Akatist svätým Guriovi, Samonovi a Avivovi. Svätí mučeníci Guri, Samon a Aviv (IV. storočie) –
Zakaždým som sa dozvedel, že pôst Narodenia, ktorý moja stará mama vždy nazývala Pilipovka na ukrajinský spôsob, sa začína rovnakým znamením. Ak by som ju náhodou navštívil deň predtým, určite by ma, vtedy ešte malé dievčatko, zoznámila s jedným slávnostným zvykom, ktorý som si neskôr nazval „výmena rúcha“ za ikony. Spočívala v tom, že z obrazov visiacich v dome boli odstránené každodenné uteráky a nasadené stráže. Na každý pôst a každý dvanásty sviatok mala stará mama pripravené iné uteráky. Filippovskie (z hrubého sivého plátna) boli vyšívané skromným tmavozeleným ornamentom pripomínajúcim vianočné stromčeky. Medzi mnohými ikonami a papierovými ikonami bol jeden obraz starého listu s opotrebovanými tvárami, ktorý sa nejakým zázrakom zachoval z predvojnových čias. Kedysi sa stal predmetom mojej zvedavosti.
Keď som raz pri ďalšej výmene uterákov vyliezol na stoličku, márne som sa snažil prečítať mená svätých, ktoré boli napísané mne nie celkom známym písmom. Moja stará mama ma pri tom prichytila. Vtedy som prvýkrát počul o troch svätých mučeníkoch Guriovi, Samonovi a Avivovi – patrónoch rodín a vydatých ženách. Samozrejme, nepamätal som si mená a, samozrejme, rodinné a manželské problémy ma v tom čase nemohli obťažovať. Oveľa neskôr som uhádol, prečo moja stará mama pociťovala zvláštnu úctu k týmto trom svätým. Žiť viac ako pol storočia v manželstve s mužom, ktorý mal taký prísny, tvrdý a nekompromisný charakter ako môj starý otec, nebolo jednoduché. V skutočnosti ma moja stará mama vždy prekvapovala svojou úprimnou a pravou vierou. Modliac sa pred obrazmi komunikovala s Matkou Božou a svätými ako so živými ľuďmi. Jedného dňa som ju počul nariekať a nariekať, ako sa obracia na svätého Jána Bojovníka o svojom zosnulom synovi Ivanovi, ktorého neposlušnosť viedla k tragickej smrti v dospievaní. Inokedy som bol svedkom modlitieb a výziev mojej starej mamy k svätým Guriasovi, Samonovi a Avivovi. Požiadala mučeníkov, aby pomohli jej starému otcovi zbaviť sa hnevu a podráždenia, aby „zachovali pokojné a dobré manželstvo až do svojej smrti“.
Mnohí pravoslávni kresťania najviac poznajú sväté manželské páry v úlohe patrónov rodiny a šťastného manželstva: rodičia Presvätej Bohorodičky – svätí Joachim a Anna, svätí mučeníci Adrian a Natália, svätí Peter a Fevronia z Muromu. Uctievanie (najmä vydatých žien) svätých mučeníkov a vyznávačov Guria, Samona a Aviva je spojené so zázračným príbehom o záchrane jednej nešťastnej manželky, ktorá trpela mnohými šikanovaním a ponižovaním od svojho zlého manžela, ktorý ju oklamal tým, že sa obrátil na byť bigamistom. Svätí Gury, Samon a Aviv podstúpili mučeníctvo v rôznych časoch, ale v ten istý deň.
Podľa rozprávania svätého Demetria z Rostova, vysvetleného v jeho Menaione, boli svätí Gury a Samon zbožnými mužmi, ktorí žili v meste Edessa v časoch krutého prenasledovania, ktoré pohanskí cisári Dioklecián (284-305) a Maximianus (305) -311) vznesený proti kresťanom. V istom momente spovedníci, hľadajúci samotu od ruchu sveta, opustili mesto a začali aktívne hlásať vieru v Krista, čím ľudí odvracali od modlárstva. Správy o ich kazateľskej činnosti sa rýchlo dostali k veliteľovi mesta, vojvodovi Antoninovi, ktorý nariadil ich a ďalších kresťanov uväzniť. Uvedomujúc si, že Gury a Samon sú autoritou pre všetkých veriacich, guvernér namieril všetky svoje lichôtky a prefíkanosť proti nim a presvedčil ich, aby obetovali pohanským bohom. Ostatných kresťanov prepustil, aby bol považovaný za milosrdného. Spravodliví Boží však nesúhlasili so žiadnym presviedčaním. Najprv boli svätí spovedníci vystavení krutému mučeniu a potom, čo boli uvedení do reťazí, boli tri mesiace držaní v zajatí v hrozných podmienkach. Keď ich vzali na ďalší súd, Gury nemohol vôbec chodiť. Potom ho odniesli späť do žalára a Samona, ako toho silnejšieho, zavesili za nohu dolu hlavou, o druhú nohu mal priviazanú veľkú váhu. Konečný rozsudok bol nad mučeníkmi vynesený 28. novembra. V noci ich tajne vyviedli z mesta a sťali. Keď sa o tom kresťania dozvedeli, vzali telá svätých a so cťou ich pochovali.
O nejaký čas neskôr žil v tom istom meste diakon Aviv za vlády cisára Licinia (311 – 324). Licinius, ktorý bol v tom čase spoluvládcom Konštantína Veľkého, v oblastiach svojej podriadenosti, napriek existujúcemu milánskemu ediktu z roku 313 o náboženskej tolerancii, zaviedol prenasledovanie kresťanov. Avivova aktívna kazateľská činnosť veľmi podráždila starostu Edessy, Lysaniasa. A on využil velenie Licinia a nariadil nájsť Aviva, aby ho usmrtil. Aviv, ktorý sa dozvedel, že ho hľadajú, sa neskrýval, ale sám prišiel k vojenskému vodcovi Theoteknusovi, ktorý dostal príkaz nájsť spravodlivého muža. Veliteľ, rešpektujúc Aviva, ho chcel pustiť a vyzval ho, aby utiekol. Svätý spovedník Boží však tento návrh odmietol a chcel radšej zomrieť pre Krista. Najprv bolo telo postihnutého rozrezané železnými pazúrmi a potom odsúdené na spálenie. Keď oheň zhasol, matka Aviva a kresťania, ktorí s ňou prišli na miesto popravy, vzali telo mučeníka, ktoré sa ukázalo ako nepoškodené ohňom, a pochovali ho pri hrobe svätých Gurias a Samon. Po skončení prenasledovania postavili zbožní veriaci na tomto mieste kostol v mene troch mučeníkov Guria, Samona a Aviva a ich sväté relikvie boli uložené do jednej hrobky, kde sa okamžite začali diať zázraky uzdravenia.
Svätí sa však predovšetkým preslávili po úžasnom incidente s obyvateľkou toho istého mesta Eufémiou. Eufémia bola dcérou zbožnej vdovy Sofie. Keďže mala neobyčajnú krásu, všetok čas trávila v dome svojej matky, kde sa učila dobrým mravom a bázni Božej. Ale stalo sa, že si ju jedného dňa všimol gotický bojovník, ktorý prišiel s armádou chrániť mesto pred nepriateľom. Zasiahnutý krásou Eufémie bol zapálený vášňou k nej a začal prosiť vdovu, aby mu dala svoju dcéru za ženu. Sofia sa najprv bránila, ale keď zložila prísahu od bojovníka pri hrobe svätých mučeníkov, že nie je ženatý a že bude milovať a rešpektovať jej dcéru a nikdy jej nespôsobí žiadnu škodu, dala mu ju ako manželka. A čoskoro úplne nechala tehotnú Eufémiu odísť s Gótom do jeho vlasti, kde už mal zlý podvodník rodinu. Tam sa Eufémia stala otrokyňou jeho manželky, ktorá ju neustále týrala. Keď sa Eufémii narodilo dieťa, manželka Góta v podozrení, že toto dieťa patrí jej manželovi, dieťa otrávila. Nešťastná Eufémia o tom nevedela, ale keď pripravila dieťa na pohreb a zbadala penu na jeho perách, mala podozrenie, že niečo nie je v poriadku. Vzala kúsok vlny, utrela ním ústa dieťaťa a potom kúsok schovala. O niekoľko dní Eufémia obsluhovala hostí pri večeri. Keďže chcela skontrolovať, či jej syn zomrel násilnou smrťou a či je do toho zapletená aj Gótova manželka, predtým, ako mu dala pohár, vytlačila doň obsah kúska vlny namočenej v nápoji. Ako sa ukázalo, na srsti bol naozaj jed, pretože pani v tú istú noc náhle zomrela.
Po nejakom čase príbuzní Gothovej manželky zinscenovali lynčovanie Eufémie. Živú ju uložili do rakvy so svojou milenkou, ktorej telo sa už začalo rozkladať. V takom hroznom stave sa úbohá žena modlila k Bohu a svätým mučeníkom Guriovi, Samonovi a Avivovi a prosila ich o pomoc a spásu. Zjavili sa jej traja nositelia vášní, obklopení žiarou, povzbudzujúci a sľubujúci pomoc. Eufémia zaspala. Na rakovinu svätých sa prebudila už v kostole svojho rodného mesta Edessa. Po vypočutí Eufemiinho príbehu boli presbyter a veriaci prítomní v kostole zdesení a „žasli nad veľkou Božou mocou“. Čoskoro Pán potrestal ležiaceho Góta. Pracovne opäť prišiel do Edessy a navštívil Eufemiiinu matku. Keďže nevedel nič o tom, čo sa stalo v meste a aký zázrak Boh vykonal prostredníctvom svätých, začal Sofii rozprávať, ako dobre sa s ním Eufémii žije v jeho vlasti. Keď však vyšla pravda najavo, porušiteľa prísahy za jeho zverstvá súdili a na príkaz vojenského vodcu mu odrezali hlavu.
Vďaka tomuto zázraku začali byť svätí mučeníci Gury, Samon a Aviv považovaní za patrónov manželstva a vydatých žien. Ľudia sa na nich obracajú so žiadosťou o pomoc v rodinných ťažkostiach, modlia sa za lásku a vzájomné porozumenie medzi manželmi a za ukončenie nepriateľstva a nezhôd v rodine. Moja stará mama sa za to vždy modlila v ťažkých chvíľach po hádkach a nezhodách s manželom.
Valentína Novíková
Prvá modlitba
O svätých mučeníka a vyznávača Krista Guria, Samona a Aviva! Vrúcni orodovníci a modlitebné knižky za nás pred Bohom, v nežnosti našich sŕdc, hľadiac na tvoj najčistejší obraz, pokorne sa k tebe modlíme: vyslyš nás, svojich hriešnych a nehodných služobníkov, ktorí sme v ťažkostiach, smútkoch a nešťastiach, a keď sa pozrieš na naše ťažké a nespočetné hriechy, zjav nám svoje veľké milosrdenstvo, pozdvihni nás z hlbín hriechu, osvieť naše mysle, obmäkč zlé a zatratené srdce, zastav závisť, nepriateľstvo a spory, ktoré v nás žijú. Zatien nás pokojom, láskou a bázňou Božou, pros milosrdného Pána, aby prikryl množstvo našich hriechov svojím nevýslovným milosrdenstvom. Nech uchráni svoju svätú Cirkev pred neverou, herézami a rozkolmi. Nech dá našej krajine pokoj, blahobyt a úrodnosť zeme; láska a harmónia pre manželov; poslušnosť voči deťom; trpezlivosť pre urazených; tí, ktorí urážajú bázeň Božiu; sebauspokojenie pre tých, ktorí smútia; tí, ktorí sa radujú, sa zdržujú. Nech nás všetkých prikryje svojou všemocnou pravicou a nech nás vyslobodí z hladu, skazy, zbabelosti, potopy, ohňa, meča, invázie cudzincov a súrodeneckého boja a márnej smrti. Nech nás ochraňuje milíciou svojich svätých anjelov, aby sme po našom odchode z tohto života boli oslobodení od úskokov Zlého a jeho tajných vzdušných skúšok a neboli odsúdení predstúpiť pred Trón Pána. Slávy, kde tváre svätých, anjelov so všetkými svätými, oslavujú najsvätejšie a najveľkolepejšie Meno Otca a Syna a Ducha Svätého, teraz a vždy a na veky vekov. Amen.
Druhá modlitba
O oslave mučeníka Guria, Samona a Aviva! Chráňte nás, služobník Boží (mená), pred nešťastím zlých ľudí a machináciami démonov: chráňte nás pred neočakávanou smrťou, zbavte nás ohňa, meča a každej situácie, ktorá ničí dušu. Hej, Kristovi utrpení, zariaďte nám svojimi modlitbami všetko dobré a užitočné, aby dočasným životom prešiel zbožný život a dosiahla sa smrť bez hanby, budeme hodní vášho vrúcneho príhovoru všetci svätí po pravici Spravodlivého Boha Sudcu a aby Ho neprestajne oslavovali s Otcom a Duchom Svätým na veky vekov.
Modlitba tri
Ó, sláva mučeníkovi Guriovi, Samone a Avive! K tebe ako rýchlemu pomocníkovi a hrejivej modlitebnej knižke sa uchyľujeme k slabosti a nehodnosti, vrúcne prosíme: nepohŕdaj nami, ktorí sme upadli do mnohých neprávostí a hrešíme po všetky dni a hodiny; naviesť zblúdilých na správnu cestu, uzdraviť utrpenie a smútok; zachovaj nás v bezúhonnom a cudnom živote; a ako v dávnych dobách, tak aj teraz zostávajú patrónmi manželstiev, v láske a rovnakom zmýšľaní to potvrdzuje a oslobodzuje od všetkého zla a nešťastia. Chráň, ó, veľká moc spovedníka, všetkých pravoslávnych kresťanov pred nešťastím, zlými ľuďmi a úkladmi démonov; Ochráň ma pred nečakanou smrťou, prosiac Pána nadovšetko, aby nám, svojmu pokornému služobníkovi, dodal veľké a bohaté milosrdenstvo. Nie sme hodní vzývať veľkolepé meno nášho Stvoriteľa nečistými perami, ak sa za nás, svätí mučeníci, nebudete prihovárať; Preto sa k vám utiekame a prosíme o váš príhovor u Pána. Tiež nás osloboď od hladu, potopy, ohňa, meča, invázie cudzincov, bratovražedného boja, smrteľných rán a každej situácie, ktorá ničí dušu. K nej, Kristove vášne, zariaďte nám svojimi modlitbami všetko dobré a užitočné, aby sme po tom, čo sme na čas prešli zbožným životom a získali nehanebnú smrť, boli hodní vášho vrúcneho príhovoru so všetkými svätých po pravici Spravodlivého Boha Sudcu, a Ho neprestajne oslavovať s Otcom a Duchom Svätým na veky vekov. Amen.
Rodina je posvätným miestom v živote každého pravoslávneho kresťana.
Ako zachrániť rodinu pred hroziacimi nezhodami? Akathist pomôže Guriovi, Samonovi a Avivovi znovu získať prosperitu.
Aká je sila obrátenia sa k svätým?
V rodine každý človek plní hlavné prikázania o láske k blížnemu, ktoré Boh dal ľuďom. V rodine by nemalo byť sebectvo, pretože práve z tohto dôvodu vznikajú medzi manželmi nezhody vedúce k rozvodu.
Spovedníci Gury, Aviv a Samon
V praxi si však ľudia rodinu nevážia: mnohí manželia zneužívajú svoje práva, bijú svoje manželky a ignorujú ich. V reakcii na takéto „gestá“ sa ženy hádajú so svojimi manželmi, prestávajú chrániť a zlepšovať svoje domovy a deti sa rodia a vyrastajú v disharmónii.
O pravoslávnej rodine:
- Musia mať náboženské rodiny veľa detí?
, pomáhať ženám ponižovaným manželom, napomínať mužov.
Okrem chvály je potrebné navštevovať bohoslužby, vrúcne sa modliť, spovedať sa, prijímať sväté Kristove tajomstvá a čoskoro v rodine zavládne pokoj a harmónia.
Pravidlá čítania akatistu
Pravoslávna cirkev vložila do ľudských pier tie najkrajšie modlitbové spevy. Akathist je jedným z jej veľkých výtvorov.
Ikona svätých mučeníkov Guria, Samon a Aviva
Relax je možný len pre chorých a starších farníkov. Týka sa to domácich modlitieb aj bohoslužieb.
Akatist bol prvýkrát napísaný v roku 626 a bol zasvätený Panne Márii. Konštantínopolský patriarcha Sergius nariadila samotná Najsvätejšia Panna zložiť ďakovnú pieseň na počesť oslobodenia Byzancie z avarského obliehania. Neskôr boli akatisti napísané Všemohúcemu a Jeho svätým.
Dôležité! Pred začatím čítania chválospevu je vhodné prečítať si život svätca, ktorému bude chválospev ponúknutý.
Text akatistu pozostáva z 25 piesní, ktoré zase pozostávajú z kontakia a ikos. Kontakion označuje chválu svätca a ikos opisuje podstatu udalosti.
Najprv sa čítajú modlitby „Nebeský kráľ“, „Svätý Bože“, „Svätá Trojica zmiluj sa nad nami“, „Otče náš“, potom 1 kontakion, 1 ikos a potom v poradí. Po slovách „Aleluja“ sa musíte nahlas opýtať na bolestivý problém.
Na záver sa modlitby k svätcovi čítajú na kolenách.
Akatist nebeským patrónom manželstva
Pieseň chvály adresovaná trom svätým chráni rodinný zväzok pred rozpadom. Môže si ju prečítať buď jeden z rodinných príslušníkov, alebo príbuzný, ktorý pozná podstatu pretrvávajúceho rodinného problému, čo je veľmi účinné, pretože všetci ľudia na zemi sú bratmi a sestrami v Kristovi.
Viac akatistov si prečítajte na pomoc v rodine:
Staroveká ikona „nebeských patrónov rodiny a manželstva“ Svätí Gury, Samon a Aviv.
Dôležité! Pred začatím modlitebnej práce by ste mali oľutovať svoje hriechy a požiadať o kňazské požehnanie na čítanie.
Kondák 1
Vyvolení Kristovi divotvorcovia a svätí vyznávači viery, Guria, Samona a Aviv dobrého charakteru, ctíme vašu pamiatku chválospevmi, spievame ako kresťanskí orodovníci, trpiaci patróni. Ale vy, ktorí ste odvážni voči Pánovi, osloboďte nás od všetkých problémov a nešťastí, volajúc s vierou a láskou: Radujte sa, Guria, Samona a Aviv, Kristove vášne a patrón urazených!
Ikos 1
Anjeli v tele, Trojica svätých, rovní počtom, horiaci modly láskou k Bohu, posilňujúci vieru Kristovu, oslavujúci Najsvätejšiu Trojicu, preto chváliac vaše skutky, hovoríme vám: Radujte sa, lampy zbožnosti. Radujte sa, odsudzovatelia neprávosti. Raduj sa, potvrdenie Kristovej viery. Radujte sa, stĺpy Cirkvi Božej. Radujte sa, dúfajte a orodujte veriacich. Radosť, strach a hanba z neverných. Radujte sa, Guria, Samona a Abiva, Kristove vášne a patrónky urazených!
Kondák 2
Svätí Gurius a Samon, ktorí videli bezbožnosť ľudí z mesta Edes, sa stiahli do púšte, utiekli pred kniežaťom tohto sveta a pokušeniami a usilovne slúžili Bohu, pričom dňom i nocou spievali: Aleluja.
Ikos 2
Svätí mučeníci s múdrou mysľou tvrdo pracovali na Božiu slávu, odsudzovali pohanské zlo, poučovali tých, ktorí hľadajú pravdu, na správnu cestu a priťahovali mnoho neveriacich k pravému Bohu, preto vám hovoríme: Radujte sa, pestovatelia pravého uctievanie Boha. Radujte sa, vyhladzovatelia démonickej služby. Radujte sa, odsudzovatelia temnoty zla. Radujte sa, ničitelia modloslužobných kúziel. Radujte sa, vyznávači Krista v hojnosti. Radujte sa, osobnosti pravoslávnej viery. Radujte sa, Guria, Samona a Abiva, Kristove vášne a patrónky urazených!
Kontakion 3
Mocou zatienenia svätého mučeníka zhora sa nebála prenasledovateľov svätej viery, nedbala na príkazy zlého Antoniana a nahlas oslavovala vieru Kristovu, a tak hodila opasok Bohu do väzenia: Aleluja.
Ikos 3
S najpevnejšou vierou v Krista Adamanta a vyzbrojení touto mocou sme odvážne prirodzene znášali svätých mučeníkov, väzenské putá a samotnú smrť, preto chválime takú odvahu, žehnáme vás týmto: Radujte sa, vyznávači pravej viery . Radujte sa, dedičia Božieho kráľovstva. Radujte sa, chvála mučeníkom. Raduj sa, sláva nositeľom vášní. Radujte sa, svätí Cirkvi, afirmácia. Raduj sa, všetky druhy kresťanskej ozdoby. Radujte sa, Guria, Samona a Abiva, Kristove vášne a patrónky urazených!
Kontakion 4
Zlý kráľ Licinius posadnutý búrkou pochybných myšlienok podnietil kruté prenasledovanie kresťanov, ale ty, vášnivejší ako Abiva, si sa ho nebál, s pevnou vierou si volal ku Kristovi Bohu: Aleluja.
Ikos 4
Keď kráľ Licinius počul vaše skutky, ctihodný Aviv, a vaše pevné vyznanie viery, rozzúril sa na vás hnevom a prikázal, aby ste boli usmrtení ako kráľov nepriateľ, ale keď ste sa o tom dozvedeli, dobrovoľne ste išli na mučenie. a s radosťou si znášal ohnivé horenie. Preto ťa, žasnúc nad tvojou veľkou odvahou, velebíme: Raduj sa, nebojácny bojovník vo viere v Krista. Raduj sa, nepremožiteľný bojovník Kristov. Raduj sa, obesený na strome za to, že si vystrel ruku na strom s krížom. Raduj sa, hobľovaný železnými pazúrmi. Raduj sa, daj útechu smútiacim. Raduj sa, rýchly pomocník všetkým, ktorí trpia pre pravdu. Radujte sa, Guria, Samona a Abiva, Kristove vášne a patrónky urazených!
Kontakion 5
Prirodzene, svätí mučeníci boli ako zbožné hviezdy na nebeskej oblohe, osvetľujúce temnotu pohanskej skazenosti lúčmi svojho života a mnohých poučujú o ceste pravdy. Keď si úctivo uctievame tvoju pamiatku, Bohu s vďakou spievame: Aleluja.
Ikos 5
Vidiac na ľude mesta Edes mnoho zázrakov, ktoré sa udiali zo svätyne svätých mučeníkov Guria, Samona a Abiby, veľmi sa radovali a oslavovali Pána z celého srdca, ale my, ctiac vašu svätú pamiatku, svätí mučeníci, nežne voláme von: Radujte sa, orodovníci nespravodlivo prenasledovaných. Radujte sa, verní Kristovi služobníci, priatelia. Raduj sa, strážca tých, čo sú v reťaziach a väzeniach. Radujte sa, osvietenci tých, čo prenasledujú a tých, čo urážajú. Radujte sa, tešitelia plačúcich. Radujte sa, vysloboditelia z drzej a krutej smrti. Radujte sa, Guria, Samona a Abiva, Kristove vášne a patrónky urazených!
Kondák 6
Z výšin múdrosti bola prijatá milosť pre tých, ktorí stoja vo vykúpení, ó, overený, dokonca aj dievča, Sväté, vyslobodené z trpkej smrti. Lebo ty skutočne prinášaš slávu mestu Edes a radosť svetu, preto spievame Pánovi: Aleluja.
Ikos 6
Osloboď nás od nepriateľa práce, Ježiša, Darcu života, prosíme tvojich trpiacich modlitbami, aby duša a telo nezotročili vášňami, chválime tú rýchlu pomoc, ako v hrobke uzavretej manželom a toto čoskoro vyslobodení zo smrti aj my k tebe voláme: Raduj sa, nevinný Zachránil si moju ženu pred krutou smrťou. Raduj sa, keď si prekonal zverstvá svojho trýzniteľa vďaka jej úžasnému spaseniu. Raduj sa, odhalila si zlý a krutý čin svojho manžela. Raduj sa, keď si ho naučil veriť v moc kresťanského Boha. Radujte sa, darcovia milosrdenstva tým, ktorí to potrebujú. Radujte sa, bdelí strážcovia tých, ktorí si ctia vašu pamiatku. Radujte sa, Guria, Samona a Abiva, Kristove vášne a patrónky urazených!
Kondák 7
Hoci Pán, Milovník ľudstva, preukáže svoje milosrdenstvo svojmu ľudu, udržujte svoje telá neporušiteľné, robte zázraky, od nich všetci veriaci dostávajú prúdy uzdravovania, ktoré volajú k Bohu: Aleluja.
Ikos 7
Ľudia z mesta Edes, vedúci nových príhovorcov a úžasných divotvorcov, vytvorili na tvoju pamiatku svätý chrám a uložili doň tvoje relikvie, aby od nich čerpali pomoc všetci, ktorí trpia, aj my máme pre teba veľkú nádej, voláme k vám: Radujte sa, duše a liečitelia našich telesných neduhov. Raduj sa, ktorý vyháňaš démonov v mene Pánovom. Radujte sa, zvestovatelia evanjeliových právd milosti. Radujte sa, nositelia Božej milosti. Radujte sa vy, ktorí ste dostali veľa zármutku pre meno Pánovo. Raduj sa, keď si úžasne zažiaril medzi Jeho svätými. Radujte sa, Guria, Samona a Abiva, Kristove vášne a patrónky urazených!
Kontakion 8
Pre neveriacich je zvláštne a desivé počuť, aké podivuhodné skutky sa konajú z tvojich svätých relikvií: chorí sú uzdravení, vášne sú uzdravené, ale my, ktorí máme v nás pevnú nádej, voláme k Bohu, ktorý je pre teba taký dobrý viera: Aleluja.
Ikos 8
Po naplnení všetkých cností a uctení si ich Božou slávou počúvajte, svätí mučeníci, modlitby veriacich, ktorí si ctia vašu svätú pamiatku, od nich počujete: Radujte sa, chudobní v duchu, lebo vaše je kráľovstvo Nebo. Raduj sa, smútiaci, lebo budeš potešený. Radujte sa, mierni, lebo ste zdedili zem. Radujte sa, hladní a smädní po spravodlivosti, lebo ste nasýtení. Raduj sa, milosrdenstvo, lebo si získal prirodzené milosrdenstvo. Raduj sa, čistého srdca, lebo Boha si už videl. Radujte sa, Guria, Samona a Abiva, Kristove vášne a patrónky urazených!
Kontakion 9
Všetky druhy nešťastí, ktoré prišli do mesta Edes, prirodzene, svätých mučeníkov, neopustili nás, pokorných a hriešnikov, ale všetkých ľudí našej krajiny v pravoslávnom a rovnakom zmýšľaní, volajme všetci jednými ústami srdce Pánovi, ktorý ťa oslávil: Aleluja.
Ikos 9
Vidíme vás, svätí mučeníci, ako ryby mlčania, sú zmätení, ako sa príroda v duchu vznášala na púšti a uprostred človeka, bdelá vo svojich skutkoch. My, radujeme sa, ako takí sme imámovia, učitelia a modlitebné knihy, vás oslavujeme slovami: Radujte sa, cimbaly Slova Božieho. Radujte sa, vrúcni orodovníci za nás pred Bohom. Radujte sa, osvietenci Židov a Grékov. Radujte sa, evanjelisti trojdňového božstva. Radujte sa, učitelia miernosti a sebaovládania. Raduj sa, vyhlasovateľ klamstiev a zločinov. Radujte sa, Guria, Samona a Abiva, Kristove vášne a patrónky urazených!
Kondák 10
Hoci ľudia z mesta Edes od duševného vlka, pevne ich nabádali, aby stáli v pravej viere pod úskokmi nepriateľa, aby sa báli, ale aj v smútku a nešťastí ďakovali Bohu za vás, spievajúc mu: Aleluja .
Ikos 10
Stena je pevná a spoľahlivejšie útočisko, svätí mučeníci, všetkým, ktorí k vám prichádzajú a potrebujú rýchlu pomoc, preto v nežnosti svojho srdca voláme: Radujte sa, radosť všetkým smútiacim. Raduj sa, útočisko a oslobodenie pre všetkých utláčaných a zotročených. Raduj sa, príhovor vdov a sirôt. Raduj sa, ochrana pred herézami a rozkolmi. Raduj sa, lebo všetka zloba tvojho života je úžasná. Raduj sa, lebo všetka zbožnosť sa raduje v tvojom mene. Radujte sa, Guria, Samona a Abiva, Kristove vášne a patrónky urazených!
Kontakion 11
Prineste piesne vďakyvzdania Pánovi a za nás, našich vrúcnych príhovorcov, vás prosíme stále a znova, aby ste neodchádzali od nás, pre náš hriech, ale vyprosovali si od Pána milosť pre každého, kto k Nemu volá: Aleluja.
Ikos 11
Chváliac žiarivú trojicu svätých mučeníkov, verne odstraňme spory a spory v tomto živote, utekajme pred nezhodami a rozpormi v pravoslávnej viere a zachovávajúc jednotu ducha v jednote pokoja, volajme z hĺbky svojho duše: Radujte sa, hlasné trúby evanjelia evanjelia. Raduj sa, sladko znejúca harfa kázania spasenia. Radujte sa, strážcovia sily pravdy. Radujte sa, ničitelia neochvejnej neprávosti. Radujte sa, darcovia pokoja a požehnania zbožným rodinám. Raduj sa, prísne tresty pre krutých a neverných manželov. Radujte sa, Guria, Samona a Abiva, Kristove vášne a patrónky urazených!
Kontakion 12
Milosť, ktorá ti bola daná od Boha, vedúca, slávime tvoju pamiatku, svätí mučeníci, vrúcnou modlitbou plynúcou k tvojmu ctihodnému obrazu, s tvojou pevnou pomocou, akoby nás chránila neprekonateľná stena, preto ťa chválime, vášeň -nositelia Krista a vrúcne volajú k Bohu: Aleluja.
Ikos 12
Spievajúc svoj úžasný život a mučeníctvo, modlíme sa k vám, nositelia vášní Krista Gurie, Samona a Aviv, budete našimi dobrými pomocníkmi vo všetkom, požehnajte nás pokojom a láskou, dajte nám pevnú vieru, čistotu života a strach Boha a majte všetok pokoj v duši, zvolajme s radosťou: Radujte sa, lebo vaše mená sú oslavované aj medzi neveriacimi. Radujte sa, pokoj a radosť tým, ktorí smútia, Radujte sa, strach a prekvapenie tým, ktorí urážajú. Raduj sa, zachránil si nevinnú manželku pred krutou smrťou. Raduj sa, lebo zlo jej manžela je hodné trestu. Radujte sa, Guria, Samona a Abiva, Kristove vášne a patrónky urazených!
Kontakion 13
Ó, svätí nositelia vášní Krista Guria, Samon a Aviv, prijmite túto pieseň našej chvály a po vypočutí našej vrúcnej túžby nás vysloboďte svojím vrúcnym príhovorom k Bohu, od všetkého zla, od nepriateľstva a nezhôd a od všetkých druhov ťažkých problémov. a choroby a s láskou ťa ctíme, volajme k Bohu: Aleluja, Aleluja, Aleluja.
(Tento kontakion sa prečíta trikrát, potom ikos 1 a kontakion 1)
Prvá modlitba
O svätých mučeníka a vyznávača Krista Guria, Samona a Aviva! Vrúcni orodovníci a modlitebné knižky za nás pred Bohom, v nežnosti našich sŕdc, hľadiac na tvoj najčistejší obraz, pokorne sa k tebe modlíme: vyslyš nás, svojich hriešnych a nehodných služobníkov, ktorí sme v ťažkostiach, smútkoch a nešťastiach, a keď sa pozrieš na naše ťažké a nespočetné hriechy, zjav nám svoje veľké milosrdenstvo, pozdvihni nás z hlbín hriechu, osvieť naše mysle, obmäkč zlé a zatratené srdce, zastav závisť, nepriateľstvo a spory, ktoré v nás žijú. Zatien nás pokojom, láskou a bázňou Božou, pros milosrdného Pána, aby prikryl množstvo našich hriechov svojím nevýslovným milosrdenstvom. Nech uchráni svoju svätú Cirkev pred neverou, herézami a rozkolmi. Nech dá našej krajine pokoj, blahobyt a úrodnosť zeme; láska a harmónia pre manželov; poslušnosť voči deťom; trpezlivosť pre urazených; tí, ktorí urážajú bázeň Božiu; sebauspokojenie pre tých, ktorí smútia; tí, ktorí sa radujú, sa zdržujú. Nech nás všetkých prikryje svojou všemocnou pravicou a nech nás vyslobodí z hladu, skazy, zbabelosti, potopy, ohňa, meča, invázie cudzincov a súrodeneckého boja a márnej smrti. Nech nás ochraňuje milíciou svojich svätých anjelov, aby sme po našom odchode z tohto života boli oslobodení od úskokov Zlého a jeho tajných vzdušných skúšok a neboli odsúdení predstúpiť pred Trón Pána. Slávy, kde tváre svätých, anjelov so všetkými svätými, oslavujú najsvätejšie a najveľkolepejšie Meno Otca a Syna a Ducha Svätého, teraz a vždy a na veky vekov. Amen.
Druhá modlitba
O oslave mučeníka Guria, Samona a Aviva! Chráňte nás, služobník Boží (mená), pred nešťastím zlých ľudí a machináciami démonov: chráňte nás pred neočakávanou smrťou, zbavte nás ohňa, meča a každej situácie, ktorá ničí dušu. Hej, Kristovi utrpení, zariaďte nám svojimi modlitbami všetko dobré a užitočné, aby dočasným životom prešiel zbožný život a dosiahla sa smrť bez hanby, budeme hodní vášho vrúcneho príhovoru všetci svätí po pravici Spravodlivého Boha Sudcu a aby Ho neprestajne oslavovali s Otcom a Duchom Svätým na veky vekov.
Modlitba tri
Ó, sláva mučeníkovi Guriovi, Samone a Avive! K tebe ako rýchlemu pomocníkovi a hrejivej modlitebnej knižke sa uchyľujeme k slabosti a nehodnosti, vrúcne prosíme: nepohŕdaj nami, ktorí sme upadli do mnohých neprávostí a hrešíme po všetky dni a hodiny; naviesť zblúdilých na správnu cestu, uzdraviť utrpenie a smútok; zachovaj nás v bezúhonnom a cudnom živote; a ako v dávnych dobách, tak aj teraz zostávajú patrónmi manželstiev, v láske a rovnakom zmýšľaní to potvrdzuje a oslobodzuje od všetkého zla a nešťastia. Chráň, ó, veľká moc spovedníka, všetkých pravoslávnych kresťanov pred nešťastím, zlými ľuďmi a úkladmi démonov; Ochráň ma pred nečakanou smrťou, prosiac Pána nadovšetko, aby nám, svojmu pokornému služobníkovi, dodal veľké a bohaté milosrdenstvo. Nie sme hodní vzývať veľkolepé meno nášho Stvoriteľa nečistými perami, ak sa za nás, svätí mučeníci, nebudete prihovárať; Preto sa k vám utiekame a prosíme o váš príhovor u Pána. Tiež nás osloboď od hladu, potopy, ohňa, meča, invázie cudzincov, bratovražedného boja, smrteľných rán a každej situácie, ktorá ničí dušu. K nej, Kristove vášne, zariaďte nám svojimi modlitbami všetko dobré a užitočné, aby sme po tom, čo sme na čas prešli zbožným životom a získali nehanebnú smrť, boli hodní vášho vrúcneho príhovoru so všetkými svätých po pravici Spravodlivého Boha Sudcu, a Ho neprestajne oslavovať s Otcom a Duchom Svätým na veky vekov. Amen.
Tropár k mučeníkom Guriovi, Samonovi a Avivovi, spovedníkom
Tropár, tón 5
Zázraky tvojich svätých, mučeník, sú neprekonateľnou stenou, darovanou nám, Kriste Bože, znič rady jazykov svojimi modlitbami, posilňuj svätú Cirkev, lebo je len jeden dobrý a milujúci ľudstvo.
História mučeníkov
Pre svoju vrúcnu vieru v Krista boli mučeníci odsúdení na popravu, no pred ňou boli podrobení najprísnejšiemu mučeniu. Ale veľkí svätci znášali každý výsmech odvážne, bolo im dovolené postaviť sa nepriateľovi obrovskou silou svojej viery.
História mučeníkov
Jedného dňa pod rúškom tmy fanatici tajne vytiahli ich krvavé telá a sťali im hlavy. Kresťania tajne od Rimanov pochovávali mučeníkov.
Životná cesta Saint Aviv je obzvlášť významná. Zaoberal sa osvetou kresťanskej viery ešte predtým, ako sa v meste objavili pohania.
Raz sa odvážil porozprávať sa s cisárom Liciniom, za čo mu bolo súdené zomrieť. Bol spálený, no ráno našli jeho telo v popole neporušené a nepoškodené. Potom bola Aviva sťatá spolu s Gurym a Samonom.
Modlitby k svätým mučeníkom stále znejú v srdciach ľudí a pomáhajú prekonávať ťažkosti života. Ich život je činom a príkladom, ktorý majú veriaci nasledovať.
Každý kresťan má povinnosť vynaložiť maximálne úsilie na záchranu svojho manželstva. Žena je prvá, ktorá pocíti „trhlinu“ v rodinnom krbe a je to ona, kto musí urobiť všetko, čo je v jej silách, aby rodinu zachoval. Najdôležitejšia je ohnivá modlitba ku Kristovi, Jeho Najčistejšej Matke a svätým veľkým mučeníkom Guriovi, Samonovi a Avivovi.
Video o mučeníkoch Guriovi, Samonovi a Avivovi
Spomienka: 15. / 28. november
Počas prenasledovania kresťanov za cisárov Diokleciána (284-305) a Maximiana (305-311) boli v meste Edessa zajatí dvaja priatelia, kresťania Gury a Samon, kazatelia Slova Božieho. Svätí odpovedali rozhodným odmietnutím ponuky obetovať bohom a vyznali svoju vieru v Krista. Za to boli vystavení hroznému mučeniu: boli bití, zavesení za ruky, s ťažkými činkami priviazanými k nohám a hodení do stiesneného žalára. Mučeníci všetko znášali pevne a s modlitbou. V noci boli mučeníci vyvedení za mesto a sťatí. Kresťania pochovávali svoje sväté telá. O mnoho rokov neskôr začal posledný pohanský cisár Licinius (311-324) prenasledovanie kresťanov.
mučeníkov. Gury, Samon a Aviv. Menaion - November (fragment). Miniatúra, začiatok 17. storočia
Diakon edesskej cirkvi menom Aviv, ktorého cisár prikázal zajať pre jeho horlivé šírenie pravej viery, sám prišiel ku katom, nechcel, aby pri jeho hľadaní trpeli iní kresťania. Svätý vyznal svoju vieru v Krista a bol odsúdený na upálenie. Sám mučeník vošiel do ohňa a s modlitbou odovzdal svojho ducha Pánovi. Keď oheň zhasol, svätcova matka a príbuzní našli jeho telo neporušené. Mučeník bol pochovaný vedľa svätých Gury a Samona.
Umučenie svätých Guria, Samona a Avivu. Freska, 1547. Freska. hora Athos (Dionysiatus)
Po smrti svätých sa diali početné zázraky na tých, ktorí ich s vierou a láskou vzývali, aby im pomohli. A tak si jedného dňa gotický bojovník, poslaný slúžiť do Edessy, vzal za manželku zbožné dievča Eufémiu. Predtým prisahal jej matke Sophii pri hrobe mučeníkov Guria, Samona a Aviva, že svojej žene neublíži, nikdy ju neurazí, ale bude ju milovať a ctiť. Po skončení služby v Edesse vzal so sebou Eufémiu a vrátil sa do vlasti. Ukázalo sa, že ju oklamal: vo svojej vlasti mal manželku. Eufémia sa stala jeho otrokyňou. Eufémia musela vydržať veľa šikany a ponižovania. Keď sa jej narodilo dieťa, žiarlivá gotička ho otrávila. Eufémia sa s modlitbou obrátila k svätým mučeníkom - svedkom prísahy zvodcu a Pán ju vyslobodil z utrpenia. Po nejakom čase bol porušiteľ prísahy opäť poslaný slúžiť do Edessy. O jeho zločine, odhalenom Sophiou, sa dozvedelo celé mesto a na príkaz vládcu bol Gót popravený.
Mučeníci Gury, Samon a Aviv. Ikona, 80. roky. 19. storočie
Svätí mučeníci Gury, Samon a Aviv sú medzi ortodoxnými kresťanmi známi ako patróni manželstva, manželstva a šťastnej rodiny; modlia sa k nim, „ak manžel nevinne nenávidí svoju manželku“. V Moskve, v kostole svätého Jána bojovníka v Babyegorodskom uličke, na Yakimanke, je kaplnka týchto svätých.
***
Modlitba k mučeníkom Guriovi, Samonovi a Avivovi:
- Modlitba k mučeníkom Guriovi, Samonovi a Avivovi. Gury, Samon a Aviv trpeli pre svoju vieru začiatkom 4. storočia v Edesse. S ich modlitebnou pomocou sa udialo veľa zázrakov, no zvláštnu slávu si získali príhovorom na česť Eufémie, ktorú si goth-bigamista prefíkanosťou vzal za manželku, potom sa premenil na otroka a bol vystavený ponižovaniu vo všetkom. spôsobom. Sú uctievaní ako patróni manželstva, manželstva a šťastnej rodiny; modlia sa k nim, „ak manžel nevinne nenávidí svoju manželku“.
Svätí predstúpili pred miestodržiteľa Antiochie Musonia, ktorý sa ich snažil prinútiť, aby sa zriekli Krista. Obaja spovedníci to však odmietli so slovami: „Nezradíme jediného Nebeského Boha. Nevymeníme Ho za obraz vytvorený ľudskými rukami. Uctievame Krista Boha, ktorý nás vo svojej dobrote zachránil od hriechu. On je naše svetlo, náš lekár a náš život.“
Potom ich vládca obvinil, že sa vzbúrili proti rozkazom cisára, a vyhrážal sa im hroznou a bolestivou smrťou, ak zotrvajú. „Nezomrieme, ako tvrdíš, ale budeme žiť, ak len splníme vôľu Toho, ktorý nás stvoril,“ odpovedali svätí. – Nebojíme sa múk. Netrvajú dlho a prechádzajú bez zanechania stôp. Bojíme sa večných múk, ktoré sú pripravené pre bezbožných a odpadlíkov.“ Po takýchto slovách dal miestodržiteľ rozkaz uväzniť ich spolu s ďalšími kňazmi a diakonmi.
O niekoľko dní neskôr prikázal priviesť Samona a Guryho a obesiť ich za jednu ruku na päť hodín. Keďže v tichosti znášali mučenie a na návrhy mučiteľov odpovedali negatívnym pokrútiním hlavou, boli uvrhnutí do žalára nazývaného „temná diera“. Svätí tam strávili tri a pol mesiaca v úplnej tme a nedostávali takmer žiadnu vodu ani jedlo.
Keď boli kňazi opäť postavení pred súd, prejavili rovnakú vytrvalosť a vyhlásili vládcovi: „Už sme povedali, že naša viera a slovo sú nezmenené. Urobte, čo cisár prikázal. Máš moc nad našimi telami, ale nie nad našimi dušami." Samon a Guria boli zavesení za nohy, ale naďalej sa modlili k Bohu, aby im dal vytrvalosť patriarchov, prorokov, apoštolov a mučeníkov, ktorí pred nimi trpeli za pravdu.
15. novembra boli opäť povolaní. Vojaci priviedli Samona, ktorý mal rozbité koleno, a priviedli Guriu, podopierajúc ho, pretože bol starý. Keď si mučeníci vypočuli rozsudok smrti, ich tváre žiarili radosťou a oslavovali Krista. Pred popravou kat povedal svätým: „Prosím, modlite sa za mňa, lebo robím zlo pred Bohom.
Samon a Gury si kľakli, obrátili sa na východ a obrátili sa k Bohu s nasledujúcou modlitbou: „Otče náš, Pane Ježišu Kriste, prijmi nášho ducha a zachovaj naše telá pre vzkriesenie. Potom sklonili hlavy pod mečom a jeden po druhom im sťali hlavy.
Keď sa dozvedeli správy o ich poprave, celé obyvateľstvo mesta sa ponáhľalo na miesto mučeníctva, aby si vzalo vzácne relikvie a dokonca aj prach, ktorý bol nasiaknutý ich krvou. Počas pochovávania svätých sa kadidlový dym a kadidlo miešali so žalmami a chválospevmi, ktoré stúpali na slávu Pána, ktorý preukázal svoju moc prostredníctvom vytrvalosti mučeníkov.
Svätý Aviv slúžil ako diakon v čase, keď Licinius po Diokleciánovi začal nové prenasledovanie kresťanov (okolo 309). Tajne chodil po dedinách v regióne Edessa, aby v chráme zhromaždil veriacich, prečítal im Sväté písmo a bez strachu z prenasledovateľov ich povzbudil, aby sa pridŕžali pravej viery. Vládca Edessy Lysanias, keď sa o tom dozvedel, veľmi sa nahneval a nariadil nájsť toho odvážneho diakona. Keďže ho nenašiel, nariadil zajať jeho rodinu a obyvateľov svojej dediny.
Keď sa o tom Aviv dozvedel, prišiel do Edessy, kde sa odovzdal veliteľovi stráže vládcu. Snažil sa ho presvedčiť, aby utiekol, a povedal, že jeho rodine v žiadnom prípade nehrozí nebezpečenstvo, ale svätec na tom trval, pretože bol presvedčený, že je to Pán, ktorý mu prikazuje dokončiť svoju službu mučeníckou smrťou.
Počas vypočúvania Aviv prejavil takú sebakontrolu a pohŕdanie modlami, že vládca, ktorý sa rozzúril, nariadil, aby ho bez akéhokoľvek zľutovania zbičoval. O niekoľko dní neskôr svätca opäť priviedli do Lysaniáša. Keďže Aviv znova a znova odmietal poslúchnuť, prikázal ho obesiť a trhať mu mäso železnými pazúrmi. Na hrozbu nových, ešte krutejších múk svätec odpovedal: „Tieto muky skôr posilňujú moju vôľu, tak ako zalievaný strom rodí ovocie. Vládca si uvedomil svoju bezmocnosť a spýtal sa: „Je to tvoje náboženstvo, ktoré ťa učí nenávidieť svoje telo a užívať si utrpenie? „Nenávidíme svoje telá,“ namietal Aviv, „ale radujeme sa z rozjímania o tom, čo je zraku neprístupné. Podporuje nás Pánovo zasľúbenie: utrpenie tejto doby nemá žiadnu cenu v porovnaní s slávou pripravenou pre tých, ktorí milujú Krista (Rim 8:18).“ Keďže smrť mečom sa vládcovi zdala príliš jednoduchá, prikázal svätca upáliť na miernom ohni.
Svätého viedli na popravu, ťahali ho povrazom, ktorý mu prešiel čeľusťou. Matka Aviva, oblečená slávnostne celá v bielom, kráčala vedľa svojho syna. Keď Aviv prišiel na miesto, otočil tvár na východ a modlil sa. Potom sa obrátil k zástupu, ktorý ho sprevádzal, a prial mu, aby našiel pokoj, a požehnal ľud. Keď sa oheň rozhorel, mučeník otvoril ústa a okamžite odovzdal svoju dušu Bohu. Kresťania sňali telo svätého Aviva z ohňa a pomazali ho a zakryli kadidlom a pochovali ho do hrobu, kde už boli položení Gury a Samon.
