Kako sebe nazivaju moderni Tatari? Tatari
", Etnonim" Tatari "dolazi od imena istoimene rijeke:
„Među zemljama Istoka postoji određena zemlja koja je gore spomenuta i koja se zove Mongal. Ova je zemlja nekada imala četiri naroda: jedan se zvao Yeka-Mongal, to jest veliki Mongal, drugi se zvao Su-Mongal, odnosno vodeni Mongal, a sebe su nazivali Tatarima iz određene rijeke koja teče kroz njihovu zemlju i zove se Tatari; treći ljudi su se nazivali Merkit, četvrti - Mekrit. Svi ti narodi imali su jedan oblik lica i jedan jezik, iako su bili podijeljeni između regija i suverena. "
Druga franjevačka verzija, Benedikt, sadrži dodatne informacije:
„Moal [na tartarskom] - zemlja, Mongoli - znači [ime] stanovnika zemlje. Međutim, [oni] sami sebe nazivaju Tatarima od [imena] velike i brze rijeke koja prelazi preko njihove zemlje i naziva se Tatarima. Jer tata na njihovom jeziku znači [na latinskom] "vući", a tartar znači "povlačenje". "
Upotreba etnonima
Prema najraširenijoj verziji, staro kinesko ime 鞑靼, odnosno Dada ili Dadan, tumači se kao prvo spominjanje etnonima „Tatari“. Sunčeva knjiga svjedoči da je drugo ime za Jujane "Tatari", koji se također nazivaju "Tartar" i jedan su od aimaka Xiongnua. Kineski znak sa modernim izgovorom "Dan" označava riječ "Tatar", a riječ "Tartar" napisana je s likom "Tantan". Povjesničari vjeruju da ime Mongola kao Tatara (Tartar) dolazi od imena tatarskog hana Žužana (414-429). Ova dva imena, Tatar-kan i Tatar (mongolski), napisana su istim hijeroglifima. Stoga su se od vremena Žužanskog kaganata Mongoli počeli zvati Mongoli, Tatari, Tatari-Mongoli ili Mongoli-Tatari.
U periodu od XII veka, etnonim "Tatari" dobija ekspanzivno značenje. Kinezi su posebno počeli nazivati \u200b\u200bTatarima ( da-počast) svih nomada istočnog dijela Velike stepe, bez obzira na njihovu stvarnu etničku pripadnost. Drugim riječima, etnonim poprima istovremeno značenje političkog i kulturnog pojma. U isto vrijeme, prema Wang Guwei-u, u Khitan carstvu Liao, izraz „Tatari“ smatran je pogrdnim. Umjesto toga, korištena je riječ „ tsubu"(Prema Wittfogelu dolazi iz Tibeta" co-po» - pastiri, nomadi) .
Upotreba etnonima Polovtsy
Turčki narod, poznat u ruskoj istoriografiji kao Polovci, koji je učestvovao u etnogenezi, posebno krimskih i povolških Tatara, u doba Zlatne Horde koristio je etnonim "Tatari" kao samoimenovanje. Uz to, u jedinom sačuvanom spomeniku polovačkog jezika (1303.) njihov se jezik naziva tatarski ( tatar tili) .
Upotreba etnonima u Ruskom carstvu
Upotreba etnonima u zapadnoj Evropi
IN zapadna evropa o „Tatarima“ se već raspravljalo na Prvom saboru u Lionu (1245). Od tada pa sve do 18. vijeka, a ponekad i kasnije, zapadni su Europljani sve azijske nomadske i polunomadske turkanske i mongolske narode zajednički nazivali "Tatarima" (lat. Tartari, fr. Tartares).
Do sredine 17. vijeka, Europljani su malo znali o Mandžuriji i njenim stanovnicima, ali kada su Mandži osvojili Kinu 1640-ih, tamošnji jezuiti svrstali su ih među Tatare. Najpoznatiju knjigu koja je informirala suvremenike o pobjedi Mandžua nad Ming Kinom napisao je Martino Martini De bello tartarico historia ("Istorija rata Tatara") (1654).
Napomene
- John de Plano Carpini, nadbiskup Antivarije, Povijest Mongala, koje nazivamo Tatarima
- Kršćanstvo i "Veliko mongolsko carstvo". Materijali franjevačke misije 1245. M. Eurasia. 2002
- Knjiga pjesme, poglavlje "Ruuzhan, str. 39
- Vasiliev A.A. Uredba. op. Poglavlje IV. Mongoli i mongolsko osvajanje. Mongolija u prvoj polovini 12. vijeka.
- Wei Zheng... Istorija dinastije Sui. gl. 84
- Gumilyov L.N. Ss. 98-99.
- Gumilyov L.N. Ss. 99-100.
- Chingisian: zbirka svjedočenja suvremenika / Per., Comp. i komentari. A. Melekhin. - M .: Eksmo, 2009. - 728 str. - ISBN 978-5-699-32049-3.
- Gumilyov L.N. Str. 102
- Peng Da-ja, Xu Ting... Kratke informacije o crnim Tatarima: "Država crnih Tatara ... naziva se Velika Mongolija"
- Krimski Tatari - Enciklopedija "Oko svijeta" (neodređeno)
- Tatari - Enciklopedija "Oko svijeta" (neodređeno) ... www.vokrugsveta.ru. Datum tretmana 23. oktobar 2019.
- Garkavets A.N. Kypchak languages. - Alma-Ata: Nauka, 1987. - P. 18.
- vidi Codex Cumanicus
- , od. 69-70.
- Géza Lajos László József Kuun, Budimpešta Magyar Tudományos Akadémia. Codex cumanicus, Bibliothecae ad templum divi Marci Venetiarum primum ex integro editit prolegomenis notis et compluribus glossariis instruxit comes Géza Kuun. - Budapestini Scient. Academiae Hung, 1880. - 556 str.
Da li se dogodilo da ste u Republiku Tatarstan otišli na odmor ili zbog posla? Onda imate sreće, Tatarstan, ovo je prekrasno mjesto gdje se možete opustiti čak i za vrijeme poslovnog putovanja. Nevjerovatni pejzaži kojima je ova republika ispunjena ne mogu a da ne utonu u dušu i obraduju oko. Došavši na posao ili na odmor, na primjer, u Kazanj, možete posjetiti jedno od 7 pozorišta, jedan ili nekoliko muzeja, ima ih 388 u cijeloj republici ili se diviti divnim rijekama Volgi i Kami.
Bez sumnje, u velikim gradovima lokalno stanovništvo dobro zna ruski jezik, ali šta ako trebate komunicirati sa stanovnicima provincija? U ovom će vam slučaju pomoći naš rusko-tatarski rječnik, koji se sastoji od nekoliko korisnih tema.
Žalbe
| Zdravo! | Isenmesez! |
| Dobrodošli dragi gosti! | Rehim ittegez (khush kildegez), kaderle kunaklar! |
| Gosti su nam došli | Bezge kunaklar kilde |
| Dobro jutro! | Haerle Irte! |
| Dobar dan! | Haerle Kon! |
| Dobro veče! | Haerle Keach! |
| Upoznati | Tanysh bulygyz (tanyshygyz) |
| Moje prezime je Khairullin | Prezimena Khairullin |
| Dozvolite da vam predstavim svog prijatelja (saputnika) | Sezne ipteshem (yuldashym) belen tanyshtyryrga rokhset ittegez |
| Drago nam je što smo vas upoznali! | Seznen belen tanyshuybyzga shatbyz! |
| Upoznajte ovo je moja porodica: | Tanysh bulygyz, bu minem gailam: |
| Moja supruga, moj muž | Khatyn, irem |
| Naša djeca | Balalarybyz |
| Naša baka, naš djed | Ebiebez, bababyz |
| Naša svekrva, naš svekar | Kaenanabyz, kaenatabiz |
| Kako si? | Eshlaregez niša? |
| Hvala dobro | Rahmat, abet |
| Gdje možete ovdje naći posao? | Monda kaida urnashyrga bula? |
| Gde borave? | Sez kayda tuktaldygyz? |
| Odsjeli smo u hotelu Kazan | Bez hotela "Kazan", sindikat tuktaldyk |
| Koliko dugo si ovdje? | Sez ozakka kildegesme? |
| Zašto si došao? | Nije baš kildegeza? |
| Došao sam na službeno putovanje | Poslovno putovanje kildem |
| Kakvo je vaše zdravlje? | Salametlegegez niša? |
| Kako je tvoja porodica? | Gailgez ni Khelde? |
| Niste li jako umorni od puta? | Yulda bik arymadygyzmy? |
Jezička barijera
| Ne govorim tatarski. | Min tatarcha soyleshmim. |
| Govorite li tatarski? | Sez Tatarcha soyleshesme? |
| Molim vas, govorite sporije. | Zinhar, ekrenrek eytegez. |
| Šta je rekao (ona)? | Ul nerse eytte? |
| Tumač. | Terzhemeche. |
| Treba nam prevodilac. | Bezge terzhemeche kirek. |
| Shvati. | Anlarga. |
| Razumiješ li me? | Je li moj analitizam? |
| Razumio sam te. | Min sezne anladim. |
| Molimo ponovite još jednom. | Kabatlagyz, zinhar, tagyn Ber tapkyr. |
| Učim tatarski jezik | Min Tatari Telen Oirenem |
| Želim naučiti govoriti (čitati, pisati) na tatarskom jeziku | Minem tatarcha soylesherge (ukyrga, yazarga) oirenesem kile |
| Razumijete li tatarski? | Sez Tatarch anlysyzmy? |
| Razumijem malo u tatarski | Min tatarcha beraz anlyim |
| Razumijem malo, ali ne mogu da govorim | Min beraz anlyim, lekin soyleshe almyim |
| Govoriš prebrzo | Sez artyk teese soylysez |
| Žuriš se | Sez bik ashygasyz |
| Tagyn ber tapkyr kabatlagyz ele | |
| Molim vas, govorite sporije! | Zinqar, akrynrak soylegez! |
| Šta si rekao? | Sez no didegez? |
| O čemu on (a) govori? | Ul nerse turnda soili? |
| Šta je rekla)? | Ul ne didde? |
| Reci mi molim te | Eytegezche (eytegez ele) |
| Kako se zove na tatarskom? | Tatarcha bu nichek deep atala? |
| Dobro (je li) kažem? | Min eibet (dores) soilymme? |
| Dobro govorite (desno) | Sez Abet (Dores) Zemljišta |
| Ne znam takvu reč | Min andyi suzne belmim |
| Razumiješ li me? | Je li moja anladygyzmy? |
| Čuješ li me dobro? | Sez min yashi ishetesesme? |
| Molimo ponovite još jednom | Tagyn ber tapkyr kabatlagyzchy (kabatlagyz ele) |
| Kako izgovoriti ovu riječ? | Boo se suzio na nišu eterge? |
| Pravilno izgovarate ovu riječ | Sez boo suzne dores aites |
| Molim te, napiši ovu riječ na tatarskom | Bu suzne tatarcha yazygyz ele |
| Napišite na ovom listu | Mene bu bitke yazigiz |
| Kako će biti na tatarskom? | Tatarcha bu nichek bula? |
| Molim te, govori mi tatarski | Minem belen tatarcha soyleshegez ele |
| Imate li rusko-tatarski rječnik? | Ruscha-Tatarcha suzlegegez barmy? |
| Želim pronaći knjigu za učenje tatarskog jezika | Tatarski telefon oirenu ochen ber kitap tabasy ide |
| Koji su udžbenici potrebni za proučavanje tatarskog jezika? | Tatarski telefon oirenu vrlo nindi dereslekler kirek? |
| Da li lako čitate knjige na tatarskom jeziku? | Sezde zhinelrek ukyla torgan tartarcha kitaplar barmy? |
| Da, dovest ću te sutra | Bar, irtege alip ubice |
Brojevi
| 0 | Nula | 22 | Jägerme ike |
| 1 | Ber | 23 | Jägerme och |
| 2 | Ike | 30 | Utyz |
| 3 | och | 40 | Kyryk |
| 4 | Durt | 50 | Ille |
| 5 | Bish | 60 | Altmysh |
| 6 | Alty | 70 | zhitmesh |
| 7 | Židov | 80 | Sixen |
| 8 | Siguez | 90 | Tuksan |
| 9 | Tugyz | 100 | Yoz |
| 10 | Un | 101 | Yoz de ber |
| 11 | Un + ber | 200 | Ike joz |
| 12 | Jedinstveno | 500 | Bish joz |
| 13 | Ponoć | 900 | Tugyz yoz |
| 14 | Undurt | 1000 | Muškarci |
| 20 | Jägerme | 1000000 | Ber milion |
| 21 | Jägerme ber | 1000000000 | Ber milijardi |
Svojstva
| Veliko | Zur |
| Visok | Biek |
| Vruće | Kainar |
| Prljavo | Pychrak |
| Debeo | Kue |
| Jeftino | Arzan |
| Dugo | Ozyn |
| Teško | Kata |
| Živ | Isen |
| Tečnost | Syek |
| Debeo | Maila |
| Kiselo | eche |
| Kratko | Kiska |
| Divno | Mathur |
| Okrugli | Tugerek |
| Svjetlost | zhinel |
| Mali | Kechkene |
| Mokro | Yuesh |
| Mladi | Yash |
| Meka | Yomshak |
| Niska | Thuben |
| Novo | Yana |
| Akutno | Ochly |
| Loše | Nachar |
| Pun | Tula |
| Prazno | Bush |
| Slaba | Cochsez |
| Slatko | Tatly |
| Old | Kart |
| Suvo | Lajati |
| Tamno | Karangs |
| Toplo | zhyly |
| Teška | Avyr |
| Hladno | Salkyn |
| Dobro | Yakhshi |
| Clean | Saf, čisto |
Boje
Karakterne osobine
Vrijeme
| Sat | Segat |
| Minuta | Minutes |
| Sekunda | Sekunde |
| Koliko je sati? | Segat niché? |
| Devet sati ujutro. | Irtenge segat tugyz |
| Tri popodne. | Condezge segat och. |
| U šest sati popodne. | Kichke segat alts. |
| Četvrt i treća. | Durtenche unbish minuta. |
| Pola pet. | Bishenche Yarty. |
| Petnaest je do dvanaest. | Jedinstvene tularga neprilične minute. |
| Dvadeset je do osam. | Sigez tularga jaegerme minuta. |
| Pet osam. | Tugyzynchy bish minute. |
| Dan. | Kon, kondes. |
| Laku noć. | Tone. |
| U koje vrijeme? | Segat nichede? |
| Kada dolaziš? | Sez kaychan kileses? |
| Sat vremena kasnije (pola sata). | Ber (yarts) zarobljeni san. |
| Kasno. | Spavaj. |
| Rano. | Irte. |
| Navečer. | Kič. |
| Vratit ćemo se navečer. | Bez kiča belen kaytabyz. |
| Dođite nam uveče. | Bezge kich belen kilegez. |
| Godina. | Jeo. |
| Koje godine? | Nichanche kurac? |
| 2012. godine? | Jebote 2012. noć? |
| Posljednja (tekuća, sljedeća) godina. | utken (hezerge, kelechek) elda. |
| Za godinu dana. | Eldan dream. |
| Sezona. | Jeo sam grah. |
| Proljeće. | Jezik. |
| Ljeto. | hej |
| Jesen. | Koze. |
| Zima. | Shoo. |
| Koji je danas dan? | Bugen nindi (kaisa) kon? |
| Ponedjeljak utorak srijeda četvrtak petak subota nedjelja | Dushembe, sishembe, charshembe, pangeshembe, zhomga, shimbe, yakshembe |
| Bit ću slobodan cijeli dan. | Min konj bue grm bulam. |
| Juče. | Kiche. |
| Danas. | Bougain. |
| Sutra. | Irtege. |
| Mjeseci. | Aylar. |
| Januar februar mart…). | Gynvar (februar, mart ...). |
| Sedmica | Atna. |
| Prošle sedmice. | utken atnada. |
| Vratit ćemo se kasno u noć. | Bez tone belen spavaj kaytabyz. |
| Naš voz dolazi noću. | Voz je besplatan u tonama belen kila. |
| Dobro jutro. | Irte. |
| Ujutro. | Irte belen. |
| Doći ćemo k vama sutra ujutro. | Bez sezge irtege irte belen kilebez. |
| Broj. | San. |
| Koji je danas datum? | Isplati se? |
| Danas je osamnaesti jul. | Bugain Unsigesenche jul. |
| Koji datum? | Kaisa konne? |
Izgovor
Upoznavanje
Žalba
Čestitam
Pozivnica
Rastanak
Hvala, molim te
Izvinjenje, pristanak, odbijanje
U hotelu
| Želim se oprati. | Yuanisym kile. |
| U kom hotelu odsjedate? | Sez kaisa kunakhanede tuktaldygyz. |
| Kako doći do hotela? | Kunakhanege nichek baryrga? |
| Možete li nam preporučiti hotel? | Sez bezge kunakhane tekdim ite alasizmy? |
| Gdje je najbliži foto studio? | U foto studiju yakyn kaida? |
| Kada će fotografije biti spremne? | Photosemner kaychan ezer bula? |
| Pošaljite fotografije na adresu ... | Photoressemnerne ... adreska zhibaregez. |
| Ostavio sam (zaboravio) kofer. | Min koferi su kaldyrganmyn (onytkanmyn). |
| Htio sam da odijelo očistim. | Kastumenne chistartyrga birerge telim. |
| Na kojem je spratu vaša soba? | Sobe gyz nichenche kata? |
| Da li je hotel daleko od stanice? | Kunakhane stanica erakma? |
| Očekujemo goste. | Bez kunaklar kotebeza. |
| Nazovite me u osam sati uveče. | Mina kichke sigezde shaltarygyzchy. |
| Možete me probuditi u osam ujutro. | Je li moja irtenge sigezde uyatmassiz miken? |
| Zatvorite vrata, molim vas. | Zinhar, ishekne yabygyz. |
| Stepenice. | Baskych. |
| Sići ću niz stepenice. | Min Baskychtan Tosherman. |
| Gdje je lift? | Kaidin lift? |
| Treba mi dvokrevetna soba. | Moj ike keshelek odabir broja. |
| Ovaj broj mi odgovara. | Boo min broj je gorljiv. |
| Molimo zatvorite prozor. | Zinhar, terezen yabygyz. |
| Danas odlazimo. | Bez nabora bez kitova. |
| Molim te, skini nam stvari. | Beznen eiberlairne aska tosheregezche. |
U frizeru
Spavaj
U gradu
| Ja (mi) smo prvi put u ovom gradu. | Min (bez) bu sheһerde berenche tapkyr. |
| Kako vam se svidio grad? | Sezge sheһer oshadymy? |
| Koji je grb vašeg grada? | Shaһeregeznen grbovi nindi? |
| Šta znači ovaj grb? | Grb nersene anlat? |
| Gdje je kuća broj 5. | 5 noci jos kaida urnashkan? |
| Koja je ovo zgrada? | Boo nindi bina? |
| Šta je u ovoj zgradi? | Bu binada nerse urnashkan? |
| Kada je izgrađena ova zgrada? | Bu bina kaychan salyngan? |
| Kada je izgrađen ovaj most? | Boo cooper kaichan salyngan? |
| Kome je postavljen ovaj spomenik? | Bu uakel kemge kuelgan? |
| Sjajan pogled odavde? | Monnan Mathur Kurenesh? |
| Kako doći do najbližeg parka? | U yakyn parku nichek baryp bula? |
| Idemo ovom uličicom. | Boo aleja buylap baryik. |
| Kako se zove centralni trg grada? | Shaһernen uzek maidany nichek atala? |
| Molim vas, odvedite nas do trga. | Sez bezne meidang kader ozata almassizmy? |
| Ne znam grad kao stranac. | Min chit il keshesse һem sheһerne belmim. |
| Gdje se nalazi turska ambasada? | Torek ambasada kayda urnashkan? |
| Kako doći do tržnice s mesom (riba, cvijeće, voće, povrće, nedjelja)? | To (balyk, chechek, zhelek-zhimesh, yashelche, yal konj) bazar niša baryp bula? |
| Kako se zove ova ulica? | Jesmo li ružni i porodica? |
| Gdje je glavna ulica? | Bash uram kayda? |
| Kako pronaći ulicu decembrista? | Dekabristlar uramyn nichek tabyp bula? |
| Kada je sagrađena ova džamija (crkva)? | Bu machet (chirkeu) kaychan salyngan? |
| Kuda vodi ovaj autoput? | Imate li autoput kayda alyp bar? |
Putovanje
| Željeli smo rezervirati hotelsku sobu preko vaše agencije. | Seznen agentlygygyz asha bez hotelskog broja (kunakhanede) broja sorarg teliba. |
| Gdje dobiti ulaznu (izlaznu) vizu? | Kaida ubica vrlo (puno) alyp bula viza? |
| Može li se produžiti viza? | Vizans zaytyp bulams? |
| Kako se zove ova planina? | Bu tau niček atala? |
| Koliko je visoka planina? | Taunin Bieklege Kupme? |
| Vodite li dnevnik putovanja? | Sez seyahat kondylegen alyp barasyzmy? |
| Kojim ćemo putem? | Bez kaise yuldan barachakbyz? |
| Bili smo na putu tri (četiri) dana. | Bez yulda och (durt) kon buldyk. |
| Volite li plivati? | Sez yozerge yaratasizma? |
| Volite li plivati \u200b\u200bujutro? | Sezge irtenge koen oshimy? |
| Koliki je broj stanovnika u ovom gradu? | Bu shegerde kupme halyk yashi? |
| Kako se zove ovo ostrvo? | Buo u jutarnjoj niši atala? |
| Ko treba pokazati pasoš? | Putovnica kemge kureterge? |
| Evo mog pasoša. | Menet minem pasoši. |
| Kakvo je vrijeme? | Šta radiš sa nišama? |
| Koja je temperatura sada? | Temperatura vrijeska? |
| Kakvo će vrijeme biti sutra? | Irtege һava toryshi nindi bulyr? |
| Gdje mogu vidjeti vozni red (avioni, parobrod)? | Trainlar (planelar, parobrod) yoru tertiben kayan beleshep bula? |
| Postoji li parobrod na ovoj rijeci? | Bu elgada shippinglar yorilermé? |
| Postoji li elektrana na ovoj rijeci? | Hidroelektrana Buelgada u Barmyu? |
| Kad dolaziš kući? | Sez ogezge kaychan kaytasyz? |
| Odakle dolaziš? | Sez kaidan? |
| Da li su ovdje okupljeni turisti iz različitih zemalja? | Monda torle illairden kilgan turistički zhyelgan. |
| Gdje je turistički autobus? | Turislarga kayda autobus? |
| Šta je program izleta? | Obilazak s vodičem s nindijima? |
| Treba nam vodič. | Bezge vodič kirek. |
U transportu
| Gdje mogu autobusom (trolejbus, tramvaj)? | Kayda min autobus (trolejbus, tramvaj) utyra alam? |
| Koja je cijena? | Yul haki kupme? |
| Ovo mjesto je besplatno? | Bu uryn bushma? |
| Silazimo na ovoj stanici! | eide bu tuktalishtia toshik! |
| Kada bismo trebali biti na aerodromu? | Bez aerodroma kaychan bulyrga tiehbez? |
| Gdje je prtljažnik? | Saklau kamelary kaida? |
| Uzmi moju prtljagu, molim te! | Alygyzchy prtljaga. |
| Koliko košta karta za ...? | Ulaznica ... kader kupme tor? |
| Koliko košta dječja karta? | Balalar karte kupme tor? |
| Ima li slobodnog prostora u spavaćem automobilu? | Yoky wagoninda grm uryn barmy? |
| Gdje je prva klasa? | Vagoni klase Berenche iz kayde? |
| Gdje je vaš (naš) pretinac? | Seznen (beznen) kayda coupe? |
| Kako doći do automobila-blagovaonice? | Restoran automobil nichek uzarga? |
| Da li je pušenje dozvoljeno u ovom odjeljku? | Jeste li u ovom pretincu temeke tartyrga? |
| Kako da dođem do stanice? | Stanica nichek baryrga? |
| Kako doći do biletarnice? | Tiket maternice na blagajni? |
| Gdje je ulaz u podzemnu željeznicu? | Metroga Keru Kaida? |
| Kada vlak stiže (polazi)? | Vlak kaichan kile (zmaj)? |
| Koliko traje brzi voz? | Express voz niché segat bar? |
| Gdje je naš avion? | Da li je avion kayde slobodan? |
| Recite mi, leti li vrijeme danas? | heytegezche, bougain ochular bulacakmy? |
| Gdje je taksi stajalište? | Taksi tuktalish kayda? |
| Pozovite taksi! | Taxi chakyrtygyz! |
| Molim te, stani ovdje. | Monda tuktatygyzchy. |
U restoranu, kafiću
| Idemo u bar. | Barga kerik. |
| Dajte mi dva koktela. | Ike koktel biregezche. |
| Popio bih kriglu tamnog (svijetlog) piva. | Min ber krigla kara (yakty) echer sira idemo. |
| Žedan sam (jedi). | Minem echesem (ashyisym) kile. |
| Molim te, daj mi hladne vode. | Mina salkyn je biregezche. |
| Šta želite za slatko? | Sez tatli rizyklardan ni telises? |
| Želite li doručkovati s nama? | Sez besnen belen irtenge ash asharga telemisezme? |
| Ne pijem žestoka pića. | Min katy echemlekler echmim. |
| Kada je ručak? | Condezge ash kaychan bula? |
| Hvala, već sam ručao. | Rahmet, min ashadim ind. |
| Šta je za ručak danas? | Condezge ashka nervozna buga? |
| Prijatno! | Asharygyz temle bulsyn! |
| Želim uzeti salatu od povrća (sa kobasicom, hladnim mesom). | Minem (kazylyk, salkyn it belen) jačelče salate alasim kile. |
| Molim vas, dodajte mi papriku (senf, sol, ocat, hren). | Biregezche mina borych (senf, toz, serke, Koren). |
Pošta, telefon
| Jesam li pravilno napisao vašu adresu? | Adresa ciganske dore yazdymma? |
| Dajte svoju adresu. | Addressyzyzny biregezche (eitegezche). |
| Gdje se prihvaća paket? | Pošiljka paketa monda kabul itelherme? |
| Dajte mi kovertu sa pečatom. | Markals omotač biregess. |
| Pokažite mi razglednice s pogledom na grad. | Shaһer kureneshlare belan razglednica birmessezme? |
| Moram poslati pismo. | Minem khat zhiberesem bar. |
| Pisaćemo vam. | Bez sezge yazachakbyz. |
| Čekam (čekam) vaša pisma. | Seznen khatalarygyzny kotem (kotebez). |
| Gdje je najbliža govornica? | Kabina Ying yakin kaida? |
| Zdravo, ko govori? | Zdravo ko si ti? |
| Pozovite telefon (prezime). | Telefonga (prezime + ne) chakyrygyz. |
| Ne čujem te dobro. | Min sezne start ishetem. |
| Jedan minut! Sačekajte pored telefona! | Još minuta, nazovite yanynda kotep torygyz. |
Sastanak, pozdrav, poznanstvo - ovdje ćete pronaći prikladne riječi za upoznavanje osobe, pozdrav ili zakazivanje sastanka, a sve je to na tatarskom.
Jezik - riječi koje će vam pomoći da bolje razumijete ono što druga osoba govori.
Račun - prijevod i pravilno zvučenje računa na tatarskom jeziku, od 1 do milijardu.
Svojstva - riječi i fraze koje će vam pomoći da osobu okarakterizirate prema njezinim vanjskim i psihološkim karakteristikama.
Boje - izgovor i prijevod boja i nijansi.
Karakterne osobine - pomoću riječi koje su ovdje predstavljene možete opisati karakterne osobine bilo koje osobe ili svoje.
Vrijeme je prijevod riječi koje su izravno povezane s vremenom.
Izgovor - fraze i riječi koje će vam pomoći da saznate od lokalnih stanovnika da li je vaš tatarski izgovor tačan, možete zatražiti i da na papiru napišete određenu riječ ili objasnite kako se izgovaraju riječi koje vas zanimaju.
Upoznavanje - lista fraza putem kojih možete započeti poznanstvo.
Žalba - riječi koje pomažu u započinjanju razgovora ili pozivanju nekoga.
Čestitke su sve što vam treba za čestitke na tatarskom jeziku.
Poziv - riječi koje će vam pomoći da pozovete osobu u posjet.
Zbogom je lista oproštajnih riječi i fraza.
Zahvalnost, zahtjev - ako trebate zahvaliti osobi ili nešto zatražiti, u ovom ćete odjeljku pronaći prikladne riječi.
Izvinjenje, pristanak, odbijanje - riječi koje će vam u različitim oblicima pomoći da se o nečemu dogovorite sa sugovornikom, odbijete ga ili zatražite izvinjenje zbog nečega.
Hotel - ako ste dugo stigli u Tatarstan, vjerojatno ćete morati unajmiti hotelsku sobu, uz ovaj zadatak i tijekom vašeg boravka ovaj će vam odjeljak pomoći.
Barbir - riječi kojima možete objasniti kakvu šišanje preferirate.
Spavanje - fraze koje se ponekad moraju koristiti prije spavanja.
Grad - popis fraza koje će vam pomoći da pronađete sve što vam treba u gradu, pitajući prolaznike kamo ići ili gdje je ova ili ona zgrada.
Putovanje - Ako putujete Tatarstanom, ovaj popis riječi sigurno će vam dobro doći više puta. Pomoću njih ćete saznati kamo je bolje ići, koja je istorija ove ili one zgrade ili spomenika itd.
Transport - reči povezane sa iznajmljivanjem prevoza, putovanjem autobusima, vozovima i drugim vrstama prevoza.
Restoran - ako ogladnite, poželjet ćete obilno jesti, ali ako ne znate tatarski jezik, nećete moći ni nazvati konobara i naručiti jelo. Za takve slučajeve je stvorena ova tema.
Pošta, telefon - trebate li napuniti telefonsku karticu, poslati paket ili jednostavno nešto saznati u pošti? Zatim otvorite ovaj odjeljak i sigurno ćete pronaći prave riječi.
Vodeća grupa tatarske etničke grupe su Kazanski Tatari. I sada malo ljudi sumnja da su Bugari bili njihovi preci. Kako se dogodilo da Bugari postanu Tatari? Verzije porijekla ovog etnonima vrlo su znatiželjne.
Tursko porijeklo etnonima
Po prvi put se naziv "Tatari" nalazi u 8. stoljeću u natpisu na spomeniku slavnom zapovjedniku Kyul-teginu, koji je podignut u vrijeme Drugog turskog kaganata - države Turaka, smještenog teritorija moderne Mongolije, ali koja ima veće područje. Natpis spominje plemenske unije „Otuz-Tatari“ i „Tokuz-Tatari“.
U X-XII veku etnonim "Tatari" širio se u Kini, Centralnoj Aziji i Iranu. Učenjak XI vijeka Mahmud Kashgari u svojim je spisima nazvao "tatarsku stepu" prostorom između sjeverne Kine i istočnog Turkestana.
Možda su zato početkom 13. stoljeća počeli nazivati \u200b\u200bMongole, koji su do tada porazili tatarska plemena i zauzeli njihove zemlje.
Turko-perzijsko porijeklo
Naučnik antropolog Aleksej Suharev u svom radu "Kazanski Tatari", objavljenom iz Sankt Peterburga 1902. godine, primijetio je da etnonim Tatari dolazi od turske riječi "tat", koja znači ništa više od planina, i riječi perzijskog porijekla "ar" ili "ir", što znači osoba, muškarac, stanovnik. Ova riječ se nalazi kod mnogih naroda: Bugara, Mađara, Hazara. Ima ga i među Turcima.
Perzijsko porijeklo
Sovjetska istraživačica Olga Belozerskaya povezala je porijeklo etnonima s perzijskom riječju "tepter" ili "deftar", koja se tumači kao "kolonista". Međutim, napominje se da je etnonim "Tiptyar" kasnijeg porijekla. Najvjerovatnije je nastao u XVI-XVII stoljeću, kada su počeli zvati Bugare koji su se preselili iz svojih zemalja na Ural ili Baškiriju.
Drevno perzijsko porijeklo
Postoji hipoteza da je naziv "Tatari" potekao od drevne perzijske riječi "tat" - tako su Perzijanci zvali u stara vremena. Istraživači se pozivaju na naučnika iz 11. vijeka Mahmuta Kašgarija, koji je to napisao
„Turci Tatami nazivaju oni koji govore farsi“.
Međutim, Turci su tatami zvali i Kinezi, pa čak i Ujguri. I moglo se dogoditi da tat znači "stranac", "strani jezik". Međutim, jedno ne proturječi drugom. Napokon, Turci su tatamije mogli nazivati \u200b\u200bprvo iranskim jezikom, a zatim bi se to ime moglo proširiti i na druge autsajdere.
Između ostalog, ruska riječ "Lopov" je takođe mogao biti posuđen od Perzijanaca.
Grčko porijeklo
Svi znamo da je među starim Grcima riječ "tartarus" značila drugi svijet, pakao. Dakle, "tartarin" je bio stanovnik podzemnih dubina. Ovo ime nastalo je i prije invazije Batuovih trupa na Evropu. Možda su je ovdje donijeli putnici i trgovci, ali već tada je riječ "Tatari" bila povezana sa istočnim varvarima među Evropljanima.
Nakon invazije na Batu Khan, Europljani su ih počeli doživljavati isključivo kao narod koji je izašao iz pakla i donio strahote rata i smrti. Ludwig IX je dobio nadimak svetac jer se molio i pozivao svoj narod na molitvu kako bi izbjegao invaziju na Batu. Kao što se sjećamo, Udegei Khan je umro u to vrijeme. Mongoli su se vratili. To je osiguralo Evropljane da su u pravu.
Od sada su Tatari među narodima Evrope postali generalizacija svih varvarskih naroda koji žive na istoku.
Radi pravičnosti, mora se reći da je na nekim starim kartama Evrope Tartary počeo odmah nakon toga ruska granica... Mongolsko carstvo se srušilo u 15. veku, ali su evropski istoričari do 18. veka i dalje zvali sve istočne narode od Volge do Kine Tatarima.
Inače, Tatarski moreuz, koji odvaja ostrvo Sahalin od kopna, naziva se tako jer su na njegovoj obali takođe živjeli „Tatari“ - Orochi i Udege. U svakom slučaju, tako je mislio Jean François La Perouse, koji je dao ime tjesnacu.
Kinesko porijeklo
Neki naučnici vjeruju da je etnonim "Tatari" kineskog porijekla. Još u 5. vijeku na sjeveroistoku Mongolije i Mandžurije živjelo je pleme, koje su Kinezi nazivali "ta-ta", "da-da" ili "Tatan". A u nekim dijalektima kineskog jezika naziv je zvučao potpuno poput "Tatar" ili "Tatar" zbog nazalnog diftonga.
Pleme je bilo ratno i stalno je uznemiravalo komšije. Možda se kasnije naziv tartar proširio i na druge narode, neprijateljski nastrojeno prema Kinezima.
Najvjerojatnije je iz Kine naziv "Tatari" prodro u arapske i perzijske književne izvore.
Prema legendi, samo ratno pleme uništilo je Džingis-kan. Ovo je o tome napisao mongolski učenjak Jevgenij Kičanov: „Tako je stradalo pleme Tatara, koje je i prije uspona Mongola dalo svoje ime kao zajednička imenica svim tatarsko-mongolskim plemenima. I kad su se u udaljenim aulima i selima na zapadu, dvadeset do trideset godina nakon tog masakra, začuli alarmantni uzvici: "Tatari!", Među napredujućim osvajačima bilo je malo pravih Tatara, ostalo je samo njihovo strahovito ime, a i sami su već dugo ležali u zemlji svog rodnog ulusa " ("Život Temujina, koji je mislio da osvoji svijet").
Sam Džingis-kan kategorički je zabranio da se Mongoli nazivaju Tatarima.
Inače, postoji verzija da je ime plemena moglo doći od tunguske riječi "ta-ta" - za povlačenje žice.
Poreklo iz Toharije
Pojava imena mogla bi se povezati i sa narodom Tochars (Tagari, Tugari), koji su živjeli u Srednjoj Aziji, počev od 3. vijeka pne.
Tokhari su porazili veliku Bactriju, koja je nekada bila velika država, i osnovali Tokharistan, koji se nalazio na jugu modernog Uzbekistana i Tadžikistana i na sjeveru Afganistana. Od 1. do 4. vijeka n. Tokharistan je bio dio kraljevine Kušan, a kasnije se raspao u zasebne posjede.
Početkom 7. vijeka Tokharistan se sastojao od 27 kneževina, koje su bile podređene Turcima. Najvjerovatnije se s njima miješalo lokalno stanovništvo.
Isti Mahmud Kashgari nazvao je ogromnu regiju između sjeverne Kine i istočnog Turkestana tatarskom stepom.
Za Mongole su Točari bili stranci, "Tatari". Možda su se nakon nekog vremena značenja riječi "Tohari" i "Tatari" stopila, pa su počeli nazivati \u200b\u200bveliku grupu naroda. Narodi koje su osvojili Mongoli uzeli su ime svojih srodnih vanzemaljaca, Tohar.
Tako bi se etnonim Tatari mogao preneti i na Volge Bugare.
1. Tursko porijeklo etnonima
Prvi put se naziv "Tatari" nalazi u 8. stoljeću u natpisu na spomeniku slavnom zapovjedniku Kyul-teginu, koji je podignut u vrijeme Drugog Turčkog kaganata - države Turaka, koji se nalazio na teritoriji moderne Mongolije, ali ima veće područje. Natpis spominje plemenske unije „Otuz-Tatari“ i „Tokuz-Tatari“.
U X-XII veku etnonim "Tatari" širio se u Kini, Centralnoj Aziji i Iranu. Učenjak XI vijeka Mahmud Kashgari u svojim je spisima nazvao "tatarsku stepu" prostorom između sjeverne Kine i istočnog Turkestana.
Možda su zato početkom 13. stoljeća počeli nazivati \u200b\u200bMongole, koji su do tada porazili tatarska plemena i zauzeli njihove zemlje.
2. Turko-perzijsko porijeklo
Naučnik antropolog Aleksej Suharev u svom radu "Kazanski Tatari", objavljenom iz Sankt Peterburga 1902. godine, napisao je da etnonim Tatari dolazi od turske riječi "tat", što znači ništa više od planina, a riječi perzijskog porijekla "ar" ili " ir ”, što znači osoba, muškarac, stanovnik. Ova riječ se nalazi kod mnogih naroda: Bugara, Mađara, Hazara. Ima ga i među Turcima.
3. Perzijsko porijeklo
Sovjetska istraživačica Olga Belozerskaya povezivala je porijeklo etnonima s perzijskom riječju "tepter" ili "deftar", koja se tumači kao "kolonista". Međutim, napominje se da je etnonim "Tiptyar" kasnijeg porijekla. Najvjerovatnije je nastao u XVI-XVII stoljeću, kada su počeli zvati Bugare koji su se preselili iz svojih zemalja na Ural ili Baškiriju.
4. Drevno perzijsko porijeklo
Postoji hipoteza da je naziv "Tatari" potekao od drevne perzijske riječi "tat" - tako su Perzijanci zvali u stara vremena. Istraživači se pozivaju na naučnika iz 11. vijeka Mahmuta Kašgarija, koji je napisao da "tatami nazivaju Turci koji govore farsi". Međutim, Turci su tatami zvali i Kinezi, pa čak i Ujguri. I moglo bi se dogoditi da tat znači "stranac", "strani jezik". Međutim, jedno ne proturječi drugom. Napokon, Turci su tatamije mogli nazivati \u200b\u200bprvo iranskim jezikom, a zatim bi se to ime moglo proširiti i na druge autsajdere.
Inače, ruska riječ "tat" takođe se može pozajmiti od Perzijanaca.
5. Grčko porijeklo
Svi znamo da je među starim Grcima riječ "tartarus" značila drugi svijet, pakao. Dakle, "tartarin" je bio stanovnik podzemnih dubina. Ovo ime nastalo je i prije invazije Batuovih trupa na Evropu. Možda su je ovdje donijeli putnici i trgovci, ali već tada je riječ "Tatari" bila povezana sa istočnim varvarima među Evropljanima.
Nakon invazije na Batu Khan, Europljani su ih počeli doživljavati isključivo kao narod koji je izašao iz pakla i donio strahote rata i smrti. Ludwig IX je dobio nadimak svetac jer se molio i pozivao svoj narod na molitvu kako bi izbjegao invaziju na Batu. Kao što se sjećamo, Udegei Khan je umro u to vrijeme i Mongoli su se vratili. To je Europljane samo uvjerilo da su u pravu.
Od sada su Tatari među narodima Evrope postali generalizacija svih varvarskih naroda koji žive na istoku.
Radi pravičnosti, mora se reći da je na nekim starim kartama Evrope Tataria započela odmah iza ruske granice. Mongolsko carstvo se srušilo u 15. veku, ali su evropski istoričari do 18. veka i dalje zvali sve istočne narode od Volge do Kine Tatarima.
Inače, Tatarski moreuz, koji odvaja ostrvo Sahalin od kopna, naziva se tako jer su na njegovoj obali takođe živjeli „Tatari“ - Orochi i Udege. U svakom slučaju, tako je mislio Jean François La Perouse, koji je dao ime tjesnacu.
6. Kinesko porijeklo
Neki naučnici vjeruju da je etnonim "Tatari" kineskog porijekla. Još u 5. vijeku na sjeveroistoku Mongolije i Mandžurije živjelo je pleme, koje su Kinezi nazivali "ta-ta", "da-da" ili "Tatan". A u nekim dijalektima kineskog jezika naziv je zvučao potpuno poput "Tatar" ili "Tatar" zbog nazalnog diftonga.
Pleme je bilo ratno i stalno je uznemiravalo komšije. Možda se kasnije naziv tartar proširio i na druge narode, neprijateljski nastrojeno prema Kinezima. Najvjerojatnije je iz Kine naziv "Tatari" prodro u arapske i perzijske književne izvore.
Prema legendi, samo ratno pleme uništilo je Džingis-kan. Ovo je o tome napisao mongolski učenjak Jevgenij Kičanov: „Tako je stradalo pleme Tatara, koje je i prije uspona Mongola dalo svoje ime kao zajednička imenica svim tatarsko-mongolskim plemenima. I kad su se u udaljenim aulima i selima na zapadu, dvadeset do trideset godina nakon tog masakra, začuli alarmantni pokliči „Tatari!“, Među napredujućim osvajačima bilo je malo pravih Tatara, ostalo je samo njihovo strahovito ime, a i sami su već dugo ležali u zemlji svog rodnog ulusa “( "Život Temujina, koji je mislio osvojiti svijet").
Sam Džingis-kan kategorički je zabranio da se Mongoli nazivaju Tatarima.
Inače, postoji verzija da je ime strahovitog plemena moglo doći od tunguske riječi "ta-ta" - da povuče niz.
7. Poreklo iz Toharije
Pojava imena mogla bi se povezati i sa narodom Tochars (Tagari, Tugari), koji su živjeli u Srednjoj Aziji, počev od 3. vijeka pne.
Tokhari su porazili veliku Bactriju, koja je nekada bila velika država, i osnovali Tokharistan, koji se nalazio na jugu modernog Uzbekistana i Tadžikistana i na sjeveru Afganistana. Od 1. do 4. vijeka n. Tokharistan je bio dio kraljevine Kušan, a kasnije se raspao u zasebne posjede. Početkom 7. vijeka Tokharistan se sastojao od 27 kneževina, koje su bile podređene Turcima. Najvjerovatnije se s njima miješalo lokalno stanovništvo. Isti Mahmud Kashgari nazvao je ogromnu regiju između sjeverne Kine i istočnog Turkestana tatarskom stepom.
Za Mongole su Točari bili stranci, "Tatari". Možda su se nakon nekog vremena značenja riječi "Tohari" i "Tatari" stopila, pa su počeli nazivati \u200b\u200bveliku grupu naroda. Narodi koje su osvojili Mongoli uzeli su ime svojih srodnih vanzemaljaca, Tohar.
Tako bi se etnonim Tatari mogao preneti i na Volge Bugare.
Plemena XI - XII vijeka. Govorili su mongolski (grupa mongolskog jezika iz porodice jezika Altai). Izraz "Tatari" prvi se put sreće u kineskim ljetopisima upravo kako bi označio sjeverne nomadske susjede. Kasnije postaje samoimenovanje brojnih nacionalnosti koje govore jezike grupe jezika Tük iz porodice jezika Altai.
2. Tatari (samoimenovanje - Tatari), etnos koji čini glavno stanovništvo Tatarstana (Tatarstan) (1765 hiljada ljudi, 1992.). Takođe žive u Baškiriji, Marijskoj republici, Mordoviji, Udmurtiji, Čuvašiji, Nižnjem Novgorodu, Kirovu, Penzi i drugim regijama. Ruska Federacija... Zajednice turskog govornog područja Sibira (Sibirski Tatari), Krima (Krimski Tatari) i druge takođe se nazivaju Tatarima. Ukupan broj u Ruskoj Federaciji (bez krimskih Tatara) iznosi 5,52 miliona (1992). Ukupan broj je 6,71 milion. Jezik je tatarski. Tatari koji vjeruju su muslimani suniti.
Osnovne informacije
Auto-etnonim (samo-ime)
Tatari: Tatari je samoimenovanje Volga Tatara.
Područje glavnog naselja
Glavno etničko područje Volga Tatara je Republika Tatarstan, u kojoj je, prema popisu SSSR-a 1989. godine, živjelo 1,765 hiljada ljudi. (53% stanovništva republike). Značajan dio Tatara živi izvan Tatarstana: u Baškiriji - 1,121 hiljada ljudi, Udmurtiji - 111 hiljada ljudi, Mordoviji - 47 hiljada ljudi, kao i u drugim nacionalno-državnim formacijama i regionima Ruske Federacije. Mnogi Tatari žive u okviru tzv. „Blizu inostranstva“: u Uzbekistanu - 468 hiljada ljudi, Kazahstanu - 328 hiljada ljudi, u Ukrajini - 87 hiljada ljudi. itd.
Broj
Prema popisima stanovništva u zemlji, dinamika stanovništva tatarske etničke grupe je sljedeća: 1897 - 2228 hiljada, (ukupan broj Tatara), 1926 - 2914 hiljada Tatara i 102 hiljade Kryashens, 1937 - 3793 hiljade, 1939 - 4314 hiljada ., 1959 - 4968 hiljada, 1970 - 5931 hiljada, 1979 - 6318 hiljada ljudi. Prema popisu iz 1989. godine, ukupan broj Tatara bio je 6649 hiljada ljudi, od čega u Ruskoj Federaciji 5522 hiljade.
Etničke i etnografske grupe
Postoji nekoliko prilično različitih etno-teritorijalnih skupina Tatara, koje se ponekad smatraju zasebnim etničkim skupinama. Najveći od njih je Volga-Ural, koji se pak sastoji od Kazanskih Tatara, Kasimovih Tatara, Mišara i Kryashensa). Neki istraživači u Volga-Uralskim Tatarima ističu Astrahanske Tatare, koji se, pak, sastoje od grupa kao što su Yurtovskaya, Kundrovskaya, itd.). Svaka grupa imala je svoje plemenske pododjeljenja, na primjer, Volga-Ural - meselman, kazanly, Bugari, Mishir, Tipter, Kereshen, Nogaybak i drugi.
Ostale etno-teritorijalne skupine Tatara su sibirski i krimski Tatari.
Jezik
tatarski: U tatarskom jeziku postoje tri dijalekta - zapadni (Mišarski), srednji (kazanjsko-tatarski) i istočni (sibirsko-tatarski). Najraniji poznati književni spomenik na tatarskom jeziku datira iz 13. vijeka; formiranje modernog tatarskog nacionalnog jezika završeno je početkom 20. vijeka.
Pisanje
Do 1928. godine pisanje tatara temeljilo se na arapskom pismu, u periodu 1928-1939. - na latinici, a zatim na osnovu ćirilice.
Religija
Islam
Pravoslavlje: Vjernici Tatara su uglavnom sunitski muslimani, a grupa Kryashen su pravoslavci.
Etnogeneza i etnička istorija
Etnonim "Tatari" počeo se širiti među mongolskim i turskim plemenima Srednje Azije i južnog Sibira od 6. veka. U 13. stoljeću. tokom osvajačkih pohoda Džingis-kana, a potom i Batu-a, Tatari se pojavljuju u istočnoj Evropi i čine značajan dio stanovništva Zlatne Horde. Kao rezultat složenih etnogenetskih procesa koji su se odvijali u 13.-14. Stoljeću, konsolidovala su se turska i mongolska plemena Zlatne Horde, uključujući i ranije pridošlice, Turke i lokalno stanovništvo koje govori finski jezik. U hanatima koji su nastali nakon propasti Zlatne Horde, vrh društva nazivao se Tatarima, nakon ulaska tih hanata u Rusiju, etnonim "Tatari" počeo se prenositi na običan narod. Tatarski etnos konačno je formiran tek početkom 20. vijeka. 1920. godine Tatarska ASSR stvorena je kao dio RSFSR-a, od 1991. godine naziva se Republika Tatarstan.
Farma
Krajem 19. i početkom 20. vijeka, osnova tradicionalne ekonomije Volga-Uralskih Tatara bilo je ratarsko uzgoj s tri polja u šumskim i šumsko-stepskim regijama i sistemom jalovine u stepi. Zemljište je obrađivano plugom sa dva zuba i teškim plugom saban, u 19. stoljeću. počeli su ih zamjenjivati \u200b\u200bnapredniji plugovi. Glavni usjevi bili su ozima raž i jara pšenica, zob, ječam, grašak, sočivo itd. Stočarstvo u sjevernim regijama prebivališta Tatara imalo je podređenu ulogu, ovdje je imalo stajaće-pašnjački karakter. Uzgajali su sitnu stoku, kokoši, konje, od kojih se meso koristilo kao hrana, a Kryashens su uzgajali svinje. Na jugu, u stepskoj zoni, stočarstvo po značaju nije bilo inferiorno od poljoprivrede, ponegdje je imalo intenzivan polunomadski karakter - konji i ovce pasli su se tokom cijele godine. Ovdje se uzgajala i živina. Vrtlarstvo među Tatarima imalo je sporednu ulogu; glavna kultura bila je krompir. Razvijeno je pčelarstvo, a dinja raste u zoni stepe. Lov kao zanat bio je važan samo za Ural Mišare, ribolov je bio amaterske prirode, a samo na rijekama Ural i Volga bio je komercijalan. Među zanatima Tatara značajnu ulogu imao je obrada drveta, obrada kože, šivenje zlata odlikovali su se visokom vještinom, razvijali su se tkanje, filcanje-filc, kovački, nakit i drugi zanati.
Tradicionalna odjeća
Tradicionalna odjeća Tatara izrađivana je od domaćih ili kupljenih tkanina. Donje rublje muškaraca i žena predstavljalo je košulju kroja tunike, mušku gotovo do koljena, a žensku gotovo do poda sa širokim ogrtačem na rubu i vezenim naramenicom i pantalonama širokog koraka. Ženska košulja je bila ukrašenija. Gornja odjeća bila je ljuljačka otvorena s čvrstim naslonjenim leđima. Uključivao je kamizol, bez rukava ili s kratkim rukavima, žene su bile bogato ukrašene, preko kamizola, muškarci su nosili dugački prostrani ogrtač, jednostavan ili prugast, opasan je remenom. U hladnom vremenu nosili su prošiveni ili krzneni bešmet i bunde. Na putu su nosili krzneni kaput od ovčje kože s remenom ili čekemene istog kroja, ali vunene. Glava muškaraca bila je kapuljača različiti oblici, povrh toga, po hladnom vremenu nosili su krzneni ili prošiveni šešir, a ljeti kapu od filca. Ženski šeširi odlikovali su se velikom raznolikošću - razne vrste bogato ukrašenih kapa, pokrivača, šešira nalik peškirima. Žene su nosile puno nakita - naušnice, privjesci na pletenicama, prsni nakit, remen, narukvice; srebrni novčići su bili široko korišteni u proizvodnji nakita. Tradicionalne vrste obuće bile su kožne ichigi i cipele na mekim i tvrdim đonima, često sašivene od obojene kože. Radne cipele su bile tatarske cipele, koje su se nosile s čarapama od bijele tkanine, a Mišare s onučijem.
Tradicionalna naselja i stanovi
Tradicionalna tatarska sela (auli) nalazila su se duž riječne mreže i saobraćajnih komunikacija. U šumskoj zoni raspored im je bio drugačiji - gomila, gniježđenje, nered, sela su se odlikovala tijesnim zgradama, neravnim i zbunjenim ulicama, prisustvom brojnih slijepih ulica. Zgrade su se nalazile unutar imanja, a ulicu je formirao neprekidni niz praznih ograda. Naselja šumsko-stepskih i stepskih zona odlikovala su se urednim razvojem. U središtu naselja nalazile su se džamije, prodavnice, javne štale sa žitom, šupe za požare, administrativne zgrade, porodice bogatih seljaka, sveštenstvo i trgovci.
Imanje su bile podijeljene na dva dijela - prednje dvorište sa stanom, spremišta i prostorije za stoku i stražnje, gdje je bio povrtnjak, gumno sa strujom, štala, pljeva, kupalište. Zgrade posjeda nalazile su se slučajno ili su bile grupirane u obliku slova U, L, u dva reda itd. Zgrade su podizane od drveta s prevladavanjem tehnike sječe, ali bilo je i građevina od gline, cigle, kamena, ćerpiča i pletiva. Stan je bio trodijelni - izba-seni-izba ili dvodijelni - kanjon izba; bogati Tatari imali su petodzidne, ukrštene, dvo-, trokatne kuće sa spremištima i trgovinama na donjem spratu. Krovovi su bili dvo- ili četvorovodni, bili su pokriveni daskama, šindrom, slamom, trskom, ponekad su bili obloženi glinom. Prevladavao je unutrašnji raspored sjeverno-centralnog ruskog tipa. Peć se nalazila na ulazu, uz prednji zid položeni su kreveti s počasnim mjestom u sredini, duž linije peći, stan je pregradom ili zavjesom podijeljen na dva dijela: žensku - kuhinju i mušku - gostinjsku sobu. Peć je bila ruskog tipa, ponekad sa kotlom, bilo ugrađena ili ovješena. Odmarali su se, jeli, radili, spavali na krevetima, u sjevernim krajevima su ih skraćivali i dopunjavali klupama i stolovima. Mjesta za spavanje bila su ograđena zavjesom ili nadstrešnicom. Vezene tkanine igrale su važnu ulogu u dizajnu enterijera. U nekim je krajevima bila obilna vanjska dekoracija stanova - rezbarija i polikromne slike.
Hrana
Hrana se temeljila na mesu i mliječnoj i biljnoj hrani - supe začinjene komadima tijesta, kiseli hljeb, somuni, palačinke. Pšenično brašno koristilo se kao preljev za razna jela. Rezanci su bili popularni domaće, kuhalo se u mesnoj juhi s dodatkom maslaca, masti, kiselog mlijeka. Baursak, kuglice tijesta kuhane na svinjskoj masti ili maslacu, bilo je ukusno jelo. Kašice od leće, graška, ječmenog griza, prosa itd. Bile su raznovrsne. Meso se koristilo na različite načine - ovčetina, govedina, perad, konjsko meso bilo je popularno među Mišarima. Tutyrma je bila pripremljena za budućnost - kobasica s mesom, krvlju i žitaricama. Beleshes se pravio od tijesta sa mesnim nadjevom. Mliječni proizvodi su bili raznoliki: katyk - posebna vrsta kiselog mlijeka, pavlaka, kort sir, itd. Jeli su malo povrća, ali s kraja 19. vijeka. krumpir je počeo igrati značajnu ulogu u prehrani Tatara. Piće su bili čaj, ajran - mješavina katika i vode, a svečano piće je bilo širbet - od voća i meda rastvorenog u vodi. Islam je propisao zabranu hrane svinjetinom i alkoholnim pićima.
Društvena organizacija
Do početka 20. vijeka. društvene odnose nekih grupa Tatara karakterizirala je plemenska podjela. U području porodični odnosi prevladavala je mala porodica, sa malim procentom velikih porodica, uključujući 3-4 generacije rođaka. Žene su izbjegavale muškarce, povlačenje žena. Strogo se promatrala izolacija muškog i ženskog dijela mladeži, status muškarca je bio mnogo veći od statusa žene. U skladu s normama islama postojao je običaj poligamije, karakterističniji za bogatu elitu.
Duhovna kultura i tradicionalna vjerovanja
Za svadbene rituale Tatara bilo je karakteristično da su se roditelji dječaka i djevojčice dogovorili o braku, a pristanak mladih smatrao se neobaveznim. Tokom pripreme za vjenčanje, rođaci mladoženje i mladenke razgovarali su o veličini kalima, koju je plaćala mladoženjina strana. Postojao je običaj otmice mladenke, koji je eliminisao plaćanje kalima i skupe troškove vjenčanja. Glavne ceremonije vjenčanja, uključujući svečanu gozbu, održavale su se u kući mladenke bez učešća mladih. Mlada žena ostala je sa roditeljima do isplate kalima, a njen odlazak u kuću njenog muža ponekad je odgađao do rođenja svog prvog djeteta, a bio je opremljen i mnogim ritualima.
Svečana kultura Tatara bila je usko povezana s muslimanskom religijom. Najznačajniji praznici bili su Korban gaete - žrtva, Uraza gaete - kraj 30-dnevnog posta, Meulid - rođendan proroka Muhameda. U isto vrijeme, mnogi praznici i rituali bili su predislamske prirode, na primjer, povezani sa ciklusom poljoprivrednih radova. Među Kazanskim Tatarima, najznačajniji od njih bio je Sabantuy (saban - "plug", tui - "vjenčanje", "praznik"), proslavljen u proljeće u vrijeme predsjetve. Tokom njega održavana su takmičenja u trčanju i skakanju, nacionalnim kerešima i konjskim trkama, a kolektivni obrok je davan kašama. Među krštenim Tatarima tradicionalni praznici bili ograničeni na kršćanski kalendar, ali su sadržavali i mnoge arhaične elemente.
Postojalo je vjerovanje u razna duhova domaćina: vodu - suane, šume - šurale, zemlju - masnoću anasije, braun oje, stoku - abzar ijase, ideje o vukodlacima - uyr. Molitve su se održavale u gajevima, koji su se zvali keremet, vjerovalo se da u njima prebiva zli duh s istim imenom. Bilo je ideja i o drugim zlim duhovima - džinima i perima. Za ritualnu pomoć obratili su se Yemchiju - tako su zvali iscjelitelji i iscjelitelji.
Folklor, pjesma i plesna umjetnost povezana s upotrebom muzičkih instrumenata - kurai (poput flaute), kubyza (labijalna harfa) - stekli su široki razvoj u duhovnoj kulturi Tatara; s vremenom je harmonika postala široko rasprostranjena.
Bibliografija i izvori
Bibliografija
- Materijalna kultura Kazanskih Tatara (opsežna bibliografija). Kazan, 1930. / Vorobiev N.I.
Opći rad
- Kazanski Tatari. Kazan, 1953./Vorobyov N.I.
- Tatari. Naberezhnye Chelny, 1993 / Iskhakov D.M.
- Narodi evropskog dijela SSSR-a. T. II / Narodi svijeta: Etnografski eseji. M., 1964. S. 634-681.
- Narodi Volge i Urala. Povijesni i etnografski eseji. M., 1985.
- Tatari i Tatarstan: Priručnik. Kazan, 1993.
- Tatari regiona Srednje Volge i Urala. M., 1967.
- Tatari // Narodi Rusije: Enciklopedija. M., 1994. S. 320-331.
Odabrani aspekti
- Poljoprivreda Tatara regije Srednje Volge i Urala 19.-početka 20. vijeka M., 1981. / Khalikov N.A.
- Porijeklo tatarskog naroda. Kazan, 1978./Khalikov A.Kh.
- Tatarski narod i njihovi preci. Kazan, 1989./Khalikov A.Kh.
- Mongoli, Tatari, Zlatna Horda i Bugarska. Kazan, 1994./Khalikov A.Kh.
- Etnokulturno zoniranje Tatara regije Srednja Volga. Kazan, 1991.
- Savremeni rituali tatarskog naroda. Kazan, 1984./Urazmanova R.K.
- Etnogeneza i glavne prekretnice u razvoju Tatar-Bugara // Problemi lingvo-etno-istorije tatarskog naroda. Kazan, 1995 / Zakiev M.Z.
- Istorija Tatarskog ASSR-a (od antičkih vremena do danas). Kazan, 1968.
- Naselje i broj Tatara u Volga-Uralskom istorijskom i etnografskom regionu u 18-19 vekovima. // Sovjetska etnografija, 1980, № 4. / Iskhakov D.M.
- Tatari: etnos i etnonim. Kazan, 1989. / Karimullin A.G.
- Rukotvorine provincije Kazan. Problem 1-2, 8-9. Kazan, 1901-1905./Kosolapov V.N.
- Narodi regije Srednja Volga i Južnog Urala. Etnogenetski pogled na istoriju. M., 1992./Kuzeev R.G.
- Terminologija srodstva i svojstva kod Tatara-Mišara u Mordovijskoj ASSR // Materijali o tatarskoj dijalektologiji. 2. Kazan, 1962./Mukhamedova R.G.
- Vjerovanja i rituali kazanskih Tatara, nastali utjecajem na život njihovog sunitskog muhamedanstva // Zap. Rusko geografsko društvo. T. 6. 1880./Nasyrov A.K.
- Porijeklo Kazanskih Tatara. Kazanj, 1948.
- Tatarstan: Nacionalni interesi (politički esej). Kazan, 1995 / Tagirov E.R.
- Etnogeneza Volga Tatara u svjetlu antropoloških podataka // Radovi Instituta za etnografiju Akademije nauka SSSR-a. Nova ser. T. 7. M.-L., 1949./Trofimova T.A.
- Tatari: problemi istorije i jezika (Zbirka članaka o problemima lingvističke istorije, oživljavanja i razvoja tatarske nacije). Kazan, 1995./Zakiev M.Z.
- Islam i nacionalna ideologija tatarskog naroda // Islamsko-kršćanske krajine: rezultati i izgledi za proučavanje. Kazan, 1994. / Amirkhanov R.M.
- Seosko prebivalište Tatar ASSR. Kazan, 1957. / Bikchentaev A.G.
- Umetnost i zanat Tatarstana u prošlosti i sadašnjosti. Kazan, 1957./Vorobyov N.I., Busygin E.P.
- Istorija Tatara. M., 1994./Gaziz G.
Odabrane regionalne grupe
- Geografija i kultura etnografskih grupa Tatara u SSSR-u. M., 1983.
- Teptyari. Iskustvo etno-statističkih studija // Sovjetska etnografija, 1979, br. 4. / Ishakov D.M.
- Tatari-Mišari. Istorijska i etnografska istraživanja. M., 1972./Mukhamedova R.G.
- Čepetski Tatari (kratka istorijska skica) // Novo u etnografskom istraživanju naroda Tatara. Kazan, 1978./Mukhamedova R.G.
- Kryashen Tatari. Istorijsko i etnografsko proučavanje materijalne kulture (sredina 19. početka 20. vijeka). M., 1977./Mukhametshin Yu.G.
- O istoriji tatarskog stanovništva Mordovske ASSR (o Mišarima) // Zbornik radova Istraživačkog instituta YALIE. Izdanje 24 (ser. Istorija). Saransk, 1963. / Safrgalieva M.G.
- Baškiri, Meščerjaci i Teptjari // Izv. Rusko geografsko društvo, tom 13, br. 2.1877./Uyfalvi K.
- Tatari Kasimov. Kazan, 1991./Sharifullina F.M.
Objavljivanje izvora
- Izvori o istoriji Tatarstana (16-18 vijeka), knjiga 1. Kazan, 1993.
- Materijali o istoriji tatarskog naroda. Kazan, 1995.
- Dekret Središnjeg izvršnog komiteta i Vijeća narodnih komesara o obrazovanju Autonomne Tatarske Sovjetske Socijalističke Republike // Sobr. legalizacije i naredbe radničko-seljačke vlade. Br. 51, 1920.
Pročitajte dalje:
Karin Tatari - etnička grupa koja živi u selu Karino, Slobodski okrug, Kirovska oblast. i obližnja naselja. Vjernici su muslimani. Možda imaju zajedničke korijene s Bezermancima (V.K.Semibratov) koji žive na teritoriji Udmurtije, ali, za razliku od njih (govore udmurtski), govore dijalekt tatarskog jezika.
Ivkinsky Tatari - mitska etnička grupa koju je D.M. Zaharov spomenuo na osnovu folklornih podataka.
