Samoimenovanje Romov. Od kod prihajajo Cigani in zakaj jih nikjer ne ljubijo? Romi menijo, da je čaj njihova nacionalna brezalkoholna pijača.
Cigani so ljudje, prepojeni z miti in legendami. No, vsaj za začetek s tem, ali gre za samsko ljudstvo in koga sploh lahko uvrstimo med Cigane? Cigani se imajo za Sinte ali Kalo ali Keldarija. Poleg dobro znanega evropskega ruma so tu še balkanski "Egipčani" in Aškaliji, bližnjevzhodne hiše, zakavkaški Bosha, srednjeazijski Mugat in kitajski Einu. Okoliško prebivalstvo jih uvršča med Cigane, vendar jih naši Romi skorajda ne prepoznajo kot svoje. Kdo so torej Cigani in od kod prihajajo?
Cigani Ursari. Slika dovoljena z wikimedia
Na začetku legenda
Prej so v Egiptu med rekama Tsin in Gan živeli Cigani. Potem pa je v tej državi na oblast prišel slab kralj, ki se je odločil, da bo vse Egipčane spremenil v sužnje. Potem so svobodoljubni Cigani zapustili Egipt in se naselili po vsem svetu. To zgodbo sem v otroštvu v beloruskem mestu Slutsk slišal od starega ciganskega dedka, ki je trgoval na lokalnem bazarju. Potem sem ga moral slišati in prebrati v različnih različicah. Na primer o tem, da Romi izvirajo z otoka Tsi na reki Ganges. Ali pa da so se Cigani razšli v različne smeri, prečkali reko Tsi-Gan.
Ustna zgodovina ne traja dolgo. Bolj ali manj resnične informacije o zgodovinskih dogodkih so praviloma ohranjene le tri generacije. Obstajajo izjeme, na primer starogrške pesmi o trojanski vojni ali islandske sage. Predvajali so novice o dogodkih izpred stoletij. Toda to se je zgodilo zahvaljujoč profesionalnim pripovedovalcem zgodb. Cigani takih pripovedovalcev zgodb niso imeli, zato so miti nadomestili resnične informacije. Nastali so na podlagi legend o lokalnih ljudeh, svetopisemskih zgodb in naravnih bajk.
Cigani se ne spomnijo, da ime njihovih ljudi izvira iz grške besede "atsigganos". To je bilo ime srednjeveške krščanske sekte čarovnikov in vedeževalcev iz Frigije (danes ozemlje Turčije). Ko so se Romi pojavili v balkanski Grčiji, je bila uničena, vendar se je spomin nanjo ohranil in prenesel še vedno malo znanim ljudem.
V nekaterih državah Cigane še vedno imenujejo Egipčani (ne pozabite angleška beseda Cigani ali španski Gitano). To ime izvira tudi na Balkanskem polotoku, kjer so ljudje iz Egipta dolgo časa lovili trike in cirkuške predstave. Po osvojitvi Egipta s strani Arabcev je tok čarovnikov od tam presahnil, toda beseda "egipčan" je postala domača beseda in je bila prenesena na Cigane.
Nazadnje, samoimenovanje evropskih Romov "Romi" jih včasih nanaša na priseljence iz Rima. O resničnem izvoru te besede bomo govorili spodaj. Če pa se spomnimo, da so se prebivalci Bizanca v srednjem veku klicali kot Rimljani, se spet vrnemo na balkanski polotok.
Zanimivo je, da so tudi prvi pisni zapisi o Romih povezani z balkanskim polotokom. V življenju grškega meniha Jurija Atonskega, napisanem leta 1068, je rečeno, da je tik pred njegovo smrtjo bizantinski cesar Konstantin Monomah pozval nekatere Indijance, naj očistijo njegove vrtove divjih živali. V 12. stoletju so Romi na nezadovoljstvo pravoslavnih menihov trgovali z amuleti v Carigradu, napovedovali usodo in nastopali z izurjenimi medvedi. Leta 1322 jih je na otoku Kreta spoznal irski romar Simon Fitz-Simons. Leta 1348 se zapis o Romih pojavi v Srbiji, leta 1378 - v Bolgariji, leta 1383 - na Madžarskem, leta 1416 - v Nemčiji, leta 1419 - v Franciji, leta 1501 - v Velikem vojvodstvu Litve.
V srednjem veku so prihod priseljencev fevdalci vedno pozdravili, saj so se zanašali na poceni delovno silo. Leta 1417 je cesar Sigismund Luksemburški celo izdal potrdilo o zaščiti Romom. Toda kmalu so se evropski monarhi razočarali nad tujci. Niso se želeli naseliti na določenem kraju in so bili bolj podobni potepuhom. Že v 15. stoletju so začeli sprejemati zakone, namenjene izgonu Romov. Poleg tega je v nekaterih primerih kršiteljem grozila smrtna kazen. Cigani so odšli in se vrnili. Niso imeli kam iti, saj se niso spomnili, kje je njihova domovina. Če domovina ni balkanski polotok, od kod so prišli?
Dom prednikov v Indiji
Leta 1763 je transilvanski pastor Istvan Vali sestavil slovar romskega jezika in prišel do zaključka, da je indoarijskega izvora. Od takrat so jezikoslovci našli številna dejstva, ki podpirajo njegov zaključek. V letih 2004 - 2012 so se pojavila dela genetikov, ki so določili, da je treba pradomovino Romov iskati na severozahodu Indije. Ugotovili so, da večina moških Romov izhaja iz majhne skupine sorodnikov, ki so živeli pred 32 do 40 generacijami. Pred petnajstimi stoletji so zapustili domove in se iz nekega razloga preselili na zahod.
Dokazi o indijskem poreklu Romov so tako jasni, da je indijsko zunanje ministrstvo leta 2016 Rome razglasilo za del čezmorske indijske skupnosti. Če želite torej vedeti, koliko Indijcev živi na primer na ozemlju Belorusije, dodajte med 545 priseljencev iz Indije 7079 beloruskih Romov!
Hkrati niti jezikoslovci niti genetiki še niso natančno ugotovili, kateri predniki katerih sodobnih Indijcev (navsezadnje v Indiji živi veliko ljudstev!) So povezani z Romi. Delno je to posledica dejstva, da na severozahodu Indije živijo različna plemena. Posebej veliko jih je v zveznih državah Gujarat in Rajasthan. Morda so bili predniki Romov eno majhno pleme. Po odhodu na zahod v Indiji niso imeli bližnjih sorodnikov ali potomcev.
»Počakaj, kako je! - bo nekdo vzkliknil. "Navsezadnje so v Indiji Cigani!" Popotniki pišejo o indijskih Romih v blogih in jih posnamejo na video. Sam sem na severu Indije videl predstavnike ljudi, ki jih tam imenujejo "banjara", "garmati", "lambani" itd. Mnogi od njih še naprej vodijo nomadski življenjski slog, živijo v šotorih, beračijo ali drobno trgujejo. Odnos Indijcev do njih je približno enak kot odnos Evropejcev do Romov. To pomeni, da je kljub vsem tolerancam in romantičnim zgodbam zelo slabo. Vendar "banjara-garmati" niso Cigani. Ta narod ima svojo zgodovino. Prihaja iz Gudžarata, vendar je »ciganski« način življenja začel voditi šele v 17. stoletju. Banjara-garmati in Cigani so sicer oddaljeni sorodniki, vendar ne v večji meri kot druga plemena in ljudstva severozahodne Indije.
Kako so Romi končali na zahodu
Leta 2004 je britanski zgodovinar Donald Kendrick izdal knjigo Cigani: od Gangesa do Temze. Poskušal je strniti vse znane informacije, ki lahko osvetlijo videz Romov v Evropi. Njegovo delo je le različica, v njem je veliko posrednih dejstev in spornih zaključkov. Kljub temu se zdi verjetna in jo je vredno zelo na kratko povedati rusko govorečim bralcem.
Selitev Indijancev proti zahodu v sosednje Perzijsko cesarstvo se je začela pred več kot 1500 leti. O tem v lirični obliki govori perzijska pesem "Shahnameh". Šah Brahram Gur, ki naj bi vladal v 5. stoletju, se je obrnil na enega od indijskih kraljev s prošnjo, naj pošlje glasbenike lurija. Vsak glasbenik je prejel kravo in oslico, saj je šah želel, da se naseljenci naselijo na tleh in vzgajajo nove generacije glasbenikov. Toda pogosteje so se Indijanci preselili v Perzijo kot plačani vojaki in obrtniki. D. Kendrick ugotavlja, da so se v Iranu predniki Romov lahko seznanili z vozovi. Kasneje je vagon garde postal simbol romskih nomadov v Evropi.
Leta 651 so Perzijo osvojili muslimanski Arabci. Arabci so indijske naseljence poznali pod imenom Zottas. Morda prihaja od ljudi Jat, ki danes živijo le na severozahodu Indije. Zotti so v spodnjem toku Tigrisa in Evfrata oblikovali nekakšno državo, ki je pobiral davek mimoidočih trgovcev za uporabo trgovskih poti. Njihova samovolja je povzročila jez kalifa Al-Mutasima, ki je leta 834 premagal Zotta. Nekaj \u200b\u200bujetnikov je preselil na območje mesta Antiohija na meji z Bizantom. Zdaj je meja med Turčijo in Sirijo. Tu so služili kot pastirji, ki so čuvali črede pred divjimi živalmi.
Leta 969 je bizantinski cesar Nikifor zavzel Antiohijo. Tako so bili predniki Romov znotraj Bizantinsko cesarstvo... Nekaj \u200b\u200bčasa so živeli na vzhodu Anatolije, kjer so Armenci predstavljali pomemben del prebivalstva. Mnogo jezikoslovcev ni ničesar, da bi v romskem jeziku našli izposoje iz armenščine.
Iz vzhodne Anatolije so se nekateri Romi preselili v Carigrad in na balkanski polotok, nato pa v druge evropske države. Ti Cigani so nam znani kot "rum". Toda drugi del Romov je ostal v Anatoliji in že med turškimi osvajanji obvladal prostranstva Bližnjega vzhoda, Zakavkazja, Irana in Egipta. Znani so kot "dom". Cigani "doma" še vedno živijo v muslimanskih državah, izpovedujejo islam, vendar se ločujejo od Arabcev, Turkov in Perzijcev. Značilno je, da v Izraelu sodelujejo z oblastmi in celo služijo v izraelski vojski. V sosednjem Egiptu Domari živi v bližini velikih mest. Med Egipčani imajo njihove ženske dvomljiv ugled dobre plesalke in poceni prostitutke.
Potovanje Romov na Zahod v 5. - 15. stoletju
V Armeniji so se romski "lom", znani tudi kot "bosha", spreobrnili v krščanstvo in se zdaj skoraj ne razlikujejo od drugih Armencev. V osrednji Aziji je hiša začela govoriti tadžiški jezik in se imenovala "Mugat", čeprav jih okoliška ljudstva pogosto imenujejo "Lyuli". Na zahodnem Kitajskem lahko na južnih pobočjih gora Tien Shan in v oazah puščave Taklamakan srečamo povsem eksotične Cigane "einu". Govorijo nenavaden jezik, v katerem so indoarijske in tadžikistanske besede kombinirane s turško slovnico. Einu so navadni kmetje in obrtniki, ki niso nagnjeni k kraji, prosjačenju ali preprodaji mamil. Kitajci in ujgurski sosedje pa z njimi ravnajo s prezirom. Einu sami pravijo, da so na Kitajsko prišli iz Irana, torej so potomci srednjeveškega Zotta ali vse iste romske "hiše".
Imena "rum" in "hiša" imata skupen izvor, razlikujeta se le v izgovorjavi. Ampak, če "rum" našo domišljijo nanaša na Rim, potem "dom" pojasnjuje resnične korenine samoimenovanja Romov. V pandžabskem jeziku beseda "dam-i" pomeni moškega ali moškega.
Drugi prihod
Torej so v XIV. Stoletju Cigani začeli zapuščati prijeten balkanski polotok, kjer so preživeli več stoletij, in se preseliti v druge evropske države. V tem ni nič presenetljivega, če se spomnimo, da je v tem obdobju prišlo do turškega osvajanja dežel nekdanjega bizantinskega cesarstva. Vendar števila priseljencev ni mogoče imenovati ogromno. To dokazujejo gradiva o preganjanju Romov s strani oblasti. Do 18. stoletja so romske skupnosti v evropskih državah štele le po nekaj sto ljudi. V Rusiji Romi niso omenjeni šele leta 1733 in že takrat so živeli le v baltskih državah.
TO XIX stoletje mnogi evropski Romi so zapustili nomadski način življenja, se nekako prilegali obstoječim družbenim strukturam, služili vojsko in sodelovali pri kolonialni ekspanziji evropskih narodov. Negativna podoba Romov se je postopoma erodirala. Romantični pesniki so opevali ljubezen do Romov do svobode. Toda sredi 19. stoletja se je z balkanskega polotoka izlil nov tok romskih naseljencev, ki jim definicija zastonj nikoli ni ustrezala.
Od kod so prišli? Kljub turški invaziji se je večina srednjeveških Romov odločila, da ostane tam, kjer je bila nekoč. Na začetku 17. stoletja najdemo ciganska predmestja v bližini samostana Atos, naselja ciganskih obrtnikov v Bolgariji in celo ciganske vojake v osmanski vojski. Medtem ko so Rome preganjali v evropskih državah, so jih v otomanskem pristanišču priznavali kot sultanove podanike, plačevali davke in v nekaterih primerih uživali določeno stopnjo neodvisnosti.
Ni presenetljivo, da je bilo med otomanskimi Cigani veliko sedečih sedežev. Nekateri so prešli v islam, drugi so ostali kristjani, tretji pa so se poskušali združiti z lokalnim prebivalstvom. Tako se je na Kosovu pojavila majhna skupina aškalijskih Romov, ki so živeli v stalnih vaseh, se ukvarjali z vrtnarjenjem in govorili albansko. V Bolgariji so Romi pogosteje sprejemali turški jezik in kulturo.
Vas romunskih Romov v 19. stoletju. Slika dovoljena z wikimedia
Na severu Balkana pa je bila ena velika izjema. V romunskih kneževinah Vlaška in Moldavija so bili Romi sužnji. Zanimivo je, da že prva omemba Romov v vlaških dokumentih XIV. Stoletja govori o njih kot o svobodnih. Večina Romov je pripadala knezu, obstajali pa so tudi sužnji, ki so bili odvisni od samostanov ali bojevskih posestnikov. Nekateri ciganski sužnji so vodili sedeč življenjski slog, drugi so smeli pohajkovati, a tako ali drugače so delali za lastnika. Lastniki so razpolagali s svojim premoženjem, dovolili ali prepovedali poroko, sodili in kaznovali. Sužnji na Vlaškem so bili poceni. Na primer, leta 1832 so trideset Romov zamenjali za en ležalnik. V Moldaviji je bila poleg ciganskih sužnjev še majhna skupina tatarskih sužnjev. Tatari so postali sužnji, ko so jih ujeli. Toda kako je romsko prebivalstvo končalo v suženjstvu, je težko razumeti. Vojaških akcij med Romuni in Romi ni bilo.
Suženjstvo je bilo dokončno odpravljeno šele leta 1856. Čeprav so romunske oblasti ukrepale, da bi se Romi pomešali z Romuni, so se mnogi osvobojeni sužnji odločili pobegniti od svojih nekdanjih gospodarjev. To je še posebej veljalo za tiste, ki so imeli nomadski življenjski slog. Mnogi Romi, ki živijo v zahodnoevropskih državah, Rusiji, Ukrajini in Belorusiji, so neposredni potomci tistega zelo poznega vala Romov iz Romunije.
V 20. stoletju so v ZSSR in drugih socialističnih državah poskušali Rome prepeljati v sedeči način življenja. Nacisti so iztrebili Cigane v koncentracijskih taboriščih. Tako je med drugo svetovno vojno Belorusija izgubila skoraj celotno avtohtono romsko prebivalstvo. Cigani, ki danes živijo v naši državi, so potomci povojnih naseljencev iz drugih sovjetskih republik. V našem času je sumljiv in včasih očitno sovražen odnos do Romov značilen za vse evropske države od Francije do Rusije.
Cigani niso ljubljeni, jih občudujejo, vendar še naprej vodijo osamljen življenjski slog. In tako tisoč let in pol!
Romi so cela etnična skupina s skupnim poreklom in jezikom. Danes Romi živijo po vsem planetu, razen na Antarktiki. Resničnega števila Romov na svetu nihče ne ve, ker ne sodelujejo pri popisu prebivalstva, prav tako ne vodijo neodvisne evidence. Nekatere države ne vedo, ali so na njihovem ozemlju sploh Romi, saj mnogi med njimi še vedno živijo nomadsko.
Od kod so
Zelo zanimivo vprašanje je, od kod prihajajo Cigani. Na to temo je bilo izvedenih več kot ena raziskava, danes pa se je oblikovalo skupno stališče - Romi so priseljenci iz Indije.
Dejansko je bila ta skupina ljudstev oblikovana konec 1. tisočletja našega štetja. V tistih časih se je v Indiji začela prevlada muslimanske kulture. Nato so Romi prišli v Zahodno Azijo in tam ostali, dokler je vladal Bizant.
Razširitev po vsem svetu
Od kod Romi? Tudi če so predniki hindujcev, kako so se razširili po vsem svetu? Menijo, da so bili Romi v obdobju od 13. do 15. stoletja aktivno naseljeni po vsej Evropi. Do 15. stoletja so jih dojemali precej dobro. Potem pa so jih začeli dojemati kot potepuhe, izselili so jih zunaj držav, torej ljudje so bili zunaj zakona. Do 18. stoletja so nekatere države postale bolj strpne do Romov. In istočasno se je pojavila delitev na sedeče in nomadske Cigane.
Kako so Romi prišli v Rusijo?
Menijo, da so Romi vstopili na ozemlje Rusije na dva načina:
- skozi Balkan in je bilo približno v XV-XVI stoletju;
- skozi Nemčijo in Poljsko v 16.-17. stoletju.
Do Oktobrska revolucija Romi so se ukvarjali s krajo in izmenjavo konj, ženske pa so se čudile. Tudi nomadi so se spraševali in prosili miloščino, nekateri pa so se ukvarjali s kovaštvom.
Ti isti Cigani, ki so se naselili v Moskvi in \u200b\u200bSankt Peterburgu, so bili člani zborovskih zasedb.
Po revoluciji so poskušali Rome naučiti, da se ustalijo in delajo. In leta 1931 je bilo v prestolnici celo odprto cigansko gledališče "Romen". Med drugo svetovno vojno je šlo veliko sedečih Romov v vojno.
Leta 1956 je bil drugi poskus, da bi se vsi Romi naselili, dobili so pravico do dela in izobraževanja. Toda veliko ljudi ni želelo živeti tako kot vsi, niti vse družine niso izkoristile priložnosti, da bi svoje otroke učile brezplačno.
Sodobno naselje
V preteklem stoletju so v številnih državah skušali izboljšati pravni status Romov, ustanavljali so se odbori in ustanove. Obstajali so festivali, tudi v državi, kjer so Romi izvirali. Na primer, "Mednarodni ciganski festival" v Chandigahri, 1976.
Vendar so se ti dogodki začeli dogajati šele po drugi svetovni vojni. Med vojaškim spopadom je holokavst skoraj v celoti uničil številne romske skupine po Evropi. Šele v 70. letih prejšnjega stoletja se je začelo cigansko nacionalno gibanje. In vseeno je, da ljudje nimajo svoje države, Cigani podpirajo dejstvo, da so neteritorialni narod, vendar z bogato kulturo in tradicijo.
Od devetdesetih let se pojavljajo precej profesionalni predstavniki te etnične skupine: novinarji, politiki, vzgojitelji. Oblikujejo se pravila za standardizacijo jezika, ki omogočajo komunikacijo z njimi tudi na mednarodni ravni.
Ciganski jezik
Po splošno sprejeti mednarodni klasifikaciji so Cigani nosilci ene od različic srednjeveškega indoarijskega narečja - Shaurasen Apabhransha.
V različnih državah so Romi svoj jezik oblikovali v tesnem stiku z jezikom države, v kateri so živeli. Zato različne skupine govor se lahko bistveno razlikuje od jezika, ki se govori na drugi celini. Nekateri Romi so popolnoma izgubili jezik in se popolnoma preusmerili na jezik, ki ga uporabljajo v državi, v kateri živijo. To pomeni, da ne glede na to, od kod prihajajo Romi, in sicer iz Indije, vsaka etnična skupina dokazuje različno stopnjo ohranjenosti svojega maternega jezika. Do danes najpreprostejšo klasifikacijo predstavljajo štiri skupine:
- Balkanska skupina. To narečje uporabljajo Romi, ki živijo v Evropi, zlasti v zgodovinskem delu naselja: Kosovo, Grčija, Turčija, Bolgarija in številne druge države.
- Osrednja skupina. Jezik, ki se uporablja na Slovaškem, v Sloveniji, na Češkem, na Moravskem in v Karpatih.
- Skupina Vlash. To narečje je najbolj razširjeno in preučevano, saj je na svetu večina govorcev tega ciganskega jezika. Jezik je bil prvotno oblikovan v Romuniji.
- Severna skupina. Skupina je običajno razdeljena na dve podskupini. Prvo je romsko narečje na Finskem in v nekaterih zahodnoevropskih državah. Drugi je jezik, ki ga Romi uporabljajo v severni Rusiji, baltskih državah in na Poljskem.
Izposojanje besed
Zanimivo dejstvoda si niso samo Romi sposojali besed iz drugih jezikov. V sodobni ruščini je veliko primerov, ko so se ciganske besede trdno uveljavile v našem govoru. Na primer, beseda "lave" v romskem jeziku pomeni denar, "hawala" pa pomeni jesti, jesti, "krasti" - krasti. Beseda "stari" pomeni "tvoj fant", "laboratorij" pa je preveden kot igranje glasbila.
Družbena organizacija
Od kod Romi? Od Indijancev, toda na njihovo gensko in kulturno dediščino je kultura držav, kjer so se naselili, tako močno vplivala, da je povsem težko pripraviti splošen portret. Čeprav je še vedno mogoče razlikovati nekatere značilne razlike te velike etnične skupine.
Skupina družinskih vezi tvori klan, ki ga vodi en sam vodja - "baro", torej kralj, kot to razlagajo sodobni mediji. Ta oseba lahko zastopa svojo družino tudi na mednarodni ravni, lahko se posvetuje s starešinami.
Družina ima v vseh odnosih prevladujočo vlogo. Poroke z neromskimi ljudmi so nezadovoljne. Tudi če so mladi iz različnih klanov, potem takšne poroke tudi niso preveč dobro obravnavane. Običajno se par poveže za vse življenje, v skrajnih primerih pa je dovoljena ločitev.
Če analiziramo zgodovino ciganskega ljudstva, so imeli vedno nekakšen notranji dvor "kris", sestavljen iz moškega zbora. To sodišče obstaja še danes. Pristojnost zbora vključuje odločanje o zakonskih zadevah, materialno in moralno. Sodišče ima pravico naložiti globo in celo izključiti iz skupnosti.
Romi so do danes zelo občutljivi na lastne otroke. Če se v družini ne rodi dedič - sin, se družina odloči za posvojitev dečka. Hkrati ni vseeno, ali bo blond ali pegast. Verjame se, da se je v ozadju te tradicije rodila legenda, da Cigani kradejo otroke.
Religija
V mnogih stoletjih je bilo veliko poskusov, da bi Romom zasadili lastno vero v krajih, kjer so živeli, v resnici pa je večina Romov postala pripadniki krščanstva ali islama, lastna, skoraj poganska religija ni imela velik vpliv na način življenja teh ljudi, pa tudi drugih verskih kultov.
Presenetljivo je, da so številni Romi hitro sprejeli krščanstvo, mnogi Romi, ki živijo v Evropi, se držijo katolištva in praznujejo vse praznike.
Preživitev, življenje
Kot v starih časih imajo tudi Romi raje svobodo in četudi se dogovorijo za delo, je le z minimalnim pogodbenim rokom. V nekaterih državah so najeti za sezonsko delo za nabiranje sadja in zelenjave, v drugih krajih trgujejo, še naprej ugibajo in kradejo. Nekateri Romi se ukvarjajo tudi z zabavo javnosti, eden najbolj presenetljivih primerov je Charlie Chaplin. V Romuniji in na Madžarskem še danes delujejo ciganski zbori.
Tradicionalno so Romi ohranili ljubezen do enolončnic in juh. To pomeni, da je kuhinja sestavljena iz jedi, ki jih lahko naredimo v kotlu ali v loncu nad ognjem. V Evropi imajo Romi, tudi sedeči, raje zelo začinjene in začinjene jedi.
Otroke redko pošiljajo v šolo, in tudi če to storijo, končajo vsaj 3 razrede, to je, če znajo pisati in brati, potem ni več treba, bolje je pomagati staršem.
In še vedno, kot je bilo prej, kjer domovina Romov ženske nosijo dve krili in predpasnik. Navsezadnje je spodnji del Cigana "nečist".
Končno
Kljub pristranskosti do Romov so se mnogi pripadniki te etnične skupine popolnoma prilagodili sodobnem svetu, vodijo tradicionalen način življenja v Evropi in drugih državah, študirajo na inštitutih, obvladujejo poklice in živijo v običajnih hišah, ženske ne nosijo dveh kril in nesoglasja rešujejo na običajnem sodišču.
Že stoletja je izvor Romov zavit v skrivnost. Tam in tam so se taborišča teh smrkavih nomadov z nenavadno moralo pojavljali v goreči radovednosti sedečega prebivalstva. Številni avtorji so skušali razkriti ta pojav in prodreti v skrivnost izvora Romov, postavili so najbolj neverjetne hipoteze.
Evropejci so za Rome prvič slišali pred več kot petsto leti. Skrivnostno pleme, kot da bi iskalo obljubljeno deželo, je tavalo od države do države, prečkalo morja in oceane, prodrlo tako v Avstralijo kot v Ameriko.
In povsod so Cigani čarali, peli, se čudili in plesali, dokler niso padli, čarali kače, vodili izurjene medvede na verigi, zdravili in jahali konje, delali kot kovači in majci. Izogibali so se ustaljenemu življenju in tradicionalnim obrtom, brezbrižni do kmečkega dela, vendar se niso trudili vstopiti v število meščanov, so bili čudni in sumničavi. Nezemljani - tako bi jih danes imenovali, v preteklih stoletjih pa so jih imeli skoraj za tujce. Če poleg tega priznamo, da Cigani zagotovo nikoli niso bili angeli po mesu in jih je treba prisiliti, da se pogosto zatečejo k nepoštenim plenilskim sredstvom (in tudi ko so se odločili za krajo, so to storili z drznostjo, ki je značilna za vse), potem je lahko razumeti, zakaj se Cigani bojijo, ne ljubijo, včasih gre za sovraštvo. V Evropi so se Romi prvič pojavili v XIV. Stoletju (po nekaterih drugih virih - v XV.), Že od XVI. Stoletja pa so bili proti njim uporabljeni represivni ukrepi.
Ključ do skrivnosti izvora Romov so konec 18. stoletja našli nemški jezikoslovci E. Grudiger in G. Grelmann. Opozorili so na dejstvo, da najpomembnejše korenske besede romskega jezika pripadajo severozahodnim sanskrtskim narečjem. Razlogi za odhod Romov iz Indije so skušali učenjaki najti tudi v perzijskih besedilih. Hamza iz Isfahana, ki je pisal sredi 10. stoletja, pripoveduje o prihodu dvanajst tisoč glasbenikov - zott (eno izmed imen Romov) v Perzijo. Pol stoletja kasneje veliki pesnik in kronist Ferdowsi, avtor knjige "Shah-name", omenja isto dejstvo: leta 420 je indijski kralj dal perzijskemu šahu deset tisoč glasbenikov "luri". G. Grel-man je verjel, da Cigani prihajajo iz kaste Suder, ki so jo brahmani v začetku XIV. Stoletja surovo preganjali. V starodavni zgodovini Kašmirja so bili omenjeni tabori "domi" - glasbeniki, kovači, tatovi, plesalci. Spadali so v eno od nižjih kast, katere ime je prevedeno kot "jedo pse".
Tukaj je povedal G. Grelman o pol legendarnem izvoru Romov in razlogih za njihov pojav v Evropi:
»Ko je močan in močan Timurleng ali Tamerlane pod pretvezo iztrebljanja idolov leta 1399 osvojil severozahodni del Indije in z izjemno krutostjo slavil svoje zmage, je divje plemiško roparstvo, imenovano Cigani, živelo v Guzuratu in zlasti v okolici Tatta. pobegnil. To pleme, ki je štelo pol milijona ljudi in je imelo nešteto zakladov, so v njegovem guzuratskem jeziku imenovali rum (ljudje), po črni barvi kože - cola (črno) in po navedbah njegovih prebivalcev na bregovih Sindh - Sintami "(Sindh je zdaj reka Ind).
V Perziji so romski jezik obogatili s številnimi besedami, ki so jih pozneje našli v vseh evropskih narečjih. Potem so se po navedbah angleškega jezikoslovca Johna Simpsona Cigani razdelili na dve veji. Nekateri so nadaljevali pot proti zahodu in jugovzhodu, drugi pa proti severozahodu. Ta skupina Romov je obiskala Armenijo (kjer so si sposodili številne besede, ki so jih njihovi potomci prenesli do Wellsa, a predstavnikom prve veje popolnoma neznane), nato pa prodrle še na Kavkaz in tam obogatile z besedami iz osetskega besedišča.
Na koncu Romi najdejo pot v Evropo in bizantinski svet. Od takrat se sklici nanje v pisnih virih pojavljajo vse pogosteje, zlasti v zapiskih zahodnih popotnikov, ki so romali v svete kraje v Palestini.
Leta 1322 sta dva frančiškanska meniha, Simon Simeonis in Hugo Razsvetljeni, na Kreti opazila ljudi, podobne potomcem Hama; držali so se grških obredov pravoslavna cerkev, a živeli so tako kot Arabci pod nizkimi črnimi šotori ali v jamah. V Grčiji so jih po imenu sekte glasbenikov in vedeževalcev imenovali "atsiganos" ali "atkinganos".
Toda najpogosteje so zahodni popotniki srečevali Cigane v Modonu, utrjenem in največjem pristaniškem mestu na zahodni obali morja, glavnem prizorišču na poti iz Benetk v Jaffo. Ukvarjali so se predvsem s kovaštvom in so običajno živeli v kočah. Temu kraju so rekli Mali Egipt, morda zato, ker je bila tu med sušnimi območji rodovitna regija, kot je dolina Nila. Očitno je to osnova nekoč zelo razširjene ideje, da so Cigani priseljenci iz Egipta. In njihovi voditelji so se pogosto imenovali za vojvode ali grofje Malega Egipta.
Grčija je popestrila besedišče Romov, dala jim je tudi priložnost, da se seznanijo z načinom življenja drugih ljudstev, saj so tu, na civilizacijskem križišču, naleteli na romarje z vsega sveta. Romarji so uživali številne privilegije v primerjavi z drugimi popotniki, in ko so se Cigani znova odpravili, so se že pretvarjali, da so romarji.
Po daljšem bivanju v Grčiji in življenju v sosednjih Romuniji in Srbiji se je del Romov preselil bolj proti zahodu. Njihov politični položaj na ozemljih, ki so večkrat prehajala od Bizantincev do Turkov in obratno, je bil težak. In tako so Cigani ustvarili mit, da so bili po odhodu iz Egipta sprva pogani, potem pa so bili spreobrnjeni v krščanstvo, nato pa so se spet vrnili k malikovanju, toda pod pritiskom krščanskih vladarjev-monarhov so se drugič spreobrnili čas in zdaj romam po vsem svetu, da bi se odkupil za veliko grehov. Te nastajajoče legende o izvoru Romov, o razlogih za njihovo potepanje vključujejo politično iznajdljivost in urok nevarnih ljudi, gosposko jezo, nepričakovane nesreče itd.
Tako se, dragi bralec, čarobnost ceste rodi najprej kot sredstvo za zaščito sebe in soseda pred številnimi namišljenimi in resničnimi težavami, ki so možne na tej poti.
In poti Romov se vedno bolj razlikujejo in se ločijo na ločene poti. Toda vsaka skupina Romov, ki je začela samostojno potovanje po Evropi, skuša utemeljiti svoje namene in dati svojemu nomadstvu pomenljiv značaj. Veliki mitovci in romantiki, Cigani so v svojih "legendah" spretno združili praktičnost in lepoto izuma.
Najzgodnejši ruski uradni dokument, v katerem se omenja cigan, sega v leto 1733 - odlok Ane Ioannovne o novih davkih za vzdrževanje vojske:
Poleg tega za vzdrževanje teh polkov določite takse od Romov, tako v Mali Rusiji, ki jih pobirajo od njih, kot tudi v polkih Slobod in v velikoruskih mestih in okrožjih, dodeljenih svobodnim polkom, in za to pobiranje določiti posebno osebo, saj Romi v popisu niso bili zapisani ... Ob tej priložnosti je poročilo generalpodpolkovnika princa Šahovskega med drugim pojasnilo, da Romov v popis ni mogoče zapisati, ker ne živijo na dvoriščih.
Naslednja omemba v dokumentih se zgodi nekaj mesecev kasneje in kaže, da so Romi v Rusijo prišli razmeroma kmalu pred sprejetjem uredbe o davkih in jim zagotavljajo pravico do življenja v Ingermanlandiji. Pred tem očitno njihov status v Rusiji ni bil določen, zdaj pa jim je bilo dovoljeno:
živijo in trgujejo s konji; in ker so se pokazali kot domači domačini, je bilo ukazano, da jih vključijo v popis prebivalstva, kjer so želeli živeti, in jih postavijo v postavitev polka Konjske straže
Glede na stavek "pokazali so se kot domačini" lahko razumemo, da je bila generacija Romov, ki živijo na tem območju, vsaj druga.
Še prej, pred približno stoletjem, so se na ozemlju sodobne Ukrajine pojavili Cigani (skupine serv). Kot lahko vidite, so v času, ko je bil dokument napisan, že plačevali davke, se pravi živeli zakonito.
V Rusiji so se z razširitvijo ozemlja pojavile nove etnične skupine Romov. Torej, ko se pridružite Rusko cesarstvo delih Poljske so se v Rusiji pojavili poljski Romi; Besarabija - različni moldavski Romi; Krim - krimski Cigani.
Z odlokom Katarine II z dne 21. decembra 1783 so bili Romi uvrščeni med kmečke sloje in jim je bilo naloženo obračunavanje davkov in davkov, ki ustrezajo razredu. Vendar so se Cigani lahko po lastni volji pripisali tudi drugim posestvom (razen seveda plemiških in z ustreznim življenjskim slogom), konec 19. stoletja pa je bilo že kar nekaj ruskih Romov malomeščanske in trgovske posesti (prvič so bili Romi kot predstavniki teh posesti omenjeni že leta 1800). V 19. stoletju je potekal stalen proces vključevanja in naseljevanja ruskih Romov, ki je bil običajno povezan s povečanjem finančne blaginje družin. Pojavila se je plast profesionalnih umetnikov.
Konec 19. stoletja so otroke v šole pošiljali ne samo sedeči Cigani, ampak tudi nomadski (pozimi bivali v vasi). Poleg zgoraj omenjenih skupin so prebivalstvo ruskega cesarstva sestavljali še azijski Lyuli, kavkaški Karachi in Bosha, v začetku 20. stoletja pa tudi madžarski Cigani: Lovari, Ungari (Romungri) ter madžarski in romunski Kelderars.
Revolucija leta 1917 je prizadela najbolj izobražen del romske populacije (saj je bil tudi najbogatejši) - predstavnike trgovskega sloja in romske umetnike, katerih glavni vir dohodka so bili nastopi pred plemiči in trgovci. Številne bogate romske družine so opustile svojo lastnino in odšle v nomadsko taborišče, saj so bili nomadski Romi med državljansko vojno samodejno pripisani revnim. Rdeče armade se revnih ni dotaknilo in nomadskih Romov skoraj nihče. Del romskih družin se je odselil v Evropo, na Kitajsko in v ZDA. Mlade romske fante je bilo mogoče najti tako v Rdeči armadi kot v Beli armadi, saj je bila socialna razslojenost ruskih Romov in podložnikov že v začetku 20. stoletja pomembna.
Po državljanski vojni so Romi med nekdanjimi trgovci, ki so postali nomadi, poskušali omejiti komunikacijo svojih otrok z neromi, niso smeli hoditi v šole v strahu, da bodo otroci po naključju izdali svoje družine. nerevno poreklo. Posledično je nepismenost med nomadskimi Cigani postala skoraj splošna. Poleg tega se je močno zmanjšalo število sedečih Romov, ki so bili pred revolucijo predvsem trgovci in umetniki. Konec dvajsetih let je sovjetska sila opazila problem nepismenosti in velikega števila nomadskih ljudi v romski populaciji. Vlada je skupaj z aktivisti preostalih romskih umetnikov v mestih poskušala sprejeti številne ukrepe za reševanje teh težav.
Tako je leta 1927 Svet ljudskih komisarjev Ukrajine sprejel odlok o pomoči nomadskim Romom pri prehodu na "delujoč sedeči način življenja".
Konec dvajsetih let 20. stoletja so bile odprte ciganske pedagoške tehnične šole, objavljena je bila literatura in tisk v romskem jeziku, delovale pa so tudi ciganske šole.
Med drugo svetovno vojno so po zadnjih raziskavah nacisti in njihovi zavezniki iztrebili približno 150.000-200.000 Romov v srednji in vzhodni Evropi (glej Genocid nad Romi). Od tega je bilo 30.000 državljanov ZSSR.
S sovjetske strani, v času Velike Domovinska vojna s Krima, skupaj s krimskimi Tatari, so bili deportirani njihovi soverniki, krimski Cigani (Kyrymitika Roma).
Cigani niso bili samo pasivne žrtve. Cigani ZSSR so v sovražnostih sodelovali kot pehoti, cisterne, vozniki, piloti, topniki, zdravstveni delavci in partizani; so bili v odpornih Romih Francije, Belgije, Slovaške, balkanskih držav, pa tudi Romi iz Romunije in Madžarske, ki so bili tam med vojno.
Gradivo iz Wikipedije
Skupno prebivalstvo: 8 ~ 10 milijonov
Naselje: Albanija:
od 1300 do 120.000
Argentina:
300 000
Belorusija:
17 000
Bosna in Hercegovina:
60,000
Brazilija:
678 000
Kanada:
80 000
Rusija:
183.000 (popis 2002)
Romunija:
535 140 (glej prebivalstvo Romunije)
Slovaška:
65.000 (uradno)
ZDA:
1 milijon priročnikov iz Teksasa
Ukrajina:
48.000 (popis 2001)
Hrvaška:
od 9463 do 14.000 (popis 2001)
Jezik: ciganski, Domari, Lomavren
Religija: krščanstvo, islam
Cigan je skupno ime za približno 80 etničnih skupin, ki jih združuje skupen izvor in priznanje "romskega zakona". Eno samoimenovanje ni, čeprav je bil v zadnjem času kot takšen izraz Romi, torej "rumu podoben".
Britanci so jih tradicionalno imenovali Cigani (od Egipčanov - "Egipčani"), Španci - Gitanos (tudi od Egiptanos - "Egipčani"), Francozi - Bohémiens ("Bohemians", "Czech"), Gitans (izkrivljeni španski Gitanos) oz. Tsiganes (izposoja iz grščine - τσιγγάνοι, tsinganos), Nemci - Zigeuner, Italijani - Zingari, Nizozemci - Zigeuners, Armenci - Գնչուներ (gnchuner), Madžari - Cigany ali Pharao nerek ("faraonovo pleme"), Gruzijci - ბოშები (faraon) "Črna"), Turki - Çingeneler; Azerbajdžanci - Qaraçı (garaški, tj. "Črnec"); Judje - צוענים (tso'anim), iz imena biblijske province Zoan leta Starodavni Egipt; Bolgari - Tsigani. Trenutno se etnonimi iz samoimenovanja dela Romov, "Romi" (angleški Roma, češki Romové, finski romanit itd.), Vse bolj širijo v različnih jezikih.
V tradicionalnih imenih Romov prevladujejo tri vrste:
Dobesedni prevod enega od imen Romov je kale (cigansko črn);
odraža starodavno predstavo o njih kot priseljencih iz Egipta;
izkrivljene različice bizantinskega vzdevka "atsinganos" (kar pomeni "vedeževalci, čarovniki").
Zdaj Romi živijo v številnih evropskih državah, zahodni in južni Aziji, pa tudi v Severni Afriki, Severni in Južni Ameriki ter Avstraliji. Število je po različnih ocenah določeno od 2,5 do 8 milijonov in celo 10-12 milijonov ljudi. V ZSSR je bilo 175,3 tisoč ljudi (popis 1970). Po popisu leta 2002 je v Rusiji živelo približno 183.000 Romov.
Državni simboli
Ciganska zastava
8. aprila 1971 je bil v Londonu prvi svetovni kongres Romov. Rezultat kongresa je bil prepoznavanje Romov sveta kot enotne neteritorialne države in sprejetje državnih simbolov: zastave in himne po ljudski pesmi "Dzhelem, Djelem". Avtor besed je Yarko Jovanovic.
Posebnost himne je pomanjkanje jasno uveljavljene melodije, ki jo vsak izvajalec aranžira ljudski motiv na svoj način. Obstaja tudi več različic besedil, v katerih so le prvi verz in refren popolnoma enaki. Romi prepoznajo vse možnosti.
Namesto grba Romi uporabljajo številne prepoznavne simbole: vozno kolo, podkve, krov kart.
Ti simboli so ponavadi okrašeni z romskimi knjigami, časopisi, revijami in spletnimi mesti, eden od teh simbolov je običajno vključen v logotipe dogodkov, posvečenih romski kulturi.
V počastitev prvega svetovnega kongresa Romov se 8. april šteje za dan Romov. Nekateri Cigani imajo s tem navado: zvečer ob določenem času po ulici nosite prižgano svečo.
Zgodovina ljudi
Najbolj razširjena samoimenovanja Romov, ki so jih vzeli iz Indije, je "rum" ali "Rom" med evropskimi Cigani, "dom" med Romi na Bližnjem vzhodu in v Mali Aziji in "ostanki" med Romi. Armenije. Vsa ta imena segajo v indoarijski "d" om "s prvim možganskim zvokom. Možganski zvok je, razmeroma rečeno, križanec med zvokoma" r "," d "in" L. "Po jezikoslovnih študijah , Romi Evrope in hiše ter loma Azija in Kavkaz so bili trije glavni "tokovi" migrantov iz Indije. Pod imenom d "om se danes v različnih regijah moderne Indije pojavljajo nizkokastne skupine. Kljub temu, da je sodobne hiše v Indiji težko neposredno povezati z Romi, je njihovo ime najbolj neposredno povezano z njimi. Težava je v razumevanju, kakšna je bila v preteklosti povezava prednikov romskih in indijskih hiš. Rezultati jezikoslovnih raziskav, izvedenih v dvajsetih letih 20. stoletja. XX. Stoletja velikega indologa-jezikoslovca RL Turnerja, ki jih delijo sodobni znanstveniki, zlasti lingvisti-romologi J. Matras in J. Hancock, kažejo, da so predniki Romov živeli v osrednjih indijskih regijah in več stoletja pred eksodusom (približno v 3. stoletju pr. n. št.) preselil v severni Punjab.
Številni podatki kažejo, da se je prebivalstvo s samoimenovanjem d "om / d" omba naselilo v osrednjih in severozahodnih regijah Indije od 5. do 4. stoletja. Pr. Ta populacija je sprva predstavljala plemenske skupine skupnega izvora, ki so bile morda povezane z Avstroazijci (eden največjih avtohtonih slojev v Indiji). Kasneje, s postopnim razvojem kastnega sistema, je d "om / d" omba zasedel nižje ravni v družbeni hierarhiji in začel dojemati kot kastne skupine. Hkrati je vključevanje hiš v kastni sistem potekalo predvsem v osrednjih delih Indije, severozahodne regije pa so zelo dolgo ostale "plemensko" območje. Ta plemenski značaj izseljenskih regij je bil podprt s stalnim prodiranjem tam iranskih nomadskih plemen, katerih preselitev v obdobju pred selitvijo prednikov Romov iz Indije je dobila množičen značaj. Te okoliščine so določile naravo kulture ljudstev območja doline Inda (vključno s predniki Romov), kulture, ki je stoletja ohranila svoj nomadski in polnomadski tip. Tudi ekologija Pandžaba, Radžastana in Gujarata, sušna in obrobna tla v bližini reke Ind so prispevala k razvoju polgovedo-polkomercialnega mobilnega modela upravljanja za številne lokalne skupine prebivalstva. Ruski avtorji menijo, da so bili predniki Romov družbeno strukturirano etnično prebivalstvo skupnega porekla (in ne več ločenih kast), ki se je ukvarjalo s komercialnim prevozom in trgovino s prevoznimi živalmi in, če je bilo potrebno, kot pomožni poklici, v številnih obrtnih in drugih storitvah, ki so bile del vsakdanjih veščin. Avtorja pojasnjujeta kulturno in antropološko razliko med romskimi in modernimi indijskimi hišami (ki imajo izrazitejše nearijske značilnosti kot Romi) z navedenim močnim arijskim vplivom (zlasti v iranski modifikaciji), značilnim za severozahodne regije Indije, kjer so pred odhodom živeli predniki Romov ... To razlago etnosocialnega izvora indijskih prednikov Romov podpirajo številni tuji in ruski raziskovalci.
Zgodnja zgodovina (VI-XV stoletja)
Po lingvističnih in genetskih študijah so predniki Romov prišli iz Indije v skupini okoli 1000 ljudi. Čas selitve prednikov Romov iz Indije ni natančno določen, pa tudi število migracijskih valov. Različni raziskovalci približno določajo izid tako imenovanih "praciganskih" skupin v 6.-10. Stoletju našega štetja. Po najbolj priljubljeni različici, ki temelji na analizi izposojenih besed v romskih jezikih, so predniki sodobnih Romov preživeli približno 400 let v Perziji, preden se je romska veja preselila proti zahodu v Bizant.
Nekaj \u200b\u200bčasa so se koncentrirali v vzhodni regiji Bizanca, imenovani Armeniak, kjer so bili naseljeni Armenci. Ena veja prednikov sodobnih Romov se je od tam preselila v območje sodobne Armenije (veja Lom ali Cigani-Bosha). Ostali so se preselili proti zahodu. Bili so predniki evropskih Romov: Romi, Kale, Sinti, Manush. Nekateri migranti so ostali na Bližnjem vzhodu (predniki hiš). Verjame se, da je šla druga veja v Palestino in prek nje v Egipt.
Kar zadeva tako imenovane srednjeazijske Cigane ali Lyulije, so, kot včasih preneseno rečejo, bratranci ali celo drugi bratranci evropskih Romov.
Tako je bilo srednjeazijsko romsko prebivalstvo, ki je skozi stoletja absorbiralo različne tokove priseljencev iz Pandžaba (vključno z skupino Baluch), v preteklosti heterogeno.
Cigani v Evropi so potomci Romov, ki so živeli v Bizancu.
Dokumenti kažejo, da so Romi živeli v središču imperija in na njegovem obrobju, tam pa je večina Romov sprejela krščanstvo. V Bizancu so se Cigani hitro vključili v družbo. Na številnih mestih so njihovi voditelji dobili določene privilegije. Pisna sklicevanja na Rome iz tega obdobja so redka, vendar se zdi, da niso vzbudila posebnega zanimanja ali jih dojemajo kot obrobno ali kriminalno skupino. Cigani so omenjeni kot kovinarji, izdelovalci konjskih vpreg, sedlarji, vedeževalci (v Bizancu je bil to običajen poklic), trenerji (poleg tega so bili v najzgodnejših virih - kačarji kač in šele v poznejših virih - dreserji medvedov). Hkrati je bila očitno najbolj razširjena obrt še vedno umetniška in kovaška, omenjajo se cele vasi ciganskih kovačev.
S propadom Bizantinskega cesarstva so se Romi začeli seliti v Evropo. Prvi, sodeč po pisnih evropskih virih, so v Evropo prispeli obrobni, pustolovski predstavniki ljudi, ki so se ukvarjali z prosjačenjem, vedeževanjem in drobno krajo, kar je pomenilo začetek negativnega dojemanja Romov kot ljudstva med Evropejci. In šele čez nekaj časa so začeli prihajati umetniki, trenerji, obrtniki, trgovci s konji.
Cigani v Zahodna Evropa (XV - začetek XX. Stoletja)
Prva ciganska taborišča, ki so prišla v Zahodno Evropo, so vladarjem evropskih držav povedala, da jim je papež izrekel posebno kazen za začasno odpadništvo od krščanske vere: sedem let potepanja. Sprva so jim oblasti zagotovile pokroviteljstvo: dajale so jim hrano, denar in zaščitna pisma. Sčasoma, ko se je obdobje potepanja očitno izteklo, so takšne koncesije prenehale, Cigane so začeli ignorirati.
Medtem je v Evropi dozorela gospodarska in socialna kriza. Rezultat tega je bil sprejetje številnih krutih zakonov v zahodni Evropi, ki so bili med drugim namenjeni tako predstavnikom prostaških poklicev kot tudi preprosto potepuhom, katerih število se je zaradi krize, ki je očitno ustvarila, močno povečalo kriminogena situacija. Nomadski, polnomadski ali poskusi poravnave, a uničeni Cigani so prav tako postali žrtve teh zakonov. Izločeni so bili v posebno skupino vagabundov, ki so napisali ločene odloke, od katerih je bil prvi izdan v Španiji leta 1482.
V knjigi »Zgodovina Romov. Nov pogled «(N. Bessonov, N. Demeter) so navedeni primeri protiromskih zakonov:
Švedska. Zakon iz leta 1637 predpisuje obešanje moških Romov.
Mainz. 1714 leto. Smrt vsem Romom, ujetim znotraj države. Bičanje in žiganje z vročim železom žensk in otrok.
Anglija. Po zakonu iz leta 1554 smrtna kazen za moške. Po dodatnem odloku Elizabete I. je bil zakon poostren. Odslej je usmrtitev čakala "tiste, ki vodijo ali bodo vodili prijateljstvo ali poznanstvo z Egipčani". Že leta 1577 je pod to uredbo padlo sedem Angležev in ena Angležinja. Vsi so bili obešeni v Aylesburyju.
Zgodovinar Scott-Mackfie ima v nemških zveznih državah od 15. do 18. stoletja sprejetih 148 zakonov. Vsi so bili približno enaki, raznolikost se kaže samo v podrobnostih. Tako so na Moravskem Cigani odrezali levo uho, na Češkem pa desno. V avstrijskem nadvojvodstvu so raje stigmatizirali itd.
Stigma, ki se je v Nemčiji uporabljala v času protiromskih zakonov
Morda najbolj okruten je bil Frusher-Wilhelm iz Prusije. Leta 1725 je ukazal usmrtiti vse moške in ženske, starejše od osemnajst let.
Kot rezultat preganjanja so bili zahodnoevropski Romi prvič močno kriminalizirani, ker niso imeli možnosti zakonito pridobiti hrane zase, drugič pa so bili praktično kulturno ohranjeni (do zdaj Romi zahodne Evrope veljajo za najbolj nezaupljive in se zavzemajo za dobesedno sledenje starodavnim tradicijam). Vodili so morali tudi poseben način življenja: ponoči se gibati, skrivati \u200b\u200bv gozdovih in jamah, kar je povečalo sumničavost prebivalstva, prav tako pa so se pojavile govorice o kanibalizmu, satanizmu, vampirizmu in volkodlaštvu Romov, posledica te govorice so bile pojav sorodnih mitov o ugrabitvah in zlasti o otrocih (za prehranjevanje ali za satanske rituale) in o zmožnosti hudobnih urokov.
Slika iz francoske razvedrilne revije, na kateri je cigan, ki kuha človeško meso
Nekaterim Romom se je uspelo izogniti represiji, tako da so se prijavili v vojsko kot vojaki ali hlapci (kovači, sedlarji, ženini itd.) V tistih državah, kjer so vojaki aktivno novačili (Švedska, Nemčija). Tako so bile od udarca odstranjene tudi njihove družine. Predniki ruskih Romov so v Rusijo prišli prek Poljske iz Nemčije, kjer so v glavnem služili vojsko ali vojsko, zato so sprva med drugimi Romi nosili vzdevek, kar se v grobem prevaja kot "vojaški Cigani".
Ukinitev protiromskih zakonov časovno sovpada z začetkom industrijske revolucije in umikom Evrope iz Evrope gospodarska kriza... Po odpravi teh zakonov se je začel proces vključevanja Romov v evropsko družbo. Tako so v 19. stoletju Romi v Franciji po pričevanju Jean-Pierra Lejoya, avtorja članka "Bohemiens et pouvoirs publics en France du XV-e au XIX-e siecle", obvladali poklice, zahvaljujoč bili so prepoznani in celo cenjeni: strigli so ovce, tkali košare, trgovali, zaposlovali kot nadničarje pri sezonskih kmetijskih delih, bili plesalci in glasbeniki.
Toda takrat so bili protiromski miti že trdno zasidrani v evropski zavesti. Zdaj jih lahko vidimo v leposlovju, ki povezuje Cigane s strastjo do ugrabitve (katerih cilji sčasoma postajajo vedno manj jasni), volkodlakov in vampirske službe.
Takrat do odprave protiromskih zakonov ni prišlo v vseh evropskih državah. Tako je bila na Poljskem 3. novembra 1849 sprejeta resolucija o aretaciji nomadskih Romov. Za vsakega pridržanega Roma je bila policija izplačana z dodatki. Posledično je policija zajela ne le nomadske, ampak tudi sedeče Rome, pripornike je registrirala kot potepuhe, otroke pa kot odrasle (da bi dobili več denarja). Po poljski vstaji leta 1863 je ta zakon postal neveljaven.
Opaziti je mogoče tudi, da so se od ukinitve proticiganskih zakonov med Romi začeli pojavljati nadarjeni posamezniki na nekaterih območjih, ki so izstopali in prejeli priznanje v neciganski družbi, kar je še en dokaz prevladujočega bolj ali manj ugodne razmere za Cigane. Na primer, v Veliki Britaniji v 19. in začetku 20. stoletja so to pridigar Rodney Smith, nogometaš Rabie Howell, radijski novinar in pisatelj George Bramwell Evens; v Španiji - frančiškan Seferino Jimenez Malia, tokor Ramon Montoya Salazar starejši v Franciji - brata jazzmenov Ferre in Django Reinhardt; v Nemčiji - boksar Johann Trollmann.
Cigani v vzhodni Evropi (15. - začetek 20. stoletja)
Priseljevanje Romov v Evropo
Na začetku 15. stoletja je velik del bizantinskih Romov vodil pol sedeči način življenja. Cigani niso bili znani samo v grških regijah Bizanca, temveč tudi v Srbiji, Albaniji, deželah sodobne Romunije in Madžarske. Naselili so se v vase ali urbana naselja, zbirali so se kompaktno na podlagi sorodstva in poklica. Glavne obrti so bile delo z železom in plemenitimi kovinami, rezljanje gospodinjskih predmetov iz lesa in tkanje košar. Na teh območjih so živeli nomadski Cigani, ki so se z izurjenimi medvedi ukvarjali tudi z obrtmi ali cirkuskimi predstavami.
Leta 1432 je madžarski kralj Zsigmond Romom odobril davčne oprostitve, saj so začeli igrati pomembno vlogo pri obrambi regije. Cigani so izdelovali topovske krogle, orožje z orožjem, konjsko vprego in oklep za bojevnike.
Po osvojitvi Balkana s strani muslimanov je večina obrtnikov ostala na svojih mestih, saj je njihovo delo ostalo povpraševano. V muslimanskih virih so Cigani opisani kot obrtniki, ki so sposobni za kakršna koli občutljiva kovinska dela, vključno s proizvodnjo pištol. Romi kristjani so pogosto dobili varnostna jamstva zase in svoje družine s služenjem turški vojski. Precej Romov je v Bolgarijo prišlo s turškimi vojaki (kar je bil razlog za njihove precej hladne odnose z lokalnim prebivalstvom).
Sultan Mehmed II. Osvajalec je Ciganom naložil davek, a ga je osvobodil puškarje, pa tudi tiste Cigane, ki so živeli v trdnjavah. Že takrat so nekateri Romi začeli prehajati v islam. Ta proces se je pospešil kot posledica poznejše politike islamizacije osvojenih dežel s strani Turkov, vključno z večjimi davki za krščansko prebivalstvo. Kot rezultat te politike so bili Romi vzhodne Evrope dejansko razdeljeni na muslimane in kristjane. Pod Turki so bili tudi Romi prvič prodani v suženjstvo (za davčne dolgove), vendar to ni bilo razširjeno.
V 16. stoletju so si Turki precej prizadevali za naštevanje Romov. Osmanski dokumenti podrobno opisujejo starost, poklic in druge podatke, potrebne za obdavčitev. V register so bile vključene celo nomadske skupine. Seznam poklicev je bil zelo obsežen: dokumenti iz balkanskih arhivov navajajo kovače, mojstre, mesarje, slikarje, čevljarje, straže, volnarje, sprehajalce, krojače, pastirje itd.
Na splošno lahko osmansko politiko do Romov imenujemo mehka. To je imelo tako pozitivne kot negativne posledice. po eni strani Romi niso postali kriminalizirana skupina kot v zahodni Evropi. Po drugi strani jih je lokalno prebivalstvo beležilo kot "priljubljene" turških oblasti, zaradi česar je bil odnos do njih hladen ali celo sovražen. Tako so bili v moldavski in vološki kneževini Romi razglašeni za sužnje "od rojstva"; vsak cigan je pripadal lastniku zemlje, na kateri ga je odlok ujel. Tam so bili Romi v nekaj stoletjih najstrožje kaznovani, mučeni zaradi zabave in množičnih usmrtitev. Trgovina in mučenje ciganskih podložnikov se je izvajalo do sredine 19. stoletja. Tu je primer prodajnega oglasa: 1845
Sinovi in \u200b\u200bdediči pokojnega serdarja Nicholasa Nika v Bukarešti prodajo 200 romskih družin. Moški so večinoma ključarji, zlatarji, čevljarji, glasbeniki in kmetje.
In 1852:
Samostan sv. Elijah, prva serija ciganskih sužnjev je dana v prodajo, 8. maja 1852, sestavljena iz 18 moških, 10 fantov, 7 žensk in 3 deklet: v odličnem stanju
Leta 1829 je Rusko cesarstvo zmagalo v vojni proti Turkom; Pod njen nadzor sta padli Moldavija in Vlaška. General-ađutant Kiselev je bil začasno imenovan za vladarja kneževin. Vztrajal je pri spremembi civilnega zakonika Moldavije. Med drugim so leta 1833 Romi dobili osebni status, kar pomeni, da jim je bilo prepovedano ubijanje. Uveden je bil odstavek, v skladu s katerim je bila Ciganka, prisiljena postati priležnica svojega gospoda, po njegovi smrti izpuščena.
Pod vplivom progresivnih umov Rusije se je ideja o odpravi podložništva začela širiti v moldavski in romunski družbi. K njihovemu razširjanju so prispevali tudi študenti, ki so študirali v tujini. Septembra 1848 je na ulicah Bukarešte potekal mladinski protest, ki je zahteval odpravo podložništva. Nekateri lastniki zemljišč so prostovoljno osvobodili svoje sužnje. Vendar je večina lastnikov sužnjev nasprotovala novim idejam. Da jim ne bi ugodili, sta vladi Moldavije in Vlaške delovale krožno: od lastnikov so odkupili sužnje in jih osvobodili. Končno je bilo leta 1864 suženjstvo z zakonom prepovedano.
Po ukinitvi suženjstva se je začelo aktivno izseljevanje Kelderarov iz Vlaške v Rusijo, Madžarsko in druge države. Do začetka druge svetovne vojne je bilo Kelderarja mogoče najti v skoraj vseh evropskih državah.
Cigani v Rusiji, Ukrajini in ZSSR (konec 17. - začetek 20. stoletja)
Najzgodnejši ruski uradni dokument, v katerem so omenjeni Romi, sega v leto 1733 - odlok Ane Ioanovne o novih davkih za vzdrževanje vojske.
Naslednja omemba v dokumentih se zgodi nekaj mesecev kasneje in kaže, da so Romi v Rusijo prišli razmeroma kmalu pred sprejetjem uredbe o davkih in jim zagotavljajo pravico do življenja v Ingermanlandu. Pred tem očitno njihov status v Rusiji ni bil določen, zdaj pa jim je bilo dovoljeno:
Živi in \u200b\u200btrgovski konji; in ker so se pokazali kot domači domačini, je bilo ukazano, da jih vključijo v popis prebivalstva, kjer so želeli živeti, in jih postavijo v postavitev polka Konjske straže
Glede na stavek "pokazali so se kot domačini" lahko razumemo, da je bila generacija Romov, ki živijo na tem območju, vsaj druga.
Še prej, pred približno stoletjem, so se na ozemlju sodobne Ukrajine pojavili Cigani (skupine serv).
2004 leto. Sodobni ciganski podložniki v Ukrajini.
Kot lahko vidite, so v času, ko je bil dokument napisan, že plačevali davke, se pravi živeli zakonito.
V Rusiji so se z razširitvijo ozemlja pojavile nove etnične skupine Romov. Tako so se s pripojitvijo dela Poljske Ruskemu imperiju v Rusiji pojavili poljski Romi; Besarabija - različni moldavski Romi; Krim - krimski Cigani.
Z odlokom Katarine II z dne 21. decembra 1783 so bili Romi uvrščeni med kmečke sloje in jim je bilo naloženo obračunavanje davkov in davkov, ki ustrezajo razredu. Vendar so se Cigani lahko po lastni volji pripisali tudi drugim posestvom (razen seveda plemiških in z ustreznim življenjskim slogom), konec 19. stoletja pa je bilo že kar nekaj ruskih Romov malomeščanske in trgovske posesti (prvič so bili Romi kot predstavniki teh posesti omenjeni že leta 1800). V 19. stoletju je potekal stalen proces vključevanja in naseljevanja ruskih Romov, ki je bil običajno povezan s povečanjem finančne blaginje družin. Pojavila se je plast profesionalnih umetnikov.
Cigani iz mesta Novi Oskol. Fotografija iz začetka XX. Stoletja.
Konec 19. stoletja so otroke v šole pošiljali ne samo sedeči Cigani, ampak tudi nomadski (pozimi bivali v vasi). Poleg zgoraj omenjenih skupin so med prebivalstvom ruskega cesarstva bili še azijski Lyuli, kavkaški Karachi in Bosha, na začetku 20. stoletja pa še Lovari in Kelderars.
Revolucija leta 1917 je prizadela najbolj izobražen del romske populacije (saj je bil tudi najbogatejši) - predstavnike trgovskega sloja in romske umetnike, katerih glavni vir dohodka so bili nastopi pred plemiči in trgovci. Številne bogate romske družine so opustile svojo lastnino in odšle v nomadsko taborišče, saj so bili nomadski Romi med državljansko vojno samodejno pripisani revnim. Rdeče armade se revnih ni dotaknilo in nomadskih Romov skoraj nihče. Del romskih družin se je odselil v Evropo, na Kitajsko in v ZDA. Mlade romske fante je bilo mogoče najti tako v Rdeči armadi kot v Beli armadi, saj je bila socialna razslojenost ruskih Romov in podložnikov že v začetku 20. stoletja pomembna.
Po državljanski vojni Romi iz vrst nekdanjih trgovcev, ki so postali nomadi, so poskušali omejiti komunikacijo svojih otrok z neromi, niso smeli hoditi v šole, ker so se otroci po naključju izdali -resen izvor njihovih družin. Posledično je nepismenost med nomadskimi Cigani postala skoraj splošna. Poleg tega se je močno zmanjšalo število sedečih Romov, ki so bili pred revolucijo predvsem trgovci in umetniki. Konec dvajsetih let je sovjetska sila opazila problem nepismenosti in velikega števila nomadskih ljudi v romski populaciji. Vlada je skupaj z aktivisti preostalih romskih umetnikov v mestih poskušala sprejeti številne ukrepe za reševanje teh težav.
Tako je leta 1927 Svet ljudskih komisarjev Ukrajine sprejel odlok o pomoči nomadskim Romom pri prehodu na "delujoč sedeči način življenja".
Konec dvajsetih let 20. stoletja so bile odprte ciganske pedagoške tehnične šole, objavljena je bila literatura in tisk v romskem jeziku, delovale pa so tudi ciganske šole.
Cigani in druga svetovna vojna
Med drugo svetovno vojno so po zadnjih raziskavah nacisti in njihovi zavezniki iztrebili približno 150.000-200.000 Romov v srednji in vzhodni Evropi (glej Genocid nad Romi). Od tega je bilo 30.000 državljanov ZSSR.
Na sovjetski strani so bili med drugo svetovno vojno s Krima, skupaj s krimskimi Tatari, deportirani njihovi soverniki, krimski Cigani (Kyrymitika Roma).
Cigani niso bili samo pasivne žrtve. Cigani ZSSR so v sovražnostih sodelovali kot zasebniki, tankisti, vozniki, piloti, topniki, zdravstveni delavci in partizani; so bili v odpornih Romih Francije, Belgije, Slovaške, balkanskih držav, pa tudi Romi iz Romunije in Madžarske, ki so bili tam med vojno.
Cigani v Evropi in ZSSR / Rusiji (druga polovica XX - začetek XXI. Stoletja)
Ukrajinski Cigani, Lavov
Ukrajinski Cigani.
Po drugi svetovni vojni so bili Romi Evrope in ZSSR pogojno razdeljeni v več kulturnih skupin: Romi ZSSR, socialistične države, Španija in Portugalska, Skandinavija, Velika Britanija in Zahodna Evropa. Znotraj teh kulturnih skupin so se združile kulture različnih romskih etničnih skupin, medtem ko so se same kulturne skupine oddaljile. Kulturno zbliževanje Romov ZSSR je potekalo na podlagi kulture ruskih Romov kot največje romske etnične skupine.
V republikah ZSSR je prišlo do intenzivne asimilacije in vključevanja Romov v družbo. Po eni strani se preganjanje Romov s strani oblasti, ki se je zgodilo tik pred vojno, ni nadaljevalo. Po drugi strani pa je bila izvorna kultura poleg glasbene potlačena, propaganda se je odvijala na temo osvoboditve Romov iz splošne revščine z revolucijo, stereotipa o pomanjkanju romske kulture, oblikoval se je vpliv sovjetske moči (glej Kultura Romov, Inga Andronikova), preobrat sovjetske oblasti (na primer gledališče "Romen" je bilo splošno imenovano prvo in edino cigansko gledališče, katerega videz so pripisovali zasluga sovjetskega režima), so bili Romi ZSSR odrezani iz informacijskega prostora evropskih Romov (s katerimi je bila neka povezava ohranjena še pred revolucijo), ki so sovjetske Cigane odrezali tudi od kulturnih dosežkov evropskih rojakov. Visoka pa je bila tudi pomoč sovjetske vlade pri razvoju umetniške kulture pri dvigovanju stopnje izobrazbe romskega prebivalstva ZSSR.
5. oktobra 1956 je bil izdan odlok predsedstva Vrhovnega sovjeta ZSSR "O uvajanju Romov, ki se potepuško potegujejo na delo", ki je nomadske Cigane izenačil s paraziti in prepovedal nomadski način življenja. Odziv na odlok je bil dvojni, tako s strani lokalnih oblasti kot s strani Romov. Lokalne oblasti so to uredbo izvedle bodisi tako, da so Romom zagotovile stanovanja in jih spodbudile ali prisilile k uradnemu iskanju zaposlitve namesto obrti in vedeževanja ali pa preprosto pregnale Rome iz njihovih taborišč in nomadske Rome podvrgle diskriminaciji na ravni gospodinjstva. Cigani pa so se bodisi veselili svojega novega bivališča in jih dokaj enostavno prešli v nove življenjske pogoje (pogosto so bili Romi, ki so imeli v novem kraju bivanja romske prijatelje ali naseljene sorodnike, ki so jim z nasveti pomagali pri vzpostavljanju novega življenja ) ali pa so odlok imeli za začetek poskusa asimilacije, da bi Cigane razpustili kot etnično skupino in se na vse možne načine izognili njegovemu izvajanju. Tisti Cigani, ki so odlok sprva sprejeli nevtralno, niso pa imeli informativne in moralne podpore, so prehod v ustaljeno življenje kmalu dojeli kot nesrečo. Kot rezultat odloka se je naselilo več kot 90% Romov ZSSR.
V sodobni vzhodni Evropi, redkeje v zahodni Evropi, so Romi pogosto predmet diskriminacije v družbi.
Konec XX - začetek XXI stoletja je Evropo in Rusijo zajel val migracij Romov. Osiromašeni ali obrobni Romi iz Romunije, zahodne Ukrajine in nekdanje Jugoslavije - nekdanje socialistične države. države, v katerih so bile po razpadu ZSSR gospodarske in socialne težave - odšle delati v Evropsko unijo in Rusijo. Danes jih je mogoče videti dobesedno na katerem koli križišču sveta, ženske teh Romov so se množično vrnile k starodavni tradicionalni poklicni prošnji.
V Rusiji je tudi sicer počasnejše, a opazno osiromašenje, marginalizacija in kriminalizacija romske populacije. Povprečna stopnja izobrazbe se je zmanjšala. Problem uživanja drog pri mladostnikih je postal oster. Romi so se pogosto začeli omenjati v kazenskih kronikah v zvezi s preprodajo mamil in goljufijami. Priljubljenost ciganske glasbene umetnosti se je opazno zmanjšala. Hkrati so oživili ciganski tisk in cigansko literaturo.
V Evropi in Rusiji poteka aktivno kulturno izposojanje med Romi različnih narodnosti, pojavlja se skupna ciganska glasbena in plesna kultura, na katero močno vpliva kultura ruskih Romov.
V XIV-XV stoletju. V Evropi se je pojavilo nomadsko ljudstvo, znano pod imenom Cigani, katerega izvor, način življenja in jezik so še dolgo ostali skrivnost. Njihovi predniki niso pustili za seboj pisane zgodovine, zato so se pojavile različne teorije o izvoru ljudi. Zdi se, da je obsojen na večna potepanja in ima svojo posebno civilizacijo.
Cigani so raztreseni po vsem svetu. Najdemo jih na kateri koli celini, vendar se nikjer ne mešajo z drugimi ljudstvi. Tudi števila Romov v nekaterih državah ni bilo vedno mogoče ugotoviti. Izvor Romov so pogosto skušali razložiti z absurdnimi teorijami, pri čemer so gledali na njihovo poreklo nemških Judov. , celo omenjanje prebivalcev legendarne Atlantide.
Pojav številnih drugih teorij so povzročila nerazvita kompleksna vprašanja etnografije in zgodovine največje etnične manjšinske skupine v Evropi, ki so bili Romi. Izvor ljudi se je zmanjšal na tri glavne različice. Teorijo o azijskih koreninah je podprl Henri de Spond, ki je Cigane povezal s srednjeveško sego attingan. Številni učenjaki so to ljudstvo povezovali s plemenom Siggin na Bližnjem vzhodu, ki so ga omenjali že stari avtorji Strabon, Herodot in drugi. Teorija egiptovskega porekla je bila ena najzgodnejših, saj je segala v 15. stoletje. Poleg tega so prvi cigi, ki so prispeli v Evropo, te legende širili sami. To različico so podprli angleški znanstveniki, ki so trdili, da so Cigani na poti v Evropo obiskali deželo piramid, kjer so pridobili svoja neomejena znanja in spretnosti na področju ročnih spretnosti, vedeževanja in astrologije.
Indijska teorija o izvoru je nastala v 18. stoletju. Osnova za to različico je bila podobnost indijskega jezika z jezikom, ki ga govorijo Romi. Po tej različici je izvor ljudi zdaj skoraj splošno sprejet. Vprašanje lokalizacije romskih prednikov v Indiji in natančnega časa njihovega izstopa iz države ostaja težko.
Dvoumnost izvora tega ljudstva se je vedno prepletala z definicijo samega pojma "Cigani", izvor tega imena pogosto ni veljal za etnični, temveč kot družbeni pojav. V različnih virih se ime "Cigani" uporablja za družbene skupine prebivalstva, ki vodijo potepuški življenjski slog, za katere so značilne podobne značilnosti in posebni načini zaslužka za preživljanje, kot so vedeževanje, majhne obrti, pesmi in plesi, prosjačenje in drugi.
Dejansko so Romi, ki so po vsem svetu mozaično naseljeni, po sestavi heterogeni in ni vedno lahko razumeti, kako velike razlike so med njimi. Razdeljeni so v številne etnične skupine, ki jih odlikujejo narečja in druge lokalne etno-kulturne značilnosti. Njihovega tradicionalnega nomadstva ni mogoče obravnavati kot neke vrste romantično privlačnost za spreminjanje krajev ali kaotično brezciljno potepanje. Način življenja ljudi je temeljil na ekonomskih razlogih. Neprestano je bilo treba iskati trge za izdelke taborskih obrtnikov, novo občinstvo za njihove nastope.
Etnokulturni stiki določene skupine Romov z okoliškim prebivalstvom so povzročili številne zadolžitve. Zanimivo je, da se Romom ni mudilo zapustiti naseljenih ozemelj, tudi ko so bili v precej neugodnih razmerah. Znano je, da so jih v mnogih državah močno preganjali. Pa vendar so bili celo v samem epicentru organiziranega nasilja celo preživeli. To so ohrovt v Španiji, Sinti v Nemčiji, potovanja v Angliji.
Medtem ko je na katoliškem Zahodu prihod Romov privedel do sprejetja zakonov za njihov izgon, v Bizancu tak zakon ni bil sprejet. Tu so bili zelo cenjeni obrtniki, kovinarji, odgovorni za drese živali.
V Rusiji je bil pojav novih etničnih skupin Romov povezan s širitvijo ozemlja. Leta 1783 so bili Romi v skladu z odlokom Katarine II uvrščeni med kmečke sloje in jim je bilo naloženo, da obračunajo ustrezne davke in davke. Po volji so se smeli pripisovati tudi drugim posestvom, razen plemstva. Konec 19. stoletja je bilo med trgovskimi in meščanskimi posestmi veliko ruskih Romov.
V 19. stoletju je v Rusiji potekal stalen proces vključevanja Romov, njihovega naselitve na stalnih krajih, kar je bilo razloženo z izboljšanjem finančne blaginje njihovih družin. Naravna umetnost, ki je absorbirala številne kulture različnih držav, je pritegnila resnično pozornost do tega ljudstva. Ruske romance v izvedbi Romov so dobile drugačno barvo. Pojavil se je žanr romske romance, ki so ga ustanovili ruski skladatelji in pesniki, ki so bili navdušeni nad to kulturo. Začela se je pojavljati plast profesionalnih umetnikov.
