Kako je Sveti Nikola Japanski postao nebeski zaštitnik Nikolo-Ugreshskaya Bogoslovije. Hegumen John (Rubin) Rektor pozicije Bogoslovije Nikolo-Ugreshskaya
Hegumen John (u svijetu Maksim Nikolajevič Rubin; 30. maja 1977, Moskva) - duhovnik Ruske pravoslavne crkve, hegumen, kandidat teologije; od 2010. - rektor Bogoslovije Nikolo-Ugreshskaya.
Biografija
1992. godine, nakon završenog 9. razreda srednje škole, upisao je Moskovski koledž za arhitekturu i građevinske umjetnosti, koji je diplomirao 1996.
Od 1993. godine održavala se poslušnost oltarskog dječaka u crkvi apostola Petra i Pavla u Lefortovu.
1996. je kao iskušenik stupio u stavropegijski manastir Nikolo-Ugreshsky.
4. januara 1997. zamonašen je, 13. aprila iste godine zaređen za đakona, a 14. marta 1998. zamonašen.
Od 1997. do 2004. studirao je na dopisnom sektoru Moskovskog bogoslovskog sjemeništa i akademije.
1998. godine odobren je za sakristana manastira Nikolo-Ugreshsky. Iste godine predavao je u bogosloviji Nikolo-Ugreshskaya.
19. januara 1999. godine patrijarh Aleksije II ga je hirotonisao u čin jeromonaha u Bogojavljenskoj katedrali.
2001. godine odobren je za prorektora Bogoslovije Nikolo-Ugreshskaya.
2004. godine uzdignut je u rang hegumena.
24. decembra 2010. godine, Sveti sinod ga je odobrio za rektora Bogoslovije Nikolo-Ugreshskaya.
2013. godine na Moskovskoj bogoslovskoj akademiji odbranio je disertaciju za stepen kandidata teologije na temu: „Manastir Nikolo-Ugreshsky. Iskustvo crkveno-arheoloških istraživanja ”.
Diplomirala na Moskovskom socijalnom i humanitarnom institutu 2016. godine.
Publikacije
- Sveta Ugreša: 625. godišnjici osnivanja manastira Svetog Nikole Ugreškog / Ed. Biskup Ljuberci Benjamin. Komp. S.V.Perevezentsev, opat John (Rubin). M.: Manastir Nikolo-Ugreški; ANO RID "Roman-Gazeta XXI vijek", 2005. 304 str., Ill. U suautorstvu sa: S. V. Perevezentsev, L. A. Perfilieva
- Duhovna škola na Ugrešu // Ugreshsky Bulletin. Vesnik Nikolo-Ugreškog stavropegijskog manastira. 2006. br. 1. S. 58-60.
- Kuća Svetog Nikole / Serija "Hramovi manastira Nikolo-Ugreshsky". Izdavačka kuća manastira Nikolo-Ugreshsky, b / d. 32 s.
- Pravoslavna crkva Uspenja / Serija "Hramovi manastira Nikolo-Ugreshsky". Izdavačka kuća manastira Nikolo-Ugreshsky, b / d. 32 s.
- Istorija katedrale Nikolsky manastira Nikolo-Ugreshsky u svetlu najnovijih istraživanja // History of Ugresha. Istorijsko-lokalnoznanstveni zbornik. Problem 1 / Komp. Egorova E. N. M., 2010. S. 28-39.
- O istoriji nekropole manastira Nikolo-Ugreshsky // Istorijsko i kulturno nasleđe manastira Nikolo-Ugreshsky / Naučni skup 20. novembra 2010. b / m, b / d. S. 10-17.
- Arhitekta A. Kaminski i Preobraženska katedrala manastira Nikolo-Ugreški // Arhitekta A. Kaminski i crkvena arhitektura 19. veka / Zbornik radova sa naučnog skupa 20. marta 2011. / Nikolo-Ugreshsky Pravoslavna bogoslovija; Moskovski arhitektonski institut; Glavno arhivsko odeljenje grada Moskve. Preporučuje za objavljivanje Izdavački savet Ruske pravoslavne crkve IS 11-108-0752. Dzerzhinsky, 2011. S. 8-15.
- Formiranje kulturne baštine manastira Nikolo-Ugreshsky u istorijskom kontekstu // Ugreshsky collection. Radovi učitelja Pravoslavne bogoslovije Nikolo-Ugreshskaya. Problem 1. Preporučeno za objavljivanje od strane Izdavačkog veća Ruske pravoslavne crkve IS 11-109-0865. Dzerzhinsky, 2011. S. 9-27.
- Drevne kule manastira Nikolo-Ugreshsky // Istorijsko i kulturno nasleđe manastira Nikolo-Ugreshsky: Do 400-godišnjice okupljanja Prve nacionalne milicije (pod vođstvom Prokopija Lapunova i Ivana Zarutskog) na zidovima manastira Nikolo-Ugreshsky / Zbornik radova sa II crkvene naučne konferencije / Nikolo- Manastir Ugreshsky; Nikolo-Ugreshskaya pravoslavna bogoslovija; Moskovski državni ujedinjeni muzej-rezervat. Preporučeno za objavljivanje od strane Izdavačkog veća Ruske pravoslavne crkve IS 12-121-2151. Pravoslavna bogoslovija Nikolo-Ugreshskaya, 2011.S. 22-35.
- Zgrade arhitekte A. Kaminskog u manastiru Nikolo-Ugreshsky // Slike vremena u arhitekturi druge polovine 19. vijeka. Arhitekta A. Kaminski (1829.-1897.): Do 180. godišnjice rođenja / Zbornik radova sa naučnog skupa od 20. do 22. januara 2011. godine / Državni istorijski muzej; Glavno arhivsko odeljenje grada Moskve; Odeljenje za kulturno nasleđe grada Moskve. M., 2012.S. 178-185.
- Liturgijske tradicije manastira Nikolo-Ugreshsky u 2. polovini 19. veka // Zbirka Ugreshsky. Radovi učitelja Pravoslavne bogoslovije Nikolo-Ugreshskaya. Problem 2. Moskva, 2012. S. 54-65.
- Manastir Nikolo-Ugreshsky: iskustvo crkveno-arheoloških istraživanja / Sažetak disertacije za stepen kandidata teologije. Sergiev Posad, 2013.Preuzmi sažetak
- Pregled pisanih izvora i literature o istoriji manastira Nikolo-Ugreshsky // Zbirka Ugreshsky. Radovi učitelja Pravoslavne bogoslovije Nikolo-Ugreshskaya. Problem 3.M., 2013.S. 145-160.
- Istorija zvonika sa hramom Usekovanja glave Ivana Krstitelja iz manastira Nikolo-Ugreshsky // Istorijsko i kulturno nasleđe manastira Nikolo-Ugreshsky. Do 400. godišnjice kuće Romanov. M., 2013.S. 59-77.
- Manastir Nikolo-Ugreshsky: početak puta // Ruska istorijska zbirka. Problem 7. M.: LLC "Cimmerian Center", 2014. S. 9-16.
- Igumen Ugreški iz 16. veka, hegumen Pimen Sadikov i tradicije pisanja knjiga // Istorijsko i kulturno nasleđe manastira Nikolo-Ugreshsky. Do 400. godišnjice kuće Romanov. M., 2014.S. 41-45.
- Staroruski pisar Pimen Sadikov, iguman manastira Nikolo-Ugreshsky // Prepodobni Josip Volocki i njegov manastir. Sub. članaka. Problem 3.M., 2015.S. 197-200.
- Kuća Svetog Nikole. Manastir Nikolo-Ugreshsky: Crkveno-arheološka istraživanja. M.: Indrik, 2015.
- Moskovski model interakcije Ruske pravoslavne crkve sa državnim obrazovnim sistemom u smislu pružanja pomoći nastavnicima ORCE-a // Masovne komunikacije u sadašnjoj fazi razvoja svjetske civilizacije. Materijali Sveruske međuuniverzitetske naučne konferencije sa međunarodnim učešćem. Kraskovo: Humanitarni i socijalni institut, 2015.S. 13-20.
Veličina: px
Počnite prikazivati \u200b\u200bsa stranice:
Transkript
1 Hegumen John (Rubin) Rektor položaja Bogoslovskog sjemeništa Nikolo-Ugreshskaya. Predmeti koji se predaju Liturgija, homiletika, Novi zavjet Akademska diploma Kandidat teologije Datum rođenja 30. maja 1977. 1/7
2 Imena 21. maja Obrazovanje Moskovsko bogoslovsko sjemenište i akademija u Moskvi, Moskovski socijalni i humanitarni institut 2016 U bogosloviji Nikolo-Ugreshskaya od 1998. Nagrade širom crkve: Jubilarna medalja u spomen na 1000. godišnjicu upokojenja Svetog ravnoapostolnog princa Vladimira. Biografija: Hegumen Jovan (Maxim Nikolayevich Rubin) rođen je 30. maja 1977. u Moskvi u porodici zaposlenih. 1992. godine, nakon završenog 9. razreda srednje škole, upisao je Moskovski koledž za arhitekturu i građevinske umjetnosti, koji je diplomirao 1996. Od 1993. služio je kao oltar u crkvi Svetih apostola Petra i Pavla u Lefortovu. 1996. je kao iskušenik stupio u stavropegijski manastir Nikolo-Ugreshsky. 4. januara 1997. zamonašen je, a 13. aprila iste godine zaređen je za đakona. 14. marta 1998. zamonašen u monahe. 19. januara 1999. godine zaređen je za jeromonaha. 2000. godine dobio je pravo da nosi naprsni krst. 2004. godine uzdignut je u rang hegumena. 1998. godine odobren je za sakristana manastira Nikolo-Ugreshsky. 2012. godine dobio je pravo da nosi palicu. 2014. godine dobio je pravo da nosi križ s ukrasima. 2/7
3 Studirao je na dopisnom sektoru Moskovskog bogoslovskog sjemeništa i Akademije. Od 1998. predaje u bogoslovskom sjemeništu Nikolo-Ugreshskaya. 2001. godine odobren je za prorektora Bogoslovskog sjemeništa Nikolo-Ugreshskaya. Sveti Sinod ga je 2010. godine odobrio za rektora Bogoslovije Nikolo-Ugreshskaya. 2013. godine odbranio je diplomski rad za stepen kandidata teologije na temu: „Manastir Nikolo-Ugreshsky. Iskustvo crkveno-arheoloških istraživanja “na Moskovskoj teološkoj akademiji. Zbornik radova iz publikacija Hegumen John 1. Moskovski model interakcije Ruske pravoslavne crkve sa državnim obrazovnim sistemom u smislu pružanja pomoći nastavnicima ORCE-a // Masovne komunikacije u sadašnjoj fazi razvoja svjetske civilizacije. Materijali Sveruske međuuniverzitetske naučne konferencije sa međunarodnim učešćem. Kraskovo: Humanitarni i socijalni institut, C Kuća Svetog Nikole. Manastir Nikolo-Ugreshsky: Crkveno-arheološka istraživanja. M.: Indrik, staroruski pisar Pimen Sadikov, iguman manastira Nikolo-Ugreški // Prepodobni Josif Volocki i njegov manastir. Sub. članaka. Problem 3. M., S Ugreshsky iguman 16. veka, hegumen Pimen Sadykov i tradicije pisanja knjiga // Istorijsko i kulturno nasleđe manastira Nikolo-Ugreshsky. Do 400. godišnjice kuće Romanov. M., S. Nikolo-Ugreški manastir: početak puta // Ruska istorijska zbirka. Problem 7. M.: LLC "Cimmerian Center", C / 7
4 6. Istorija zvonika sa hramom Usekovanja glave Ivana Krstitelja iz manastira Nikolo-Ugreshsky // Istorijsko i kulturno nasleđe manastira Nikolo-Ugreshsky. Do 400. godišnjice kuće Romanov. M., S. Pregled pisanih izvora i literature o istoriji manastira Nikolo-Ugreshsky // Zbirka Ugreshsky. Radovi učitelja Pravoslavne bogoslovije Nikolo-Ugreshskaya. Problem 3. M., S Manastir Nikolo-Ugreshsky: iskustvo crkveno-arheoloških istraživanja / Sažetak disertacije za stepen kandidata teologije. Sergiev Posad, Preuzmi sažetak 9. Liturgijske tradicije manastira Nikolo-Ugreshsky u drugoj polovini XIX veka // Ugreshsky collection. Radovi učitelja Pravoslavne bogoslovije Nikolo-Ugreshskaya. Problem 2. M., C Zgrade arhitekte A.S. Kaminski u samostanu Nikolo-Ugreshsky // Slike vremena u arhitekturi druge polovine 19. vijeka. Arhitekta A.S. Kaminsky (): Do 180. godišnjice njegovog rođenja / Zbornik radova sa naučnog skupa u januaru 2011. / Državni istorijski muzej; Glavno arhivsko odeljenje grada Moskve; Odeljenje za kulturno nasleđe grada Moskve. M., C Drevne kule manastira Nikolo-Ugreshsky // Istorijsko i kulturno nasleđe manastira Nikolo-Ugreshsky: Do 400-godišnjice okupljanja Prve nacionalne milicije (pod vođstvom Prokopija Lapunova i Ivana Zarutskog) na zidovima manastira Nikolo-Ugreshsky / Zbornik radova II crkvene naučne konferencije / manastir Nikolo-Ugreshsky; Nikolo-Ugreshskaya pravoslavna bogoslovija; Moskovski državni ujedinjeni muzej-rezervat. Preporučeno za objavljivanje od strane Izdavačkog veća Ruske pravoslavne crkve IS Pravoslovno bogoslovsko semenište Nikolo-Ugreshskaya, C / 7
5 12. Formiranje kulturne baštine manastira Nikolo-Ugreshsky u istorijskom kontekstu // Ugreshsky collection. Radovi učitelja Pravoslavne bogoslovije Nikolo-Ugreshskaya. Problem 1. Preporučeno za objavljivanje od strane Izdavačkog veća Ruske pravoslavne crkve IS Dzerzhinsky, S Architect A.S. Kaminski i Preobraženska katedrala manastira Nikolo-Ugreshsky // Arhitekta A.S. Kaminski i crkvena arhitektura XIX veka / Zbornik radova sa naučne konferencije 20. marta 2011. / Pravoslavna bogoslovija Nikolo-Ugreshskaya; Moskovski arhitektonski institut; Glavno arhivsko odeljenje grada Moskve. Preporučeno za objavljivanje od strane Izdavačkog veća Ruske pravoslavne crkve IS Dzerzhinsky, S. O istoriji nekropole manastira Nikolo-Ugreshsky // Istorijsko i kulturno nasleđe manastira Nikolo-Ugreshsky / Naučni skup 20. novembra 2010. B / m, b / d. S Istorija katedrale Nikolsky manastira Nikolo-Ugreshsky u svetlu najnovijih istraživanja // History of Ugresha. Istorijsko-krajobrazni zbornik. Problem 1 / Komp. Egorova E.N. M., C Crkva Uspenja Presvete Bogorodice / Serija "Hramovi manastira Nikolo-Ugreshsky". Izdavačka kuća manastira Nikolo-Ugreshsky, b / d. 32 s. 17. Kuća Svetog Nikole / Serija "Hramovi manastira Nikolo-Ugreshsky". Izdavačka kuća manastira Nikolo-Ugreshsky, b / d. 32 s. 5/7
6 18. Bogoslovna škola na Ugrešu // Ugreshsky Bulletin. Časopis Nikolo-Ugreškog stavropegijskog manastira S Svjataja Ugreša: Do 625. godišnjice osnivanja Svjato-Ugreškog Ugreškog manastira / Ed. Biskup Ljuberci Benjamin. Komp. S.V. Perevezentsev, opat Jovan (Rubin). M.: Manastir Nikolo-Ugreški; ANO RID "Roman-Gazeta XXI vijek", str, Ill. U suautorstvu sa: S. V. Perevezentsev, L. A. Perfilieva Urednička aktivnost 1. Istorijsko i kulturno nasleđe manastira Nikolo-Ugreshsky / Naučni skup 20. novembra 2010. B / m, b / d. 2. Arhitekta A.S. Kaminski i crkvena arhitektura XIX veka / Zbornik radova sa naučne konferencije 20. marta 2011. / Pravoslavna bogoslovija Nikolo-Ugreshskaya; Moskovski arhitektonski institut; Glavno arhivsko odeljenje grada Moskve. Preporučeno za objavljivanje od strane Izdavačkog veća Ruske pravoslavne crkve IS Dzerzhinsky, zbirka Ugreshsky. Radovi učitelja Pravoslavne bogoslovije Nikolo-Ugreshskaya. Problem 1. Preporučeno za objavljivanje od strane Izdavačkog veća Ruske pravoslavne crkve IS Dzerzhinsky, Istorijsko i kulturno nasleđe manastira Nikolo-Ugreshsky: Do 400. godišnjice okupljanja Prve narodne milicije (pod vođstvom Prokopija Ljapunova i Ivana Zarutskog) na zidovima manastira Nikolo-Ugreshsky / Zbornik II crkve naučna konferencija / manastir Nikolo-Ugreshsky; Pravoslavna bogoslovija Nikolo-Ugreshskaya; Moskovski državni ujedinjeni muzej-rezervat. Preporučeno za objavljivanje od strane Izdavačkog veća Ruske pravoslavne crkve IP 6/7
7 Pravoslavna bogoslovija Nikolo-Ugreshskaya, glavni urednik. 5. Duhovno nasleđe ravnopravnih apostola Nikole Japanskog: Povodom stogodišnjice upokojenja / Zbornik radova sa naučne konferencije 21. februara 2012. godine / Pravoslavno bogoslovsko sjemenište Nikolo-Ugreshskaya; Institut za azijske i afričke zemlje pri Moskovskom državnom univerzitetu M.V. Lomonosov. Pravoslavno bogoslovsko sjemenište Nikolo-Ugreshskaya, preporučeno za objavljivanje od strane Izdavačkog vijeća Vođe IP projekta Ruske pravoslavne crkve. 7/7
Hegumen John (Rubin) Rektor pozicije Bogoslovije Nikolo-Ugreshskaya. Predmeti koji predaju Liturgiju, homiletiku, Novi zavjet (prvostupnik); Istorija misije Ruske pravoslavne crkve (magistratura).
26. maja 2017. 2431 Protojerej Vladimir Divakov postao je treći od trenutno živih protoprezvitera Ruske crkve Foto: Moskovska eparhija Do tog trenutka čin protoprezvitera nosio je o. Matthew Stadnyuk, počasni
Predstavljanje kolekcije materijala sa naučnog skupa „Arhitekta Aleksandar Kaminski (1829-1897). Slike vremena u arhitekturi druge polovine XIX veka "28.5.2013. 16. maja 2013. u Centralnoj državi
Manastir Nikolo-Ugreshsky Manastir Nikolo-Ugreshsky jedan je od najstarijih u Moskovskoj regiji i zauzima posebno mesto u istoriji Rusije i Ruske pravoslavne crkve. Nalazi se jugoistočno od Moskve
Sadržaj: 1. Kompletna lista rezultata. 2. Pregled kvantitativnih pokazatelja. Izvještaj Sergeja Lvoviča Firsova za 2015. godinu 1. Kompletna lista rezultata Naučni rad Objavljene monografije. Objavljeno
DREVNA RUSIJA u vremenu, u ljudima, u idejama. Palaiorwsia EN CRONW (EN PROSWPW (EN EIDEI Almanah, izdanje 2 Sankt Peterburg, Kazanj, 2015) Odeljenje za odnose sa verskim udruženjima guvernerove administracije
Patrijaršijsko vijeće za kulturu Stručno vijeće za crkvenu umjetnost, arhitekturu i restauraciju Rusko državno humanističko univerzitetstvo Moskovska teološka akademija u okviru XXVI međunarodne
ANTIČKA RUSIJA u vremenu, u ljudima, u idejama. Palaiorwsia en cronw, en proswpw, en eidei Almanac Issue 3 Sankt Peterburg 2015 Odeljenje za odnose sa verskim udruženjima administracije guvernera Sankt Peterburga
Međunarodni simpozij „Rusija i Grčka grčka verzija: στο Νικολο-Ουγκρέσκα πνευματικό σεμινάριο πραγματοποιήθιηκε το διεθνές συ Thematic version
Religiozna organizacija duhovno obrazovna organizacija visokog obrazovanja "KOLOMENSKAYA DUHOVNO SEMINARI" MOSKVE DIOHIJE RUSKE PRAVOSLAVNE CRKVE Raspored predavanja za 2. semestar
Kalendar ruskih manastira za 2014. godinu sa pravoslavnim praznicima 1. januar 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 Vaskrsenje Katedrala Shuya, Ivanovo region
Religiozna organizacija duhovno obrazovna organizacija visokog obrazovanja "KOLOMENSKAYA DUHOVNO SEMINARI" MOSKOVSKE DIJECEJE RUSKE PRAVOSLAVNE CRKVE ODOBRILA Rektor Kolomnskog bogoslovskog sjemeništa
Spisak literature primljene u opšti fond biblioteke Orenburškog bogoslovskog sjemeništa u septembru-oktobru 2018. Nove nabavke u biblioteci Sjemeništa (opšti fond) u septembru-oktobru 2018. 1.1.
26. juna 2017. 827 Dva podvižnika kanonizovana u Rumunskoj pravoslavnoj crkvi Fotografija: ridersontheglobe.com (Besplatna umetnička licenca) Mitropolit Josif (Naniescu) i monah-podvižnik George predloženi su za kanonizaciju
OBLJETNICE Nadbiskup Jekaterinburga i Verkhoturska VIKENTY, rektor Jekaterinburškog bogoslovnog sjemeništa BILTEN Jekaterinburškog bogoslovnog sjemeništa. Problem 1.2011, 231 246 OBLJETNICA REKTORA: 20. OBLJETNICA ARHIJERA
PROGRAM 9. 10. februara 2017. Maly Zlatoustinsky Pereulok, 5 Pravoslavni istorijski i kulturni centar "Otkrytie" Istorijsko-teološka naučno-praktična konferencija ZLATOUST READING Moskva 2017
5. oktobra 2015. 2450 U Grčkoj je osvećen prvi hram u čast monaha Porfirija Kavsokalivita Foto: imlagada.gr Proslavljanje atonskog podvižnika u lice svetaca dogodilo se u novembru 2013. Hram u čast
Na Dan Svih Svetih, mitropolit rostovski i novočerkaski Merkur je izvršio Božansku živu 3. juna 2018. godine, 1. nedelje po Duhovima, na dan Svih svetih i na dan proslave u čast Vladimirske ikone
GRADSKA OPŠTINSKA KONFERENCIJA ISTRAŽIVAČKIH RADOVA Tema istraživanja: "Njegova svetost patrijarh Tihon je naš sunarodnik"
„Sveti Pitirim i baštinsko nasleđe regije Tambov“ Tambov 2013. Vijeće Federacije Savezne skupštine Ruske Federacije Ministarstvo kulture Ruske Federacije Javna komora Rusije
MANASTIRI PUTIVLJSKOG MOLCHENSKOG MANASTIRA KRAJEM XX. POČETKA XXI. VEKA Churochkin A.A. protojerej, kandidat teologije, rektor crkve Rođenja Presvete Bogorodice Konotopske eparhije UOC (Novaya)
JEDNAKI apostolski Nikola, japanski biskup (1912) Njegovo sjećanje slavi se 3. februara. na dan upokojenja, Njegovo Preosveštenstvo Nikola u svetu Ioann Dimitrievich Kasatkin, rođen je 1. avgusta 1836. godine u selu Bereza
RELIGIJSKA ORGANIZACIJA DUHOVNO-OBRAZOVNA ORGANIZACIJA VISOKOG OBRAZOVANJA "PERM DUHOVNI SEMINARI DOZVOLNE DIOHIJE RUSKE PRAVOSLAVNE CRKVE" Završen IZVJEŠTAJ O MISIONARSKOJ PRAKSI
76 Bogoslovska zbirka 6 NOVI MATERIJALI ZA ŽIVOTNE ČINJENICE BIOGRAFIJE SVETOG TIHONA U DOKUMENTIMA IZ RAZNIH ARHIVA Pismo Hermogena (Dobronravin), episkopa pskovskog i porhovskog, vladaru poslova
PRAVOSLAVNA VERSKA ORGANIZACIJA "DUHOVNA OBRAZOVNA ORGANIZACIJA PROFESIONALNOG OBRAZOVANJA DUHOVNA ŠKOLA KALUGA DIOHIJE KALUGA RUSKE PRAVOSLAVNE CRKVE (MOSKVA PATRICA)
25.12.2018. 24. decembra 2018. godine, u sali Skupštine Kazanskog pravoslavnog bogoslovskog sjemeništa, kojim je predsedavao Mitropolit Kazansko-Tatarstanski Teofan, održan je godišnji sastanak kazanskog sveštenstva
Ioannovsky stavropegijski samostan grada Sankt Peterburga Službena stranica manastira (http://imonspb.ru) Ivan od Kronstadta St. John je posjedovao darove iscjeljenja i vidovitosti,
Dragi čitatelji! U bliskoj budućnosti izlazi drugi broj almanaha u kojem će biti objavljeni materijali Treće međunarodne naučne crkvene konferencije posvećene 1000. godišnjici krštenja Rusa
Portfelj KAM-a. Hramovi. KAM. Stvaranje ličnosti. Dekoracija hramova jedna je od osnovnih aktivnosti kompanije KAM. Ovo je složen proces koji zahtijeva visoko kvalificirane stručnjake s odličnim
Kratka istorijska skica regentske škole Stavropolskog bogoslovskog semeništa Istorija usvajanja pravoslavne vere od naših predaka rečito svedoči o značaju crkvenog pevanja za „slušanje Rusa“.
1 Početna faza "Istorija kršćanske crkve" (70 sati). Objašnjenja Sadržaj i karakteristike nastave iz predmeta. Istorija kršćanske crkve je temeljna disciplina u sistemu
Život svetog Joba, patrijarha moskovskog i cele Rusije Prvi ruski patrijarh, sveti Job Moskovski (u svetu Jovan) rođen je u drugoj četvrtini 16. veka u drevnom ruskom gradu Staritsa u porodici
21. februara 2017. 1275. Ispovednik Trojice-Sergijeve lavre, arhimandrit Kiril (Pavlov), umro Foto: Svetotrojična lavra svetog Sergija Jedan od najstarijih starešina u Ruskoj crkvi poslušao je ispovednika
Religiozna organizacija duhovno obrazovna organizacija visokog obrazovanja "Kursko bogoslovsko sjemenište Kurske eparhije Ruske pravoslavne crkve" Usvojena na sastanku Akademskog vijeća protokola KurPDS
8. novembra 2016. 1544 Od početka godine, oko 40 zgrada preneseno je u Crkvu u Moskvi i Moskovskoj oblasti. Foto: Finansijska i ekonomska uprava Ruske pravoslavne crkve Velika većina njih je
Posjedovački eparhijski odjel za vjersko obrazovanje i katehezu Program rada na predmetu "Istorija kršćanske crkve", Pokrovsk (engleski) 2018 Objašnjenje Radni program obrazovanja
Raspored uvodnih predavanja i predavanja studenata u prvoj godini od 16. do 20. septembra od 9. do 13. decembra od 13. do 6. decembra 1. 1. Filozofija Žohov Anatolij Vladimirovič 2. Strani jezik Železnova Natalija Nikolajevna 3. Istorija Rusije 4. Ruski
Pravoslavna verska organizacija institucija profesionalnog verskog obrazovanja TUMENSKA PRAVOSLAVNA DUHOVNA ŠKOLA Tobolsko-Tjumenjske eparhije Ruske pravoslavne crkve (Moskovska patrijaršija)
1 "Organizacija pravoslavne crkve i bogosluženja" (112 sati) Početna faza Objašnjenja Sadržaj i karakteristike nastave iz predmeta. Studije "Organizacija pravoslavne crkve i bogosluženja"
Projekat kompleta zvona za Vaskrsenju katedralu manastira Novi Jeruzalem Ikonografski program novih zvona sa likovima lica za zvonik Vaskrsenja Novi Jerusalim Stavropegič
OBLJETNI BILTEN Jekaterinburškog bogoslovnog sjemeništa. Problem 2 (4). 2012, 286 292 OBLJETNICA UČITELJA 2012. godine, učiteljica EPDS-a Galina Semjonovna Vaščenko Vaščenko Galina Semjonovna napunila je 55 godina
DG 281.93 ÁÁÊ 86.372 68 Prekidna formulacija podrške Standarda 68 AA. Zmaylov. Moskva: Moskva, 2015, 64 str. (Religija. Pravoslavna vjera je za nas). ISBN
Iz fonda biblioteke Nižnjenovgorodskog bogoslovskog sjemeništa METROPOLIT NIKOLAI I ARZAMASSKY NIKOLAI (Kutepov) mitropolit Nikolaj (Kutepov) (1924-2001) jedan od istaknutih ličnosti Ruske pravoslavne crkve
27. avgusta 2018. N 496-r POGLAVLJE REPUBLIKE KARELIJE NAREDBA Spisak izmena i dopuna dokumenata (izmenjenih i dopunjenih Naredbom poglavara Republike Kazahstan od 09.11.2018 N 586-r) U cilju organizovanja radova na obnovi Velike Gospe
Letak biltena za dječiju nedjeljnu školu u crkvi Svetog Serafima Sarovskog, Saratovska biskupija br. 1 (63), januar 2011. Od 31. decembra do 1. januara održana je radosna novogodišnja služba.
Naslov sažetka: Sveti Jovan Damaskin i njegova književna djelatnost. Možete preuzeti sažetak sv. Ivana Damaskina i njegovog. 78121525396 II, 4) i: ako vidite mač kako dolazi i ne razgovarajte sa svojim bratom
XXVI Međunarodna božićna čitanja „Moralne vrednosti i budućnost čovečanstva“ održana su u Moskvi od 6. do 29. januara 2018. godine. Ceremonija otvaranja održana je u sali crkvenih sabora katedrale Hrista Spasitelja 6. januara
PORTFOLIO učitelja_barbashin Vyacheslav Valerievich (Prezime, ime, prezime) Osnovne informacije Datum rođenja 14. jula 1980. Strukturni odjel "Fizička kultura" odjeljenje Zvanje vanredni profesor naučnik
VRHOVNI SUD ODLUKE RUSKE FEDERACIJE U IME RUSKE FEDERACIJE Slučaj GKPI09-517 Moskva 28. jula 2009. Vrhovni sud Ruske Federacije u sastavu: sudije Vrhovnog suda _. V, - V.A. Emyshevoi
"Odobravam" biskupa Petra i Pavla i Bulaevskog PLAN događaja Eparhijskog odjela za vjersko obrazovanje i katehizaciju Eparhije Petra i Pavla i Bulaevskog Upute mjesec Intelektualni smjer
Arhimandrit Sofronije Andrey Charyshnov, razred 11 GBOU SPO "ZNANJE" (tehnička škola) Poštovanje starca Sophronyja kao velikog Božijeg sveca za života bilo je ogromno, a njegovo ime je bilo nadaleko poznato ne samo u Nižnjem Novgorodu
"ODOBRUJEM" Rektor Crkve Životvornog Trojstva u ubožnici u Čerkaši 2015 PLAN Nedeljne grupe u Crkvi Trojice Životvornih na B. Siromaška kuća Cherkasy za akademsku 2015/2016.
Zaraichenko Alexander Evgenievich, diplomirani student Diplomirao na Sjevernom (Arktičkom) saveznom univerzitetu nazvanom po V.I. M.V. Lomonosov. Upisan na postdiplomski studij Instituta za arheologiju Ruske akademije nauka od 16.12.2012.20.11.2012.
UDK 783,6 BBK 85,941 I32 I32 Uz blagoslov guvernera Danilova iz stavropegijskog manastira, arhimandrit Aleksije (Polikarpov) Odabrane himne godišnjeg kruga. V. Dvanaest praznika /
PROPISI O NAGRADAMA RUSKE PRAVOSLAVNE CRKVE Dokument je usvojio Arhijerejski sabor Ruske pravoslavne crkve 5. februara 2013. Uvod. Komisija za dodeljivanje patrijarhalnih nagrada. Opšte odredbe. SADRŽAJ
Otvaranje vrata Hrama (hramovi regiona Kamensk-Uralsky i Kamensky) Predgovor „Moja majka mi je rekla, uvodeći u Božji dom:„ Kako se drvo može zakloniti od kiše, pa hram štiti dolazeće ljude od oluja
Općinska budžetska obrazovna ustanova srednja škola 36 nazvana po generalu A.M. Gorodnyansky, Smolensk ISHODI ČASA LIKOVNE UMJETNOSTI 4. razred (program B.M.
Katedrala Pokrovskog u Kropotkinu RASPORED USLUGA ZA JUL i AVGUST 1. jula, nedelja Bogoljubske ikone Bogorodice 07:00 Molitva sa blagoslovom vode i akatistom Presvetoj Bogorodici 2. jula, ponedeljak
Pevačko-regentski odsek Jekaterinburške bogoslovije 15 godina Jekaterinburg 2018 2002. godine, sa blagoslovom Njegove Svetosti Patrijarha Aleksija II u Jekaterinburškoj pravoslavnoj bogosloviji
Religiozna organizacija duhovno obrazovna organizacija visokog obrazovanja "Kaluška teološka bogoslovija Kaluške eparhije Ruske pravoslavne crkve"
Sveobuhvatan plan događaja Bjeloruske pravoslavne crkve i Ministarstva Republike Bjelorusije održanih u okviru godine p / s Događaji Vremenski rok odgovoran 1. Održavanje sastanaka Radne grupe o pitanjima
USLUGE U SIJEČNJU 2015. Sub. 03.01. Ned. 04.01. 30. sedmica nakon Duhova. Božanska liturgija. 10:00 h. Utorak 06.01. Eva Rođenja Hristovog. Sre 07.01. NATIVNOST. 7. do 18.
Lokalna pravoslavna vjerska organizacija duhovno obrazovna organizacija visokog obrazovanja "Belgorodsko bogoslovsko sjemenište (sa misionarskim fokusom) pravoslavna vjerska organizacija
Teme diplomskih radova APOLOGETIKA Naučni savetnik Sveštenik Konstantin Sitnikov 1. Apologetika u delima Svetog Luke (Voino Yasenetsky). 2. Apologetske teme u "Dijalozima" protojereja Valentina
Hegumen John (Rubin). Istorija katedrale Nikolsky u manastiru Nikolo - Ugreshsky u svetlu najnovijih istraživanja
Glavno svetište, istorijsko i kompoziciono središte manastira Nikolo-Ugreshsky od davnina je bila katedrala Nikolsky. Za sve istraživače koji su ikad dotakli temu svetišta Ugreshsky, ovaj drevni hram je bio od primarnog interesa. Zbog toga je uništenje katedrale 1930-ih 1 nanio nepopravljivu štetu manastiru. Međutim, uprkos uništenju spomenika, njegovo proučavanje se nastavilo i na mnogo je načina doprinijelo provedbi ideje o ponovnom stvaranju katedrale Nikolsky u naše dane.
Katedrala Nikolsky na liniji kraja 17. vijeka.
Izvori istraživanja arhitekture hrama su njegove drevne slike, preživjeli projekt obnove katedrale 1840. godine, fotografije s kraja 19. i prve trećine 20. stoljeća, kratke arhitektonske studije i opisi s početka 20. vijeka. Najvažniji podaci za proučavanje spomenika dobijeni su tokom ljeta 2004. zaštitnih arheoloških istraživanja na području obnove katedrale. Rezultati rada arheologa sada mogu razumno prosuditi istoriju stvaranja najvažnijeg svetišta Ugresha.
Katedrala Nikolsky u popularnom tisku prve trećine 18. vijeka. "Kremlj i manastiri u Moskvi"
U vreme objavljivanja prvih publikacija o manastiru Nikolo-Ugreshsky u drugoj polovini 19. veka, nije postojala tačna ideja o vremenu izgradnje katedrale Nikolsky. Iako A. Ratshin u svom poznatom istorijskom opisu manastira tvrdi da se gradnja kamene crkve u samostanu odvijala u 15. veku 2 , u samom manastiru 1914. godine proslavljena je 300. godišnjica hrama. Objavljivanje male brošure "U znak sećanja na 300. godišnjicu Nikolaske katedrale u manastiru Nikolo-Ugreshsky" bilo je tempirano za proslavu ovog datuma. Dakle, uprkos jasnim dokazima iz staroruskih hronika o postojanju kamenog hrama na teritoriji manastira u 16. veku 3 , u razumijevanju stanovnika samostana XIX - početka XX vijeka, stvaranje katedrale bilo je povezano s činjenicom njenog posvećenja 1614. Razlog ovog povijesnog odstupanja bit će razmotren u nastavku. 1932., malo prije uništenja katedrale, arhitekta A.N. Nekrasov je pokušao proučiti arhitekturu hrama. Rekonstrukcija katedrale koju je on napravio sačuvana je u arhivi P.D. Baranovsky, čuva se u Državnom naučno-istraživačkom muzeju arhitekture nazvanom po A.V. Shchuseva 4 ... Napravljen je u obliku dva crteža: tlocrt i aksonometrija s djelomičnim mjerenjima - i ne može se pretvarati da je savršen.
Nekrasov A.N. Plan i rekonstrukcija fasade katedrale Nikolsky. 1932 g.
Konkretno, gornji dio katedrale, koji je rekonstruirao istraživač, nagađa se na prilično labav način. Međutim, rad A.N. Nekrasov, uprkos nekim nesavršenostima koje su primijetili moderni stručnjaci - istoričari drevne ruske arhitekture, s pravom se može nazvati prvim iskustvom arheoloških istraživanja spomenika.
Sa žaljenjem je izvanredni istraživač drevne ruske arhitekture P.D. Baranovsky, koji je pokazao veliko zanimanje za istorijske spomenike manastira i, pored dokumenata Nekrasova, sačuvao je u svojoj arhivi i nekoliko poslednjih fotografija katedrale Nikolsky. I sam Petar Dmitrijevič imao je priliku samo kratkotrajno vizualno pregledati spomenik. U jednoj od svojih beležaka kaže: „Katedrala manastira Nikolo - Ugreshsky drevna je od 15. do 16. veka. ne postoji. Inspekcija. Ohr. Nezaboravno Moskva Područje Tydmana, koje je postojalo u junu 1954. Sjeverno od katedrale New Kaminsky je čisto mjesto. Kažu da je slomljen ~ 1930. godine. Dobio informacije od Tydmana. 20 / I / 1955 " 5
Prva publikacija o istoriji katedrale sv. Nikole u naše doba pojavila se u godini 600. godišnjice samostana u almanahu "Spomenici otadžbine". U svom članku "Prvi hram - spomenik" istraživač L.G. Tudosi je na osnovu studije mjernih crteža iz 19. vijeka u fondovima Državnog istorijskog muzeja predložio da se gradnja katedrale datira na kraj 14. vijeka. 6 ... Ona takođe izveštava da je krajem 1970-ih „... bilo moguće izvideti malo područje ostataka katedrale sv. Nikole. Istraživanje je pokazalo da je hram bio bijeli kamen, vrlo arhaičan zidan, što je učvrstilo pretpostavku da je bilo moguće datirati njegovu izgradnju u 1380-1381. " 7
Tudosi L.G. Rekonstrukcija fasade katedrale Nikolsky 1980
Sljedeće djelo u vrijeme objavljivanja objavio je poznati istraživač spomenika drevne ruske arhitekture V.V. Sedov u časopisu Arhiva za arhitekturu. Materijal za studiju bila je spomenuta rekonstrukcija A.N. Nekrasov, otkrio autor u arhivi P.D. Baranovsky. Na osnovu razmatranja rekonstrukcije, autor dolazi do zaključka: „Hramovi 1920-ih - 1930-ih po stilu i kompoziciji najbliži su katedrali manastira Nikolo - Ugreshsky. XVI vijek. " 8 Međutim, uz sve zasluge članka, poznati stručnjak na polju proučavanja spomenika staroruske arhitekture, poput V.V. Sedov, neke odredbe u njegovom radu su kontroverzne.
Slaba tačka dva navedena članka je nepoznavanje predmeta istraživanja. Međutim, to nije iznenađujuće, jer sam spomenik u vrijeme njihovog pisanja već dugo nije postojao.
U aprilu 2000. godine, tokom poboljšanja teritorije sjeverno od Preobraženske katedrale, njeni temelji su otkriveni na nekadašnjem mjestu katedrale Nikolsky. Ovo otkriće, koje je omogućilo tačno utvrđivanje lokacije drevne katedrale, ponukalo je stanovnike samostana i njegovog Upravnog odbora da se okrenu ideji obnove hrama. I premda su iskopani temelji jedno vreme bili skriveni pod slojem peska, 22. avgusta 2000. godine, na dan proslave Ukazivanja lika Svetog Nikole Čudotvorca svetom knezu Dimitriju Donskomu, ovde je postavljen simboličan kamen s natpisom „Katedrala Svetog Nikole biće obnovljena na ovom mestu“. Veliki kamen sa fotografijom Nikolaske katedrale iz 19. vijeka i osnovnim podacima o njoj postavljen je blizu kamena. Ovaj radosni događaj označio je početak restauracije glavnog svetišta Ugreshskaya. U znak sjećanja na taj dan, kamen temeljac ostao je do danas u blizini sjeverne fasade obnovljenog hrama.
Kamen temeljac katedrale Nikolsky. 2010
Obnova katedrale Nikolsky započela je 2004. godine. U junu - avgustu, na insistiranje Instituta za arheologiju Ruske akademije nauka (IA RAS), moskovska regionalna srednjovekovna arheološka ekspedicija radila je na mestu drevne katedrale. U istraživačke aktivnosti bili su uključeni vodeći stručnjaci: arheolozi, povjesničari arhitekture i antropolozi. Terenski radovi trajali su od 16. jula do 1. avgusta 2004. godine. Arhitektonski i arheološki nadzor nad građevinskim radovima vršen je do sredine avgusta. Generalno upravljanje izvršio je S.Z. Černov, šef Moskovske regionalne srednjovjekovne arheološke ekspedicije i regionalni arheolog Ministarstva kulture Moskovske oblasti. Terenskim istraživanjem rukovodio je generalni direktor Krom LLC arheolog M.V. Frolov.
Iskopavanje temelja katedrale Nikolsky. 2004 r.
U izvođenju arhitektonskih i arheoloških istraživanja pomoć je pružio šef moskovskog sektora za arheologiju Instituta za arheologiju Ruske akademije nauka, doktor istorijskih nauka L.A. Belyaev; glavni arhitekta Moskovskog Kremlja A.L. Batalov; Viši istraživač Državnog muzeja-rezervata Moskovski Kremlj, čuvar Fonda za arhitektonski dekor Moskovskog Kremlja A.V. Gerashenkov. Fiksiranje bijelog kamena i zidanja izveo je vanredni profesor Moskovskog arhitektonskog instituta (MARHI), arhitekta L.A. Shitova; Istraživač Centralnih naučnih - restauratorskih radionica za dizajn (TsNRPM), student postdiplomskog studija Moskovskog arhitektonskog instituta, arhitekta G.S. Evdokimov i drugi.
Blokovi od bijelog kamena u obliku snopova. Muzej manastira Nikolo-Ugreshsky
Rezultat rada predstavljen je u zbirci dokumenata pod nazivom "Konzervatorska arheološka istraživanja na području rekonstrukcije katedrale Svetog Nikole manastira Nikolo-Ugreshsky 2004." (u daljem tekstu Zbirka). Upravo ti materijali koji su u ograničenom pristupu u arhivima Instituta za arheologiju Ruske akademije nauka sadrže najvažnije podatke o drevnoj istoriji manastira Nikolo-Ugreshsky i njegovog glavnog svetišta, katedrale Nikolsky. Činjenica da je tokom čitavog perioda obnove manastira Nikolo-Ugreshsky spomenuta ekspedicija bila gotovo jedino iskustvo arheoloških istraživanja ove vrste daje posebnu važnost Zbirci.
Blokovi od bijelog kamena koji se mogu reciklirati. Muzej-sakristija manastira Nikolo-Ugreshsky
Zbirka je objavljena u dva toma. Najvažniji rezultati predstavljeni su u prvom svesku, koji sadrži izvještaj o arhitektonskim i arheološkim istraživanjima. Pored teksta izvještaja, Zbirka uključuje izjave o računovodstvu kamenih blokova pronađenih tokom iskopavanja, stručno mišljenje, ilustracije, kao i razne dokumente izdate tokom rada ekspedicije.
Ikona sv. Jovana Krstitelja iz manastira Nikolo-Ugreshsky iz 16. veka. Muzej-rezervat "Kolomenskoye" (ks 37)
Zadatak autora studije sveden je na slijedeće: "prvo, detaljno snimiti ostatke zida i otkriti njegovu stratigrafiju, a drugo, izvući maksimum naučnih podataka iz profila jama" 9 .
Prvi korak u radu arheologa bio je saznati veličinu hrama. U izvještaju se kaže: „Kao rezultat radova utvrđeno je da je izloženi zidan zid pripadao bijelokamenom podrumu crkve (14,2-19,8 m sa apsidama; širina zidova od 2,4 do 3,6 m; unutrašnji prostor bio je širok 9,2 m, Duž osovine središnje apside dužine 13,3 m)<…> Hram je prekriven kupolom. Apside su jasno izražene u nivou podruma (njihova unutrašnja širina: 1,5; 2,2; 1,6 m), kao i 4 stuba kvadratnih kupola (2,4x2,4 m na bazi kaldrme; 1,9x1,9 m - na zidovima od bijelog kamena). Širina sjevernog i južnog broda je 1,5-1,6 m, središnjeg 2,3 m, zapadnog 2,5 m " 10 ... Važno otkriće arheologa bile su dvije sačuvane hrastove gomile promjera 15 do 25 cm i dužine do 1,5 m, koje su služile kao temelj zidova hrama. Sve karakteristike očišćenog temelja uvjerljivo su svjedočile o njegovoj pripadnosti 16. vijeku.
Istaknuti su rezultati rada na proučavanju teritorija i pokopa u blizini temelja katedrale. Kao što znate, najstarija nekropola samostana nalazila se u blizini hrama. Arheolozi su utvrdili da su „grobovi groblja probili kulturni sloj pred-monaškog naselja. Profili su sačuvali područja neometanog sloja i podloge tla. Sloj sadrži kružnu starorusku (kutija), kao i sivu keramiku 12. - prve polovine 13. veka. Neki fragmenti sivih posuda ukrašeni su "kosim valom", što sugerira da je naselje nastavilo postojati u drugoj polovini 13. vijeka. Pronađen je ulomak slabo profiliranog kalupa sa vertikalno posječenim obodom izgleda Romny, što omogućava da se uspostavljanje naselja datira u 11. vijek. Kulturni sloj prekriva jurske gline. Drevno naselje nalazilo se na rubu prve moskovske terase - reke na ušću potoka. Može se pretpostaviti da je ovom naselju pripadao Vjatički sahran 12. - 13. veka, otkriven na teritoriji manastira Nikolo-Ugreshsky 1973. godine (Muzej istorije Moskve, OF 24654) " 11 .
Kada su otvoreni temelji i podrum katedrale Nikolsky, ispostavilo se da se cijela njegova struktura u procesu brojnih rekonstrukcija vremenom pretvorila u neku vrstu monolitne ploče. Do 18. vijeka čitav podrum katedrale bio je čvrsto zbijen. Ova karakteristika je zbog nestabilnosti močvarnog tla na gradilištu. Očigledno su sve značajne preinake katedrale, koje su preduzete mnogo puta kako bi se ojačale njene strukture, povezane s ovom okolnošću. Zatrpavanje podruma privuklo je posebno zanimanje istraživača. U njemu su u izobilju pronađeni dijelovi bijelog kamena sekundarne upotrebe koji su pripadali jednom ili čak nekoliko hramova ranije gradnje. Slični detalji pronađeni su i u temeljima 16. vijeka. Izvještaj kaže da mnogi od njih „... nose tragove vremenskih uslova, patinu, tragove slikanja, a takođe i jak požar. Pored kamenja, postoje rijetki ulomci cigle (uključujući one poput postolja) i komadi starog maltera, a malter na kojem je položen podrum sadrži ogroman broj fragmenata fresaka, koji su možda ušli u smjesu ne slučajno, već kao dodatak za razrjeđivanje - punilo ” 12 .
Borisov D.F. Dimenzijski crtež i sjeverna fasada katedrale Nikolsky. 1838. Državni istorijski muzej
Prema arheolozima, tragovi požara na blokovima od bijelog kamena jasna su potvrda hroničnih dokaza o uništenju kamenog hrama manastira Nikolo-Ugreshsky od strane Tatara Magmet-Girey 1521. godine: „... kameni vrh se srušio ... " 13 ..
Borisov D.F. Projekt rekonstrukcije katedrale sv. Nikole. Sjeverna fasada 183851841 Gim
Ovaj hram, koji se u izvještaju naziva hramom prethodnikom, nije bio na mjestu sadašnjeg, jer na istraženoj teritoriji nisu pronađeni tragovi temelja zgrade ranije od 16. vijeka. Među dijelovima koji se mogu reciklirati nalaze se u podlozi nekoliko portalnih blokova, isklesanih u obliku snopova. Takvi ukrasni elementi nalaze se u dizajnu nekih crkava s kraja 15. vijeka, posebno Crkve pohrane haljine Moskovskog Kremlja i Vaskrsenje katedrale u Volokolamsku. Dakle, hram - prethodnik katedrale sv. Nikole, spaljene 1521. godine, mogao je biti izgrađen u 15. stoljeću ili čak na prijelazu između 14. i 15. vijeka.
Katedrala Nikolsky nakon restauracije 1840–1843. Crtež XIX veka.
Tokom gradnje istražene katedrale sv. Nikole, za koju je izabrana nova lokacija, djelimično je korišten rezbareni bijeli kamen, ulomci cigle, ulomci fresaka koji su sačuvali tragove požara i ostatke originalnog krečnog maltera. Otkrivanje ovih predmeta od strane arheologa tokom iskopavanja od izuzetne je važnosti. Dakle, istoričnost legende o osnivanju manastira Nikolo-Ugreshsky od strane svetog plemenitog kneza Dimitrija Donskog dobiva dodatnu potvrdu. Podizanje kamene katedrale u ime nebeskog zaštitnika samostana u drugoj četvrtini 16. veka takođe je bilo od posebne važnosti. To je svedočilo o rastućoj važnosti manastira, kome je u doba prvog moskovskog suverena Jovana Vasiljeviča IV bilo suđeno da postane „državni obožavalac“. Poznato je da je Ivan Grozni nekoliko puta posetio manastir. Po njegovom nalogu, u drugoj polovini 16. veka, u selu Ostrov sagrađena je kamena crkva Preobraženja Gospodnjeg pokrivena šatorom. Zbirka muzeja-rezervata "Kolomenskoye" sadrži ikone iz katedrale Nikolsky, direktno povezane sa ličnošću poznatog vladara Rusije. Ovo je slika „Spasitelja na Ubrusu i„ Ne plači za mnom, majko “iz ikonostasa katedrale, što se smatra prilogom sećanju na vojnike koji su poginuli u pohodu na Kazan, kao i zaštitna ikona suverena - slika svetog Jovana Krstitelja 14 .
Obezglavljena katedrala sv. Nikole ranih 1930-ih
Istraživači su primijetili tragove brojnih obnova katedrale, od kojih najraniji - oznake u podrumu oltara - očito potječu iz ranog 17. vijeka. Izvještaj kaže: „Tijekom istraživanja, južni brod je u potpunosti očišćen od krhotina. U sloju između kreča pronađen je novčić Mihaila Fedoroviča. Ovo potvrđuje datiranje ranih rekonstrukcija podruma u 17. vijek " 15 .
Može se pretpostaviti da je prvo oštećenje katedrale Svetog Nikole bilo početkom 17. vijeka, u takozvano Vrijeme nevolja. Tada, kao što znate, manastir je bio u jeku političkih događaja. Lažni Dmitrij II takođe je posetio ovo mesto, okružen Poljacima. Vjerovatno je osvećenje hrama 1614. godine u prisustvu suverena Mihaila Fedoroviča bio "obred obnove", izveden nakon popravaka, čiji su tragovi pronađeni tokom iskopavanja. Očigledno su istovremeno zaobilazne galerije - gulbiši - bile pričvršćene za hram s tri strane.
Rekonstruisana katedrala sv. Nikole 2008
Izgled katedrale, koji je stekao tokom obnove 18. vijeka, a ujedno i najstariji njen imidž, osim konvencionalnih slika 17. i 18. vijeka, njezin je detaljan crtež, koji je izradio okružni arhitekt D.F. Borisov 1838. godine kao dio projekta obnove koji je izveden 1840.-1843. Crtež pokazuje da je do navedenog vremena katedrala dobila složenu baroknu glavu i četverovodni krov. Prozori na fasadi bili su okrnjeni. Međutim, uprkos tom restrukturiranju, hram je u cjelini zadržao obilježja svoje izvorne arhitekture: niz kokošnika može se naslutiti ispod krova iznad zakomara, neki prozori prvobitnog uskog oblika još uvijek su sačuvani na fasadi, svečanosti nisu demontirane, vrat glave zadržao je zvjezdani friz i rubnik.
Unutrašnjost katedrale Nikolsky. 2008 r.
Tijekom velike obnove 1840. godine, završetak i glava hrama su značajno promijenjeni, neki svodovi su premješteni, pogrebne kuće demontirane, fasade katedrale promijenjene. Prozorski okviri uređeni su u eklektičnom stilu karakterističnom za 19. stoljeće. Na predvorju sa zapadne strane pričvršćen je nepregledan predvorje. U ovom obliku, katedrala je postojala do svog uništenja 30-ih godina XX vijeka.
Projekt obnove katedrale, završen 2004. godine od strane arhitekte A.S. Shapin i modifikovan u procesu gradnje od strane monaha samostana, jeromonaha Arsenija (Usacheva), sastavljen je u skladu s rezultatima istraživanja arheologa. Po blagoslovu Njegove Svetosti Patrijarha moskovskog i cele Rusije Aleksija II, oživljena crkva dobila je odlike tipične za moskovsku arhitekturu XIV-XV veka, kako bi se naglasio njen istorijski značaj kao spomenika pobedi u Kulikovskoj bici.
Njegova svetost patrijarh Kiril slavi veliko osvećenje katedrale Nikolskog 22. maja 2010.
Dakle, katedrala Svetog Nikole, obnovljena u godini 625. godišnjice Kulikovske bitke i manastira Nikolo-Ugreshsky, predstavlja rekonstrukciju prvobitne kamene katedrale, čiji su elementi pronađeni tokom iskopavanja temelja kasnije crkve 16. veka. U isto vrijeme, njegova veličina i smještaj odgovaraju hramu iz doba Ivana Groznog, kada je samostan prvi put uzvišen kao "hodočašće suverena".
1 Tačan datum uništenja katedrale Nikolsky u nedostatku dokumentovanih informacija u ovom trenutku ne može se utvrditi. Starinci se dobro sjećaju katedrale, barem do 1933. godine. Prema memoarima A.N. Golovkina (rođena 1922), katedrala je srušena u cigle 1933-1934. P.M. Shelkov (rođen 1924.) neodlučno ovaj događaj pripisuje 1934. godini.
2 Ratshin A. Kompletna zbirka istorijskih podataka o svim manastirima koji su bili u antici i koji danas postoje u Rusiji. - M.: Univerzitetska štamparija, 1852. S. 234–235.
3 Vladimir hroničar // Kompletna zbirka ruskih hronika. - M.: Jezici ruske kulture, 2009. Sveske 30.S. 145.
4 GNIMA ih. A.V. Shchusev. Arhiva. Br. 231-232.
5 GNIMA ih. A.V. Shchusev. Arhiva P. D. Baranovsky. U ovom se tekstu spominje poznati istoričar umjetnosti i restaurator Leonard Vladislavovich Tydman.
6 Tudosi L. G. Prvi hram - spomenik // Spomenici otadžbine, 1980. br. 1. str. 95.
7 Na istom mjestu.
8 V. V. Sedov O datumu katedrale Nikolo - manastir Ugreshsky // Arhiv arhitekture, 1992. br. 1. str. 39.
9 Arheološka istraživanja osiguranja u rekreacijskom području katedrale Nikolsky manastira Nikolo-Ugreshsky 2004. godine. - M.: IA RAN, 2005. T. 1. str.9.
10 Na istom mjestu. S. 3-4.
11 Na istom mjestu. S. 5.
12 Na istom mjestu. P. 4.
13 Vladimir hroničar. Str. 145.
14 Tokom rekonstrukcije ikonostasa i hramovnih ikona katedrale Svetog Nikole 2004.-2005., Diplomci škole ikonopisa na Moskovskoj bogoslovskoj akademiji napravili su kopije ovih ikona iz 16. veka, koje su zauzele svoja mesta u hramu u skladu sa inventarima 18. i 19. veka.
15 Arheološka istraživanja sigurnosti u rekreacijskom području katedrale sv. Nikole ... str. 9.
Iz knjige Slava i bol Srbije autor autor nepoznat3. septembra. Sveštenomučeniče Rafailo, iguman manastira Šišatovac Manastir Šišatovac, kao i svi manastiri Sremske eparhije i Fruške gore, od samih početaka Drugog svetskog rata i posle njega, bili su svedoci genocida nad Srbima i istrebljenja pravoslavlja. Neka ovo
Iz knjige Sveti gorski oci i svetogorske priče autor Starac Paisiy SvyatoretsOtac Filaret, iguman manastira Constamonita Oci iz manastira Constamonita mogli su mnogo toga da ispričaju o svom svetom starešini, jer su s njim živeli dugi niz godina. Izvana sam malo znao, ali unatoč tome bila bi nepravda ne reći ništa o njemu,
Iz knjige Optina Patericon autor autor nepoznatOtac Kiril, pustinjak skita manastira Kutlumuš, a kasnije hegumen istog samostana, domovina oca Kirila bio je Agrinio. Još kao dijete našao se u stranoj zemlji, u Egiptu. Odavde je otišao na hodočašće u Svetu zemlju i tamo se nastanio u manastiru Svetog Save. AT
Iz knjige Isus. Čovjek koji je postao bog autor Pagola Jose AntonioHegumen John (Sokolov) († 22. juna / 5. jula 1958) Ivan Aleksandrovič (Alekseevich?) Sokolov, otac superior Ivan, rođen je 26. septembra 1874. u Moskvi. U Optinu Pustyn je ušao, moguće 1890. (sa 16 godina?), A do zatvaranja bio je u rangu hegumena. Datum hapšenja nije poznat, ali u pritvoru,
Iz knjige Kompletne godine sažetog učenja. Svezak I (januar - mart) autor Djačenko protojerej Grgur1. Priča o Isusu u svjetlu Uskrsa GUIJARRO, Santiago, Jes? S y el origen de los evangelios. Estella, Verbo Divino, 2007. THEISSEN, Gerd, El Nuevo Testamento. Historia, literatura, religija. Santander. Sal Terrae, 2003, sobre todo pp. 137-176. MARGUERAT, Daniel, LeDieu des premiers chretiens. Ginebra, Labor et Fides, 1997, sobre todo pp. 147-163.- (ur.), Introducci? N al Nuevo Testamento. Su historia, su escritura, su teologia. Bilbao, Desclee de Brouwer, 2008. * *
Iz knjige Riječ o primatu (2009-2011). Zbirka radova. Serija 1. Tom 1. autoraLekcija 1. Rev. Ilarion Novi (iguman manastira Pelikite) (Ne treba biti vezan za svet) I. U mladosti, položivši krst na rame, sv. Ilarion, čije se sjećanje danas poklanja, odrekao se svih svjetskih slatkiša i, prepustivši se monaškim trudovima, ubrzo nadmašio
Iz knjige Starac Pajsije Svjatorec: svedočenja hodočasnika autor Zurnatzoglu NikolaosEpiskop vaskrsenja Serafim (Glušakov), vikar Moskovske eparhije, u Preobraženskoj katedrali stavropegijskog manastira Nikolo-Ugreshsky 22.05.2011.
Iz knjige POVIJESNI RJEČNIK O SVETIMA PROSLAVENIM U RUSKOJ CRKVI autor Autorski timEpiskopu Pokrovskom i Nikolajevskom Pahomiju (Bruskovu) u Preobraženjskoj katedrali stavropegijskog manastira Nikolo-Ugreshsky 19.12.2011. Njegovo Preosveštenstvo episkop Pahomije, sada po volji Gospodnjoj, izborom Svetog Sinoda i nadahnućem Duha Svetoga,
Iz autorove knjigeIguman manastira Kutlumuš arhimandrit Christodul U znak sećanja na pokojnog starca Pajsija. Općenito je prihvaćeno da je pokojni starješina Pajsije znak koji je Bog dao našoj generaciji. U znak milosti i orijentacije 1953. godine nastanio se u nasljedstvu Presvete Bogorodice i
Iz autorove knjigeIguman manastira Karakal, arhimandrit Filotej, odavno nisam imao priliku da imam lični sastanak ili poznanstvo sa starešinom, osim povremenih i opštih sastanaka uz jednostavan pozdrav na patronske praznike manastira ili ponekad na putu brodom Ouranopolis - Daphne na putu
Iz autorove knjigeIgumanu manastira Grigorijat arhimandritu Đorđu Starijem Paiziju nisu potrebne naše pohvale ili naš poseban uvod. Svojom Hristolikom ljubavlju donosio je ljudima utjehu i zato je za njega u Crkvi Božjoj velika pohvala. Imao je rijedak dar da tješi ljude.
Iz autorove knjigeHegumen iz manastira Spasitelja Preobraženja Sohos Langad Arhimandrit Joaniki Kotsonis Pre mnogo godina upoznali smo oca Pajsija, koji se uvek pamti. Naučili su punoću ljubavi koju je imao u srcu. U odnosu na Boga i čovjeka. Volite to "poput smrti
Iz autorove knjigeAMFILOHIJ, monah, iguman manastira Glušicki, upokojen 1425. godine. 1417. godine, već jeromonah, Amfilohije je iz Velikog Ustjuga došao svetom Dionisiju, osnivaču manastira Glušicki - da oponaša život pravednika i hrani njegovu dušu svojim najčišćim učenjima. Poslije smrti
Iz autorove knjigeJOVAN, samonik Pskovpečerskog samostana Živeo je 22 godine u gradskom zidu; nije jeo hljeb i jeo samo ribu. Sveti Jovan Pskovski upokojio se 24. oktobra 1616. godine, tokom opsade Pskova od strane švedskog kralja Gustava Adolfa (157) Istoka. Prince. Pskov. III,
Iz autorove knjigeKORNELIJ, monah, iguman manastira Pskov-Pechersk, a poseban život ovog monaha nije sačuvan. Ljetopisac pećina spominje da je monah Kornelije, kao hegumen manastira Pećine, od 1529. do 1570. godine prešao u pravoslavnu vjeru i krstio susjedna čuda
Iz autorove knjigeKHARITON, monah, hegumen manastira Eutimija koji se nalazi 200 km od Vologde. Khariton je bio nasljednik osnivača samostana St. Eufemije iz Sjanzemskog. Pokojio se 1509. aprila 11. Njegove relikvije počivaju pod grmom u nekadašnjoj samostanskoj crkvi, koja je danas župa
Pozicija - rektor bogoslovskog sjemeništa Nikolo-Ugreshskaya, šef Odsjeka za crkvene praktične discipline, viši predavač
Predmeti koji se predaju - Homiletika
Fakultetska diploma - Doktorat iz teologije
Akademsko zvanje - docent
Obrazovanje - Moskovski koledž za arhitekturu i građevinske umjetnosti (1996); Moskovsko bogoslovsko sjemenište (2013); Moskovska teološka akademija (2016), NOU VO "Moskovski socijalno-pedagoški institut" (2016)
U sjemeništu Nikolo-Ugreshskaya- od 1998
Crkvene nagrade:
Godišnjica medalja u memoriji 1000 - godišnjica upokojenje sveca jednako apostolimaknez Vladimir
____ Igumen John (Rubin Maxim Nikolaevich) rođen je 30. maja 1977. godine u gradu Moskvi u porodici zaposlenih. 1992. godine, nakon završenog 9. razreda srednje škole, upisao je Moskovski koledž za arhitekturu i građevinske umjetnosti, koji je diplomirao 1996. Od 1993. služio je kao oltar u crkvi Svetih apostola Petra i Pavla u Lefortovu.
____ AT 1996. je kao iskušenik stupio u stavropegijski manastir Nikolo-Ugreshsky. 4. januara 1997. zamonašen je, a 13. aprila iste godine zaređen je za đakona. 14. marta 1998. zamonašen u monahe. 19. januara 1999. godine zaređen je za jeromonaha. 2000. godine dobio je pravo da nosi naprsni krst. 2004. godine uzdignut je u rang hegumena. 1998. godine odobren je za sakristana manastira Nikolo-Ugreshsky. 2012. godine dobio je pravo da nosi palicu. 2014. godine dobio je pravo da nosi križ s ukrasima.
____ Strstudirao je na dopisnom sektoru Moskovskog bogoslovskog sjemeništa i akademije 1997-2004. Od 1998. godine učitelj je u Bogosloviji Nikolo-Ugreshskaya. 2001. godine odobren je za prorektora Bogoslovskog sjemeništa Nikolo-Ugreshskaya. Sveti Sinod ga je 2010. godine odobrio za rektora Bogoslovije Nikolo-Ugreshskaya. 2013. godine odbranio je tezu za stepen kandidata teologije na temu: „Manastir Nikolo-Ugreshsky. Iskustvo crkveno-arheoloških istraživanja “na Moskovskoj teološkoj akademiji.
Djela hegumena Ivana
Publikacije
1. Teorija i praksa zatvorske službe u obrazovnom programu teološke škole: iz iskustva bogoslovije Nikolo-Ugreshsky // Zbirka Ugreshsky. Radovi nastavnika i dodiplomaca Pravoslavne bogoslovije Nikolo-Ugreshskaya. Problem 8. Preporučeno za objavljivanje od strane Izdavačkog veća Ruske pravoslavne crkve IS R18–720–0721. M.: LLC "KAZNA i izdavačka kuća KNIGA", 2017. str. 46–52
2. Ruska duhovna misija u Japanu i istočnim pravoslavnim crkvama // Zbirka Ugreshsky. Radovi nastavnika i dodiplomaca Pravoslavne bogoslovije Nikolo-Ugreshskaya. Problem 7. Preporučeno za objavljivanje od strane Izdavačkog veća Ruske pravoslavne crkve IS R17–716–0634. M.: LLC "KAZNA i izdavačka kuća KNIGA", 2017. str. 76–88.
3. Ruska duhovna misija u Japanu i na Atosu // Ugreshsky collection. Radovi nastavnika i dodiplomaca Pravoslavne bogoslovije Nikolo-Ugreshskaya. Problem 6. M.: LLC "KAZNA i izdavačka kuća KNIGA", 2017. S. 38–46.
4. Moskovski model interakcije Ruske pravoslavne crkve sa državnim obrazovnim sistemom u smislu pružanja pomoći nastavnicima ORCE-a // Masovne komunikacije u sadašnjoj fazi razvoja svjetske civilizacije. Materijali Sveruske međuuniverzitetske naučne konferencije sa međunarodnim učešćem. Kraskovo: Humanitarni i socijalni institut, 2015.S. 13-20.
5. Kuća Svetog Nikole. Manastir Nikolo-Ugreshsky: Crkveno-arheološka istraživanja. M.: Indrik, 2015.
6. Staroruski pisar Pimen Sadikov, iguman manastira Nikolo-Ugreshsky // Prepodobni Josip Volocki i njegov manastir. Sub. članaka. Problem 3. Moskva, 2015. S. 197-200.
7. Nikolo-Ugreshskaya bogoslovsko sjemenište i njegovi sveci zaštitnici // Ugreshskiy collection. Radovi učitelja Pravoslavne bogoslovije Nikolo-Ugreshskaya. Problem 4. M.: LLC "KAZNA i izdavačka kuća KNIGA", 2014. str. 15
–27.8. Igumen Ugreški iz 16. veka, hegumen Pimen Sadikov i tradicije pisanja knjiga // Istorijsko i kulturno nasleđe manastira Nikolo-Ugreshsky. Do 400. godišnjice kuće Romanov. M., 2014. S. 41–45.
9. Manastir Nikolo-Ugreshsky: početak putovanja // Ruska istorijska zbirka. Problem 7. M.: LLC "Cimmerian Center", 2014. S. 9-16.
10. Istorija zvonika sa hramom Usekovanja glave Ivana Krstitelja iz manastira Nikolo-Ugreshsky // Istorijsko i kulturno nasleđe manastira Nikolo-Ugreshsky. Do 400. godišnjice kuće Romanov. M., 2013. S. 59–77.
11. O prošlosti, sadašnjosti i budućnosti sjemeništa // Zbirka Ugreshsky. Radovi učitelja Pravoslavne bogoslovije Nikolo-Ugreshskaya. Problem 3. M.: LLC „KAZNA i izdavačka kuća KNIGA“, 2013. S. 15–21.
12. Pregled pisanih izvora i literature o istoriji manastira Nikolo-Ugreshsky // Zbirka Ugreshsky. Radovi učitelja Pravoslavne bogoslovije Nikolo-Ugreshskaya. Problem 3. M.: LLC „KAZNA i izdavačka kuća KNIGA“, 2013. S. 145–160.
13. Manastir Nikolo-Ugreshsky: iskustvo crkveno-arheoloških istraživanja / Sažetak disertacije za stepen kandidata teologije. Sergiev Posad, 2013. Preuzmi sažetak
14. Liturgijske tradicije manastira Nikolo-Ugreshsky u 2. polovini 19. veka // Zbirka Ugreshsky. Radovi učitelja Pravoslavne bogoslovije Nikolo-Ugreshskaya. Problem 2. Moskva, 2012. str. 54–65.
15. Zgrade arhitekte A.S. Kaminski u manastiru Nikolo-Ugreshsky //Slike vremena u arhitekturi druge polovine 19. vijeka. Arhitekta A.S. Kaminski (1829-1897): Do 180. godišnjice njegovog rođenja / Zbornik radova sa naučnog skupa od 20. do 22. januara 2011. / Državni istorijski muzej; Glavno arhivsko odeljenje grada Moskve; Odeljenje za kulturno nasleđe grada Moskve. M., 2012.S. 178-185.
16. Drevne kule manastira Nikolo-Ugreshsky // Istorijsko i kulturno nasleđe manastira Nikolo-Ugreshsky: Do 400-godišnjice okupljanja Prve nacionalne milicije (pod vođstvom Prokopija Lapunova i Ivana Zarutskog) na zidovima manastira Nikolo-Ugreshsky / Zbornik radova sa II crkvene naučne konferencije / Nikolo- Manastir Ugreshsky; Pravoslavna bogoslovija Nikolo-Ugreshskaya; Moskovski državni ujedinjeni muzej-rezervat.2 –1 21 – 2151. Nikolo-Ugreshskaya Pravoslavna bogoslovija, 2011. str. 22–35.
17. Formiranje kulturne baštine manastira Nikolo-Ugreshsky u istorijskom kontekstu // Ugreshsky collection. Radovi učitelja Pravoslavne bogoslovije Nikolo-Ugreshskaya. Problem 1.Preporučeno za objavljivanje od strane Izdavačkog veća Ruske pravoslavne crkve IP 11 –1 09 – 0865. Dzerzhinsky, 2011. str. 9–27.
18. Arhitekta A.S. Kaminska i Preobraženjska katedrala manastira Nikolo-Ugreshsky // Arhitekta A.S. Kaminski i crkvena arhitekturaXIX veka / Zbornik radova sa naučne konferencije 20. marta 2011. / Pravoslavna bogoslovija Nikolo-Ugreshskaya; Moskovski arhitektonski institut; Glavno arhivsko odeljenje grada Moskve.Preporučeno za objavljivanje od strane Izdavačkog veća Ruske pravoslavne crkve IP 11-108-0752... Dzerzhinsky, 2011, str. 8–15.
19. O istoriji nekropole manastira Nikolo-Ugreshsky // Istorijsko i kulturno nasleđe manastira Nikolo-Ugreshsky / Naučni skup 20. novembra 2010. b / m, b / d. S. 10-17.
20. Istorija katedrale Nikolsky manastira Nikolo-Ugreshsky u svetlu najnovijih istraživanja // History of Ugresha. Istorijsko-krajobrazni zbornik. Problem 1 / Komp. Egorova E.N. M., 2010. S. 28–39.
21. Pravoslavna crkva Uspenja / Serija "Hramovi manastira Nikolo-Ugreshsky". Izdavačka kuća manastira Nikolo-Ugreshsky, b / d. 32 s.
22. Kuća Svetog Nikole / Serija "Hramovi manastira Nikolo-Ugreshsky". Izdavačka kuća manastira Nikolo-Ugreshsky, b / d. 32 s.
23. Duhovna škola na Ugrešu // Ugreshsky Bulletin. Časopis Nikolo-Ugreškog stavropegijskog manastira. 2006. br. 1. str. 58-60.
24. Sveta Ugreša: Do 625. godišnjice osnivanja manastira Svetog Nikole Ugreškog / Ed. Biskup Ljuberci Benjamin. Komp. S.V. Perevezentsev, opat Jovan (Rubin). M.: Manastir Nikolo-Ugreshsky; ANO RID "Roman-Gazeta XXI vijek", 2005. 304 str., Ill. U suautorstvu sa: S. V. Perevezentsev, L. A. Perfilieva
Urednička aktivnost
1. Istorijsko i kulturno nasleđe manastira Nikolo-Ugreshsky / Naučni skup 20. novembra 2010. B / m, b / d.
2. Arhitekta A.S. Kaminski i crkvena arhitektura 19. veka / Zbornik radova sa naučne konferencije 20. marta 2011. / Pravoslavna bogoslovija Nikolo-Ugreshskaya; Moskovski arhitektonski institut; Glavno arhivsko odeljenje grada Moskve Preporučuje za objavljivanje Izdavački savet Ruske pravoslavne crkve IS 11–108–0752. Dzerzhinsky, 2011.
3. Ugreshsky kolekcija. Radovi učitelja Pravoslavne bogoslovije Nikolo-Ugreshskaya. Problem 1. Preporučeno za objavljivanje od strane Izdavačkog veća Ruske pravoslavne crkve IS 11–109–0865. Dzerzhinsky, 2011.
4. Istorijsko i kulturno nasleđe manastira Nikolo-Ugreshsky: Do 400-godišnjice okupljanja Prvog narodnog dobrovoljačkog zbora (pod vođstvom Prokopija Ljapunova i Ivana Zarutskog) na zidovima manastira Nikolo-Ugreshsky / Zbornik radova sa II crkvene naučne konferencije / Manastir Nikolo-Ugreshsky; Pravoslavna bogoslovija Nikolo-Ugreshskaya; Moskovski državni ujedinjeni muzej-rezervat. Preporučeno za objavljivanje od strane Izdavačkog veća Ruske pravoslavne crkve IS 12-121-2151. Pravoslavna bogoslovija Nikolo-Ugreshskaya, 2011. Glavni urednik.
5. Duhovno nasleđe ravnopravnih apostola Nikole Japanskog: O stogodišnjici njegovog upokojenja / Zbornik radova sa naučne konferencije 21. februara 2012. / Pravoslavno bogoslovsko sjemenište Nikolo-Ugreshskaya Institut za azijske i afričke zemlje pri Moskovskom državnom univerzitetu M.V. Lomonosov. Pravoslavno bogoslovsko sjemenište Nikolo-Ugreshskaya, 2012. Preporučuje ga za objavljivanje Savjet za izdavanje Ruske pravoslavne crkve IS 12–208–0624. Voditelj projekta.
6. Ugreshsky kolekcija. Radovi učitelja Pravoslavne bogoslovije Nikolo-Ugreshskaya. Problem 2. M.: LLC "KAZNA i izdavačka kuća KNIGA", 2012
7. Ugreshsky kolekcija. Radovi učitelja Pravoslavne bogoslovije Nikolo-Ugreshskaya. Problem 3. M.: LLC "KAZNA i izdavačka kuća KNIGA", 2013
8. Ugreshsky kolekcija. Radovi učitelja Pravoslavne bogoslovije Nikolo-Ugreshskaya. Problem 4. M.: LLC "KAZNA i izdavačka kuća KNIGA", 2014
9. Ugreshsky kolekcija. Radovi nastavnika i dodiplomaca Pravoslavne bogoslovije Nikolo-Ugreshskaya. Problem 5. M.: LLC "KAZNA i izdavačka kuća KNIGA", 2016
10. Ugreshsky kolekcija. Radovi nastavnika i dodiplomaca Pravoslavne bogoslovije Nikolo-Ugreshskaya. Problem 6.
M.: LLC "PENATY and KNIGA Publishing House", 201711. Ugreshsky kolekcija. Radovi nastavnika i dodiplomaca Pravoslavne bogoslovije Nikolo-Ugreshskaya. Problem 7.Preporučeno za objavljivanje od strane Izdavačkog veća Ruske pravoslavne crkve IS R17–716 –0634. M.: LLC "KAZNA i izdavačka kuća BOOK", 2017.
12. Ugreshsky kolekcija. Radovi nastavnika i dodiplomaca Pravoslavne bogoslovije Nikolo-Ugreshskaya. Problem 8. Preporučeno za objavljivanje od strane Izdavačkog veća Ruske pravoslavne crkve IS R18–720–0721. M.: LLC "KAZNA i izdavačka kuća KNIGA", 2017.
| Hegumen John
| |
| Lua greška u modulu: Wikidata na liniji 170: pokušaj indeksiranja polja "wikibase" (nula vrijednost). | |
| od 24. decembra 2010 | |
|---|---|
| Prethodnik: | Benjamin (Zaritsky) |
| Obrazovanje: | MDS, MDA |
| Fakultetska diploma: | Lua greška u modulu: Wikidata na liniji 170: pokušaj indeksiranja polja "wikibase" (nula vrijednost). |
| Rođeno ime: | Maksim Nikolajevič Rubin |
| Rođenje: | 30. maja(1977-05-30
)
(42 godine) Moskva, SSSR |
| Smrt: | Lua greška u modulu: Wikidata na liniji 170: pokušaj indeksiranja polja "wikibase" (nula vrijednost).
Lua greška u modulu: Wikidata na liniji 170: pokušaj indeksiranja polja "wikibase" (nula vrijednost). |
| Pokopan: | ((#property: p119)) |
| Dinastija: | ((#property: p53)) |
| Primanje svetih naredbi: | 13. aprila 1997 |
| Primanje monaštva: | 4. januara 1997 |
| Autogram: | Lua greška u modulu: Wikidata na liniji 170: pokušaj indeksiranja polja "wikibase" (nula vrijednost). |
Lua greška u modulu: Wikidata na liniji 170: pokušaj indeksiranja polja "wikibase" (nula vrijednost). |
|
Hegumen John (u svijetu Maksim Nikolajevič Rubin; 30. maja, Moskva) - duhovnik Ruske pravoslavne crkve, opat, kandidat teologije; od 2010. godine - rektor Bogoslovije Nikolo-Ugreshskaya.
Biografija
Rođen 30. maja 1977. u Moskvi, u porodici zaposlenih.
1992. godine, nakon završetka 9. razreda srednje škole, upisao je Moskovski koledž za arhitekturu i građevinske umjetnosti, koji je diplomirao 1996.
Od 1993. godine održavala se poslušnost oltarskog dječaka u crkvi apostola Petra i Pavla u Lefortovu.
4. januara 1997. zamonašen je, 13. aprila iste godine zaređen za đakona, a 14. marta 1998. zamonašen.
13. aprila 1997. godine zaređen je za đakona.
Od 1997. do 2004. studirao je na dopisnom sektoru Moskovskog bogoslovskog sjemeništa i akademije.
1998. godine odobren je za sakristana manastira Nikolo-Ugreshsky. Iste godine predavao je u bogosloviji Nikolo-Ugreshskaya.
2001. godine odobren je za prorektora Bogoslovije Nikolo-Ugreshskaya.
2004. godine uzdignut je u rang hegumena.
24. decembra 2010. godine, Sveti sinod ga je odobrio za rektora Bogoslovije Nikolo-Ugreshskaya.
2013. godine na Moskovskoj bogoslovskoj akademiji odbranio je disertaciju za stepen kandidata teologije na temu: „Manastir Nikolo-Ugreshsky. Iskustvo crkveno-arheoloških istraživanja ”.
Publikacije
- Sveta Ugreša: 625. godišnjici osnivanja manastira Svetog Nikole Ugreškog / Ed. Biskup Ljuberci Benjamin. Komp. S.V.Perevezentsev, opat John (Rubin). M.: Manastir Nikolo-Ugreški; ANO RID "Roman-Gazeta XXI vijek", 2005. 304 str., Ill. U suautorstvu sa: S. V. Perevezentsev, L. A. Perfilieva
- Duhovna škola na Ugrešu // Ugreshsky Bulletin. Vesnik Nikolo-Ugreškog stavropegijskog manastira. 2006. br. 1. S. 58-60.
- Kuća Svetog Nikole / Serija "Hramovi manastira Nikolo-Ugreshsky". Izdavačka kuća manastira Nikolo-Ugreshsky, b / d. 32 s.
- Pravoslavna crkva Uspenja / Serija "Hramovi manastira Nikolo-Ugreshsky". Izdavačka kuća manastira Nikolo-Ugreshsky, b / d. 32 s.
- Istorija katedrale Nikolsky manastira Nikolo-Ugreshsky u svetlu najnovijih istraživanja // History of Ugresha. Istorijsko-lokalnoznanstveni zbornik. Problem 1 / Komp. Egorova E. N. M., 2010. S. 28-39.
- O istoriji nekropole manastira Nikolo-Ugreshsky // Istorijsko i kulturno nasleđe manastira Nikolo-Ugreshsky / Naučni skup 20. novembra 2010. b / m, b / d. S. 10-17.
- Arhitekta A. Kaminski i Preobraženska katedrala manastira Nikolo-Ugreški // Arhitekta A. Kaminski i crkvena arhitektura 19. veka / Zbornik radova sa naučnog skupa 20. marta 2011. / Nikolo-Ugreshsky Pravoslavna bogoslovija; Moskovski arhitektonski institut; Glavno arhivsko odeljenje grada Moskve. Preporučuje za objavljivanje Izdavački savet Ruske pravoslavne crkve IS 11-108-0752. Dzerzhinsky, 2011. S. 8-15.
- Formiranje kulturne baštine manastira Nikolo-Ugreshsky u istorijskom kontekstu // Ugreshsky collection. Radovi učitelja Pravoslavne bogoslovije Nikolo-Ugreshskaya. Problem 1. Preporučeno za objavljivanje od strane Izdavačkog veća Ruske pravoslavne crkve IS 11-109-0865. Dzerzhinsky, 2011. S. 9-27.
- Drevne kule manastira Nikolo-Ugreshsky // Istorijsko i kulturno nasleđe manastira Nikolo-Ugreshsky: Do 400-godišnjice okupljanja Prve nacionalne milicije (pod vođstvom Prokopija Lapunova i Ivana Zarutskog) na zidovima manastira Nikolo-Ugreshsky / Zbornik radova sa II crkvene naučne konferencije / Nikolo- Manastir Ugreshsky; Nikolo-Ugreshskaya pravoslavna bogoslovija; Moskovski državni ujedinjeni muzej-rezervat. Preporučeno za objavljivanje od strane Izdavačkog veća Ruske pravoslavne crkve IS 12-121-2151. Pravoslavna bogoslovija Nikolo-Ugreshskaya, 2011.S. 22-35.
- Zgrade arhitekte A. Kaminskog u manastiru Nikolo-Ugreshsky // Slike vremena u arhitekturi druge polovine 19. vijeka. Arhitekta A. Kaminski (1829.-1897.): Do 180. godišnjice rođenja / Zbornik radova sa naučnog skupa od 20. do 22. januara 2011. godine / Državni istorijski muzej; Glavno arhivsko odeljenje grada Moskve; Odeljenje za kulturno nasleđe grada Moskve. M., 2012.S. 178-185.
- Liturgijske tradicije manastira Nikolo-Ugreshsky u 2. polovini 19. veka // Zbirka Ugreshsky. Radovi učitelja Pravoslavne bogoslovije Nikolo-Ugreshskaya. Problem 2. Moskva, 2012. S. 54-65.
- Manastir Nikolo-Ugreshsky: iskustvo crkveno-arheoloških istraživanja / Sažetak disertacije za stepen kandidata teologije. Sergiev Posad, 2013.Preuzmi sažetak
- Pregled pisanih izvora i literature o istoriji manastira Nikolo-Ugreshsky // Zbirka Ugreshsky. Radovi učitelja Pravoslavne bogoslovije Nikolo-Ugreshskaya. Problem 3.M., 2013.S. 145-160.
- Istorija zvonika sa hramom Usekovanja glave Ivana Krstitelja iz manastira Nikolo-Ugreshsky // Istorijsko i kulturno nasleđe manastira Nikolo-Ugreshsky. Do 400. godišnjice kuće Romanov. M., 2013.S. 59-77.
- Manastir Nikolo-Ugreshsky: početak puta // Ruska istorijska zbirka. Problem 7. M.: LLC "Cimmerian Center", 2014. S. 9-16.
- Igumen Ugreški iz 16. veka, hegumen Pimen Sadikov i tradicije pisanja knjiga // Istorijsko i kulturno nasleđe manastira Nikolo-Ugreshsky. Do 400. godišnjice kuće Romanov. M., 2014.S. 41-45.
- Staroruski pisar Pimen Sadikov, iguman manastira Nikolo-Ugreshsky // Prepodobni Josip Volocki i njegov manastir. Sub. članaka. Problem 3.M., 2015.S. 197-200.
- Kuća Svetog Nikole. Manastir Nikolo-Ugreshsky: Crkveno-arheološka istraživanja. M.: Indrik, 2015.
- Moskovski model interakcije Ruske pravoslavne crkve sa državnim obrazovnim sistemom u smislu pružanja pomoći nastavnicima ORCE-a // Masovne komunikacije u sadašnjoj fazi razvoja svjetske civilizacije. Materijali Sveruske međuuniverzitetske naučne konferencije sa međunarodnim učešćem. Kraskovo: Humanitarni i socijalni institut, 2015.S. 13-20.
Napišite recenziju članka "John (Rubin)"
Napomene
Veze
- na veb stranici Bogoslovije Nikolo-Ugreshskaya.
Odlomak koji karakterizira Johna (Rubina)
Bio je to Radan, bio je zaista neobično zgodan. On je, poput Radomira, od malih nogu živio u Meteoru, pored svoje majke Vedunje Marije. Sjeti se, Isidora, koliko postoji slika na kojima je Marija naslikana sa dvije, gotovo iste dobi, bebama. Iz nekog razloga, naslikali su ih svi poznati umjetnici, možda čak ni ne shvaćajući KOGA je doista prikazivao njihov kist ... A ono što je najzanimljivije je da Marija na Radanu gleda sve ove slike. Očigledno je i tada, budući da je još bio beba, Radan već bio onako vedar i privlačan koliko je i ostao tokom svog kratkog života ...Pa ipak ... ako su umjetnici upravo slikali Ivana na tim slikama, kako bi onda taj isti Ivan mogao tako čudovišno ostariti do trenutka pogubljenja, izvedenog na zahtjev hirovite Salome? .. Uostalom, prema Bibliji, to se dogodilo i prije raspeća Isuse, tada je John trebao imati ne više od trideset i četiri godine u to vrijeme! Kako se onda, od djevojački zgodne, zlatokose mladosti, pretvorio u starog i potpuno nesimpatičnog Židova?!
- Znači Magus John nije umro, Sever? - pitao sam rado. - Ili je umro drugačije? ..
- Nažalost, pravom je Johnu zaista odrubljena glava, Isidora, ali to se nije dogodilo zlom voljom hirovite razmažene žene. Razlog njegove smrti bila je izdaja jevrejskog "prijatelja" kojem je vjerovao i s kojim je nekoliko godina živio u kući ...
- Ali kako se nije osećao? Kako nisi vidio kakav je "prijatelj" ?! - Bila sam ogorčena.
- Vjerovatno je nemoguće sumnjati u svaku osobu, Isidoru ... Mislim da im je već bilo prilično teško vjerovati nekome, jer su se svi morali nekako prilagoditi i živjeti u toj stranoj, nepoznatoj zemlji, ne zaboravite ovo. Stoga su, između većeg i manjeg zla, očito pokušali odabrati manje. Ali nemoguće je sve predvidjeti, ti to i sama dobro znaš, Isidora ... Smrt Magusa Jovana dogodila se nakon raspeća Radomira. Otrovao ga je Židov, u čijoj je kući Ivan u to vrijeme živio s porodicom preminulog Isusa. Jedne večeri, kada je cijela kuća već spavala, vlasnik mu je, razgovarajući s Johnom, poklonio svoj omiljeni čaj pomiješan s najjačim biljnim otrovom ... Sljedećeg jutra niko nije ni znao šta se dogodilo. Prema riječima vlasnika, John je jednostavno zaspao i nikada se više nije probudio ... Njegovo tijelo pronađeno je ujutro u njegovom okrvavljenom krevetu s ... odsječenom glavom ... Prema istom vlasniku, Židovi su se jako bojali Johna, jer su mu vjerovali savršeni mađioničar. I kako bi bili sigurni da više nikada neće ustati, odrubili su mu glavu. Ivanova glava je kasnije otkupljena (!!!) od njih, a vitezovi Hrama poveli su sa sobom, nakon što su je uspjeli sačuvati i donijeti u Dolinu mađioničara, kako bi Ivanu pružili barem tako malo, ali dostojno i zasluženo poštovanje, ne dopuštajući Židovima da se jednostavno rugaju njega, izvodeći bilo koji od njegovih magičnih rituala. Od tada je Johnova glava bila uz njih uvijek, ma gdje god bili. A za istu glavu, dvjesto godina kasnije, Vitezovi Hrama optuženi su za zločinačko obožavanje Đavla ... Sjećate se posljednjeg "Templarskog djela" (Vitezovi Hrama), zar ne, Isidora? Tamo su bili optuženi za štovanje „glave koja govori“, što je razbjesnilo sve crkveno sveštenstvo.
- Oprosti mi, Sever, ali zašto vitezovi hrama nisu donijeli Jovanovu glavu ovdje, u Meteore? Napokon, koliko razumijem, svi ste ga jako voljeli! A kako znate sve ove detalje? Nisi bio s njima, zar ne? Ko ti je sve ovo rekao?
- Vedunya Maria, majka Radana i Radomira, ispričala nam je cijelu ovu tužnu priču ...
- Je li ti se Marija vratila nakon Isusovog pogubljenja ?! .. Napokon, koliko znam, bila je sa sinom tokom raspeća. Kada ti se vratila? Je li moguće da je još živa? .. - pitao sam zadržavajući dah.
Tako sam želio vidjeti barem jednog od onih dostojnih, hrabrih ljudi! .. Tako sam želio "napuniti" njihovu izdržljivost i snagu u mojoj predstojećoj posljednjoj borbi! ..
- Ne, Isidora. Nažalost, Marija je umrla prije vekova. Nije željela dugo živjeti, iako je mogla. Mislim da je njezina bol bila preduboka ... Otišavši za svoje sinove u nepoznatoj, dalekoj zemlji (mnogo godina prije njihove smrti), ali ne mogavši \u200b\u200bspasiti nijednog od njih, Marija se nije vratila u Meteore, odlazeći s Magdalenom ... Otišavši, kako smo mislili, zauvijek ... Umorna od gorčine i gubitka, nakon smrti voljene unuke i Magdalene, Marija je odlučila napustiti svoj surovi i nemilosrdni život ... Ali prije nego što je zauvijek "otišla", ipak je došla da se Meteoru oprosti. Da nam ispriča istinitu priču o smrti onih koje smo svi duboko voljeli ...
Pa ipak, vratila se kako bi posljednji put vidjela Bijelu magu ... Njenog muža i vjernog prijatelja, kojeg nikad nije mogla zaboraviti. U svom srcu mu je oprostila. Ali, na njegovo veliko žaljenje, nije mu mogla donijeti oproštaj Magdalene .... Dakle, kao što vidite, Isidora, velika kršćanska basna o "oprostu" samo je djetinja laž za naivne vjernike da im dopuste da čine bilo kakvo zlo, znajući da šta god da rade, na kraju će im biti oprošteno. Ali možete oprostiti samo ono što je zaista vrijedno oproštaja. Čovjek bi trebao shvatiti da mora odgovarati za svako ostvareno Zlo ... I to ne pred nekim tajanstvenim Bogom, već pred sobom, prisiljavajući se da surovo pati. Magdalena nije oprostila Vladiki, iako ga je duboko poštovala i iskreno voljela. Kao što ni ona nije mogla svima nama oprostiti strašnu smrt Radomira. Napokon, ONA je najbolje razumjela od svega - mogli smo mu pomoći, spasiti ga od okrutne smrti ... Ali nismo htjeli. Smatrajući krivicu Bijele magije previše okrutnom, ostavila ga je da živi s ovom krivnjom, ni trenutka ne zaboravljajući ... Nije mu htjela lako oprostiti. Nikad je više nismo vidjeli. Kao što nikada nisu vidjeli svoje bebe. Preko jednog od vitezova svog Hrama - našeg vrača - Magdalena je Vladiki prenijela odgovor na njegov zahtjev da nam se vrati: „Sunce ne izlazi dva puta u jednom danu ... Nikada vam se neće vratiti radost vašeg svijeta (Radomir), kao što se ni ja vama neću vratiti. i ja ... Pronašao sam svoju VJERU i ISTINU, ŽIVI su, vaš JE MRTAV ... Oplakujte svoje sinove - voljeli su vas. Nikada ti neću oprostiti smrt dok sam živ. I neka vaša krivnja ostane kod vas. Možda će ti jednog dana donijeti Svjetlost i Oprost ... Ali ne od mene. " Glava Magusa Ivana nije dovedena u Meteore iz istog razloga - nijedan vitez hrama nije nam se htio vratiti ... Izgubili smo ih, kao što smo izgubili više puta i mnoge druge koji nisu željeli razumjeti i prihvatiti naše žrtve ... Tko je takav baš kao što ste otišli, osuđujući nas.
U glavi mi se vrtjelo! .. Kao žedan, utažujući svoju vječnu glad za znanjem, nestrpljivo sam upijao tok nevjerovatnih informacija koje je velikodušno davao Sjever ... I želio sam mnogo više! .. Htio sam sve znati do kraja. Bio je to dašak svježe vode u pustinji izgoren bolom i nevoljama! I nisam mogao popiti dovoljno pića ...
- Imam hiljade pitanja! Ali nema više vremena ... Šta da radim, Sever? ..
- Pitaj, Isidora! .. Pitaj, pokušat ću ti odgovoriti ...
- Reci mi, Sever, zašto mi se čini da su u ovoj priči, takoreći, kombinirane dvije životne priče, isprepletene sličnim događajima i predstavljene kao život jedne osobe? Ili nisam u pravu?
- Potpuno si u pravu, Isidora. Kao što sam vam ranije rekao, „moćnici ovoga svijeta“ koji su stvorili lažnu istoriju čovječanstva „stavili“ su u istinski život Krista vanzemaljski život jevrejskog proroka Jošua, koji je živio prije jedne i po tisuće godina (iz vremena priče o sjeveru). I ne samo sebe, već i porodicu, rođake i prijatelje, prijatelje i sljedbenike. Napokon, bila je to supruga proroka Jošue, Jevrejka Marija, koja je imala sestru Martu i brata Lazara, sestru njegove majke Marije Jakobe, i druge koji nikada nisu bili u blizini Radomira i Magdalene. Kao što pored njih nije bilo drugih "apostola" - Pavla, Mateja, Petra, Luke i ostalih ...
