Dimitri (sečenovo) reikšmė stačiatikių enciklopedijos medyje. Dimitrio (sečenovo) vertė stačiatikių enciklopedijos medyje Pamokslavimas ir literatūrinė veikla
Dimitry Sechenov (pasaulyje Daniilas Andreevičius; 1709–1767) - Velikonovgorodo ir Volikolutsko metropolitas. Metropolitas Dimitry buvo kilęs iš kilmingos šeimos, gimė 1709 m. Gruodžio 6 d., Krikšto metu buvo pavadintas Danieliu. Pradinį išsilavinimą jis įgijo tėvo namuose, tada įstojo į Maskvos slavų, graikų ir lotynų akademiją. 1729 m. Pabaigoje, o galbūt 1730 m. Pradžioje, Sečenovas, dar būdamas akademijos studentas, davė vienuolių įžadus su Desiderijaus vardu, buvo paaukštintas į Zaikonospassky vienuolyno hierodiakoną ir tapo iždininku. 1731 m. Kovo 17 d. Hierodeacon Desiderius buvo įsodintas į mantiją pavadinimu Demetrius, o tų pačių metų lapkričio 24 dieną jis buvo paskirtas hieromonku. Kurso pabaigoje Hieromonkas Dimitri liko akademijoje kaip „šviesų“ mokytojas. Jo aukšti gabumai ir gebėjimas skelbti Dievo žodį sulaukė ypatingo valdžios dėmesio, o 1738 m. Rugsėjo 29 d. Prie jo mokymo pareigų buvo pridėtos akademinio pamokslininko pareigos. Šie metai baigė viešnagę akademijoje. Jam teko patekti į didžiulę ir sunkią užduotį paversti ne rusais Kazanės regione stačiatikybę: totorius, čuvašus, cheremius, mordoviečius ir votakus; ir dešimt metų šį darbą atliko garbingai, drąsiai atsidavęs ir nepaprastai sėkmingai. Gruodžio 4, 1738, Hieromonk Dimitri buvo patikėta naujosios krikšto reikalus Kazanės vyskupijos administravimą, su juo paskyrimo į Sviyazhsky Dievo Motinos vienuolyno rektorius, o rugsėjo 11, 1740, jo uolus darbas konvertuoti pagonių, jis buvo padidėjęs iki archimandritas rango ir paskyrė direktoriaus Nauja krikšto reikalus Kazanėje, Nizhny Novgorod, Astra ir Voronežo provincijos. 1741 m. Gruodžio 27 d. Archimandritas Dimitrijus buvo iškviestas į Maskvą, o 1742 m. Liepos 16 d. Jis buvo paskirtas Nižnij Novgorodo ir Alatiro vyskupu, turėdamas komandą toliau dirbti neištikimų tautų krikšto reikaluose (rugsėjo 10 d. Buvo vardas ir rugsėjo 14 d. Įšventinimas į vyskupą). Tęsdamas vyskupo misionierišką veiklą, Jo malonė Dimitri pastatė bažnyčias, atidarė mokyklas, pakrikštijo daugiau nei 50 000 užsieniečių ir surinko jiems įvairios naudos. 1743 m., Apžiūrėdamas vyskupiją, jį užpuolė mordovai ir vos dingo gyvas artimiausio kaimo bažnyčioje. Be didžių pagonių atsivertimo darbų, Jo malonė Dimitri labai rūpinosi Nižnij Novgorodo seminarijos ir visos jam patikėtos vyskupijos organizavimu. Seminarija jam skolinga naują vietą, naujus pastatus ir naujų studijų dalykų įvedimą. Vyskupijoje jis atnaujino daugybę bažnyčių, o dvasininkai buvo pašaukti skelbti Dievo žodį. Tačiau atėjo laikas pabaigti jo puikiai atliktą misiją. Vyskupas Dimitrijas susirgo ir 1748 m. Rugpjūčio 3 d., Pateikus prašymą, buvo atleistas iš pensijos į Kazanės Raifos eremitetą. Treji su puse metų ramaus vienišo gyvenimo stiprino jo sveikatą, o ankstesnė vaisinga veikla visiems paliko ryškiausius prisiminimus ir jam nebuvo leista ilgai likti vienam. 1752 m. Vasario 24 d. Jis buvo pašauktas į Sankt Peterburgą dalyvauti Šventajame Sinode, o tų pačių metų birželio 21 d. Buvo paskirtas Riazanės ir Muromo vyskupu. Riazanėje, taip pat Nižnij Novgorode, Jo malonė Dimitri perkėlė teologinę seminariją į naują vietą, įsteigė joje „filosofijos mokyklą“ ir pristatė graikų kalbos mokymą; atliko didelį Riazanės Ėmimo į dangų katedros ir daugelio kitų bažnyčių remontą; atvykęs kaip Šventojo Sinodo narys į Sankt Peterburgą, jis spindėjo savo pamokslais ir garsėjo teisme. 1757 m. Spalio 28 d. Jo malonė Dimitri buvo pakelta į arkivyskupo laipsnius ir paskirta į Naugardą. Tiek ankstesnėse tarnystės vietose, tiek Naugarde vyskupas rūpinosi pirmiausia teologine seminarija ir apskritai dvasiniu nušvitimu: jam vadovaujant buvo įsteigtas kabinetas seminarijos reikalams gaminti, seminarijoje atidaryti vokiečių ir geografiniai užsiėmimai, padidinta seminarijai išlaikyti skirta suma. ... Trylikoje Novgorodo provincijos miestų jis atidarė teologines mokyklas. Ankstesnė dviejų vyskupijų administracija suteikė jam nepakeičiamos patirties versle - jis greitai ir drąsiai rado priemonių ir priemonių bet kokiems trūkumams pašalinti ar savo sprendimams ir įsakymams įvykdyti. Jau nekalbant apie bažnyčių statybą, kurių tuo metu buvo ypač daug visoje Novgorodo vyskupijoje, Jo malonė Dimitri taip pat sunkiai dirbo organizuodama vyskupijos administraciją, kurios jam reikėjo dėl jo nebuvimo Sankt Peterburge. Norėdamas apsupti save asmenimis, kuriais galima pasitikėti, jis netgi sukvietė vertus archimandritus iš kitų vyskupijų. Dešinysis gerbiamasis Dimitrijus taip pat žinomas dėl savo kovos su schizma: jo pastangomis Senato įsakymu ne tik karinės komandos, bet ir civilinės valdžios institucijos dalyvavo budriame schizmatikų stebėjime ir išnaikino šių fanatikų paprotį sudegti ir nepatekti į gyvųjų rankas. 1759 m. Naugarde arkivyskupas Dimitri suorganizavo šiltą katedrą - Viešpaties patekimą į Jeruzalę, labai rūpinosi vienuolynais ir iš savęs aukojo jiems reikšmingas aukas. - Neįmanoma nepaminėti pasitikėjimo, nusiteikimo ir tų didelių malonių, kurias apipylė dešinioji gerbėja Dimitri iš imperatorienės Kotrynos II. Jis dalyvavo jai įžengiant į sostą, vainikavo ir lydėjo kelionėje į Rostovą, kad pagarbintų Šv. Dimitrijus iš Rostovo. Labai vertindama tvirtą ir įžvalgų vyskupo protą, turtingas teologines ir bažnyčios istorines žinias, meilę ir ypatingą rūpestį dvasiniu nušvitimu, imperatorienė atvirai didžiavosi, kad Rusijoje ji turi tokį hierarchą. Dešinysis gerbiamasis Demetrius buvo nuolatinis išmintingas imperatorienės patarėjas dvasiniuose reikaluose ir ištikimas savo gerų ketinimų vykdytojas. Iš imperatorienės jis dažnai gaudavo įvairių „nepaprastų“ užduočių, susijusių tiek su tikėjimo sritimi, tiek su administraciniais klausimais. Keli imperatorienės laiškai jam buvo išsaugoti kaip paminklas tokiems maloniems ir patikimiems imperatorienės ir gerbiamojo santykiams. - 1762 m. Spalio 8 d. Arkivyskupas Dimitry už asmenines savybes ir nuopelnus buvo pakeltas į Velikonovgorodo ir Velikolutsko metropolito laipsnį, suteikiant jam 1000 valstiečių sielų. 1762 m. Lapkričio mėn. Metropolitas Demetrius buvo paskirtas bažnytinių valdų ir dvasinių valstybių sudėties bažnytinės komisijos nariu; 1764 m. buvo patvirtinti šios komisijos tyrimai ir sprendimai dėl retai apgyvendintų ir vargingų vienuolynų panaikinimo ir jų pertvarkymo į parapines bažnyčias. 1767 m. Metropolitas Dimitrijus buvo apdovanotas brangia panagija su imperatorienės portretu ir buvo paskirtas Šventojo Sinodo bei visos Rusijos dvasininkų pavaduotoju komisijai už naujo kodekso parengimą. 1767 m. Birželio 30 d. Jis dalyvavo Maskvoje inauguruojant šią komisiją, o 1767 m. Gruodžio 14 d., 2½ valandos popiet, mirė Maskvoje nuo apoplektinio smūgio Zaborovsky kieme. Iš metropolito Demetrijaus darbų tik keli jo žodžiai ir kalbos žinomi spausdinti, o rankraščiuose saugomi keliuose rinkiniuose. Per savo gyvenimą jis savo lėšomis paskelbė katekizmą ir siuntė jį po vyskupiją; jo didžiulė biblioteka buvo visiškai perkelta į Naugardo seminariją. Jo kūnas taip pat buvo iškilmingai iš Maskvos nugabentas į Naugardą.
(Makarijus - Ist. Nižegoras. Hierarchija; Stačiatikybė. Interviu 1875, Nr. 2; Kaimo gairės. Pulkas 1867, Nr. 45, 47, 51; Rusijos archyvas 1869 Nr. 2; Istorinė Maskva. Akad. .; Archos reikalai. Šv. Sin.; Naugardas. Eparch. Vedom. 1895).
) - Rusijos stačiatikių bažnyčios vyskupas, nuo 1762 m. Novgorodo ir Velikolutsko metropolitas, pamokslininkas ir misionierius. Elžbietos Petrovnos valdymo laikais vienas iš nedaugelio didžiosios rusų kilmės bažnyčios hierarchų
Biografija ir bažnyčios karjera
Gimė 1709 m. Gruodžio 6 d. Netoli Maskvos kilmingoje šeimoje. 1730 m. Baigė Slavų, Graikijos ir Lotynų akademiją. 1731 m. Kovo 17 d. Jis buvo įtrauktas į mantiją, vardu Demetrius, o tų pačių metų lapkričio 24 d. Buvo paskirtas hieromonku.
Baigęs kursą 1735 m. Lapkričio 24 d., Jis buvo paskirtas dėstytoju akademijoje, nuo 1738 m. Rugsėjo 29 d. Perėmė akademinio pamokslininko pareigas.
Jau 1738 m. Gruodžio 4 d. Demetrius buvo paskirtas Sviyazhsky Ėmimo į dangų vienuolyno (Kazanės vyskupijos) abatu, taip pat naujai pakrikštytos Kazanės vyskupijos reikalų tvarkytoju.
1740 m. Rugsėjo 11 d. Jis buvo pakeltas į archimandrito laipsnį ir paskirtas naujai pakrikštytų Kazanės, Nižnij Novgorodo, Astrachanės ir Voronežo provincijų vadovu.
1742 m. Rugsėjo 10 d. Jis buvo pavadintas Nižnij Novgorodo ir Alatiro vyskupu. Tų pačių metų rugsėjo 14 dieną įvyko jo vyskupų pašventinimas.
1748 m. Rugpjūčio 9 d. Dėl ligos jis buvo atleistas iš Raifsky Bogoroditsky vienuolyno.
1752 m. Vasario 24 d. Jis buvo iškviestas į Sankt Peterburgą dalyvauti Šventajame sinode.
1752 m. Birželio 21 d. Jis buvo paskirtas Riazanės ir Muromo vyskupu.
1757 m. Spalio 22 d. Jis buvo pakeltas į arkivyskupo laipsnius ir paskirtas į Novgorodo ir Velikolutsko katedras.
1762 m. Rugsėjo 22 d. Jis atliko Kotrynos II karūnavimo ceremoniją.
Tų pačių metų spalio 8 dieną jis buvo pakeltas į metropolito laipsnį.
1762 m. Lapkričio mėn. Jis buvo paskirtas bažnytinių valdų ir dvasinių darbuotojų sudarymo bažnytinės komisijos nariu.
1767 m. Birželio 30 d. Jis buvo paskirtas Šventojo Sinodo ir visos Rusijos dvasininkų pavaduotoju Įstatymų leidybos komisijoje.
Jis mirė 1767 m. Gruodžio 14 d. Nuo apoplektinio insulto (insulto). Palaidotas Novgorodo Šv. Sofijos katedroje.
Misionierių, švietimo ir valstybinė veikla
Demetrijui teko daug atlikti sunkią užduotį - paversti užsieniečius stačiatikiais: totoriais, čuvašais, cheremiečiais, mordovais ir votakais. 10 metų jis šį darbą atliko sąžiningai, drąsiai atsidavęs ir labai sėkmingai. Kai jis buvo paskirtas Nižnij Novgorodo ir Alatyro vyskupu, jam vėl buvo liepta mokyti užsieniečius. Tęsdamas savo, kaip vyskupo, misionierišką veiklą, Jo Eminencija Dimitri pastatė bažnyčias, atidarė mokyklas, pakrikštijo daugiau nei 5000 užsieniečių ir pasiekė joms įvairios naudos. Kartą, apžvelgdamas vyskupo vyskupiją. Dimitriją užpuolė mordovai ir vos išsigelbėjo gyvas artimiausio kaimo bažnyčioje.
Šis epizodas įvyko 1743 m. Gegužės 18 d. Sarley kaime (dabar - Nižnij Novgorodo srities Dalnekonstantinovskio rajonas) ir sukėlė Teryushevsky gyventojų sukilimą prieš priverstinį krikštą, kurio slopinimui vyriausybė turėjo siųsti reguliarius karius.
Jo auklėjamasis darbas vertinamas vienareikšmiškiau: visų pirma jis prisidėjo kuriant seminarijas ir teologines mokyklas, rūpinosi jų mokymo programų išplėtimu (pavyzdžiui, Riazanės seminarijoje pristatė graikų kalbos ir filosofijos mokymą, o Novgorode - vokiečių kalbą ir geografiją). Jam vadovaujant, vyskupijos aktyviai kūrė bažnyčias.
Pamokslinė ir literatūrinė veikla
Demetrius anksti pasirodė esąs talentingas ir aktyvus pamokslininkas, tačiau labai nedaug jo darbų liko gyvi. Filaretas (Gumilevskis) pranešė apie 2 ranka rašytus savo „žodžių“ rinkinius, kuriuos ketino išleisti Kotryna II. Jo gyvenimo metu 1742 m. Buvo paskelbti tik 2 jo pamokslai, taip pat - laimingi Naujieji metai Kotrynai II - „Padėkos kalba“ 1763 m. XIX a. Pradžioje. žurnale „Otechestvennye zapiski“ paskelbė 3 savo mažas sveikinimo kalbas Petrui III.
Sveikinimo kalbos Petrui III pavyzdys:
Kas yra kalba, Rusijos sūnūs? Labai ačiū, dėkojame karalystei valdančiam Vyšnagui už mūsų gerovę; jam dovanos malonumas, išrinktojo išaukštinimas iš savo tautos. Bet ką mes jums atnešime, gerbiamasis pone, šią Dieviškojo klestėjimo ir šlovinimo dieną? Jauna moteris kartais, išgirdusi jūsų bendravardžio Petro balsą, neatidarys durų iš džiaugsmo. Mes, matę jūsų šviesų veidą ir girdėję jūsų balsą, negalime atverti burnos iš džiaugsmo, bet mes atveriame burną meilės liepsna ir viduje degančia širdimi; mes atsinešame tavo tavo; Suvokime jūsų protėvių sostą, dar 1742 m. Jums buvo suteiktas paveldėjimas ir priesaika patvirtinta, pamokslauta Europos ir Azijos šalyse. Kentėk ir karaliauk, gink savo valstybę. Saugok savo motiną, Kristaus bažnyčią, joje gimei šventoje dvasioje; Pažvelk į įžeidimą, gąsdink blogį, mylėk gėrį, valdyk akis ir rankas, tai puiki paslauga.
Novgorodo arkivyskupo Jo Eminencijos Dimitrio kalba jo imperijos didenybei, sveikinimas prisijungus prie visos Rusijos sosto // Otechestvennye zapiski. 1839. Nr. 6. Skyrius „Mišinys“. C.2-3.
Publikuotų darbų sąrašas
- „Žodis Apreiškimo dieną“ 1742 m., Išleistas Maskvos sinodo spaustuvėje, antrasis leidimas - 1743 m
- Žodis stebuklingos Švenčiausio Teotoko ikonos pasirodymo Kazanės mieste dieną. SPb., 1742; antrasis leidimas - 1743 m., trečiasis - 1746 m.
- „Padėkos kalba“, M., 1763 m.
- „Trys Dimitrijaus Sečenovo kalbos“ // Otechestvennye zapiski. 1839. Nr. 6.
- Mokymai švenčių dienomis // Riazanės vyskupijos leidinys. 1911. Nr. 21, p. 815; Nr. 22, p. 857;
- Projektas „Dėl vienkartinių valdybos naujų krikštynų reikalų“ (1748 m. Rugpjūčio 26 d.) // Imperatoriškojo Kazanės universiteto archeologijos, istorijos ir etnografijos draugijos naujienos. 1912, t. 28, Nr. 1-3. S. 266–270.
Parašykite apžvalgą apie straipsnį "Dimitri (Sečenovas)"
Pastabos
Literatūra
- metropolitas Eugenijus (Bolchovitinovas). Istorinis žodynas apie Graikijos ir Rusijos bažnyčios dvasinio rango rašytojus, buvusius Rusijoje. M., 1995. S. 87.
- Filaretas (Gumilevskis). Rusų dvasinės literatūros apžvalga 1720-1858 (mirę rašytojai). Černigovas, 1863 m.
- Zdravomyslov K. Ya. Dimitri (pasaulyje - Daniilas Andreevičius Sechenovas) / Zdr. // Rusų biografinis žodynas: Dabelovas - Djadkovskis. SPb., 1905. S. 394-395.
- // Brockhauzo ir Efrono enciklopedinis žodynas: 86 tomuose (82 tomai ir 4 papildomi). - SPb. , 1890-1907.
- Berkovas P. N. Lomonosovas ir jo laiko, 1750–1765 m., Literatūrinė polemika. - M.; L., 1936. (Apie „Himno barzdai“ adresatą ir Christopherio Zubnitsky asmenybę)
- Kočetovas D.B., Galkinas A.K. // Stačiatikių enciklopedija. XV tomas. - M.: Bažnyčios-mokslo centras „Ortodoksų enciklopedija“, 2007. - S. 93-96. - 752 p. - 39 000 egzempliorių - ISBN 978-5-89572-026-4
- Kislova E.I. // XVIII amžiaus literatūrinė kultūra. Sutrikimas 4. SPb., 2011. S. 110-147.
- Yu.V. Stennik // Puškino namas
Nuorodos
- svetainėje „Rusijos stačiatikybė“
|
||||||||||||||||
| ||||||
Planas
Įvadas
1 Biografija ir bažnyčios karjera
2 Misionierių, švietimo ir valstybinė veikla
3 Pamokslinė ir literatūrinė veikla
4 Publikuotų darbų sąrašas
Literatūros sąrašas
Dimitri (Sečenovas)
Įvadas
Metropolitas Dimitrijus (pasaulyje Daniilas Andrejevičius Sečenovas; 1709 m. Gruodžio 6 d. - 1767 m. Gruodžio 14 d. Maskva) - Rusijos bažnyčios vyskupas, nuo 1762 m. - Novgorodo ir Velikolutsko metropolitas, pamokslininkas ir misionierius.
1. Biografija ir bažnyčios karjera
Gimęs kilmingoje šeimoje, vienas iš nedaugelio bažnyčių hierarchų, kilusių iš didžiosios rusų kilmės, valdant Elžbietai Petrovnai. Studijavo slavų-graikų-lotynų akademijoje (? -1730). 1731 m. Kovo 17 d. Jis buvo įtrauktas į mantiją su Demetrijaus vardu, o tų pačių metų lapkričio 24 d. Buvo paskirtas hieromonku. Baigęs kursą 1735 m. Lapkričio 24 d., Jis buvo paskirtas dėstytoju akademijoje, nuo 1738 m. Rugsėjo 29 d. Perėmė akademinio pamokslininko pareigas.
Jau 1738 m. Gruodžio 4 d. Demetrius buvo paskirtas Sviyazhsky Ėmimo į dangų vienuolyno (Kazanės vyskupijos) abatu, taip pat naujai pakrikštytos Kazanės vyskupijos reikalų tvarkytoju. 1740 m. Rugsėjo 11 d. Jis buvo pakeltas į archimandrito laipsnį ir paskirtas naujai pakrikštytų Kazanės, Nižnij Novgorodo, Astrachanės ir Voronežo provincijų vadovu. 1742 m. Rugsėjo 14 d. Jis buvo pašventintas Nižnij Novgorodo vyskupu.
1748 m. Rugpjūčio 9 d. Dėl ligos jis buvo atleistas į Raifos Dievo Motinos vienuolyną, tačiau 1752 m. Vasario 24 d. Jis buvo pašauktas į Sankt Peterburgą dalyvauti Šventajame sinode, 1752 m. Birželio 21 d. jis buvo pakeltas į arkivyskupo laipsnius ir paskirtas į Novgorodo ir Velikolutsko katedras. 1762 m. Rugsėjo 22 d. Būtent Dimitrijus Sečenovas atliko Kotrynos II karūnavimo ceremoniją; Tų pačių metų spalio 8 dieną jis buvo pakeltas į metropolito laipsnį. 1762 m. Lapkričio mėn. Jis buvo paskirtas bažnytinių valdų ir bažnytinių darbuotojų sudarymo bažnytinės komisijos nariu. 1767 m. Birželio 30 d. Jis buvo paskirtas Šventojo Sinodo ir visos Rusijos dvasininkų deputatu Įstatymų leidybos komisijoje. Jis mirė nuo apoplektinio insulto 1767 m. Gruodžio 14 d. Jis buvo palaidotas Novgorodo Šv. Sofijos katedroje.
2. Misionierių, švietimo ir valstybinė veikla
Dimitrio Sečenovo, kaip stačiatikybės platintojo, veikla vertinama nevienareikšmiškai, plg.
Demetrijui teko daug atlikti sunkią užduotį - paversti užsieniečius stačiatikiais: totoriais, čuvašais, cheremiečiais, mordovais ir votakais. 10 metų jis šį darbą atliko sąžiningai, drąsiai atsidavęs ir labai sėkmingai. Kai jis buvo paskirtas Nižnij Novgorodo ir Alatyro vyskupu, jam vėl buvo liepta mokyti užsieniečius. Tęsdamas savo, kaip vyskupo, misionierišką veiklą, Jo Eminencija Dimitri pastatė bažnyčias, atidarė mokyklas, pakrikštijo daugiau nei 5000 užsieniečių ir pasiekė joms įvairios naudos. Kartą, apžvelgdamas vyskupo vyskupiją. Dimitriją užpuolė mordovai ir vos išsigelbėjo gyvas artimiausio kaimo bažnyčioje.
Informacija iš svetainės „Rusijos stačiatikybė“
Totoriai ir baškirai skundėsi, kad Sečenovas privertė juos krikštytis jėga, panardindamas į surištą šriftą, daugelį laikė kalėjime, saugodamas pančius ir atsargas, ir skaudžiai sumušė. Remdamasis 1743 m. Vasario 14 d. Sinodo nutarimu, Sečenovas sudegino musulmonų kapines ir maldos namus, sugriovė valstiečių namus, išpjaustė juose langus ir duris, išdaužė krosnis. Dėl to valstiečiai pateko į „galutinį žlugdymą“ ... Veikdamas ugnimi ir kardu, Sečenovas per vienerius metus sugebėjo paversti stačiatikybe daugiau nei 17 tūkstančių totorių. Jis buvo perkeltas į Nižnij Novgorodą ir čia per ketverius metus privertė daugiau nei 30 tūkstančių žmonių pereiti į stačiatikybę.
Grekulovo E.F. stačiatikių inkvizicija Rusijoje. M., 1964 m
Jo auklėjamasis darbas vertinamas vienareikšmiškiau: visų pirma jis prisidėjo kuriant seminarijas ir teologines mokyklas, rūpinosi jų mokymo programų išplėtimu (pavyzdžiui, Riazanės seminarijoje pristatė graikų kalbos ir filosofijos mokymą, o Novgorode - vokiečių kalbą ir geografiją). Jam vadovaujant, vyskupijos aktyviai kūrė bažnyčias.
Būdamas Šventojo Sinodo nariu, Demetrius visapusiškai rėmė bažnyčios žemių sekuliarizaciją, kurią inicijavo Kotryna II, taip pat veikė kaip teisėjas Arsenijaus Matseevičiaus byloje.
3. Pamokslinė ir literatūrinė veikla
„Sveikinimų kalba“ Kotrynai II. M., 1763 m.
Demetrius anksti parodė save kaip talentingą ir aktyvų pamokslininką, tačiau labai nedaug jo darbų išliko. Filaretas (Gumilevskis) pranešė apie 2 ranka rašytus savo „žodžių“ rinkinius, kuriuos ketino išleisti Kotryna II. Jo gyvenimo metu 1742 m. Buvo paskelbti tik 2 jo pamokslai, taip pat - laimingi Naujieji metai Kotrynai II - „Padėkos kalba“ 1763 m. XIX a. Pradžioje. žurnale „Otechestvennye zapiski“ paskelbė 3 savo mažas sveikinimo kalbas Petrui III.
Kartu su Sylvesteriu Kulyabka Dimitrijus Sečenovas laikomas vienu iš galimų MV Lomonosovo „Himno barzdai“ (1757) adresatų, taip pat vienas iš galimų atsakymo eilėraščio „Apšiurusi barzda arba Imnas prie girtos galvos“, pasirašyto „Christopher Zubnitsky“, autorių (žr. Komentarus) PSS M. V. Lomonosovui).
Sveikinimo kalbos Petrui III pavyzdys:
Kas yra kalba, Rusijos sūnūs? Labai ačiū, dėkojame karalystei valdančiam Vyšnagui už mūsų gerovę; jam dovanos malonumas, išrinktojo išaukštinimas iš savo tautos. Bet ką mes jums atnešime, gerbiamas pone, šią klestėjimo ir dieviškojo šlovinimo dieną? Jauna moteris kartais, išgirdusi jūsų bendravardžio Petro balsą, neatidarys durų iš džiaugsmo. Mes, matę jūsų šviesų veidą ir girdėję jūsų balsą, negalime atverti burnos iš džiaugsmo, bet mes atveriame burną meilės liepsna ir viduje degančia širdimi; mes atsinešame tavo tavo; Suvokime jūsų protėvių sostą, dar 1742 m., Perduotą jums kaip paveldą ir patvirtintą priesaika, skelbiamą Europos ir Azijos šalyse. Kentėk ir karaliauk, gink savo valstybę. Saugok savo motiną, Kristaus Bažnyčią, joje gimusi šventa dvasia; Pažvelk į įžeidimą, gąsdink blogį, mylėk gėrį, valdyk akis ir rankas, tai puiki paslauga.
Novgorodo arkivyskupo Jo Eminencijos Dimitrio kalba jo imperijos didenybei, sveikinimas prisijungus prie visos Rusijos sosto // Otechestvennye zapiski. 1839. Nr. 6. Skyrius „Mišinys“. C.2-3.
4. Publikuotų darbų sąrašas
Pamokslai ir kalbos
· „Žodis Apreiškimo dieną“ 1742 m., Išleistas Maskvos sinodalo spaustuvėje, antrasis leidimas - 1743 m.
· „Žodis Kazanės Dievo Motinos ikonos pasirodymo dieną“ 1742 m., Išleistas Maskvos sinodo spaustuvėje; antrasis leidimas - 1743 m., trečiasis - 1746 m.
· „Padėkos kalbos“ M., 1763 m.
· „Trys Dimitrijaus Sečenovo kalbos“ // Otechestvennye zapiski. 1839. Nr. 6.
Literatūros sąrašas:
1. Jevgenijus (Bolchovitinovas) klaidingai nurodė 1765 m.
2. „Trys Dimitrijaus Sečenovo kalbos“ // Otechestvennye zapiski. 1839. Nr. 6. Skyrius „Mišinys“. S.1-4.
), Novgorodo ir Velikolutsko metropolitas.
Pasaulyje Sečenovas Daniilas Andreevičius gimė gruodžio 6 dieną kilmingoje šeimoje.
Kurso pabaigoje jis liko akademijoje kaip mokytojas.
Demetrijui teko daug atlikti sunkią užduotį - paversti užsieniečius stačiatikiais: totoriais, čuvašais, cheremiečiais, mordovais ir votakais. Šį darbą jis 10 metų atliko sąžiningai, drąsiai atsidavęs ir labai sėkmingai.
Kai jis buvo paskirtas Nižnij Novgorodo ir Alatyro vyskupu, jam vėl buvo pavesta dirbti auklėjant užsieniečius. Tęsdamas savo, kaip vyskupo, misionierišką veiklą, Jo Eminencija Dimitri pastatė bažnyčias, atidarė mokyklas, pakrikštijo daugiau nei 5000 užsieniečių ir pasiekė joms įvairios naudos.
Kartą, apžvelgdamas vyskupo vyskupiją. Dimitriją užpuolė mordovai ir vos išsigelbėjo gyvas artimiausio kaimo bažnyčioje.
Didelis dėmesys Jo iškilumui. Demetrius kreipėsi į dvasinį nušvitimą jam patikėtose vyskupijose. Nižnij Novgorodo ir Riazanės vyskupijose jis pastatė naujus pastatus teologinėms seminarijoms, pristatė nemažai naujų dalykų (Riazanėje - graikų kalba ir filosofija). Naugarduko seminarijoje jis pristatė vokiečių kalbos ir geografijos mokymą, padidino lėšas seminarijos išlaikymui ir įsteigė seminariją reikalams rengti. Trylikoje Novgorodo provincijos miestų jis atidarė teologines mokyklas.
Skiriamasis „Eminence“ bruožas. Demetrijus pamilo šventyklos statybą. Ypač daug bažnyčių jis pastatė Novgorodo vyskupijoje. Novgorodo mieste buvo pastatyta šilta katedra pagerbiant Viešpaties įėjimą į Jeruzalę.
Reverendas rūpinosi. Savo vardu Demetrius taip pat nemažai aukojo vienuolynams.
Gerb Demetrius išgarsėjo kaip nuostabus pamokslininkas. Sankt Peterburge jis taip pat garsėjo savo pamokslais.
Net imperatorienė Jekaterina II išklausė jo išmintingų patarimų. Ji labai vertino sumanų protą, turtingas teologines ir bažnyčios istorines žinias, rūpestį dvasiniu nušvitimu.
Jo Eminencijos veikloje. Demetrijus taip pat turėtų būti pažymėtas už dalyvavimą kovoje su schizma. Jis įsitikino, kad karinės ir civilinės valdžios institucijos buvo įtrauktos į schizmatikų priežiūrą.
Už įvairialypę veiklą Met. Demetrijus turėjo nemažai apdovanojimų.
Procesas
- Tolesni veiksmai stačiatikybės savaitę (Norėdami pamatyti gimdymą, žr. Rusijos archim, 1870, Nr. 4 ir 5, p. 752).
- Pamokslai (labai mažai atspausdintų).
Literatūra
- Makarijus, archimas. Nižegoro istorija. hierarchija (1672-1850). SPb, 1857, p. 110-112, 113, 115, 117, 121, 123, 124-126.
- Soloviev S.M. Rusijos istorija, t. IV, p. 1529 m. knyga V, p. 209-211, 262, 328, 329, 1180-1181, 1305, 1306, 1328, 1333, 1370-1372, 1383, 1451, 1454, 1471-1473; knyga VI, p. 283, 327-328, 349, 413.
- Skrypchenko M. Met. Dimitrijus Sečenovas (kandidato rašinys). Kazanė, 1896 m.
- Kaimietis E. Rusijos bažnyčia ir rusų asketai XVIII a. SPb, 1905, p. 127, 130.
- Ščegolkovas N. Istorinis. informacijos apie Arzamo miestą. Arzamas, 1911, p. 84, 85.
- Von Edingas Borisas Rostovas Didysis. Uglichas - meno paminklai. antika. M., p. 39.
- Gatsuko 1883 m. Kalendorius, p. 130.
- Bulgakovas, s. 1406, 1407, 1411.
- Stroyev P., p. 37, 416, 606.
- Tolstojus Y., Nr. 65.
- Denisovas, s. 246.
- Vyskupų sąrašai, Nr. 65.
- N. D., p. 19, 36, 58.
- Iškilių vyrų portretai Ros. Bažnyčios. M., 1843, p. 33, 34.
- Bažnyčios klausimai Rusijoje, arba rus. dvasia. vedė. Braila, 1896, p. 47.
- Vadovas kaimo piemenims, 1867, nr. 45, 47, 51.
- Naugardas. ep. Ved., 1895 m.
- Izv. Kazanė. Ep., 1907, Nr. 8, p. 242; Nr. 9, p. 264-265; Nr. 10, p. 298.
- Teisingai. socialinė apsauga., 1858, spalis, p. 233.
- - "- 1874 m., Birželis, 93–104 p.
- - "- 1875 m., Vasaris, p. 99-143.
- - "- 1909 m. Lapkričio mėn., 598 p.
- - "- 1910 m. Sausio mėn., P. 28; kovo mėn., 307 p.
- - "- 1912 m., Spalio mėn., 578 p.
- - "- 1914 m. Balandžio mėn., P. 628.
- Kristus. chten., 1876 m., rugsėjo-spalio mėn., p. 244.
- Rus. palom., 1916, Nr. 20, p. 309.
- Istorija. Vestn., 1855 m., Vasaris, p. 466.
- - "- 1884 m., Spalis, p. 127; gruodis, p. 560-561.
- - "- 1887 m. Sausio mėn., P. 138 p / s.
- - "- 1888 m. Sausis, p. 184, p / s. I; vasaris, p. 426.
- - "- 1900 m., Spalio mėn., 250, 256 p.
- - "- 1905 m. Balandžio mėn., P. 97.
- Rusijos senovė, 1871 m., 3 t., P. 140, 262.
- - "- 1873 m., Spalio mėn., 69 p.
- - "- 1874 m., Rugpjūtis, p. 778.
- - "- 1876 m., Vasaris, p. 455; balandis, p. 725, 729, 735-737, 756.
- - "- 1878 m. Gruodžio mėn., 712 p.
- - "- 1879 m., Rugpjūtis, p. 460, 590, 606; spalis, p. 178-197.
- - "- 1880 m., Sausio mėn., P. 125.
- - "- 1881 m. Sausis, p. 6; gegužė, p. 173-174; rugsėjis, p. 443.
- - "- 1882 m. Sausio mėn., P. 29; rugpjūtis, p. 402-403.
- - "- 1886 m., Vasaris, p. 289 p / s.
- - "- 1888 m., Kovo mėn., P. 755.
- Teisingai. Peržiūrėta, 1868, liepa, p. 399.
- Rus. archyvas, 1872, Nr. 3, p. 459.
- - "- 1895 m., 2 knyga, p. 10 (Šventasis Demetrius, Rostovo metropolitas).
- - "- 1904 m., Knyga. 1, Nr. 4, p. 639.
- J. M. P., 1959, Nr. 11, p. 49.
- J.P.B., III tomas, p. 141.
- BEL, IV t., P. 1051.
- BES, t. I, p. 735; II t., p. 1675, 1899, 1973 m.
- RBS, tomas VI, p. 394-395.
(pasaulyje Daniilas Andreevičius; 1709–1767) - Velikonovgorodo ir Volikolutsko metropolitas.
Metropolitas Dimitry buvo kilęs iš kilmingos šeimos, gimė 1709 m. Gruodžio 6 d., Krikšto metu buvo pavadintas Danieliu.
Pradinį išsilavinimą jis įgijo tėvo namuose, tada įstojo į Maskvos slavų, graikų ir lotynų akademiją.
1729 m. Pabaigoje, o galbūt 1730 m. Pradžioje, Sečenovas, dar būdamas akademijos studentas, davė vienuolių įžadus su Desiderijaus vardu, buvo paaukštintas į Zaikonospassky vienuolyno hierodiakoną ir tapo iždininku. 1731 m. Kovo 17 d. Hierodeacon Desiderius buvo įsodintas į mantiją pavadinimu Demetrius, o tų pačių metų lapkričio 24 dieną jis buvo paskirtas hieromonku.
Kurso pabaigoje Hieromonkas Dimitri liko akademijoje kaip „šviesų“ mokytojas. Jo aukšti gabumai ir gebėjimas skelbti Dievo žodį sulaukė ypatingo valdžios dėmesio, o 1738 m. Rugsėjo 29 d. Prie jo mokymo pareigų buvo pridėtos akademinio pamokslininko pareigos.
Šie metai baigė viešnagę akademijoje.
Jam teko patekti į didžiulę ir sunkią užduotį paversti ne rusais Kazanės regione stačiatikybę: totorius, čuvašus, cheremius, mordoviečius ir votakus; ir dešimt metų šį darbą atliko garbingai, drąsiai atsidavęs ir nepaprastai sėkmingai. Gruodžio 4, 1738, Hieromonk Dimitri buvo patikėta naujosios krikšto reikalus Kazanės vyskupijos administravimą, su juo paskyrimo į Sviyazhsky Dievo Motinos vienuolyno rektorius, o rugsėjo 11, 1740, jo uolus darbas konvertuoti pagonių, jis buvo padidėjęs iki archimandritas rango ir paskyrė direktoriaus Nauja krikšto reikalus Kazanėje, Nizhny Novgorod, Astra ir Voronežo provincijos. 1741 m. Gruodžio 27 d. Archimandritas Dimitrijus buvo iškviestas į Maskvą, o 1742 m. Liepos 16 d. Jis buvo paskirtas Nižnij Novgorodo ir Alatiro vyskupu, turėdamas komandą toliau dirbti neištikimų tautų krikšto reikaluose (rugsėjo 10 d. Buvo vardas ir rugsėjo 14 d. Įšventinimas į vyskupą).
Tęsdamas vyskupo misionierišką veiklą, Jo malonė Dimitri pastatė bažnyčias, atidarė mokyklas, pakrikštijo daugiau nei 50 000 užsieniečių ir surinko jiems įvairios naudos.
1743 m., Apžiūrėdamas vyskupiją, jį užpuolė mordovai ir vos dingo gyvas artimiausio kaimo bažnyčioje. Be didžių pagonių atsivertimo darbų, Jo malonė Dimitri labai rūpinosi Nižnij Novgorodo seminarijos ir visos jam patikėtos vyskupijos organizavimu.
Seminarija jam skolinga naują vietą, naujus pastatus ir naujų studijų dalykų įvedimą.
Vyskupijoje jis atnaujino daugybę bažnyčių, o dvasininkai buvo pašaukti skelbti Dievo žodį. Tačiau atėjo laikas pabaigti jo puikiai atliktą misiją.
Vyskupas Dimitrijas susirgo ir 1748 m. Rugpjūčio 3 d., Pateikus prašymą, buvo atleistas iš pensijos į Kazanės Raifos eremitetą.
Treji su puse metų ramaus vienišo gyvenimo stiprino jo sveikatą, o ankstesnė vaisinga veikla visiems paliko ryškiausius prisiminimus ir jam nebuvo leista ilgai likti vienam. 1752 m. Vasario 24 d. Jis buvo pašauktas į Sankt Peterburgą dalyvauti Šventajame Sinode, o tų pačių metų birželio 21 d. Buvo paskirtas Riazanės ir Muromo vyskupu.
Riazanėje, taip pat Nižnij Novgorode, Jo malonė Dimitri perkėlė teologinę seminariją į naują vietą, įsteigė joje „filosofijos mokyklą“ ir pristatė graikų kalbos mokymą; atliko didelį Riazanės Ėmimo į dangų katedros ir daugelio kitų bažnyčių remontą; atvykęs kaip Šventojo Sinodo narys į Sankt Peterburgą, jis spindėjo savo pamokslais ir garsėjo teisme. 1757 m. Spalio 28 d. Jo malonė Dimitri buvo pakelta į arkivyskupo laipsnius ir paskirta į Naugardą.
Tiek ankstesnėse tarnystės vietose, tiek Naugarde vyskupas rūpinosi pirmiausia teologine seminarija ir apskritai dvasiniu nušvitimu: jam vadovaujant buvo įsteigtas kabinetas seminarijos reikalams gaminti, seminarijoje atidaryti vokiečių ir geografiniai užsiėmimai, padidinta seminarijai išlaikyti skirta suma. ...
Trylikoje Novgorodo provincijos miestų jis atidarė teologines mokyklas.
Ankstesnė dviejų vyskupijų administracija suteikė jam nepakeičiamos patirties versle - jis greitai ir drąsiai rado priemonių ir priemonių bet kokiems trūkumams pašalinti ar savo sprendimams ir įsakymams įvykdyti.
Jau nekalbant apie bažnyčių statybą, kurių tuo metu buvo ypač daug visoje Novgorodo vyskupijoje, Jo malonė Dimitri taip pat sunkiai dirbo organizuodama vyskupijos administraciją, kurios jam reikėjo dėl jo nebuvimo Sankt Peterburge.
Norėdamas apsupti save asmenimis, kuriais galima pasitikėti, jis netgi sukvietė vertus archimandritus iš kitų vyskupijų. Dešinysis gerbiamasis Dimitrijus taip pat žinomas dėl savo kovos su schizma: jo pastangomis Senato įsakymu ne tik karinės komandos, bet ir civilinės valdžios institucijos dalyvavo budriame schizmatikų stebėjime ir išnaikino šių fanatikų paprotį sudegti ir nepatekti į gyvųjų rankas.
1759 m. Naugarde arkivyskupas Dimitri suorganizavo šiltą katedrą - Viešpaties patekimą į Jeruzalę, labai rūpinosi vienuolynais ir iš savęs aukojo jiems reikšmingas aukas. - Neįmanoma nepaminėti pasitikėjimo, nusiteikimo ir tų didelių malonių, kurias apipylė dešinioji gerbėja Dimitri iš imperatorienės Kotrynos II. Jis dalyvavo jai įžengiant į sostą, vainikavo ir lydėjo kelionėje į Rostovą, kad pagarbintų Šv. Dimitrijus iš Rostovo.
Labai vertindama tvirtą ir įžvalgų vyskupo protą, turtingas teologines ir bažnyčios istorines žinias, meilę ir ypatingą rūpestį dvasiniu nušvitimu, imperatorienė atvirai didžiavosi, kad Rusijoje ji turi tokį hierarchą.
Dešinysis gerbiamasis Demetrius buvo nuolatinis išmintingas imperatorienės patarėjas dvasiniuose reikaluose ir ištikimas savo gerų ketinimų vykdytojas.
Iš imperatorienės jis dažnai gaudavo įvairių „nepaprastų“ užduočių, susijusių tiek su tikėjimo sritimi, tiek su administraciniais klausimais.
Keletas imperatorienės laiškų jam buvo išsaugoti kaip tokio pobūdžio ir patikimų santykių tarp imperatorės ir dešiniojo gerbėjo paminklas. - 1762 m. Spalio 8 d. Arkivyskupas Dimitri dėl savo asmeninių savybių ir nuopelnų buvo pakeltas į Velikonovgorodo ir Velikolutskio metropolito laipsnį. 1000 valstiečių sielų.
1762 m. Lapkričio mėn. Metropolitas Demetrius buvo paskirtas bažnytinių valdų ir dvasinių valstybių sudėties bažnytinės komisijos nariu; 1764 m. buvo patvirtinti šios komisijos tyrimai ir sprendimai dėl retai apgyvendintų ir vargingų vienuolynų panaikinimo ir jų pertvarkymo į parapines bažnyčias.
1767 m. Metropolitas Dimitrijus buvo apdovanotas brangia panagija su imperatorienės portretu ir buvo paskirtas Šventojo Sinodo bei visos Rusijos dvasininkų pavaduotoju komisijai už naujo kodekso parengimą. 1767 m. Birželio 30 d. Jis buvo Maskvoje inauguruojant šią komisiją, o 1767 m. Gruodžio 14 d. - 2? popietę jis mirė Maskvoje nuo apoplektinio smūgio Zaborovsky kieme.
Iš metropolito Demetrijaus darbų tik keli jo žodžiai ir kalbos žinomi spausdinti, o rankraščiuose saugomi keliuose rinkiniuose.
Per savo gyvenimą jis savo lėšomis paskelbė katekizmą ir siuntė jį po vyskupiją; jo didžiulė biblioteka buvo visiškai perkelta į Naugardo seminariją.
Jo kūnas taip pat buvo iškilmingai iš Maskvos nugabentas į Naugardą. (Makarijus - Rytai. Žemutinė. Hierarchija;
Stačiatikybė
Interviu 1875 Nr. 2; Rukovas. kaimams. pulko. 1867 Nr. 45, 47, 51; Rusijos archyvas 1869 m., Nr. 2; Rytai Maskva. akad.; Arch. Reikalai. Šv. Sin. Naugardas.
Eparch. Laisvė. 1895). Zdr. (Polovcovas) Dimitrijus Sečenovas (1708-1767) - Naugardo metropolitas.
Gimęs Maskvos vyskupijoje, baigęs Maskvos slavų, graikų ir lotynų akademiją, nuo 1730 m., Joje iškalbos mokytojas; 1732 m. jis sutiko su vienuolyste ir, laikydamasis archimandrito orumo, 1740 m. atsidūrė misijos, išsiųstos į Volgos provincijas, pagonių ir mohamedonų pavertimui krikščionybe, galva.
Naujojo krikšto reikalų valdovo laipsnyje D. per dvejus metus į krikščionybę pavertė daugiau nei 17 000 užsieniečių ir, be to, vienoje Nižnij Novgorodo vyskupijoje, kurioje jis vyskupavo nuo 1742 m., - 50 000 užsieniečių.
1748 m. Jis paliko vyskupiją ir išėjo į pensiją. 1752 m. Buvo paskirtas vyskupas. Ryazan ir iškviestas į Sankt Peterburgą. dalyvauti sinode; 1757 m. jis tapo Novgorodo arkivyskupu.
1762 m. Jis buvo karūnuotas imperatoriene Jekaterina II, po to jis buvo pakeltas į metropolito laipsnį; 1767 m. jis buvo paskirtas dvasininkų pavaduotoju komisijai už naujo kodekso parengimą.
D. yra svarbus kaip vienas žymiausių pamokslininkų, taip pat savo požiūriu į imperatorės Kotrynos II įvykdytą vienuolinio turto konfiskavimo į iždą klausimą. Buvo pasakyta daugybė pamokslų, daugiausia valdant Elžbietai.
Pati imperatorienė Kotryna neturėjo laiko jų paskelbti; jie yra iki šiol, išskyrus tris kalbas ir kelių pamokslų ištraukas rankraščiuose.
Jų turinys yra visiškai žurnalistinis: pamokslininkas, viena vertus, piešia ryškius Vokietijos valdžios siaubų ir niokojimų Rusijoje vaizdus, \u200b\u200bprieš pat Elizabetos įstojimą, taip pat pamaldumo stoką ir Rusijos visuomenės ydas, kartu su šiais aprašymais pridėdamas karčių dejonių ir griežtų cenzų; kita vertus, jis nuoširdžiai sveikina imperatorienę Elžbietą, jos grįžimą vidaus valdžios klausimais prie tėvo politikos, Rusijos išvadavimą iš „vidinių vidinių priešų“. D. žodžiai Apreiškimo dieną (1742 m.) Ir Kazanės Dievo Motinos ikonos pasirodymo dieną (1742 m.) Priklauso žymiausiems Rusijos pamokslavimo darbams.
D. pamokslų kalba yra tvirta ir gyva, svetima ne tik latinizmams ir lotyniškoms konstrukcijoms, kurios paplitusios šiuolaikiniame rusų pamoksle, bet ir slavizmams; tai, pagrindinėje, paprastoje ir aiškioje rusų kalboje, kartais kiek vulgari ir net menkavertė (kai pamokslininkas kalba apie vokiečių Rusijos valdžią ankstesniame laikmetyje) ir retkarčiais mėgdžioja XVII amžiaus Pietų Rusijos pamokslų kalbą. (kai, pavyzdžiui, Joną Damasceną jis vadina „filosofija ir teologija drąsiu kavalieriumi, vienuolis susiduria su generolu“). Kai imperatorienė Jekaterina pradėjo sekuliarizuoti vienuolines žemes, D., vadovaudamas sinodui, visiškai stojo valdžios pusėn ir pasirodė esąs pernelyg žiaurus metropolito Arsenijaus Matseevičiaus, įrodančio vienuolynų teisę į žemės nuosavybę, teisėjas.
NB („Brockhaus“) Dimitrijus Sečenovas (Daniilas Andreevičius) - Naugarduko ir Velikolutsko metropolitas.
Gimė 1709 m. Gruodžio 6 d. Kilmingoje šeimoje. Mokėsi Maskvos slavų-graikų-lotynų akademijoje.
1729 m. Pabaigoje arba 1730 m. Pradžioje, dar būdamas studentas, jis buvo sutvertas į sutaną pavadinimu Disiderius ir įšventintas į hierodiakoną. 1731 m. Kovo 17 d. Jis buvo įtrauktas į mantiją su Demetrijaus vardu, o tų pačių metų lapkričio 24 d. Buvo paskirtas hieromonku.
Kurso pabaigoje jis liko akademijoje kaip mokytojas. 1738 m. Rugsėjo 29 d. Jis buvo paskirtas akademiniu pamokslininku.
Nuo 1738 m. Gruodžio 4 d. - Švijažskio Dievo Motinos vienuolyno rektorius ir naujai pakrikštytos Kazanės vyskupijos reikalų tvarkytojas. 1740 m. Rugsėjo 11 d. Jis buvo pakeltas į archimandrito laipsnį ir paskirtas naujai pakrikštytų Kazanės, Nižnij Novgorodo, Astrachanės ir Voronežo provincijų reikalų vadybininku. 1742 m. Rugsėjo 14 d. Jis buvo pašventintas Nižnij Novgorodo vyskupu. 1748 m. Rugpjūčio 9 d. Dėl ligos, remiantis peticija, jis buvo atleistas iš pensijos į Kazanės Raifskaya dykumą. 1752 m. Vasario 24 d. Jis buvo iškviestas į Sankt Peterburgą dalyvauti Šventajame sinode.
Nuo 1752 m. Birželio 21 d. - Riazanės ir Muromo vyskupas. 1757 m. Spalio 22 d. Jis buvo pakeltas į arkivyskupo laipsnius ir paskirtas į Novgorodą. 1762 m. Spalio 8 d. Jis buvo pakeltas Novgorodo ir Velikolutsko metropolito laipsniu.
Tų pačių metų lapkritį jis buvo paskirtas bažnyčios valdų ir dvasinių darbuotojų sudarymo dvasinės komisijos nariu. 1767 m. Birželio 30 d. Jis buvo apdovanotas brangia panagija ir buvo paskirtas Šventojo Sinodo bei visos Rusijos dvasininkų deputatu komisijai už įstatymų kodekso sukūrimą vietoj 1649 m. Mirė 1767 m. Gruodžio 14 d. Jo Malonei Demetriui buvo lemta atlikti didelę ir sunkią užduotį - paversti užsieniečius stačiatikiais: totoriais, čuvašais, cheremiečiais, mordoviečiais ir votyakais.
10 metų jis šį darbą atliko sąžiningai, drąsiai atsidavęs ir labai sėkmingai.
Kai jis buvo paskirtas Nižnij Novgorodo ir Alatyro vyskupu, jam vėl buvo pavesta dirbti auklėjant užsieniečius.
Tęsdamas vyskupo misionierišką darbą, Jo Eminencija Dimitri pastatė bažnyčias, atidarė mokyklas, pakrikštijo daugiau nei 5000 užsieniečių ir užsitikrino jiems įvairią naudą. Kartą, apžiūrėdamas vyskupiją, vyskupas Dimitrii buvo užpultas mordovų ir vos išsigelbėjo artimiausio kaimo bažnyčioje. Jo malonė Dimitri daug dėmesio skyrė dvasiniam nušvitimui jam patikėtose vyskupijose.
Nižnij Novgorodo ir Riazanės vyskupijose jis pastatė naujus pastatus teologinėms seminarijoms, pristatė nemažai naujų mokymo dalykų (Riazanėje - graikų kalba ir filosofija).
Naugarduko seminarijoje jis pristatė vokiečių kalbos ir geografijos mokymą, padidino lėšas seminarijos išlaikymui ir įsteigė seminariją reikalams rengti. Trylikoje Novgorodo provincijos miestų jis atidarė teologines mokyklas.
Išskirtinis dešiniojo gerbėjo Demetrijaus bruožas buvo jo meilė šventyklos statybai.
Ypač daug bažnyčių jis pastatė Novgorodo vyskupijoje.
Novgorodo mieste 1759 m. Buvo pastatyta šilta katedra pagerbiant Viešpaties įėjimą į Jeruzalę.
Vyskupas Demetrius taip pat rūpinosi vienuolynais ir savo vardu aukojo jiems reikšmingas aukas.
Jo Grace Dimitri taip pat išgarsėjo kaip nuostabi pamokslininkė.
Sankt Peterburge jis garsėjo savo pamokslais.
Jo išmintingų patarimų išklausė net imperatorienė Jekaterina I. Ji labai vertino sumanų protą, turtingas teologijos ir bažnyčios istorines žinias bei rūpestį dvasiniu nušvitimu.
Dešiniojo gerbiamojo Demetrijaus veikloje taip pat reikėtų atkreipti dėmesį į jo dalyvavimą kovoje su schizma.
Jis įsitikino, kad karinės ir civilinės valdžios institucijos buvo įtrauktos į schizmatikų priežiūrą.
Metropolitas Dimitri už įvairialypę veiklą gavo daugybę apdovanojimų.
Metropolitas Dimitri mirė nuo apoplektikos smūgio viešėdamas Maskvoje, tarp įstatymų kodekso sukūrimo komisijos dalyvių.
Jo kūnas buvo iškilmingai nugabentas laidoti į Naugardą.
Procesas: Tolesnė stačiatikybės savaitė // Rusijos archyvas. - 1870, Nr. 4 ir 5, p. 752. Pamokslai. (Labai mažai atspausdinta).
Literatūra: Makariy (Mirolyubov), archimandritas.
Nižnij Novgorodo hierarchijos istorija, kurioje pateikiamos legendos apie Nižnij Novgorodo hierarchus nuo 1672 iki 1850 m. - SPb., 1857, p. 110-112, 113, 115, 117,121,123,124-126. Solovjevo S.M. Rusijos istorija nuo senų senovės: 6 knygose. - 3-asis leidimas - SPb., 1911, knyga. 4, p. 1529 m. knyga 5, p. 209-211, 262, 328, 239.1 180-1181, 1305, 1306, 1328, 1333, 1370-1372, 1383, 1451, 1454, 1471-1473; knyga 6, p. 283, 327-328, 349, 413. Skrypchenko M. Metropolitas Dimitry Sechenov (kandidato rašinys). - Kazanė, 1896 m., Kaimietis E. Rusijos bažnyčia ir rusų bhaktos, XVIII a. - SPb., 1905, p. 127, 130. Ščegolkovo NM Istorinė informacija apie Arzamos miestą, surinkta Nikolajaus Šchegolkovo. - Arzamas, 1911, p. 84, 85. Edingas B. N. Rostovas Didysis, Uglichas. Meninės senovės paminklai. - M., p. 39. Iliustruotas kryžiaus kalendorius 1883 m. // Red. A. Gatsukas. - M., 1832-1891, 1883, p. 130. Bulgakovas S. V., Vadovas dvasininkams. - Kijevas, 1913, p. 1406, 1407, 1411. Stroyev P.M. Rusijos bažnyčios vienuolynų hierarchų ir abatų sąrašai. - SPb., 1877, p. 37, 416, 606. Tolstojus Y. Visos Rusijos hierarchijos vyskupų ir vyskupų kėdžių sąrašai nuo pat Šventojo Valdančiojo Sinodo įkūrimo (1721–1871). - M., 1872, Nr. 65. Denisovo LI stačiatikių Rusijos imperijos vienuolynai: išsamus visų 1105, šiuo metu veikiančių 75 Rusijos provincijose ir regionuose, sąrašas. - M, 1908, p. 246. Visų Rusijos ir vyskupų departamentų hierarchijos hierarchijų sąrašai nuo pat Švenčiausio valdančio sinodo įsteigimo (1721–1895). - SPb., 1896, Nr. 65. N. D [urnovo]. Devyni šimtai Rusijos hierarchijos 988–1888 metinių. Vyskupijos ir vyskupai. - M., 1888, p. 19, 36, 58. Beketovas PP žymių Rusijos bažnyčios vyrų portretai su trumpu jų biografijos priedu. - M., 1843, p. 33, 34. Brail. Bažnyčios klausimai Rusijoje ir Brailos Rusijos dvasinis leidinys. 1896, p. 47. Kaimo ganytojų vadovas. - Kijevas, 1860–1917, 1867, Nr. 45, 47, 51. Arzamos aukštųjų kalnų dykuma // Rusijos piligrimas. - 1916, Nr. 20, p. 308-310. Naugarduko vyskupijos leidinys. - 1895. Kazanės vyskupijos žinios. - 1907, Nr. 8, p. 242; Nr. 9, p. 264-265; Nr. 10, p. 298. Stačiatikių pašnekovas. - Kazanė, 1858 m., Spalis, p. 233. - 1874 m., Birželis, p. 93–104. - 1875 m., Vasaris, p. 99–143. - 1909, lapkritis, p. 598. - 1910 m., Sausio mėn., P. 28; Kovas, p. 307. - 1912 m., Spalio mėn., P. 578. - 1914 m., Balandis, p. 628. Krikščioniškas skaitymas. - SPb., 1876 m., Rugsėjo-spalio mėn., P. 244. Istorinis biuletenis. - 1855 m., Vasaris, p. 466. - 1884 m., Spalis, p. 127; Gruodis, p. 560–561. - 1887 m. Sausio mėn., P. 138. - 1888 m. Sausio mėn., P. 184; Vasaris, p. 426. - 1900 m., Spalio mėn., P. 250, 256. - 1905, balandis, p. 97. Rusijos senovė. - 1871, 3 t., P. 140, 262. - 1873 m., Spalis, p. 69. - 1874 m., Rugpjūtis, p. 778. - 1876 m., Vasaris, p. 455; Balandis, p. 725, 729, 735-737, 756. - 1878 m. Gruodžio mėn., P. 712. - 1879 m., Rugpjūtis, p. 460, 590, 606; Spalio mėn., P. 178–197 m. - 1880 m., Sausio mėn., P. 125. - 1881 m. Sausio mėn., P. 6; Gegužė, p. 173-714; Rugsėjis, p. 443. - 1882, sausis, p. 29; Rugpjūtis, p. 402-403. - 1886 m., Vasaris, p. 289. - 1888 m., Kovo mėn., P. 755. Stačiatikių apžvalga. - 1868 m., Liepa, p. 399. Rusijos archyvas. - 1872, Nr. 3, p. 459. Šventasis Demetrius, Rostovo metropolitas // Rusijos archyvai. - 1895, knyga. 2, p. 10. Rusijos archyvas. - 1904, knyga. 1, Nr. 4, p. 639. Maskvos patriarchato leidinys. - 1959, Nr. 11, p. 49. XVIII ir XIX a. Rusijos pamaldumo bhaktų biografijos: 12 tomų - M., 1903-1912, t. 3, p. 141. Stačiatikių teologinė enciklopedija arba Teologinis enciklopedinis žodynas: 12 tomų // Red. A. P. Lopukhinas ir N. N. Glubokovsky. - SPb., 1900-1911, t. 4, p. 1051. Pilnas stačiatikių teologinis enciklopedinis žodynas: 2 tomuose // Red. P.P.Soikina. - SPb., B. G., t. 1, p. 735; 2 t., p. 1675 m., 1899, 1973 m. Rusų biografinis žodynas: 25 tomuose - Sankt Peterburgas; M., 1896-1913, t. 6, p. 394-395. Dimitrijus Sečenovas - Naugardo metropolitas, buvęs Šventojo Sinodo pirminis narys, gimė 1709 m. Gruodžio 6 d. Ir buvo pakrikštytas Danieliumi; iš pradžių studijavo Maskvos slavų, graikų ir lotynų akademijoje, vėliau keletą kartų pats buvo mokytojas, o po to, kai buvo įtrauktas į vienuolystę, jis buvo paaukštintas į Kazanės Švijažskio vienuolyno archimandritą, jam pavesta prižiūrėti komisiją dėl Kazanėje gyvenančių Mohammedo ir pagonių tautų perėjimo į krikščionybę. Nižnij Novgorodo provincijos; 1742 m. rugsėjo 12 d. Vardo dekretu jis buvo pašventintas Nižnij Novgorodo vyskupijos, kuriai jis vadovavo 6 metus, vyskupu; 1748 m., prašydamas ligos, rugpjūčio 3 d. dekretu jis buvo atleistas, kad liktų Kazanės Raifskaya dykumoje, kuri tada buvo Sviyazhsky vienuolyno jurisdikcijoje.
Ar jis ten gyveno 3? metų; tada 1752 m. vasario 24 d. dekretu jis turėjo vykti į Sankt Peterburgą dalyvauti Šventajame Sinode.
Netrukus po atvykimo ten, tų pačių metų birželio 21 d., Jis buvo paskirtas Riazanės vyskupijos vyskupu, likdamas Šventojo Sinodo nariu; ir 1757 m., spalio 22 d., jis buvo pavadintas Veliky Novgorod arkivyskupu vietoj arkivyskupo Stepono Kalinovsky, kuris mirė 1753 m.
Įstojęs į imperatorienės Kotrynos II sostą 1762 m., Jis Maskvoje atliko Jos karūnavimo apeigą, o spalio 8 d. Suteikė metropolitas.
Iš ten kitais 1763 metais jis lydėjo Jos Didenybę kelionėje į Rostovą; tuo tarpu nuo 1762 m. jis buvo Dvasinės komisijos dėl dvasinių valstybių sudarymo narys, kuris buvo patvirtintas 1764 m.
1767 m. Jis buvo išrinktas iš Šventojo Sinodo kaip visos Rusijos dvasininkų pavaduotojas Naujojo kodekso projekto rengimo komisijai ir buvo to paties atidarymo atidaryme tų pačių metų birželio 30 d. Maskvoje, kur gruodžio 14 d. Zaborovsky kieme nuo senos akmenligės sukeltos apopleksijos ir podagra, mirė būdama 59 metų nuo gimimo.
18-ą dieną jis buvo palaidotas Zaikonospassky mokyklos vienuolyne, o to paties mėnesio 20-ąją jo kūnas buvo išsiųstas į Naugardą ir palaidotas Šv. Sofijos katedroje.
Iš šio Piemens raštų, kurie savo laiku garsėjo skiemens aiškumu ir ypač kaltinamu griežtumu, yra žinoma daug Bažnyčios mokymų; bet jų paskelbta nedaug, būtent: sakytinis 1742 m. kovo 25 d. ir birželio 8 d. (iš kurių pirmasis spausdinamas du kartus, o antrasis - tris kartus) ir keletas kitų; taip pat Maskvoje paskelbta padėkos kalba imperatorienei Jekaterinai II, pasakyta 1765 m., atvykus į Sankt Peterburgą.
Iki pat mirties už uolų pagalbą daugeliui šios imperatorienės ketinimų jis džiaugėsi ypatingu jos palankumu.
Ji netgi pasigyrė, kad Rusijoje turi tokį kunigą, kaip matyti iš jos susirašinėjimo su Volteru, kuriam, beje, viename 1767 m. Laiške ji rašė apie savo ketinimą išleisti šio piemens darbus, tačiau tai neišsipildė.
Visa jo biblioteka, pagal valią, nuėjo į Naugardo seminariją. (Bolkhovitinov) Dimitri Sechenov (prieš tonzūrą.
Daniilas Aleksejevičius) - pavaduotojas. iš Šventojo Sinodo Komisijoje buvo. lova. 1767 m., Metropolitas. novgorodskas., pamokslininkas, r. Gruodžio 6 d 1709 m., † gruodžio 14 d. 1767 m. (Polovcovas)
