Romulus a Remus boli riekou, ktorú splavovali na raftoch. Stručné dejiny starovekého Ríma

Romulus A Rem- legendárni bratia, ktorí založili Rím. Podľa legendy boli deťmi vestálskej Panny Rhey Silvie a boha Marsa. Podľa Tita Liviho bol Romulus prvým kráľom starovekého Ríma (753 - 716 pred Kristom).

Matka Romula a Rema, Rhea Silvia, bola dcérou legitímneho kráľa Alba Longa Numitora, ktorého z trónu zosadil jeho mladší brat Amulius. Amulius nechcel, aby Numitorove deti zasahovali do jeho ambicióznych plánov: Numitorov syn zmizol počas lovu a Rhea Silvia bola nútená stať sa vestálkou pannou, čo ju odsúdilo na 30 rokov celibátu. Vo štvrtom roku služby sa jej v posvätnom háji zjavil Mars, z ktorého Rhea Silvia porodila dvoch bratov. Nahnevaný Amulius ju vzal do väzby a nariadil, aby deti dali do koša a hodili do Tiberu. Kôš sa však vyplavil na breh na úpätí Palatína, kde ich dojčila vlčica a matkine starosti vystriedal príchod ďatľa a chochlačky. Následne sa všetky tieto zvieratá stali pre Rím posvätnými. Potom bratov vyzdvihol kráľovský pastier Faustul. Jeho manželka Akka Larentia, ktorú po smrti svojho dieťaťa ešte neutešili, prevzala dvojičky do svojej starostlivosti.

Keď Romulus a Remus vyrástli, vrátili sa do Alba Longa, kde sa dozvedeli tajomstvo svojho pôvodu. Zabili Amúlia a vrátili na trón svojho starého otca Numitora.

O štyri roky neskôr, na príkaz svojho starého otca, sa Romulus a Remus vybrali k Tiberu hľadať miesto na založenie novej kolónie Alba Longa. Podľa legendy si Remus vybral nížinu medzi pahorkami Palatín a Kapitol, ale Romulus trval na založení mesta na kopci Palatín. Nepomohlo odvolávanie sa na znamenia, strhla sa hádka, počas ktorej Romulus zabil svojho brata.

Romulus oľutoval vraždu Remusa a založil mesto, ktorému dal svoje meno (latinsky Roma) a stal sa jeho kráľom. Za dátum založenia mesta sa považuje 21. apríl roku 753 pred Kristom. e., keď sa okolo Palatína vyryla pluhom brázda označujúca hranicu mesta. Podľa stredovekej legendy mesto Siena založil syn Remusa, Senius.

Romulusovi sa pripisuje vytvorenie Senátu, ktorý v tom čase pozostával zo 100 „otcov“. Zaviedol tiež insígnie najvyššej moci, zriadil postavenie liktorov, rozdelil ľud do 30 kúrií, podľa mien sabinských žien, a založil tri kmene: Ramnes (Latini), Titii (Sabines) a Luceri (Etruskovia). Pripisuje sa mu aj rozdelenie Rimanov na patricijov a plebejcov.

Rímska mytológia opisuje smrť Romula ako nadprirodzené zmiznutie. Zdá sa však, že ho jednoducho zabili.

Všeobecne sa uznáva, že Romulus vystúpil do neba 5. júla 717 pred Kristom. e. Presný dátum narodenia Romula a Rema je známy len približne: okolo roku 771 pred Kristom. e. Po jeho smrti bol Romulus stotožnený so sabinským bohom Quirinom, ktorý bol považovaný za pokojnú hypostázu Marsu.

Legenda o narodení Romula a Rema

Kapitolský vlk kŕmi dojčatá Romula a Rema

Rímska legendárna história hovorí o bratoch Romulusovi a Removi a o pôvode Ríma, ako je tento. Kráľa mesta Alba Longa, starého otca Romula a Rema, Numitora, potomka Aenea a jeho syna Yulusa, zvrhol z trónu jeho brat Amulius; Numitorova dcéra Rhea Silvia sa stala vestálkou pannou, aby sa nemohla vydať a mať deti. Ale jedného dňa, idúc po vodu, chytil panenskú kňažku Vesty v posvätnej jaskyni Mars, ktorý bol medzi talianskymi národmi bohom nielen vojny, ale aj oplodnenia; keď rôznymi znameniami a zázrakmi porodila dvojičky Romula a Rema, Amulius ju prikázal utopiť v Tibere. (Rhea Silvia znamená „obvinená“ alebo „zasvätená Bohu“ dievča alebo žena z kráľovskej rodiny Silviev). Boh rieky Tiber ju prijal s láskou a stala sa jeho manželkou. Dvojčatá Romulus a Remus boli tiež hodené do rieky; ale Tiber, ktorý bol vtedy zaplavený, priniesol kolísku na úpätie Palatínskeho vrchu, v ktorom boli spustené; kolíska sa zastavila na brehu pod figovníkom Ruminal neďaleko posvätnej jaskyne Luperca. Vlčica boha Marsa tam kŕmila bábätká Romula a Rema svojím mliekom, kým ich nenašiel Faustulus, opatrovateľ kráľovských stád; dal ich manželke Akke Larentii a ona ich vychovala. Romulus a Remus vyrastali ako pastieri a vyrástli tak krásni a silní, že ich všetci kamaráti poslúchli.

Založenie Ríma Romulom

Pri príležitosti hádky medzi pastiermi Amuliom a Numitorom sa zistilo, kto sú; Keď sa Romulus a Remus dopočuli o svojom pôvode, vrátili kráľovskú moc svojmu starému otcovi Numitorovi v Albalonge a rozhodli sa založiť nové mesto na jednom zo siedmich kopcov pri Tibere v oblasti, kde boli zachránení a vychovaní medzi pastiermi. Pridali sa k nim bývalí druhovia Romulus a Remus, pastieri zo susednej oblasti. Ale kvôli otázke, na ktorom vrchu mesto založiť a čí meno ho pomenovať, vznikol medzi bratmi spor; Remus chcel založiť mesto na kopci Aventine a Romulus na Palatíne.

Romulus a Remus. Obraz Rubensa, 1616–1616

Nakoniec sa dohodli, že nechajú rozhodnutie na bohoch a požiadali ich, aby pozorovali let vtákov. Romulus a Remus išli každý na svoj kopec a po vykonaní posvätných obradov celú noc ticho čakali so svojimi druhmi na nebeské znamenia. Keď slnko už vychádzalo na okraji oblohy, Remus uvidel šesť šarkanov a okamžite ich nasledoval. Romulus videl dvanásť šarkanov; Romulovi druhovia vyhlásili, že túto záležitosť rozhodli bohovia v jeho prospech a uznali právo založiť mesto a dať mu meno. Na Palatínskom kopci na ľavom brehu Tiberu založil mesto, kde mali oddávna svoje domovy latinskí pastieri a kde usporadúvali vidiecke slávnosti na počesť svojich bohov, ktorí dali zemi plodnosť. Romulus pomenoval nové mesto Roma po svojom vlastnom mene. Nakreslil brázdu, ktorá označovala hranice mesta, samotná brázda ukazovala miesto, kde bude priekopa, a vyvýšenina, ktorú vytvorila zem z brázdy, ukazovala miesto, kde bude val. Romulus nakreslil aj hranicu pomerium, posvätný pás, ktorý mal podľa prastarého zvyku zostať medzi budovami mesta a jeho múrom; posvätil pomerium. Remus, podráždený na svojho brata, preskočil mestský múr, ktorý bol prvýkrát postavený veľmi nízko; Preto ho Romulus zabil a zvolal: "Tak nech sa stane každému, kto sa odváži prekročiť tieto múry." Aby Romulus zmieril tieň svojho zavraždeného brata so sebou samým, založil festival Lemuria na počesť zosnulých.

Legendy o Romulovi, Removi a pôvode Ríma majú úzku súvislosť so sviatkami a uctievaním rímskeho staroveku: napríklad za deň založenia Ríma sa považoval 21. apríl, deň festivalu Palilia, oslavovaného na počesť Palesy, tzv. bohyňa patróna mestskej časti Ríma. Iná legenda hovorí, že Romulus urobil z novozaloženého mesta útočisko pre vyhnancov a že to prilákalo do Ríma nových osadníkov, ľudí, ktorí utiekli alebo boli vyhnaní zo svojej vlasti; Táto legenda vznikla zo skutočnosti, že medzi dvoma hájmi nachádzajúcimi sa na Tarpejskom vrchu sa nachádzalo útočisko (azil). V Ríme bol festival s názvom Lupercalia (Vlčí festival); bola vykonaná na úpätí Palatína; mal vidiecky charakter patriarchálnej jednoduchosti a drsnej hravosti; nepochybne to bol pozostatok z tých čias legendárnych čias Romula, keď v kolíske budúceho veľkomesta medzi sebou bojovali pastieri, lupiči, divá zver a vlny Tiberu.

Znásilnenie Sabiniek

Rím bol založený iba mužmi, legenda pokračuje; susedné kmene nechceli dievčatá týmto utečencom vydať a s výsmechom odmietali ich svadobné návrhy; Romulus sa rozhodol podvodom a násilím získať pre svojich spoločníkov manželky, ktoré im neboli dané dobrým súhlasom. Zorganizoval sviatok na počesť boha Consa (Consualia) a pozval naň svojich susedov. Vychádzali so svojimi manželkami a deťmi. Ale zatiaľ čo oni bezstarostne sledovali vojnové hry, Rimania na znamenie, ktoré dal Romulus, sa na nich vrhli a uniesli dievčatá. Otcovia a matky utiekli a posielali bohom sťažnosti na porušenie zákonov pohostinstva; Dievčatá boli najprv nahnevané, ale pohladenie ich manželov postupne zmierňovalo ich hnev.

Znásilnenie sabiniek. Obraz Nicolasa Poussina, 1634–1635

Urazené kmene sa rozhodli pomstiť Romulusovi a Rimanom. Obyvatelia troch latinských miest Caenina, Crustumeria a Antemnus išli do Ríma bez toho, aby čakali na Sabinov. Rimania ich porazili oddelene. Romulus zabil Tseninského kráľa Akrona, zavesil jeho brnenie v chráme Jupitera Feretria a oslávil svoj prvý triumf ako znamenie, že Rím porazí všetkých svojich nepriateľov. Potom sa Sabíni pod vedením kurézskeho kráľa Tita Tatia vybrali proti Romulovi. Prefíkanosťou sa zmocnili pevnosti Kapitolského vrchu: Tarpeia, dcéra veliteľa pevnosti, sa nechala zviesť zlatými pokrývkami hlavy Sabínov a otvorila im brány, pričom sa s nimi dohodla na odmene. Podmienka bola takáto: dajú jej „to, čo nosia na ľavej ruke“. Pod týmito slovami pochopila zlaté náramky Sabiniek; ale oni spolu s týmito pokrývkami hlavy na ňu začali hádzať svoje štíty, pod ťarchou ktorých zomrela. Dostala teda smrť za zradu. Od tých čias sa útes tvoriaci západnú stranu Kapitolského vrchu začal nazývať Tarpejská skala; následne boli zločinci zhodení z tohto útesu. Sabíni a Rimania na čele s Romulom dlho bojovali s rôznym šťastím v bažinatých nížinách medzi Kapitolom a Palatínom, kde sa neskôr nachádzalo rímske fórum. Nakoniec boli Rimania porazení a utiekli, ale Romulus prisahal, že postaví chrám Jupiterovi Statorovi a utekajúci Rimania sa zastavili. Bitka v nížinách začala opäť zúriť a víťazstvo kolísalo, keď sa zrazu otvorili brány Ríma; unesené sabinské ženy s rozpustenými vlasmi a roztrhanými šatami sa vrhli medzi bojovníkov a prosili ich, aby zastavili bitku. Uzavreli mier a večné spojenectvo, rozhodli, že Rimania a Sabíni sa spoja do jedného štátu, že sabinský kráľ Titus Tatius bude vládnuť štátu a veliť armáde spolu s Romulom, že všetky chrámy oboch národov budú pre nich spoločné. a že Rimania si k svojmu menu Quirites pridali titul (podľa Rimanov z neskorších čias slovo „Quirites“ pochádza z názvu mesta Kures). Ženy tak zachránili Rím. Na pamiatku tohto ich činu, že zmierili bojujúce národy, Romulus ustanovil sviatok Matronalia a udelil ženám mnohé čestné práva.

Sabínky zastavujúce bitku medzi Rimanmi a Sabínkami. Obraz od Jacquesa-Louisa Davida, 1799

Kúrie, do ktorých boli rozdelení rímski plnoprávni občania, boli pomenované po unesených sabinských ženách, ktoré tak boli povýšené do hodnosti predkov rímsko-sabinských patricijov. Manželky boli oslobodené od všetkých domácich služieb okrem pradenia vlny a tkania. Romulus ďalej nariadil, že keď sa stretne s predstavenou, muž jej musí ustúpiť; že kto urazí ženu, je potrestaný skutkom alebo neslušnými slovami; že ak občan pošle preč svoju manželku, ktorá sa neprevinila neverou, úmyslom otráviť ho alebo krádežou, potom polovicu jeho majetku dostane jeho manželka a druhá chrám Ceres. – Tak ako v iných epizódach legendy o Romulovi a založení Ríma, aj v príbehu o únose žien Sabiniek sa starodávne náboženské zvyky o únose nevesty a sobáši spojili do jedného celku s historickými faktami, že existoval Sabinská osada na kopcoch Quirinal a Capitoline a na kopci Palatine bola osada, ktorá sa volala Rím, a že tieto dve osady sa spojili v jednu. Príbeh o únose žien Sabiniek Romulovými krajanmi sa dá najľahšie vysvetliť, ako poznamenáva Ine, rituálmi rímskej svadby: „Zdalo sa, že ženích násilne odvádza nevestu z domu jej príbuzných; do nového domova ju odprevadili traja mladí muži; ženích ju preniesol cez prah; keď jej česali vlasy, rozdelili ich špičkou oštepu. Rímske dievča sa vydávalo akoby pod nátlakom a predstieralo, že je rozrušené.“

Odraz skutočných historických udalostí v legende o Romulusovi

V legendárnych príbehoch o založení Ríma Romulom, ktoré sa vyvíjali po stáročia predtým, ako boli spísané, je historická skutočnosť pokrytá poéziou, že latinská osada, ktorá sa nachádza na Palatíne, uzavrela spojenectvo a potom sa spojila do jedného. komunita s osadou Sabine, ktorá sa nachádza na kopcoch Quirinal a Capitoline, ktorú Latiníci Romulus a Sabini zjednotili do jedného štátu na základe rovnakých práv. O tejto skutočnosti svedčí aj legenda, že Romulus rozdelil ľud na tri kmene, teda na tri kmene; mená kmeňov boli: Ramnae, Titii, Lucera. Ramnes boli bezpochyby Latiníci palatínskej osady, Titii – Sabíni Titus Tatius; Vedci si však myslia inak o tom, kto boli Lucerovci. Podľa niektorých to boli Etruskovia, ktorí mali osadu na Caelian Hill a po spojení týchto dvoch kmeňov medzi sebou sa zjednotili s Latinmi a Sabínmi na rovnaké práva; iní veria, že na Caelian Hill sa usadili Latiníci z Albalongy, takže Luceriani boli Latinmi. Mommsen si myslí, že v starovekom rozdelení ľudu Romulom na tri kmene sa zachovala stopa po vzniku Ríma zo spojenia troch osád, ktoré boli pravdepodobne predtým samostatné; Obyvatelia týchto osád, Ramnas, Titsii a Lutsers, mali predtým každý svoj osobitný okres. Rím éry Romulus sa teda vyskytol rovnakým spôsobom ako Atény v Attike: obyvatelia rôznych okresov sa zjednotili do jedného mesta. Hlavným prvkom boli podľa Mommsena Sabíni; pravdepodobne sa k nim pridali osadníci z iných kmeňov Sabella; obyvateľstvo mesta na Palatíne bolo Sabine; Následne bola rímska osada na Quirinale spojená s „mestom siedmich kopcov“. Ale zostáva temný, podľa Mommsena, kým boli Lucerovci; Zdá sa spoľahlivé, že komunita žijúca na Caelian Hill bola spočiatku v menej úzkych vzťahoch s Rimanmi a Sabínmi ako medzi sebou navzájom; možno im bola najprv podriadená a až neskôr dostala politickú rovnoprávnosť. Kmene, ktoré tvorili rímsku komunitu v legendárnej ére Romula, mali rovnaké vládne inštitúcie, rovnaké zvyky, náboženské predstavy a rituály; sú zvyknutí byť medzi sebou susedia; Pravdepodobne medzi sebou uzavreli dohody, že občania jednej osady môžu nadobudnúť majetok v inej. Pravdepodobne boli manželské zväzky medzi nimi rovnocenné; samozrejme medzi nimi existovala aliancia pohostinnosti; toto všetko malo prispieť k tomu, že sa rýchlo spojili do jedného spoločenstva. Legenda o Romulovi charakterizuje splynutie rôznych kmeňov do jedného neoddeliteľného celku príbehom o symbolickom rituále: osadníci, ktorí založili Rím, priniesli so sebou kúsky zeme a prvé ovocie zo svojich rodných miest, vykopali jamu a hodili ich tam. znamenie toho, čo teraz každý bude mať v novom meste Romulus jeho rodnú zem a preniesť doň všetky tie pocity náklonnosti, ktoré mal k svojej vlasti. Táto jama sa nazývala mundus. Najnovší vedci považujú za mylné, že v dobe, v ktorej sa tradícia spája s menom Romulus, existovali dve nezávislé komunity: rímska na Palatíne a kviritská komunita v Kures, a že keď sa komunita Kures stala súčasťou rímskeho komunita, meno jej obyvateľov bolo „Quirates“, vytlačilo z liturgického a právneho jazyka meno Rimanov, ktorí patrili do komunity Palatínov. Teraz sa verí, že meno „quirites“ znamená „kopijníci“ a že to bolo čestné meno pre vojenskú triedu, na rozdiel od celého zloženia rímskeho obyvateľstva.

Vláda Romula v Ríme

Vláda dvoch kráľov – Romula a Tita Tatia – bola krátka. Krutý muž Titus Tatius bol zabitý na verejnom festivale v Lavinii obyvateľmi Lawrence, ktorých urazil tým, že im nedovolil pomstiť krv jeho príbuzných, ktorí boli vinní z vraždy. Pochovali ho vo vavrínovom háji na kopci Aventine. Romulus zostal kráľom sám a vládol, ako hovorí legenda, spravodlivo a pokorne; rešpektoval názory senátu, ctil bohov a znamenia ich vôle, organizoval armádu, tvoril oddiel jazdcov. Romulus šťastne bojoval s mestom Fidenae, ktoré vďaka svojej polohe na ľavom brehu Tiberu nad Rímom slúžilo pre obyvateľov mocného etruského mesta Veii ako hlavná pohraničná pevnosť proti Latiu. V jednej víťaznej bitke Rimania podľa legendy zabili 14 tisíc Veientov a polovicu z nich zabil Romulus vlastnými rukami. Mladý rímsky štát za vlády udatného Romula priviedol svojich susedov do takého strachu, že ďalších 40 rokov po jeho smrti, počas celej vlády Numu Pompilia, sa nikto neodvážil zaútočiť na Rím.

Romulus dal Rímu prosperitu a urobil z neho silný štát. Vládol so slávou tridsaťsedem rokov (1–38 od založenia Ríma, čiže 753–716 pred Kristom) a zrazu zmizol medzi ľuďmi. Počas sledovania sa na Champ de Mars strhla búrka; s rachotom hromu a zábleskom blesku bol Romulus vyzdvihnutý na voze Marsom do neba, aby viedol večný blažený život s nesmrteľnými bohmi. Ľud, teda spoločenstvo rímskych kopijníkov (quiritov), ​​si Romula začali ctiť ako boha pod menom Quirinus, podľa príkazu, ktorý dostal od neho samotného. Služba Marsu sa tak stala základom jednoty dvoch kmeňov, ktoré sa spojili do rímskej komunity.

Romulus ako zosobnenie rímskej odvahy

Romulus a druhý rímsky kráľ Numa Pompilius boli legendárnymi zosobneniami tých aktivít, ktoré položili pevný základ pre budúci Rím. Romulus zosobnil odvahu, Numa - úcta k bohom. Tieto dve vlastnosti boli v staroveku považované za dve základné občianske cnosti; boli pre Rím nevyhnutné, z nich sa vyvinula moc tohto mesta, ktorého samotný názov znamená „sila“ (Róm). Preto legenda postavila na začiatok dejín Ríma vojenského kráľa Romula a jeho nástupcu, pokojného kráľa, zakladateľa bázne božej Numa a zo zástupcov jeho domorodých síl urobila zakladateľov štátu.

Literatúra o Romulusovi

Titus Livy. História od založenia mesta, I

Plutarch. Porovnávacie biografie. Život Romula, Numa Pompilius, Camilla

Podľa jednej verzie histórie založenia Ríma sa stalo nasledovné. Po zničení starovekej Tróje sa len máloktorým obrancom mesta podarilo ujsť. Viedol ich ten istý Aeneas – „motorový chlapec“. Utečenci dlho blúdili po mori na svojich lodiach. A po dlhej ceste sa im konečne podarilo pristáť na brehu. Na brehu videli ústie širokej rieky tečúcej do mora. Pozdĺž brehov rieky je les a husté kroviny. O niečo ďalej pod modrou oblohou leží úrodná rovina, osvetlená jemným slnkom.

Trójania vyčerpaní dlhou cestou sa rozhodli pristáť na tomto pohostinnom pobreží a usadiť sa na ňom. Toto pobrežie sa ukázalo ako pobrežie Talianska. Neskôr na tomto mieste založil Aeneov syn mesto Alba Longa

O niekoľko desaťročí neskôr vládol Alba Longe Numitor, jeden z potomkov Aeneasa. Numitor nemal na svojho blízkeho príbuzného veľké šťastie. Jeho mladší brat Amulius vládcu zúrivo nenávidel a túžil zaujať jeho miesto. Vďaka zákerným intrigám Amulius zvrhol Numitora, no dovolil mu žiť. Amulius sa však veľmi bál pomsty od potomkov Numitora. Kvôli tomuto strachu bol na jeho príkaz zabitý vlastný syn bývalého vládcu. A ich dcéra Rhea Silvia bola poslaná ako vestálka. No napriek tomu, že kňažky by nemali mať potomkov, Rhea Silvia čoskoro porodila chlapcov dvojičky. Podľa inej legendy by ich otcom mohol byť boh vojny Mars.

Keď sa Amulius o všetkom dozvedel, veľmi sa nahneval a nariadil, aby Rheu Silviu zabili a novorodencov hodili do mesta. Otrok vykonávajúci rozkaz odniesol deti k rieke v košíku. V tom čase boli na Tibere veľké vlny kvôli silnej povodni a otrok sa bál ísť do rozbúrenej rieky.

Košík nechal s deťmi na brehu v nádeji, že kôš naberie samotná voda a dvojičky sa utopia. No rieka unášala kôš len nižšie na Palatín a povodeň sa čoskoro skončila.

Vlčica

Voda odišla a chlapci vypadli zo spadnutého koša a začali plakať. V reakcii na plač detí prišla k rieke vlčica, ktorá nedávno prišla o šteniatka. Priblížila sa k deťom a materinský pud zvíťazil nad dravým. Vlčica olizovala deti a dávala im mlieko. V súčasnosti je inštalovaný v múzeu a je symbolom Ríma.

Vážený čitateľ, ak chcete nájsť odpoveď na akúkoľvek otázku o dovolenke v Taliansku, použite. Na všetky otázky odpovedám v komentároch pod príslušnými článkami aspoň raz denne. Váš sprievodca v Taliansku Artur Yakutsevich.

Kto vychoval Romula a Rema

Neskôr si chlapcov všimol kráľovský pastier. Zobral deti a vychoval ich. Pastier pomenoval dvojičky Romulus a Remus. Deti vyrastali v prírode a stali sa z nich silní a obratní bojovníci. Keď Remus a Romulus vyrástli, menovaný otec im prezradil tajomstvo ich narodenia. Keď sa bratia dozvedeli tajomstvo svojho pôvodu, rozhodli sa vrátiť trón svojmu starému otcovi Numitorovi. Zhromaždili každý oddiel a zamierili smerom k Alba Longa. Domorodí obyvatelia mesta podporovali povstanie Romula a Rema, keďže Amulius bol veľmi krutý vládca. Takže vďaka mešťanom mohli vnúčatá vrátiť trón svojmu starému otcovi.

Mladíci si ich spôsob života zamilovali a pri Numitorovi neostali. Smerovali k Palatínu, k miestu, kde ich kedysi našla vlčica. Tu sa rozhodli postaviť si vlastné mesto. Avšak v procese rozhodovania: "kde postaviť mesto?", "Po koho mene by malo byť pomenované?" a „kto by mal vládnuť?“, medzi bratmi sa strhla veľmi silná hádka. Počas sporu Romulus vykopal priekopu, ktorá mala obopínať budúcu hradbu mesta. Rem na posmech preskočil priekopu aj násyp. Romulus sa nahneval a impulzívne zabil svojho brata so slovami: „Taký je osud každého, kto prekročí hradby môjho mesta!

Založenie Ríma

Romulus potom na tomto mieste založil mesto, počnúc hlbokou brázdou, ktorá označovala hranice mesta. A na jeho počesť pomenoval mesto – Rím. Na začiatku bolo mesto len skupinou chudobných chatrčí z hliny a slamy. Ale Romulus skutočne chcel zvýšiť populáciu a bohatstvo svojho mesta. Priťahoval vyhnancov a utečencov z iných miest a podnikal vojenské nájazdy na susedné národy. Aby sa mohol oženiť, musel Riman ukradnúť manželku zo susednej dediny.

Znásilnenie Sabiniek

Legendy hovoria, že kedysi sa v Ríme organizovali vojnové hry, na ktoré boli pozvaní susedia a ich rodiny. Na vrchole hier sa dospelí muži ponáhľali k hosťom a chytili dievča a utiekli.

Keďže väčšina z unesených patrila ku kmeňu Sabine, incident sa stal známym v histórii ako Znásilnenie sabinských žien. Vďaka uneseným ženám sa Romulusovi podarilo zjednotiť Sabínov a Rimanov do jedného, ​​čím rozšíril počet obyvateľov svojho mesta.

Vývoj starovekého Ríma

Prešli roky, desaťročia a storočia. Rím sa rozvinul a dal základ najmocnejšej zo starovekých civilizácií – starovekému Rímu. Keď bol staroveký Rím na vrchole svojej moci, jeho sila, kultúra a tradície sa rozšírili po veľkej časti Európy, severnej Afriky, Stredného východu a Stredomoria. A srdcom tohto štátu bolo Taliansko.

Staroveký Rím vytvoril základ pre rozvoj európskej civilizácie.

Vďaka nemu sa objavili niektoré jedinečné architektonické formy, rímske právo a oveľa viac. Na území Rímskej ríše sa tiež zrodila nová viera - kresťanstvo.

Hlavné mesto Talianska už viac ako raz zažilo obdobia úpadku aj oživenia. Toto večné mesto, stojace na siedmich kopcoch, harmonicky spája rôzne epochy s ich rozmanitosťou štýlov. Starovek a moderna, určitá sloboda a náboženstvo vytvorili mnohostranný obraz veľkého mesta. V modernom Ríme koexistujú ruiny starovekých chrámov, majestátne katedrály, luxusné paláce s reklamami populárnych spoločností na billboardoch a fasádach domov a početné maloobchodné predajne s ich hlučnými obchodníkmi.

↘️🇮🇹 UŽITOČNÉ ČLÁNKY A STRÁNKY 🇮🇹↙️ ZDIEĽAJTE SO SVOJMI PRIATEĽMI

Rímska vlčica je symbolom mesta Rím, sochársky obraz zvieraťa kŕmiaceho dvojičky Romula a Rema, ktorí podľa legendy založili Rím. Vlčica v Ríme sa dlho nazývala „matka Rimanov“ a po premiestnení sochy na konci 15. storočia do Kapitolského paláca sa ustálil názov „Kapitolská vlčica“ (Lupa Capitolina). .

Kapitolská vlčica je hlavnou hrdinkou legendy o založení Ríma, ktorá hovorí o polobožskom pôvode bratov dvojčiat Romula a Rema.

Boli to vnuci Numitora, vládcu mesta Alba Longa založeného Trójanmi. Jeho mladší brat Amulius, ktorý sa chopil moci, sa vysporiadal s Numitorovými deťmi: zabil svojho syna a prinútil jeho dcéru Rheu Silviu, aby zložila sľub celibátu a stala sa kňažkou - pannou vestálkou. Avšak o štyri roky neskôr porodila Rhea Silvia dvojičky chlapcov od boha plodnosti Marsa.

Rozzúrený Amulius zo strachu z pomsty nariadil popravu svojej netere a utopenie jej detí vo vode. Otrok splnil svoj príkaz – vyniesol bábätká na breh pretekajúcej rieky a nechal tam kôš v nádeji, že ich voda pozbiera a zničí, no prepočítal sa. Voda odišla, hladné dvojčatá kričali, vlčica, ktorá bola náhodou nablízku, ich počula, olizovala ich a kŕmila ich mliekom. Prišla sa postarať o deti, ktoré sa uchýlili do tieňa figovníka, kým oni natrafil na pastiera, ktorý ich vychoval a dal im mená – Romulus a Remus.

Z chlapcov vyrástli zruční bojovníci, no jedného dňa ich v dôsledku bitky zajal starý otec. Keď sa vyjasnil ich pôvod, pomohli mu znovu získať moc v Alba Longa a sami súhlasili so založením mesta na Palatiu – tam, kde ich kedysi Tiber vyhodil na breh.

Jaskyňa

Na potvrdenie legendy archeológovia v roku 2007 v Ríme, na Palantine, priamo pod ruinami paláca, našli jaskyňu, kde sa údajne nachádzali deti, ktoré dojčila vlčica.

Zistilo sa, že tu sa nachádza staroveký chrám Lupercale (Lupercale, z latinského lupa - vlčica), zasvätený Romulovi a Removi. V hĺbke 16 metrov bola objavená pamiatka staroveku - jaskyňa s priemerom 7,5 a výškou 8 metrov, napoly zasypaná zeminou. Kvôli nebezpečenstvu zrútenia prebiehal výskum pomocou sond a videotechniky, no po prácach, ktoré stáli 12 miliónov eur, boli niektoré oblasti sprístupnené návštevníkom. Práve tento bod je akceptovaný ako miesto založenia Ríma.

Socha

Socha odliata z bronzu je obrazom stojacej vlčice, vysokej 75 cm, s obnaženými ústami a prednými labami položenými na zemi. Pod jej bruškom sa k bradavkám ťahajú dve bábätká – Romulus a Remus.

Kapitolský vlk, ale bez mláďat, sa v dokumentoch spomína už v staroveku. Dlho sa verilo, že bol odliaty v 5. storočí pred Kristom. e. Etruskovia, potom bol inštalovaný v Ríme na znak zjednotenia Rimanov, Sabínov a Etruskov. Nedávny výskum, ktorý uskutočnila reštaurátorka Anna Maria Carruba v roku 2006, však posunul moment vzniku sochy do 8. – 10. storočia nášho letopočtu.

Postavy dvojčiat boli zjavne odliate v inom štýle a objavili sa v blízkosti bradaviek vlčice na konci 15. storočia. Ich autorom je sochár Antonio del Pollaiuolo.

Zo zápiskov z 10. storočia, ktoré napísal kronikár-mních Benedikt, je známe, že vlčica Kapitolka stála v Lateránskom paláci na mieste súdneho procesu. Nebol to pamätník, ale skôr božstvo - „matka Rimanov“, ktorá monitorovala správanie svojich detí. Zmienky o procesoch a popravách „vlčicou“ sa nachádzajú až do polovice 15. storočia. V roku 1473 nariadil Sixtus IV. sochu premiestniť do Palazzo dei Conservatori, kde sa dodnes nachádza.

Pamätník a kópie

Pamätník vlčice - kópia slávnej sochy, inštalovaný na vysokom stĺpe vľavo od centrálnej budovy Kapitolského múzea a radnice. Podobné pamiatky možno nájsť na iných miestach v Ríme, ako aj po celom svete:

• v Pise (oblasť Toskánsko, Taliansko) pamätník nájdete medzi šikmou vežou a katedrálou v Pise;
• sú inštalované v Latinskej štvrti Paríža, v španielskej Segovii;
• v mnohých mestách Rumunska - tu je to symbol kultúrneho dedičstva;
• v blízkosti olympijského štadióna v japonskom Tokiu;
• vedľa pamätníka Juscelina Kubitscheka v hlavnom meste Brazílie, Brazílii;
• v USA, kde sú kópie sochy zaslané diktátorom Benitom Mussolinim inštalované v Eden Parku (Cincinnati), Ríme (Gruzínsko) a New Yorku.

Symbol Ríma

Vlčica v Ríme nie je len socha alebo pamätník, je to symbol božstva pôvodu „večného mesta“. Preto sú jej obrazy všade prítomné; tie najstaršie možno vidieť na minciach nájdených počas archeologických vykopávok. Vlčica je tiež symbolom rómskeho futbalového klubu a je zobrazená na erbe.

Je známe, že Benito Mussolini bol veľkým obdivovateľom vlčice. Bola pre neho symbolom túžby oživiť Rímsku ríšu, posielal kópie „Matky Rimanov“ do celého sveta.

Ako sa tam dostať

Originál Capitoline Wolf je prezentovaný v Palazzo dei Conservatori, v Kapitolskom múzeu na Piazza del Campidoglio, 1. Nachádza sa na Kapitolskom kopci vedľa Piazza Venezia a Forum Romanum (Foro Romano), najbližšia stanica je Colosseo .

• Oficiálna stránka Kapitolského múzea: www.museicapitolini.org

↘️🇮🇹 UŽITOČNÉ ČLÁNKY A STRÁNKY 🇮🇹↙️ ZDIEĽAJTE SO SVOJMI PRIATEĽMI

Ako každé iné staroveké mesto, aj Rím má veľa príbehov a legiend, ktoré sa spájajú s jeho založením. Genealógia predkov siaha až k Marsu, starovekej nebeskej bytosti. Mnohé legendy o založení Ríma hovoria, že práve vplyvu tohto boha vojny miestni obyvatelia vďačili za svoju neustálu bojovnosť, túžbu dobyť iné národy a vytvárať ríše.

všeobecné informácie

Dnes, keď už dávno nie je toto starobylé mesto ani obrovská ríša, ľudia vedia o jej pôvode oveľa viac ako samotní starovekí obyvatelia v tých časoch. Takéto povedomie sa objavilo vďaka historickým údajom a archeologickým vykopávkam. Niekoľko storočí sa vykonávali na území súčasného hlavného mesta Talianska. Práve vďaka vykopávkam ľudstvo dokázalo pochopiť, ako toto mesto vzniklo a začalo sa rozvíjať, aké legendy o založení Ríma existujú.

Nálezy archeologických vedcov dokazujú, že prvé osídlenie sa objavilo na palatínskom svahu tisíc rokov pred naším letopočtom. Neskôr boli osídlené Aventine, Capitoline Hill a ďalšie. Osady sa postupne začali rozrastať, približovať sa k sebe, až sa spojili do jedného mesta. Nedalo sa presne určiť, kedy sa tak stalo. Vedci predpokladajú, že všetko sa stalo v 7. storočí pred našou chronológiou. Tento článok predstavuje najbežnejšie legendy o založení Ríma.

Príbeh

Súčasné hlavné mesto Talianska láka turistov svojou ohromujúcou krásou. Tu má každá architektonická pamiatka svoju históriu. A okolo vzniku samotného mesta je veľa mýtov a legiend. Staroveký Rím viac ako raz zažil obdobia úpadku a oživenia. Večné mesto, rozprestierajúce sa na siedmich kopcoch, harmonicky spája rôzne epochy a rozmanitosť štýlov.

Antika a moderna, sloboda a náboženstvo po stáročia vytvárali súčasný mnohotvárny obraz Ríma. V hlavnom meste Talianska koexistujú ruiny starovekých chrámov, neuveriteľne krásne a majestátne katedrály, luxusné paláce s reklamami populárnych spoločností na billboardoch a fasádach domov s technickými inováciami vytvorenými pomocou najnovších technológií.

Kapitolský vlk

V jednom z múzeí v hlavnom meste Talianska sa nachádza bronzová socha, ktorej fotografia je mnohým známa. Spája sa s ním najpopulárnejšia legenda o založení Ríma. Jeho krátky obsah sa scvrkáva na skutočnosť, že toto starobylé mesto vďačí za svoj vzhľad vlčici. Vedci tvrdia, že socha je stará asi dva a pol tisíc rokov. V staroveku bola v starovekom Ríme inštalovaná bronzová vlčica a pripomenula obyvateľom krásny príbeh spojený s ňou a dvoma utečencami. Obyvatelia ríše poznali obsah tejto legendy naspamäť. Vedci spájajú aj založenie Ríma s utečencami.

Numitor

Po zničení starovekej Tróje sa niektorým jej obrancom podarilo ujsť. Na ich čele bol Aeneas. Utečenci sa rozhodli usadiť na území dnešného Talianska, v Latiu. Aeneas tu založil mesto Alba Longa. Prešlo niekoľko desaťročí. Mestu začal vládnuť Numitor, potomok Aenea. Jeho mladší brat Amulius, zradný a krutý, zvrhol svojho pokrvného príbuzného a posadil sa na jeho miesto. Strašne sa však bál pomsty potomkov Numitora, ktorý mal syna a dcéru. Zabil prvého a urobil z Rhea vestálku. Čoskoro však porodila chlapcov dvojičky. Podľa legendy bol ich otcom boh Mars. Amulius, strašne vystrašený pomstou Numitorových vnúčat, nariadil zabiť Rheu a utopiť deti v Tibere.

Remus a Romulus

Otroci vložili bábätká do košíka a odniesli ich do rieky. Vystrašení rozvodneným Tiberom ich nechali blízko brehu a odišli. Voda však neuniesla košík, ktorý sa zachytil o strom. Keď potopa skončila, dvojčatá začali hlasno plakať. Vlčica počula ich plač. Nielenže im neublížila, ale dokonca ich začala kŕmiť vlastným mliekom.

Dvojičky videl pastier, ktorý ich vzal do väzby. Jedného pomenoval Remus, druhého Romulus. Z bratov vyrástli obratní a silní bojovníci. Jedného dňa sa o nich Numitor dopočul, a keď sa stretli, okamžite spoznal svoje vnúčatá. Čoskoro bratia, ktorí už mali svoje vlastné oddiely bojovníkov, odišli do Alba Longa. Pridali sa k nim mnohí z tých, ktorí nenávideli krutého Amulia. Toho posledného bratia zvrhli a na trón vrátili svojho starého otca.

Argument

Čoskoro sa Remus a Romulus, ktorí nechceli zostať v Alba Longa, rozhodli založiť svoje vlastné mesto a vybrali si preň miesto - Palatín. Ale strhla sa medzi nimi silná hádka o to, na koho meno sa bude volať a kto v nej bude vládnuť. Dohodli sa, že zistia vôľu bohov veľmi originálnym spôsobom: veštiť podľa letu vtákov. Bratia sa posadili oddelene a začali čakať na priaznivé znamenie. Remus si ako prvý všimol šesť lietajúcich šarkanov, no doslova o chvíľu neskôr, pod zábleskom blesku, preletelo okolo Romula až dvanásť vtákov.

Bratia sa poriadne pohádali. Remus povedal, že prorocké znamenie k nemu prišlo ako prvé, takže mal výhodu a Romulus mu dokázal, že by mal byť kráľom, keďže videl dvakrát toľko šarkanov.

Hádka sa rozhorela s novou silou. Romulus sa rozhodol obohnať múry svojho budúceho mesta hlbokou priekopou. Rem na posmech preskočil násyp. Nahnevaný Romulus zabil dvojča.

Legenda o únose žien Sabine: zhrnutie

Mesto založené Romulusom začalo prijímať každého, kto v ňom chcel bývať. Výsledkom bolo, že to do nej priviedlo mnoho nešťastných ľudí - dobrodruhov, otrokov na úteku, skrachovaných roľníkov, vyhnancov a iných. Nové mesto začalo pociťovať akútny nedostatok ženskej polovice obyvateľstva. Aby tento problém nejako vyriešil, Romulus, vládca Ríma, zorganizoval dovolenku na počesť dobrej úrody. V čase najväčšieho rozkvetu začali Latiníci unášať krásne Sabínky – obyvateľky susedného kmeňa. Tento čin takmer skončil vojnou. Samotným uneseným ženám sa však podarilo dosiahnuť zmierenie medzi Latinmi a Sabínkami. V dôsledku toho uzavreli mier. Počas nasledujúcich šiestich rokov vládli starovekému Rímu dvaja králi: z Latinov - Romulus a z kmeňa Sabine - Titus Tatius. Po jeho smrti ostal zakladateľ mesta jediným držiteľom trónu.

Mýtus alebo realita?

Toto je stará legenda o založení mesta Rím. Hovorí sa to turistom, ktorí prídu do hlavného mesta Talianska, no s realitou to nemá nič spoločné.

Bolo dokázané, že mesto nedostalo svoje meno od Romula, mýtickej postavy, a samotná legenda o založení starovekého Ríma bola vynájdená, aby nejako vysvetlila jeho pôvod a názov. Je pravda, že odráža aj spoľahlivé historické udalosti, napríklad súvisiace s približným časom vzniku talianskeho hlavného mesta, o prvých osadníkoch a o Albe Longe, ktorá skutočne existovala.

Historici zaraďujú legendy o založení Ríma k takzvaným etiologickým. Podľa ich názoru boli vytvorené, aby vysvetlili dôvod vzniku súčasného hlavného mesta Talianska a jeho názvu. Preto sa dnes vedecky uznáva, že to nebol Rím, ktorý dostal svoje meno od Romula, ale legenda o vnúčatách Numitora bola vynájdená, aby vysvetlila vzhľad mesta. Všeobecne uznávaným dátumom jej založenia je dvadsiaty apríl alebo jedenásty deň pred májovými kalendármi. V starovekom rímskom kalendári to bol názov prvého dňa v mesiaci. Vtedy Rimania oslavujú Deň mesta.