Rev. Varlaam Khutinsky Novgorod WonderWorker. Rev. Efrem Rubolsky, Novgorod WonderWorker, Igumen Novgorod Wonderworker Igumen Crossword 9688

Rev. Varlaam, vo svete Alexey, ktorý sa začal v XII storočia na brehu Volkhova. Bol synom bohatých a slávnych občanov Veliky Novgorod, Michail a Anny, ktorí sa líšili so zbožným životom. Upbred pod vplyvom cnostných rodičov, alexey skoré roky Cítil som špeciálne miesto pre zbožný a odľahlý život, odstránený z akýchkoľvek hier a spoločnosti Comrades, miloval čítať posvätné knihy, často navštívil Božiu chrám, a doma strávil čas v modlitbe a post. Obávajú sa o zdravie mladých asketických, rodičia ho presvedčili, že nechodili zo seba poštou, ale Rev. Krotko im odpovedal: "Mnohí i, druh rodičov, si prečítal posvätné knihy, ale nikde zistili, že samotní rodičia radia Ich deti niečo zlé, ako mi poraďte. Je nebeské kráľovstvo nie je drahšie pre nás? Ale nie jedlo a Pithy nás vstúpi, a post a modlitba. Pamätajte, koľko ľudí bolo po Adam, a všetci zomreli a zmiešali Zemi, ale kto sa staral s Bohom, mal čestný život, ktorý vrhol pre Kristovu krv a z lásky k Kristovi, nebeské kráľovstvo zriedilo svet a každý sa oslavuje. Preto, s pomocou Boha, chcem napodobniť ich s vlastným. " Vypočutie takejto odpovede, rodičia boli pobavené mysľou mladého muža a poskytli mu plnú slobodu žiť na ich žiadosť. Podľa smrti rodičov, reverend, odovzdaním všetkého svojho majetku chudobným, odišiel do púšte na oddanosť porfýriu a odišiel z neho hnetanie s menom Vlararama.

Hovoriť Perfektné súkromie Monk Varlaam sa rozhodol usadiť sa v slepom mieste, v 10 versts z Novgorod. Miesto sa nazýval Khutyn (Khudyn, tenké miesto) a tešil si vyblednutie; Podľa ľudí tu žili diabolA každý sa bojí chodiť sem. Ale žiadna nečistotová sila je hrozná pre otrokov Krista, vyzbrojený stimulačnou zbraňou - krížik Krista, ďaleko odlíšiť všetkých nepriateľov. Priblížil sa k Khutyn, Monk videl ľahký lúč, ktorý sa objavil z hustých húštiny lesa. Z tohto znamenia si uvedomil, že jeho zámer tu podľa vôle Božieho. S pocitom vďačnosti Pánovi, reverend slová proroka zvolali: "3 Singel mier a tu sa vo veku storočia!" (PSAL 131, 14). Modlite sa diligence Hospodinovho, dal si reverend Celle uprostred hluchoty. Strávil celý deň v dieloch a noci - v modlitbe, prísne upevnené, nosili drsné oblečenie a verigov (Vse.baignik, uložený v kláštore Khutyn, má 18 f. Hmotnosť a Verigi - 8 libier). Mnohé útoky by sa mali presunúť prísny oddaný z diabla. Sa snaží vyhnať voľne žijúcich živočíchov, démonov vzal formu rôznych zvierat, hady, aby ho vystrašili, vzrušovali ľudí proti nemu, takže urážky z nich, aby ho opustili, aby im odišli, aby v ňom oslobodili rôzne myšlienky Prineste ho na príspevok, ale Rev. Krotko vydržal všetky urážky, starostlivú modlitbu slzy a prísny post potlačili všetky tieto myšlienky a zničili všetky triky diabla.

Vysoký profil života sv. Varlaam sa čoskoro stal slávnym v krajine, kniežatách a boyars a jednoduchý ľudia Pre poradenstvo a požehnanie; Mnohí požiadali o povolenie usadiť sa s ním. Po tom, čo miloval súkromie Rev., ale pamätať si na prikázanie Pána o láske suseda, podľa ktorého sa každý musí postarať o výhody iných, ľahko prijal každého, kto na neho odvolal. Jeho prísna adolescencia, láska a blahosklonnosť k pokániu, pokornému, a však slovo o moci úprimného pocitu urobili silný dojem na všetkých tých, ktorí k nemu prišli. Každý dostal inštrukcie vo vzťahu k svojej pozícii. Povedal hlavam a princov, aby si vždy pamätali na tri veci: prvá vec, ktorú prikázali tým istým ľuďom ako sami; druhá, ktorá by sa mala kúpiť zákonom; Tretí je, že nebudú vždy zakúpené a že budú musieť tiež dať správu Bohu na súdy, pretože rozsudok Boha je nad nimi. ITOK, vyučoval, aby nevystadal, ak sú dodávané hlavami kláštora, ale usilovne pracovať Boha. Všetci bratia by mali pracovať deň a noc na zvolenom poli. Bol bohatý inšpirovaný, aby nezabudol, že existuje večnosť s múkou pre nečinnosť, a že mnoho smútku pokrýval cestu do nebeského kráľovstva. Miryans a všetci vôbec inšpirovali, aby nedosiahli zlému zlu, aby si navzájom urazili, aby sa odstránili z akéhokoľvek zlého a nečistoty a zapamätajú si jeho hriechy.

Počet atramentov, ktorí chceli spustiť v kláštore nezávislého, neustále sa zvýšil. Svätý Varlaam postavil malý drevený kostol na počesť prevedenie Pána na pamiatku tohto nádherného svetla, ktoré hovorilo toto miesto, keď St. Varlaam prijal zámer usadiť sa tu a niekoľko Keselle. Reverend so svojím príkladom a ich pokyny viedli k tým, ktorí žijú s ním, aby sa s ním vložili do duchovnej dokonalosti. On sám spracoval pôdu, on sám postavil sám seba; A teraz má dobre dobre, vykopané.

Pre jeho čestný život sv. Varlaam, počas svojho života, bol oslávený od Pána Dar svedka a nádhernosť.

Arcibiskup Novgorod sa preto často odvolal na reverend pre radu.

Akonáhle sa odišiel do arcibiskupu, sv. Varlaam videl veľký dav ľudí a katastrofa na moste cez Volkhov, ktorý sa pripravoval na zmiernenie odsúdeného zločinca v rieke (obyčajný trest smrti v Novgorode v staroveký čas). Monk zastavil katastrofu a požiadal ľudí, aby mu dali odsúdenú osobu a povedal: "Zavolá jeho vinu v Hutne." Všetko bezprostredne jednomyseľne kričali: "Dajte, dajte odsúdenej osobe našej Warlamovi." Uvoľnenie odsúdeného za UZ, sv. Varlaam ho poslal k jeho príbytku. Po určitom čase, Salver z realizácie prijal na samom začiatku, a keď sa dohodli v príbytku, zomrel. V inom podobnom prípade sa však St. Varlaam konal iným spôsobom. Musel opäť riadiť most, keď sa pripravovala na resetovanie odsúdenej osoby. Príbuzní a mnohí ľudia, ktorí videli predstierajúce, prosili ho, aby zachránil odsúdenú osobu, ale nevenoval pozornosť všetkým požiadavkám, nariadil svoju mačku vo svojom skôr ísť a realizácia bola dosiahnutá. Takýto akt svätca bol úžasný ľudí.

"Čo to znamená?" - Povedali všetko medzi sebou, - "jeden Rev. Salu pred popustením, hoci sa o to nepýtal, a nechcel, aby druhý, napriek všetkému žalobnému dôvodu." Študenti sv. Varlamu na návrat do kláštora ho požiadali, aby tento zákon vysvetlil. "Osud Pána," - odpovedal na Rev., "priepasť Mall. Pán chce zachrániť každého a nechce, aby smrť hriešnika. Prvý bol odsúdený, ale po odsúdení jeho hriechov, ale Pán ho zachránil zo smrti cez moju zbytočnosť, aby mu dal čas reláciu a jazdil na hriechy, ktoré naplnil v kláštore. Druhý bol odsúdený nevinne, ale Pán ho maľoval, aby zomrel tak, že neskôr sa nestal zlý človek; \\ T Teraz sa neodvažuje nevinne, dostal mučeník korunu od Pána. Takéto je tajomstvo Božieho osudu: "Kto je myseľ mysle Pána, alebo kto je poradcom, že je" (Rim. 2, 33, 34).

Jedného dňa prišiel princ Yaroslav do púšte do Rev. Svätý Varlaam, požehnanie ho, povedal: "Buďte zdravý, Princ a so svojím ušľachtilým synom." Tento pozdrav bol ohromený princom, ktorý nevedel o narodení dieťaťa. Po obdržaní radostných správ o narodení syna čoskoro požiadal, aby bol vnímaním novorodenca, pre ktorý svätý varlaam súhlasil. Bolo to v 1190.

Monk s darom inšpektizuje sa Monk snažil varovať Brachia z hriešnych padá. Niekoľko mníšskych rybárov, medzi mnohými malých rýb, chytil veľký stetgeon a schoval to, chcel predať, a len malé ryby priniesli zámienku. Pri pohľade na nich s úsmevom, St. Varlaam povedal: "Priniesli ste na mňa deti, kde si skryli svoju matku." V rozpakoch s týmto pokročilým chloridom, rybári padli na nohy prezentovanej, žiadali o odpustenie.

Prevzatie ostatných, aby sa držali pokušenia, reverend striktne sledoval, modlitbu a post potláčajú každú chybu v sebe. Raz priniesol reverend čerstvé ryby. Chcel ju ochutnať, ale potlačenie tejto túžby, nariadil variť ryby a dať do plavidla v bunke. Tri dni strávil v prísnom poste a modlitbe. Na štvrtý deň sa svätý otvoril plavidlo s rybami a videl tam veľa červov, povedal: "Varlaam, varlaam? Akékoľvek zviera zničiť jeho kreslenie na diaľku; poteší a my môžeme byť vyriešení zo všetkého potešenia horšieho a závislosť k tomuto životu. Ak chcete jesť tu sladké jedlo a piť sladký nápoj, potom prečo si nazývaný správca? Už ste opustili svet na púšť, aby ste slúžili svojmu Stvoriteľovi. " Po tom, čo to povedal, vyhodil ryby a myšlienky sladkého jedla sa nezohľadňovali viac.

Zvlášť pozoruhodný prípad inšpirácie sv. Varlaam zostal navždy nezabudnuteľný v NOVGOROD.

ReveRever musel byť v Novgorod Arcibiskup. Na rozlúčku mu Arcibiskup povedal, aby ho navštívila za týždeň. Svätý Varlaam odpovedal: "Ak Boh žehná, prídem do vašej svätyne na saniach v pätách prvého týždňa SVV. Apoštol Peter a Paul." Arcibiskup bol prekvapený takouto odpoveďou. V skutočnosti, v predvečer určitého dňa, hlboký sneh padol na noc, a v piatok celý deň bol silný mráz. Rev. na Sanya prišiel do Novgorodu do Archpasty. Vidieť smútok arcibiskupu pri príležitosti takého predčasného zlého počasia, ako výsledok, ktorý by chlieb mohol zmraziť, sv. Varlaam mu povedal: "Nie je to smutné, Pán, nie si smútok, ale ďakujem Hospodinovi potrebujú. Ak Pán neposlal tento sneh a mráz, potom hlad by hlad v celej krajine, že Hospodin chcel nás trestať za naše hriechy, ale na modlitbách panny a svätých a svätých boli nadmerné Poslal mrazu, aby sme presunuli červy, mali sme korene chleba. To sa opäť prišlo, tento sneh padne a chodí na zem. Milosťou Pánovi bude fertilita. " Nasledujúci deň, ako predpovedal sv. Varlaam, srdečne prišiel. Arcibiskup bol priniesol z oblasti Rye Kossa s koreňmi, na ktorých bolo veľa vyhynutých červov. A ten rok bol bezprecedentný zber.

Okrem darcu o bábätosti, Hospodin oslavoval svoju túžbu po daroch drôt.

V blízkosti kláštora St. Varlaam žil jednu obec, ktorá mala syna. On bol obzvlášť poctený, často prišiel k kláštoru, aby počúval svoju konverzáciu a poslal sa na kláštorné potreby, ako by mohol vo svojich vlastných zdrojoch. Syn tohto postlane ochorel a neexistovala nádej na jeho uzdravenie. Potom ho otec, vezme chorého syna, nesvieti ho do pobytu sv. Ale na ceste, chlapec zomrel. S mrazitým výkrikom, smutný otec bol oslovený chudobou a povedal: "Dúfal som, že môj syn obnovil môjho syna, ale mám veľký smútok. Bolo by to lepšie, keby zomrel doma ako na ceste." Svätý Varlaam mu povedal: "V márni vás plačte a porazíte. Nevieš, čo smrť a spoločný súd čaká na každého, a ako sa Pán premýšľal a urobil to. Preto, milovaný, nevadí. Preto , milovaný, o tom nie sú smútok a pripravte si všetko, čo potrebujete pohreb. Medzitým St. Varlaam, ktorý sa ho dotkol smútku, vyhral jeho koleno, začal zahriať Pána, aby oživil úžasný, a Hospodin počul modlitbu svojho úbohého - mŕtvi prišiel na život. Otec s úžasom videl, že syn jeho sedí na prítomnosti úplne zdravého. Zaspal s radostnými slzami na nohy St. Varlaam, vďaka neho a oslavoval Boha zázračne v jeho svätých. Nechcel si slávu človeka, St. Varlaam sa snažil skryť zázrak spáchaný a povedal dedine: "Ty, ako vidím, oklamal a zo silného smútku, po strate spoločnej mysle som nechápel realitou. Tvoj syn a urobil nezomrie, a nevybral, ale vyčerpaný drahý od chladu, spadol si silne, a myslel si, že zomrel. Teraz sa zahrieva v teplej bunke. Vstúpil do vedomia, ale zdá sa vám, že je vzkriesený " Ale obec nemohla súhlasiť s takýmto vysvetlením. "Prečo si, Ward of Boží, chceš odo mňa skryť zázrak?" - Povedal svätému. "Dobre viem, že môj syn bol mŕtvy. Ak som to nevidel, že zomrel, nevyžadoval by všetko potrebné na pohreb." Potom ho reverend striktne zakázal, aby hovoril o zázraku pod svojím životom, varovaním, že ak povie nikomu o tom, on sám stratí milosť Boha a opäť stratí svojho syna. Znovu sa radujete a oslavuje Boha a jeho asketický varlaam, obec sa vrátil do svojho domu.

Krátko pred jeho smrťou, mních vyštudoval z výstavby kamenného chrámu na počesť prekonania Pána namiesto starého dreva. Predvídanie vašej smrti. St. Varlaam vyzval na celé bratstvo a povedal: "Je to čas, moje deti, smrť môjho Pána, ale nenechám vám siroty a vždy budem s vami duchom, a ak žijete v láske, potom to kláštor a potom, čo moja smrť nebude mať žiadny nedostatok. " Vyčarnil som neziskovejšie inaks a rozlúčil som sa so svojím obľúbeným mentorom, ale REV REV ROZPODNOSTI. V poslednej konverzácii, on s klamlivým láskou ich presvedčil, že nie je oslabenie v oblasti využívania pošty a modlitby, aby chránili svoju dušu pred všetkými druhmi zlých myšlienok, ale žiť tak, že každý deň bude pripravený na smrť. "Zlepšil ťa, v prvom rade, v rukách Boha," povedal Brathren, "," The Guardian sprchy a televízorov vašej ľavého Iguman Anthony, ktorý je teraz v Jeruzaleme. Darom inspireness sa reverend videl Anthony sa blíži k príbytku. Rev. Varlaam s požehnaním mu podal svoje stádo a pokojne zomrelo v 6. dni 1192.

Správy o smrti horúceho milovaného a rozlíšeného všetkými sv. Varlaam má veľmi pečať všetkých obyvateľov NOVGOROD. Arcibiskup Novgorod, arcibiskup NOVGOROD, prišiel na jeho pohreb s všetkými duchovenstvami, IOKI zo všetkých kláštorov a takmer všetkých obyvateľov mesta, akéhokoľvek veku, pohlavia a štátu. Prámiky ľudí utopili pohrebné spevy. Pre túto ľudovú lásku, Rev. Doručená láska: Mnohí pacienti dostali liečenie.

Tento deň zostal nezabudnuteľný pre ľudí, a v kláštore reverenda, zvyk je stále zachovaný v deň smrti, aby sa distribuovalo všetkým chudobným, bez ohľadu na to, koľko z nich prikázali, podľa prikázania sv. Varlaam, ktorý prikázal, aby si vezme všetky podivné, kŕmiť ich a dopriať.

Pán udelil svätý varlaam dar, a pri jeho smrti, takže všetko, čo prichádza s vierou k rakve stravovania, sa pýtajú.

Je to ťažké a opíše všetky početné zázraky sv. Varlaam. Jeden slepý, ktorý trpel dlhý čas, a veľa z jeho choroby ho požiadal, aby ho priviedol k kláštoru sv. Varlaam. Počas spevu modlitby sa matka-in-law slepo modlil pri rakve Rev. Keď som sa dostal do: "Majster tvojej modlitby bol otrok ..." Náhle videl rakvu útočiska. Nie je odvážne veriť, že vaše uzdravenie, obrátil sa k rakve a dotkol sa ho. S pocitom živej radosti a vďaka svätcovi vyhlásil všetko o jeho nádhernom hojení a všetci oslavovali Pána a jeho túžby.

Jedna osoba, ktorá mala veľkú vieru k Rev., šiel do vody spolu so svojou manželkou uctievaním jeho pamiatok; Na ceste späť z kláštora sa loď prevrátila a utopil sa. Rybári susednej dediny s ťažkosťami nájsť jeho telo a vytiahnuté siete. Pri pohľade na utopenie niektorých Roptali na reverend, ktorý nezachránil zo smrti osoby, ktorá k nemu prišla s vierou. "Príďte k relikkom Rev., tento muž dúfal, že dostane zdravie a dlhotrvajúci život, povedali; - a namiesto smrti takejto neúmyselnej smrti. Bolo by lepšie prísť a nie modliť sa, a nie , Modlitba, tak zomrieť. " Ale Pán netrpel nedôveru na jeho úbohú. Upravený nečakane vstal, oslavoval Boha a St. Varlaam.

V roku 1408 sa NOVGOROD PRINCE KONSTANTIN TOYZKO ochladil, takže stratili úplne nádej na jeho obnovu. Objednal si, že sa priradí k kláštoru sv. Varlaam. Bez pamäte priniesol princ do rakvy prezentovaného, \u200b\u200ba približná začala premýšľať o pohrebisku. Ale úctyhodné pokovy ich upokojujú, že pomáhajú St. Varlaam. "Verte len v Bohu a položiť nádej na reverend, ktorý dá liečiť princ," povedali. Po spáchaní modlitby s rakvou svätého, Igumen a Brachia išla na jedlo, takže pacient v kostole. Zrazu sa stal zdravým, akoby sa prebudil z hlbokého spánku. Po obdržaní správy o tomto, igumen a bratia sa ponáhľali do kostola a našli knieža zdravého, modlite sa na rakve Rev.

V roku 1445, Grand Duke Vrátne tmavý so synovmi prišiel v Novgorod. Bola tam nebezpečná obávaná obľúbená lôžková princ gregory a ležať osem dní bez jedla. V sen, on odpovedal, akoby sa ho spýtal, aj keď žiadny z prvej s ním bol povedal. Keď prišiel do vedomia, bol požiadaný, kto hovoril. Gregory odpovedal: "Leží spať, som si myslel, ako môžem navštíviť kláštor sv. Varlaam, aby som sa modlil na jeho rakvu. Zrazu som počul hlas, ktorý k vám ide. Videl som, že som išiel do St. Varlaam S krížom v ruke. Chystáte sa ku mne, REV RA. plížiť sa do môjho kláštora. Modlite sa a pokračujte Nicholas Wonderworker, a ja som tvojím asistentom. Teraz, keď ma vidím, buďte verní pre mňa: Zbajam sa vás z vašej choroby. "" Tak sa vás opýtam, "pokračoval Gregory; -" Vezmi ma do pobytu sv. Varlaam, aj a smrť ma padá Tu, dokončiť ma vo svojom sídle "Pre túto požiadavku, pacient bol umiestnený do Sani a mal šťastie do kláštora. Zomrel drahý. Či to nepoznali, ako to urobiť, ak sa telo držalo v kláštore alebo vezmite do rodičov. Ale naplniť žiadosť zosnulého, rozhodli sa ho vziať do sídla. Na kláštornej bráne sa mŕtvi nečakane prišlo k životu a vykríkol hlasno: "Bol som mŕtvy, a teraz tu!" Akreditoval sa začal opýtať ho, ale nemohol nič povedať. Vypočutie o tomto zázraku, Hegumen Leonte a Briat zhromaždil v kostole a urobil modlitbu za rakvu Rev. Varlaam. Najrušnejší stojil na nohách, ale on bol. Keď on bol zaviedol do Celia a na jeho žiadosť priniesli ikonu sv. Varlaam, mladého muža, blížiaci sa k ikonám, náhle hovoril. S slzami, poďakoval mu, že uzdravil jeho uzdravenie a povedal Igumen a Briahs Čo sa mu stalo, "videl som veľa démonov v hodine smrti, a jeden z nich držal zvitok, kde boli zaznamenané moje hriechy. Ale svätý Nikolai, ktorý od mňa odlišuje démonov, povedal: "Niekoľko skutkových listov znamená viac ako hriechov, v ktorom stále vykúpil duchovného otca." Potom sa démon zmizol, objavili sa anjeli a jeden z nich ma viedol na jasné miesto, kde rástlo mnoho krásnych stromov. Tu som videl prezentovaný varlaam so zamestnancami v mojej ruke, pretože bol znázornený na ikonu. Chystáte sa ku mne, povedal: "Grigory! Nemali som čas prísť k vám na konci tvojej. Teraz tu chcete zostať?" "Chcem tu zostať," odpovedal som. St. Varlaam povedal: "Bolo by pekné zostať tu, ale vaši rodičia budú smútiť, choďte otec a matku." Vezmite ma pri ruke, Monk ma viedol a anjel kráčal v Diakonískom oblečení. Ignorujúci kvitnúce stromyAnjel zmizol a reverend, ktorý ma stlačil krížom a ikonou sv. Mikuláša, povedal: "Za sedem rokov budete so mnou," a stal sa neviditeľným, a ja som prišiel k životu. Tento zázrak bol 31. január 1445.

Zázraky spáchané rakvou St. Varlaam, vyzvali Novgorod Arcibiskup Evfimia, aby začali skúmať svätých svojich relikvie. S úctou začala arcibiskup. Volanie na seba Khutyn's Igumen Taracia, on prikázal thineary post a modlitbu k kláštoru, a on sám našiel a modlil sa v týchto dňoch. O tri dni neskôr bol arcibiskup s igumen a jeden Hipodica vstúpil do chrámu, s modlitbou, kamenná strecha bola odstránená z rakvy a videla čestné telo reverend úplne odkryté: jeho tvár a brada boli podobné obrázku Ikona stojí cez rakvu. Všetci slávnostný Boh a iPodiakon, zasiahol zázrak, vzal monitorizmus. Bolo to okolo roku 1452.

Relikvie prítomnosti a potom, čo zostalo zatvorené. V roku 1471 získal Grand Duke Moskva John III, vyhral Novgorod, prišiel do Khutynského kláštora, aby sa klaňal do svätého varlamy. "Prečo neotvoríš svätú rakvu?" Spýtal sa Hegumen Nathanaila. "Nikto sa neodváži, aby videl Relikvie Wonderworker," Odpovedal, že Igumen odpovedal: Ani za kniežatá, ani pre arcibiskupi, ani pre Boyars neotvoria, kým nebude pán chýbať pre jej vôľu ". Potom je veľká vojvod : "Nikto z svätých nie je skrytý, ale sú všade na vesmíre, že každý kresťan môže prísť k svätej palice s vierou, aby ich pobozkal a dostal ochranu. Relikty sv. Mikuláša v baroch sú otvorené, rovnako ako v Tsargrad, ekumenický patriarcha na sviatok vianočných forurencingov široko vzbudzuje svoju čestnú ruku. "S týmito slovami, obťažoval otvoriť rakvu, hnevom biť tyč na zem. Ale Pán poslal princa, že všetky silné krajiny nie sú ničom pred tvárou Pána. Už začali zdvihnúť kamennú dosku a vykopať pôdu, pretože Slybility vyšiel hustý dym a potom plameň, ktorý padol Stena chrámu. V hrôze, princ ponáhal s jeho retinue z chrámu, roztrhaný prútikom, ktorý bol nahnevaný na pozemku. Na pamäti na zázrak v kláštore je táto tyč uložená.

Jeden atrament Tarasii v noci pripravil sviečky na ranné uctievanie v chráme, kde sa nachádzajú pamiatky sv. Varlaam. Zrazu vidí, že sviečky boli osvetlené na rakve svätca a pred ikonami, uhlie v Cadyl vypukli a chrám bol naplnený vôňou. Potom sa Tarasii videla, že Rev. Vstal som z rakvy a stával som sa uprostred chrámu, modlil som sa dlho o Veľkom Novgorod, aby ľud-milujúci Lord Hesitoval jeho hnev z neho a dodal svoje vety . V hrôze tarija padli na nohy prezentovaného. St. Varlaam, vychovávať ho, povedal: "Nebojte sa, brat Tarasii, chcem vám otvoriť vojakovú horu, ktorú Pán pripravuje Pána Novgorod za to, že nie je pravdou. Chystáte sa do kostola a vidieť, čo je teraz spáchaný na Novgorod. " Tarasii bežal a videl vodu jazera Ilmeni veľmi a pripravená na povodeň Novgorod. Svätý Varlaam s slzami sa modlil Pánovi o spáse mestu. Potom opäť poslal Taracia, aby sa pozrela na mesto. Tarasii videla veľa anjelov, ktorí hodili ohnivé šípy na dave mužov, ženy a deti. Reverend sa opäť začal modliť s slzami a potom povedal: "Modlitby majstra našej panny a všetkých svätých, Pán opáčovač Novgorod z povodní, ale bude to silný morgo na ľudí. Tretíkrát, svätý Varlaam Taracia bola poslaná do mesta. Videl oheň veľryby, ktorú išla do mesta. "Brother Tarasii! - Povedal Rev .: Po More, bude tam veľký oheň v Novgorode, a celá obchodná strana ho spáli. "Potom sa svätý sa vrátil k rakve, sviečky a Fimiam vyšiel sami. Všetky predpovedané TRUE. V štyroch rokoch po tomto zjavení bola Tarasia v roku 1509 MOR a silný oheň v Novgorode (Kolekcia. Leto. III. 245-247).

Takže St. Varlaam neopustil jeho preddavku bez pomoci a jeho pobytu, a vlasť - Novgorod, a spolu so simom bol teplý Pleleľka a pre celú ruskú krajinu.

K dispozícii je tiež si vedomý pomoci obyvateľov Novgorod Land v duchovnom živote obyvateľov Novgorod Land. Veľký princ Moskva Vasily Johnovich bol fenomén: V sen videl prezentovaný Varlaam, ktorý mu povedal, že v NOVGOROD, Traja Abode nemajú pastieri: na Khutyna, St. George a St. Anthony a bratia v nich žijú zle. (Metropolitan v Rusku bol varlaam). Bolo to zároveň v tom istom čase, keď boli zaslané do Moskvy s požiadavkou na posielanie povstalcov na tieto kláštory (v Novgorod, nebol v tom čase žiadny arcibiskup. Bolo to v roku 1517 Grand Duke, okamžite nariadil vymenovať povstalcov v kláštoroch. Od tej doby, Grand Duke sa stal obzvlášť poctený spoločnosťou Varlaam a REV. Často bol vo sne a posilnil ho v boji proti nepriateľom, aby jeho víťazstvá nad nimi ako veľký princ pripisoval pomoc sv. Varlaam . Ale pamäť sv. Varlaam začala oslavovať v Moskve oveľa skôr. V roku 1461 bol zasvätený pod Kostol sv. Jána Forerunca na Borhivitsky Gates, v mene St. Vlaraam Khutynskago. V samotnom kláštore chrámu Khutyn na počesť St. Varlaam postavený v roku 1410 (Zb. Rokov. III. 104 235. IV. 114. IV. 182).

Prenos do nebeského rezidenta, St. Varlaam, vo svojom sľube, neopustil svoju starostlivosť, že pozemský pobyt. S výhradne nasledoval vykonanie a často, že je potrestaný alebo im pomohol. Igumen Sergius, ktorý prišiel do Khutánskeho kláštora z Moskvy Kláštor, viedol nezamestnaného života, bol nevezený pre chudobných a zakázal tulákom. Reverend netrpel takéto porušenie svojho prikázania. Akonáhle, počas celej noci vigíil, jeden z inkoom videl, že sv. Varlaam, vytiahnutie z rakvy, priblížil sa k Sergii, vzal jeho tyč a potrestal Ihumen. Ako mŕtvy, nehodnoci Hegumen padol, bratstvo ho vzalo do Celia, kde zomrel za týždeň.

Rovnakým spôsobom, reverend a iné igumen nikifora za porušenie prikázania milosrdenstva chudobným. V siedmom roku vlády Nikiforov začal silný hlad v Novgorod Zem. Veľa chudobných ľudí prišlo k príbytku sv. Varlaam a s slzami sa spýtal chlieb, ale Igumen Nikifor nariadil, aby ich riadil a zamkol bránu. V noci sa mu objavil. Varlaam s tyčou v ruke a povedal: "Prečo ste tak nepríjemní s chudobnými? Vyčerpali sa od hladu a blízko smrti, a ty si im nedali jedlo, ale aj brány kláštora uzamknuté. A som prikázal všetkým, ktorí sa navzájom vidia v mojom kláštore, najprv sa navzájom kŕmte, krmivo a pokorne a podivné, prichádzajú do kláštora. Pre také milosť, pri milosti Krista, môj sídl zúčastniť sa. Urážili ste svoje sklamanie a nepáči sa vám Kristus, nechali si opustiť náš sídľa mnohých hladných a vyčerpaných. " Po tom povedal, reverend potrestaný Hegumanov tyč. Od tej chvíle, Nikifa cítil relaxáciu v ruke a nohe, takže to malo opustiť správu kláštora a odísť do zázrakov kláštora, kde sa pokánie o jeho hriechu a dostal hojenie na modlitbe sv. Varlaam.

V kláštore sv. Varlaam bol atrament Tarisius, ikona maliar, veľa vonku a odlíšil sa duchovnými výhodami, takže bratstvo mu poučilo kláštor pokladnice. Ale Tarasii sa v krátkom čase zmenil, začal dostať dostatok vína, ktoré sa držali v jeho bunke, a nechcel pomôcť chudobným. Podľa sveta sv. Varlaam 6. novembra, v deň jeho smrti, z kláštora ministerstva financií museli odovzdať almužnu všetkým chudobným, bez ohľadu na to, koľko prišli k príbytku. Tarius nič neposkytol nič chudobných, a sám, opustil aj liturgiu, pili so svojimi priateľmi.

V tom čase, keď sa Tarasasi sedel pri stole s priateľmi v jeho bunke, bol reverend a striktne začal root za zlý život a nesplnenie jeho prikázaní. Brutálne potrestaný Tarasia Rod a padol na zem. Bol vychovaný, myslel si, že spadol do vážnej choroby, ale povedal všetkým o jeho bývalom fenoméne a pokánie o jeho hriechu.

Rovnaký trest bol podrobený kláštoru a šálke mníšskeho, ktorí nechceli dať vína bratov v potrebných prípadoch, a on bol neustále opitý. St. Varlaam bol zlý a potrestaný s tyčou, po ktorom zomrel v relaxácii.

Keler Joasaf viedol nezamestnaný život, opitý mníšskym vínom a medom a bol krutý trestaný reverendom. Jedného dňa, Joasaf, je v pivnici, pil tam. Zrazu sa mu objavil. Varlaam a povedal mu hnev: "Je to tak, starý muž, mal by ste žiť? Je to umožnenie charty piť predčasne, jesť a vychutnať si sladký med a demontovať, ako to robíte bez starostlivosti Vaša spása? Nie je to za to, že Pán stvoril, že sme jedli a pili, oblečený v rôznych šatách a potešil tento thornny telo a aby nalačili, modlitbu, pokánie, slzy a almužny Bohu. A nebojíte sa strašného súdu A Večná múka a stále sa posmievajú nad inými žijúcimi na charte mníšu? ""

Po tom, reverend ho začal poraziť rohom: Skay, klesol a obrátil sa k Bohu; Ak sa neznížíte, potom zomriete zlou smrťou. "" Od tej doby spadol Joasaf do relaxácie. Brachia mu priviedol sotva žijúci v kostole a začal spievať modlitby. Podľa modlitieb bratov, Keller dostal hojenie. Ale zabudol na kontrolu, po chvíli, Joasaf opäť začal riadiť opitý život a opäť bol potrestaný. Z Moskvy, bohatý obchodník prišiel k uctievaniu St. Varlaam a ponúkol bohaté jedlo zo všetkých bratov. Akonáhle opitý Keler chcel piť útulnú misku, okamžite padla na zem a zomrel.

V krajine Novgorod bol silný hlad. V tomto čase v Khutynskom kláštore bol staviteľom nejakého druhu. Forbade Kellaru distribuuje chlieb s chudobnými a kŕmite tulákov v kláštore. V páde zo všetkých kláštorov bol chlieb čerstvý a naplnený všetkými obyvateľmi. Jedného dňa je Dyack rezident, Feodor, ktorý sa dostane do hlavného obyvateľa, ktorý bol v záhrade, videl, že chlieb bol výrazne znížený. Niekoľko dní strata chleba až do sto opatrení. Theodore oznámila tento mimoriadny pokles kľúčom Kuvvatiyi a Builder Dosfey. Po preskúmaní pozorne, rezidentom a nenahrádza žiadnu škodu, Dosfey si uvedomil, že St. Varlaam odsudzuje svoj hriech - porušenie prikázaní prezentovaného o milosrdenstve chudobným. Potom si stále nariadil distribuovať chlieb s žobrákom a kŕmte tulákov. A čo? Za tri dni po tomto poradí, SAVVATI KEY, vstupujúci do rovnakého rezidenta, našiel jej plný chlieb.

ITO AGAPIUS, bývalý chlieb včely na prsia, ktoré sa používajú na spanie na quasher, v ktorom pil chlieb, bez toho, aby si myslel, že toto riešenie bolo zasvätené požehnaním kňaza a svätej vody. Svätý Varlaam, ktorý sa mu uviedol, ovplyvnil jeho nezvislý, ohrozujúci krutý trest, ak neopustí jeho zlý zvyk. Atrament bol zdesený a zranený celý týždeň. Keď pacient priniesol na rakvu svätého a urobil modlitbu, on bol opäť reverend varlaam a uzdravil ho z ochorenia, povedal: "Tu ste zdravý, dopredu nie hriech, aby sa vám nestalo niečo horšie "

Proti porušovateľom charty, St. Varlaam bol zároveň milosrdný na tých, ktorí vykonávali svoje povinnosti, a bol rýchlostný asistent v potrebách a chorobách. Tak on on uzdravil obhajovanie iónu, ktorý bol chorý, ktorý sa na dlhú dobu objavil vo sne, povedal: "Nebuďte smutní viac, ión, o jeho chorobe: teraz ste teraz zdravý." Prebudenie, ión sa cítil úplne zdravý.

Ďalší Itokarh Irinarh, ktorý sa vyznačoval životom Bohu, bol vážne chorý, takže to bolo blízko smrti a pripravuje sa na ňu. Nejako, v noci, pacient zabudol a videl, že s ním hovoril. Varlaam v posvätnej uzávere s krížom v ruke, a pre neho diacon s codille a bratov s ikonami a sviečkami. Vstup do Celia Irinarha, Rev. nariadil, aby dal ikony, osvetliť sviečky a požehnal pacienta so slovami: "Tu ste zdravý, brat Irinarh, nie hriech, modlite sa k Bohu, najsvätejšej pancovi a zavolať Pomoc." Po tomto St. Varlaam sa stal neviditeľným. Prebudenie, Irinarh sa cítil Zdravá. Na jednom osade, žijúc s riekou MSTA, bol desaťročný syn hluchý, tichý a slepý. Užívanie s ním, žena išla do Khutánskeho kláštora, aby sa modlil St. Varlama. Keď sa priblížili k bráne kláštora, výtržníci sa zrazu ukázali a povedali: "Je to Khutyn kláštor?" Úžasná matka s radosťou videla, že Syn Boží mal syna Božieho, dostal všetko, čo bolo oklamané z narodenia, "začal vidieť, počuť a \u200b\u200bhovoriť. S slzami vďačnosti sa triasla na rakvu Wonderworker a povedal arcibiskup Makaria sa stala kopec, ktorá v tom čase prišla k príbytku s preťažením z Novgorodu.

Syn jedného Novgorod Boyarina Austferia, západky Simeonu boli uvoľnené a nevlastnili pravú ruku, nepovedal. Budova jeho babičky, EVDOKIA, priniesla pacienta do pobytu sv. Varlaam a usilovne sa modlil o pomoc. Pri čítaní evanjelia na modlitbe, náhle sa pacient vstal rovno na oboch nohách, začal byť pokrstený s pravou rukou a hovoriť.

V NOVGOROD v blízkosti kláštora Nikolského, jeden remeselník Grigory, ktorý mal dieťa Mamelf 12 rokov, trpel relaxáciou, nevlastní jej ruky alebo nohy. V stredu prvého týždňa sv. Apoštolov Petra a Pavla v noci bola v snovom dvoch svetelným manželom. Jeden z nich bol v biskupskom uzavretí, držal v jeho ruke misku so svätými mystermi a tým, že sa podával pacienta, sa stal neviditeľným. Druhý bol starý muž v mníšskom rúchu. Spýtal sa starší pacienta: "Poznáte sa Mamelf, svätý, ktorý vás chytil sv. Tyne a krv Kristov?" Pacient pokorne odpovedal: "Nie, jeho otec je svätý, nepoznám svojho hriešnika v mojej chorobe, a ešte viac, takže nemôžem vedieť, kto ho videl len v Svätom oblečení. Videl som ho v mimoriadnom oblečení Svetlo svietenie ako slnko, čo moja myseľ nemôže pochopiť, ma, hriešny, poznať jeho meno? " Potom jej starší povedal: "Toto je svätý Nicholas Wonderworker." "A kto si, svätý otec?" Jeho pacient spýtal: "Ja som varlaam, igumen z kláštora Khutyn," - odpovedal jej prišle: "Teraz sa postavil a ísť za mnou. Keď príde váš manžel, povedzte mu o tom, čo ste videli, a opýtali sa ho v piatok, keď tam Bude to sprievod v mojom príbytku, priviedol vás tam, a s mojou rakvou dostanete liečenie. " Po tom, čo som povedal, St. Varlaam sa stal neviditeľným. Pacient okamžite cítil úľavu. V piatok, spolu so svojím manželom prišiel do kláštora St. Varlaam. Modlite sa s jeho rakvou a pripojená k ikonu, dostala úplné uzdravenie.

V kláštore sv. Varlaam, jeden Monk žil srebolubivoy a Sostroma, nikdy nepomohol chudobným z bohatých darov, ktorí ho priviedli z mesto príbuzných. Stal sa raz s týmito darmi prijať jed a ležal pri smrti. V noci, vo sne, videl sa v kostole, kde sa nachádzajú pamiatky St. Varlaam. REV., prišiel k nemu, začal ho zakoreniť na odvolanie v potravinách, bývalá príčina Jeho choroba, pre jeho nešťastie a nemilosrdné pre chudobných a povedal mu, že keby bol pokánie o svojich hriech a zmení jeho nevhodný život, dostal odpustenie a uzdravenie z choroby. Potom sv. Varlaam mu nariadil zavolať na kňaz, podával modlitby a piť svätú vodu. Keď pacient vykonal prikázanie Rev., uzdravil sa. Od tej doby strávil svoj život v poste, modlitby a usilovne pomohol chudobným.

V kláštore sv. Barlaam v kláštore sv. Barlaam IOK TIKHON asi dva roky utrpel vážna choroba, takže nemohol napáliť na zem, alebo niečo zvýšiť. Tikhon sa často modlil pri rakve Rev., ale nedostával liečenie. Raz, byť sám v Cirkvi, začínajúc na rakvu Svätého, ako keby s výčitkou, povedal: "Správnice Krista a Wonderworker Varlaam! Ďalší, z diaľky, ktorý vám prichádza, trpí rôznymi ochorením, ste hojne slúžiť hojeniu z akéhokoľvek ochorenia, a ja, cukroví svojho otroka, neliečia sa. Veselé ma, sväté vody Krista a liečiť z mojej choroby! " V tom istom okamihu sa pacient cítil dokonalé hojenie.

Kliknutia chrámu Sofie v Novgorod, Panthewon, príbuzný arcibiskup Gennady, padol do relaxácie, prestal hovoriť a ležať tri roky bez pohybu. V piatok, prvý týždeň sv. Apoštoru Petra a Pavla, keď je proces, keď je proces vyrobený v kláštore, priniesli tam a to uvoľnili a vložili do rakvy sv. Varlaam. Zrazu sa pacient videl, že St. Varlaam vyšiel z rakvy a spadol z ohňa. Z strachu z pacienta skočil a kričal: "Svätý Wonderworker Varlaam! Majte veľa zo mňa a uzdravte si skutočnú chorobu!" Povedal mu: "Tu ste teraz zdravý a nie hriech." Po tom, čo som povedal, St. Varlaam sa stal neviditeľným. Náhle sa pacient zhodoval a povedal všetkým o jeho vízii.

Mnohé a iné zázraky boli vyrobené na rakve sv. Varlaam, veľa z nich a teraz pre každého, s vierou naliehajúceho aspektom Boha. Bol vždy teplý modlitba a koncept pred Pánom a pre jednotlivcov, a pre Novgorod, a pre celú ruskú krajinu. Viac ako raz, jeho modlitbami, Pán držal náš relatívny Rus z hrozných nepriateľov. Takže v roku 1521, na žiadosť reverend, pred Pánovi a najsvätejším Theotokosom, útok na ruskú krajinu Tatárov pod vedením Makhmet-Hire sa prejavilo. Spasenie Moskvy z Makhmeta-Gurya je tak rozprávaná v príbehu zázračnej ikony Panny Márie, nazývaný Vladimir. V roku 1521, Krymský, Nogai a Kazaň Tatári tak rýchlo zaútočili na Moskvu majetok, že Grand Duke Vasily Joannovich mal čas priniesť svojich vojsk na brehoch OKA. Porážkou guvernérov Rusov sa Tatári presunuli do Moskvy, vyhladzovali všetky dediny na ceste z Nižného do Moskvy. Obyvatelia okolia Moskvy utiekli do Moskvy. Metropolitan varlaam a všetci obyvatelia sa usilovne modlili k Hospodinovi o spáse, a Pán z nich potešil nádhernú víziu svojho hnevu z nich. Starší pacienti, ktorí žili v kláštore Ascension a slepého mníšky, spolu s ostatnými, ktoré sa usilovne modlila s Hospodinom o tom, že doručil mesto z hrozných nepriateľov, bola udelená nádherná vízia. Zrazu počula veľký hluk, vírenie a zvonenie a videl, že svätý a ďalšie tváre v posvätnom oblečení sa držali z Kremľa v špasejskej bráne, ktorý nesie ikonu Vladimíra Panny Márie. Sprievodca to bol typ krížového zdvihu. V počte súrodencov prešli cez SVV. Peter, Alexy a Ion, Metropolitani Moskva a ďalší svätý. Keď táto katedrála svätca prišla z brány Kremľa, stretnúť sa s nimi, na jednej strane, Rev. Sergius vyšol, a na druhej - Rev. Varlas Khutynsky. Obaja, ktorí sa stretli s katedrálou svätého (podľa starobylého ručne písaného legendy, toto stretnutie nastalo na čelnom mieste), spájli ich na nohy a pýtali sa: "Prečo idú z mesta a ktorí ho nechajú inváziu nepriateľov? " Svätí s slzami odpovedali: "Modlili sme sa veľa Boha Boha a najviac poprežné Pannu o tom, ako sa zbaviť správneho smútku, Boh nás obhajoval nielen, aby sa dostal z tejto krajiny, ale aj aby sa zázračný obraz tvarovaného Matka, lebo títo ľudia si sójili strach z Boha a o prikázania neboli húpané; preto Boh začal prísť na niektoré z barbarských ľudí, ale teraz budú potrestaní a v pokladní sa vráti k Bohu. " Sväté odvetví Sergius a Varlaam začali žobrať svätých, aby zomreli s ich modlitbami. Spolu s nimi sa začali modliť, mesto bolo Sanking. A potom sa všetci vrátili k Kremľa so zázračnou ikonou panny. Obeť svätých Ruskej cirkvi ohrozovala nebezpečenstvo Moskvy. Keď sa Tatári chceli spáliť Moskvy panvice, videli Ruskú ruskú po meste a informovali Hana Horor s hrôzou. "Tsar! Čo si piť? Existujú nespočetné množstvo vojakov z Moskvy." Strach s touto správou, Makhmet rýchlo ustúpil a utiekol do svojho majetku.

V roku 1610, podľa modlitieb Rev. Sergius, Varlaam a ďalšej svätej pôdy, ruština boli vylúčení z Moskvy a Ruska Poliakov (Palitsyn o obliehaní Troitského Lavra).

V roku 1663, v panovaní cára Alexej Mikhailovich, Rev. Varlaam, nová nádherná vízia ukázala, že neopustil svoju starostlivosť o Khutinsky kláštor. V kaplnke Khutynského kláštora bol kláštor jedno poľnohospodárstvo Ivan, prikázal, aby išiel do kláštora a povedal, že on, Rev., kvôli bratovi, bezprázdni opustila kláštor a žije v kaplnke, a ak bratia Nezobrazuje, kláštor bude horieť a koní budú. Brachia nevedela Ivana a Novgorod, uznesením Gradca, princ Ivan Rebrina, dal ho vo väzení. Pre nedôveru, princ Repnin bol potrestaný telesnou relaxáciou a potom bol farmársky Ivan poslal s diplomom z Prince Repnin na kráľa Alexey Mikhailovich, ktorý ho udelil a nechal ho ísť. Kláštor v tom istom roku vyhorel a koní sa merali, ako sa predpokladalo predpovedané varlaam vo vízii.

(Príbeh z toho bol zaznamenaný v roku 1663 v Solovetskom kláštore, od slov úradníka Novgorod Cathedral Cirkev leva a bol zachovaný v rukopise XVII storočia Imperiálnej verejnej knižnice. Nový čas 1898 február 2, N 7879).

Nenechá reverend natívne pozemky a teraz, nenechá to do budúcnosti, ak sa k nej opierame s teplou modlitbou a živej viery v Pánovi.

Rev. Varlaam, vo svete - Alexey, sa zasmial v XII storočia na brehu Volkhova. Bol synom bohatých a slávnych občanov Veliky Novgorod, Michail a Anny, ktorí sa líšili so zbožným životom. On bol vychovaný pod vplyvom cnostných rodičov, Alexey, z ranného veku, cítil špeciálne miesto do zbožného a odľahlého života, bol odstránený zo všetkých druhov hier a spoločnosti Comrades, miloval si čítať posvätné knihy, často navštívili Boží chrám a doma strávil čas v modlitbe a post.

Obávajú sa o zdravie mladých asketických, rodičia ho presvedčili, že sa neberú do úvahy po tom, ale Rev. Krotko im odpovedal: "Veľa mojich milých rodičov, prečítal si posvätné knihy, ale nenašli som rodičov Kto sami radia svojim deťom niečo zlé, ako mi poraďte. Nie je pre nás drahšie pre nás nebeské kráľovstvo? Ale nie jedlo a plíd nám predstavujú a post a modlitbu.

Pamätajte si, koľko ľudí bolo po Adam, a všetci zomreli a zmiešali so zemou a dobrý život, ktorý zbadal svojho Boha k Bohu, ktorý vrhá krv a z lásky Krista ku Kristovi, dostali nebeské kráľovstvo a oslavovať každého. Preto, s pomocou Boha, chcem im napodobniť s mojimi silami. " Vypočutie takejto odpovede, rodičia boli pobavené mysľou mladého muža a poskytli mu plnú slobodu žiť na ich žiadosť. Podľa smrti rodičov, reverend, odovzdaním všetkého svojho majetku chudobným, odišiel do púšte na oddanosť porfýriu a odišiel z neho hnetanie s menom Vlararama.

Z tohto znamenia si uvedomil, že jeho zámer tu podľa vôle Božieho. S pocitom vďačnosti Pánovi, reverend slová proroka zvolali: "3 ľudí z mieru a tu sa musel vo veku storočia!" (PSAL 131, 14). Modlite sa diligence Hospodinovho, dal si reverend Celle uprostred hluchoty. Strávil celý deň v dieloch a noci - v modlitbe, prísne upevnené, nosili drsné oblečenie a verigov (Vse.baignik, uložený v kláštore Khutyn, má 18 f. Hmotnosť a Verigi - 8 libier).

Mnohé útoky by sa mali presunúť prísny oddaný z diabla. Snažím sa vyhnať voľne žijúcich živočíchov, démonov potom vzal vzhľad rôznych zvierat, hady to vystrašilo. Potom nadšeli ľudí proti nemu, aby sa z nich urážali, aby ho donútili, aby opustili svoje zvolené miesto, snažili sa v ňom rôzne myšlienky, snažili sa ho priniesť na porušenie príspevku, ale reverend Krotko vydržal všetky urážky, a Diligentná slza modlitba a prísny post bol potlačený všetkými týmito myšlienkami a zničili všetky triky diabla.

Vysoko-profil života sv. Varlaam sa čoskoro stala slávnym v krajine, kniežatách a boyars, a obyčajní ľudia pre radu a požehnanie sa k nemu začali prichádzať; Mnohí požiadali o povolenie usadiť sa s ním. Ani miloval súkromie Rev., ale pamätať si na prikázanie Pána o láske pre suseda, podľa ktorého sa každý musí postarať o výhody iných, ľahko prijal každého, kto mu odvolal. Jeho prísna adolescencia, láska a blahosklonnosť k pokániu, pokornému, a však slovo o moci úprimného pocitu urobili silný dojem na všetkých tých, ktorí k nemu prišli. Každý dostal inštrukcie vo vzťahu k svojej pozícii.

Povedal hlavam a princov, aby si vždy pamätali na tri veci: prvá vec, ktorú prikázali tým istým ľuďom ako sami; druhá, ktorá by sa mala kúpiť zákonom; Tretí je, že nebudú vždy zakúpené a že budú musieť tiež dať správu Bohu na súdy, pretože rozsudok Boha je nad nimi. ITOK, vyučoval, aby nevystadal, ak sú dodávané hlavami kláštora, ale usilovne pracovať Boha. Všetci bratia by mali pracovať deň a noc na zvolenom poli. Bol bohatý inšpirovaný, aby nezabudol, že existuje večnosť s múkou pre nečinnosť, a že mnoho smútku pokrýval cestu do nebeského kráľovstva. Milanci a všetci vôbec inšpirovali, aby nedosiahli zlému zlu, aby si navzájom urazili, aby sa odstránili z ktorejkoľvek z nesprávnej a nečistoty a pamätajú o našom hriechy.

Pre jeho čestný život sv. Varlaam, počas svojho života, bol oslávený od Pána Dar svedka a nádhernosť. Arcibiskup Novgorod sa preto často odvolal na reverend pre radu.

Akonáhle, ísť do arcibiskupu, sv. Varlaam videl veľký dav ľudí a katastrofa na moste cez Volkhov, ktorý sa pripravoval na stratu odsúdeného zločinu v rieke (obvyklý trest smrti v Novgorode v dávnych dobách). Monk zastavil katastrofu, a požiadal ľudí, aby mu dali odsúdenú osobu, povedala: "" Zavolá jeho vinu v Hutne. " Všetci okamžite kričali: "Dajte, dajte odsúdeným osobe našej Warlame." Uvoľnenie odsúdeného za UZ, sv. Varlaam ho poslal k jeho príbytku.

Po určitom čase, Salver z realizácie prijal na samom začiatku, a keď sa dohodli v príbytku, zomrel. V inom podobnom prípade sa však St. Varlaam konal iným spôsobom. Musel opäť riadiť most, keď sa pripravovala na resetovanie odsúdenej osoby. Príbuzní a mnohí ľudia, ktorí videli predstierajúce, prosili ho, aby zachránil odsúdenú osobu, ale nevenoval pozornosť všetkým požiadavkám, nariadil svoju mačku vo svojom skôr ísť a realizácia bola dosiahnutá. Takýto akt svätca bol úžasný ľudí.

"Čo to znamená?" "Povedali všetko medzi sebou," "Jeden Rev. Salu z popravy, hoci sa o to nepožiadal, a nechcel som iný, napriek všetkému žalobnému dôvodu." Študenti sv. Varlamu na návrat do kláštora ho požiadali, aby tento zákon vysvetlil. "Osviek Pána," odpovedal reverendanista, "priepasť nákupného centra. Pán chce spásu všetkým a nechce smrť hriešnika. Prvý bol spravodlivo odsúdený, ale potom, čo som odsúdil, bolo si vedomí svojich hriechov a Hospodin ho doručil zo smrti cez moju zbytočnosť, aby mu dal čas pokánie a zdržať svoje hriechy, že splnil v kláštore. Druhý bol odsúdený nevinne, ale Hospodin ho maľoval, aby zomrel tak, aby sa neskôr nestal zlým mužom; Teraz sa neodvažuje nevinne, dostal mučeník korunu od Pána. Takéto je tajomstvo Božieho osudu: "Kto je myseľ mysle Pána, alebo kto je poradcom mu" (Rím. 2. 33, 34).

Jedného dňa prišiel princ Yaroslav do púšte do Rev. St. Varlaam, povedal ho, povedal: "Buďte zdravý, Princ a so svojím ušľachtilým synom." Tento pozdrav bol ohromený princom, ktorý nevedel o narodení dieťaťa. Po obdržaní radostných správ o narodení syna čoskoro požiadal, aby bol vnímaním novorodenca, pre ktorý svätý varlaam súhlasil. Bolo to v 1190.

Monk s darom inšpektizuje sa Monk snažil varovať Brachia z hriešnych padá. Niekoľko mníšskych rybárov, medzi mnohými malých rýb, chytil veľký stetgeon a schoval to, chcel predať, a len malé ryby priniesli zámienku. Pri pohľade na ne s úsmevom, sv. Varlaam povedal: "Priniesli si deti ku mne, kde skryť svoju matku." V rozpakoch s týmto pokročilým chloridom, rybári padli na nohy prezentovanej, žiadali o odpustenie.

Rev. Varlaam Khutynsky

Štvrtý deň sa svätý otvoril plavidlo s rybami a videl tam veľa červov, povedal: "Varlaam, varlaam? Akékoľvek zviera na zničenie je nakreslené na priehradu; Priblíženie sa a pre nás vyriešiť všetky potešenie z radosti a závislosti k tomuto životu. Ak chcete jesť sladké jedlo a piť sladký nápoj, tak prečo si nazývaný správcom? Už ste opustili svet na púšť, aby ste slúžili svojmu Stvoriteľovi. " Po tom, čo to povedal, vyhodil ryby a myšlienky sladkého jedla sa nezohľadňovali viac.

Najmä nádherné prípad inšpirácie St. Varlaam zostal navždy nezabudnuteľný v Novgorod. ReveRever musel byť v Novgorod Arcibiskup. Na rozlúčku mu Arcibiskup povedal, aby ho navštívila za týždeň. St. Varlaam odpovedal: "Ak Boh žehná, prídem do vašej svätyne na saniach v pätách prvého týždňa svätého SVV. Apoštol Peter a Paul. " Arcibiskup bol prekvapený takouto odpoveďou. V skutočnosti, v predvečer určitého dňa, hlboký sneh padol na noc, a v piatok celý deň bol ťažký mráz. Rev. na Sanya prišiel do Novgorodu do Archpasty.

Vidieť smútok arcibiskupu pri príležitosti takého predčasného zlého počasia, ako výsledok, ktorý by chlieb mohol zmraziť, sv. Varlaam mu povedal: "Nie je to smutné, Pane, nie si smútok a ďakujem Hospodinovi, ktorý potrebujete. Ak Pán neposlal tento sneh a mrazu, bolo by to hlad v celej krajine, že Hospodin chcel nás trestať za naše hriechy, ale na modlitbách panny a svätých a svätých boli nad nami a poslali a poslali Frost presunúť červy, ktoré mali tlačiť korene chleba. V dopoludňajších hodinách to príde znova teplé, toto sneh sa topí a veterný. Ale milosť Pána bude plodnosť. " Nasledujúci deň, ako predpovedal sv. Varlaam, srdečne prišiel. Arcibiskup bol priniesol z oblasti Rye Kossa s koreňmi, na ktorých bolo veľa vyhynutých červov. A ten rok bol bezprecedentný zber.

Okrem darov zamietnutí, Hospodin oslavoval jeho úbohý dóm nádherného. V blízkosti kláštora St. Varlaam žil jednu obec, ktorá mala syna. On bol obzvlášť poctený, často prišiel k kláštoru, aby počúval svoju konverzáciu a poslal sa na kláštorné potreby, ako by mohol vo svojich vlastných zdrojoch. Syn tohto postlane ochorel a neexistovala nádej na jeho uzdravenie. Potom ho otec, vezme chorého syna, nesvieti ho do pobytu sv. Ale na ceste, chlapec zomrel. S horkým plačom, bol smutný otec oslovený chudobou a povedal: "Dúfal som, že môj syn obnovil môjho syna, ale má veľký zármutok.

Bolo by pre mňa lepšie, keby zomrel doma, a nie na ceste. " Svätý Varlaam mu povedal: "V márne budete plakať a poraziť. Neviete, čo čaká smrť a spoločný súd každý a ako sa pán vyliezol a urobil to. Preto milovaný, nie smútok o tom, ale pozerám sa na všetky potrebné na pohreb. " Medzitým St. Varlaam, ktorý sa ho dotkol smútku, vyhral jeho koleno, začal zahriať Pána, aby oživil úžasný, a Hospodin počul modlitbu svojho úbohého - mŕtvi prišiel na život. Otec s úžasom videl, že syn jeho sedí na prítomnosti úplne zdravého. Zaspal s radostnými slzami na nohy St. Varlaam, vďaka neho a oslavoval Boha zázračne v jeho svätých.

Nechcel si slávu človeka, sv. Varlaam sa snažil skryť zázrak spáchaný a povedal dedine: "Ty, ako vidím, oklamal a zo silného smútku, keď som stratil spoločnú myseľ, nerozumel realitou. Tvoj syn a nezomrel, a nebol vzkriesený, ale zaviedol drahý od chladu, spadol som do nebeského, a ty si si myslel, že zomrel. Teraz, otepľovanie v teplej bunke. Prišiel do vedomia, a zdá sa vám, že je vzkriesený. " Ale obec nemohla súhlasiť s takýmto vysvetlením. "Prečo si, Ward of Boží, chceš odo mňa skryť zázrak?" - Povedal svätému. - "Viem, že môj syn bol mŕtvy. Keby som nevidel, že zomrel, nevyžadoval by všetko potrebné na pohreb. " Potom ho reverend striktne zakázal, aby hovoril o zázraku pod svojím životom, varovaním, že ak povie nikomu o tom, on sám stratí milosť Boha a opäť stratí svojho syna. Znovu sa radujete a oslavuje Boha a jeho asketický varlaam, obec sa vrátil do svojho domu.

V poslednej konverzácii, on s klamlivým láskou ich presvedčil, že nie je oslabenie v oblasti využívania pošty a modlitby, aby chránili svoju dušu pred všetkými druhmi zlých myšlienok, ale žiť tak, že každý deň bude pripravený na smrť. "Predstavte si, že vás, v prvom rade, v rukách Boha," povedal bratia, "-" strážca rovnakej sprchy a televízorov vášho odchodu Iguman Anthony, ktorý je teraz v Jeruzaleme. Darom inspireness sa reverend videl Anthony sa blíži k príbytku. Rev. Varlaam s požehnaním mu podal svoje stádo a pokojne zomrelo v 6. dni 1192.

Pán udelil svätý varlaam dar, a pri jeho smrti, takže všetko, čo prichádza s vierou k rakve stravovania, sa pýtajú.

Je to ťažké a opíše všetky početné zázraky sv. Varlaam. Jeden slepý, ktorý trpel dlhý čas, a veľa z jeho choroby ho požiadal, aby ho priviedol k kláštoru sv. Varlaam. Počas spevu modlitby sa matka-in-law slepo modlil pri rakve Rev. Keď som dostal: "Vladychitsa prijíma modlitby vášho služobníka ..." Náhle videl rakvu prítomnosti. Nie je odvážne veriť, že vaše uzdravenie, obrátil sa k rakve a dotkol sa ho. S pocitom živej radosti a vďaka svätcovi vyhlásil všetko o jeho nádhernom hojení a všetci oslavovali Pána a jeho túžby.

Jedna osoba, ktorá mala veľkú vieru k Rev., šiel do vody spolu so svojou manželkou uctievaním jeho pamiatok; Na ceste späť z kláštora sa loď prevrátila a utopil sa. Rybári susednej dediny s ťažkosťami nájsť jeho telo a vytiahnuté siete. Pri pohľade na utopenie niektorých Roptali na reverend, ktorý nezachránil zo smrti osoby, ktorá k nemu prišla s vierou. "Príďte k Revízii Rev., tento muž dúfal, že dostane zdravie a dlhotrvajúci život, povedali; - A namiesto toho zomrel takúto nešpecifikovanú smrť. Bolo by lepšie, aby som prišiel a nemodla sa, a nie, modlite sa, takže zomrieť. " Ale Pán netrpel nedôveru na jeho úbohú. Upravený nečakane vstal, oslavoval Boha a St. Varlaam.

V roku 1408 sa NOVGOROD PRINCE KONSTANTIN TOYZKO ochladil, takže stratili úplne nádej na jeho obnovu. Objednal si, že sa priradí k kláštoru sv. Varlaam. Bez pamäte priniesol princ do rakvy prezentovaného, \u200b\u200ba približná začala premýšľať o pohrebisku. Ale úctyhodné pokovy ich upokojujú, že pomáhajú St. Varlaam. "Verte len v Bohu a položiť nádej na reverend, ktorý slúži hojeniu princa," povedali. Po spáchaní modlitby s rakvou svätého, Igumen a Brachia išla na jedlo, takže pacient v kostole. Zrazu sa stal zdravým, akoby sa prebudil z hlbokého spánku. Po obdržaní správy o tomto, igumen a bratia sa ponáhľali do kostola a našli knieža zdravého, modlite sa na rakve Rev.

Chystáte sa ku mne, Rev. povedal: "Modlíte sa k Nikolai Wonderworker a zavolajte mi, aby som pomohol, nevedel ma a MOH Canon, a život odpísali, dokonca dal sľub, ktorý sa plížila do môjho kláštora. Modlite sa a pokračujte Nicholas Wonderworker, a ja som tvojím asistentom. Teraz, keď ma vidím, buďte verní pre mňa: Zbajam sa z vašej choroby. " "Tak sa vás opýtam," pokračoval Gregory; "" Vezmite ma na pobyt Rev. Varlaam, ak ma dokonca aj smrť porozumieť, dokončím ma v jeho pobyte. " Na tejto žiadosti bol pacient uvedený do Sanya a bol prijatý do kláštora. Milý zomrel. Obete ho nepoznali, ako to urobiť, či telo do sídla alebo vziať do svojich rodičov. Ale naplnenie žiadosti zosnulého, rozhodli sa ho vziať do pobytu. Kláštorová brána bola neočakávane prišla k životu a hlasno zvolala: "Bol som mŕtvy, a teraz tu!"

Musel sa ho opýtať, ale nemohol nič povedať. Po vypočutí o tomto zázraku, Hegumen Leonthi a Briatch sa zhromaždili v kostole a urobili modlitbu s rakvou Rev. Varlaam. Najzábavnejší stál na nohách, ale on bol. Keď bol zavedený do Celia a na jeho žiadosť priniesol ikonu sv. Varlaam, mladého muža, ktorý sa blíži k ikonu, zrazu hovoril. S slzami, poďakoval svojmu hojeniu za jeho uzdravenie a povedal Igumen a bratia o tom, čo sa mu stalo: "V čase smrti som videl veľa démonov a jeden z nich držal zvitok, kde boli zaznamenané moje hriechy. Ale sv. Mikuláša, ktorý od mňa odlišuje démonov, povedal: "Niekoľko dobrých vecí znamená viac ako hriechy z neho, v ktorom stále vykúpil duchovného otca."

Potom sa démon zmizol, objavili sa anjeli a jeden z nich ma viedol na jasné miesto, kde rástlo mnoho krásnych stromov. Tu som videl prezentovaný varlaam so zamestnancami v mojej ruke, pretože bol znázornený na ikonu. Chystáte sa ku mne, povedal: "GRIGORY! Nemám čas prísť k vám s vaším výsledkom. Teraz sa tu chcete zostať? " "Chcem tu zostať," odpovedal som. St. Varlaam povedal: "Bolo by pekné zostať tu, ale vaši rodičia budú smútiť; Choďte radosť svojho otca a matky. "

Vezmite ma pri ruke, Monk ma viedol a anjel pokračoval v Diakonské oblečenie. Po prešiel okolo kvitnúcich stromov, anjel zmizol a reverend, ktorý mi urobil kríž a ikonu sv. Mikuláša, povedal: "Za sedem rokov budete so mnou" a stal sa neviditeľným, a ja som prišiel do života. Tento zázrak bol 31. január 1445.

O tri dni neskôr bol arcibiskup s igumen a jeden Hipodica vstúpil do chrámu, s modlitbou, kamenná strecha bola odstránená z rakvy a videla čestné telo reverend úplne odkryté: jeho tvár a brada boli podobné obrázku Ikona stojí cez rakvu. Všetci slávnostný Boh a iPodiakon, zasiahol zázrak, vzal monitorizmus. Bolo to okolo roku 1452. Relikvie prítomnosti a potom, čo zostalo zatvorené.

A v roku 1471, Grand Duke Moskva John III-Th, vyhral Novgorod, prišiel do Khutyn Insuful, aby sa klaňal do svätého varlamy. "Prečo neotvárajte rakvu svätca?" Spýtal sa Hegumen Nathanaila. "Nikto sa neodváži, aby videl relikvie Wonderworker," odpovedal Igumen: Ani za kniežatá, ani pre arcibiskupík, ani pre Boyars neotvoria, kým Hospodin nie je pozemne, aby si zalejela jeho vôľu. " Potom sa Grand Duke naštvaný: "Žiadny z svätých nie je skrytý, ale sú všade vo vesmíre, že každý kresťan môže prísť k svätej palice s vierou, aby ich pobozkal a dostal ochranu. Relikvie sv. Mikuláša v baroch sú otvorené, rovnako ako v Tsargrad, univerzálny patriarcha na sviatok vianočného fóra Forerunner alwithly erects jeho čestné ruky. "

S týmito slovami sa zaoberal rakvou, hnevom biť tyč na zem. Ale Pán bol rád, že zlepšil princa, že všetky silné krajiny nie sú nič pred Pánom. Väčšinou len začal zdvihnúť kamennú dosku a vykopať pôdu, pretože Slybility vyšiel silný dym a potom klapka, ktorý padol stenu chrámu. V hrôze sa princ ponáhľal s jeho retinue z chrámu, toring tyče, ktorá sa hnevá na nahnevane. V pamäti tohto zázraku v kláštore uložil túto tyč princov.

Svätý Varlaam, vychovávať ho, povedal: "Nebojte sa, brat Tarasii, chcem vám otvoriť Tvojská hora, ktorá pripravuje Pána Veľký Novgorod za skutočnosť, že splnil. Choďte hore na strechu kostola a zistite, čo je v súčasnosti dosiahnuté na Novgorod. " Tarasii bežal a videl vodu jazera Ilmeni veľmi a pripravená na povodeň Novgorod. Svätý Varlaam s slzami sa modlil Pánovi o spáse mestu.

Potom opäť poslal Taracia, aby sa pozrela na mesto. Tarasii videla veľa anjelov, ktorí hodili ohnivé šípy na dave mužov, ženy a deti. ReveRever sa začal modliť s slzami a potom povedal: "Modlitby majstra nášho Matky Božieho a všetkých svätých, Pán opáčovač Novgorod z povodní, ale bude to silná rodina na ľuďoch. Tretíkrát sa nachádza Saint Varlaam Taracia na mesto. Videl požiarny obal, ktorý išiel do mesta. "Brother Tarasii! - povedal REV.: Po More, bude v Novgorode veľký oheň a celá obchodná strana ho spáli. " Potom sa svätý vrátil k rakve, sviečky a Fima vyšiel sami. Všetky predpovedané sa naplnili. Takmer štyri roky po tomto zjavení bolo Taracia v roku 1509 MOR a silný oheň v Novgorod (Kolekcia. Letor. III. 245-247).

Takže St. Varlaam neopustil jeho preddavku bez pomoci a jeho pobytu, a vlasť - Novgorod, a spolu so simom bol teplý Pleleľka a pre celú ruskú krajinu.

K dispozícii je tiež si vedomý pomoci obyvateľov Novgorod Land v Duchovom živote obyvateľov Novgorod Land. Veľký princ Moskva Vasily Johnovich bol fenoménom: vo sne videl prezentovaný varlaam. Kto mu povedal, že v Novgorode, tri pobyty nemajú pastierov: na Khutyna, St. George a St. Anthony a bratia v nich žijú zle. (Metropolitan v Rusku bol varlaam). Bolo to zároveň v tom istom čase, keď boli zaslané do Moskvy s požiadavkou na posielanie povstalcov na tieto kláštory (v Novgorod, nebol v tom čase žiadny arcibiskup.

Bolo to v roku 1517 Grand Duke, okamžite nariadil vymenovať povstalcov v kláštoroch. Od tej doby, Grand Duke sa stal obzvlášť poctený spoločnosťou Varlaam a REV. Často bol vo sne a posilnil ho v boji proti nepriateľom, aby jeho víťazstvá nad nimi ako veľký princ pripisoval pomoc sv. Varlaam .

Ale pamäť sv. Varlaam začala oslavovať v Moskve oveľa skôr. V roku 1461 bol zasvätený pod Kostol sv. Jána Forerunca na Borhivitsky Gates, v mene St. Vlaraam Khutynskago. V samotnom kláštore chrámu Khutyn na počesť St. Varlaam postavený v roku 1410 (Zb. Rokov. III. 104 235. IV. 114. IV. 182).

Prenos do nebeského príbytku. St. Varlaam, vo svojom sľube, neopustil na neho starostlivosť o zem. S výhradne nasledoval vykonanie a často, že je potrestaný alebo im pomohol. Igumen Sergius, ktorý prišiel do Khutánskeho kláštora z Moskvy Kláštor, viedol nezamestnaného života, bol nevezený pre chudobných a zakázal tulákom. Reverend netrpel takéto porušenie svojho prikázania. Akonáhle, počas celej noci vigíil, jeden z inkoom videl, že sv. Varlaam, vytiahnutie z rakvy, priblížil sa k Sergii, vzal jeho tyč a potrestal Ihumen. Ako mŕtvy, nehodnoci Hegumen padol, bratstvo ho vzalo do Celia, kde zomrel za týždeň.

Rovnakým spôsobom, reverend a iné igumen nikifora za porušenie prikázania milosrdenstva chudobným. V siedmom roku vlády Nikiforov začal silný hlad v Novgorod Zem. Veľa chudobných ľudí prišlo k príbytku sv. Varlaam a s slzami sa spýtal chlieb, ale Igumen Nikifor nariadil, aby ich riadil a zamkol bránu. V noci sa mu objavil. Varlaam s tyčou v ruke a povedal: "Prečo ste tak nepríjemní s chudobnými? Rozširujú od hladu a blízko smrti a nielenže im neposkytli jedlo, ale aj brány kláštora uzamknutý. A prikázal som všetkým, ktorí žijú v mojom príbytku nad všetkým, aby si navzájom milovali, kŕmia sa a dopriať si žobráci a podivné prichádzajúce v príbytku. Pre takéto milosť, Milosť Krista, môj príbytok nikdy nebude ATRIDE. Urazili ste so svojím sklamaním a nepáči sa vám Kristus, nechal opustiť náš sídľa mnohých hladných a vyčerpaných. " Po tom povedal, reverend potrestaný Hegumanov tyč. Od tej chvíle, Nikifa cítil relaxáciu v ruke a nohe, takže to malo opustiť správu kláštora a odísť do zázrakov kláštora, kde sa pokánie o jeho hriechu a dostal hojenie na modlitbe sv. Varlaam.

V kláštore sv. Varlaam bol atrament Tarasasi, ikona maliara, veľa exterností a vyznamenané duchovným prevládajúcim, takže bratstvo mu poučilo pokladnicu kláštora. Ale Tarasii sa v krátkom čase zmenil, začal dostať dostatok vína, ktoré sa držali v jeho bunke, a nechcel pomôcť chudobným. Podľa sveta sv. Varlaam 6. novembra, v deň jeho smrti, z kláštora ministerstva financií museli odovzdať almužnu všetkým chudobným, bez ohľadu na to, koľko prišli k príbytku. Tarius nič neposkytol nič chudobných, a sám, opustil aj liturgiu, pili so svojimi priateľmi.

Keler Joasaf viedol nezamestnaný život, opitý mníšskym vínom a medom a bol krutý trestaný reverendom. Jedného dňa, Joasaf, je v pivnici, pil tam. Zrazu sa mu ukázal. Varlaam a povedal mu hnev: "Je starý muž, mal by ste žiť? Je to dovolené piť chartu na pitie predčasného, \u200b\u200bjesť a vychutnať si sladký med a nevýhody, ako to robíte bez starostlivosti o vašu spásu? Nie je to za to, Hospodin nás vytvoril, aby sme jedli a pili, oblečený v inom oblečení a potešil tento therny telo a aby sa nalačili, modliteru, pokánie, slzy a almužny Bohu. A nebojte sa strašnej skúšky a večnej múky a stále sa posmievajú ostatným, ktorí žijú podľa Charty Monastic? "

Po tom, reverend ho začal poraziť rohom: Skay, klesol a obrátil sa k Bohu; Ak sa nezosielate, potom zomriete zlou smrťou. " Od tej doby spadol Joasaf do relaxácie. Brachia mu priviedol sotva žijúci v kostole a začal spievať modlitby. Podľa modlitieb bratov, Keller dostal hojenie. Ale zabudol na kontrolu, po chvíli, Joasaf opäť začal riadiť opitý život a opäť bol potrestaný. Z Moskvy, bohatý obchodník prišiel k uctievaniu St. Varlaam a ponúkol bohaté jedlo zo všetkých bratov. Akonáhle opitý Keler chcel piť útulnú misku, okamžite padla na zem a zomrel.

V krajine Novgorod bol silný hlad. V tomto čase v Khutynskom kláštore bol staviteľom nejakého druhu. Forbade Kellaru distribuuje chlieb s chudobnými a kŕmite tulákov v kláštore. V páde zo všetkých kláštorov bol chlieb čerstvý a naplnený všetkými obyvateľmi. Jedného dňa je Dyack rezident, Feodor, ktorý sa dostane do hlavného obyvateľa, ktorý bol v záhrade, videl, že chlieb bol výrazne znížený. Niekoľko dní strata chleba až do sto opatrení. Theodore oznámila tento mimoriadny pokles kľúčom Kuvvatiyi a Builder Dosfey. Po preskúmaní pozorne, rezidentom a nie nájsť škody, Dosfey si uvedomil, že St. Varlaam odsudzuje jeho hriech - prikázania prezentovaného o milosrdenstve chudobným. Potom si stále nariadil distribuovať chlieb s žobrákom a kŕmte tulákov. A čo? Za tri dni po tomto poradí, SAVVATI KEY, vstupujúci do rovnakého rezidenta, našiel jej plný chlieb.

ITO AGAPIUS, bývalý chlieb včely na prsia, ktoré sa používajú na spanie na quasher, v ktorom pil chlieb, bez toho, aby si myslel, že toto riešenie bolo zasvätené požehnaním kňaza a svätej vody. Svätý Varlaam, ktorý sa mu uviedol, ovplyvnil jeho nezvislý, ohrozujúci krutý trest, ak neopustí jeho zlý zvyk. Atrament bol zdesený a zranený celý týždeň. Keď bol pacient priniesol na rakvu svätého a urobil modlitbu, opäť bol opäť reverend varlaam znova a uzdravil ho z ochorenia, povedal: "Tu ste teraz zdravý; Dopredu nie hriech, aby sa vám nestalo niečo horšie. "

Proti porušovateľom charty, St. Varlaam bol zároveň milosrdný na tých, ktorí vykonávali svoje povinnosti, a bol rýchlostný asistent v potrebách a chorobách. Tak on on uzdravil obhajovanie iónov, ktorí padli dlho, sa objavil vo sne a povedal: "Nie smúsť viac, ión, o jeho chorobe: teraz ste teraz zdraví." Prebudenie, ión sa cítil úplne zdravý.

Ďalší Itokarh Irinarh, ktorý sa vyznačoval životom Bohu, bol vážne chorý, takže to bolo blízko smrti a pripravuje sa na ňu. Nejako, v noci, pacient zabudol a videl, že s ním hovoril. Varlaam v posvätnej uzávere s krížom v ruke, a pre neho diacon s codille a bratov s ikonami a sviečkami. Zadanie Irinarhu, Rev. nariadil, aby dal ikony, rozsvieti sviečky a požehnal pacienta so slovami: "Tu ste zdravý, brat Irinarh, nie hriech, modlite sa k Bohu, najsvätejšej pancovi a zavolajte mi, aby som pomohol. " Po tomto St. Varlaam sa stal neviditeľným. Prebudenie, Irinarh sa cítil Zdravá. Na jednom osade, žijúc s riekou MSTA, bol desaťročný syn hluchý, tichý a slepý. Užívanie s ním, žena išla do Khutánskeho kláštora, aby sa modlil St. Varlama. Keď sa priblížili k bráne kláštora, koláče sa zrazu vypnú a povedali: "Je to Khutyn kláštor?" Úžasná matka s radosťou videla, že Syn Boží mal syna Božieho, dostal všetko, čo bolo oklamané z narodenia, "začal vidieť, počuť a \u200b\u200bhovoriť. S slzami vďačnosti sa triasla na rakvu Wonderworker a povedal arcibiskup Makaria sa stala kopec, ktorá v tom čase prišla k príbytku s preťažením z Novgorodu.

Videl som ho v mimoriadnom svetle, svieti ako slnko, ktoré moja myseľ nemohla pochopiť; Robte mi, hriešny, poznajte jeho meno? " Potom jej starší povedal: "Toto je svätý Nicholas Wonderworker." "A kto si, svätý otec?" Jeho pacient spýtal: "Som varlaam, igumen Khutyn kláštor," Zdá sa, že jej odpovedala, "teraz sa postavím a choďte za mnou. Keď príde tvoj manžel, povedzte mu, že ste videli, a požiadali ho, aby bol v piatok, keď je proces môjho pobytu, priviedol vás tam, a s mojou rakovinou sa dostanete liečenie. " Po tom, čo som povedal, St. Varlaam sa stal neviditeľným. Pacient okamžite cítil úľavu. V piatok, spolu so svojím manželom prišiel do kláštora St. Varlaam. Modlite sa s jeho rakvou a pripojená k ikonu, dostala úplné uzdravenie.

V kláštore sv. Varlaam, jeden Monk žil srebolubivoy a Sostroma, nikdy nepomohol chudobným z bohatých darov, ktorí ho priviedli z mesto príbuzných. Stal sa raz s týmito darmi prijať jed a ležal pri smrti. V noci, vo sne, videl sa v kostole, kde sa nachádzajú pamiatky St. Varlaam. Rev., prišiel k nemu, začal ho zakoreniť za príťažlivého v potravinách, bývalý dôvod pre jeho chorobu, za jeho nešťastie a veľa cestovného v jeho chudobných a povedal mu, že keby bol lovený v jeho hriechoch a zmena Jeho nevhodný život, dostal odpustenie a uzdravovanie chorôb. Potom sv. Varlaam mu nariadil zavolať na kňaz, podával modlitby a piť svätú vodu. Keď pacient vykonal prikázanie Rev., uzdravil sa. Od tej doby strávil svoj život v poste, modlitby a usilovne pomohol chudobným.

V kláštore sv. Barlaam v kláštore sv. Barlaam IOK TIKHON asi dva roky utrpel vážna choroba, takže nemohol napáliť na zem, alebo niečo zvýšiť. Tikhon sa často modlil pri rakve Rev., ale nedostával liečenie. Akonáhle, byť sám v Cirkvi, on, začínajúc na rakvu svätého, ako keby s výčitkou, povedal: "Rash Krista a Wonderworker Varlaam! Ja, z diaľky, ktoré k vám prichádza, trpí rôznymi ochorením, ste hojne slúžiť hojeniu z akýchkoľvek chorôb, a ja ma nelieči, nelieči sa. Veselé ma, sväté vody Krista a liečiť z mojej choroby! " V tom istom okamihu sa pacient cítil dokonalé hojenie.

Kliknutia chrámu Sofie v Novgorod, Panthewon, príbuzný arcibiskup Gennady, padol do relaxácie, prestal hovoriť a ležať tri roky bez pohybu. V piatok, prvý týždeň sv. Apoštoru Petra a Pavla, keď je proces, keď je proces vyrobený v kláštore, priniesli tam a to uvoľnili a vložili do rakvy sv. Varlaam. Zrazu sa pacient videl, že St. Varlaam vyšiel z rakvy a spadol z ohňa. Z strachu z pacienta vyskočil a kričal: "Svätý Wonderworker Varlaam! Majú milosrdenstvo a uzdravené od skutočnej choroby! " Povedal mu: "Takže si teraz zdravý a nie hriech." Po tom, čo som povedal, St. Varlaam sa stal neviditeľným. Náhle sa pacient zhodoval a povedal všetkým o jeho vízii.

Obyvatelia okolia Moskvy utiekli do Moskvy. Metropolitan varlaam a všetci obyvatelia sa usilovne modlili k Hospodinovi o spáse, a Pán z nich potešil nádhernú víziu svojho hnevu z nich. Starší pacienti, ktorí žili v kláštore Ascension a slepého mníšky, spolu s ostatnými, ktoré sa usilovne modlila s Hospodinom o tom, že doručil mesto z hrozných nepriateľov, bola udelená nádherná vízia. Zrazu počula veľký hluk, vírenie a zvonenie a videl, že svätý a ďalšie tváre v posvätnom oblečení sa držali z Kremľa v špasejskej bráne, ktorý nesie ikonu Vladimíra Panny Márie. Sprievodca to bol typ krížového zdvihu. V počte súrodencov prešli cez SVV. Peter, Alexy a Ion, Metropolitani Moskva a ďalší svätý.

Keď táto katedrála svätca prišla z brány Kremľa, stretnúť sa s nimi, na jednej strane, Rev. Sergius vyšol, a na druhej - Rev. Varlas Khutynsky. Obaja, ktorí sa stretli s katedrálou svätého (na starobylej ručne písanej legende, toto stretnutie nastalo na čelnom mieste), spájali ich na nohy a spýtali sa: "Prečo idú z mesta a ktorí ho nechávajú na Invázia nepriateľov? "

Svätí s slzami odpovedali: "Modlili sme sa veľa Božie Božieho a Matky Božieho, aby sme potešili zo správneho smútku, Boh nám prikázal nielen rozšíriť z tohto krupobitie, ale aj na zázračnú imidž matky svojej matky zázračný obraz; Pre ľudí Sieie Squeand strach z Boha a jeho prikázania neboli húpané; Preto Boh začal prísť k barbarským ľuďom, nech je teraz potrestaný a vráti sa k Bohu prostredníctvom pokánia. " Sväté odvetví Sergius a Varlaam začali žobrať svätých, aby zomreli s ich modlitbami.

Spolu s nimi sa začali modliť, mesto bolo Sanking. A potom sa všetci vrátili k Kremľa so zázračnou ikonou panny. Obeť svätých Ruskej cirkvi ohrozovala nebezpečenstvo Moskvy. Keď sa Tatári chceli spáliť Moskvy panvice, videli Ruskú ruskú po meste a informovali Hana Horor s hrôzou. "Kráľ! Čo piješ? Na nás existuje nespočetné množstvo vojakov z Moskvy. " Vystrašený touto správou, Makhmet rýchlo ustúpil a utiekol do svojho majetku (príbeh o ikonu Vladimir Boží, Ed. 1849).

V roku 1610, podľa modlitieb Rev. Sergius, Varlaam a ďalšej svätej pôdy, ruština boli vylúčení z Moskvy a Ruska Poliakov (Palitsyn o obliehaní Troitského Lavra).

Rev. Xenofón Roboi - PCP študent. Varlaam

Keď sa jeho dni priblížili do konca, podľa Boha, prišiel z Constantinople's Sacredicales Anthony - Persdetnik a priateľa reveredu. Blahoslavený, otočil sa k nemu, povedal: "Môj milovaný brat! Boží láskavosť uctievania nad zasiatím pobytu. Teraz prenášam tento kláštor vo vašich rukách. Riadne ho a postarať sa o neho. Už som prišiel k nebeskému kráľovi. Ale nenechajte sa trápne týmto: Nechám ťa telo, vždy budem s vami s duchom. "

Učil sa nástroj svojich bratov, išiel pravoslávna viera a neustále zostať v pokore, Rev. Varlaam bol stlačený Pánovi 6. novembra. 1192.

Nenechá reverend natívne pozemky a teraz, nenechá to do budúcnosti, ak sa k nej opierame s teplou modlitbou a živej viery v Pánovi.

Rev. Xenofón Roboi bol študentom Rev. Varlaam Khutynsky. V kláštore Khutyn, izoloval po Isidore Hegumen († 1243). Opustenie Igotesmanship, Rev. Xenofón na brehu rieky rieky (v blízkosti Novgorod) založil Trinity Abode - kde bol blažene pôdy 28. júna 1262.

Tropar, Hlas 3

Je tiež na Zemi legálnym, telo vášho tela je vyčerpaný, reverend! Celá telesná múdrosť zabila ESI, a liečebný prúd bol neoprávnený, zdalo sa, že je verne tečúci smerom k pretekám vašej moci, Varlaam Otca naša: Moths z Božej Božích, aby unikli našim dušiam.

Kondak, hlas 8

Yakkin Iné Eliáš, Otče! Dážď s nebom Svetly ESI. Je to zabitie guľatiny a kráľ je prekvapujúci; Vyvinuli ste svojich ľudí, a slávnostne usporiadané pre ESI, veľký BO Novarad Welmi Wobily chváli, že vaša moc v sám: Udržiavate nepriateľa od nepriateľa neotrasiteľných, ale volania: Radujte sa, Reverend Varlaam's Otca!

Modlitby Rev. Varlaam Khutynsky

Modlitba prvá

O Rev. a guvernérom nášho Varlaam! Počúvajte nás Modlite sa za teba a prebudiť nás asistent v našom smútku, a zbaviť sa nás z nešťastia, pre veľa záujmov, ktoré sú na nás; Begotis, prosím, Kristus! All-neuveriteľný Boh nám dá obnovu všetkých od mládeže do nášho skutočného dňa a hodinu, obchod, slovo, zločin a všetky pocity našich hriešnikov, očakávajú nepríjemný vstup do nebeského kráľovstva a oslavujeme Troit, otec a syn a svätý dych neustále mäkšie z anjela! A vaša láskavosť v demonštrných viečkoch. Amen! A Boh sláva!

Druhá modlitba

O posvätnej hlave, reverend a pred-rovine náš Varlaam je skvelý! Nezabudnite na našich otrokov, ale zapamätajte si nás v svätých a priaznivých modlitbách Bohu, Jaco, ktorý má k nemu umierajúci čas a nemodlíte sa za nás o nás vierou a milujete vás. Žehná vám milosť sa modlite za nás; NIE MIMY BAE sú mŕtvi na život, a po smrti UBO v duchu tvojho neopustí od nás, ale držte nás z arogancie nepriateľa a všetkých druhov pochúťky Nezovskiy a kozí. Náš druh a Shepherd budú mať dobrý ruský! CE Obrázok vášho záujmu našej cesty bude vždy prítomný: Svätý z vašej duše s pozorovanými nebeskými tvárami trónu Všemohúceho bude mať zábavu. Padáš, otec svätý varlaam a s slzami sa modlite: Moths of the-Fivalogo z Boha O nás a o výhodách našich duší, uspejeme v čase pokánia a nie je možné odísť zo všetkých vzdušných princov a Zbavte sa večnej múky a Kristov kráľovstva sú priatelia, budete oslavovať Hospodinovi nášho Ježiša Krista s jeho pôvodným otcom a najsvätejším duchom a je tiež priznaný a navždy. Amen.

V kontakte s

1. augusta - nadobudnutie Rekcie Rev. Seraphim, Sarov Wonderworker (1903). Radosť nášho otec Seraphim Pastieri o tom, ako sa pripojiť k láske a láskavo každému, je dnes ruština Ortodoxná cirkev Oslavuje akvizíciu Rekcie Rev. Seraphim Sarovského. Wonderworker Seraphim sa stretol s výkrikom "Moja radosť! Kristus je vzkriesený!" Vedľa otca rozmrazil srdcia, viera v živého Boha sa narodil, prišiel pokánie. Kňazi Dimitri Shishkin a Nikolai Bulgakov povedali korešpondentovi lásky a láskavého všetkému postoji portálu portálu ortodoxie.ru. "Ak nemáme plnú lásku, urobíme záležitosti lásky" kňaz Dimitri Shishkin Priest Dimitri Shishkin, opátstvo obalu príhovory Blahoslavená Panna Mária na dedine MAILING BAKHCHRAII District (Simferopol a Krymská diecéza): - Keď hovoríme o kresťanskom postoji k susedovi, je potrebné si uvedomiť, že búrka môže ľahko ísť do utifferencie a humannosti. Je možné zničiť nadmerné pohladenie a "blahosklonnosť". To je dôležité najmä v našom čase, keď je "osoba-vlhkosť" odôvodniť mimoriadne konsenzus pre ľudské vášne a zlozvyky. Sväté otcovia vždy odlíšili postoj k sám osobe, bez ohľadu na to, aké nízke to nespadlo, zo vzťahu k duchu temnoty, vášne, že jeden alebo iný vlastní. Chýba nám tých, ktorí nás upokojujú, nesvieti naše hrdosť a sebectvo láskyplnosti blahobytu Seraphim - špeciálne vlastnosti: vyplýva z hlbín panenského srdca. A toto je Bogolyubie, oblečený a získaný ako rozumný dar, vám umožňuje skutočne milovať osobu v informovanosti o jeho skutočnom povolaní. Láska a LAKAK Rev. Seraphim bude meditovaný celú osobu, ktorá uľahčuje nie sám jeho mentálnym a telesným pokojným, ale väčšina zo všetkých - spásania vo večnosti. Ako nám chýbajú takíto ľudia, ktorí nás upokojujú a inšpirujú do duchovného života, zároveň nebola svietiť náš energický a egoizmus. A je to nasledujúce, že Rev. Seraphim! Aj pohladím, mimoriadne výdatné teplo a lásku sa podarilo, spravidla na tých, ktorých duša bola zmäkovaná pokáním alebo aspoň tendenciou k nemu. Je to pokánie a povzbudzuje ešte väčšiu mieru pravú lásku a duchovné pohladenie. Ale ak predstieraný a hrdý muž stretol, hacknut v hriechoch a nechceli sa meniť, vidíme úplne iné príklady - značná závažnosť a dokonca obvinenávná tuhosť. Táto tuhosť je však skutočne realizovaná láskou a extrémnou úzkosťou pre večnú budúcnosť človeka pre jeho spásu. Samozrejme, musíme mať pre seba dobrý a náklonnosť, ale aj pravý a neobmedzený švagr. Bolo to prikázané samotným Pánom, opakovane o tom hovorili Sväté apoštoli. Ale bratské nie je okamžite nadobudnuté. Je Fed Hospodinom, keď hľadáme lásku, naučte sa ho obrátiť. Preto Pán hovorí: "Žiadosť a bude vám daná" (MF. 7: 7). Nehovorí sa "Opýtajte sa", ale "Opýtajte sa", to znamená, že v mojej dobrej túžbe, v delete-zmýšľajúcej žiadosti, vytrvalosť a trpezlivosť by mala byť rozšírená, natiahnutia aj do posledného momentu pozemského života. Takže duchovný život je usporiadaný - nie je možné zastaviť na čokoľvek, nič sa nedá považovať za riešené. Všade si vyžaduje extrémnu triezvu a pozornosť. A v prípade ťažkostí lásky - taky. Ale aj keď nemáme samé srdce a úplnú lásku, z ktorej je naozaj duchovná a milujúca výzva na susedov - prinajmenšom, aby urobili záležitosti lásky. Už medzi dobrými skutkami spáchanými Kristom sa pokúsime potešiť Boha. A Pán, keď vidíme našu potrebu, naše požiadavky na srdce, vidieť našu stálosť v neplatnosti - určite bude slúžiť nám duchovná láska k nemu a suseda, a to je najväčší poklad Christian! To je v tejto stálosti, v tomto každodennom a dôkladnom plnení prikázaní Krista, v rozdrvenej a pozornej modlitbe, a je väzňom, pravdepodobne hlavným "receptom" kravatu lásky od Rev. Seraphim. *** "Viera je dobrý postoj k akúkoľvek osobu" kňaz Nikolai Bulgkovský kňaz Nikolai Bulgakov, opát chrámu pána Matka Božieho v Kratodo, Moskva: "Moja radosť!" - Takže láskavo stretla Rev. Seraphim Sarovsky Každý, kto k nemu prišiel. Samozrejme, že je potrebná láskavosť a my. Všetci milujeme, keď sme o nás láskavé. "Záliv všetkých hladín a lásky," Táto rada dal jeho sestrom mladším súčasným Rev. Seraphim Nikolai Vasilyevich Gogol. Ale odkiaľ pochádza, táto búrka? Malo by to byť úprimné. Laskov sa naozaj nepredstiera. Ak sa pokúsite tesne hovoriť "Moja radosť!", A vo svojich slovách bude zima, nebude to zmysel. Hlavná vec nie je taká vonku, ale čo vo vnútri. Na vonkajšej nebude prejsť. Ako tento Seraphim úspešný? Ako sa nám podarilo hovoriť s krehkom hlasom s každým - hoci to pravdepodobne navštívili tí, ktorí hovorili s ním, nie sú podvodne. A po tom, čo všetci prišli k nemu, boli hriešničky! Battyushka Seraphim vedel o nich všetko - viac ako aj oni. Pán ho otvoril. Prečo boli pre neho radosť? Čo ho potešili? A skutočnosť, že sú ľudia. Čo žijú na svete. Že ich Boh stvoril. To, čo ich miluje, priemyslu o nich, toleruje, odpustiť, stará sa, že sa stará o jeho túžbu po radu, ale dáva myšlienku dobra - ktorá bude užitočná. Bude ľahšie žiť, šťastný ...

Podobné články

Diskutujte:

Marinované Cheremusha: Recepty na varenie pre zimné jedlo z Abrade na zimu: Cheremsh je bylinná pikantná rastlina podobná divoké cesnaku. Listy ...
Najlepšie recepty prázdnych miest: Existuje veľa rastlín, ktoré prinesú neporovnateľné výhody pre naše ...
Sergey Mammoth MMM. Sergey Mavrodi zomrel. Životopis "Evil Geniya". Sergey Mavrodi.: Zakladateľ legendárnej finančnej pyramídy "MMM" zomrel v noci 26 ...
"Hell anjelov" a iné cyklistické gangy: Stereotypný obraz biklejka vytvoreného v masovej kultúre je v pohode ...