Povýšenie kríža Pána: história sviatku. Povýšenie čestného a životodarného kríža Pána Krátko o sviatku Povýšenia kríža Pána

Povýšenie svätého kríža je jedným z hlavných cirkevných sviatkov. Táto pravoslávna slávnosť má bohatú históriu a množstvo tradícií.

Každý rok veriaci oslavujú nájdenie kríža, na ktorom bol ukrižovaný Ježiš. Táto svätyňa bola po dlhom hľadaní nájdená a prenesená do kostola, aby každý uveril v skutočnú silu relikvie a mohol sa modliť za uzdravenie z chorôb.

História nájdenia kríža Pána

Po Ježišovom ukrižovaní sa pohania chceli zbaviť akýchkoľvek dôkazov o živote Mesiáša. Podľa legendy po hroznej poprave postavili na hore pohanský chrám, ktorý miesto tragédie zasypal obrovským množstvom zeme. Veriaci však pokusy o nájdenie svätyne nevzdali a tri storočia pokračovali v neúnavnom hľadaní. Nakoniec bol pohanský chrám zničený a po starostlivých vykopávkach sa stratená relikvia konečne našla. Pramene popisujúce nález uvádzajú tri nájdené kríže. Na určenie, ktorý z krížov je ten, bola pozvaná žena trpiaca nevyliečiteľnou chorobou. Dotkla sa pravého kríža a zázračne sa zbavila choroby.

Táto legenda opäť dokazuje skutočnú silu vyšších síl a skutočnosť, že Pán sa stará o všetkých živých a pomáha im vyrovnať sa s ťažkosťami.

Udalosti minulých rokov umožnili cirkvi ustanoviť jeden z najdôležitejších sviatkov a už od roku 335 nášho letopočtu sa v kalendári slávnostných dátumov objavilo ďalšie meno - oslava Povýšenia svätého a životodarného kríža Pána. Každoročne 27. septembra sa v kostoloch schádza množstvo veriacich. Pútnici idú do Jeruzalema, kde sa dodnes nachádza najväčšia časť svätyne. Okrem toho sú častice životodarného kríža asi v 15 kostoloch.

Tradície pravoslávnych sviatkov

Podľa tradície už od rána chodia veriaci na slávnostné bohoslužby, ktoré sa začínajú celonočným bdením a končia sňatím kríža na bohoslužbu. Do 4. októbra je svätyňa voľne prístupná.

Naši predkovia v deň slávnosti robili krížové procesie, oslavovali Pána a prosili ho o ochranu pred akýmkoľvek nešťastím, vrátane chorôb, moru zvierat a prírodných katastrof. Podľa tradície, vo sviatok, boli z polí odstránené posledné zozbierané snopy, vďaka Vyšším silám za pomoc a dobrú úrodu. Na poliach sa tiež robili rituály, aby budúci rok nebol hladný.

V tento deň je zakázané chodiť do lesa, aby sa nerušila zver, ktorá sa pred príchodom jari ukladá k zimnému spánku. Verilo sa, že tým, ktorí neposlúchli, hrozili najrôznejšie problémy a dokonca aj choroby. Nebola narušená ani zem, ťažba bola zastavená.

V deň Povýšenia sa snažili chrániť pred zlými duchmi, ktorí v ten deň mohli ublížiť. Nezabudnite sa chrániť pomocou amuletov pred poškodením a zlým okom a tiež ste sa pokúsili neopustiť dom v noci bez špeciálnej potreby.

27. dňa gazdiné pripravovali sladkú kašu, aby ňou pohostili gazdov: sušienky, vinníky, bannikovy. Verilo sa, že pochúťka ich pomáha upokojiť a duchovia súhlasili, že pomôžu domácnosti viesť domácnosť a ochránia ich pred akýmkoľvek zlom.

Podľa cirkevných tradícií sa v deň sviatku má zdržať jedla živočíšneho pôvodu, ako aj opustiť zábavné podujatia, nadávky a neslušné činy. Po návšteve kostola naši predkovia vždy umiestnili sviečky do rohov svojich príbytkov a predniesli modlitby za ochranu domu a rodiny.

Známky v deň sviatku

• Podľa znamenia sa v tento deň môžu túlať zlí duchovia. Aby ju odohnali, čítali modlitby a na dvere nakreslili kriedou kríž. V maštali sa vešali amulety, aby nečistý duch neurazil dobytok.
• Vtáky, ktoré sa dostali na krídlo, naznačovali blížiace sa mrazy a začiatok začiatku zimy.
• V deň sviatku almužna daná žobrákom prilákala do domu šťastie a prosperitu, ak bola daná bez vlastného záujmu a z čistého srdca.
• Nezačínajú nový biznis – nevyhorí.
• Nechajte zneužívanie a zlú náladu za prahom, inak na dom zaklopú problémy.

Duchovní naliehajú, aby sviatok oslávili s rodinou a po návšteve kostola usporiadali skromnú večeru pre všetkých príbuzných. V tento jasný deň sa môžete zbaviť akýchkoľvek problémov a nechať za sebou zášť. Šťastie pre vás a nezabudnite stlačiť tlačidlá a

20.09.2018 14:24

Povýšenie je jednou z veľkých cirkevných udalostí. Aby vás problémy a zlyhania prešli, sledujte ...

Povýšenie svätého kríža-2018: čo nerobiť / UNIAN

Zajtra, 27. septembra, pravoslávni slávia Povýšenie svätého a životodarného kríža Pána – na pamiatku nájdenia kríža Pána, na ktorom bol ukrižovaný Kristus. V pravoslávnej cirkvi ide o jeden z 12 najvýznamnejších sviatkov.

Sviatok dostal svoj názov vďaka cirkevnému zvyku postaviť pri bohoslužbách kríž.

Povýšenie svätého kríža: história sviatku

Presný dátum nájdenia svätého kríža nie je známy. Ale je známe, komu kresťania vďačia za tento nález. Podľa legendy kríž našla matka cisára Konštantína, Apoštolom rovná Elena. A to sa zrejme stalo v roku 325 alebo 326.

Povýšenie Pánovho kríža: čo treba urobiť

V tento sviatok je zvykom chodiť do chrámu modliť sa za zdravie a pohodu. Zároveň si musíte v kostole kúpiť tri sviečky. Potom čítajúc modlitbu pokrstia kúty v dome. Kríž dali aj na vchodové dvere.

Povýšenie Pánovho kríža: čo nerobiť

Tento sviatok má niekoľko zákazov:

• nemôžete pracovať - ​​prečítajte si viac v našom materiáli - výnimka sa vzťahuje iba na naliehavé záležitosti: starostlivosť o deti a domáce zvieratá atď .;
• nemôžete začať nové podnikanie - nebude to mať zmysel;
• musíte dodržiavať prísny pôst: nejedzte potraviny živočíšneho pôvodu (vrátane „mlieka“ a vajec) a nepite alkohol, jedlo je iba dochutené zeleninový olej;
• nemôžete prisahať a hádať sa;
• majte dvere otvorené: verí sa, že toto je deň, keď hady vyliezajú zo svojich dier a hľadajú miesto na zimu - a môžu sa na zimu plaziť do domu;
• v tento deň nie je zvykom vziať si dievča;
• prechádzky v lese - aby sa zlí duchovia a aspy neťahali do svojich dier.

Povýšenie Pána: znamenia

Verilo sa, že Povýšenie bolo posledným dňom babieho leta a po ňom sa neoplatilo čakať na teplo. Existuje dokonca príslovie: „Kaftan s kožuchom sa pohol na Povýšenie, klobúk dole“ - to znamená, že prichádza zima.

Za starých čias sa hovorilo, že na Vozdvizhenie už medveď leží v brlohu, had sa plazí do diery a vtáky lietajú na juh.

• z Povýšenia sa jeseň presúva do zimy;
• kto sa postí na oslavu, bude mu odpustených sedem hriechov. A kto sa nebude postiť na Povýšenie, bude proti nemu vznesených sedem hriechov;
• ak v tento deň fúka studený severný vietor, potom bude nadchádzajúce leto horúce;
• Leshy chodí v Smene: kto ide do lesa, nenájde cestu späť;
• v Exaltation z poľa sa pohne posledný mop.

Čo znamená sviatok Povýšenia svätého kríža?

Ako vysvetlil rektor Kyjevsko-pečerskej lavry, metropolita Vyšhorodu a Černobyľu vladyka Pavel, Cirkev si ctí kríž, na ktorom zomrel Kristus, pretože práve na ňom sa „dosiahla spása každého z nás“.

Povýšenie Pánovho kríža: ikona

Ľudia obdarili túto ikonu zázračnými schopnosťami. V prvom rade ikona Povýšenia Svätého kríža pomáha liečiť:

• neplodnosť;
• bolesť zubov;
• chronické migrény;
• ochorenia kostí a kĺbov.

Povýšenie Pánovho kríža: Modlitba

Ó, najčestnejší a životodarný kríž Pána! Kedysi ste boli hanebným nástrojom popravy, teraz je znak našej spásy navždy uctievaný a oslavovaný! Ako dôstojne môžem, nehodný, spievať Tebe a ako sa opovažujem skloniť koleno svojho srdca pred svojím Vykupiteľom, vyznávajúc svoje hriechy! Ale milosrdenstvo a nevýslovná ľudomilnosť pokornej Smelosti, Rozprestretá na teba, dáva mi, nech otvorím ústa, aby som Ťa oslávil; preto volám k Tyovi: raduj sa, Kríž, Cirkev Kristovej krásy a základu, celý vesmír - potvrdenie, kresťania všetkých - nádej, králi - sila, verní - útočisko, anjeli - sláva a spev, démoni - strach, ničenie a odháňanie, zlí a neverní - hanba, spravodliví - rozkoš, zaťažení - slabí, ohromení - prístav, stratení - mentor, posadnutí vášňami - pokánie, chudobní - obohatenie, vznášajúci sa - kormidelníci, slabí - sila, v bojoch - víťazstvo a premoženie, siroty - skutočná ochrana, vdovy - príhovor, panny - ochrana čistoty, beznádejné - nádej, chorí - lekár a mŕtvi - vzkriesenie! Ty, predobrazovaný zázračným prútom Mojžišovým, životodarným prameňom, spájkujúcim tých, ktorí sú smädní po duchovnom živote a potešujúcim naše žiale; Si posteľ, na ktorej tri dni kráľovsky odpočíval Vzkriesený dobyvateľ pekla. Preto ťa, ráno, večer a napoludnie, oslavujem, požehnaný strom, a modlím sa z vôle Toho, ktorý na tebe rozkvitol, nech osvieti a posilní moju myseľ Nech otvorí v mojom srdci zdroj dokonalej lásky a všetky moje skutky a moje cesty Ťa zatienia. Nech zvelebujem Toho, ktorý je k Tebe pribitý, pre môj hriech, Pána, môjho Spasiteľa.

Poďte, Kristovi ľudia, chváľme Svätý kríž, na ktorý Kristus, Kráľ slávy, vystrel svoju ruku, pozdvihni nás k prvému blaženosti, z pôvabu bezcenného hada. Ale ty, najsvätejší Kríž, akoby si mal v sebe vlastnú moc Ukrižovaného Krista, zachráň a zachráň od všetkých problémov, ktoré ťa s láskou volajú: Raduj sa, úprimný kríž, radostné znamenie nášho vykúpenia.

"Zachráň ma, Bože!". Ďakujeme, že ste navštívili našu stránku, skôr ako začnete študovať informácie, prihláste sa na odber našej pravoslávnej komunity na Instagrame Pane, ulož a ​​ulož † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/ . Komunita má viac ako 60 000 predplatiteľov.

Je nás veľa, rovnako zmýšľajúcich ľudí, a rýchlo rastieme, uverejňujeme modlitby, výroky svätých, žiadosti o modlitby, včas uverejňujeme užitočné informácie o sviatkoch a pravoslávnych udalostiach... Prihlásiť sa na odber. Anjel strážny pre vás!

Kríž v pravoslávnej cirkvi má veľký význam: chráni pred zlými, nečistými myšlienkami a skutkami, pôsobí ako viera v moc Všemohúceho a jeho moc. Každý veriaci, ktorý vstúpi do kostola, modlí sa pred ikonami a je na bohoslužbách, kladie na seba kríž na znak pravej viery na svoju obranu. Pri krste je dospelý aj dieťa nasadený na prsný kríž, ktorý nosí celý život.

V dnešnej dobe existuje odlišné typy kríže a materiály, z ktorých sú vyrobené. Materiál, z ktorého je vyrobený, a tvar (štyri, šesť, osemhroté a s polkruhom dole) si vyberie každý sám, cirkev to nezakazuje. Pre veriaceho človeka je však významovo najbližší drevený prsný kríž ako súčasť dreveného kríža, na ktorom bol ukrižovaný Ježiš Kristus.

Preto, aby bol zvečnený kríž a jeho životná energia, ktorou nabíja všetkých ľudí, slávi cirkev 27. septembra pravoslávny sviatok Povýšenia svätého kríža.

Čo znamená Povýšenie svätého kríža?

Tento sviatok má dávna história, plný zaujímavých udalostí, ktoré ľudstvu odhalili mnohé tajomstvá. Po ukrižovaní Ježiša Krista, jeho mučeníctve a predpovedanom vzkriesení. Napriek tomu, že nepriatelia zničili všetky stopy, ktoré mohli pomôcť pri hľadaní Životodarného kríža Pána, hlboko veriaci ľudia sa ho snažili všetkými prostriedkami nájsť.

Veľký rímsky cisár Konštantín, ktorý pred dôležitou bitkou prijal Božie posolstvo v podobe tváre kríža, dokázal poraziť svojich nepriateľov, uvedomil si, že bol vyvolený, aby splnil dôležité poslanie - nájsť kríž kríža. Pane.

Jeho matka Elena začala svoje pátranie z miesta, kde Spasiteľ celého ľudstva ukončil svoj život na Zemi. Po dlhom vypytovaní sa jej podarilo nájsť posvätné miesto. Našli sa tri kríže a bolo ťažké určiť, ktorý z nich je životodarný.

Ale jeden múdry muž dal praktickú radu: dotknite sa nájdených krížov chorému. Tak bolo možné uzdraviť beznádejne chorú ženu a vzkriesiť mŕtveho človeka. Ľudia nablízku videli kaziaci výsledok a tiež sa chceli dotknúť a pobozkať jedinečný kríž.

Na tomto mieste bol postavený jedinečný chrám svojho druhu na počesť postavenia čestného a životodarného kríža Pána. Veľa ľudí tam chodí cítiť atmosféru sviatosti zmŕtvychvstania Spasiteľa.

Sviatok Povýšenia svätého kríža, črty

Od všetkých ostatných cirkevných sviatkov sa líši v radosti, pretože kríž, na ktorom bol ukrižovaný Boží syn, bol nájdený o mnoho rokov neskôr a symbolizoval spomienku celého ľudstva na hrozné utrpenia, ktoré musel znášať až do posledných minút. svojho života, oddaný cirkvi.tradíciám a ich Otcovi.

Mnohí pochybovali o správnosti jeho činu a možno ho odsudzovali, ale väčšina verila, že nešetril na sebe a odčinil hriech všetkých ľudí na Zemi za cenu vlastného života. Sviatok Povýšenia svätého a životodarného kríža Pána — pocta ľudstvu Ježišovi Kristovi, symbol pravoslávnej viery a cti.

Mnoho ľudí verí, že kríž má veľkú moc, lieči od mnohých neduhov a chráni pred zlými duchmi. Dáva možnosť vpustiť do svojho srdca nádej a lásku, naplniť svet láskavosťou, čistotou duší a pokorou, ako aj spoznať všetky kúzla Božieho sveta a oceniť jeho skutky, silu lásky k ľuďom. a všetky živé bytosti.

Každý človek má svoj vlastný zmysel života a nikto nevie, akými životnými prekážkami musíte prejsť, aby ste našli svoje miesto na tomto svete. Každý si nesieme svoje bremeno, ktoré sa nám niekedy zdá neúnosné a nespravodlivé.

Ak si však čo i len na minútu predstavíme, akým odvážnym a silným duchom bol Ježiš, že dokázal dôstojne zniesť všetku horkosť svojho života. životná cesta, potom čoraz jasnejšie chápeme, že naše problémy nie sú také ťažké, ako sa nám zdajú a sú nám dané na učenie.

Na tento veľký sviatok sa každý pripravuje vopred, číta si modlitby doma, navštevuje bohoslužby a modlí sa predtým. Zobrazuje umiestnenie zázračného kríža od kráľovnej Eleny. Táto ikona pomáha tým, ktorí žiadajú o vyliečenie z chronických ochorení, neplodnosti, problémov s kĺbmi, zubami a neustálych bolestí hlavy.

Znamenia pre Povýšenie kríža Pána

Naši predkovia si pri príprave na tento sviatok ctili náboženské tradície:

• V tento deň si v kostole na bohoslužbe kúpili tri sviečky, ktorými potom krstili kúty v dome pri čítaní modlitby;
• dať kríž na dvere domu a na ochranu domácich miláčikov majiteľ vysielal amulety, ktoré priniesli do domu prosperitu;
• dodržiavali prísny pôst, zakázané živočíšne produkty a ryby. Dali sa nahradiť rôznymi šošovicovými, hubovými a kapustovými jedlami. Z toho posledného robili pirohy, halušky, pirohy, ale aj kapustnicu, kapustnicu s hríbmi a papriky plnené kapustou. Verilo sa, že ak dáte almužnu tým, ktorí to potrebujú, uzdravíte svoju dušu od hriechu a zlých myšlienok;
• Medzi ľuďmi bolo v tento deň zvykom nakloniť si mladú nevestu. Prečítala špeciálnu modlitbu, v ktorej prosila o šťastie rodinný život, pochopenie a podporu. Mládež sa schádzala na hromadné slávnosti a v nepriaznivom počasí sa chodila navzájom navštevovať;
• Do 27. septembra sa roľníci pokúsili vyčistiť svoje pôda a pripraviť ich na orbu;
• Starší si všimli, že keď príde tento sviatok, treba sa pripraviť na zimu. Letné teplo poteší čoraz menej a zamračené a daždivé počasie - čoraz častejšie.

Čo sa nemá robiť na veľký cirkevný sviatok Povýšenia Pánovho kríža, aby sme nezhrešili a neboli potrestaní za neposlušnosť a zaujatosť voči Bohu:

• Nemôžete začať niečo nové - skončiť neúspechom, hádkou alebo vážnym konfliktom;
• Nemôžete zvýšiť hlas a prisahať;
• Nemôžete robiť vyšívanie;
• Nemôžete otvárať dvere v dome alebo prístreškoch, aby tam hady, hady, zmije neliezli na zimný spánok.

Nech vás Pán zachová!

Svetové vyvýšenie svätého a životodarného kríža Pána- jeden z majstrovských (zo slovanského " dvanásť desať„- dvanásť), teda najväčší, inštalovaný na pamiatku toho, ako sa kráľovná rovná apoštolom Elena matka cisára Konštantín, našiel kríž, na ktorom bol ukrižovaný náš Pán Ježiš Kristus. Táto udalosť sa podľa cirkevnej tradície odohrala v roku 326 v Jeruzaleme neďaleko hory Golgota – miesta ukrižovania Krista. Oslava Povýšenie svätého kríža je neprechodné, vždy sa zaznamenáva 27. septembra(14. september, starý štýl). Má jeden deň pred slávnosťou (26. septembra) a sedem dní po hostine (28. septembra až 4. októbra). Darovať dovolenku - 4. októbra. Okrem toho sviatku Povýšenia predchádza sobota a týždeň (nedeľa), nazývané sobota a týždeň pred Povýšením.

Povýšenie svätého kríža. História a udalosť sviatku

deň Povýšenie svätého a životodarného kríža Pána- jeden z najstarších pravoslávnych sviatkov. Koná sa na pamiatku dvoch udalostí z histórie Kríža Pánovho: na pamiatku jeho získania v 4. storočí a na pamiatku jeho návratu od Peržanov v 7. storočí. Svätý kríž Pánov, krátko po odstránení Spasiteľa z neho, Židia zakopali do zeme spolu s krížmi dvoch zbojníkov. Toto miesto bolo následne zastavané pohanským chrámom. K získaniu kríža došlo v roku 325 alebo 326. Podľa cirkevných historikov 4. stor. matka cisára Konštantín, rovný apoštolom Elena, išiel do Jeruzalema, aby našiel miesta spojené s udalosťami pozemského života Krista, ako aj svätého Kríža. Podľa legendy sa svätá Helena pokúšala od jeruzalemských Židov zistiť miesto, kde bol kríž pochovaný. Ukázali jej na miesto, kde sa nachádzal pohanský chrám Venuše. Budovu zbúrali a začali výkopové práce. Nakoniec našli tri kríže, znak s nápisom „ Ježiš Nazaretský, kráľ Židov a nechty. Aby sa zistilo, na ktorom z troch krížov bol Pán ukrižovaný, priložili ich postupne na ťažko chorú ženu. Keď bola po dotyku jedného z krížov uzdravená, všetci zhromaždení oslavovali Boha, ktorý ukázal na najväčšiu svätyňu pravého Pánovho kríža, ktorý bol vyzdvihnutý biskupom, aby ho všetci videli. Tradícia hovorí aj o zázraku vzkriesenia mŕtveho, ktorý bol prinesený do hrobu dotykom kríža.

Sv. Konštantín a Elena. Theophanes z Kréty. Freska. Meteora (Nikolai Anapafsa). 1527

Keď sa začalo pietne uctievanie kríža a jeho bozkávanie, vďaka davu mnohí mohli svätý kríž nielen pobozkať, ale dokonca ho aj vidieť, preto jeruzalemský patriarcha Macarius ukázal ľuďom novonájdený kríž. Aby to urobil, postavil sa na pódium a zdvihol sa (" postavený") Kríž. Ľudia uctievali kríž a modlili sa: Pane zľutuj sa!» K získaniu Kríža došlo okolo , teda prvotné uctenie Kríža sa uskutočnilo na druhý veľkonočný deň. Po nájdení svätého kríža cisár Konštantín začal so stavbou chrámov na Golgote. Priamo v blízkosti Golgoty a jaskyne Božieho hrobu bola postavená veľká bazilika martýrium a rotunda nedeľu(Svätý hrob). Posvätenie sa uskutočnilo 13. septembra 335. Zaujímavosťou je, že vysvätenie chrámu ovplyvnilo aj dátum sviatku. Biskupi, ktorí boli prítomní na týchto slávnostiach, sa rozhodli sláviť nájdenie a povýšenie svätého kríža 14. septembra a nie 3. mája, ako tomu bolo po minulé roky. Takže z biografie svätca Jána Zlatoústeho vidno, že za jeho čias sa v Konštantínopole slávnosť povýšenia kríža konala 14. septembra. V roku 614 za perzského kráľa Khozroe, sa Peržania zmocnili Jeruzalema a spolu s ďalšími pokladmi chrámu ukradli svätý kríž Pánov. Svätyňa zostala v rukách pohanov 14 rokov a až v roku 628, za gréckeho cisára Heraclius, Kríž bol vrátený do Jeruzalema. Od 7. storočia sa slávnosť Povýšenie svätého a životodarného kríža Pána sa stal obzvlášť slávnostným.

Ruská knižnica viery
→

Povýšenie svätého kríža. uctievanie

Tento sviatok je slávnostný aj smutný, pripomína nielen veľkosť a víťazstvo Pánovho víťazstva nad smrťou, ale aj jeho utrpenie na kríži. Hlavnou črtou bohoslužby na sviatok Povýšenia svätého kríža je odstránenie na konci večernej bohoslužby kríža z oltára na pietnu bohoslužbu. Po veľkej doxológii si kňaz položí kríž na hlavu a v podaní lámp, kadidla a spevu. Svatý Boh“vyvedie ho z oltára cez severné dvere. Potom na konci spevu vyhlási: odpustiť múdrosť". Speváci spievajú: Zachráň, Pane, svoj ľud". Kňaz položí svätý kríž na rečnícky pult pripravený v strede chrámu a pred ním ukladá kadidlo. Potom nasleduje uctievanie kríža, keď duchovenstvo spieva:

Uctievame Tvoj kríž, Majstre, a oslavujeme Tvoje sväté zmŕtvychvstanie.

Rúcha duchovenstva na sviatok Povýšenie kríža je tma, smútok a ženy si dávajú tmavé šatky. Na pamiatku utrpenia Pána na kríži je v tento deň ustanovený pôst - dodáva sa jedlo len s rastlinným olejom. Verše sviatku odhaľujú náuku o zmysle Kristovho utrpenia. Utrpenia Ježiša Krista usmrtili toho, ktorý nás zabil, t.j. diabol a oživil ľudí umŕtvených hriechom; jed prastarého hada zmyla krv Ježiša Krista. Verše a kánon Povýšenia zostavili známi tvorcovia cirkevných chválospevov - Feofan, Cosma a ďalšie. Ukázali súvislosť novozákonných udalostí so starozákonnými udalosťami a poukázali na predobrazy Pánovho kríža. Takže v jednom z veršov o lítiu počujeme:

Napríklad krt si xrte, patriarcha i3y1kov, vnykwm požehnanie daru, na hlavách zmeny, vytvorte ruku.

Stichery, ktoré sa spievajú počas uctievania kríža na konci večernej bohoslužby, sú naplnené vysokou duchovnou náladou:

Keď prídeš, verne, klaňaj sa životodarnému stromu, daj, aby sme slávu kráľa slávy šírili, pozdvihni nás k prvej blaženosti. Poďte, ľudia, slávna chyu6vidieť krta sila klaňať sa. Prineste na stvorenia, a 3 sláva, na ktorej je pribitý, a 3 v 8 sú prepichnuté rebrá. žlč a 3 mreže 8 jed, sladkosť tsrk0 vnaz. ... a 3 visí revúcu rukou a tou istou rukou vytvára tresku. Aj keď tam nie sú dotykové bytosti, stáva sa mi to. i3 trpí umením, slobodou od mz t strtє1y.

V prísloviach na sviatok Povýšenia obsahuje také myšlienky: v prvom prísloví (Ex. XV, 22-27; XVI, 1) sa hovorí, ako Mojžiš počas putovania Židov po púšti vyliečil prameň horkou vodou tým, že investoval strom. Tento strom, ktorý sladil horkú vodu, predstavoval moc Pánovho kríža. V druhom prísloví (Prísl. III, 11-18) je potešený muž, ktorému záleží na získaní stromu múdrosti, ktorý je „ strom života„Pre tých, ktorí to získajú, je našou múdrosťou a naším stromom života Kristov kríž. Tretie príslovie (Izaiáš LX, 11-16) obsahuje Izaiášovo proroctvo o veľkosti a sláve mesta Pánovho, svätého Jeruzalema, ktoré Pán oblečie veľkosťou a radosťou na veky pokolenia.

Ruská knižnica viery
→

Kánon zobrazuje silu kríža, ktorá bola zjavená v starozákonných prototypoch kríža (Mojžiš, ktorý počas bitky zdvihol ruky krížom krážom a tým prosil o víťazstvo; strom, ktorý osladil vody Merry atď.), a v Novom zákone zázraky - cez samotný kríž Pána. Apoštol hovorí (I Kor., I, 18-24), že Kríž, t.j. utrpenie Ježiša Krista predstavuje Božiu moc a Božiu Múdrosť. Evanjelium (Ján XIX., 6-11, 13-20, 25-28, 30-35) obsahuje históriu utrpenia Krista Spasiteľa.

Tropár a kondák na sviatok Povýšenia kríža

Tropár k Povýšeniu svätého kríža. cirkevnoslovanský text:

S pomocou 22 gD a ľudí svoS, a 3 požehnať2 dôstojným svoE, víťazstvo k moci Rusov na odpor, grant, a 3 svoS zachrániť krt0m ľudí.

ruský text:

Zachráň, Pane, svoj ľud a požehnaj nás, svoj majetok, daj našej krajine víťazstvo nad protivníkmi, nepriateľmi Jeho kráľovstva a zachovaj náš ľud silou svojho kríža.

Kontakion dovolenka. cirkevnoslovanský text:

V ozneshisz na koho nalievam, menovec 1 toho tvojho nového bydliska2. vaša štedrosť, udeľte xrte b9e. radujte sa2 so silou svojej krajiny, našej krajiny, víťazstvami a 4. na úmernom, pomôžte a podopierajte svoje zbrane, nepremožiteľné víťazstvo sveta.

ruský text:

Dobrovoľne vystúpený na kríž, ľudu pomenovanému po Tebe, udeľ svoje milosrdenstvo, Kriste Bože; vyvyšuj našu krajinu svojou silou, daj jej víťazstvo nad nepriateľmi, nech má od teba pomoc, zbraň mieru, nepremožiteľné víťazstvo.

Rád Povýšenia svätého kríža

V Rusku obrad Povýšenia svätého kríža Je známy už od 13. storočia a je neoddeliteľnou súčasťou liturgie sviatku Povýšenia kríža. Má dlhú históriu. Najstarší záznam o tejto hodnosti sa zachoval v takzvanom jeruzalemskom kanonári, ktorý sa datuje do rokov 634-644 v čase jeho vzniku. V rôznych pamiatkach nachádzame rôznorodosť opisov tohto obradu: niektoré opisujú, ako sa obrad vykonáva počas služby patriarchu s množstvom duchovných, iné - iba kňaz s diakonom. Svätý Cyprián z Moskvy vo svojom liste z roku 1395 novgorodskému duchovenstvu napísal, že v deň Povýšenia kríža má byť kríž vztýčený v každom kostole, aj keď je len jeden kňaz. V starom tlačenom moskovskom typikone z roku 1641 sa objavil údaj, že kríž bol vztýčený iba v katedrálnych kostoloch a kláštoroch a v bežných farských kostoloch sa pri Povýšovaní kríža konalo iba uctievanie kríža podľa obradu. Krížový týždeň. Tento zvyk trvá dodnes: obrad Povýšenia kríža sa vykonáva len v katedrálnych kostoloch, kde slúži metropolita alebo biskup.

Biskup, ktorý vezme kríž a postaví sa na východ (k oltáru), začína prvé pozdvihnutie kríža. Pred krížom v určitej vzdialenosti stojí diakon, v ľavej ruke drží sviecu a v pravej kadidelnicu a vyhlasuje: „ Zmiluj sa nad nami Bože". Speváci spievajú stokrát: Pane zľutuj sa". Na začiatku spevu Pane zľutuj sa"Biskup trikrát zatieňuje kríž na východ a za spevu prvej polovice stotníka pomaly skláňa hlavu s krížom čo najnižšie," rozpätie od zeme". Pri speve druhej polovice stotníka pomaly stúpa. Pri spievaní po 97. krát“ Pane zľutuj sa Biskup sa vzpriami a stojac vzpriamene opäť zatieni kríž trikrát na východ. Druhé povýšenie vykonáva biskup, otáčajúc sa na západ, tretí - na juh, štvrtý - na sever, piaty - opäť na východ. V tomto čase spievajú aj speváci: Pane zľutuj sa! Potom sa začne uctievanie Kríža, počas ktorého speváci spievajú zvyčajné stichera.

Povýšenie svätého kríža. ikony

V byzantskom umení základ ikonografie sviatku Povýšenie svätého kríža pôvodne nešlo o skutočnú historickú epizódu nájdenia kríža, ale o obraz obradu Povýšenia kríža, ktorý sa každoročne vykonával v chráme Hagia Sofia v Konštantínopole. Preto bol kríž na ikonách často zobrazovaný ako oltár. Prvé takéto obrazy patria do konca 9. – začiatku 11. storočia. Tento ikonografický variant používali aj ruskí maliari ikon.

Povýšenie svätého kríža

Najbežnejšia zápletka Ikony Povýšenia svätého kríža sa vyvinula v ruskej ikonomaľbe v 15.-16. Kristov kríž je zobrazený už monumentálne. V strede, na vysokej stupňovitej vyvýšenine, stojí patriarcha s krížom zdvihnutým nad hlavou. Diakoni ho podopierajú za ruky. Niekedy je kríž zdobený vetvami rastlín. Zozadu môžete vidieť veľký chrám s jednou kupolou. Často v popredí boli zobrazené kľačacie modlitby a veľké množstvoľudí, ktorí sa prišli pokloniť svätyni. Postavy cára Konštantína a cisárovnej Eleny sú po oboch stranách patriarchu, s vystretými rukami v modlitbe, alebo po pravej strane.

Povýšenie svätého kríža. Ľudové tradície a presvedčenia v Rusku

dovolenka v Rusku Povýšenie svätého a životodarného kríža Pána spájala cirkevné a ľudové tradície. Odpradávna bol v deň Povýšenia zvykom stavať kaplnky a kostolíky, ako aj stavať kríže na rozostavaných chrámoch. Cestné votívne kríže boli tiež umiestnené na sviatok Povýšenia na vďačnosť za oslobodenie od nešťastia a moru. V tento deň boli vztýčené aj ikony, aby obchádzali polia s modlitbou za budúcu úrodu.

Volal sa aj 27. september tretie Oseniny alebo Stavrov deň. Bol to posledný deň babieho leta, tretie a posledné stretnutie jesene. V Rusku sa nazývalo aj Povýšenie Pohybom alebo posun- slová označujúce pohyb, zmenu skupenstva. Verilo sa napríklad, že v tento deň sa obilie „presťahovalo“ z poľa na humno, keďže v polovici septembra sa žatva chleba zvyčajne skončila a začalo sa mlátiť. Povedali tiež, že Povýšenie posuňte zipun, potiahnite kožuch“, alebo to na Povýšenie” kaftan s kožuchom sa pohol a klobúk dole».

Sviatkom Povýšenia bol pôst. Verilo sa, že „ kto sa postí na oslavu, bude mu odpustených sedem hriechov". Najčastejšie sa v tento deň jedávala kapustnica a jedlá z nej. " Na Vozdvizhenye má dobrý chlap kapustnicu na verande"alebo" Odvážte sa, žena, o kapuste - Prišlo povýšenie“, – povedali ľudia. V celom Rusku roľníci verili, že deň povýšenia bol jedným z tých, na ktorých by sa nemala začať žiadna dôležitá a významná práca, pretože všetko, čo sa začalo v tento deň, by buď skončilo úplným zlyhaním, alebo by bolo neúspešné a zbytočné.

Podľa niektorých ľudových predstáv však roľníci vôbec nevedeli, aký je skutočný význam a význam cirkevného sviatku Povýšenia čestného a životodarného kríža Pána. Ľudia pevne verili, že v deň Povýšenia by sa za žiadnych okolností nemalo ísť do lesa, pretože zlí duchovia môžu roľníka poraziť alebo jednoducho poslať na druhý svet. Podľa sedliakov sa v deň Povýšenia všetky plazy „posunú“, teda zalezú na jedno miesto, do podzemia, k matke, kde strávia celú zimu, až do prvého jarného hromu. Na sviatok Povýšenia sedliaci na celý deň starostlivo zamykali brány, vrátka a vrátka zo strachu, že sa im plazy omylom vlezú na dvor a skryjú sa tam pod hnojom, v slame a palandách. Roľníci však verili, že od 27. septembra, teda od Povýšenia, hady nehryzú, keďže každý plaz, ktorý v tom čase uštipne človeka, bude prísne potrestaný: celú jeseň, až do prvého snehu a dokonca aj cez sneh. márne sa bude plaziť, nenajde si miesto, kým ju nezabije mráz, alebo mužove vidly neprepichnú.

Chrámy na počesť Povýšenia svätého kríža

Po dlhú dobu sa v Rusku stavali kostoly na počesť Povýšenia Svätého kríža. Takže podľa svedectva Suponevskej kroniky bola okolo roku 1283 katedrála Kostol Povýšenia Svätého Kríža v meste Romanov-Borisoglebsk (teraz Tutaev) na ľavom brehu rieky, “ oproti Borisoglebskej slobode". Podľa legendy bol prvým staviteľom Kremľa princ z Uglichu, Roman Vladimirovič Svätý(1261–1285). Detinets zažila vo svojej histórii veľa útokov. Posledné obliehanie kremľa Romanov sa uskutočnilo počas vojnových udalostí v roku 1612. V bitkách a epidémiách zomrela tretina obyvateľov mesta, ale duch ľudu zostal nažive. V sovietskych časoch sa v budove chrámu nachádzalo múzeum miestnej tradície, neskôr - sklad. V roku 1992 bola katedrála vrátená Rusku Pravoslávna cirkev, a od roku 2000 je aktívnym chrámom.

Katedrála Svätého Kríža, Tutaev (Romanov-Borisoglebsk)

V roku 1640 bol na začiatku hlbokej rokliny na ľavom brehu rieky Moskva položený kostol Povýšenia kríža. Postaviť kamenný chrám na mieste dreveného trvalo 18 rokov. Hlavný oltár bol vysvätený v roku 1658. V priebehu dvoch storočí bol chrám neustále prestavovaný, súčasnú podobu získal v rokoch 1894-1895. V roku 1918 začali chrám plieniť. Úrady odtiaľto vyniesli viac ako 400 libier strieborného riadu. V roku 1930 bol chrám zatvorený, bola rozbitá kupola a zvonica a v priestoroch chrámu bola urobená ubytovňa. Nástenná maľba bola premaľovaná, a keď začala presvitať cez vápno, bola zrazená. Ale 70% obrazu prežilo. Koncom roku 2000, po vrátení kostola Ruskej pravoslávnej cirkvi a dlhej rekonštrukcii, budova opäť získala svoj bývalý architektonický vzhľad.

Kostol Povýšenia svätého kríža na Chisty Vrazhek. Moskva

Kostol Povýšenia Svätého Kríža v meste Kolomna pri Pjatnitských bránach Kolomnského Kremľa vznikol v 15. storočí. V roku 1764 na mieste drevostavba bol postavený kamenný dvojposchodový kostol so zvonicou. V rokoch 1832-1837 bol kostol radikálne prestavaný na náklady sestier Šarapovovci. V 80. rokoch 20. storočia miestnosť slúžila ako dielňa a sklad Vlastivedného múzea Kolomna. V roku 1994 bol chrám vrátený Ruskej pravoslávnej cirkvi.

Kostol Povýšenia Svätého Kríža. Kremeľ Kolomna

V mene Povýšenia Svätého Kríža bol v meste Belev v regióne Tula vysvätený kláštor. Ukrižovanie ženy kláštor bola postavená v roku 1625. „Podľa petície z roku 1625, ktorú cárovi Michailovi Fedorovičovi predložila istá stará žena Marfa Palitsina, jej bolo dovolené postaviť na osade panenský kláštor s kostolom v mene čestného a životodarného kríža. V kláštore Belevskaya od samého začiatku bol iba jeden kostol - drevený, v mene Povýšenia kríža Pána. Svedčia o tom nápisy na evanjeliu a nádoby, ktoré darovali kláštoru pri stavbe chrámu. Bolo tam aj dvanásť drevených ciel. Na samom začiatku svojej existencie bol kláštor veľmi chudobný na finančné prostriedky a napriek materiálnej podpore kráľa potreboval aj sviečky, kadidlo a kostolné víno. Do roku 1680 žilo v kláštore 38 sestier a abatyší, ktoré dostávali kráľovské platy. Kláštor Svätého Kríža, ktorý existoval stoštyridsať rokov po svojom založení, bol v roku 1764 zrušený. Ale spustošenie kláštora netrvalo dlho. V roku 1768 sa rozhodlo o obnovení kláštora Povýšenia kríža. Na samom začiatku 19. storočia, v roku 1801, počas silného požiaru, ktorý zúril v Beleve, boli budovy kláštora ťažko poškodené. V roku 1869 bol kláštorný kostol znovu postavený, už kamenný a mal 5 lodí. Na prízemí: v strede - na počesť Povýšenia kríža Pána, vpravo - na počesť ikony Matky Božej "Tri ruky", vľavo - v mene sv. Mikuláša. Na druhom poschodí: vľavo - v mene Andreja, Krista pre svätého blázna, vpravo - na počesť Tikhvinovej ikony Svätá Matka Božia. Začiatkom 20. storočia bol kláštor zrušený a dlho chátral. V 80. rokoch 20. storočia V 20. storočí sa začali reštaurátorské práce, ktoré sa však rýchlo skončili.

Svätý kríž Belevský kláštor

V mene Povýšenia kríža Pána bol vysvätený chrám kláštora Vvedensky Tolga v obci. Tolga, región Jaroslavľ. V súčasnosti je teplý kostol na počesť Povýšenia svätého kríža najstaršou zachovanou kamennou budovou kláštora. V roku 1838 prešiel kostol úpravami: okná boli rozptýlené, klenby boli zdvihnuté, vnútorné stĺpy odstránené a horné časti chrámu boli zdobené nástennými nápismi. V roku 1892 bol kostol Vozdvizhenskaya celý natretý olejovými farbami.

Chrám v mene Povýšenia svätého kríža kláštora Vvedensky Tolga v obci. Tolga, región Jaroslavľ

V mene Povýšenia Pánovho kríža bol v obci vysvätený chrám. Kurgomen, okres Vinogradovsky, región Arkhangelsk. Kostol bol postavený v roku 1623. Kostol Vozdvizhenskaja je zaujímavý ako jeden z prvých drevených stanových kostolov typu „osemhran na štvoruholníku“ s dvoma mólami (zo západu a východu) a refektárom. Kostol mal nádherne proporčnú verandu. Samostatne stojaca deväťpilierová zvonica bola postavená v roku 1605 a bola jednou z najstarších stavieb tohto druhu. Kostol Svätého Kríža v roku 1919 vyhorel.

Chrám v mene Povýšenia svätého kríža v obci. Kurgomen, okres Vinogradovsky, región Arkhangelsk. 1623

V mene Povýšenia svätého kríža bol vysvätený chrám v meste Starokonstantinov, Chmelnický región na Ukrajine. Stavba pochádza z obdobia okolo roku 1570 a okolo roku 1570. Neďaleko stojí obrovská strážna veža (XVI-XVII storočia). Susedí s ruinami kostola Povýšenia kríža a rovnomenného mužského pravoslávneho kláštora. Kedysi bola veža súčasťou mestského opevnenia. V roku 1852 bol na prvom poschodí postavený teplý kostol. A v sovietskych časoch miestni policajti používali túto prvú úroveň ako strelnicu.

Ruiny chrámu v mene Povýšenia svätého kríža a veže v meste Starokonstantinov, Chmelnitsky región na Ukrajine

V mene Povýšenia svätého kríža bol v meste Drohobyč v Ľvovskej oblasti na Ukrajine vysvätený chrám. Kostol bol postavený v roku 1613 a je považovaný za vzor drevenej architektúry ukrajinskej renesancie. Chrám bol vybudovaný na náklady majiteľov soľného priemyslu Drohobych a nachádza sa neďaleko budov starej soľnej prevádzky. Počas svojej histórie kostol prežil niekoľko požiarov, mnohé prestavby a rekonštrukcie. Najprv to bol trojrámový jednoplášťový, neskôr bol prestavaný na dvojpárový kostol a slúžil na obranné účely. Pri tomto chráme bola v roku 1661 postavená drevená zvonica, takže kostol spolu so zvonicou tvoria harmonický architektonický celok.

Kostol Povýšenia svätého kríža v meste Drohobyč, oblasť Ľvov na Ukrajine

V mene Povýšenia svätého kríža bol vysvätený chrám v meste Luck, Volynská oblasť na Ukrajine. Chrám bol postavený v rokoch 1619-1622 a mal výrazný obranný charakter. Toto je jeden z prvých príkladov premeny drevenej architektúry na kamennú architektúru, najmä tradičný typ dreveného trojrámového chrámu s tromi kupolami. Trojdielnu osovú kompozíciu chrámu zdôrazňovali tri kupole. Predsieň vyzerala ako obranná veža so schodiskom vedúcim do klenby. V roku 1803 kostol zničil požiar. V roku 1888 bola na mieste chrámu postavená kaplnka a do roku 1890 bol kostol kompletne prestavaný, vrátane zachovanej antickej apsidy so zachovaným spevňujúcim vlysom ​​zo 17. storočia s kýlovými výklenkami.

Chrám v mene Povýšenia svätého kríža v meste Luck, Volynská oblasť na Ukrajine

V mene Povýšenia kríža Pána bol vysvätený chrám v meste Ternopil, Ternopilská oblasť na Ukrajine. Chrám bol postavený v roku 1570 alebo 1627. Prvá oficiálna zmienka o kostole Povýšenia svätého kríža sa nachádza v listine kniežaťa Konstantina Ostrozhského z roku 1570. Kostol pôvodne nemal vysokú vežu, na kamennej doske osadenej nad vchodom bol vytesaný presný dátum dokončenia stavby tejto trojposchodovej zvonice - 28. júla 1627. Začiatkom 18. storočia, počas útlaku pravoslávia na území Commonwealthu, bol kostol Povýšenia svätého kríža zatvorený a pomerne dlho slúžil ako sklad. A až v roku 1760 sa začala obnova kostola. Neskôr bola na cintoríne postavená murovaná zvonica s nízkou ozdobnou vežou. V roku 1831 pri obrovskom požiari v meste strecha chrámu úplne zhorela, no rýchlo sa podarilo obnoviť. V prvej polovici 20. storočia počas vojen bol kostol výrazne zničený a až v rokoch 1954-1959. po generálnej oprave.

Chrám v mene Povýšenia svätého kríža v meste Ternopil, oblasť Ternopil na Ukrajine

Kláštor Svätého Kríža v Moskve

Kláštor Svätého Kríža Prvýkrát sa spomína v kronikách v roku 1547. Nachádzalo sa v Moskve, v Bielom meste, na ulici Vozdvizhenka (ulica medzi Mokhovaya a námestím Arbat Gate). pôvodný názov - Kláštor Povýšenia Svätého Životodarného kríža Pána na Ostrove.

Pravoslávny kostol Povýšenia svätého kríža vo Vozdvizhenskom kláštore. 1882

Počas vpádu Napoleona kláštor vyplienili útočníci. V roku 1814 bol zrušený a katedrálny kostol sa zmenil na farský kostol. Kostol Svätého Kríža bol po roku 1929 zatvorený a v roku 1934 zbúraný. Na mieste kostola bola postavená baňa Metrostroy.

Staroveriace kostoly na počesť sviatku Povýšenia Odeská oblasť (Ukrajina). Sverdlovská oblasť.
Kaplnka Povýšenia svätého kríža. Nevyansk

Aj dnes je patrónsky sviatok pre Moskovskú transfiguračnú komunitu (Fedoseevského súhlas). Rovnako ako komunita Rogozhskaja, aj komunita Preobrazhenskaya vznikla v roku 1771 v súvislosti s morovou epidémiou, keď bol za Kamer-Kollezhsky Val založený cintorín a Katarína II. dostala povolenie na stavbu kostolov. Osobitnú úlohu tu zohral obchodník. Iľja Kovylin ktorý organizoval chudobinec a sponzoroval rozsiahlu výstavbu. A keďže Kovylin bol Fedosejevec, centrom tejto denominácie sa stala komunita Preobraženského.

Kostol Povýšenia kríža Fedosejevovej dohody na cintoríne Preobrazhenskoye

Začiatkom 19. storočia sa obec rozdelila na dve časti - mužský a ženský dvor. Každá polovica bola oddelená zubatým kamenným múrom s valbovými vežami. V skutočnosti sa tu objavili dva kláštory. V roku 1811 bol na ženskom nádvorí postavený kostol v mene Povýšenia svätého Kríža, v ktorom sa dodnes modlia Fedosejevitky. Tento chrám nemá oltárnu apsidu, keďže liturgiu v súčasnosti neslúžia staroverci bez kňazského súhlasu.

27. septembra slávia pravoslávni kresťania Povýšenie svätého kríža – jeden z 12 hlavných, čiže dvanástych sviatkov pravoslávnej cirkvi.

Povýšenie svätého kríža: história

V deň Povýšenia kríža si spomínajú, ako Apoštolom rovná cisárovná Elena našla kríž, na ktorom bol ukrižovaný Pán Ježiš Kristus. Kríž bol nájdený v roku 326 neďaleko hory Kalvárie v Jeruzaleme. Od 7. storočia sa s týmto dňom začala spájať spomienka na návrat Životodarného kríža z Perzie od byzantského cisára Herakleia (629).

Sviatok sa nazýva Povýšenie kríža, pretože tak pri získavaní, ako aj pri vrátení kríža primáš trikrát zdvihol (zdvihol) kríž, aby ho každý videl.

Cár Konštantín si želal postaviť Božie chrámy na miestach posvätných pre kresťanov v Palestíne (tj na miestach narodenia, utrpenia a zmŕtvychvstania Pána Ježiša Krista atď.) a nájsť kríž, na ktorom Spasiteľ bol ukrižovaný. S veľkou radosťou jeho matka sv. Rovná sa apoštolom cisárovná Elena.

V roku 326 odišla kráľovná Helena za týmto účelom do Jeruzalema. Dala si veľa práce, aby našla Kristov kríž, pretože Kristovi nepriatelia skryli kríž a zakopali ho do zeme. Nakoniec ju ukázali na staršieho Žida menom Judáš, ktorý vedel, kde je Pánov kríž. Po dlhom vypočúvaní a presviedčaní bol nútený prehovoriť. Ukázalo sa, že Svätý kríž bol hodený do jednej jaskyne a zasypaný odpadkami a zeminou a na vrchole bol postavený pohanský chrám. Kráľovná Elena nariadila zničiť túto budovu a vykopať jaskyňu.

Keď jaskyňu vykopali, našli v nej tri kríže a oddelene od nich ležiacu tabuľku s nápisom: „Ježiš Nazaretský, kráľ Židov“. Bolo potrebné zistiť, ktorý z troch krížov je krížom Spasiteľa. Jeruzalemský patriarcha (biskup) Macarius a cisárovná Elena pevne verili a dúfali, že Boh ukáže Svätý kríž Spasiteľa.

Na radu biskupa začali jeden po druhom obetovať krížiky jednej ťažko chorej žene. Z dvoch krížov sa nestal žiaden zázrak, no keď položili tretí kríž, hneď bola zdravá. Stalo sa, že v tom čase niesli zosnulého na pohreb. Potom začali klásť kríže jeden po druhom a na zosnulých; a keď bol položený tretí kríž, mŕtvy muž ožil. Tak spoznali Pánov kríž, cez ktorý Pán robil zázraky a ukazoval životodarný moc Jeho Kríža.

Cisárovná Elena, patriarcha Macarius a ľudia okolo nich sa s radosťou a úctou poklonili Kristovmu krížu a pobozkali ho. Kresťania, ktorí sa dozvedeli o tejto veľkej udalosti, sa v nespočetnom množstve zhromaždili na mieste, kde sa našiel (našiel) Pánov kríž. Každý chcel uctievať svätý životodarný kríž. Ale keďže to nebolo možné urobiť kvôli množstvu ľudí, všetci začali prosiť, aby mu to aspoň ukázali. Potom stál patriarcha Macarius na vyvýšenom mieste a tak, aby každý videl, niekoľkokrát postavený(zdvihol) ho. Ľudia, ktorí videli Spasiteľov kríž, sa poklonili a zvolali: „Pane, zmiluj sa!

Svätí rovní apoštolom králi Konštantín a Helena na mieste utrpenia, pohrebu a zmŕtvychvstania Ježiša Krista postavili obrovský a veľkolepý chrám na počesť sv. Vzkriesenie Krista. Chrámy postavili aj na Olivovej hore, v Betleheme a vo Fevrone pri Dubu Mamri.

Kráľovná Elena priniesla časť Pánovho kríža svojmu synovi, cárovi Konštantínovi, a druhú časť nechala v Jeruzaleme. Tento vzácny zvyšok Kristovho kríža je dodnes uchovávaný v kostole Kristovho vzkriesenia.

Ikony Povýšenia svätého kríža

Najbežnejšia zápletka ikony Povýšenia Kríža Pána sa formovala v ruskej ikonomaľbe v 15.-16. Maliar ikon zobrazuje veľký dav ľudí na pozadí chrámu s jednou kupolou. V strede na kazateľnici stojí patriarcha s krížom vztýčeným nad hlavou. Diakoni ho podopierajú za ruky. Kríž je ozdobený vetvičkami rastlín. V popredí sú svätí a všetci, ktorí si prišli uctiť svätyňu. Vpravo sú postavy cára Konštantína a cisárovnej Heleny.

Modlitby

Tropár, tón 1

Kontakion, tón 4

veľkoleposť

Velebíme Ťa, Životodarca Kriste, a ctíme Tvoj svätý kríž, ktorým si nás zachránil pred dielom nepriateľa.

Zbory

Irmos z 9. piesne

Hymny na kríž Pánov

Zbor pravoslávneho bratstva v mene archanjela Michaela.

Zachráň, ó, Pane, svoj ľud a požehnaj svoje dedičstvo, udeľ víťazstvo pravoslávnym kresťanom proti nepriateľom a zachovaj si príbytok svojím krížom.

Zúčastnil sa Povýšenia kríža a Krížovej nedele

Vystúpený na kríž vôľou, do tvojho meninového nového sídla, udeľ svoju štedrosť, Kriste Bože; raduj sa zo svojej sily, dávaš nám víťazstvá na porovnávanie, poskytovanie svojho majetku, zbraň sveta, nepremožiteľné víťazstvo.

Zbor Najsvätejšej Trojice Sergius Lavra a MDA

Raduj sa životodarný kríž .

Raduj sa, životodarný kríž, nepremožiteľné víťazstvo zbožnosti, dvere do raja, verné potvrdenie, oplotenie cirkvi, aj keď vošky sú zničené a zrušené a smrteľná sila je pošliapaná a my vystúpime zo zeme na nebo, neporaziteľná zbraň, odolávajúca démonom: sláva mučeníkov, svätých, ako skutočné hnojivo: útočisko spásy, udeľ svetu veľké milosrdenstvo.

Modlitby k svätému a životodarnému krížu Pána

Modlitba jedna

Čestný kríž, strážca duše a tela, prebuď sa: zhoď démonov svojím vlastným spôsobom, odháňaj nepriateľov, prejavuj vášne a daj nám úctu, život i silu, s pomocou Ducha Svätého a úprimnými modlitbami Najčistejšieho Theotokos. Amen.

Modlitba dva

Ó, najčestnejší a životodarný kríž Pána! Kedysi ste boli hanebným nástrojom popravy, teraz je znak našej spásy navždy uctievaný a oslavovaný! Ako dôstojne môžem, nehodný, spievať Tebe a ako sa opovažujem skloniť koleno svojho srdca pred svojím Vykupiteľom, vyznávajúc svoje hriechy! Ale milosrdenstvo a nevýslovná ľudomilnosť pokornej Smelosti, Rozprestretá na teba, dáva mi, nech otvorím ústa, aby som Ťa oslávil; preto volám k Tyovi: raduj sa, Kríž, Cirkev Kristovej krásy a základu, celý vesmír - potvrdenie, kresťania všetkých - nádej, králi - sila, verní - útočisko, anjeli - sláva a spev, démoni - strach, ničenie a odháňanie, zlí a neverní - hanba, spravodliví - rozkoš, zaťažení - slabí, ohromení - prístav, stratení - mentor, posadnutí vášňami - pokánie, chudobní - obohatenie, vznášajúci sa - kormidelníci, slabí - sila, v bojoch - víťazstvo a premoženie, siroty - skutočná ochrana, vdovy - príhovor, panny - ochrana čistoty, beznádejné - nádej, chorí - lekár a mŕtvi - vzkriesenie! Ty, predobrazovaný zázračným prútom Mojžišovým, životodarným prameňom, spájkujúcim tých, ktorí sú smädní po duchovnom živote a potešujúcim naše žiale; Si posteľ, na ktorej tri dni kráľovsky odpočíval Vzkriesený dobyvateľ pekla. Preto ťa, ráno, večer a napoludnie, oslavujem, požehnaný strom, a modlím sa z vôle Toho, ktorý na tebe rozkvitol, nech osvieti a posilní moju myseľ Nech otvorí v mojom srdci zdroj dokonalej lásky a všetky moje skutky a moje cesty Ťa zatienia. Nech zvelebujem Toho, ktorý je k Tebe pribitý, pre môj hriech, Pána, môjho Spasiteľa. Amen.

Liturgia Povýšenia svätého kríža

V deň Povýšenia kríža je potrebné sláviť celonočnú vigíliu a liturgiu. Ale teraz zriedka slúžia celú noc, takže slávnostná Božia služba v predvečer sviatku - vigília - sa stáva ústrednou.

Povýšenie je Pánov (zasvätený Pánu Ježišovi Kristovi) dvanásty sviatok. Preto sa jeho služba nepripája k žiadnej inej službe. Napríklad spomienka na Jána Zlatoústeho sa prenáša do iného dňa.

Zaujímavosťou je, že počas matutín o Povýšení kríža sa evanjelium nečíta v strede chrámu, ale na oltári.

Vrcholom sviatku je, keď popredný kňaz alebo biskup v purpurovom rúchu nesie kríž. Všetci, ktorí sa modlia v chráme, pobozkajú svätyňu a primár ich pomaže svätým olejom. Počas všeobecnej úcty kríža sa spieva tropár: „Klaniame sa tvojmu krížu, Majstre, a oslavujeme tvoje sväté zmŕtvychvstanie.

Kríž leží na rečníckom pulte až do 4. októbra – v deň udelenia Povýšenia. Keď sa kňaz vzdá, berie kríž na oltár.

Rád Povýšenia kríža

Obrad Povýšenia kríža sa vykonáva na matutínach po veľkej doxológii a speve tropára. Zachráň, Pane, svoj ľud..., pozostáva z päťnásobného zatienenia kríža a jeho vyvýšenia na svetové strany (na východ, juh, západ, sever a opäť na východ). Dôležitou zmenou oproti štúdijným pamiatkam je pridanie piatich diakonských prosieb do obradu (zodpovedajúcich piatim krížovým jeseniám), po každom stokrát Pane zľutuj sa. Okrem toho sa podľa Jeruzalemskej reguly pred vztýčením kríža musí primas skloniť k zemi tak, aby jeho hlava bola na jedno rozpätie od zeme (gr. spithame, asi 20 cm). Pri oprave bohoslužobných kníh v ruskej cirkvi v 2. pol. 17 storočie zmenilo sa poradie zatienenia svetových strán počas hodnosti: Kríž je vztýčený na východ, západ, juh, sever a opäť na východ. Tento poriadok sa zachoval dodnes.