Princo Olego viešpatavimas. Princas Olegas

Esė

Abstrakti tema

Princo Olego karalystė

Menininko parašas ___________________

Priėmė darbą“ _____ ____________ 20 ___________________________________

Mokytojo parašas ir visas vardas

2. PRATARMĖ.

Tai buvo IX amžiaus pabaiga. galime kalbėti apie didelės valstybės, kuri buvo vadinama Rusija, formavimosi pradžią, kuri pirmiausia atsirado dėl dviejų pagrindinių Rytų slavų politinių centrų - pietinio su Kijevu ir šiaurinio su Novgorodu - suvienijimo. . Pastaroji greičiausiai iškilo šiuo metu, pakeitusi senesnę gyvenvietę, galbūt vadinamojoje Ruriko gyvenvietėje, netoli Novgorodo. Olegas palaipsniui vienaip ar kitaip prijungė prie Kijevo daugumą Rytų slavų žemių. Iš kronikos aišku, kad jo valdymo pabaigoje jam pakluso polai, slovėnai (Novgorodas), chudas, krivičiai, merija, drevlyanai, Radimičiai, šiauriečiai, baltieji kroatai, dulebai ir tivertsai. Tačiau abejotinas kroatų ir dulebų pavaldumas, taip pat ir Vakarų Krivičių (Polocko) pavaldumas. Bet kokiu atveju „kelias nuo varangų iki graikų“ su atšakomis į Desną ir Vakarų Dviną pateko į Kijevo valdžią. Olegas gavo slapyvardį Pranašas, kuris gali būti tiesiog jo (skandinaviško) vardo Olegas (Sc. Helgi) vertimas į slavus, o tai reiškia šventas, pranašiškas.

3. OLEGO VALDYMO PRADŽIA. RUSIJOS UNIFIKAVIMAS.

Rurikas mirė 879 m., palikdamas kūdikį sūnų Igorį. Visus Novgorodo reikalus į rankas paėmė arba gubernatorius, arba Ruriko giminaitis Olegas.Egzistuoja dvi versijos apie Olego kilmę: kai kurie fragmentai su painiava Pirmosios Novgorodo kronikos chronologijoje ir tradicinė, išdėstyta „Pasakoje apie praeitį“. Metai“, pagal kurią Olegas yra Ruriko (jo žmonos Efandos brolio, jauno Igorio globėjo) giminaitis. Po Ruriko mirties 879 m., Olegas gavo kunigaikštystės valdžią, nes Igoris vis dar buvo mažas. Trejus metus Olegas lieka Novgorode ir, pagerinęs savo padėtį, su savo būriu eina į pietus palei Volchovo-Dnepro upės liniją.

IN 882 pagal kronikos chronologiją, Princas Olegas, Ruriko giminaitis, išvyko į kampaniją nuo Novgorodas Pietų. Užfiksuojama pakeliui Smolenskas Ir Liubechas, įtvirtindamas ten savo valdžią ir pavesdamas savo tautą viešpatauti. Išplaukęs į Kijevo kalnus ir nesitikėdamas audra užkariauti stiprią tvirtovę, Olegas griebėsi karinės gudrybės. Paslėpęs kareivius valtyse, jis išsiuntė Kijeve karaliavusiam Askoldui ir Dirui žinią, kad iš šiaurės išplaukė pirklio karavanas ir prašo kunigaikščių išlipti į krantą. Į susitikimą atvyko nieko neįtariantys Kijevo valdovai. Olego kariai iššoko iš pasalų ir apsupo kievičius. Olegas paėmė mažąjį Igorį ant rankų ir Kijevo valdovams pareiškė, kad jie nepriklauso kunigaikščių šeimai, tačiau jis pats „buvo iš kunigaikščių šeimos“, o Igoris buvo princo Ruriko sūnus. Askoldas ir Diras buvo nužudyti, o Olegas įsitvirtino Kijeve. Įėjęs į miestą jis pareiškė: „Tebūnie Kijevas Rusijos miestų motina“.

Taigi Novgorodo šiaurė nugalėjo Kijevo pietus. Bet tai buvo tik karinė pergalė. Ekonominiu, politiniu ir kultūriniu požiūriu Vidurio Dniepro sritis gerokai lenkė kitas Rytų slavų žemes. IX amžiaus pabaigoje. tai buvo istorinis Rusijos žemių centras, o Olegas, paversdamas Kijevą savo rezidencija, šią poziciją tik patvirtino. Susikūrė viena senovės Rusijos valstybė, kurios centras buvo Kijeve. Tai atsitiko 882 m.

Olegas čia neužbaigė savo karinės sėkmės. Apsigyvenęs Kijeve, jis paskyrė duoklę savo valdomoms teritorijoms - „paskyrė duoklę“ Novgorodo slovėnams, krivičiams ir kitoms gentims bei tautoms. Olegas sudarė susitarimą su varangiečiais ir įsipareigojo kasmet mokėti jiems po 300 sidabrinių grivinų, kad šiaurės vakarinėje Rusijos sienoje būtų taika. 883 m. Olegas užkariavo drevlyanus ir skyrė jiems „didelę“ duoklę, o 884 ir 885 m. įvedė duoklę šiauriečiams ir Radimičiui, kurie anksčiau davė duoklę chazarams. Tačiau Olegas iš tikrųjų atleidžia šiauriečius ir su chazarais besiribojančius Radimičius nuo duoklės, skirdamas jiems duoklę „lengvai“. Nuo šiol šios Rytų slavų gentys nutraukė savo priklausomybę nuo chazarų chaganato ir tapo Rusijos dalimi. Vyatichi liko chazarų intakai.

„... 6391 (883) per metus. Olegas pradėjo kovoti su Drevlyanais ir, juos užkariavęs, paėmė iš jų duoklę juodosios kiaunės. Per metus 6392 (884). Olegas stojo prieš šiauriečius, nugalėjo šiauriečius ir skyrė jiems lengvą duoklę, o ne įsakė mokėti duoklę chazarams, sakydamas: „Aš esu jų priešas“ ir tau nereikia (jiems mokėti). ). Per metus 6393 (885). Jis nusiuntė (Olegą) pas Radimičius ir paklausė: „Kam tu duodi duoklę? Jie atsakė: „Chazarai“. Olegas jiems pasakė: „Neduok chazarams, bet sumokėk man“. Ir davė Olegui krekerį, kaip ir chazarams. O Olegas valdė laukymes, Drevlyanus, šiauriečius ir Radimičius, kovojo su gatvėmis ir Tivertsy.

4. KAMPANIJA PRIEŠ BIZANTIJĄ

Pagal 907 m. kronikoje pranešama apie Olego kampaniją prieš Bizantiją. Po Olego vėliava pateko varangai, slovėnai, čudai, krivičiai, merja, drevlynai, radimičiai, poliai, šiauriečiai, vyatičiai, kroatai, dubai ir tivertsai. Įrengęs 2000 bokštų po 40 karių ( Praeitų metų pasaka), Olegas išvyko į kampaniją Konstantinopolis. Bizantijos imperatorius Liūtas VI Filosofasįsakė uždaryti miesto vartus ir grandinėmis užtverti uostą, taip aprūpinant varangiečiai galimybė apiplėšti ir sunaikinti Konstantinopolio priemiesčius. Tačiau Olegas pradėjo neįprastą šturmą: „O Olegas įsakė savo kareiviams padaryti ratus ir pastatyti laivus ant ratų. O kai pūtė geras vėjas, jie iškėlė bures lauke ir iškeliavo į miestą“. . Išsigandę graikai pasiūlė Olegui ramybę ir duoklę. Bizantija tuo metu buvo sunkioje padėtyje. Derybos dėl taikos su arabais nebuvo baigtos, nepaisant nuostabios bizantiečių laivyno pergalės prieš arabų laivyną Egėjo jūroje. Netrukus po šios sėkmės Mažosios Azijos pasienio regiono valdovas, stojęs į arabų pusę, sukilo prieš imperatorių Leoną II. Tokiomis sąlygomis Bizantijos vyriausybei buvo ypač svarbu palaikyti taiką su Kijevo Rusia, kurios karinė pagalba prieš arabus imperijai buvo skubiai reikalinga.
Kronikoje saugomi dviejų Olego ir Bizantijos sutarčių tekstai: sutarties fragmentas, įtrauktas į kronikos istoriją 907 m., ir 911 m. sutartis. Dauguma tyrinėtojų mano, kad 907 m. sutartis yra 911 m. sutarties dalis. labai tikėtina, kad dėl Olego kampanijos prieš Konstantinopolį, baigtos apie 907 m., buvo sudarytas preliminarus žodinis susitarimas dėl taikos ir sąjungos, kuris 911 m. buvo įtrauktas į rašytinį sutarties tekstą. sudarytos pirmosios rašytinės sutartys 907 Ir 911 , kuriame buvo numatytos lengvatinės Rusijos pirklių prekybos sąlygos (panaikinti prekybos muitai, suteiktas laivų remontas ir nakvynė), teisinių ir karinių klausimų sprendimas.
Bizantija ypač domėjosi Rusijos teikiama karine pagalba. Remiantis 911 m. sutartimi, Rusijos kunigaikštis sutiko nedrausti Rusijos kariams savo nuožiūra stoti į tarnybą imperijoje. Dar 910 metų vasarą Bizantijos vyriausybė prieš arabus pasiuntė didelę jūrų ekspediciją, kuriai vadovavo vadas Imerijus, kuris vadovavo 177 laivų flotilei su 47 000 irkluotojų ir karių. Laivuose buvo 700 žmonių rusų būrys.
Pagal susitarimą Olegas gaudavo po 12 grivinų už kiekvieną eilutę, ir Bizantija pažadėjo sumokėti duoklėį Rusijos miestus (Kijevą, Černigovą, Perejaslavlį, Polocką, Rostovą, Liubečą ir kitus, kuriuose sėdėjo „didieji kunigaikščiai“). Kaip pergalės ženklą Olegas prikalė savo skydą prie Konstantinopolio vartų. Pagrindinis kampanijos rezultatas buvo prekybos susitarimas dėl neapmuitinamos prekybos Rus' V Bizantija. Olegas savo valtims taip pat liepė pasiūti bures, ne paprastas, o iš brangių medžiagų – iš vilnos ir šilko. Graikai įvykdė Kijevo kunigaikščio valią, o rusų valtys grįžo į Kijevą turtingomis burėmis.

Šios sutarties tekstas yra reikšmingas. Visų pirma, sutartyje kalbama tik apie Rusiją, o apie slavų gentis neužsimenama nė žodžio. Antra, rusai rodomi kaip daugiatautis konglomeratas - „rusų rasė“. Tai liudija ambasadorių „iš rusų giminės“ vardai: Veremud (Velmud), Karla, Farlof, Rulav, Stemid, Frelav, Aktevu, Gudy, Troir ir kt. Šie vardai dažniausiai gali būti paaiškinti daugiausia iš. keltų, ilirų, iraniečių, fryzų ir suomių kalbos. Tačiau būdinga, kad ši Olego sutartis, kaip ir vėlesnė Igorio sutartis, buvo parašyta slavų kalba, o tai rodo kunigaikščių būrių slavų kalbą.

Apie Olego mirtį „Praėjusių metų pasakoje“ buvo išsaugota graži legenda. Dar prieš kampaniją prieš graikus Kijevo princas turėjo mėgstamą žirgą. Bet vieną dieną princas paklausė pagonių burtininko: „Kodėl aš mirsiu? Ir burtininkas jam atsakė: "Princas! Tu mirsi nuo savo mylimo žirgo, ant kurio jojate - mirsi nuo jo!" Šie žodžiai nugrimzdo į Olego sielą, ir jis pasakė: „Niekada daugiau nevažiuosiu ant šio žirgo ir jo nepamatysiu“. Ir liepė pamaitinti arklį, bet pats ant jo nebelipo. Praėjo keleri metai, ir Olegas prisiminė burtininko prognozę. Tada princas paskambino jaunikiui ir paklausė: „Kur yra mano arklys, kurį įsakiau šerti ir prižiūrėti? Ir jis atsakė: „Arklys mirė“. Olegas nusijuokė: „Išminčius pasakė netiesą, arklys jau numirė, bet aš gyvas“. O Olegas nuėjo pažiūrėti į vietą, kur gulėjo arklio palaikai – kaulai ir kaukolė. Pamatęs arklio kaukolę, Olegas užlipo ant jos koja ir vėl nusijuokė: „Ar ne nuo šios kaukolės aš mirsiu?“ Ir tada iš kaukolės išropojo gyvatė ir įkando princui į koją. Princas susirgo ir netrukus mirė. Ši legenda randa paralelių islandų kalboje saga apie vikingą Orvarą Oddą , kuris taip pat buvo mirtinai įgeltas prie savo mylimo žirgo kapo . Nežinia, ar saga tapo Rusijos legendos apie Olegą sukūrimo priežastimi, ar, priešingai, Olego mirties aplinkybės tapo medžiaga sagai. Tačiau jei Olegas yra istorinis personažas, tai Orvaras Oddas yra nuotykių sagos herojus, sukurtas remiantis kai kuriomis žodinėmis tradicijomis ne anksčiau. XIII a.

Tiesą sakant, skirtingos kronikos skirtingai nurodo Olego mirties laiką ir vietą. Vieni praneša apie Olego mirtį Kijeve, kiti – kad Olegas savo dienas baigė šiaurėje, Ladogos mieste ar net užjūryje.

Remiantis informacija iš Bohemijos kronikų, gali būti, kad Olegas Pranašas turėjo sūnų, taip pat vardu Olegas. Šis Olegas, mirus tėvui, kariavo su Igoriu, kuris užėmė Kijevą, o paskui pabėgo į Moraviją, kur išgarsėjo kaip karys ir vadas.

6. NAUDOJAMŲ NUORODŲ SĄRAŠAS

„Tėvynės istorijos vadovas stojantiems į universitetus“ Orlovas A.S., Polunovas A.Yu., Shestova T.L., Shchetinov Yu.A.

„Rusijos istorija nuo seniausių laikų iki XVII amžiaus pabaigos“ Bokhanovas A.N., Gorinovas M.M.

  1. Valdymo organas Dmitrijus Donskojus

    Santrauka >> Istorinės figūros

    Ji aiškiai veikė prieš savo tironus. Princas Olegas nugalėjo Orda Murza Tagai, kuris plėšė... Ordą, ramiai tvarkė vidaus reikalus lenta. Praėjo maždaug metai. Chanas tylėjo... su ja. Bet vienaip ar kitaip, valdymo organas Dmitrijus Donskojus buvo labai svarbus...

  2. Princas Jaroslavas Vladimirovičius Išmintingas politinis portretas

    Santrauka >> Istorija

    Paminėkite tik pradžios ir pabaigos datas lenta. Kaip mes galime tai paaiškinti? Patenkinantis atsakymas... vyresniųjų Vladimiro brolių kaulų kapai, princai Olegas o Yaropolk ir jų krikštas, žinoma, yra apeiga...

  3. Valdymo organas Jaroslavas Išmintingasis

    Teisė >> Istorija

    Krizė. Lydimas liaudies sukilimų, lentos apgavikai, valstybės valdžios naikinimas, ... 12. Kijevo sukūrimas: 1) princas OLEG, metų lenta(879-912); du kartus... nuvertė sukilėliai. Per laikotarpį lenta

Maskvos ekonomikos, vadybos ir teisės institutas.

Ekonomikos ir finansų fakultetas

TESTAS.

Pagal discipliną Nacionalinė istorija

Tema: Senosios Rusijos valstybės valdovo Olego Pranašo politinis portretas

Maskva 2006 m

Planuoti

1. Įvadas

2. Senovės Rusija

2.1 Senovės slavų įsikūrimas ir įdarbinimas

2.2. Senosios Rusijos valstybės susikūrimas

3. Pirmieji senovės Rusijos valstybės kunigaikščiai, užduotys

4. Princas Olegas Pranašas – kas jis toks

4.1Apie Olego valdymo laikotarpį

4.2 Pirmasis Rusijos žemių suvienijimas

4.3 Kijevo užkariavimas

4.4Tolimesni Olego reikalai

5. Žygis į Konstantinopolį

6. 907 sutartis

7. 911 m. sutartis

8.Olego mirtis

Išvada

Naudotos literatūros sąrašas

ĮVADAS

Kodėl pasirinkta ši tema? Šį klausimą sau uždaviau daug kartų. Pats tai pastebėjau ir įvardijau keletą priežasčių, privertusių atsigręžti į šią temą. Vienas iš jų, tikriausiai lemiamas, yra domėjimasis tam tikru istoriniu laikotarpiu. Juk būtent apie jį susiformavo legendos ir pasakos. Kas yra šis Senosios Rusijos valstybės valdovas Olegas Pranašas. Pabandysiu pavaizduoti valstybės ar viešojo administravimo išvaizdą, ketinimus ir tikslus. Koks jis buvo politikas ir valstybės veikėjas.

1. SENOVĖ RUSIJA IX AMŽIAUS

1.1 Senųjų slavų įsikūrimas ir okupacija.

Iki IX amžiaus rytų slavai suformavo gentis ir genčių sąjungas, kurios daugiausia buvo pavadintos pagal jų buveines ir kraštovaizdžio ypatybes. Taigi palei Ilmeno ežero ir upės krantus. Volchovas apgyvendino Ilmeno slavus, kurie įkūrė Novgorodą ir Pskovą. Krivičiai buvo Dniepro aukštupyje, o jų ateities miestai buvo būsimasis Smolenskas ir Polockas. Šiauriečiai gyveno rytiniame šiaurinio Dniepro krante, jų centrai buvo Černigove ir Perejaslavlyje. Vakariniame Dniepro krante, į pietus nuo šiaurės, gyveno laukymės, Kijevas tapo jų pagrindiniu miestu; į vakarus nuo plynų gyveno Drevlyans, į pietus - Ulichi, o tarp Okos ir Volgos upių - Vyatichi. Svarbų vaidmenį genčių sąjungose ​​atliko miestai - įtvirtinti didžiausių genčių sąjungų centrai: Kijevas, Novgorodas, Smolenskas. Būtent miestuose posėdžiavo genčių tarybos, taip pat buvo genčių kunigaikščių ir armijos vadų rezidencijos, kurios įgavo vis didesnį politinį svorį vystantis ekonomikai ir prekybai, genčių bajorams kaupiant turtus ir turtinei gyventojų stratifikacijai.

Pagrindinis rytų slavų užsiėmimas buvo žemės ūkis. Taip pat mišką iškirto, degino ir gautus pelenus naudojo žemei įdirbti (tręšti), kol ji liko derlinga, o po to kraustosi į naują vietą, juolab kad gyventojų buvo nedaug, o laisvos žemės buvo daug. Tačiau ne mažiau svarbų vaidmenį ekonomikoje suvaidino ir medžioklė, žvejyba bei bitininkystė – medaus ir vaško rinkimas iš laukinių bičių. Prekyba kailiais ir vašku, vartojimo prekėmis Bizantijos arabų ir stačiatikių valstiečių, naudojusių vašką žvakėms, buvo viena iš Rytų slavų profesijų. Dėl šios priežasties užsienio prekyba vystėsi anksčiau nei vidaus prekyba. Per visą senovės slavų gyvenimą jaučiamas genčių principų buvimas. Tai paaiškinama tuo, kad santykinės izoliacijos nuo civilizacijos centrų sąlygomis socialinis vystymasis vyko lėtai. Socialinę stratifikaciją stabdė ir laisvos žemės perteklius.

1.2 Senosios Rusijos valstybės susikūrimas

Senovės Rusijos valstybės sukūrimas siejamas ne tiek su vidine visuomenės raida, kiek su poreikiu susivienyti prieš išorinę grėsmę – klajoklių genčių puolimą: chazarai, pečenegai, kai kurie iš jų tuo metu jau buvo įkūrę valstybes. , ir jie privertė slavus mokėti duoklę. Kita priežastis buvo išaugęs prekybos kelias „nuo varangų iki graikų“, kuriuo slavai prekiavo su bizantiečiais. Rinkti duoklę iš genčių kailių, medaus, vaško ir vergų pavidalu kunigaikščiams tapo taip naudinga, kad kilo noras suvienyti visą teritoriją aplink prekybos kelią vienose rankose. Pagrindinį vaidmenį Rytų slavų žemių suvienijimo procese atliko polianų ir Ilmeno slovėnų gentys, kurių centrai buvo Kijeve ir Novgorode. Šie miestai stovėjo pagrindinėse prekybos kelio sankryžose ir leido kontroliuoti visą prekybą. Tačiau Kijevo padėtis buvo geresnė, nes ji suteikė prieigą prie Bizantijos.

Pasak pasakojimo apie praėjusius metus, 862 m. Šiaurės genčių kunigaikštysčių federacija išvarė varangiečius ir nustojo mokėti jiems duoklę, o tai sukėlė vidinių nesantaiką. Todėl Senosios Rusijos valstybės sukūrimas, šio proceso pradžia, dažniausiai siejamas su bandymu išspręsti konfliktą, kilusį tarpetninėje Ilmeno slovėnų, Krivičių, Chudo ir Meri genčių sąjungos rėmuose. Norėdami įveikti visus ginčus, jie nusprendė pasikviesti kažkokias arbitražo pajėgas. Pats svetimo valdovo pakvietimas į Rusiją nestebina. Iš tiesų, sprendžiant tarpgentinius konfliktus, kai niekas ir niekas negalėjo padėti, atsigręžimas į trečią, iš pažiūros nepriklausomą etninę jėgą buvo visiškai natūralus dalykas. Iš viso to išplaukia, kad protėvis – valdovas buvo ne iš vietinės, „savo“ aplinkos, jis iš esmės turėjo būti „kitoks“, tarsi iš kitos sistemos, kito pasaulio, šiuo atveju „iš anapus jūros“.

1.3 Pirmieji senovės Rusijos valstybės kunigaikščiai, užduotys

Šia jėga buvo iškviesti trys Varangijos kunigaikščiai: broliai Rurikas, Sineusas, Truvoras. Rurikas buvo pašauktas valdyti tarp Ilmeno slavų, pirmiausia Ladogoje, o paskui Novgorode. Taip atsirado Ruriko dinastija. Po brolių mirties Rurikui pavyko suvienyti jo vadovaujamą visą šiaurinę ir šiaurės vakarinę Rytų slavų ir finougrų žemių dalis.

Anot kronikos, 862 m. varangas Rurikas „iš anapus jūros“ atvyko į Novgorodo sritį ne kaip užkariautojas, o kaip viena iš lygių šalių sutarties šalių. Su jais buvo sudaryta „eilė“ sutarčių, kurios apibrėžė Varangijos kunigaikščio teises ir pareigas svetimoje teritorijoje ir padarė jį šiek tiek priklausomą nuo vietos gyventojų. Šis susitarimas buvo santykių su šiaurinės federacijos, o vėliau ir Novgorodo kunigaikščiais, pagrindas.

Pagrindinis pirmųjų kunigaikščių uždavinys buvo suvienyti gentis, gyvenusias prekybos keliais. Jau pirmieji varangiečiai apsigyveno Ladogoje, Naugarduke ir Baltajame ežere – ant kailių prekybos kelio, jungusio Uralą ir Šiaurės Europą.

Ruriko, kaip pirmojo Rusijos autokrato, atminimas išlieka nemirtingas Rusijos valstybės istorijoje. Jis 15 metų karaliavo kaip vienintelis Naugarduko valdovas ir mirė 879 m., valdymą ir jaunąjį sūnų Igorį patikėjęs savo giminaičiui Olegui.

2. PRINCAS OLEGAS PRANAŠKAS – KAS JIS?

Novgorodo kunigaikštis (879-882); Kijevo princas (882-912);

Remiantis kronikomis, ši didelės apimties kronika buvo išleista 879 m., Po Ruriko mirties. Olegas tapo Igorio „duonos maitintoju“, vaikystės regentu. Tačiau net tada, kai Igoris užaugo, Olegas nepaleido kunigaikštiškos valdžios iš savo rankų. Rusijos ir Bizantijos sutartyje jis vadinamas „Didžiuoju Rusijos kunigaikščiu“. Galbūt epitetas „puikus“ čia reiškia tiesiog pirmenybę, aukščiausią statusą, o ne valdžią visoje Rusijoje. Tačiau faktas lieka faktu, kad Olegas buvo pirmasis Rusijos princas ir tikriausiai toks išliko iki savo mirties.

Tarp pirmųjų Rusijos kunigaikščių, kurių atvaizdai apipinti tradicijomis ir legendomis, viena iš garbės vietų priklauso Olegui. „Kaip pranašiškas Olegas dabar planuoja atkeršyti neišmanantiems chazarams.....“ - šios Puškino eilutės yra žinomos visiems iš mokyklos laikų. Tačiau mažai žmonių žino, kas iš tikrųjų buvo šis „pranašiškasis“ princas ir kokie buvo jo veiklos vaisiai. Epitetas „pranašiškas“ dabar neatsiejamas nuo princo Olego vardo, tarsi jis tapo jo figūros paslapties ir mįslės simboliu. Iš tiesų, pažvelgus į istorijas, kronikas, romanus, galima suprasti, kad Olego gyvenimo istorija yra įmantriai persipynusi, neįmanoma suprasti ir išsiaiškinti, kur yra tikrovė, o kur fikcija. Kartu sunku atskirti vieną nuo kito, o identifikuoti pačią istorinę esmę – dar sunkesnė užduotis. Tačiau tai gali būti taikoma visiems pagonybės eros Rusijos kunigaikščiams. Taip sakant, mūsų valstybės „vaikystė“.

Kad ir kaip skirtųsi istorikų nuomonės, vienas svarbus faktas – daugiau nei septynis šimtmečius valdžiusi kunigaikščių dinastijos įkūrimas Naugarduke 862 m.. Metraštininkas metraštininkas buvo suvokiamas kaip savotiškas istorinio laiko atskaitos taškas. , o Naugarduko ir Kijevo žemių sujungimas valdant Olegui kaip istorinis Rytų slavų likimo lūžis. Dainavo A.S. Puškinas Pranašiškasis Olegas – ne legendinė, o istorinė asmenybė. Jei metraštininkas žino tik daleles faktų apie Ruriką, Askoldą ir Dirą, tai Olegas „Praėjusių metų pasakoje“ pristatomas kaip tikrai pirmasis visos Rusijos valdovas. Olego, pirmojo Rusijos vienytojo, atvaizdas kronikose puoštas legendiniais bruožais, kurie priartina jį prie liaudies epo herojų; Chronologinės datos supainiotos, o tikrojo Olego nustatyti beveik neįmanoma. Apie Olego kilmę ir veiklą buvo daroma daug prielaidų. Pirmasis klausimas dabar išspręstas jo normanų kilmės naudai; antrasis atsakymas randamas – Olego pripažinimas nepriklausomu princu, Igorio pirmtaku.

Epitetas „pranašiškas“ taip pat kelia daug klausimų. Ką tai reiškia? Galbūt jis turėjo nuspėjimo ir numatymo dovaną, nes garsioji legenda apie jo mirtį nuo žirgo siekia Olego gyvenimo pabaigą. Taip pat gali būti, kad kunigaikštis buvo pagonių kunigas arba kokio nors kulto galva. Tai galima spręsti pagal atributus, kurie su juo siejami: arklio kaukolė, gyvatė – išminties simbolis. Kronika Olegą apibūdina kaip labai protingą, gudrų žmogų, kuris žino, kaip išvengti pavojų, o kartais, jei reikia, ir apgauti. Taip buvo paimtas Kijevas, taip kunigaikštis priartėjo prie Konstantinopolio sienų, taip atsisakė bizantiškų patiekalų, spėdamas, kad jie nunuodyti. Galbūt kaip tik čia atsiskleidė jo „pranašiškoji“ esmė, tokiu būdu jis nustebino bizantiečius, garsėjusius gudrumu ir veidmainiavimu. Tačiau Olegui vis tiek buvo daroma gėda. Netikėdamas kunigais, niekindamas jų pranašiškus sugebėjimus, įžūliai pasikliaudamas tik savo intuicija, jis tapo savo netikėjimo auka. Pranašiškasis princas peržengė savo funkcijas, įsiveržė į svetimą, nežinomą regioną, jį atmetė ir neišlaikė išbandymo. „Pranašiški“ kunigai pasirodė stipresni už „pranašiškąjį“ Olegą. Gal tai legendos apie jį prasmė?

3.APIE OLEGOVO PRINCIPĄ.

3.1 Pirmasis Rusijos žemių suvienijimas

Anot metraštininko, Olegas trejus metus praleido Novgorode, kol išvyko į žygį į pietus; tada jis judėjo rytiniu vandens keliu, rinkdamas kariuomenę iš varangų ir iš visų jam pavaldžių genčių - chudų, slavų (ilmenų), meri, vesi, krivichi. Ši aplinkybė yra pati svarbiausia mūsų pradinėje istorijoje. Matėme, kad varangiečiai jau seniai žinojo didįjį vandens kelią nuo Baltijos jūros iki Juodosios jūros, ilgai juo vaikščiojo, bet vaikščiojo nedideliais būriais, neturėjo nei noro, nei galimybių čia įsitvirtinti. kelią, jie žiūrėjo į jį tik kaip į kelią, turėdami kitokį tikslą. Tačiau šiauriniame šio kelio gale iš kelių genčių susidaro valda, užantspauduota galios vienybės; Paklusdamas bendram istoriniam dėsniui, naujagimis posesija dėl savo jėgų sutelkimo per valdžios vienybę stengiasi šias jėgas panaudoti veiksmuose, pajungti savo įtakai kitas visuomenes, kitas gentis, mažiau galingas. Šiaurinės valdos princas išsiruošia į kampaniją, bet tai ne vienos varangiečių gaujos, būrio vadas – jo rankose yra visų šiaurinių genčių pajėgos; jis eina įprastu varangietišku keliu, bet eina ne vien apiplėšimo tikslu ar tik tam, kad patektų į Bizantiją; Pasitelkęs savo jėgą, jis pavaldo visas savo kelyje sutiktas gentis, amžiams užsitikrina visas jame esančias vietas ir miestus, jo kampanija reiškia vienos nuosavybės skleidimą kitų sąskaita, stipriųjų valdymą kitų sąskaita. silpniausių. Šiaurės kunigaikščio stiprybė grindžiama jo vyriausybės santykiais su šiaurinėmis gentimis, vieningomis ir šaukiančiomis į valdžią – iš čia galima pamatyti visą pašaukimo svarbą, visą tų santykių, kurie buvo užmegzti šiaurėje tarp varangiečių, svarbą. kunigaikščiai ir pašauktosios gentys. „Perėjęs uostą ir pasiekęs Dnieprą, Olegas įsitvirtino Dniepro Krivičių žemėje, užsitikrino sau jų miestą Smolenską, pasodino čia savo vyrą, žinoma, ne vieną, o su palyda, kurios pakaktų naujam turtui išlaikyti. . Iš Smolensko Olegas nusileido Dniepru, atvyko į šiauriečių kraštą, paėmė jų miestą Liubečą ir prijungė jį prie savo nuosavybės, čia pasodindamas ir savo vyrą. Kaip Olegas gavo šiuos miestus, ar jis turėjo panaudoti jėgą, ar jie jam pasidavė savo noru - iš kronikos apie tai nieko negalima sužinoti. Tada jis leidžiasi žemyn Dniepru, į Kijevo miestą.

3.2 Kijevo užkariavimas

Jau tada šis laukymių krašte stovėjęs miestas buvo didelis prekybos centras. Pergalės troškulys ir gandai apie nepriklausomą valdžią, kur karaliavo Askoldas ir Diras, geras, klestintis klimatas ir kiti gamtos privalumai, atviliojo Olegą į Kijevą. Olegas manė, kad Askoldas ir Diras turi stiprią komandą ir savo noru nenorės pasiduoti, o tuo pačiu nenorėjo draugauti su tos pačios žemės žmonėmis, nes jie taip pat buvo įgudę kariai.

Čia, pasak legendos, jis paliko daugumą savo valčių, paslėpė kariškius tuose laivuose, kuriais plaukė į Kijevą, ir pasiuntė Askoldui ir Dirui pranešti, kad jų tautiečiai pirkliai iš Olego ir princo Igorio vyksta į Graikiją. , nori pamatyti su jais. Askoldas ir Diras atvyko, bet tuoj pat buvo apsupti kariškių, kurie iššoko iš valčių. Olegas pasakė Kijevo kunigaikščiams: „Jūs nesate princai ir ne kunigaikščių šeimos, bet aš esu kunigaikščių šeimos“ (gal jis tikrai Ruriko giminaitis?) ir, rodydamas į tuo metu atliktą mažąjį Igorį, pridūrė: „Ir tai jo sūnus“. Askoldas ir Diras buvo nužudyti ir palaidoti ant kalno. Žinoma, istorikas neprivalo priimti tradicijos su tomis detalėmis, tais bruožais, kuriais ji pasiekė pirmąjį metraštininką ir buvo jo užrašyta. Šioje legendoje galima įžvelgti ketinimą teisinti Olegą, suteikti šiauriniams Ruriko giminės kunigaikščiams teisę turėti Kijevą, kuriame sėdėjo Ruriko vyrai, o ne kunigaikščiai, kurie neturėjo teisės savarankiškai valdyti miesto. Olegas pristatomas ne kaip užkariautojas, o tik kaip princas, atkuriantis savo teisę, savo šeimos teisę, kurią pažeidžia drąsūs kariai. Galbūt pati legenda, kad Askoldas ir Diras buvo Ruriko būrio nariai, atsirado dėl noro suteikti Ruriko šeimai teisę į Kijevą. Kai kuriuose kronikos egzemplioriuose randame ir detalių apie priešiškus Askoldo ir Diro santykius su Ruriku: pavyzdžiui, yra žinių, kad iš nepasitenkinimo jie paliko šiaurės princą, kuris jiems nedavė nei miesto, nei kaimo, vėliau, įsitvirtinę Kijeve, kovojo su Polocku ir pridarė daug blogio, labai tikėtina, kad galėjo pulti arčiausiai jų esančias pietines ruriko valdų sienas.Taip pat žinia apie novgorodiečių pabėgimą, nepatenkinti Rurik, į Kijevą į Askoldą ir Dir jau buvo pastebėtas. Kad ir kaip būtų, nužudęs Askoldą ir Dirą Olegas įsitvirtino Kijeve ir padarė jį savo sostine; Anot metraštininko, Olegas sakė, kad Kijevas turėtų būti „Rusijos miestų motina“. Legendos prasme aišku, kad Olegas nesulaukė buvusių Kijevo savininkų būrio pasipriešinimo. Net esant palankioms aplinkybėms, šis būrys nebūtų galėjęs prilygti Olego kariuomenei, ypač kai tiek nedaug jų grįžo iš nelemtos Graikijos kampanijos; dalis galėtų likti Olegui, nepatenkintieji – į Graikiją. Taip pat aišku, kodėl Olegas liko Kijeve: šalia malonaus klimato, gražios vietos ir turtingumo, palyginti su šiaure, prie to galėjo prisidėti ir kitos aplinkybės. Kijevas, kaip jau buvo pažymėta, yra ten, kur Dniepras, gavęs didžiausius intakus dešinėje ir kairėje, Pripyat ir Desna, pavirsta į rytus į stepę - klajoklių tautų būstą. Todėl čia turėjo būti įkurta pagrindinė gynyba, pagrindinis naujosios posesijos fortas iš stepių; čia, stepių pradžioje, turėjo būti ir tikriausiai buvo rusų laivelių, plaukiančių į Juodąją jūrą, susibūrimo vieta. Taigi du didžiojo vandens kelio galai, šiaurėje nuo Ladogos ežero ir pietuose nuo stepių, buvo sujungti į vieną valdą. Iš čia matyti šio kelio svarba mūsų istorijoje: palei jo krantus susiformavo pirminis Rusijos valstybinis regionas; Tai taip pat paaiškina nuolatinį glaudų ryšį tarp Novgorodo ir Kijevo, kurį matome vėliau; aišku, kodėl Novgorodas visada priklausė tik vyriausiam kunigaikščiui – Kijevo didžiajam kunigaikščiui. Taip kronika pasakoja apie Olego valdymą. Žodžiai „Miestų motina“ yra ne kas kita, kaip sostinė, didelės valstybės centras.

3.3 Tolesni Olego reikalai

Pirmoji Olego užduotis buvo statyti miestus, fortus, tiek siekiant įtvirtinti savo valdžią naujose srityse, tiek apsisaugoti nuo stepių. Tada reikėjo nustatyti ryšį su senaisiais regionais, gentimis, gyvenusiomis šiauriniame vandens kelio gale, o tai buvo būtina dėl naujos gyvenvietės pietuose; pagrindinė forma, kuria buvo išreikštas šių genčių santykis su kunigaikščiu, buvo duoklė, todėl Olegas įsakė duoklę slavams (Ilmen), Krivichi ir Meri; Novgorodiečiai buvo ypač įpareigoti kasmet mokėti 300 grivinų už samdomo varangiečių būrio, kuris turėjo ginti savo šiaurines valdas, išlaikymą. Iš pradžių, kaip matote, šioje sargyboje buvo išskirtinai varangiškiai, paskui, kai šis išskirtinumas išnyko, tada vietoj varangiškių jau sutinkame bendrinį pavadinimą gridey, nuoma didėjo pagal aplinkybes: taigi, po to buvo tūkstantis grivinų. paskirstyta į tinklelį vietoj trijų šimtų; Ši pinigų emisija nutrūko mirus Jaroslavui I, tikriausiai todėl, kad nuo to laiko novgorodiečiai nebegalėjo bijoti išpuolių iš bet kurios pusės ir, ko gero, tarp jų ir kunigaikščių buvo priimti kiti įsakymai dėl išorės gynybos. Pastatęs miestus ir įvedęs duoklę tarp šiaurinių genčių, Olegas, pasak legendos, pradeda pavergti kitas slavų gentis, gyvenančias į rytus ir vakarus nuo Dniepro. Pirmiausia Olegas stoja prieš drevlyanus, kurie ilgą laiką buvo priešiški su polais; Drevlyanai savo noru nepasidavė Rusijos kunigaikščiui, jie turėjo būti kankinami, kad būtų priversti mokėti duoklę, kurią sudarė juodoji kiaunė iš būsto. Kitais metais, anot metraštininko (884), Olegas stojo prieš šiauriečius, juos nugalėjo ir skyrė lengvą duoklę, nes šiauriečiai atidavė didelę duoklę chazarams. Olegas pasakė šiauriečiams: „Aš esu jų priešas (chazarai), jums nereikia jiems mokėti“. Taręs šiuos žodžius Olegas pasitenkino pačiu lengviausiu mokesčiu: jam labiau reikėjo šiauriečių lojalumo ir geranoriškumo saugiam pietinių regionų susisiekimui su šiauriniais. 885 metais Olegas padarė tą patį ir su Radimichais jie savo noru pradėjo mokėti Rusijos kunigaikščiui tiek pat, kiek davė chazarams. Tik jis nekovodavo su tolimomis gatvėmis ir Tivertsiu. Taigi kunigaikštis išlaisvino slavus nuo chazarų duoklės - prijungdamas juos prie savo slavų valstybės. Chazarai tapo mirtinais Olego priešais, tačiau jis su jais atvirai nesiginčijo. Jis nelikvidavo chazarų valstybės, o nukirto jos galios pagrindą: išplėšė iš chazarų rankų intakų slavus ir nutraukė chazarų prekybą su slavais ir Šiaurės Europa. Taigi 882 m. Rusijos šiaurė ir pietūs buvo sujungti ir kai kurie istorikai tuo tiki 882-ieji yra Senosios Rusijos valstybės susikūrimo metai.


4.KAMPANIJA Į KONSTANTINOPĄ

Be to, apie Olego veiksmus nėra jokių žinių, žinoma tik tai, kad jis valdė valstybę net tuo metu, kai augo Igoris. Nuo vaikystės įpratęs prie paklusnumo, Igoris nereikalavo savo palikimo iš valdžios ištroškusio žmogaus, apsupto pergalių spindesio, užkariavimų šlovės ir drąsių bendražygių, kurie Olego valdžią laikė teisėta, nes sugebėjo ją iškelti į valstybę.

Tikėtina, kad santykiai tarp Konstantinopolio ir Kijevo buvo geri ir nenutrūko nuo Askoldo ir Diro valdymo laikų, galbūt dėl ​​to, kad graikų patriarchai bandė padidinti krikščionių skaičių Kijeve. Jie taip pat norėjo „išvesti pagonį Olegą iš tamsos“, tai yra, jį pakrikštyti. Tačiau Olegas, priimdamas kunigus iš patriarcho ir dovanas iš imperatoriaus, labiau tikėjo jo kardu ir buvo patenkintas taikiu sąjunga su graikais bei krikščionybės tolerancija. Taip pat žinoma, kad rusai tarnauja Graikijos laivyne, už kurio išlaikymą mokami pinigai iš iždo. Graikai suprato, kad geriau, ramiau varangiečiams „savo laukine drąsa“ gąsdinti ne Konstantinopolį, o jo priešus.

Iki 907 m. Olegas, nusibodęs ramybės ir pavojingas savo būriui (t. y. jie pamiršo, kaip kovoti), o gal pavydėjęs turtų ir norėdamas įrodyti, kad nedrąsių lobis priklauso drąsiems, nusprendė kovoti su Imperija. Jis surinko didelę kariuomenę iš visų savo valdomų genčių – daug varangų, slavų (naugardiečių), chudų, krivičių, merių, polianų, šiauriečių, drevlyanų, radimičių, kroatų, dulebų ir tivertų, ėjo žirgais ir laivais. Buvo 2000 laivų, kiekviename laive buvo 40 žmonių. Žinoma, istorikas neprivalo to vertinti pažodžiui, jam svarbus tik legendos tonas, kuriuo ji buvo saugoma liaudyje ir iš kurios aišku, kad suvienytų jėgų pastangos buvo vykdomos. visų genčių, priklausančių Rusijai, šiaurės ir pietų, ir nebuvo Varangijos reidų gaujos: tai paaiškina graikų nedrąsumą ir įmonės sėkmę. Pasak legendos, kai prieš Konstantinopolį pasirodė rusų laivai, graikai uždarė uostą ir užrakino miestą. Aukso rago įlankoje buvo įsikūręs Konstantinopolis, o prie įėjimo į jį nuo vieno kranto iki kito buvo ištempta masyvi auksinė grandinė, kurią pavojaus akimirkomis bizantiečiai iškėlė iš jūros dugno. Taip buvo ir šį kartą. Olego laivai negalėjo priartėti prie miesto, o tada princas davė įsakymą pastatyti juos ant didelių medinių ratų. Pučiant stipriam vėjui, laivuose buvo pakeltos burės, o prie Bizantijos sostinės sienų neva laivai priartėjo sausuma, tarsi jūra (iš tikrųjų, tiksliau, laivai greičiausiai buvo tempiami žeme). Graikai buvo ne tiek nustebę, kiek nustebę tuo, kas nutiko, matydami, kad karinėmis priemonėmis rusų nugalėti nepavyks, kaip taikos ir harmonijos ženklą, Olegą pasiuntė užnuodytus patiekalus ir vyną, tačiau princas atspėjo jų planus ir atsisakė dovanų, vos jas liesdami, o graikai išsigandę pasakė: „Tai ne Olegas, o šventasis Demetrijus, kurį mums atsiuntė Dievas“. Aukščiau pateikta istorija yra nepaprasta dėl jų minties apie graikų charakterį ir pranašiško Olego charakterį: gudriausiems žmonėms nepavyko apgauti išmintingojo princo!

Ir jei pasikliausime Karamzino N.M. aprašyta Nestoro versija. „Olegas atsisakė, bijodamas nuodų, nes drąsūs bailius laiko klastingais“. Jei Olego prielaida buvo teisinga, kaip sako Nestoras, tai ne rusai, o graikai turėtų būti laikomi X amžiaus barbarais.

Kaip pergalės ženklą, Didvyris pakabino skydą ant Konstantinopolio vartų ir grįžo į Kijevą, kur žmonės, nustebinti jo šlovės ir jo atsineštų turtų: aukso, audinių, įvairių meno vertybių ir palaimingo klimato gamtos gaminių. Graikija, Olegas vienbalsiai vadinamas pranašišku, tai yra išmintingu ar burtininku.

5.907 SUTARTIS.

907 metais Bizantijos imperatoriai „sudarė taiką su Olegu, įsipareigojo atiduoti duoklę ir prisiekė vienas kitam ištikimybę: patys pabučiavo kryžių, o Olegas ir jo vyrai buvo paimti prisiekti ištikimybės pagal Rusijos įstatymus ir prisiekė ginklais. , jų dievas Perunas ir jų dievas galvijas Volosas ir sukūrė taiką. Šioje ištraukoje rašoma, kad Olego valstybė turėjo savo įstatymus, pagal kuriuos gyveno žmonės, Rusija vis dar buvo pagoniška šalis, todėl ir rusai, ir bizantiečiai turėjo savo šios sutarties tekstą, greičiausiai jis buvo sudarytas chrisovul forma. . Imperijos dotacija, kurioje buvo numatytos tam tikros konkrečios sąlygos, kaip liudija dokumentinių ištraukų pėdsakai, atsekti „Praėjusių metų pasakoje“ ir pažymėti 907 m.

Tiesą sakant, ši sutartis buvo politinis tarpvalstybinis susitarimas, reglamentuojantis pagrindinius abiejų valstybių santykių klausimus, taikius šalių santykius, kasmetinės piniginės duoklės mokėjimą Rusijai, Rusijos pirklių atleidimą nuo prekybos mokesčių kapitalo rinkose. Bizantija. Šis susitarimas sureguliavo visą Rusijos ir Bizantijos subjektų santykių kompleksą, kurio abiem valstybėms skubiai reikėjo.

Rusija užtikrintai įžengė į tarptautinę areną. Ji pasiskelbė kaip rimta, nepriklausoma jėga, vykdanti savo užsienio politiką. Kurį laiką tarp dviejų valstybių buvo nustatyta taika.

Po 907 m. Rusijos ir Bizantijos sudarytos sutarties abiejų valstybių santykiuose buvo ketverių metų pertrauka, bent jau taip atrodo pasakojime apie praėjusius metus. Ir istorikai, rašę šia tema, vienbalsiai sutiko, kad tarp 907 metų įvykių ir vėlesnio kronikos paminėjimo tarp Rusijos ir Bizantijos nebuvo jokių nuostabių reiškinių.

6.911 SUTARTIS

911 m. Olegas nusprendė nusiųsti savo ambasadorius į Konstantinopolį, kad jie sudarytų rašytinį susitarimą.

„Esame iš rusų šeimos: Karlas, Ingelotas, Farlovas, Veremidas, Rulavas, Gudis, Rualdas, Karnas, Flelavas, Ruaras, Aktutrujanas, Lidulfostas, Stemidas, kuriuos atsiuntė Olegas, Rusijos didysis kunigaikštis ir visi jam pavaldūs šviesieji bojarai. ranka tau, Liūtas, Aleksandras ir Konstantinas“ (pirmojo brolis ir sūnus) „Didiesiems Graikijos karaliams už daugelio metų buvusios krikščionių ir Rusijos meilės išsaugojimą ir pranešimą mūsų kunigaikščių ir kunigaikščių valia. Visi tie, kurie yra po Olego rankos, tolesni skyriai nebėra žodiniai, kaip anksčiau, bet jie patvirtino šią meilę raštu ir prisiekė pagal Rusijos įstatymus savo ginklais.

1. Pirmiausia, graikai, sudarykime taiką su jumis! Mylėkime vieni kitus iš visos širdies ir neleiskime, kad nė vienas iš tų, kurie yra mūsų šviesiųjų princų rankose, jūsų įžeistų; bet stenkimės, kiek galime, visada ir besąlygiškai laikytis šios draugystės! Taip pat ir jūs, graikai, tebūna nepajudinama meilė mūsų šviesiesiems Rusijos kunigaikščiams ir visiems tiems, kurie yra po Šviesiojo Olego ranka. Nusikaltimo ir kaltės atveju elkimės taip:

II. Kaltė įrodyta įrodymais; o kai nėra liudininkų, tada prisiekia ne ieškovas, o atsakovas – ir tegul kiekvienas prisiekia pagal savo tikėjimą“. Abipusės nuoskaudos ir kivirčai tarp graikų ir rusų Konstantinopolyje privertė, kaip galima pagalvoti, imperatorius ir kunigaikštį Olegą įtraukti baudžiamųjų įstatymų straipsnius į valstybės taikos sutartį.

III. „Nesvarbu, ar rusinas nužudo krikščionis, ar krikščionis Rusinas, tegul miršta nusikaltimo vietoje. Nužudytojui praradus pinigus ir dingus, jo turtas turėtų būti atiduotas artimam nužudytojo giminaičiui; bet iš žudiko žmonos teisėta dalis neatimama. Nusikaltėliui išvykus nepalikęs jokio turto, jis laikomas teisiamu, kol bus surastas ir įvykdytas mirties bausmė.

IV. Kas smogė kitam kardu ar kokiu nors indu, pagal Rusijos įstatymus turi sumokėti penkis litrus sidabro; tegul vargšas moka, kiek gali; tegul nusirengia tuos drabužius, kuriais vaikšto, ir tegul prisiekia savo Tikėjimu, kad nei kaimynai, nei draugai nenori išpirkti jo iš kaltės: tada jis atleidžiamas nuo tolesnės bausmės.

V. Kai rusinas ką nors pavagia iš krikščionio ar krikščionis iš rusino, o pagautas vagystės nori priešintis, tai pavogto daikto savininkas gali jį nebaudžiamas nužudyti, o tai, ką turi, atims; bet turi tik surišti vagį, kuris be pasipriešinimo pasiduoda į jo rankas. Jei rusinas ar krikščionis, prisidengę krata, įeina į kieno nors namus ir jėga paima svetimą, o ne savo turtą, turi sumokėti tris kartus.

VI. Kai vėjas graikų valtį išmes į svetimą žemę, kur mes, rusai, atsiduriame, saugosime ją kartu su kroviniu, išsiųsime į Graikijos žemę ir per visas baisias vietas vessime pas bebaimis. Kai dėl audros ar kitų kliūčių ji negalės grįžti į tėvynę, padėsime irkluotojams ir atgabensime valtį iki artimiausios Russkajos prieplaukos. Prekės ir viskas, kas bus mūsų išsaugotoje valtyje, gali būti laisvai parduodama; o kai mūsų ambasadoriai pas karalių ar svečiai važiuos į Graikiją pirkti, jie garbingai atgabens ten valtį ir perduos nepažeistą, kas buvo gauta už prekes. Jei kuris nors iš rusų nužudo žmogų šioje valtyje arba ką nors pavagia, tegul kaltas gauna aukščiau aprašytą bausmę.

VII. Jei tarp nupirktų vergų Graikijoje yra rusų arba graikų Rusijoje, tai išlaisvinkite juos ir paimkite už juos tai, kiek jie kainavo pirkliams, arba tikrą, žinomą vergų kainą: tegul ir belaisviai grąžinami į tėvynę, ir už kiekvieną tegul mokama 20 auksinų. Bet rusų kareiviai, kurie iš garbės ateis tarnauti carui, jei patys nori, gali likti Graikijos žemėje.

VIII. Jei vergas rusas išeina, yra pavogtas ar išvežtas prisidengdamas pirkiniu, savininkas gali visur ieškoti ir pasiimti; o kas priešinasi kratai, laikomas kaltu.

IX. Kai rusinas, tarnaujantis krikščionių carui, miršta Graikijoje, neatsisakydamas palikimo, o su juo nėra giminaičių: tada išsiųskite savo dvarą į Rusiją savo brangiems kaimynams; o kai jis padarys įsakymą, tada atiduokite turtą įpėdiniui, nurodytam dvasiniame.

X. Jei tarp pirklių ir kitų rusų Graikijoje yra kaltų ir iš jų reikalaujama grįžti į tėvynę už bausmę, tai krikščionis caras turi išsiųsti šiuos nusikaltėlius į Rusiją, net jei jie nenorėjo ten grįžti. .

Taip, rusai daro tą patį graikų atžvilgiu!

Siekdami ištikimai įvykdyti šias sąlygas tarp mūsų, Rusijos ir graikų, įsakėme jas surašyti cinobru ant dviejų chartijų. Graikijos karalius užantspaudavo juos savo ranka, prisiekė šventuoju kryžiumi, vieno Dievo nedaloma gyvybę teikiančia Trejybe, ir davė įstatą mūsų Viešpačiui; o mes, Rusijos ambasadoriai, davėme jam kitą ir pagal savo įstatymą prisiekėme už save ir už visus rusus vykdyti nustatytus taikos ir meilės skyrius tarp mūsų, Rusijos ir graikų. Rugsėjo 2-ąją savaitę, 15-aisiais metais (tai yra Indicta) nuo pasaulio sukūrimo...“

Vėlesnė 911 susitarimo analizė patvirtina mintį, kad tai įprastas tarpvalstybinis susitarimas.

Pirma, tai liudija derybose dalyvaujančių partnerių savybės: viena vertus, tai „rusai“, kita vertus, „graikai“. Metraštininkas pažymėjo, kad Olegas išsiuntė savo ambasadorius į Konstantinopolį „kurti ginčą ir sudaryti taiką“ tarp Rusijos ir Bizantijos. Šie žodžiai aiškiai apibrėžia susitarimo pobūdį: viena vertus, tai yra „taika“, kita vertus, „serija“. Sutartyje kalbama apie „išlaikymą“ ir „pranešimą“ apie „buvusią meilę“ tarp dviejų valstybių. Pirmasis sutarties straipsnis, einantis po protokolinės dalies, yra tiesiogiai skirtas bendrai politinei temai: « Pirmiausia, graikai, sudarykime taiką su jumis! Mylėkime vieni kitus iš visos širdies ir neleiskime, kad nė vienas iš tų, kurie yra mūsų šviesiųjų princų rankose, jūsų įžeistų; bet mes stengiamės, kiek galime, visada ir nepajudinamai laikytis šios draugystės...“ ir tada ateina tekstas, kuriame sakoma, kad abi pusės prisiekia išlaikyti taiką ilgus metus. Šis politinis įsipareigojimas suformuluotas atskirų skyrių forma, kurių viename kalbama apie Rusijos pažadą išsaugoti šį pasaulį, o kitame – graikų įsipareigojimas. visada nepajudinama meilė mūsų šviesiesiems Rusijos kunigaikščiams... „Ši bendra politinė dalis yra atskirta nuo vėlesnių straipsnių, skirtų konkrečioms dviejų valstybių santykių temoms. Tuo pačiu metu, jei 907 m. sutartis buvo įforminta chrisovul forma, tai 911 m. rusai galėjo reikalauti kitokios formos susitarimo - lygiaverčio dvišalio susitarimo.

Kita vertus, susitarimas buvo ne tik „taikos ir meilės“, bet ir „netoliese“ sutartis. Ši „serija“ reiškia konkrečius dviejų valstybių (ar jų subjektų) santykių subjektus ekonominėje ir politinėje sferoje.

Pirmajame straipsnyje kalbama apie būdus, kaip kovoti su įvairiais žiaurumais ir už juos gresiančias bausmes; antrasis susijęs su atsakomybe už žmogžudystę, ypač apie turtinę atsakomybę; trečia – apie atsakomybę už tyčinį sumušimą; ketvirtasis – apie atsakomybę už vagystę ir atitinkamas bausmes; penkta – apie atsakomybę už apiplėšimą; šešta – apie pagalbos abiejų pusių pirkliams jų kelionės metu su prekėmis, pagalbos sudužusiems žmonėms tvarką; septintoji – apie paimtų rusų ir graikų išpirkimo tvarką; aštuntasis - apie sąjunginę pagalbą graikams iš Rusijos ir apie tarnybos tvarką imperatoriškoje armijoje; devintasis yra apie bet kokių kitų belaisvių išpirkimo praktiką; dešimtoji – apie pabėgusių ar pagrobtų tarnų grąžinimo tvarką; vienuolikta – apie Bizantijoje mirusių rusų turto paveldėjimo praktiką; dvyliktas – apie Rusijos prekybos tvarką Bizantijoje (straipsnis dingęs); tryliktoji – apie atsakomybę už paimtą skolą ir apie bausmes už skolos nemokėjimą.

Taigi platus problemų spektras, reguliuojantis santykius tarp dviejų valstybių ir jų subjektų, joms svarbiausiose ir tradicinėse srityse, yra aprėpiamas ir reguliuojamas konkrečiais straipsniais, kurie sudaro žodžius „eilė“. Iš viso to išplaukia, kad 911 m. Rusijos ir Bizantijos sutartis buvo visiškai nepriklausoma tarpvalstybinė lygiavertė „pasaulio ginčas“. Šios sutarties įforminimas vyko pagal visus tuometinės diplomatinės praktikos kanonus dėl sutarties tarp dviejų lygiaverčių suverenių valstybių sudarymo. Šis susitarimas buvo dar vienas žingsnis plėtojant senovės Rusijos diplomatiją.

Sutartis buvo surašyta graikų ir slavų kalbomis. Ir graikai, ir varangai turėjo suprasti taikias sąlygas: pirmieji nemokėjo normanų kalbos, bet slavų kalbą žinojo abu.

Taip pat reikėtų pažymėti, kad tarp keturiolikos didikų vardų, kuriuos didysis kunigaikštis naudojo sudarydamas taikos sutartis su graikais, nėra nė vieno slaviško. Tik varangiečiai, regis, apsupo mūsų pirmuosius Valdovus ir mėgavosi jų pasitikėjimu, dalyvaudami valdžios reikaluose.

Imperatorius, įteikęs ambasadoriams aukso, brangių drabužių ir audinių, įsakė parodyti jiems šventyklų grožį ir turtus (kurie, stipriau nei mintys, galėjo įsivaizduoti krikščionių Dievo didybę grubių žmonių vaizduotei) ir su garbe išleido juos į Kijevą, kur jie pranešė princui apie ambasados ​​sėkmę.

Ši sutartis pristato mums rusus nebe kaip laukinius barbarus, o kaip žmones, žinančius garbės šventumą ir nacionalines iškilmingas sąlygas; turėti savo įstatymus, patvirtinančius asmens saugumą, nuosavybę, paveldėjimo teises ir testamentų galią; turi vidaus ir išorės prekybą.

7.PRINCO OLEGO VEŠČIO MIRTIS

„O princas Olegas gyveno Kijeve, turėdamas taiką su visomis šalimis“. Šis metų pažemintas herojus jau norėjo tylos ir mėgavosi visuotine ramybe. Nė vienas kaimynas nedrįso nutraukti jo ramybės. Apsuptas pergalės ir šlovės ženklų, daugelio tautų Valdovas, drąsios armijos vadas gali atrodyti baisus net ir slogioje senatvėje. Nepaprasta sėkmė kampanijose, išradingumas ir išradingumas, drąsa ir gudrumas sukėlė daugybę legendų apie Olegą. Jie pradėjo jam priskirti ypatingas savybes, numatymo dovaną, dėl kurios jam buvo suteiktas slapyvardis „pranašiškas“. Metų našta Olegas jau norėjo tylos ir mėgavosi ramybe. Nė vienas kaimynas nedrįso trikdyti jo ramybės. Olegas mirė 912 m. Pasak legendos, senas burtininkas išpranašavo jo mirtį: „Gausite mirtį nuo savo arklio“.

Olegas išsišiepė – vis dėlto

O žvilgsnį aptemdė mintys.

Tylėdamas, atsiremdamas ranka į balną,

Jis niūriai nulipa nuo žirgo;

Ir ištikimas draugas su atsisveikinimo ranka

O jis glosto ir paglostyti kaklą...

Nuo to laiko Olegas nebesėdo ant savo žirgo. Po daugelio metų. Kartą prisiminęs savo mėgstamiausią arklį ir sužinojęs, kad jis jau seniai mirė,

Galingasis Olegas nulenkė galvą

Ir jis galvoja: „Kas yra ateities pranašystė?

Magas, tu meluoji, pamišusi senis!

Aš paniekinčiau tavo prognozę!

Mano arklys vis tiek mane vežtų“.

Ir jis nori pamatyti arklio kaulus.

Liūdėdamas dėl savo ištikimo draugo palaikų, princas, užlipęs ant žirgo kaukolės, toliau šaipėsi iš „klaidingos prognozės“:

„Taigi čia buvo paslėptas mano sunaikinimas!

Kaulas man grasino mirtimi!

Iš mirusios gyvatės galvos,

Šnypšdama, tuo tarpu ji išropojo;

Kaip juodas kaspinas, apvyniotas aplink kojas:

Ir staiga įgeltas princas sušuko.

A.S. Puškinas

Rusai karštai išgyveno Olego mirtį. „Žmonės dejavo ir liejo ašaras“, – rašoma kronikoje. „Visi žmonės apraudojo jį su didele deja, nunešė ir palaidojo ant kalno, vadinamo Ščekovica. Vis dar yra jo kapas, žinomas kaip Olego kapas. Ir visi jo valdymo metai buvo trisdešimt treji“.

IŠVADA

Kaip galima raiškiau pasakyti šlovinant mirusį valdovą. Pranašiškasis Olegas pateko į Rusijos istoriją kaip tikras didvyris, kurio darbai ją išaukštino. Pagarba didžiųjų vyrų atminimui ir smalsumas žinoti viską, kas su jais susiję, palankiai vertina tokius išradimus ir perduoda juos tolimiems palikuonims. Galime tikėti ar netikėti, kad Olegui iš tikrųjų gyvatė įkando ant savo mylimo žirgo kapo, tačiau įsivaizduojama Magų ar Magų pranašystė yra akivaizdi liaudies pasaka, verta dėmesio dėl savo senumo. Taigi Olegas ne tik baugino savo priešus, bet ir buvo mylimas savo pavaldinių. Kariai jame galėjo apraudoti drąsų, sumanų lyderį ir žmonių gynėją. Prijungęs geriausias, turtingiausias dabartinės Rusijos šalis prie savo valdžios, šis kunigaikštis buvo tikrasis jos didybės įkūrėjas. Ar istorija pripažins jį kaip neteisėtą Valdovą nuo to laiko, kai subrendo Ruriko įpėdinis? Ar dideli darbai ir valstybės nauda nepateisina Olegovo valdžios troškimo? O paveldimos teisės, Rusijoje dar neįtvirtintos papročių, galėjo jam atrodyti šventos?.. Tačiau Askoldo ir Diro kraujas liko dėmė ant jo šlovės. Bet kaip ten bebūtų, Olegas Rusijos istorijoje išliko kaip šiaurinės ir pietinės Rusijos sujungėjas į vieną valstybę, kurios šlovė nuskambėjo ir Bizantijoje, ir Europos šiaurėje. Iš viso to išplaukia, kad Olegas buvo pirmasis tikras Rusijos valstybės statytojas, kuris visais laikais buvo gerai suprantamas. Jis išplėtė jos ribas, įtvirtino naujosios dinastijos galią Kijeve ir sudavė pirmąjį apčiuopiamą smūgį chazarų kaganato visagalybei. Prieš Olegui ir jo būriui pasirodant Dniepro krantuose, „kvailiai chazarai“ nebaudžiami rinko duoklę iš kaimyninių slavų genčių. Kelis šimtmečius jie siurbė rusų kraują, o galiausiai bandė primesti rusų žmonėms visiškai svetimą ideologiją – chazarų išpažįstamą judaizmą.

Kaip rašiau anksčiau, nuo 882 iki 907 kronikoje duomenų nėra. Bet jei vadovausimės V. N. duomenimis. Demino „Rusijos kronikas“, tada mes skolingi rašyti princui Olegui. Tiksliau, jis remiasi Nestoro kronika, kur 898 m. Nestoras susiejo rašto atsiradimą rusų kalba nuo Olego valdymo laikų. Brolių Solunskių Kirilo ir Metodijaus, slavų rašto kūrėjų, vardai „Pasakoje apie praėjusius metus“ taip pat yra 898 m.

Iš visko, kas aprašyta aukščiau, galime daryti išvadą, kad Olego Pranašo, jo sukurtos valstybės aukščiausiojo valdovo, veiksmai buvo nenutrūkstama didvyriškų poelgių serija, kuri baigėsi precedento neturinčiais įvykiais Rusijos istorijoje: tiek tuo, kad pranašiškasis kunigaikštis prikalė nugalėtojo skydą virš nugalėto Konstantinopolio vartų ir tuo, kad būtent jam valdant pradėta vartoti rusiška abėcėlė. Jis sudarė sutartis su Bizantija. Po jo mirties tolesnis Ruriko valdžios formavimosi procesas tapo negrįžtamas. Jo nuopelnai šiuo klausimu yra neabejotini. Manau, Karamzinas apie juos geriausiai pasakė: „Išsilavinę valstybės žydi Valdovo išmintimi; bet tik stipri herojaus ranka sukuria dideles imperijas ir tarnauja joms kaip patikima atrama pavojingose ​​naujienose. Senovės Rusija garsėja ne vienu herojumi: nė vienas iš jų negalėjo prilygti Olegui užkariavimuose, patvirtinančiuose jos galingą egzistavimą. Stipriai pasakyta! Ir svarbiausia - teisingai! Bet kur šiais laikais yra šie herojai? Kur kūrėjai?

Deja, pastaruoju metu prieš akis blyksteli tik naikintojai...

Taigi nulenkime galvas kaip neatlygintino dėkingumo ženklą didžiajam Rusijos žemės sūnui - pranašui Olegui: prieš vienuolika šimtmečių pagonių kunigaikštis ir karys kunigas kultūros vardan sugebėjo pakilti virš savo religinių ir ideologinių apribojimų. , nušvitimas ir didžioji Rusijos tautų ateitis, kuri tapo neišvengiama įsigijus jų šventą lobį – slavų raštą ir rusišką abėcėlę.

NAUDOJAMŲ NUORODŲ SĄRAŠAS

1.I.N.Ionovas „Rusijos civilizacija“.

2.N.M. Karamzinas „Rusijos valstybės istorija“

3.E.V. Pchelov Rurikovich dinastijos istorija „1000 metų vienos šeimos“

4.A.N. Sacharovas „Senovės Rusijos diplomatija“

5.V.N. Deminas „Analistinė Rusija“

6.I.N. Danilevskis „Senovės Rusija amžininkų ir palikuonių akimis (IX-XII a.)“

7.http://chrono.ru

Karaliaučiaus metai: 879–912

  • § Novgorodo kunigaikštis, nuo 882 Kijevo kunigaikštis.
  • § Valdė apie 30 metų, Ruriko giminaitis arba karys (nėra bendro sutarimo). Dėl karinės sėkmės, sumanumo ir įžvalgumo jis buvo vadinamas pranašu, tai yra, žinančiu ateitį. Jis buvo iniciatyvus, karingas, ryžtingas, klastingas (užėmė Kijevą gudrumu, nužudydamas Askoldą ir Dirą).
  • § Nenuilstantis karys, daug laiko praleidęs kampanijose. Susikūrus vieningai valstybei, pasikeitė ir karinių žygių pobūdis. Olegas ėmėsi spręsti ir politines problemas: plėsti ir saugoti valstybės sienas, stiprinti Rusijos užsienio politines pozicijas.
  • § Olegas apgavo Kijevo valdovus Askoldą ir Dirą į savo valtis ir pasakė: „Jūs nesate princai ir ne iš kunigaikščių šeimos, bet aš esu kunigaikščių šeimos. Ir tai yra Ruriko sūnus. Po to jis nužudė Askoldą ir Dirą, o Kijevą pavertė Rusijos sostine, pavadindamas jį „Rusijos miestų motina“.
  • § 907 metais Olegas surengė pirmąją kampaniją prieš Bizantiją. Psichologinį išpuolį jis panaudojo pirmą kartą: laivelius pastatė ant ratų, pučiant vėjui jos važiavo miesto link. Graikai dėl to išsigando ir suskubo sudaryti taiką. Po sėkmingos kampanijos 911 m. su Bizantija buvo pasirašyta pelninga prekybos sutartis, pagal kurią Rusijos pirkliai galėjo šešis mėnesius gyventi sostinės priemiestyje, gauti maisto ir net remontuoti savo valtis Bizantijos pusės sąskaita, o svarbiausia prekyba be muito.
  • § Iki Olego du šimtmečius slavų gentys mokėjo duoklę chazarams. Olegas pirmasis smogė chazarų kaganatui, išlaisvindamas Kijevą ir daugybę kitų miestų bei genčių nuo duoklės chazarams.

Sklando legenda, kad Olegas sužinojo iš Magaų prognozę, kad jis mirs nuo arklio. Tada liepė arklį paimti, bet liepė ir toliau jį šerti ir šukuoti. Po kelerių metų Olegas prisiminė arklį, bet arklys jau buvo nugaišęs. Tada Olegas norėjo su juo atsisveikinti ir pažvelgti į arklio kaulus. Tačiau iš arklio kaukolės išropojo gyvatė, o Olegas mirė nuo jos įkandimo. Šį epizodą aprašė A.S. Puškinas savo garsiajame kūrinyje „Pranašiško Olego giesmė“.

Pranašo Olego vidaus politika

Veikla

Rezultatas

1. Princo pozicijų stiprinimas.

Jis įvedė duoklę gentims. Polyudye. Visoje teritorijoje nustatyti bendrieji mokesčiai. Jis pasodino savo posadnikus miestuose.Paėmė didžiojo kunigaikščio titulą, visi kiti buvo jo intakai.Pasodino savo posadnikus miestuose.

2. Vieningos valstybės susidarymas.

882 – valstybės susikūrimas, Kijevas – sostinė („Rusijos miestų motina“. Dviejų centrų – Kijevo ir Novgorodo – susivienijimas. Rytų genčių susivienijimas. Pajungtos slavų, krivičių (Smolensko), drevlijų, radimičių gentys, šiauriečiai (Liubeče), užkariavo Vyatičius, kroatus, Dulebus, Tivertsevus.

3. Rusijos sostinės Kijevo gynyba.

Aplink miestą buvo pastatyti nauji įtvirtinimai.

4. Valstybės saugumo užtikrinimas.

Stato atokius miestus. – Pradėkime statyti miestus.

Pranašo Olego užsienio politika

Pranašo Olego veiklos rezultatai:

  • 1. valstybės susikūrimas - 882 Pirmasis Rusijos valdovas, sujungęs slavų gentis keliu „nuo varangų iki graikų“.
  • 2. suteikė kunigaikščiui autoritetą ir tarptautinį prestižą
  • 3. paėmė didžiojo kunigaikščio titulą, visi kiti kunigaikščiai yra jo intakai, vasalai.
  • 3. sustiprino Rusijos užsienio politines pozicijas.

Princo Olego reikšmė Rusijos istorijoje yra didžiulė. Jis prisimenamas ir gerbiamas kaip valstybės įkūrėjas, kuris ją sustiprino, taip pat sustiprino savo galią, didindamas tarptautinį Rusijos autoritetą. Deja, 1862 m. ant Mikesino paminklo „Rusijos tūkstantmetis“ pjedestalo princui Olegui Pranašui vietos nebuvo.

Paukštis yra raudono plunksnos, bet žmogus yra įgudęs.

Rusų liaudies patarlė

882 m. princas Olegas pranašas užėmė Kijevą, gudrumu nužudydamas jo kunigaikščius Askoldą ir Dirą. Iškart įžengęs į Kijevą jis ištarė savo garsius žodžius, kad nuo šiol Kijevui lemta būti Rusijos miestų motina. Princas Olegas šiuos žodžius pasakė neatsitiktinai. Jis buvo labai patenkintas, kaip gerai parinkta vieta miesto statyboms. Švelnūs Dniepro krantai buvo praktiškai neįveikiami, o tai leido tikėtis, kad miestas bus patikima apsauga savo gyventojams.

Užtvaros nuo miesto vandens sienos buvimas buvo labai aktualus, nes būtent šioje Dniepro dalyje ėjo garsusis prekybos kelias iš varangiečių į graikus. Šis kelias taip pat reiškė kelionę per dideles Rusijos upes. Jis kilęs iš Baikalo jūros Suomijos įlankos, kuri tuo metu buvo vadinama Varyazhsky. Tada kelias ėjo per Nevos upę iki Ladogos ežero. Kelias nuo varangiečių pas graikus tęsėsi prie Volchovo upės žiočių iki Ilnio ežero. Iš ten jis mažomis upėmis keliavo iki Dniepro ištakų, o iš ten perėjo iki pat Juodosios jūros. Tokiu būdu, pradedant Varangijos jūra ir baigiant Juodąja, praėjo iki šiol žinomas prekybos kelias.

Pranašiškojo Olego užsienio politika

Princas Olegas Pranašas, užėmęs Kijevą, nusprendė ir toliau plėsti valstybės teritoriją įtraukdamas naujas teritorijas, kuriose gyveno tautos, nuo senų senovės mokėjusios duoklę chazarams. Dėl to Kijevo Rusios dalimi tapo šios gentys:

  • Radimichi
  • kliringo
  • Slovėnija
  • šiauriečiai
  • Krivichi
  • Drevlyans.

Be to, princas Olegas pranašas padarė savo įtaką kitoms kaimyninėms gentims: dregovičiams, ulichams ir tivertams. Tuo pat metu ugrų gentys, polovcų išstumtos iš Uralo teritorijos, priartėjo prie Kijevo. Kronikose nėra informacijos apie tai, ar šios gentys taikiai perėjo per Kijevo Rusiją, ar buvo iš jos išmuštos. Tačiau galima tvirtai pasakyti, kad rusai ilgą laiką toleravo jų buvimą netoli Kijevo. Ši vieta prie Kijevo iki šiol vadinama Ugorskiu. Vėliau šios gentys kirto Dniepro upę, užėmė netoliese esančias žemes (Moldovą ir Besarabiją) ir patraukė gilyn į Europą, kur įkūrė Vengrijos valstybę.

Nauja kampanija prieš Bizantiją

907-ieji bus pažymėti nauju posūkiu Rusijos užsienio politikoje. Tikėdamiesi didelio grobio, rusai pradeda karą prieš Bizantiją. Taigi princas Olegas pranašas tampa antruoju Rusijos princu, paskelbusiu karą Bizantijai po Askoldo ir Dir. Olego armiją sudarė beveik 2000 laivų, kiekviename po 40 kareivių. Pakrantėje juos lydėjo kavalerija. Bizantijos imperatorius leido Rusijos kariuomenei laisvai plėšti netoliese esančias Konstantinopolio apylinkes. Įėjimas į miesto įlanką, vadinamą Auksinio rago įlanka, buvo užtvertas grandinėmis. „Cronicles Nestor“ aprašo precedento neturintį Rusijos kariuomenės žiaurumą, kuriuo jie nusiaubė Bizantijos sostinės apylinkes. Tačiau net ir tuo jie negalėjo grasinti Konstantinopoliui. Olego gudrumas atėjo į pagalbą, ir jis įsakė aprūpinti visus laivus ratais. Toliau sausuma, pučiant švelniam vėjui, pilnai išplaukite į Bizantijos sostinę. Ir taip jie padarė. Pralaimėjimo grėsmė iškilo virš Bizantijos, ir graikai, supratę sielvartą dėl juos tvyrančio pavojaus, nusprendė sudaryti taiką su priešu. Kijevo kunigaikštis reikalavo, kad pralaimėtojai už kiekvieną karį sumokėtų po 12 (dvylika) grivinų, su kuo graikai sutiko. Dėl to 911 metų rugsėjo 2 dieną (pagal Nestoro kronikas) buvo sudaryta rašytinė taikos sutartis tarp Kijevo Rusios ir Bizantijos imperijos. Princas Olegas pasiekė duoklę Rusijos miestams Kijevui ir Černigovui, taip pat teisę į neapmuitintą prekybą Rusijos pirkliams.

Bet kuri baigta ir perskaityta tema ruošiantis vieningam valstybiniam istorijos egzaminui turi būti sustiprinta savarankiškai rašant istorinį portretą. Nustatyti pagrindinį tiriamojo laikotarpio istorinį veikėją ir suformuluoti jo veiklos bei rezultatų kryptis. Ar norite sužinoti, kaip tai daroma? Tada kaip pavyzdį paimkime princą Olegą pranašą.

Kas yra istorinis portretas?

Taigi, toliau analizuojame Vieningo valstybinio egzamino istorijos kodifikatoriaus pirmosios dalies „Antika ir viduramžiai“ temas. Pirmoje pamokoje kalbėjome apie Rytų slavų gentis ir jų kaimynus bei jų veiklą. Mes charakterizavome dvi pagrindines Rusijos istorijoje egzistuojančias pažiūras į valstybingumo atsiradimą – normanizmą ir antinormanizmą. Mes sustabdėme savo chronologiją ties 879- pirmojo legendinio Novgorodo valdovo Varangio Ruriko mirtis.

Norint visapusiškai apibūdinti ankstyvąjį mūsų šalies istorijos laikotarpį – Senovės Rusijos valstybingumo atsiradimą iš margaus Rytų slavų genčių sąjungų ir jų kaimynų konglomerato, reikia apžvelgti šias temas:

  • Rytų slavų socialinė sistema;
  • pirmųjų kunigaikščių veikla;
  • Squad, polyudye, veche sąvokos - ankstyvosios, patriarchalinės valdžios ir valstybingumo organizavimo formos.

Šiandien tai padarysime pasitelkę universalų istoriko įrankį, o kartu ir „vaisingiausią“ Vieningo valstybinio egzamino balų užduotį – istorinio portreto rašymą. Logiška, kad istorija susideda iš žmonių gyvenimų. Pagrindinės istorinės asmenybės – šiuo atveju kunigaikščiai – valdovai, tai žmonės, turėję didžiausią įtaką Rusijos istorijos eigai.

Mūsų istorijai, kurios bruožas yra hipertrofuota monarchinė (kunigaikštiška, karališkoji) valdžia, paprasčiausias būdas yra istorinius įvykius susieti su valdovais. Kuris iš jų ką veikė ir kokiuose renginiuose dalyvavo? Kas jam pavyko, o kas ne? Atsakymą į šiuos klausimus mums duoda pažengusio lygio užduotis C6 ISTORINIS PORTRETAS.

Tęsime pokalbį apie Rusijos istorijos ypatumus. Dabar tik viena maža pastaba. Kodėl princai imasi pirmojo vaidmens ankstyvojoje šalies istorijoje? Tai paprasta - būtent su jais buvo susiję visi pagrindiniai kronikos įvykiai. - kunigaikščio istorija. Metraštininkas iš pradžių buvo šališkas. Valdančiojo kunigaikščio veiklą jis apibūdino, kaip taisyklė, puikiais tonais. Jis menkino savo konkurentus ir politinius oponentus. Taip, ir ar jis bandytų pasielgti kitaip? Vienuolynai Rusijoje, skirtingai nei europietiški, buvo visiškai priklausomi nuo valstybės valdžios – kunigaikščio. Vienuoliniai metraštininkai tikrai atsižvelgė į kunigaikščio interesus. Yra žinoma, kad kronikos buvo ne kartą perrašytos, kad atitiktų valdovo politines nuostatas. Pavyzdžiui, žinoma, kad Nestoras nepakeitė PVL galingojo kunigaikščio Vladimiro Monomacho, kuris įsitvirtino ant Kijevo didžiojo kunigaikščio stalo m. 1113 ir kuris norėjo sumenkinti savo politinio oponento – Svjatopolko Antrojo – veiklą. Ir, žinoma, jis pateko į gėdą; Kijevo kronika buvo perkelta iš Kijevo Pečersko lavros į Vydubitsky vienuolyną, kur buvo baigtas kodas.

Kokie reikalavimai keliami istoriniam portretui?

Nurodykite istorinės asmenybės gyvenimo trukmę (dešimties metų ar šimtmečio dalies tikslumu). Įvardykite bent dvi jo veiklos sritis ir trumpai jas apibūdinkite. Nurodykite savo veiklos rezultatus kiekvienoje iš šių sričių.

Logiška, kad apie istorinę asmenybę reikia pasakyti: kas jis buvo, kada gyveno, kokias pareigas ėjo? Nubrėžkite jo veiklos tikslus (šiandien siūlau būtent tai laikyti nurodymais kaip užduoties reikalavimas). Kitas požiūris dėl veiklos pobūdžio valdovui neatrodo visiškai teisingas. Ką jis daro? Jis valdo, vykdo politiką, kovoja už valdžią, plečia savo valstybės teritoriją, vykdo jos vidaus ir užsienio politiką, vykdo reformas. Tai yra būtent klasikinės Rusijos monarcho veiklos sritys. Jie gali būti laikomi savotiška „kliše“ atliekant C6 užduotį.

Krypties charakteristikos. Turime ne tik nurodyti, ką valdovas norėjo padaryti, bet ir kodėl?

Veiksmingumas, kaip taisyklė, yra istorijos faktai, aneksuotos teritorijos, užkariautos tautos, sudarytos sutartys, baigtos kampanijos.

Dabar šią schemą įgyvendinsime naudodami Senosios Rusijos valstybės kūrėjo Olego Vešchemo pavyzdį.

Ką mes žinome apie Olegą?

Pirma, trumpai – ką mes žinome apie Olegą? Ankstyvoji istorija PVL aprašoma labai taupiai. Tik keli faktai:

  • Olegas yra arba aukšto rango karys, arba Novgorodo valdovo Varangio Ruriko giminaitis;
  • Olegas yra laikinasis Ruriko sūnaus Igorio valdovas. Regentas;
  • Olegas įeina 882 surengia kampaniją prieš Kijevą, paima jį gudrumu, nužudydamas jo valdovus Askoldą ir Dirą;
  • Olegas taip sujungia du slavų valstybingumo centrus;
  • Olegas surengė dvi sėkmingas kampanijas prieš Konstantinopolį (Cargradą). 907 Ir 911 gg., atiduoda didelę duoklę;
  • Olegas pasirašo sutartį su Bizantija, pagal kurią slavai gavo rimtos naudos prekyboje.


Taigi, viena vertus, jis sukuria Senąją Rusijos valstybę, sujungdamas Novgorodą ir Kijevą. Kita vertus, ji vykdo aktyvią užsienio politiką ir kuria santykius su Bizantija. Ši užsienio politikos kryptis Kijevo Rusios (taip imta vadinti slavų valstybę po Olego nelaisvės) prioritetas buvo iki XI a. vidurio.

O princas Olegas atsisėdo Kijeve, o Olegas pasakė: „Tebūnie tai Rusijos miestų motina“.

PVL. Vertė D.S. Lichačiova.

Olegas pranašas. Istorinis portretas

Olegas Pranašas – Kijevo didysis kunigaikštis, valdęs Novgorodą nuo 879 m., Kijeve – nuo ​​882 iki 912 m. Jis yra senosios Rusijos Kijevo Rusios valstybės kūrėjas. Princo kilmė – istorikų ginčas.

Atitinkame ne tik 1 kriterijų, nurodantį istorinio kunigaikščio veiklos laikotarpio išmanymą (taip! būtina žinoti didžiųjų kunigaikščių, karalių ir imperatorių valdymo metus, nes tai istorijos laikotarpiai, į kuriuos skaičiuojamos kitos datos). surištas ir prisimintas). Mes parodome giliai ekspertui visada patrauklios istorijos žinios iš karto parodo žmogaus vaidmenį šalies istorijoje.

Pagrindinės kunigaikščio veiklos kryptys buvo vidaus ir užsienio politika. Vidaus politikoje Olegas valdė regentą jaunajam Igoriui, stiprino valstybingumą, išplėtė Rusijos teritoriją, organizavo duoklės rinkimą - poliudiją. Užsienio politikoje pagrindinis uždavinys buvo pasiekti palankias prekybos sąlygas (duoklės pardavimą) su Bizantija.

Ši schema – vidaus ir užsienio politikos kryptys – taikytina valdovams, apie kuriuos istorija mums neduoda daug faktų, kurių veikla neilga ir ne per intensyvi. Tai, pavyzdžiui, dauguma Kijevo Rusios, Maskvos iškilimo laikotarpio valdovų, Petras III ir Paulius I. Įsivaizduokite, ar Ivano IV ar Petro I veiklą priskirsite šiomis kryptimis? Kiek veiklos rezultatų turėsite parašyti? Ir tikrai iškils klausimas: kodėl apie tai neparašei? Venkime šito.

Tęskime ir nurodykime Olego veiklos rezultatus.

Demonstruojame gilias istorijos žinias – PVL kronikas, istorikų nuomones, pagrindinio įvykio datą. Žinai, būtinai parašyk!

Mes ir toliau demonstruojame intelektą, tendencijų ir terminų išmanymą. Prisiminkime, kas yra poliudija.

Pažiūrėkime į žemėlapį, kurį kartu nupiešėme tyrinėdami Rytų slavų gentis pirmoje temoje. Pažymėkime žemėlapyje Olego kelią 882. Jis ir jo būrys nusileido taku „nuo varangų iki graikų“ į Kijevą, pakeliui pajungdami Smolenską ir Liubečą, Krivičius, Radimičius ir šiauriečius, kaip matome žemėlapyje. Suvienyti slovėnų ir lenkų centrus ir sąjungas. Pažymėkime jo kelią raudona punktyrinė linija.

Pereikime prie užsienio politikos.


Bet kuriai rašytinei užduočiai, nepaisant įvykdytų kriterijų, reikia išvados, logiškos išvados. Padarykime tai.


Dažnos frazės išvadoms, gilių žinių patvirtinimui.

Štai ką gavome:

C6.Olegas pranašas

Olegas Pranašas – Kijevo didysis kunigaikštis, valdęs Novgorodą nuo 879 m., Kijeve – nuo ​​882 iki 912 m. Jis yra senosios Rusijos Kijevo Rusios valstybės kūrėjas. Princo kilmė – istorikų ginčas.

Pagrindinės kunigaikščio veiklos kryptys buvo vidaus ir užsienio politika. Vidaus politikoje Olegas valdė regentą jaunajam Igoriui, stiprino valstybingumą, išplėtė Rusijos teritoriją, organizavo duoklės rinkimą - poliudiją. Užsienio politikoje pagrindinis uždavinys buvo pasiekti palankias prekybos sąlygas (duoklės pardavimą) su Bizantija.

Pagrindiniai Olego Pranašo vidaus politikos rezultatai buvo:

  • Kijevo pavaldumas jo valdžiai. 882 m., PVL duomenimis, Olego būrys užėmė Kijevą, jo Varangijos valdovai Askoldas ir Diras buvo nužudyti gudrumu. Istorikai šį įvykį laiko senosios Rusijos valstybės egzistavimo pradžia.
  • Olegas perkėlė sostinę į Kijevą. Valdžia buvo organizuota renkant duoklę - poliudiją. Kasmet princas ir jo palyda keliaudavo po jo valdomas teritorijas, rinkdami duoklę natūra iš pavaldinių genčių sąjungų.
  • Pakeliui iš Novgorodo į Kijevą Olegas pavergė daugybę slavų genčių sąjungų – krivičių, radimičių, severijų. Jie pradėjo pagerbti Olegą.

Pagrindiniai Olego pranašo užsienio politikos rezultatai buvo:

  • surengė dvi sėkmingas kampanijas prieš Konstantinopolį 907 ir 911 m. Olegui pavyko ne tik paimti didelę duoklę, pasirašyti pirmąjį rašytinį susitarimą Rusijos istorijoje ir gauti lengvatines sąlygas Rusijos pirklių prekybai Konstantinopolyje. Žymiai padidėjo jaunos Senosios Rusijos valstybės tarptautinis autoritetas.
  • kai kurios Rytų slavų genčių sąjungos buvo atleistos nuo duoklės chazarams.

Olegas Pranašas yra vienas iškiliausių Kijevo Rusios valdovų, jos kūrėjas. Remiantis kronika, kurios versiją literatūrine forma aprašė didysis Puškinas „Pranašiškojo Olego giesmėje“, Olego mirties priežastis buvo gyvatės įkandimas. Olego veikla padėjo pagrindus senosios Rusijos valstybės raidai.

Apibendrinkime. Ką mes šiandien pasiekėme?

1. Išnagrinėkite šias Vieningo valstybinio egzamino kodifikatoriaus istorijoje temas:

  • Valstybingumo atsiradimas tarp rytų slavų.
  • Princai ir būrys

2. Ištirti istorines Senosios Rusijos valstybės kūrimosi aplinkybes.

3. Išstudijuoti pirmojo Kijevo didžiojo kunigaikščio Olego veiklą.

4. Sukonstruokite vieną iš istorinio portreto rašymo schemų C6.

O jūsų namų darbas bus pagal analogiją parašyti istorinį kito Kijevo kunigaikščio Igorio Rurikovičiaus portretą.

Jūsų Igorio Stary portretų laukiame šios temos komentaruose bei diskusijose mūsų grupėje

Panašūs straipsniai

2024 m. ap37.ru. Sodas. Dekoratyviniai krūmai. Ligos ir kenkėjai.