MOLITVA svetom Jovanu Krstitelju Krstite Hrista, propovijedajući pokajanje, koje me ne previdja, ali kopulirajući sa svim nebeskim, moleći se Gospodu za mene, nedostojnog, nesretnog, laga, "moćan i tužan" lan, u mnogim problemima? u koraku, nevolja? nago olujne misli

Molitve za glavobolje i glavobolje Proroku, Preteči i Krstitelju Gospodnjem Jovanu Sveti Jovan Krstitelj mole za izbavljenje od glavobolje i zacjeljivanje bolesti glave. Dan sjećanja 7/20. Januara, 24. Juna / 7. Jula Sveti Ivan Preteča je najcjenjeniji

Oni se mole Proroku, Preteči i Krstitelju Gospodnjem Jovanu Svetom Jovanu Krstitelju za ublažavanje glavobolje i zacjeljivanje bolesti glave. Dan sjećanja 7/20. Januara, 24. Jula / 7. Jula Sveti Jovan Krstitelj - najcjenjeniji kršćanski svetac, nakon Prečiste Djevice

463. Savjeti o glavoboljama, božanska milost, budi s tobom! Punim srcem dijelim vašu tugu i brigu. Neka Gospod odvrati od vas sve nevolje i neka vašem supružniku pruži olakšanje i izlječenje od bolesti. Glavobolja poput N.N. najdirektnije ukazuje

1410. Više o bebi. Praktični savjeti. Blagoslov za samoću. O glavobolji, Milosti Božja, budite uz vas! Jeste li primili svetu pričest? - Hvala bogu! Neka vam ovo bude utjeha i snaga. Neka duh samozadovoljstva i strpljenja obitava u vama i bude s vama! Jako mi je drago što je beba dobra

1412. Šta reći izgubljenoj mladosti. Više o glavobolji. Milosti Božja, budite uz vas! Mihael Arhanđeo Božje snage - neka vas zaštiti od svega neprijatnog i žalosnog. Ne postoji ništa čudesno što će vaš kolega doći k sebi. Pogodili su ga oni koji su šetali među studentskom omladinom

☦ „Samo pitajte za strpljenje“ ☦ ☦ ☦ Majčina temperatura je trideset i osam. Teško diše. A noge i ruka već je bole. Paraliza ih je savila i oni se ne uspravljaju. U manastiru sam se brinula o svojoj baki, koja je takođe imala bolove u nogama. Ali davao sam joj lijekove protiv bolova kako joj je propisao liječnik, a ona je često uzimala tablete protiv bolova. A ovdje - bez lijekova protiv bolova, samo nježni osmijeh. I samo po nehotičnom stenjanju i zamagljenim očima od bola može se pogoditi koliko je majka loša. Dajem joj injekciju antibiotika koju joj je propisao liječnik za teški bronhitis sa sumnjom na upalu pluća. Podnosi u tišini, iako je ova injekcija bolna. I tako mi je žao moje majke da je, obuzeta impulsom, pritisnem njenu zdravu ruku na svoja prsa i počnem šapćući da se molim: - Oče, sveti velikomučeniče i iscelitelju Pantelejmone! Majko Zipporah! Upomoć! Ozdravi! Zašto ne pomognete ?! Napokon, majka je tako loša! I ona podiže svoju dobru ruku i briše mi suze s obraza: - Šta si ti, dijete, ne moli se tako! Samo pitajte za strpljenje za mene! Bolest - šta je to? Ona ne karakterizira osobu! A onda - pomažu mi! Evo vas šalju. Vidiš? Nemoj plakati! I prije, znate, bila sam monahinja Panteleimona. Majka Zipporah me je nežno zvala: "Pantyusha". Uzmi maslac, upravo tamo, na polici, od oca Pantelejmona, sad ćemo ga pomazati s tobom. To će biti najbolji lijek za nas. Shvatio? Čitajte za Psaltir. Čitam na Psaltiru i iznenađen sam kad shvatim da je to postalo lakše čitati. I zašto? Jer moja majka moli sa mnom, a moju slabu slabašnu molitvu podupire čvrsta molitva redovnice sheme. Spotaknem se, a ona mi kaže riječi. Kasnije sam saznao da je majka Anastasija znala napamet Psaltir. Pročitala sam poznati, prodorni u osjećaju pokajanja, pedeseti psalam, i kad izgovorim posljednje riječi: "Tada favorizirajte žrtvu pravednosti, prinos i spaljeno, onda će položiti vaša teladi na oltar", majka tiho kaže: - Ovim riječima majka Zipporah je umrla. A optički opat Antonije rekao je: "Ovo je smrt pravedne žene." Ja šutim. Da, Eldress Zipporah i njen život bili su "žrtva pravednosti", a njezina čista duša i vatrena molitva bili su najbolji kada ih je Gospod nosio. Akatist čitamo majci Sepfori svaki dan. Jutarnji časovi molitve sa Matushkom Anastasijom su posebno dobri. U sumraku lampice sa ikonama gore i osvjetljavaju ikone i fotografije Majke Sefore. I polako iz ovog sumraka rađa se novi dan. Majka Anastasija gotovo nikad ne pušta krunicu, neprestano se moli. I uči me. A molitva sheme nije lagana molitva. Ujutro sam imao jaku glavobolju. Obično, ako toliko boli, onda za cijeli dan. Ako ne uzmete sredstvo protiv bolova, ništa vam neće pomoći. - Olya, zašto se mrštiš? - Da, pa, majko, nema šta. (Požalit ću se njoj, pacijentu, na moj bol! Već se osjeća loše, temperatura je opet porasla!) - Hajde, dođi ovamo. Glava boli, zar ne? Majka me nekoliko puta lagano gladi po glavi. - Idi, lezi, lezi malo. Poslušno odem i legnem, iako sigurno znam da ću sada cijeli dan šetati s glavoboljom. Ali u roku od pet minuta moj bol nestaje. Moja majka mi je pomogla! Najgore, a ona razmišlja o drugim ljudima! Nisam se uplašila majčine strane, majka mi je dala perle majke Zippore. Perlice od krunice nisu lak poklon. Morate se moliti za njih. Imaju puno posla. A ko je od mene molitvenik ?! Matuška me gleda s osmijehom i prisjeća se: - Jednom kad čvrsto zaspim, a majka Zipporah me probudi: "Ustani, Pantijuša, zašto spavaš?! Opljačkana sam!" Ustajem i odlazim, gdje ona pokazuje, do ugla sobe, a tamo, blizu komode, odvučena je krunica ludih majki i zauzeta je njima. Sami su nešto veći od mačke i u plavim hlačama. - Majko! Jeste li ih vidjeli ?! - Duhovni svet bio je otvoren starici. Sve je vidjela. I kroz njene molitve, Gospod mi je otvorio. Demoni su često znali zaintrigirati majku. Znala je reći: "Ma, dosta mi je ovih dječaka u gaćicama!" Ponekad sam ih zvao "dečki". - Jesi li se uplašila? - Nisam se bojala pored majke. Bila je vrlo hrabra. Duhovni ratnik. I naučila me da budem hrabra. Ona se moli, a ja sam prišao s molitvom, luđaci su se rasuli uokolo. Uzela sam krunicu i odnijela je majci. Sa strahom gledam na poklon. Nisu li ukradene ove perle? A majka Anastasija se smeši. - Zar uopšte nije bilo zastrašujuće? „Bilo je zastrašujuće bez majke Sepfore ... Jednom smo išli na sahranu najstarije majčine ćerke Aleksandre u Zagorsku. Ja i Johnova majka. Tada smo još bile redovnice. Johnova majka prišla je kući, a ja sam ostala sama na ulici. Stojim i osjećam - neko iza mene mi je stavio ruke na ramena. I tako užasan teret! I osjetila sam užas. Okrenuo sam glavu unazad, pogledao preko ramena - vrag! Stavio je šape na moja ramena i gleda me ravno u oči. Nikad u životu nisam vidio ništa gore od ovog izgleda. A u glavi odmah - praznina. Ne mogu se sjetiti niti jedne molitve. Samo jeza užasa ... S mukom sam se sjetila i prošaptala: "Neka se Bog digne i raziđe se po njemu ..." - i demon je odmah nestao. Vraćam se kući, majka Zipporah mi otvara vrata i - s vrata: - Pa, jeste li vidjeli kakvi su demoni? Majka Anastasija šuti, prisjeća se, očigledno sve proživljavajući iznova. Zatim nastavlja: - Nekako su nam pijani ljudi, banditi ili nešto slično, čitava banda počele upadati u kuću. Majka je počela da se moli - i odmah su svi nestali. Tišina. Pitam, "Dakle, ovo nisu ljudi?" A ona: "Ne, Pantyusha, ovo nisu ljudi." Naučio me da se ne bojim. Ne možeš se bojati. Gospod je jači. Morate biti hrabri. U crkvi Svih svetih u Tuli jednom smo stajali s mojom majkom. A demonik nam dolazi. I počinje nas pritiskati leđima uza zid. Oni koji su opsjednuti mogu biti vrlo jaki. Tako nas je pritisnula da već nisam imao što disati. Ali majka čeka, ne moli se, želi me naučiti. Kaže: "Moli se, Pantijuša! Molit ću se Majci Božjoj, a ti se Nikoli Čudotvorcu!" Jedva sam oslobodio ruku i položio znak križa, jer je ovaj opsjednuti bio bačen od nas i odnesen poput vrha na ulicu. Tako se više nije pojavljivala u našoj blizini. - Majko, je li ti bilo teško pored takvog podvižnika? - Ne. Uopće nije teško. Majka je bila stroga prema sebi. I bila je strpljiva s ljudima, s razumijevanjem. Znala je mjeru svima. Slušam i sjetim se svetih otaca: "Što je osoba više duhovno viša, to je stroža prema sebi i snishodljivija prema drugima." A mi često radimo suprotno. Nalazimo sebi svakakve izgovore, lako opravdavamo svoje "slatke i nevine" slabosti, pozivamo se na iskušenja, okolnosti ... A oni su strogi i izbirljivi prema onima oko nas ... A majka nastavlja: - Majka Sefora me isprva poslala u Optinu. Tada se Optina upravo obnavljala. Kuvala sam vrlo ukusno. Tako je nosila poslušnost u kuhinji i u trpezariji. Za Uskrs sam napravio tri kazana od pedeset kilograma Uskrsa i pet stotina uskršnjih kolača. Ispalo je ukusno uz molitvu! - Jeste li kuvali i za Zipporahinu majku? - Pa naravno! Jela je vrlo malo. Juha - tri kašike. Ni više ni manje. Imala je tako malu šalicu. Sakrila je da malo jede. Znala je reći da je već jela. Ili ona sjedi sa svima za stolom, dok drugi jedu zdjelu supe, ona je par kašika. I poput jela sa svima. Pokušao sam sakriti sve svoje podvige, i molitvu i post. I sama je malo jela, ali je jako voljela da je liječi. Donijeću joj poklone iz samostana: slatkiše, kolačiće - i ona je sretna: evo, kažu, donijeli su sitnice! Slatkiše je nazivala sitnicama. Odmah će sve podijeliti za poklone. Jednom su na Božić sakupili poklone za majku, ali podrumar je pogriješio i dao pogrešan paket. Dođem majci radostan: "Donio sam vam poklone za Božić!" Otvorim paket, a tu su samo pogače. A gdje će nam toliko hljeba ?! "Vrati hljeb, Pantijuša!" Vraćam se s hljebom, a tu podrumar istrčava kroz vrata i ispričava se. Shvatila sam da sam se prevarila, a on vadi još jedan paket s poklonima. Donio sam ovo svojoj majci i ona je odmah sve podijelila. Da, nisam znao za tugu pored majke. Ona se brinula za mene. Ponekad sam odlazio na ispovest u Zagorsk, u Trojice-Sergijevu lavru. Priznajem, pričešćujem se, vraćam se i majka će mi sve reći: kome sam se ispovijedala, koje je grijehe zaboravila reći. Naravno, nisam nešto namerno zaboravio. A onda će te majka podsjetiti na sve, sljedeći put ću ih priznati. Tako smo majka i ja živjeli vrlo dobro. Kao ptica koja leti. Dolazi nam gost. Ona je župljanka lokalne crkve i došla je u posjet mojoj majci. Ali majka s njom ne razgovara posebno. Traži da gosta počasti i isprati. Gost pije čaj u kuhinji i, primjećujući moj laptop, na kojem s blagoslovom radim u izdavačkoj kući Optina Book, autoritativno mi objašnjava da se računar ne može dirati - u njemu je demon. A na televizoru je demon. I u ćeliji. A uokolo su demoni. Radila je kao medicinska sestra u bolnici, ali je otišla, jer postoji INN, a on je demonski. - U gostionici nema ništa dobro, - slažem se s uzdržanjem. - Ali ne možeš to prihvatiti. Zbog toga ih ne izbacuju sa posla. Moraju li svi vjernici napustiti posao?! Ko će izlečiti našu rodbinu, naučiti našu decu, uzgajati hleb - samo ateisti, ili šta? - A u naše vrijeme ne možete se liječiti! Vakcinacije su demonske. A takođe i svi lijekovi. Starije osobe upozorile su da se u naše vrijeme može liječiti samo začinskim biljem, a nikakav lijek. A antibiotici su također demonski, nema potrebe da shema redovnica daje injekcije. Pokušavam da se svađam, ali oni me ne slušaju. Nakon odlaska ove čudne gošće, svađa s njom opsesivno se nastavlja u mojoj glavi i pronalazim argumente koji dokazuju moj slučaj. Ne mogu se smiriti. Ali pročitao sam da je jedan od znakova demonskih misli koji dolaze izvana njihova opsesija. Otišao sam do majke: - Imam takvo zlostavljanje nad ovom sestrom! Ona osuđuje sve! - Ona nikoga ne osuđuje! I nećemo je osuđivati! - Majka me prekida i daje do znanja da je razgovor završen. Razumijem da nećemo osuđivati. - Hajde, dođi, dete! - Majka me nežno gladi po glavi. - Ne slušaj je. Zaboravi sve što je rekla. Pa, sve, smireno? I osjećam kako psovka odlazi. I više se ne sjećam ovog čudnog gosta. A uveče majka Anastazija zamišljeno kaže: „Majka Zipporah je odmah osetila ljude, znala je ko šta diše. Još nisu ušli na vrata, ali ona je već znala ko će doći. Jednog dana je došla žena. Dok se svlačila u hodniku, Zipporahina majka odmahuje glavom i tiho govori: "Oh, kako miriše na trula jaja. Kakav užas." A ja odgovaram: "Ne miriše ni na šta, majko, otkud ti?" A ta je žena otvorila usta i počela da grdi sve. Ispalo je tako ljuta! Veoma ljut! Otišla je i tada ne mogu spavati cijelu noć. Zašto - ne znam, samo se nekako osjećam loše. A moja majka mi kaže: "Pa, šta si sad osjećala? Ova žena je ostavila takav trag na sebi." I mislim da se i među običnim ljudima duša osjeća zlom, ali za staricu se to vjerovatno osjeća mnogo snažnije. Evo majke koja se ljuti, bijes se osjećao poput odvratnog mirisa trulih jaja. Dani teku. Ispunjeni su malim poslovima. Ali ova je vreva posvećena molitvom. Počeo je Veliki post, a moja majka i ja čitali smo, osim uobičajenog pravila, kanon Andrije sa Krete. I prije Kanona, daje mi gustu bilježnicu za čitanje, gdje su tumačenja i učenja Svetih Otaca napisana urednim i lijepim rukopisom. Majka je sama pravila ove bilješke. I ovaj čas me traži da što više čitam. Debela knjiga Komplina, Matins, čini mi se tako dugačkom, a bolesna majka, s vrućicom, sluša riječi Kanona, kao da pije živu vodu. I tako oštro osjećam vlastitu slabost, jer je za mene molitva posao na koji se moram prisiliti. A za nju - radost i sreća. - Majko, umorna sam, to je to, ne mogu više da čitam. - Olga, pa, hajde još malo. - Kako je teško neprestano se moliti! - Da, kakvu molitvu imam! Evo Zipporahine majke - živjela je od molitve, udahnula je. Za nju je duhovni svijet bio poput otvorene knjige. Odmorite se, pa ću vam reći čega sam se setio. Jednom smo moja majka Sefora i ja bili u Optini. Već su je poštovali kao staricu. Kad su na kraju službe častili mošti Monaha Ambrozija, stečene 1988. godine, braća su uvijek puštala majku da ide dalje. Relikvije su tada bile u drvenom lijesu. A onda se jednog dana majka sagnula nad relikvije i tako stajala. Košta dvije minute, tri. Zaista mislim da joj je pozlilo. Nježno je primim za lakat. I malo me gurnula, dala znak da se ne miješam, a onda je stala. A braća čekaju. Konačno, majka je ustala, izašli smo na ulicu i ona ima tako neobičan izgled. Pa, mislim da je starica nešto vidjela. A ona mi je rekla: "Pa, zašto si me zaustavio! Prvi put sam vidio svećenika. Njegovo lice. Ali to nije bio otac Ambrozije!" Nije rekla ništa drugo. - A ko je to bio? - Bio je to starešina Joseph, verni student i sluga ćelije oca Ambrozija. - Majko, jesi li sigurna da se dobro sjećaš? - Naravno! - Pričekajte me malo, želim da vidim dokumente. Ispada da je majka Zipporah znala za grešku? Ne sjećam se ovoga, ali čitao sam o stjecanju moštiju Optinskih starješina. Odlazim u svoju sobu, palim laptop, idem na Internet putem modema i prilično brzo pronalazim članak monaha Marka Khomicha na web stranici "Pravoslavie.ru" i traženi odlomak. Pažljivo sam pročitao: „Kao rezultat rasprave o situaciji tokom iskopavanja 1998. godine, ubrzo je postalo jasno da se u redovima sahranjivanja dogodila greška davne 1988. I tako su 16. oktobra 1988. godine mošti starca Josipa pronađene i izložene za bogosluženje, a ne Monah Ambrozije (kao što se prethodno mislilo) ". Čitam članak dalje i čini mi se da sam prebačen u Optinu, radujući se zajedno sa svojom braćom što su sada sve relikvije pronađene i identifikovane tačno. A greška nije bila slučajna, već simbolična. „Braća su se prisjetila trenutaka iz života starca Josifa, u kojima se kaže:„ Živio je drevni vidioc, otac Pakhomiy, blažen u pustinji Optina. Jako je volio oca Josipa; i dok je još bio prost monah, otac Pahomije, kad god ga sretne, molit će ga za njegov blagoslov. "Oče Pahomije, ali ja nisam jeromonah", nasmiješit će mu se otac Josip. "Iznenađen sam", odgovorit će Pahomije. "Otac Josip je isto što i otac Abrosim." Jedan sluga Božji, sveta budala, bio je sa starijim Ambrozijem i, vidjevši oca Josipa, rekla mu je: "Sad je jedan stariji imao dva pomoćnika u ćeliji; jedan je ostao na svom mjestu." Ako će njegov otac umrijeti, a on neće umrijeti, ostavite to poput sebe. (Ser. 30: 4) ". I onda sjedim i mislim da čuvar ćelije i dostojni učenik starijeg postaje poput njenog mentora. A učenik - starica. Majka se priprema za ispovijed i pričest. Svećenik se mora vratiti kući i pričestiti. Sjedi i sjedi. Tada mi kaže: "Tajna ispovijesti je velika stvar ... Jednom smo bili s majkom Zipporah u Tuli u crkvi Dvanaest apostola i ona je otišla na ispovijed. I sveštenik odjednom počne naglas ponavljati njene riječi." Dakle, cijeli red čuje. "" Zašto je to učinio? I koje je grijehe imala starica? "" Ne znam. Ali glasno je ponovio njezine riječi naglas. A grijesi? "Dakle, što je osoba veća, to su njeni grijesi veći vidi. Griješimo djelima. Uživamo u grešnim mislima, prihvaćamo ih, sisamo ih. A duhovna osoba, svaki najmanji trik grešne misli smatra svojim grijehom. Pa, moja majka se odselila od njega. A onda mi kaže: "Otkriva tajnu ispovesti. Oh, kako je to loše!" Otišli smo kući s njom. I nije bila toliko uzrujana zbog sebe, koliko zbog obične osobe koja bi se osjećala uvrijeđeno, koliko zbog ovog svećenika. Sutradan, moja majka i ja dolazimo u ovu crkvu, ali svećenika nema, umjesto njega služi drugi. Pitali smo gdje je onaj koji je služio juče. I objašnjavaju nam: "Odmah nakon vašeg priznanja pozvali su ga i pozvali kod biskupa. Nije se vratio. Više ne služi. Skinuli su ga. I ne znamo zašto." Mislim da se majka molila za njega kasnije. I čini mi se da je kroz njezinu molitvu razumio lekciju. Služi verovatno sada ponovo.

Gospodnji prorok i krstitelj jedan je od najcjenjenijih svetaca u pravoslavnoj crkvi. Ljudi se obraćaju Jovanu Krstitelju, čija molitva uvijek vrlo brzo dođe do Božjeg uha, u raznim svakodnevnim nevoljama. Međutim, obožavatelji koji pate od glavobolje i mentalnih bolesti često traže njegovu pomoć.

Sveti Božić

O životu možemo saznati samo iz evanđeoskog teksta. Sveti svetac Božji rođen je početkom prvog veka nove ere u pobožnoj hrišćanskoj porodici. Njegovi roditelji su bili pravedni Zaharija i Elizabeta. Rođenje velikog novozavjetnog proroka nagovijestio je jedan čudesan događaj.

Svećenik Zaharija bio je već u dubokoj starosti, kad je sišao k njemu tokom službe i najavio skori nastup svog sina. Otac budućeg Hristovog propovjednika snažno je sumnjao u riječi nebeskog glasnika. Zbog toga ga je Gospod kaznio nijemom.

Uskoro je Elizabeth zaista uspjela začeti sina. Kada je žena već bila u posljednjim mjesecima trudnoće, sama Presveta Djevica, koja je bila njen daleki rođak, posjetila je njezinu kuću. Ovaj sastanak detaljno je opisao evanđelist Luka.

Prema svjedočenju potonjeg, novorođenče Elizabeta, čuvši samo pozdrav Majke Božije, "radosno je skočilo u maternici svojoj".

Imenovanje imena

Elizabetin sin rođen je šest meseci ranije od Spasitelja. Osmog dana, nakon propisa jevrejskog zakona, roditelji su odneli bebu tamo gde je trebalo da dobije ime. Elizabeta je, slijedeći zapovijed Duha Božijeg, svog prvorođenog sina nazvala John. Rođaci prisutni u hramu bili su iznenađeni, jer niko u njihovoj porodici nikada nije nosio takvo ime. Međutim, otac pored njega, uzevši drvenu ploču, napisao je na njoj riječ "John". Istog je trenutka Zaharija ponovo pronašao dar govora i počeo hvaliti milosrdnog Gospoda. Sveti prorok je najavio svima okupljenima u hramu o skorom dolasku na Mesijin svijet. Ivanu Krstitelju će biti povjereno objavljivanje pojave Spasitelja. Molitva pravednika može mnoge ljude navesti na iskreno pokajanje i priznanje svojih grijeha.

Tog dana vijest o čudesnom rođenju djeteta proširila se Hebronom. Mnogi stanovnici vjerovali su da je mali Ivan budući vladar jevrejskog naroda.

A u kući bebinih roditelja napokon se mogla smiriti radost. U to vrijeme ljudi su prezirali porodice koje nisu mogle imati djecu. Jevreji su vjerovali da je u njihovim domovima procvjetala nečasnost, za koju je Gospod sigurno kaznio bezdetstvom.

Smrt Zaharije

Ali vrlo brzo, Zaharija i Elizabeta morali su izdržati novi test. Kralj Herod, koji je vladao u to vrijeme u Judeji, saznavši od Magova koji su mu došli o rođenju dugo očekivanog Mesije, naredio je da se ubiju sve nedavno rođene bebe. Stenjanje i plač nesretnih majki uspjeli su doći do kuće malog Johna. Da bi spasila svoje jedino dijete od okrutnih odmazdi, Elizabeth je požurila da se skloni u planine Hebron. Zaharija je ostao u gradu i nastavio je obavljati usluge. Kad su Herodove sluge stigle do Hebrona, prvo što su učinile bilo je pogledati u jeruzalemski hram. Ugledavši Zahariju, počeli su tražiti da izda skrovište svog sina. Ali sveti pravednik samo je krotko rekao da se ne boji smrti od zlih. Potonji je, čuvši takav odgovor, odmah ubio roditelja Preteče. Zaharija je pao između oltara i oltara, a njegova krv se pretvorila u kamen u vječnom podsjećanju na zločin koji je počinio Herod.

Bijeg u planine Hebron

Vojnici su, ostavivši tijelo svetog proroka u hramu, požurili pronaći ostale članove njegove porodice. Vrlo brzo pronašli su pravednu Elizabetu sa bebom u blizini jedne od planina. Svetac je, vidjevši ubice svog supruga, prema crkvenoj tradiciji, zavapio od tuge za pomoć, a ona se razišla i sakrila nju i Ivana od očiju vojnika. Četrdeset dana nakon smrti svetog proroka umrla je i sama Elizabeta. Ali Božja milost ovog je puta ukazana malom Ivanu Krstitelju, čija je molitva u bliskoj budućnosti trebala dovesti do spasenja Židova. Oca i majku bebe zamijenio je anđeo Gospodnji koji mu je svaki dan donosio piće i vodu.

Krštenje Spasiteljevo

Prvi put kad se prorok Jovan ukazao ljudima u pustinji. Njegova pojava bila je stvaran događaj za jevrejski narod. Sveti svetac Božji objavio je ljudima o skorom Hristovom dolasku, pred kojim je svaki smrtnik morao roditi plodove iskrenog pokajanja. Njegova propovijed bila je toliko duboka i iskrena da su je ljudi iz cijele zemlje dolazili slušati. Slušajući vatrene govore Božijeg proroka, ispunjeni blagodaću Duha Svetoga, otkrivali su u sebi sve više i više grijeha koje su odmah požurili da ispovjede pred Preteču. Konačno, došlo je vrijeme da dođe do njega i samog Spasitelja, koji je, kao i ostatak ljudi, izabrao svetog pravednika za svog Krstitelja.

Pogubljenje proroka

Jovan je uvijek bio istinski revnitelj za Hristovu pobožnost i nikada se nije klanjao ni pred moćnicima ovoga svijeta. Saznavši da mladi vladar zemlje Herod ilegalno živi sa Irodijadom, suprugom njegovog brata, odmah je požurio da ga proglasi pred svim ljudima. Ispunjena bijesom, supruga je pod svaku cijenu odlučila uništiti sveca Boga, kojeg se čak i sam kralj bojao. Da bi to učinila, poslala je kćer Salomu na jedno od svečanosti koje je priredio Herod. Ovaj potonji je izveo ples ispred vladara, što mu je bilo jako drago. Herod je obećao da će joj ispuniti bilo koji zahtjev, a djevojčica je odmah najavila krvavu želju svoje majke. Uznemireni car naredio je da se Ivanu Krstitelju odrubi glava.

Prorokovo tijelo su sahranili njegovi učenici. Nakon toga, glava sveca ukazala se hodočasnicima tri puta. Molitva Ivanu Krstitelju pomogla je svojevremeno da spasi mnoge svetinje od uništenja, uključujući mošti samog sveca Božjeg. Tokom progona Crkve Hristove, glava proroka čudesno je nestala, a zatim se ponovo pojavila, izbjegavajući tako prijekor opakih ruku.

Molitva Ivanu Krstitelju za glavobolje

Za života je sveti pravednik više puta pokazivao svoju pomoć ljudima. Međutim, čak i nakon smrti, Krstitelj Gospodnji nastavlja sudjelovati u dijeljenju mnogih ljudskih sudbina. Možda nijedan od svetaca, osim Majke Božje, nije toliko blizu Gospoda kao Sveti Jovan Krstitelj. Njegova molitva pomaže da se riješi mnogih tjelesnih bolesti. Ljudi koji pate od čestih neprestanih migrena, prije svega, pokušavaju se obratiti svecu Božjem. Već je prikupljeno više od hiljadu svjedočanstava o čudesnom zagovoru Gospodina Krstitelja.

Molitva Jovanu Preteči glavobolje pomogla je jednom dvadesetogodišnjem župljanu moskovskog stavropegijskog manastira Svetog Jovana Krstitelja da se riješi trajne migrene. Još jedan, još čudesniji događaj dogodio se u istom manastiru 2002. godine. Jednoj ženi dijagnosticiran je tumor na mozgu. Suočila se s teškom operacijom, a zatim je pacijent, još uvijek daleko od vjere, došao do lokalno štovane slike sveca. Nakon molitve kod ikone Krstitelja, ponovo je ispitana. Nije pronađen tumor. Doktori su samo zbunjeno slegnuli ramenima.

Molitva u duhovnim tegobama

Međutim, svetac se ne koristi samo za vrijeme tjelesnih bolesti. Molitva Ivanu Krstitelju za smirivanje duše najsigurniji je lijek za iznenadnu malodušnost i tjeskobu.

Jedna žena koja je krštena u kasnim godinama sanjala je da dovede svoju decu u hram. Njena kćer je ubrzo uspjela pronaći vjeru. Ali sin je tvrdoglavo odbio ići u crkvu. Tada je žena, očajna da nešto promijeni, otišla svom ispovjedniku po pomoć. Ovaj potonji, nakon što ju je saslušao, savjetovao mu je da se svakodnevno obraća Ivanu Krstitelju. Molitva sveca ubrzo je pomogla da se njegov sin privede zidovima hrama. Mladić je stekao vjeru i krstio se.

Sveti Gospodin se uvijek žuri da odgovori na bilo koji molbeni zahtjev. Ali ljudi koji mu se obraćaju za pomoć trebaju se sjetiti onome što je Božji prorok uopće poučavao za života. Sveti Jovan je apelirao prvenstveno na pokajanje. Napokon, samo kroz sakrament ispovesti pravoslavni hrišćanin se može ujediniti sa Gospodom i postati pravi član Crkve Hristove.