Kapitonas Kopeikinas „Dead Souls“ charakteristikoje. Mirusios sielos apibūdina atvaizdo kapitoną kopeikiną

Cenzūruotas leidimas

„Po dvyliktųjų metų kampanijos jūs esate mano teisėjas, - taip prasidėjo
pašto viršininkas, nepaisant to, kad ne vienas ponas, o visas
šeši, - po dvylikos metų kampanijos, buvo išsiųstas kartu su sužeistaisiais
ir kapitonas Kopeikinas. Skraidanti galva, klastinga kaip velnias, aplankė ir
sargybinis ir areštuotas, paragavo visko. Ar pagal Raudoną, ar po
Leipcigas, galite įsivaizduoti, jo ranka ir koja buvo nupūsti. Gerai tada
dar neturėjote laiko priimti jokių įsakymų apie sužeistuosius;
tai jau buvo sukurtas kažkoks negaliojantis kapitalas, galite įsivaizduoti
aš, tarsi po to. Kapitonas Kopeikinas mato: reikėtų dirbti,
tik jo kairė ranka, žinai. Lankiausi tėvo namuose, tėve
sako: „Neturiu kuo tavęs pamaitinti, aš - tu gali įsivaizduoti - pats vos vos
aš išnešu duonos. "Taigi mano kapitonas Kopeikinas nusprendė eiti, pone
Peterburgas, norėdamas vargti su valdžia, ar nebus jokios pagalbos ...
Kažkaip ten, žinai, su vagonais ar valstybiniais vagonais - žodžiu, mano pone,
jis kažkaip nuvažiavo į Peterburgą. Na, jūs galite įsivaizduoti: toks
kai kurie, tai yra kapitonas Kopeikinas, staiga atsidūrė sostinėje, kuri
pasaulyje taip nėra, taip sakant! Staiga priešais jį šviesa, palyginti
tarkim, tam tikra gyvenimo sritis, pasakiška „Scheherazade“, žinai, tokia.
Staiga kažkoks, jūs galite įsivaizduoti, Nevsky prospektas ar
ten, žinai, kažkoks žirnis, po velnių, ar kažkoks
kažkokia liejykla; ore yra kažkoks špicas; tiltai ten
pakabink kaip velnias, tu gali įsivaizduoti, be jokio, tai yra,
prisilietimas - žodžiu, Semiramis, sere, ir sotus! Aš pripratau
išsinuomoti butą, tačiau viskas baisu: užuolaidos, užuolaidos,
toks velnias, supranti kilimus - Persija, mano pone, yra tokia ... žodžiu,
palyginti taip sakant, koja trypiate kapitalą. Eidamas gatve, ką jau kalbėti apie nosį
girdi, kad tai kvepia tūkstančiais; ir nuplaus kapitoną Kopeikiną visą banknotą
bankas, žinai, iš kokių dešimties mėlynos ir sidabrinės smulkmenos. Na,
jūs negalite nusipirkti kaimų su juo, tai yra, galite nusipirkti, galbūt jei įdėsite tūkstančius
keturiasdešimt, bet keturiasdešimt tūkstančių reikia pasiskolinti iš Prancūzijos karaliaus. Na, kažkaip ten
už rublį per dieną prisiglaudė Revelio karčemoje; pietūs - kopūstų sriuba, šikšnosparnio gabalas
jautiena ... Mato: nėra ko išgydyti. Aš paklausiau, kur eiti. Na,
kur eiti? Sakydamas: aukščiausių valdžios institucijų nebėra sostinėje, visa tai,
iš tikrųjų Paryžiuje kariuomenė negrįžo, tačiau yra, sako jie, laikina
komisija. Išbandykite, galbūt kažkas gali. „Aš eisiu į komisiją,
- sako Kopeikinas, sakysiu: taip ir taip, pralieti kažkokiu būdu kraują,
palyginti, sakydamas, jis paaukojo savo gyvybę. "Štai, mano pone, anksti keliuosi,
kairia ranka jis subraižė barzdą, nes mokėti kirpėjui yra
kažkaip suskaičiuos, vilkės uniformą ir medžio gabalą
jo, galite įsivaizduoti, nuėjo į komisiją. Aš paklausiau, kur jis gyvena
vyriausiasis. Ten, sakoma, yra namas krantinėje: trobelė, žinai, vyro:
stiklo karoliukai languose, galite įsivaizduoti, pusiau atlasiniai veidrodžiai,
marmoras, lakai, mano pone ... žodžiu, protas tamsus! Metalinė rankena
kai kurie prie durų - aukščiausios kokybės patogumas, taigi pirmiausia
supranti, reikia užeiti į parduotuvę ir nusipirkti muilo už centą, bet maždaug dvi valandas,
kokiu nors būdu patrinkite jomis rankas, bet po to, kaip galite tai paimti.
Verandoje vienas durininkas su burtais: savotiška grafo fizionomija, kambrika
antkakliai kaip gerai maitinamas riebus mopsas ... mano Kopeikinas
kažkaip atsikėlė su savo medžio gabalu į laukimo salę, prisiglaudė ten kampe
save, kad nespaustum alkūne, ar gali įsivaizduoti kai kuriuos
Amerika ar Indija - paauksuota, palyginti, galima sakyti, porceliano vaza
toks. Na, žinoma, jis ten pakankamai gėrė, nes atėjo
net tuo metu, kai viršininkas tam tikru būdu vos atsikėlė
lova ir patarnautojas atnešė jam sidabrinę kubilą
supranti, tokie prausimai. Mano Kopeikinas laukia keturias valandas, kai įeis
budintis pareigūnas sako: „Vyriausiasis bus dabar“. Ir jau kambaryje
žmonėms skirta epuletė ir ekselbantas - kaip pupelės lėkštėje. Pagaliau, mano pone,
išeina viršininkas. Na ... galite įsivaizduoti: viršininkas! į veidą taip
sakyk ... na, pagal rangą, tu žinai ... su rangu ... tai ir
išraiška, žinai. Visame didmiesčio elgesyje; eina pas vieną, į
kitam: "Kodėl tu, kodėl tu, ko tu nori, koks tavo reikalas?" Pagaliau,
mano pone, į Kopeikiną. Kopeikinas: „Taip ir taip, sako jis, praliejo kraują,
pamesta tam tikru būdu rankos ir kojos, aš negaliu dirbti, aš drįstu
paklausti, ar bus kokia nors pagalba, šiokia tokia
įsakymai dėl, taip sakant, atlyginimo, pensijos,
ar supranti. "Viršininkas mato: žmogus ant medžio gabalo ir dešinės rankovės
tuščia pririšta prie uniformos. - Gerai, sako jis, apsižvalgykite vieną iš šių dienų!
Mano Kopeikinas džiaugiasi: gerai, jis mano, kad tai padaryta. Dvasioje tu gali
įsivaizduokite, kad taip šokinėjate ant šaligatvio; nuėjo į Palkinsky smuklę
išgerti taurę degtinės, vakarieniauji, pone, Londone, liepiau sau tarnauti
kotletas su kaparėliais, poulardas su skirtingais taškais paprašė butelio vyno,
vakare nuėjo į teatrą - žodžiu, apsivyniojo iki viršaus, taigi
pasakyti. Ant šaligatvio jis mato liekną anglę, vaikštančią kaip gulbė,
ar galite tai įsivaizduoti. Mano Kopeikinas yra kraujas, žinote,
suvaidino - ketino bėgti paskui ją ant jo medžio gabalo: sekė gudrybė, -
"taip naminis gyvūnas, pagalvojau, kurį laiką pragare su biurokratija, net jei po to, kai aš gausiu
pensiją, dabar turiu kai ką per daug kitokio. "Ir tuo tarpu jis iššvaistė,
atkreipkite dėmesį, per vieną dieną beveik pusė pinigų! Per tris ar keturias dienas
yra op, tu, mano teisėja, komisijai, vyriausiajam. „Jis atėjo, sako,
sužinok: taip ir taip, už užkrėstų ligų ir žaizdų ... išsiliejusių, į vidų
kažkokiu būdu kraujas ... “- ir panašiai, žinai, valdininke
skiemuo. "Ir ką, - sako viršininkas, - pirmiausia turiu jums pasakyti,
kad jūsų atveju be aukštesnių valdžios institucijų leidimo mes nieko negalime padaryti
daryti. Jūs pats galite įsitikinti, koks dabar laikas. Kariniai veiksmai, palyginti
taip sakant, dar nėra visiškai pasibaigę. Palaukite, kol atvyks ponas
ministre, būkite kantrūs. Tada būk tikras - tavęs nepaliks. Ir jeigu
tu neturi su kuo gyventi, taigi, čia tu esi, jis sako tiek, kiek aš galiu ... "Na, žinai, jis davė
jam, žinoma, šiek tiek, bet su saiku jis išsitiesė
toliau yra leidimai. Bet mano Kopeikinas to nenorėjo. Jis jau
maniau, kad rytoj jam bus suteikta tūkstantoji kažkokio prizo:
„tu, mano brangusis, gerk ir linksminkis, o lauki. Ir su juo,
supranti, galvoje ir angliškai, ir sufletai, ir visokie kotletai. Čia jis yra pelėda
vienas išėjo iš verandos kaip pudelis, kurį virėjas užpylė vandeniu, ir
tarp kojų, o ausys nukrito. Peterburgo gyvenimas jau rūpinosi juo,
jis jau buvo kažką bandęs. Ir čia gyvena velniai žino kaip, saldumynai,
supranti, ne. Na, o žmogus žvalus, gyvas, apetitas tiesiog vilkiškas.
Praeina pro kažkokį restoraną: virėjas yra, tu gali
įsivaizduokite užsienietį, prancūzą su atvira fizionomija, apatinius rūbus
tai olandiškas prijuostė, tam tikru baltumu prilygstanti sniegui,
dirba kažkokie fepzeri, kotletai su triufeliais, - žodžiu,
racionas yra toks skanėstas, kad aš paprasčiausiai suvalgyčiau pats, tai yra su savo apetitu.
Ar jis praeina pro „Milyutin“ parduotuves, ten jis žiūri pro langą, kai kuriuose
natūra, lašiša, vyšnios - po penkis rublius, didžiulis arbūzas,
dviratis, išlindęs pro langą ir, galima sakyti, ieškoti kvailio, kuris norėtų
sumokėjo šimtą rublių - žodžiu, kiekviename žingsnyje kilo pagunda, palyginti taip
sakyk, nuskendęs, ir jis laukia. Taigi įsivaizduokite jo poziciją čia su
viena vertus, taip sakant, lašiša ir arbūzas, kita vertus - jam
patiekiamas karčias patiekalas, vadinamas „rytoj“. „Na, jis galvoja, kaip jiems ten yra
jie nori patys, o aš eisiu, sako jis, pakelsiu visą komisiją, visus viršininkus
aš pasakysiu: kaip jūs norite. "Ir iš tikrųjų: įkyrus žmogus, nayan toks,
mano galva nėra prasmės, žinai, bet lūšių yra daug. Jis ateina į komisiją:
"Na, jie sako, kodėl gi kitaip? Juk tau jau pasakė." - "Na, jis sako, aš ne
aš galiu, sako jis, kažkaip nutraukti. Man reikia, sako jis, valgyti kotletą,
butelis prancūziško vyno, kad ir pats save pralinksmintum, į teatrą
jau, - sako viršininkas, - atsiprašau. Dėl to yra, taip ir yra
savotiška kantrybė. Jums buvo suteikta lėšų maitinti, o
bus išleista rezoliucija, o be nuomonės jums bus tinkamai atlyginta: už
dar nebuvo Rusijos pavyzdžio, kuris atvežtų
dėl, galima sakyti, paslaugų tėvynei, liko be labdaros. Bet
jei norite dabar pasilepinti kotletais ir nueiti į teatrą, žinote
atsiprašau čia. Tokiu atveju ieškokite savo galimybių, išbandykite save
padėk sau. "Bet mano Kopeikinas, galite įsivaizduoti, ne pučia.
Šie žodžiai jam yra tarsi žirniai prie sienos. Triukšmas tokį sukėlė, visus sušuko! iš visų
ten šie sekretoriai visi pradėjo skilti ir vinis: taip vm, sako jis,
jis kalba! taip tu, jis sako, tai, jis sako! taip tu, sako jis, turi savo pareigas
nežinau! Taip, jūs, pasak jo, esate įstatymų pardavėjai, sako jis! Pliaukštelėjo visus. Ten
kai kurie pareigūnai, žinote, pasirodė iš kai kurių
užsienio departamentas - jis, mano teisėjas, ir jo! Riaušės sukėlė tokį. ką
ar tu nori daryti su tokiu velniu? Viršininkas mato: reikia griebtis,
palyginti, taip sakant, pagal sunkumo priemones. „Gerai, sako, jei ne
nori tenkintis tuo, ką tau duoda, ir kai kuriuose tikisi ramiai
malonus, čia jūsų likimo sprendimo sostinėje, todėl aš jus palydėsiu į tą vietą
gyvenamoji vieta. Paskambinkite, sako, kurjeris, palydėkite jį į vietą
gyvenamoji vieta! "Ir kurjeris jau yra, žinote, už durų ir stovi:
trijų arkų valstietis, galite įsivaizduoti, pats
sutvarkė natūra kateriams - žodžiu, tokį odontologą ... Štai jis, vergas
dieve, į vežimėlį ir su kurjeriu. Na, mano Kopeikinas, bent jau ne
reikia mokėti, ačiū ir už tai. Jis eina, mano pone
kurjeris, taip, važiuoju kurjeriu, tam tikru būdu, taip sakant,
galvoja pats: „Na, jis sako, štai tu čia, sakai, sakai, kad aš pats
aš ieškojau lėšų ir padėčiau sau; na, sako, aš, sakau, rasiu
lėšų! "Na, kaip jis buvo nuvestas į vietą ir kur tiksliai jie jį atvežė,
nieko apie tai nėra žinoma. Taigi, žinote, ir gandai apie kapitoną Kopeikiną
nugrimzdo į užmaršties upę, į kažkokią Lethe, kaip tai vadina poetai. Bet
atleiskite, ponai, čia prasideda kaklaraiščio gija, galima sakyti
romanas. Taigi, kur Kopeikinas nuėjo, nežinoma; bet nepraėjo, tu gali
du mėnesius įsivaizduokite, kaip gauja pasirodė Riazanės miškuose
plėšikų, o šios gaujos vadas buvo, mano pone, niekas kitas ... "

PASTABOS

„Pasaka apie kapitoną Kopeikiną“ turi savo kompleksą ir jo nėra
dramatiška kūrybos istorija. Išliko trys šios istorijos leidimai,
labai reikšmingai skiriasi vienas nuo kito. Aštriausias ideologiniu požiūriu
santykis buvo pirmasis.
Galiausiai paruošęs eilėraštį spausdinimui, Gogolis numatė cenzorius
sunkumai šiek tiek sušvelnino griežčiausius pirmojo pasakojimo leidimo tiltus
Kopeikinas ir pasitraukė iš finalo. Tai buvo apie tai, ką aš padariau
Kopeikinas su visa „bėgančių karių“ armija Riazanės miškuose. Jokių kelių
jojime nebuvo nieko, bet „visa tai, tiesą sakant, yra skirta
tik vienai valstybei priklausančiai. "Žmonės, kurie keliavo savarankiškai, bet
palietė. Bet tada viskas, kas buvo susiję su iždu, - „jokio nusileidimo!“
Mažai. Kopeikinas vos išgirs, kad „kaimas turi mokėti
valstybės kvirtinga - jis jau ten. "Jis liepia vadovui pateikti viską
valstybinių mokesčių ir mokesčių sąskaitą bei kvitą, kurį jis parašo valstiečiams, kad jie sako:
visi jie sumokėjo pinigus už mokesčius. Tai kapitonas Kopeikinas.
Visa ši vieta apie keršytoją Kopeikiną buvo cenzūruojama
absoliučiai nepravažiuojamas. Ir Gogolis nusprendė jį pašalinti, išsaugodamas jį vėliau
du leidimai yra tik šios istorijos užuomina. Joje sakoma, kad Riazanėje
miškuose pasirodė plėšikų gauja ir jos vadas buvo „niekas kitas ...“.
- istorija baigėsi šiuo ironišku išstūmimu.
Nepaisant to, Gogolui pavyko išlaikyti vieną detalę finale, kuri 2007 m
tam tikru mastu kompensavo autocenzūruotą užrašą. Kalbu apie gandus
apie kapitoną Kopeikiną, jį pašalinus iš Peterburgo,
Tada pašto viršininkas Leto prideda svarbią, prasmingą frazę: „Bet
atleiskite, ponai, čia prasideda gija, galima sakyti,
romanas. "Ministras, išmetęs Kopeikiną iš sostinės, pamanė - tai bus pabaiga.
taip nebuvo! Istorija tik prasideda! Kopeikinas parodys save ir
priversti kalbėti apie save. Cenzūruotomis sąlygomis Gogolis negalėjo atvirai
pasakok apie savo herojaus nuotykius Riazanės miškuose, bet stebuklingai
cenzoriaus praleista frazė apie „romano pradžią“ skaitytojui aiškiai parodė, kad
viskas, kas iki šiol pasakota apie Kopeikiną, yra tik pradžia, o svarbiausia -
dar ateis.
Gogolio Kopeikino įvaizdis grįžta atgal, kurį nustatė modernus
tyrinėtojų, prie folkloro šaltinio - plėšikų dainos („Kopeikin
su Stepanu ant Volgos “), keliomis versijomis įrašė Piotras Kireevskis
iš N. Yazykovo žodžių. V. Dahlis ir kiti.Gogolis žinojo šias liaudies dainas ir, pagal
pagal Kireevsky parodymus, kartą apie juos pasakodamas vakare su D.N.
Sverbeeva (žr .: E. Smirnova-Chikina. Gogolio eilėraščio „Mirusieji“ komentaras
siela ". M., 1964, p. 153-154; taip pat: N. Stepanovas. Gogolevskaja" Istorija apie
kapitonas Kopeikinas "ir jo šaltiniai. -„ Izvestija AN SSSR ", OLYA, 1959, t.
XVIII, Nr. 1, p. 40–44).
Pačiame originaliame leidime istorijos pabaigą apsunkino kita
epizodas. Susitaupęs pinigų, kapitonas Kopeikinas staiga išvyko į užsienį
Amerika. Ir iš ten jis parašė laišką suverenui, kuriame prašo nesivaikyti
jo bendražygiai, kurie liko tėvynėje, nekalti ir asmeniškai susiję
žinomas verslas. Kopeikinas ragina karalių parodyti karališką gailestingumą
sužeistųjų požiūris, todėl nuo šiol nieko panašaus į tai, kas įvyko
riazanės miškai nepasikartojo. O karalius „į šį rojų“, kaip ir ironiškai
pastebėtas Gogolio, parodė nepakartojamą dosnumą, liepdamas „sustoti“
sekdamas kaltuosius “, nes jis matė„ kaip kartais gali nutikti nekaltas “.
Cenzūravimo sunkumų, su kuriais susidūrė Gogolis, pasirodė daug
rimtesnis, nei jis manė. Susilpnėjusi forma, net ir be pabaigos,
„Pasakoje apie kapitoną Kopeikiną“ buvo labai opi politinė tema
peršti. Tai teisingai atspėjo Sankt Peterburgo cenzūra, ultimatumas
kuri reikalavo autoriaus arba išmesti visą „Pasaką ...“, arba pridėti
reikšmingi pataisymai. Gogolis negailėjo pastangų išsaugodamas „Istoriją ...“
Bet jiems nesisekė. 1842 m. Balandžio 1 d. Pranešė A. Nikitenko
rašytojui: „Kopeikino epizodas pasirodė visiškai netinkamas leidimui -
jokia jėga negalėjo apsaugoti jo nuo mirties, ir jūs, žinoma,
sutinku, kad neturėjau čia nieko veikti “(„ Rusijos senovė “, 1889, Љ 8,
nuo. 385).
Gogolį labai nuliūdino toks bylos rezultatas. Balandžio 10 dieną jis parašė
Pletnevas: "Kopeikino sunaikinimas mane labai sujaukė! Tai yra vienas geriausių
eilėraštyje vietų, o be jos - skylė, kurios nesugebu sumokėti ir
pasiūti. "Pasinaudodamas draugiškais santykiais su cenzoriumi Nikitenko,
Gogolis nusprendė su juo atvirai pasikalbėti. Rašytojas buvo įsitikinęs, kad be
Kopeikinas negali paskelbti „Dead Souls“. Istorija yra būtina
laiške Nikitenko jis paaiškina „ne dėl įvykių pranešimo, o tam, kad
akimirką atitraukti skaitytojo dėmesį, kad vienas įspūdis būtų pakeistas kitu “.
pastaba yra nepaprastai svarbi.
Gogolis pabrėžė, kad visas epizodas su Kopeikinu jam yra „labai
reikalingi, net labiau, nei jie mano, "cenzoriai. Jie, cenzoriai, apie" galvojo "
kai kurios istorijos dalys (o Gogolis jas pašalino ar sušvelnino), o Gogolis buvo
kiti atrodo ypač svarbūs. Šios vietos pasirodys, jei mes
palyginkite visus variantus ir juose paryškinkite idėją, be kurios Gogolis neįsivaizdavo
savo istoriją ir kuriai jis parašė.
Visais atvejais ministras (generalinis, vyriausiasis) pasako Kopeikinui
žodžiai, kuriuos jis kartoja ir pagal kuriuos toliau elgiasi:
„ieškoti priemonių sau padėti“ (pirmas variantas); "pabandykite, kol
padėk sau, ieškok savo priemonių "(antras variantas);„ ieškok savęs
pinigų, pabandykite sau padėti “(trečias variantas, praleistas
cenzūruota). Gogolis, kaip matome, tik šiek tiek pakeičia jų išdėstymą
patys žodžiai, kruopščiai išsaugodami jų prasmę. Lygiai taip pat, Kopeikinas
visi variantai daro šias išvadas iš šių žodžių: „Na, jis sako, kai tu
jis pats, sako, patarė pats ieškoti priemonių, na, sako, aš,
sako, kad rasiu priemones "(pirmasis leidimas);" Kai generolas sako, kad aš
ieškojau priemonių sau padėti - na, sako jis, aš, sako, rasiu
lėšos! "(antrasis leidimas);„ Na, jis sako, štai jūs esate, jie sako, jūs sakote,
kad aš pats ieškočiau lėšų ir padėčiau, - gerai, jis sako, aš, jis sako,
aš rasiu priemonių! "(Trečiasis leidimas, praleistas cenzoriaus). Gogolis net nuėjo
kad pats Kopeikinas būtų kaltas dėl savo karčios partijos (
dėl visų priežasčių “, bet tik tam, kad išlaikytų minėtus ministro žodžius
ir kapitono atsakymas į juos. Svarbi ne kapitono asmenybė ar net jo
kerštas „iždui“.
MV Petrashevsky tai labai gerai pajuto. Jo „Kišenėje
svetimžodžių žodyną “aiškindamas žodžius„ riterio ordinas “, jis ironizuoja
pažymi, kad „mūsų mieloje tėvynėje“ administracijos veiksmais
vadovauja "mokslas, žinios ir orumas" ("Filosofinis ir
sociopolitiniai petraševistų darbai “, M., 1963, p. 354), ir in
patvirtinimas susijęs su „Kapitono Kopeikino pasaka“ - vieta, kur
aukštasis viršininkas įspėja siautėjantį Kopeikiną: "
pavyzdžiui, kad Rusijoje būtų asmuo, kuris atvežė, palyginti taip
tarkim, paslaugos visuomenei, liko be labdaros. “Po jų
visiškai parodiškai skambančiais žodžiais seka tiksliai įžūlus patarimas
aukštas viršininkas: „Ieškok savo galimybių, bandyk
pagalba “.
Norėdami išsaugoti istoriją, jie turėjo rimtai paaukoti:
jos satyriniai akcentai. 1842 m. Balandžio 10 d. Laiške Pletnevui Gogolis
taip pat rašė apie „Kopeikiną“: „Aš geriau nusprendžiau jį perdaryti, nei pralaimėti
iš viso. Aš išmečiau visus generolus, todėl Kopeikino personažas reiškė stipresnį
kad dabar aišku, kad jis pats buvo visko priežastis ir kad jie taip padarė
gerai “(II. V. Gogolis, XII t., p. 54).
Per kelias dienas rašytojas sukūrė naują, trečiąją versiją
„Pasaka apie kapitoną Kopeikiną“, „taip“, - rašė jis Prokopovičiui “.
jokia cenzūra negali rasti kaltės “(ten pat, p. 53).
Taigi Gogolis buvo priverstas iškraipyti labai svarbų „Mirusiųjų“ epizodą
sielos. "Pirmojoje cenzūruotoje istorijos versijoje Kopeikino personažas yra
didesnis, ryškesnis, smarkiai. Lyginant abi istorijos versijas, cenzorius
komitetas pažymėjo, kad pirmajame iš jų „buvo pristatytas sužeistas pareigūnas,
kuris garbingai kovojo už tėvynę, paprastas, bet kilnus žmogus,
kurie atvyko į Peterburgą ieškoti pensijos. Čia pirmiausia vienas iš
svarbūs valstybės žmonės jį priima gana maloniai, žada
pensija ir kt. Galiausiai į pareigūno skundus, kad jis neturi ko valgyti, jis atsako:
"... taip darykite patys, kaip žinote". Dėl to Kopeikinas
tampa banditų gaujos vadu. Dabar autorius, palikdamas pagrindinį įvykį
pati forma, kokia ji buvo, pakeitė veikėjo charakterį
savo istorijoje: jis vaizduoja jį kaip neramų, smurtinį, godų
malonumams, kam padoriai rūpi ne tiek priemonės
egzistuoja, kiek apie priemones patenkinti jų aistras, kad
valdžiai pagaliau reikia jį išsiųsti iš Peterburgo.
Komitetas nustatė: "... turėtų būti leidžiama paskelbti šį epizodą tokia forma kaip
tai teigia autorius "(MI Sukhomlinov. Tyrimai ir straipsniai rusų kalba
literatūra ir švietimas, II t. SPb., 1889, p. 318).
Susilpninta Kopeikino istorija pasirodė spausdinta forma. Tik po to
1917 m. Iš anksto cenzūruotas jos tekstas buvo atkurtas.
Nors po antrosios peržiūros istorija buvo ideologinė
rimtai susilpnėjusi, tačiau tokiu pavidalu Gogolis ją brangino. Leisk iš
originalų tekstą išbraukė ministras, o paskui generolas ir vietoj jų
pasirodė gana liesa tam tikro „viršininko“ abstrakcija, net jei kaltininkas
visų Kopeikino nelaimių jis pats tapo, tačiau istorijoje išsaugojo nepaprastai
svarbus Gogolio Sankt Peterburgo paveikslui su jam būdingu socialiniu
kontrastai tarp tos visuomenės dalies, kurios gyvenimas buvo panašus į „pasakišką“
Scheherazade “ir tuos, kurių„ banknotų bankas “susideda iš kai kurių
dešimt mėlynų ir sidabrinių smulkmenų. "Sankt Peterburgo paveikslo įtraukimas į bendrą
kompozicinis „Mirusių sielų“ rėmas buvo papildytas, pasak Gogolio,
trūksta, labai svarbi grandis - svarbi visumos įvaizdžiui
Rusas “įgijo reikiamą išbaigtumą.

Dirbdamas poemoje „Mirusios sielos“, N. Gogolis planavo parodyti visas tamsiąsias Rusijos visuomenės gyvenimo puses, įskaitant valdžios savivalę ir visišką abejingumą paprastų žmonių likimui. „Pasakojimas apie kapitoną Kopeikiną“ vaidina ypatingą vaidmenį įgyvendinant autoriaus ideologinį planą.

Kuriame skyriuje nurodoma pirmiau minėta tema? Galima sakyti, kad jis persmelkia visą pirmąjį tomą. Skaitytojų akyse pakaitomis praeina dvarininkų galerija ir ryškūs provincijos valdininkų vaizdai, šmėkščioja dar gyvų ir seniai dingusių valstiečių tragiškas likimas. O dabar pono Čičikovo apsilankymo N mieste tikslas niekam nebėra paslaptis, tik nesuprantama, kas jis yra iš tikrųjų ir kam jam reikalingos mirusios sielos. Šią akimirką eilėraščio puslapiuose pasirodo istorija apie buvusį karo su prancūzais dalyvį, labiau primenantį narso plėšiko parabolę.

Skyrių istorija

Pasakoje apie kapitoną Kopeikiną buvo sunkus kūrybinis likimas. „Negyvų sielų“ siužete, pasak paties autoriaus, ji užėmė labai svarbią vietą, todėl negalėjo būti pašalinta iš kūrinio. Tuo tarpu cenzūra, pirmą kartą susipažinus su eilėraščio tekstu, skyriaus paskelbimą laikė nepriimtinu. Dėl to Gogolis turėjo du kartus pataisyti pasakojimo apie kapitoną turinį, kuris pabrėžia pasakojimo svarbą viso eilėraščio „Mirusios sielos“ ideologiniame turinyje. Remiantis dokumentiniais šaltiniais, autorius buvo pasirengęs šiek tiek sušvelninti bendrą pasakojimo apie Kopeikiną toną, tačiau neleisti jo pašalinti iš darbo.

Siūlome susipažinti trečiąjį skyriaus variantą, patvirtintą paskelbti cenzoriaus - originalas, beje, skaitytojui tapo prieinamas tik po 1917 m.

„Mirusių sielų“ skyriaus pasirodymo istorija: santrauka

„Pasaka apie kapitoną Kopeikiną“ yra pašto viršininko istorija, kupina įvairių frazių, dekoracijų, pakartojimų, kartais net iš pažiūros nereikalingų. Tai perteikia pasakotojo požiūrį į visą istoriją: jam ne kas kita, o juokingas nutikimas gali tapti istorijos ar romano pagrindu. Kodėl pašto viršininkas? Lyginant su kitais miesto valdininkais, jis buvo sąmoningesnis - daug skaitė -, todėl bandė pagrindinę mįslę (kas yra Čičikovas?) Paversti kažkokia pramoga. Jis staiga nusprendė, kad mirusių sielų pirkėjas ir pagrindinis jo istorijos veikėjas invalidas be rankos ir kojos gali būti tas pats asmuo. Kaip ten bebūtų, ši istorija, kurią pasakotojo atmintyje sužadino N miesto valdininkų apmąstymai apie Čičikovo asmenybę, virto beveik savarankišku kūriniu, kuris dar kartą pabrėžia jų sielą - niekas nesijaučia užjautęs kapitono.

Pažintis su pagrindiniu veikėju

Pašto viršininko teigimu, viskas įvyko netrukus po to, kai toje kompanijoje daug patyrė nacionalinis kapitonas Kopeikinas, o svarbiausia - jis patyrė rimtų sužalojimų, dėl kurių neteko kojos ir dešinės rankos. Kadangi dar nebuvo imtasi priemonių žmonėms su negalia padėti, buvęs karys liko be pragyvenimo šaltinio ir pradėjo galvoti, ką daryti toliau. Pirmiausia jis nuėjo pas savo tėvą, tačiau jis atsakė, kad jis yra sunkioje padėtyje, o ne nuo laisvai krūvininkų. Liko tik vienas dalykas - išbandyti laimę su pareigūnais Sankt Peterburge, paprašyti užtarnautos pensijos.

Ypatingas pasaulis

Pasiekęs sostinę, kapitonas Kopeikinas iš pradžių stebėjosi savo didybe. Atrodė, kad priešais jį pasirodė nuotraukos iš Scheherazade pasakų - viskas buvo taip neįprasta ir turtinga. Bandžiau išsinuomoti butą, tačiau jis buvo skausmingai brangus. Teko tenkintis rublių tavernoje, kur jie patiekė kopūstų sriubą su jautienos gabalėliu.

Įsikūręs pradėjau aiškintis, kur kreiptis. Jie paaiškino, kad visi viršininkai yra Prancūzijoje, todėl reikia kreiptis į laikinąją komisiją. Ir jie parodė į namą krantinėje.

Pirmoji kelionė pas valdininką: santrauka

„Pasaka apie kapitoną Kopeikiną“ apima „vyro trobelės“ aprašymą (pašto viršininko apibrėžimą). Didžiuliai akiniai ir veidrodžiai, marmuras ir lakas, spindi taip, kad baisu pasiimti. Jau vien ši nuotrauka sukėlė baimę paprastam peticijos pateikėjui. Prieangyje esantis durininkas taip pat pasivijo siaubą: kambrinėmis apykaklėmis ir grafo veidu ... Kapitonas, įėjęs į laukiamąjį kambarį, pasislėpė kampe, bijodamas netyčia nulaužti kažkokią vazą. Kadangi valdininkas ką tik pabudo, reikėjo palaukti. Maždaug po keturių valandų jam pagaliau buvo pranešta, kad viršininkas ketina išvykti. Šiuo metu laukiamajame buvo daugybė žmonių. Pareigūnas pradėjo apeiti lankytojus ir sustojo priešais Kopeikiną. Jų dialogas buvo trumpalaikis. Perduokime jo santrauką.

„Pasaka apie kapitoną Kopeikiną“ yra Rusijos kario-gynėjo istorija. Herojus iškart pasakė, kad karo metu jis tapo neįgalus ir dabar negali dirbti, todėl prašo sau kažkokios pensijos. Pareigūnas nesiginčijo ir paprašė ateiti po kelių dienų.

Sielos šventė

Šis atsakymas įkvėpė kapitoną, kuris buvo įsitikinęs, kad jo byla jau išspręsta. Laimingas jis nuėjo į smuklę, kur liepė paduoti taurę degtinės, kotletą ir tada nuėjo į teatrą, o grįžęs į smuklę net bandė partrenkti šaligatviu einančią anglę, o kaulinė koja priminė jos negalią. Todėl beveik pusė jo turimų pinigų buvo išleista per kelias valandas. Taip Gogolis baigia apibūdinti dienos laimingąjį.

„Pasaka apie kapitoną Kopeikiną“ tęsiama pasakojant apie antrąjį pareigūno vizitą.

Nusivylimas

Po dviejų ar trijų dienų herojus vėl nuėjo prie namo krantinėje. Jis buvo tikras, kad dabar jam bus skiriama nemaža pinigų suma - kokia tūkstantoji pensija. Todėl jis vėl pradėjo pasakoti, kaip didvyriškai liejo kraują ir buvo sužeistas. Tačiau pareigūno atsakymas buvo trumpas ir kategoriškas: tokį klausimą išspręsti gali tik ministras, tačiau jo dar nėra. Ir jis davė šiek tiek pinigų, kad galėtų išgyventi prieš imdamasis kokių nors priemonių. Nusivylęs herojus nuėjo į savo karčemą. Panašu, kad čia turėtų pasibaigti kapitono Kopeikino istorija.

Protestas

Tačiau kapitonas jau buvo ragavęs gyvenimo sostinėje malonumų, todėl jo visiškai netenkino tokia bylos baigtis. Jis liūdnai eina gatve. Viena vertus - lašiša, kotletas su triufeliais, vyšnios, arbūzas, kita vertus - žadėtas „rytojus“. Ir jis nusprendžia: būtina vėl kreiptis į komisiją ir susitvarkyti. Taigi „Pasaka apie kapitoną Kopeikiną“ tęsiama.

Kitą dieną herojus atsistojo prieš tą patį valdininką ir pasakė, kad reikia gerai pavalgyti, išgerti vyno ir apsilankyti teatre. Atsakydamas girdėjau, kad prieš jam paskelbiant specialų nutarimą, jie jam davė pinigų maistui, o jei jis nori visokių perteklių, jis pats turi ieškoti priemonių. Tačiau įsižeidęs Kopeikinas pasidarė toks blogas, kad prakeikė visus komisijos pareigūnus. Norėdami numalšinti triukšmą, turėjome jam taikyti griežtas priemones: palydėti iki gyvenamosios vietos. Kapitonas tik pagalvojo: „Ačiū už tai, kad už bėgimą nereikia mokėti patiems“. Tada jis pradėjo samprotauti: „Kadangi turiu ieškoti sau priemonių, tada gerai, aš jas rasiu“.

„Pasakojimas apie kapitoną Kopeikiną“ baigiasi tuo, kad herojus buvo išvežtas į savo gyvenamąją vietą, o po to visi gandai apie jį dingo užmarštyje. O po poros mėnesių Riazanės regiono miškuose pasirodė banditų gauja, kuriai vadovavo „ne kas kitas, o ...“. Šiuo atveju pašto viršininko istorija nutrūksta.

pasakojime

„Pasakoje apie kapitoną Kopeikiną“ N. Gogolis sumaniai naudojasi. Pavyzdžiui, durininko portretas kalba daug. Jis lyginamas su generalissimo ir nutukintu mopsu tuo pačiu metu. Toks bedvasis žmogus, žvelgdamas iš aukšto į aplinkinius, tikrai neatitinka kapitono ir panašių problemų.

Gogolis išsamiai aprašo namą krantinėje ir priėmimo kambarį, į kurį įėjo lankytojai. Ko vertė viena durų rankenėlė. Ją pamačiusi Kopeikin sugalvojo, kad pirmiausia reikia dvi valandas patrinti rankas muilu ir tik tada griebti. O iš prabangos ir puošnumo tvyrojo toks šaltas oras, kad visiems tapo aišku, kad čia nėra ko tikėtis pagalbos.

Pažymėtina ir tai, kad pareigūnas nėra įvardytas vardu, ir sunku įvertinti jo poziciją. O kapitonas turi tik pavardę. Toks apibendrinimas žymiai išstumia pasakojimo ribas, paversdamas konkretų atvejį tipiniu.

Pirmosios „Pasakos ...“ versijos ypatybės

Kaip jau minėta, cenzūra leido išleisti trečiąjį skyriaus leidimą. Esminis skirtumas tarp skirtingų istorijos versijų buvo pabaiga. Pirmojoje versijoje Gogolis sutelkė dėmesį į tai, kas tapo herojumi po jo grįžimo iš Sankt Peterburgo. Čia yra santrauka.

„Pasaka apie kapitoną Kopeikiną“ pasakojo, kaip pagrindinis veikėjas pradėjo keršyti. Jis surinko visą įsižeidusių kareivių grupę ir apsigyveno pas juos miške. Gauja medžiojo visus, kurių veikla buvo susijusi su iždu. Ji taip pat pasirodė kaimuose, kuriuose buvo nustatytas nuomos mokėjimo terminas, ir, įsakiusi vadovui perduoti viską, kas buvo nugriauta, išrašė valstiečiams kvitą, kad jie sumokėjo mokesčius. Visiškai aišku, kad ši galimybė valdžios institucijoms negalėjo tikti, o galiausiai „Pasakoje ...“ buvo paminėtas tik vienas plėšikas, kuriam vadovavo „niekas kitas ...“.

Kapitono istorija baigėsi netikėtomis naujienomis. Kopeikinas išvyko į Ameriką, iš kurios imperatoriui išsiuntė laiškus su prašymu neliesti gaujoje dalyvaujančių žmonių. Jis taip pat ragino parodyti gailestingumą visiems, kurie buvo sužeisti kare. Ir karalius tikrai nusprendė neteisti kaltųjų.

Skirtumas tarp skirtingų „Pasakos ...“ versijų taip pat buvo susijęs su veikėjų išdėstymu ir jų pasakytomis frazėmis. Tačiau didelių pokyčių čia nebuvo. Paskutinėje pareigūno kalboje žodžiai buvo pertvarkyti, o tai ideologinės prasmės iš esmės nepakeitė. Dar svarbiau tai, kad autorius šiek tiek pakeitė kapitono Kopeikino įvaizdį. Jis vaizdavo herojų kaip asmenį, norėjusį prisijungti prie gražaus sostinės gyvenimo, kuris iš dalies buvo jo bėdų priežastis (turint omenyje pinigų paklausą vynui, skaniam maistui, teatrams).

„Pasakos apie kapitoną Kopeikiną“ prasmė yra ta, kad N. Gogolis, atsižvelgdamas į jų valią, atkreipia skaitytojo dėmesį į valdžios ir žmonių santykius. Pagrindinis veikėjas, negavęs pagalbos sostinėje ir buvęs priverstas ieškoti būdų, kaip išgyventi, sukilo prieš feodalinėje Rusijoje viešpatavusią priespaudą, žiaurumą ir neteisybę. Reikšminga tai, kad plėšikai apiplėšė tik tuos, kurie buvo susiję su iždu, ir nelietė pro šalį einančių žmonių, kaip jiems to reikėjo. Tokiu būdu jie bandė gauti tai, kas jiems buvo teisinga, kaip Tėvynės gynėjai. Apibūdinta situacija verčia manyti, kad progresyvios šalies jėgos, nors ir vis dar spontaniškai, bet jau ruošiasi kovoti su esama savivale. Tai taip pat primena populiarius sukilimus, kuriems vadovavo S. Razinas ir E. Pugačiovas, kurie parodė žmonių jėgą ir galią.

Apie ką pasakojama „Kapitono Kopeikino pasaka“? Apsvarstant šį klausimą, reikėtų pažymėti dar vieną dalyką. N. Gogolis, sumaniai pavaizdavęs provincijos miestą ir jo gyventojus istorijoje „Mirusios sielos“, šiame skyriuje veiksmą perkelia į sostinę ir sukuria prieštaringą Sankt Peterburgo įvaizdį, kuriame kilmingųjų ir turtingųjų pasaulis, primenantis garsiąsias Scheherazade pasakas, priešinamas pažemintų ir vargšų pasauliui, vos vos. galų suvedimas. Tai leido autoriui pristatyti Rusijos gyvenimą visumoje ir įvairovėje.

Ypatingą vaidmenį eilėraštyje „Negyvos sielos“ atlieka kapitono Kopeikino, kurio istorija išsiskiria iš viso pasakojimo, charakteristika, tačiau ji yra pavaldi bendrai N. V. Gogolio, norėjusio parodyti „sielų mortifikavimą“, idėjai.

Kapitonas Kopeikinas, praradęs ranką ir koją 1812 m. Kare, bando pasirūpinti materialine pagalba sau. Herojus turėjo praleisti daug laiko, kad pasiektų galutinį rezultatą. Tačiau jis negavo grynųjų pinigų, bajoras jį tiesiog išvarė. Istorija baigiasi tuo, kad gandai, jog kapitonas Kopeikinas vadovavo plėšikų grupei.

Pagrindinė mintis

„NV Gogol“, pateikdamas istoriją apie kapitoną Kopeikiną, skiria ypatingą vaidmenį amžinam sprendimo laukimui. Herojus turi ilgai stovėti eilėje, kad pasiektų auditoriją. Darbuotojai tik žada jam padėti, tačiau dėl to nieko nedaro. Jiems nerūpi paprasti žmonės, kurie karo metais gynė šalį. Aukštesniems žmonėms žmogaus gyvenimas visiškai nėra svarbus. Jiems rūpi tik pinigai ir tie, kuriems jie priklauso.

Rašytojas parodė, kaip valdžios abejingumas priverčia sąžiningą žmogų tapti plėšiku.

Kapitonas Kopeikinas yra mažas žmogus, priverstas stoti prieš valstybės sistema... Niekada mažo žmogaus tema nebuvo atskleista taip pat, kaip N.V.Gogolio istorijos tema. Kopeikinas yra mažo žmogaus, kuris nebijojo kovoti su valdžia, įvaizdis. Herojus tapo savotišku „kilniu plėšiku“, kuris keršijo tik valdantiesiems.

Pasakojimo ypatybės

Istorijoje nėra išsamių aprašymų, Kopeikinas net neturi portreto, jis net neturi vardo. Autorius tai daro sąmoningai, herojus praktiškai neturi veido. Tai daroma siekiant parodyti situacijos tipiškumą ir įvaizdžio, kuris atsidūrė keblioje situacijoje dėl visuomenės neteisingumo, tipiškumą. Be to, tokių žmonių kaip Kopeikinas egzistavimas buvo būdingas ne tik NN miestui, kuriame vyksta „Mirusių sielų“ veiksmas, bet ir visai Rusijai.

Kapitono Kopeikino vaidmuo eilėraštyje „Mirusios sielos“ yra puikus, tai yra apibendrintas vaizdas paprastas žmoguskuris susiduria su visomis esamos visuomenės neteisybėmis.

N. V. Gogolis, aprašydamas tragišką kapitono Kopeikino likimą, naudoja kontrasto techniką. Kopeikino skurdas prieštarauja prabangai aukštesnėse gretose. Ir visa tai daroma grotesko pagalba. Herojai taip pat rodomi priešingai. Kopeikinas yra sąžiningas žmogus, gynęs šalį karo metu. Aukščiausios pozicijos žmonės yra nejautrūs ir abejingi žmonės, kuriems svarbiausia yra pinigai ir padėtis visuomenėje. Objektai taip pat pabrėžia kontrastą: nedidelis Kopeikino kambarys lyginamas su didiko namais; kukli vakarienė, kurią gali sau leisti Kopeikinas, kontrastuoja su brangiuose restoranuose randamais skanėstais.

Būdingas pasakojimo bruožas yra tai, kad autorius įdėjo jį į pašto viršininko burną, kuris turi ypatingą pasakojimo manierą su įvadinėmis konstrukcijomis ir retoriniais šauktukais. Autoriaus poziciją išreiškia pasakotojo požiūris į viską, kas pasakyta. Pašto viršininkui kapitono Kopeikino istorija yra pokštas, kurį prie vakarienės stalo galima pasakyti žmonėms, kurie būtų pasielgę lygiai taip pat, kaip ir bajoras. Tokiu pasakojimo būdu autorius dar labiau pabrėžė visą savo šiuolaikinės visuomenės sielą.

Pasakojimo vieta eilėraštyje ir jo reikšmė

„Pasakojimas apie kapitoną Kopeikiną“ pasakojime stovi atskirai, atrodo, kad jis nesusijęs su pagrindiniu eilėraščio turiniu. Ji turi savo siužetą, savo personažus. Tačiau istorija pasakojama, kai jie kalba apie tai, kas iš tikrųjų yra Čičikovas. Tai sieja kapitono istoriją su pagrindine siužeto linija... Istorija aiškiau parodo biurokratinės sistemos abejingumą, taip pat parodo tas mirusias sielas, kurios tuo metu karaliavo.

Istorijos apie kapitoną Kopeikiną prasmė slypi tame, kad autorius parodė visą bejausmybę valdantiesiems, kuriems nerūpi paprasto žmogaus gyvenimas.

Šis straipsnis, atskleidžiantis pasakojimo apie kapitoną Kopeikiną prasmę N. V. Gogolio kūrinyje „Mirusios sielos“, padės parašyti esė „Kapitonas Kopeikinas“.

Naudingos nuorodos

Pažiūrėkite, ką dar turime:

Produkto bandymas

Gogolio „Pasaka apie kapitoną Kopeikiną“ ir jos šaltiniai

N.L.Stepanovas

Pasaka apie kapitoną Kopeikiną yra neatsiejama „Mirusiųjų sielų“ dalis. Pats rašytojas tai skyrė ypatingai svarbiai, teisingai matydamas tai kaip vieną svarbiausių savo eilėraščio komponentų. Kai „Pasaka“ kapitonui Kopeikinui uždraudė cenzorius A. Nikitenko (beje, vienintelis „Mirusių sielų“ epizodas, kurio nepraleido cenzūra), Gogolis ypač atkakliai kovojo dėl jo atkūrimo, neįsivaizduodamas savo eilėraščio be šios istorijos. „Negyvos sielos“, kurioje buvo perbraukta „Pasaka apie kapitoną Kopeikiną“, Gogolis pasipiktinęs pranešė N. Ya. Prokopovičius: „Jie iš manęs išmetė visą man labai reikalingą Kopeikino epizodą tolygiau, nei jie galvoja (t. Y. cenzoriai. - N. S.). Nusprendžiau jo neatiduoti. Aš dabar jį perdariau, kad jokia cenzūra negalėtų rasti jo kaltės. Generalovas viską išmetė, o aš jį siunčiu pas Pletnevą perduoti cenzoriui "(1842 m. Balandžio 9 d. Laiškas). 1842 m. Balandžio 10 d. Laiške P. A. Pletnevui Gogolis taip pat kalba apie tai, kokią svarbą jis teikia epizodui su Kopeikinu. : "Kopeikino sunaikinimas mane labai suklaidino! Tai yra vienas iš geriausios vietos eilėraštyje, o be jos - skylė, kurios nesugebu sumokėti ir pasiūti. Verčiau nusprendžiau jį perdaryti, nei visiškai pamesti “.

Taigi epizodas su kapitonu Kopeikinu „Gogolui“ buvo ypač reikšmingas kompozicijai ir, svarbiausia, ideologiniam „Dead Souls“ skambesiui. Jis nusprendė perdaryti šį epizodą, susilpnindamas jo satyrinį aštrumą ir politinę tendenciją, kad išlaikytų jį savo eilėraščio kompozicijoje.

Kodėl rašytojas suteikė tokią didelę reikšmę šiai įskiepiai skirtai novelei, kuri, atrodo, išoriškai mažai susijusi su visu „Dead Souls“ turiniu? Faktas yra tas, kad „Pasaka apie kapitoną Kopeikiną“ tam tikra prasme yra satyrinio plano ir vieno iš drąsiausių ir politiškai aštriausių „mirusių sielų“ denonsavimo turinio kulminacija. Toli gražu ne atsitiktinai tai seka epizodų, kuriuose kalbama apie liaudies nepasitenkinimo pasireiškimą, apie valstiečių veiksmus valdžios atžvilgiu (vertintojo Drobyazhkino nužudymą), tekste. Kapitono Kopeikino istoriją pareigūnas pasakoja pareigūnams tuo metu, kai kyla didžiausias sąmyšis, kurį sukelia gandai apie Čičikovo pirkinius. Provincijos miestą užvaldžiusi painiava, kalbos ir pasakojimai apie valstiečių neramumus, nesuprantamos ir trikdančios visuomenės ramybės baimė Čičikovui - visa tai puikiai vaizduoja inertišką ir nereikšmingą provincijos biurokratinės-vietinės visuomenės pasaulį, kuris labiausiai bijo bet kokių sukrėtimų ir pokyčių. Todėl pasakojimas apie kapitoną Kopeikipą, tapusį plėšiku Riazanės miškuose, dar kartą primena visos socialinės tvarkos bėdą, tą latentinį virimą, kuris grasina sprogti.

Tačiau savaime kapitono Kopeikino, kaip ir „Paltai“, istorijoje yra aštri kritika valdančiajam režimui, protestas prieš biurokratinį abejingumą paprasto žmogaus likimui. Tačiau kapitonas Kopeikinas skiriasi nuo baikščio ir nuskriausto Bašmačkino tuo, kad bando kovoti už savo teises, protestuoja prieš neteisybę, prieš biurokratinę savivalę. Kapitono Kopeikino istorija plačiai išplečia provincijos-feodalinės tikrovės rėmus, kurie rodomi „Mirusiose sielose“, įtraukiant sostinę ir aukščiausias biurokratines sferas „visos Rusijos“ vaizdavimo ratu. Čia ryškiai įkūnytas visos valstybės sistemos neteisingumo ir neteisėtumo smerkimas iki pat caro ir ministrų.

Studijuodami istoriją, mes natūraliai kreipiamės į originalų leidimą, nes Gogolis turėjo jį pataisyti dėl cenzūros priežasčių, prieš savo valią. „Aš išmečiau visus generolus, Kopeikino personažas reiškė daugiau, todėl dabar aišku, kad jis yra visko priežastis ir kad jiems su juo gerai sekėsi“, - jau cituotame laiške PA Pletnevui pranešė Gogolis. Cenzūruotoje versijoje Gogolis buvo priverstas ne tik pašalinti ministro paminėjimą su tokiu biurokratiniu abejingumu kapitono likimui ( ateina apie „komisijos vadovą“), bet taip pat ir kitaip motyvuoti Kopeikino protestą, jo reikalavimą gauti pensiją: tai dabar paaiškina Kopeikino noras „suvalgyti kotletą ir butelį prancūziško vyno“, tai yra prabangaus gyvenimo troškimas - tai, kad jis yra „greitas“.

Originaliame leidime (dabar įtrauktas į visus „Dead Souls“ leidimus) kapitonas Kopeikinas apdovanotas kitomis savybėmis. Tai karo karininkas, kurio ranka ir koja buvo nuplėšti 1812 m. Kare. Neturėdamas pragyvenimo šaltinių (net tėvas atsisako jį palaikyti), jis eina į Peterburgą prašyti „karališkosios malonės“. Gogolis, nors ir pašto viršininko žodžiais, apibūdina Peterburgą kaip prabangos, visokių pagundų centrą: „Semiramis, pone, ir jo pilna! su koja, taip sakant, trypiate kapitalą. Na, tiesiog, tai yra, einate gatve, o jūsų nosis tiesiog girdi, kad ji kvepia tūkstančiais; o visą mano kapitono Kopeikino banko kupiūrą, jūs žinote, sudaro maždaug dešimt bliuzo " ... Čia, kaip ir Peterburgo istorijose, Sankt Peterburgas pasirodo kaip turto sutelkimo vieta, „kapitalas“, priklausantis nedaugeliui laimingųjų, o vargšai glaudžiasi lūšnynuose, nešvariuose kampeliuose. Tai ryškių socialinių kontrastų miestas, biurokratinių asų ir turtingų žmonių miestas. Tai Sankt Peterburgo „Paltas“, „Nevskio prospektas“, „Nosis“.

Kapitonas Kopeikinas susiduria su abejingumu ir biurokratiniu tyčiojimusi iš mažo žmogaus ne tik iš „reikšmingo asmens“, bet ir nuo paties ministro, kuris personifikuoja ir vadovauja visam carizmo administraciniam aparatui. Ministras siekia nereikalingų pažadų ir pažadų atsikratyti Kopeikino: „Kilmingasis, kaip įprasta, išeina:„ Kodėl tu? Kodėl jūs? Ak! "Jis sako pamatęs Kopeikiną: Aš jau jums paskelbiau, kad turėtumėte tikėtis sprendimo." - „Pasigailėk, ekscelencija, aš neturiu, taip sakant, duonos gabalėlio ...“ - „Ką aš galiu padaryti? Aš nieko negaliu padaryti dėl tavęs; pabandyk sau padėti, pats ieškok priemonių.“ „Kaip matai, ši scena daugeliu atžvilgių primena Akaki Akakievicho paaiškinimą reikšmingu veidu. Neatsitiktinai „The Overcoat“ buvo parašytas maždaug tuo pačiu metu, kai baigėsi pirmasis „Dead Souls“ tomas. prieš stiprius ir turtingus gyvenimo meistrus, taigi šie „Paltai“ ir „Mirusios sielos“ bendrumo elementai, epizodo su kapitonu Kopeikinu svarba Gogoliui.

Tačiau kapitonas Kopeikinas nėra baikštus ir pažemintas Akaki Akakievichas.

Jis taip pat nori prasiskverbti į laimingųjų, kurie pietauja Londone, užkandžiauja pas Palkiną, pasaulį ir jaudina prabangos viliones, kurios sutinkamos kiekviename žingsnyje. Svajoja gyventi gerai gyvenantį turėdamas pensiją. Todėl neaiškūs pažadai apie „rytojų“, kuriais ministras jį nuramina, išprovokuoja protestą: „... galite įsivaizduoti, kokia yra jo pozicija: čia, viena vertus, lašiša ir ar € uz, visi jie atsineša tą patį patiekalą: „rytoj“.

Reaguodamas į „drąsų“ Kopeikino pareiškimą, kad jis nepaliks savo vietos tol, kol nebus įteikta rezoliucija dėl jo peticijos, supykęs ministras įsako Kopeikiną išsiųsti „valstybės lėšomis“ į jo „gyvenamąją vietą“. Išsiųstas kartu su kurjeriu „į vietą“, Kopeikinas su savimi samprotavo: „Kai generolas sako, kad turėčiau ieškoti priemonių sau padėti, tai gerai, jis sako:„ Aš “, jis sako:„ Aš rasiu priemonių. “Kur tiksliai atvežė Kopeikiną, Pasakotojui tai nežinoma, tačiau nepraėjus nė dviem mėnesiams Riazanės miškuose pasirodė plėšikų gauja, kurios vyriausiasis kapitonas buvo Kopeikinas.

Tai yra kapitono Kopeikino istorija, kurią perdavė pašto viršininkas. Versija, kad Čičikovas yra kapitonas Kopeikinas, atsirado todėl, kad pareigūnai įtarė Čičikovą padirbtų banknotų gamyba ir kad jis buvo „užmaskuotas plėšikas“. Kapitonas Kopeikinas veikia kaip keršytojas už nesąžiningą požiūrį į jį, o provincijos pareigūnų įkaitintose mintyse jis atrodo kaip grėsmė jų gerovei, kaip siaubingas plėšikų vadas. Nors pašto viršininko žinutė yra komiškos pasakos stiliaus, kapitono Kopeikino istorija įsiveržia į pareigūnų kasdienybę kaip „priminimas apie populiarią stichiją, kuri jiems priešiška, tvanki, kupina pavojų ir maištų.

Dėl viso to ypač domina kapitono Kopeikino įvaizdžio kilmė. Visai neseniai italų „Gogol“ tyrinėtojas profesorius Leone Pacini Savoy teigė, kad Gogolis galėjo būti susipažinęs su anekdotu apie „Kapitoną Kopeknikovą“, saugomu Allonville šeimos darbuose ir kurį 1905 metais išleido prancūzų žurnalistė Daria Marie knygoje „Revue des etudes“. franko-rusai. “Šis„ anekdotas “, kaip teisingai pažymi L. Pacini, neabejotinai reiškia tam tikrą literatūrinę populiarios istorijos apie„ kilnų plėšiką “adaptaciją. (Tam tikru požiūriu tai atkartoja ukrainiečių„ anekdotus “- legendas apie Garkušą, kuri tarnavo visų pirma, tautiečio Gogolio V. T. Narezhny romano „Garkuša“, 1824, pagrindas.) Veiksmas D. Mari išleistame „Rusijos kariniame anekdote“ vyksta Ukrainoje, ir apskritai šio „pokšto“ pradžia primena kapitono Kopeikino istoriją. Jame pasakojama apie dviejų 1812 m. Karo veteranų - kario ir karininko - susitikimą, o karininkas, išgelbėjęs gyvybę, praneša, kad jis buvo sunkiai sužeistas ir, pasveikęs, grįžo. jis paprašė pensijos. Atsakydamas į prašymą, jis gavo atsisakymą iš paties grafo Arakcheevo, kuris patvirtino, kad imperatorius negalėjo jam nieko duoti. Toliau pasakojama, kaip karininkas iš vietos valstiečių surenka plėšikų „gaują“, kviesdamas juos keršyti, kovoti už teisingumo atkūrimą.

Šis pareigūno pasisakymas valstiečiams turi visus būdingus romantinio stiliaus ir ideologijos bruožus („Mano draugai, vienodai persekiojami likimo, turime su jumis vieną tikslą - kerštą visuomenei“). Šis literatūrinis „anekdoto“ personažas, jo stilius, labai nutolęs nuo tautosakos, dar labiau patvirtina jo literatūrinio, o ne liaudiško, folkloro pobūdžio prielaidą.

Tačiau visiškai įmanoma, kad ši literatūrinė adaptacija, kuri iš tikrųjų yra gana apgaulinga „plėšikų istorija“, parašyta sentimentaliai-romantiškai, savo ruožtu grįžta į tikrai folklorinius anekdotus ir legendas apie plėšiką Kopeikiną. Tai dar labiau tikėtina, nes „pokšto“ herojus pavadintas „Kopeknikov“: čia akivaizdžiai kalbama apie prancūzišką „Kopeikin“ pavardės transkripciją. Vargu ar Gogolis tiesiogiai žinojo šį „Rusijos karinį anekdotą“, išsaugotą maršalo Munnicho popieriuose, išleistuose tik 1905 m., Ir greičiausiai, savo ruožtu, kaip nepriklausomo autoriaus apdorotą tam tikrą faktinį anekdotą ar legendą.

Darant prielaidą, kad yra tikimybė, kad Gogolis susipažins su tikru liaudies „anekdotu“ apie kapitoną Kopeikiną (žinoma, ne jo literatūriniu traktavimu, kaip tai darė Daria Mari leidinyje), reikėtų atsižvelgti į visą vis dar neištirtą folkloro medžiagą, susijusią su jo vardu. Labai reikšminga tai, kad kapitono Kopeikino įvaizdis neabejotinai grįžta į tautosaką, į plėšikų dainą apie Kopeikiną („Kopeikinas su Stepanu ant Volgos“). Šią dainą P. Kireevsky įrašė keliomis versijomis iš Yazykovo, Dahlio ir kitų žodžių. Štai V. Dahlio įrašas:

Šlovingoje Černostavskio žiotyse

Surinkti drąsų kolekcininką:

Geras draugas eina, vagis Kopeikinas,

Ir su mažuoju su pavadintu broliu su Stepanu.

Vakare vagis Kopeikinas eina miegoti vėliau nei visi kiti,

Ryte jis pabunda prieš visus kitus,

Nuo žolės - nuo skruzdės, jis nuplauna rasą,

Nuvalo nuo žydros raudonos gėlės,

Už viską, keturias puses, jis pats meldžiasi Dievui,

Jis nusilenkė Maskvos stebėtojui:

„Ar jūs šaunuoliai, broliai, ar visi miegojote ir praleidote naktį?

Aš vienas, geras draugas, nemiegojau gerai,

Nemiegojo gerai, atsikėlė nelaimingas:

Tarsi vaikščiočiau mėlynos jūros galu;

Viskas maišėsi kaip mėlyna jūra,

Viskas sumaišyta su geltonu smėliu.

Suklupau kaire koja,

Sugriebiau tvirtą medį,

Pačiam viršuje:

Šaltalankio viršus nulūžo,

Tarsi mano laukinė maža galva nukrito į jūrą.

Na, broliai bendražygiai, eikite, kas žino kur “.

Taip plėšikas Kopeikinas vaizduojamas liaudies dainose. Šis vaizdas toli gražu nėra kapitonas Kopeikinas, apie kurį kalba pašto viršininkas. Tačiau neabejojama, kad išsigandusiems pareigūnams pasirodo būtent plėšikas Kopeikinas. Jo vardas ir populiari šlovė apie jį patraukė rašytojo dėmesį į šį vaizdą, apie kurį išliko autoritetingas to paties P. Kireevsky liudijimas. Ką tik cituojamose dainos komentaruose, kurie dar nepatraukė tyrėjų dėmesio, jis sako: „Pateikti pavyzdžiai (ty dainos apie Kopeikiną. - N. S.) yra nepaprastai įdomūs ta prasme, kad kartu su legendomis jų aplinkinių žmonių (mano detente - N. S.), pagal Gogolio plunksną pagimdė garsiąją istoriją apie nepaprasto Kopeikino gudrybes filme „Mirusios sielos“: herojus ten pasirodo be kojos būtent todėl, kad pagal dainas jis suklupo koja (kairėn ar dešinėn) ir sugadino jį; po nesėkmių Sankt Peterburge jis pasirodė atamanu Riazanės miškuose; mes prisimename, kaip vakare su Dm. N. S-va asmeniškai girdėjome Gogolio istorijas ".

Ypač svarbu atkreipti dėmesį į P. Kireevsky liudijimą, kad nuoroda į folkloro šaltinius („juos supančias“ dainas ir legendas) kilo iš paties Gogolio. Tai neginčijamai išsprendžia „Kapitono Kopeikino pasakos“ idėjos šaltinio klausimą. Beje, tai paaiškina ypač neigiamą cenzūros požiūrį į Kopeikino vardą - ne be reikalo; Gogolis cituotame laiške Prokopovičiui pranešė, kad jei istorijos herojaus vardas yra kliūtis cenzūrai, jis yra pasirengęs „pakeisti jį Pyatkinu ar pirmuoju, kuris susiduria“.

D. Marie publikacija ir L. Pacini žinia apie ją neprieštarauja mūsų teiginiui apie tautosaką, liaudies šaltinį kapitono Kopeikino istorijoje. Savo ruožtu folkloro šaltinio buvimas yra būtinas norint suprasti šio vaizdo vaidmenį visoje meninėje ir ideologinėje Gogolio eilėraščio struktūroje.

Literatūros sąrašas

1. N. V. Gogolis. „Visi darbai“, SSRS mokslų akademijos leidykla, tomas XII, 53 p.

2. Ten pat, p. 54.

3. Žr. L. Pacini pranešimą 4-ajame tarptautiniame slavistų kongrese. „Istorija apie kapitoną Kopeikiną“, - pažymi Gogolis.

4. „Revue der etudes franco-russes“, 1905, Nr. 2, „Le brigand caus le vouloir“, p. 48–63.

5. Taigi D. Marie paskelbtame „Rusijos kariniame pokšte“ plėšiko karininko ir jo gaujos nuotykiai išsamiai aprašomi Puškino „Dubrovskio“ dvasioje, kaip pabrėžia L. Pacini. Kopeknikovas užfiksuoja vagono traukinį su maistu iš Podolijos, pajuokauja „didingoje gruzinų pilyje“ (tai yra gruzinas Arakčejevas), „anekdote“ yra Kopeknikovo laiškas imperatoriui ir kt.

6. P. V. Kireevsky surinktos dainos. M., 1874 m. Leidimas. 10, 107 p.

7. Ten pat. DN S-v - Dmitrijus Nikolajevičius Sverbeevas, artimas Maskvos slavofilų ratui, pažįstamas Gogoliui.

„Pasakojimas apie kapitoną Kopeikiną“ yra harmoningai įpintas į „Mirusių sielų“ pasakojimo giją. Istorijos herojus - pensininkas kapitonas, neįgalus, negalintis savęs išlaikyti, eina į sostinę įsigyti pensijos. Tuo tarpu jo pateiktą prašymą atitinkamai komisijai pareigūnai svarsto ilgai. Prarasti kantrybę kapitonas Kopeikinas kelia maištą prieš biurokratinį valstybės aparatą.
Atkreipkite dėmesį, kad kapitonas Kopeikinas nusprendė gauti invalidumo pensiją nustatyta tvarka:
„Kapitonas Kopeikinas nusprendė ... vargti su viršininkais ... Aš paklausiau, kur eiti. ... nuėjau į komisiją “, - išsprendžia jo klausimą organizuoja kapitonas.
Kreipęsis į atitinkamą komisiją, kapitonas tikisi, kad viršininkas jį priims bendrosios eilės tvarka:
„Viršininkas išeina. ... Jis artėja vienas prie kito: „Kodėl tu, kodėl tu, ką tik nori, koks tavo reikalas?“ Pagaliau, mano teisėja, į Kopeikiną “, - nuolat aplenkia lankytojų vadovas.
Išklausęs į pensiją išėjusį kapitoną, komisijos vadovas jį patikina, kad valstybė pasirūpins neįgalaus asmens saugumu:
„Būkite tikri, kad jūsų nepaliks. O jei neturi su kuo gyventi, taigi, čia tu, jis tau pasako tiek, kiek aš galiu “, - veteranui padeda viršininkas.
Kai Kopeikinas reiškia nepasitenkinimą tuo, kad per ilgai reikia laukti savo klausimo sprendimo, komisijos vadovas lankytojui primena, kad valstybė gins veterano teises:
- Nes dar nebuvo pavyzdžio, kad mūsų Rusijoje žmogus, atnešęs ... paslaugas į tėvynę, liko be priežiūros “.
Kapitonas Kopeikinas pasakoja komisijai apie savo paslaugas tėvynei, reikalaudamas parodyti pagarbą veteranui:
"Taip ir taip, sako jis, praliejo kraują, pametė ... rankas ir kojas, negaliu dirbti", - neįgalusis įrodo savo teisę padėti.
Atkreipkite dėmesį, kad komisijos vadovas yra garbingas žmogus, pagarbiai kalbantis su visais lankytojais:
„Viršininkas išeina. ... Žodžiu, taip sakant ... gerai, pagal rangą, ... pagal rangą ... tokia išraiška, žinai. Viskas yra didmiesčio elgesys “, - solidžiai atrodo pareigūnas.
Taip pat reikėtų atkeršyti, kad kapitonas Kopeikinas, norėdamas išspręsti savo problemą, griebiasi valdžios pagalbos. Taigi komisijos vadovui suteikiama nemaža galia. Pamatęs, kad lankytojas peržengia leistino ribas, jis naudojasi savo įtaka, kad atkurtų tinkamą tvarką:
„Viršininkas mato: būtina griebtis ... griežtumo priemonių“, - pareigūnas yra priverstas naudotis savo įgaliojimais.
Komisijos vadovas, priverstas naudotis valdžia, duoda įsakymą išsiųsti įžūlų kapitoną:
- Skambinkite, sako jis, kurjeriu, palydėkite jį į savo gyvenamąją vietą! - įsakė pareigūnas.
Taigi „Pasakos apie kapitoną Kopeikiną“ herojui būdingas saugumo, tvarkos, pagarbos ir valdžios troškimas, atitinkantis organizuojančio tipo poreikius. Tuo tarpu kapitonas Kopeikinas patenka į nesaugią situaciją, kuria netvarką, rodo nepagarbą, jaučiasi bejėgis. Puškino kūrinių herojai turi panašių bruožų: „Gorichino kaimo istorija“, „Scena iš riterių laikų“ ir „Meškos pasaka“.
Iš tiesų, pametęs ranką ir koją, veteranas negali maitintis, todėl rizikuoja mirti iš bado:
- Aš neturiu kuo tave pamaitinti, įsivaizduoju - pats vos galiu gauti duonos, - likimo malonės linkęs tėvas.
Palyginimui, pašto viršininkas, kurio vardu atliekamas pasakojimas, tam tikru mastu kelia pavojų, viešai pasakodamas nepatikimo kapitono Kopeikino istoriją:
"Taip prasidėjo pašto viršininkas, nepaisant to, kad kambaryje sėdėjo ne vienas ponas, o net šeši", - rizikuoja būti pašauktas.
Kapitonas Kopeikinas kartais elgiasi kaip ekscentriškas žmogus su netvarka galvoje:
- Nayanas yra kažkoks toks, žinote, mano galva nėra prasmės, bet yra daug lūšių.
Kartą sostinėje pensininkas kapitonas nesugebėjo atsispirti daugybei pagundų ir netrukus ėmė šėlti:
„Nuėjau į„ Palkinsky “taverną išgerti taurės degtinės, ...„ Londone “... Paprašiau butelio vyno, vakare nuėjau į teatrą - žodžiu, taip sakant nuėjau per daug. ... Ir tuo tarpu, atkreipkite dėmesį, per vieną dieną jis iššvaistė beveik pusę pinigų! "
Išleidęs daug pinigų sostinėje, kapitonas, užuot laukęs savo eilės savo eilėje, priėmimo metu sumaišė:
„Toks triukšmas sukėlė, visus sušuko! Visi šie sekretoriai ten visi pradėjo skilti ir vinis ... Riot tai iškėlė. Ką liepsi daryti su tokiu velniu? " - komisijoje netvarką padaro kapitonas.
Kapitonas Kopeikinas, reikalaudamas gerbti jo teises, kartu rodo nepagarbą komisijos nariams:
"Taip, jūs, jis sako, esate įstatymų pardavėjai, sako jis!" įžeidinėja valdininkų kapitoną.
Tuo tarpu komisijos vadovas nestovi ceremonijoje su grubiu žmogumi:
"Čia jis, Dievo tarnas, vežime su feldegere", - pašalinamas kapitonas.
Kartu komisijos vadovas sąžiningai perspėjo veteraną, kad jis bejėgis patenkinti visus savo reikalavimus:
„Mes negalime nieko padaryti jūsų byloje be aukštesnių valdžios institucijų leidimo“, - greitai išspręsti problemą neturi pareigūnas.
Kapitonas Kopeikinas supranta, kad valdžia buvo bejėgė operatyviai jam padėti:
- Čia jis yra toks pelėda, palikęs verandą, kaip pudelis, kurį virėjas užpylė vandeniu, - o uodega tarp kojų ir ausys nukrito, - nuleido kapitono rankos.
Kaip ir Puškino personažai, kapitonas Kopeikinas išsiskiria ne tik tam tikru siekių rinkiniu, bet ir būdais, kaip pasiekti savo tikslus.
Taigi, būdamas įsitikinęs, kad vyriausybė privalo ginti teisėtus neįgalaus asmens interesus, Kopeikinas tikina savo galia:
"Na, jis galvoja, kaip jie nori sau, o aš eisiu, sako, pakelsiu visą komisiją, visus viršininkus", - kapitonas nusprendžia pasiekti pačias valdžios aukštumas: "Gerai, sako, aš, sakau, rasiu priemonių!"
Tuo tarpu valdžios institucijoms atstovaujančios komisijos vadovas prašo pareiškėjo laikytis bendrųjų taisyklių:
"Jūs nenorite tenkintis tuo, ką jie jums duoda, ir ramiai laukti", - kapitono viršininkas ragina parodyti nuolankumą.
Atsidūręs sostinėje Rusijos imperija, pensininką kapitoną stebina Peterburgas, pralenkiantis visus kitus miestus:
- Kapitonas Kopeikinas staiga atsidūrė sostinėje, kurios, galima sakyti, pasaulyje nėra! - pabrėžiamas sostinės pranašumas.
Kreipdamasis į solidarias valstybės institucijas, išėjęs į pensiją kapitonas iš pradžių jaučia savo paties nereikšmingumą:
"Aš prispaudžiau save ten kampe, kad nespaustų alkūne", - laukiamajame kukliai elgiasi Kopeikinas.
Bandydamas nustatyta tvarka išspręsti pareiškėjo klausimą, komisijos vadovas ima jį kontroliuoti:
„Gerai, sako jis, apsižvalgykite vieną iš šių dienų“, - kapitono vadovas ragina kontroliuoti šį klausimą.
Tuo tarpu kapitonas Kopeikinas ignoruoja galiojančią tvarką, nepaisydamas pareigūnų raginimų:
„Bet Kopeikinas ... nepučia ūsų. Šie žodžiai yra tarsi žirniai prie sienos “, - veteranas nepaiso pastabų.
Kapitonas, jausdamasis apsaugotas dėl savo, kaip neįgalaus asmens, padėties, keršija visiems, kurie pasirodo prie jo rankos:
„Jis mušė visus. Taigi kai kurie pareigūnai ... pasirodė iš kai kurių net visiškai pašalinių skyrių - jis, mano teisėjas, ir jo! " - Kopeikinas nuplėšė pasipiktinimą nepažįstamuoju.
Kapitonas Kopeikinas reikalauja nedelsiant sumokėti jam nemažą atlygį, motyvuodamas pasiteisinimu, kad jo viešnagės sostinėje metu jo prašymai išaugo:
„Aš negaliu, kaip ji sako, kažkaip nutraukti. Man reikia, sako jis, suvalgyti kotletą, butelį prancūziško vyno, pralinksminti save, į teatrą, žinai “, - randa pasiteisinimą Kopeikinas.
Kapitono Kopeikino charakterio analizė rodo, kad jis turi organizacinių poreikių, kurie išskiria Puškino kūrinių veikėjus: „Gorichino kaimo istorija“, „Scena iš riterių laikų“ ir „Meškos pasaka“. Kaip ir Puškino herojai, taip ir Gogolio kapitonui Kopeikinui būdingi būdai, kaip pasiekti savo tikslus, kartu su charakterio bruožais.
Kapitonas Kopeikinas nori užsitikrinti savo ateitį. Rizikuodamas mirti iš bado, jis griebiasi valstybės apsaugos. Įsitikinęs, kad jį, kaip neįgalų asmenį, saugo įstatymai, kapitonas pasiekia savo tikslą, tada slepiasi už pasiteisinimų, tada žaidžia kitus.

Kapitonas Kopeikinas nustatyta tvarka kreipiasi į atitinkamą komisiją. Kontroliuodamas savo klausimo eigą, kapitonas neranda nieko geresnio, kaip padaryti netvarką registratūroje. Tuo pat metu personažas į pareigūnų perspėjimus reagavo niekingai.
Kapitonas Kopeikinas reikalauja pagarbos jo paslaugoms savo tėvynei. Sukrėstas sostinės ir jos valstybinių institucijų pranašumo, iš pradžių personažas jaučia savo asmens nereikšmingumą. Tačiau netrukus kapitonas pasiduoda nepagarbiam pareigūnų, kurie atidėlioja jo klausimo sprendimą, elgesį.
Siekdamas išspręsti savo problemą, personažas kreipiasi į pagalbą valdžiai. Tuo tarpu pareigūnai yra bejėgiai operatyviai padėti veteranui. Įsitikinęs, kad valstybė privalo ginti veterano ir neįgalaus asmens teises, kapitonas Kopeikinas patikina save savo galia ir atsisako laikytis bendrųjų taisyklių.