Samostan Vysoko Petrovsky. Vysoko-Petrovsky stavropegijski samostan

Naslov: st. Petrovka, 28/2

Kako priti do samostana Petrovsky: od sv. Metro Čehovskaja se sprehodite po Strastnem Bylevarju v smeri vse večjega števila do ulice St. Petrovka in zavijte desno. Od sv. Metro Trubnaya gre po ulici. Neglinnaya do pasu Rakhmanovsky, v križišču s st. Petrovky spet zavijemo desno in se sprehodimo do samostana Vysoko-Petrovsky.

K številu spada Petrovski, ali kot mu pravijo tudi samostan Vysoko-Petrovsky v Moskvi najstarejši samostani glavna mesta. Ozemlje samostana se razteza na cel blok med Petrovko, Krapivenskim stezom in Petrovskim bulevarjem.

Obstajajo tri različice ustanovitve samostana Petrovski v Moskvi. Po enem izmed njih je bil samostan ustanovljen leta 1325, ko je kijevski in vso ruski metropolit Peter sprejel predlog velikega vojvode Ivana Kalite, da se metropolitanski sedež prenese iz Kijeva v Moskvo. To je prispevalo k združitvi ruskih dežel okoli Moskve in je bil glavni prinčev cilj. Ta različica ima tudi legendo, ki pojasnjuje izbiro kraja za gradnjo samostana. Kot da je nekaj dni pred smrtjo metropolita Petra princ zapeljal mimo mesta, kjer stoji sedanji samostan Petrovski. Tu se je dvigala gora, prekrita s snegom. Sneg se je stopil tik pred očmi princa Ivana, nato pa je gora izginila. V odgovor na neverjetno zgodbo o princu je metropolit Peter odgovoril: »Visoka gora si ti, princ, sneg pa sem jaz, skromen. To življenje moram zapustiti pred vami. " In kot v spomin na ta dogodek, je Ivan Kalita na tem mestu zgradil tempelj v čast ikoni Matere Božje Bogolyubskaya.

Po drugi različici je samostan v imenu apostolov Petra in Pavla ustanovil metropolit Peter sam, sprva pa se je imenoval Peter in Pavel, v začetku 16. stoletja pa je bil ponovno posvečen v imenu svojega ustvarjalca, svetnika in metropolita Petra Moskovskega. In obstaja še tretja predpostavka, ki pravi, da je Petrovski samostan ustanovil Dmitrij Donskoy, ki ga je zgradil na mestu stare cerkve Bogolyubskaya iz časa Ivana Kalite ali pa je samostan obnovil po bitki pri Kulikovu leta 1380. V Petrovskem samostanu, v prvem izmed vseh moskovskih samostanov, je bila uvedena listina hostla, to je storil arhimandrit samostana Janez.

Po drugi legendi je bilo območje, na katerem je bil samostan ustanovljen, v starih časih vas Vysotsky ali Vysoky, ki se je nahajala na bregovih reke Neglinnaya in je verjetno pripadala samemu boljaru Kuchki in do konca 16. stoletja ni bila vključena v meje mesta. Tu so bili "na Petrovki" posestva premožnih in vplivnih državnikov tistega časa: knezi Ščerbatov, Gagarin, moskovski guverner princ Romadanovski in drugi. Ko je bila reka Neglinnaya zaprta v cev, se je ulica Petrovka spremenila v prestižno ulico, ki je konkurirala Kuznetsky Mostu.

Že od samega začetka je bil samostan Petrovski eden izmed samostanov stražarjev, ki se nahaja na severni meji Moskve. Samostan je utrpel veliko škodo zaradi tatarskih hord, leta 1492 pa je požar samostanske stavbe tako poškodoval, da jih je bilo treba skoraj iz nič obnoviti. Leta 1514 so staro leseno katedralo razstavili, italijanski arhitekt Aleviz Fryazin pa je v treh letih na prostem mestu zgradil novo kamnito cerkev, ki je bila posvečena v čast moskovskemu metropolitu Petru. Očitno je ukaz za obnovo katedrale prišel od kraljeve osebe, kar dokazuje tudi sodelovanje priljubljenega arhitekta Fryazina v teh letih.

V starih časih je pot do Bozhedomke vodila mimo Petrove katedrale, do "bedne hiše", kjer so zbirali trupla neznanih, samomorilcev in tistih, ki so umrli nasilno, in jih tam pokopali na cerkvenem dvorišču. V 17. stoletju je bila iz samostana Petrovsky dvakrat letno poslana verska procesija. Duhovniki so opravili pogreb za vse mrtve in opravili vse potrebne cerkvene obrede.

Konec 17. stoletja je bila po naročilu Petra I v samostanu Petrovsky obnovljena stara cerkev Bogolyubskaya, ki je postala grobnica Naryshkinov - sorodnikov po liniji njegove matere. Prenova samostana konec 17. stoletja je povezana tudi z Nariškinimi; znano je, da je družina samostanu podarila pomembna sredstva. Tudi cesar Peter Veliki je aktivno sodeloval v usodi samostana. Z odredbo cesarja v spomin na njegovo odrešitev iz zarote princese Sofije leta 1689 je bila tu zgrajena ogrevana cerkev sv. Sergija Radonješkega. Kasneje je bila ustanovljena cerkev Tolške ikone Matere božje, ki je po revoluciji vstopila v Tretjakovsko galerijo.

Leta 1690 so na mestu katedrale, ki jo je zgradil Aleviz Fryazin, postavili novo cerkev. Hkrati z gradnjo templja so se v bližini samostana pojavili kamniti zidovi, ki so se ohranili do danes. Po ukazu Petra I je bilo zaplenjeno premoženje neke Mavre Zamytskaya, vdove carjevega upravnika, premeščeno v samostan Petrovsky, v samostan pa je bil prenesen celoten svileni portret patriarha Nikona iz naravne svile, ki je pripadal osramočenemu princu Vasiliju Golitsynu.

Leta 1812 so Napoleonovi vojaki oropali kamnite grobnice Naryshkinov, okrašene z rdečim žametom in podobami, v pričakovanju, da bodo v njih našli neizmerne zaklade. V bogoljubski cerkvi je Napoleonov maršal Mortier, ki je kot guverner Moskve izrekel smrtne obsodbe Moskovčanom, obtoženim požga.

Po revoluciji leta 1917 je samostan Petrovski dal zavet škofom, ki so izgubili stole, leta 1926 pa je bil dokončno zaprt. Naryshkinov grob je bil delno uničen. V samostanskih komorah so odprli klobučarsko delavnico in začela je delovati čajnica. V cerkvi Sergievskaya je bila opremljena športna dvorana, v bratskih celicah pa je bila postavljena razstava Državnega literarnega muzeja. Petrova katedrala samostana je postala skladišče umetniških skladov.

V petdesetih letih so se v Petrovskem samostanu začela obnovitvena dela, ki so se raztezala zelo dolgo. Končno je bil v devetdesetih letih samostan ponovno odprt in Ruska pravoslavna univerza je začela s svojimi dejavnostmi v svojih stenah.

Zgodovinski sklic:

1325 - približen datum ustanovitve samostana Petrovsky
1492 - požar je samostanske stavbe tako poškodoval, da jih je bilo treba skoraj na novo obnoviti 1514 - staro leseno katedralo so razstavili, italijanski arhitekt Aleviz Fryazin pa je v treh letih na prostem mestu zgradil novo kamnito cerkev, ki so jo posvetili v čast moskovskega metropolita Petra
konec 17. stoletja - po ukazu Petra I. je bila v samostanu Petrovsky obnovljena stara cerkev Bogolyubskaya, ki je postala grobnica Naryshkinov
1690 - na mestu katedrale, ki jo je zgradil Aleviz Fryazin, je bil postavljen nov tempelj
1812 - Napoleonovi vojaki so oropali kamnite grobnice Naryshkinov, okrašene z rdečim žametom in podobami.
1917 - Petrovski samostan je dal zatočišče škofom, ki so izgubili stole
1926 - Petrovski samostan je bil zaprt
Petdeseta leta - obnovitvena dela so se začela v samostanu Petrovsky
Devetdeseta leta - samostan je bil ponovno odprt in Ruska pravoslavna univerza je začela s svojimi dejavnostmi v svojih stenah Opis:

Trenutne razmere

V petdesetih letih 20. stoletja. v samostanu so se začela obnovitvena dela, ki so trajala zelo dolgo. V devetdesetih letih je bil samostan ponovno odprt, samostan je dobil status patriarhalnega dvorišča, v njegovih stenah pa sv. ap. Janeza Bogoslova. Prvi opat templjev b. Samostan Vysoko-Petrovsky je postal samostan.

Leta 1992 je bila v rektorjevi stavbi Ruska pravoslavna cerkev.

Z odločitvijo svete sinode z dne 10. oktobra 2009 () se je v samostanu nadaljevalo samostansko življenje. Predstojnik sinodalnega oddelka za verouk in katehezo je bil imenovan za opata samostana.

S sklepom svete sinode z dne 12. marca 2013 () je bil imenovan za guvernerja samostana Vysoko-Petrovsky.

6. septembra 2014 Njegova svetost patriarh moskovski in vse Rusije Kiril obred velikega posvečenja cerkve sv. Moskva Peter v samostanu.

Templji

• katedrala svetega Petra, moskovskega metropolita;
• katedrala Bogoljubske ikone Matere božje z grobnico Naryshkinov;
• cerkev sv. Sergija Radonješkega z jedilnico;
• cerkev Poklica Sveta Mati božja;
• cerkev Tolgske ikone Matere božje;
• cerkev svetih apostolov Petra in Pavla;
• cerkev Kazanske ikone Matere božje.

Svetišča

Čudežne ikone presvete Bogorodice: Kazan in Tolgskaja. Podoba Matere božje "Neizčrpen kelih", posebej poslikana za samostan z bodočimi svetniki.

V cerkvi sv. V isti cerkvi so delci relikvij svetih apostolov Petra in Pavla, svetega Spiridona Trimifovega, svetega mučenika Tadeja Tverskega, svetega Sergija Radonješkega, Serafima Sarovskega, Joba iz Počajeva, Nila Stolobenskega, Aleksija in Hermana Zosimovskega, sv.

Katedrala Trojice-Petrovski

Leta 1933 je bila s sklepom regionalnega izvršnega odbora zaprta katedrala Trojice - najstarejša cerkev v Sankt Peterburgu in prva katedrala... Na začetku zgodovine Peterburga je bila ta cerkev središče mladega Peterburga, ki se je nahajal na njegovem glavnem trgu - Troitskaya. Kmalu pred zaprtjem je bila ta zgodovinska cerkev ponovno obnovljena, a ... ni ji bilo več usojeno, da bi stala sredi Trinijevega trga: kmalu po zaprtju, oktobra 1933, je bila cerkev porušena ... Trinitijska katedrala je bila položena 16. maja 1703, ko je bil doma Peter I in Trdnjava Petra in Pavla... To je prva stavba v Sankt Peterburgu. Lesena cerkev je večkrat gorela, a je bila hitro obnovljena. Trojična katedrala je simbol ruske državnosti, saj je Peter I tam prevzel naslov ruskega cesarja. Arhitektura katedrale Trojice je bila standard za vse prve tempeljske stavbe v mestu, vključno s kamnito katedralo Petra in Pavla. Odločeno je bilo, da se katedrala (v različici iz leta 1709) obnovi za obletnico mesta. Ohranjene dimenzijske risbe cerkve, ki jih je po navodilih Petra izdelal arhitekt I. Blank leta 1725 in vam omogočajo natančno poustvarjanje te stvaritve Domenica Trezzinija. Z arheološkimi raziskavami je bila ugotovljena lokacija temeljev cerkve iz časa Petra Velikega, zato lahko cerkev, zgrajena na podlagi zgodovinskih dimenzijskih risb, postane edinstvena turistična atrakcija in hkrati delujoč tempelj, opremljen v skladu s sodobnimi tehničnimi in tehničnimi ter požarno-varnostnimi zahtevami.

Troitskaya Square. Trojice. Najljubši tempelj Petra Velikega. Car ga je obiskal dvakrat ali trikrat na teden, je prebral Apostol. Vendar je bil januarja 1732 izdan odlok o gradnji kamnite cerkve, kajti "ta cerkev je popolnoma dotrajana ... in nemogoče je prižgati sveče, ki so vedno ugasnjene od vetra", zato so morali celo razstaviti zvonik. Ugledni arhitekti so predlagali svoje projekte, a aprila 1743 je bilo ukazano obnoviti "točno tisto, kar je bilo prej". Nekatere ikone so prišle iz nekdanjega ikonostasa, nekatere so bile poslikane na novo. Toda 27. marca 1750 je tempelj popolnoma pogorel ... od padajoče sveče.

Tokrat so želeli zgraditi povsem novo cerkev, vendar je cesarica odredila uporabo lesene cerkve, ki so jo med gradnjo tretje Poletne palače (na mestu gradu Mihajlovski) razstavili, a ohranili. Pozimi 1743 so ga postavili na svoje mesto in ga začeli sestavljati po projektu S. A. Volkova, ki je reproduciral prejšnji videz cerkve Trojice. Blok hiša je bila dvojna. 1. junija 1756 je bila svečano posvečena obnovljena stolnica z novim tristopenjskim ikonostasom.

Popravili so ga večkrat, najpomembnejšega - po poplavi 1824. Naslednja večja prenova je bila izvedena štirideset let pozneje. Pojavili so se novi temelji in kapela. Napisane so bile dodatne slike.

V cerkvi so hranili dragocena umetniška dela: dlančni križ iz Atosa iz 14. stoletja, ki prikazuje življenje Odrešenika, predstavljen moldavskemu vladarju Cantemirju, pozlačeni srebrni pripomočki in oltarni evangelij v bogatem okolju, številne starodavne podobe iz moskovskih cerkva. Posebno mesto so zavzele stvari, ki jih je izdelal Peter I.: majhna izrezljana marmornata podoba Oznanjenja, lestenec iz slonovine, škatla s kadilom in strelci z zastavo, ki je bila pri kralju v kampanji za Azov.

Leta 1873 so pri stolnici odprli dobrodelno društvo, ki je vsebovalo ubožnico in vrtec.

Moram reči, da se je cerkvam na tem trgu skozi njihovo zgodovino nenehno nekaj dogajalo. Torej, v noči na 7. februar 1913 je bila stolnica že močno poškodovana v požaru: zgoreli so kupola in streha, preddverje in zvonik. Dva tedna pozneje je sinoda objavila zbiranje sredstev za gradnjo novega. Razpisan je bil natečaj, ugledni arhitekti so predstavili številne projekte, vendar nobeden od njih ni bil všeč gradbenemu odboru, ustanovljenemu posebej za ta namen. Predlagali so obnovo katedrale "kot zgodovinsko svetišče ... simbol sodobnega ruskega imperija".

Potem je bila požgana cerkev pokrita z začasno streho in bogoslužja so potekala v leseni dvojni oltarni kopiji. Stal je do konca leta 1927. Nove zvonove je odlila tovarna zvonov Valdai; plafon v tej začasni stavbi je poslikal S.T. Shelkov.

Zaradi revolucije se je obnova katedrale začela šele leta 1924. Dela so potekala pod vodstvom E.I. Katonina za denar župljanov. Dve leti kasneje, 17. oktobra, je bil obnovljen tempelj posvečen.

A ni zdržal dolgo. Leta 1933 so ga zaprli, dva meseca pozneje pa so ga neusmiljeno podrli. Kljub temu da je bil zaščiten kot edinstven arhitekturni spomenik. Hkrati so nekatere ikone iz katedrale prejeli v ruski muzej. Prosto mesto zavzema trg, uničen po vojni.

Navajeni smo misliti, da je čudež neviden in da je videti velika redkost. To je res tako, če okoli nas ne opazite čudovitih stvaritev, ki jih je ustvarila narava ali človek.

Vysoko-Petrovsky se nahaja v samem središču prestolnice. moški samostan - starodavna in zelo lepa znamenitost. Prve omembe samostana najdemo v analih iz leta 1317. Boljšega spomenika Petru I kot Vysoko-Petrovsky ne pozna.

O zgodbi o izvoru

Strokovnjaki prepoznajo najverjetnejšo različico, po kateri je samostan ustanovil sv. Peter v letih 1315-1316. Prvotno ime je zvenelo kot Peter in Paul.

Znotraj obzidja samostana se je metropolit Peter odločil preseliti v Moskvo. Vnebovzetni samostan, ustanovljen po njegovem nasvetu, je postal pokop duhovnika.

Središče Rusije se je začelo vzpenjati v državnem in cerkvenem konceptu po odobritvi metropolitanskega sedeža v Moskvi.

Po tej predpostavki je samostan Vysoko-Petrovsky v 14. stoletju ustanovil kijevski metropolit sv. Peter.

Obstaja različica, da je bila ustanovitev samostana po kanonizaciji kralja. V času Sergija Radonješkega se je samostan pojavil kot prvi skupni, po legendi pa je to obdobje povezano z junaškimi dejanji Dmitrija Donskoja.

Glede na zapise tistega časa je ruska cerkev imenovala predstavnike veleposlaništva pri carigradskem patriarhu, da bi v metropolita postavili spovednika Dmitrija Donskoja Mitjaja. Strast in zmeda sta se zgodila na ladji po Črnem morju. Predlagani kandidat je umrl na ladji. Pismo, poslano patriarhu, ni vsebovalo podpisa in pečata kneza. Za pravico do vpisa kot kandidata se je začel pravi boj. Arhimandrit Janez iz samostana Petrovski je bil eden od kandidatov za naslov primasa ruske cerkve, vendar med svojimi kolegi ni našel podpore.

Zaščitna funkcija svetega samostana

Po mnenju strokovnjakov je bil samostan ustanovljen na zapuščenem, zapuščenem kraju. Do leta 1517 je bil samostan majhen in ni imel obrambnega pomena. Prva omemba bitke s tega kraja sega v leto 1611. Za obstreljevanje Kremlja in vdor v mesto je Lyapunov Procopius nad Neglinnaya postavil topniško baterijo.

Gradnja je kraljevska zadeva

Pokopališče plemenitih predstavnikov Naryshkinov je isti samostan Vysoko-Petrovsky. Moskva hrani podatke o aktivni gradnji samostana konec 17. stoletja, v času Naryshkina in Petra I.

Med graditelji samostana Vysoko-Petrovsky in občudovalci so knezi Vasilij III, Janez Kalita, Dimitrij Donskoy, car Aleksej Mihajlovič Romanov, moskovski metropolit. Božanske službe je vodil sveti Mitrofan iz Voroneža.

Čudeži svetišča za neopaznim zidom

In dandanes cel blok na Petrovki zaseda samostan. Le malo ljudi ve za njen obstoj. Visoke stavbe na ozkih ulicah so dobre za prikrivanje.

Stavba komore Naryshkinsky gleda na Petrovko kot trdno steno. Ljudje, ki gredo mimo in se vozijo z avtomobili, nemogoče ugibati o prisotnosti samostanskih stavb tukaj.

Namen najdaljše stavbe v Moskvi v 17. stoletju. je izdal vratni cerkveni zvonik priprošnje Presvete Bogorodice. Ta majhen del čudovitega sijaja samostana je viden s katere koli točke Karetny Ryad in Petrovke. Ena od moskovskih ulic je dobila ime po znamenitem samostanu.

Sveta vrata se nahajajo pod prikrovsko cerkvijo. Tisti, ki želijo priti do samostana, lahko gredo s strani Petrovke skozi navedeni glavni vhod.

Prvi vtisi so kot čarovnija. Vse se začne od slike, ki jo vidimo na vratih. Če samostan pogledate od znotraj, ne morete verjeti, da je zunaj njegovih zidov hrupna osrednja ulica. Življenje na ozemlju svetišča je povsem drugačno. Zgodovinska zasedba je v odličnem stanju in veliko večja kot z mestne strani.

Darilo za starost

Morda je blagoslov Kirila Naryshkina, ki je bil Petrov oče, igral vlogo pri obstoju stavbe. Prav on je Petrovemu samostanu podaril sosednje posestvo, ko je izvedel za dobro novico - rojstvo vnuka.

Skoraj vse stavbe samostana so povezane z dogodki v življenju Naryshkinov. Mladi Peter je osebno podpisal odloke za gradnjo samostana - svoj prvi projekt. Tu je Natalya Kirillovna Naryshkina postavila temelje slavni materi Petra, ki je bila vzgojena v "zahodnjaškem" duhu, kar bo kasneje vplivalo na zgodovino arhitekture države.

Ozemlje samostana. Od groba do katedrale

Pred vhodom v samostan Vysoko-Petrovsky je katedrala Bogolyubskaya ikone Matere Božje.

Stavba je bila do leta 1774 družinska grobnica Naryshkinov. Dve desetletji so tu živeli predstavniki družine Naryshkin: Ivan, Afanasy, Kirill Poluektovich (dedek Petra I), Petrova babica - Anna Leontievna, Lev Kirillovich (Peter).

Cerkev Bogolyubskaya nad grobovi umorjenih je posvečena ikoni Marije Bogolyubske. Dolgo časa je tempelj ostal družinska grobnica. Čudežnega je Naryshkin skupaj s seznamom predstavil leta 1684 med romanjem v Bogolyubovo. Po eni od legend je mladi Peter prišel sem po strmih stopnicah, kot da bi prišel v osebno molitveno hišo.

Ker je vedel za čudeže te ikone in zaradi umorjenih sorodnikov, je mladi car sprejel odlok o gradnji kamnite cerkve nad grobovi izgubljenih sorodnikov. Gradnja je potekala pod vodstvom Natalije Kirillovne in mladega Petra I.

Ti nagrobniki iz belega kamna z grbi in lobanjami na trenutnega opazovalca zgodovine grozljivo vtisnejo.

Baročne sledi

Nepričakovana stavba v samem središču samostanskih stavb je katedrala metropolita Petra. Za razliko od drugih templjev, majhnih in skromnih po arhitekturni zasnovi, je katedrala najstarejša cerkvena stavba v Moskvi.

Na plasti 18. stoletja ni imel velikega vpliva. Odlična ohranjenost je navdušila zgodovinarje na predvečer olimpijskih iger v osemdesetih.

Katedrala metropolita Petra je postala jasna pod Petrom I. Med obnovo v 20. stoletju je bilo nepričakovano videti prvotni videz templja.

Reševalni zidovi svete cerkve

Majhna, a arhitekturno unikatna stavba - cerkev - se nahaja med stavbo bratovščine in Svetimi vrati, ki je desno od vhoda.

Cerkev Sergievskaya je nova arhitekturna zgradba. Avgust 1689 je znan po soočenju Petra in Sofije. To je obdobje, ko je Pyotr Alekseevich našel rešitev v samostanu Trinity-Sergius pred svojo okrutno in odločno sestro Sophio Alekseevno. Letošnji dogodki vključujejo posvečanje ikoni Tolga. Cerkev je bila zgrajena na stroške N. A. Naryshkine, ki je po materini strani sorodnik Petra I.

Skozi galerijo do katedrale

Nadalje vzdolž samostana - templja svetega Sergija Radonješkega, zgrajenega po navodilih Petra I. Njegova zgodovina potrjuje dogodke leta 1689 - reševanje Petra od sestre z lokostrelci znotraj obzidja samostana Sergija Radonješkega.

Trenutno je središče življenja v samostanu ta tempelj. Njegov videz je po restavraciji v odličnem stanju. Vendar cerkveni ministri in farani opozarjajo, da sta stranski kapeli Aleksija iz Moskve in M. Voroneža izgubljeni iz skupne stavbe. Ti strukturni elementi so bili uničeni v času Sovjetske zveze.

Komore Naryshkinov in cerkev sv. Sergija povezuje galerija. Na "južno" dvorišče lahko pridete tako, da greste pod galerijo.

V tej cerkvi so pomembna svetišča samostana - relikvije svetega Petra, metropolita kijevskega, moskovskega in vse Rusije, čudodelca. Tudi v templju so del svetih relikvij apostolov Petra in Pavla, Serafima in drugih svetnikov.

Sodobno življenje templjev

In Pavel med župljani velja za "nesrečno" zgradbo. Zaprto je bilo skoraj stoletje. V glavnem so to posledice uničenja zaradi invazije Napoleonove vojske.

Pozneje je bila cerkev posvečena v ime drugih svetnikov, nato pa je bila v sovjetski dobi spet zaprta. Čudovita cerkev je v našem času še vedno zaprta.

Zadnji tempelj samostana Vysoko-Petrovsky je cerkev Kazanske ikone Matere Božje, zgrajena leta 1905. Zasnovana je bila kot kapela v južnem razponu ob glavnih samostanskih vratih. Šele leta 2001 je bilo odločeno, da se nekdanja kapela posveti kot istoimenski tempelj.

"Obnova" po času

Sovjetsko obdobje (od leta 1950) je za samostan Vysoko-Petrovsky označeno kot čas dobre obnove. Deset let delovanja je vplivalo na štukature in barve - zaključek je letel naokrog in počil, dajal videz odtis plemenite antike. Notranja oprema odseva tudi duh preteklosti. Osnutek preteklih let moskovske pokrajine spominja na pobočje, ki je ostalo v smeri zdaj neaktivne reke Neglinke.

Nov status

Stavropegijski samostan Vysoko-Petrovsky je leta 1990 dobil status patriarhalne zgradbe. Od tega trenutka se je obnova začela znova. Vsa gradbena dela potekajo mirno, nič ne poruši običajnega mirnega samostanskega življenja.

V komorah Naryshkinsky so razstavne dvorane Državnega literarnega muzeja v našem času.

Številni turisti in romarji želijo vedeti, kako priti do samostana Vysoko-Petrovsky. Kako priti do svetega samostana?

Romarji

Uradna spletna stran vsebuje podrobne informacije: natančen naslov, kontaktne številke, elektronsko pošto. Obstaja tudi pot do samostana Vysokopetrovsky v Moskvi.

Za oglede potovanj je najbolje uporabiti romarsko službo (+7 903 670 64 74). Za tiste, ki uporabljajo internet ali navigator, je samostan Vysokopetrovsky na zemljevidu označen s konvencionalnim znakom.

Vrata samostana so odprta za vse, prepovedi veljajo samo za fotografiranje in video snemanje.

Skoraj v vseh obstoječih cerkvah se opravljajo bogoslužja. To kaže na to, da je visok-stavropegijski samostan Vysoko-Petrovsky aktiven.

Leta 1690 so katedralo metropolita Petra popravili na nov način: razširili okna, uredili gulbische z nagrobniki kot stopnice. Zunanje stene so poslikane v svetlih motivih.

Med nemiri leta 1812 je bil v stavropegijskem samostanu na tisoče konjenikov napoleonske vojske. Usmrčeni Moskoviti, obtoženi požga, so bili pokopani ob stenah cerkvene stavbe.

Samostan je bil uničen. Po prizadevanjih opata so dragocenosti pravočasno odpeljali v Yaroslavl, zato so bile izgube majhne.

Od leta 1923 je bil samostan Vysoko-Petrovsky uporabljen kot skrivna bratska skupnost. Toda nahajala se je v samostanu v cerkvi Bogolyubskaya. Ker je imela sovjetska vlada samo eno župnijo - in sicer cerkev Bogolyubskaya. Do leta 1935 je bilo veliko menihov ustreljenih in cerkev popolnoma uničena.

Leta 1959 so bile vse samostanske stavbe priznane kot zgodovinski spomeniki, obnova je potekala počasi. Zgradbe samostana so bile uporabljene za najbolj nepričakovane stvari, na primer za vadbeno dvorano ansambla Berezka.

Od leta 1991 so bile stavbe samostana dokončno prenesene po svojem namenu - v cerkev.

NASLOV:127051, Rusija, mesto Moskva, ulica Petrovka, 28.

Delovni čas:Vsak dan od 7:00 do 19:00

Podzemlje: "Trubnaya", "Chekhovskaya", "Pushkinskaya", "Tverskaya"

Telefoni:
+7 495 623 75 80 (cerkev sv. Sergija Radoneškega, o splošnih vprašanjih)
+7 495 236-94-24 (pisarna, faks)
+7 495 621 37 30 (kadrovska služba, računovodska služba, pravna služba)
+7 903 670 64 74 (romarska služba, Roman Krinitsyn)

E-naslov:
[e-pošta zaščitena] (pomočnik guvernerja, pisarna)
[e-pošta zaščitena] (romarska služba)
[e-pošta zaščitena] (tiskovna služba; novice Bogdan (Semenyuk)

Klici so sprejemljivi:
Ponedeljek-petek od 10:00 do 19:00

RESTORACIJA

Leta 2016 so se v okviru Programa subvencioniranja proračuna Moskve začela obnovitvena dela na dveh zveznih območjih kulturne dediščine v samostanu Vysoko-Petrovsky. To so:

1. Cerkev Pachomia, 1753-1755 ". Naslov: st. Petrovka, 28, zgrajena 7. Zdaj cerkev Petra in Pavla.
2. »Ansambel samostana Vysoko-Petrovsky, konec 17. - začetek 18. stoletja. Zvonik s cerkvijo na vratih, 1690 ". Naslov: st. Petrovka, 28, stavba 3. Vratna cerkev je bila posvečena v čast zaščite Presvete Bogorodice.

Pogodba o delu je bila sklenjena z OJSC "Restavratorska podjetja". Avtorski nadzor: FSUE „Zavod za restavriranje zgodovinskih in kulturnih spomenikov“ Spetsproektrestavratsiya “.

Izvajalci so postavili gradbene odre in obnavljajo fasade.

Načrti za leto 2016

Okoli cerkve Petra in Pavla: obnova fasad in dekorja iz belega kamna; popravila in restavratorska dela v notranjosti, tla; rekonstrukcija oken in vrat; popravilo in obnova strehe; naprava drenažnega sistema.

Ob zvoniku z vratno cerkvijo: obnova fasad, štukatura; obnova talnih oblog zgornjih slojev, gulbiša in notranjosti; obnova medetapnih stopnic; rekonstrukcija oken in vrat; popravilo glave (pranje pozlačenih površin), pokrivanje štrlečih delov stavbe; naprava drenažnega sistema.

ZGODOVINA

Samostan Vysoko-Petrovsky je v XIV. Stoletju ustanovil sveti Peter, metropolit Kijeva in vse Rusije. Svetnik je metropolitanski sedež prenesel v Moskvo. To je bil še en pomemben mejnik pri nastanku mesta kot cerkvenega in državnega središča Rusije. Med graditelji in dobrotniki samostana: princa Janeza Kalita in Dimitrija Donskoja, veliki vojvoda Vasilij III., Car Aleksej Mihajlovič Romanov, cesar Peter I, sveti Filaret, moskovski metropolit. Sveti Mitrofan Voronješki in sveti Tihon, moskovski patriarh, sta v cerkvah samostana opravljala božje službe. Devet klerikov, prebivalcev in župljanov samostana poveličujejo v katedrali ruskih novih mučenikov in spovednikov.

Arhitekturni ansambel samostana Vysoko-Petrovsky je nastal od začetka 16. do sredine 18. stoletja in je dobro ohranjen arhitekturni spomenik nariškinskega baroka.

Najstarejša cerkev samostana je katedrala svetega Petra, metropolita Kijeva in vse Rusije, ki jo je v začetku 16. stoletja zgradil arhitekt Aleviz Fryazin, graditelj arhangelske katedrale v Kremlju. Svetišče je bilo postavljeno na mestu starejšega lesenega templja.

Leta 1684 so Petru med romanjem v Bogolyubovo, Natalya Kirillovna in njenega kraljevega sina, podarili kopijo čudežne bogoljubske ikone Matere božje. Zaradi čudežev iz te podobe in v spomin na umorjene strice je mladi car podpisal odlok o gradnji kamnite cerkve nad grobovi svojih stricev v čast bogoljubske ikone presvete Bogorodice. Leseno priprošnjo cerkev so odredili razstaviti in njen prestol preseliti v novo prehodno cerkev v samostanskem zvoniku, ki je bila načrtovana hkrati. V katedrali Bogolyubsky je bil postavljen seznam čudežne ikone, ki ga je car prinesel iz samostana Bogolyubsky. Katedrala Bogolyubsky v samostanu je postala grobnica prednikov bojcev Naryshkins, prednikov in sorodnikov cesarja Petra I.

Boj Petra I. za oblast s polsestro Sofijo, ki je dejansko vladala državi za mlade carje, se je leta 1689 končal s popolno zmago prihodnjega cesarja. Temu pa je pred letom 17-letnega carja, ki so ga lokostrelci obvestili o bližajočem se poskusu atentata, prišel iz Moskve v samostan Trinity-Sergius. V spomin na to odrešitev in v zahvalo svetemu Sergiju je bila z odlokom Petra I. 1690-1693 na meji med nekdanjim ozemljem samostana Vysoko-Petrovsky in nekdanjim posestvom Naryshkins postavljena refektorska cerkev v imenu svetega Sergija Radonješkega, katere prototip je bil več let prej postavljen refektorij. tempelj v Triniti-Sergijevi lavri. Kot znak neposredne bližine samostana in kronane družine je bil križ glavne kupole cerkva Sergievsky in Bogolyubsky okronan z znamenjem kraljeve krone.

Samostan je med letom utrpel veliko škodo Domovinska vojna 1812 leto. V njem se je ustavilo približno tisoč francoskih konjenikov. Vsi templji samostana so bili oskrunjeni in oropani, čeprav je arhimandrit Ioanniky uspel odnesti zakristijo in še posebej dragocene relikvije v Yaroslavl. V samostanu se je naselil maršal Mortier, ki ga je Napoleon imenoval za vojaškega guvernerja Moskve. Tu je Moskovčane, osumljene zažiganja mesta, obsodil na smrt. Streljali so na zidove samostana s strani Petrovskega bulevara in tam v samostanu, blizu zvonika, so bili pokopani. Hkrati je bila v samostanu postavljena klavnica. Vendar se je istočasno lastnik poboja odločil, da bo menihom, ki so ostali v samostanu, zagotovil nekakšno zaščito in jim dovolil opravljanje božjih služb v enem od templjev. Po spominih sodobnikov cerkev ni mogla sprejeti vseh vernikov. Tako kot v nekaterih drugih cerkvah v okupirani Moskvi so med božanskimi bogoslužji molili za zmago ruskega orožja.

9. (22.) septembra 1918 je v samostanu Vysoko-Petrovsky potekalo zadnje zasedanje škofovske konference o poslovniku za delo svetega krajevnega pravoslavnega sveta Ruska cerkev... Predsedoval mu je Njegova svetost patriarh Tihon. Sveti Tihon je večkrat opravljal božjo službo v samostanu Vysoko-Petrovsky med pokroviteljskimi prazniki samostanskih templjev.

Z odlokom »O ločitvi cerkve od države in šole od cerkve« z dne 20. januarja (2. februarja 1918) je bilo vse cerkveno premoženje podržavljeno. Zadnji tempelj na ozemlju samostana je bil zaprt leta 1929.

A tudi ko je bil leta 1918 samostan uradno zaprt in je bilo vse cerkveno premoženje nacionalizirano, je samostanska skupnost v dvajsetih in tridesetih letih še naprej tajno delovala. Bila je največja samostanska skupnost v ZSSR, katere življenje je bilo zgrajeno v skladu s samostansko listino, kjer so cveteli starejši (povzeto po Zosimovi in \u200b\u200bOptini Pustini) in izvajali samostanske pokole (in da ne bi pritegnili preveč pozornosti oblasti - delo v posvetnih ustanovah je bilo novincem pripisano kot sveti samostan poslušnost).

Skozi zgodovino so bili rektorji teoloških akademij pogosto imenovani za opate samostana. Samostan je kljub svoji pomanjkljivosti oskrboval svoje ozemlje in zgradbe potrebnim cerkvenim izobraževalnim ustanovam: leta 1786 je tu našlo zavetje deset učencev Slovansko-grško-latinske akademije; od 1822 do 1834 - zagotovljeni so bili prostori za okrožno teološko šolo Zaikonospassky.

Od leta 1863 do revolucije leta 1917 so bili v samostanu: Društvo ljubiteljev duhovnega razsvetljenja, Škofijska knjižnica in podružnica Društva treznosti Barnaba.

Nekaj \u200b\u200blet po revoluciji je pri samostanski skupnosti še naprej delovala podzemna moskovska teološka akademija.

Od leta 1991 se je v samostanskih cerkvah začelo obnavljati župnijsko življenje in začeti opravljati božje službe.

10. oktobra 2009 je v samostanu z odločitvijo Njegove svetosti patriarha in svete sinode oživelo meniško življenje.

Glavno svetišče samostana je častita ikona s svetimi relikvijami sv. Petra Moskovskega.

Cerkev Pachomia

DIGITALNA KAMERA MINOLTA

Obdelal: Helicon filter;

Vhodna cerkev priprošnje Presvete Bogorodice