Moralni občutki. Praktični občutki Kakšni so moralni občutki
Oseba za ob-wu, druge ljudi, zase na podlagi moralnih vrednot (glej). Vedno so družbeno pogojeni in so zgodovinsko obrabljeni. značaj: iz enega družbeno-ekonomskega. formacije drugim, se njihova vsebina in usmerjenost spreminjata. Ch.n. raznoliki - to so občutki vesti, dolžnosti, odgovornosti, pravičnosti, časti itd., vendar vedno temeljijo na psihološkem. sposobnost sočustvovanja z drugimi ljudmi, želja po lajšanju tuje bolečine, trpljenja, da priskočijo na pomoč v težkih časih. Ch.n. pogojno lahko razdelimo na preproste in zapletene. Preprost Ch.n. so tesno povezani s čustvi (občutki sramu, jeze, ogorčenja itd.) in niso vedno dovolj zavedni. Kompleksne Ch.n. praviloma posredujejo refleksije (na primer občutki krivde, kesanje) in odnos posameznika. Razumevanje Ch.n. vodi osebo v podrejenost lastnih, ozko osebnih interesov interesom drugih ljudi, interesom kolektiva in tudi družb. idealov in moralnih norm (glej). To pa ne pomeni, da je Ch.n. ne presegajo meja zavesti posameznika - uresničujejo se v procesu človekove dejavnosti v družbi, torej v njegovih dejanjih. Prav to je njihova funkcionalna vloga: Ch.n. deluje kot gonilna sila za ukrepanje. Poleg tega je v strukturi Ch.n. pomembna je sposobnost posameznika, da pravilno moralno oceni situacijo itd. Lit.: Maškov kiy I. I. Racionalno in čustveno v moralnem razvoju posameznika. M., 1976; Ni-kolaichev B.O. Zavestno in nezavedno v moralnem povelju osebe. M., 1976; Moralna izbira. M., 1980; Racionalno in čustveno v morali. M., 1983; Morala: zavest in. M., 1986. Mikheeva
Ruska sociološka enciklopedija. -M.: NORMA-INFRA-M... G.V. Osipov. 1999.
Oglejte si, kaj so "MORALNA OBČUTKA" v drugih slovarjih:
MORALNI OBČUTKI- - občutki pravičnosti, dolžnosti, časti, vesti, dostojanstva itd. Ch. N. pripraviti, prilagoditi vedenje in dejavnosti posameznika v skladu s sprejetimi pravili in zahtevami. Ch. N. vključujejo enotnost racionalnega in čustvenega ter ...
Moralni občutki- čustveno obliko moralnih načel, norm, idej, ki jih asimilira osebnost. Ch. N. so izkušnje, ki odražajo odnos osebe do družbe, drugih ljudi in samega sebe na podlagi moralnih vrednot. (1)… Slovar izrazov v splošni in socialni pedagogiki
Čutila- Občutki - izkušnja svojega odnosa do okoliške resničnosti (do ljudi, njihovih dejanj, do kakršnih koli pojavov) in do sebe. Kratkoročne izkušnje (izbruhi veselja, razočaranja itd.) Včasih imenujemo čustva v ožjem pomenu besede ... Wikipedia
MORALNA OBČUTKA, MORALNA OBČUTKA- občutki, ki jih doživljajo ljudje, ko zaznavajo pojave resničnosti in primerjavo teh pojavov z normami, ki jih razvija družba. Moralni občutki vključujejo občutek dolžnosti, človečnosti, dobrohotnosti, ljubezni, prijateljstva, domoljublja, ... ... Strokovno izobraževanje. Slovar
moralna čustva- dorovinis jausmas statusas T sritis švietimas apibrėžtis Pastovus emocinis dorovinių vertybių išgyvenimas, pvz.: meilė, ištikimybė, kuklumas, draugystė, didžiavimasis tautos limėjimais ... Enciklopedinis edukologijos žodynas
1.4.11. - 1.4.11. Stavki, ki odražajo situacijo povezave Tipična semantika Oseba, uradna organizacija ali neživ predmet nekoga poveže, da l., In tudi da l. povezuje. Osnovni model PREDMET POVEZANOST PREDMET Osnovni ... ... Poskusni skladenjski slovar
SAMO POTRDBA-- uresničevanje temeljne človeške potrebe po samoizražanju in razkrivanju sebe z objektiviziranjem sebe v oblikah življenja. S. motiv - prizadevanje za dosego največje popolnosti življenja, ki je na voljo v danih pogojih obstoja, kar zagotavlja ... ... Enciklopedični slovar psihologije in pedagogike
Žukovski, Vasilij Andrejevič- - slavni pesnik. ?. OTROŠTVO (1783-1797) Leto rojstva Žukovskega njegovi biografi določajo na različne načine. Kljub pričevanju P.A.Pletneva in J. K. Grotha, ki nakazuje rojstvo J. leta 1784, je treba upoštevati, tako kot J. J. ... Velika biografska enciklopedija
DUŠA- [grško. ψυχή] skupaj s telesom tvori sestavo osebe (glej članke Dihotomizem, Antropologija), ki je hkrati samostojen začetek; D. osebe je v božji podobi (po mnenju nekaterih cerkvenih očetov; po drugih je podoba Boga v vsem ... ... Pravoslavna enciklopedija
Rusija. Ruski jezik in ruska književnost: zgodovina ruske književnosti- Zaradi lažjega pregleda glavnih pojavov njenega razvoja lahko zgodovino ruske književnosti razdelimo na tri obdobja: I od prvih spomenikov do tatarskega jarma; II do konca 17. stoletja; III do našega časa. V resnici ta obdobja niso ostro ....... Enciklopedični slovar F.A. Brockhaus in I.A. Efron
Knjige
- Razmišljanje in občutki krščanske duše. Ali odgovarjate na skrivne ali odprte prošnje pobožnih duš in moralnih lekcij, najprej sami? sam, iz dnevnika za leto 1904, I. I. Sergiev. Odgovore na skrivne ali odprte prošnje pobožnih duš in moralne lekcije najprej do sebe. Iz dnevnika za leto 1904. Bog, um je neskončen in neskončen in skupaj neskončna ljubezen ... Kupi za 2008 UAH (samo Ukrajina)
- Otroci. Ljubezen, strah, moralne napake in zablode. Eseji o otroški psihologiji in pedagogiki, S. Hall. Knjiga, ki jo je bralcu ponudil izjemen ameriški psiholog, eden od ustanoviteljev pedološke znanosti Stanley Hall, vsebuje eseje, v katerih so najpomembnejši psihološki ...
Čutila- ena od oblik refleksije objektivnega sveta v umu človeka, izkušnja njegovega odnosa do vsega, kar ve in počne, kar ga obdaja.
Višji čuti so značilni samo za človeka. Imajo številne lastnosti:
· Visoka stopnja posploševanja, ki jo lahko dosežejo v razvitih oblikah.
· Vedno so povezani z bolj ali manj jasnim zavedanjem družbenih norm, povezanih z eno ali drugo platjo resničnosti.
· Opredeljujejo pojave, ki imajo stabilen motivacijski pomen.
Vrste višjih čutov:
Moralni občutki- to so občutki, ki odražajo odnos osebe do zahtev javne morale. Moralne norme seštevati in spreminjati v procesu zgodovinski razvoj družbe, odvisno od njene tradicije, običajev, vere, prevladujoče ideologije itd. Moralni občutki vključujejo občutek dolžnosti, humanosti, dobrohotnosti, ljubezni, prijateljstva, domoljublja, naklonjenosti itd.
Estetski občutki- to so občutki, ki se v človeku porajajo v povezavi z zadovoljstvom ali nezadovoljstvom njegovih estetskih potreb. To so občutki, ki izražajo odnos subjekta do različnih življenjskih dejstev in njihov odraz v umetnosti kot nečem lepem ali grdem, tragičnem ali komičnem, vzvišenem ali vulgarnem, elegantnem ali surovem.
Intelektualni čuti Ali so občutki povezani z kognitivne dejavnosti oseba. Obstoj intelektualnih občutkov: presenečenje, radovednost, radovednost, veselje do odkritja, dvomi o pravilnosti odločitve, zaupanje v pravilnost dokazov itd. - je jasen dokaz odnosa med intelektualnimi in čustvenimi trenutki.
Moralne, intelektualne in estetske občutke oseba doživlja v dejavnosti in komunikaciji. Opredelitev teh občutkov kot najvišjih poudarja njihovo posplošenost, stabilnost in nezmožnost do trenutnih čustvenih izkušenj.
Vprašanje 36. Čustva. Funkcije čustev, njihove vrste, lastnosti, stanja. Vloga čustev v človeškem življenju.
Čustva so integralne reakcije telesa na učinke zunanjih in notranjih okoljskih dejavnikov, pa tudi na rezultate lastne dejavnosti. Čustva so neposredna oblika izražanja čustev.
Funkcije čustev
Prilagodljivo funkcija čustev omogoča, da se človek prilagodi okolju.
Signal funkcija se izraža v tem, da se izkušnje pojavljajo in spreminjajo v povezavi s stalnimi spremembami v okolju ali v človeškem telesu.
Spodbuda funkcija tako rekoč določa smer iskanja, ki lahko zadovolji rešitev problema. Čustveno doživetje vsebuje podobo predmeta, ki zadovoljuje potrebo, in njeno zasvojenost, ki človeka spodbudi k dejanju.
Okrepitev funkcija se izraža v tem, da se pomembni dogodki, ki povzročijo močno čustveno reakcijo, hitro in trajno vtisnejo v spomin.
Preklapljanje funkcija se razkrije v tekmovanju motivov, zaradi česar se določi prevladujoča potreba.
Komunikativno funkcija je v tem, da posnemajoča in pantomimična gibanja omogočajo osebi, da svoje izkušnje prenaša na druge ljudi, jih obvešča o svojem odnosu do predmetov in pojavov okoliške resničnosti.
Vrste čustev:
Razpoloženje Je splošno čustveno stanje, ki obarva vedenje osebe v daljšem časovnem obdobju.
Razpoloženje je odvisno od splošnega zdravstvenega stanja, delovanja endokrinih žlez, tona vitalne aktivnosti telesa. Gre za čustveno reakcijo ne na neposredne posledice določenih dogodkov, ampak na njihov pomen v življenju osebe v kontekstu njegovih življenjskih načrtov, interesov in pričakovanj.
Vpliv- To je močno in relativno kratkotrajno čustveno stanje, povezano z močno spremembo življenjskih okoliščin, pomembnih za subjekta.
Vzrok afekta je najpogosteje konflikt, protislovje med močno privlačnostjo, željo, človekovo željo po nečem in objektivno nezmožnostjo zadovoljiti nastali nagon.
Z afekti pride do ostrih sprememb v dejavnosti zavesti. Njegov obseg je zožen in omejen na majhno število predstav in zaznav, ki so tesno povezane z izkušenim čustvom. Motnje zavesti lahko vodijo v nezmožnost poznejšega spominjanja epizod dogodka, ki je povzročil afekt, v primeru izredno močnega vpliva pa lahko povzročijo izgubo zavesti in popolno amnezijo.
Strast Je močan, vztrajen, vseobsegajoč občutek, ki prevladuje nad drugimi motivi in vodi do koncentracije vseh teženj in sil na temo strasti.
Pristopi strasti vplivajo po intenzivnosti čustvenega vznemirjenja, po trajanju in stabilnosti pa spominjajo na razpoloženje. Glavni znak strasti je njena učinkovitost, zlitje voljnih in čustvenih trenutkov. Strast, ki ima veliko moč, je ena bistvenih spodbud za ukrepanje. Enotnost moralnega, racionalnega načela in strasti pogosto deluje kot gonilna sila velikih dejanj, podvigov, odkritij.
Strah- brezpogojno refleksna čustvena reakcija na nevarnost, ki se kaže v ostri spremembi vitalne aktivnosti organizma.
Instinktivni strah sproži dražljaj, ki signalizira možno telesno bolečino. Družbeno določeni vzroki strahu - grožnja javnega obsojanja, izguba delovnih rezultatov, ponižanje dostojanstva itd.
Stres Je čustveno stanje, ki se pojavi kot odziv na ekstremne vplive.
Glede na vrsto stresorja in naravo njegovega vpliva ločimo različne vrste stresa, v najobsežnejši klasifikaciji - fiziološki stres in psihološki stres.
S fiziološkim stresomčloveško telo se ne odziva le z obrambno reakcijo, ampak tudi s kompleksno posplošeno reakcijo, ki pogosto ni veliko odvisna od specifičnosti vplivajočega dražljaja.
Psihološki stres pa je razdeljen na informacijski stres in čustveni stres.
Informacijski stres nastane v situacijah preobremenitve z informacijami, ko se subjekt ne spopade z nalogo, nima časa za sprejemanje pravih odločitev v zahtevanem tempu.
Čustveni stres se pojavi v situacijah grožnje, nevarnosti, zamere itd.
Obnašanje osebe v stresni situaciji je odvisno od številnih pogojev, predvsem pa od njegove psihološke priprave, vključno z zmožnostjo hitrega ocenjevanja situacije, veščinami takojšnje orientacije v nepričakovanih okoliščinah, voljno zbranostjo in odločnostjo, doživljanjem vedenja v podobnih situacijah.
Frustracija- posebno čustveno stanje osebe, izraženo v značilne lastnosti občutke in vedenje, ki jih povzročajo objektivno nepremostljive težave na poti k doseganju cilja ali rešitvi problema. Frustracijo spremlja vrsta večinoma negativnih čustev: jeza, razdraženost, krivda, obup itd.
Če želite opredeliti pojem "moralna čustva", morate najprej ugotoviti, kaj so občutki na splošno. Občutki so pogosto povezani s pojmi, kot so zaznavanje, občutek, razmišljanje. Te kategorije so odgovorne za prikaz dogodkov, ki jih oseba zazna, in nakazujejo neposreden odnos posameznika do vsega, kar se dogaja v okoliškem svetu. Moralni občutki in moralna merila so tesno povezani.
Kaj so občutki?
S psihološkega vidika so občutki individualni odnos osebe do tega, kar se uči, do drugih in do sebe. Razdeljeni so v dve kategoriji - nižja in višja čustva. Prva kategorija vključuje zadovoljevanje vseh fizioloških potreb, druga kategorija vključuje moralna, estetska in intelektualna čustva.
Od kod izvirajo moralni občutki?
Najprej pod vplivom družbe in okoliške resničnosti. Vsako okolje, v katerem oseba deluje, ima svoj okvir dovoljenega vedenja. Kar je za nekatere običajno, je za druge popolnoma nesprejemljivo. Odvisno je od narodnosti, vere in celo države, v kateri oseba živi. Družba vzpostavlja norme vedenja in človek živi v skladu s temi sprejetimi normami. Zdi se, da je vse preprosto, družba vzpostavlja - sledimo, a kaj se bo zgodilo, če določen posameznik noče živeti v skladu s predlaganimi moralnimi normami?
Kaj se zgodi, če se moralne norme zavrnejo?
Prvič, neupoštevanje norm in pravil vedenja, ki jih predpisuje morala, povzroča negativna čustva ne le s strani družbe, ampak tudi od osebe v odnosu do nje same. To se kaže v kesanju, krivdi, sramu in celo ljubosumju in usmiljenju. Če družbe ne bi bilo, potem si posamezniki ne bi predstavljali, kakšna so pravila spodobnosti, ne bi razlikovali med lepoto in grdoto, pravilnostjo in nepravilnostjo dejanj itd. Odprto pa ostaja vprašanje: "Kako in kdo jih namesti?"
Morala in sodobni svet
V zadnjem času se odvijajo burne razprave o tem, kaj je dobro in kaj slabo. V družbi poteka ponovna ocena vrednot, svet okoli nas doživlja resne spremembe, mi pa se spreminjamo z njim. Opozoriti je treba, da tisto, kar je nekoč veljalo za sramotno in nemoralno, danes družba dojema kot normalno. Najbolj presenetljiv primer je spolna revolucija. Če je bil prej ženin prvi in edini in je vsako odstopanje od tega pravila v družbi povzročalo negativna čustva, je zdaj vse popolnoma drugače.
Ali se to lahko šteje za moralno škodo drugi osebi? Na to vprašanje je težko natančno odgovoriti, tudi Kazenski zakonik upošteva okoliščine kaznivega dejanja in lahko govorimo o blažilnih znakih. Če je bil zločin storjen med samoobrambo, ali je mogoče tak odgovor odgovoriti vsak zase, glede na njegovo vzgojo in osebna načela.
Zato je morala čisto individualni pojem. Sprejemanje temeljev morale pa je red v družbi. Če človek ne bi imel moralnih načel, bi se svet vrnil k primitivni družbi. Morala je dokaz razvoja družbe.
Kako nastanejo višji občutki?
Najprej se najvišja moralna čustva porajajo v zavesti človeka, ko v svojem vedenju ne temelji na njegovih željah, ampak na zahtevah, ki jih postavlja družba. V procesu vzgoje morajo te zahteve trdno sedeti v zavesti osebe, tako da bodo v prihodnosti postale njegove lastne zahteve zase. Pogosto se ti občutki pojavijo v mislih osebe na podlagi določenega dogodka ali dogodka, ki se je zgodil v življenju. Prav tako je lahko le začasna izkušnja. Pogosto se moralni občutki pojavijo po posploševanju dojemanja številnih pojavov resničnosti.
Z razvojem družbe je človek pridobil sposobnost zaznavanja dogajanja okoli sebe ne le na podlagi morale, ampak tudi na podlagi ocene teh dogodkov. Tu se pojavi ena od sestavin morale - estetski občutki.
Moralni občutki so stabilen odnos posameznika do družbe in do sebe. Kakšni so ti občutki?
Človeštvo
Ta moralni občutek temelji tudi na človekovih vrednotah. Ta kategorija občutkov vodi osebo pri poznavanju takih pojavov, kot so priznanje pravic, svobode in dostojanstva ljudi okoli njega. To se kaže skozi dialog, pomoč, empatijo. Moralni občutek in moralno vedenje sta osnova človeštva.
Čast
Ta kategorija ni odgovorna le za odnos osebe do samega sebe, ampak tudi za to, kako družba in ljudje okoli njega ravnajo z njim. Ta najvišji moralni občutek je priznanje javnosti nekaterih dosežkov osebe.
Ta koncept vključuje željo osebe, da ohrani svoj ugled, dobro ime, dostojanstvo. Tej kategoriji lahko pripišemo tudi občutek moralne odgovornosti.
Intelektualni čuti
Nastanejo pri osebi v procesu spoznavanja določenega pojava. Žeja po znanju, evforija od učenja neznanega, občutek skrivnosti, dvoma, presenečenja, zaupanja - vsi ti občutki so neločljivo povezani s pojmom morale. Vir so ustvarjalne, znanstvene in raziskovalne dejavnosti.
Estetski občutki
Ta kategorija je odgovorna za občutek lepote, za ljubezen do lepote, ki nastane v povezavi s pojavi in dogodki, ki povzročajo estetski užitek in veselje. Ti občutki so odgovorni za odnos osebe do predmetov in pojavov. Na primer, človek se želi naučiti risati, ker ta dejavnost povzroča estetske občutke.
Vsaka človeška dejavnost temelji na privlačnosti do lepote. Zato se estetski občutki uresničujejo tako rekoč na katerem koli področju dejavnosti.
Občutek komičnosti
Ta kategorija je priznana kot ena najtežjih, saj združuje tri glavne vidike - moralo, estetiko, intelektualnost. Občutek smešnosti se lahko izrazi v popolnoma različnih oblikah. Na primer, dobrodušen odnos, naklonjenost se spremeni v smisel za humor. Nasprotje humorja je satira, občutek, ki je vseskozi nasičen z jezo. Vsi smo že večkrat slišali, da je najboljše zdravilo smeh, prav on se bori z negativnimi čustvi, ki se porajajo v mislih osebe.
Smisel za humor je lahko estetski, intelektualni in moralni hkrati. Zato psihološko teh občutkov ni tako enostavno ločiti.
Ti občutki se imenujejo višji le zato, ker združujejo vso raznolikost čustvenih odnosov osebe z družbo in samim seboj.
1. Moralni (moralni) občutki
Moralni občutki so področje čustev. Čustveni občutki se pojavijo v zvezi z vedenjem drugih ljudi ali samega sebe. To se običajno zgodi med neko dejavnostjo in je neposredno povezano s tistimi moralnimi normami, ki so sprejete v dani družbi. Odvisno od tega, ali to, kar vidite, ustreza notranjim stališčem osebe, se pojavi občutek zadovoljstva ali ogorčenja.
To vključuje tudi vse antipatije in simpatije, naklonjenost in spoštovanje, prezir in odtujenost ter hvaležnost, ljubezen in sovraštvo. Občutek prijateljstva, kolektivizma, vesti stoji narazen - precej so pogojeni s stališči in prepričanji osebe.
2. Intelektualni čuti
Intelektualni občutki so tisto, kar človek doživi med duševno aktivnostjo. To vključuje zelo globoke izkušnje - veselje do odkritja, najgloblje zadovoljstvo, navdih, stres zaradi neuspeha itd. Radosti in izkušnje, ki jih človek doživi glede lastnih odkritij, so precej močan spodbujevalec čustev.
3. Estetski občutki
Estetski občutki so tisto, kar človek čuti, ko razmišlja ali ustvarja nekaj lepega. To se običajno nanaša bodisi na naravne pojave bodisi na različna umetniška dela.
Težko je reči, kateri od teh občutkov je bolj dragocen. Nekateri si prizadevajo doživeti največ moralnih občutkov, drugi - estetskih. Vse vrste občutkov v psihologiji veljajo za enako pomembne v čustvenem življenju osebe.
14. Koncept volje, struktura voljnega dejanja, voljna regulacija vedenja
Volja- To je zavestna regulacija osebe s svojim vedenjem in aktivnostmi, izražena v sposobnosti premagovanja notranjih in zunanjih težav pri izvajanju namenskih dejanj in dejanj. Glavna funkcija volje je zavestno uravnavanje dejavnosti v težkih življenjskih razmerah.
Will ponuja dve medsebojno povezani funkciji - spodbudno in zaviralno.
Spodbuda funkcijo zagotavlja človekova dejavnost. Zavora funkcija volje, ki deluje v enotnosti s spodbudno funkcijo, se kaže v omejevanju neželenih manifestacij dejavnosti.
Struktura dejanja volje
Voljno dejanje ima lahko drugačno strukturo, odvisno od števila sestavnih delov in trajanja faz njegovega izvajanja. Voljni ukrepi so preprosti in zapleteni.
TO preprosta voljna dejanja vključujejo tiste, pri izvajanju katerih oseba brez obotavljanja gre do predvidenega cilja, to je želja po dejanju neposredno prehaja v samo dejanje.
V kompleksnem voljnem dejanju lahko ločimo vsaj štiri faze:
Prva faza je pojav motivacije in predhodnega postavljanja ciljev.
Druga faza je razprava in boj motivov.
Tretja faza je odločanje.
Četrta faza je izvršitev odločbe.
Prva faza označuje začetek dejanja volje. Voljno dejanje se začne z nastankom impulza, ki se izraža v želji, da bi nekaj naredili. Ko se cilj uresniči, se ta težnja spremeni v željo, ki ji je dodan odnos do njene uresničitve. Če odnos do uresničitve cilja ni bil oblikovan, se lahko voljno dejanje konča in se sploh ne začne. Tako je za nastanek voljnega dejanja nujen pojav motivov in njihova preobrazba v cilje.
Druga faza za voljno dejanje je značilno aktivno vključevanje kognitivnih in miselnih procesov vanj. Na tej stopnji se oblikuje motivacijski del dejanja ali dejanja. Dejstvo je, da si motivi, ki so se na prvi stopnji pojavili v obliki želja, lahko med seboj nasprotujejo. Osebnost je prisiljena analizirati te motive, odstraniti nasprotja, ki obstajajo med njimi, in se odločiti.
Tretja faza povezane s sprejetjem ene od možnosti kot odločitve. Vendar se vsi ljudje ne odločajo hitro; dolgotrajno oklevanje je možno z iskanjem dodatnih dejstev, ki prispevajo k potrditvi njihove odločitve.
Četrta faza - izvršitev te odločitve in doseganje cilja. Brez izvršitve odločbe se dejanje volje šteje za nepopolno. Izvršitev odločbe predpostavlja premagovanje zunanjih ovir, objektivnih težav samega primera.
Posebnost toka volje je v tem mehanizem njegovega izvajanja so voljna prizadevanja v vseh fazah... Izvajanje voljnega dejanja je vedno povezano z občutkom nevropsihične napetosti.
Voljna regulacija vedenja
Voljno uravnavanje se razume kot namerno izvajani nadzor nad željo po dejanju, ki ga oseba zavestno izloči iz potrebe in izvede po lastni presoji. Če je treba zavirati zaželeno, a družbeno neodobreno dejanje, ne mislijo na regulacijo impulza k dejanju, ampak na regulacijo delovanja abstinence.
Med stopnjami duševne regulacije ločimo naslednje:
Prostovoljna regulacija (pred-psihične neprostovoljne reakcije; figurativna (senzorična) in zaznavna regulacija);
Samovoljna regulacija (raven regulacije govora in razmišljanja);
Voljna ureditev (najvišja stopnja prostovoljnega urejanja dejavnosti, ki zagotavlja premagovanje težav pri doseganju cilja).
Funkcija voljne regulacije je povečanje učinkovitosti ustrezne dejavnosti, voljno delovanje pa nastopa kot zavestno, namensko človekovo dejanje za premagovanje zunanjih in notranjih ovir s pomočjo voljnih naporov.
Mehanizmi voljne regulacije so: mehanizme za zapolnitev pomanjkanja motivacije, voljno prizadevanje in namerno spreminjanje pomena dejanj.
Mehanizmi za zapolnitev impulznega primanjkljaja sestavljajo krepitev šibke, a družbeno pomembnejše motivacije z ocenjevanjem dogodkov in dejanj ter idej o tem, kakšne koristi lahko prinese doseženi cilj. Krepitev motivacije je povezana s čustvenim prevrednotenjem vrednosti na podlagi delovanja kognitivnih mehanizmov. Kognitivni psihologi so posebno pozornost namenili vlogi intelektualnih funkcij pri zapolnitvi impulznega primanjkljaja. Kognitivni mehanizmi so povezani s posredovanjem vedenja z notranjim intelektualnim načrtom, ki opravlja funkcijo zavestne regulacije vedenja. Krepitev motivacijskih teženj se pojavi zaradi miselne konstrukcije prihodnje situacije. Pričakovanje pozitivnih in negativnih posledic dejavnosti vzbudi čustva, povezana z doseganjem zavestno zastavljenega cilja. Ti motivi delujejo kot dodatna motivacija za primanjkljaj.
Potreba po voljnem prizadevanju odvisno od stopnje težavnosti situacije. Voljni napor je način, s katerim se premagajo težave v procesu izvajanja namenskega dejanja; zagotavlja možnost uspešnega poteka dejavnosti in doseganje predhodno zastavljenih ciljev. Ta mehanizem voljne regulacije je povezan z različnimi vrstami samo-stimulacije, zlasti z obliko govora, s frustracijsko toleranco, z iskanjem pozitivnih izkušenj, povezanih s prisotnostjo ovire. Običajno se razlikujejo štiri oblike samostimulacije: 1) neposredna oblika v obliki samorazpovedi, samopodpiranja in samohipnoze, 2) posredna oblika v obliki ustvarjanja podob, idej, povezanih z dosežki, 3) abstraktna oblika v obliki konstruiranja sistema sklepanja, logičnih utemeljitev in zaključkov, 4) kombinirana oblika kot kombinacija elementov treh prejšnjih oblik.
Voljna regulacija je potrebna, da se dolgo časa zadrži na področju zavesti predmet, nad katerim človek razmišlja, da se nanj ohrani osredotočena pozornost. Volja je vključena v regulacijo skoraj vseh osnovnih duševnih funkcij: občutkov, zaznavanja, domišljije, spomina, razmišljanja in govora. Razvoj teh kognitivnih procesov iz nižjih v višje pomeni, da oseba pridobi voljni nadzor nad njimi.
| " |
Koncept morale se nenehno sliši in je merilo stopnje razvoja sodobne osebe.
Zahvaljujoč pravilnim moralnim smernicam ljudje uspejo uspešno obstajati v družbi.
Kako postati prijaznejši in strpnejši do ljudi? Izvedite o tem pri naših.
Opredelitev v psihologiji
Moralno- to je individualni niz pravil in niz idealov za vsakega posameznika, ki skupaj tvorijo moralno lastnost osebe.
Ta pravila vplivajo na izbiro osebe, njeno vedenje in odnos do sveta okoli sebe.
Morala se obravnava skupaj z koncepti etike in morale.
Mejnik, položaj, načela
Moralni vodnik- to so cilji in prepovedi (obstajajo v zavesti), ki jih človek uporabi kot model za izgradnjo linije vedenja.
Tisti. moralno vodilo je jasen okvir, onstran katerega si človek ne dovoli iti.
Moralni položaj Je ocena norm družbenega vedenja in njihovo spoštovanje. Oseba to oceno prenese skozi notranji "filter", se zaveda in jo sprejme kot vodilo za svoja dejanja. Moralni položaj vključuje:
- vedenjski motivi;
- samoregulacija in nadzor nad lastnimi dejanji;
- vestnost;
- občutek človeškega dostojanstva (iz položaja osebe, ki si je izbrala določen moralni položaj).
Moralna načela Je okvir, na katerem se gradijo družbeni in medosebni odnosi.
Hkrati je pošteno trditi, da so moralna načela univerzalna, podpirajo družbene temelje prek mehanizma vpliva tretje osebe (odobravanje javnosti ali obsojanje vedenjskih modelov) in jih je mogoče izraziti v moralnih normah.
Človeške lastnosti: seznam
Morala in morala se križata ki tvorijo enoten sistem lastnosti. Ta kategorija vključuje moralni blok:
- ljubezen do ljudi;
- spoštovanje drugih;
- zvestoba (zvestoba);
- nezainteresirani začetek (motivacija za ukrepanje zaradi dobrih namenov in ne potencialne koristi);
- duhovnost (kombinacija morale in religioznosti).
IN moralni blok:
- klic dolžnosti;
- odgovornost;
- čast;
- prizadevanje za pravičnost;
Poleg pozitivnih moralnih moralnih lastnosti obstajajo tudi negativno:, prevara itd.
Če je raven morale v družbi nizka, sčasoma postanejo negativna dejanja in lastnosti družbe sprejemljive in prednostne za družbo, nato pa se kot trenutna norma vcepljajo mlajšim generacijam.
Zamenjava pojmov se zgodi zelo hitro in dinamiki je mogoče slediti tudi na primeru otrok in njihovih staršev.
Pozitivna moralna kakovost je priznana kot taka na ravni celotnih skupnosti. In take univerzalne lastnosti delujejo kot jamstvo, da bo njihov lastnik identificiran kot moralna in izobražena oseba.
Najbolj cenjen v sodobni družbi odgovornost, človečnost, odprtost, iskrenost, disciplina, zvestoba, kolektivizem, taktičnost, trdo delo, delavnost, čistoča.
Visoke moralne lastnosti so tiste lastnosti, ki so v dani družbi / kulturi na "pozitivnem" polu.
Toda v nekaterih primerih "Visoko" poimenujte tiste lastnosti, ki jih narekuje ne toliko potreba po uspešni vključitvi v družbo, kolikor globoka in iskrena čustva posameznika. Ta kategorija vključuje domoljubje, čednost, absolutno.
Primeri občutkov
Človek doživlja moralna čustva v trenutku, ko spozna, koliko je njegovih dejanj izpolnjujejo ali ne izpolnjujejo moralnih standardov.
In če analiza sprejetih dejanj potrdi, da so bile upoštevane zahteve družbe in morale, bo posameznik doživel pozitivna čustva.
V primeru, da je vedenje v nasprotju s splošno sprejetimi modeli, bodo občutki negativni in uničujoči.
Primeri:
- Oseba, ki nesramno odgovarja starejši osebi v vrsti, se obsodi in ima neprijetne občutke. V trenutku, ko je zagrešil grdo dejanje, je junak nadaljeval s svojo razdražljivostjo.
Hkrati pa človek meni, da je spoštovanje starejših obvezna točka v sistemu moralnih smernic.
- Popotnik, ki se vrača v domovino, spozna globino svojega domoljubja. V tem trenutku doživi pozitivna čustva, ki so v obliki ponosa na sokrajane, ljubezni do rodne dežele in spoštovanja do domovine.
- Dekle čaka na svojega ljubljenega fanta iz vojske. Zavedajoč se, da njeno vedenje ustreza najvišjim moralnim smernicam (zvestoba in predanost), junakinja doživlja pozitivna čustva.
Vedenje
Vedenje postane moralno, ko ga posameznik veže na obstoječi sistem moralnih vrednot in poskuša svoja dejanja pripeljati do pozitivnih smernic.
Ključni element moralnega vedenja je dejanje.
Dejanje pa je dejanje in lahko dobi pozitivno ali negativno oceno članov družbe.
Vzdržati se kakršnih koli dejanj v času, ko morala zahteva, da je oseba aktivna, lahko štejemo tudi za dejanje.
Moralno vedenje je težko objektivno oceniti, drugi pa vedno pustijo dejanja drugih ljudi skozi "Faktorji filtra":
- motivi (če je plemenit motiv pripeljal osebo do grdega rezultata, se bo stopnja ogorčenja družbe zmanjšala);
- rezultat dejanja;
- objektivna resničnost (okoliščine, v katerih je bilo dejanje storjeno);
- sredstva za dosego zastavljene naloge (človek lahko na poti do dobrega cilja uporabi »prepovedane metode«, ki bodo resno zatemnile njegov moralni značaj).
Moralno vedenje je vedno poskus najti ravnovesje med omejitvami (okviri), ki jih vzpostavlja družba, in lastno svobodo (ustvarjalna izbira).
Kakšni so standardi?
Moralne norme si je mogoče zamisliti kot tehtnica z dvema polovima, na enem je prikazano spodbujeno vedenje, na drugem pa cenzurirano.
Moralne norme lahko razdelimo na dve vrsti: dovoljene in nesprejemljive (o in zlu).
Koncepti so nasprotni in se med seboj izključujejo, kar pomeni, da vsaka norma ima svoj antipod.
To prisili osebo, da zavzame stabilen položaj, saj je v pogojih polarnosti nemogoče ohraniti nevtralnost (razen če je nedelovanje zavestna izbira osebe, ki je pripravljena na obsodbo drugih).
Kaj je pokazatelj moralne zrelosti osebe?
Osebnost je lahko priznano kot moralno zrelo le v primeru uspešne socializacije. Tisti. zrel moški se mora naučiti norm, sprejetih v družbi, in jih pri izvajanju dejanj in odločanju voditi.
A želje po približevanju idealom ne narekuje strah pred obsodbo družbe, ampak zavedanje vrednosti, pravilnosti in upravičenosti takšnega vedenja.
Relativizem - kaj je to?
Moralni relativizem- To je stališče, katerega privrženci zanikajo možnost obstoja absolutnega zla ali dobrega.
V skladu z moralnim (moralnim) relativizmom morala ni vezana na univerzalna merila.
Etično vedenje- samo spremenljiva količina, ki se spremeni zaradi spremembe kulise (kultura, udeleženci dejanja, nianse situacije itd.).
Na relativizem lahko gledamo na dva načina:
- pojma "dobro" in "zlo" sta sama po sebi pogojna;
- javna morala je pogojena glede na brezpogojne standarde dobrega in zla.
Na kratko o teoriji razvoja morale
Kako se pri otrocih oblikuje morala? To vprašanje so si zastavili številni znanstveniki. Toda v sodobni svet dosegel le splošno priznanje Teorija Lawrencea Kohlberga.
Kohlberg je uporabil metodo dileme. Na otroke je projiciral situacije, v katerih so morali mladi udeleženci poskusa sprejeti težke moralne odločitve.
Posledično je bila ideja, da se pri otrocih oblikuje spontana morala, ki ni vezana na nobene številke in kazalnike, zavrnjena.
Kohlberg je opredelil tri stopnje razvoja moralne zavesti:
Problem nemoralnosti
Zakaj pride do padca morale? Vsi procesi v družbi so ciklični.
Tako da slej ko prej morala gre v stanje upadanja.
Zaradi razširjenega oddajanja in propagande nemoralnih osebnosti ljudje sledijo tej propagandi.
Pojavi se podoba uspešnega človeka, ki mu ni vseeno za moralo in družbene temelje, ki sledi sanjam in uničuje. Vse je zavito vase areal neke vrste romantike, ki privlači mlajšo generacijo.
Toda na umove, na katere drugi zlahka vplivajo ne more oceniti obsega katastrofe... Zavračanje moralnih vrednot je neposredna pot v anarhijo in brezpravje.
Navsezadnje je nemoralna družba družba, katere vsak član vodi po svoje in se ne čuti kesanja v trenutku, ko je bližnjemu povzročil škodo.
To je neizogibno povezano z zabrisano mejo med dobrim in zlim po vsem svetu. Prišlo bo do postopnega uničenja vseh absolutnih temeljev.
Pri otrocih je zelo pomembno vzgajati visoke moralne lastnosti. dati mlajši generaciji možnost zavestnega življenja. Potem bodo ljudje mirno sobivali, ne zato, ker so bili k temu prisiljeni, ampak po svoji volji.
Zakaj je potrebna morala:
