Kompletný popis Sophiinho smútku z mysle. A.S

/V.A. Ušakov. Moskovský ples. Tretie dejstvo z komédie „Beda z vtipu“ (Benefičné predstavenie pani N. Repiny). "Moskovský telegraf", 1830, č. 11 a 12./

Vzhľadovo krásna, inteligentná, vzdelaná Sophia, počas neprítomnosti svojho priateľa z detstva, milovaného Chatského, dospela do veku, keď potreba lásky je v plnom zmysle slova, keď už to nie je priateľstvo, ale potreba byť milovaná a pripútaná k svojmu obdivovateľovi znepokojuje srdce mladého dievčaťa. Sophia, ktorá v detstve prišla o matku, jediná dcéra muža dýchajúceho len ambicióznymi kalkuláciami, Sophia, bezradná vo vzťahu k svojej morálke, bez mentorov a rozvážny dohľad nad sebou samým, nenápadným spôsobom priľne k mužovi, ktorý v r. všetky činy hovoria o jeho nízkom pôvode. Toto je Molchalin, úradník žijúci v dome Famusova, jeho dobrodinec, ale neschopný cítiť hodnotu tohto dobrodenia. Tento opovrhnutiahodný Alexej Stepanovič, ktorý je podľa vôle svojho otca povinný potešiť všetkých ľudí bez výnimky a dokonca aj psovoda, aby bol láskavý, táto tvár je taká prirodzená, tak často sa stretávame v našom každodennom živote a tak dobre znamená dar pozorovania nesmrteľného Griboedova, - úplne ospravedlňuje nešťastnú Sophiu v tej bláznivej láske, ktorú k nemu mala.

Chatsky mohol potešiť a byť milovaný dieťaťom, štrnásťročným dievčaťom, ktoré zabával svojím vtipom a maznaním. Sedemnásťročná Sophia bola nedobrovoľne unesená trikmi poslušného sluhu svojich rodičov, pripravených predstaviť si seba zamilovaného a dokonca vášnivého ako Werther, aby zostala v jeho priaznivom postavení u významného úradníka. Úbohé dievča zabudlo na potulného priateľa z mladosti a zaľúbilo sa do ničomníka Molchalina, ktorý na jej sklony odpovedá dojímavými slovami a medzitým sa ťahá za svojou slúžkou! Tu je skutočný obraz toho, čo sa často robí vo veľkom svete! Tu je dokonalá znalosť ľudských vášní a sklonov!<...>

Čo však medzitým robí Chatsky, tento hľadač dokonalosti, tento morálny don Quijote, ktorý, ako rytier žalostného obrazu, musí byť vo všetkých svojich nádejach oklamaný? Unavený márnou honbou za vysnívanou dokonalosťou, zvrhnúc jarmo slušnosti, prišiel do svojej vlasti s obnovenou láskou k Sophii a s dôverou, že ju poteší svojím návratom, že aj všetky rozkoše jej bývalej lásky. oživiť pre ňu a ... žiaľ! .. úbohý Chatsky sa musí s povzdychom priznať, že:

Hovorí: láska je koniec, kto odíde na tri roky!

Sophia ho prijíma chladne, už sa nebaví na jeho satirických huncútstvach, neodhaľuje mu tajomstvá svojho srdca a sužuje ho zmätenosťou. Smutné stretnutie v tejto vlasti, kde nepokojný Chatsky dúfal, že nájde aspoň blaženosť rodinného života a kde okrem Sophie nie je a nemôže byť nič príťažlivé pre drahého snílka!

Prečítajte si aj články iných kritikov o komédii „Beda z Wit“:

• Aforizmy, okrídlené slová a výrazy v Griboyedovovej komédii „Beda vtipu“

V.A. Ušakov. Moskovský ples. Tretie dejstvo z komédie "Beda z vtipu"

• Charakteristika Sophie
• Spoločnosť v komédii "Beda z vtipu". Súčasný vek a minulosť

V. Belinský. "Beda Witovi". Veselohra v 4 dejstvách, vo veršoch. Zloženie A.S. Gribojedov

Obraz Sophia.

Beda vtipu“ je jedným z najvýznamnejších diel ruskej literatúry 19. storočia. Niektorí oceňujú v komédii obraz moskovských zvykov toho
éra, vytváranie živých obrazov. Iní oceňujú rozmanitosť reči,
morálku, ktorú hra stále dodáva všetkým.
Medzi mnohými obrazmi má Famusovova dcéra veľmi dôležité miesto, je jednou z najkontroverznejších hrdiniek komédie, ústrednou ženskou postavou.
Sophia je mladá dáma, dcéra bohatého moskovského gentlemana. Ako dieťa stratila matku a vychovávala ju madame Rosier, neskôr ju však stratila kvôli otcovej chamtivosti. Sophia má ťažký vzťah so svojím otcom: je medzi nimi lož, podceňovanie a nedôvera. Zo strany dcéry ide o klamstvo v dobrom (neodhaľuje jeho spojenie s Molchalinom, aby nenaštval jeho otca). Otec bez toho, aby sa pýtal na Sophiin názor, sníva o tom, že sa s ňou ožení ako so Skalozubom (kvôli jeho postaveniu v spoločnosti, pretože „cieli na generálov“). Vzťah Famusovovej dcéry s budúcim ženíchom je negatívny, neutrálny - zo strany Skalozuba (potrebuje "generál" a duchovné vlastnosti, prítomnosť lásky medzi nimi ho nezaujíma). Sophia pohŕdavo hovorí o možnom manželovi („Od narodenia nepovedal chytré slovo“). Skalozub však nie je jediným uchádzačom o Sophiinu ruku. Druhým obdivovateľom je Chatsky Alexander Andreevich. V mladosti s ním Sophia aktívne komunikovala a zažívala jemné pocity. Ale po odchode Alexandra Andreeviča bola ponechaná spoločnosti Famus (to bol dôvod jej vstupu do tejto spoločnosti). Po návrate Chatského do Moskvy narazí na Sophiinu chladnosť a snaží sa u nej napraviť svoje staré city. Ale jeho vtipy o spoločných známych (na ktorých sa spolu smiali) len dráždia Famusovovu dcéru ("Nie človek nie je had").

Sophia je hrdá, hrdá, vie, ako vzbudzovať rešpekt, jej názor sa v spoločnosti berie do úvahy. V gréčtine jej meno znamená múdrosť. Sophia je veľmi pekná. Chatsky to okamžite zaznamenal po svojom návrate do Moskvy:
Áno a teraz
Nenapodobiteľný a ty to vieš
A preto skromný, nepozeraj na svetlo,
Si zamilovaný? dajte mi prosím odpoveď.
Sofya Pavlovna je inteligentná. Ona, podobne ako Chatsky, je smädná povaha, žije so silným citom. A aj keď je objekt jej vášne úbohý a úbohý (hoci samotná Molchalin nevyzerá ako Sophia), situáciu to nesmiešne, naopak, prehĺbi jej dramatickosť. Z tohto pocitu možno vyvodiť mnohé závery o prostredí, v ktorom bola Sophia vychovaná, o ľuďoch okolo nej. Nuda, ktorá vládne v dome Famusovcov, sa odráža predovšetkým v mladom srdci dievčaťa. Duša mladej a krásnej Sophie je naplnená očakávaním lásky, o ktorej čítala vo francúzskych románoch, chce byť ako všetky dievčatá v jej veku milovaná a milovať samu seba. Po rozlúštení Sophiiných tajných túžob je Molchalin nablízku. Do role začarovaného hrdinu sa živo vžíva mladý muž nie zlého vzhľadu, celkom vzdelaný. Hrdinka sa pod vplyvom francúzskych románov zamiluje, nevie si vybrať ani porovnať. Zamiluje sa však do fiktívneho obrazu. Molchalina predstavuje ako hrdinu s rozumom, no materiálne chudobného. Proti nemu sa podľa Sophie postavilo okolie. No jej pocity neovplyvnili len francúzske romány. V spoločnosti Famus dámy hľadajú „manžela-sluha“. Molchalin sa na túto rolu ideálne hodí: „Samozrejme, nemá túto myseľ, Aký génius pre iných, ale pre iných mor, ktorý je rýchly, brilantný a čoskoro odporuje... Vytvorí taký rozum rodinu šťasný?" (Sofia).V láske k nemu sa prejavuje ďalšia črta Sophiinej povahy. Spochybňuje spoločnosť Famus tým, že sa zamiluje do osoby pod ňou v spoločenskom postavení. Sophia však nezverejňuje toto spojenie, ktoré ju charakterizuje ako milujúcu a starostlivú dcéru.

Cez jej obraz je zobrazená výchova ženskej časti šľachty. Slepé napodobňovanie módy bolo pre dámy tej doby typické.

Oh! Francúzsko! Na svete nie je lepšie miesto! -

Rozhodli sa dve princezné, sestry, opakujúce

Lekcia, ktorá sa im dáva od detstva.

Medzi moskovskými princeznami Sophia vyniká silným charakterom: nepodlieha tak cudziemu vplyvu. Jej úsudky sú často objektívne a charakteristiky presné (o Skalozubovi: „Nepovedal múdre slovo“).

Ďalším rozdielom medzi Sophiou a ostatnými predstaviteľmi spoločnosti Famus sú priateľské vzťahy s Lisou. Nahrádza kamarátku Sofyu Pavlovnu. A ak sa Famusovova dcéra pod vplyvom románov zamilovala do Molchalina, potom sú vzťahy s Lizonkou úplne čisté.

Reč Sofye Pavlovny je v kontraste s biednym jazykom ženského prostredia. V jej monológoch je dobrý chov, erudícia, nezávislosť úsudkov. Niektoré zo Sophiiných fráz sa stali prísloviami: "Hrdina nie je môj román."

Ale vplyv spoločnosti Famus je príliš veľký. Sophia nemá rada Chatského ostny o ich známych. Povesť o jeho šialenstve šíri s ľahkosťou charakteristickou pre moskovské dámy.

Obraz Sophie Pavlovny je kontrastom k predstaviteľom spoločnosti Famus a zároveň zobrazuje niektoré detaily, ktoré sú vlastné dámam tej doby. Jej obraz „nie je jasne načrtnutý“ (Puškin).

Sophia Famustova je dcérou bohatého statkára Pavla. Mladá kráska „v sobášnom veku“, ktorá nielen vstupuje do svetla vysokej spoločnosti, ale pôvodne sa v nej narodila. Presnejšie povedané: v rodine, ktorá má sekulárnu spoločnosť. Sophia je mladá a krásna – to sú jej hlavné charakteristické črty. Je vyškolená vo všetkých správnych mravoch a vykonáva štandardné dievčenské povinnosti v dome: nahlas číta francúzskych spisovateľov, hrá na klavíri a hostí s úsmevom a láskavo prijíma v dome svojho otca. Mladá dáma bola vychovaná bez materinského tepla (Pavel ovdovel skoro), no nie je zbavená starostlivosti a pozornosti. Od detstva jej bola pridelená nádherná opatrovateľka, ktorá nahradila jej rodnú osobu.

Sophia miluje svojho otca a brata Chatského. Krvom nie sú navzájom príbuzní, ale Famusov vychovával Chatského vo svojom dome a nahradil jeho predčasne zosnulých rodičov. To, že je Chatsky blázon do Sofie a jeho city spolu ani zďaleka nesúvisia, sa čitateľ dozvie z komédie o niečo neskôr. Pokiaľ ide o samotnú Sophiu, stojí za zmienku, že dievča nie je ani zďaleka hlúpe, nie zbabelé, ale so sebaurčením to mladá dáma naozaj nejde hladko. Aj keď, takéto správanie sa dá ľahko ospravedlniť dospievaním a, samozrejme, vplyvom spoločnosti, ktorá dala Sophii pohodlný život, ktorý nepozná skutočné zážitky.

Charakteristika hrdinky

(Sophia. Výtvarník P. Sokolov, 1866)

Sophia, napriek svojmu priamemu vzťahu k sekulárnej spoločnosti, žijúca vo „famustizme“, má svoj vlastný osobný názor a nechce splynúť s verejnosťou. Prvý odpor voči všetkému, čo sa deje okolo, je vidieť v jej tvrdohlavej láske k sebazdokonaľovaniu. Sofia Pavlovna - miluje čítanie, čo neuveriteľne dráždi jej otca. Je rozhorčený nad Sonechkinou túžbou znovu si prečítať francúzsku literatúru, považuje to za nepochopiteľné, prázdne zamestnanie, najmä pre mladú dámu.

Ďalej, obrana proti všeobecnej mienke ide oveľa hlbšie: "Čo je to o mne?" Sophia hovorí o ich tajnom vzťahu s Molchalinom. V čase, keď mladý muž horúčkovito zvažuje všetky pre a proti, s ním mladá Famustová bez hanby trávi večery a noci na tajných stretnutiach, pričom dobre vie, že takéto vzťahy poškodzujú jej povesť. V storočí opísanom v komédii samotným Griboyedovom sa takáto komunikácia medzi mužom a ženou považovala za unáhlený, búrlivý život zo strany dievčaťa z rodiny s hlasným priezviskom.

(Úloha Sophie, umelkyne ZSSR Vera Ershova "Beda z Wit", 1939)

Avšak bez ohľadu na to, ako sa jej duša snaží o izoláciu a oslobodenie od ľudského názoru, Sophia racionálne zastaví svoju srdečnú voľbu. Molchalin - nie preto, že je zamilovaná, ale preto, že je to pokojnejšie a výnosnejšie ako s očerneným Chatským, ktorý ju miluje od malička. Sympatia - sympatie, a hodnosť bola pôvodne na jej tvári, a to bolo použité na zamýšľaný účel.

Obraz hrdinky v diele

(Anna Snatkina ako Sofia Famusova, Divadlo jedného herca - projekt E. Roždestvenskaja)

Sophia nie je zlá postava. Stredne otvorený, mierne naivný a ach, aké dobré. V 18 rokoch sa z nej stala takmer dokonalá manželka a žena, ktorá nebola zbavená inteligencie a bystrého rozumu.

Jeho hlavnou úlohou v Gribojedovovom diele je ukázať, že v úzkom kruhu je ťažké vymaniť sa zo všeobecnej mienky. A je to jedno: 10 ľudí – susedov vo vašom dome tvorí práve túto „verejnú mienku“ alebo, obhajujúc svoj osobný názor, budete musieť ísť proti zabehnutému železnému systému tých, ktorí potrebujú hodnosť, peniaze a masku najideálnejšou osobou.

Samotná Sophia, „súdružka v prvej línii“ a milovaná priateľka Chatského, nedokázala prekonať túžbu žiť v pohodlí. Nie je isté, že Sophia sa bála klebiet alebo problémov s klebetami. S najväčšou pravdepodobnosťou to nie je rozruch a strach, ale premyslená voľba so žiadosťou o dlhú a šťastnú budúcnosť, ktorá sa týka predovšetkým nej samej a potom každého, kto stál bližšie.

Je ťažké jednoznačne povedať, čo je Sofia Pavlovna. Jej obraz je zložitý a mnohostranný. Príroda ju nepripravila o pozitívne vlastnosti. Sophia je dostatočne inteligentná, jej postava je silná a nezávislá. Jej teplé srdce jej nedovolí prestať snívať. Sophia je už dlho zvyknutá na to, že je pani domu a každý by to mal cítiť, a preto poslúchať. Možno je to spôsobené tým, že bola dlho vychovávaná bez materskej lásky.

Sophia má napriek svojmu mladému, sedemnásťročnému veku nezávislosť a autoritatívny tón. Jej reč má dokonca istý odtlačok nevoľníkov, pretože s nimi často komunikuje, no aj francúzske knihy zanechali svoje stopy. Sophia má obavy z emocionálnych zážitkov ľudí. Dievčatko vychovávali francúzske guvernantky.

Napriek svojim pozitívnym vlastnostiam v spoločnosti Famusov toto všetko nenachádza rozvoj. Vďaka svojej výchove má všeobecne akceptované názory, zmýšľa rovnako ako ostatní predstavitelia tejto spoločnosti, ktorá jej vštepovala klamstvá a pokrytectvo. Sophia si ľudí predstavuje len zo svojich pozorovaní ľudí z kníh, francúzskych románov. Pravdepodobne práve táto literatúra ovplyvnila rozvoj sentimentality a zmyselnosti v nej. Z kníh zdôraznila všetky črty, ktoré by hrdina jej románu mal mať. Vďaka tomu všetkému upriamila svoju pozornosť na Molchalina, ktorý sa len tak trochu podobal na postavy z jej obľúbených diel. Iný ideál sa v tomto prostredí nenašiel. Sophia žije so skutočnými pocitmi. Aj keď je objekt jej lásky v skutočnosti úbohý a úbohý – to všetko nedáva situácii komediálny nádych. Skôr naopak, dáva viac dramatickosti a smútku.

Sophia rozdelila svoj svet na dve časti: objekt svojho zbožňovania - Molchalin a všetko ostatné. Všetky jej myšlienky zamestnáva iba on, najmä keď nie je nablízku. Napriek všetkému táto láska neprináša radosť. Pretože dievča dokonale chápe, že jej otec nikdy neprijme takého človeka. Táto myšlienka robí jej život neznesiteľným. Pre Sophiu je také ťažké žiť s týmito pocitmi, že je pripravená povedať o svojej láske úplne cudzím ľuďom. Napríklad Liza, slúžka ich domu, a potom Chatsky. Pre svoju lásku si vybrala rezignovaného muža. Takto si predstavuje Molchalina. Ale posledná scéna, kde je Sofya Pavlovna svedkom prejavu Molchalinovej pozornosti voči Elizabeth. Láme jej srdce, ponižuje všetky jej city. Ukazuje sa, že hoci sa Sophia rozchádza s nehodným Molchalinom, typ tohto muža pre ňu zostáva prioritou.

V skratke pre 9. ročník

Kompozícia Popis Sophie v komédii Beda z Wit

Po vlasteneckej vojne v roku 1812, keď sa ruské jednotky dostali do Paríža a napili sa slobody, sa ruská spoločnosť rozdelila na dva tábory. Niektorí chceli ďalej žiť po starom. Toto je Famusov, Skalozub. Iní, najmä mladšia generácia reprezentovaná Chatským, chceli žiť novým spôsobom.

Sophia sa ocitla ako rytier na rázcestí a nevedela, koho si má vybrať. Vychoval ju sám Papa Famusov a Madame French v najlepších tradíciách moskovskej spoločnosti. Tanec, spev, čítanie francúzskych sentimentálnych románov – to všetko sú radosti jej života. Po prečítaní kníh si poplietla dievčenské fantázie a krutú realitu života. Sophia sa vznáša v ružových oblakoch a ľuďom vôbec nerozumie. Nemá rada hlúpeho, aj keď bohatého Skalozuba, ale páči sa jej aj žieravý Chatsky. Je ostrá na jazyku. Sophia chce manžela-chlapca, manžela-sluhu. Tu je Molchalin samotným hrdinom jej fantázií. Neustále mlčí, ako dievča, plachý, nekonfliktný. To, že Molchalin v skutočnosti taký nie je, Sophii uniká. Láska, ako obvykle, je slepá a hluchá.

Nedá sa však povedať, že je hlúpa. Presne si všíma črty ľudí okolo seba. Skalozub je teda hlúpy martinet, ktorý okrem armády nič nevie. Ona takého manžela nechce. Otec je nevrlý starý borec, ktorý tyranizuje podriadených a sluhov. Aby sa pomstila Chatskému za jeho ostré poznámky o Molchalinovi, všetkým povie, že je blázon.

Táto komédia je aktuálna aj dnes. Mnoho dievčat a žien, ktoré čítali inteligentné knihy, horoskopy, veštenie, žije v očakávaní svojho vynájdeného princa. Dajte tomu rôzne kvality. A skutoční ľudia, ktorí nespadajú pod tieto vzorce, sú jednoducho ignorovaní alebo odmietnutí. Problém je však v tom, že vytúžený princ nechce byť taký, ako si o ňom žena myslela. Je to živý človek so svojimi nedostatkami, niekedy veľmi pochybný – sukničkár, pijan, hráč, gigolo.

Morálka komédie je taká - musíte byť pozornejší k ľuďom okolo vás, akceptovať ich takých, akí sú, nie ich „hnať“ do vlastného rámca a noriem. Potom nebude smútok z prebytku mysle.

Obraz Sophie v komédii Beda z Wit

Sophia je hrdinkou Griboyedovho príbehu "Beda z vtipu". Toto dievča je veľmi nezvyčajná postava v príbehu Griboyedova. Je produktom klamstva a dobrotivosti a sily, hoci len vonkajšej.

Sophia je dievča, od ktorého pochádzajú všetky nitky, nálada aj smútok mnohých ľudí. Tá ako bábkoherečka umne využívala ich slabé stránky, ale aj ich prednosti. Je to manipulátorka, moderne povedané. Ale zároveň s týmito vlastnosťami a takým charakterom je Sophia krásne dievča, ktoré vie využiť aj svoj vzhľad. Má veľa fanúšikov a z dobrého dôvodu, pretože je v tomto silná.

Toto dievča je silná osobnosť, ktorá si ju nenechá ujsť. Okrem toho je od prírody tiež veľmi posmešná, jej sarkazmus siaha do mnohých uší, rada sa posmieva, rozpráva nejaké vtipy. Nie je však veľmi veselá, presnejšie sa dá povedať, že vie rozprávať sarkasticky, jej irónia môže niekoho uraziť aj znepriateliť.

Sophia vyrastala v dobrej rodine, bohatej, majetnej, ktorá v ničom nepoznala cenu silných. Preto je toto dievča mladé, vyrástla ako bohatá, bystrá a odvážna osoba. Ničoho sa nebála a v prípade potreby vedela šikovne pokrytecky a klamať. A na jej obranu môžeme povedať, že za to nemôže úplne ona, keďže takéto činy a charakterové črty v tom čase neboli novinkou. Preto bola aj taká, lebo bola tak vychovaná, vychovaná v takom prostredí, kde sa nedalo byť a konať inak. V opačnom prípade to spôsobilo reči a klebety, ako aj pohŕdanie a zlú vôľu.

Komédia "Beda z vtipu" uvádza príklady osoby, ktorá je zároveň hlavnou postavou.

Možnosť 4

A.S. Griboedov bol mnohostrannou osobnosťou. Ako diplomat a divadelník mal jedinečný talent. Alexander Sergejevič písal poéziu, básne, hral na niekoľko nástrojov. Dokonca zložil hudbu. Z jeho autorstva sa dodnes zachovali dva valčíky. No Gribojedov sa do dejín svetovej literatúry zapísal ako autor jedného diela. Stali sa komédiou „Beda z vtipu“, ktorú kritici uznali za nesmrteľnú.

Hra zahŕňala tri umelecké smery: realizmus, klasicizmus, romantizmus. Tradície žánru sa spájajú s modernejšími trendmi. Sociálna komédia vo svojej klasickej interpretácii zahŕňa jednostranné obrazy postáv. Každý z nich odsudzuje jeden druh zlozvyku. Ale „Beda vtipu“ odhaľuje čitateľovi mnohostranné osobnosti postáv. Hlúposť, smiešne napodobňovanie cudzincov, mučeníctvo, servilnosť, patolízalstvo, komerčnosť, nedostatok vlastného názoru, prenasledovanie kultúry a vzdelanosti – to všetko premietlo autor do svojich „živých“ postáv.

Hlavným konfliktom hry je konfrontácia medzi „súčasným storočím“ a „minulým storočím“. V prvom tábore končí iba Alexander Andrejevič Chatskij. Potom, ako v druhej centrále - takmer všetko ostatné.

Na pozadí sociálneho konfliktu sa rozvíja milostný trojuholník. Nevyzerá to ako zápletka milostného príbehu. Sú dvaja muži, no ani jeden netvrdí, že je ideálny. Chatsky so svojou mysľou a vzdelaním je ostrý, nie je zdržanlivý v prejavoch a nie vždy taktný. Molchalin je nízky, odporný, nepríjemný. Ale na jeho strane súcit hrdinky.

Samotná slečna tiež nepôsobí ako klasický imidž. Sophia je dcérou významného úradníka. Pavel Afanasyevich - manažér vo vládnom dome, bohatý. Pre svoje jediné dieťa chce svetlú budúcnosť. Ženích je potrebný "s hodnosťami, ale s hviezdami." Ani Chatsky, ani Molchalin nespĺňajú tieto kritériá. Otec zvolá: "Kto je chudobný, nie je pre teba vhodný!"

A.S. Pushkin napísal o Sophii, že ide o nejasný obraz, zle napísanú postavu. Ale to je len na prvý pohľad. Mladá dáma v celom texte zohráva úlohu nárazníka medzi dvoma svetmi. Nepatrí do „slávnej spoločnosti“, hoci v nej bola vychovaná. Ale nedá sa to rátať ani so „súčasnou dobou“. Toto je jej kľúčová úloha. Nakoniec vyhráva vzdelanie.

Väčšina hostí „famusovského“ plesu má hovoriace priezviská. Ale Sophia má expresívne meno s významom „múdra“. Toto je autorova irónia.

Dievča nie je hlúpe. Má dobrú výchovu. Môj otec si najal „pluk učiteľov“. Ale stratila svoju matku skoro, takže nikto nebol zapojený do formovania duše. Teraz má slečna sedemnásť, „rozkvitla“, stala sa závideniahodnou nevestou.

Sonya je odvážna a odhodlaná. Je pre ňu ťažké udržať svoju lásku v tajnosti. Nebojí sa hnevu rodičov a verejnej mienky. Mladá dáma zvolá: "Čo je to o mne?"

S Chatským si dovoľuje ostré, žieravé a vtipné poznámky. Ale nežne sa obáva o Molchalina. Opadne, keď spadne z koňa.

Mladá dáma vyrástla na francúzskych románoch. Preto pripisuje všetky cnosti svojej vyvolenej a kreslí ideál. Možno aj preto padla voľba na chudobného mladíka. Koniec koncov, v sentimentálnych knihách sa milovaný vždy nevyrovná.

Dievča nemá osobitnú duchovnú krásu, cnosti. Ale niečo v nej priťahuje Chatského a spôsobuje lásku. Možno silná postava.

Na konci príbehu si Sophia uvedomí, že jej vyvolený je darebák. Za všetko obviňuje seba. Ale Chatsky má určite pravdu. Objaví sa ďalší „ctiteľ fanúšikov a podnikateľ“, za ktorého sa Sonya vydá.

Niektoré zaujímavé eseje

• Charakteristika a obraz Ivana v rozprávke Malý hrbatý koník esej

  Hlavnou postavou rozprávky P. Ershova „Kôň hrbatý“ je mladý dôvtipný chlapec Ivan. Ktorý sa podľa tradície väčšiny ruských rozprávok nazýva Ivan blázon. Ale nie je ani zďaleka hlúpy.

Aký je význam príslovia: práca majstra sa bojí? Existuje napríklad prípad, ktorý vás zaujíma a chcete vidieť výsledok práce. Ak sa výsledok ukázal a pánovi sa to páčilo, znamená to, že ho prípad poslúchol.

• Analýza príbehu Mole Sholokhov

  Sholokhov napísal obrovské množstvo rôznych diel a „Krtek“, podobne ako mnohé iné diela, je zaradený do cyklu „Príbehy Donu“. A práve tu sa rozpráva celá história a životopis autora.

• Sentimentalizmus na ceste z Petrohradu do Moskvy Radishcheva

  Radiščev, podobne ako mnohí súčasní ruskí a zahraniční spisovatelia, sa riadil kultúrou vnímania svojej doby, zvykmi svojich súčasníkov. Je to prirodzené. Podnietilo ho to k tvorbe v štýle sentimentalizmu.

• Zloženie Charakteristiky osoby (priateľ a priateľ)

  V mojej eseji vám poviem niečo o úžasnej osobe, mojej blízkej priateľke, ktorá sa volá Alexandra. Hneď chcem napísať, že Sašu poznám už veľmi dlho a za ten čas sa mi stihla stať osvedčenou a spoľahlivou oporou.

Ponuka článkov:

Aby ste pochopili, kto je Sofya Pavlovna Famusova, hrdinka hry „Beda z Wit“, musíte poznať črty doby, v ktorej žil Alexander Griboyedov. Autor vytvoril satiru, kde ukázal zjavné zlozvyky tých, ktorí sa považujú za elitu spoločnosti, nivelizoval akúkoľvek túžbu po vzdelaní, učení, učení sa novým veciam a trval na dodržiavaní starých koľají. Sophia je predstaviteľkou tejto triedy.

Jej obraz nemožno nazvať pozitívnym, ale ak si čitateľ myslí, že toto dievča je úplne negatívna postava, môže sa vo svojich záveroch pomýliť. Poďme teda sledovať charakter a činy Sofie Famusovej.

Charakteristika Sofie Famusovej

Zo stránok diela sa dozvedáme, že Sophia je na rozdiel od svojho otca, ktorý odporuje učeniu, vzdelaným dievčaťom, ktoré miluje čítanie kníh, prevažne francúzskych románov. Prostredníctvom tejto literatúry sa stala sentimentálnou a zmyselnou.

Na pozadí predstaviteľov šľachty spoločnosti Famus sa Sophia zdá byť inteligentná a rozvinutá. Hrdinka hry vie hrať na klavíri a flaute. „... Buď sa ozve flauta, potom je to ako pianoforte; Bolo by pre Sophiu priskoro??"

Postava Sophie je panovačná a náročná: napriek nízkemu veku velí domu ako milenka. Sedemnásťročné dievča zavelí – poslúchajú ju. Okrem toho má Sophia odhodlanie: „... zobudím všetkých v dome s plačom a zničím seba aj teba ...“ - hovorí.

Napriek týmto na jednej strane pozitívnym vlastnostiam však Sophia ako špongia absorbovala lži a pokrytectvo, ktoré sú vlastné predstaviteľom spoločnosti Famus.

Alexander Chatsky a Sofia Famusová

Alexander Chatsky si spočiatku vybral za nevestu Sophiu, pretože mu bola po prvé duchom blízka a po druhé videl v jej inteligencii a silnom charaktere.

Vážení čitatelia! Poďme sa pozrieť na tabuľku.

Tiež naňho zapôsobila nezávislosť tohto dievčaťa od ostatných. Keď však Chatskij pricestoval z Petrohradu s úmyslom vziať si Sophiu, stretla sa s ním veľmi chladne, pretože ju už uniesol iný - Alexej Stepanovič Molchalin, ktorý v tom čase býval v dome jej otca. Záhadou zostáva, že dievča uprednostnilo inteligentného a intelektuálne vyvinutého Chatského pred hlúpym a úzkoprsým človekom.

Sofia Famusová a Alexej Molchalin

Sophia, ktorá mala romantickú povahu, sa zamilovala do muža, ktorý sa charakterom a zvykmi podobal hrdinovi jej obľúbených diel. Príčinou jej bolesti bol Alexej Molchalin, tajomník jej otca. Ale takýto výber Sophie je odôvodnený nielen tým, pretože Molchalin je človek, ktorému možno prikázať, a ako viete, Sophia miluje tlačiť ľudí okolo. Dievča zaslepené vášňou si však nechce všimnúť, aký úbohý a hlúpy je jej vyvolený. Naopak, hrdinka hry sa o Alexeja veľmi bojí a pri páde z koňa stráca zmysly. Sophiine sny o spoločnom živote so svojím vyvoleným však nie sú predurčené naplniť, pretože manželstvo s touto osobou sa hnusí nielen jej otcovi, ale aj samotnému Molchalinovi. Na absolútnu nemožnosť spojenia Sophiinho života s Molchalinom však poukázala ešte jedna nečakaná okolnosť: na konci hry sa ukázala pravá tvár Alexeja, ktorý sa tajne zo Sophie stretol aj so slúžkou Lisou.

Predstieraná Molchalinova skromnosť bola zničená, pretože sa ukázalo, že je to dvojtvárna a nebezpečná osoba.

Sophia je sklamaná, pretože ten, do koho vkladala svoje nádeje, sa ukázal ako darebák a pokrytec. „Choď ďalej, veľa som toho počul, hrozný človeče! Hanbím sa za seba,“ narieka, keď konečne vidí, že svoj život chce spojiť s nehodným, bezvýznamným mužom.

Názory čitateľov na hrdinku hry

„Sofya Famusová prekvapuje svojou dvojakou povahou. Na jednej strane je milá, Molchalina veľmi miluje a ľutuje, hoci vidí, že je intelektuálne nižší ako ona, na druhej strane mocne a hlavne vládne domácnosti. Škoda, že osud tomuto dievčaťu nevyšiel. Podľa mňa, keby spojila svoj život s Chatským, bola by šťastná.

„V tandeme - Sophia, Molchalin, Chatsky - je mi ľúto Alexandra Chatského. Prišiel špeciálne požiadať dievča o ruku, chcel sa s ňou oženiť, ale ona ho odmietla a uprednostnila Molchalina, ktorý nemal vysokú inteligenciu, pred inteligentnou osobou. Okrem toho šírila fámy, že Chatsky je blázon. Škoda, že spoločnosť, kde žije a stýka sa s ľuďmi, zanecháva stopy na normálnom a inteligentnom človeku a plávať proti prúdu si v tomto prípade málokto trúfne.