Vzvišenje Gospodovega križa: zgodovina praznika. Povzdigovanje poštenega in življenjskega križa Gospodovega Na kratko o prazniku vzvišenja Gospodovega križa

Vzvišenje svetega križa je eden glavnih cerkvenih praznikov. To pravoslavno praznovanje ima bogato zgodovino in številne tradicije.

Vsako leto verniki praznujejo najdbo križa, na katerem je bil Jezus križan. To svetišče so po dolgem iskanju našli in prenesli v cerkev, da bi vsi verjeli v pravo moč relikvije in lahko molili za ozdravitev od bolezni.

Zgodovina iskanja Gospodovega križa

Po Jezusovem križanju so se pogani želeli znebiti vseh dokazov o Mesijinem življenju. Po legendi je bil po strašni usmrtitvi na gori zgrajen poganski tempelj, ki je mesto tragedije prekril z ogromno zemlje. Vendar pa verniki niso opustili svojih poskusov, da bi našli svetišče in so nadaljevali neutrudno iskanje tri stoletja. Na koncu je bil poganski tempelj uničen in po skrbnih izkopavanjih je bila izgubljena relikvija končno najdena. Viri, ki opisujejo najdbo, omenjajo tri najdene križe. Da bi ugotovili, kateri od križev je tisti, je bila povabljena ženska, ki trpi za neozdravljivo boleznijo. Dotaknila se je pravega križa in se čudežno znebila bolezni.

Ta legenda še enkrat dokazuje resnično moč Višjih sil in dejstvo, da Gospod skrbi za vse žive in jim pomaga pri soočanju s težavami.

Dogodki preteklih let so cerkvi omogočili, da je ustanovila enega najpomembnejših praznikov, in že od leta 335 našega štetja se je v koledarju prazničnih datumov pojavilo drugo ime - praznovanje povišanja svetega in življenjskega križa Gospodovega. Vsako leto 27. septembra se v cerkvah zbere veliko vernikov. Romarji se odpravijo v Jeruzalem, kjer je še vedno največji del svetišča. Poleg tega so v približno 15 cerkvah delci Življenjskega križa.

Običaji pravoslavnih praznikov

Po tradiciji se verniki od samega jutra odpravijo na slovesne službe, ki se začnejo s celonočnim bdenjem in končajo z odstranitvijo križa za bogoslužje. Do 4. oktobra je svetišče prosto dostopno.

Naši predniki so na dan praznovanja delali križeve procesije, slavili Gospoda in ga prosili za zaščito pred vsako nesrečo, vključno z boleznimi, živalsko kugo in naravnimi nesrečami. Po tradiciji so na praznik s njiv odstranili še zadnje požete snope, zahvaljujoč višjim silam za pomoč in dobro letino. Tudi obrede so izvajali na poljih, da naslednje leto ne bi bilo lačno.

Na ta dan je prepovedano hoditi v gozd, da ne bi motili živali, ki bodo pred nastopom pomladi prezimile. Veljalo je, da tistim, ki niso ubogali, grozijo vse vrste težav in celo bolezni. Tudi zemljišča niso motili, spravilo so ustavili.

Na dan povišanja so se skušali zaščititi pred zlimi duhovi, ki bi na ta dan lahko škodovali. Bodite prepričani, da se zaščitite z amuleti pred poškodbami in zlim očesom ter poskusite ponoči ne zapustiti hiše brez posebne potrebe.

27. so gostiteljice pripravile sladko kašo, da so jo pogostile oskrbnike hiše: rjave, ovinnike, bannikove. Verjeli so, da jih je priboljšek pomagal pomiriti, in duhovi so se strinjali, da bodo pomagali gospodinjstvu voditi gospodinjstvo in jih zaščitili pred kakršnim koli zlom.

Po cerkvenih tradicijah naj bi se na dan praznika vzdržali hrane živalskega izvora, pa tudi opustili zabavne dogodke, kletvice in nepristojna dejanja. Po obisku cerkve so naši predniki vedno postavljali sveče v kote svojih bivališč in molili za zaščito hiše in družine.

Znaki na dan praznika

• Po znamenju se na ta dan lahko sprehajajo zli duhovi. Da bi jo odgnali, so brali molitve in na vrata s kredo narisali križ. V hlev so obesili amulete, da nečisti duh ne bi užalil živine.
• Ptice, ki so se dvignile na krilo, so kazale na približevanje zmrzali in začetek zgodnje zime.
• Na dan praznika je miloščina, dana beračem, v hišo privabila srečo in blaginjo, če je bila dana brez koristi in iz čistega srca.
• Ne začnejo novega posla - ne bo izgorelo.
• Pustite zlorabo in slabo voljo čez prag, sicer bodo težave potrkale na hišo.

Duhovniki pozivajo, da bi praznik praznovali z družino in po obisku cerkve pripravili skromno večerjo za vse sorodnike. Na ta svetel dan se lahko znebite vseh težav in pustite zamere za seboj. Sreča vam in ne pozabite pritisniti gumbov in

20.09.2018 14:24

Vzvišenje je eden velikih cerkvenih dogodkov. Tako, da vas težave in neuspehi minejo, opazujte ...

Vzvišenje svetega križa 2018: česa ne storiti / UNIAN

Jutri, 27. septembra, pravoslavci praznujejo vzvišenje Gospodovega svetega in življenjskega križa - v spomin na najdbo Gospodovega križa, na katerem je bil Kristus križan. V pravoslavni cerkvi je to eden izmed 12 najpomembnejših praznikov.

Praznik je ime dobil po cerkveni navadi, da se med bogoslužjem postavi križ.

Vzvišenje svetega križa: zgodovina praznika

Natančen datum najdbe svetega križa ni znan. A ve se, komu kristjani dolgujejo to najdbo. Po legendi je križ našla mati cesarja Konstantina, enakoapostolna Elena. In to se je očitno zgodilo leta 325 ali 326.

Vzvišenje Gospodovega križa: kaj je treba storiti

Na ta praznik je običajno iti v tempelj moliti za zdravje in dobro počutje. Hkrati morate v cerkvi kupiti tri sveče. Nato ob branju molitve krstijo vogale v hiši. Na vhodna vrata so postavili tudi križ.

Vzvišenje Gospodovega križa: česa ne storiti

Ta praznik ima številne prepovedi:

• ne morete delati - preberite več v našem gradivu - izjema je samo za nujne zadeve: skrb za otroke in hišne ljubljenčke itd .;
• ne morete začeti novega posla - iz tega ne bo nobenega smisla;
• se morate držati strogega posta: ne jejte hrane živalskega izvora (vključno z "mlekom" in jajci) in ne pijte alkohola, hrana je samo začinjena rastlinsko olje;
• ne morete prisegati in se prepirati;
• naj bodo vrata odprta: verjame se, da je to dan, ko kače prilezejo iz svojih lukenj in iščejo prostor za prezimovanje - in se lahko za zimo priplazijo v hišo;
• na ta dan se ni običajno poročiti z dekletom;
• hoja po gozdu - da se zli duhovi in ​​aspi ne vlečejo v svoje luknje.

Vzvišenje Gospodovo: znamenja

Veljalo je, da je vzvišenje zadnji dan indijanskega poletja in po njem ni bilo vredno čakati na vročino. Obstaja celo pregovor: "Kaftan s krznenim plaščem se je premaknil na Vzvišenje, klobuk se je premaknil navzdol" - torej prihaja mraz.

V starih časih so govorili, da na Vozdvizhenie medved že leži v brlogu, kača se zleze v luknjo in ptice letijo na jug.

• od Vzvišenja se jesen prestavi v zimo;
• kdor se posti na Vzvišenje, mu bo odpuščeno sedem grehov. In kdor se ne posti na Vzvišenje, se mu bo dvignilo sedem grehov;
• če na ta dan piha hladen severni veter, bo prihajajoče poletje vroče;
• Leshy hodi v Shiftu: kdor gre v gozd, ne bo našel poti nazaj;
• v Vzvišenosti s polja se premakne zadnji mop.

Kaj pomeni praznik povišanja svetega križa?

Kot je pojasnil rektor Kijevsko-pečerske lavre, metropolit višgorodski in černobilski vladika Pavel, cerkev časti križ, na katerem je Kristus umrl, saj se je na njem »doseglo odrešenje vsakega izmed nas«.

Vzvišenje Gospodovega križa: ikona

Ljudje to ikono obdarujejo s čudežnimi sposobnostmi. Prvič, ikona Vzvišenja svetega križa pomaga pri zdravljenju:

• neplodnost;
• zobobol;
• kronične migrene;
• bolezni kosti in sklepov.

Vzvišenje Gospodovega križa: Molitev

O, najčastnejši in Življenjski križ Gospodov! Od nekdaj si bil sramotno orodje za usmrtitev, zdaj je znamenje našega odrešenja za vedno spoštovano in poveličano! Kako vredno ti lahko, nevreden, pojem in kako si upam prikloniti kolena svojega srca pred svojim Odrešenikom, priznavajoč svoje grehe! Toda usmiljenje in neizrečeno človekoljubje ponižne Drznosti, ki se širi nate, mi daje, daj mi odpreti usta, da Te slavim; zato kličem Tiju: veseli se, Križ, Cerkev Kristusove lepote in temelja, vse vesolje - potrditev, kristjani vseh - upanje, kralji - moč, zvesti - pribežališče, angeli - slava in petje, demoni - strah, uničenje in odganjanje, hudobni in nezvesti - sram, pravični - veselje, obremenjeni - šibki, preobremenjeni - raj, izgubljeni - mentor, obsedeni s strastmi - kesanje, ubogi - obogatitev, lebdeči - krmarji, šibki - moč, v bitkah - zmaga in premagovanje, sirote - prava zaščita, vdove - priprošnjike, device - zaščita čednosti, brezupne - upanje, bolni - zdravnik in mrtvi - vstajenje! Ti, ki si jo naznanila čudežna Mojzesova palica, vir, ki daje življenje, ki spajka tiste, ki so žejni duhovnega življenja, in razveseljuješ naše žalosti; Ti si postelja, na kateri je tri dni kraljevsko počival vstali osvajalec pekla. Zaradi tega in zjutraj, in zvečer in opoldne te slavim, blagoslovljeno drevo, in prosim, po volji Tistega, ki je zacvetel na tebi, naj razsvetli in okrepi moj um z Ti, naj v mojem srcu odpre vir popolne ljubezni in vsa moja dejanja in moje poti te bodo zasenčili Naj poveličam njega, ki je pribit k tebi, zaradi mojega greha, Gospoda, svojega Odrešenika.

Pridite, ljudje Kristusovi, hvalimo sveti križ, na katerem je Kristus, kralj slave, razširil svojo roko, povzdigni nas v prvo blaženost, iz ničvredne kače. Ti pa, o presveti križ, kot da imaš v sebi lastno moč Križanega Kristusa, reši in reši vseh težav, ki te ljubeče kličejo: Veseli se, pošteni križ, veselo znamenje našega odrešenja.

"Reši me, Bog!". Hvala, ker ste obiskali našo spletno stran, preden začnete preučevati informacije, se naročite na našo pravoslavno skupnost na Instagramu Gospod, reši in reši † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/ . Skupnost ima več kot 60.000 naročnikov.

Veliko nas je, somišljenikov, in hitro rastemo, objavljamo molitve, izreke svetnikov, molitvene prošnje, objavljamo koristne informacije o praznikih in pravoslavnih dogodkih, pravočasno ... Naročite se. Angel varuh za vas!

Križ je v pravoslavju velikega pomena: ščiti pred zlimi, nečistimi mislimi in dejanji, deluje kot vera v moč Vsemogočnega in njegovo moč. Vsak vernik, ko vstopi v cerkev, moli pred ikonami in je na bogoslužju, si nadene križ v znak prave vere v svojo obrambo. Ob krstu tako odraslemu kot otroku nadenejo naprsni križ, ki ga nosi vse življenje.

Dandanes obstaja različni tipi križi in materiali, iz katerih so izdelani. Vsak si sam izbere material, iz katerega je izdelan in obliko (štiri, šest, osemkraka in s polkrogom na dnu), cerkev tega ne prepoveduje. Toda najbližji po pomenu je za vernika lesen naprsni križ, kot del lesenega križa, na katerem je bil križan Jezus Kristus.

Zato cerkev 27. septembra praznuje pravoslavni praznik vzvišenja svetega križa, da bi ovekovečili križ in njegovo vitalno energijo, s katero napolni vse ljudi.

Kaj pomeni vzvišenje svetega križa?

Ta praznik ima starodavna zgodovina, poln zanimivih dogodkov, ki so človeštvu razkrili številne skrivnosti. Po križanju Jezusa Kristusa, njegovo mučeništvo in napovedano vstajenje. Kljub temu, da so sovražniki uničili vse namige, ki bi lahko pomagali pri iskanju Gospodovega križa, ki daje življenje, so ga globoko verni ljudje na vsak način poskušali najti.

Veliki rimski cesar Konstantin, ki je pred pomembno bitko prejel Božje sporočilo v obliki obraza križa, je uspel premagati svoje sovražnike, spoznal je, da je bil izbran za izpolnitev pomembnega poslanstva - najti križ na križu. Gospod.

Njegova mati Elena je začela svoje iskanje od kraja, kjer je Odrešenik vsega človeštva končal svoje življenje na Zemlji. Po dolgem spraševanju ji je uspelo najti sveto mesto. Najdeni so bili trije križi in težko je bilo določiti, kateri je Življenjski.

Toda en moder mož je dal praktičen nasvet: dotaknite se najdenih križev bolni osebi. Tako je bilo mogoče ozdraviti brezupno bolno žensko in obuditi mrtvo osebo. Ljudje v bližini so videli pokvarjen rezultat in se tudi želeli dotakniti in poljubiti edinstvenega križa.

Na tem mestu je bil zgrajen edinstven tempelj te vrste v čast postavitve poštenega in življenjskega križa Gospodovega. Mnogi ljudje gredo tja, da bi občutili vzdušje zakramenta Odrešenikovega vstajenja.

Praznik Vzvišenja svetega Križa, značilnosti

Od vseh drugih cerkvenih praznikov se razlikuje po veselju, saj je bil križ, na katerem je bil križan božji sin, najden mnogo let pozneje in je simboliziral spomin vsega človeštva, na tista strašna trpljenja, ki jih je moral prestati do zadnjih minut. svojega življenja, vdan cerkvi, izročilom in njihovemu Očetu.

Mnogi so dvomili v pravilnost njegovega dejanja in morda obsodili, večina pa je verjela, da je on, ne da bi prizanesel sebi, odkupil grehe vseh ljudi na Zemlji za ceno svojega življenja. Praznik povišanja svetega in življenjskega križa Gospodovega — poklon človeštvu Jezusu Kristusu, simbolu pravoslavne vere in časti.

Mnogi ljudje verjamejo, da ima križ veliko moč, zdravi od številnih bolezni in ščiti pred zlimi duhovi. Daje priložnost, da pustite upanje in ljubezen v svoje srce, napolnite svet s prijaznostjo, čistostjo duš in ponižnostjo, pa tudi spoznate vse čare božjega sveta in cenite njegova dejanja, moč ljubezni do ljudi. in vsa živa bitja.

Vsak človek ima svoj namen v življenju in nihče ne ve, skozi katere življenjske ovire moraš iti, da bi našel svoje mesto na tem svetu. Vsi nosimo svoje breme, ki se nam včasih zdi neznosno in nepravično.

Toda če si vsaj za eno minuto predstavljamo, kako pogumen in močan duh je bil Jezus, da je zmogel dostojanstveno prenašati vso svojo grenkobo. življenjska pot, potem vse bolj jasno razumemo, da naše težave niso tako težke, kot se nam zdijo in so nam dane v učenje.

Na ta veliki praznik se vsi pripravijo vnaprej, doma berejo molitve, obiskujejo cerkvene službe in molijo prej. Prikazuje lokacijo čudežnega križa kraljice Elene. Ta ikona pomaga tistim, ki želijo ozdraviti kronične bolezni, neplodnost, težave s sklepi, zobmi in nenehne glavobole.

Znamenja za vzvišenje Gospodovega križa

Pri pripravi na ta praznik so naši predniki spoštovali verske tradicije:

• Na ta dan so v cerkvi pri bogoslužju kupili tri sveče, s katerimi so nato ob branju molitve krstili vogale v hiši;
• postavil križ na vrata hiše in za zaščito hišnih ljubljenčkov je lastnik oddajal amulete, ki so hiši prinesli blaginjo;
• se je držal strogega posta, prepovedanih živalskih proizvodov in rib. Zamenjali bi jih lahko z različnimi jedmi iz leče, gob in zelja. Iz slednjega so delali pite, cmoke, pite, pa tudi zeljne enolončnice, ohrovtce z gobami in papriko, polnjene z zeljem. Veljalo je, da če daješ miloščino tistim v stiski, boš ozdravil svojo dušo greha in zlih misli;
• Med ljudmi je bilo na ta dan v navadi, da se vabi mlado nevesto. Prebrala je posebno molitev, v kateri je prosila za srečno družinsko življenje, razumevanje in podporo. Mladina se je zbirala na množičnih veselicah, v slabem vremenu pa je šla drug k drugemu na obisk;
• Do 27. septembra so kmetje poskušali očistiti svoje zemljišče in jih pripraviti za oranje;
• Starejši so opazili, da se morate, ko pride ta praznik, pripraviti na zimo. Poletna toplota bo vse manj ugajala, oblačno in deževno vreme pa vse pogosteje.

Na veliki cerkveni praznik Gospodovega povišanja križa, česa ne bi smeli storiti, da ne bi grešili in ne bi bili kaznovani za neposlušnost in pristranskost do Boga:

• Ne morete začeti nečesa novega - končajte z neuspehom, prepirom ali resnim konfliktom;
• Ne morete povzdigniti glasu in preklinjati;
• Ne morete narediti šivalnega dela;
• V hiši ali lopah ne morete odpreti vrat, da tam ne bi splezali kače, kače, gade za zimsko prezimovanje.

Naj vas Gospod čuva!

Svetovno povzdigovanje svetega in življenjskega križa Gospodovega- eden od mojstrskih (iz slovanskega " dvanajst deset"- dvanajst), to je največja, nameščena v spomin na to, kako je enakoapostolska kraljica Elena mati cesarja Konstantin, našli križ, na katerem je bil križan naš Gospod Jezus Kristus. Ta dogodek se je po cerkvenem izročilu zgodil leta 326 v Jeruzalemu blizu gore Golgote - kraja Kristusovega križanja. Praznovanje Vzvišenje svetega križa je neprehodna, vedno zabeležena 27. september(14. september, stari slog). Ima en dan pred praznikom (26. september) in sedem dni po prazniku (od 28. septembra do 4. oktobra). Dajanje počitnic - 4. oktober. Poleg tega je pred praznikom vzvišenja še sobota in teden (nedelja), imenovana sobota in teden pred vzvišenjem.

Vzvišenje svetega križa. Zgodovina in dogodek praznika

dan Vzvišenje Gospodovega svetega in Življenjskega križa- eden najstarejših pravoslavnih praznikov. Izvaja se v spomin na dva dogodka iz zgodovine Gospodovega križa: v spomin na njegovo pridobitev v 4. stoletju in v spomin na vrnitev od Perzijcev v 7. stoletju. Sveti Gospodov križ so Judje kmalu po odstranitvi Odrešenika iz njega zakopali v zemljo skupaj s križi dveh roparjev. Ta kraj je bil kasneje zgrajen s poganskim templjem. Pridobitev križa se je zgodila leta 325 ali 326. Po cerkvenih zgodovinarjih iz 4. stoletja je mati cesarja Konstantin, enako kot apostoli Elena, odšel v Jeruzalem, da bi našel kraje, povezane z dogodki Kristusovega zemeljskega življenja, pa tudi s svetim križem. Po legendi je sveta Helena od Jeruzalemskih Judov poskušala odkriti kraj, kjer je bil pokopan križ. Pokazali so ji na kraj, kjer se je nahajal poganski tempelj Venere. Stavba je bila porušena in začela so se izkopavanja. Končno so našli tri križe, znak z napisom " Jezus Nazarečan, judovski kralj in nohti. Da bi ugotovili, na katerem od treh križev je bil Gospod križan, so jih po vrsti nanesli na hudo bolno žensko. Ko je po dotiku enega od križev ozdravela, so vsi zbrani slavili Boga, ki je pokazal na največje svetišče pravega Gospodovega križa, ki ga je škof dvignil na ogled. Izročilo govori tudi o čudežu vstajenja mrtvih, ki so jih z dotikom križa odnesli v pokop.

sv. Konstantin in Elena. Teofan s Krete. Freska. Meteora (Nikolai Anapafsa). 1527

Ko se je začelo spoštljivo čaščenje križa in ga poljubljati, so mnogi zaradi množice sveti križ mogli ne le poljubiti, ampak ga celo videti, zato je Jeruzalemski patriarh Makarij ljudem pokazal novo najdeni križ. Da bi to naredil, je stal na pobočju in dvignil (" postavljeno") Križ. Ljudje so častili križ in molili: Gospod usmili se!» Križev prevzem je potekal okoli , zato je bilo prvo počastitev križa drugi dan velike noči. Po odkritju svetega križa je cesar Konstantin začel graditi templje na Golgoti. Neposredno blizu Golgote in jame svetega groba je bila zgrajena velika bazilika martirij in rotunda nedelja(Sveti grob). Posvetitev je bila 13. septembra 335. Zanimivo je, da je posvetitev templja vplivala tudi na datum praznika. Škofje, ki so bili prisotni na teh proslavah, so se odločili, da bodo najdbo in povzdigovanje svetega križa obhajali 14. septembra in ne 3. maja, kot je bilo prejšnja leta. Torej, iz življenjepisa svetnika Janez Krizostom vidi se, da je v njegovem času v Carigradu praznovanje povzdigovanja križa potekalo 14. septembra. Leta 614 pod perzijskim kraljem Khozroe, so Perzijci zasedli Jeruzalem in skupaj z drugimi zakladi templja ukradli sveti Gospodov križ. Svetišče je ostalo v rokah poganov 14 let in šele leta 628 pod grškim cesarjem Heraklij, Križ je bil vrnjen v Jeruzalem. Od 7. stoletja praznovanje Vzvišenje Gospodovega svetega in Življenjskega križa postala še posebej slovesna.

Ruska verska knjižnica
→

Vzvišenje svetega križa. čaščenje

Ta praznik je hkrati slovesen in žalosten, ne spominja le na veličino in zmagoslavje Gospodove zmage nad smrtjo, temveč tudi na njegovo trpljenje na križu. Glavna značilnost bogoslužja na praznik povišanja svetega križa je odstranitev ob koncu večerne službe križa z oltarja za spoštljivo češčenje. Po veliki slavoslovju duhovnik položi križ na glavo in ob dajanju svetilk, kadila in petja« sveti Bog« ga popelje iz oltarja skozi severna vrata. Nato ob koncu petja razglasi: odpusti modrost". Pevci pojejo: Reši, Gospod, svoje ljudstvo". Duhovnik položi sveti križ na stojnico, pripravljeno sredi templja, in pred tem opravi kadilo. Po tem sledi čaščenje križa, ko duhovniki pojejo:

Častimo tvoj križ, Učitelj, in slavimo tvoje sveto vstajenje.

Oblačila duhovščine ob prazniku Vzvišenje križa temno je, žalujoče in ženske si oblečejo temne rute. V spomin na trpljenje Gospoda na križu je na ta dan uveden post - hrana je zagotovljena samo z rastlinskim oljem. Verzi praznika razkrivajo nauk o pomenu Kristusovega trpljenja. Trpljenje Jezusa Kristusa je usmrtilo tistega, ki nas je ubil, tj. hudiča in oživljenih ljudi, uničenih zaradi greha; strup starodavne kače je sprala kri Jezusa Kristusa. Verze in kanon Vzvišenja so sestavili znani ustvarjalci cerkvenih pesmi - Feofan, Cosma in drugi. Prikazali so povezavo novozaveznih dogodkov s starozaveznimi dogodki ter opozorili na vrste Gospodovega križa. Torej, v enem od verzov o litiju slišimo:

Na primer, krt vaš xrte, patriarh i3y1kov, vnykwm blagoslov darila, na glavah spremembe, ustvarite roko.

Stihere, ki se pojejo ob čaščenju križa ob koncu večernega bogoslužja, so napolnjene z visokim duhovnim razpoloženjem:

Ko prideš, zvesto se pokloni drevesu, ki daje življenje, naj raznesemo slavo kralju slave, povzdigni nas do prve blaženosti. Pridite, ljudje, slavni chyu6 da vidite krta sila prikloniti. Prinesi bitja in 3 slavo, na katero je pribito, in 3 v 8 so rebra prebodena. žolč in 3 mreže 8 jede, sladkost tsrk0 vnaz. ... in 3 visi z ropotajočo roko in z isto roko ustvarja pok. Tudi če ni dotakljivih bitij, se mi to zgodi. i3 trpi umetnost, svoboda od mz t strtє1y.

V pregovorih za praznik Povzdigovanja vsebuje takšne misli: v prvem pregovoru (Pr. XV, 22-27; XVI, 1) je pripovedano, kako je Mojzes med potepanjem Judov po puščavi z vlaganjem drevesa ozdravil izvir z grenko vodo. To drevo, ki je sladkalo grenko vodo, je predstavljalo moč Gospodovega križa. V drugem pregovoru (Pr. III, 11-18) je zadovoljen človek, ki skrbi za pridobitev drevesa modrosti, ki je » drevo življenja»Za tiste, ki jo pridobijo, je naša modrost in naše drevo življenja Kristusov križ. Tretji pregovor (Izaija LX, 11-16) vsebuje Izaijevo prerokbo o veličini in slavi Gospodovega mesta, svetega Jeruzalema, ki ga bo Gospod oblekel z veličino za vekomaj in veseljem za rodove.

Ruska verska knjižnica
→

Kanon prikazuje moč križa, ki se je razkrila v starozaveznih prototipih križa (Mojzes, ki je med bitko navzkrižno dvignil roke in s tem prosil za zmago; drevo, ki je sladkalo vode Merre, itd.), in v novozaveznih čudežih - po samem Gospodovem križu. Apostol pravi (I Kor, I, 18-24), da je križ, t.j. trpljenje Jezusa Kristusa predstavlja Božjo moč in Božjo modrost. Evangelij (Janez XIX, 6-11, 13-20, 25-28, 30-35) vsebuje zgodovino trpljenja Kristusa Odrešenika.

Tropar in kondak za praznik Križevega povišanja

Troparj k vzvišenju svetega križa. cerkvenoslovansko besedilo:

S pomočjo 22 gD in ljudi svoS, ter 3 bless2 dostojanstvenih svoE, zmaga moči Rusov na odpor, podelitev in 3 svoS reši krt0m ljudi.

Rusko besedilo:

Reši, Gospod, svoje ljudstvo in blagoslovi nas, svoje premoženje, daj naši državi zmago nad nasprotniki, sovražniki njegovega kraljestva, in ohraniš naše ljudstvo z močjo svojega križa.

Kondak počitnice. cerkvenoslovansko besedilo:

V ozneshisz, na katerega polijem, soimenjak 1 tistega tvojega novega prebivališča2. vaša velikodušnost, podelite xrte b9e. veselite se2 z močjo svoje države, naše države, zmag in 4. na sorazmerno, pomagajte in podpirajte svoje orožje, svetovno nepremagljivo zmago.

Rusko besedilo:

Prostovoljno vnezan na križ, ljudstvu, ki se imenuje po tebi, daj svoje usmiljenje, Kristus Bog; povzdigni našo državo s svojo močjo, daj ji zmago nad sovražniki, naj ima od tebe pomoč, orožje miru, nepremagljivo zmago.

Red povišanja svetega križa

V Rusiji obred povzdigovanja svetega križa Poznan je že od 13. stoletja in je sestavni del liturgije križevega povišanja. Ima dolgo zgodovino. Najzgodnejši zapis o tem rangu je ohranjen v tako imenovanem jeruzalemskem kanonarju, ki sega v obdobje 634-644 v času nastanka. V različnih spomenikih najdemo raznolikost v opisih tega obreda: nekateri opisujejo, kako se obred izvaja med patriarhovo službo z množico duhovščine, drugi - le duhovnik z diakonom. svetnik Ciprijan iz Moskve v svojem pismu iz leta 1395 novgorodski duhovščini je zapisal, da je treba na dan povzdigovanja križa postaviti križ v vsaki cerkvi, tudi če je samo en duhovnik. V starem tiskanem moskovskem tipiku iz leta 1641 se je pojavila navedba, da je bil križ postavljen le v stolnih cerkvah in samostanih, v navadnih župnijskih cerkvah pa se je križu po obredu povzdignitve vršilo le čaščenje križa. Križev teden. Ta običaj se nadaljuje še danes: obred povzdigovanja križa se izvaja le v stolnih cerkvah, kjer služi metropolit ali škof.

Škof, vzame križ in stoji proti vzhodu (proti oltarju), začne prvo povzdigovanje - dvig križa. Pred križem na neki razdalji stoji diakon, v levi roki drži svečo, v desni pa kadilnico in oznanja: » Usmili se nas Bog". Pevci pojejo stokrat: Gospod usmili se". Na začetku napeva Gospod usmili se"Škof trikrat zasenči križ proti vzhodu in ob petju prve polovice stotnice počasi sklanja glavo s križem čim nižje," razdaljo od tal". Pri petju druge polovice stotnice se počasi dviga. Med petjem že 97. " Gospod usmili seŠkof se vzravna in, ko stoji naravnost, spet trikrat zasenči križ proti vzhodu. Drugo povzdigovanje opravi škof tako, da se obrne proti zahodu, tretjemu - proti jugu, četrtemu - severu, petemu - spet proti vzhodu. Ob tem pojejo tudi pevci: Gospod usmili se! Nato se začne češčenje križa, med katerim pevci pojejo običajne stihire.

Vzvišenje svetega križa. ikone

V bizantinski umetnosti je osnova ikonografije praznika Vzvišenje svetega križa prvotno ni šlo za pravo zgodovinsko epizodo iskanja križa, temveč za podobo obreda povzdigovanja križa, ki so ga vsako leto izvajali v Hagiji Sofiji v Carigradu. Zato je bil križ na ikonah pogosto upodobljen kot oltar. Prve takšne podobe sodijo na konec 9. - začetek 11. stoletja. To ikonografsko varianto so uporabljali tudi ruski ikonopisci.

Vzvišenje svetega križa

Najpogostejši zaplet Ikone vzvišenja svetega križa razvila v ruskem ikonističnem slikarstvu v 15.-16. stoletju. Kristusov križ je upodobljen že monumentalno. V središču, na visoki stopničasti vzpetini, stoji patriarh s križem, dvignjenim nad glavo. Diakoni ga podpirajo za roke. Včasih je križ okrašen z rastlinskimi vejami. Zadaj lahko vidite velik tempelj z eno kupolo. Pogosto so bile v ospredju upodobljene klečeče molitve in veliko število ljudi, ki so prišli častit svetišče. Liki carja Konstantina in cesarice Elene sta na obeh straneh patriarha z iztegnjenimi rokami v molitvi ali na desni.

Vzvišenje svetega križa. Ljudske tradicije in verovanja v Rusiji

počitnice v Rusiji Vzvišenje Gospodovega svetega in Življenjskega križa združili cerkveno in ljudsko izročilo. Že od antičnih časov je obstajala navada na dan vzvišenja postavljati kapelice in majhne cerkve ter postavljati križe na templje v gradnji. Obcestne votivne križe so postavili tudi na praznik Vzvišenja v zahvalo za rešitev nesreče in kuge. Na ta dan so dvigovali tudi ikone, ki so hodile po poljih, z molitvijo za prihodnjo letino.

Poklican je bil tudi 27. september tretji Osenini oz Stavrov dan. Bil je zadnji dan indijanskega poletja, tretje in zadnje srečanje jeseni. V Rusiji se je imenovala tudi vzvišenost S premikanjem oz premik- besede, ki označujejo gibanje, spremembo stanja. Veljalo je na primer, da se na ta dan žito »prestavi« z njive na mlato, saj se je do sredine septembra žetev kruha običajno končala in se je začela mlatev. Rekli so tudi, da je vzvišenost premaknite zipun, potegnite krzneni plašč"ali tisto na vzvišenosti" kaftan s krznenim plaščem se je premaknil in klobuk se je pomaknil navzdol».

Praznik Vzvišenja je bil postni čas. Veljalo je, da " kdor se posti na Vzvišenje, mu bo odpuščeno sedem grehov". Najpogosteje so na ta dan jedli zelje in jedi iz njega. " Na Vozdvizhenye ima dober fant zelje na verandi"ali" Drzni se, ženska, o zelju - Vzvišenost je prišla«, so rekli ljudje. Po vsej Rusiji so kmetje verjeli, da je dan vzvišenja eden tistih, na katerega se ne bi smelo začeti pomembnega in pomembnega dela, saj bi se vse, kar se je začelo na ta dan, bodisi končalo s popolnim neuspehom bodisi neuspešno in neuporabno.

Vendar pa kmetje, sodeč po nekaterih ljudskih verovanjih, sploh niso vedeli, kakšen je pravi pomen in pomen cerkvenega praznika Vzvišenja poštenega in življenjskega križa Gospodovega. Ljudje so trdno verjeli, da na dan povišanja v nobenem primeru ne gre v gozd, saj lahko zli duhovi premagajo ali preprosto pošljejo kmeta na naslednji svet. Po pripovedovanju kmetov se na dan vzvišenja vsi plazilci »preselijo«, torej zlezejo na eno mesto, pod zemljo, k materi, kjer preživijo vso zimo, vse do prvega pomladnega grmenja. Na praznik povišanja so kmetje za cel dan skrbno zaklepali vrata, vrata in vrata, iz strahu, da bi plazilci pomotoma priplazili na njihovo dvorišče in se tam skrili pod gnoj, v slamo in pograde. Vendar so kmetje verjeli, da od 27. septembra, to je od Vzvišenja, kače ne ugriznejo, saj bo vsak plazilec, ki takrat piči človeka, strogo kaznovan: vso jesen, do prvega snega in celo skozi sneg, zaman bo lezla, ne bo našla mesta zase, dokler je ne ubije zmrzal, ali pa se človeku prebode vile.

Templji v čast povišanju svetega križa

V Rusiji so dolgo časa gradili cerkve v čast povišanju svetega križa. Torej, po pričevanju kronike Suponevskaya, je bila okoli leta 1283 katedrala Cerkev vzvišenja svetega križa v mestu Romanov-Borisoglebsk (zdaj Tutaev) na levem bregu reke, " nasproti Borisoglebske Slobode". Po legendi je bil prvi graditelj Kremlja knez Uglich, Svetnik Roman Vladimirovič(1261–1285). Detinets je v svoji zgodovini doživel številne napade. Zadnje obleganje Kremlja Romanov se je zgodilo med dogodki vojne leta 1612. V bitkah in epidemijah je umrla tretjina meščanov, vendar je duh ljudi ostal živ. V sovjetskih časih je bila v templja postavljena krajevni muzej, kasneje pa skladišče. Leta 1992 je bila katedrala vrnjena Rusom pravoslavna cerkev, od leta 2000 pa deluje tempelj.

Katedrala Svetega Križa, Tutaev (Romanov-Borisoglebsk)

Leta 1640 je bila na začetku globoke grape na levem bregu reke Moskve postavljena cerkev Vzvišenja Križa. Kamniti tempelj so zgradili na mestu lesenega 18 let. Glavni oltar je bil posvečen leta 1658. V dveh stoletjih so tempelj nenehno obnavljali, današnjo podobo je dobil v letih 1894-1895. Leta 1918 so tempelj začeli ropati. Oblasti so od tod odnesle več kot 400 funtov srebrnih pripomočkov. Leta 1930 so tempelj zaprli, razbili kupolo in zvonik, v tempeljskem prostoru pa zgradili hostel. Stensko poslikavo so pobarvali, in ko se je začela kazati skozi belo, je bila podrta. Toda 70 % slike je preživelo. Konec leta 2000 je po vrnitvi cerkve Ruske pravoslavne cerkve in dolgotrajni obnovi stavba spet dobila nekdanjo arhitekturno podobo.

Cerkev vzvišenja svetega križa na Čistem Vrazhku. Moskva

Cerkev vzvišenja svetega križa v mestu Kolomna pri Pjatnitskih vratih Kolomnskega Kremlja je nastala v 15. stoletju. Leta 1764 na licu mesta lesena zgradba postavljena je bila kamnita dvonadstropna cerkev z zvonikom. V letih 1832–1837 cerkev so korenito prezidali na stroške sester Sharapovs. V osemdesetih letih prejšnjega stoletja soba je bila uporabljena kot delavnica in skladišče Krajevnega muzeja Kolomna. Leta 1994 je bil tempelj vrnjen Ruski pravoslavni cerkvi.

Cerkev vzvišenja svetega križa. Kolomna Kremelj

V imenu Vzvišenja svetega križa je bil posvečen samostan v mestu Belev v regiji Tula. Žensko križanje samostana je bila zgrajena leta 1625. "Po prošnji iz leta 1625, ki jo je carju Mihailu Fedoroviču predložila neka starka Marfa Palitsina, ji je bilo dovoljeno zgraditi dekliški samostan na naselju s cerkvijo v imenu Častnega in Življenjskega križa." V samostanu Belevskaya je bila od samega začetka samo ena cerkev - lesena, v imenu Gospodovega povzdigovanja. O tem pričajo napisi na evangeliju in posode, ki so bile podarjene samostanu med gradnjo templja. Bilo je tudi dvanajst lesenih celic. Samostan je bil na samem začetku svojega obstoja zelo reven in je kljub denarni podpori kralja potreboval celo sveče, kadila in cerkveno vino. Do leta 1680 je v samostanu živelo 38 sester in opacij, ki so prejemale kraljeve plače. Samostan Svetega Križa, ki je obstajal že sto štirideset let po ustanovitvi, je bil leta 1764 ukinjen. Toda opustošenje samostana ni trajalo dolgo. Leta 1768 je bilo sklenjeno, da se obnovi križevski samostan. Na samem začetku 19. stoletja, leta 1801, med hudim požarom, ki je divjal v Belevu, so bile stavbe samostana močno poškodovane. Leta 1869 je bila ponovno postavljena samostanska cerkev, že kamnita, s 5 ladjami. V pritličju: v središču - v čast Gospodovega povišanja križa, na desni - v čast ikone Matere Božje "Tri roke", na levi - v imenu sv. Nikolaja. V drugem nadstropju: na levi - v imenu Andreja, Kristusa zavoljo svetega norca, na desni - v čast Tikhvinske ikone Sveta Mati Božja. V začetku 20. stoletja je bil samostan ukinjen in dolgo časa propadal. V osemdesetih letih prejšnjega stoletja V 20. stoletju so se začela obnovitvena dela, ki pa so se hitro končala.

Belevski samostan Svetega križa

V imenu Gospodovega povzdigovanja križa je bil v vasi posvečen tempelj samostana Vvedensky Tolga. Tolga, regija Yaroslavl. Trenutno je topla cerkev v čast Vzvišenja svetega Križa najstarejša od ohranjenih kamnitih zgradb samostana. Leta 1838 je bila cerkev prezidana: okna so bila raztresena, oboki dvignjeni, notranji stebri odstranjeni, zgornji deli templja so bili okrašeni z stenskim zapisom. Leta 1892 je bila cerkev Vozdvizhenskaya v celoti poslikana z oljnimi barvami.

Tempelj v imenu Vzvišenja svetega križa samostana Vvedensky Tolga v vasi. Tolga, regija Yaroslavl

V imenu Gospodovega povišanja križa je bil v vasi posvečen tempelj. Kurgomen, okrožje Vinogradovsky, regija Arkhangelsk. Cerkev je bila zgrajena leta 1623. Vozdviženska cerkev je zanimiva kot ena najzgodnejših lesenih šotorskih cerkva tipa "osmerokotnik na štirikotniku" z dvema pomoloma (z zahoda in vzhoda) in jedilnico. Cerkev je imela lepo odmerjeno verando. Samostojen devetstebrni zvonik je bil zgrajen leta 1605 in je bil ena najstarejših tovrstnih zgradb. Cerkev Svetega Križa je pogorela leta 1919.

Tempelj v imenu Vzvišenja svetega križa v vasi. Kurgomen, okrožje Vinogradovsky, regija Arkhangelsk. 1623

V imenu Gospodovega vzvišenja križa je bil posvečen tempelj v mestu Starokonstantinov v regiji Khmelnitsky v Ukrajini. Stavba je iz okoli 1570 in okoli 1570. V bližini stoji ogromen stražni stolp (XVI-XVII stoletja). Mejijo na ruševine cerkve Vzvišenja Križa in istoimenskega moškega pravoslavnega samostana. Nekoč je bil stolp del mestnih utrdb. Leta 1852 je bila v prvem nadstropju zgrajena topla cerkev. In v sovjetskih časih so lokalni policisti to prvo stopnjo uporabljali kot strelišče.

Ruševine templja v imenu Vzvišenja svetega križa in stolpa v mestu Starokonstantinov, regija Hmelnicki, Ukrajina

V imenu vzvišenja svetega križa je bil v mestu Drohobych v regiji Lviv v Ukrajini posvečen tempelj. Cerkev je bila zgrajena leta 1613 in velja za vzor lesene arhitekture ukrajinske renesanse. Tempelj je bil zgrajen na stroške lastnikov solinske industrije Drohobych in se nahaja nedaleč od zgradb stare soline. V svoji zgodovini je cerkev doživela več požarov, številne obnove in rekonstrukcije. Sprva je bila triokvirna enokrožna, kasneje pa so jo prezidali v dvostrešno cerkev in so jo uporabljali v obrambne namene. Ob tem templju je bil leta 1661 postavljen lesen zvonik, tako da cerkev skupaj z zvonikom tvori skladen arhitekturni ansambel.

Cerkev v imenu Vzvišenja svetega križa v mestu Drohobych, regija Lviv v Ukrajini

V imenu vzvišenja svetega križa je bil posvečen tempelj v mestu Lutsk v regiji Volyn v Ukrajini. Tempelj je bil postavljen v letih 1619-1622 in je imel izrazit obrambni značaj. To je eden prvih primerov preoblikovanja lesene arhitekture v kamnito, zlasti v tradicionalni tip lesenega triokvirnega trikupolnega templja. Tridelno osno kompozicijo templja so poudarile tri kupole. Predverje je bilo videti kot obrambni stolp s stopniščem, ki vodi do oboka. Leta 1803 je cerkev uničil požar. Leta 1888 je bila na mestu templja zgrajena kapela, do leta 1890 pa je bila cerkev popolnoma prezidana, vključno s preživelo antično apsido z ohranjenim ojačitvenim frizom iz 17. stoletja s kobiličastimi nišami.

Tempelj v imenu Vzvišenja svetega križa v mestu Lutsk, Volinska regija Ukrajine

V imenu Gospodovega vzvišenja križa je bil posvečen tempelj v mestu Ternopil v regiji Ternopil v Ukrajini. Tempelj je bil postavljen leta 1570 ali 1627. Prva uradna omemba cerkve Vzvišenja svetega križa je bila najdena v pismu kneza Konstantina Ostrožskega iz leta 1570. Sprva cerkev ni imela visokega stolpa, na kamniti plošči, nameščeni nad vhodom, je bil vklesan točen datum dokončanja gradnje tega trinadstropnega zvonika - 28. julij 1627. V začetku XVIII stoletja, med zatiranjem pravoslavja na ozemlju Commonwealtha, je bila cerkev Vzvišenja svetega križa zaprta in je bila precej dolgo uporabljena kot skladišče. In šele leta 1760 se je začela oživitev cerkve. Kasneje so na pokopališču zgradili zidani zvonik z nizkim okrasnim zvonikom. Leta 1831 je med velikim požarom v mestu streha templja popolnoma pogorela, a je bila hitro obnovljena. V prvi polovici 20. stoletja je bila med vojnami cerkev močno uničena in šele v letih 1954-1959. prenovljen.

Tempelj v imenu Vzvišenja svetega križa v mestu Ternopil, Ternopilska regija v Ukrajini

Samostan Svetega Križa v Moskvi

Samostan Svetega Križa V kronikah je bil prvič omenjen leta 1547. Nahajala se je v Moskvi, v Belem mestu, na ulici Vozdvizhenka (ulica med Mokhovaya in Trgom Arbat Gate). izvirno ime - Samostan Vzvišenja svetega Gospodovega križa, ki daje življenje, na otoku.

Pravoslavna cerkev vzvišenja svetega križa v samostanu Vozdvizhensky. 1882

Med invazijo Napoleona so samostan oropali napadalci. Leta 1814 so jo ukinili, stolno cerkev pa spremenili v župnijsko. Cerkev svetega Križa je bila po letu 1929 zaprta, leta 1934 pa porušena. Rudnik Metrostroy je bil zgrajen na mestu cerkve.

Staroverske cerkve v čast praznika Vzvišenja Regija Odessa (Ukrajina). Regija Sverdlovsk.
Kapela Vzvišenja svetega Križa. Nevjansk

Danes je tudi patronalni praznik moskovske skupnosti Preobraženja (Fedosejevsko soglasje). Tako kot skupnost Rogozhskaya je tudi skupnost Preobrazhenskaya nastala leta 1771 v zvezi z epidemijo kuge, ko je bilo pokopališče ustanovljeno za Kamer-Kollezhsky Valom in Katarina II je dobila dovoljenje za gradnjo cerkva. Tu je imel trgovec posebno vlogo. Ilya Kovylin ki je organiziral ubožnico in sponzoriral obsežno gradnjo. In ker je bil Kovylin fedosejevec, je skupnost Preobrazhensky postala središče te denominacije.

Cerkev povzdigovanja križa Fedosejevskega sporazuma na pokopališču Preobrazhenskoye

V začetku 19. stoletja je bila občina razdeljena na dva dela - moško in žensko dvorišče. Vsaka polovica je bila ločena z nazobčanim kamnitim zidom s čelčastimi stolpi. Pravzaprav sta se tu pojavila dva samostana. Leta 1811 je bila na ženskem dvorišču zgrajena cerkev v imenu Vzvišenja svetega križa, v kateri še danes molijo Fedosejevci. Ta tempelj nima oltarne apside, saj liturgije trenutno ne služijo staroverci iz neduhovniških soglasij.

27. septembra pravoslavni kristjani praznujejo vzvišenje svetega križa - enega od 12 glavnih ali dvanajstih praznikov pravoslavne cerkve.

Vzvišenje svetega križa: zgodovina

Na dan povišanja križa se spominjajo, kako je enakoapostolska cesarica Elena našla križ, na katerem je bil križan Gospod Jezus Kristus. Križ so našli leta 326 blizu gore Kalvarije v Jeruzalemu. Od 7. stoletja se je s tem dnem začel povezovati spomin na vrnitev Življenjskega križa iz Perzije s strani bizantinskega cesarja Heraklija (629).

Praznik se imenuje vzvišenje, saj je primas tako ob pridobitvi kot tudi ob vrnitvi križa trikrat dvignil (dvignil) križ, da bi ga lahko vsi videli.

Enakoapostolski car Konstantin je želel zgraditi božje templje na svetih krajih za kristjane v Palestini (tj. na kraju rojstva, trpljenja in vstajenja Gospoda Jezusa Kristusa itd.) in najti križ, na katerem Odrešenik je bil križan. Z velikim veseljem je njegova mati sv. Enakoapostolska cesarica Elena.

Leta 326 je kraljica Helena v ta namen odšla v Jeruzalem. Veliko dela je vložila, da bi našla Kristusov križ, saj so Kristusovi sovražniki križ skrili in ga zakopali v zemljo. Nazadnje so jo pokazali na starejšega Juda po imenu Juda, ki je vedel, kje je Gospodov križ. Po dolgem spraševanju in prepričevanju je bil prisiljen spregovoriti. Izkazalo se je, da je bil sveti križ vržen v eno jamo in posut s smeti in zemljo, na vrhu pa je bil zgrajen poganski tempelj. Kraljica Elena je ukazala uničiti to zgradbo in izkopati jamo.

Ko so izkopali jamo, so v njej našli tri križe in ločeno od njih ležalo tablico z napisom: »Jezus iz Nazareta, kralj Judov«. Treba je bilo ugotoviti, kateri od treh križev je Odrešenikov križ. Jeruzalemski patriarh (škof) Makarij in cesarica Elena sta trdno verjela in upala, da bo Bog pokazal sveti Odrešenikov križ.

Po škofovem nasvetu so začeli darovati križe eno za drugo hudo bolnico. Od dveh križev se ni zgodil čudež, ko pa je bil tretji križ položen, je takoj postala zdrava. Zgodilo se je, da so takrat pokojnika nosili mimo na pokop. Nato so začeli polagati križe enega za drugim in na pokojnika; in ko je bil položen tretji križ, je mrtev oživel. Tako so se naučili Gospodovega križa, po katerem je Gospod delal čudeže in pokazal življenjskega moč njegovega križa.

Cesarica Elena, patriarh Makarij in ljudje okoli njih so se z veseljem in spoštovanjem priklonili Kristusovemu križu in ga poljubili. Kristjani, ko so izvedeli za ta veliki dogodek, so se zbrali v neštetem številu na kraju, kjer je bil najden (najden) Gospodov križ. Vsi so želeli častiti sveti križ, ki daje življenje. Ker pa je bilo to zaradi množice ljudi nemogoče, so vsi začeli prositi, da bi ga vsaj pokazali. Nato je patriarh Makarij stal na dvignjenem mestu in tako, da so vsi videli, večkrat postavljeno(dvignil) ga. Ljudje so se, ko so videli Odrešenikov križ, priklonili in vzklikali: "Gospod, usmili se!"

Sveta enakoapostolska kralja Konstantin in Helena sta nad krajem trpljenja, pogreba in vstajenja Jezusa Kristusa zgradila ogromen in veličasten tempelj v čast Kristusovo vstajenje. Zgradili so tudi templje na Oljski gori, v Betlehemu in v Fevronu blizu Mamrijevega hrasta.

Kraljica Elena je svojemu sinu, carju Konstantinu, prinesla del Gospodovega križa, drugi del pa je pustila v Jeruzalemu. Ta dragoceni ostanek Kristusovega križa se še vedno hrani v cerkvi Kristusovega vstajenja.

Ikone vzvišenja svetega križa

Najpogostejši zaplet ikone Vzvišenja Gospodovega križa se je oblikoval v ruskem ikonističnem slikarstvu v 15.-16. stoletju. Ikonopisec prikazuje veliko množico ljudi na ozadju templja z eno kupolo. V sredini na prižnici stoji patriarh s križem, dvignjenim nad glavo. Diakoni ga podpirajo za roke. Križ je okrašen z vejicami rastlin. V ospredju so svetniki in vsi, ki so prišli častit svetišče. Na desni strani sta liki carja Konstantina in cesarice Helene.

Molitve

Troparion, ton 1

Kondak, ton 4

veličastnost

Poveličujemo te, Kristus, ki daje življenje, in častimo tvoj sveti križ, s katerim si nas rešil sovražnikovega dela.

Zbori

Irmos 9. pesmi

Himne Gospodovemu križu

Zbor pravoslavne bratovščine v imenu nadangela Mihaela.

Reši, Gospod, svoje ljudstvo in blagoslovi svojo dediščino, daj zmago pravoslavnemu kristjanu proti nasprotnikom in obdrži svoje življenje s svojim križem.

Sodeloval pri povzdigovanju križa in na križev nedeljo

Po volji povzpet na križ, v svoje soimenjakovo novo prebivališče, daj svojo dobroto, Kristus Bog; veselite se svoje moči, ki nam dajete zmage za primerjave, zagotavljanje svojega imetja, orožje sveta, nepremagljivo zmago.

Zbor Svete Trojice Sergijeve Lavre in MDA

Veselite se Življenjski križ .

Veselite se, življenje dajajoč križ, nepremagljiva zmaga pobožnosti, rajska vrata, verna potrditev, ograja Cerkve, četudi so listne uši uničene in odpravljene, in smrtna moč je poteptana in se povzpnemo z zemlje na nebo, nepremagljivo orožje, ki se upira demonom: slava mučencev, svetnikov, kot resnično gnojilo: pristanišče odrešitev, daj svetu veliko usmiljenje.

Molitve k svetemu in življenjskemu križu Gospodovemu

Molitev ena

Pošteni križ, varuh duše in telesa, zbudi se: odganjaj demone na svoj način, odganjaj sovražnike, izražaj strasti in nam dajaj spoštovanje, življenje in moč, s pomočjo Svetega Duha in poštenih molitev Prečistega Bogorodica. Amen.

Molitev dva

O, najčastnejši in Življenjski križ Gospodov! Od nekdaj si bil sramotno orodje za usmrtitev, zdaj je znamenje našega odrešenja za vedno spoštovano in poveličano! Kako vredno ti lahko, nevreden, pojem in kako si upam prikloniti kolena svojega srca pred svojim Odrešenikom, priznavajoč svoje grehe! Toda usmiljenje in neizrečeno človekoljubje ponižne Drznosti, ki se širi nate, mi daje, daj mi odpreti usta, da Te slavim; zato kličem Tiju: veseli se, Križ, Cerkev Kristusove lepote in temelja, vse vesolje - potrditev, kristjani vseh - upanje, kralji - moč, zvesti - pribežališče, angeli - slava in petje, demoni - strah, uničenje in odganjanje, hudobni in nezvesti - sram, pravični - veselje, obremenjeni - šibki, preobremenjeni - raj, izgubljeni - mentor, obsedeni s strastmi - kesanje, ubogi - obogatitev, lebdeči - krmarji, šibki - moč, v bitkah - zmaga in premagovanje, sirote - prava zaščita, vdove - priprošnjike, device - zaščita čednosti, brezupne - upanje, bolni - zdravnik in mrtvi - vstajenje! Ti, ki si jo naznanila čudežna Mojzesova palica, vir, ki daje življenje, ki spajka tiste, ki so žejni duhovnega življenja, in razveseljuješ naše žalosti; Ti si postelja, na kateri je tri dni kraljevsko počival vstali osvajalec pekla. Zaradi tega in zjutraj, in zvečer in opoldne te slavim, blagoslovljeno drevo, in prosim, po volji Tistega, ki je zacvetel na tebi, naj razsvetli in okrepi moj um z Ti, naj v mojem srcu odpre vir popolne ljubezni in vsa moja dejanja in moje poti te bodo zasenčili Naj poveličam njega, ki je pribit k tebi, zaradi mojega greha, Gospoda, svojega Odrešenika. Amen.

Liturgija povišanja svetega križa

Na dan povišanja križa je treba obhajati celonočno bdenje in liturgijo. Toda zdaj le redko služijo vso noč, zato praznična božja služba na predvečer praznika - bdenje - postane osrednja.

Vzvišenje je Gospodov (posvečen Gospodu Jezusu Kristusu) dvanajsti praznik. Zato se njegova storitev ne povezuje z nobeno drugo storitev. Na primer, spomin na Janeza Krizostoma se prenese na drug dan.

Zanimivo je, da se med jutri ob povišanju križa evangelij ne bere sredi templja, ampak na oltarju.

Vrhunec praznika je, ko vrhunski duhovnik ali škof, oblečen v škrlatne obleke, nosi križ. Vsi, ki molijo v templju, poljubijo svetišče in primas jih pomazili s svetim oljem. Med splošnim čaščenjem križa se poje tropar: »K križu tvojemu se klanjamo, Učitelj, in slavimo tvoje sveto vstajenje.

Križ leži na govornici do 4. oktobra – dneva povišanja. Ob predaji duhovnik odnese križ na oltar.

Red povzdigovanja križa

Obred povišanja križa se opravi na jutri po veliki slavoslovju in petju troparja Reši, Gospod, svoje ljudstvo ..., je sestavljen iz petkratnega zasenčenja križa in njegovega dviga na kardinalne točke (na vzhod, jug, zahod, sever in spet na vzhod). Pomembna sprememba v primerjavi s Študijskimi spomeniki je obredu dodanih pet diakonskih prošenj (ustreza petim križevskim jesenom), po vsaki od njih stokrat Gospod usmili se. Poleg tega se mora po jeruzalemskem pravilu primat pred dvigom križa prikloniti do tal, tako da je njegova glava razdalja od tal (gr. spithame približno 20 cm). Med popravkom liturgičnih knjig v ruski cerkvi v 2. pol. 17. stoletje vrstni red zasenčevanja kardinalnih točk med rangom je bil spremenjen: križ je postavljen proti vzhodu, zahodu, jugu, severu in spet proti vzhodu. Ta red se je ohranil do danes.