Satinas apačioje kartaus gabalo. Lukas ir Satinas: kuris iš jų yra teisus? Herojaus atvaizdas kūrinyje

Spektaklyje „Apačioje“ Gorkis norėjo apibūdinti tikras gyvenimas žmonių, nusileidusių į žemiausią visuomenės laiptelį. Tam rašytojas lankėsi vaikų namuose, prieglaudose, bendravo su pasiklydusiais asmenimis. Visi jo veikėjai nukopijuoti iš tikrų žmonių, kuriuos Gorkis sutiko kelionių Rusijoje metu. Tuo metu Maskvoje veikė Khitrovo turgus, kuris buvo elgetų, vagių, paleistuvių ir žudikų sambūris. Jis tapo flofouse prototipu. Spektaklyje po vienu stogu susitinka žmonės su skirtingais personažais ir požiūriu į gyvenimą: patiklus Aktorius, svajinga Nastja, nepagydomai serganti Anna, sunkiai dirbanti erkė, užjaučiantis Luka, skeptiškas Satinas. Gorkis parašė „Apačioje“, norėdamas parodyti žemesnių klasių gyvenimą, jų beviltiškumą.

Praeities ir jokios ateities klaidos

Anksčiau Satinas buvo labai linksmas ir bendraujantis vaikinas, grojo scenoje, mėgo šokti, prajuokinti žmones. Protingas ir gerai skaitantis žmogus gali turėti nuostabią ateitį, tačiau likimas nutarė kitaip. Gindamas savo seserį, Satinas nužudė žmogų, už kurį jis pateko į kalėjimą, kuris perbraukė visą jo gyvenimą, nes jo niekam nereikia su teistumu. Herojus nelaiko savęs gyvu, jis tiesiog egzistuoja mažame Kostylevo name. Jis girtavo, priklausė nuo kortų, prarado susidomėjimą gyvenimu - taip jis atsidūrė Satino dugne.

Konstantino apibūdinimas parodo, koks apatiškas ir pasyvus jis yra gyvenime. Pagrindinis jo devizas yra „Nedaryti nieko“. Šis herojus buvo ne tik įmestas į dugną, jis pats čia atėjo, savo rankomis sugadino gyvenimą. Pasislėpti nuo visų, pasislėpti rūsyje, žaisti kortomis, gerti pinigus yra daug patogiau ir lengviau nei bandyti patekti į normalių žmonių pasaulį, tačiau pats Konstantinas norėjo likti dugne. Satino apibūdinimas rodo, kad tai yra veikėjas, turintis ypatingą „laisvo žmogaus“ filosofiją, jam svarbiausia tiesa.

Susidūrimas su karčia tiesa ir saldžiu melu

Konstantinas Satinas yra Luko, klajūno, kuris gailisi visų prieglaudos gyventojų, antagonistas ir visiems sugalvoja savo tiesą. Naujas gyventojas įskiepija kitiems pasitikėjimą geresne ateitimi, nors pats netiki, kad gyvenimą galima kaip nors pakeisti. Luka žada Aktoriui nurodyti nemokamos alkoholikų ligoninės adresą, ramina mirštančią Aną, palaiko Nastjos iliuzijas. Jis gailisi žmonių, kurie dėl kažkokių priežasčių yra apačioje. Satinas, kurio savybės išduoda sveiko proto žmogų, viską vadina „miražu“. Panašu, kad jis vienas supranta tokio gyvenimo beviltiškumą ir netiki saldžiomis klaidžiotojo kalbomis.

Tiesa daro žmogų laisvą

Iš herojaus kalbų ir jo veiksmų galime daryti išvadą, kad jis netyčia atsidūrė Satino dugne. Ši savybė parodo, koks malonus jis širdyje, nes jis mylėjo savo seserį, jis pirmasis nubėgo saugoti Natašos. Herojus nepriima melo, manydamas, kad tai žemina ir daro jį vergu. Konstantinas kalba teisingas kalbas, tačiau taip sunku būti stipriam, drąsiam ir nepriklausomam, nes daug lengviau susitikti su Luka ir pasiduoti pagundai išrasti sau iliuzinį pasaulį. Žmonių silpnybės ir tai, prie ko jos gali sukelti, aptariamos Gorkio pjesėje „Apačioje“. Satinas (charakteristikoje kalbama apie jį kaip apie protingą, bet skeptiškai nusiteikusį asmenį) nestato sau iliuzinio pasaulio, jis mielai tikėtų Luka, tačiau geresnės ateities neturi vilties.

2014 m. Vasario 7 d

Spektaklyje „Apačioje“ Gorkis norėjo apibūdinti tikrąjį žmonių, nusileidusių į žemiausią visuomenės lygį, gyvenimą. Tam rašytojas lankėsi vaikų namuose, prieglaudose, bendravo su pasiklydusiais asmenimis. Visi jo veikėjai nukopijuoti iš tikrų žmonių, kuriuos Gorkis sutiko keliaudamas po Rusiją. Tuo metu Maskvoje veikė Khitrovo turgus, kuris buvo elgetų, vagių, paleistuvių ir žudikų sambūris. Jis tapo flofouse prototipu. Spektaklyje po vienu stogu susitinka žmonės su skirtingais personažais ir požiūriu į gyvenimą: patiklus Aktorius, svajinga Nastja, nepagydomai serganti Anna, darbštioji erkė, užjaučiantis Luka, skeptiškas Satinas. Gorkis parašė „Apačioje“, norėdamas parodyti žemesnių klasių gyvenimą, jų beviltiškumą.

Praeities ir jokios ateities klaidos

Anksčiau Satinas buvo labai linksmas ir bendraujantis vaikinas, grojo scenoje, mėgo šokti, prajuokinti žmones. Protingas ir gerai skaitantis žmogus gali turėti nuostabią ateitį, tačiau likimas nutarė kitaip. Gindamas savo seserį, Satinas nužudė žmogų, už kurį jis pateko į kalėjimą, kuris perbraukė visą jo gyvenimą, nes jo niekam nereikia su teistumu. Herojus nelaiko savęs gyvu, jis tiesiog egzistuoja mažame Kostylevo name. Jis girtavo, priklausė nuo kortų, prarado susidomėjimą gyvenimu - taip jis atsidūrė Satino dugne.

Konstantino apibūdinimas parodo, koks apatiškas ir pasyvus jis yra gyvenime. Pagrindinis jo devizas yra „Nedaryti nieko“. Šis herojus buvo ne tik įmestas į dugną, jis pats čia atėjo, savo rankomis sugadino gyvenimą. Pasislėpti nuo visų, pasislėpti rūsyje, žaisti kortomis, gerti pinigus yra daug patogiau ir lengviau nei bandyti patekti į normalių žmonių pasaulį, tačiau pats Konstantinas norėjo likti dugne. Satino apibūdinimas rodo, kad tai yra veikėjas, turintis ypatingą „laisvo žmogaus“ filosofiją, jam svarbiausia tiesa.

Susidūrimas su karčia tiesa ir saldžiu melu

Konstantinas Satinas yra Luko, klajūno, kuris gailisi visų prieglaudos gyventojų, antagonistas ir visiems sugalvoja savo tiesą. Naujas gyventojas įskiepija kitiems pasitikėjimą geresne ateitimi, nors pats netiki, kad gyvenimą galima kaip nors pakeisti. Luka žada Aktoriui nurodyti nemokamos alkoholikų ligoninės adresą, ramina mirštančią Aną, palaiko Nastjos iliuzijas. Jis gailisi žmonių, kurie dėl kažkokių priežasčių yra apačioje. Satinas, kurio savybės išduoda sveiko proto žmogų, viską vadina „miražu“. Panašu, kad jis vienas supranta tokio gyvenimo beviltiškumą ir netiki saldžiomis klaidžiotojo kalbomis.

Tiesa daro žmogų laisvą

Iš herojaus kalbų ir jo veiksmų galime daryti išvadą, kad jis netyčia atsidūrė Satino dugne. Ši savybė parodo, koks malonus jis širdyje, nes mylėjo seserį, jis pirmasis nubėgo saugoti Natašos. Herojus nepriima melo, manydamas, kad tai žemina žmogaus orumą, daro jį vergu. Konstantinas kalba teisingas kalbas, tačiau taip sunku būti stipriam, drąsiam ir nepriklausomam, nes daug lengviau sutikti Luką ir pasiduoti pagundai sugalvoti iliuzinį pasaulį. Žmonių silpnybės ir tai, prie ko jos gali sukelti, aptariamos Gorkio pjesėje „Apačioje“. Satinas (charakteristikoje kalbama apie jį kaip apie protingą, bet skeptiškai nusiteikusį asmenį) nestato sau iliuzinio pasaulio, jis mielai tikėtų Luka, tačiau geresnės ateities neturi vilties.

Šaltinis: fb.ru

Faktinis

įvairios
įvairios

Rašytojo kūryboje atskirai išsiskiria A. M. Gorkio darbas „Apačioje“. Neįprasti herojai, gyvenantys spektaklio puslapiuose, drėgnos tamsios pastogės gyventojai. Gyvenimo aplinkybės privertė žmones gyventi ubagų gyvenimą, prarasti viltį.

Praeitis

Trumpos herojaus pastabos supažindina skaitytoją su gyvenimo istorija. Vidutinės klasės vyras, buvęs telegrafo operatorius, buvo linksmas, laimingas. Mylima sesuo, geri draugai, padorus darbas. Gyvenimas klostėsi gerai. Vyras mėgo dainuoti, šokti, buvo mėgėjų teatro narys, svajojo ištekėti.

Planus sunaikino mirtina avarija. Gindamas savo sesers garbę, Satinas įvykdo žmogžudystę.

Po to įvyko greitas kritimas žemyn. Ketveri metai kalėjimo pakeitė jo charakterį: jis išmoko meluoti, lošti kortomis, vogti. Sesuo mirė, draugai atsisuko. Išsivadavęs jis prarado viską: darbą, namus, šeimą. Neradau naudos savo sugebėjimams, pamažu nuslydau į dugną. Bendrabutis tapo vienintele pastoge, buveine.

Charakteris

Satinas yra neįprasta asmenybė. Jis skiriasi nuo likusių rūsio gyventojų. Vyras yra išsilavinęs. Anksčiau jis mėgo skaityti knygas, dabar mėgsta vartoti nepažįstamus svetimus žodžius. Sąmoningas protingų frazių skambesio iškraipymas yra karčia saviironija.

Kai kurios herojaus pastabos rodo, kad Satinas turi savo gyvenimo filosofiją.

Jo nuomone, darbas turėtų būti malonus, o ne būti materialinės gerovės priemone.

Satinas visada kalba tiesą. Pasisako prieš guodžiantį melą. Esu įsitikinęs, kad asmuo yra vertas pagarbos. Gailestis atima laisvę, žemina.

Jis didžiuojasi, didžiuojasi, slepia. Jis bando pamiršti praeitį, kurios prisiminimai verčia kentėti.

Kaimynai mano, kad Konstantinas yra blogis, nejautrus, grubus. Tiesą sakant, sąmoningas apsimetimas slepia malonią, atsakingą širdį. Jis mielai prisimena savo seserį, bando išgelbėti Natašą, supranta, pateisina Luko veiksmus.

Ugningos veikėjo kalbos lieka tušti žodžiai. Jis mieliau netvarkauja, girtauja, keikiasi kaimynais. Aplinkybės pasirodė esančios stipresnės, nebėra vilties išsivaduoti, tapti laisvu. Satinas suvokia kritimo laipsnį, bando išsaugoti žmogaus išvaizdą.

Satino atvaizdu M. Gorky smerkia neteisingą esamos socialinės tvarkos struktūrą. Tokie žmonės kaip Satinas nusipelno kitokio likimo.

Satinas yra vienas iš centrinių M. Gorkio pjesės „Apačioje“ vaizdų, klajoklio Luko antipodo. Prieš prieglaudą Satinas dirbo telegrafo operatoriumi, koncertavo scenoje, po to 4 metus kalėjo už užtarimą seseriai: „Aš kalėjau ketverius metus ir septynis mėnesius kalėjimo ... ir po kalėjimo aš neinu“.

Dabar jis yra kortele aštresnis. Iš herojaus ir kitų veikėjų pastabų aišku, kad Satinas yra labiau išsilavinęs nei kiti, protingesnis, jis daug skaitė ir žino.

Jis yra žiaurus vertindamas „kaimynus“, atskleidžia Luko „prasimanymus“: jis pataria erkę, kuri pardavė visus įrankius (ir kartu su jais tikėjosi normalaus gyvenimo), nusiraminti ir tiesiog „apkrauti žemę“. Aktorius sako, kad alkoholikams nėra nemokamų ligoninių. Tačiau Satinas aršiai užtaria Luką, kai nakvynės namai apkaltina vyresnįjį melu. Herojus pripažįsta, kad klajūnas elgėsi su juo kaip rūgštis ant senos surūdijusios monetos.

Herojaus charakteristikos

(K.S. Stanislavskis Satino vaidmenyje - scena iš Maskvos dailės teatro spektaklio pagal M. Gorkio pjesę „Dugne“, 1902 m.)

Skirtingai nei kiti, Satinas nebesvajoja ką nors pakeisti, jis supranta visą nuopuolio gylį ir beviltiškumą. Kadangi jis linksmas, neverkia ir nesiskundžia, jis yra abejingas žmonėms: „Žmonės nesigėdija, kad gyveni blogiau nei šuo ...“ - tai reiškia, kad nėra ko jų gėdytis: gyvenk, kaip nori.

Atrodo, kad Satine menkai mato skirtumus tarp flophouse ir likusio - klestinčio - pasaulio. Prieglaudoje žmonės kenčia nuo dykinėjimo, benamystės, savo nevertingumo sąmonės. „Klestinčiame“ pasaulyje žmonės yra vergai, suvažiavimų, įsakymų, darbų vergai: „Dirbti? Padaryk, kad mano darbas man būtų malonus - galbūt aš dirbsiu ... Kai darbas yra malonumas, gyvenimas yra geras! Kai darbas yra pareiga, gyvenimas yra vergija! "

Satinui atsibodo visa pasaulio tvarka - per daug monotoniškas, nesąžiningas, nuspėjamas. Tai simboliškai pasireiškia jo žaidime žodžiais: jis mėgsta tarti neįprastus žodžius, juos keisti: „Aš pavargau nuo visų žmonių žodžių, broli ... Aš girdėjau kiekvieną iš jų ... tikriausiai tūkstantį kartų ... Aš myliu nesuprantamus, retus žodžius ...“

(Senas atvirukas su dialogais iš Gorkio pjesės „Apačioje“)

Satinas yra sensacingas herojus, perėjęs iš klasicizmo pjesių į realizmą. Tuo metu romantikas Gorkis į herojaus burną įsideda daug aukštų frazių, kurių apoteozė yra: „Vyras - tai skamba išdidžiai“.

Apie kokį žmogų kalba Satinas? Apie Bubnovą? Apie Nastją? Apie erkę? Aplink jį nėra jokių pasididžiavimo „objektų“, ir mes nekalbame apie prieglaudos gyventojus. Satinas kalba apie kitą - laisvą ir išdidų žmogų, kuris „viską moka pats“, „kuris yra savo šeimininkas“.

Aukšti ir - ko čia gėdytis - kol kas tušti žodžiai paverčiami kažkokia tolima ateitimi. Satine yra revoliucinių jausmų užuomazgos, nes esamas pasaulis ir „žmonės“ herojui yra beviltiški.

Herojaus atvaizdas kūrinyje

Satinas yra vienintelis herojus, kuris sugeba nustumti dugną, kad patektų į paviršių. Jis turi jėgų, tiesiog nenori kol kas „pakilti“ - skirtingai nei kiti.

Jis vienintelis neapgaunamas dėl savo padėties, tuščiai nesapnuoja ir niekina kitų dėl savo bėdų - jis tiesiog abejingas nakvynėms. Satinas skeptiškai vertina savanorišką Luko Satino „misiją“: „Mirusieji nejaučia ... Šaukskite ... riaumokite ... mirusieji negirdi!“ Bet Lukas jį domino: vyresnysis, padrąsindamas kitus, netiesiogiai Satine pažadina jau užmirštą savo paties reikšmingumo ir stiprybės jausmą.

Tada yra šie monologai apie laisvę, pasididžiavimą žmogumi, apie beribes jo galimybes, apie kūrybinio, o ne vergiško darbo troškimą. Satinas kalba už Gorkį, išreiškia jo romantiškumą, o erdvus ir nepagrįstas, tačiau įkvepiantis mintis gyvenimui.

Kažkas gyvenime turi pasikeisti, kad tokie žmonės kaip Satinas „atitrūktų“ nuo dugno, pradėtų dirbti, kurti, o ne tik apiplėšti ir apgaudinėti žmones.

Kas? .. Visuomenės struktūra. Satinas slapta deklamuoja revoliucinius šūkius. Ir lengva jį įsivaizduoti jūrininkų, karių, darbininkų gretose, kurie sunaikins pažįstamą pasaulį jo įprastais žodžiais.

Straipsnio meniu:

Gorkio pjesė „Apačioje“ tapo proveržiu to meto literatūros pasaulyje. Atidengtas visuomenės „dugnas“ sukrėtė daugelį, net tuos, kurie suprato, kad ne viskas taip gerai visuomenėje ir yra žmonių, kurie visiškai degradavo. Tačiau pirmą kartą literatūroje Gorkis parodė šiuos žmones ne kaip beveidį šurmulį, bet kaip asmenis, kurie tapo tokiais, paveikti tam tikrų savo gyvenimo įvykių, jie negalėjo atlaikyti gyvenimo bėdų ir buvo palikti. Visi jų bandymai pakeisti savo gyvenimą į gerąją pusę nuo pat pradžių buvo pasmerkti nesėkmei. Jiems klestintis gyvenimas tapo utopija. Vienas iš šių „apatinių“ simbolių yra satinas.

Satino gyvenimo kelias

Satinas ne visada priklausė visuomenės šurmuliui.
Kažkada (jaunystėje) jis buvo „padorus žmogus ir dirbo telegrafo operatoriumi:
Kai buvau berniukas ... tarnavau telegrafo kabinete.

Jaunystėje Satinas buvo linksmas ir bendraujantis žmogus, jis mėgo dainuoti ir šokti bei meistriškai tai darė:
Aš, broli, jaunas - buvau užsiėmęs! Gerai atsimeni! .. Marškinių vaikinas ... puikiai šoko, vaidino scenoje, mėgo prajuokinti žmones ... šlovingai!
Satinas šiame pasaulyje buvo ne vienas - jis turėjo seserį. Būtent įvykiai, susiję su jos asmenybe, tapo lemtingi gyvenime. jaunas vyras.
Kartą jis stojo už savo sesers garbę. Susidūręs jis netyčia nužudė savo priešininką.

Siūlome susipažinti su tuo, ką rašė sovietų rašytojas Maksimas Gorkis.

Už šią veiką Satinas buvo nuteistas ir kalintas ketveriems metams. Išėjęs iš kalėjimo jaunuolis nebegalėjo savęs realizuoti gyvenime ir pradėjo leistis į dugną:
Dėl mano pačios sesers ... Ir ... visa tai buvo seniai ... Sesuo - ji mirė ... praėjo jau devyneri metai ... Malonu, broli, aš turėjau mažą žmogaus seserį! ..

Už niekšą ... nužudė niekšą aistroje ir susierzinime
Aš kalėjau ketverius metus ir septynis mėnesius kalėjime ... o po kalėjimo - nejudėti.
Kalėjime Satine išmoko žaisti kortomis ir apgauti:
Kalėjime išmokau žaisti kortomis ...

Satino asmenybės bruožas

Satinas tikrai išsiskiria tarp visuomenės „dugno“. Jis turi savo filosofiją. Daugeliu momentų, susijusių su gyvenimo vizija ir jos išdėstymu, Satinas susiduria su kitu „dugno“ personažu - Aktoriumi. Tokiose nedidelėse diskusijose paaiškėja jo gyvenimo padėtis ir filosofija.

Mieli skaitytojai! Mūsų svetainėje galite susipažinti, kurioje pasakojama apie vaikų, gyvenusių ikirevoliuciniais laikais, likimą.

Satinas mėgsta tarti skirtingus svetimos kilmės žodžius. Jis net nebando prisiminti jų prasmės. Tuo pačiu metu jis neišduoda jų kaip protingų posakių, o kaip parodija juos skelbiančio asmens atžvilgiu, o Satinas sąmoningai iškreipia jų tarimą:
Organizmas ... organonas ...
Sycamber ...
Makrobiotikai ... cha!
Satinas. Ir tada yra - per centrą ...
Bubnovas. Kas tai?
Satinas. Aš nežinau ... Aš pamiršau ...
Taigi ... pavargau, broli, nuo visų žmonių žodžių ... visi mūsų žodžiai - pavargę! Aš girdėjau kiekvieną iš jų ... tikriausiai tūkstantį kartų ...
Man patinka nesuprantami, reti žodžiai ...
Vienu metu Satinas buvo išsilavinęs žmogus, jis mėgo skaityti knygas:
Skaičiau daug knygų ...
Yra labai geros knygos... ir daug įdomių žodžių ... Aš buvau išsilavinęs žmogus ...

Satinas mano, kad darbas žmogui neturėtų būti našta. Tai turėtų atnešti žmogui ne tik pinigų, bet ir moralinį malonumą:
Daugelis žmonių lengvai gauna pinigų, tačiau nedaugelis jų lengvai skiria ... Dirbi? Padarykite darbą man malonų - galbūt aš dirbsiu ... taip! Gal būt! Kai darbas yra malonumas, gyvenimas yra geras! Kai darbas yra pareiga, gyvenimas yra vergija!
Satinas žaisdamas dažnai žaidžia kortomis ir nuolat apgaudinėja - to jis išmoko kalėjime:

Kad mes esame sukčiai, žinote.
Totorius. Turime žaisti sąžiningai!
Satinas. Kodėl taip yra?
Totorius. Ką turite omenyje, kodėl?
Satinas. Ir taip ... Kodėl?
Totorius. Tu nežinai?
Satinas. Aš nežinau. Ar tu žinai?

Dažnai kortų žaidimai Satina baigiasi kova:
Satinas. Kas mane sumušė vakar?
Bubnovas. Ar tau rūpi? ..
Satinas. Įdėkime - taip ... Ir už ką jie mušė?
Bubnovas. Žaidė kortomis?
Satinas. Žaidė ...
Bubnovas. Už tai jie mušė ...

Būdamas kalėjime Satinas buvo nemandagus, jis suprato, kad kartais už asmeninių interesų ir teisingumo gynimą yra baudžiama:
Negalima įžeisti žmogaus - tai įstatymas!
Satinas. Tai vadinama „Baudžiamųjų ir pataisos bausmių kodeksu“ ...
Na taip ... atėjo laikas ir davė „Bausmių kodeksą“ ... Griežtas įstatymas ... jūs greitai nenusidėvėsite!

Satinas nemėgsta kalbėti apie savo gyvenimą:
Man nepatinka, kai manęs klausia

Satinas nepripažįsta savižudybės, jis mano, kad geriau eiti su gyvenimo tėkme nei mirti:
Aš tau patarsiu: nieko nedaryk! Paprasčiausiai - apkrauk žemę!

Laikui bėgant, Satinas nustojo gėdytis savo žemos padėties visuomenėje, jis pastebėjo, kad daugelis žmonių taip gyvena, ir jų visai nejaukina skurdas:
Pasiduoti! Žmonės nesigėdija, kad tavo gyvenimas blogesnis už šunį ... Pagalvok - nedirbsi, aš - nedirbsiu ... dar šimtai ... tūkstančiai, tiek! - ar tu supranti? visi meta dirbti! Niekas nieko nenori daryti - kas tada bus?

Satinas niekada negaili žmonių ne todėl, kad nieko negailėtų, bet todėl, kad nemato prasmės gailėtis:
Kuo tau naudinga, jei man tavęs gaila? Satinas mano, kad daug kas gyvenime priklauso nuo paties žmogaus.
Viskas yra žmoguje, viskas yra žmogui! Yra tik žmogus, visa kita yra jo rankų ir smegenų darbas! Vyras! Tai gerai! Skamba ... išdidžiai! Vyras! Turime gerbti žmogų! Nesigailėk ... nežemink jo gailėdamas ... turi būti gerbiamas!

Satine nebijo kalbėti tiesos apie kitus, net jei tai yra nemaloniausi:
Jūs visi esate žiaurūs!
Tu esi nebylys kaip plytos
Tu, barone, esi blogiausias iš visų! .. Tu - nieko nesupranti ... ir - meluoji!
Kodėl keikiesi? Juk tu neturi nė cento, žinau ...
Satinas gali gražiai išreikšti save:
Kodėl tada aštresnis kartais nekalba gerai, jei padorūs žmonės ... kalba kaip aštresni? Taip ... Aš daug ką pamiršau, bet - aš žinau ką kita!

Alkoholis padeda Satinui pamiršti neišvaizdžią tikrovę:
Kai aš girtas ... man viskas patinka
Satinas mano, kad maistas nėra svarbiausias tikslas žmogaus gyvenime:
Aš visada niekinau žmones, kuriems per daug rūpi būti soties.

Aplinkiniai smerkia Satiną ir laiko jį plėšiku, visuomenė net nebando suprasti jo degradacijos priežasčių ir suteikti šansą visaverčiam gyvenimui:
Aš esu kalinys, žudikas, aštrus žmogus ... na taip! Kai einu gatve, žmonės į mane žiūri taip, lyg būčiau sukčius ... o jie išsisukinėja ir dairosi ... ir man dažnai sako - „Niekše! Šarlatanas!

Satinas labai galvoja apie seną žmogų, kuris gyveno su jais. Jis visada skeptiškai vertino seno žmogaus poziciją ir raginimą imtis aktyvių veiksmų pakeisti „dugno“ atstovų gyvenimą, tačiau po mirties sugebėjo suvokti visą savo asmens reikšmę:
Senas vyras? Jis yra sumani mergina! .. Jis ... elgėsi su manimi kaip su rūgštimi ant senos ir purvinos monetos

Satinas vertina laisvę. Anksčiau jis buvo laisvas žmogus ir suvokia visus tokio gyvenimo malonumus:
Gera ... jaustis žmogumi!

Satinas mano, kad žmogus turėtų mokėti už viską šiame gyvenime. Niekas žmogui neduodamas nemokamai, tai, pasak Satino, daro žmogų laisvą:
už viską moka pats: už tikėjimą, netikėjimą, meilę, protą - žmogus už viską moka pats, todėl yra laisvas!

Satinas mano, kad pasaulyje yra daug melo atmainų, ir kiekviena iš jų turi teisę egzistuoti ir yra reikalinga silpnos dvasios žmonėms. Melas nereikalingas tik tvirtai mąstančiam asmeniui, savo gyvenimo šeimininkui:
Yra daugybė žmonių, kurie meluoja iš gailesčio artimui ... Aš žinau! Aš skaitau! Yra paguodžiantis melas, sutaikantis melas ... Melas pateisina svorį, kuris sugniuždė darbuotojo ranką ... ir kaltina mirštantį alkį ... Aš - aš žinau melą! Kas silpnas sieloje ... ir kas gyvena kitų sultyse - tuos melus reikia ... vieni tai palaiko, kiti slepiasi už jo ... O kas yra jo paties šeimininkas ... kuris yra nepriklausomas ir nevalgo kažkieno kito - kodėl jis turėtų meluoti?

Satino vaizdas yra neįprastas ir unikalus

Apibendrinkite: Satino vaizdas yra neįprastas ir unikalus. Jis aiškiai išsiskiria iš bendros „dugno“ minios. Satinas ne visada buvo kelio pakraštyje. Jaunystėje jis buvo gana sėkmingas ir perspektyvus žmogus, tačiau atsitiktinai atsitiktinai jo gyvenimas nuėjo žemyn.

Satinas moka analizuoti ir daryti išvadas iš jų padėties, tačiau nebetiki, kad jo gyvenimas pasikeis į gerąją pusę, nes visuomenė nesuteikia jam nė menkiausios galimybės susigrąžinti buvusią laisvę ir laiko jį niekšu.