Pravoslávni Fíni. Náboženstvo vo Fínsku: hlavné náboženské smery

Do konca 19. storočia mohli Fíni vyznávať iba jedno zo štátnych náboženstiev - buď luteranizmus alebo pravoslávie. A až zákon z roku 1889 umožňoval Fínom praktizovať inú formu kresťanstva. Avšak ani potom nebol výber široký - Fíni smeli vyznávať pravoslávie a čokoľvek iné protestantské cirkvi... Fíni dostali oveľa väčšiu náboženskú slobodu už v roku 1923, keď mali občania oficiálne možnosť slobodne zakladať rôzne náboženské spoločenstvá alebo dokonca žiť mimo ktorejkoľvek z nich.

A teraz náboženstvo vo Fínsku hrá významnú úlohu v živote Fínov. Každé nové sčítanie ľudu však odhaľuje čoraz viac ateistov. Podľa posledného sčítania ľudu sa 12,3% fínskej populácie označuje za ateistov. Tento údaj je zakaždým čoraz viac. V skutočnosti je religiozita Fínov oveľa menšia, ako si sami pripúšťajú. V roku 2000 teda prezidentské voľby vyhrala predstaviteľka ľavicových síl známa pre svoj antiklerikalizmus. Postavila sa aj za práva sexuálnych menšín, z čoho nemá fínska cirkev veľkú radosť.

V súčasnosti sa tu vyznáva luteranizmus od 84,2 do 88% populácie (vybrali sme si dva krajné body, ktoré sú zverejnené v otvorenej tlači, hoci existujú aj správy o 85,6%). Na druhom mieste je fínska pravoslávna cirkev - 1,1% (priznáva ju tu žijúce ruské obyvateľstvo - 20,4 tisíc a Karelians - 35 tisíc ľudí). Žijú tu päťdesiatnici - 0,7% a Jehovovi svedkovia - 0,25%. Takto vyzerá náboženský obraz moderného Fínska.

Fínsko však zostáva sekulárnym štátom. Súčasná legislatíva zaručuje rovnaké práva všetkým občanom bez ohľadu na náboženské vyznanie. Štát tiež odmietol vnucovať svojim občanom luteranizmus. Proces sekularizácie pokračuje obzvlášť rýchlo vo veľkých mestách a sú v tom dvaja vodcovia - Helsinki a Tempere. Proces sekularizácie sa však dnes vo Fínsku nezačal, ale po druhej svetovej vojne získal skutočne gigantický rozsah.

Viera vo Boha vo Fínsku je v skutočnosti vrtkavá vec. Dnes hovoríme o poklese počtu veriacich, ale v 90. rokoch minulého storočia sa trend obrátil. Podľa prieskumu uskutočneného v roku 1999 sa viac ako polovica respondentov rozpoznala ako veriaci v kresťanského Boha (na začiatku 90. rokov podobnú odpoveď uviedla iba tretina respondentov). Približne 25% populácie verilo v Boha, ale nie v tom, ako to učí oficiálna cirkev. 17% nevyjadrilo žiadne pripútanie k tej či onej cirkvi, ale dôverovalo v existenciu Boha. A iba 6% (dvakrát menej ako dnes) sa uznalo za ateistov.

Štátnym náboženstvom Fínska, ako by si niekto mohol myslieť, je nielen fínska evanjelická luteránska cirkev, ale aj pravoslávna. Áno, pravoslávie je vo Fínsku rovnaké štátne náboženstvo, rovnako ako oveľa rozšírenejší luteranizmus. S osemdesiatnásobným rozdielom možno tento stav vecí označiť za absurdný. Existujú však faktory, ktoré bránia takémuto záveru. Po prvé, Fínsko je v mnohých ohľadoch neobvyklá krajina, napríklad má dva úradné jazyky - fínčinu, ktorou hovorí 95% obyvateľstva a švédčinu - 5,5% obyvateľov. Analógia je zrejmá.

Po druhé, uznanie štatútu štátu pre obe náboženstvá, ako aj dvojjazyčnosť krajiny sa vysvetľujú historickými zvláštnosťami. Nie je ťažké uhádnuť, že krajina, ktorá sa na dlhý čas (konkrétne od roku 1809 - keď sa Fínsko dostalo do závislosti od Ruska - v skutočnosti stalo jeho súčasťou, hoci so širokými autonómnymi právami), až do roku 1917, kedy krajina získala nezávislosť od Sovietske Rusko) bol pod záštitou pravoslávnej ríše a tam, kde sa uskutočňovala politika rusifikácie (aj keď nie na dlho, iba 17 rokov, od roku 1900 do roku 1917), musí mať s metropolou niečo spoločné. Aj tu sa zakorenila luteránska cirkev, najmä vďaka inej krajine - Švédsku.

Zároveň má luteránska cirkev vo Fínsku najväčší vplyv v západných, stredných a severných oblastiach krajiny. V súčasnosti však nie je vo vnútri krajiny veľmi aktívny - prakticky nezasahuje do štátnych záležitostí, veľmi indiferentne sa pozerá na jednotlivé disenty (ako by sa dalo povedať v stredoveku - herézy). Ale mimo krajiny je fínska luteránska cirkev veľmi aktívna. Napríklad fínskych misionárov možno nájsť v rôznych častiach Ázie a Afriky.

Je pravda, že v samotnom Fínsku existujú náboženské združenia, ktoré sa snažia vzdelávať mladých ľudí, ovplyvňovať ich verejný názor... Napríklad Kresťanské združenie mladých ľudí, Združenie kresťanských mladých žien, Fínska slobodná cirkev. A ak prvé dve uskutočňujú misijné aktivity medzi mladými ľuďmi, títo sa viac zameriavajú na dospelých.

Existuje dokonca aj kresťanská politická strana s názvom Kresťanská únia. Je pravda, že táto strana nemá výrazný vplyv - počet jej členov je o niečo viac ako 18 tisíc ľudí (celkovo vo Fínsku žije viac ako 5,5 milióna ľudí, z toho asi 4,9 milióna sa uznáva za veriacich - počty sú neporovnateľné) .

Moderný fínsky evanjelický luteránsky kostol má osem diecéz s 9 biskupmi a 600 farnosťami. V priemere jedna farnosť predstavuje (ospravedlňte činku) 7 tisíc ľudí, ale tento údaj nie je konštantný. Najmenšia farnosť má iba niekoľko stoviek farníkov a najväčšia má desaťtisíce.

Luteránska cirkev vo Fínsku nedokázala dosiahnuť absolútnu nezávislosť od štátu (aj keď je nezávislejšia ako ktorákoľvek iná škandinávska cirkev, čo dokazuje fínska ústava a osobitný cirkevný zákon). Finančne to úplne a úplne závisí od štátu Je to pochopiteľné - časy stredoveku nenávratne uplynuli. Existuje dokonca aj cirkevná daň, ktorá sa vyberá spolu s mestskými daňami. Táto daň tvorí 78% rozpočtu luteránskej cirkvi. V roku 2000 sa takto jednoduchým spôsobom vyzbieralo viac ako 700 miliónov eur. Hlavné mesto luteránskej cirkvi - Turku - je tiež starým hlavným mestom Fínska.

Je potrebné osobitne poznamenať, že fínska cirkev napriek svojej izolácii od štátu stále plní niektoré funkcie, ktoré by mohol vykonávať samotný štát alebo miestna správa. Napríklad farnosti vedú demografický register obyvateľstva. A luteránska cirkev organizuje na svojich cintorínoch pohreby vrátane tých občanov, ktorí vyznávajú iné náboženstvo. Sú tu aj väzenskí a armádni kňazi.

Pravoslávie vo Fínsku je rozšírené hlavne vo východných oblastiach krajiny - bližšie k Rusku. Hlavným mestom fínskeho pravoslávia je mesto Kuopio, kde katedrála Mikuláša, ako aj Pravoslávne múzeum. Nachádza sa tu aj sídlo arcibiskupa. Bohoslužby sa poskytujú vo fínčine, ruštine a cirkevnoslovančine. Medzi náboženskými sviatkami sú veľmi rozšírené Veľká noc, Vianoce a Svätojánska. Práve v tieto sviatky nájdete v kostole Fína.

Fínska pravoslávna cirkev je autonómna (autokefália, ekumenický patriarchát, napriek tomu, že sa na neho v roku 1980 odvolal, neudelila ju) je cirkvou priamo podriadenou konštantínopolskému patriarchovi. Fínska hlava pravoslávna cirkev - arcibiskup. História pravoslávnej cirkvi vo Fínsku je zaujímavá. Začalo sa to, ako som už spomínal v roku 1809. Je pozoruhodné, že od tých čias sa cirkevné knihy začali aktívne prekladať do fínčiny. Služby sa uskutočňovali aj vo fínčine.

Fínska pravoslávna cirkev sa stala autonómnou až v roku 1918. Potom však stále zostala súčasťou ruskej pravoslávnej cirkvi. A už v roku 1923 prešla fínska cirkev pod pravoslávnu pravoslávnu cirkev v Konštantínopole. V roku 1940 sa museli východní Fíni opäť dostať pod ruskú vládu. Je pravda, že väčšina kňazov bola narýchlo evakuovaná do Fínska (mimochodom, takto sa objavil kláštor Nového Valaamu). Fínska pravoslávna cirkev napriek tomu stratila až 90% svojich podielov. V súčasnosti má fínska pravoslávna cirkev 25 farností, 50 kostolov a 100 kaplniek.

Fínska religiozita (bez ohľadu na to, o aký druh náboženstva ide) sa veľmi nelíši od toho, čo môžeme pozorovať v ktorejkoľvek inej rozvinutej krajine. Približne 55% obyvateľstva teda dáva prednosť viere v modlitbu. Fíni sa navyše neobťažujú častými modlitbami - považujú za dostatočné modlitby raz za mesiac. Iba 8% populácie sa zúčastňuje na organizovaných bohoslužbách. Nie však častejšie. Viac ako polovica fínskej populácie číta náboženské časopisy najmenej niekoľkokrát ročne. Pokrstených je 89% detí, 98% zosnulých má pohrebné služby, 80% manželstiev sa uzatvára v múroch evanjelickej luteránskej cirkvi. Sú ešte potrebné nejaké čísla?

Okrem dvoch štátnych náboženstiev - luteranizmu a pravoslávia - sa vo Fínsku nachádzajú aj zástupcovia ďalších vyznaní. Napríklad katolicizmus vo Fínsku má asi 8 000 nasledovníkov. Väčšina z nich žije v Helsinkách a na juhu krajiny. Je zaujímavé, že katolícka cirkev vo Fínsku dlho neexistovala; oficiálne bola založená až v roku 1929.

Našli svoje miesto v náboženskom systéme Fínska a protestantov: bapstisti, metodisti a adventisti. Pravda, najväčšou protestantskou organizáciou vo Fínsku zostáva letničná organizácia založená tu na začiatku 20. storočia, ktorej počet členov dosahuje 50 tisíc.

Oveľa menej rozšírený je judaizmus, ktorý tu zaviedli v 19. storočí obchodníci a armáda ruskej armády. Počet židovských veriacich vo Fínsku nikdy nepresiahol tisíc ľudí. To však neprekáža fungovaniu synagóg v Helsinkách a Turku (na začiatku minulého storočia bola synagóga aj vo Vyborgu).

Islam má tiež približne rovnaký počet veriacich so židovstvom. Do Fínska ju priniesla aj ruská armáda, v poslednej dobe ju však doplnili utečenci z moslimských krajín. Islamská komunita vo Fínsku existuje od roku 1925.

Systém náboženskej výchovy vo Fínsku je zaujímavý. Je zaujímavé tým, že je to súčasne a zároveň to tak nie je. Školy vyučujú náboženstvo, ktoré praktizuje väčšina študentov v triede. Ak sú v jednej triede najmenej traja študenti iného náboženstva, potom majú ich rodičia právo požadovať vstup do školské osnovy a hodiny ich náboženstva. Študenti, ktorí nevyznávajú žiadne náboženstvo, študujú filozofiu. Toto rozhodnutie je ponechané na milosť ich rodičov.

Fíni sa stali kresťanmi skoro. Prvý kresťanský vplyv sa im dostalo z východu, z pravoslávneho sveta. Svedčia o tom niektoré staroslovanské pôžičky spojené s kresťanstvom, napríklad pappi (pop), rristi (kríž) atď. Fínsko sa oficiálne stalo kresťanskou krajinou na začiatku 2. tisícročia. Fíni boli katolíci, ale zároveň si dlho zachovali svoje staré viery a zvyky.
Už v roku 1551 bol Mikael Agricola pri zavádzaní prekladu časti Biblie do fínčiny schopný pomerne dôsledne opísať fínskych bohov. To naznačuje, že Fíni v tom čase dobre poznali starodávne národné náboženstvo. Agricola bol odporcom „pohanstva“, ale z jeho opisu fínskeho „pohanstva“ sa dozvedáme veľa o tom, čo to bolo. Fínsko prijalo luteránsku reformáciu a z Fínov sa stali luteráni. To je pravdepodobne jeden z dôvodov, prečo sa „pohanské“ zvyky vo Fínsku zle zachovávajú. Za katolicizmu sa bohoslužby konali v latinčine. Vo fínčine nebola žiadna Biblia. Luteráni uskutočňovali bohoslužby v ich rodnom jazyku, ktorému Fíni rozumeli.
Členstvo v luteránskej cirkvi bolo povinné. Počas nezávislosti Fínska sa z luteránskej cirkvi stala štátna cirkev. To znamená, že cirkev vykonáva niektoré funkcie štátu, napríklad sčítanie obyvateľov, obyvateľov (členov cirkvi) a právo vyberať dane od svojich členov. Dnes je asi 85% obyvateľov Fínska členom luteránskej cirkvi.
Staroveké fínske náboženstvo ako celok neprežilo. Je ťažké ho zrekonštruovať. Ale v rodinných tradíciách sa zachovali niektoré „pohanské“ prvky. Vo Fínsku sú ľudia, ktorí sa považujú za fínskych „pohanov“. Majú spoločnosť, ale mnohí veria, že majú len málo spoločného so skutočným fínskym náboženstvom, ako to v skutočnosti bolo.
O fínskom náboženstve niečo vieme. Prirodzene ju spájali s tým, čo bolo dôležité pre život starých Fínov. Dôležité boli božstvá spojené s lesom a poľovníctvom, s vodou a rybolovom. Tapio a Ahojisi znamenal les a boh lesa. Fíni verili, že Tapio často navštevuje ľudí pri táboráku. Tapio je teraz mužské meno. Nyrckes a Hittavainen dal ľuďom hru. O dôležitosti veveričích koží pre starých Fínov svedčí skutočnosť, že fínske slovo raha (peniaze) pôvodne znamená „veveričia koža“. Fínske matky sú spájané s Hittavainenom: hitto, hittolainen, hitsi. Ahti (Ahti)- božstvo vody. Koľko rybár uloví ryby, záleží na ňom. V ľudových piesňach sa Ahti často používa ako meno osoby alebo vlastníka regiónu alebo nehnuteľnosti. Ahti sa dodnes vo Fínsku používa ako mužské meno. Veden Ema (Matka vody)- ženské božstvo vody. Často sa vyskytuje vo folklóre južných Kareliánov. Vainamoinen / Ainemoinenmožno aj pôvodne božstvo vody. Slovo vaina znamená prieliv alebo rieka. Vo folklóre sa používa ako variant slov označujúcich rôzne miesta vo vode. Vo fínskom národnom epose protagonista Väinämäinen. Populárne fínske mužské meno Vaino.
Fíni boli nielen lovcami a rybármi, ale aj farmármi. Najdôležitejšie rastliny, ktoré sa pestovali, mali svoje božstvá. Rongoteusbolo božstvo žita. V 16. storočí sa Rongoteus používal ako priezvisko. Vironkannospravdepodobne božstvo ovsa, ale vo folklóre sa nachádza aj ako boh spolu s najvýznamnejším bohom Ukkom na oblohe. Pellonpekko - božstvo jačmeňa a piva. Ekryas (Akras) - božstvo mnohých druhov zeleniny, ako je hrášok a kapusta. Spravil pôdu úrodnou. Kynnos znamená jarné pole po orbe. 25. máj bol dňom veštenia, ľudia chceli vedieť, aká bude úroda tento rok. Kekri veľký sviatok na jeseň, zvyčajne 1. novembra. Potom v stajni zjedli špeciálnu polievku pre šťastie dobytka. Potom sa dobytok nesmel pásť. Opäť ich povolili až na jar, zvyčajne 1. mája.
Hlavný boh bol Ukko... Toto je zosobnenie búrky. Fínska búrka ukkonen, doslova malý Ukko. Fíni tak búrky rešpektovali, že namiesto slova búrky niekedy používali aj ememizmy. Keď bude Ukko jazdiť po kamennej ceste na oblohe, bude búrka. Táto predstavivosť je bežná medzi mnohými ľuďmi. Lovci ho požiadali o ochranu. Požiadali ho, aby chránil dobytok. Rovnako ho v prípade choroby požiadali o uzdravenie, pri veľkej strate krvi ho požiadali o zastavenie krvi. Fíni poznali aj boha hromu svojich susedov - Baltov. Perkele teraz meno diabla, ale etymologicky súvisí s menom boha hromu pobaltských a slovanských národov (napríklad v litovčine) Perkunas a rusky Perun). Rauni- ženské božstvo, pravdepodobne manželka Ukka. Jej strom je jarabina. Bola svätým stromom. Až doteraz na záhrade často rastie popol horský. Keď bola búrka, Ukko a Rauni bojovali ... Ilmarinenvo folklóre kováč, ktorý vyrobil nebo a úžasný sampský aparát (stále presne nevieme, čo je Sampo).
Okrem bohov tam boli aj iné tvory. Rahko vo folklóre severného Fínska zlodej, ktorému v práci prekážalo mesačné svetlo. Preto vzal vedro so živicou a metlu a vyliezol po schodoch na Mesiac, aby ho vymaľoval. Rahko bol tiež názov choroby a zlého brownie. Kapeetbolo tu stvorenie, ktoré zjedlo mesiac počas zatmenia Mesiaca ... Tonttubol brownie alebo bannik. Toto je švédska pôžička (tomte). Mal sivý oblek a červený klobúk. Dnes je tonttu spojené s Vianocami. Sú to pomocníci Joulupukki (Mikuláš). Všeobecne sa v najdôležitejšom sviatku roku, Kristovom narodení 24. - 26. decembra, zachovalo množstvo „pohanských“ prvkov. Synovia Kalevala (Kalevanpojat) boli neobvykle silné tvory, obri. Vysvetľujú, že akoby tvorili vysoké hory alebo iné pozoruhodné miesta v prírode. Tursas bola vodná príšera alebo sila vody počas búrky ... Niekedy boli niektoré mimoriadne miesta v prírode, hviezdy alebo mesiac uctievané ako božstvá.
Liekkioboh podsvetia alebo duch mŕtvych. Niekedy sa tomu hovorilo mŕtve dieťa. Bol to tiež hrozný tvor, ktorý vystrašil ľudí v lese všemožnými podivnými zvukmi. Kratti - kričiaci tvor, ktorý ležal na poklade v zemi alebo na hrudi. Toto slovo súvisí so švédskym slovom skratt(smiech). Fíni pod „pohanstvom“ priniesli k hrobom jedlo a nápoje pre mŕtvych. Teraz takáto tradícia vôbec neexistuje. Hrob je zvykom zdobiť iba kvetmi.
Vo Fínsku predtým kresťanské náboženstvo neprežila. Z ugrofínskych národov si svoje náboženstvo zachovali Mari, Udmurti a Khanty. Erziáni dokázali celkom dobre zrekonštruovať svoje starodávne náboženstvo. V Európe existuje názor, že ak ľudia prijmú kresťanstvo, prežijú, ale ľudia, ktorí ho neakceptujú, zmiznú. Zástupcovia malých ugrofínskych národov majú tiež opačný názor, že ak si zachovajú svoje náboženstvo, prežijú.

Moderné Fínsko je sekulárny štát, ktorý vyhlásil slobodu svedomia a náboženského vyznania a rovnako chráni práva všetkých svojich občanov bez ohľadu na to, či vyznávajú akékoľvek náboženstvo. Dnes v tejto krajine počet ateistov rastie každým dňom: už viac ako 25% populácie neuznáva vieru v seba.

Podľa ústavy má Fínsko dva štátne jazyky: švédsky a fínsky a dve štátne náboženstvá: pravoslávny a evanjelický luteránsky, čo je pre sekulárny štát dosť zvláštne. Z tohto hľadiska je Fínsko jedinou krajinou na svete.

V porovnaní s inými európskymi krajinami bolo Fínsko veľmi dlho pohanskou krajinou, panteón bohov pozostával z desiatok patrónov síl prírody a hospodárskej činnosti.

Hlavné náboženstvá

Rovnako ako takmer všetky európske krajiny patrí Fínsko ku krajinám vyznávajúcim kresťanstvo. Štátne náboženstvá sú dva smery - luteranizmus (reformovaná cirkev, ktorú vyhlásil Martin Luther v 13. storočí) a pravoslávie (správna viera). Až na konci 19. storočia bolo v štátnom manifeste dovolené vyznávať akékoľvek iné smery kresťanstva, výber však opäť nebol veľký.

Ak je kresťanské náboženstvo oficiálne rozdelené na dve hlavné vetvy: katolícku a kresťanskú, potom sa po víťazstve reformného hnutia v kresťanstve objavilo veľa nových trendov: luteranizmus, husiti, baptisti, päťdesiatnici, svedkovia Jehovovi a adventisti siedmeho dňa. IN Stredoveká Európa Prevládal luteranizmus, pretože učenie Martina Luthera bolo počuť a \u200b\u200bdostalo sa mu mnohých nasledovníkov.

Ale pod vplyvom Ruska, ktorého autonómnym kniežatstvom bolo Fínsko veľmi dlho, a Švédska, jeho najbližšieho suseda, Fínsko prijalo kresťanstvo v polovici 15. storočia. Ale keďže reformovaná cirkev, učenie Martina Luthera, sa už do tejto doby rozšírila do celého sveta, Fíni západných oblastí sú väčšinou luteráni - katolíci. Druhou najväčšou skupinou veriacich sú pravoslávni kresťania, ktorých zastupujú predovšetkým Rusi a Karelia, žijú vo východných regiónoch, ktoré sú dlhodobo pod vplyvom Ruska.

Fíni stavali chrámy aj v malých osadách, ale nemožno ich nazvať veriacimi, ktorí neustále konajú cirkevné rituály. Iba na veľké náboženské sviatky sú chrámy plné, v jednoduché dni sa bohoslužba koná s malou hŕstkou veriacich. Podľa povahy svojho charakteru a svetonázoru zostávajú Fíni stále tak trochu pohanmi, zbožšťujúcimi sily prírody. Epos „Kalevala“ je nádhernou pamiatkou starodávneho fínskeho eposu, ktorý umožňuje posudzovať ich skutočnú vieru.

Súčasný stav náboženstva

Až v roku 1923 dostali Fíni slobodu náboženského vyznania podľa ústavy. Politika štátu smeruje k vyhláseniu krajiny za úplne sekulárny štát. Ale pravoslávne a luteránske náboženstvá majú zvláštne práva, stále odstraňujú svoj „cirkevný desiatok“.

Vo Fínsku, ako takmer vo všetkom európske krajiny, takmer 90% detí je pokrstených v dojčenskom veku. Výber náboženstva pre dieťa samozrejme závisí od náboženskej príslušnosti jeho rodičov. V prípade nezhody medzi rodičmi zostáva prednosť pred matkou. Po dosiahnutí plnoletosti má dieťa právo na zmenu náboženstva.

Vyučovacie hodiny Božieho zákona sa vyučujú takmer na všetkých školách vo Fínsku. Zároveň sa však každým rokom zvyšuje počet ľudí, ktorí sa považujú za ateistov. Preto sa kontroverzia okolo priebehu spovedných hodín nezastaví.

Pretože nie je možné vyučovať iba na základoch jedného náboženstva, predovšetkým preto na týchto hodinách vyučujú náboženskú toleranciu a základy vzniku náboženských presvedčení medzi rôznymi národmi. Študenti sa oboznámia s pôvodom náboženskej viery v rôznych krajinách sveta a môžu časom rozhodnúť o voľbe náboženskej slobody.

Ak nechcú študovať základy religionistiky, môžu navštevovať hodiny filozofie a etiky. Takéto vzdelávanie umožňuje s skoré roky vzdelávať dospievajúcich k intolerancii a tolerancii. Pravdepodobne aj preto sa na konci 20. storočia vo Fínsku objavili predstavitelia islamu a judaizmu. Miestni obyvatelia sú tolerantní k predstaviteľom iných náboženstiev a pokojne spolunažívajú v tesnej blízkosti.

Činnosti náboženských spoločenstiev

Fínska luteránska cirkev aktívne podporuje svoje náboženstvo vo forme misijnej činnosti; jej predstavitelia aktívne hlásajú kresťanstvo v zaostalých krajinách Ázie a Afriky.

Strana kresťanských zväzov, jediné náboženské združenie, sa zúčastňuje prezidentských a parlamentných volieb, aj keď ich nemožno označiť za početné.

Celé svetové spoločenstvo prekvapilo výsledkami 200 volieb, ktoré vyhrala žena zľava známa všetkým pre svoj mimoriadne negatívny vzťah k cirkvi. S každým novým sčítaním ľudu rastie počet ateistov v krajine a cirkev stráca vplyv.

Prvá vec, ktorá vás vo Fínsku zaujme, je množstvo kostolov. Aj malá dedina má svoj vlastný chrám. Aké je náboženstvo Fínska? Tomu sa bude venovať náš článok. Ak sa tam chystáte presťahovať, pravdepodobne vás znepokojuje otázka: ako na vašu náboženskú spoveď zareagujú noví susedia? Ponáhľame sa vás upokojiť. Fíni sú všeobecne veľmi tolerantní a nábožní. Nemožno ich nazvať horlivými fanatikmi.

Štatistiky poskytujú sklamané údaje. Počet ateistov z roka na rok rastie. A tí, ktorí keď sa dostanú do ankety, sami seba označia za veriacich, prídu do kostola až potom super sviatky - asi trikrát ročne. Niektoré kresťanské denominácie napriek tomu nie sú oddelené od štátu a existujú z rozpočtových prostriedkov. Čo sú to za cirkvi? Zistite z tohto článku.

Starodávne kulty sú nádherne opísané v národnom epose „Kalevala“. Rovnako ako iné národy severnej Európy, Fíni zostali dlho pohanmi. Drsné podnebie prispelo k tomu, že ľudia, ktorí nepoznali pôvod určitých prírodných javov, začali zbožšťovať živly. Napokon, prežitie celého kmeňa dlho záviselo od migrácie sobov a úlovku rýb.

Prvé náboženstvo vo Fínsku predpokladalo pôvod sveta z vajíčka bájneho vtáka. Spadlo do vody a vytvorila sa zem. Os sveta sa tiahne medzi stredom vajíčka a Polárkou. Keď sa pozdĺž neho točí obloha, vytvorí sa vírivá vana Kinakhmi, čo znamená „morský pupok“. Dolu týmto tunelom duše mŕtvychAko starí Fíni verili, boli prevezení do posmrtného kráľovstva Tuonelu. Život tam bol ako pozemský. Preto bol nebožtík uložený do hrobu s nástrojmi, vecami a šperkami.

Bohovia

Rovnako ako všetky pohanstvá, aj Fínsko predpokladalo polyteizmus. Bohovia vládli nad živlami - hromy, búrky, vetry. Dominoval fínskemu panteónu Ukko. Bol považovaný za vládcu neba a hromov. Je pozoruhodné, že starí Fíni verili v trojicu duší. Jeho prvky boli navzájom nezávislé. Henki bol život. Do tela vstúpila ešte pred narodením dieťaťa s prvým impulzom v matkinom lone. A posledným dychom opustila slepice človeka.

Luonto je ľudský génius, jeho talent, talent. A nakoniec „itse“ je sebauvedomenie človeka. Posledné dva prvky mohli opustiť ľudské telo bez toho, aby zomreli. Ale ich dlhá neprítomnosť ovplyvnila zdravotný stav. Bez Luonta sa človek stal závislým na závislostiach, stal sa slabomyseľným a bez choroby trpel depresiou. Kúzelníci, ktorí vykonávali magické rituály, im mohli pomôcť vrátiť tieto dva prvky. Tí istí šamani boli „sprievodcami“ medzi svetmi živých a zosnulých predkov.

Evanjelizácia vo Fínsku

Asi na 1 000 sa na území regiónu vytvorili tri národnosti:

• Suomi (alebo vlastne Fíni). Obývali juhozápad krajiny.
• Tavasta. Tento ľud sa usadil v strednej a východnej časti regiónu.
• Karelians. Etnický pôvod sa rozšíril na juhovýchode až k Ladožskému jazeru.

Všetky tri národy však zostali pohanské. Ich hlavní bohovia boli rovnakí, ale uctievaní boli aj miestni duchovia. Kresťanstvo prišlo do Fínska spolu so švédskymi dobyvateľmi. V roku 1155 vpadol do oblasti kráľ Eric deviaty, aby zabránil expanzii Veľkého Novgorodu do týchto krajín. Zároveň bola postavená prvá kresťanská katedrála v Nousiainen a bolo zriadené biskupstvo. Ale keďže nové náboženstvo bolo implantované násilím, pôvodné obyvateľstvo zabilo prvého primáta cirkvi Henricha z Uppsaly. Ale evanjelizácia regiónu pokračovala, a to z dvoch strán. Na západe predstavili Švédi rímsku vetvu kresťanstva a Karelians prijali grécku vieru pravoslávie.

Luteranizmus

Až do éry reformácie bol katolicizmus vo Fínsku jediným dominantným náboženstvom. Podľa nemeckého zvyku „Čo je to princ - taká je viera“, švédsky kráľ Gustáv v roku 1536 nariadil všetkým svojim poddaným, aby prestúpili na luteránstvo. Katolíci, ktorí si ctili pápeža ako svojho pápeža, začali byť považovaní za zradcov svojej vlasti. A švédsky kráľ smeroval sám. Podľa požiadaviek nového náboženstva bolo Sväté písmo preložené do ľudových jazykov vrátane fínčiny. Obyvatelia Suomi vďačia za to Mikaelovi Agricolovi (polovica 16. storočia). Východná časť Fínska je zároveň aktívne ovplyvnená pravoslávím. Medzi Kareliánmi kázajú takí svätí asketici ako Sergius z Valaamu, Tryphon z Pechenegského a Theodorite Kola.

Luteranizmus: Odlišnosť od pravoslávia

Obe tieto náboženstvá sú kresťanské, veria v jedného Boha a uctievajú Ježiša ako Mesiáša a Ducha Svätého ako darcu milosti. Lutheranizmus však stavia na popredné miesto Písmo - Bibliu, evanjelium atď. V pravosláve sa ctí predovšetkým cirkevná tradícia. Katolíckej a prikladajú veľký význam kultu svätých, ikon, svätých miest.

Odvetvie protestantizmu, luteranizmus, na rozdiel od pravoslávia verí, že Kristus je jediný sprostredkovateľ a prostredník ľudí pred Bohom. Náboženské obrazy nie sú svätyne, ale ilustrácie textu Svätého písma. Ani modlitba k svätým, ani uctievanie relikvií a kostí nemajú žiadny význam. Pohrebné služby tiež nedávajú mŕtvym nič - koniec koncov nemôžete zapálením sviečok a chorálov Boha prinútiť, aby zmenil ich rozhodnutie o ich posmrtnom živote. Napriek tomu majú luteranizmus a pravoslávie spoločné body. Obe náboženstvá si ctia krst a prijímanie ako sviatosť.

Tolerancia

Do konca 19. storočia sa smie patriť iba k luteranizmu. Ale keďže východná časť regiónu bola pod veľkým kultúrnym vplyvom Ruska, mohli sa Karelians a usadení židovskí obchodníci hlásiť k judaizmu a kresťanstvu gréckeho typu. V roku 1889 bol prijatý zákon umožňujúci občanom prijať ďalšie protestantské formy kresťanstva. Mohli sa stať adventistami, päťdesiatnikmi, kalvínmi, baptistami, metodistami atď. A až v roku 1923 im bolo umožnené slobodne praktizovať akýkoľvek kult a tiež žiť mimo akéhokoľvek náboženstva.

Islam sa objavil vo východnej časti krajiny počas ruského dobytia spolu s moslimskou armádou, ktorá sa usadila v Karélii. Počet týchto náboženských spoločenstiev teraz rýchlo rastie vďaka emigrantom z Fínska. Fínsko je však známe svojou náboženskou toleranciou. Islam, judaizmus a kresťanstvo rôznych oblastí (katolicizmus, pravoslávie a protestantizmus) spolunažívajú pokojne.

Štátny kostol

Luteranizmus napriek tomu zostáva dominantným náboženstvom vo Fínsku. Táto cirkev je financovaná zo štátneho rozpočtu a všetci občania bez ohľadu na ich vierovyznanie sú zdaňovaní, aby ju udržiavali. Menej ako 80 percent obyvateľov krajiny sa zároveň hlási k luteranizmu. Druhým najväčším farníkom je Fínska arcidiecéza, ktorá tiež získava prostriedky zo štátneho rozpočtu. V krajine existujú aj ďalšie komunity, vrátane Ruskej pravoslávnej cirkvi. Ale existujú o samofinancovaní. Katolíci, moslimovia, Židia, ako aj ďalšie zložky protestantizmu sa zaobchádzajú bez štátnych dotácií.