Kaip Šv. Mikalojus iš Japonijos tapo dangiškuoju Nikolo-Ugreshskaya seminarijos globėju. Hegumen John (Rubin) Nikolo-Ugreshskaya teologinės seminarijos rektorius

Hegumenas Jonas (pasaulyje Maksimas Nikolajevičius Rubinas; 1977 m. Gegužės 30 d., Maskva) - Rusijos stačiatikių bažnyčios dvasininkas, abatas, teologijos kandidatas; nuo 2010 m. - Nikolo-Ugreškajos dvasinės seminarijos rektorius.

Biografija

1992 m., Baigęs 9 klases vidurinė mokykla įstojo į Maskvos architektūros ir statybos meno koledžą, kurį baigė 1996 m.

Nuo 1993 m. Jis tarnavo kaip altorius Lefortovo apaštalų Petro ir Pauliaus bažnyčioje.

1996 m. Jis kaip naujokas įstojo į Nikolo-Ugreshsky stavropeginį vienuolyną.

1997 m. Sausio 4 d. Jis buvo tonuotas tonu, tų pačių metų balandžio 13 d. Buvo įšventintas į diakonus, o 1998 m. Kovo 14 d.

1997–2004 m. Studijavo Maskvos dvasinės seminarijos ir akademijos korespondencijos sektoriuje.

1998 m. Jis buvo patvirtintas Nikolo-Ugreshsky vienuolyno zakristijonu. Nuo tų pačių metų jis dėstė Nikolo-Ugreškajos dvasinėje seminarijoje.

1999 m. Sausio 19 d. Patriarchas Aleksijus II paskyrė jį Epifanijos katedroje hieromonko laipsniu.

2001 m. Jis buvo patvirtintas Nikolo-Ugreškajos dvasinės seminarijos prorektoriumi.

2004 m. Jis buvo pakeltas į hegumeną.

2010 m. Gruodžio 24 d. Šventasis sinodas jį patvirtino Nikolo-Ugreškajos dvasinės seminarijos rektoriumi.

2013 m. Maskvos dvasinėje akademijoje apgynė teologijos kandidato laipsnio baigiamąjį darbą tema: „Nikolo-Ugreshsky vienuolynas. Bažnyčios-archeologinių tyrimų patirtis “.

2016 m. Baigė Maskvos socialinį ir humanitarinį institutą.

Leidiniai

  • Šventoji Ugresha: Šv. Mikalojaus Ugreshskio vienuolyno įkūrimo 625-osioms metinėms / Red. Lyubertsy vyskupas Benjaminas. Comp. S.V.Perevezentsevas, abatas Jonas (Rubinas). M.: Nikolo-Ugreshsky vienuolynas; ANO RID "Romos-Gazeta XXI amžius", 2005. 304 p., Ill. Bendraautoriai: S. V. Perevezentsevas, L. A. Perfilieva
  • Dvasinė mokykla „Ugresh“ tinkle // Ugreshsky biuletenis. Nikolo-Ugreshsky žurnalas stavropeginis vienuolynas... 2006. Nr. 1. S. 58-60.
  • Mikalojaus namai / Serija „Nikolo-Ugreshsky vienuolyno šventyklos“. Nikolo-Ugreshsky vienuolyno leidykla, gim. 32 s.
  • Ėmimo į dangų bažnyčia Šventoji Dievo Motina / Serija „Nikolo-Ugreshsky vienuolyno šventyklos“. Nikolo-Ugreshsky vienuolyno leidykla, gim. 32 s.
  • Nikolo-Ugreshsky vienuolyno Nikolskio katedros istorija atsižvelgiant į naujausius tyrimus // Ugresha istorija. Istorijos ir kraštotyros almanachas. Sutrikimas 1 / Sud. Egorova E. N. M., 2010. S. 28-39.
  • Nikolo-Ugreshsky vienuolyno nekropolio istorijos klausimu // Nikolo-Ugreshsky vienuolyno istorinis ir kultūrinis paveldas / Mokslinė konferencija 2010 m. Lapkričio 20 d. B / m, b / d. S. 10–17.
  • Architektas A. Kaminsky ir Nikolo-Ugreshsky vienuolyno Atsimainymo katedra // Architektas A. Kaminsky ir XIX amžiaus bažnyčios architektūra / 2011 m. Kovo 20 d. Mokslinės konferencijos pranešimų medžiaga / Nikolo-Ugreshsky ortodoksų teologinė seminarija; Maskvos architektūros institutas; Pagrindinis Maskvos miesto archyvinis skyrius. Rekomenduojama leisti Rusų leidybos tarybai Stačiatikių bažnyčia IS 11-108-0752. Dzeržinskis, 2011. S. 8-15.
  • Nikolo-Ugreshsky vienuolyno kultūros paveldo formavimas istoriniame kontekste // Ugreshsky kolekcija. Nikolo-Ugreškajos ortodoksų teologinės seminarijos dėstytojų darbai. Sutrikimas 1. Rekomenduojama paskelbti Rusijos stačiatikių bažnyčios leidybos tarybai IS 11-109-0865. Dzeržinskis, 2011. S. 9–27.
  • Senovės Nikolo-Ugreshsky vienuolyno bokštai // Nikolo-Ugreshsky vienuolyno istorinis ir kultūrinis paveldas: Pirmosios nacionalinės milicijos (vadovaujamos Prokopio Lyapunovo ir Ivano Zarutsky) prie Nikolo sienų susibūrimo 400-osioms metinėms -Ugreshsky vienuolynas / II bažnyčios mokslinės konferencijos pranešimų medžiaga / Nikolo- Ugreshsky vienuolynas; Nikolo-Ugreškajos ortodoksų teologinė seminarija; Maskvos valstybinis jungtinis muziejus-draustinis. Rekomenduojama paskelbti Rusijos stačiatikių bažnyčios leidybos tarybai IS 12-121-2151. Nikolo-Ugreškajos ortodoksų teologinė seminarija, 2011. S. 22-35.
  • Architekto A.S.Kaminsky pastatai Nikolo-Ugreshsky vienuolyne // Laiko vaizdai antrojoje architektūroje pusė XIX amžiaus. Architektas A. Kaminsky (1829-1897): 180-osioms jo gimimo metinėms / 2011 m. Sausio 20–22 d. Mokslinės konferencijos pranešimų medžiaga / Valstybinis istorijos muziejus; Maskvos miesto pagrindinio archyvo skyrius; Maskvos miesto kultūros paveldo departamentas. M., 2012. S. 178-185.
  • Nikolo-Ugreshsky vienuolyno liturginės tradicijos XIX a. II pusėje // Ugreshsky kolekcija. Nikolo-Ugreškajos ortodoksų teologinės seminarijos dėstytojų darbai. Sutrikimas 2. Maskva, 2012 m. 54–65.
  • Nikolo-Ugreshsky vienuolynas: bažnyčios-archeologinių tyrimų patirtis / Disertacijos santrauka teologijos kandidato laipsniui. Sergiev Posad, 2013. Atsisiųsti santrauką
  • Rašytinių šaltinių ir literatūros apie Nikolo-Ugreshsky vienuolyno istoriją apžvalga // Ugreshsky kolekcija. Nikolo-Ugreškajos ortodoksų teologinės seminarijos dėstytojų darbai. Sutrikimas 3. Maskva, 2013. S. 145–160.
  • Varpinės su Nikolo-Ugreshsky vienuolyno Jono Krikštytojo nukirtimo šventykla istorija // Nikolo-Ugreshsky vienuolyno istorinis ir kultūrinis paveldas. Į Romanovo namų 400 metų jubiliejų. M., 2013. S. 59–77.
  • Nikolo-Ugreshsky vienuolynas: kelionės pradžia // Rusijos istorinė kolekcija. Sutrikimas 7. M.: LLC "Cimmerian Center", 2014. S. 9-16.
  • Ugreshsky abatas, XVI a., Hegumenas Pimenas Sadykovas ir knygų rašymo tradicijos // Nikolo-Ugreshsky vienuolyno istorinis ir kultūrinis paveldas. Į Romanovo namų 400 metų jubiliejų. M., 2014. S. 41-45.
  • Senasis rusų rašytojas Pimenas Sadykovas, Nikolo-Ugreshsky vienuolyno abatas // Gerbiamasis Juozapas iš Volotskio ir jo vienuolynas. Šešt. straipsniai. Sutrikimas 3. M., 2015. S. 197-200.
  • Mikalojaus namai. Nikolo-Ugreshsky vienuolynas: bažnyčios-archeologiniai tyrimai. M.: Indrikas, 2015 m.
  • Rusijos stačiatikių bažnyčios ir Maskvos sąveikos modelis valstybės sistema švietimas teikiant pagalbą ORCSE mokytojams // Masinė komunikacija dabartiniame pasaulio civilizacijos vystymosi etape. Visos Rusijos tarpuniversitetinės mokslinės konferencijos, dalyvaujančios tarptautiniu mastu, medžiaga. Kraskovo: Humanitarinis ir socialinis institutas, 2015. S. 13–20.

Dydis: px

Pradėkite rodyti nuo puslapio:

Nuorašas

1 Hegumen John (Rubin) Nikolo-Ugreshskaya teologinės seminarijos rektorius. Dalykai, kurių mokoma liturgijos, homiletikos, Naujojo Testamento akademinis laipsnis Teologijos kandidatas Gimimo data 1977 m. Gegužės 30 d. 1/7

2 Gegužės 21 d. Švietimas Maskvos dvasinė seminarija ir akademija Maskvoje, Maskvos socialinis ir humanitarinis institutas 2016 m Nikolo-Ugreškajos seminarijoje nuo 1998 m. Apdovanojimai visoje bažnyčioje: Jubiliejinis medalis minint 1000-ąsias šventojo kunigaikščio Vladimiro atminimo metines, lygus apaštalų biografijai: Hegumenas Jonas (Maksimas Nikolajevičius Rubinas) gimė 1977 m. Gegužės 30 d. Maskvoje į darbuotojų šeimą. 1992 m., Baigęs 9-ąją vidurinės mokyklos klasę, įstojo į Maskvos architektūros ir statybos meno kolegiją, kurią baigė 1996 m. Nuo 1993 m. Jis tarnavo kaip altorius Lefortovo Šventųjų apaštalų Petro ir Povilo bažnyčioje. 1996 m. Kaip naujokas įstojo į Nikolo-Ugreshsky stavropeginį vienuolyną. 1997 m. Sausio 4 d. Jis buvo tonzuotas vienuoliu, tų pačių metų balandžio 13 d. Buvo įšventintas į diakonus. 1998 m. Kovo 14 d. Jis buvo įtrauktas į vienuolį. 1999 m. Sausio 19 d. Jis buvo paskirtas hieromonku. 2000 m. Jam buvo suteikta teisė nešioti krūtinės kryžių. 2004 m. Jis buvo pakeltas į hegumeną. 1998 m. Jis buvo patvirtintas Nikolo-Ugreshsky vienuolyno zakristijonu. 2012 m. Jam buvo suteikta teisė dėvėti klubą. 2014 m. Jam buvo suteikta teisė nešioti kryžių su dekoracijomis. 2/7

3 Studijavo Maskvos dvasinės seminarijos ir akademijos korespondencijos sektoriuje. Nuo 1998 m. Jis buvo Nikolo-Ugreškajos dvasinės seminarijos mokytojas. 2001 m. Jis buvo patvirtintas Nikolo-Ugreškajos dvasinės seminarijos prorektoriumi. 2010 m. Šventasis sinodas jį patvirtino Nikolo-Ugreškajos dvasinės seminarijos rektoriumi. 2013 m. Apgynė teologijos kandidato laipsnio baigiamąjį darbą tema: „Nikolo-Ugreshsky vienuolynas. Bažnyčios-archeologinių tyrimų patirtis “Maskvos dvasinėje akademijoje. Hegumen John Publications leidiniai 1. Rusijos stačiatikių bažnyčios ir valstybinės švietimo sistemos sąveikos Maskvoje modelis teikiant pagalbą ORCE mokytojams // Masinė komunikacija dabartiniame pasaulio civilizacijos raidos etape. Visos Rusijos tarpuniversitetinės mokslinės konferencijos, dalyvaujančios tarptautiniu mastu, medžiaga. Kraskovas: Humanitarinis ir socialinis institutas, Šv. Mikalojaus namai. Nikolo-Ugreshsky vienuolynas: bažnyčios-archeologiniai tyrimai. M.: Indrikas, senasis rusų rašytojas Pimenas Sadykovas, Nikolo-Ugreshsky vienuolyno abatas // Gerbiamasis Juozapas iš Volotskio ir jo vienuolynas. Šešt. straipsniai. Sutrikimas 3. M., S XVI amžiaus Ugreshsky abatas, abatas Pimenas Sadykovas ir knygų rašymo tradicijos // Nikolo-Ugreshsky vienuolyno istorinis ir kultūrinis paveldas. Į Romanovo namų 400 metų jubiliejų. M., S. Nikolo-Ugreshsky vienuolynas: kelio pradžia // Rusijos istorinė kolekcija. Sutrikimas 7. M.: LLC „Cimmerian Center“, C / 7

4 6. Varpinės su Nikolo-Ugreshsky vienuolyno Jono Krikštytojo nukirtimo šventykla istorija // Nikolo-Ugreshsky vienuolyno istorinis ir kultūrinis paveldas. Į Romanovo namų 400 metų jubiliejų. M., S. Nikolo-Ugreshsky vienuolyno istorijos rašytinių šaltinių ir literatūros apžvalga // Ugreshsky kolekcija. Nikolo-Ugreškajos stačiatikių dvasinės seminarijos dėstytojų darbai. Sutrikimas 3. M., S Nikolo-Ugreshsky vienuolynas: bažnyčios-archeologinių tyrimų patirtis / Disertacijos santrauka teologijos kandidato laipsniui gauti. Sergiev Posad, Atsisiųsti santrauką 9. Nikolo-Ugreshsky vienuolyno liturginės tradicijos XIX amžiaus antroje pusėje // Ugreshsky kolekcija. Nikolo-Ugreškajos ortodoksų teologinės seminarijos dėstytojų darbai. Sutrikimas 2. M., C Architekto A. Š. Pastatai Kaminsky Nikolo-Ugreshsky vienuolyne // Laiko vaizdai XIX amžiaus antrosios pusės architektūroje. Architektas A.S. Kaminsky (): 180-osioms jo gimimo metinėms / 2011 m. Sausio mėn. Vykusios mokslinės konferencijos medžiaga / Valstybinis istorijos muziejus; Maskvos miesto pagrindinio archyvo skyrius; Maskvos miesto kultūros paveldo departamentas. M., C Senovės Nikolo-Ugreshsky vienuolyno bokštai // Nikolo-Ugreshsky vienuolyno istorinis ir kultūrinis paveldas: į Pirmosios nacionalinės milicijos (vadovaujamos Prokopio Lyapunovo ir Ivano Zarutsky) susibūrimo 400-osioms metinėms. Nikolo-Ugreshsky vienuolyno sienos / II bažnyčios mokslinių konferencijų medžiaga / Nikolo-Ugreshsky vienuolynas; Nikolo-Ugreškajos ortodoksų teologinė seminarija; Maskvos valstybinis jungtinis muziejus-draustinis. Rekomenduojama išleisti Rusijos stačiatikių bažnyčios leidybos tarybai IS Nikolo-Ugreškajos ortodoksų teologinei seminarijai, C / 7

5 12. Nikolo-Ugreshsky vienuolyno kultūros paveldo formavimas istoriniame kontekste // Ugreshsky kolekcija. Nikolo-Ugreškajos ortodoksų teologinės seminarijos dėstytojų darbai. Sutrikimas 1. Rekomenduojama paskelbti Rusijos stačiatikių bažnyčios leidybos tarybai IS Dzeržinskis, S architektas A.S. Kaminsky ir Nikolo-Ugreshsky vienuolyno Atsimainymo katedra // Architektas A.S. Kaminsky ir XIX a. Bažnyčios architektūra / 2011 m. Kovo 20 d. Mokslinės konferencijos pranešimų medžiaga / Nikolo-Ugreškajos ortodoksų teologinė seminarija; Maskvos architektūros institutas; Pagrindinis Maskvos miesto archyvinis skyrius. Rekomenduojama paskelbti Rusijos stačiatikių bažnyčios leidybos tarybai IS Dzerzhinsky, S. Apie Nikolo-Ugreshsky vienuolyno nekropolio istoriją // Nikolo-Ugreshsky vienuolyno istorinis ir kultūrinis paveldas / Mokslinė konferencija 2010 m. Lapkričio 20 d. B / m, b / d. С Nikolo-Ugreshsky vienuolyno Nikolsky katedros istorija atsižvelgiant į naujausius tyrimus // Ugresha istorija. Istorijos ir kraštotyros almanachas. Sutrikimas 1 / Sud. Egorova E.N. M., C Švenčiausiosios Mergelės Marijos Ėmimo į dangų bažnyčia / Serija „Nikolo-Ugreshsky vienuolyno šventyklos“. Nikolo-Ugreshsky vienuolyno leidykla, gim. 32 s. 17. Šv. Mikalojaus namas / Serija „Nikolo-Ugreshsky vienuolyno šventyklos“. Nikolo-Ugreshsky vienuolyno leidykla, gim. 32 s. 5/7

6 18. Teologinė mokykla apie Ugreshą // Ugreshsky biuletenis. Nikolo-Ugreshsky stavropeginio vienuolyno leidinys S Svyataya Ugresha: Svyato-Ugreshsky Ugreshsky vienuolyno įkūrimo 625-osioms metinėms / Red. Lyubertsy vyskupas Benjaminas. Comp. S.V. Perevezentsevas, abatas Jonas (Rubinas). M.: Nikolo-Ugreshsky vienuolynas; ANO RID „XXI amžiaus romėnų laikraštis“, p., Ill. Bendraautoriai: S. V. Perevezentsevas, L. A. Perfilieva Redakcinė veikla 1. Nikolo-Ugreshsky vienuolyno istorinis ir kultūrinis paveldas / Mokslinė konferencija 2010 m. Lapkričio 20 d. B / m, b / d. 2. Architektas A.S. Kaminsky ir XIX a. Bažnyčios architektūra / 2011 m. Kovo 20 d. Mokslinės konferencijos pranešimų medžiaga / Nikolo-Ugreškajos ortodoksų teologinė seminarija; Maskvos architektūros institutas; Pagrindinis Maskvos miesto archyvinis skyrius. Rekomenduojama išleisti Rusijos stačiatikių bažnyčios leidybos tarybai IS Dzeržinskis, Ugreshsky kolekcija. Nikolo-Ugreškajos ortodoksų teologinės seminarijos dėstytojų darbai. Sutrikimas 1. Rekomenduojama paskelbti Rusijos stačiatikių bažnyčios leidybos tarybai IS Dzeržinskis, Nikolo-Ugreshskio vienuolyno istorinis ir kultūrinis paveldas: Pirmosios liaudies milicijos susibūrimo 400-osioms metinėms (vadovaujant Prokopy Lyapunov ir Ivan Zarutsky) ) prie Nikolo-Ugreshsky vienuolyno sienų / II bažnyčios mokslinės konferencijos pranešimų medžiaga / Nikolo-Ugreshsky vienuolynas; Nikolo-Ugreškajos ortodoksų teologinė seminarija; Maskvos valstybinis jungtinis muziejus-draustinis. Rekomenduojama išleisti Rusijos stačiatikių bažnyčios leidybos tarybai, IP 6/7

7 Nikolo-Ugreškajos ortodoksų teologinė seminarija, vyriausiasis redaktorius. 5. Japonijos Lygių apaštalų Nikolajaus dvasinis paveldas: Šimtmečio poilsio metu / 2012 m. Vasario 21 d. Mokslinės konferencijos pranešimų medžiaga / Nikolo-Ugreškajos ortodoksų teologinė seminarija; Azijos ir Afrikos šalių institutas Maskvos valstybiniame universitete M.V. Lomonosovas. Nikolo-Ugreškajos ortodoksų teologinė seminarija, rekomenduojama paskelbti Rusijos stačiatikių bažnyčios leidybos tarybos IP projekto vadovui. 7/7


Hegumen John (Rubin) Nikolo-Ugreshskaya teologinės seminarijos rektorius. Dalykai dėstė liturgiją, homiletiką, Naująjį Testamentą (bakalauro laipsnis); Rusijos stačiatikių bažnyčios misijos istorija (magistratas).

2017 m. Gegužės 26 d. 2431 arkivyskupas Vladimiras Divakovas tapo trečiuoju iš šiuo metu gyvenančių Rusijos bažnyčios protoprezbiterių Foto: Maskvos vyskupija Iki tos akimirkos Protopresbiterio laipsnį dėvėjo kun. Matthew Stadnyuk, garbės atstovas

Mokslinės konferencijos „Architektas Aleksandras Kaminskis (1829-1897) medžiagų rinkinio pristatymas. Laiko vaizdai XIX a. Antrosios pusės architektūroje "2013-05-28 Centrinės valstybės 2013 m. Gegužės 16 d.

Nikolo-Ugreshsky vienuolynas Nikolo-Ugreshsky vienuolynas yra vienas seniausių Maskvos regione ir užima ypatingą vietą Rusijos ir Rusijos stačiatikių bažnyčios istorijoje. Jis yra į pietryčius nuo Maskvos

Turinys: 1. Visas rezultatų sąrašas. 2. Kiekybinių rodiklių apžvalga. Sergejaus Lvovičiaus Firsovo ataskaita už 2015 m. 1. Visas rezultatų sąrašas Mokslinis darbas Paskelbė monografijas. Paskelbta

SENOVĖ RUSIJA laike, asmenimis, idėjomis. Palaiorwsia EN CRONW (EN PROSWPW (EN EIDEI almanacho leidimas, 2015 m. Sankt Peterburgas, Kazanė, 2015 m. Gubernatoriaus administracijos Ryšių su religinėmis asociacijomis departamentas)

Patriarchalinė kultūros taryba Bažnyčios meno, architektūros ir restauravimo ekspertų taryba Rusijos valstybinis humanitarinis universitetas Maskvos teologijos akademija XXVI tarptautinėje konferencijoje

SENOVĖ RUSIJA laike, asmenimis, idėjomis. Palaiorwsia en cronw, en proswpw, en eidei Almanacho 3 leidimas, Sankt Peterburgas, 2015 m. Sankt Peterburgo gubernatoriaus administracijos Ryšių su religinėmis asociacijomis departamentas

Tarptautinis simpoziumas "Graikijos versija Rusijoje ir Graikijoje: στο Νικολο-Ουγκρέσκα πνευματικό σεμινάριο πραγματοποιήθιηκε το διεθνές συ Teminė versija

Religinė organizacija Dvasinė švietimo organizacija aukštojo mokslo "KOLOMENSKAYA SPIRITUAL SEMINARY" RUSIJOS ORTODOKSŲ BAŽNYČIOS MASKAVOS DIOKSIJOS pamokų planas II semestrui

Rusijos vienuolynų kalendorius 2014 m. Su stačiatikių šventėmis Sausio 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 Prisikėlimo katedra Šuja, Ivanovo sritis

Religinė organizacija dvasinė švietimo organizacija aukštojo mokslo „KOLOMENSKAYA SPIRITUAL SEMINARY“ RUSIJOS ORTODOKSŲ BAŽNYČIOS MASKAVOS DIOCHIJOSJE, PATVIRTINTA Kolomnos teologinės seminarijos rektoriaus

Literatūros sąrašas, gautas Orenburgo dvasinės seminarijos bibliotekos bendrajame fonde 2018 m. Rugsėjo – spalio mėn. Nauji įsigijimai Seminarijos bibliotekoje (bendrasis fondas) 2018 m. Rugsėjo – spalio mėn. 1.1

2017 m. Birželio 26 d. 827 du asketai, kanonizuoti Rumunijos stačiatikių bažnyčioje. Nuotrauka: ridersontheglobe.com (laisvo meno licencija) Metropolitas Džozefas (Naniescu) ir asketiškas vienuolis George'as pasiūlė kanonizuoti.

JUBILIERIJOS Jekaterinburgo ir Verkhotursko arkivyskupas VIKENTY, Jekaterinburgo dvasinės seminarijos rektorius BULLETINAS Jekaterinburgo dvasinės seminarijos. Sutrikimas 2011 1 1, 231 246 Rektoriaus jubiliejus: 20-oji ARCHIERIJOS JUBILIEJA

PROGRAMA 2017 m. Vasario 10 d. Maly Zlatoustinsky Lane, 5 stačiatikių istorijos ir kultūros centro „Otkrytie“ istorinė ir teologinė mokslinė ir praktinė konferencija ZLATOUST READINGS Maskva 2017 m.

2015 m. Spalio 5 d. 2450 m. Graikijoje pašventinta pirmoji šventykla vienuolio Porfiry Kavsokalivit garbei Foto: imlagada.gr Athonitų asketo šlovinimas šventųjų akivaizdoje įvyko 2013 m. Lapkričio mėn. Šventykla garbei

Visų šventųjų dieną Rostovo ir Novočerkasko Merkurijaus metropolitas įvykdė Dieviškąjį Merkurijų 2018 m. Birželio 3 d., Pirmąją savaitę po Sekminių, Visų šventųjų dieną ir šventės dieną Vladimiro ikonos garbei.

MIESTO SAVIVALDYBĖ TYRIMŲ DARBŲ KONFERENCIJA Tyrimo tema: „Jo Šventenybės patriarchas Tikhonas yra mūsų tautietis“

„Šventasis Pitirimas ir duobėtas Tambovo regiono paveldas“ Tambovo 2013 m. Federalinės asamblėjos federacijos taryba Rusijos Federacija Rusijos Federacijos kultūros ministerija Rusijos pilietiniai rūmai

PUTIVL'SKY MOLCHENSKY vienuolyno vienuolynai XXI amžiaus pradžios pabaigoje Čiurochkinas A.A. arkivyskupas, teologijos kandidatas, UOC (Novaja) Konotopo vyskupijos Švenčiausiųjų Teotokų Gimimo bažnyčios rektorius.

Japonijos vyskupas EQUAL apaštališkasis Nikolajus (1912 m.) Jo atminimas švenčiamas vasario 3 d. Jo poilsio dieną 1836 m. Rugpjūčio 1 d. Berezos kaime gimė Jo Eminencija Nikolajus, Ioannas Dimitrievichas Kasatkinas.

RELIGINĖ ORGANIZACIJA AUKŠTOJO MOKSLO Dvasinė švietimo organizacija

76 teologinis rinkinys 6 NAUJOS MEDŽIAGOS, SKYLOS GYVENANČIOSIOS ŠV.

ORTODOKSŲ RELIGINĖ ORGANIZACIJA "SPORTIŠKAS UGDYMO PROFESINIO UGDYMO ORGANIZAVIMAS KALUGOS RUSŲ ORTODOKSŲ BAŽNYČIOS (KOSKOS PATRICA) KALUGA DIOCHIJOS Dvasinė mokykla

2018 12 25 2018 m. Gruodžio 24 d. Kazanės stačiatikių teologinės seminarijos aktų salėje, kuriai pirmininkavo Kazanės ir Tatarstano metropolitas Teofanas, vyko kasmetinis Kazanės dvasininkų susitikimas.

Ioannovsky stavropegiškas vienuolynas Sankt Peterburgo miesto oficiali vienuolyno svetainė (http://imonspb.ru) Jonas iš Kronštato Šv. Jonas turėjo gydymo ir aiškiaregystės dovanas,

Mieli skaitytojai! Artimiausiu metu bus išleistas antrasis almanacho numeris, kuriame bus paskelbta Trečiosios tarptautinės mokslinės bažnyčios konferencijos, skirtos Rusios krikšto 1000-osioms metinėms, medžiaga.

KAM portfelis. Šventyklos. KAM. Kurianti asmenybę. Šventyklų puošimas yra viena iš pagrindinių KAM įmonės veiklų. Tai sudėtingas procesas, reikalaujantis aukštos kvalifikacijos specialistų

Trumpas istorinis Stavropolio teologinės seminarijos regento mokyklos eskizas Mūsų protėvių stačiatikių tikėjimo perėmimo istorija iškalbingai liudija Bažnyčios giedojimo reikšmę „rusų klausai“.

1 Pradinis etapas „Krikščionių bažnyčios istorija“ (70 val.). Aiškinamasis raštas Dalyko mokymo turinys ir ypatybės. Krikščionių bažnyčios istorija yra pagrindinė sistemos disciplina

Šv. Jobo, Maskvos ir visos Rusijos patriarcho, gyvenimas Pirmasis Rusijos patriarchas, Šv. Jobo Maskvos (pasaulyje Jonas), gimė XVI a. Antrame ketvirtyje senovės Rusijos mieste Staritsa šeimoje.

2017 m. Vasario 21 d. 1275 m. Mirė Trejybės Sergijaus Lavros išpažintojas archimandritas Kirilas (Pavlovas). Nuotrauka: Šv. Sergijaus Švenčiausios Trejybės lavra Vienas iš labiausiai bažnyčioje gerbiamų vyresniųjų pakluso išpažintojui

Religinė organizacija dvasinė aukštojo mokslo organizacija "Rusijos stačiatikių bažnyčios Kursko vyskupijos Kursko teologinė seminarija" Priimta KurPDS protokolo akademinės tarybos posėdyje

2016 m. Lapkričio 8 d. 1544 m. Nuo metų pradžios apie 40 pastatų buvo perduota Bažnyčiai Maskvoje ir Maskvos srityje. Nuotrauka: Rusijos stačiatikių bažnyčios finansų ir ekonomikos administracija Didžioji dauguma jų yra

Užtarimo vyskupijos religinio švietimo ir katechezės katedra Darbo programa akademinis dalykas „Krikščionių bažnyčios istorija“, Pokrovskas (Engelsas) 2018 m Aiškinamasis raštas Darbinė švietimo programa

Įvadinių paskaitų ir studentų skaitymo grafikas pirmaisiais rugsėjo 16–20 dienomis Gruodžio 9–13 d. Birželio 2–6 d. 1. Filosofija Anatolijus Vladimirovičius Žohovas 2. Užsienio kalba Zheleznova Natalya Nikolajevna 3. Rusijos istorija 4. Rusų

Stačiatikių religinė organizacija Profesinio religinio švietimo įstaiga Rusijos stačiatikių bažnyčios Tobolsko-Tiumeno vyskupijos TYUMENO ORTODOKSO Dvasinė mokykla (Maskvos patriarchatas)

1 „Stačiatikių bažnyčios ir pamaldų organizavimas“ (112 val.) Pradinis etapas Aiškinamasis raštas Dalyko mokymo turinys ir ypatybės. „Stačiatikių bažnyčios organizavimas ir dieviškosios pamaldos“ studijos

Naujojo Jeruzalės vienuolyno Prisikėlimo katedros varpų rinkinio projektas. Naujų varpų su veido atvaizdais varpinės prisikėlimo Naujosios Jeruzalės Stavropegic varpinės programa.

Jekaterinburgo dvasinės seminarijos JUBILIEJŲ BIULETENIS. Sutrikimas 2 straipsnio 4 dalis. 2012, 286 292 MOKYTOJO JUBILIEJIS 2012 m. EPDS mokytojai Galinai Semjonovnai Vaščenko Vaščenko Galinai Semjonovnai sukako 55 metai.

DG 281.93 ÁÁÊ 86.372 68 Standarto palaikymo 68 su pertraukomis formatavimas 68 Individualizuotos atsarginės dalys / aut. Pardavimas. A. A. Zmajlovas. Maskva: Maskva, 2015, 64 p. (Religija. Stačiatikių tikėjimas skirtas mums). ISBN

Iš Nižnij Novgorodo teologinės seminarijos bibliotekos MITROPOLIT NIKOLAI IR ARZAMASSKY NIKOLAI (Kutepovas) metropolitas Nikolajus (Kutepovas) (1924-2001) vienas žymiausių Rusijos stačiatikių bažnyčios veikėjų

2018 m. Rugpjūčio 27 d. N 496-r KARELIJOS RESPUBLIKOS SKYRIUS UŽSAKYMAS Pakeičiančių dokumentų sąrašas (su pakeitimais, padarytais Kazachstano Respublikos vadovo 2018 m. Lapkričio 9 d. Įsakymu N 586-r) Siekiant organizuoti atkūrimo darbus Ėmimo į dangų

Informacinis biuletenis vaikų sekmadienio mokyklai Sarovo Šv. Serafimo bažnyčioje, Saratovo vyskupijoje Nr. 1 (63), 2011 m. Sausio mėn. Nuo gruodžio 31 d. Iki sausio 1 d. Vyko linksma Naujųjų metų pamaldos.

Abstraktus pavadinimas: Šv. Jonas Damaskietis ir jo literatūrinė veikla. Galite atsisiųsti šventojo Jono Damaskiečio ir jo santrauką. 78121525396 II, 4) ir: jei matote ateinantį kardą ir nekalbėkite su broliu

2018 m. Sausio 6–29 d. Maskvoje vyko XXVI tarptautiniai kalėdiniai skaitymai „Moralinės vertybės ir žmonijos ateitis“. Atidarymo ceremonija vyko Kristaus Išganytojo katedros bažnyčios tarybų salėje sausio 6 d

Mokytojo_barbašino portfelis Vyacheslav Valerievich (pavardė, vardas, tėvavardis) Pagrindinė informacija Gimimo data: 1980 m. Liepos 14 d. Struktūrinio skyriaus „Fizinė kultūra“ poskyris Docentas mokslininkas

RUSIJOS FEDERACIJOS SPRENDIMO AUKŠČIAUSIS TEISMAS RUSIJOS FEDERACIJOS PAVADINIMU Byla GKPI09-517 Maskva 2009 m. Liepos 28 d. Rusijos Federacijos Aukščiausiasis Teismas, kurį sudaro: teisėjai Aukščiausiasis Teismas _. V, - V.A. Emiševojus

„Aš pritariu“ Petro ir Povilo vyskupui bei Bulaevskiui Vyskupijos Religinio švietimo departamento renginių planas ir Petro ir Povilo bei Bulaevskio vyskupijos katechezės krypčių mėnuo Intelektinė kryptis

Archimandritas Sofronijus Andrejus Charishnovas 11 klasė

„PATVIRTINU“ Gyvybės teikiančios Trejybės bažnyčios rektorius Cherkasy almshouse 2015 sekmadienio grupės planas gyvybės teikiančios Trejybės bažnyčioje B. Čerkasų vargšas 2015/2016 mokslo metams.

Zaraichenko Aleksandras Evgenijevičius, magistrantas, baigęs Šiaurės (Arkties) federalinį universitetą, pavadintą V.I. M.V. Lomonosovas. Įstojo į Rusijos mokslų akademijos archeologijos instituto aspirantūrą nuo 2012 12 16 2012 11 20 (užsakymas

UDC 783,6 BBK 85,941 I32 I32 Palaiminus stavropeginio vienuolyno gubernatoriui Danilovui Archimandrite Alexy (Polikarpov) Pasirinktos metinio rato giesmės. V. Dvylika švenčių /

RUSIJOS ORTODOKSŲ BAŽNYČIOS APDOVANOJIMO NUOSTATAI Dokumentą 2013 m. Vasario 5 d. Priėmė Rusijos stačiatikių bažnyčios vyskupų taryba. Įvadas. Patriarchalinių apdovanojimų komisija. Bendrosios nuostatos. TURINYS

Šventyklos durų atidarymas (Kamensko-Uralskio ir Kamensky regiono šventyklos) Įvadas „Mano mama man pasakė, įvesdama į Dievo namus:„ Kaip medis gali apsaugoti nuo lietaus, taip šventykla apsaugo ateinančius žmones nuo gyvenimo audros

Savivaldybės biudžetinės švietimo įstaigos 36 vidurinė mokykla, pavadinta generolo A.M. Gorodnyansky, Smolenskas. Dailiųjų dailių pamokų rezultatai 4 klasė (programa B.M.

Pokrovskio katedra Kropotkine PASLAUGŲ Tvarkaraštis liepos ir rugpjūčio 1 d., Bogolyubsk Dievo Motinos ikonos sekmadienis, 07:00 Malda su vandens ir akatisto palaiminimu Švenčiausiems Teotokams liepos 2 d., Pirmadienis

Jekaterinburgo dvasinės seminarijos dainuojantis regento skyrius 15 metų Jekaterinburgas 2018 m. 2002 m., Palaiminus Jėzaus Šventenybės patriarchą Aleksijų II Jekaterinburgo stačiatikių seminarijoje.

Religinė organizacija dvasinė auklėjimo organizacija „Rusijos stačiatikių bažnyčios Kalugos vyskupijos Kalugos teologinė seminarija“ Istorijos ir bažnytinės praktikos skyrius

Išsamus Baltarusijos stačiatikių bažnyčios ir Baltarusijos Respublikos ministerijos renginių, vykusių per metus, planas p / p Renginiai Laikas Atsakingas 1. Darbo grupės posėdžių rengimas klausimais

Dieviškosios paslaugos 2015 m. Sausio mėn. 03.01. Saulė. 04.01. 30-oji savaitė po Sekminių. Dieviškoji liturgija. 10:00 val., Antradienis 06.01. Kristaus Gimimo Ieva. Trečiadienis 07.01. GIMTUMAS. 7–18

Vietinė stačiatikių religinė organizacija Dvasinė aukštojo mokslo organizacija "Belgorodo dvasinė seminarija (su misija) Ortodoksų religinė organizacija

Diplominių darbų temos APOLOGETIKA Mokslinis patarėjas kunigas Konstantinas Sitnikovas 1. Apologetika Šv. Luko (Voino Yasenetsky) darbuose. 2. Apologetinės temos arkivyskupo Valentino „Dialoguose“

Hegumenas Jonas (Rubinas). Nikolo - Ugreshsky vienuolyno Nikolskio katedros istorija atsižvelgiant į naujausius tyrimus

Nuo seniausių laikų pagrindinė Nikolo-Ugreshsky vienuolyno šventovė, istorinis ir kompozicinis centras buvo Nikolsky katedra. Visiems tyrinėtojams, kurie kada nors yra palietę Ugreshsky šventovių temą, ši senovės šventykla buvo svarbiausia. Štai kodėl katedra buvo sunaikinta 1930 m 1 padarė nepataisomą žalą vienuolynui. Nepaisant paminklo sunaikinimo, jo studijos tęsėsi ir daugeliu atžvilgių prisidėjo įgyvendinant Nikolskio katedros atkūrimo idėją mūsų dienomis.

Nikolskio katedra XVII amžiaus pabaigos linija.

Šventyklos architektūros tyrimų šaltiniai yra jos senovės vaizdai, išlikęs katedros rekonstrukcijos projektas 1840 m., XIX a. Pabaigos ir 20 a. Pirmojo trečdalio nuotraukos, trumpi architektūros tyrimai ir 20 amžiaus pradžios aprašymai. Svarbiausia paminklo tyrinėjimo informacija buvo gauta 2004 m. Vasarą atlikus apsauginius archeologinius tyrimus katedros rekonstrukcijos srityje. Būtent dabar archeologų darbo rezultatai leidžia pagrįstai spręsti apie svarbiausios Ugresh šventovės sukūrimo istoriją.

Nikolskio katedra populiariame XVIII amžiaus pirmojo trečdalio spaudinyje. „Kremlius ir Maskvos vienuolynai“

Tuo metu, kai XIX amžiaus antroje pusėje buvo paskelbti pirmieji leidiniai apie Nikolo-Ugreshsky vienuolyną, nebuvo tikslios idėjos apie Nikolskio katedros statybos laiką. Nors A. Ratshinas savo garsiajame istoriniame vienuolynų aprašyme tvirtina, kad mūrinė bažnyčia vienuolyne vyko XV a. 2 , pačiame vienuolyne 1914 m. buvo švenčiamos 300-osios šventyklos metinės. Išleista nedidelė brošiūra „Minint 300 metų jubiliejų Nikolajaus katedra Nikolo - Ugreshsky vienuolyne “. Taigi, nepaisant aiškių senųjų Rusijos metraščių įrodymų apie mūrinės bažnyčios buvimą vienuolyno teritorijoje XVI a. 3 , suprantant XIX - XX amžiaus pradžios vienuolyno gyventojams, katedros sukūrimas buvo siejamas su jos pašventinimo faktu 1614 m. Šio istorinio neatitikimo priežastis bus aptarta toliau. 1932 m., Prieš pat katedros sunaikinimą, architektas A.N. Nekrasovas bandė ištirti šventyklos architektūrą. Jo atlikta katedros rekonstrukcija saugoma P.D. archyve. Baranovsky, saugomas Valstybiniame mokslinių tyrimų architektūros muziejuje, pavadintame jo vardu A.V. Ščuseva 4 ... Jis sudarytas iš dviejų eskizinių brėžinių: plano ir aksonometrijos su daliniais matavimais - ir negali apsimesti tobulas.

Nekrasovas A.N. Nikolskio katedros fasado planas ir rekonstrukcija. 1932 g.

Visų pirma, viršutinė katedros dalis, rekonstruota tyrinėtojo, yra numanyta gana laisvai. Tačiau A.N. Nekrasovą, nepaisant kai kurių šiuolaikinių specialistų - senovės Rusijos architektūros istorikų pastebėtų trūkumų, pagrįstai galima pavadinti pirmąja paminklo archeologinių tyrimų patirtimi.

Žymus senovės Rusijos architektūros tyrinėtojas P.D. Baranovskis, kuris parodė didelį susidomėjimą vienuolyno istoriniais paminklais ir be Nekrasovo dokumentų savo archyve išsaugojo keletą paskutiniųjų Nikolskio katedros nuotraukų. Pats Pjotras Dmitrijevičius turėjo galimybę apžiūrėti paminklą tik trumpai ir vizualiai. Viename iš užrašų jis sako: „Nikolo - Ugreshsky vienuolyno katedra yra senovės XV - XVI a. neegzistuoja. Inspekcija. Ohr. Įsimintinas Maskva Tydmano sritis, buvusi 1954 m. Birželio mėn. Į šiaurę nuo Naujosios Kaminskio katedros yra švari vieta. Jie sako, kad sugedo ~ 1930 m. Gavo informaciją iš Tydmano. 20 / I / 1955 " 5

Pirmasis mūsų laikų Šv. Mikalojaus katedros istorijos leidinys pasirodė vienuolyno 600 metų jubiliejaus metais almanache „Tėvynės paminklai“. Savo straipsnyje „Pirmoji šventykla - paminklas“ tyrėja L.G. Tudosi, remdamasis 19-ojo amžiaus matavimo brėžinių tyrimu, saugomu Valstybinio istorijos muziejaus fonduose, pasiūlė katedros statybą datuoti iki XIV amžiaus pabaigos. 6 ... Ji taip pat praneša, kad aštuntojo dešimtmečio pabaigoje „... buvo galima atkurti nedidelį Šv. Mikalojaus katedros liekanų plotą. Tyrinėjimai parodė, kad šventykla buvo baltas akmuo, labai archajiškas mūras, o tai sustiprino prielaidą, kad jos statybą galima duoti 1380–1381 m. “ 7

Tudosi L.G. Nikolskio katedros fasado rekonstrukcija 1980 m

Kitą darbą publikavimo metu paskelbė garsus senovės Rusijos architektūros paminklų tyrinėtojas V.V. Sedovas žurnale „Architektūros archyvas“. Tyrimo medžiaga buvo minėta A. N. rekonstrukcija. Nekrasovas, autoriaus aptiktas P.D. archyve. Baranovskis. Remdamasis rekonstrukcijos svarstymu, autorius daro išvadą: „1920–1930-ųjų šventyklos stiliumi ir kompozicija yra arčiausiai Nikolo-Ugreshsky vienuolyno katedros. XVI amžius “. 8 Vis dėlto, atsižvelgus į visus straipsnio privalumus, žinomas senosios Rusijos architektūros paminklų tyrimo ekspertas, pavyzdžiui, V.V. Sedovas, kai kurios jo darbo nuostatos yra prieštaringos.

Dviejų minėtų straipsnių silpnoji vieta yra nepakankamas susipažinimo su tyrimo objektu laipsnis. Tačiau tai nenuostabu, nes pats paminklas jų rašymo metu ilgą laiką nebuvo.

2000 m. Balandžio mėn. Vykdant kraštovaizdžio tvarkymo darbus į šiaurę nuo Atsimainymo katedros, jos pamatai buvo aptikti buvusioje Nikolskio katedros vietoje. Šis radinys, leidęs tiksliai nustatyti senovės katedros vietą, paskatino vienuolyno ir jo globėjų tarybos gyventojus kreiptis į šventyklos atstatymo idėją. Ir nors iškasti pamatai iki laiko buvo paslėpti po smėlio sluoksniu, 2000 m. Rugpjūčio 22 d., Šventojo kilmingojo kunigaikščio Dimitrio Donskojaus, simbolinio akmens, šventojo kilmingojo kunigaikščio Dimitrio Donskojaus pasirodymo šventės dieną. čia buvo įrengtas užrašas „Šioje vietoje bus atstatyta Nikolskio katedra“. Prie akmens buvo sumontuotas didelis plakatas su XIX amžiaus Nikolajaus katedros nuotrauka ir pagrindine informacija apie ją. Šis džiugus įvykis žymėjo pagrindinės Ugreškajos šventovės atkūrimo pradžią. Tos dienos atminimui pamatinis akmuo vis dar išlieka netoli rekonstruoto šventyklos šiaurinio fasado.

Nikolskio katedros pamatinis akmuo. 2010 m

Nikolskio katedra pradėta restauruoti 2004 m. Birželio - rugpjūčio mėnesiais, primygtinai reikalaujant Rusijos mokslų akademijos Archeologijos instituto (IA RAS), senovės katedros vietoje dirbo Maskvos regioninė viduramžių archeologinė ekspedicija. Tyrimo veikloje dalyvavo pagrindiniai ekspertai: archeologai, architektūros istorikai ir antropologai. Lauko darbai tęsėsi nuo 2004 m. Liepos 16 d. Iki rugpjūčio 1 d. Statybos darbų architektūrinė ir archeologinė priežiūra buvo vykdoma iki rugpjūčio vidurio. Bendrąjį valdymą vykdė S. Z. Černovas, Maskvos regioninės viduramžių archeologinės ekspedicijos vadovas ir Maskvos srities kultūros ministerijos regioninis archeologas. Lauko tyrimams vadovavo Krom LLC archeologo generalinis direktorius M.V. Frolovas.

Nikolskio katedros pamato kasimas. 2004 metai

Atliekant architektūrinius ir archeologinius tyrimus, pagalbą suteikė Rusijos mokslų akademijos Archeologijos instituto Maskvos archeologijos sektoriaus vadovas, istorijos mokslų daktaras L.A. Beljajevas; Maskvos Kremliaus vyriausiasis architektas A.L. Batalovas; vyresni tyrėjas valstybinio muziejaus - rezervuokite Maskvos Kremlių, Maskvos Kremliaus architektūrinio dekoro fondo kuratorių A.V. Gerasčenkovas. Baltojo akmens ir mūro fiksavimą atliko Maskvos architektūros instituto (MARHI) docentas architektas L.A. Šitova; Centrinių mokslo ir restauravimo projektavimo dirbtuvių (TsNRPM) tyrinėtojas, Maskvos architektūros instituto aspirantas, architektas G.S. Evdokimovas ir kiti.

Baltų akmenų portalo blokeliai skydų pavidalu. Nikolo-Ugreshsky vienuolyno muziejus

Darbo rezultatas pateikiamas dokumentų rinkinyje „Konservavimo archeologiniai tyrimai Nikolo-Ugreshsky vienuolyno Šv. Mikalojaus katedros rekonstrukcijos srityje 2004 m.“ (Toliau - rinkinys). Būtent šiose medžiagose, kurios ribotai prieinamos Rusijos mokslų akademijos archeologijos instituto archyvuose, yra svarbiausia informacija apie senovės Nikolo-Ugreshsky vienuolyno ir jo pagrindinės šventovės Nikolsky katedros istoriją. Ypatingą reikšmę Kolekcijai suteikia tai, kad per visą Nikolo-Ugreshsky vienuolyno atkūrimo laikotarpį minėta ekspedicija buvo kone vienintelė tokio pobūdžio archeologinių tyrimų patirtis.

Perdirbami balto akmens blokai. Nikolo-Ugreshsky vienuolyno muziejus-zakristija

Kolekcija buvo išleista dviem tomais. Svarbiausi rezultatai pateikiami pirmajame tome, kuriame pateikiama architektūrinių ir archeologinių tyrimų ataskaita. Be ataskaitos teksto, Kolekcijoje yra kasimo metu rastų akmens luitų apskaitos ataskaitos, eksperto išvada, iliustracijos, taip pat įvairūs dokumentai, išduoti atliekant ekspediciją.

Ikona Šv. Jonas Krikštytojas iš XVI amžiaus Nikolo-Ugreshsky vienuolyno. Muziejus-rezervatas "Kolomenskoye" (ks 37)

Tyrimo autorių užduotis buvo sumažinta iki: „pirma, išsamiai užfiksuoti mūro liekanas ir išsiaiškinti jo stratigrafiją, antra, iš duobių profilių išgauti maksimalią mokslinę informaciją“. 9 .

Pirmasis žingsnis archeologų darbe buvo išsiaiškinti šventyklos dydį. Ataskaitoje teigiama: „Dėl darbo nustatyta, kad atidengtas mūras priklausė baltojo akmens bažnyčios rūsiui (14,2–19,8 m su apsidėmis; sienų plotis nuo 2,4 iki 3,6 m; vidaus erdvė buvo 9,2 m pločio, 13,3 m ilgio išilgai centrinės apsidės ašies)<…> Šventykla yra kryžminė. Apsakai aiškiai išreikšti rūsio lygyje (jų plotis iš vidaus: 1,5; 2,2; 1,6 m), taip pat 4 kvadratiniai kupoliniai stulpai (2,4x2,4 m ant trinkelės pagrindo; 1,9x1,9 m - ant balto akmens mūro). Šiaurinės ir pietinės navų plotis yra 1,5–1,6 m, centrinės - 2,3 m, vakarinės - 2,5 m “. 10 ... Svarbus archeologų radinys buvo dvi išsaugotos ąžuolo krūvos, kurių skersmuo nuo 15 iki 25 cm, o ilgis iki 1,5 m, kurios buvo šventyklos sienų pagrindas. Visi išvalyto pamato bruožai įtikinamai liudijo jo priklausymą XVI amžiui.

Pažymėtini teritorijos tyrimo ir palaidojimų šalia katedros pamatų darbo rezultatai. Kaip žinote, seniausias vienuolyno nekropolis buvo šalia šventyklos. Archeologai nustatė, kad „kapinių kapai pervėrė ikimonastinės gyvenvietės kultūrinį sluoksnį. Profiliai išsaugojo netrikdomo sluoksnio plotus ir požeminius dirvožemio horizontus. Sluoksnyje yra žiedinė senoji rusų kalba (pilkapis), taip pat pilka keramika XII - XIII a. Pirmojoje pusėje. Kai kuriuos pilkųjų indų fragmentus puošia „pasvirusi banga“, o tai rodo, kad gyvenvietė ir toliau egzistavo XIII amžiaus antroje pusėje. Buvo rastas silpnai profiliuoto tinko puodo su vertikaliai pjautu Romny išvaizdos kraštu fragmentas, leidžiantis įkurti gyvenvietę XI a. Kultūrinis sluoksnis dengia juros molius. Senovės gyvenvietė buvo pirmosios Maskvos terasos pakraštyje - upė upelio santakoje. Galima daryti prielaidą, kad XII - XIII amžių Vyatichsky palaidojimas, 1973 m. Atrastas Nikolo-Ugreshsky vienuolyno teritorijoje, priklausė šiai gyvenvietei (Maskvos istorijos muziejus, OF 24654) ". 11 .

Atidarius Nikolskio katedros pamatą ir rūsį, paaiškėjo, kad visa jo konstrukcija daugybės rekonstrukcijų metu laikui bėgant virto monolitine plokšte. XVIII amžiuje visas katedros rūsys buvo sandariai supakuotas. Ši savybė atsirado dėl pelkėto dirvožemio nestabilumo statybvietėje. Matyt, visi reikšmingi katedros pakeitimai, kurių buvo imtasi daug kartų, siekiant sustiprinti jos struktūrą, yra susiję su šia aplinkybe. Ypatingas tyrėjų susidomėjimas sulaukė rūsio užpildymo. Joje gausiai aptikta baltojo akmens antrinio naudojimo dalių, priklausiusių vienai ar net kelioms ankstesnės statybos šventykloms. Panašios detalės buvo rastos ir XVI a. Ataskaitoje sakoma, kad daugelis jų „… turi atmosferos pėdsakus, patiną, tapybos pėdsakus ir stiprų gaisrą. Be akmenų, yra retų plytų fragmentų (įskaitant panašius į cokolius) ir seno skiedinio gabalėlių, o skiedinyje, ant kurio buvo padėtas rūsys, yra daugybė freskų fragmentų, kurie galėjo patekti į mišinį ne atsitiktinai, bet kaip retinantis priedas - užpildas “ 12 .

Borisovas D.F. Mikalojaus katedros matmenų brėžinys ir šiaurinis fasadas. 1838 m. Valstybinis istorijos muziejus

Archeologų teigimu, gaisro pėdsakai ant baltų akmens luitų yra aiškus patvirtinimas apie kronikos įrodymus, kad totoriai Magmetas-Girey sunaikino mūrinę Nikolo-Ugreshsky vienuolyno bažnyčią 1521 m.: „... akmuo viršuje sugriuvo ... " 13 ..

Borisovas D.F. Mikalojaus katedros rekonstrukcijos projektas. Šiaurinis fasadas 183851841 Gim

Šios šventyklos, ataskaitoje vadinamos pirmtako šventykla, nebuvo dabartinės vietoje, nes tiriamoje teritorijoje nebuvo rasta ankstesnio nei XVI a. Pastato pamatų pėdsakų. Tarp antriniame užpilde rastų perdirbamų dalių yra keli portalų blokai, iškalti į plokštes. Tokių dekoratyvinių elementų yra projektuojant kai kurias XV amžiaus pabaigos bažnyčias, ypač Maskvos Kremliaus skliauto deponavimo bažnyčią ir Volokolamsko Prisikėlimo katedrą. Taigi šventykla - Šv. Mikalojaus katedros pirmtakė, sudegusi 1521 m., Galėjo būti pastatyta XV amžiuje ar net XIV - XV amžių sandūroje.

Nikolskio katedra po restauravimo 1840–1843 m. XIX a. Piešinys.

Statant tiriamą Šv. Mikalojaus katedrą, kuriai buvo pasirinkta nauja vieta, iš dalies panaudotas raižytas baltas akmuo, plytų fragmentai, freskų fragmentai, išsaugoję ugnies pėdsakus, ir originalaus kalkių skiedinio likučiai. Šių daiktų atradimas archeologų atliekant kasinėjimus yra išskirtinės svarbos. Taigi legendos apie Nikolo-Ugreshsky vienuolyno įkūrimą šventojo kilmingojo kunigaikščio Dimitrio Donskojaus istoriškumas įgyja papildomą patvirtinimą. Ypatingą reikšmę turėjo ir akmeninės katedros pastatymas vienuolyno dangiškojo globėjo vardu XVI amžiaus antrame ketvirtyje. Tai liudijo didėjančią vienuolyno, kuriam pirmojo Maskvos suvereno Jono Vasiljevičiaus IV laikais buvo lemta tapti „didingu garbintoju“, svarbą. Yra žinoma, kad Ivanas Rūstusis kelis kartus lankėsi vienuolyne. Jo įsakymu XVI amžiaus antroje pusėje rūmų kaime Ostrove buvo pastatyta akmeninė palapinių stogo Viešpaties Atsimainymo bažnyčia. Muziejaus-draustinio „Kolomenskoje“ kolekcijoje yra Nikolskio katedros ikonos, tiesiogiai susijusios su garsiojo Rusijos valdovo asmenybe. Tai yra katedros ikonostazės „Išganytojas ant Ubruso ir„ Neverk manęs, motina “paveikslas, kuris laikomas indėliu į Kazanės kampanijoje žuvusių karių atminimą, taip pat globėju. suvereno ikona - Šv. Jono Krikštytojo atvaizdas 14 .

Nukirstas Šv. Mikalojaus katedra 1930-ųjų pradžioje

Tyrėjai pastebėjo daugybės katedros atnaujinimų pėdsakus, kurių anksčiausia - altoriaus rūsyje esančios žymės - matyt, XVII a. Pradžioje. Ataskaitoje teigiama: „Tyrimo metu pietinė nava buvo visiškai išvalyta nuo šiukšlių. Tarp kalkių esančiame sluoksnyje rasta Michailo Fedorovičiaus moneta. Tai patvirtina ankstyvų rūsio rekonstrukcijų datą XVII a. " 15 .

Galima daryti prielaidą, kad pirmoji Šv. Mikalojaus katedros žala buvo XVII amžiaus pradžioje, vadinamajame rūpesčių metu. Tada, kaip žinote, vienuolynas buvo politinių įvykių aistra. Šioje vietoje, lenkų apsuptyje, lankėsi ir netikrasis Dmitrijus II. Tikriausiai šventyklos pašventinimas 1614 m., Dalyvaujant suvereniam Michailui Fedorovičiui, buvo „atsinaujinimo apeigos“, atliktos po remonto, kurio pėdsakai buvo rasti kasinėjant. Matyt, tuo pačiu metu iš trijų pusių prie šventyklos buvo pritvirtintos aplinkkelio galerijos - gulbischės.

Rekonstruota Šv. Mikalojaus katedra, 2008 m

Katedros, kurią jis įgijo atstatydamas XVIII amžių, išvaizda ir tuo pačiu seniausias jos vaizdas, išskyrus įprastus XVII ir XVIII a. Atvaizdus, \u200b\u200byra detalus jos piešinys, kurį padarė rajono architektas. DF Borisovas 1838 m. Vykdė rekonstrukcijos projektą, kuris buvo atliktas 1840–1843 m. Brėžinyje parodyta, kad iki nurodyto laiko katedra įgijo sudėtingą baroko skyrių ir keturšlaitį stogą. Fasado langai buvo skaldyti. Nepaisant šių pertvarkymų, šventykla kaip visuma išlaikė originalios architektūros bruožus: po stogu virš zakomarų galima atspėti nemažai kokošnikų, kai kurie originalios siauros formos langai vis tiek buvo išsaugoti fasade, laidojimo salėse. nebuvo išardyti, galvos kaklas išlaikė kreneluotą frizą ir bortelį.

Nikolskio katedros interjeras. 2008 m.

Vykdant didelę rekonstrukciją 1840 m., Šventyklos užbaigimas ir galva buvo žymiai pakeisti, dalis skliautų buvo perkelta, laidojimo namai išardyti, katedros fasadai pakeisti. Langų rėmai dekoruoti eklektišku stiliumi, būdingu XIX a. Vakarų pusėje prie šventyklos pritvirtintas priešpriešinis vestibiulis. Šia forma katedra egzistavo iki jos sunaikinimo XX amžiaus 30-aisiais.

Katedros restauravimo projektas, kurį 2004 m. Baigė architektas A.S. Šapinas ir vienuolyno vienuolio hieromonko Arsenijaus (Usačevo) statybų metu modifikuotas pagal archeologų tyrimų rezultatus. Palaiminus Jo Šventenybės patriarchui Maskvai ir visai Rusijai Aleksiui II, atgaivintai bažnyčiai buvo suteikti XIV – XV amžių Maskvos architektūrai būdingi bruožai, siekiant pabrėžti jos istorinę reikšmę kaip paminklą pergalei Kulikovo mūšyje .

Jo Šventenybės patriarchas Kirilas švenčia didįjį Nikolskio katedros pašventinimą 2010 m. Gegužės 22 d.

Taigi Šv. Mikalojaus katedra, atkurta Kulikovo mūšio ir Nikolo-Ugreshsky vienuolyno 625-ųjų metinių metais, yra originalios akmeninės katedros rekonstrukcija, kurios elementai buvo rasti kasant vėlesnio pamato pamatus. bažnyčia. Tuo pačiu metu jo dydis ir vieta atitinka Ivano Rūsčiojo epochos šventyklą, kai vienuolynas pirmą kartą buvo išaukštintas kaip „suvereni piligrimystė“.

1 Tikslios Nikolskio katedros sunaikinimo datos, kai šiuo metu nėra dokumentuotos informacijos, nustatyti negalima. Seni gyventojai gerai prisimena katedrą, bent jau iki 1933 m. Remiantis A. N. prisiminimais. Golovkina (g. 1922 m.), Katedra 1933–1934 m. Buvo nugriauta plytomis. P.M. Šelkovas (g. 1924 m.) Neabejotinai priskiria šį įvykį 1934 m.

2 Ratshin A. Pilnas istorinės informacijos rinkinys apie visus senovėje buvusius vienuolynus, kurie dabar egzistuoja Rusijoje. - M.: Universiteto spaustuvė, 1852. S. 234–235.

3 Vladimiro metraštininkas // Pilnas Rusijos kronikų rinkinys. - M.: Rusų kultūros kalbos, 2009. T. 30. S. 145.

4 GNIMA juos. A.V. Ščusevas. Archyvas. Nr. 231-232.

5 GNIMA juos. A.V. Ščusevas. P. D. archyvas Baranovskis. Šiame įraše minimas garsus meno istorikas ir restauratorius Leonardas Vladislavovičius Tydmanas.

6 Tudosi L. G. Pirmoji šventykla - paminklas // Tėvynės paminklai, 1980. Nr. 1. P. 95.

7 Toje pačioje vietoje.

8 V. V. Sedovas Apie Nikolo katedros - Ugreshsky vienuolyno datą // Architektūros archyvas, 1992. Nr. 1. P. 39.

9 Saugumo archeologiniai tyrimai Nikolo-Ugreshsky vienuolyno Nikolskio katedros poilsio zonoje 2004 m. - M.: IA RAN, 2005. T. 1. 9 psl.

10 Toje pačioje vietoje. S. 3-4.

11 Toje pačioje vietoje. S. 5.

12 Toje pačioje vietoje. 4 p.

13 Vladimiro metraštininkas. P. 145.

14 2004–2005 m. Rekonstruojant Šv. Mikalojaus katedros ikonostazę ir šventyklos piktogramas, Maskvos dvasinės akademijos ikonų tapybos mokyklos absolventai padarė šių XVI a. Ikonų kopijas, kurios šventykloje užėmė vietas su XVIII ir XIX a. inventoriais.

15 Mikalojaus katedros poilsio zonos saugumo archeologiniai tyrimai ... P. 9.

Iš knygos „Serbijos šlovė ir skausmas“ autorius autorius nežinomas

Rugsėjo 3 d. Šišatovako vienuolyno abatas Hieromartyras Raphaelis Šishatovaco vienuolynas, taip pat visi Sremsko vyskupijos ir Fruska Gora vienuolynai nuo pat Antrojo pasaulinio karo pradžios ir po jo buvo serbų genocido ir stačiatikybės sunaikinimo liudininkai. Tegul tai

Iš knygos „Šventieji kalnų tėvai ir šventųjų kalnų istorijos“ autorius Vyresnysis Paisiy Svyatorets

Tėvas Filaretas, Constamonita vienuolyno tėvas iš Constamonita vienuolyno, galėjo daug pasakyti apie savo šventąjį vyresnįjį, nes jie daug metų gyveno su juo. Iš šalies mažai ką žinojau, ir vis dėlto būtų neteisinga nieko apie jį nesakyti,

Iš knygos „Optina Patericon“ autorius autorius nežinomas

Tėvas Kirilas, Kutlumush vienuolyno, o vėliau to paties vienuolyno, vėliau tėvo tėvo Agrinio, sketos atsiskyrėlis. Vaikystėje jis atsidūrė svetimame krašte, Egipte. Iš čia jis išvyko į piligriminę kelionę į Šventąją Žemę ir apsigyveno Šv. Savos vienuolyne. IN

Iš knygos Jėzus. Dievu tapęs žmogus autorius Pagola Jose Antonio

Hegumenas Jonas (Sokolovas) († 1958 m. Birželio 22 d. / Liepos 5 d.) Ivanas Aleksandrovičius (Aleksejevičius?) Sokolovas, tėvas aukštesnysis Jonas, gimė 1874 m. Rugsėjo 26 d. Maskvoje. Jis įstojo į „Optina Pustyn“, galbūt 1890 m. (Būdamas 16 metų?). Iki jos uždarymo jis buvo hegumenio laipsnyje. Suėmimo data nežinoma, tačiau areštinėje

Iš knygos „Glaustų mokymų metai“ I tomas (sausio - kovo mėn.) autorius Dyachenko arkivyskupas Grigalius

1. Jėzaus istorija Velykų šviesoje GUIJARRO, Santiago, Jes? S y el origen de los evangelios. Estella, Verbo Divino, 2007. THEISSEN, Gerd, El Nuevo Testamento. Istorija, literatūra, religija. Santanderis. Sal Terrae, 2003, sobre todo pp. 137–176. MARGUERAT, Daniel, LeDieu des premiers chretiens. Ginebra, Labor et Fides, 1997, sobre todo pp. 147-163.- (red.), Introducci? N al Nuevo Testamento. Su historia, su escritura, su teologia. Bilbao, Desclee de Brouwer, 2008. * *

Iš knygos „Primo žodis“ (2009–2011). Darbų kolekcija. 1 serija. Autoriaus 1 tomas

1-oji pamoka. Kun. Hilarionas Naujasis (Pelikite vienuolyno abatas) (neturėtų būti prisirišęs prie pasaulio) I. Jaunystėje, ant peties uždėjęs kryžių, Šv. Hilarionas, kurio atminimas įgyvendinamas šiandien, atsisakė visų pasaulio saldumynų ir, atsidavęs vienuolystės darbams, netrukus pralenkė

Iš knygos „Vyresnysis Paisiy Svyatorets: piligrimų liudijimai“ autorius Zurnatzoglu Nikolaos

Prisikėlimo vyskupas Serafimas (Glušakovas), Maskvos vyskupijos vikaras, Šv. Mikalojaus Ugreshskio stauropeginio vienuolyno Atsimainymo katedroje 2011 05 22 Jo malonės vyskupas Serafimas, mūsų didysis vyskupas, mūsų Viešpats Jėzus Kristus, pasiryžęs jus kviesti

Iš knygos ISTORINĖ ŽODYNĖ APIE ŠVENTUS, GIRIAMUS RUSŲ BAŽNYČIAJE autorius Autorių komanda

Nikolo-Ugreshsky stauropeginio vienuolyno Atsimainymo katedroje vyskupui Pokrovskiui ir Nikolajevskiui Pachomiy (Bruskovui) 2011 12 19 Jo malonės vyskupui Pachomiui, dabar Viešpaties valia, Šventojo Sinodo išrinkimu ir Šventosios įkvėpimu. Dvasia,

Iš autorės knygos

Kutlumusho vienuolyno abatas Archimandritas Christodulas Velionio vyresniojo Paisiy atminimui. Visuotinai pripažįstama, kad velionis vyresnysis Paisios yra ženklas, kurį Dievas davė mūsų kartai. Kaip malonės ir orientacijos ženklą 1953 m. Jis apsigyveno Švenčiausio Teotoko pavelde ir

Iš autorės knygos

Karakalo vienuolyno abatas, archimandritas Filotiejus, ilgą laiką neturėjau galimybės asmeniškai susitikti ar susipažinti su vyresniuoju, išskyrus atsitiktinius ir visuotinius susirinkimus su paprastu pasisveikinimu vienuolynų globėjų šventinėmis dienomis ar kartais laivas „Ouranopolis“ - Daphne kelyje

Iš autorės knygos

Vienuolyno abatui Grigoriat archimandritui George'ui vyresniajam Paisy nereikia nei mūsų pagyrų, nei mūsų specialios įžangos. Savo meile, panašia į Kristų, jis žmonėms suteikė paguodą, todėl jį labai giriama Dievo Bažnyčioje. Jis turėjo retą dovaną žmonėms paguosti.

Iš autorės knygos

Išganytojo Atsimainymo vienuolyno hegumenas Sohosas Langadas Aarchimandritas Ioanniki Kotsonis Prieš daugelį metų mes sutikome vis įsimintiną tėvą Paisy. Jie sužinojo meilės pilnatvę, kurią jis turėjo savo širdyje. Santykyje su Dievu ir žmogumi. Mylėk tą „kaip mirtį

Iš autorės knygos

AMFILOCHIUS, vienuolis, Glušitsky vienuolyno abatas, perimtas į vietą 1425 m. 1417 m., Jau būdamas hieromonas, Amphilochius iš Didžiojo Ustjugo atvyko į Šv. jo gryniausi mokymai. Po mirties

Iš autorės knygos

Jonas, Pskovpechersky vienuolyno atsiskyrėlis. Jis 22 metus gyveno miesto sienoje; nevalgė duonos ir valgė tik žuvį. Šventasis Pskovo Jonas atsistatydino 1616 m. Spalio 24 d. Per Švedijos karaliaus Gustavo Adolfo (157 m.) Rytų Pskovo apsupimą. Princas. Pskovas. III,

Iš autorės knygos

CORNELIUS, vienuolis, Pskovo-Pečersko vienuolyno abatas. Ypatingas šio vienuolio gyvenimas nebuvo išsaugotas. Urvų metraštininkas mini, kad vienuolis Kornelijus, būdamas urvų vienuolyno hegumeniu, nuo 1529 iki 1570 m. stačiatikių tikėjimas ir pakrikštijo kaimyninius stebuklus

Iš autorės knygos

KHARITONAS, vienuolis, Eutimijaus vienuolyno hegumenas, esantis 120 mylių nuo Vologdos. Kharitonas buvo vienuolyno įkūrėjo šv. Syanzhemsky eufemija. 1509 m. Balandžio 11 d. Jo relikvijos ilsisi po krūmu buvusioje vienuolyno bažnyčioje, kuri dabar yra parapija.

Pozicija - Nikolo-Ugreškajos dvasinės seminarijos rektorius, Bažnyčios praktinių disciplinų katedros vedėjas, vyresnysis lektorius

Dėstomi dalykai - Homiletika

Akademinis laipsnis - teologijos mokslų daktaras

Akademinis titulas - docentas

Švietimas - Maskvos architektūros ir statybos meno kolegija (1996); Maskvos dvasinė seminarija (2013); Maskvos dvasinė akademija (2016), NOU VO „Maskvos socialinis ir pedagoginis institutas“ (2016)

Nikolo-Ugreškajos seminarijoje- nuo 1998 m

Bažnyčios apdovanojimai:

Jubiliejus medalis atmintyje 1000 - jubiliejų šventojo atgaiva lygi apaštalamsprincas Vladimiras

____ IRgumenas Jonas (Rubinas Maksimas Nikolajevičius) gimė 1977 m. Gegužės 30 d. Maskvos mieste darbuotojų šeimoje. 1992 m., Baigęs 9-ąją vidurinės mokyklos klasę, įstojo į Maskvos architektūros ir statybos meno kolegiją, kurią baigė 1996 m. Nuo 1993 m. Jis tarnavo kaip altorius Lefortovo Šventųjų apaštalų Petro ir Povilo bažnyčioje.

____ IN 1996 m. Kaip naujokas įstojo į Nikolo-Ugreshsky stavropeginį vienuolyną. 1997 m. Sausio 4 d. Jis buvo įtrauktas į vienuolį, o tų pačių metų balandžio 13 d. - įšventintas į diakonus. 1998 m. Kovo 14 d. Jis buvo įtrauktas į vienuolį. 1999 m. Sausio 19 d. Jis buvo paskirtas hieromonku. 2000 m. Jam buvo suteikta teisė nešioti krūtinės kryžių. 2004 m. Jis buvo pakeltas į hegumeną. 1998 m. Jis buvo patvirtintas Nikolo-Ugreshsky vienuolyno zakristijonu. 2012 m. Jam buvo suteikta teisė dėvėti klubą. 2014 m. Jam buvo suteikta teisė nešioti kryžių su dekoracijomis.

____ P1997–2004 m. Studijavo Maskvos dvasinės seminarijos ir akademijos korespondencijos sektoriuje. Nuo 1998 m. Jis buvo Nikolo-Ugreškajos dvasinės seminarijos mokytojas. 2001 m. Jis buvo patvirtintas Nikolo-Ugreškajos dvasinės seminarijos prorektoriumi. 2010 m. Šventasis sinodas jį patvirtino Nikolo-Ugreškajos dvasinės seminarijos rektoriumi. 2013 m. Apgynė teologijos kandidato laipsnio baigiamąjį darbą tema: „Nikolo-Ugreshsky vienuolynas. Bažnyčios-archeologinių tyrimų patirtis “Maskvos dvasinėje akademijoje.

Hegumeno Jono darbai

Leidiniai

1. Kalėjimo tarnystės teorija ir praktika teologinės mokyklos edukacinėje programoje: iš Nikolo-Ugreshsky seminarijos patirties // Ugreshsky kolekcija. Nikolo-Ugreškajos stačiatikių teologinės seminarijos dėstytojų ir studentų darbai. Sutrikimas 8. Rekomenduojama paskelbti Rusijos stačiatikių bažnyčios leidybos tarybai IS R18–720–0721. M.: LLC "PENATY and KNIGA Publishing House", 2017. P. 46–52

2. Rusijos dvasinė misija Japonijoje ir Rytų stačiatikių bažnyčiose // Ugreshsky kolekcija. Nikolo-Ugreškajos ortodoksų teologinės seminarijos dėstytojų ir studentų darbai. Sutrikimas 7. Rekomenduojama paskelbti Rusijos stačiatikių bažnyčios leidybos tarybai IS R17–716–0634. M.: LLC "PENATY and KNIGA Publishing House", 2017. P. 76–88.

3. Rusijos dvasinė misija Japonijoje ir Athosas // Ugreshsky kolekcija. Nikolo-Ugreškajos ortodoksų teologinės seminarijos dėstytojų ir studentų darbai. Sutrikimas 6. M.: LLC "PENATY and KNIGA Publishing House", 2017. S. 38–46.

4. Rusijos stačiatikių bažnyčios ir valstybinės švietimo sistemos sąveikos Maskvoje modelis teikiant pagalbą ORCE mokytojams // Masinė komunikacija dabartiniame pasaulio civilizacijos raidos etape. Visos Rusijos tarpuniversitetinės mokslinės konferencijos, dalyvaujančios tarptautiniu mastu, medžiaga. Kraskovo: Humanitarinis ir socialinis institutas, 2015. S. 13–20.

5. Mikalojaus namai. Nikolo-Ugreshsky vienuolynas: bažnyčios-archeologiniai tyrimai. M.: Indrikas, 2015 m.

6. Senasis rusų rašytojas Pimenas Sadykovas, Nikolo-Ugreshsky vienuolyno abatas // Gerbiamasis Juozapas Volotskis ir jo vienuolynas. Šešt. straipsniai. Sutrikimas 3. Maskva, 2015. S. 197-200.

7. Nikolo-Ugreshskaya teologijos seminarija ir jos šventieji globėjai // Ugreshskiy kolekcija. Nikolo-Ugreškajos stačiatikių dvasinės seminarijos dėstytojų darbai. Sutrikimas 4. M.: LLC "PENATY and KNIGA Publishing House", 2014. P. 15–27.

8. Ugreshsky abatas, XVI a., Hegumenas Pimenas Sadykovas ir knygų rašymo tradicijos // Nikolo-Ugreshsky vienuolyno istorinis ir kultūrinis paveldas. Į Romanovo namų 400 metų jubiliejų. M., 2014. S. 41–45.

9. Nikolo-Ugreshsky vienuolynas: kelionės pradžia // Rusijos istorinė kolekcija. Sutrikimas 7. M.: LLC "Cimmerian Center", 2014. S. 9-16.

10. Varpinės su Nikolo-Ugreshsky vienuolyno Jono Krikštytojo nukirtimo šventykla istorija // Nikolo-Ugreshsky vienuolyno istorinis ir kultūrinis paveldas. Į Romanovo namų 400 metų jubiliejų. M., 2013. S. 59–77.

11. Apie seminarijos praeitį, dabartį ir ateitį // Ugreshsky rinkinys. Nikolo-Ugreškajos stačiatikių dvasinės seminarijos dėstytojų darbai. Sutrikimas 3. M.: LLC "PENATY and KNIGA Publishing House", 2013. S. 15–21.

12. Nikolo-Ugreshsky vienuolyno istorijos rašytinių šaltinių ir literatūros apžvalga // Ugreshsky kolekcija. Nikolo-Ugreškajos ortodoksų teologinės seminarijos dėstytojų darbai. Sutrikimas 3. M.: LLC "PENATY and KNIGA Publishing House", 2013. S. 145–160.

13. Nikolo-Ugreshsky vienuolynas: bažnytinių-archeologinių tyrimų patirtis / Disertacijos santrauka teologijos kandidato laipsniui gauti. Sergiev Posad, 2013. Atsisiųskite santrauką

14. Nikolo-Ugreshsky vienuolyno liturginės tradicijos XIX a. II pusėje // Ugreshsky kolekcija. Nikolo-Ugreškajos stačiatikių dvasinės seminarijos dėstytojų darbai. Sutrikimas 2. Maskva, 2012. P. 54–65.

15. Architekto A. Š. Pastatai Kaminskis Nikolo-Ugreshsky vienuolyne //Laiko vaizdai XIX amžiaus antrosios pusės architektūroje. Architektas A.S. Kaminskis (1829-1897): 180-osioms jo gimimo metinėms / 2011 m. Sausio 20–22 d. Mokslinės konferencijos pranešimų medžiaga / Valstybinis istorijos muziejus; Maskvos miesto pagrindinio archyvo skyrius; Maskvos miesto kultūros paveldo departamentas. M., 2012. S. 178-185.

16. Senoviniai Nikolo-Ugreshsky vienuolyno bokštai // Nikolo-Ugreshsky vienuolyno istorinis ir kultūrinis paveldas: Pirmosios nacionalinės milicijos (vadovaujama Procopijaus Lyapunovo ir Ivano Zarutsky) susibūrimo prie Nikolo sienų 400-osioms metinėms. -Ugreshsky vienuolynas / II bažnyčios mokslinės konferencijos pranešimų medžiaga / Nikolo- Ugreshsky vienuolynas; Nikolo-Ugreškajos ortodoksų teologinė seminarija; Maskvos valstybinis jungtinis muziejus-draustinis.2 –1 21 – 2151. Nikolo-Ugreshskaya ortodoksų teologinė seminarija, 2011. 22–35 p.

17. Nikolo-Ugreshsky vienuolyno kultūros paveldo formavimas istoriniame kontekste // Ugreshsky kolekcija. Nikolo-Ugreškajos ortodoksų teologinės seminarijos dėstytojų darbai. Sutrikimas vienas.Rekomenduojama paskelbti Rusijos stačiatikių bažnyčios leidybos tarybai IP 11 –1 09 – 0865. Dzeržinskis, 2011. P. 9–27.

18. Architektas A.S. Kaminsky ir Nikolo-Ugreshsky vienuolyno Atsimainymo katedra // Architektas A.S. Kaminsky ir bažnyčios architektūraXIX amžius / 2011 m. kovo 20 d. mokslinės konferencijos pranešimų medžiaga / Nikolo-Ugreškajos ortodoksų teologinė seminarija; Maskvos architektūros institutas; Pagrindinis Maskvos miesto archyvinis skyrius.Rekomenduojama išleisti Rusijos stačiatikių bažnyčios leidybos tarybai, IP 11-108-0752... Dzeržinskis, 2011, p. 8–15.

19. Apie Nikolo-Ugreshsky vienuolyno nekropolio istoriją // Nikolo-Ugreshsky vienuolyno istorinis ir kultūrinis paveldas / Mokslinė konferencija 2010 m. Lapkričio 20 d. B / m, b / d. S. 10–17.

20. Nikolo-Ugreshsky vienuolyno Nikolskio katedros istorija atsižvelgiant į naujausius tyrimus // Ugresha istorija. Istorijos ir kraštotyros almanachas. Sutrikimas 1 / Sud. Egorova E.N. M., 2010. S. 28–39.

21. Stačiatikių Švč. Mergelės Marijos ėmimo į dangų bažnyčia / serija „Nikolo-Ugreshsky vienuolyno šventyklos“. Nikolo-Ugreshsky vienuolyno leidykla, gim. 32 s.

22. Mikalojaus namai / Serija „Nikolo-Ugreshsky vienuolyno šventyklos“. Nikolo-Ugreshsky vienuolyno leidykla, gim. 32 s.

23. Dvasinė mokykla „Ugresh“ tinkle // Ugreshsky biuletenis. Nikolo-Ugreshsky stavropeginio vienuolyno žurnalas. 2006. Nr. 1. P. 58-60.

24. Šventoji Ugresha: Šv. Mikalojaus Ugreshskio vienuolyno įkūrimo 625-osioms metinėms / Red. Lyubertsy vyskupas Benjaminas. Comp. S.V. Perevezentsevas, abatas Jonas (Rubinas). M.: Nikolo-Ugreshsky vienuolynas; ANO RID „Romėnų laikraštis XXI a.“, 2005. 304 p., Ill. Bendraautoriai: S. V. Perevezentsevas, L. A. Perfilieva

Redakcinė veikla

1. Istorinis ir kultūrinis Nikolo-Ugreshsky vienuolyno paveldas / Mokslinė konferencija 2010 m. Lapkričio 20 d. B / m, b / d.

2. Architektas A.S. Kaminsky ir XIX a. Bažnyčios architektūra / 2011 m. Kovo 20 d. Mokslinės konferencijos pranešimų medžiaga / Nikolo-Ugreškajos ortodoksų teologinė seminarija; Maskvos architektūros institutas; Pagrindinis Maskvos miesto archyvinis skyrius. Rekomenduojama išleisti Rusijos stačiatikių bažnyčios leidybos tarybai, IP 11–108–0752. Dzeržinskis, 2011 m.

3. Ugreshsky kolekcija. Nikolo-Ugreškajos ortodoksų teologinės seminarijos dėstytojų darbai. Sutrikimas 1. Rekomenduojama paskelbti Rusijos stačiatikių bažnyčios leidybos tarybai IS 11–109–865. Dzeržinskis, 2011 m.

4. Istorinis ir kultūrinis Nikolo-Ugreshsky vienuolyno paveldas: Pirmųjų žmonių savanorių korpuso (vadovaujamo Prokopijaus Lyapunovo ir Ivano Zarutsky) prie Nikolo-Ugreshsky vienuolyno sienų susibūrimo 400-osioms metinėms / II bažnyčios darbai mokslinė konferencija / Nikolo-Ugreshsky vienuolynas; Nikolo-Ugreškajos ortodoksų teologinė seminarija; Maskvos valstybinis jungtinis muziejus-draustinis. Rekomenduojama paskelbti Rusijos stačiatikių bažnyčios leidybos tarybai IS 12-121-2151. Nikolo-Ugreškajos ortodoksų teologinė seminarija, 2011. Vyriausiasis redaktorius.

5. Japonijos Lygių apaštalų Nikolajaus dvasinis paveldas: Šimtmečio poilsio metu / 2012 m. Vasario 21 d. Mokslinės konferencijos pranešimų medžiaga / Nikolo-Ugreškajos ortodoksų teologinė seminarija; Azijos ir Afrikos šalių institutas Maskvos valstybiniame universitete M.V. Lomonosovas. Nikolo-Ugreškajos ortodoksų teologinė seminarija, 2012. Rekomenduojama paskelbti Rusijos stačiatikių bažnyčios leidybos tarybai IS 12–208–0624. Projekto vadovas.

6. Ugreshsky kolekcija. Nikolo-Ugreškajos stačiatikių dvasinės seminarijos dėstytojų darbai. Sutrikimas 2. M.: LLC „PENATY and KNIGA Publishing House“, 2012 m

7. Ugreshsky kolekcija. Nikolo-Ugreškajos ortodoksų teologinės seminarijos dėstytojų darbai. Sutrikimas 3. M.: LLC "PENATY and KNIGA Publishing House", 2013 m

8. Ugreshsky kolekcija. Nikolo-Ugreškajos ortodoksų teologinės seminarijos dėstytojų darbai. Sutrikimas 4. M.: LLC "PENATY and KNIGA Publishing House", 2014 m

9. Ugreshsky kolekcija. Nikolo-Ugreškajos stačiatikių teologinės seminarijos dėstytojų ir studentų darbai. Sutrikimas 5. M.: LLC „PENATY and KNIGA Publishing House“, 2016 m

10. Ugreshsky kolekcija. Nikolo-Ugreškajos ortodoksų teologinės seminarijos dėstytojų ir studentų darbai. Sutrikimas 6. M.: LLC „PENATY and KNIGA Publishing House“, 2017 m

11. Ugreshsky kolekcija. Nikolo-Ugreškajos ortodoksų teologinės seminarijos dėstytojų ir studentų darbai. Sutrikimas 7.Rekomenduojama paskelbti Rusijos stačiatikių bažnyčios leidybos tarybai IS R17–716 –0634. M.: LLC „PENATY and KNIGA Publishing House“, 2017 m.

12. Ugreshsky kolekcija. Nikolo-Ugreškajos stačiatikių teologinės seminarijos dėstytojų ir studentų darbai. Sutrikimas 8. Rekomenduojama paskelbti Rusijos stačiatikių bažnyčios leidybos tarybai IS R18–720–0721. M.: UAB „PENATY and KNIGA Publishing“, 2017 m.

Hegumenas Jonas
Lua klaida modulyje: Wikidata 170 eilutėje: bandoma indeksuoti lauką „wikibase“ (nulinė vertė).
nuo 2010 m. gruodžio 24 d
Pirmtakas: Benjaminas (Zaritsky)
Išsilavinimas: MDS, MDA
Akademinis laipsnis: Lua klaida modulyje: Wikidata 170 eilutėje: bandoma indeksuoti lauką „wikibase“ (nulinė vertė).
Gimimo vardas: Maksimas Nikolajevičius Rubinas
Gimdymas: Gegužės 30 d(1977-05-30 ) (42 metai)
Maskva, SSRS
Mirtis: Lua klaida modulyje: Wikidata 170 eilutėje: bandoma indeksuoti lauką „wikibase“ (nulinė vertė).
Lua klaida modulyje: Wikidata 170 eilutėje: bandoma indeksuoti lauką „wikibase“ (nulinė vertė).
Palaidotas: ((# nuosavybė: p119))
Dinastija: ((# nuosavybė: p53))
Šventų įsakymų priėmimas: 1997 m. Balandžio 13 d
Vienuoliškumas: 1997 m. Sausio 4 d
Autografas: Lua klaida modulyje: Wikidata 170 eilutėje: bandoma indeksuoti lauką „wikibase“ (nulinė vertė).

Lua klaida modulyje: Wikidata 170 eilutėje: bandoma indeksuoti lauką „wikibase“ (nulinė vertė).

Hegumenas Jonas (pasaulyje Maksimas Nikolajevičius Rubinas; Gegužės 30 d., Maskva) - Rusijos stačiatikių bažnyčios dvasininkas, abatas, teologijos kandidatas; nuo 2010 m. - Nikolo-Ugreškajos dvasinės seminarijos rektorius.

Biografija

Gimė 1977 m. Gegužės 30 d. Maskvoje, darbuotojų šeimoje.

1992 m., Baigęs 9-ąją vidurinės mokyklos klasę, įstojo į Maskvos architektūros ir statybos meno kolegiją, kurią baigė 1996 m.

Nuo 1993 m. Jis tarnavo kaip altorius Lefortovo apaštalų Petro ir Pauliaus bažnyčioje.

1997 m. Sausio 4 d. Jis buvo tonuotas tonu, tų pačių metų balandžio 13 d. Buvo įšventintas į diakonus, o 1998 m. Kovo 14 d.

Tų pačių metų 1997 m. Balandžio 13 d. Jis buvo įšventintas į diakonus.

1997–2004 m. Studijavo Maskvos dvasinės seminarijos ir akademijos korespondencijos sektoriuje.

1998 m. Jis buvo patvirtintas Nikolo-Ugreshsky vienuolyno zakristijonu. Nuo tų pačių metų jis dėstė Nikolo-Ugreškajos dvasinėje seminarijoje.

2001 m. Jis buvo patvirtintas Nikolo-Ugreškajos dvasinės seminarijos prorektoriumi.

2004 m. Jis buvo pakeltas į hegumeną.

2010 m. Gruodžio 24 d. Šventasis sinodas jį patvirtino Nikolo-Ugreškajos dvasinės seminarijos rektoriumi.

2013 m. Maskvos dvasinėje akademijoje apgynė teologijos kandidato laipsnio baigiamąjį darbą tema: „Nikolo-Ugreshsky vienuolynas. Bažnyčios-archeologinių tyrimų patirtis “.

Leidiniai

  • Šventoji Ugresha: Šv. Mikalojaus Ugreshskio vienuolyno įkūrimo 625-osioms metinėms / Red. Lyubertsy vyskupas Benjaminas. Comp. S.V.Perevezentsevas, abatas Jonas (Rubinas). M.: Nikolo-Ugreshsky vienuolynas; ANO RID "Romos-Gazeta XXI amžius", 2005. 304 p., Ill. Bendraautoriai: S. V. Perevezentsevas, L. A. Perfilieva
  • Dvasinė mokykla „Ugresh“ tinkle // Ugreshsky biuletenis. Nikolo-Ugreshsky stavropeginio vienuolyno žurnalas. 2006. Nr. 1. S. 58-60.
  • Mikalojaus namai / Serija „Nikolo-Ugreshsky vienuolyno šventyklos“. Nikolo-Ugreshsky vienuolyno leidykla, gim. 32 s.
  • Stačiatikių Švč. Mergelės Marijos ėmimo į dangų bažnyčia / serija „Nikolo-Ugreshsky vienuolyno šventyklos“. Nikolo-Ugreshsky vienuolyno leidykla, gim. 32 s.
  • Nikolo-Ugreshsky vienuolyno Nikolskio katedros istorija atsižvelgiant į naujausius tyrimus // Ugresha istorija. Istorijos ir kraštotyros almanachas. Sutrikimas 1 / Sud. Egorova E. N. M., 2010. S. 28-39.
  • Nikolo-Ugreshsky vienuolyno nekropolio istorijos klausimu // Nikolo-Ugreshsky vienuolyno istorinis ir kultūrinis paveldas / Mokslinė konferencija 2010 m. Lapkričio 20 d. B / m, b / d. S. 10–17.
  • Architektas A. Kaminsky ir Nikolo-Ugreshsky vienuolyno Atsimainymo katedra // Architektas A. Kaminsky ir XIX amžiaus bažnyčios architektūra / 2011 m. Kovo 20 d. Mokslinės konferencijos pranešimų medžiaga / Nikolo-Ugreshsky ortodoksų teologinė seminarija; Maskvos architektūros institutas; Pagrindinis Maskvos archyvų skyrius Rekomenduojama paskelbti Rusijos stačiatikių bažnyčios leidybos tarybai IS 11-108-0752. Dzeržinskis, 2011. S. 8–15.
  • Nikolo-Ugreshsky vienuolyno kultūros paveldo formavimas istoriniame kontekste // Ugreshsky kolekcija. Nikolo-Ugreškajos ortodoksų teologinės seminarijos dėstytojų darbai. Sutrikimas 1. Rekomenduojama paskelbti Rusijos stačiatikių bažnyčios leidybos tarybai IS 11-109-0865. Dzeržinskis, 2011. S. 9–27.
  • Senovės Nikolo-Ugreshsky vienuolyno bokštai // Nikolo-Ugreshsky vienuolyno istorinis ir kultūrinis paveldas: Pirmosios nacionalinės milicijos (vadovaujamos Prokopio Lyapunovo ir Ivano Zarutsky) prie Nikolo sienų susibūrimo 400-osioms metinėms -Ugreshsky vienuolynas / II bažnyčios mokslinės konferencijos pranešimų medžiaga / Nikolo- Ugreshsky vienuolynas; Nikolo-Ugreškajos ortodoksų teologinė seminarija; Maskvos valstybinis jungtinis muziejus-draustinis. Rekomenduojama paskelbti Rusijos stačiatikių bažnyčios leidybos tarybai IS 12-121-2151. Nikolo-Ugreškajos ortodoksų teologinė seminarija, 2011. S. 22-35.
  • Architekto A. Kaminsky pastatai Nikolo-Ugreshsky vienuolyne // Laiko vaizdai XIX amžiaus antrosios pusės architektūroje. Architektas A. Kaminsky (1829-1897): 180-osioms jo gimimo metinėms / 2011 m. Sausio 20–22 d. Mokslinės konferencijos pranešimų medžiaga / Valstybinis istorijos muziejus; Maskvos miesto pagrindinio archyvo administracija; Maskvos miesto kultūros paveldo departamentas. M., 2012. S. 178-185.
  • Nikolo-Ugreshsky vienuolyno liturginės tradicijos XIX a. II pusėje // Ugreshsky kolekcija. Nikolo-Ugreškajos ortodoksų teologinės seminarijos dėstytojų darbai. Sutrikimas 2. Maskva, 2012 m. 54–65.
  • Nikolo-Ugreshsky vienuolynas: bažnyčios-archeologinių tyrimų patirtis / Disertacijos santrauka teologijos kandidato laipsniui. Sergiev Posad, 2013. Atsisiųsti santrauką
  • Rašytinių šaltinių ir literatūros apie Nikolo-Ugreshsky vienuolyno istoriją apžvalga // Ugreshsky kolekcija. Nikolo-Ugreškajos ortodoksų teologinės seminarijos dėstytojų darbai. Sutrikimas 3. Maskva, 2013. S. 145–160.
  • Varpinės su Nikolo-Ugreshsky vienuolyno Jono Krikštytojo nukirtimo šventykla istorija // Nikolo-Ugreshsky vienuolyno istorinis ir kultūrinis paveldas. Į Romanovo namų 400 metų jubiliejų. M., 2013. S. 59–77.
  • Nikolo-Ugreshsky vienuolynas: kelionės pradžia // Rusijos istorinė kolekcija. Sutrikimas 7. M.: LLC "Cimmerian Center", 2014. S. 9-16.
  • Ugreshsky abatas, XVI a., Hegumenas Pimenas Sadykovas ir knygų rašymo tradicijos // Nikolo-Ugreshsky vienuolyno istorinis ir kultūrinis paveldas. Į Romanovo namų 400 metų jubiliejų. M., 2014. S. 41-45.
  • Senasis rusų rašytojas Pimenas Sadykovas, Nikolo-Ugreshsky vienuolyno abatas // Gerbiamasis Juozapas iš Volotskio ir jo vienuolynas. Šešt. straipsniai. Sutrikimas 3. M., 2015. S. 197-200.
  • Mikalojaus namai. Nikolo-Ugreshsky vienuolynas: bažnyčios-archeologiniai tyrimai. M.: Indrikas, 2015 m.
  • Rusijos stačiatikių bažnyčios sąveikos su valstybine švietimo sistema Maskvos modelis teikiant pagalbą ORCE mokytojams // Masinė komunikacija dabartiniame pasaulio civilizacijos raidos etape. Visos Rusijos tarpuniversitetinės mokslinės konferencijos, dalyvaujančios tarptautiniu mastu, medžiaga. Kraskovo: Humanitarinis ir socialinis institutas, 2015. S. 13–20.

Parašykite apžvalgą apie straipsnį "Jonas (Rubinas)"

Pastabos

Nuorodos

  • Nikolo-Ugreshskaya teologinės seminarijos svetainėje.

Ištrauka, apibūdinanti Joną (Rubiną)

Tai buvo Radanas, jis buvo tikrai nepaprastai gražus. Jis, kaip ir Radomiras, nuo mažens gyveno Meteore, šalia motinos Vedunya Maria. Prisimink, Izidora, kiek egzistuoja paveikslų, kuriuose Marija buvo nutapyta su dviem, beveik to paties amžiaus kūdikiais. Kažkodėl juos nupiešė visi garsūs menininkai, galbūt net nesuprasdami, KĄ iš tikrųjų pavaizdavo jų teptukas ... Ir kas įdomiausia, kad būtent Radane Marija apžiūri visus šiuos paveikslus. Matyt, jau tada, būdamas dar kūdikis, Radanas jau buvo toks linksmas ir patrauklus, koks liko per visą savo trumpą gyvenimą ...

Ir vis dėlto ... jei dailininkai šiuose paveiksluose nupiešė būtent Joną, tai kaip tada tas pats Jonas būtų galėjęs taip siaubingai pasenti iki mirties bausmės, įvykdytos kaprizingos Salomėjos prašymu, metu? .. Juk , pasak Biblijos, tai įvyko dar prieš nukryžiavimą Kristų, tada Jonui tuo metu turėjo būti ne daugiau kaip trisdešimt ketveri metai! Kaip tada iš mergaitiškai gražaus, auksaplaukio jaunystės jis pavirto senu ir visiškai nesimpatišku žydu?

- Taigi Magas Jonas nemirė, Severai? - mielai paklausiau. - O gal jis mirė kitaip? ..
- Deja, tikram Jonui buvo tikrai nukirsta galva, Isidora, tačiau tai įvyko ne dėl kaprizingos išlepintos moters blogos valios. Jo mirties priežastis buvo žydo „draugo“, kuriuo jis pasitikėjo ir su kuriuo keletą metų gyveno name, išdavystė ...
- Bet kaip jis nesijautė? Kaip nematei, koks yra „draugas“? - pasipiktinau.
- Tikriausiai neįmanoma įtarti kiekvieno žmogaus, Isidora ... Manau, kad jiems jau buvo gana sunku kažkuo pasitikėti, nes visi jie turėjo kažkaip prisitaikyti ir gyventi toje svetimoje, nepažįstamoje šalyje, nepamiršk to. Todėl iš didesnio ir mažesnio blogio jie, matyt, bandė pasirinkti mažesnįjį. Bet neįmanoma visko nuspėti, tu pats tai puikiai žinai, Izidora ... Mago Jono mirtis įvyko nukryžiavus Radomirą. Jį nunuodijo žydas, kurio namuose Jonas tuo metu gyveno su mirusio Jėzaus šeima. Vieną vakarą, kai visi namai jau miegojo, šeimininkas, kalbėdamasis su Jonu, padovanojo jam mėgstamą arbatą, sumaišytą su stipriausiais žolelių nuodais ... Kitą rytą niekas net nežinojo, kas nutiko. Pasak savininko, Jonas tiesiog akimirksniu užmigo ir daugiau niekada nebepabudo ... Jo kūnas buvo rastas rytą jo kraujuotoje lovoje su ... nupjauta galva ... Pasak to paties savininko, žydai labai bijojo Jono, nes jie tikėjo, kad jis yra tobulas magas. Ir norėdami būti tikri, kad jis niekada nebeatsikels, jie jį apgriovė. Vėliau iš jų buvo išpirkta Jono galva (!!!), o šventyklos riteriai pasiėmė su savimi, sugebėję ją išlaikyti ir atnešti į Magų slėnį, kad Jonui būtų suteikta bent tokia maža, tačiau verta ir nusipelnė pagarbos, neleisdama žydams tiesiog tyčiotis iš jo, atlikdama bet kuriuos jo magiškus ritualus. Nuo tada Jono galva visada buvo su jais, kad ir kur jie būtų. Ir už tą pačią galvą, praėjus dviems šimtams metų, Šventyklos riteriai buvo apkaltinti nusikalstamu Velnio garbinimu ... Ar prisimenate paskutinį „tamplierių poelgį“ (Šventyklos riteriai), ar ne, Izidora? Būtent ten jie buvo apkaltinti garbindami „kalbančią galvą“, kuri įsiutino visus bažnyčios dvasininkus.

- Atleisk, Severai, bet kodėl Šventyklos riteriai neatvedė Jono galvos į Meteorą? Juk, kiek suprantu, jūs visi jį labai mylėjote! Ir kaip jūs žinote visas šias detales? Nebuvai su jais, ar ne? Kas tau visa tai pasakė?
- Ji mums visa tai pasakojo liūdna istorija Ragana Marija, Radano ir Radomiro motina ...
- Ar Marija sugrįžo pas jus po Jėzaus egzekucijos ?! .. Juk, kiek žinau, ji buvo su sūnumi nukryžiavimo metu. Kada ji grįžo pas tave? Ar gali būti, kad ji vis dar gyva? .. - sulaikiusi kvapą paklausiau.
Aš taip norėjau pamatyti bent ką nors iš tų vertų, drąsių žmonių! .. Taigi norėjau „pasikrauti“ jų ištvermę ir jėgas artėjančioje paskutinėje kovoje! ..
- Ne, Izidora. Deja, Marija mirė prieš šimtmečius. Ji nenorėjo ilgai gyventi, nors galėjo. Manau, kad jos skausmas buvo per gilus ... Išvykusi sūnums į nepažįstamą, tolimą šalį (daug metų prieš jų mirtį), bet negalėdama išgelbėti nė vieno iš jų, Marija negrįžo į Meteorą, išvykusi su Magdalena ... Palikdama, kaip tada galvojome, visam laikui ... Pavargusi nuo kartėlio ir praradimų, mirus mylimajai anūkei ir Magdalietai, Marija nusprendė palikti savo žiaurų ir negailestingą gyvenimą ... Bet prieš visam laikui „palikdama“ ji vis tiek atėjo Meteoru atsisveikinti. Pasakoti mums tikrąją tų žmonių, kuriuos visi labai mylėjome, mirties istoriją ...

Ir vis dėlto ji grįžo norėdama paskutinį kartą pamatyti Baltąjį Magą ... Savo vyrą ir ištikimą draugą, kurio niekada negalėjo pamiršti. Širdyje ji jam atleido. Bet, jo didžiuliam apgailestavimui, ji negalėjo atleisti Magdalietės atleidimo. Taigi, kaip matote, Izidora, didžioji krikščionių fabula apie „atleidimą“ yra tik vaikiškas melas naiviems tikintiesiems, leidžiantis jiems daryti bet ką Blogis, žinant, kad ką bedarytų, galiausiai jiems bus atleista. Bet jūs galite atleisti tik tai, kas tikrai verta atleidimo. Žmogus turėtų suprasti, kad jis turi atsakyti už bet kokį įvykusį Blogį ... Ir ne prieš kokį paslaptingą Dievą, bet prieš save, verčiantį save žiauriai kentėti. Magdalena neatleido Vladykos, nors ji jį labai gerbė ir nuoširdžiai mylėjo. Kaip ji negalėjo atleisti mums visiems už siaubingą Radomiro mirtį. Juk JIS suprato geriausiai iš visų - mes galėtume jam padėti, galėtume išgelbėti nuo žiaurios mirties ... Bet mes nenorėjome. Laikydama Baltojo Mago kaltę per žiaurią, ji paliko jį gyventi su šia kalte, nė akimirkos to nepamiršdama ... Nenorėjo suteikti jam lengvo atleidimo. Daugiau niekada jos nematėme. Kaip jie niekada nematė savo kūdikių. Per vieną iš savo Šventyklos riterių - mūsų burtininką - Magdalena perdavė Vladykai atsakymą į jo prašymą grįžti pas mus: „Saulė per dieną nepakyla du kartus ... Jūsų pasaulio džiaugsmas (Radomiras) niekada nebegrįš. tau, kaip aš negrįšiu pas tave. ir aš ... radau savo TIKĖJIMĄ ir TIESĄ, jie GYVŪS, tavo miręs ... Liūdėk dėl savo sūnų - jie tave mylėjo. Aš niekada neatleisiu už jų mirtį, kol būsiu gyvas. Ir tegul jūsų kaltė lieka su tavimi. Galbūt kada nors ji atneš jums šviesos ir atleidimo ... Bet ne iš manęs “. Mago Jono galva nebuvo atvežtas į Meteorą dėl tos pačios priežasties - nė vienas iš Šventyklos riterių nenorėjo pas mus grįžti ... Mes jų netekome, nes ne kartą netekome daugybės kitų, kurie nenorėjo suprasti ir priimk mūsų aukas ... Kas yra toks pat, kaip tu išėjai, smerkdamas mus.
Mano galva sukosi! .. Kaip ištroškusi, patenkinusi amžiną žinių alkį, aš noriai sugėriau nuostabios informacijos srautą, kurį dosniai pateikė Šiaurės ... Ir aš norėjau daug daugiau! .. Norėjau žinoti viską iki galo . Tai buvo gėlo vandens gurkšnis dykumoje, kurią sudegino skausmas ir bėdos! Ir negalėjau atsigerti gėrimo ...
- Turiu tūkstančius klausimų! Bet laiko nebeliko ... Ką turėčiau daryti, Severai? ..
- Klausk, Izidora! .. Klausk, aš pabandysiu tau atsakyti ...
- Sakyk, Severai, kodėl man atrodo, kad šioje istorijoje tarsi dvi gyvenimo istorijos yra sujungtos, susipynusios su panašiais įvykiais ir pateikiamos kaip vieno žmogaus gyvenimas? O gal aš klystu?
- Tu visiškai teisus, Izidora. Kaip jau sakiau jums anksčiau, „šio pasaulio galingieji“, sukūrę melagingą žmonijos istoriją, „tikruoju Kristaus gyvenimu“ įdėjo svetimą žydų pranašo Jozuės, gyvenusio prieš pusantro tūkstančio metų, gyvenimą (iš Šiaurės istorijos laikas). Ir ne tik jis pats, bet ir jo šeima, jo artimieji ir draugai, jo draugai ir pasekėjai. Juk tai buvo pranašo Joshua žmona žydė Marija, turėjusi seserį Martą ir brolį Lazarą, motinos Marijos Jakobės seserį ir kitus, kurie niekada nebuvo šalia Radomiro ir Magdalenos. Kaip šalia jų nebuvo kitų „apaštalų“ - Pauliaus, Mato, Petro, Luko ir likusių ...

Panašūs straipsniai

2021 m. Ap37.ru. Sodas. Dekoratyviniai krūmai. Ligos ir kenkėjai.