Morálne pocity. Praktické pocity Aké sú morálne pocity

Človek k ob-wu, iným ľuďom, k sebe na základe morálnych hodnôt (pozri). Sú vždy sociálne podmienené a sú historicky nosené. charakter: z jedného sociálno-ekonomického. formácie iným, mení sa ich obsah a orientácia. Ch.n. rozmanité - sú to pocity svedomia, povinnosti, zodpovednosti, spravodlivosti, cti atď., Vždy však vychádzajú z psychologického. schopnosť vcítiť sa do iných ľudí, túžba zmierniť bolesť, utrpenie niekoho iného, ​​prísť na pomoc v ťažkých časoch. Ch.n. možno podmienene rozdeliť na jednoduché a komplexné. Jednoduché Ch.n. úzko súvisia s emóciami (pocity hanby, hnevu, rozhorčenia atď.) a nie sú vždy dostatočne vedomé. Komplexné Ch.n. sú spravidla sprostredkované úvahami (napríklad pocitmi viny, výčitkami) a postojom jednotlivca. Pochopenie Ch.n. vedie človeka k podriadeniu vlastných, úzko osobných záujmov záujmom iných ľudí, záujmom kolektívu, ako aj spoločností. ideálov a morálnych noriem (pozri). To však neznamená, že Ch.n. neprekračujte hranice vedomia jednotlivca - realizujú sa v procese činnosti človeka v spoločnosti, to znamená v jeho činoch. To je presne ich funkčná úloha: Ch.n. pôsobí ako hybná sila akcie. Navyše, v štruktúre Ch.n. dôležitá je schopnosť jednotlivca správne morálne zhodnotiť situáciu atď. Lit.: Mashkov kiy I. I. Racionálne a emocionálne v morálnom vývoji jednotlivca. M., 1976; Ni-kolaichev B.O. Vedomé a nevedomé v morálnom príkaze osoby. M., 1976; Morálna voľba. M., 1980; Racionálne a emocionálne v morálke. M., 1983; Morálka: vedomie a. M., 1986. Mikheeva

Ruská sociologická encyklopédia. -M.: NORMA-INFRA-M... G.V. Osipov. 1999.

Pozrite sa, čo sú „MORÁLNE POCITY“ v iných slovníkoch:

    POCITY MORÁLNE- - pocity spravodlivosti, povinnosti, cti, svedomia, dôstojnosti atď. Ch. N. pripraviť, prispôsobiť správanie a činnosti jednotlivca v súlade s prijatými pravidlami a požiadavkami. Ch. N. zahŕňajú jednotu racionálnych a emocionálnych a ...

    Morálne pocity- emocionálna forma morálnych zásad, noriem, myšlienok asimilovaných osobnosťou. Ch. N. sú skúsenosti, ktoré odrážajú postoj človeka k spoločnosti, iným ľuďom a sebe samému na základe morálnych hodnôt. (1)… Glosár pojmov zo všeobecnej a sociálnej pedagogiky

    Zmysly- Pocity - zážitok z postoja človeka k okolitej realite (k ľuďom, ich činom, k akýmkoľvek javom) a k sebe samému. Krátkodobé zážitky (výbuchy radosti, sklamania atď.) Sa niekedy nazývajú emócie v užšom zmysle slova ... Wikipedia

    MORÁLNE POCITY, MORÁLNE POCITY- pocity, ktoré ľudia zažívajú, keď vnímajú javy reality a porovnanie týchto javov s normami vyvinutými spoločnosťou. K morálnym pocitom patrí zmysel pre povinnosť, ľudskosť, dobrotivosť, láska, priateľstvo, vlastenectvo, ... ... Odborné vzdelanie. Slovník

    morálne pocity- dorovinis jausmas statusas T sritis švietimas apibrėžtis Pastovus emocinis dorovinių vertybių išgyvenimas, pvz.: meilė, ištikimybė, kuklumas, draugystė, didžiavimasis tautos limėjimais ... Enciklopedinis edukologijos žodynas

    1.4.11. - 1.4.11. Vety odrážajúce situáciu spojenia Typická sémantika Osoba, oficiálna organizácia alebo neživý predmet spája kto, čo l., A tiež čo l. spája. Základný model PREDMET PRIPOJENIE PREDIKÁT OBJEKT Základný ... ... Experimentálny syntaktický slovník

    SEBE POTVRDENIE-- uvedomenie si základnej ľudskej potreby sebavyjadrenia a sebadisciplíny objektivizáciou seba vo formách života. Motív S. - snaha dosiahnuť maximálnu úplnosť života, ktorá je k dispozícii za daných podmienok existencie, zabezpečiť ... ... Encyklopedický slovník psychológie a pedagogiky

    Žukovskij, Vasilij Andrejevič- - slávny básnik. ?. DETSTVO (1783-1797) Rok narodenia Žukovského určujú jeho životopisci rôznymi spôsobmi. Napriek svedectvám P.A. Pletneva a J. K. Grotha, ktoré naznačujú narodenie J. v roku 1784, je však potrebné ho zvážiť, podobne ako samotného J. ... ... Veľká biografická encyklopédia

    DUŠA- [grécky. ψυχή], spolu s telom tvorí zloženie osoby (pozri články Dichotomizmus, antropológia), pričom je zároveň nezávislým začiatkom; D. osoby je obsiahnutý v Božom obraze (podľa niektorých cirkevných otcov; podľa iných je Boží obraz obsiahnutý vo všetkom ... ... Pravoslávna encyklopédia

    Rusko. Ruský jazyk a ruská literatúra: Dejiny ruskej literatúry- Na uľahčenie preskúmania hlavných javov jeho vývoja je možné dejiny ruskej literatúry rozdeliť do troch období: I od prvých pamätníkov po tatárske jarmo; II do konca 17. storočia; III našej doby. V skutočnosti tieto obdobia nie sú prudké ... ... Encyklopedický slovník F.A. Brockhaus a I.A. Efron

Knihy

  • Uvažované a pocity kresťanskej duše. Odpovedáte na tajné alebo otvorené žiadosti zbožných duší a morálnych lekcií, v prvom rade seba? sám, z denníka z roku 1904, I. I. Sergiev. Odpovede na tajné alebo otvorené žiadosti zbožných duší a mravné ponaučenia predovšetkým sebe. Z denníka z roku 1904. Bože, myseľ je nekonečná a nekonečná a spolu nekonečná láska ... Kúpiť za 2008 UAH (iba Ukrajina)
  • Deti. Láska, strach, morálne chyby a bludy. Eseje o detskej psychológii a pedagogike, S. Hall. Kniha, ktorú čitateľovi ponúka vynikajúci americký psychológ, jeden zo zakladateľov vedy o pedológii Stanley Hall, obsahuje eseje, v ktorých sú najdôležitejšie psychologické ...

Zmysly- jedna z foriem reflexie objektívneho sveta v mysli človeka, skúsenosť jeho postoja ku všetkému, čo vie a robí, čo ho obklopuje.

Vyššie pocity sú vlastné iba človeku. Majú niekoľko funkcií:

· Vysoký stupeň zovšeobecnenia, ktorý môžu dosiahnuť vo svojich rozvinutých formách.

· Vždy sú spojené s viac -menej jasným povedomím o sociálnych normách súvisiacich s jednou alebo druhou stranou reality.

· Identifikujú javy, ktoré majú stabilný motivačný význam.

Typy vyšších zmyslov:

Morálne pocity- sú to pocity, ktoré odrážajú postoj človeka k požiadavkám verejnej morálky. Morálne normy sčítajte a zmeňte v procese historický vývoj spoločnosť v závislosti od svojich tradícií, zvykov, náboženstva, dominantnej ideológie atď. K morálnym pocitom patrí zmysel pre povinnosť, ľudskosť, dobrotivosť, láska, priateľstvo, vlastenectvo, súcit atď.

Estetické pocity- sú to pocity, ktoré u človeka vznikajú v súvislosti s uspokojením alebo neuspokojením jeho estetických potrieb. Toto sú pocity, ktoré vyjadrujú postoj subjektu k rôznym životným skutočnostiam a ich odraz v umení ako niečo krásne alebo škaredé, tragické alebo komické, vznešené alebo vulgárne, elegantné alebo hrubé.

Intelektuálne zmysly Sú pocity spojené s kognitívne činnosti osoba. Existencia intelektuálnych pocitov: prekvapenie, zvedavosť, zvedavosť, radosť z objavu, pochybnosti o správnosti rozhodnutia, dôvera v správnosť dôkazu atď. - je jasným dôkazom vzťahu medzi intelektuálnymi a emocionálnymi momentmi.

Morálne, intelektuálne a estetické cítenie prežíva človek v aktivite a komunikácii. Definícia týchto pocitov ako najvyšších zdôrazňuje ich zovšeobecnenie, stabilitu a neredukovateľnosť na momentálne emocionálne zážitky.

Otázka 36. Emócie. Funkcie emócií, ich druhy, vlastnosti, stavy. Úloha emócií v ľudskom živote.

Emócie sú integrálnymi reakciami tela na účinky faktorov vonkajšieho a vnútorného prostredia, ako aj na výsledky vlastnej činnosti. Emócie sú priamou formou vyjadrovania pocitov.

Funkcie emócií

Adaptívne funkcia emócií umožňuje človeku prispôsobiť sa prostrediu.

Signál funkcia je vyjadrená v tom, že skúsenosti vznikajú a menia sa v súvislosti s prebiehajúcimi zmenami v prostredí alebo v ľudskom tele.

Motivačné funkcia akoby určovala smer hľadania, ktorý môže uspokojiť riešenie problému. Emocionálna skúsenosť obsahuje obraz objektu uspokojenia potreby a čiastočný postoj k nemu, ktorý núti človeka konať.

Posilnenie funkcia je vyjadrená v skutočnosti, že významné udalosti, ktoré spôsobujú silnú emocionálnu reakciu, sa rýchlo a natrvalo vtlačia do pamäte.

Prepínanie funkcia sa odhaľuje v konkurencii motívov, v dôsledku ktorej sa určuje dominantná potreba.

Komunikatívny funkcia spočíva v tom, že mimické a pantomimické pohyby umožňujú človeku prenášať svoje skúsenosti iným ľuďom, informovať ich o svojom postoji k predmetom a javom okolitej reality.

Druhy emócií:

Nálada Je všeobecný emočný stav, ktorý zafarbuje správanie človeka počas významného časového obdobia.

Nálada závisí od celkového zdravotného stavu, práce endokrinných žliaz, tónu vitálnej činnosti tela. Je to emocionálna reakcia nie na priame dôsledky určitých udalostí, ale na ich význam v živote človeka v kontexte jeho životných plánov, záujmov a očakávaní.

Ovplyvniť- Jedná sa o silný a relatívne krátkodobý emocionálny stav spojený s prudkou zmenou životných okolností dôležitých pre predmet.

Príčinou afektu je najčastejšie konflikt, rozpor medzi silnou príťažlivosťou, túžbou, túžbou človeka po niečom a objektívnou nemožnosťou uspokojiť vzniknuté nutkanie.

S afektmi dochádza k prudkým zmenám v aktivite vedomia. Jeho rozsah je zúžený a obmedzený na malý počet reprezentácií a vnímaní, ktoré úzko súvisia so prežívanou emóciou. Poruchy vedomia môžu viesť k neschopnosti následne si vybaviť epizódy udalosti, ktorá afekt spôsobila, a v prípade mimoriadne silného afektu môžu mať za následok stratu vedomia a úplnú amnéziu.

Vášeň- je to silný, vytrvalý, všeobjímajúci pocit, ktorý dominuje nad inými motívmi a vedie k koncentrácii všetkých ašpirácií a síl na tému vášne.

Pokiaľ ide o intenzitu emocionálneho vzrušenia, prístupy vášne ovplyvňujú, a pokiaľ ide o trvanie a stabilitu, pripomína náladu. Hlavným znakom vášne je jej účinnosť, fúzia vôľových a emocionálnych momentov. Vášeň, ktorá má veľkú silu, je jednou zo základných motivácií pre akciu. Jednota morálneho, racionálneho princípu a vášne často pôsobí ako hybná sila veľkých činov, činov, objavov.

Strach- bezpodmienečne reflexná emočná reakcia na nebezpečenstvo, prejavujúca sa prudkou zmenou vitálnej činnosti organizmu.

Inštinktívny strach je vyvolaný podnetom, ktorý signalizuje možnú fyzickú bolesť. Sociálne determinované príčiny strachu - hrozba sociálnej nedôvery, strata pracovných výsledkov, poníženie dôstojnosti atď.

Stres Ide o emocionálny stav, ktorý vzniká v reakcii na extrémne vplyvy.

V závislosti od typu stresora a charakteru jeho vplyvu sa rozlišujú rôzne druhy stresu, v najobecnejšej klasifikácii - fyziologický stres a psychický stres.

S fyziologickým stresomľudské telo reaguje nielen obrannou reakciou, ale aj komplexnou generalizovanou reakciou, ktorá často veľmi nezávisí od špecifickosti ovplyvňujúceho podnetu.

Psychický stres je zase rozdelený na informačný stres a emočný stres.

Informačný stres vzniká v situáciách preťaženia informáciami, keď subjekt nezvláda úlohu, nemá čas na správne rozhodnutia v požadovanom tempe.

Emocionálny stres objavuje sa v situáciách ohrozenia, nebezpečenstva, odporu atď.

Správanie sa človeka v stresovej situácii závisí od mnohých podmienok, ale predovšetkým od jeho psychologickej prípravy, vrátane schopnosti rýchlo vyhodnotiť situáciu, schopností okamžitej orientácie v neočakávaných okolnostiach, vôľovej vyrovnanosti a odhodlania, prežívania správania v podobných situáciách.

Frustrácia- konkrétny emocionálny stav osoby, vyjadrený v charakteristické vlastnosti skúsenosti a správanie spôsobené objektívne neprekonateľnými ťažkosťami na ceste k dosiahnutiu cieľa alebo vyriešeniu problému. Frustráciu sprevádza celý rad väčšinou negatívnych emócií: hnev, podráždenie, vina, zúfalstvo atď.

Aby ste definovali pojem „morálne pocity“, musíte najskôr zistiť, aké pocity vo všeobecnosti sú. Pocity sa často spájajú s pojmami ako vnímanie, vnem, myslenie. Tieto kategórie sú zodpovedné za zobrazenie udalostí vnímaných osobou a naznačujú priamy vzťah jednotlivca so všetkým, čo sa deje v okolitom svete. Morálne pocity a morálne normy spolu úzko súvisia.

Aké sú pocity?

Z hľadiska psychológie sú pocity individuálnym postojom človeka k tomu, čo sa učí, k iným a k sebe samému. Sú rozdelení do dvoch kategórií - nižšie a vyššie pocity. Prvá kategória zahŕňa uspokojenie akýchkoľvek fyziologických potrieb, druhá kategória zahŕňa morálne, estetické a intelektuálne cítenie.

Odkiaľ pochádzajú morálne city?

V prvom rade pod vplyvom spoločnosti a okolitej reality. Každé prostredie, v ktorom človek funguje, má svoj vlastný rámec povoleného správania. To, čo je pre niekoho normálne, môže byť pre iného úplne neprijateľné. Závisí to od národnosti, náboženstva a dokonca aj od krajiny, v ktorej daná osoba žije. Spoločnosť stanovuje normy správania a človek žije v súlade s týmito prijatými normami. Zdá sa, že všetko je jednoduché, spoločnosť ustanovuje - riadime sa tým, ale čo sa stane, ak konkrétny jedinec odmietne žiť v súlade s navrhovanými morálnymi normami?

Čo sa stane, ak budú morálne normy odmietnuté?

V prvom rade nedodržiavanie morálkou predpísaných noriem a pravidiel správania spôsobuje negatívne emócie nielen zo strany spoločnosti, ale aj od človeka vo vzťahu k sebe samému. To sa prejavuje ľútosťou, krivdou, hanbou, ba až žiarlivosťou a ľútosťou. Ak by spoločnosť neexistovala, potom by jednotlivci nemali predstavu o tom, aké sú pravidlá slušnosti, nerozlišovali by medzi krásou a škaredosťou, správnosťou a nesprávnosťou konania a podobne. Otázka však zostáva otvorená: „Ako a kto ich inštaluje?“

Morálka a moderný svet

V poslednej dobe sa vedú búrlivé diskusie o tom, čo je dobré a čo zlé. V spoločnosti prebieha prehodnocovanie hodnôt, svet okolo nás prechádza vážnymi zmenami a my sa meníme s ním. Je možné poznamenať, že to, čo bolo kedysi považované za hanebné a nemorálne, je dnes spoločnosťou vnímané ako normálne. Najvýraznejším príkladom je sexuálna revolúcia. Ak bol predtým ženích prvým a jediným a akákoľvek odchýlka od tohto pravidla spôsobovala v spoločnosti negatívne emócie, teraz je všetko úplne iné.

Môže sa to považovať za morálnu ujmu inej osobe? Je ťažké odpovedať konkrétne na túto otázku, dokonca aj Trestný zákon zohľadňuje okolnosti trestného činu a môžeme hovoriť o poľahčujúcich znakoch. Ak bol zločin spáchaný v rámci sebaobrany, je možné nazvať takú odpoveď, ktorú si každý dáva pre seba, na základe svojej výchovy a osobných zásad.

Preto je morálka čisto individuálnym pojmom. Prijatie základov morálky je však v spoločnosti poriadok. Ak by človek nemal morálne zásady, svet by sa vrátil do primitívnej spoločnosti. Morálka je dôkazom vývoja spoločnosti.

Ako vznikajú vyššie pocity?

Po prvé, najvyššie morálne pocity vznikajú vo vedomí človeka, keď sa vo svojom správaní nezakladá na svojich túžbach, ale na požiadavkách spoločnosti. V procese výchovy musia byť tieto požiadavky pevne zakorenené vo vedomí človeka, aby sa v budúcnosti stali jeho vlastnými požiadavkami na seba. Tieto pocity sa často objavujú v mysli človeka na základe určitej udalosti alebo udalosti, ktorá sa stala v živote. Tiež to môže byť len dočasný zážitok. Morálne pocity často vznikajú po zovšeobecnení vnímania mnohých javov reality.

S rozvojom spoločnosti získal človek schopnosť vnímať dianie okolo seba nielen na základe morálky, ale aj na základe hodnotenia týchto udalostí. Tu sa objavuje jedna zo zložiek morálky - estetické cítenie.

Morálne pocity sú stabilným postojom jednotlivca k spoločnosti a k ​​sebe samému. Aké sú tieto pocity?

Ľudskosť

Tento morálny pocit vychádza aj z ľudských hodnôt. Práve táto kategória pocitov vedie človeka k poznaniu takých javov, akými sú uznávanie práv, slobody a dôstojnosti ľudí okolo neho. Prejavuje sa to dialógom, pomocou, empatiou. Morálny cit a morálne správanie sú základom ľudstva.

Česť

Táto kategória je zodpovedná nielen za postoj človeka k sebe samému, ale aj za to, ako sa k nemu spoločnosť a ľudia okolo neho správajú. Tento najvyšší morálny pocit je tým, že verejnosť uznáva určité úspechy človeka.

Tento koncept zahŕňa túžbu osoby zachovať si povesť, dobré meno, dôstojnosť. Do tejto kategórie možno pripísať aj pocit morálnej zodpovednosti.

Intelektuálne zmysly

Vznikajú u človeka v procese poznávania konkrétneho javu. Smäd po poznaní, eufória z učenia sa niečoho neznámeho, pocit tajomna, pochybnosti, prekvapenie, dôvera - všetky tieto pocity sú neoddeliteľne spojené s konceptom morálky. Zdrojom sú kreatívne, vedecké a výskumné činnosti.

Estetické pocity

Táto kategória je zodpovedná za pocit krásy, za lásku k kráse, ktorá vzniká v súvislosti s javmi a udalosťami, ktoré spôsobujú estetické potešenie a potešenie. Tieto pocity sú zodpovedné za postoj človeka k predmetom a javom. Človek sa napríklad chce naučiť kresliť, pretože táto aktivita vytvára estetické pocity.

Každá ľudská činnosť je založená na príťažlivosti krásy. Preto sa estetické pocity realizujú prakticky v akejkoľvek oblasti činnosti.

Pocit komiky

Táto kategória je uznávaná ako jedna z najťažších, pretože v sebe spája tri hlavné aspekty - morálku, estetiku, intelektuálnosť. Pocit vtipu sa dá vyjadriť úplne rôznymi formami. Napríklad benevolentný prístup, súcit sa zmení na zmysel pre humor. Opakom humoru je satira, pocit nasýtený hnevom. Všetci sme už neraz počuli, že najlepším liekom je smiech, je to on, kto bojuje s negatívnymi emóciami, ktoré sa vynárajú v mysli človeka.

Zmysel pre humor môže byť estetický, intelektuálny a morálny súčasne. Psychicky preto tieto pocity nie je také ľahké rozlíšiť.

Tieto pocity sa nazývajú vyššie iba preto, že spájajú všetky rozmanitosti emocionálnych vzťahov človeka so spoločnosťou a sebou samým.

  • 6. Kognitívne procesy. Pocity a vnímanie, ich vlastnosti, typy, úloha pri vytváraní obrazu sveta.
  • 8. Pamäť, procesy a druhy pamäte, spôsoby jej aktivácie v triede.
  • Otázka 9. Myslenie, mentálne operácie, druhy myslenia. Faktory ovplyvňujúce rozvoj myslenia.
  • 10. Predstavivosť, základné techniky a druhy predstavivosti. Kreativita ako osobnostná vlastnosť.
  • 12. Pojem osobnosti a jeho psychologická štruktúra. Biologická a sociálna v osobnosti.
  • 13. Emocionálny život človeka. Druhy emócií a pocitov.
  • 1. Morálne (morálne) city
  • 2. Intelektuálne zmysly
  • 3. Estetické pocity
  • 14. Pojem vôle, štruktúra vôľového aktu, vôľová regulácia správania
  • 15. Motivačná sféra osobnosti. Pojem osobnostnej orientácie. Teória motivácie a. Maslow.
  • 16. Všeobecný koncept činnosti. Štruktúra a hlavné činnosti.
  • 17. Temperament je biologický základ osobnosti. Druhy temperamentu, berúc do úvahy ich vlastnosti vo vzdelávacích aktivitách.
  • 18. Charakter, jeho štruktúra, typológia. Výchova so samovzdelávaním charakteru.
  • 20. Sebavedomie jednotlivca. Som koncept, jeho štruktúra a funkcie
  • 21. Sociálna psychológia, jej predmet, metódy, história vývoja
  • 22. Pojem osobnosti v sociálnej psychológii. Sociálna rola, sociálny prístup
  • 24. Komunikácia ...
  • 25. Psychológia komunikácie, funkcie a stránky komunikácie, komunikačná stránka komunikácie.
  • Otázka 26. Hlavné vlastnosti, funkcie a štruktúra malej skupiny. Skupinová kompatibilita a súdržnosť. Dynamika rozvoja malých skupín.
  • 27. Problém vedenia v sociálnej psychológii. Funkcie lídra, typológia vedenia.
  • 28. Psychológia veľkých skupín, ich typológia. Fenomén davu, psychológia spontánnych hromadných javov.
  • 29. Predmet, úlohy, metódy, rozvoj vývinovej psychológie
  • 30. Psychický vývoj: definícia, základné zákony, periodizácia mentálneho vývoja.
  • 31. Problém hnacích síl mentálneho vývoja. Biogenetické a sociogenetické prístupy k problému vývoja.
  • 32. Problém vzťahu medzi učením a rozvojom. Koncept úrovne skutočného a zóny proximálneho vývoja.
  • 33. Pojem vedúceho druhu činnosti, sociálna situácia vývoja, mentálne novotvary a vekové krízy (s príkladmi).
  • 34. Zahraničné koncepcie periodizácie mentálneho vývoja (S. Freud, E. Erickson, J. Piaget)
  • 35. Domáce koncepcie periodizácie mentálneho vývoja (L. S. Vygotsky, D. B. Elkonin)
  • 36. Psychický vývoj dieťaťa v detstve. Krízy novorodencov a jeden rok.
  • 37. Psychický vývoj dieťaťa v ranom detstve. Trojročná kríza
  • 38. Psychický vývoj dieťaťa v predškolskom období. Kríza 7 rokov a problém školskej pripravenosti.
  • 39. Psychický vývoj dieťaťa vo veku základnej školy
  • 40. Dospievanie - Kognitívny, psychosexuálny a osobný rozvoj. Problém krízy adolescentov v psychológii
  • 41 Dospievanie - vývojové výzvy v dospievaní, kognitívny a osobnostný rozvoj
  • 42. Raná dospelosť - vývojové úlohy, kognitívny a osobnostný rozvoj, kríza 30 rokov.
  • 43. Stredná dospelosť - vývojové úlohy. Kognitívny a osobný rozvoj, kríza stredného veku
  • 44. Dospelosť - vývojové výzvy, fyzické a sociálne zmeny v starobe. Kognitívne a osobnostné zmeny
  • 45. Predmet, úlohy, formácia, základné pojmy pedagogickej psychológie.
  • 46. ​​Naučiteľnosť, kritériá učenia. Príčiny zlyhania u detí s vývojovými poruchami
  • 47. Vývojové a problémové učenie, ich rozdiely od tradičných.
  • 48. Psychológia výchovy: zásady výchovy a prostriedky výchovy. Koncept dobrého chovu a vzdelávania.
  • 49. Pojem prosociálne a asociálne správanie
  • 50. Psychologický portrét učiteľa
  • 1. Morálne (morálne) city

    Morálne pocity sú oblasťou emócií. Emocionálne pocity vznikajú vo vzťahu k správaniu iných ľudí alebo k sebe samému. Obvykle sa to deje v priebehu určitej činnosti a priamo to súvisí s tými morálnymi normami, ktoré sú v danej spoločnosti akceptované. Podľa toho, či to, čo vidíte, zodpovedá vnútorným postojom človeka, vzniká pocit uspokojenia alebo rozhorčenia.

    To zahŕňa aj všetky antipatie a sympatie, náklonnosť a rešpekt, pohŕdanie a odcudzenie, ako aj vďačnosť, lásku a nenávisť. Pocit priateľstva, kolektivizmu, svedomia stojí bokom - sú skôr podmienené názormi a presvedčením človeka.

    2. Intelektuálne zmysly

    Intelektuálne pocity sú to, čo človek prežíva pri duševnej činnosti. Patria sem veľmi hlboké zážitky - radosť z objavovania, najhlbšie uspokojenie, inšpirácia, stres z neúspechu atď. Radosti a skúsenosti, ktoré človek prežíva v súvislosti s vlastnými objavmi, sú celkom silným stimulátorom emócií.

    3. Estetické pocity

    Estetické pocity sú to, čo človek cíti, keď uvažuje alebo vytvára niečo krásne. Obvykle sa to týka buď prírodných javov alebo rôznych umeleckých diel.

    Je ťažké povedať, ktorý z týchto pocitov je hodnotnejší. Niektorí ľudia sa snažia zažiť maximum morálnych pocitov, iní - estetickí. Všetky druhy pocitov v psychológii sa považujú za rovnako dôležité v emocionálnom živote človeka.

    14. Pojem vôle, štruktúra vôľového aktu, vôľová regulácia správania

    Will- Toto je vedomá regulácia človeka jeho správania a činností, vyjadrená v schopnosti prekonať vnútorné a vonkajšie ťažkosti pri vykonávaní účelových akcií a činov. Hlavnou funkciou vôle je vedomá regulácia činnosti v ťažkých životných podmienkach.

    Will poskytuje dve navzájom súvisiace funkcie - stimulačné a inhibičné.

    Motivačné funkciu zabezpečuje ľudská činnosť. Brzda funkcia vôle, konajúca v jednote s incentívnou funkciou, sa prejavuje obmedzením nechcených prejavov činnosti.

    Štruktúra dobrovoľného aktu

    Dobrovoľný akt môže mať odlišnú štruktúru v závislosti od počtu komponentov a trvania fáz jeho vykonávania. Dobrovoľné akcie sú jednoduché a zložité.

    TO jednoduché vôľové akcie zahrňte tie, pri realizácii ktorých človek bez váhania ide k zamýšľanému cieľu, to znamená, že nutkanie konať priamo prechádza do akcie samotnej.

    Pri komplexnom dobrovoľnom akte je možné rozlíšiť najmenej štyri fázy:

    Prvou fázou je vznik motivácie a predbežné stanovenie cieľa.

    Druhou fázou je diskusia a boj o motívy.

    Tretia fáza je rozhodnutie.

    Štvrtou fázou je výkon rozhodnutia.

    Fáza jedna charakterizuje začiatok aktu vôle. Dobrovoľný akt začína vznikom impulzu, ktorý je vyjadrený v túžbe niečo urobiť. Keď sa cieľ dosiahne, toto úsilie sa zmení na túžbu, ku ktorej sa pridá postoj k jeho realizácii. Ak sa postoj k realizácii cieľa nevytvoril, potom sa tam dobrovoľný akt môže skončiť, ba ani nezačať. Na vznik dobrovoľného aktu je teda potrebný vzhľad motívov a ich transformácia na ciele.

    Druhá fáza vôľový akt je charakterizovaný aktívnym zahrnutím kognitívnych a myšlienkových pochodov do neho. V tejto fáze sa formuje motivačná časť akcie alebo činu. Faktom je, že motívy, ktoré sa objavili v prvej fáze vo forme túžob, si môžu navzájom protirečiť. Osobnosť je nútená analyzovať tieto motívy, odstrániť protiklady existujúce medzi nimi a rozhodnúť sa.

    Tretia fáza spojené s prijatím jednej z možností ako rozhodnutia. Nie všetci ľudia sa však rozhodujú rýchlo; dlhodobé váhanie je možné pri hľadaní ďalších skutočností, ktoré prispievajú k potvrdeniu ich rozhodnutia.

    Štvrtá fáza - vykonanie tohto rozhodnutia a dosiahnutie cieľa. Bez vykonania rozhodnutia sa dobrovoľný akt považuje za neúplný. Vykonanie rozhodnutia predpokladá prekonanie vonkajších prekážok, objektívnych ťažkostí samotného prípadu.

    Zvláštnosťou toku vôľového aktu je to, že mechanizmus jeho implementácie je dobrovoľné úsilie vo všetkých fázach... Realizácia dobrovoľného aktu je vždy spojená s pocitom neuropsychického napätia.

    Voliteľná regulácia správania

    Dobrovoľná regulácia sa chápe ako zámerne vykonávaná kontrola nutkania konať, vedome vyňatá z nutnosti a vykonávaná osobou podľa vlastného uváženia. Ak je potrebné brzdiť žiaduce, ale spoločensky neschválené pôsobenie, nemyslia tým reguláciu impulzu k činu, ale reguláciu pôsobenia abstinencie.

    Medzi úrovňami mentálnej regulácie sa rozlišujú tieto:

    Nedobrovoľná regulácia (predpsychické mimovoľné reakcie; obrazová (zmyslová) a vnemová regulácia);

    Ľubovoľná regulácia (rečovo-myšlienková úroveň regulácie);

    Voliteľná regulácia (najvyššia úroveň dobrovoľnej regulácie činnosti, zaisťujúca prekonávanie ťažkostí pri dosahovaní cieľa).

    Funkcia vôľovej regulácie je zvýšenie účinnosti zodpovedajúcej činnosti a dobrovoľné pôsobenie sa javí ako vedomé a cieľavedomé ľudské konanie na prekonanie vonkajších a vnútorných prekážok pomocou dobrovoľného úsilia.

    Mechanizmy dobrovoľnej regulácie sú: mechanizmy na doplnenie nedostatku motivácie, vynaloženie dobrovoľného úsilia a zámernú zmenu významu činov.

    Mechanizmy na doplnenie impulzívneho deficitu spočívať v posilňovaní slabej, ale sociálne významnejšej motivácie hodnotením udalostí a činov, ako aj myšlienok o tom, aké výhody môže dosiahnutý cieľ priniesť. Posilnenie motivácie je spojené s emocionálnym precenením hodnoty na základe pôsobenia kognitívnych mechanizmov. Kognitívni psychológovia venovali osobitnú pozornosť úlohe intelektuálnych funkcií pri dopĺňaní impulzívneho deficitu. Kognitívne mechanizmy sú spojené so sprostredkovaním správania vnútorným intelektuálnym plánom, ktorý plní funkciu vedomej regulácie správania. K posilneniu motivačných tendencií dochádza v dôsledku mentálnej konštrukcie budúcej situácie. Očakávanie pozitívnych a negatívnych dôsledkov činnosti vyvoláva emócie spojené s dosiahnutím vedome stanoveného cieľa. Tieto motívy pôsobia ako dodatočná motivácia pre motív deficitu.

    Potreba vyvinúť dobrovoľné úsilie závisí od stupňa náročnosti situácie. Dobrovoľné úsilie je spôsob, akým sa prekonávajú ťažkosti v procese vykonávania cieľavedomej činnosti; zaisťuje možnosť úspešného priebehu aktivít a dosiahnutie vopred stanovených cieľov. Tento mechanizmus vôľovej regulácie koreluje s rôznymi druhmi vlastnej stimulácie, najmä s jej formou reči, s toleranciou frustrácie, s hľadaním pozitívnych skúseností spojených s prítomnosťou prekážky. Obvykle sa rozlišujú štyri formy vlastnej stimulácie: 1) priama forma vo forme vlastných rádov, seba povzbudzovania a sebahypnózy, 2) nepriama forma vo forme vytvárania obrazov, myšlienok spojených s úspechom, 3) abstraktná forma vo forme zostrojenia systému uvažovania, logických zdôvodnení a záverov, 4) kombinovaná forma ako kombinácia prvkov troch predchádzajúcich foriem.

    Dobrovoľná regulácia je potrebná na to, aby sa na dlhý čas udržal v oblasti vedomia predmet, nad ktorým človek premýšľa, a aby sa naň sústredila pozornosť. Vôľa sa podieľa na regulácii takmer všetkých základných mentálnych funkcií: vnemov, vnímania, predstavivosti, pamäti, myslenia a reči. Rozvoj týchto kognitívnych procesov od nižších k vyšším znamená získanie vôľovej kontroly nad nimi osobou.

    "

    Pojem morálky je neustále počuť a ​​je meradlo úrovne rozvoja moderného človeka.

    Vďaka správnym morálnym zásadám sa ľuďom darí úspešne existovať v spoločnosti.

    Definícia v psychológii

    Morálne- toto je individuálny súbor pravidiel a súbor ideálov pre každého zvlášť braného jednotlivca, ktoré spolu tvoria morálnu kvalitu osoby.

    Tieto pravidlá ovplyvňujú výber človeka, jeho správanie a postoj k okolitému svetu.

    Morálka sa zvažuje v spojení s pojmy etiky a morálky.

    Orientačný bod, poloha, princípy

    Morálny sprievodca- sú to ciele a zákazy (existujúce vo vedomí), ktoré človek používa ako model na budovanie línie správania.

    Títo. morálne usmernenie je jasný rámec, za ktorý sa človek nenechá ísť.

    Morálna pozícia Je hodnotením noriem sociálneho správania a ich dodržiavania. Toto hodnotenie človek prejde vnútorným „filtrom“, uvedomí si ho a prijme ako vodítko pre svoje vlastné činy. Morálna pozícia zahŕňa:

    • behaviorálne motívy;
    • samoregulácia a kontrola vlastných akcií;
    • svedomitosť;
    • pocit ľudskej dôstojnosti (z pozície osoby, ktorá si pre seba vybrala určité morálne postavenie).

    Morálne zásady Je rámec, na ktorom sú postavené sociálne a medziľudské vzťahy.

    Zároveň je spravodlivé tvrdiť, že morálne princípy sú univerzálne, podporujú sociálne základy prostredníctvom vonkajšieho mechanizmu vplyvu (verejné schválenie alebo cenzúra modelov správania) a môžu byť vyjadrené v morálnych normách.

    Ľudské vlastnosti: zoznam

    Morálka a morálka sa prelínajú tvoriaci jediný systém vlastností. Morálny blok možno pripísať tejto kategórii:

    • láska k ľuďom;
    • rešpekt k druhým;
    • vernosť (vernosť);
    • nezainteresovaný začiatok (motivácia k činu kvôli dobrým úmyslom a nie potenciálny prospech);
    • spiritualita (kombinácia morálky a religiozity).

    A morálny blok:

    • Call of Duty;
    • zodpovednosť;
    • česť;
    • snaha o spravodlivosť;

    Okrem pozitívnych morálnych morálnych vlastností existujú aj negatívne:, podvod a pod.

    Ak je úroveň morálky v spoločnosti nízka, v priebehu času sa negatívne činy a vlastnosti stanú pre spoločnosť prijateľnými a uprednostňovanými a potom sú mladým generáciám vštepované ako súčasná norma.

    Náhrada pojmov deje sa veľmi rýchlo a dynamiku je možné sledovať aj na príklade detí a ich rodičov.

    Pozitívna morálna kvalita je uznávaná ako taká na úrovni celých komunít. A také univerzálne vlastnosti pôsobia ako garant, že ich majiteľ bude identifikovaný ako morálny a vzdelaný človek.

    Najcennejšie v modernej spoločnosti zodpovednosť, ľudskosť, otvorenosť, úprimnosť, disciplína, vernosť, kolektivizmus, takt, tvrdá práca, usilovnosť, čistota.

    Vysoké morálne vlastnosti sú tie vlastnosti, ktoré sú v „spoločnosti“ v danej spoločnosti / kultúre.

    Ale v niektorých prípadoch "Vysoký" pomenujte tie vlastnosti, ktoré nie sú diktované ani tak potrebou úspešného začlenenia sa do spoločnosti, ale hlbokými a úprimnými pocitmi jediného jednotlivca. Do tejto kategórie patrí vlastenectvo, cudnosť, absolútno.

    Príklady pocitov

    Človek zažije morálne pocity v okamihu, keď si uvedomí, ako veľmi svoje činy spĺňa alebo nespĺňa morálne normy.

    A ak analýza prijatých opatrení potvrdí, že boli zohľadnené požiadavky spoločnosti a morálky, jedinec zažije pozitívne pocity.

    V prípade, že správanie bude v rozpore so všeobecne uznávanými modelmi, budú pocity negatívne a deštruktívne.

    Príklady:

    1. Osoba, ktorá hrubo odpovedá staršej osobe v rade, odsudzuje seba a má nepríjemné pocity. V okamihu, keď spáchal nevzhľadný čin, hrdina pokračoval vo svojej vlastnej podráždenosti.

      Človek však zároveň považuje úctu k starším za povinný bod v systéme morálnych zásad.

    2. Cestovateľ, ktorý sa vracia do svojej vlasti, si uvedomuje hĺbku svojho vlastenectva. V tejto chvíli prežíva pozitívne pocity, ktoré majú formu hrdosti na svojich krajanov, lásky k rodnej krajine a úcty k krajine.
    3. Dievča čaká na svojho milovaného chlapa z armády. Hrdinka, ktorá si uvedomuje, že jej správanie zodpovedá najvyšším morálnym zásadám (lojalita a oddanosť), prežíva pozitívne emócie.

    Správanie

    Morálne správanie sa stane, keď ho jednotlivec zaviaže k existujúcemu systému morálnych hodnôt a pokúsi sa svoje činy priviesť k pozitívnym smerniciam.

    Kľúčovým prvkom morálneho správania je konať.

    Akt je zase aktom a od členov spoločnosti môže byť hodnotený pozitívne alebo negatívne.

    Zdržať sa akéhokoľvek konania v čase, keď morálka vyžaduje, aby bol človek aktívny, možno tiež považovať za akt.

    Morálne správanie je ťažké objektívne posúdiť, ale iní vždy nechajú prejsť činmi iných ľudí "Faktory filtra":

    • motívy (ak ušľachtilý motív priviedol človeka k nevzhľadnému výsledku, stupeň rozhorčenia spoločnosti sa zníži);
    • výsledok činu;
    • objektívna realita (okolnosti, za ktorých bol čin spáchaný);
    • prostriedky na dosiahnutie stanovenej úlohy (človek môže na ceste k dobrému cieľu použiť „zakázané metódy“, ktoré vážne zatemnia jeho morálny charakter).

    Morálne správanie je vždy pokusom nájsť rovnováhu medzi obmedzeniami (rámcom) stanovenými spoločnosťou a vlastnou slobodou (kreatívna voľba).

    Aké sú štandardy?

    Morálne normy si možno predstaviť ako stupnica s dvoma pólmi, na jednom z nich sa zobrazuje podporované správanie a na druhom - kritizované.

    Morálne normy možno rozdeliť do dvoch typov: prípustné a neprijateľné (o a zlom).

    Pojmy sú opačné a navzájom sa vylučujú, čo znamená, že každá norma má svoj antipód.

    To núti človeka zaujať stabilnú pozíciu, pretože v podmienkach polarity nie je možné zachovať neutralitu (pokiaľ nečinnosť nie je vedomou voľbou osoby, ktorá je pripravená odsúdiť ostatných).

    Čo je ukazovateľom morálnej zrelosti človeka?

    Osobnosť môže byť uznaný za morálne vyspelého iba v prípade úspešnej socializácie. Títo. zrelý muž musí sa naučiť normy prijaté v spoločnosti a riadiť sa nimi pri vykonávaní akcií a rozhodovaní.

    Túžba priblížiť sa k ideálom však nie je daná strachom z odsúdenia spoločnosti, ale vedomím si hodnoty, správnosti a odôvodnenia takéhoto správania.

    Relativizmus - čo to je?

    Morálny relativizmus- Toto je pozícia, ktorej zástancovia popierajú možnosť existencie absolútneho zla alebo dobra.

    Podľa morálneho (morálneho) relativizmu morálka nie je viazaná na univerzálne štandardy.

    Etické správanie- iba premenná veličina, ktorá sa mení v dôsledku zmeny scenérie (kultúra, účastníci akcie, nuansy situácie atď.).

    Na relativizmus sa dá pozerať dvoma spôsobmi:

    • pojmy „dobro“ a „zlo“ sú samy osebe podmienené;
    • verejná morálka je podmienená vo vzťahu k bezpodmienečným štandardom dobra a zla.

    Stručne o teórii vývoja morálky

    Ako sa formuje morálka u detí? Túto otázku si položilo mnoho vedcov. Ale v moderný svet dosiahol iba široké uznanie Teória Lawrenca Kohlberga.

    Kohlberg použil metódu dilemy. Na deti premietal situácie, v ktorých sa mladí účastníci experimentu museli ťažko morálne rozhodovať.

    V dôsledku toho bola odmietnutá myšlienka, že sa u detí vytvára spontánna morálka, ktorá nie je viazaná na žiadne čísla a ukazovatele.

    Kohlberg identifikoval tri úrovne rozvoja morálneho vedomia:


    Problém nemorálnosti

    Prečo dochádza k poklesu morálky? Všetky procesy v spoločnosti sú cyklické.

    Takže skôr alebo neskôr morálka prechádza do stavu úpadku.

    Vzhľadom na rozsiahle vysielanie a propagandu nemorálnych osobností sa ľudia riadia touto propagandou.

    Vzniká imidž úspešného človeka, ktorý sa nezaoberá morálkou a sociálnymi základmi, ktorý ide za snom a ničí. Je to všetko zahalené oblasť romantiky, ktorá priťahuje mladú generáciu.

    Ale mysle, ktoré sú ostatnými ľahko ovplyvniteľné nedokáže posúdiť rozsah katastrofy... Odmietnutie morálnych hodnôt je priamou cestou k anarchii a nezákonnosti.

    Koniec koncov, nemorálna spoločnosť je spoločnosť, v ktorej sa každý člen riadi svojou vlastnou a necíti ľútosť v momente, keď spôsobí ujmu svojmu blížnemu.

    To je nevyhnutne spojené s globálnym prekračovaním hranice medzi dobrom a zlom. Postupne dôjde k zničeniu akýchkoľvek absolútnych základov.

    Je veľmi dôležité vychovávať u detí vysoké morálne vlastnosti. dať mladej generácii príležitosť vedome žiť život. Potom budú ľudia pokojne spolunažívať, nie preto, že by boli k tomu prinútení, ale z vlastnej vôle.

    Prečo je potrebná morálka:

    Podobné články

    2021 ap37.ru. Záhrada. Okrasné kríky. Choroby a škodcovia.