Ston drvenej ruje znamená. "Pugachev", Sergej Yesenin

1. Charakteristika hrdinov básne.

· Ako vystupuje Pugachev v tomto diele?

(Yesenin vytvára v básni obraz silnej, odvážnej osoby, schopnej rozhodných a premyslených činov. Bolesť a hnev, než sa rozhodne upustiť od výzvy na vzburu, „aby stávky pogromu vládli nad tými, ktorí plienili a mučili“. Táto vzbura sa mu zdá byť spravodlivou vojnou, ide v nej až do konca, nechcel sa vyrovnať s myšlienkou na porážku. Nie je dané na potlačenie prvku rebélie, nie je určené na obdarovanie tých, ktorí sú vedľa neho s jeho silnou vôľou.)

· Ako je dôvod, prečo sa Pugačev v Yeseninovej básni pasoval za cára?

(Pugačev počul, že ľudia ľutujú smrť Petra III. Strážca hovorí, že život sa zhoršil „Prvé dni, keď sa opraty zlomili, / prvé dni, keď tretí Peter zomrel.“ Skutočnosť, že vzbura potrebuje vodcu: „My potrebujem niekoho, kto by prvý hodil kameňom. “A potom Pugačevovi svitá myšlienka zosobnenia Petra III.:„ Ako Peter? Čo si povedal, starec? .. Aká myšlienka! “.)

Všimnite si toho, že meno „Peter“ znamená „kameň“.

· Expresívne si prečítajte úryvok z kapitoly V „Uralský odsúdený“. Čo môžete povedať o Khlopushovi? Ako má blízko k Pugačovovi?

(Khlopusha, podobne ako besnota, miluje Pugačova „kvôli jeho výtržnostiam a odvážnosti ...“, „Aj keď nie je Peter.“ Chce, aby sa „nahnevané tváre naplnili hnevom v mysli.“)

· Ako sú v básni vyobrazení ľudia? Čo si myslí o Pugačovovi?

(Ľudia sú vyobrazení kontrastnými farbami. Na jednej strane je to „rozdrvený rachot“, na druhej strane „telesné zlato, pôvodné zlato Slovanov.“, Každý nebol ochotný.) Ľudia sú chudobní: strážny „má jednu posteľ v dome, / a spia na nej štyri deti.“ Strážcove slová vysvetľujú trpezlivosť a nečinnosť ľudí: každý sa bojí trestu, každý je nejednotný, žije podľa zásady „Len pred nami by sa tam dostali, / len my by sme, / iba naši / nemali by kosené hlavy ako sedmokráska. “Medzi ľuďmi však dozrieva tupá nespokojnosť:„ Povstanie dvíha plachty. “Nezmerateľné sily, protest , túžba po vôli je skrytá medzi ľuďmi. ľudia milujú práve pre odvážny a otvorený prejav svojich vlastných túžob, „pre vzburu a trúfalosť“. Podľa slov Khlopushiho existuje vášnivá túžba po tomto obľúbenom ideáli, ktorá sa opakuje dvakrát: „Ved ma, veď ma k nemu, / chcem vidieť túto osobu.“)

2. Umelecké vlastnosti básne.

Cvičenie 1. V nasledujúcich úvodzovkách identifikujte typy trópov (personifikácie, porovnania, metafory, epitetá):

„Cesta do strašidelného priestoru sa blíži“; (Odcudzenie identity, epiteton.)

„Páčia sa mi tvoje medené stepy“; (Metafora.)

„Mesiac je ako žltý medveď“; (Porovnanie.)

"Yaik, Yaik, nazval si ma zastonaním rozdrvenej rachoty"; (Odcudzenie identity, epiteton.)

„Ako ťažké jablko / Tvoja hlava ti visí na krku“; (Porovnanie.)

„Pôvodné zlato Slovanov“; (Epithet, metafora.)

„Z roztočeného kolesa sa ozýva rovnomerný rozhovor“; (Odcudzenie identity, epiteton.)

„Rusko stoná zo svojich húževnatých labiek“; (Odcudzenie identity, epiteton.)

„A naša cesta je slzami zafarbená brezami“; (Odcudzenie identity.)

„Povstanie dvíha plachty“; (Metafora.)

„Z úst temnoty / Vyťahovanie hviezd ako zubov“; (Odcudzenie identity, porovnanie.)

„Zvon mesiaca sa zvalil nižšie.“ (Metafora.)

· Ako myslíte, ako vysvetliť v texte básne také bohaté a hojné používanie epitet, prirovnaní, personifikácií, metafor?

(Pohyb, vývoj obrazov, ich konfrontácia vytvára v Yeseninovej básni dramatickú akciu. Jeho intenzita je daná extrémnou emocionalitou imaginatívneho systému, kde nie je miesto pre neutralitu, informačný obsah.)

Úloha 2... Nájdite v texte opakovania, definujte ich úlohu.

V texte básne je veľa opakovaní. Odvolania sa opakujú (Ste, ste, lupič Chagan ...; Yaik, Yaik, volali ste ma ...; Rus, Rus !; Ó Ázia, Ázia!); jednotlivé slová sa opakujú ( Konečne som tu, tu!; Ale povedz mi, povedz mi; Len oni by sa k nám nedostali, Len my by sme / Len naši / Nekosili by ... hlavy,), celé frázy sa opakujú (Vezmite ma, vezmite ma k nemu / chcem vidieť túto osobu; si blázon! Si blázon! Si blázon!).

Opakovania zvyšujú dopad na čitateľa, budujú napätie, znejú ako zaklínadlo. Opakovania, ktoré sa zvyčajne objavujú na začiatku monológov, sú logicky podmienené, ale monotónnosť nimi generovaného rytmického pohybu tiež dáva určité melodické prostredie.

Dávajte pozor na umelecké črty básne, identifikujte typy trópov (personifikácie, porovnania, metafory atď.) V nasledujúcich citátoch: Cesta do tajuplného priestoru sa blíži, mám rád vaše medené stepi, Mesiac je ako žltý medveď, Volal si ma Ston drvenej hrôzy Ako jablko je ťažké. / Hlava ti visí na krku. Pôvodné zlato Slovanov. Z roztočeného kolesa sa ozýva rovnomerný rozhovor. Rusko zastoná zo svojich húževnatých labiek. Všetci boli zviazaní, všetci neboli ochotní, a naša cesta je od slzičiek od brezy. Už povstanie dvíha plachty, Z úst temnoty / Vyťahovanie hviezd ako zubov. Mesačný zvon sa skotúľal nižšie.
Čo si myslíte, ako vysvetliť v texte básne také bohaté a hojné používanie epitet, porovnávaní, personifikácií a metafor? Pripravte si podrobnú odpoveď na túto otázku a svoje úsudky argumentujte príkladmi z textu básne.

Odpovede a riešenia.

Umelecké črty básne S. Yesenina „Pugacheva“. Druhy chodníkov:

Cesta do strašidelného priestoru sa blíži - personifikácia a epiteton (desivý);

Páčia sa mi tvoje stepi, meď je metafora;

Mesiac je ako žltý medveď - porovnanie;

Volal si ma / S kvílením rozdrvenej rachoty - zosobnenie (Ty (Yaik) si ma nazval), metafora (zvuk rieky ako „ston stonky“) a epiteton (zdrvený);

Ako ťažké jablko / Hlava ti visí na krku - porovnanie (hlava s jablkom) a epiteton (ťažké);

Pôvodné zlato Slovanov je metafora (zlato) a epiteton (pôvodné meno);

V kolovrátku sa ozýva rovnomerný rozhovor - predstieranie identity (rozhovor s kolovratom) a epiteton (párny);

Rusko stoná zo svojich húževnatých labiek - personifikácia (stonanie) a epiteton (húževnatý);

Každý bol zviazaný, každý nebol ochotný - metafora (nechcel);

A naša cesta, slzami zafarbená brezami, je stelesnením (slzami zafarbená brezami) a metaforou (cesta zafarbená slzami);

Vzbura už dvíha plachty - personifikácia (vzbura dvíha) a metafora (plachty);

Hviezdy sú vytiahnuté z úst temnoty, ako zuby - zosobnenie (vytiahnutie), metafora (ústa tmy) a porovnanie (ako zuby);

Mesačný zvon sa skotúľal nižšie - metafora.

Také hojné používanie trópov v texte básne možno vysvetliť skutočnosťou, že autor do textu vložil svoje emócie a skúsenosti, pokúsil sa popísať udalosti najfarebnejšie a najživšie. Povstanie sa Yeseninovi zdalo ako spravodlivá vojna za oslobodenie (Rusko zastoná zo svojich húževnatých labiek).

Svetlé cesty dodávajú básni emocionálnosť, ukazujú pohyb a vývoj obrazov, ich konfrontáciu, dramatickosť. Vďaka veľkému počtu tropov má čitateľ pocit zapojenia sa do udalostí a zvyšuje sa emocionálne vnímanie toho, čo sa deje.

Lekcia číslo 47

Téma:

„S Yesenin. „Pugachev“ je báseň na historickú tému. Obraz vodcu povstania. Pojem dramatickej básne.

Ciele:

rozšíriť porozumenie študentov o osobných a kreatívna biografia Yesenin;

rozvíjať schopnosti expresívneho čítania, analýzy básnického textu;

dať koncept dramatickej básne.

Metodické techniky:

Vysvetlenia učiteľa, konverzácia na otázky, expresívne čítanie, jednotlivé posolstvá študentov s prezentáciami, rozbor básnického textu.

Vybavenie:

prezentácia „S. Yesenin.»

Múdry -prezentačná tabuľa hodiny

Počas vyučovania:

Ja ... Vyšetrenie domáca úloha

ŠMYKĽAVKA číslo 1

ŠMYKĽAVKA číslo 2

V roku 1921 ruský básnik S. Yesenin vytvoril tragédiu „Pugachev“, v ktorej odkazuje na udalosti ľudového povstania v rokoch 1773 - 1774. Básnika od tej doby delí takmer 150 rokov.

Čo spôsobilo jeho záujem o dejinné udalosti, o osobnosť Pugačovova?

Prečo svojho času upútal pozornosť A.S. Puškin?

1. „Kto je Emelyan Pugachev?“ (individuálna správa od študentov).

2. Prezentácia„S. Yesenin.„Pugachev“ - dramatická báseň na historickú tému» (individuálna správa).

II ... Slovo učiteľa o histórii vzniku básne S.A. Esenina „Pugacheva“.

V roku 1920 S.A. Yesenin vymyslel dramatickú báseň „Pugachev“, ktorú dokončil v polovici roku 1921. Pugačovovo povstanie upútalo pozornosť básnika, ktorého zaujímala túžba pochopiť cestu roľníctva v revolúcii. Prečítal si mnoho historických prameňov o regióne Pugačov, navštívil miesta, kde došlo k povstaniu. Predtým sa meno autora objavilo pred básnikom, ktorý sa venoval tejto téme „ Kapitánova dcéra„A„ Príbehy Pugačovova “. Podľa Rozanova Yesenin hovoril o svojej túžbe čítať tieto stránky histórie inak, ako Puškin. V polemickom zápale dokonca objavil a, samozrejme, neakceptoval Puškinov „ušľachtilý uhol pohľadu“, obviňoval ho z „toho, že veľa zobrazoval ... jednoducho nesprávne“. Keď už hovoríme o Pugačovovi, Yesenin ho nazval „takmer geniálnym človekom“ a v každej z jeho scén, ktoré mu poskytli „hlavnú úlohu“ v básni, priniesol nové postavy.

SLIDE №3

Dramatické básne - lyro-dramatický žáner,

syntetizovať v sebe vlastnosti epického a dramatického začiatku;

dielo, ktoré nie je určené na javisko.

Príklady dramatických básní:

„Morská panna“ A.S. Puškin, „Krajina darebákov“, „Pugachev“ od S.А. Yesenin.

(NAPÍŠTE DO Notebooku)

KONTROLA DOMÁCNOSTI:

Ako je Pugačev zobrazený Puškinom?

III ... Práca na fragmentoch básne.

SLIDE №4

Prečítajte si znova 1 Pugačovov monológ (s. 124) O čom Pugačev hovorí? Na čo volá? Za čím smúti?

Ako rozumiete riadkom:

Sľúbil som, že do uzávierky budem mlčať.

Cesta do tajomného priestoru sa blíži.

Mesiac je ako žltý medveď

Hádzanie a otáčanie vo vlhkej tráve.

Yaik, Yaik, zavolal si mi

So zastonaním rozdrvenej besnoty!

SLIDE №5

Ako sa Pugačev objavuje v tomto diele?

Yesenin v básni vytvára obraz silného, ​​odvážneho človeka , schopné rozhodného úmyselného konania. Pugachev okamžite nepríde k myšlienke povstania: potreboval vidieť, ako „Rusko stoná z húževnatých labiek na celom okraji“, musel byť naplnený bolesťou a hnevom, ktoré dozrievali medzi ľuďmi, než sa rozhodol hodiť výzva k vzbure, „aby pogromové vklady vládli nad tými, ktorí okrádali a mučili“. Táto vzbura mu pripadá ako spravodlivá vojna, ide v nej až do konca, pričom sa nechcel vyrovnať s myšlienkou na porážku. Ale nie je mu dané, aby obmedzil prvok rebélie, nie je dané obdarovať tých, ktorí sú s ním, jeho silnou vôľou.

Ako je dôvod, prečo sa Pugačev v Yeseninovej básni pasoval za cára?

Pugačev počul, že ľudia ľutujú Petrovu smrť III . Strážca hovorí, že život sa zhoršil „Od prvých dní, keď sa opraty zlomili, / od prvých dní, keď tretí Peter zomrel“. Strážca opäť spomína „meno mŕtveho Petra“, hovorí, že vzbura potrebuje vodcu: „Potrebujeme toho, kto prvý hodí kameňom“. A potom Pugačevovi svitá na myšlienku vydávania sa za Petra III . “Ako sa má Petra? Čo si to povedal, starec? .. Aká myšlienka! "

Peter znamená kameň.

Kapitola V. „Uralský trestanec“ (úryvok)

Čo môžete povedať o Khlopushovi? Ako má blízko k Pugačovovi?

Khlopusha, podobne ako dav, miluje Pugačova „pre jeho výtržnosť a zdatnosť ...“, „Aj keď nie je Peter“. Khlopusha, „lokálne živený rebel“, je obvinený z rovnakého silného náboja ako Pugachev, z nenávisti k utláčateľom;

Ako sú ľudia v básni znázornení? Čo si myslí o Pugačovovi?

Ľudia sú vyobrazení v kontrastných farbách. Na jednej strane je to „rozdrvený rachot“, na druhej strane „telesné zlato, pôvodné zlato Slovanov“. Na obraz Yesenina bol muž spočiatku „múdry“, bol zvyknutý na „tvrdú prácu“, ale bol zdrvený: „Každý bol zviazaný, každý nebol ochotný“. Ľudia sú chudobní: strážca „má v dome jednu posteľ / a spia na nej štyri deti“. Slová strážcu vysvetľujú trpezlivosť a nečinnosť ľudí: každý sa bojí trestu, každý je nejednotný. Každý žije podľa zásady„Len oni by sa k nám nedostali, / Iba my by sme / / Len naši / Nekosili by hlavy ako sedmokráska.“ Medzi ľuďmi však dozrieva tupá nespokojnosť: „Povstanie dvíha plachty“.V ľuďoch sa skrývajú nezmerné sily, protest, túžba po vôli. A ľudia milujú Pugačova práve pre odvážny a otvorený prejav vlastných túžob, „pre vzburu a trúfalosť“... Slovami Khlopushi - vášnivá túžba po tomto obľúbenom ideáli, dvakrát sa opakujúca: „Ved ma, veď ma k nemu, / chcem vidieť túto osobu!“

(2 študenti do predstavenstva)

ŠMYKĽAVKA # 6, ŠMYKĽAVKA # 7

VYŠETRENIE

ŠMYKĽAVKA číslo 8

V nasledujúcich úvodzovkách identifikujte typy trópov (napodobeniny, porovnania, metafory, epitetá):

Cesta do strašidelného priestoru sa blíži -personifikácia, epiteton

Páčia sa mi tvoje medené stepi -metafora

Mesiac je ako žltý medveď -porovnanie

Yaik, Yaik, nazval si ma Ston rozdrvenej rachoty -personifikácia, epiteton

Ako ťažké jablko / hlava ti visí na krku -porovnanie

Pôvodné zlato Slovanov -epiteton, metafora

Z kolovrátku sa ozýva rovnomerný rozhovor -personifikácia, epiteton

Rusko stoná z húževnatých labiek -personifikácia, epiteton

Všetci boli zviazaní, všetci neboli ochotní -metafora

A naša cesta je slzami zafarbená brezami -predstieranie identity

Povstanie už dvíha plachty -metafora

Z úst temnoty / Vyťahovanie hviezd ako zubovnapodobňovanie, porovnávanie

Mesačný zvon sa spustil dole -metafora

ŠMYKĽAVKA číslo 9

Ako vysvetliť také bohaté hojné používanie epitet, prirovnaní, personifikácií, metafor v texte básne?

Pohyb, vývoj obrazov, ich konfrontácia, vytvára v básni dramatickú akciu. Jeho napätie je spôsobené extrémnou emocionalitou obrazového systému, kde nie je miesto pre neutralitu, informačný obsah.

SLIDE №10

Nájdite v texte opakovania, určte ich úlohu

Opakovania zvyšujú dopad na čitateľa, budujú napätie, znejú ako zaklínadlo. Opakovania, ktoré zvyčajne vznikajú na začiatku monológov, sú logicky podmienené, ale monotónnosť nimi generovaného rytmického pohybu tiež dáva určité melodické prostredie.

SLIDE №11

V čomzásadný rozdiel pri hodnotení nepokojov A. S. Pushkinom a S. A. Yeseninom?

V.“ Kapitánova dcéra” Puškin vyniesol verdikt:

“Nedajbože vidieť ruskú revoltu – nezmyselný a nemilosrdný ”.

Básnik krvavú cestu transformácie odmietol.

Yesenin tiež kladie otázku vzbury, ale presne ako otázku:

Bláznivá, šialená, krvavá špina!

Čo ty? Smrť? Alebo uzdravenie zmrzačeného?

Z pohľadu Yesenina je vzbura oprávnená

"Stonanie drvenej rachoty",

ktorému chýbal iba vodca.

Zhrnutie lekcie:

V lete 1922 prečítal Yesenin M. Gorkému v Berlíne báseň „Pugachev“. Gorky si to spomína takto: „Rozrušil ma až kŕč v krku, chcelo sa mi plakať. Pamätám si, že som ho nemohol pochváliť, ale on - myslím - ich nepotreboval. “

Akú náladu vo vás vyvolala báseň S. Yesenina „Pugachev“?

Domáca úloha: Prečítajte si Shmelevov príbeh „Ako som sa stal spisovateľom?“

Známky za hodinu.

S.A. Yesenin
Báseň „Pugachev“ (Pugačovov vzhľad v meste Yaitsky)

Pugačev

Ach, ako unavená a ako ma bolí noha ...
Cesta do strašidelného priestoru kvíli.
Ste vy, ste lupič Chagan,
Útulok pre divochov a ragamuffiny?

Páčia sa mi tvoje medené stepi
A soľ zapáchajúca pôda.
Mesiac je ako žltý medveď
Hádzanie a otáčanie vo vlhkej tráve.

Konečne som tu, tu!
Armáda nepriateľov sa rozpadla v reťazci vĺn,
Zlyhali na osikovom stĺpe
Zdvihnúť hlavu.

Yaik, Yaik, zavolal si mi
Ston drveného rachotenia.
Oči ropuchy sa zvierali v srdci
Smutná dedina pri západe slnka.

Len ja viem, že tieto chaty sú
Drevené zvončeky
Vietor žral ich hlas ako šero.
Ach, pomôž mi, stepný opar,
Je hrozivé splniť môj plán.

Strážca

Kto si, tulák? Prečo sa túláš po ulici?
Prečo rušíte hladký povrch noci?
Prečo, ako ťažké jablko,
Visí vám hlava na krku?

Pugačev

Na vaše fyziologické miesto
Prišiel som zo vzdialených krajín -
Pozrite sa na telesné zlato,
Za rodné zlato Slovanov.

Počúvaj, otec! Povedz mi to nežne
Ako tu žije náš múdry muž?
Je rovnako usilovný vo svojich poliach?
Má ražná slama mlieko?

Je to rovnaké aj tu, prelomenie úsvitu žalára,
Ovos klusom beží k napájaniu,
A v posteliach z penivej kapusty,
Ponoria sa raketoplány do uhoriek?

Je teda práca gazdiniek pokojná,
Počúvate plynulú konverzáciu točiaceho sa kolesa?

Strážca

Nie, okoloidúci! S týmto životom Yaik
Nepriateľský od najstarších čias.

Od prvých dní, keď sa opraty zlomili,
Od prvých dní, keď tretí zomrel Peter,
Nad kapustou, nad ovsom, nad ražou
Darmo rozlievame pot.

Naše ryby, soľ a trh
Potom je táto krajina bohatá a horlivá,
Darovala Catherine
Pod dohľadom svojich šľachticov.

A teraz po celom okraji
Rusko zastoná zo svojich húževnatých labiek.
Voskované sťažnosti srdce Kaina
Nemôžete sa kopať do súcitu.

Všetci boli zviazaní, všetci nechceli,
Jedzte železo od hladu.
A svitanie tečie po poli
Z hrdla neba vystrihnuté.

Pugačev

Váš smutný život!
Ale povedz mi, povedz mi to
Naozaj medzi ľuďmi nie je žiadne tvrdé uchopenie
Vytiahnite nože z čižiem
A dať ich pánovi do lopatiek?

Strážca

Videl si,
Ako kosa cvála na lúke,
So železnými ústami hryznúcimi do nôh z byliniek?
Pretože na slimákoch je tráva,
Po naberaní koreňov.

A nikde pre ňu, tráva, sa neskrýva
Z horúcich zubov kosy.
Pretože nemôže, ako vták,
Vystúpte zo zeme v modrej farbe.

My tiež! Vyrastené nohami krvi v chatrčiach,
Aký je pre nás prvý rad pokosenej trávy?
Len oni by sa k nám nedostali,
Len my by sme,
Len pre našich
Nekosili hlavy ako sedmokráska.

Teraz sa však zdá, že sa prebudili
A naša cesta je slzami zafarbená brezami
Okolie ako hmla od vlhka
Meno zosnulého Petra.

Pugačev

Ako sa má Petra? Čo si povedal, starec?
Alebo oblaky na oblohe zavýjali?

Strážca

Hovorím, že čoskoro strašný plač,
Kto plakal ako ropuchy v chatrčiach,
Prevráti sa nad nami silnejší ako hrom.
Vzbura už dvíha plachty!
Potrebujeme niekoho, kto by prvý hodil kameňom.

Pugačev

Aká to myšlienka!

Strážca

Nad čím vzdycháš?

Pugačev

Sľúbil som, že do uzávierky budem mlčať.
Kliešť svitania na oblohe
Z úst temnoty
Vyťahovanie hviezd ako zubov
A stále som si nikde nestihol zdriemnuť.

Strážca

Mohol by som ti navrhnúť
Váš hrubý matrac,
Ale doma mám len jednu posteľ
A spia na ňom štyri deti.

Pugačev

Vďaka! Som hosťom v tomto meste.
Poskytnú mi úkryt pod akoukoľvek strechou.
Zbohom starec!

Strážca

Boh ti žehnaj!