Kto je Grushevsky? Michail Grushevsky, biografia, správy, fotografie

Dátum úmrtia: Miesto smrti:

Pamätník Michaila Grushevského vo Ľvove

Hruševského usadlosť vo Ľvove, kde žil do roku 1914, teraz Hruševského múzeum

Michail Sergejevič Grushevskij(ukr. Michailo Sergiyovič Grushevsky) (17 (29. 9.) - 25. 11.) - verejné a politická osobnosť Ukrajina, jeden z vodcov ukrajinského národného hnutia, historik Ukrajiny a Rakúsko-Uhorska, profesor Ľvovskej univerzity (-). Grushevskij je autorom „Dejiny Ukrajiny-Ruska“, diela, ktoré pokrývalo dejiny „Ukrajiny-Ruska“, teda Kyjevskej Rusi, Červonskej Rusi a Malej Rusi od antiky takmer až po obdobie pre autora moderny.

Životopis

Michail Grushevsky sa narodil v Kholme (teraz - východné Poľsko). Jeho otec bol autorom cirkevnej slovanskej učebnice, ktorú prijalo ruské ministerstvo školstva a opakovane ju vydávalo. Autorské práva na túto učebnicu priniesli rodine a neskôr aj samotnému Michailovi Grushevskému stabilný príjem, ktorý mu umožnil zamerať sa na historický výskum.

Tvrdenia historikov (vrátane moderných) na Grushevského súvisia predovšetkým s tým, že mnohé z jeho záverov sú založené na politickej brožúre z 18. storočia. „História Ruska“, ktorá bola opakovane kritizovaná za tendenčnosť a zaujatosť. V tom istom čase známy ukrajinský spisovateľ Nechui-Levytsky kritizoval jazyk, v ktorom písal svoje diela Mychajlo Hruševskij, a nazval jeho dielo „zničením ukrajinského jazyka“.

Jedným z najnezmieriteľnejších odporcov Grushevského bol slávny orientalista A.E. Krymsky, z tolerantnejších odporcov, ktorí čiastočne zdieľali jeho myšlienky, možno menovať A.P. Ogloblina. V roku 1929 bol Grushevsky zvolený za riadneho člena Akadémie vied ZSSR.

Poznámky

Tvorba

Dejiny ukrajinskej literatúry (Dejiny ukrajinskej literatúry)

O Hruševskom

R. Ya, Pirig. Problémy prípravy vedeckej biografie Michaila Hrushevského

Nadácia Wikimedia. 2010.

Pozrite sa, čo je „Grushevsky Michail“ v iných slovníkoch:

Sergejevič (1866 1934) verejný a politický činiteľ na Ukrajine. Grushevsky, Michail Yakovlevich (nar. 1964) herec, televízny moderátor, popový parodista ... Wikipedia

Michail Grushevsky Rodné meno: Michail Yakovlevich Grushevsky ... Wikipedia

Historik, profesor Katedry histórie Ľvovskej univerzity sa narodil v roku 1866 v meste Kholm, kde jeho otec pôsobil ako učiteľ na gréckom gymnáziu Uniate. Svoju mladosť strávil na Kaukaze a absolvoval kurz gymnázia v Tiflis. V roku 1886 vstúpil do filologického ... ... Biografický slovník

- [Michailo Hruševskij, 1866] ukrajinský historik, historik literatúry a spisovateľ. Rod. V rodine učiteľa prežil svoje mladé roky na Kaukaze, kde študoval na gymnáziu v Tiflis. V roku 1890 G. promoval na Kyjevskej univerzite v odbore história a filológia ... ... Veľký životopisná encyklopédia

- (1866 1934) ukrajinský historik, akademik Akadémie vied Ukrajiny (1924), akademik Akadémie vied ZSSR (1929). V roku 1917 18 predseda Ústrednej rady. Od roku 1919 sa do ZSSR v roku 1924 vrátil emigrant, Smenovekhovian. Hlavným dielom sú Dejiny Ukrajiny Rus (10 zväzkov, v 13 knihách, 1898 ... ... Veľký encyklopedický slovník

Ukrajinský buržoázny historik a historik ukrajinskej literatúry, jeden z vodcov ukrajinského buržoázneho nacionalistického hnutia. V roku 1890 absolvoval historicko-filologickú ... ... Veľká sovietska encyklopédia

Grushevsky, Michail Sergejevič- GRUSHEVSKY Michail Sergejevič (1866 1934), ukrajinský historik. V roku 1917 18 predseda Ústrednej rady. Vytvoril holistický koncept histórie ukrajinského ľudu. V roku 1919 1924 v exile. Hlavné diela „História Ukrajiny Rus“ (10 zväzkov, v 13 knihách, 1898 ... ... Ilustrované encyklopedický slovník

- (1866 1934), historik a politik, akademik Akadémie vied Ukrajinskej SSR (1924), akademik Akadémie vied ZSSR (1929). V roku 1917 18 predseda Ústrednej rady. Od roku 1919 emigrant, Smenovekhovets. V roku 1924 sa vrátil do ZSSR, viedol sekciu dejín Ukrajiny historického ... ... encyklopedický slovník

GRUSHEVSKIJ, MICHAIL SERGEEVICH(1866–1934), verejný a politický činiteľ, jeden z vodcov ukrajinského národného hnutia, historik Ukrajiny a Ruska, sa narodil 17. (29. septembra) 1866 v meste Kholm v provincii Lublin (dnes Chelm, Poľsko). ) v rodine učiteľa. Čoskoro sa rodina presťahovala na Kaukaz, kde Grushevsky strávil svoje detstvo a dospievanie v Stavropole, Vladikavkaze a Tiflise. Po absolvovaní gymnázia v roku 1885 nastúpil a v roku 1890 zmaturoval na Historicko-filologickej fakulte Kyjevskej univerzity. Študoval u V.B.Antonoviča, pod vedením ktorého ešte ako študent pripravoval práce o juhoruských hradoch v prvej polovici 16. storočia. a históriu Kyjeva.

Pod patronátom školiteľa bol schopný študent rok po skončení univerzity prijatý na katedru histórie, aby sa „pripravil na profesúru“. Mladý vedec zložil magisterské (kandidátske) skúšky, v roku 1894 obhájil diplomovú prácu. Staršovstvo v bare. Historické eseje, venovaný dejinám samostatného administratívno-územného celku Poľska v 15.–16. s prevažne ukrajinským obyvateľstvom (v tom istom roku vyšla ako samostatná kniha).

Po obhajobe odišiel Grushevskij do Rakúsko-Uhorska do Ľvova, kde zasadol na katedru všeobecných dejín na tamojšej univerzite, ktorá sa vlastne stala katedrou dejín Ukrajiny. V Ľvove vedec viedol v roku 1897. Vedecká spoločnosť. T. Ševčenko, meniac ju na akúsi Ukrajinskú akadémiu vied (v spoločnosti pracovali historické, filologické a prírodno-matematické sekcie, pod ním fungovalo múzeum, knižnica, tlačiareň, kníhkupectvo), sa stal redaktorom hlásnou trúbou ukrajinskej inteligencie – „Zápisky“ vedeckej spoločnosti. T. Ševčenko.

Čítajúc každoročný kurz prednášok na Ľvovskej univerzite sa mladý vedec zároveň rozhodol vytvoriť zovšeobecňujúci História Ukrajiny - Rus(v ukrajinčine, zväzky 1–10, v 13 knihách, 1896–1936) . Grushevsky mal najskôr v úmysle vydať trojzväzkové dielo. Ale ako výskumná práca dielo rástlo a vo finálnej verzii je nedokončenou desaťzväzkovou knihou (autor zamýšľal dokončiť expozíciu do konca 18. storočia, dotiahol ju však až do roku 1658). V tejto eseji, zhrnujúcej výsledky výskumu svojich predchodcov, s využitím údajov z archeológie, etnografie a filológie, rozsiahlym dokumentačným materiálom z archívov, vedec tvrdil, že predkami Ukrajincov boli staroveké kmene Antov, prvých nezávislých Ukrajincov. štátom bola Kyjevská Rus. Na rozdiel od väčšiny reprezentantov ruská veda, Grushevsky považoval za nástupcu Kyjevskej Rusi nie vladimirsko-suzdalskú, ale haličsko-volynskú zem, ktorá postupne stratila samostatnosť a bola začlenená do susedných štátov - Litva, Poľsko, Maďarsko. Litovské veľkovojvodstvo bolo podľa jeho názoru rovnakým ekvivalentným centrom pre zjednotenie starovekých ruských krajín, ako je Moskva. Keď sa však kniežatstvo katolicizovalo a polonizovalo, rozpory medzi Litovcami a východnými pravoslávnymi Slovanmi (Bielorucami a Ukrajincami) sa zintenzívnili a tí sa preorientovali na Moskovskú Rus. Ukrajinci, ktorí stratili svoju nezávislosť a boli súčasťou Spoločenstva národov a Moskovskej Rusi, uzavrel Grushevsky, boli buď iba pasívnym objektom kontroly, alebo boli v opozícii voči úradom. Jediným obsahom ich histórie teraz zostávajú kultúrne a ekonomické procesy. Vedec sympaticky opísal protiruské a protipoľské akcie Ukrajincov, hoci mal ďaleko od idealizácie lídrov týchto akcií.

V najstručnejšej forme Grushevsky načrtol svoj koncept v článku publikovanom v roku 1904, ktorý sa stal všeobecne známym. Pravidelný okruh« ruský» dejiny a vec racionálnej prezentácie dejín východných Slovanov. S nadšením vnímaným v kruhoch ukrajinských nacionalistov sa článok stretol až na zriedkavé výnimky (A.A. Šachmatov, A.E. Presnyakov) s odmietaním a odsúdením v ruskej historiografii.

Grushevsky začal politické aktivity vo Ľvove a pripojil sa k strane haličských národných demokratov. V rokoch Prvej ruskej revolúcie vedec odcestoval do Petrohradu, aby sa zúčastnil na práci ukrajinskej frakcie Prvej štátnej dumy. V početných novinárske články obhajoval autonómiu Ukrajiny ako súčasti federálneho Ruska a vyzval vládu, aby presadzovala politiku stimulácie jazykov a kultúr národnostných menšín.

V predvečer prvej svetovej vojny Grushevsky plánoval opustiť katedru Ľvovskej univerzity a presťahovať sa do Kyjeva. Prispeli k tomu rozpory v rámci ukrajinského národnodemokratického hnutia v Haliči. Niektorí jeho účastníci súhlasili so spoluprácou s Poliakmi, proti čomu sa vedec ohradil. V roku 1913 pri voľbe nového vedenia Vedeckej spoločnosti. Stúpenci T. Ševčenka Grushevského boli porazení, on sám odstúpil. Ale vojna prerušila plán presťahovať sa. Vedec odišiel najskôr do Maďarska, potom do Rakúska. Kvôli prenasledovaniu polície, ktorá v ňom videla ruského agenta, sa presťahoval do Talianska a potom cez Rumunsko do Ruska. V Kyjeve bol Grushevsky uväznený pre obvinenia zo spolupráce s Rakúšanmi. Úrady zamýšľali poslať vedca na Sibír a iba príhovor niektorých slávnych ruských historikov zmiernil trest - bol vyhostený do Simbirska, potom sa mohol presťahovať do Kazane a Moskvy.

Po Februárová revolúcia Grushevsky sa vrátil do Kyjeva, vstúpil do strany Ukrajinských socialistických revolucionárov (SR), kde viedol ľavé krídlo strany. Bol zvolený za predsedu Centrálnej rady (Ústrednej rady) Ukrajiny. Grushevsky stále obhajoval autonómiu Ukrajiny v rámci Ruska ako federálnej demokratická republika. Po Októbrová revolúcia jeho politické postoje sa trochu zmenili. Pod hrozbou ofenzívy boľševikov spolu s ďalšími členmi Centrálnej rady Grushevskij utiekol z Kyjeva a vrátil sa do mesta s nemeckými jednotkami. 11. januára 1918 štvrtá univerzálna rada centrálnej rady, ktorú vypracoval Hruševskij, vyhlásila nezávislosť Ukrajiny.

Po uchopení moci v apríli 1918 hajtmanom P. P. Skoropadským sa Grushevsky ukryl. Podľa súčasníkov však vedeli o jeho pobyte, ale nezatkli ho, pretože to nebolo nebezpečné. Koncom roku 1918, keď ukrajinské direktórium nahradilo hetmanát, vyšiel Hruševskij z podzemia, pokúsil sa oživiť myšlienky centrálnej rady, ale keď sa stretol s odporom novej vlády, opustil Kyjev. Krátko žil v Kamenetz-Podolskom, potom v Haliči, odišiel do Viedne, presťahoval sa do Prahy. Postupne sa stiahol z politiky, v roku 1922 odišiel z radov Ukrajinskej strany socialistických revolucionárov, kde sa vystriedali prívrženci ozbrojeného boja proti sovietskemu režimu. Grushevsky sa zameral na vedeckú prácu: napísal viaczväzok Dejiny ukrajinskej literatúry, venovaný štúdiu ukrajinskej spirituality. Počas života autora vyšlo päť zväzkov, prenesených na začiatok 17. storočia, šiesty diel vyšiel až v roku 1995.

Grushevsky sympatizoval so vznikom ZSSR a po získaní povolenia od politbyra Ústredného výboru Všezväzovej komunistickej strany boľševikov sa v marci 1924 vrátil do Kyjeva. Bol zvolený za akademika Celoukrajinskej akadémie vied, vedúceho historicko-filologického oddelenia. Zväzky sú znovu vydané História Ukrajiny - Rus, vyšli ďalšie jeho diela. Najbližším asistentom vedca bol talentovaný historik a sociológ, jediná dcéra - Catherine (neskôr bola potláčaná, zomrela vo väzení).

Útok na predrevolučnú profesúru, ktorý podnikli komunistické úrady na prelome 20. a 30. rokov 20. storočia, zasiahol aj Grushevského. Jeho práce boli ostrakizované, samotný vedec bol pozastavený z práce v Celoukrajinskej akadémii vied a 23. marca 1931 bol na ceste na zasadnutie Akadémie vied ZSSR v Moskve zatknutý. V tom čase orgány OGPU vymysleli prípad „Ukrajinského národného centra“, ktorého šéfom bol údajne starý akademik. „Centrum“ bolo obvinené z pokusu odtrhnúť Ukrajinu od ZSSR a obnoviť tam buržoázny poriadok. Vedec strávil viac ako pol mesiaca vo väzniciach v Moskve a Charkove, kde ho podrobili intenzívnym výsluchom. Grushevsky bol prepustený po petícii svojho bratranca, podpredsedu Štátneho plánovacieho výboru ZSSR G.I. Lomova-Oppokova. Prepustenie však neprinieslo radosť: vedec bol stále prenasledovaný, žil v Moskve pod ostražitou kontrolou OGPU, nebolo mu dovolené vrátiť sa do svojej vlasti.

Grushevsky zomrel v Kislovodsku (kde sa liečil počas operácie) 25. novembra 1934. Pochovali ho na cintoríne Baikove v Kyjeve.

MIKHAIL GRUSHEVSKIJ

Historik, organizátor historickej vedy, literárny kritik, sociológ, publicista, spisovateľ, politik, verejnosť a štátnik - len málo jeho súčasníkov sa mohlo pochváliť takýmito výsledkami. Ale Michailovi Sergejevičovi Grushevskému, ktorý má obrovskú schopnosť pracovať a pozoruhodný talent, sa podarilo zanechať významnú stopu v histórii Ukrajiny.

Michail Grushevsky sa narodil 17. septembra 1866 v meste Kholm (dnes územie Poľska) v rodine učiteľa ruského jazyka a literatúry na rusko-grécko-uniatskom gymnáziu. Ako napísal vedec vo svojej autobiografii, ich rodina je známa už od 18. storočia. a pochádzal z Chigirinského okresu. Otec, Sergej Fedorovič, bol energický a dobromyseľný muž, vyštudoval Kyjevskú teologickú akadémiu, ale odmietol sa dať na tonzúru a venoval sa vyučovaniu. V Kyjeve sa zoznámil s dcérou kňaza Glafirou Opokovou, ktorá sa neskôr stala jeho manželkou a asistentkou vo všetkých snahách. Pár sa presťahoval do Kholmu, potom do Stavropolu a potom na Kaukaz, kde Sergej Fedorovič pôsobil ako inšpektor verejných škôl na území Stavropol, riaditeľ všetkých verejných škôl v regióne Terek. Za svoju prácu mu bola udelená hodnosť skutočného štátneho radcu, ktorá dáva právo na dedičnú šľachtu. Okrem toho S. Grushevsky vytvoril jednu z najlepších učebníc cirkevnoslovanského jazyka, ktorá bola viackrát dotlačená a poskytla autorovi slušný kapitál. To dalo jeho deťom - Michailovi, Alexandrovi a Anne - príležitosť robiť to, čo milujú. Práve od svojho otca Grushevsky prijal lásku a náklonnosť ku všetkému ukrajinskému - jazyku, piesňam, tradíciám.

Michaelove detské roky strávil na Kaukaze. Chlapec začal čítať skoro, postupne si osvojil domácu knižnicu a prostredníctvom beletrie objavil folklór krajinu svojich predkov - Ukrajinu. Avšak v období 1869-1876. sa trikrát dosť dlho zdržiaval na Ukrajine, vo vlasti svojej matky v obci Sestrinovka v Kyjevskej oblasti.

Vášeň pre históriu prišla po zápise na 1. tiflisské klasické gymnázium, kde študoval v rokoch 1880-1886: Michail tu veľa čítal, zoznámil sa s prácami ukrajinských historikov, folkloristov, etnografov - M. Kostomarov, M. Maksimovič, P. Kulish a Dr. Mladý muž strávil v knižnici toľko času, že ho úrady vymenovali za knihovníka depozitára študentských kníh.

Michail Grushevsky najprv videl svoju budúcnosť v beletrii, začal písať poéziu a prózu v ruštine a potom v ukrajinčine. Cestu k literatúre mu otvoril I. Nechuy-Levitsky, ktorému mladý autor poslal svoje básne a príbeh „Tichý svedok“ (v ukrajinčine) so žiadosťou o ich vydanie pod pseudonymom Michail Zavoloka. Neskôr si Grushevskij uvedomil svoju slabosť vo veršovaní a posielal Nechui-Levitskému hlavne príbehy. Jeden z nich, „Beh-al-Dzhugur“, videl svet v ľvovských novinách „Delo“ v roku 1885.

Michail Sergejevič sa však nestal spisovateľom: v ťažkom boji vyhral príbeh, o ktorý sa mladý muž začal zaujímať vo veku 14 rokov. Obrovskú úlohu vo vývoji Grushevského ako historika zohral časopis „Kyiv Starina“, ktorý nazval svojou skutočnou školou. Okrem toho, dokonca aj na gymnáziu, mladý muž začal študovať jazyky - čeština, poľština, bulharčina, srbčina, zaujímala sa o históriu Ruska, kozákov a archeológie.

Túžba po hlbšom štúdiu histórie ho priviedla na Kyjevskú univerzitu, kde strávil roky 1886-1890. Na ceste na univerzitu musel Grushevsky prekonávať prekážky: jeho otec, vystrašený nedávnymi študentskými protestmi v Kyjeve a strachom o synovu ukrajinskú poistku, dlho váhal. Michail ho upokojil a sľúbil, že sa nezúčastní študentských nepokojov.

30. júla 1886 bol Grushevsky zapísaný na historické oddelenie historickej a filologickej fakulty Kyjevskej univerzity sv. Vladimíra. ale mladý muž, ktorý sníval o skutočnej vede, bol sklamaný: v popredí stála klasická filológia a všetko ostatné bolo odsunuté do úzadia a obmedzené na všeobecné kurzy - tieto predmety nemohli dať nič viac, než čo vedel vzdelaný a sčítaný stredoškolák. . Napriek týmto okolnostiam pokračoval v štúdiu a prvé vedecké kroky robil pod vedením profesora V. Antonoviča – „šedej eminencie ukrajinskej historickej vedy“. Záujmy mladého vedca sa týkali mnohých tém. Už v treťom ročníku napísal prácu „História Kyjevskej krajiny od smrti Jaroslava do konca XIV. storočia“, za ktorú mu bola udelená zlatá medaila. V rokoch 1890-1894. Michail pôsobil na Kyjevskej univerzite ako profesor a v máji 1894, nie bez ťažkostí pri hľadaní dokumentačných materiálov, obhájil svoju diplomovú prácu „Bar Starostvo. Historické eseje“.

Od tohto momentu začína nová etapa v živote M. Grushevského. V roku 1894 sa 27-ročný majster presťahoval do Ľvova, kde na odporúčanie Antonoviča viedol oddelenie „svetových dejín so špeciálnym prehľadom dejín východnej Európy“.

Práve s Ľvovskou univerzitou, vedeckým a spoločensko-politickým životom Haliče boli spojené nasledujúce roky historikovho života. Hlavnou úlohou bolo pripraviť a vyučovať kurz vysokoškolských prednášok o dejinách Ukrajiny, ktorý sa neskôr stal základom základného diela „Dejiny Ukrajiny – Ruska“. V roku 1897 Grushevsky oficiálne viedol vedeckú spoločnosť. T. Ševčenka, do roku 1914, pričom zostal vedúcim historickej sekcie a archeologickej komisie. Ľvovské obdobie jeho života bolo navyše poznačené jeho vstupom do „veľkej politiky“: v roku 1899 sa stal jedným z organizátorov Ukrajinskej národnej demokratickej strany, vedúcej strany v Haliči.

Bolo to obdobie aktívnej vedeckej a organizačnej činnosti. Vďaka úsiliu Grushevského sa doplnili fondy knižnice spoločnosti, začali vychádzať prvé knihy, bolo založené múzeum, vytvorené vedecké komisie rôznych smerov a čo je najdôležitejšie, Zápisky vedeckej spoločnosti, začala vychádzať univerzálna vedecká publikácia, kde boli publikované práce historikov, literárnych kritikov, folkloristov, verejných činiteľov. Pod redakciou Grushevského v rokoch 1895-1913. Vyšlo viac ako 100 zväzkov „poznámok“. Obrovskú úlohu v tom zohral aj tvorivý tandem Grushevsky a I. Franko (1856-1916), bez ktorého pomoci by vedec len ťažko zvládol takéto titánske dielo. Zjednotili okolo seba mladých vedcov, a tak začiatkom 20. storočia. Ľvov sa stal jedným z vedeckých centier nielen ukrajinských krajín, ale aj Rakúsko-Uhorska.

Významným krokom k popularizácii ukrajinskej historickej vedy v Európe bola cesta Hruševského do Paríža, kde na jar 1903 prednášal dejiny Ukrajiny na Ruskej vysokej škole spoločenských vied v Paríži. V záujme rozšírenia vedeckých kontaktov sa vedec navštívil Londýn, Berlín, Lipsko a po návrate sa rozhodol založiť kurzy pre ukrajinskú mládež vo Ľvove, slávnostne otvorené v roku 1904. Práve na týchto kurzoch prebiehali prednášky z histórie, ktoré neskôr tvorili základ „Eseje o História ukrajinského ľudu“ v ruštine. Vedec sa tak vrátil k svojmu dávnemu nápadu napísať knihu o dejinách Ukrajiny, ktorú prezentoval ako „krátku a verejnosti prístupnú“. Michail Sergejevič, fascinovaný umením, pripravil aj ilustrovanú históriu Ukrajiny: prvé vydanie v roku 1911 v náklade 6 000 výtlačkov. vypredané za šesť mesiacov - ale na vtedajšie pomery to bol vážny úspech.

Po revolúcii v roku 1905 nastalo obdobie istého rozmrazovania – v Ruskej ríši boli čiastočne zrušené obmedzenia používania ukrajinského jazyka, aktivizovala sa ukrajinská tlač a Grushevskij, ktorý navštívil Kyjev, Charkov, Odesu, sa rozhodne vrátiť do Kyjeva a udržiavať úzke vzťahy s Ľvovom a vedeckou spoločnosťou. T. Ševčenko. V skutočnosti v období 1906-1914. žil medzi Ľvovom a Kyjevom. V Kyjeve sa v roku 1909 na ulici kúpil luxusný 6-poschodový kaštieľ. Pankovskej so starožitným nábytkom a bohatou zbierkou ukrajinských starožitností - knihy, sklo, porcelán, portréty K. Razumovského, I. Mazepu, obrazy V. Kričevského; okrem toho mal Grushevsky veľkú zbierku osobnej korešpondencie ukrajinského majstra, aktov starého kyjevského magistrátu, niekoľko desiatok raných tlačených kníh zo 17.-18. storočia. Michail Sergejevič využil svoju zbierku umeleckých predmetov na praktický účel - ilustroval množstvo publikácií o dejinách Ukrajiny a okrem toho sa chystal napísať základné dejiny ukrajinskej kultúry. Revolúcia v roku 1905 aktualizovala ukrajinskú otázku v Ruskej ríši a otvorila možnosť založenia ukrajinskej vedeckej spoločnosti(OSN). Potreba ukrajinského výskumného centra v rusky hovoriacom Kyjeve bola pociťovaná dosť akútne. Na organizácii spoločnosti sa podieľalo mnoho ukrajinských vedcov a na prvom stretnutí 21. apríla 1907 bol do čela zvolený M. Hruševskij. Spolok združoval takmer všetky národné tvorivé sily, vydával časopisy „Ukrajina“, „Zborník OSN“, „Ukrajinský vedecký zborník“, zaoberal sa otázkami archeológie, etnografie, dejín umenia. Grushevsky, ktorý viedol prácu spoločnosti, sa naďalej zapájal do vedeckých aktivít.

Svoju politickú činnosť neukončil. V roku 1908 bola v Kyjeve vytvorená ilegálna medzistranícka spoločensko-politická organizácia Spoločnosť ukrajinských pokrokárov a M. Hruševskij sa stal členom jej riadiaceho orgánu Rady. A hoci Spoločnosť nebola politickou stranou, v skutočnosti si dala za úlohu dosiahnuť na Ukrajine vytvorenie národno-územnej autonómie v rámci federálneho Ruska.

V roku 1914 bol Michail Sergejevič už slávnym historikom, bol na vrchole svojej slávy - sám vypočítal, že za 25 rokov činnosti vytvoril viac ako 25 zväzkov diel. Za profesorom bola politická práca v stranách a ideologické vedenie ukrajinskej frakcie v 1. a 2. Štátna duma. Navyše už v tomto období sa Grushevskij stal vodcom ukrajinského národa, populárnym politikom, publicistom. Je jasné, že takáto rázna aktivita nemohla nechať ľahostajnú ani rakúsko-uhorskú, ani ruskú políciu.

Prvý Svetová vojna. V jednom z článkov Grushevsky kritizoval politiku zavraždeného arcivojvodu Františka Ferdinanda a rakúska polícia proti nemu začala správne konanie. Grushevsky bol v tom čase so svojou rodinou v Karpatoch, v dedine Krivorovnya a v takejto situácii sa rozhodol vrátiť do Kyjeva. No od augusta 1914 jeho sledovanie organizovalo aj kyjevské žandárske oddelenie. 22. novembra Grushevskij dorazil do Kyjeva cez Viedeň, Taliansko a Rumunsko a 28. novembra bol zatknutý a prevezený do Lukjanovského väzenia. Po 3 mesiacoch vypočúvania boli vyhostení do Simbirska a od septembra 1915 do Kazane. Tu sa Grushevskij naďalej venoval vedeckej činnosti, učil na univerzite – akýsi úkryt pre mnohých zneuctených petrohradských, moskovských a ukrajinských disidentských vedcov. Spolu s vedcom v exile boli jeho manželka Mária Silvestrovna a dcéra Kateřina. Na jeseň roku 1916 sa mohli presťahovať do Moskvy, kde bol Grushevskij pod skrytým dozorom. Okrem toho mu pod akoukoľvek zámienkou zakázali návštevu Ukrajiny.

Spolu s ukrajinskou komunitou v Moskve - S. Petľurom, V. Vinničenkom, D. Dorošenkom, E. Chykalenkom pôsobil v moskovskej pobočke Spoločnosti ukrajinských pokrokárov, venoval sa organizačnej a vedeckej práci. Po februárovej revolúcii v roku 1917 dostal vedec dlho očakávanú, ťažko vybojovanú slobodu. Bol prepustený z dohľadu, pas mu vrátili. A okamžite Grushevskij zintenzívnil svoju politickú činnosť - v neprítomnosti bol zvolený za šéfa centrálnej rady. Ako sám napísal, „v Kyjeve začali Ukrajinci organizovať politické centrum s názvom Centrálna rada, zvolili ma za hlavu a začali ma volať, aby som okamžite prišiel“.

Toto obdobie bolo vrcholom politickej a štátnej činnosti M. Grushevského. Stal sa ideológom ukrajinskej revolúcie a spolu s Centrálnou radou prešiel od národno-územnej autonómie k myšlienke ukrajinskej nezávislosti. Svoje predstavy o budúcnosti Ukrajiny načrtol v početných publicistických článkoch publikovaných v rokoch 1917-1918 – „Aký druh autonómie chceme?“, „Kto sú Ukrajinci a čo chcú“, „Ukrajinská nezávislosť a jej historická nevyhnutnosť“ a Hruševskij v týchto prácach načrtol svoje vlastné chápanie národno-územnej autonómie, ktorú považoval za skutočný krok k nezávislosti Ukrajiny.

Čoskoro centrálna rada odmietla uznať výkonný výbor dočasnej vlády v Kyjeve a vydala vyhlásenie, ktorým udelila Ukrajine plnú autonómiu. Grushevského pokusy nájsť spoločnú reč s dočasnou vládou boli neúspešné. Po návrate do Kyjeva na zasadnutí Rady trval na zvolaní Celoukrajinského národného kongresu, ktorý sa konal 6. – 8. apríla 1917 a zišlo sa na ňom viac ako 600 zástupcov mnohých strán, vedeckých spoločností, družstevných organizácií nielen na Ukrajine, ale aj na Kubáne a v Besarábii, Moskva a Dr. Hruševskij zohrali rozhodujúcu úlohu pri upevňovaní kongresu okolo myšlienky úplnej autonómie Ukrajiny a 8. apríla bol opätovne zvolený za šéfa UCR. To bol vrchol politickej aktivity M. Grushevského. Zástupcami prednostu sa stali S. Efremov a V. Vinničenko. hrushevsky ústredná rada

18. mája 700 vojenských delegátov, ktorí sa zišli v Kyjeve z aktívnej armády, zvolilo svojich zástupcov aj do centrálnej rady, o mesiac neskôr asi 1000 delegátov na ukrajinský roľnícky zjazd a potom na zjazd robotníkov. V skutočnosti sa Centrálna rada stala parlamentom Ukrajiny. Na 2. vojenskom kongrese 10. júna 1917 vyhlásila svoj Prvý univerzál, ktorý vyhlásil autonómiu Ukrajiny týmito slovami: „Nech je Ukrajina slobodná. Bez oddelenia od celého Ruska, bez rozchodu s ruským štátom ... “. V súlade s týmto dokumentom bol vytvorený Generálny sekretariát na čele s V. Vinničenkom. Zatiaľ čo sekretariát sústredil všetku výkonnú moc vo svojich rukách, Hruševskij zostal nesporným vodcom ukrajinského hnutia.

Rozhodujúca činnosť centrálnej rady vyvolala poplach dočasnej vlády. 19. júna pricestovali do Kyjeva ministri, ktorí sa po rokovaniach dohodli na autonómii Ukrajiny, avšak s podmienkou jej odloženia do Všeruského ústavodarného zhromaždenia. Radovčania súhlasili s poskytnutím niekoľkých kresiel v UCR neukrajinským revolučným demokratickým silám. Ústupky strán boli zaznamenané v osobitných vyhláseniach. Dočasná vláda uznala aj generálny sekretariát. Odpoveďou na tento krok bolo prijatie II. univerzála 3. júla 1917, v ktorom sa stanovilo, že otázky autonómie Ukrajiny má riešiť Všeruská ustanovujúce zhromaždenie. V skutočnosti sa II univerzálny zmenil len málo v procese vytvárania ukrajinského štátu: bez popretia nezávislosti Ukrajiny sa stal krokom k jeho realizácii.

V dňoch 21. – 28. septembra 1917 sa v Kyjeve konal Kongres národov, na ktorom sa zúčastnili predstavitelia 12 národností. M. Grushevsky bol zvolený za čestného šéfa kongresu a vo svojej správe trval na potrebe federálnej reštrukturalizácie Ruska, následnej federalizácii všetkých európskych národov a ich možnom zjednotení do jedinej svetovej federácie. Na realizáciu myšlienok kongresu bola vytvorená rada na čele s Michailom Sergejevičom. Boľševický prevrat v Petrohrade 25. októbra 1917 však všetky tieto plány zrušil.

Dočasná vláda bola zatknutá, Rusko bolo vyhlásené za Republiku sovietov zástupcov robotníkov, roľníkov a vojakov a bola vytvorená vláda na čele s V. Leninom. Na Ukrajine boli proti tri sily: Centrálna rada, prívrženci dočasnej vlády reprezentovanej Kyjevským vojenským okruhom a boľševici. Grushevsky a UCR dôrazne vystúpili proti povstaniu v Petrohrade a vyhlásili svoju pripravenosť bojovať proti „akýmkoľvek pokusom o podporu povstania na Ukrajine“. 7. novembra 1917 UCR vyhlásila III. univerzáliu, podľa ktorej sa Ukrajina stala súčasťou federatívnej Ruskej republiky pod názvom Ukrajinská ľudová republika (UNR), zrušilo sa súkromné vlastníctvo pôdy, zaviedol sa 8-hodinový pracovný deň a národno-územné Židom a Poliakom bola zaručená autonómia. 27. december bol vyhlásený za deň volieb do Ukrajinského ústavodarného zhromaždenia a 9. január 1918 za deň jeho zvolania. Univerzálna bola slávnostne prečítaná na Sofijskom námestí v Kyjeve za prítomnosti vojakov, zahraničných misií, s modlitbou. Tento dokument sa stal najdôležitejším historickým aktom: po 250 rokoch zajatia ukrajinský ľud oficiálne vyhlásil obnovu svojej štátnosti.

Okrem toho UCR začala odzbrojovať boľševické oddiely a posielať ich do Ruska. Takéto počínanie nemohlo nespôsobiť náležitú reakciu a 4. decembra 1917 Rada ľudových komisárov RSFSR odovzdala ultimátum, podľa ktorého dala najavo svoju pripravenosť spolupracovať s UNR, ale predložila množstvo požiadaviek. ktoré bolo nútené splniť pod hrozbou občianskej vojny. Ultimátum sa stalo nielen zasahovaním do vnútorných záležitostí UNR, ale bolo tiež úplne závislé od Rady ľudových komisárov. Čoraz častejšie sa ozývali heslá o nezávislosti Ukrajiny a 9. januára 1918 bola vyhlásená IV. univerzálna, ktorá vyhlásila Ukrajinu za nezávislý a nezávislý štát. S najväčšou pravdepodobnosťou bol autorom tohto dokumentu M. Grushevsky.

Medzitým pokračovala konfrontácia s Ústredným výkonným výborom Sovietov Ukrajiny. Postupne sa pod nadvládu Sovietov dostali Rovno, Sevastopoľ, Jekaterinoslav, Mariupoľ, Sumy a Krivoj Rog. Okruh okolo Kyjeva sa zúžil; existujúca armáda nestačila a hrdinská smrť 300 kadetov a študentov pri Krutoch nezachránila Kyjev. 25. januára 1918 odišli členovia Malajskej rady na čele s Grushevským do Žitomyru. Prostredie Kyjeva malo pre Grushevského osobné dôsledky: jeho dom na ulici. Pankovskú boľševik nemilosrdne zastrelil z obrneného auta, zničili unikátnu zbierku starožitností. Koncom januára utrpel Grushevsky ďalšiu stratu - zomrela mu matka, vedec sa s ňou nemohol ani rozlúčiť.

Centrálna rada v tomto čase prijala množstvo dôležitých zákonov – o štátnom znaku UNR (trojzubec) a menovej jednotke (hrivny). A v apríli sa s pomocou nemeckých a rakúsko-uhorských jednotiek podarilo Grushevskému a Strednej republike vrátiť do Kyjeva.

Posledným akordom politickej činnosti M. Grushevského bolo prijatie Ústavy UNR 29. apríla 1918, ktorá vyhlásila Ukrajinu za suverénny parlamentný štát, zaručila práva všetkých národov, rozdelila moc na súdnu, výkonnú a zákonodarnú. Najvyšším orgánom UNR bolo podľa ústavy Najvyššie zhromaždenie a jeho voleným predsedom sa mal stať M. Grushevskij, no v podmienkach politickej nestability, keď sa ukázali zámery Nemcov rozohnať Ústrednú radu, bolo nevyhnutné konať rozhodne a Grushevskému bolo ponúknuté vyhlásiť diktatúru a vyhlásiť sa za diktátora. Vedec odmietol a 29. apríla 1918 Centrálna rada prestala existovať. M. Grushevsky opustil politickú arénu a ustúpil novej generácii politikov vychovanej v čase centrálnej rady.

V čase, keď bol pri moci hajtmana P. Skoropadského, sa vedkyňa podieľala na vytvorení Ukrajinskej akadémie vied, ktorá však trvala až do začiatku roku 1919. Keď bolo Direktórium pri moci, v jej plánoch nebolo pre Hruševského miesto. a rozhodol sa odísť s rodinou do Haliče. So súhlasom vystupovať ako zástupca zahraničnej delegácie UPSR odišiel v apríli 1919 cez Stanislava (dnes Ivano-Frankivsk) do Prahy. Tak sa začala jeho emigrácia. Roky strávené v exile sa pre Michaila Sergejeviča stali skúškou nielen pre materiálne ťažkosti, ale aj preto, že jeho nápady zlyhali. V Prahe sa skontaktoval s českými socialistami, stretol sa s Tomášom Masarykom, v Paríži sa stretol s britskými a americkými diplomatmi, neúspešne sa ich pokúšal upozorniť na ukrajinskú otázku. Na konferencii II. internacionály v Luzerne (Švajčiarsko) bola schválená deklarácia o práve na štátnu suverenitu Ukrajiny a ďalších východoeurópskych štátov, ktoré sa ocitli na území Ruska. Grushevsky sa zúčastnil aj na množstve európskych konferencií v Prahe, Viedni, Berlíne. Jeho činnosť bola v tom čase aktívna: stal sa iniciátorom organizácie „Výboru nezávislej Ukrajiny“, vydávania časopisu „Východná Európa“ vo francúzštine resp. Angličtina, ktorý aj čiastočne financoval.

V novembri 1919 sa Grushevsky a jeho rodina usadili v Ženeve (Švajčiarsko), plánovali tam žiť a vydávať časopis Eastern Europe, ale čoskoro sa vrátili do Prahy a potom do Viedne, kde žil až do návratu na Ukrajinu. V tomto čase dostal ponuky z univerzít v Oxforde a Princetone, rokoval s Ľvovskou univerzitou a do Badenu pri Viedni prišli predstavitelia intelektuálnej emigrácie z Ukrajiny. Grushevsky založil Ukrajinský sociologický inštitút vo Viedni (1919-1922), ktorý mal popri vedeckovýskumnej činnosti vykonávať politické funkcie. Ústav vydával časopis „Boj, prekon“, v ktorom publikoval množstvo článkov vedca, venoval sa publikačnej a prednáškovej činnosti, okrem iného vyšla „História Ukrajiny“ od M. Hrushevského vo francúzštine.

Postupom času začal vedec uvažovať o návrate na Ukrajinu: sovietska vláda dala povolenie na „vstup na Ukrajinu prof. Grushevsky“ a 31. decembra 1923 bol v neprítomnosti zvolený za člena VUAN. V marci 1924 sa s rodinou vrátil do Kyjeva. Návrat bol kompromisným riešením, stále dúfal v degeneráciu komunistického režimu. Formálne bolo sídlom Grushevských dom 9 na ulici. Pankovskej, bol však ťažko poškodený a prístavba na dvore sa stala úkrytom pre profesorskú rodinu.

Členmi VUAN boli v tom čase vynikajúci vedci - A. Krymsky,

S. Efremov, D. Bagaliy, M. Beljaševskij a ďalší, boli obozretní z návratu Grushevského. Vedec viedol oddelenie dejín Ukrajiny a historickú sekciu VUAN, ktorú koncom 20. rokov tvorilo akademické oddelenie dejín ukrajinského ľudu (na začiatku malo dvoch stálych zamestnancov - Hruševského dcéru Jekaterinu a jeho synovca S. Shamraya) a množstvo komisií. Hruševskij sa plne sústredil na vedeckú a organizačnú činnosť: pod jeho vedením fungovali archeologické a folklórno-etnografické expedície, bolo založené výskumné oddelenie dejín Ukrajiny, na oddelení dejín Ukrajiny bol otvorený Kabinet prvotnej kultúry, množstvo materiálov boli publikované, a to aj v časopise „Ukrajina“, ktorý sa vďaka úsiliu Grushevského stal publikáciou s honorárom. Aktivity Michaila Sergejeviča však boli vnímané nejednoznačne: vo VUAN neexistovala jednota a mnohí vedci (S. Efremov, A. Krymsky) sa postavili proti ctihodnému vedcovi a vyčítali mu, že flirtoval so sovietskymi úradmi. Grushevskij ani jeho oponenti na akadémii neprijali boľševický režim, ale Michail Sergejevič chcel zaviesť svoj vlastný model akadémie a stať sa jej kormidlom. S určitosťou možno povedať, že komunistický režim „priživil“ konflikt vo VUAN, aby ho využil na svoje účely. Konflikt vyvrcholil v roku 1927. Ústredný výbor CP(b)U podporil Hruševského ako prezidenta VUAN, pretože v skutočnosti oslabil vplyv radikálnejšieho krídla ukrajinskej akademickej inteligencie. V roku 1929 bol zvolený aj za člena Všesväzovej akadémie vied, ktorú súčasníci považovali za „kus mäsa, ktorý režim hodil Ukrajincom“. Pozícia vedca však nevyhovovala ani sovietskej vláde - kritizoval jej politiku voči vedcom a kultúrnym osobnostiam a obvinil ju z nátlaku. A čoskoro režim prestal skrývať, že sa chce vyrovnať s Grushevským pre jeho politickú minulosť.

Koniec 20. rokov – začiatok 30. rokov minulého storočia bol pre ukrajinskú inteligenciu hroznými časmi – početné zatýkanie vedcov a kultúrnych osobností vyvolalo v ukrajinských kruhoch paniku. Bolo zrejmé, že politika „ukrajinizácie“ bude obmedzená a všetci, ktorí sú voči režimu nevhodní, budú potrestaní. Takže S. Efremov, I. Mandzyuk a ďalší boli zatknutí a tí, ktorí zostali na slobode, boli nútení poslúchnuť ideologické požiadavky. Reorganizovalo sa Historicko-filologické oddelenie Akadémie vied, uzavreli sa komisie, robili sa „čističky“ v historických sektoroch VUAN. V roku 1930 bolo zlikvidované výskumné oddelenie dejín Ukrajiny, zároveň prestali vydávať časopis „Ukrajina“. Grushevsky viedol oddelenie dejín Ukrajiny počas obdobia feudalizmu, ale len formálne, pretože v marci 1931 odišiel so svojou dcérou do Moskvy. V dokumentoch špeciálnych služieb ho už otvorene nazývali „vodcom kontrarevolucionárov“, zaslúžil sa o založenie Ukrajinského národného centra – celoukrajinskej kontrarevolučnej organizácie. 23. marca 1931 bol Grushevsky zatknutý. Po výsluchoch vedec, už starší a chorý muž, podpísal všetky papiere, priznal všetky obvinenia proti nemu a bol prepustený. Bolo mu umožnené naďalej žiť v Moskve. IN posledné roky Michail Sergejevič sa počas svojho života zaoberal vedeckou prácou - pracoval na pokračovaní „Dejiny ukrajinskej literatúry“, publikoval články, ale pre zlý zdravotný stav už nevykonával aktívnu verejnú činnosť, dokonca ani nehovoril na stretnutiach Akadémia vied ZSSR.

V Moskve bol naďalej pod kapotou OGPU, potom NKVD. Zaujímali sa nielen o akademika, ale aj o jeho dcéru, ktorá bola v roku 1932 tiež pozorovaná. Na Ukrajine sa medzitým pripravoval ďalší útok. V septembri 1934 prišiel Grushevsky so svojou manželkou a dcérou do Kislovodska, v rezorte hovoril s mnohými predstaviteľmi vedy a kultúry a chekisti neprestali vypracovávať verzie o úmysle vedca utiecť do zahraničia. Ale 13. novembra skončil Michail Sergejevič v mestskej nemocnici v Kislovodsku s diagnózou „Zhubný karbunkul chrbta, sepsa“, podstúpil niekoľko operácií. Vedcov stav sa zhoršil, nepomohli ani krvné transfúzie. 24. novembra 1934 lekári konštatovali „smrť s narastajúcou srdcovou slabosťou“. Michail Sergejevič bol pochovaný v Kyjeve na cintoríne Baikove 29. novembra. Ihneď po smrti vedca sa objavili zvesti o jej násilnej povahe, otrave. Do dnešného dňa sa im však nepodarilo nič dokázať.

Po smrti M. Grushevského V. Vernadsky napísal: „Veril som a stále verím, že Grushevskij urobil veľkú prácu pre obrodu ukrajinského ľudu. Veľká osobnosť, nech sa hovorí čokoľvek, ktorá zanechala stopu v národnom sebavedomí Ukrajiny. Ako sa veci vyvinú v budúcnosti? Hlavná vec nie je politická, ale obrovská historická a faktografická vec, ktorá zostáva vo zverejnených pamiatkach a materiáloch. Myslím, že hĺbka jeho vplyvu po smrti bude jasnejšia.“

Postupom času sa tieto slová potvrdili.

Michail Grushevsky sa narodil v Kholme (Poľsko, teraz Chelm, poľský Chełm). Jeho otec bol učiteľom na gréckom uniatskom gymnáziu. Mladé roky prežil na Kaukaze, kde študoval na Tiflis Gymnasium.

V rokoch 1886-1890 študoval na filologickej fakulte Kyjevskej univerzity. Za svoju študentskú prácu „Esej o histórii Kyjeva od smrti Jaroslava do konca XIV. dostal zlatú medailu a bol ponechaný na univerzite.

Po ukončení univerzity publikoval Grushevsky články v „Kyivskaya Starina“, „Poznámky Ševčenkovej vedeckej spoločnosti“, publikoval dva zväzky materiálov v „Archíve juhozápadného Ruska“ (časť VIII, zväzok I a II). Predslovom k týmto materiálom bola Grushevského diplomová práca s názvom „Bar Starostvo“ (Kyjev, 1894).

Teória etnogenézy ukrajinského ľudu

Grushevsky vo svojich dielach rozvinul svoju teóriu vzniku a vývoja štátnosti Kyjevskej Rusi a jej ľudu.

Grushevsky a rusofili

V roku 1894 bola na Ľvovskej univerzite otvorená katedra všeobecných dejín so špeciálnym prehľadom dejín východnej Európy, ktorý absolvoval Grushevsky.

Vo Ľvove Grushevsky napísal a vydal svoje historické diela „Viimki zherel do istorii Ukrainya-Rus“ (1895), „Popisy kráľovskej hodnosti v ruských krajinách 16. (1895-1903, 4 sv.), „Výskumy a materiály k dejinám Ukrajiny-Ruska“ (1896-1904, 5 dielov) a začal pracovať na svojom hlavnom diele – osemdielnom diele „Dejiny Ukrajiny – Ruska“ .

Postupne sa Grushevskij dostal do čela celého vedeckého a kultúrneho života Haliče: od roku 1895 pôsobil ako redaktor Zápiskov vedeckého spolku Ševčenka a v roku 1897 bol zvolený za predsedu tohto spolku. Do spolku angažoval vodcov národného hnutia Halič - Franka a Pavlíka. V roku 1899 sa Hruševskij aktívne podieľal na vytvorení Ukrajinskej národnej demokratickej strany v Haliči.

V roku 1906 Charkovská univerzita udelila Grushevskému čestný doktorát z ruských dejín. V roku 1908, zatiaľ čo bol Grushevskij naďalej profesorom na Ľvovskej univerzite a predsedom „Vedeckého partnerstva“, predložil svoju kandidatúru na kreslo na Kyjevskej univerzite, ale bol odmietnutý.

V roku 1914 sa po 20 rokoch práce na Ľvovskej univerzite presťahoval do Kyjeva, kde viedol činnosť „Vedeckého spolku v Kyjeve“, pričom sem preniesol vydávanie „Literárneho a vedeckého bulletinu“. V decembri 1914 zatknutý pre obvinenie zo špionáže pre Rakúsko-Uhorsko a po niekoľkých mesiacoch väzenia bol na základe rozkazu náčelníka Kyjevského vojenského okruhu vyhostený do Simbirska, ako je uvedené v rozkaze, „po dobu trvania štátu oblasti, z ktorých bol vyhostený na základe stanného práva.“ V exile napísal historickú drámu „Chmelnický v Perejaslave“ a „Jaroslav Osmomysl“, ktorých dej bol zápisom do Ipatievskej kroniky o vyhnaní princa Jaroslava Osmomysla Haličmi v roku 1173 za to, že sa oženil s dcérou smerd“, kým bola princezná nažive.

Koncom roku 1915 sa Grushevskému podarilo získať povolenie (s pomocou akademika A. A. Šachmatova) presťahovať sa do Kazane o rok neskôr - do Moskvy, kde žil až do februárovej revolúcie.

Obdobie po februárovej revolúcii v roku 1917

Po februárovej revolúcii 4. marca 1917 predstavitelia najväčších strán na Ukrajine vytvorili Centrálnu radu v Kyjeve. Grushevskij bol zvolený za jej predsedu v neprítomnosti a do Kyjeva pricestoval 14. marca.

Začiatkom apríla 1917 sa konal Ustanovujúci kongres Ukrajinskej strany socialistických revolucionárov (UPSR), ktorého jedným zo zakladateľov bol Hruševskij (spolu s N. Kovalevským, P. Khristyukom, V. Golubovičom, N. Shragom, N. Shapoval atď.)

Ako predseda Centrálnej rady rokoval Grushevskij s ruskou dočasnou vládou o udelení autonómie Ukrajine.

25. novembra 1917, podľa výsledkov všeobecných volieb, bol Grushevskij zvolený do Všeruského ústavodarného zhromaždenia za Kyjevský obvod číslo 1 – Ukrajinskí eseri, Seljanska Split, Ukrajinskí sociálni demokrati.

Koncom marca 1919 odišiel do Rakúska, vytvoril Ukrajinský sociologický inštitút vo Viedni - ideologické centrum ukrajinskej nacionalistickej kontrarevolúcie. Po niekoľkých výzvach Grushevského na ukrajinskú sovietsku vládu, v ktorých odsúdil jeho kontrarevolučné aktivity, mu v roku 1924 Všeruský ústredný výkonný výbor umožnil návrat do vlasti na r. vedecká práca. Bol profesorom histórie na Kyjevskej štátnej univerzite, bol zvolený za akademika Celoukrajinskej akadémie vied, vedúceho historického a filologického oddelenia. Viedol archeologickú komisiu VUAN, ktorej účelom bolo vytvorenie vedeckého popisu publikácií vytlačených na území etnografickej Ukrajiny v 16.-18. V rámci tejto komisie bol pri príležitosti 350. výročia tlače na Ukrajine vytvorený výbor, ktorého tajomníkom bol V. Barvinok.

Od roku 1930 bol Grushevsky vystavený represiám a prenasledovaniu zo strany orgánov činných v trestnom konaní. Bol obvinený z "kontrarevolučných aktivít" a obvinený z účasti v protisovietskom ukrajinskom národnom centre, vrátane požiadavky, aby sa priznal k organizovaniu teroristických činov a pokusov o atentát na vedúcich predstaviteľov strany. Represie sa zmocnili aj väčšiny jeho študentov, zamestnancov, ktorí s ním pracovali v 20. rokoch. Takmer všetci Grushevského zamestnanci boli potláčaní. Od roku 1930 pôsobil v Moskve pod prísnym dohľadom OGPU.

Zomrel v roku 1934 na otravu krvi v Kislovodsku, bol pochovaný s vyznamenaním.

rodinný osud

"Posmrtne potlačený" - koncom 30. rokov boli všetky jeho diela zakázané, mnohí príbuzní (medzi nimi - jeho dcéra, tiež známa historička) boli potlačení a zomreli. Pri prenasledovaní členov rodiny Hruševských bolo využité svedectvo jeho bývalého študenta (a zároveň informátora NKVD, neskôr ukrajinského spolupracovníka) K. F. Shteppu.

Pamäť

Vo Ľvove, na území panstva, kde žil do roku 1914, je dnes Hruševského múzeum. Pomníky mu postavili v Ľvove a Kyjeve.

O M.S. O Hruševskom sa často hovorí, že vynašiel Ukrajinu a jej históriu. S tým však možno súhlasiť len čiastočne, pretože. Ukrajina bola vynájdená dávno pred ním. Ale bol to Grushevsky, kto vytvoril históriu pre Ukrajinu. A urobil to tak, že všetko ruské jednoducho premenoval na ukrajinské. Porozprávame sa o tom.
Pred 100 rokmi bol Michail Grushevsky zvolený za predsedu Centrálnej rady

Michail Gruševskij

Veľký ukrajinský spisovateľ a humorista Ostap Vishny má jednoducho úžasné repliky: „Ako viete, bol raz profesor Grushevsky s nevľúdnou, bradatou spomienkou. Svojou vedeckou inteligenciou napokon a presvedčivo dokázal, že toto je opica, z ktorej podľa Darwina vzišiel človek – teda tá opica bola od Ukrajincov. A čo myslíte, mohlo by to tak byť, pretože pri vykopávkach pri rieke Vorskla, ako hovorí profesor Grushevsky, našli dva vlasy – jeden žltý, druhý modrý. Takže žlté vlasy sú z pravého ucha tej opice a modré sú z ľavého. Nemôžete bojovať proti faktom."

Michail Hrushevsky v ukrajinskej národnej mytológii je vynikajúca osobnosť. Po prvé, pretože to bol on, kto pôvodne vytvoril túto mytológiu, a po druhé, pretože je považovaný za „prvého prezidenta Ukrajiny“ (čo je mimochodom zásadne nesprávne). To je len o detailoch biografie „veľkého Ukrajinca“ dnes v Kyjeve naozaj neradi rozprávajú. Ale márne. Koniec koncov, bolo to len more všetkého zaujímavého. Najmä nám umožňuje pochopiť, odkiaľ sa v moderných školských učebniciach vzali „starí Ukrajinci“ a štát „Ukrajina-Rusko“...

Michail Sergejevič sa narodil v roku 1866 v Kholme (dnes je to územie Poľska) v váženej rodine. Jeho otec bol učiteľom ruského jazyka a autorom učebnice cirkevnej slovančiny, oficiálne prijatej Ministerstvom školstva Ruskej ríše. Michail zdedil autorské práva na knihu od svojho otca, čo mu umožnilo viesť pohodlný život, zapájať sa do spoločensko-politických a vedeckých aktivít na úkor štátnej pokladnice. V mladosti žil Grushevsky niekoľko rokov v Tiflise, potom vstúpil na Historickú a filologickú fakultu Kyjevskej univerzity, ktorú ukončil v roku 1890. Vďaka usilovnému štúdiu a záštite niektorých učiteľov zostal Michail po ukončení štúdia na univerzite, kde v roku 1894 obhájil svoju diplomovú prácu, po ktorej sa v jeho živote začali úžasné metamorfózy.

Michail Grushevsky (sediaci prvý vpravo) so svojimi rodičmi, bratmi Zakharym a Fjodorom, sestrou Annou. Stavropol, 1876.

Tu je potrebné vykonať potrebnú rezerváciu. Výraz „Ukrajina“, známy z kroník od 12. storočia, sa po stáročia používal výlučne ako všeobecné podstatné meno. Označil „pohraničie“. "Ukrajinou" boli Kyjev aj Černihiv a Riazan, Amur. Ako viac-menej ustálený názov vo vzťahu k územiu modernej Ukrajiny sa začal používať až od konca 18. - začiatku 19. storočia. Navyše bez akejkoľvek etnickej záťaže. Ani v „Kobzare“ Taras Ševčenko v zásade nemá výraz „ukrajinský“. Myšlienka „inakosti“ obyvateľstva územia modernej Ukrajiny vznikla v prvej polovici 19. storočia na podnet poľských a ruských revolucionárov, ktorí sa takýmto jednoduchým spôsobom snažili oslabiť ruskú autokraciu. „Široké masy ľudu“ sa jasne stotožnili s ruským ľudom.

Zlom v tom, čo by sa neskôr nazval „ukrajinizáciou“, nastal v polovici 19. storočia v Rakúsku. Vedenie ríše si uvedomovalo, že ruské obyvateľstvo Haliče a iných krajín ovládaných Viedňou tiahne k Rusku. Preto z miestnych Rusov metódou mrkvy a biča (vyhrážky a veľkorysé sľuby) začali kuť nové etnické spoločenstvo – pre začiatok Rusínov či Rusínov.

Oficiálna Viedeň priamo podriadenému slovanskému obyvateľstvu odkázala, že s akoukoľvek podporou môže počítať len vtedy, ak odmietne zdieľať etnickú identifikáciu s Rusmi. Rakúske úrady postupne dospeli k záveru, že by sa mohli pokúsiť využiť „národnú otázku“ na rozšírenie vlastných hraníc na úkor svojho východného suseda. Neškodná zjednodušená abeceda - „Kulishovka“, vytvorená na učenie roľníckych detí čítať a písať, bola transformovaná do ukrajinskej národnej abecedy. Na území Malej Rusi začali financovať vytváranie „kultúrnych a vzdelávacích organizácií“, ktoré propagujú „inakosť“ obyvateľstva juhozápadných oblastí Ruskej ríše. Obyvateľom Karpát začali vysvetľovať, že sú „jeden ľud“ s obyvateľmi regiónu Dneper, ale nie ruský a nie ruský, ale nejaký úplne samostatný. Zároveň sa predstavitelia „novo razenej etnickej skupiny“ nazývali inak: Ukrajinci, Malí Rusi, Rusíni, Juhorusi. Myšlienka rakúskej vlády sa páčila aj orgánom rýchlo rastúceho Nemecka, ktoré začali prejavovať živý záujem o udalosti odohrávajúce sa v Kyjeve.

V tejto fáze bol Michail Grushevsky zapojený do veľkej propagandistickej hry. V roku 1894 ho rakúske úrady poslali do Ľvova, dali mu miesto na miestnej univerzite a pridelili štedré financie. Grushevsky, poverený sponzormi, takmer okamžite vynáša na povrch koncept nepretržitej etnogenézy Ukrajincov od existencie kmeňov Ant a staroruského štátu, ktorý bol podľa vedca „ukrajinskou mocnosťou“.

Publikuje niekoľko malých štúdií o „dejinách Ukrajiny“ a sadne si k napísaniu viaczväzkovej „Dejiny Ukrajiny – Ruska“. V „súťaži“ o najlepšie „toponymum a etnonymum“ vyhrávajú výrazy „Ukrajina“ a „Ukrajinci“. Grushevsky tvrdí, že výraz „Ukrajina“ sa stal vlastným menom už v 16. storočí, hoci sa neobťažuje poskytnúť aspoň nejaké presvedčivé dôkazy na podporu svojich slov. Z diel Grushevského bude toto neoverené tvrdenie blúdiť množstvom učebníc a príručiek ... Podľa ruskej kontrarozviedky Grushevsky celý ten čas dostával od rakúskych špeciálnych služieb štedré odmeny. S týmito prostriedkami vyrába tlačené materiály, registruje verejné organizácie a podieľa sa na práci Ukrajinskej národnej demokratickej strany.

Profesor, ktorý si ponechal ruský pas, zároveň čoraz viac začína navštevovať ríšu, kde je vlastne „pod kapotou“ dôstojníkov kontrarozviedky. V roku 1910 žandári zaznamenávajú neustále kontakty Grushevského s rakúskym konzulom v Kyjeve, ktorému vedec odovzdáva nejaké materiály. Pri prehliadke jeho bytu sa zistí, že Grushevskij viedol za rakúske peniaze protiruskú literatúru a účtovné záznamy svedčiace o jeho podvratných aktivitách proti Rusku.

Michail Sergejevič Grushevskij

V roku 1914 na pozadí blížiacej sa a vypuknutia prvej svetovej vojny Grushevskij prudko aktivuje protiruskú a prorakúsku propagandu. Pri ďalšej návšteve Kyjeva ho zadržia žandári. Pri prehliadke Michailovho bydliska sa opäť nájdu tlačené materiály s protiruským obsahom a je poslaný do exilu v Simbirsku. Grushevskij sa tam však dlho nezdržal. Masívne ho podporuje liberálno-demokratická inteligencia, ktorá svojimi posolstvami na podporu prorakúskeho profesora zaplavuje Petrohrad.

Najprv bol preložený do Kazane av roku 1916 do Moskvy. Po februárovej revolúcii sa okamžite vrátil do Kyjeva, kde už bol v neprítomnosti zvolený do funkcie predsedu ukrajinskej centrálnej rady. Grushevskij, predtým notoricky známy liberál, sa pred našimi očami „obracia doľava“ a stáva sa jedným zo zakladateľov Ukrajinskej strany socialistických revolucionárov. V dňoch 19. – 21. apríla bol na Celoukrajinskom národnom kongrese opätovne zvolený za predsedu ukrajinskej centrálnej rady. Zároveň nebol žiadnym „prezidentom Ukrajiny“: samotná jeho funkcia sa volala inak a Ukrajina v tom čase nemala ani autonómiu v rámci Ruska.

V novembri 1917 bol Grushevsky zvolený z Kyjevského okresu do Všeruského ústavodarného zhromaždenia. V januári 1918 strávil doslova niekoľko dní ako virtuálna „hlava štátu“ (ukrajinská ľudová republika, ktorá už existovala len na papieri, vyhlásila svoju nezávislosť). Začiatkom februára 1918 podpísali predstavitelia Centrálnej rady mierovú zmluvu s Berlínom a Viedňou, podľa ktorej bola Ukrajina okupovaná Nemeckom a Rakúsko-Uhorskom.

V Apríli Pavel Skoropadsky na návrh Nemcov rozohnal Centrálnu radu, no tým sa Grushevského kariéra neskončila.

V roku 1919 sa „exprezident Strednej republiky“ presťahoval do Rakúska a založil dokonca sociologický inštitút, no tam mu „nebolo veľmi dobre“ (bývalí sponzori už na ňom z pochopiteľných dôvodov nezáviseli). Preto raz šéf protiboľševického odboja Grushevskij začal žiadať, aby sa mohol vrátiť do Ruska. V ZSSR v tom čase prebiehala kampaň za „indigenizáciu“ a návrhy profesora na úteku sa ukázali byť práve včas. V roku 1924 mu bol umožnený návrat, dostal profesúru na Kyjevskej univerzite, stal sa riadnym členom Akadémie vied ZSSR a vymenoval do viacerých vedeckých funkcií. Z jeho podania sa do sovietskych učebníc migroval koncept prítomnosti samostatného ukrajinského etnika (aj keď nie z čias Mravcov, ako by si želal).

V roku 1931 bol Grushevsky zadržaný na základe obvinení z „kontrarevolučných aktivít“, ale čoskoro bol prepustený. Ale potom boli jeho študenti a zamestnanci masívne potláčaní. Niektorí historici tvrdia, že ich mohol odovzdať „exprezident“.

Grushevsky zomrel v roku 1934. Jeho práca v súvislosti s obmedzovaním indigenizačnej politiky bola zakázaná. Grushevského rodina bola vystavená represiám pri udaní jeho vlastného študenta Konstantina Shteppu, ktorý bol najprv bielogvardejcom, potom informátorom NKVD, počas vojnových rokov agentom nacistickej SD a po jej skončení bol zamestnancom CIA...

Grushevského diela boli vždy vystavené tvrdej kritike zo strany vedeckej komunity. Michail Sergejevič sa zvyčajne odmietal zúčastniť diskusií, keď sa od neho vyžadovalo spoliehať sa na fakty (ako to bolo v prípade Ivana Linničenka, tvorca koncepcie Ukrajiny sa s ním polemikám jednoducho vyhýbal). Ako jednotlivé fakty uvádzané Grushevským, tak aj jeho koncepciu ako celok počas Veľkej vlasteneckej vojny nacisti aktívne využívali na propagandistické účely a po roku 1991 ich bez dodatočného overovania preniesli do ukrajinských školských a vysokoškolských učebníc. A teraz sa na základe Hruševského predstáv o „starodávnych Ukrajincoch“ a „Ukrajine-Rusku“ kuje nová protivedecká nacistická ideológia.

Hruševského portrét sa chváli na ukrajinskej 50-hrivnovej bankovke, je po ňom pomenovaná ulica v centre Kyjeva a v ukrajinskom hlavnom meste mu postavili pomník. Ale neradi si spomínajú na niektoré detaily v jeho životopise na Ukrajine, ako je uvedené vyššie. Nuž, ako vysvetliť školákom a študentom, prečo „veľký Ukrajinec“ pokorne požiadal, aby ho vzali späť z „osvietenej Európy“? Ako komentovať fakty o jeho práci pre rakúsku rozviedku? A potom - podivná lojalita k nemu zo strany sovietskych orgánov činných v trestnom konaní?

Grushevského súčasníci ho nemali radi. Spisovateľ-humorista Ostap Vishnya venoval sarkastický materiál antivedeckým myšlienkam Michaila Sergejeviča pod výrečným názvom „Tridsať kusov striebra“, niekoľko fráz, z ktorých sme citovali na začiatku článku.

Pred Grushevským nebol „ukrajinský koncept“, ktorý presadzovali rakúsko-uhorské a nemecké tajné služby, harmonický a monolitický. Michail Sergejevič vo svojej vedeckej fikcii tristo oklamal ľudí a nútil ich veriť faktom, ktoré sám vymyslel. Potom si jeho koncept osvojil Bandera, ktorý na príkaz nacistov strihol pod príbehy niekdajšej veľkosti „ukrajinských Rusov“, žien, detí a starcov. Dnes, vďaka rozprávkam, ktoré pred viac ako sto rokmi zaplatili rakúske špeciálne služby, rozhadzujú ukrajinskí školáci rukami nacistický pozdrav a na Donbase sa prelieva krv. Ak by si Rakúšania vybrali na miesto Hruševského niekoho iného, dokázal by konať rovnako efektívne? Nie je známe ... Úloha jednotlivca v histórii by sa nemala podceňovať ...

Svjatoslav Kňazev