Ko je Gruševski. Mikhail Grushevsky, biografija, vijesti, fotografije
Spomenik Mihailu Gruševskom u Lavovu
Imanje Hruševskog u Lavovu, gde je živeo do 1914. godine, sada Muzej Hruševskog
Mihail Sergejevič Gruševski(ukr. Mihailo Sergejovič Gruševski) (17. (29.) septembar - 25. novembar) - javna i politička ličnost Ukrajine, jedan od vođa ukrajinskog nacionalnog pokreta, istoričar Ukrajine i Austro-Ugarske, profesor na Univerzitetu Lavov (-). Gruševski je autor „Istorije Ukrajine-Rusi”, dela koje je obuhvatilo istoriju „Ukrajine-Rusi”, odnosno Kijevske Rusije, Crvene Rusije i Male Rusije od antike, skoro do modernog perioda za autora.
Biografija
Mikhail Grushevsky rođen je u Kholmu (danas - istočna Poljska). Njegov otac je bio autor crkvenoslovenskog udžbenika prihvaćenog od ruskog Ministarstva obrazovanja i više puta preštampavan. Autorska prava za ovaj udžbenik donijela su porodici, a kasnije i samom Mihailu Gruševskom, stabilan prihod koji mu je omogućio da se fokusira na istorijska istraživanja.
Tvrdnje istoričara (uključujući i one moderne) prema Gruševskom povezane su, prije svega, s činjenicom da su mnogi njegovi zaključci zasnovani na političkom pamfletu 18. stoljeća. "Historija Rusa", koja je više puta kritikovana zbog pristrasnosti i pristrasnosti. Istovremeno, poznati ukrajinski pisac Nečuj-Levitski kritikovao je jezik na kojem je Mihail Hruševski pisao svoja dela, nazivajući njegovo delo "uništenjem ukrajinskog jezika".
Jedan od najnepomirljivijih protivnika Gruševskog bio je poznati orijentalista A.E.Krymsky, a među tolerantnijim protivnicima koji su djelimično dijelili njegove ideje može se navesti A.P. Ogloblin. 1929. Gruševski je izabran za redovnog člana Akademije nauka SSSR-a.
Bilješke
Radi
- Istorija ukrajinske književnosti (Historija ukrajinske književnosti)
O Hruševskom
- R. Ya. Pirig. Problemi pripreme naučne biografije Mihaila Hruševskog
Wikimedia fondacija. 2010 .
Pogledajte šta je "Grushevsky Mikhail" u drugim rječnicima:
Sergejevič (1866-1934) javna i politička ličnost u Ukrajini. Gruševski, Mihail Jakovljevič (r. 1964.) glumac, TV voditelj, pop parodista ... Wikipedia
Mikhail Grushevsky Rođeno ime: Mikhail Yakovlevich Grushevsky ... Wikipedia
Istoričar, profesor na Univerzitetu u Lavovu na Katedri za istoriju, rođen je 1866. godine u gradu Kholmu, gde mu je otac bio učitelj u grčkoj unijatskoj gimnaziji. Mladost je proveo na Kavkazu i završio kurs Tifliske gimnazije. 1886. godine upisao je filološki ... ... Biografski rječnik
- [Mihailo Hruševski, 1866] Ukrajinski istoričar, istoričar književnosti i pisac. Rod. U porodici učitelja, mladosti je proveo na Kavkazu, gde je učio u Tifliskoj gimnaziji. Godine 1890. G. je diplomirao istoriju i filologiju na Kijevskom univerzitetu ... ... Velika biografska enciklopedija
- (1866 1934) ukrajinski istoričar, akademik Akademije nauka Ukrajine (1924), akademik Akademije nauka SSSR-a (1929). Godine 1917. 18 Predsednik Centralne Rade. Od 1919. emigrant, Smenovehovac, vratio se u SSSR 1924. godine. Glavno djelo je Istorija Ukrajine Rus (10 tomova, u 13 knjiga, 1898 ... ... Veliki enciklopedijski rječnik
Ukrajinski buržoaski istoričar i istoričar ukrajinske književnosti, jedan od vođa ukrajinskog buržoaskog nacionalističkog pokreta. Godine 1890. diplomirao je na istorijsko-filološkom ... ... Velika sovjetska enciklopedija
Gruševski, Mihail Sergejevič- GRUŠEVSKI Mihail Sergejevič (1866-1934), ukrajinski istoričar. Godine 1917. 18 Predsednik Centralne Rade. Stvorio holistički koncept istorije ukrajinskog naroda. 1919. 1924. u egzilu. Glavna djela "Istorija Ukrajine Rus" (10 tomova, u 13 knjiga, 1898. ... ... Ilustrovani enciklopedijski rječnik
- (1866 1934), istoričar i političar, akademik Akademije nauka Ukrajinske SSR (1924), akademik Akademije nauka SSSR (1929). Godine 1917. 18 Predsednik Centralne Rade. Od 1919. emigrant, Smenovekhovets. Godine 1924. vratio se u SSSR, na čelu odjela za historiju Ukrajine istorijskog ... ... enciklopedijski rječnik
GRUSHEVSKY, MIKHAIL SERGEEVICH(1866–1934), javna i politička ličnost, jedan od vođa ukrajinskog nacionalnog pokreta, istoričar Ukrajine i Rusije, rođen je 17. (29.) septembra 1866. godine u gradu Kholmu, pokrajina Lublin (danas Helm, Poljska ) u porodici nastavnika. Ubrzo se porodica preselila na Kavkaz, gdje je Gruševski proveo svoje djetinjstvo i adolescenciju u Stavropolju, Vladikavkazu i Tiflisu. Nakon što je 1885. završio gimnaziju, upisao je i 1890. diplomirao na Istorijsko-filološkom fakultetu Kijevskog univerziteta. Učio je kod V. B. Antonoviča, pod čijim je rukovodstvom, još kao student, pripremao radove o južnoruskim dvorcima u prvoj polovini 16. veka. i istorija Kijevske zemlje.
Pod patronatom mentora, sposoban student, godinu dana nakon završetka fakulteta, primljen je na odsjek za istoriju kako bi se „spremao za profesorsko zvanje“. Mladi naučnik položio je magistarske (kandidatske) ispite, 1894. godine odbranio magistarski rad Barsko starešinstvo. Istorijski eseji posvećena istoriji posebne administrativno-teritorijalne jedinice Poljske u 15.–16. veku. sa pretežno ukrajinskim stanovništvom (iste godine objavljena je kao posebna knjiga).
Nakon odbrane, Gruševski je otišao u Austrougarsku, u Lavov, gde je preuzeo katedru opšte istorije na lokalnom univerzitetu, koji je zapravo postao katedra za istoriju Ukrajine. U Lavovu, naučnik je 1897. predvodio Naučno društvo. T. Ševčenko, pretvarajući je u svojevrsnu Ukrajinsku akademiju nauka (u društvu su radile istorijska, filološka i prirodno-matematička sekcija, pri njemu su radile muzej, biblioteka, štamparija, knjižara), postao je urednik glasnik ukrajinske inteligencije - "Bilješke" Naučnog društva. T. Shevchenko.
Čitajući godišnji kurs predavanja na Univerzitetu Lavov, mladi naučnik je istovremeno odlučio da napravi generalizujući Istorija Ukrajine - Rus(na ukrajinskom, tomovi 1–10, u 13 knjiga, 1896–1936) . U početku je Gruševski nameravao da objavi trotomno delo. No, kako je istraživački rad odmicao, djelo je raslo i u konačnoj verziji je nedovršena knjiga od deset tomova (autor je namjeravao završiti izlaganje do kraja 18. stoljeća, ali ga je doveo tek do 1658. godine). U ovom eseju, sumirajući rezultate istraživanja svojih prethodnika, koristeći podatke iz arheologije, etnografije i filologije, obimnu dokumentarnu građu iz arhiva, naučnik je tvrdio da su preci Ukrajinaca bila drevna plemena Mrava, prvi nezavisni Ukrajinac. država je bila Kijevska Rus. Za razliku od većine predstavnika ruske nauke, Grushevsky je smatrao nasljednikom Kijevske Rusije ne Vladimir-Suzdal, već Galičko-Volinsku zemlju, koja je postupno izgubila nezavisnost i uključena od strane susjednih država - Litvanije, Poljske, Mađarske. Velika kneževina Litvanija, po njegovom mišljenju, bila je isti ekvivalentni centar za ujedinjenje drevnih ruskih zemalja, poput Moskve. Međutim, kako je Kneževina pokatoličena i polonizirana, kontradikcije između Litvanaca i pravoslavnih istočnih Slovena (Bjelorusa i Ukrajinaca) su se intenzivirale, a ovi su se preorijentirali na moskovsku Rusiju. Nakon što su izgubili nezavisnost i bili dio Komonvelta i Moskovske Rusije, Ukrajinci su, zaključio je Gruševski, ili jednostavno pasivni objekt kontrole, ili su bili u opoziciji prema vlastima. Jedini sadržaj njihove istorije sada su kulturni i ekonomski procesi. Naučnik je saosećajno opisao antiruske i antipoljske akcije Ukrajinaca, iako je bio daleko od idealizacije vođa ovih akcija.
U najsažetijem obliku, Gruševski je izložio svoj koncept u članku objavljenom 1904. godine i koji je postao nadaleko poznat. Redovna shema« ruski» istorija i stvar racionalnog prikaza istorije istočnih Slovena. Sa oduševljenjem viđenim u krugovima ukrajinskih nacionalista, članak je naišao, uz rijetke izuzetke (A.A. Shakhmatov, A.E. Presnyakov), na odbijanje i osudu u ruskoj historiografiji.
Gruševski je preuzeo političke aktivnosti u Lavovu, pridruživši se partiji galicijskih nacionalnih demokrata. Tokom godina Prve ruske revolucije, naučnik je otputovao u Sankt Peterburg da učestvuje u radu ukrajinske frakcije Prve državne Dume. U brojnim novinarskim člancima zagovarao je autonomiju Ukrajine kao dijela federalne Rusije, pozivao vladu da vodi politiku stimuliranja jezika i kulture nacionalnih manjina.
Uoči Prvog svetskog rata, Gruševski je planirao da napusti odsek Lavovskog univerziteta i preseli se u Kijev. Tome su doprinijele kontradikcije unutar ukrajinskog nacionalno-demokratskog pokreta u Galiciji. Neki od njegovih učesnika pristali su da sarađuju sa Poljacima, na šta se naučnik protivio. Godine 1913. prilikom izbora novog rukovodstva Naučnog društva. Pristalice T. Ševčenka Gruševskog su poražene, on je sam dao ostavku. Ali rat je slomio plan za preseljenje. Naučnik je prvo otišao u Mađarsku, a zatim u Austriju. Zbog progona policije, koja ga je doživljavala kao ruskog agenta, preselio se u Italiju, a zatim preko Rumunije u Rusiju. U Kijevu je Gruševski bio zatvoren pod optužbom da je sarađivao sa Austrijancima. Vlasti su namjeravale da pošalju naučnika u Sibir, a samo je zalaganje nekih poznatih ruskih istoričara ublažilo kaznu - protjeran je u Simbirsk, a zatim mu je dozvoljeno da se preseli u Kazanj i Moskvu.
Nakon Februarske revolucije, Grushevsky se vratio u Kijev, pridružio se partiji ukrajinskih socijalističkih revolucionara (SR), predvodeći lijevo krilo partije. Izabran je za šefa Centralne Rade (Centralnog vijeća) Ukrajine. Hruševski se i dalje zalagao za autonomiju Ukrajine unutar Rusije kao federalne demokratske republike. Nakon Oktobarske revolucije, njegovi politički stavovi su se donekle promijenili. Pod pretnjom ofanzive boljševika, zajedno sa drugim članovima Centralne Rade, Gruševski je pobegao iz Kijeva i vratio se u grad sa nemačkim trupama. Dana 11. januara 1918. godine, Četvrtim Univerzalom Centralne Rade, koji je sastavio Hruševski, proglašena je nezavisnost Ukrajine.
Nakon preuzimanja vlasti u aprilu 1918. od strane hetmana P. P. Skoropadskog, Gruševski se skrivao. Međutim, prema riječima savremenika, znali su za njegovo mjesto boravka, ali ga nisu uhapsili, smatrajući da nije opasno. Krajem 1918., kada je ukrajinski direktorij zamijenio hetmanat, Hruševski je izašao iz podzemlja, pokušao oživjeti ideje Centralne rade, ali je, nailazeći na protivljenje nove vlade, napustio Kijev. Živio je kratko u Kamenetz-Podolsky, zatim u Galiciji, otišao u Beč, preselio se u Prag. Postepeno se povlačio iz politike, 1922. napustio je redove Ukrajinske partije socijalističkih revolucionara, gdje su je preuzele pristalice oružane borbe protiv sovjetskog režima. Gruševski se fokusirao na naučni rad: napisao je više tomova Istorija ukrajinske književnosti, posvećena proučavanju ukrajinske duhovnosti. Za života autora objavljeno je pet svezaka, dovedenih na početak 17. vijeka, šesti tom je objavljen tek 1995. godine.
Gruševski je bio naklonjen formiranju SSSR-a i, nakon što je dobio dozvolu od Politbiroa Centralnog komiteta Svesavezne komunističke partije boljševika, vratio se u Kijev u martu 1924. Izabran je za akademika Sveukrajinske akademije nauka, šefa istorijsko-filološkog odjela. Sveske se ponovo izdaju Istorija Ukrajine - Rus, objavljena su i druga njegova djela. Najbliži asistent naučnika bio je talentovani istoričar i sociolog, jedina ćerka - Catherine (kasnije je bila potisnuta, umrla u zatvoru).
Napad na predrevolucionarnu profesorsku funkciju koji su preduzele komunističke vlasti na prelazu iz 1920-ih u 1930-te takođe je pogodio Gruševskog. Njegovi radovi su bili prognani, sam naučnik je suspendovan sa rada u Sveukrajinskoj akademiji nauka, a 23. marta 1931. godine, na putu za sednicu Akademije nauka SSSR-a u Moskvi, uhapšen je. Organi OGPU-a su do tada fabrikovali slučaj „Ukrajinskog nacionalnog centra“, čiji je šef navodno bio stari akademik. "Centar" je optužen da je pokušao da otrgne Ukrajinu od SSSR-a i tamo uspostavi buržoaski poredak. Naučnik je proveo više od pola mjeseca u zatvorima Moskve i Harkova, gdje je bio podvrgnut intenzivnim ispitivanjima. Grushevsky je pušten na slobodu nakon molbe njegovog rođaka, zamjenika predsjednika Državnog odbora za planiranje SSSR-a G. I. Lomov-Oppokova. Međutim, oslobađanje nije donijelo radost: naučnik je i dalje bio proganjan, živio je u Moskvi pod budnom kontrolom OGPU-a, nije mu bilo dozvoljeno da se vrati u domovinu.
Gruševski je umro u Kislovodsku (gde se lečio tokom operacije) 25. novembra 1934. Sahranjen je na Bajkovskom groblju u Kijevu.
MIKHAIL GRUSHEVSKY
Istoričar, organizator istorijske nauke, književni kritičar, sociolog, publicista, pisac, političar, javnost i državnik - malo ko se od njegovih savremenika mogao pohvaliti takvim iskustvom. Ali Mihail Sergejevič Gruševski, posedujući kolosalan kapacitet za rad i izuzetan talenat, uspeo je da ostavi značajan trag u istoriji Ukrajine.
Mihail Gruševski je rođen 17. septembra 1866. godine u gradu Kholmu (danas teritorija Poljske) u porodici nastavnika ruskog jezika i književnosti u rusko-grčko-unijatskoj gimnaziji. Kako je naučnik napisao u svojoj autobiografiji, njihova porodica je poznata još od 18. veka. i došao iz Čigirinskog okruga. Otac, Sergej Fedorovič, bio je energičan i dobrodušan čovek, završio je Kijevsku bogoslovsku akademiju, ali je odbio da se postriže i posvetio se podučavanju. U Kijevu je upoznao ćerku sveštenika Glafiru Opokovu, koja mu je kasnije postala supruga i pomoćnica u svim nastojanjima. Par se preselio u Kholm, zatim u Stavropolj, a zatim na Kavkaz, gdje je Sergej Fedorovič služio kao inspektor javnih škola na Stavropoljskoj teritoriji, direktor svih javnih škola u regiji Terek. Za svoj rad dobio je čin pravog državnog savjetnika, koji mu daje pravo na nasljedno plemstvo. Osim toga, S. Grushevsky je stvorio jedan od najboljih udžbenika crkvenoslovenskog jezika, koji je više puta preštampan i autoru je pružio pristojan kapital. To je njegovoj djeci - Mihailu, Aleksandru i Ani - dalo priliku da rade ono što vole. Od svog oca Grushevsky je usvojio ljubav i naklonost prema svemu ukrajinskom - jeziku, pjesmama, tradiciji.
Majkl je detinjstvo proveo na Kavkazu. Dječak je rano počeo čitati, postepeno savladavajući kućnu biblioteku, a kroz beletristiku je folklor otkrio zemlju svojih predaka - Ukrajinu. Međutim, u periodu 1869-1876. boravio je tri puta poprilično dugo u Ukrajini, u domovini svoje majke u selu Sestrinovka u Kijevskoj oblasti.
Strast za istorijom javila se nakon upisa u 1. Tiflisku klasičnu gimnaziju, gde je studirao 1880-1886: Ovde je Mihail mnogo čitao, upoznao se sa delima ukrajinskih istoričara, folklorista, etnografa - M. Kostomarova, M. Maksimoviča, P. Kuliš i dr. Mladić je proveo toliko vremena u biblioteci da su ga vlasti postavile za bibliotekara đačke knjižnice.
U početku je Mihail Gruševski svoju budućnost vidio u fikciji, počeo je pisati poeziju i prozu na ruskom, a zatim na ukrajinskom. Put u književnost otvorio mu je I. Nečuj-Levitski, kome je mladi autor poslao svoje pesme i priču „Tihi svedok“ (na ukrajinskom) sa molbom da ih objavi pod pseudonimom Mihail Zavoloka. Kasnije je Gruševski shvatio svoju slabost u stihoslovljanju i poslao je Nečuju-Levitskom uglavnom priče. Jedan od njih, "Beh-al-Dzhugur", vidio je svijet u lavovskim novinama "Delo" 1885. godine.
Ali Mihail Sergejevič nije postao pisac: u teškoj borbi pobijedila je priča za koju se mladić zainteresirao u dobi od 14 godina. Ogromnu ulogu u razvoju Gruševskog kao istoričara odigrao je časopis "Kijevska starina", koji je nazvao svojom pravom školom. Osim toga, još u gimnaziji, mladić je počeo da uči jezike - češki, poljski, bugarski, srpski, zainteresovao se za istoriju Rusije, kozake i arheologiju.
Želja za dubljim proučavanjem istorije dovela ga je do Kijevskog univerziteta, gde je proveo 1886-1890. Na putu do univerziteta, Gruševski je morao da savlada prepreke: njegov otac, uplašen nedavnim studentskim protestima u Kijevu i uplašen ukrajinskog fitilja svog sina, dugo je oklevao. Uvjeravajući ga, Mihail je obećao da neće učestvovati u studentskim nemirima.
30. jula 1886. Gruševski je upisan na istorijski odsek istorijsko-filološkog fakulteta Kijevskog univerziteta Svetog Vladimira. Ali mladić, koji je sanjao o pravoj nauci, bio je razočaran: klasična filologija stajala je u prvom planu, a sve ostalo je potisnuto u dvorište i ograničeno na opšte kurseve - ti predmeti nisu mogli dati ništa više od onoga što obrazovan i načitan srednjoškolac je znao. Uprkos ovim okolnostima, nastavio je da uči i napravio prve korake u nauci pod vođstvom profesora V. Antonoviča – „sive eminencije ukrajinske istorijske nauke“. Interesovanja mladog naučnika pokrivala su mnoge teme. Već u trećoj godini napisao je djelo "Istorija Kijevske zemlje od smrti Jaroslava do kraja XIV vijeka", za koje je nagrađen zlatnom medaljom. Godine 1890-1894. Mihail je radio na Kijevskom univerzitetu kao profesor, a maja 1894. godine, ne bez poteškoća u traženju dokumentarnog materijala, odbranio je magistarski rad „Bar Starostvo. Istorijski eseji“.
Od ovog trenutka počinje nova faza u životu M. Grushevskog. Godine 1894. 27-godišnji majstor se preselio u Lavov, gde je, na preporuku Antonoviča, vodio odeljenje „svetske istorije sa posebnim osvrtom na istoriju istočne Evrope“.
Sa Univerzitetom u Lavovu, naučnim i društveno-političkim životom Galicije bile su povezane naredne godine života istoričara. Glavni zadatak je bio pripremiti i predavati kurs univerzitetskih predavanja o historiji Ukrajine, koji je kasnije postao osnova temeljnog djela "Istorija Ukrajine-Rusije". Godine 1897. Gruševski je zvanično bio na čelu Naučnog društva. T. Ševčenka, do 1914. godine dok je ostao na čelu istorijske sekcije i arheografske komisije. Štaviše, period njegovog života u Lavovu obilježen je njegovim ulaskom u "veliku politiku": 1899. postao je jedan od organizatora Ukrajinske nacionalne demokratske partije, vodeće stranke u Galiciji.
Bio je to period aktivne naučne i organizacione aktivnosti. Zahvaljujući naporima Grushevskog, fondovi biblioteke društva su popunjeni, počele su da se pojavljuju prve knjige, osnovan je muzej, stvorene su naučne komisije različitih pravaca, i što je najvažnije, Bilješke Naučnog društva, a počela je izlaziti univerzalna naučna publikacija u kojoj su objavljeni radovi istoričara, književnih kritičara, folklorista, javnih ličnosti. Pod uredništvom Gruševskog 1895-1913. Objavljeno je više od 100 tomova "bilješki". U tome je veliku ulogu odigrao i kreativni tandem Gruševskog i I. Franka (1856-1916), bez čije pomoći naučnik teško da bi mogao savladati tako titansko djelo. Oni su oko sebe ujedinili mlade naučnike i tako do početka 20. veka. Lavov je postao jedan od naučnih centara ne samo ukrajinskih zemalja, već i Austro-Ugarske.
Važan korak ka popularizaciji ukrajinske istorijske nauke u Evropi bilo je putovanje Hruševskog u Pariz, gde je držao predavanja o istoriji Ukrajine na Ruskoj višoj školi društvenih nauka u Parizu u proleće 1903. U cilju proširenja naučnih kontakata, naučnik je posetio London, Berlin, Lajpcig, a po povratku je odlučio da u Lavovu osnuje kurseve za ukrajinsku omladinu, svečano otvorene 1904. Na tim kursevima držana su predavanja iz istorije, koja su kasnije bila osnova „Eseja o Istorija ukrajinskog naroda” na ruskom. Tako se naučnik vratio svojoj dugogodišnjoj ideji da napiše knjigu o istoriji Ukrajine, koju je predstavio kao "kratku i pristupačnu javnosti". Fasciniran umetnošću, Mihail Sergejevič je pripremio i ilustrovanu istoriju Ukrajine: prvo izdanje 1911. godine u 6 hiljada primeraka. rasprodat za šest meseci - ali po tadašnjim standardima bio je ozbiljan uspeh.
Nakon revolucije 1905., nastupio je period određenog odmrzavanja - ograničenja upotrebe ukrajinskog jezika su djelimično ukinuta u Ruskom carstvu, štampa na ukrajinskom jeziku postala je aktivnija, a Grushevsky, nakon što je posjetio Kijev, Harkov, Odesu, odlučuje da se vrati u Kijev, održavajući bliske veze sa Lavovom i Naučnim društvom. T. Shevchenko. Naime, u periodu 1906-1914. živio je između Lavova i Kijeva. U Kijevu je davne 1909. godine kupljena luksuzna vila sa 6 spratova na ulici. Pankovskaja sa starinskim nameštajem i bogatom kolekcijom ukrajinskih antikviteta - knjige, staklo, porcelan, portreti K. Razumovskog, I. Mazepe, slike V. Kričevskog; Osim toga, Gruševski je imao veliku kolekciju lične prepiske ukrajinskog nadzornika, akta starog kijevskog magistrata, nekoliko desetina ranih štampanih knjiga 17.-18. Mihail Sergejevič je svoju zbirku umjetničkih predmeta koristio u praktične svrhe - ilustrovao je brojne publikacije o historiji Ukrajine, a osim toga, namjeravao je napisati temeljnu povijest ukrajinske kulture. Revolucija 1905. aktuelizovala je ukrajinsko pitanje u Ruskom carstvu i otvorila mogućnost za osnivanje Ukrajinskog naučnog društva (UNO). Potreba za ukrajinskim istraživačkim centrom u Kijevu koji govori ruski se osjetila prilično akutno. U organizaciji društva učestvovali su mnogi ukrajinski naučnici, a na prvom sastanku 21. aprila 1907. za čelnika je izabran M. Hruševski. Društvo je ujedinilo gotovo sve nacionalne stvaralačke snage, izdavalo časopise "Ukrajina", "Proceedings of the UNO", "Ukrajinski naučni zbornik", bavilo se pitanjima arheologije, etnografije, istorije umetnosti. Predvodeći rad društva, sam Gruševski je nastavio da se bavi naučnim aktivnostima.
Nije prekinuo svoju političku aktivnost. Godine 1908. u Kijevu je stvorena ilegalna međustranačka društveno-politička organizacija, Društvo ukrajinskih naprednjaka, a M. Hruševski je postao član njenog upravnog tijela, Vijeća. I iako Društvo nije bilo politička stranka, ono je, u stvari, postavilo sebi zadatak da u Ukrajini ostvari nacionalno-teritorijalnu autonomiju unutar federalne Rusije.
Godine 1914. Mihail Sergejevič je već bio poznati istoričar, bio je u zenitu svoje slave - sam je izračunao da je tokom 25 godina aktivnosti stvorio više od 25 svezaka dela. Iza profesora je bio politički rad u strankama i ideološko vodstvo ukrajinske frakcije u 1. i 2. Državnoj Dumi. Osim toga, već u tom periodu Grushevsky je postao vođa ukrajinske nacije, popularni političar, publicista. Jasno je da takva energična aktivnost nije mogla ostaviti ravnodušnim ni austrougarsku ni rusku policiju.
Počeo je Prvi svjetski rat. U jednom od članaka Gruševski je kritizirao politiku ubijenog nadvojvode Franca Ferdinanda i austrijska policija je protiv njega pokrenula upravni spor. Gruševski je u to vreme bio sa svojom porodicom na Karpatima, u selu Krivorovnja, i u takvoj situaciji odlučio je da se vrati u Kijev. Ali od avgusta 1914. njegovo praćenje je takođe organizovalo kijevsko žandarmsko odeljenje. Gruševski je 22. novembra stigao u Kijev preko Beča, Italije i Rumunije, a 28. novembra je uhapšen i odveden u zatvor Lukjanovski. Nakon 3 mjeseca ispitivanja protjerani su u Simbirsk, a od septembra 1915. u Kazanj. Ovdje je Grushevsky nastavio da se bavi naučnim aktivnostima, predavao na univerzitetu - svojevrsno sklonište za mnoge osramoćene naučnike disidente iz Sankt Peterburga, Moskve i Ukrajine. Zajedno sa naučnikom u egzilu bile su njegova supruga Marija Silvestrovna i kćerka Katerina. U jesen 1916. dozvoljeno im je da se presele u Moskvu, gde je Gruševski bio pod tajnim nadzorom. Osim toga, zabranjeno mu je da posjeti Ukrajinu pod bilo kojim izgovorom.
Zajedno sa ukrajinskom zajednicom u Moskvi - S. Petlyura, V. Vinnichenko, D. Doroshenko, E. Chykalenko, radio je u moskovskom ogranku Društva ukrajinskih naprednjaka, bavio se organizacionim i naučnim radom. Nakon februarske revolucije 1917. godine, naučnik je dobio dugo očekivanu, teško stečenu slobodu. Pušten je iz nadzora, pasoš mu je vraćen. I odmah je Gruševski pojačao svoju političku aktivnost - izabran je za šefa Centralne rade u odsustvu. Kako je sam napisao, „U Kijevu su Ukrajinci počeli da organizuju politički centar pod nazivom Centralna Rada, izabrali su me za šefa i počeli da me pozivaju da odmah dođem”.
Ovaj period je bio vrhunac političke i državne aktivnosti M. Gruševskog. Postao je ideolog Ukrajinske revolucije i zajedno sa Centralnom Radom prošao put od nacionalno-teritorijalne autonomije do ideje ukrajinske nezavisnosti. Svoje ideje o budućnosti Ukrajine izložio je u brojnim publicističkim člancima objavljenim 1917-1918 - "Kakvu autonomiju želimo?", "Ko su Ukrajinci i šta žele", "Ukrajinska nezavisnost i njena istorijska neophodnost" i itd. U ovim djelima Hruševski je iznio svoje vlastito razumijevanje nacionalno-teritorijalne autonomije, koju je smatrao pravim korakom ka nezavisnosti Ukrajine.
Ubrzo je Centralna rada odbila da prizna izvršni komitet Privremene vlade u Kijevu i izdala deklaraciju kojom je Ukrajini dala punu autonomiju. Pokušaji Gruševskog da pronađe zajednički jezik sa Privremenom vladom bili su neuspešni. Vrativši se u Kijev, na sastanku Rade, insistirao je na sazivanju Sveukrajinskog nacionalnog kongresa, koji se održao 6-8. aprila 1917. i okupio više od 600 predstavnika mnogih partija, naučnih društava, zadružnih organizacija ne samo u Ukrajini, ali i na Kubanu, te Besarabiji, Moskva i dr. Hruševski odigrali su odlučujuću ulogu u konsolidaciji kongresa oko ideje pune autonomije Ukrajine, te je 8. aprila ponovo izabran za šefa UCR. To je bio vrhunac političke aktivnosti M. Gruševskog. S. Efremov i V. Vinnichenko su postali zamjenici načelnika. hrushevsky centralno vijeće
Dana 18. maja, 700 vojnih delegata koji su se okupili u Kijevu iz aktivne vojske takođe je izabralo svoje predstavnike u Centralnu radu, mesec dana kasnije oko 1.000 delegata na Ukrajinski seljački kongres, a potom i na Radnički kongres. U stvari, Centralna Rada je postala parlament Ukrajine. Na 2. vojnom kongresu 10. juna 1917. proglasila je svoj Prvi Univerzal, kojim je proglašena autonomija Ukrajine sljedećim riječima: „Neka Ukrajina bude slobodna. Bez odvajanja od cijele Rusije, bez raskida sa ruskom državom...“. U skladu sa ovim dokumentom formiran je Generalni sekretarijat na čelu sa V. Vinnichenkom. Ako je sekretarijat koncentrisao svu izvršnu vlast u svojim rukama, onda je Hruševski ostao neosporni vođa ukrajinskog pokreta.
Odlučna aktivnost Centralne rade uzbunila je Privremenu vladu. U Kijev su 19. juna stigli ministri, koji su se nakon pregovora dogovorili o autonomiji Ukrajine, ali uz uslov njenog odlaganja do Sveruske ustavotvorne skupštine. Sa svoje strane, Radovci su pristali da obezbede nekoliko mesta u UCR neukrajinskim revolucionarnim demokratskim snagama. Ustupci stranaka su upisani u posebne deklaracije. Privremena vlada je priznala i Generalni sekretarijat. Odgovor na ovaj korak bilo je usvajanje II Univerzala 3. jula 1917. godine, koji je odredio da o pitanjima autonomije Ukrajine odlučuje Sveruska ustavotvorna skupština. Zapravo, II Univerzal se malo promijenio u procesu stvaranja ukrajinske države: bez poricanja nezavisnosti Ukrajine, postao je korak ka njegovoj realizaciji.
Od 21. do 28. septembra 1917. godine u Kijevu je održan Kongres naroda, kojem su prisustvovali predstavnici 12 nacionalnosti. M. Grushevsky je izabran za počasnog šefa Kongresa iu svom izvještaju je insistirao na potrebi federalnog restrukturiranja Rusije, naknadne federalizacije svih evropskih naroda i njihovog mogućeg ujedinjenja u jedinstvenu svjetsku federaciju. Za implementaciju ideja kongresa formiran je Savjet na čelu s Mihailom Sergejevičem. Ali boljševički puč u Petrogradu 25. oktobra 1917. poništio je sve ove planove.
Uhapšena je privremena vlada, Rusija je proglašena Republikom sovjeta radničkih, seljačkih i vojničkih poslanika, a formirana je vlada na čelu sa V. Lenjinom. U Ukrajini su se protivile tri snage: Centralna Rada, pristalice Privremene vlade koju je predstavljao Kijevski vojni okrug i boljševici. Gruševski i UCR oštro su se izjasnili protiv ustanka u Petrogradu, izjavljujući svoju spremnost da se bore protiv „svakog pokušaja podrške ustanku u Ukrajini“. 7. novembra 1917 UCR je proglasila III Univerzal, prema kojem je Ukrajina postala dio savezne Ruske Republike pod imenom Ukrajinska Narodna Republika (UNR), ukinuto je privatno vlasništvo nad zemljom, uspostavljen 8-satni radni dan i nacionalno-teritorijalni Jevrejima i Poljacima je zagarantovana autonomija. 27. decembar je proglašen danom izbora za ukrajinsku Ustavotvornu skupštinu, a 9. januar 1918. - danom njenog saziva. Univerzal je svečano pročitan na Sofijskom trgu u Kijevu u prisustvu trupa, stranih misija, uz moleban. Ovaj dokument je postao najvažniji istorijski čin: nakon 250 godina zatočeništva, ukrajinski narod je zvanično proglasio oživljavanje svoje državnosti.
Osim toga, UCR je počeo da razoružava boljševičke odrede i šalje ih u Rusiju. Takvi postupci nisu mogli ne izazvati odgovarajuću reakciju, a Vijeće narodnih komesara RSFSR-a je 4. decembra 1917. uručilo ultimatum, prema kojem je otkrilo svoju spremnost za saradnju sa UNR-om, ali je iznijelo niz zahtjeva. koji je bio prisiljen ispuniti pod prijetnjom građanskog rata. Ultimatum je postao ne samo miješanje u unutrašnje stvari UNR-a, već ga je učinio i potpuno zavisnim od Vijeća narodnih komesara. Sve češće su se čule parole o nezavisnosti Ukrajine, a 9. januara 1918. godine proglašen je IV Univerzal kojim je Ukrajina proglašena nezavisnom i nezavisnom državom. Najvjerovatnije je autor ovog dokumenta bio M. Grushevsky.
U međuvremenu, nastavljena je konfrontacija sa CIK-om Sovjeta Ukrajine. Postepeno su Rovno, Sevastopolj, Jekaterinoslav, Mariupolj, Sumi i Krivoj Rog došli pod vlast Sovjeta. Prsten oko Kijeva se suzio; postojeća vojska nije bila dovoljna, a herojska smrt 300 kadeta i studenata kod Kruti nije spasila Kijev. 25. januara 1918. članovi Male Rade, na čelu sa Gruševskim, otišli su u Žitomir. Okruženje Kijeva je imalo lične posledice po Gruševskog: njegovu kuću na ulici. Boljševici su nemilosrdno upucali Pankovsku iz oklopnog automobila, uništena je jedinstvena zbirka antikviteta. Krajem januara Gruševski je pretrpio još jedan gubitak - umrla mu je majka, naučnik se nije mogao ni oprostiti od nje.
U to vrijeme, Centralna Rada je usvojila niz važnih zakona - o državnom grbu UNR (trozubac) i novčanoj jedinici (grivna). A u aprilu, uz pomoć nemačkih i austrougarskih jedinica, Gruševski i Centralna Republika uspeli su da se vrate u Kijev.
Posljednji akord političke aktivnosti M. Grushevskog bilo je usvajanje Ustava UNR 29. aprila 1918. godine, kojim je Ukrajina proglašena suverenom parlamentarnom državom, zagarantovana prava svih naroda, podijeljena vlast na sudsku, izvršnu i zakonodavnu. Prema ustavu, vrhovni organ UNR-a bila je Vrhovna skupština i M. Gruševski je trebalo da postane njen šef, ali u uslovima političke nestabilnosti, kada su namere Nemaca da rasture Centralnu Radu postale očigledne, bilo je neophodno da odlučno deluje i Gruševskom je ponuđeno da proglasi diktaturu i da se proglasi diktatorom. Naučnik je to odbio, a 29. aprila 1918. Centralna Rada je prestala da postoji. M. Grushevsky je napustio političku arenu, ustupivši mjesto novoj generaciji političara odgojenih u vrijeme Centralne Rade.
Tokom vremena na vlasti hetmana P. Skoropadskog, naučnik je učestvovao u stvaranju Ukrajinske akademije nauka, koje je, međutim, trajalo do početka 1919. Kada je Direktorijum bio na vlasti, u njenim planovima nije bilo mesta za Hruševskog. i odlučio je da sa porodicom ode u Galiciju. Pristao je da bude predstavnik inostrane delegacije UPSR, u aprilu 1919. odlazi u Prag preko Stanislava (danas Ivano-Frankivsk). Tako je počela njegova emigracija. Godine njegovog boravka u egzilu postale su test za Mihaila Sergejeviča, ne samo zbog materijalnih poteškoća, već i zato što su njegove ideje propale. U Pragu je kontaktirao češke socijaliste, sastao se sa Tomasom Masarikom, sastao se sa britanskim i američkim diplomatama u Parizu, bezuspešno pokušavajući da im skrene pažnju na ukrajinsko pitanje. Na konferenciji II Internacionale u Lucernu (Švajcarska) usvojena je deklaracija o pravu na državni suverenitet Ukrajine i drugih istočnoevropskih država koje su se našle na teritoriji Rusije. Gruševski je takođe učestvovao na brojnim evropskim konferencijama u Pragu, Beču, Berlinu. Njegove aktivnosti su tada bile aktivne: inicirao je organizovanje „Komiteta nezavisne Ukrajine“, izdavanje časopisa „Istočna Evropa“ na francuskom i engleskom jeziku, koje je čak delimično finansirao.
U novembru 1919. Gruševski se sa porodicom nastanio u Ženevi (Švajcarska), planirajući da tamo živi i izdaje časopis Eastern Europe, ali se ubrzo vratio u Prag, a potom u Beč, gde je živeo do povratka u Ukrajinu. Tada je dobio ponude sa univerziteta Oksforda i Prinstona, pregovarao sa Lavovskim univerzitetom, a predstavnici intelektualne emigracije iz Ukrajine došli su u Baden kod Beča. Gruševski je osnovao Ukrajinski sociološki institut u Beču (1919-1922), koji je, uz naučne, trebao obavljati političke funkcije. Institut je izdavao časopis „Bori se, savladaj“, u kojem su objavljivani brojni naučni radovi, bavio se izdavačkom i predavačkom delatnošću, između ostalog, „Istorija Ukrajine“ M. Hruševskog objavljena je na francuskom jeziku.
S vremenom je naučnik počeo razmišljati o povratku u Ukrajinu: sovjetska vlada je dala dozvolu za „ulazak u Ukrajinu prof. Gruševskog“, a 31. decembra 1923. izabran je u odsustvu za člana VUAN-a. U martu 1924. on i njegova porodica se vraćaju u Kijev. Povratak je bio kompromisno rješenje, on se i dalje nadao degeneraciji komunističkog režima. Formalno, rezidencija Gruševskih je bila kuća 9 u ulici. Pankovskaja, ali je bio teško oštećen, a pomoćna zgrada u dvorištu postala je sklonište za profesorsku porodicu.
Članovi VUAN-a u to vreme bili su izuzetni naučnici - A. Krymsky,
S. Efremov, D. Bagaliy, M. Belyashevsky i drugi, bili su oprezni zbog povratka Grushevskog. Naučnik je vodio odeljenje za istoriju Ukrajine i istorijski deo VUAN-a, koji se krajem 20-ih sastojao od akademskog odeljenja za istoriju ukrajinskog naroda (u početku je imao dvoje stalno zaposlenih - kćerku Hruševskog Ekaterinu). i njegov nećak S. Shamray) i niz komisija. Hrushevsky se u potpunosti fokusirao na naučne i organizacijske aktivnosti: pod njegovim vodstvom djelovale su arheografske i folklorno-etnografske ekspedicije, osnovan je istraživački odjel za povijest Ukrajine, otvoren Kabinet primitivne kulture pri odjelu za povijest Ukrajine, brojni materijali objavljeni su, uključujući i u časopisu "Ukrajina", koji je, zahvaljujući naporima Gruševskog, postao autorska publikacija. Ali aktivnosti Mihaila Sergejeviča su shvaćene dvosmisleno: nije bilo jedinstva u VUAN-u, a mnogi naučnici (S. Efremov, A. Krymsky) suprotstavili su se poštovanom naučniku, zamjerajući mu da flertuje sa sovjetskim vlastima. Ni Gruševski ni njegovi protivnici na Akademiji nisu prihvatili boljševički režim, ali je Mihail Sergejevič želio da implementira svoj model Akademije i postane na njenom čelu. Sa sigurnošću se može reći da je komunistički režim "podgrevao" sukob u VUAN-u kako bi ga iskoristio za svoje potrebe. Sukob je došao do vrhunca 1927. Centralni komitet KP(b)U je podržao Hruševskog kao predsednika VUAN-a, jer je on zapravo oslabio uticaj radikalnijeg krila ukrajinske akademske inteligencije. Godine 1929. izabran je i za člana Svesavezne akademije nauka, što su savremenici smatrali "komadom mesa koji je režim bacio Ukrajincima". Ali pozicija naučnika nije odgovarala ni sovjetskoj vladi - kritizirao je njenu politiku prema naučnicima i kulturnim ličnostima, optužujući je za pritisak. I ubrzo je režim prestao da krije da želi da se obračuna sa Gruševskim zbog njegove političke prošlosti.
Kraj 20-ih - početak 30-ih godina bili su užasna vremena za ukrajinsku inteligenciju - brojna hapšenja naučnika i kulturnih ličnosti izazvala su paniku u ukrajinskim krugovima. Postalo je očigledno da će se politika "ukrajinizacije" ograničiti, a svi koji su režimu zamerki biti kažnjeni. Tako su S. Efremov, I. Mandžuk i drugi uhapšeni, a oni koji su ostali na slobodi bili su prisiljeni da se povinuju ideološkim zahtjevima. Reorganizovano je Istorijsko-filološko odeljenje Akademije nauka, zatvorene su komisije, izvršena su „čišćenja“ u istorijskim sektorima VUAN-a. Godine 1930. likvidiran je istraživački odjel za historiju Ukrajine, a istovremeno su prestali izdavati časopis "Ukrajina". Gruševski je bio na čelu katedre za istoriju Ukrajine u periodu feudalizma, ali samo formalno, pošto je još u martu 1931. sa ćerkom otišao u Moskvu. U dokumentima specijalnih službi već je otvoreno nazvan "vođom kontrarevolucionara", zaslužan je za osnivanje Ukrajinskog nacionalnog centra - sveukrajinske kontrarevolucionarne organizacije. 23. marta 1931. Gruševski je uhapšen. Nakon ispitivanja, naučnik, već ostario i bolestan čovjek, potpisao je sve papire, priznao sve optužbe protiv njega i pušten. Dozvoljeno mu je da nastavi da živi u Moskvi. Posljednjih godina svog života Mihail Sergejevič se bavio naučnim radom - radio je na nastavku "Istorije ukrajinske književnosti", objavljivao članke, ali zbog lošeg zdravlja više nije vodio aktivne javne aktivnosti, nije čak ni govorio na sastancima Akademije nauka SSSR-a.
U Moskvi je i dalje bio pod haubom OGPU-a, zatim NKVD-a. Nisu bili zainteresovani samo za akademika, već i za njegovu ćerku, koja je takođe posmatrana 1932. godine. U međuvremenu se spremao još jedan napad u Ukrajini. U septembru 1934. Grushevsky je sa suprugom i kćerkom stigao u Kislovodsk, u odmaralištu je razgovarao sa mnogim predstavnicima nauke i kulture, a čekisti nisu prestajali da razrađuju verzije o namjeri naučnika da pobjegne u inostranstvo. Ali 13. novembra, Mihail Sergejevič je završio u gradskoj bolnici Kislovodsk sa dijagnozom "Zloćudni karbunkul leđa, sepsa", podvrgnut je nekoliko operacija. Naučnikovo stanje se pogoršalo, a nisu pomogle ni transfuzije krvi. 24. novembra 1934. doktori su konstatovali "smrt sa sve većom slabošću srca". Mihail Sergejevič je sahranjen u Kijevu, na Bajkovskom groblju 29. novembra. Odmah nakon smrti naučnice, pojavile su se glasine o njenoj nasilnoj prirodi, trovanju. Ali do danas nisu uspjeli ništa dokazati.
Nakon smrti M. Gruševskog, V. Vernadsky je napisao: „Vjerovao sam i vjerujem da je Gruševski učinio veliki posao za preporod ukrajinskog naroda. Velika ličnost, ma šta pričali, koja je ostavila traga u nacionalnoj samosvesti Ukrajine. Kako će se stvari odvijati u budućnosti? Glavna stvar nije politička, već ogromna istorijska i činjenična stvar koja ostaje u objavljenim spomenicima i materijalima. Mislim da će dubina njegovog uticaja nakon smrti postati jasnija.”
Vremenom su se ove riječi potvrdile.
Mikhail Grushevsky je rođen u Kholmu (Poljska, sada Chelm, poljski Chełm). Njegov otac je bio učitelj u grčkoj unijatskoj gimnaziji. Mladost je proveo na Kavkazu, gde je studirao u Tifliskoj gimnaziji.
1886-1890 studirao je na filološkom fakultetu Kijevskog univerziteta. Za njegov studentski rad „Esej o istoriji Kijevske zemlje od smrti Jaroslava do kraja XIV veka“. dobio zlatnu medalju i ostavljen na fakultetu.
Nakon diplomiranja na univerzitetu, Gruševski je objavio članke u "Kijevskoj starini", "Beleškama Naučnog društva Ševčenko", objavio dva toma materijala u "Arhivu Jugozapadne Rusije" (VIII deo, tom I i II). Predgovor ovim materijalima bila je magistarska teza Gruševskog pod naslovom "Bar Starostvo" (Kijev, 1894).
Teorija etnogeneze ukrajinskog naroda
U svojim djelima Grushevsky je razvio svoju teoriju o nastanku i razvoju državnosti Kijevske Rusije i njenog naroda.
Gruševski i rusofili
Godine 1894. na Lavovskom univerzitetu je otvorena katedra za opštu istoriju sa posebnim osvrtom na istoriju istočne Evrope, koji je napravio Gruševski.
U Lavovu je Gruševski napisao i objavio svoja istorijska dela „Viimki zherel do istorii Ukrainya-Rus” (1895), „Opisi kraljevske porodice u ruskim zemljama 16. veka”. (1895-1903, 4 sv.), "Istraživanja i materijali za istoriju Ukrajine-Rusi" (1896-1904, 5 sv.) i počeo da radi na svom glavnom delu - osmotomnoj "Istoriji Ukrajine-Rusi" .
Postepeno je Gruševski postao vođa cjelokupnog naučnog i kulturnog života Galicije: od 1895. radio je kao urednik Bilješke Ševčenkovog naučnog udruženja, a 1897. je izabran za predsjednika ovog društva. U društvo je angažovao vođe nacionalnog pokreta Galicije - Franka i Pavlika. Godine 1899. Hruševski je aktivno učestvovao u stvaranju Ukrajinske nacionalne demokratske partije u Galiciji.
Godine 1906. Univerzitet u Harkovu dodelio je Gruševskom počasni doktorat iz ruske istorije. Godine 1908, dok je nastavio da bude profesor na Univerzitetu u Lavovu i predsednik „Naučnog partnerstva“, Gruševski je izneo svoju kandidaturu za katedru na Univerzitetu u Kijevu, ali je odbijen.
Godine 1914, nakon 20 godina rada na Lavovskom univerzitetu, preselio se u Kijev, gdje je vodio aktivnosti "Naučne asocijacije u Kijevu", prenoseći ovdje izdavanje "Književnog i naučnog biltena". Uhapšen decembra 1914. pod optužbom da je špijunirao u korist Austro-Ugarske, a nakon višemjesečnog zatvora proteran je po naredbi načelnika Kijevskog vojnog okruga u Simbirsk, kako se navodi u naredbi, „za vrijeme trajanja države područja iz kojih je protjeran pod vanrednim stanjem.” Dok je bio u izgnanstvu, napisao je istorijske drame „Hmjelnicki u Perejaslavu“ i „Jaroslav Osmomisl“, čija je radnja bila zapis u Ipatijevskoj hronici o proterivanju kneza Jaroslava Osmomisla od strane Galicijana 1173. godine zbog ženidbe ćerkom „ smerd” dok je princeza bila živa.
Krajem 1915. Grushevsky je uspio dobiti dozvolu (uz pomoć akademika A. A. Shakhmatova) da se preseli u Kazanj, godinu dana kasnije - u Moskvu, gdje je živio do Februarske revolucije.
Period nakon Februarske revolucije 1917
Nakon Februarske revolucije 4. marta 1917. godine, predstavnici najvećih partija u Ukrajini osnovali su Centralnu Radu u Kijevu. Grushevsky je izabran za njegovog predsjedavajućeg u odsustvu i stigao je u Kijev 14. marta.
Početkom aprila 1917. održan je Konstitutivni kongres Ukrajinske partije socijalističkih revolucionara (UPSR), čiji je jedan od osnivača bio Hruševski (zajedno sa N. Kovalevskim, P. Hristjukom, V. Golubovičem, N. Šragom, N. Šapoval, itd.)
Kao predsjedavajući Centralne rade, Gruševski je pregovarao sa ruskom privremenom vladom o davanju autonomije Ukrajini.
Dana 25. novembra 1917. godine, prema rezultatima opštih izbora, Gruševski je izabran u Sverusku ustavotvornu skupštinu za Kijevski okrug br. 1 - ukrajinski socijalisti-revolucionari, seljanska splitska, ukrajinski socijaldemokrati.
Krajem marta 1919. odlazi u Austriju, stvara Ukrajinski sociološki institut u Beču - ideološki centar ukrajinske nacionalističke kontrarevolucije. Nakon nekoliko apela Gruševskog ukrajinskoj sovjetskoj vladi, u kojima je osudio njegove kontrarevolucionarne aktivnosti, 1924. Sveruski centralni izvršni komitet mu je dozvolio da se vrati u domovinu radi naučnog rada. Bio je profesor istorije na Kijevskom državnom univerzitetu, izabran je za akademika Sveukrajinske akademije nauka, šefa istorijsko-filološkog odeljenja. Bio je na čelu arheografske komisije VUAN-a, čija je svrha bila stvaranje naučnog opisa publikacija štampanih na teritoriji etnografske Ukrajine u 16.-18. U okviru ove komisije, povodom 350. godišnjice štampanja u Ukrajini, formiran je odbor čiji je sekretar bio V. Barvinok.
Počevši od 1930. godine, Grushevsky je bio podvrgnut represiji i progonu od strane agencija za provođenje zakona. Optužen je za "kontrarevolucionarne aktivnosti" i optužen za učešće u antisovjetskom Ukrajinskom nacionalnom centru, uključujući i zahtjev da prizna da je organizirao terorističke akte i pokušaje atentata na vodeće partijske vođe. Takođe, represije su zahvatile većinu njegovih učenika, zaposlenih koji su sa njim radili tokom 1920-ih. Gotovo svi radnici Gruševskog bili su represivni. Od 1930. radio je u Moskvi pod bliskim nadzorom OGPU.
Jedan od najnepomirljivijih protivnika Gruševskog bio je poznati orijentalista A.E.Krymsky, a među tolerantnijim protivnicima koji su djelimično dijelili njegove ideje može se navesti A.P. Ogloblin. 1929. Gruševski je izabran za redovnog člana Akademije nauka SSSR-a.
Umro je 1934. od trovanja krvi u Kislovodsku, sahranjen je sa počastima.
porodična sudbina
“Represiran posthumno” - krajem 1930-ih sva njegova djela su zabranjena, mnogi rođaci (među njima i njegova kćerka, također poznata istoričarka) su potisnuti i umrli. Prilikom progona članova porodice Hruševski korišteno je svjedočenje njegovog bivšeg učenika (i ujedno doušnika NKVD-a, a kasnije ukrajinskog saradnika) K. F. Shteppa.
Memorija
U Lavovu, na teritoriji imanja na kojem je živeo do 1914. godine, danas se nalazi muzej Hruševskog. U Lavovu i Kijevu su mu podignuti spomenici.
O M.S. Za Hruševskog se često kaže da je izmislio Ukrajinu i njenu istoriju. Međutim, sa ovim se možemo samo djelimično složiti, jer. Ukrajina je izmišljena mnogo prije njega. Ali Gruševski je bio taj koji je stvorio istoriju Ukrajine. I to je učinio tako što je jednostavno preimenovao sve rusko u ukrajinsko. Pričaćemo o ovome.
Pre 100 godina Mihail Gruševski je izabran za predsednika Centralne Rade
Mikhail Grushevsky
Veliki ukrajinski pisac-humorist Ostap Višnji ima jednostavno divne stihove: „Bio jednom davno, kao što znate, bio profesor Gruševski neljubaznog, bradatog sećanja. Svojom naučnom inteligencijom konačno je i uvjerljivo dokazao da je to majmun od kojeg je, prema Darvinu, nastao čovjek – dakle taj majmun je bio od Ukrajinaca. A šta mislite, moglo bi biti tako, jer su tokom iskopavanja u blizini reke Vorskle, kako kaže profesor Gruševski, pronašli dve dlake - jednu žutu, drugu plavu. Dakle, žuta kosa je iz desnog uha tog majmuna, a plava je iz lijevog. Ne možete se boriti protiv činjenica."
Mihail Hruševski u ukrajinskoj nacionalnoj mitologiji je izuzetna ličnost. Prvo, budući da je on izvorno stvorio ovu mitologiju, i, drugo, zato što se smatra "prvim predsjednikom Ukrajine" (što je, usput rečeno, u osnovi pogrešno). To je samo o detaljima biografije "velikog Ukrajinca" danas u Kijevu zaista ne vole da pričaju. Ali uzalud. Uostalom, bilo je to samo more svega zanimljivog. Konkretno, to nam omogućava da shvatimo odakle su došli "drevni Ukrajinci" i država "Ukrajina-Rusija" u modernim školskim udžbenicima...
Mihail Sergejevič je rođen 1866. godine u Kholmu (danas je to teritorija Poljske) u uglednoj porodici. Njegov otac je bio nastavnik ruskog jezika i autor udžbenika za crkvenoslovenski jezik, koji je zvanično usvojilo Ministarstvo prosvete Ruskog carstva. Mihail je od oca naslijedio autorska prava na knjigu, što mu je omogućilo da vodi lagodan život, baveći se društveno-političkim i naučnim aktivnostima o trošku državne blagajne. U mladosti je Gruševski živio nekoliko godina u Tiflisu, nakon čega je upisao Istorijsko-filološki fakultet Kijevskog univerziteta, koji je diplomirao 1890. Zahvaljujući marljivom učenju i pokroviteljstvu nekih nastavnika, Mihail je nakon diplomiranja ostao na univerzitetu, gdje je odbranio magistarski rad 1894. godine, nakon čega su u njegovom životu počele zadivljujuće metamorfoze.
Mihail Gruševski (sedi prvi sa desne strane) sa roditeljima, braćom Zaharijem i Fjodorom, sestrom Anom. Stavropolj, 1876.
Ovdje je potrebno izvršiti potrebnu rezervaciju. Izraz "Ukrajina", poznat iz hronika od 12. veka, vekovima se koristio isključivo kao zajednička imenica. On je označio "granično područje". "Ukrajina" su bili i Kijev i Černihiv, i Rjazanj, Amur. Kao manje-više ustaljeno ime u odnosu na teritoriju moderne Ukrajine, počelo se koristiti tek od kraja 18. - početka 19. stoljeća. Štaviše, bez ikakvog etničkog opterećenja. Čak ni u "Kobzaru" Taras Ševčenko u principu nema izraz "ukrajinac". Ideja o „drugosti“ stanovništva teritorije moderne Ukrajine nastala je u prvoj polovini 19. stoljeća na prijedlog poljskih i ruskih revolucionara, koji su na tako jednostavan način pokušavali oslabiti rusku autokratiju. „Široke narodne mase“ su se jasno identifikovale sa ruskim narodom.
Prekretnica u onome što će kasnije biti nazvana "ukrajinizacija" dogodila se sredinom 19. veka u Austriji. Rukovodstvo carstva shvatilo je da rusko stanovništvo Galicije i drugih zemalja pod kontrolom Beča gravitira Rusiji. Stoga su od lokalnih Rusa, metodom šargarepe i štapa (prijetnje i velikodušna obećanja), počeli kovati novu etničku zajednicu - za početak Rusine ili Rusine.
Zvanični Beč je direktno prenio slavenskom stanovništvu koje je podvrgnuto njemu da može računati na bilo kakvu podršku samo ako odbije da dijeli etničku identifikaciju s Rusima. Postepeno su austrijske vlasti došle do zaključka da bi mogle pokušati iskoristiti “nacionalno pitanje” za proširenje vlastitih granica na račun svog istočnog susjeda. Bezopasna pojednostavljena abeceda - "Kulišovka", stvorena za učenje seljačke djece da čitaju i pišu, pretvorena je u ukrajinsko nacionalno pismo. Na teritoriji Male Rusije počeli su da finansiraju stvaranje "kulturnih i obrazovnih organizacija" koje promovišu "drugost" stanovništva jugozapadnih regiona Ruskog carstva. Počeli su da objašnjavaju stanovnicima Karpata da su oni „jedan narod“ sa stanovnicima Dnjepra, ali ne Rusi i ne Rusi, već neki potpuno odvojeni. Istovremeno, predstavnici "novokovane etničke grupe" nazivani su drugačije: Ukrajinci, Malorusi, Rusini, Južni Rusi. Ideja austrijske vlade dopala se i vlastima brzorastuće Njemačke, koje su počele pokazivati živo interesovanje za događaje u Kijevu.
U ovoj fazi, Mihail Gruševski je bio uključen u veliku propagandnu igru. Austrijske vlasti su ga 1894. poslale u Lavov, dale mu katedru na lokalnom univerzitetu i izdaleka sredstva. Grushevsky, po narudžbi sponzora, gotovo odmah izbacuje na površinu koncept kontinuirane etnogeneze Ukrajinaca od postojanja plemena Anta i staroruske države, koja je, prema naučniku, bila „ukrajinska sila“.
Objavljuje nekoliko malih studija o "istoriji Ukrajine" i sjeda da napiše višetomnu "Historiju Ukrajine-Rusije". U "konkursu" za najbolji "toponim i etnonim" pobjeđuju pojmovi "Ukrajina" i "Ukrajinci". Gruševski tvrdi da je termin "Ukrajina" postao pravi naziv još u 16. veku, iako se ne trudi da pruži barem neke ubedljive dokaze u prilog svojim rečima. Iz djela Gruševskog, ova nedokazana izjava će lutati kroz masu udžbenika i priručnika... Prema ruskoj kontraobavještajnoj službi, Gruševski je sve ovo vrijeme primao izdašne nagrade od austrijskih specijalnih službi. Ovim sredstvima proizvodi štampane materijale, registruje javne organizacije i učestvuje u radu Ukrajinske nacionalne demokratske partije.
Istovremeno, profesor, koji je zadržao ruski pasoš, sve više počinje posjećivati imperiju, gdje je zapravo „ispod haube“ kontraobavještajnih službenika. Godine 1910. žandarmi beleže stalne kontakte Gruševskog sa austrijskim konzulom u Kijevu, kome naučnik prenosi neke materijale. Prilikom pretresa njegovog stana, utvrđeno je da je Gruševski vodio antirusku literaturu i računovodstvene evidencije koje svedoče o njegovim subverzivnim aktivnostima protiv Rusije za austrijski novac.
Mihail Sergejevič Gruševski
Godine 1914, u pozadini približavanja i izbijanja Prvog svjetskog rata, Grushevsky oštro aktivira antirusku i proaustrijsku propagandu. Prilikom sledeće posete Kijevu, zadržavaju ga žandarmi. Prilikom pretresa Mihailovog mjesta stanovanja ponovo su pronađeni štampani materijali antiruskog sadržaja i on je poslan u progonstvo u Simbirsk. Međutim, Gruševski se tamo nije dugo zadržao. Liberalno-demokratska inteligencija ga masovno podržava, preplavljujući Sankt Peterburg svojim porukama podrške proaustrijskom profesoru.
Prvo je prebačen u Kazanj, a 1916. u Moskvu. Nakon februarske revolucije, odmah se vratio u Kijev, gdje je do tada već bio izabran u odsustvu na mjesto predsjednika ukrajinske Centralne Rade. Nekada ozloglašeni liberal, Gruševski se pred našim očima „okreće ulijevo“ i postaje jedan od osnivača Ukrajinske partije socijalističkih revolucionara. Od 19. do 21. aprila, na Sveukrajinskom nacionalnom kongresu, ponovo je izabran za predsjednika ukrajinske Centralne Rade. Istovremeno, on nije bio nikakav „predsjednik Ukrajine“: sama njegova pozicija zvala se drugačije, a Ukrajina u to vrijeme nije imala čak ni autonomiju unutar Rusije.
U novembru 1917. Gruševski je izabran iz Kijevskog okruga u Sverusku ustavotvornu skupštinu. U januaru 1918. doslovno je proveo nekoliko dana kao virtuelni „šef države“ (Ukrajinska Narodna Republika, koja je već postojala samo na papiru, proglasila je svoju nezavisnost). Početkom februara 1918. predstavnici Centralne Rade potpisali su mirovni sporazum s Berlinom i Bečom, prema kojem su Ukrajinu okupirale Njemačka i Austro-Ugarska.
U aprilu Pavel Skoropadsky na prijedlog Nijemaca, rastjerao je Centralnu Radu, ali se karijera Gruševskog tu nije završila.
Godine 1919. “bivši predsjednik Centralne Republike” preselio se u Austriju i čak osnovao sociološki institut, ali tamo za njega stvari “nije baš dobro” (iz očiglednih razloga, bivši sponzori više nisu bili na njemu). Stoga, jednom na čelu antiboljševičkog otpora, Gruševski je počeo da traži da mu se dozvoli povratak u Rusiju. U SSSR-u se u to vrijeme odvijala kampanja za "urođeničku", a prijedlozi odbjeglog profesora su se pokazali na vrijeme. Godine 1924. dozvoljeno mu je da se vrati, dobio je mjesto profesora na Kijevskom univerzitetu, postao je redovnim članom Akademije nauka SSSR-a i imenovan na niz naučnih dužnosti. Iz njegovog podneska, koncept prisustva posebne ukrajinske etničke grupe migrirao je u sovjetske udžbenike (iako ne iz vremena mrava, kako bi on želio).
Godine 1931. Gruševski je uhapšen pod optužbom za "kontrarevolucionarne aktivnosti", ali je ubrzo pušten. Ali nakon toga, njegovi studenti i zaposleni su bili masovno represivni. Neki istoričari tvrde da ih je „bivši predsednik” mogao predati.
Gruševski je umro 1934. Njegov rad u vezi sa sužavanjem politike indigenizacije bio je zabranjen. Porodica Gruševskog bila je podvrgnuta represiji na prijavu njegovog sopstvenog učenika Konstantina Štepe, koji je prvo bio belogardejac, potom doušnik NKVD-a, tokom ratnih godina agent nacističkog SD-a, a nakon što je završen, službenik CIA...
Radovi Gruševskog su uvek bili podvrgnuti žestokoj kritici naučne zajednice. Mihail Sergejevič je obično odbijao da učestvuje u raspravama kada se od njega tražilo da se osloni na činjenice (kao što je bio slučaj sa Ivanom Liničenkom, tvorac koncepta Ukrajine jednostavno je izbegavao polemiku sa njim). I pojedinačne činjenice koje je Grushevsky naveo i njegov koncept u cjelini tokom Velikog Domovinskog rata nacisti su aktivno koristili u propagandne svrhe, a nakon 1991. godine, bez dodatne provjere, prebačeni su u ukrajinske školske i univerzitetske udžbenike. A sada, na osnovu ideja Hruševskog o „drevnim Ukrajincima“ i „Ukrajini-Rusi“, kuje se nova antinaučna nacistička ideologija.
Portret Hruševskog vijori se na ukrajinskoj novčanici od 50 grivna, po njemu je nazvana ulica u centru Kijeva, a u glavnom gradu Ukrajine podignut mu je spomenik. Ali ne vole se sjećati nekih detalja iz njegove biografije u Ukrajini, kao što je gore spomenuto. Pa, kako objasniti školarcima i studentima zašto je "veliki Ukrajinac" ponizno tražio da ga vrate iz "prosvećene Evrope"? Kako komentirati činjenice njegovog rada za austrijsku obavještajnu službu? I onda - čudna lojalnost prema njemu od strane sovjetskih agencija za provođenje zakona?
Savremenici Gruševskog nisu ga voleli. Pisac-humorist Ostap Vishnya posvetio je sarkastičan materijal antiznanstvenim idejama Mihaila Sergejeviča pod elokventnim naslovom "Trideset komada srebra", nekoliko fraza koje smo citirali na početku članka.
Prije Gruševskog, “ukrajinski koncept”, koji su promovirale austrougarske i njemačke tajne službe, nije bio skladan i monolitan. U svojoj naučnoj fantastici, Mihail Sergejevič je obmanjivao ljude, tjerajući ih da vjeruju u činjenice koje je on sam izmislio. Tada je njegov koncept usvojio Bandera, koji je presekao priče o nekadašnjoj veličini "ukrajinskih Rusa", žena, djece i staraca po naredbi nacista. Danas, zahvaljujući bajkama koje su platile austrijske specijalne službe prije više od stotinu godina, ukrajinski školarci dižu ruke u nacistički pozdrav, a krv se prolijeva u Donbasu. Ako bi Austrijanci izabrali nekog drugog da zameni Hruševskog, da li bi on mogao da deluje jednako efikasno? Ne zna se... Ne treba potcenjivati ulogu pojedinca u istoriji...
Svyatoslav Knyazev
