Platonas (Kolegovas Petras Tikhonovičius). Platono vardas stačiatikių kalendoriuje (Šventieji) Platono kolegos hieromonk sschmch

Šią dieną krikščionys švenčia savo vardadienius, pavadintus šventųjų Platono, Bazilijaus ir Stepono garbei.

Tebūnie su jumis Dievo ramybė ir palaima, brangūs gimtadienio žmonės. Džiaugsmo ir ramybės jums Šventojoje Dvasioje.

Šiandien Šventoji Bažnyčia mini garbaus kankinio Hieromonko Platono (Kolegovo) atminimą.

Hieromonkas Platonas – pasaulyje Petras Tikhonovičius Kolegovas – gimė 1865 metų rugpjūčio 20 dieną neturtingoje valstiečių šeimoje, gyvenančioje Gainos kaime, Čerdyno rajone, Permės provincijoje (dabar Sverdlovsko sritis). Yra žinoma, kad jis tapo Uljanovsko Trejybės-Stefanovskio vienuolyno, kuris buvo Uljanovo kaime, Ust-Sysolsky rajone, Ust-Kulom volost, Vologdos provincijoje, hieromonku. Suėmus šio vienuolyno abatą tėvą Arsenijų, tėvas Platonas buvo išrinktas eiti abato pareigas.

Nuo 1918 m. lapkričio mėn. Uljanovo kaimas, kuriame buvo vienuolynas, iš baltųjų perėjo raudoniesiems, todėl tėvas Platonas buvo suimtas ir apkaltintas bendradarbiavimu su baltais bei 20 kitų vienuolyno gyventojų. suimtas. Tai atsitiko 1919 metų kovą. Tėvas Platonas buvo nuteistas 5 metams priverstinio darbo lageryje. 1925 m. jis buvo paleistas, o po to dar 12 metų tarnavo Spassky bažnyčioje Chasovo kaime Komijos autonominės apygardos Ust-Sysolsky rajone.

Kitas areštas įvyko 1937 metų birželio 12 dieną. Kaltinamajame akte rašoma: „būdamas religijos ministru, aktyviai vykdė kontrrevoliucinę veiklą, organizavo sambūrius, kalbėjo apie gresiančią komunizmo, sovietų valdžios ir kolūkių mirtį, ragino žmones nestoti į kolūkius, pasitelkdamas religinius prietarus. “ 1937 m. rugpjūčio 13 d. Komijos ASSR NKVD trejetas nuteisė Hieromonką Platoną mirties bausme – mirties bausme. Nuosprendis įvykdytas rugpjūčio 15 d. Tėvas Platonas buvo sušaudytas ir palaidotas netoli Syktyvkaro miesto. 2001 m. spalio 6 d. Šventojo Sinodo sprendimu gerbiamasis kankinys Platonas buvo paskelbtas vienu iš šventųjų naujųjų Rusijos bažnyčios kankinių.

Į bažnyčią dažnai ateina skirtingos kasdienės aplinkybės, dažnai liūdnos, ir užduoda klausimus: ką daryti, kad vaikas atgautų sąmonę, kad vyras nustotų gerti, kad išsispręstų sunkios aplinkybės? Ką daryti? Atrodo, kad Bažnyčioje yra specialus stebuklingas mygtukas ir, svarbiausia, reikia rasti tinkamus žodžius, tinkamą maldą, šventąjį, paspausti šia kryptimi, ir tada viskas kažkaip „ištirps“. Kai sakai, kad pirmiausia reikia melstis, gali melstis ir konkrečiam šventajam, bet turi melstis, veide matai kažką panašaus į nusivylimą: galvoji, kad dabar kunigas atskleis kokią paslaptį... Bet ten Jokia paslaptis, Dievas tik mūsų laukia dvasinis gyvenimas, ne epizodai ir ne emocijų protrūkiai, o nuolatinis, metodiškas krikščioniškas gyvenimas ir nuolatinė malda. Jūs duodate patarimą: melskitės mėnesį ar du arba pasninko metu, bet nuolat ir kasdien. Melskitės Dievo Motinai, ir apskritai nesvarbu, kurį akatistą skaitote, svarbiausia, kad siela į tai atsilieptų, o žodžiai išreikštų mūsų nuoširdų jausmą ir siekį Dievo link. Galite paimti 50 Jėzaus maldų ir kasdien jas perskaityti, galvodami apie savo pasmerkimą ir žmogų, už kurį meldžiatės: „Viešpatie Jėzau Kristau, Dievo Sūnau, pasigailėk manęs, nusidėjėlio, pasigailėk savo tarno. toks ir toks." Bet pradėkite tai daryti nuolat, pasitikėkite ir, kaip taisyklė, jei žmogus pradeda rimtai žiūrėti į maldingą bendravimą su Dievu, pažodžiui po dviejų ar trijų dienų jis pastebi, kad situacija pradeda keistis. Pavyzdžiui, kai esi priešas ar susipykęs su kuo nors, pradėk už jį melstis: „Viešpatie, gelbėk ir pasigailėk savo tarno tiek ir taip, jo šventomis maldomis pasigailėk manęs, nusidėjėlio“. Tai yra, nusižeminkite maldoje prieš šį asmenį, nusižeminkite už jį: „Jo šventomis maldomis pasigailėk manęs, nusidėjėlio! - ir tavo širdis pradės keistis. Manome, kad kai pradėsime skaityti tą ar kitą tekstą, tai turės įtakos tam žmogui. Ne, tai mūsų širdis pradės keistis, mes pradėsime žiūrėti į situaciją kitu kampu, mūsų širdis pamažu, lašas po lašo, pradės įgyti Kristaus ramybę.

Brangiausias lobis – sielos ramybė, suteikianti žmogui galimybę būti laimingam net ir pačiomis sunkiausiomis aplinkybėmis. Net ir koncentracijos stovykloje žmogus gali būti ne laimingas – tai pasaulietinis posakis, reiškiantis vidinę būseną – bet palaimintas, kaip skamba bažnytinėje slavų kalboje. „Palaiminti dvasios vargšai... Palaiminti tyraširdžiai...“ Tai yra pastovesnė būsena, priešinga laimei, kuri ateina ir praeina. „Jūsų viduje bus pilnas džiaugsmo ir niekas jo iš jūsų neatims. Visada džiaukitės!" – sako apaštalas. Pasikeitus mūsų sielos būsenai, žinoma, pasikeičia požiūris į gyvenimo aplinkybes, net jei šios aplinkybės kardinaliai nesikeičia. Tačiau, kaip taisyklė, jie pradeda keistis.

Nors ir retai, bet pasitaiko – štai kodėl šie reti atvejai verti dėmesio – kad žmogus ateina į Bažnyčią, įsigyja sau šį brangų perlą ir tampa žemės druska bei geru raugu, šio pasaulio šviesa. Labai svarbu žiūrėti į jo artimuosius: teoriškai geras raugas išragina visą tešlą. Žinoma, dažniausiai artimieji jo atėjimą į Bažnyčią suvokia kaip nelaimę. Žmogus tampa krikščioniu, o jie – kankiniais, todėl aktyviai, su entuziazmu jis pradeda savo propagandinę veiklą – bet kokia kaina pritraukti visus. O artimieji patiria susierzinimą ir atstūmimą, netgi tam tikrą „alergiją“ žodžiams apie tikėjimą. Kodėl?

Kuo vadas skiriasi nuo komisaro? Tai gyvybiškai svarbus klausimas, nes visuose mūsų santykiuose tai yra viena ar kita. Vadas sako: „Daryk, kaip aš darau“, o komisaras: „Daryk, kaip sakau“. Tai labai svarbu – net nereikia to sakyti, bet kai žmogus pradeda tiesiog gyventi Kristuje be demonstracijų ir propagandos, jo vidiniai pokyčiai gali būti tik pastebimi, o gėris visada užkrečiamas. Jei Šventoji Dvasia randama žmogaus sieloje, tai negali turėti įtakos jo vaikams, kaimynams, santykiams su žmonėmis, su skriaudikais, vidinių situacijų sprendimui - visa tai negali būti ignoruojama.

Kai žmogus gyvena kaip „komisaras“: jis sako teisingus dalykus, bet pats nėra pasirengęs pakelti piršto, kad ką nors pasiektų, tada tai vadinama veidmainystė, dvigubi standartai. Mes reikalaujame kažkokio korektiškumo, bet patys to nedarome. Aišku, kad gyvenime pokyčių tada nebus.

Kai pradedame gyventi, rimtai žiūrime į Bažnyčios mokymą, praktinį bažnytinį gyvenimą: maldingą, atgailaujantį, atsakingą už pasninką, sakramentus, tai pritraukia Šventosios Dvasios malonę. Ir kai ateina taiki dvasia, iš pradžių vienas žmogus, paskui du ar trys ir iki tūkstančių gali būti persunkti šia dvasia. Bet tai visada prasideda nuo vieno žmogaus - kreipimosi į save ir praktinio gyvenimo: „daryk, kaip aš darau“, bet be raginimo.

Kai nutinka tokie reti atvejai, tai taip nuostabu! Žmogus ateina į šventyklą ir pradeda nuoširdžiai, stropiai – kasdien ir tikslingai – melstis už savo šeimą, kelis kartus nusilenkdamas, pavyzdžiui, už savo vaikus. Ir kai jis diena iš dienos nuoširdžiai prašo Dievo, tokia malda tikrai bus palaikoma, priimta ir išpildyta.

Tačiau svarbiausia yra vykdyti Dievo įsakymus. Jei žmogus valios pastangomis skatina save atleisti, nelaikyti blogio savo širdyje, palenkti savo piktą valią į įsakymų vykdymą, tada jis gali stovėti prieš Dievą ir pasakyti: „Viešpatie, aš darau tai, ką Tu. įsakyta, taip pataisyk ir atleisk mano skolas, kaip ir aš atleidžiu kitiems“. Žmogus gali prašyti Dievo: „Viešpatie, išpildyk mano prašymą, nes aš labai stengiuosi laikytis Tavo įsakymų“. Ir Viešpats neignoruoja drąsios maldos. Viešpatie, padėk mums visiems!

Kunigas Jevgenijus Popičenko

Nuorašas: Julija Podzolova

Šiais laikais vyrą tokiu vardu galima pamatyti retai. Tėvai mieliau vadina savo vaikus paprastesniais ir įprastesniais vardais. Bet veltui, nes Platonas – tikrai įdomus vardas, nešantis jėgą ir vyriškumą.

Vardo istorija

Platonas yra graikų kilmės vardas. Jis kilęs iš senovės graikų žodžio „platus“, kuris reiškia „plačiapečiai“. Kai kurie šaltiniai teigia, kad vardo kilmė yra hebrajų, o Platonas šiuo atveju reiškia „paguoda“.

Vyriškas skambus vardas Platonas vartojamas daugelyje šalių ir yra gerbiamas tiek katalikų, tiek stačiatikių bažnyčiose. Į mūsų šalies kultūrą ji atėjo priėmus krikščionybę.

Pagal stačiatikių kalendorių, Platonas savo vardadienį švenčia 5 kartus per metus:

  • Sausio 14 d. – šią dieną gerbiamas Revelio vyskupas kankinys Platonas Kulbušas.
  • Balandžio 18-oji – ši diena laikoma nuodėmklausio Platono Studžio diena.
  • Gegužės 5-oji yra šventojo kankinio vyskupo Platono Jovanovičiaus atminimo diena.
  • Rugpjūčio 9 d. – pagerbtas Kalnų kunigas Platonas.
  • Rugpjūčio 15-oji yra Hieromonko Platono Kolegovo diena.

Pasaulyje buvo ir yra daug puikių žmonių, nešiojančių Platono vardą. Taigi Vikipedija pateikia daug puslapių apie žinomus žmones tokiu vardu. Vienas žinomiausių – senovės Graikijoje gyvenęs filosofas.

Kaip dar galite tai pavadinti: Platosha, Tosha, Tonya. Sėkmę atnešantys talismanai yra šie:

  • Zodiako ženklas - .
  • Globojantis šviesulys yra Saulė.
  • Toteminis gyvūnas – liūtas.
  • Akmuo yra deimantas.
  • Laiminga spalva auksinė.

Temperamentas ir likimas

Vaikystėje berniukas yra labai aktyvaus charakterio, gana sunku išlaikyti vaiką vietoje. Kūdikis labai bendraujantis ir lengvai įsilieja į naują kompaniją. Paprastai jis labiau mėgsta bendrauti su vyresniais vaikinais, nes iš šio bendravimo semiasi naujų žinių.

Vaikas yra protingas daugiau nei savo metus. Berniuko smalsumui kartais nėra ribų. Jis daug skaito ir jam gali patikti knygos visai kitomis temomis. Jei tėvai užsiima plėsti vaiko akiratį ir jo ugdymą, tai Platonas tampa labai išvystytas intelektualiai.

Berniukas nemėgsta, kai jam sakoma, ką daryti. Jo laisvę mylintis charakteris kartais sukelia daug rūpesčių tėvams. Neįmanoma priversti vaiko ką nors daryti, čia veiks tik švelnus įtikinėjimas.

Platonas turi labai užsispyrusį charakterį, kuris dažnai jam padeda studijuoti. Turėdamas aukštą intelektą, puikią atmintį ir atkaklumą, jis lengvai supranta visą mokomąją medžiagą ir dažnai gauna gerus pažymius.

Jau vaikystėje vaiko charakteris turi tokią teigiamą savybę kaip nesavanaudiškumas. Jis nieko nedaro dėl pelno, brangiems žmonėms negaili nei jėgų, nei laiko. Berniukas yra geros sveikatos ir serga rečiau nei kiti vaikai. Jei tėvai siunčia savo vaiką į sporto skyrių, tai gali lemti sėkmę šioje srityje.

Platono vardo reikšmė kalba pati už save. Vyras šiuo vardu išsiskiria stiprybe ir pasitikėjimu. Kai jis sensta, jis tampa ramesnis ir mažiau užsispyręs. Nepaisant to, siekdamas savo tikslų vyras dažnai demonstruoja užsispyrimą.

Palyginti su vaikyste, suaugęs Platonas nebeturi daug draugų. Dabar jis tapo išrankus ir labai kruopščiai bei skrupulingai renkasi žmones savo aplinkai.

Tačiau vyro intelektiniai gebėjimai vis dar stebina aplinkinius. Jo mentalitetas gali būti vadinamas sintetiniu, nes Platonas turi vienodus išskirtinius sugebėjimus tiek tiksliuosiuose, tiek humanitariniuose moksluose. Jis labai protingas, viską suvokia skrendant.

Šis žmogus turi daug talentų, jis yra labai išradingas žmogus. Vyras turi savo nuomonę ir savo poziciją gyvenime apie viską. Kaip ir vaikystėje, jis netoleruoja nurodymų, o ypač nemėgsta, kai žmonės prieš jį pakelia balsą.

Karjera ir meilė

Platonas labai rimtai žiūri į savo karjerą, jam tai yra vienas svarbiausių gyvenimo tikslų. Darbo kolektyve jis dažnai yra lyderis, kolegos jį labai gerbia ir vertina už gerumą ir tvirtumą.

Vienas pagrindinių jo charakterio bruožų – savarankiškumas ir lyderio savybės.. Vyras nėra įpratęs ką nors sekti ir mėgsta eiti į priekį. Būtent todėl jį dažnai traukia tos profesijos, kuriose nėra visiško ir neabejotino pavaldumo viršininkams.

Platonas yra darbštus ir talentingas žmogus, kuris dažnai padeda jam pasiekti aukštumų karjeroje. Mėgsta bendrauti su žmonėmis, mėgsta būti išklausytas, todėl jo pasirinkimas dažnai sustoja ties tokiomis profesijomis kaip mokytojas, kelionių vadovas, politikas, visuomenės veikėjas, rašytojas, žurnalistas.

Dažnai, siekdamas aukščio, Platonas pamiršta smulkmenas. Bet jei vieną dieną likimas jam pasirodytų nepalankus ir vyrui nepasiseks verslas, tada, sudėjęs visą valią į kumštį, jis tikrai atsikels ir vėl puls į mūšį.

Santykiuose Platonas vertina emocinį komfortą. Savo troškimus jis iškelia aukščiau už viską, o tai dažnai sukelia diskomfortą jo išrinktajai. Kai kurias moteris gali gąsdinti perdėtas Platono ryžtas.

Būdamas neromantiškos prigimties, jis nemato prasmės ilguose piršlybuose. Jei jam patiko mergina, jis tiesiogiai ir aiškiai pasakys jai šią informaciją. Vyras nemėgsta dovanoti gėlių ir daryti staigmenų, jis mieliau dovanoja praktiškas dovanas savo išrinktajai.

Kaip ir draugai, Platonas žmoną renkasi labai ilgai ir kruopščiai. Jam reikia gražios, protingos moters, kuri galėtų būti puiki namų šeimininkė ir gera mama. Jam svarbu, kad jo moteris būtų artima dvasia.

Tokiam vyrui tinka tik išmintinga, ekonomiška ir stiprios valios žmona. Per švelniai ir pernelyg jautriai moteriai santykiuose su tokiu žmogumi bus sunku. Pagrindinis dalykas Platonui santuokoje yra abipusė pagarba. Jei sutuoktiniai vienas kitą supranta, vertina ir gerbia, santuoka bus ilga, stipri ir laiminga.

Tačiau vyras mėgsta savo vaikus. Jis pasiruošęs nešioti juos ant rankų, praleisti su jais visą laisvalaikį, nustebinti. Tėvas dėl savo vaiko darys net beprotiškus dalykus.

Kai pamatai jo santykius su vaikais, dingsta visos abejonės, kad šis vyras sugeba mylėti. Tai reiškia, kad nepaisant išoriškai ramaus ir praktiško charakterio, jo viduje slypi tikrai jausminga prigimtis.

Vardas Platonas yra puikus pasirinkimas tėvams, norintiems originaliai ir gražiai pavadinti savo vaiką. Vardo Platonas reikšmė neša vyriškumą ir tvirtumą. Toks vyras turi tvirtą ir stiprios valios charakterį, yra puikus tėvas ir geras draugas.
Autorius: Maria Shcherbakova

Mikalojaus bažnyčia kaime. Vienuolynas, Gainsky rajonas, Permės sritis.
V. Čepkasovo nuotr

Aptarnavimas

    Net jaunystėje Petras Tikhonovičius tapo Trejybės hieromonku - Stefano - Uljanovsko vienuolynas (dabar Uljanovo kaimas, Ust-Kulomsky rajonas), kur gavo savo vienuolinį vardą – Platonas.


Trejybės-Stefano-Ulyanovskio vienuolynas,
Su. Ulyanovo Ust-Kulomsky rajonas.

kultūros paveldo objektų apsaugai

Šventojo Stepono Didžiojo Permėse įkurtas XIV amžiuje, tarp Vologdos vyskupijos vienuolynų, šis vienuolynas užėmė ketvirtą vietą pagal žemės plotą ir antrą vietą pagal brolių skaičių.

Bet 1918 metais vienuolynas buvo uždarytas, išniekintas ir apiplėštas. Vienuoliai buvo persekiojami. Trejybės katedra, statyta 1869-1875 m., buvo visiškai sugriauta.

Trejybės bažnyčios ikonostasas, pastatytas vietoje
sugriauta Trejybės katedra
Trejybės-Stefano-Uljanovsko vienuolynas.
Nuotrauka iš Ust-Kulom tarpgyvenvietės bibliotekos archyvo

1919 metų pabaigoje Komijos regione kilo pilietinis karas. Uljanovo kaimas ne kartą perėjo iš balto į raudoną.

Areštas

  • 1920 metų pradžia- buvo suimtas ir apkaltintas Severodvinsko provincijos revoliucinio tribunolo Ust-Sysolske vizituojančioje sesijoje pagalba baltiesiems gvardijai.

Kartu su juo buvo areštuota 20 vienuolių. Jie buvo įtraukti į grupinę bylą „Apie Uljanovsko vienuolyno vienuolius Platoną Kolegovą ir kitus, apkaltintus kontrrevoliucija“.

Hieromonkas Platonas, atlikęs abato pareigas abato Ambraziejaus (Morozovo) nebuvimo metu, stebuklingai išvengė egzekucijos.

  • 1920 metų rugsėjo 30 d– nuteistas 5 metams kalėti ir išsiųstas į koncentracijos stovyklą. Bausmę atliko Severodvinsko koncentracijos stovykloje Veliky Ustyug mieste (Vologdos sritis).
  • 1921 metų lapkritis- Komijos regionui įgijus autonomiją, buvo perkeltas į Ust-Sysolsko miesto (dabar Syktyvkaro) kalėjimą.
  • 1922 metų balandis- buvo perduotas regiono darbo komitetui naudoti žemės ūkio darbuose.

Aptarnavimas

    1925 m- paleistas iš kalėjimo, apsigyveno Chasovo kaime (Syktyvdinskio rajonas), kur 12 metų tarnavo Spasskaya bažnyčios parapijos klebonu.


Visagailestingojo Išganytojo bažnyčia, p. Chasovas, Syktyvdinskio rajonas, 2011 m.
Nuotrauka iš Komijos Respublikos biuro archyvo
kultūros paveldo objektų apsaugai

Iš kankinio Stefano Ermolino prosenelės Anos Jakovlevnos Belykh atsiminimų:

„Likus savaitei iki mano gimimo, mūsų kaime Bolšaja Sludoje sudegė trys kaimyniniai namai... Galėjo užsidegti ir mūsų namas. O mano mamai buvo paskutinė nėštumo savaitė. Ji nuo viso to labai susinervino. Kai gimiau, akušerė pasakė, kad vaikas ilgai negyvens, nes sužinojo, kad man stiprus širdies ūžesys. Vėliau gydytojai nustatė įgimtą širdies ydą.

Akušerė buvo tikinti, ištremta iš Baltijos šalių, ji patarė mano tėvams mane pakrikštyti. O būdamas keturių dienų buvau nuneštas į bažnyčią, pas tėvą Platoną. Tą pačią naktį, iš 1937 m. liepos 11 d. į liepos 12 d., kunigas buvo suimtas. Neva dėl to, kad pakrikštijo ištremto kulako anūkę – liaudies priešu. Žinoma, tai buvo tik pasiteisinimas. Debesys jau seniai rinkdavosi virš tėvo Platono.

Oficialiai 72 metų hieromonkas Platonas buvo apkaltintas, kad „vedė aktyvią kontrrevoliucinę veiklą, kaip garbinimo ministras, organizavo susibūrimus, kalbėjo apie gresiančią sovietų valdžios ir kolūkių mirtį bei ragino niekam neprisijungti. kolūkiai“. Tai tokia bendra formuluotė. Tiesą sakant, jis buvo nušautas, nes tarnavo Dievui.

…..iš savo mamos sužinojau, kad mane pakrikštijo vienuolis Platonas ir kad jis... buvo nušautas, kai man buvo 20 metų. ... Kai mama man apie tai pasakė, ji pasakė: „Tu, dukra, esi laiminga. Nes ji buvo paskutinis žmogus kaime, kurį kunigas pakrikštijo. Jis kentėjo kaip kankinys – atidavė savo gyvybę už Kristų. Mama buvo tikinti ir jau tada suprato, kad tėvas Platonas yra šventasis.

Kai Stepano tėvas buvo areštuotas, mano mama ir teta padėjo jo senyvai mamai Natalijai Prokopjevnai atlikti namų ruošos darbus: atnešti šieno, malkų ir mėšlo. Už tai jie buvo nubausti - išsiųsti į medienos ruošą Palevitsky medienos pramonės įmonėje.

Iš Jevgenijaus Suvorovo straipsnio „Kankinių maldos“

laikraštis "Vera" 2011, numeris. 24.

Areštas ir kankinystę

  • 1937 metų birželio 12 d– buvo suimtas apkaltinus, kad „būdamas religijos ministru... aktyviai vykdė kontrrevoliucinę veiklą, organizavo susirinkimus, kalbėjo apie gresiančią komunizmo, sovietų valdžios ir kolūkių mirtį, ragino nestoti į kolūkius, naudojant religinius prietarus“.

Jis buvo įtrauktas į tą pačią bylą su kunigu Aleksandru Tyurninu, Palevitskajos užtarimo bažnyčios rektoriumi. Jis buvo sulaikytas Syktyvkaro mieste NKVD kalėjime.

    1937 metų rugpjūčio 13 d– Nuteistas Specialiojo trejeto prie Komijos autonominės Sovietų Socialistinės Respublikos NKVD pagal str. RSFSR baudžiamojo kodekso 58-10, 11 str. ir buvo nuteistas mirties bausme - egzekucija.

Ištrauka iš Komijos ASSR NKVD trejeto posėdžio protokolo
apie Platono (Kolegovo) egzekuciją.
Syktyvkaro vyskupijos nuotrauka

Kanonizacija

  • 2001 m. spalio 6 d Hieromonkas Platonas (Kolegovas) buvo kanonizuotas kaip šventieji naujieji Rusijos kankiniai ir išpažinėjai XX amžiuje.

Jis yra dangiškasis Trejybės-Stefano-Uljanovsko vienuolyno globėjas, jo ikona yra Šv. Mikalojaus Myros bažnyčios ikonostaze.

Literatūra apie garbingą kankinį Platoną (Kolegovą)

1. Hieromonkas Platonas (Kolegovas) // Šventųjų Naujųjų Syktyvkaro ir Komi-Zyryano kankinių gyvenimai: [knygelė]. [Syktyvkaras, gim. G.]. SU. .

2. Hieromonkas Platonas (Kolegovas) // Ortodoksų Aukštutinė Vyčegda / [MBUK "Ust-Kulomskaya MB"; komp. E. E. Šomysova]. Syktyvkaras, 2017. P. 38: nuotr.

3. Hieromonkas Platonas (Kolegovas) // Stačiatikių maldaknygė su akatistais Komijos krašto šventiesiems / [Syktyvkaro ir Vorkutos vyskupija]. Syktyvkaras, 2008. 260-261 p.

4. Kolegovas Petras Tikhonovičius // Komijos srities represuoti ortodoksų dvasininkai: (biografinis žinynas) / Rusijos stačiatikių bažnyčia, Maskvos patriarchatas, Syktyvkaro ir Vorkutos vyskupija; komp. A. Malychina. Syktyvkaras, 2002. P. 2, 42.

5. Gerbiamasis kankinys Platonas (Kolegovas) // Komijos žemėje sužibėję naujieji kankiniai ir išpažinėjai / Rusijos ortodoksų bažnyčia, Maskvos patriarchatas, Syktyvkaro vyskupija; pratarmė M. B. Rogačiova. Syktyvkaras, 2017. P. 69-70: nuotr.

6. Rogačiovas M. B. Kryžiaus kelias: Rusijos stačiatikių bažnyčios tragedija. 20-30-ieji / M. B. Rogačiovas, M. V. Taskajevas // Atgaila. Syktyvkaras, 1998. T. 1. P. 465-488.

Iš turinio: [Platonas (Kolegovas)]. P. 470.

7. Rogačiovas M. B. Komijos regiono represuota stačiatikių dvasininkija ir vienuolystė: (biografinis žinynas) / Michailas Borisovičius Rogačiovas; Komi Rep. filantropiškas visuomenė politinis aukų fondas represijos „Atgaila“. – Syktyvkaras, 2005. – 191 p. – (Martirologijos priedas „Atgaila“; 4 numeris).

Iš turinio: [Hieromonkas Platonas (Kolegovas)]. 186 p.

Elektroniniai ištekliai

8. Platonas (Kolegovas) [Elektroninis išteklius] // MEDIS. Atidarykite ortodoksų enciklopediją. [B. m., gim. G.]. URL: https://drevo-info.ru/articles/13672808.html . Žiūrėjimo data 2018-04-21.

9. Suvorovas E. Kankinių maldos [Elektroninis išteklius] // Oficiali Šiaurės Rusijos krikščioniškojo laikraščio „Vera“ svetainė.[B. m., gim. G.]. URL: http://www.rusvera.mrezha.ru/650/5.htm . Žiūrėjimo data 2018-04-21.

Literatūra apie garbingojo kankinio tarnybos vietą

Trejybės-Stefano-Uljanovsko vienuolynas,
Ust-Kulomsky rajonas

1. Arsenjevo F. A. Uljanovsko vienuolynas tarp zyryanų: Trejybės-Stefanovskajos naujas vienuolynas / F. A. Arsenjevas. – Maskva: leidykla. Uljanovsko vienuolynas, 1889. – 148 p. : nesveikas.

2. Arsenjevo F.A. Uljanovsko vienuolynas tarp zyryanų: [Trejybės-Stefanovskajos naujas vienuolynas / sud. F. A. Arsenjevas; automatinis pratarmė L.P. Roščivskaja]. – Syktyvkaras: Komijos knygų leidykla, 1995. – 142, p. : nesveikas.

3. Pavlyushin S. E. [Trejybės-Stefano-Uljanovsko vienuolyno ansamblis] // Komijos Respublikos kultūros paveldo objektai / [S. E. Pavliušinas; Komijos Respublikos kultūros ministerija]. Syktyvkaras; [Čeboksarai], 2015. 243-255 p.

4. Pavlyushin S. E. [Miestas] Syktyvkaras // Komijos Respublikos kultūros paveldo objektai / [S. E. Pavliušinas; Komijos Respublikos kultūros ministerija]. Syktyvkaras; [Čeboksarai], 2015. P. 5-78.

5. Pavliušino S. Trejybės Stefano-Uljanovsko vienuolynas. Dievo Motinos Ėmimo į dangų bažnyčia (kapinės). 1886 [Izomaterial] // Komijos šventyklų architektūra: fotografijų rinkinys / S. Pavliušinas. Syktyvkaras, 2002. 1 l. tel.

6. Pavliušinas S. Uljanovsko Trejybės-Stefanovskio vienuolynas [Izomaterial] // Komijos Respublikos vienuolynai: fotografijų rinkinys / S. Pavliušinas. Syktyvkaras, 2002. 1 l. tel.

7. Pavlyushin S. E. Uljanovsko vienuolyno ansamblio sukūrimas vadovaujant archimandritui Matui (1866-1895) / S. E. Pavlyushin // Rusijos stačiatikių bažnyčia Komijos srityje. Keletas istorijos klausimų: mokslinių ir praktinių konferencijų „Trejybės-Stefano-Uljanovsko vienuolynas: istorija ir modernybė“ (1995) ir „Rusų stačiatikių bažnyčia Komijos regione“ medžiaga. Kai kurie istorijos klausimai“ (1997). Syktyvkar, 1998. P. 41-58: iliustr. programėlėje.

8. Pitirim. Kelias į vienuolyno formavimąsi: Trejybės-Stefanovskio Uljanovsko vienuolyno formavimosi etapai 1866-1894 m. valdant archimandritui Matui ir jo atgimimui 1994–1998 m. vyskupui Pitirimui vadovaujant: panašumai ir skirtumai kaip teigiamos patirties šaltinis / Vyskupas Pitirimas; Rusijos ortodoksų bažnyčia, Maskvos patriarchatas, Syktyvkaro ir Vorkutos vyskupija. – Syktyvkaras: [Syktyvkaro ir Vorkutos vyskupija], 2001. – 114, p., l. lig., spalva nesveikas. Su. : nesveikas.

9. Rusijos stačiatikių bažnyčia Komijos regione. Keletas istorijos klausimų: mokslinių ir praktinių konferencijų „Trejybės-Stefano-Uljanovsko vienuolynas: istorija ir modernybė“ (1995) ir „Rusų stačiatikių bažnyčia Komijos regione“ medžiaga. Kai kurie istorijos klausimai“ (1997). – Syktyvkaras: [g. i.], 1998. – 100 p. nesveikas.

10. Uljanovsko vienuolyno likimas // Stepono Permės palikimas: Komijos krašto dvasinė istorija ir šventovės / [sud.-sud. I. V. Ivanovas]. Syktyvkaras, 2016. 156-175 p.

11. Trejybės-Stefano-Uljanovsko vienuolynas. Komijos Respublikos Ust-Kulomsky rajono šventyklos. 2016 m.: [kalendorius / autorius: Shomysov V.I., Shomysova E.E.]. – Syktyvkaras: Anbur, 2015. – p. (įskaitant regioną): spalva nesveikas.

12. [Uljanovsko vienuolynas] [Izomaterial] // Stepono Permės žemė. Komijos krašto dvasinė istorija ir šventovės / [sud.-sud. Michailas Sizovas]. Syktyvkaras, 2008. 8 įsk. l.

Elektroniniai ištekliai

13. [Trejybės-Stefano-Uljanovsko vienuolynas] [Elektroninis išteklius] // Komijos Respublikos kultūros žemėlapis: viskas apie respublikos kultūrą ir ne tik / Kazachstano Respublikos valstybės biudžetinė įstaiga „Nacionalinė Komijos Respublika“. Syktyvkaras, 2013–2018 m. URL:

14. Trejybės-Stefano-Uljanovsko vienuolynas XXI amžiuje [Elektroninis išteklius // Trejybės-Stefano-Uljanovsko vienuolynas]. [B. m., gim. G.]. URL: http://ylianovo-monastir.prihod.ru. Žiūrėjimo data: 2018-04-25.

15. Bažnyčios ir šventyklos [Elektroninis išteklius] // Savivaldybės rajonas „Ust-Kulomsky“ / Ust-Kulomsky savivaldybės rajono administracija. Ust-Kulom, 2018. URL: http://ust-kulom.rf/?page_id=20571. Žiūrėjimo data: 2018-04-25.

Spasskaya bažnyčia Chasovo, Syktyvdinskio rajonas
Elektroniniai ištekliai

1. Syktyvdinskio rajono architektūros paminklai [Elektroninis išteklius] // Komijos Respublikos kultūros žemėlapis: viskas apie respublikos kultūrą ir ne tik / GBU RK „Komi Respublikos nacionalinė biblioteka. Syktyvkaras, 2013–2018 m. URL: . Žiūrėjimo data: 2018-04-25.
    Platonas (Kolegovas Petras Tikhonovičius)
    Gimimo metai 1865
    Gimtadienis 20
    Gimimo mėnuo 8
    Gimimo vieta Permės provincija, Cherdynsky rajonas (dabar Sverdlovsko sala), Gainos k
    hieromonkas
    Iš vargšų valstiečių
    GYVENIMO LAIKOTARPIAI [iki 1925 m ] [ iki 1937 m ]
      Aptarnavimas
        Vologdos provincija, Ust-Kulomskaya t., Ust-Sysolsky rajonas, Uljanovo kaimas, Uljanovsko Trejybės-Stefanovskio vienuolynas
        hieromonkas
        Pareigos: rektorius
        Pabaigos metai 1919
        Po rektoriaus arešto Arsenijus buvo išrinktas į rektoriaus pareigas.
        Nuo 1919 metų lapkričio mėn iš baltų perėjo Uljanovo kaimas, kuriame buvo vienuolynas
        į raudonuosius, o tai paskatino tėvą Platoną suimti ir apkaltinti padėjus baltiesiems.
      Areštai
        Vologdos provincija, Ust-Sysolsky rajonas, Uljanovo kaimas
        Arešto metai 1919
        Suėmimo mėnuo 3
        Suimtas tarp 20 vienuolyno gyventojų
      Nuosprendžius
        Ust-Sysolsko rajonas Čeka
        ././1919
        Apkaltinimas „kontrrevoliucinė veikla, pagalba baltiesiems“
        Sakinys=5 metai ITL
        Grupės atvejis "Hieromonko Platono (Kolegovo) ir kitų 19 Uljanovsko Trejybės-Stefanovskio vienuolyno gyventojų byla. Komija, 1920 m.".
      Sulaikymo vietos
        Vologdos provincija, Veliky Ustyug, Šiaurės Dvinos koncentracijos stovykla
        Pradžios metai 1919
        Pabaigos metai 1925
        1925 metais buvo išleistas
      Aptarnavimas
        Komijos autonominis rajonas, Ust-Sysolsky rajonas, Chasovo kaimas, Spasskaya bažnyčia
        hieromonkas
        Pradžios metai 1925
        Pabaigos metai 1937
      Areštai
        Komijos ASSR, Syktyvdinskio rajonas, Chasovo kaimas
        Arešto metai 1937
        Sulaikymo diena 12
        Suėmimo mėnuo 6
      Nuosprendžius
        trejetas prie Komijos autonominės Sovietų Socialistinės Respublikos NKVD
        13/08/1937
        Apkaltinimas „Būdamas tikybos tarnautoju, aktyviai vykdė religinę veiklą, organizavo sambūrius, kalbėjo apie gresiančią komunizmo, sovietų valdžios ir kolūkių mirtį, ragino žmones nestoti į kolūkius, pasinaudodamas religiniais prietarais“.
        Straipsnis RSFSR baudžiamojo kodekso 5810 str. 2, 5811 str
        Sakinys= mirties bausmės vykdymas
        Grupės atvejis "hieromonko Platono (Kolegovo) ir kunigo Aleksandro Tyurnino byla. Komija, 1937 m.".
        „Kartu su Palevitsy kaimo kunigu tėvu Aleksandru (Tyurninu) jis vadovavo aktyviam
        veikla, siekiant diskredituoti kolūkių statybą“ iš kaltinamojo akto
        išvados tėvo Platono ir tėvo Aleksandro byloje
      Sulaikymo vietos
        Komijos ASSR, Syktyvkaras, NKVD kalėjimas
        Pradžios metai 1937
        Pradžios diena 12
        Pradėti mėnesį 6
        Pabaigos metai 1937
        Pabaigos diena 15
        Mėnesio pabaiga 8
    Mirtis
      1937
      Diena 15
      Mėnuo 8
      egzekucija
      Vieta
      Laidotuvių vieta Komi, Syktyvkaro apylinkės
    Kanonizacija
      Gerbiamasis kankinys Hieromonkas Platonas (Kolegovas)
      data 06/10/2001
      Kieno kanonizuotas Rusijos stačiatikių bažnyčios Vyskupų taryba, 2000 m. rugpjūčio 13-16 d. Šventasis Sinodas, 2001 m. spalio 6 d. dekretas.
      Kas pristatė Syktyvkaro vyskupija
      Atminimo dienos
        1
          Rusijos naujųjų kankinių ir išpažinėjų taryba
          Pirmasis sekmadienis nuo 25.01/07.02
        2
          senas Stilius 02.08
          Naujas stilius 15.08
          kankinystės diena (1937 m.)
    Reabilitacija
      data 30/03/1989
      Kieno reabilituotas Komijos autonominės Sovietų Socialistinės Respublikos prokuratūra
      Pagal represijų metus 1937
    Publikacijos
      1 Malykhina A. Vardas pagal vardą...// Eskom-Vera. Krikščioniškas Rusijos šiaurės laikraštis. Syktyvkaras, 1997. Laida. 18. N 282283.
      S.3.
      2 Komijos regiono represuoti stačiatikių dvasininkai (biografinis žinynas) / Comp. M. B. Rogačiovas. Syktyvkaras: „Memorialas“, 2003. Mašinraštis.
      P.36.
      3 Atgaila: martirologija. T.1./ Komp. G. V. Nevskis. Syktyvkaras: Komijos knygų leidykla, 1998. 1184 p.
      P.470,484,871.
    Pareiškėjai
      I.V. Andrianovas, M.B. Rogačiovas (Syktyvkaro DIPPBPO „Memorialas“)
    Dokumentacija
      1 2001-10-06 Rusijos stačiatikių bažnyčios Šventojo Sinodo posėdžio žurnalas Nr.61.
      2 FSB Komijos Respublikos direktorato archyvas. D.KP-7448.
Panašūs straipsniai

2024 m. ap37.ru. Sodas. Dekoratyviniai krūmai. Ligos ir kenkėjai.