Ką reiškia Rusijos stačiatikių autonominė bažnyčia? Australijos bažnyčios skilimai

2012 m. Gegužės 6 d. „Rusijos stačiatikių autonominės bažnyčios“ (ROAC) „Vladimiro ir Suzdalo arkivyskupo“ Teodorui (Guinejevskiui) pirmajam hierarchui buvo suteiktas „metropolito“ vardas ir teisė nešioti dvi vyskupo panagijas.

2012 m. Sausio 23 d. Suzdale vykusiame „Rusijos stačiatikių autonominės bažnyčios“ (ROAC) vyskupų tarybos posėdyje „Otradnensky and North Kaukazus arkivyskupas“ Theodore (Gineevsky) buvo išrinktas įvardytos nekanoniškos religinės bendruomenės pirmuoju hierarchu „Vladimiro ir ". „Arkivyskupo“ Theodore pakėlimas į „metropolito“ laipsnį įvyks šių metų Šviesiąją savaitę.

2012 m. Sausio 16 d., Būdamas 73 metų, mirė pirmasis „Rusijos stačiatikių autonominės bažnyčios“ (ROAC) „Suzdalės ir Vladimiro metropolitas“ Valentinas (Rusantsovas) hierarchas. Progresuojantis širdies nepakankamumas, poinfarktinė kardiosklerozė ir diabetas sunki eiga.

2011 m. Vasario 10 d., Įvykdžius ROAC vyskupų tarybos nutarimą, įvyko „archimandrito“ Marko (Rassokhi) pašventinimas „vyskupu“, kuriame dalyvavo aštuoni „vyskupai“, vadovaujami ROAC pirmojo hierarcho „Suzdalio metropolito ir Vladimiro“ Valentino (Rusantsovo). Pažymėtina, kad naujai įšventintam „hierarchui“ buvo suteiktas Šiaurės Kaukazo vyskupijos vikaro „Armaviro vyskupo“ vardas.

2011 m. Vasario 4 d. Suzdale įvyko nekanoniškos religinės organizacijos „Rusijos ortodoksų autonominė bažnyčia“ (ROAC) Vyskupų taryba, kurioje buvo priimtas sprendimas įšventinti du naujus „vyskupus“. ROAC „Archimandrite“ Pirofijos sinodinės bažnyčios dvasininkas Trofimas (Tarasovas) buvo išrinktas „Simbirsko vyskupu“, Suzdalo vyskupijos vikaru ...

Rusijos stačiatikių autonominės bažnyčios „Hieromonk“ Serafimas (Sibininas) Suzdalo vyskupijos dvasininkas, sulaikytas už disponavimą narkotikais.

Kai kurie jo pranešimo „Arkivyskupas“ Theodore fragmentai nukopijuoti iš Saransko ir Mordovijos arkivyskupo Barsanufijaus Velykų pranešimo 2001 m., Paskelbto oficialioje Rusijos Saransko-Mordovijos vyskupijos interneto svetainėje. Stačiatikių bažnyčia Maskvos patriarchato Velykos; arkivyskupo Viačeslavo Reznikovo pamokslas, paskelbtas oficialioje Maskvos patriarchato Rusijos stačiatikių bažnyčios Maskvos vyskupijos svetainėje. Tačiau labiausiai pažymėtina, kad pirmasis ROAC hierarchas į savo Velykų žinią įtraukė pasiskolinimus iš heterodoksų autorių: pamokslas „Pergalės Velykos“, kurio autorius yra baptistų pamokslininkas Viktoras Semjonovičius Ryaguzovas, „Pamokslas Velykų švente“, kurį brolis tarė Evangelijos liuteronų bažnyčios pamokslininkas. neocharistinis sekmadienis Adelaji, taip pat katalikų vienuolio pamokslo fragmentai iš Redemptoristų ordino kun. Stanislav Podgursky CSsR.

Būtinybė suformuoti nepriklausomą pseudobažnyčios struktūrą, reikalaujant paveldėjimo iš priešrevoliucinės stačiatikių Rusijos bažnyčios, paskatino ROAC vadovybę atlikti daugybę vyskupų šventimų. 2001 m. Rusijos stačiatikių autonominės bažnyčios sinodas priėmė sprendimą pakelti arkivyskupą Valentiną (Rusantsovą) į metropolito laipsnį su teise dėvėti dvi panagijas, kurios, pasak schizmatikų, pačios schizmatinės organizacijos statusą pakėlė į metropolinį rajoną. Tačiau baltojo klobuko turėtojas ne tik nepadidino savo sukurtos religinės organizacijos autoriteto, bet po metų grandioziniu skandalu atkreipė visuomenės dėmesį į ROAC ...

Tarp daugybės šiuolaikinių pseudobažnyčių grupių Rusijos stačiatikių autonominė bažnyčia yra viena skandalingiausių ir nemaloniausių. Didelį Rusijos visuomenės dėmesį ji patraukė triukšmingu išsisukinėjimu į skilimą 1990-ųjų pradžioje - 2000-ųjų pradžios sekso skandalą. ir ne mažiau garsus 2000-ųjų pabaigos skandalas, susijęs su bandymu savo jurisdikcijoje išlaikyti į susiskaldžiusias bažnyčias. Skizminės „Rusijos stačiatikių autonominės bažnyčios“ atsiradimo prielaida gali būti laikoma, kad ROCOR Vyskupų taryba 1990 m. Gegužės 2–15 d. Priėmė vadinamuosius „Laisvų parapijų nuostatus“ ...

Nuo 2009 m. Rugsėjo mėn. „Rusijos stačiatikių autonominės bažnyčios“ „episkopatą“ sudarė šie „hierarchai“:

* Valentinas (Rusantsovas), „Suzdalės ir Vladimiro metropolitas“

* Theodore'as (Gineevsky), "Borisovo ir Otradnensky arkivyskupas"

* Serafimas (Zinchenko), „Sukhumo ir Abchazijos arkivyskupas“ ...

ROC Valentinas (Rusantsovas), anksčiau atsisakęs vykdyti arkivyskupo Valentino (Mischuko) nutarimą dėl perkėlimo į kitą miestą, kartu su parapija pateko į ROCOR jurisdikciją, todėl Šventojo Sinodo nutarimu ROC buvo uždrausta tarnauti.

Archimandrito Valentino priėmimas į Rusijos bažnyčios užsienyje jurisdikciją sulaukė didelio visuomenės atgarsio ir buvo pavyzdys kelioms dešimtims parapijų bendruomenių įvairiuose šalies regionuose (Maskvos, Sankt Peterburgo, Sibiro, Kaliningrado, Brjansko, Penzos regionų, Stavropolio ir Primorio krašto ir kt.).

Rusijos stačiatikių bažnyčios už Rusijos ribų hierarchijos sprendimu Rusijos parapijų pagrindu buvo paskelbta Rusijos stačiatikių laisvoji bažnyčia (ROCT), o Archimandrite Valentin paskirtas Rusijos ROCOR vyskupų sinodo egzarchu. Tuo pačiu metu „Rusijos stačiatikių laisvoji bažnyčia“ egzistavo lygiagrečiai su kito ROCOR Rusijos hierarcho - Lazaro (Zhurbenko) - vyskupija.

Iš pradžių Rusijos stačiatikių laisvąją bažnyčią sudarė trys bendruomenės: prie Carzdonstantinovskio bažnyčios Suzdale ir 2 bendruomenės Suzdalio srityje, sudariusios Suzdalio vyskupiją.

ROCOR vyskupų sinode Valentinas buvo paskirtas vyskupu Suzdalo ir Vladimiro titulais. Nuo 1992 m. Prie RPST prisijungė daugybė Vatkos teritorijos Galynės katakombų bendruomenių. Į Suzdalį iš skirtingų vietų atvyksta katakombų vienuolės, kurioms vyskupas Valentinas sukuria vienuolyną šv. Jonas iš Šanchajaus ir San Francisko.

1991-93 metais į Suzdalą atvyko katakombistai iš Kaukazo, tarp kurių buvo garsus išpažinėjas (lageriuose praleidęs 25 metus) ir katakombų parapijų Kubane ir Ukrainoje organizatorius vienuolė Serafima (Sanina), paskirta Suzdalo katakombos vienuolyno abate Šv. Jonas iš Šanchajaus. Jos pavyzdžiu daugelis Ukrainos ir Baltarusijos katakombų bendruomenių prisijungė prie RPST. Vienuolės - katakombos hieromonko Serafimo (Gološčapovo) dvasiniai vaikai - keliasi iš Kubano kaimų.

Vyskupas Valentinas, palaipsniui atsiribojęs nuo ROCOR vyskupų sinodo, 1993 m. Birželio 22 d. Kartu su arkivyskupu Lazaru (Zhurbenko), kuris neteisėtai maitino ROCOR narius SSRS nuo 1982 m., Paliko ROCOR jurisdikciją, likdamas su juo „maldos bendrystėje ir eucharistijoje“. , po kurio Valentiną ir Lazarą ROCOR sinodas išsiuntė į pensiją. 1994 m. Kovo mėn. Valentinas ir Lazaras paskelbė, kad pereina į autonominę savivaldą, o po to, nežinodami Bažnyčios užsienyje, jie įšventino tris naujus vyskupus ir sukūrė vadinamąją „Laikinąją Rusijos stačiatikių laisvosios bažnyčios aukščiausiosios bažnyčios administraciją“ (VVTSU RPST). Dėl 1994 m. Žiemos Sinodo grasinimo uždrausti tarnauti vyskupų taryboje Prancūzijoje vyskupai Valentinas ir Lozorius iškėlė atgailą prieš Bažnyčią užsienyje, pasirašydami įstatymą dėl neteisėto VVCU likvidavimo. Tačiau grįžę į Rusiją jie paskelbė nepripažįstantys Tarybos sprendimų ir tolesnės visos Rusijos aukštojo mokslo centro veiklos, po kurios vasario 24 d. ROCOR sinodas uždraudė visiems 5 vyskupams tarnauti už schizmą, o Vladimiro-Suzdalio ir Odesos katedros paskelbtos našlėmis. 1995 m. Kovo 14 d. Vykusiame visos Rusijos centrinės stačiatikių bažnyčios posėdyje už Rusijos ribų vyskupai, kuriems buvo uždrausta vykdyti tarnybą, paskelbė nepripažįstantys ROCOR vyskupų sinodo apibrėžimų kaip „prieštaraujančių šventiesiems kanonams“. Užsienio bažnyčios sinodas paskelbė perspėjimą, kad neatgailos atveju visi vyskupai, patekę į skizą, bus atlaisvinti. Po to arkivyskupas Lazaras, visos Rusijos aukštojo mokslo centro pirmininkas, ir jo naujai paskirtas vikaras vyskupas Agafangelas (Paškovskis) su atgaila grįžo į ROCOR. Vyskupas Valentinas ir kiti visos Rusijos stačiatikių bažnyčios, esančios už Rusijos ribų, vyskupai atsisakė atgailauti, o 1996 m. Rusijos stačiatikių bažnyčios už Rusijos ribų vyskupų taryba buvo pašalinta.

Iki to laiko RPST turėjo 6 vyskupus ir apie 150 parapijų. Dvasininkų pagrindą sudarė buvę Maskvos patriarchato dvasininkai. Tarp tų, kurie perėjo į naują išsilavinimą, buvo ir Michailas Ardovas, kuris vasarą paliko Maskvos patriarchato jurisdikciją ir tapo Suzdalio vyskupijos dvasininku.

Atsiskyrus nuo ROCOR

Arkivyskupui Lazarui atgavus atgailą ir grįžus į ROCOR, ROCOR vadovu tapo vyskupas Valentinas, kuris netrukus buvo pakeltas į arkivyskupo laipsnius. Jo Suzdalio vyskupija tapo naujos bažnyčios centru. Spalio mėnesį registruojantis senasis pavadinimas „Rusijos ortodoksų laisvoji bažnyčia“ buvo pakeistas į ROAC. Pasak Michailo Ardovo, pavadinime turėjo būti žodis „autonomiškas“ („ mes jį gavome Teisingumo ministerijoje") Kadangi Maskvos patriarchatui buvo suteiktas pavadinimas" Rusijos stačiatikių bažnyčia ".

2004 m. Vasario 4 d. ROC Serpuchovo bendruomenė, vadovaujama kunigo Romano Pavlovo ir dalies Rusijos Naujųjų kankinių ir išpažinėjų bažnyčios parapijiečių Golovinskoje kapinėse Maskvoje, kuriai vadovavo arkivyskupas Michailas Makeevas, taip pat stačiatikių Šv. Epiphany (Panayiotou) iš Kipro tikrosios stačiatikių bažnyčios senojo kalendoriaus. Tais pačiais metais vyskupas Gregory (Abu-Assalas) nepaklūsta Sinodo reikalavimams ir sukuria ROAC Amerikoje. Iki 2006 m. Pradžios dauguma parapijų toli užsienyje (JAV, Bulgarijoje, Anglijoje) buvo prarastos, o daugeliu atvejų tai įvyko dėl nekompetentingos metropolito personalo politikos.

2008 m. Vasario 8–11 d. Suzdale įvyko pirmoji šios bažnytinės jurisdikcijos istorijoje Vyskupų taryba.

2008 m. Lapkričio 5 d. ROAC įvyko galutinis padalijimas, dėl kurio Sevastianas (Zhatkovas) ir Ambrose'as (Epifanovas) bei į pensiją išėjęs buvęs Chabarovsko vyskupas Ambrose'as (Epifanovas) paskelbė, kad ROAC bus sukurta nauja įstaiga - „Rusijos stačiatikių autonominės bažnyčios vyskupų konferencija“. Kitą dieną Sevastianas ir Ambrose'as įšventino Gregorių (Lurie) į Petrogrado ir Gdovsko vyskupą, po kurio Lurie tapo Vyskupų tarybos nariu ir buvo išrinktas jos pirmininku.

2010 m. Spalio mėn. Trys iš 11 kunigų, kuriuos ROAC turėjo Suzdale ir regione, perdavė Maskvos patriarchatui.

2011 m. Vasario mėn. Įvyko 2 vyskupų pašventinimai.

2011 m. Pabaigoje „ROAC vyskupų susirinkimas“ buvo pavaldus trims parapijoms Čeliabinske, Zlatouste ir Sankt Peterburge, taip pat pavieniams pasauliečiams, gyvenantiems kituose miestuose.

2011 m. Birželio mėn. Vienintelė Argentinos ROAC parapija, kuriai vadovavo kunigas Silouanas Dignacas, buvo perkelta į RTOC.

2012 m. Sausio 16 d. Mirė pirmasis ROAC hierarchas Valentinas (Rusantsovas).

Šventyklų užgrobimas

Iki spalio ROAC buvo konfiskuota 14 bažnyčių Suzdale valstybės naudai, o dar šešios, esančios netoli miesto, buvo pradėtos. Pastatyti pastatai, pasak ieškovo atstovų, buvo grąžinti blogos būklės. Federalinės turto valdymo agentūros atstovas Vladimiras Gorlanovas teigė, kad pastatai pradėjo griūti, nepaisant to, kad restauravimui iš užsienio buvo pervestos didelės pinigų sumos. Pasak ROAC Suzdalio vyskupijos atstovo, „sienų konstrukcijų pažeidimas“ analizuojant šildymą yra lygus tokiems pat „pažeidimams“ įrengiant šį šildymą; Jono Krikštytojo bažnyčios freskos grioveliai yra pritaikyti sovietinis laikotarpis... Naujieji Švč. Mergelės Marijos Ėmimo į dangų paveikslai buvo pagaminti pagal stebuklingai išsaugotus nedidelius XX amžiaus pradžios freskų likučius. Visus atstatymo darbus atliko ROAC, prižiūrimas Valstybinio Vladimiro srities istorijos ir kultūros paminklų apsaugos, registravimo ir restauravimo centro, kurio specialistai, atlikdami paskutinį 2006 m. Bažnyčių patikrinimą, nustatė, kad jų būklė gera, išskyrus nedidelius aklųjų zonų sutvarkymo trūkumus ir kt.

Reikėtų pažymėti, kad pirmaisiais metais. ROAC (tuometinė ROCOR Suzdalio vyskupija) juos priėmė griuvėsių būsenoje.

Lapkričio pabaigoje laikinai einantis Federalinės turto valdymo agentūros Vladimiro teritorinės administracijos vadovo pareigas Vladimiras Gorlanovas išsiuntė laišką Suzdalio OVD su prašymu iškelti baudžiamąją bylą ROAC ir jos vadovui. Dokumente kalbama apie „sienų konstrukcijų pažeidimą“, susijusį su kai kurių bažnyčių šildymo sistemos išmontavimu, „senovinių freskų naikinimu“ ir naujų, neatitinkančių istorinės tapybos, pritaikymu ir pjūvių taikymu Jono Krikštytojo bažnyčios freskose. Jono Krikštytojo bažnyčios, sovietmečiu paverstos sandėliu, sienų įpjovas, pasak ankstesnių savininkų, valdžios atstovai padarė tinkuodami freskas.

2010 m. Vasario 24 d. Vladimiro srities arbitražo teismas nusprendė areštuoti Šv. Palaimintas princas Aleksandras Nevskis kaime Ves.

2010 m. Birželio 9 d. Vladimirskis arbitražo teismas priėmė sprendimą iš ROAC paimti Borisovo kaimo Šv. Bazilijaus Didžiojo bažnyčias ir Šv. Jonas Krikštytojas Pavlovskio kaime, Suzdalo srityje.

2014 m. Birželio 10 d. Boriso ir Glebo bažnyčia, XVII pabaigos - XVIII amžiaus pradžios paminklas, kurį ROCOR naudojo nuo 2000-ųjų pradžios, buvo konfiskuota iš ROAC „administraciniu būdu“ (be teismo). Sprendimas pasitraukti buvo priimtas „administraciniu būdu“. Tuo pat metu bažnyčios knygos, priklausančios ROAC ir bažnyčios reikmenis.

2016 m. Balandžio 12 d. Valdžios atstovai ir Maskvos patriarchatas iš tikinčiųjų konfiskavo paskutinę istorinę bažnyčią, likusią naudoti ROAC Vladimiro srityje - Šv. Jurgio Nugalėtojo bažnyčią Krapivye kaime, Suzdalio srityje.

Sibirinas ir heroinas

2009 m. ROAC dvasininkas Sergejus Sibirinas („Hieroskhimonakh Seraphim“) buvo sulaikytas už disponavimą narkotikais, tačiau tada jis pareiškė, kad heroiną jam pasodino Jurijus Sobolevas, kuris taip atkeršijo už tai, kad Sobolevo tėvai privertė jį gyventi su Sibirinu ir Pats Sobolevas trejus metus gyveno grandinėje su savo tėvais, kurie savo ruožtu privertė Jurijų priimti krikščionybę. 2010 m. Gegužės mėn. Teismas Sibirinui skyrė šešerius metus griežto režimo kolonijoje. 2012 m. Rugpjūtį dėl neįgalumo ir pavyzdingo elgesio Sibirinas buvo paleistas lygtinai. 2013 m. Birželio 27 d. Nižnij Novgorodo Sormovsky apygardos teismas pripažino Sergejų Sibiriną \u200b\u200bkaltu dėl daugiau nei 2 gramų heroino laikymo ir nuteisė dvejus metus kalėti.

ROAC reklaminių skydų išmontavimas Sankt Peterburge

2013 m. Rugpjūčio 16 d. Liaudies katedros visuomeninio judėjimo aktyvistai, dalyvaujant Sankt Peterburgo įstatymų leidybos asamblėjos pavaduotojui Vitalijui Milonovui ir jo padėjėjui Aleksandrui Mokhnatkinui, surengė akciją, kad išardytų ROAC reklaminius stendus, kviečiančius nusilenkti neva į miestą atvykusiam Šv. Pasak akcijos organizatorių, iš tikinčiųjų, atvykusių nurodytu adresu, sukčiai pareikalavo sumokėti 3000 rublių. ... Tačiau nuo 2013 m. Rugsėjo šie skydai ir toliau traukia turistus.

Hierarchai

• Theodore (Guineevsky), Suzdalės ir Vladimiro metropolitas
• Serafimas (Zinchenko), Sukhumo ir Abchazo arkivyskupas
• Viktoras (Kontuzorovas), Daugpilio ir Latvijos arkivyskupas
• Hilarionas, Smelyansko arkivyskupas
• Timofėjus (Sharovas), Orenburgo ir Kurgano vyskupas
• Irinarkhas (Nonchinas), Tulos ir Brjansko vyskupas
• Andrejus (Maklakovas), Pavlovsko ir Roklando arkivyskupas
• Jokūbas (Antonovas), Sukhodolsko vyskupas
• Trofimas (Tarasovas), Simbirsko vyskupas
• Markas (Rassokha), Armaviro ir Juodosios jūros vyskupas

buvę hierarchai

• Arsenijus (Kiseliovas), Tulos ir Briansko vyskupas (1995 m. Balandžio 16 d. - 1996 m. Vasara)
• Aleksandras (Mironovas), Kazanės ir Marijos vyskupas (1995 m. Balandžio mėn. - 1997 m. Lapkričio mėn.)
• Gregory (Abu Assalas), Denverio arkivyskupas (uždraustas 2004 m.)
• Anthony (Grabbe), pensininkas (mirė 2005 m.)
• Sevastianas (Zhatkovas), Čeliabinsko vyskupas (uždraustas 2007 m., Anatematizuotas 2008 m.)
• Gerontiy (Ryndenko), Sukhodolsko vyskupas (mirė 2008 m. Vasario 1 d.)
• Ambrozijus (Epifanovas), Chabarovsko vyskupas (paskelbė savo administracinę nepriklausomybę 2008 m.)
• Anthony (Aristovas), Jaransko ir Vjatkos arkivyskupas (mirė 2009 m.)
• Valentinas (Rusantsovas), Suzdalio metropolitas ir Vladimiras, pirmasis Rusijos stačiatikių autonominės bažnyčios hierarchas (mirė 2012 m.)

Parašykite apžvalgą apie straipsnį "Rusijos stačiatikių autonominė bažnyčia"

Pastabos

Nuorodos

• - Rusijos stačiatikių autonominė bažnyčia
• Interneto svetainė Rusijos stačiatikybė
• [red. Istorijos daktaras prof. V. V. Tkačenko]. Lutskas: leidykla „Teren“, 2011 m

Tradicionalistas Nacionalinis Reforma ir sinkretiškas Sentikiai

Ištrauka, apibūdinanti Rusijos stačiatikių autonominę bažnyčią

- Gerai važiuoja, a? O kas tai ant arklio, ar ne?
- Parašyk nuotrauką! Kaip anądien nuo Zavarzinsky piktžolės nustūmė lapę. Jie pradėjo praleisti iš džiaugsmo, aistros - arklys tūkstantis rublių, bet raitelis neturi kainos. Taip, ieškokite tokio draugo!
- Žiūrėk ... - pakartojo grafas, matyt, apgailestaudamas, kad Semjono kalba taip greitai baigėsi. - Paieška? - tarė jis, pasukdamas kailio atvartus ir išėmęs uostomąją dėžę.
- Aną dieną, kaip iš mišių visose regalijose, kurios liko, taip Michailas, tada Sidorychas ... - Semjonas nebaigė, išgirdęs tylų orą aiškiai girdimą griovį, kaukiant ne daugiau kaip dviem ar trims skalikams. Jis, palenkęs galvą, klausėsi ir tyliai grasino meistrui. - Jie įbėgo į perą ... - sušnibždėjo, jie nuvedė tiesiai į Ljadovskają.
Grafas, pamiršęs nuvalyti nuo veido šypseną, palei tiltą pažvelgė į tolį ir, neuostydamas, laikė rankoje uostomąją dėžę. Po šunų lojimo pasigirdo vilko balsas, įleistas į Danilos basų ragą; būrys prisijungė prie pirmųjų trijų šunų ir buvo girdėta, kaip skalikų balsai riaumojo kartu su įlanka su tuo ypatingu kaukimu, kuris vilkui buvo provėžos ženklas. Raiteliai nebe verkšlėjo, o šaudė, ir iš visų balsų pasigirdo Danilos balsas, dabar bosinis, dabar veriantis plonas. Atrodė, kad Danilos balsas užpildė visą mišką, išėjo iš miško ir nuskambėjo toli lauke.
Kelias sekundes tylėdamas pasiklausęs, grafas ir jo kojelė buvo įsitikinę, kad skalikai buvo padalyti į du pulkus: vienas didelis, ypač karštai riaumojantis, pradėjo tolti, kita bandos dalis skubėjo palei mišką pro grafą, ir su šiuo kaimeniu buvo galima išgirsti Danilos šaudymą. Abi šios provėžos susiliejo, perpildė, bet abi buvo pašalintos. Semjonas atsiduso ir pasilenkė, kad ištiesintų ryšulį, į kurį įsipainiojo jaunas šuo; grafas taip pat atsiduso ir, pastebėjęs rankoje tabako dėžę, atidarė ją ir išėmė žiupsnelį. - Atgal! Semjonas sušuko šuniui, kuris peržengė kraštą. Grafas suvirpėjo ir numetė uostomąją dėžę. Nastasja Ivanovna nusileido ir ėmė ją kelti.
Grafas ir Semjonas pažvelgė į jį. Staiga, kaip dažnai nutinka, akimirksniu priartėjo griovelio garsas, tarsi priešais juos būtų lojančios šunų burnos ir Danilos gaudymas.
Grafas apsižvalgė ir į dešinę pamatė Mitką, kuris vartomomis akimis pažvelgė į grafą ir, pakėlęs skrybėlę, parodė į kitą pusę.
- Pasirūpink! Jis sušuko tokiu balsu, kad buvo akivaizdu, jog šis žodis jau seniai skausmingai maldavo išeiti. Ir jis paleido šunis paleidęs grafo link.
Grafas ir Semjonas iššoko iš proskynos ir į kairę iš jų pamatė vilką, kuris švelniai blaškydamasis tyliai šuoliavo iš kairės iki pat krašto, prie kurio jie stovėjo. Žiaurūs šunys sušuko ir, atsilaisvinę nuo pakuotės, puolė prie vilko pro arklių kojas.
Vilkas nustojo bėgti, nepatogiai, kaip sergantis rupūžė, pasuko kaktos galvą šunų link ir, lygiai taip pat švelniai blaškydamasis, vieną, du kartus pašoko ir, pakratęs rąstą (uodegą), dingo krašte. Tą pačią akimirką iš priešingo miško krašto, panašiai kaip verkiant, riaumojimas iššoko vienas, kitas ir trečias skalikas sutrikęs, o visa kaimenė puolė per lauką palei tą pačią vietą, kur vilkas ropojo (bėgo). Po skalikų atsiskyrė lazdyno krūmai ir pasirodė prakaitu pajuodęs rudas Danilos arklys. Ant ilgos nugaros, vienkartinė, gulinti į priekį, sėdėjo Danila be kepurės pilkškais, suluošintais plaukais ant raudono, prakaituoto veido.
„Aš padarysiu, padarysiu, padarysiu! ...“ - sušuko jis. Pamačius grafą, jo akyse mirgėjo žaibas.
- Na ... - sušuko jis, grasindamas pakeltam arapnikui grafui.
- Apie ... ar tai vilkas! ... Medžiotojai! - Ir tarsi nenusimokęs gėdinti gėdingo, išsigandusio grafo tolesniu pokalbiu, su visu grafui paruoštu piktybiškumu, jis trenkėsi į rudos geldos kritusias šlapias puses ir puolė paskui skalikus. Grafas, tarsi būtų nubaustas, stovėjo apsidairęs ir šypsodamasis bandė sukelti Semione apgailestavimą dėl savo pozicijos. Bet Semiono jau nebuvo: jis, apvažiavęs krūmus, nušoko vilką nuo įpjovos. Kurtai taip pat pašoko žvėrį iš abiejų pusių. Tačiau vilkas nuėjo į krūmus ir ne vienas medžiotojas jo sulaikė.

Tuo tarpu Nikolajus Rostovas stovėjo savo vietoje ir laukė žvėries. Rūtos artėjimu ir atstumu, jam žinomų šunų balsų garsais, atvykstančiųjų artėjimu, atstumu ir balsų kilimu jis pajuto, kas vyksta saloje. Jis žinojo, kad sala atvyko (jauni) ir patyrė (senus) vilkus; jis žinojo, kad skalikai suskilo į dvi pakuotes, kad jie kažkur dunda ir kad įvyko kažkas nelemto. Kiekvieną sekundę jis laukė žvėries ant šono. Jis padarė tūkstančius skirtingų prielaidų, kaip ir iš kurios pusės bėgs žvėris ir kaip jis nuodys. Viltis pasileido į neviltį. Kelis kartus jis kreipėsi į Dievą su malda, kad vilkas išeitų pas jį; jis meldėsi su tuo aistringu ir sąžiningu jausmu, kuriuo žmonės meldžiasi didelio jaudulio akimirkomis, priklausomai nuo nereikšmingos priežasties. - Na, ką tau tai kainuoja, - tarė jis Dievui, - padaryti tai man! Aš žinau, kad tu esi šaunus ir kad nuodėmė tavęs apie tai klausti; bet dėl \u200b\u200bDievo padaryk, kad užgrūdintas šliaužtų ant manęs ir kad Karai, priešais iš ten besidairantį „dėdę“, pasmaugė jam gerklę. Tūkstantį kartų per šį pusvalandį Rostovas apžvelgė miško pakraštį su dviem retais ąžuolais virš drebulės sėdynės ir daubos išplautu kraštu bei dėdės skrybėle, tiesiog matomu iš už krūmo į dešinę, atkakliu, įtemptu ir neramiu žvilgsniu.
„Ne, šios laimės nebus, pamanė Rostovas, bet ką tai kainuotų! Nebus! Aš visada esu ir kortose, ir kare - visoje nelaimėje “. Vaizduotėje mirgėjo ryškiai, bet greitai besikeičiantys Austerlitzas ir Dolokhovas. "Tik kartą gyvenime sumedžiodavau sukietėjusį vilką, nebenoriu!" - pagalvojo jis, įtempęs ausis ir akis, atsigręždamas į kairę ir vėl į dešinę bei klausydamasis menkiausių riaumojančių garsų atspalvių. Jis vėl pažvelgė į dešinę ir pamatė, kad kažkas apleistame lauke bėga link jo. - Ne, negali būti! pagalvojo Rostovas, sunkiai atsidusęs, kaip žmogus atsidūsta, kai daro tai, ko seniai tikėjosi. Didžiausia laimė buvo pasiekta - ir taip paprastai, be triukšmo, be spindesio, be minėjimo. Rostovas negalėjo patikėti savo akimis ir ši abejonė truko ilgiau nei sekundę. Vilkas nubėgo į priekį ir smarkiai šoktelėjo per kelyje buvusią duobę. Tai buvo senas žvėris, pilka nugara ir apaugusiu rausvu pilvu. Bėgo lėtai, akivaizdžiai įsitikinęs, kad niekas jo nemato. Rostovas nekvėpuodamas apsižvalgė šunys. Jie gulėjo, stovėjo, nematydami vilko ir nieko nesuprasdami. Senis Karay, pasukęs galvą ir rodydamas geltonus dantis, piktai ieškodamas blusos, spustelėjo juos ant užpakalinių šlaunų.
- Aš šaudysiu! - pašnibždomis tarė Rostovas, išsikišęs į lūpas. Šunys, drebėdami liaukomis, pašoko, ausys budrios. Karai subraižė šlaunį ir atsistojo, įsikišęs ausis, šiek tiek pakratė uodegą, ant kurios kabojo vilnos veltiniai.
- Pradėti - nepradėti? - tarė sau Nikolajus, kai vilkas pajudėjo link jo, atsiskirdamas nuo miško. Staiga pasikeitė visa vilko fizionomija; jis suvirpėjo, kai pamatė, ko gero, dar nematytą, žmogaus akis nukreipė į jį ir šiek tiek pasuko galvą medžiotojo link, sustojo - atgal ar į priekį? Eee! šiaip ar taip, pirmyn! ... akivaizdu, - tarsi jis pasakė sau ir puolė į priekį, nebežiūrėdamas atgal, švelniai, retai, laisvai, bet ryžtingai.
- Ulijau! ... - sušuko Nikolajus ne savo balsu, o pats jo geras arklys puolė stačia galva žemyn, peršokdamas cisternas per vilką; ir dar greičiau, aplenkdami ją, šunys puolė. Nikolajus negirdėjo jo šauksmo, nejautė, kad jis šuoliavo, nematė šunų ar vietos, kurioje jis ėjo; jis matė tik vilką, kuris, sustiprindamas bėgimą, šuoliavo, nekeisdamas krypties palei įdubą. Pirmasis pasirodė šalia žvėries, juodapėdės, plačios nugaros Milkos ir ėmė artėti prie žvėries. Arčiau, arčiau ... todėl ji įsikibo į jį. Bet vilkas šiek tiek žvilgtelėjo į ją ir užuot stumdęsis, kaip visada, Milka staiga, pakėlusi uodegą, ėmė remtis į priekines kojas.
- Aš nudžiuginsiu! - sušuko Nikolajus.
Raudonasis Lyubimas iššoko iš Milkos užnugario, greitai puolė prie vilko ir sugriebė jį už gachio (užpakalinių kojų šlaunų), tačiau tą pačią sekundę jis bijodamas pašoko į kitą pusę. Vilkas susikūprino, sukandęs dantis, vėl atsikėlęs šuoliavo į priekį, jį palydėjo kiemu visi šunys, kurie prie jo nesiartino.
- Išeik! Ne, tai neįmanoma! - pagalvojo Nikolajus, toliau šaukdamas užkimusiu balsu.
- Karai! Aš šaudysiu! ... - sušuko jis, akimis ieškodamas seno šuns, savo vienintelės vilties. Karai iš visų savo senų jėgų išsitiesė tiek, kiek galėjo, žiūrėdamas į vilką, smarkiai nušokusį nuo žvėries, priešais save. Tačiau atsižvelgiant į vilko šuolio greitį ir šuns galo lėtumą, buvo aišku, kad Karay apskaičiavimas buvo neteisingas. Nikolajus nebematė to miško, esančio toli už savęs, į kurį, pasiekęs, vilkas greičiausiai paliks. Priekyje pasirodė šunys ir medžiotojas, beveik šuoliuodami susitikti. Vis dar buvo vilties. Nikolajui nežinomas, drumstas jaunas, ilgas svetimo būrio šuo greitai nuskriejo prie priekyje esančio vilko ir vos nenuvertė. Vilkas greitai, kaip iš jo nebuvo galima tikėtis, atsistojo ir puolė prie murzinančio šuns, sukandęs dantis - o kruvinas šuo su atplėštu šonu, skardžiai auskaruodamas, stumtelėjo galvą į žemę.
- Karayushka! Tėve! .. - verkė Nikolajus ...
Senas šuo, užsikabinęs ant šlaunų kuokštus, įvykusios stotelės dėka, nukirtęs vilko kelią, jau buvo nutolęs nuo jo penkių žingsnių. Lyg nujausdamas pavojų, vilkas žvilgtelėjo į šoną į Karay, dar labiau paslėpęs rąstą (uodegą) tarp kojų ir slydęs. Bet tada - Nikolajus tik pamatė, kad kažkas nutiko Karai - jis akimirksniu atsidūrė ant vilko ir kartu su juo užklupo priešais juos esantį baseiną.
Tą minutę, kai Nikolajus pamatė baseine vilko būrius, iš kurių matėsi žili vilko plaukai, ištiesta užpakalinė koja ir išsigandusi bei dususi galva prispaustomis ausimis (Karay laikė jį už gerklės), minutė, kai tai pamatė Nikolajus laimingiausia jo gyvenimo akimirka. Jis jau griebė balno lanką, norėdamas nulipti ir nudurti vilką, kai staiga žvėries galva išlindo iš šios šunų masės, tada priekinės kojos atsistojo ant baseino krašto. Vilkas sukandęs dantis (Karay jo nebelaikė už gerklės), užšoko užpakalinėmis kojomis iš baseino ir, užkišęs uodegą, vėl atsiskyręs nuo šunų, pajudėjo į priekį. Karai su šeriais plaukais, tikriausiai sumušti ar sužeisti, beveik neišlindo iš baseino.
- O Dieve! Už ką? ... - iš nevilties verkė Nikolajus.
Dėdės medžiotojas kitoje pusėje šuoliavo prie nupjauto vilko, o jo šunys vėl sustabdė žvėrį. Jie vėl jį apsupo.
Nikolajus, jo maišelis, dėdė ir medžiotojas sukosi virš žvėries, šaudydami, rėkdami, kiekvieną minutę ketindami nusileisti, kai vilkas atsisėdo ant nugaros ir kaskart bėgdamas į priekį, kai vilkas pasipurtė ir persikėlė į vietą, kuri turėjo jį išgelbėti. Net šio persekiojimo pradžioje Danila, išgirdusi šaudymą, iššoko į miško pakraštį. Jis matė, kaip Karai paėmė vilką ir sustabdė arklį, manydamas, kad reikalas baigtas. Bet kai medžiotojai nenusileido, vilkas pasipurtė ir vėl nusileido į kanalizaciją. Danila išleido savo rudą ne vilkui, o tiesia linija į išpjovą, kaip ir Karai, kad nupjautų žvėrį. Šios krypties dėka jis šoko prie vilko, o antrą kartą jį sustabdė dėdės šunys.
Danila tylėdama šuoliavo, kairėje rankoje laikydama išimtą durklą ir tarsi pienių svogūnėlis su savo arapniku palei užkištus rudojo šonus.
Nikolajus nematė ir negirdėjo Danilos, kol pro jį duso rudas pūtimas, ir jis išgirdo krentančio kūno garsą ir pamatė, kad Danila jau gulėjo vilkų gale šunų viduryje ir bandė pagauti jį už ausų. Šunims, medžiotojams ir vilkui buvo akivaizdu, kad dabar viskas baigėsi. Žvėris, iš baimės prispaudęs ausis, bandė atsikelti, tačiau šunys prilipo prie jo. Atsistojęs Danila žengė krintantį žingsnį ir visu svoriu, tarsi gulėdamas pailsėti, krito ant vilko, sugriebdamas jį už ausų. Nikolajus norėjo durti, bet Danila sušnibždėjo: „Negalima, pajuokuokime“, ir pakeisdama padėtį, koja užlipo ant vilko kaklo. Jie įsidėjo lazdą į vilko burną, surišo, tarsi suvaržydami pakelį, surišo kojas, o Danila du kartus iš vienos pusės į kitą perėjo vilką.
Laimingais, išsekusiais veidais gyvas, užkietėjęs vilkas buvo įkeltas į maišantį ir šniokščiantį arklį ir, lydimas jo šaukiančių šunų, nuvežtas į vietą, kur visi turėjo susirinkti. Du jaunuolius paėmė skalikai, o tris - kurtai. Medžiotojai susirinko kartu su savo grobiu ir pasakojimais, ir visi priėjo žiūrėti į sukietėjusį vilką, kuris kaktą pakabino įgeltą lazdą burnoje, didelėmis, stiklinėmis akimis žvelgdamas į visą būrį šunų ir aplinkinių žmonių. Kai jį palietė, jis, virpėdamas surištomis kojomis, pašėlęs ir tuo pačiu metu paprasčiausiai žiūrėjo į visus. Grafas Ilja Andreevičius taip pat nuvažiavo ir palietė vilką.
- O, kokia mama, - tarė jis. - Gerai nusidėvėjęs, ar ne? Jis paklausė šalia stovėjusios Danilos.
- Gerbiamasis, jūsų ekscelencija, - atsakė Danila, skubiai nusiėmusi dangtelį.
Grafas prisiminė jo praleistą vilką ir susitikimą su Danila.
- Tačiau, broli, tu piktas, - tarė grafas. - Danila nieko nepasakė ir tik droviai, vaikiškai švelniai ir maloniai šypsojosi.

Senasis grafas parvažiavo namo; Nataša ir Petja pažadėjo ateiti iš karto. Medžioklė nuėjo toliau, nes dar buvo anksti. Dienos viduryje skalikai buvo įleisti į tarpeklį, apaugusį tankiu mišku. Nikolajus, stovėdamas ant ražienos, pamatė visus savo medžiotojus.
Priešais Nikolajų buvo žaluma, o jo medžiotojas stovėjo vienas skylėje už iškilusio lazdyno krūmo. Skalikai buvo ką tik atvežti, Nikolajus išgirdo retą pažįstamo šuns - Voltorno; kiti šunys prisijungė prie jo, dabar nutilo, tada vėl pradėjo važiuoti. Po minutės jie davė balsą iš salos lapei, o visas pulkas, nukritęs, važiavo atsuktuvu link žaliųjų, tolyn nuo Nikolajaus.
Jis apžėlusios daubos kraštuose matė šuoliuojančius maitintojus raudonomis skrybėlėmis, jis matė net šunis ir kas sekundę laukė, kol lapė pasirodys kitoje pusėje, ant žalumos.
Duobėje stovėjęs medžiotojas pasišalino ir paleido šunis, o Nikolajus pamatė raudoną, žemą, keistą lapę, kuri, pūkuodama pypkę, skubiai puolė per žalumynus. Šunys jai pradėjo dainuoti. Kai jie priartėjo, lapė ėmė blaškytis ratuose tarp jų, vis dažniau darydama šiuos apskritimus ir sukdama aplink save puriu vamzdžiu (uodega); ir tada kažkieno baltas šuo įsisuko, o po jo - juodas, ir viskas susimaišė, ir šunys tapo žvaigžde, nugaromis atskirai, šiek tiek dvejodami. Du medžiotojai šuoliavo prie šunų: vienas raudona kepure, kitas - nepažįstamas, žaliame kaftane.
"Kas tai yra? pagalvojo Nikolajus. Iš kur atsirado šis medžiotojas? Tai ne dėdė “.
Medžiotojai kovojo su lape ir ilgai, neskubėdami, stovėjo pėstininkai. Netoli jų ant chumburų stovėjo arkliai su balno keteromis ir gulėjo šunys. Medžiotojai mojavo rankomis ir kažką padarė lapei. Iš tos pačios vietos pasigirdo rago garsas - sutartas kovos signalas.
- Tai yra Ilaginsky medžiotojas, kuris maištauja su mūsų Ivanu, - sakė Nikolajaus puolėjas.
Nikolajus išsiuntė paklotę pasikviesti seserį ir Petiją pas save ir žingsniu žengė į vietą, kur vairuotojai rinko skalikus. Keli medžiotojai šoko į kovos vietą.
Nikolajus nulipo nuo žirgo, sustojo šalia skalikų su atvykusia Nataša ir Petja, laukdamas informacijos, kaip viskas baigsis. Medžiotojas su lapėmis torokse išvažiavo iš už miško krašto ir nuvažiavo pas jaunąjį šeimininką. Jis iš tolo nusimovė kepurę ir bandė kalbėti pagarbiai; bet jis buvo išblyškęs, aiktelėjo ir veidas buvo piktas. Viena jo akis nukentėjo, bet tikriausiai to nežinojo.
- Ką tu ten turėjai? - paklausė Nikolajus.
- Kaip jis iš po mūsų skalikų nuodys! Ir mano kalytė pagavo. Eik, paduok į teismą! Pakaks lapei! Ridensiu jį kaip lapę. Štai ji, torokse. Ar tu to nori? ... - tarė medžiotojas, rodydamas į durklą ir tikriausiai įsivaizduodamas, kad vis dar kalba su savo priešu.
Nikolajus, nekalbėjęs su medžiotoju, paprašė sesers ir Petijos jo laukti ir nuvyko į vietą, kur vyko ši priešiška Ilagino medžioklė.
Pergalingas medžiotojas jojo į medžiotojų minią ir ten, apsuptas užjaučiančių smalsuolių, pasakojo savo žygdarbį.
Faktas buvo tas, kad Ilaginas, su kuriuo Rostovai ginčijosi ir tvarkėsi, medžiojo vietose, kurios priklausė Rostovams, pagal paprotį, o dabar tarsi tyčia liepė važiuoti į salą, kurioje medžiojo Rostovai, ir leido savo medžiotoją medžioti iš po kitų žmonių skalikų.
Nikolajus niekada nematė Ilagino, bet kaip visada savo sprendimuose ir jausmuose, nežinodamas vidurio, pagal gandus apie šio dvarininko riaušes ir valią, visa širdimi jis jo nekentė ir laikė blogiausiu priešu. Pykdamas susijaudinęs, jis dabar važiavo link jo, tvirtai laikydamas rankoje arapniką, visiškai pasirengęs ryžtingiausiems ir pavojingiausiems veiksmams prieš savo priešą.
Vos pervažiavęs miško atbrailą, jis pamatė storą džentelmeną bebrų kepure ant puikaus juodo žirgo, lydimą dviejų kojyčių, besiveržiančių link jo.
Vietoj priešo Nikolajus Ilagine rado garbingą, mandagų meistrą, kuris ypač norėjo sutikti jaunąjį grafą. Priėjęs prie Rostovo, Ilaginas pakėlė bebrų kepurę ir pasakė, kad jam labai gaila to, kas įvyko; kad jis liepia nubausti medžiotoją, kuris leido sau jauką iš po kitų žmonių šunų, paprašo grafo būti pažįstamu ir siūlo jam savo vietas medžioklei.
Nataša, bijodama, kad jos brolis padarys ką nors baisaus, iš jaudulio važiavo nedaug nuo jo. Pamačiusi, kad priešai draugiškai nusilenkė, ji nuvažiavo prie jų. Ilaginas dar labiau pakėlė bebrų kepurę priešais Natašą ir maloniai šypsodamasis pasakė, kad grafienė atstovavo Dianai ir dėl aistros medžioklei, ir dėl grožio, apie kurį jis buvo daug girdėjęs.
Ilaginas, norėdamas išpirkti savo medžiotojo kaltę, paragino Rostovą eiti į už mylios esantį ungurį, kurį jis laikė sau ir kuriame, pasak jo, buvo kiškių. Nikolajus sutiko, o medžioklė, kurios dydis padvigubėjo, pajudėjo toliau.
Reikėjo eiti į Ilaginsky ungurį laukuose. Medžiotojai išsilygino. Ponai važiavo kartu. Dėdė, Rostovas, Ilaginas slapta žvilgtelėjo į kitų žmonių šunis, stengdamiesi kitų nepastebėti, ir su nerimu ieškojo konkurentų savo šunims tarp šių šunų.
Rostovos grožis ypač pribloškė kaip maža, čistopovaja, siaura, bet plieniniais raumenimis, liekna žnyplė (snukis) ir rietančiomis juodomis akimis, raudonkoja kalytė Ilagino pakuotėje. Jis buvo girdėjęs apie „Ilagin“ šunų žaismingumą ir šioje gražioje kalytėje pamatė savo Milke varžovą.
Ilagino pradėtame ramiame pokalbyje apie šių metų derlių Nikolajus jam parodė savo raudonkoję kalę.
- Tu turi gerą kalę! Jis pasakė atsitiktiniu tonu. - Frisky?
- Šitas? Taip, tai malonus šuo, gaudo “, - abejingu balsu Ilaginas pasakojo apie savo raudonkoję Erzą, už kurią prieš metus kaimynui padovanojo tris kiemo šeimas. - Vadinasi, jūs, grafai, nesigiriate jų mėtymu? - jis tęsė pradėtą \u200b\u200bpokalbį. Ir manydamas, kad mandagu atsiskaityti jaunam grafui natūra, Ilaginas apžiūrėjo savo šunis ir pasirinko Milką, kuri patraukė akį savo pločiu.
- Šis juodapėdis yra tau geras - gerai! - jis pasakė.
- Taip, nieko, šokinėdamas, - atsakė Nikolajus. "Jei į lauką išbėgtų tik patyręs kiškis, aš jums parodyčiau, koks tai šuo!" - pagalvojo jis ir atsisukęs į kojelę pasakė, kad rublį atiduoda įtariamajam, tai yra, jis ras gulintį kiškį.
- Nesuprantu, - tęsė Ilaginas, - kaip kiti medžiotojai pavydi gyvūnams ir šunims. Aš tau pasakysiu apie save, grafai. Aš pralinksminu, žinai, kad aš važiuoju; čia jūs atsikrausite pas tokią kompaniją ... jau kas geriau (jis vėl nusiėmė bebrų kepurę priešais Natašą); ir tai, skaičiuojant odas, kiek atnešė - man nerūpi!
- Na taip.
- Arba norėdamas įsižeisti, kad pagaus kito, o ne mano, šuo - aš tiesiog turiu žavėtis persekiojimais, tiesa, grafai? Tada aš teisiu ...
- Atu yra jo, - pasigirdo vienas iš tuo metu sustojusių kurtų. Jis atsistojo ant pusės ražienos piliakalnio, laikydamas arapniką, ir dar kartą pakartojo ištemptą: - A - tai - jo! (Šis garsas ir pakeltas arapnikas reiškė, kad jis mato priešais gulintį kiškį.)
- Ak, įtariu, manau, - atsainiai tarė Ilaginas. - Na, nunuodykime, grafai!
- Taip, reikia važiuoti aukštyn ... taip - gerai, kartu? - atsakė Nikolajus, žvilgtelėjęs į Erzą ir raudonąjį Scoldo dėdę į du jo varžovus, su kuriais jam niekada nepavyko išlyginti savo šunų. - Na, o jei jie nukirps mano Milką nuo ausų! - pagalvojo jis, judėdamas link kiškio šalia dėdės ir Ilagino.
- Subrendęs? - paklausė Ilaginas, judėdamas įtartino medžiotojo link ir ne be jaudulio dairydamasis ir švilpdamas Erzai ...
- O tu, Michailai Nikanoričiau? - jis atsisuko į dėdę.
Dėdė važiavo susiraukęs.
- Į ką turėčiau kištis, nes tavo - grynas žygis! - kaime už sumokėtą šunį, tavo tūkstantosios dalys. Jūs matuojate savo, ir aš pamatysiu!
- Priekaištaukite! Na, na, - sušuko jis. - Kiaulė! - pridūrė jis, nevalingai išreikšdamas šiuo menkystu savo švelnumą ir viltį, suteiktą šiam raudonam šuniui. Nataša matė ir pajuto jaudulį, kurį slėpė šie du senukai ir jos brolis, ir pati jaudinosi.
Medžiotojas stovėjo ant pusės kalno su iškilusiu arapniku, ponai žingsniu artėjo prie jo; pačiame horizonte einantys skalikai nusisuko nuo kiškio; medžiotojai, o ne ponai, taip pat nuvažiavo. Viskas judėjo lėtai ir ramiai.
- Kur guli tavo galva? - paklausė Nikolajus, artėdamas prie šimto žingsnių prie įtariamojo medžiotojo. Tačiau kol medžiotojas nespėjo atsakyti, kiškis, pajutęs šalną iki rytojaus ryto, negulėjo ir pašoko. Šaulių pulkas ant lankų su riaumojimu nuskubėjo žemyn po kiškio; iš visų pusių kurtai, kurie nebuvo pakeliuose, puolė prie skalikų ir prie kiškio. Visi šie lėtai judantys medžiotojai yra sukčiai, šaukiantys: sustok! nuversti šunis, kurtai šaukia: ai! vedžiodamas šunis - šuoliavo per lauką. Ramus Ilaginas, Nikolajus, Nataša ir dėdė skrido nežinodami, kaip ir kur, matydami tik šunis ir kiškį ir tik bijodami bent akimirkai pamesti persekiojimo eigą. Kiškis buvo sugautas patyręs ir žaismingas. Pašokęs jis ne iš karto nušoko, o pajudino ausis, klausydamasis staiga iš visų pusių nuskambėjusio riksmo ir smūgio. Dešimt kartų peršoko ne greitai, leisdamas šunims prie jo prieiti, galiausiai, pasirinkęs kryptį ir suvokęs pavojų, įdėjo ausis ir puolė iš visų kojų. Jis gulėjo ant ražienų, bet priešais buvo žaluma, ant kurios buvo pelkėta. Du įtariamojo medžiotojo šunys, kurie buvo arčiausiai visų, pirmieji pažvelgė ir atsigulė už kiškio; bet jie dar nebuvo toli pas jį persikėlę, kai Ilaginskajos raudonpėdė Erza išlėkė iš už nugaros, priėjo prie tolimo šuns, baisiu greičiu spyrė, taikydamasi į kiškio uodegą ir galvodama, kad ją sugriebė, apsivertė per kulnus. Kiškis išlenkė nugarą ir davė dar greičiau. Iš už Erzos atėjo plati nugara, juodakojė Milka ir greitai ėmė dainuoti kiškiui.
- Medus! motina! - pasigirdo pergalingas Nikolajaus šauksmas. Atrodė, kad Milka netrukus trenkė ir pagavo kiškį, tačiau ji pasivijo ir nušlavė. Rusakas apsigyveno. Gražuolė Erza vėl apsigyveno ir pakibo virš kiškio uodegos, tarsi bandydama dabar nesuklysti, griebti užpakalinę šlaunį.
- Erzanka! sesuo! - girdėjau verkiantį Ilaginą, o ne jo paties balsą. Erza neatsižvelgė į jo prašymus. Tuo metu, kai reikėjo tikėtis, kad ji griebs kiškį, jis papurtė ir išriedėjo į ribą tarp žalumynų ir ražienos. Vėl Erza ir Milka, lyg vilkimo pora, išsilygino ir pradėjo dainuoti kiškiui; posūkyje kiškiui buvo lengviau, šunys taip greitai jo nepriėjo.
- Priekaištaukite! Rugayushka! Švarus verslo žygis! - sušuko šiuo metu dar naujas balsas, ir Rugai, raudonas, kuprotas mano dėdės šuo, išsitiesęs ir išlenkęs nugarą, pasivijo du pirmuosius šunis, pasislinko iš jų, iš siaubingo nesavanaudiškumo nustūmė tiesiai virš kiškio, išmušė jį nuo linijos į žalią, kitą kartą jis piktiau daužė purvinus žalumynus, nuskendo iki kelių, ir tik vienas matė, kaip jis per galvą kulniuojasi, purvais tepdamas nugarą, rieda su kiškiu. Šunų žvaigždė jį apsupo. Po minutės visi stovėjo šalia sausakimšų šunų. Vienas laimingas dėdė liejo ašaras ir išsiskyrė. Purtydamas kiškį, kad kraujas nutekėtų, jis nerimastingai apsižvalgė, paleido akis, nerasdamas rankų ir kojų padėties ir kalbėdamas, nežinodamas su kuo ir kuo.
"Tai yra žygių verslas ... čia yra šuo ... kuris traukė visus, tiek tūkstantąsias, tiek rublių dalis - grynas verslo žygis!" kalbėjo jis, dusdamas ir piktai žvelgdamas, tarsi ką nors peikdamas, tarsi visi būtų jo priešai, visi jį įžeidė, ir tik dabar jam pagaliau pavyko išteisinti. "Tiek apie tūkstantąsias dalis - grynas žygis!"
- Priekaištauk, ant griovelio! - tarė jis, užmesdamas nupjautą koją prilipusia žeme; - Aš to nusipelnęs - tai švarus žygis!
"Ji šovė, ji tris kartus pagrobė", - sakė Nikolajus, taip pat nieko neklausęs ir nesirūpindamas, klauso jo ar ne.
- Kas tai per skersai! - pasakė „Ilaginsky“ striptizo šokėja.
- Taip, kaip ji sustojo, todėl kiekviena mišrūnė pagaus ją nuo užgrobimo, - tuo pačiu metu sakė raudonas Ilaginas, kuris jėga gaudė kvapą nuo lenktynių ir jaudulio. Tuo pačiu metu Nataša, negaudama kvapo, iš džiaugsmo ir džiaugsmo cypė taip skvarbiai, kad jos ausys suskambo. Šiuo klyksmu ji išreiškė viską, ką kiti medžiotojai išsakė savo vienkartiniu pokalbiu. Šis šnibždėjimas buvo toks keistas, kad jai pačiai turėjo būti gėda dėl šio laukinio riksmo ir visi turėjo būti tuo nustebinti, jei tai įvyko kitu metu.
Pats dėdė žengė antrą kiškio žingsnį, mikliai ir sumaniai išmetė jį per arklio galą, tarsi priekaištaudamas visiems šiuo metimu ir tokiu oru, kad nenorėjo su niekuo kalbėtis, atsisėdo ant savo caurago ir nuvažiavo. Visi, išskyrus jį, liūdni ir įžeisti, išsiskyrę ir tik ilgai po to galėjo pasiekti seną abejingumo apsimetimą. Ilgą laiką jie žiūrėjo į raudoną Scoldą, kuris purvu išmarginta, kuprota nugara, barškėdamas geležies gabalu, ramiu nugalėtojo oru ėjo už dėdės žirgo kojų.
„Na, aš tokia pati kaip ir visi kiti, kai tai nėra patyčios. Na, laikykis čia! " Nikolajui atrodė, kad kalba apie šį šunį.
Kai ilgai po to dėdė nuvažiavo pas Nikolajų ir kalbėjo su juo, Nikolajus buvo pamalonintas, kad po viso to, kas įvyko, dėdė vis dar dera kalbėti su juo.

Kai vakare Ilaginas atsisveikino su Nikolajumi, Nikolajus atsidūrė taip toli nuo namų, kad priėmė dėdės pasiūlymą išvykti iš medžioklės pernakvoti pas jį (su dėdė), savo kaime, Michailovkoje.
- O jei jie užsuks pas mane - švarus žygis! - tarė dėdė, dar geriau; matai, drėgnas oras, sakė dėdė, jie būtų pailsėję, karštinė būtų paimta su drosku. - Dėdės pasiūlymas buvo priimtas, medžiotojas buvo išsiųstas į Otradnoję pasiimti drosky; o Nikolajus, Nataša ir Petja nuėjo pas dėdę.
Maždaug penki dideli ir maži kiemo vyrai išbėgo į priekinę verandą susitikti su meistru. Dešimtys senų, didelių ir mažų moterų išlindo iš užnugario stebėti, kaip medžiotojai važiuoja aukštyn. Natašos, moters, panelės ant arklio, buvimas taip sukėlė kiemo dėdės smalsumą, kad daugelis, nesigėdydami jos buvimo, priėjo prie jos, pažvelgė į jos akis ir jos akivaizdoje išsakė savo pastabas apie parodytą stebuklą, kuris nėra vyras. ir negali girdėti ir suprasti, ką jie sako apie jį.
- Arinka, žiūrėk, sėdi ant statinės! Pats sėdi, o apsiuvas kabo ... Žiūrėk ragą!
- Tėvo žiburiai, peilis ...
- Tu matai totorių!
- Kaip tada nepersivertėte? - tarė drąsiausias, tiesiogiai kreipdamasis į Natašą.
Dėdė nulipo nuo žirgo prie savo medinio namo prieangio, apaugusio sodu, ir, apsižvalgęs aplink savo buitį, būtinai šaukė, kad nereikalingas turėtų palikti ir kad viskas, kas būtina norint priimti svečius ir medžioti, padaryta.
Viskas išsibarstę. Dėdė nuėmė Natašą nuo arklio ir vedė ją už rankos verdančio lentos laipteliais. Namas, kuris nebuvo tinkuotas, rąstinėmis sienomis, nebuvo labai švarus - nematė, kad gyvų žmonių paskirtis yra ta, kad nėra dėmių, tačiau nebuvo pastebimo nepriežiūros.
Prieangis kvepėjo šviežiais obuoliais, pakibo vilkų ir lapių oda. Pro priekį dėdė nuvedė savo svečius į mažą kambarį su sulankstomu stalu ir raudonomis kėdėmis, paskui į svetainę su beržiniu apvaliu stalu ir sofa, paskui į kabinetą su suplyšusia sofa, dėvėtu kilimu ir savininko tėvo bei motinos Suvorovo ir jo paties karine uniforma portretais. ... Biure tvyrojo stiprus tabako ir šunų kvapas. Darbo kambaryje dėdė paprašė svečių atsisėsti ir pasidaryti namie, ir jis išėjo. Prisiekęs nevalyta nugara įžengė į kabinetą ir atsigulė ant sofos, valydamasis liežuviu ir dantimis. Iš biuro buvo koridorius, kuriame matėsi ekranai su suplyšusiomis užuolaidomis. Iš už ekranų moterys girdėjo juoką ir šnabždesius. Nataša, Nikolajus ir Petja nusirengė ir atsisėdo ant sofos. Petja pasirėmė ant jo rankos ir iškart užmigo; Nataša ir Nikolajus sėdėjo tylėdami. Jų veidai degė, jie buvo labai alkani ir labai linksmi. Jie žiūrėjo vienas į kitą (po medžioklės kambaryje Nikolajus nebelaikė reikalo parodyti savo vyrišką pranašumą seseriai); Nataša mirktelėjo broliui ir abu ilgai neištvėrė ir garsiai juokėsi neturėdami laiko sugalvoti jų juoko preteksto.
Kiek vėliau dėdė įėjo su „Kazakin“, mėlynomis kelnėmis ir mažais batais. Ir Nataša pajuto, kad būtent šis kostiumas, kuriame ji pamatė savo dėdę Otradnoje su nuostaba ir pašaipa, buvo tikras kostiumas, kuris buvo ne ką prastesnis už paltus ir frakas. Dėdė taip pat buvo linksmas; jis ne tik neįsižeidė dėl savo brolio ir sesers juoko (jis negalėjo patekti į galvą, kad jie galėtų juoktis iš jo gyvenimo), bet ir pats prisijungė prie jų beprasmiško juoko.

Tekstas parengtas įgyvendinant projektą „Religinės padėties ir konfesinės tapatybės dinamika Maskvos regione“. Įgyvendinant projektą, naudojamos valstybės paramos lėšos, skiriamos kaip dotacija pagal prezidento įsakymą Rusijos Federacija 2016 m. balandžio 5 d. Nr. 68-rp ir Nacionalinio labdaros fondo surengto konkurso pagrindu.

Rusijos stačiatikių autonominė bažnyčia (ROAC, iki 1998 m. - Rusijos stačiatikių laisvoji bažnyčia) yra alternatyvi bažnyčios organizacija, atstovaujama pirmiausia Rusijos Federacijoje, tačiau su keliomis parapijomis JAV (ROAC Amerikoje) ir bent viena iš daugelio kitų šalių: Bulgarijoje, Serbija, Brazilija, Italija ir kt.

Rusijos stačiatikių autonominę bažnyčią Rusijos Federacijos teisingumo ministerija įregistravo 1998 m. Spalio mėn. Anksčiau ji veikė pavadinimu Rusijos stačiatikių laisva bažnyčia. 2000-ųjų pradžioje. ROAC patyrė daug viešų skandalų, susijusių su jos vadovo Met asmenybe. Valentina (Rusantsova). 2002 m. Jis buvo nuteistas 4 metų lygtine laisvės atėmimo bausme (seksualinio pobūdžio nusikaltimai, kuriuose dalyvavo nepilnamečiai), o po dvejų metų bausmė buvo panaikinta. Tačiau šis tyrimas laikomas reikšmingo ROAC susilpnėjimo pradžia. Vyskupas buvo atskirtas nuo pagrindinės ROAC šakos. Grigalius (Lurie), sušaukęs vyskupų konferenciją Sankt Peterburge; šiuo metu tarp jo šalininkų yra 3 vyskupai, 6–7 parapijos ir keli šimtai parapijiečių.

Lygiagrečiai institucinei krizei kilo konfliktų su vietos valdžia. Kadangi dauguma ROAC bendruomenių yra sutelktos Vladimiro regione, daugiausia Suzdalio regione, ROC MP ratuose šis nominalas vadinamas „Suzdal split“. Regiono administravimas teisme per 2009–2010 m. konfiskavo apie 13 konfesijos bažnyčių. Vėliau beveik visi jie buvo perduoti naudoti ROC MP. Paskutinė istorinė ROAC bažnyčia buvo konfiskuota 2016 metų pavasarį. Taip pat 2015 metais iš bažnyčios buvo atimta kultinė relikvija - relikvijos Šv. Euthymius ir Eufrosyne iš Suzdalio, kuriuos vietos valdžia perdavė Rusijos stačiatikių bažnyčios Robe vienuolynui Suzdale.

Šiuo metu oficialus išpažinties vadovas yra metropolitas Teodoras (Guinejevskis). Oficialus pavadinimas: „Suzdalo ir Vladimiro metropolitas“. Jis yra antrasis pirmasis šios bažnyčios hierarchas. Bažnyčios vadovu jis buvo išrinktas 2012 m. Sausio 23 d. Neoficialus, tačiau faktinis ROAC dalies, būtent jos „Vyskupų tarybos“, vadovas yra vyskupas Gregory (Lurie). Oficialus pavadinimas yra „Petrogrado ir Gdovsko vyskupas“.

Skaičius

Bažnyčios tikinčiųjų ir parapijų skaičių suskaičiuoti sunku dėl kelių aplinkybių: pirma, dėl to, kad kai kurie iš jų veikia pogrindyje, ir, antra, dėl to, kad nuo 2000-ųjų antrosios pusės ji palaipsniui prarado reikšmingą bažnyčių dalį (žr. Toliau). Šiuo metu bažnyčioje yra apie 35 oficialiai įregistruotas parapijos, apie 30 veikia kaip religinės grupės, dar apie 20–30 egzistuoja „katakombų“ sąlygomis, t. neteisėtai; joje yra 10 vyskupų, 40 kunigų, 20 vienuolių ir maždaug 5000 pasauliečių. Skaičiai yra pagrįsti vidiniais šaltiniais ir yra apytiksliai.

Tikėjimas

Bendra doktrininė doktrininė dogmos dalis sutampa su stačiatikių tikėjimu. Taip pat ROAC būdingas kraštutinis antisovietizmas ir šiuo atžvilgiu - radikali ROC kritika dėl serganizmo (susitarimų su sovietiniu režimu), ekumenizmo, renovacijos ir totalitarinės bažnyčios sistemos. Bažnyčios vadovybė pasisako už politikos atsisakymą, biurokratiją ir nukrypimus nuo tradicinės stačiatikių bažnyčios teologijos. Apskritai jos šalininkų požiūrį galima apibūdinti kaip konservatyvų, atsižvelgiant į tam tikrą laisvę, būdingą visoms beveik katakombos jurisdikcijoms, kalbant apie bažnyčios gyvenimo organizavimą ir veikimą visur, išskyrus Suzdalį ir Vladimiro sritį. orientacija į parapijų bendruomenių autonomiją ir savivaldą.

Kunigų korporacijai būdingas didesnis laisvės laipsnis, palyginti su ROC-MP, o tai dažnai yra dvasininkų perkėlimo į ROAC priežastis.

Socialinė veikla

Tarp ROAC atstovų galima išskirti dvi asmenybes, kurios žiniasklaidos erdvėje yra žinomos kaip kultūrinės inteligentijos atstovai. Vyskupas Gregory (Lurie), alternatyvios ROAC „Vyskupų konferencijos“ vadovas, yra garsus patrologas ir krikščionybės istorijos tyrinėtojas. Jis yra pripažintas stačiatikių teologijos srities specialistas Europoje ir Rusijoje. Jis yra autoritetingo Prancūzijos patrologinio žurnalo „Scrinium. Revue de patrologie, d'hagiographie critique et d'histoire ecclésiastique “.

Plačiajai auditorijai labiausiai žinomas bažnyčios dvasininkas kun. Michailas Ardovas - publicistas, memuaristas, Maskvos bažnyčios rektorius Šv. Rusijos karališkieji kankiniai, naujieji kankiniai ir išpažintojai Golovinskoje kapinėse, kurie iš ROAC perėjo į ROAC 1993 m. Šiame interneto šaltinyje religinė ir politinė įvykių analizė pateikiama alternatyviu požiūriu (dažnai pagrindinį portalo turinį pateikia kritinė medžiaga, susijusi su ROC-MP).

Administracinis centras - Carekonstantinovskis katedra Suzdale, Vladimiro srityje

Oficialus leidinys yra „Suzdal Eparchial Gazette“.

Vienintelis aktyvus bažnyčios interneto šaltinis yra svetainė „Russian Orthodox Autonomous Church“ anglų kalba.

Be minėtos bažnyčios, esančios pačioje Maskvoje, Maskvos srityje. ROAC priklauso dvi parapijos - Šv. Carevičius-kankinys Aleksijus kaime. Mytischi ir Šv. Ksenija iš Peterburgo kaime. Naujoji Kupavna, taip pat Šventosios Trejybės vienuolynas kaime. Ostrovas (netoli Orechovo-Zuevo miesto).

A. Zygmontas ir E. Voinovas

Žr. Šio leidinio puslapį.

Bažnyčios galva yra metropolitas.

Trumpa bažnyčios istorija

Jurisdikcijos pradžia buvo nustatyta 1993 m. Liepos mėn., Kai arkivyskupas Lazaras (tarnavęs buvusioms katakombų parapijoms) ir vyskupas Valentinas (tarnavęs parapijoms, kurios prisijungė iš ROC ir įregistruotos kaip „Rusijos stačiatikių laisvoji bažnyčia“), valdžiusios ROCOR parapijas posovietinėje erdvėje, iš jų sakyklų. ... Neišgirdus jų prašymų persvarstyti sprendimą, 1994 m. Kovo mėn. Vyskupai perėjo į autonominę savivaldą ir paskyrė tris naujus hierarchus, buvo sukurta Rusijos stačiatikių bažnyčios Aukščiausioji bažnyčios administracija. Didžioji dalis katakombanų iš „Viktorijos laikų“ šakos pateko į šią jurisdikciją. 1994 m. Žiemą buvo pasiektas laikinas susitaikymas su ROCOR, o 1995 m. Vasario 24 d. 1995 m. Birželio mėn. Buvo atkurta Aukščiausia Rusijos stačiatikių bažnyčios administracija, kuriai šį kartą vadovavo arkivyskupas Valentinas, kurio vyskupija Suzdale tapo naujos jurisdikcijos centru. 1998 m. Spalio mėn. Registracijos metu (valdžios prašymu) senasis pavadinimas „Rusijos ortodoksų laisvoji bažnyčia“ buvo pakeistas į „Rusijos ortodoksų autonominė bažnyčia“ (ROAC). 2001 m. Atsiskyrė grupė, kuriai vadovavo arkivyskupas Andrejus Osetrovas, tapęs vienu iš metropolito Valentino persekiojimo ideologų. 2002 m. Buvo surengtas teismo procesas dėl M. Valentino, apkaltinus jį pedofilija (nuteistas, bet vėliau teistumas panaikintas), kurį lydėjo aktyvus priekabiavimas žiniasklaidoje, tačiau tai neturėjo įtakos bažnyčios skaičiui. Vien Suzdale ROAC turėjo 19 bažnyčių, dar šešios parapijos veikė Vladimiro srityje, Suzdalas yra dvasinis bažnyčios centras.

Bažnyčioje yra daug buvusių katakombų parapijų (nemaža dalis jų liko nelegalios), taip pat dalis tų, kurie atvyko iš Rusijos stačiatikių bažnyčios. Sukhodolsko vyskupija vienija tikinčiuosius Baltarusijoje ir Ukrainoje, 12 parapijų sujungė į autonominę Latvijos bažnyčią, parapijos JAV atsirado 2001 m. Pradžioje, o 2003 m. - viena parapija Bulgarijoje (vėliau padaugėjo Bulgarijos parapijų). 2004 m. Amerikos vyskupas Gregory (Abu-Assalas) nepakluso Sinodo reikalavimams paaiškinti savo elgesį ir bendravimas su juo nutrūko. Gregory sukūrė ROAC Amerikoje. 2005–2008 m. Buvo atidėtas naujos jurisdikcijos - ROAC vyskupų susirinkimo, suformuoto aplink Fr. Gregory (Lurie), formavimas. 2007 metais prasidėjo bažnyčios persekiojimo banga. 2007 m. Prasidėjo teismo procesas, kurio tikslas yra atimti iš bažnyčios šventyklas, kurias ji užgriovė 90-ųjų pradžioje. 2009 m. Vasario 5 d. Vladimiro srities arbitražo teismas nusprendė konfiskuoti 13 stačiatikių autonominės bažnyčios bažnyčių. Iki 2009 m. Spalio mėn. Iš Suzdalio ir jo apylinkių bažnyčios buvo konfiskuota 14 bažnyčių. 2010 m. Teismai iš bažnyčios atėmė dar šešias bažnyčias, esančias Vladimiro srityje, o 2010 m. Spalio mėn. Trys šio regiono kunigai perėjo į Maskvos patriarchatą. 2012 m. Sausio mėn. Mirė pirmasis bažnyčios hierarchas metropolitas Valentinas, o 2012 m. Gegužės 31 d. Teismas nusprendė perduoti vienuolių Euthimijaus ir Eufrozės iš Suzdalio relikvijas Federalinei turto valdymo agentūrai ir už sprendimo nevykdymą bei atsisakymą perduoti relikvijas (tai laikoma administraciniu nusižengimu) metropolito Teodoro atžvilgiu. baudžiamasis persekiojimas, baudos skiriamos bažnyčiai. 2013 m. Sausio 24 d. Volgo-Vjatkos apygardos federalinis arbitražo teismas panaikino ankstesnius sprendimus konfiskuoti relikvijas, palikdamas juos bažnyčios nuosavybėn. Tačiau 2013 m. Rugpjūčio 30 d. Antstolių tarnyba dieviškosios tarnybos metu įsiveržė į Pirėnų sinodalo bažnyčią ir, panaudodama jėgą, bandė paimti šventųjų, gerbiamojo Euthimijaus ir Eufrosinos relikvijas.

Rusijos teritorijoje yra 55 parapijos ir nemažai katakombų bendruomenių, kelios parapijos ir bendruomenės Ukrainoje ir Baltarusijoje, vyskupija Latvijoje, penkios parapijos JAV (trys iš jų yra angliškai kalbančios).

Rusijos stačiatikių bažnyčios aukštoji bažnyčios administracija, vadovas

Lazaras (Zhurbenko) (1994 m. Kovas - žiema)
Valentinas (Rusantsovas) (1995 m. Birželio - 2001 m.)

Pirmasis hierarchas

Valentinas (Rusantsovas), metropolitas (2001 - 2012 m. Sausio 16 d.)
Theodore'as (Guineevsky), (metropolitas nuo 2012 m. Gegužės 6 d.), (2012 m. Sausio 23 d. -

Vyskupai:

Theodore'as (Gineevskis), arkivyskupas Borisovas ir Saninsky (1994 m. Kovo 19 d. - 2012 m. Sausio 23 d.), Suzdalo ir Vladimiro arkivyskupas (2012 m. Sausio 23 d. -
Serafimas (Zinchenko), Sukhumo ir Abchazo arkivyskupas (1994 m. Kovo 20 d. -
Viktoras (Kontuzorovas), Daugpilio ir Latvijos arkivyskupas (1995 m. Birželio 21 d. -
Hilarionas, Sukhodolsko vyskupas (1998-2001), vyskupas Smelyanskis (2001–
Timofey (Sharov), Orenburgo ir Kurgano vyskupas (2000 m. Lapkričio 24 d. -
Jokūbas (Antonidiadi), Sukhodolsky vyskupas (2008 m. Vasario 10 d. -)
Irinarkhas (Nonchinas), Tulos ir Briansko vyskupas (2002 m. Lapkričio 24 d. -
Andrejus (Maklakovas), Pavlovsko vyskupas, Suzdalio vikaras (administruojantis parapijas JAV) (2006 m. Birželio 21 d. - 2013 m. Liepos 18 d.), Pavlovsko ir Roklando arkivyskupas (valdantis išeivijos parapijas) (2013 m. Liepos 18 d. -
Trofimas (Tarasovas), Simbirsko vyskupas, Suzdalo vikaras (2011 m. Vasario 6 d. -
Markas (Rassokha), Arzamos vyskupas, Suzdalo vikaras (2011 m. Vasario 8 d. - 2012 m. Sausio 23 d.), Armaviro ir Šiaurės Kaukazo vyskupas (2012 m. Sausio 23 d. -

Ankstesni bažnyčios vyskupai:

Valentinas (Rusantsovas), Suzdalio ir Vladimiro metropolitas (1994 m. Kovo mėn. - 2012 m. Sausio 16 d.)
Anthony (Grabbe), į pensiją išėjęs vyskupas JAV (2001 m. Rugpjūčio 28 d. - 2005 m. Rugsėjo 12 d.) (Miręs)
Geronty (Ryndenko), Sukhodolsko vyskupas (2001 m. Vasario 6 d. - 2008 m. Vasario 1 d.) (Miręs)
Anthony (Aristovas), Jaranskio ir Vjatkos vyskupas (1999 m. Gegužės 24 d. - 2009 m. Kovo 1 d.) (Miręs)
Aleksandras (Mironovas), Kazanės ir Marijos vyskupas (1995 m. Balandžio mėn. - 1997 m. Lapkričio mėn.)
Arsenijus (Kiselevas), Tulos ir Briansko vyskupas (1995 m. Balandžio 16 d. - 1996 m. Vasara)
Gregory (Abu-Assalas), Denverio ir Kolorado vyskupas (2001 m. Gruodžio 2 d. - 2004 m. Liepos 22 d.) (Iki 2002 m. Spalio 18 d. - vikaras metropolitas, nuo 2004 m. Birželio mėn. Arkivyskupas)
Sevastianas (Zhatkovas), Čeliabinsko vyskupas (2003 m. Liepos 17 d. - 2007 m. Vasario 17 d.)
Ambrozijus (Epifanovas), Chabarovsko vyskupas (2000 m. Lapkričio 26 d. - 2004 m.)