Kitajska. Stanje države po prvi svetovni vojni

Takoj po izbruhu prve svetovne vojne je režim Yuan Shikai razglasil nevtralnost Kitajske. Kljub temu, da je država imela sfere vplivov medsebojno sovražnih sil, se je bilo nemogoče držati stran od dogodkov, ki so se dogajali. Apel kitajske vlade k vojskujočim silam, naj ne premika sovražnosti na svoje ozemlje, ni bil uslišan.

V tem času je bil Yuan Shikai zaposlen z uresničevanjem svoje ideje o preoblikovanju predsedniške republike nazaj v monarhijo. 11. decembra se je osrednja svetovalna zbornica odločila za ustanovitev ustavne monarhije v državi in \u200b\u200bprosila Yuan Shikai, naj sprejme simbole cesarske moči.

Republiška opozicija, razcepljena z notranjimi nasprotji, ni mogla ničesar nasprotovati monarhičnemu maščevanju. Sun Yat-sen je bil kot najbolj avtoritativni vodja še naprej v izgnanstvu, kjer je poleti 1914 namesto Kuomintanga, ki je bil poražen in prepovedan na Kitajskem, ustanovil novo politično organizacijo, Kitajsko revolucionarno stranko (Zhonghua Gemindang). Program stranke je temeljil na načelu osebne lojalnosti vodji, pa tudi na geslih demokracije, blaginje ljudi in "ustave petih oblasti".

Sun Yat-sen, ki se je opiral na izkušnje Kitajske, je menil, da bi morali poleg določbe o ločitvi treh vej oblasti - izvršne, zakonodajne in sodne -, kot je zapisana v zahodnem političnem sistemu, še dva preizkusa. in testi. Ta teza je bila kot sestavni del vključena celo v "drugo priljubljeno načelo" Združene unije.

Dejavnosti te stranke so potekale globoko pod zemljo in zato niso imele pravih vzvodov vpliva na trenutno stanje.

V takem položaju so poveljniki najetih provincialnih vojsk dali pobudo - dujunikar je deželne guvernerje dejansko odstranilo iz resnične moči na terenu.

V ruskem zgodovinopisju dujuni najpogosteje poklican militaristi, kar včasih povzroča zmedo zaradi bolj razširjenega in bolj znanega istoimenskega koncepta, ki se je razvil na Zahodu in pomeni militarist, oseba, ki izpoveduje vojaško ideologijo.

Večina jih je prišla na oblast med Xinhai revolucijo in Yuanu Shikaiju pomagala dokončati, zdaj pa so imeli svoje načrte za nadaljnji razvoj Kitajske, drugačne od osrednje vlade. Yuan Shikai, ki je poskušal ohraniti nadzor nad notranjimi političnimi razmerami, jih je imenoval na položaje vladarjev podrejenih regij. A to ni dalo pričakovanega rezultata. Ob občutku, da je nekaj narobe, je bil Yuan Shikai konec marca 1916 prisiljen opustiti obnovo monarhije, vendar je bilo prepozno. Uporni dujuni je zahteval njegov odstop. 12. maja je bila v Guangzhouu razglašena "Južna federacija neodvisnih provinc", ki je vključevala predstavnike provinc Yunnan, Guizhou, Guangxi in Guangdong, ki so Pekingu razglasili svojo neposlušnost.

Na vrhuncu krize je 6. junija Yuan Shikai nenadoma umrl zaradi srčnega napada. Podpredsednik Li Yuanhong, ki je zasedel mesto pokojnika, je prenovil ustavo iz leta 1912 in obnovil delo razpršenega parlamenta. Številni nasprotniki Yuan Shikai, vključno s Sun Yat-senom, so se na Kitajsko vrnili iz emigracije. Takšen razvoj dogodkov ni bil zadovoljen z Japonsko, ki je videla dogajanje kot grožnjo svojim interesom. Razlog za njegov spopad z novim predsednikom je bilo vprašanje udeležbe Kitajske v prvi svetovni vojni. Če je premier ob podpori držav Antante vztrajal pri takojšnjem prekinitvi odnosov z Nemčijo in vstopu v pronemško koalicijo, je predsednik pokazal oklevanje. Posledično je zmagalo stališče premierja, ki ga podpira večina Dujunov na severu in osrednji Kitajski.

Aprila 1917 je Sun Yatsen v svojem delu "Vprašanje o življenju in smrti Kitajske" odločno nasprotoval kitajski udeležbi v vojni in severno vlado obtožil, da sledi svojim sebičnim interesom.

Junija 1917 je bil Li Yuanhong prisiljen razpustiti parlament. Večina njegovih namestnikov je pobegnila na jug, kamor se je Sun Yat-sen kmalu preselil.

Pripadniki obnove monarhije so se zdeli, da je končno napočil čas za maščevanje. General Zhang Xun je 1. julija poslal svoje čete v Peking in napovedal obnovitev "legitimne oblasti" cesarja Pu Yija, ki je bil odstavljen leta 1912, ki je bil takrat star 12 let. Idejni navdihovalec državnega udara je bil Kang Yuwei - pobudnik "sto dni reform" leta 1898. A takrat je bila njegova avtoriteta v družbi že nesorazmerna s prejšnjo. Monarhija je trajala več dni. Tudi Japonci je niso podprli, kaj šele prebivalstvo. Duan Qirui se je, ko je videl nesmiselnost dogajanja, javil, da zatre upor. Zhang Xun in Kang Yuwei sta pobegnila iz Pekinga.

Dogodki so pokazali šibkost centralne vlade v Pekingu. Novi predsednik ni imel niti majhnega delčka avtoritete nekdanje cesarske hiše. Zato je bil prisiljen vse bolj računati z mnenjem Dujunija. 14. avgusta 1917 je Kitajska napovedala vojno Nemčiji.

3. oktobra se je v Guangzhouu ponovno odprlo zasedanje parlamenta Republike Kitajske, na katerem poslanci niso hoteli odobriti Duana Qiruija in so Sun Yat-sena izvolili na mesto "Generalissima vojakov za pohod na sever". Zaupana mu je bila sestava vlade in naloga, da začne vojno proti severnim dujunom. Vendar se je Sun Yat-sen, tako kot njegov nasprotnik v Pekingu, znašel za talca Dujunov, vendar le Južne Kitajske (Yunnan, Kwangsi in Sečuan). Tako je bila od tega trenutka dejanska moč v državi že v rokah vojaških vladarjev provinc, za katere sta obe vzporedni vladi postali le krinka za uresničevanje lastnih načrtov. Ta sistem se je imenoval dutszyunat in je na Kitajskem obstajal do konca revolucije 1925-1922. Privedlo je do razkola Kitajske na številna ozemlja, ki so bila med seboj tesno povezana.

Tak sistem je imel globoke zgodovinske korenine na Kitajskem, vendar je šele po smrti Yuan Shikai dobil tako širok obseg. Pogosto so se sosednje pokrajine združile v skupine, ki podpirajo to ali ono figuro na političnem prizorišču. Pred koncem prve svetovne vojne je bil najvplivnejši Beiyang (severni), ki je bil nato razdeljen na Fengtian (Manchu), Zhili in Anhui. Vodili so jih Zhang Zolin, Feng Guozhang oziroma Duan Qirui. Na jugozahodu sta prevladovali dve skupini: Junan, ki jo je vodil Tang Jiyao, in Kwangsi, ki jo je vodil Lu Rongting.

Vsako od zgornjih skupin pa je podprla ena od tujih sil, ki je skušala izkoristiti položaj. Tako je na primer Japonska financirala dejavnosti skupin Fengtian in Anhui, Anglija - skupin Zhili itd. Predsednik Li Yuanhong je bil izraz interesov jugozahodnih skupin, premier Duan Qirui je vodil ljudstvo Beiyang. Vse to je privedlo do ostrih nasprotij znotraj vladajočega tabora, kot smo že omenili.

Projaponski voditelji severnih skupin so bili sovražni do zmage boljševikov v Rusiji. Na njihovo zahtevo je pekinška vlada zaprla mejo z Zunanjo Mongolijo in marca 1918 umaknila svojega odposlanca iz Rusije. Maja je bil z Japonsko podpisan sporazum o sodelovanju kitajskih čet v vojaških akcijah na ruskem Daljnem vzhodu. Konec poletja 1918 so bile te čete poslane v Sibirijo.

V tem času na jugu razmere niso bile naklonjene Sun Yat-senu. Potem ko se je parlament v Guangzhou 20. maja 1918, ki je izrazil interese skupine Guangxi Dujuni, odločil, da namesto južne vlade ustanovi nov upravni organ s sedmimi ljudmi, je Sun Yatsen odstopil in se preselil v Šanghaj, kjer se je začasno upokojil iz aktivnih političnih dejavnosti in napisal eno svojih glavnih del - "Program gradnje države". V njem je poskušal utemeljiti potrebo po političnem zedinjenju Kitajske, prenehanju notranjih prepirov, razvoju gospodarstva po vzoru pretežno javnega sektorja s sodelovanjem tujega kapitala. Vendar v tistem trenutku njegovih klicev še ni bilo slišati.

Prva svetovna vojna in Kitajska, ki je sledila po dogodku, sta še poslabšali protislovja v kitajski družbi.

Zmaga oktobrske revolucije v Rusiji in poznejša odpoved neenakih sporazumov, sklenjenih prej s Kitajsko (zlasti zavrnitev sovjetske Rusije, da deli "boksarski protokol" iz leta 1901), je povzročila nekaj politične elite in med inteligenca upa na pomoč novih ruskih oblasti pri osvoboditvi države pred tujo prevlado. Zdaj je Rusija iz zaostale in reakcionarne države v očeh pomembnega dela družbe postala zgled za izvedbo resnične ljudske revolucije.

Poleti 1918 je Sun Yat-sen iz Šanghaja poslal telegram pozdrava šefu sovjetske vlade VI Leninu s predlogom, da se vzpostavijo enaki medsebojno koristni odnosi med Kuomintangom in boljševiki, da bi vodili boj proti skupnemu vrata.

"Gibanje 4. maja 1919"... Študentski nemiri v Pekingu so se dobili še posebej resno, nato pa so se razširili tudi na druga področja, znana kot "gibanje 4. maja" iz leta 1919. Najprej jih je povzročilo nezadovoljstvo z odločitvami pariške mirovne konference o prenosu nekdanje nemško vplivno področje na polotoku Shandong do Japonske ...

Na Kitajskem je imelo javno mnenje iluzijo, da bo po zmagovitem koncu vojne za Antanto ozemlje nekdanje nemške vplivne sfere v provinci Shandong vrnjeno Kitajski, saj je bila njihova država zaveznica protinemške koalicije . Vendar so v Parizu udeleženci mirovne konference mislili drugače in sklenili so, da bodo Shandong zapustili pod japonskim nadzorom. To je sprožilo množične proteste, ki so najprej zajeli Peking in nato še druge dele Kitajske.

Od 4. maja 1919 so dva tedna najprej pekinški študentje, nato pa predstavniki drugih slojev prebivalstva izrazili svoj protest in ogorčenje pod gesli: "Očetovina je v nevarnosti", "Preklic 21 zahtev!", "Branimo državno suverenost!" Udeleženci so zahtevali odstop projaponskih ministrov pekinške vlade in začel se je spontani bojkot japonskega blaga. Posledično je vlada zavrnila podpis Versajske mirovne pogodbe, nato pa je bila prisiljena odstopiti.

Takrat je bil Sun Yat-sen še naprej v največjem kitajskem mestu Šanghaju in s svojimi zagovorniki ni sodeloval pri pripravi in \u200b\u200bvodenju "gibanja 14. maja", čeprav ga je podpiral. Še prej, ko se je odločalo o vprašanju sestave kitajske delegacije v Parizu, se ji ni hotel pridružiti pod pretvezo, da ne zastopa interesov celotnega kitajskega prebivalstva. Pozval je k ponovni vzpostavitvi politične in gospodarske enotnosti po vsej državi, tudi z oboroženimi sredstvi. Toda v tej situaciji ni vedel, kako to storiti. Po koncu Xinhai revolucije njegova ideološka prtljaga ni bila nikoli napolnjena z nobenimi bistveno novimi idejami, ki bi lahko ujele ljudi na novo stopnjo boja. In potem se je njegov pogled v prizadevanju za novo revolucijo v državi, da bi strmoglavil moč birokracije in politično združitev severa in juga, spet usmeril k izkušnjam ruskih boljševikov.

Za pripravo na revolucijo oktobra 1919 je bila ponovno ustvarjena stranka Kuomintang (KMT), vendar je Sun Yatsen še vedno obravnaval oborožene formacije južnih dujunov kot glavno sredstvo za dosego zmage. Tisti pa niso bili nenaklonjeni uporabi oblasti Kuomintanga za dosego svojih ciljev.

Konec leta 1920 se je Sun Yat-sen vrnil na Južno Kitajsko, tam je bil izvoljen na mesto predsednika in začel pripravljati vojaško kampanjo proti severu, vendar so ga lokalni oblastniki kmalu strmoglavili in vrnili v Šanghaj.

Ker so videli Sun Yat-sena pri šibkosti in neodločnosti pri reševanju najpomembnejših vprašanj, so nekateri radikalni voditelji začeli iskati izhode iz krize z uvajanjem idej marksizma na kitajska tla in ustvarjanjem komunistične stranke. Leta 1920 se je na straneh številnih periodičnih publikacij razvila razprava o socializmu, katere udeleženci so zagovarjali to možnost nadaljevanja revolucije.

V letih 1920 - prvi polovici 1921 je na Kitajskem nastalo nekaj zelo malo krogov. Poleti 1921 je bilo po različnih ocenah od 56 do 60 članov. Profesorja Chen Duxiu in Li Dazhao sta postala glavna ideologa marksizma v državi.

Poleti 1921 je na pobudo Kominterne v Šanghaju potekal ustanovni kongres kitajske komunistične partije (KPK). Ero dela, ki je potekalo v polzakonskih razmerah, se je udeležilo 12 delegatov, ki so zastopali 7 marksističnih krogov.

Ustanovitev kitajske komunistične partije. Do zdaj številne epizode, povezane s tem najpomembnejšim dogodkom v politični zgodovini Kitajske v dvajsetem stoletju, ostajajo nejasne. Tako na primer ni znan natančen datum kongresa in posledično trenutek ustanovitve stranke. Uradno ga KHP praznuje 1. julija, a številni strokovnjaki na podlagi arhivskih podatkov menijo, da bi se to lahko zgodilo šele konec julija - v začetku avgusta. Natančno število delegatov se razlikuje tudi v razpoložljivih virih.

Kongres je sprejel dva glavna dokumenta: prvi program KPK in prvi sklep o ciljih kitajske komunistične partije. Zastavili so si naloge strmoglavljenja obstoječega sistema, vzpostavitve diktature proletariata, prenosa vseh proizvodnih sredstev v javno last in združevanja s Kominterno (katere predstavnik je pri njenem delu tudi sodeloval).

Med delegati na kongresu so bili razkriti različni pristopi k organizacijski strukturi CPC. V odsotnosti Li Dazhao in Chen Duxiu na kongresu so nekateri njegovi delegati predlagali ustanovitev stranke glede vrste pravne organizacije revolucionarno naravnane inteligence in se omejili na izobraževalne naloge. Toda večina je to idejo zavrnila in vztrajala pri stranki boljševiškega tipa.

Kongres je zavrnil vsako sodelovanje z drugimi političnimi gibanji, vključno s Kuomintangom. Stranka je svoje neposredne naloge postavila organizacija sindikatov, politična vzgoja proletariata, sodelovanje v protestih proti reakciji itd.

Ker je imela stranka majhno število članov, je bilo namesto II K odločeno, da se začasno ustanovi predsedstvo treh, ki ga bo vodil Chen Duxiu (tam izvoljen v odsotnosti).

Šele na drugem kongresu leta 1922 se je CPC pod pritiskom Kominterne odločil, da bo s Kuomintangom ustvaril enotno nacionalno demokratično fronto, saj se je Sun Yat-sen v Moskvi pojavil kot precej obetaven politični zaveznik. Na tem kongresu so njegovi delegati sprejeli bolj realen minimalni program, ki je vključeval določbo o odpravi tujega zatiranja v državi, oblikovanju demokratične republike, podelitvi avtonomije narodnim manjšinam, sprejetju poštene delovne zakonodaje itd. .

Februarja 1923 se je Sun Yat-sen vrnil na jug, vodil tamkajšnjo vlado in začel reorganizirati svojo stranko, ki jo je usmeril tudi v sodelovanje Kuomintanga s CPC. Hkrati je razumno računal na sovjetsko vojaško in gospodarsko pomoč. Vendar je moral zdržati ostre kritike desnega krila Kuomintanga, nezadovoljen s takšnim razvojem dogodkov in osredotočen na druge zunanje sile.

Tudi sama komunistična partija je še naprej imela vplivno krilo, ki je nasprotovalo zavezništvu s Kuomintangom. Vendar je KPK smela zakonito delovati v južnih regijah in spomladi 1923 se je preselila v Guangzhou. Na pritisk Kominterne je bil na tretjem kongresu stranke, ki je potekal junija 1923, sprejeta odločitev o možnosti individualnega vstopa njenih članov (takrat jih je bilo 420) v Kuomintang, hkrati pa v celoti ohranjen njihov organizacijska neodvisnost.

Na prošnjo Sun Yat-sena je oktobra 1923 znani vodja boljševiške stranke M. M. Borodin (postal je politični svetovalec stranke Kuomintang) in skupina vojaških strokovnjakov za usposabljanje osebja za prihodnost revolucionarna vojska.

Prvi kongres Kuomintanga, ki je bil v začetku leta 1924 v Guangzhouu, se je odločil, da bo s CPC ustvaril enotno fronto. Odločitve kongresa so vsebovale novo razlago "Tri ljudska načela" Sun Yat-sena.

"Nacionalizem" je bil zdaj razumljen kot odprava tuje prevlade na Kitajskem in enakost vseh narodnosti, ki živijo v državi. "Demokracija" je začela pomeniti ustvarjanje državnega sistema, ki bi ljudem lahko zagotovil široke pravice in svoboščine. "Ljudska blaginja" se je izražala v zahtevi po dodelitvi zemlje potrebnim kmetom, socialni zaščiti delavcev itd.

"Načela treh ljudi" v novi interpretaciji so bila podlaga za politični program KMT.

Poleg tega je kongres predstavil tudi tri nove politične smernice KMT: zavezništvo z ZSSR, zavezništvo s CPC in podporo boju kitajskih delavcev in kmetov.

Najpomembnejši ukrepi so bili odprava neenakih pogodb s tujimi silami, uvedba splošne volilne pravice, demokratične svoboščine, izboljšanje življenja delavcev, pravica kmetov do odkupa zemlje lastnikom zemljišč, enakost moških in žensk itd.

Na podlagi odločitev prvega kongresa Kuomintanga so se nadaljevale priprave na novo revolucijo, ki naj bi se po načrtu Sun Yat-sena končala z združitvijo Kitajske in rešitvijo nalog, ki so ostale neizpolnjene med Xinhai revolucijo iz leta 1911-1913.

S pomočjo ZSSR in s sovjetskim denarjem je bila v začetku leta 1924 na otoku Huangpu (Wampu) organizirana oficirska šola, ki je usposabljala osebje za južno vojsko. Kitajski komunisti pa so začeli aktivno delovati v strukturah Kuomintanga, ki so dajale pravico govoriti o "rdeči nevarnosti" za Kitajsko.

Vrhunec notranjepolitične krize na jugu je bil oktobra 1924 upor proti vladi Sun Yat-sena, organiziran z britanskimi sredstvi. S pomočjo častnikov iz šole Wampa je bila zatrta. Vendar je bil že takrat alarmanten signal tako za voditelje Kuomintanga kot za komuniste glede možnosti sodelovanja v okviru enotne fronte.

Vzporedno z dogajanjem na jugu Kitajske se je tudi na severu sredi gospodarske in politične krize vodil boj za hegemonijo.

Predsednik Li Yuanhong ni imel pravih vzvodov moči, vlada je ena za drugo odstopala, parlament prav tako ni imel nobenega vpliva na stanje.

V tem obdobju so Združene države Amerike začele pozorno spremljati Kitajsko, ki je opazno okrepila svoj položaj v svetu kot celoti in zlasti na Daljnem vzhodu kot rezultat prve svetovne vojne. Za novega predsednika so želeli videti svojega varovanca Cao Kuna, enega od voditeljev skupine Zhili. Oktobra 1923 so uspeli uresničiti svoj načrt, porabili so približno 13,5 milijona dolarjev za "volilno kampanjo" svojega varovanca in odstavili projaponske voditelje. V odgovor je novi predsednik šel izpolniti želje Američanov in izpolnil vse njihove osnovne zahteve.

Leto prej na Washingtonski konferenci je bila sprejeta "pogodba o devetih močeh", po kateri so Američani prisilili Japonsko, da Kitajski za denarno odškodnino vrne ozemlje polotoka Shandong. V državi je bilo uvedeno načelo "odprtih vrat", ki je nadomestilo prejšnja področja vpliva. Te odločitve so pomenile tudi oslabitev japonskega vpliva na Kitajskem, česar japonski vladajoči krogi niso hoteli sprejeti in so pričakovali priložnost za maščevanje.

Medtem so se odnosi med ZSSR in vlado v Pekingu bistveno izboljšali. Maja 1924 je bil podpisan Sporazum o splošnih načelih za reševanje vprašanj med ZSSR in Republiko Kitajsko, ki je bil primer enakopravne dvostranske pogodbe. Zveza se je za popolno obnovo diplomatskih odnosov odrekla vsem prejšnjim ruskim pravicam in privilegijem na Kitajskem ter rešitvi mejnega vprašanja.

Posebno mesto so zavzemali problemi gospodarskega sodelovanja. V posebnem sporazumu je bila kitajsko-vzhodna železnica (CER) razglašena za skupno komercialno podjetje, dokler je kitajska vlada ni unovčila v izključno lastništvo.

Oktobra 1924 je eden od vojaških voditeljev skupine Zhili Feng Yuxiang, nezadovoljen z vladno politiko, s svojimi četami zajel Peking in pozval južno vlado skupaj z Duanom Qiruijem, ki je prišel k njemu, naj začne pogajanja končati državljansko vojno. Za to je bilo v Pekingu na njegovo pobudo načrtovano srečanje nacionalnih voditeljev z možnostjo oblikovanja državne skupščine in mirnega združevanja Kitajske. Hudo bolni Sun Yatsen se je toplo odzval na to pobudo in je bil kljub bolezni pripravljen oditi v severno prestolnico, da bi sodeloval pri njegovem delu. Konec leta 1924 je prispel v Peking.

Kitajska med revolucijo 1925-1927 in začetek državljanske vojne.Marca 1925 je Sun Yat-sen v Pekingu umrl na srečanju s predstavniki severa. S svojim političnim vplivom je bil najvplivnejša osebnost, ki je ohranila in utrdila krhko zavezništvo med Kuomintangom in CPC. Po njegovi smrti se je znotraj KMT zaostril boj med zagovorniki in nasprotniki sodelovanja s komunisti, kar je predvsem določala raznolika družbena sestava te politične organizacije. Tudi politične ambicije posameznih voditeljev niso spodbujale enotnosti.

Kot v mnogih drugih azijskih državah so tudi na Kitajskem sorodstvo in državne vezi z voditeljem igrale veliko vlogo v političnem boju. Sprejeti sin Sun Yat-sena, Sun Fo, je poosebil linijo desnice, ki je bila odločena izgnati komuniste iz Kuomintanga. Njegova vdova Song Qingling pa je imela nasprotno stališče. Okoli njih so bili na začetku združeni aktivisti dveh nasprotnih tokov v tej stranki, ki so si prizadevali interpretirati ideološko dediščino Sun Yat-sena v lastnih interesih.

V teh razmerah so problemi odprave politične razdrobljenosti, doseganja resnične suverenosti in uresničevanja drugega in tretjega "priljubljenega načela" Sun Yat-sena v novi izdaji postavljeni kot prednostne naloge Kitajske. Na tej podlagi je zavezništvo med CPC in KMT še naprej obstajalo, vendar so komunisti po doseganju navedenih ciljev razvoja revolucije v socialistično načrtovali načrte, s čimer so Kuomintang potisnili stran od resničnih vzvodov moči in ga prenesli v roke CPC z naknadno razglasitvijo Kitajske za socialistično republiko. Drugi udeleženci revolucije tega niso hoteli dovoliti in so prihodnost svoje države videli na poti kapitalističnega razvoja.

Revolucija se je začela spontano z dogodki 30. maja 1925 v Šanghaju, ko so v tej japonski tovarni v japonski tovarni ubili mladega kitajskega delavca. Njegov pogreb se je spremenil v množično demonstracijo pod protiojaponskimi gesli. Kmalu je val stavk in delavskih akcij zajel Kitajsko. V zgodovinopisju se imenujejo "Gibanje 30. maja" in veljajo za začetek revolucije. Poleg Šanghaja je treba omeniti še nastope v Hongkongu, ki so se začeli 19. junija. Britanci so se s protestniki poskušali obračunati s silo, vendar so v odgovor dobili še močnejši val upora. Niti Kuomintang niti CPC nista odločno sodelovala pri njihovi pripravi in \u200b\u200bbila presenečena prisiljena krmariti po poteku dogodkov.

Glavna gesla udeležencev gibanja so bila obnova kitajske nacionalne suverenosti, strmoglavljenje moči militaristov, politično poenotenje države, rešitev agrarnega vprašanja, podelitev meščanskih demokratičnih pravic in svoboščin ljudje itd.

Najširši sloji prebivalstva, od narodne buržoazije do nekaterih posestnikov in dujunov v posameznih provincah, so v začetni fazi sodelovali. Delavski razred, še vedno razmeroma šibek in maloštevilčen, na katerega so stavili komunisti, objektivno ni mogel igrati odločilne vloge v dogodkih, ki so se zgodili. Revolucijo je vodilo predvsem nacionalno meščanstvo, ki je svojo glavno nalogo videlo v političnem združevanju Kitajske pod svojo oblastjo in v krepitvi lastnih gospodarskih položajev.

1. julija 1925 se je južna vlada v mestu Guangzhou (kanton) razglasila za nacionalno in vodila boj za politično združitev Kitajske pod svojo vlado. Po tem so se položaji Chiang Kai-sheka znotraj Kuomintanga postopoma začeli krepiti.

Chiang Kai-shek (pravo ime Jiang Zhongzheng) se je rodil leta 1887 revnemu kitajskemu trgovcu v provinci Zhejiang. Prejel tradicionalno konfucijansko izobrazbo. Leta 1907 je odšel na študij na Japonsko, kjer je vstopil v vojaško šolo. Po diplomi je služil v japonski vojski. Tam se seznani z idejami Sun Yat-sena. Po začetku Xinhai revolucije se je vrnil na Kitajsko in sodeloval pri dogodkih v Šanghaju kot poveljnik polka revolucionarne vojske. Potem se za kratek čas vrne na Japonsko, da nadaljuje študij. Leta 1912 se je pridružil Kuomintangu. Sodeloval v boju proti navijačem Yuan Shikai v Šanghaju. Septembra 1923 je bil v Moskvi na čelu delegacije južne vlade. Leta 1924 je bil imenovan za vodjo vojaške šole v Wampuju. Po smrti Sun Yat-sena postane vrhovni poveljnik južnih oboroženih sil.

Sprva je Chiang Kai-shek veljal za levičarskega vodjo Kuomintanga, aktivno je sodeloval s sovjetskimi vojaškimi svetovalci in sina poslal na študij v ZSSR. Po smrti Sun Yat-sena pa so se njegove politične nagnjenosti začele nagibati proti desni, v kateri je videl trdnjavo svoje prihodnje moči. Ker je bil vnet nacionalist, je tako kot njegovi drugi sodelavci sanjal o združeni Kitajski, v kateri bi lahko igral vodilno vlogo in uresničil ideale več generacij kitajskih reformatorjev - da bi svojo domovino spremenil v močno, močno državo. V metodah doseganja končnega cilja se ni strinjal le s komunisti, temveč tudi s številnimi sodelavci v Kuomintangu.

Chiang Kai-sheka so podprli številni predstavniki nacionalne buržoazije, ki so se bali razvoja dogodkov, na katere niso mogli vplivati. Marca 1926 je poskušal vzpostaviti vojaško diktaturo v Guangzhouu, da bi odstranil CPC in levi Kuomintang iz resničnega sodelovanja v revoluciji. Ker pa je potreboval sovjetsko vojaško pomoč, si položaja ni upal še poslabšati po njihovem umiku iz vodstvenih struktur Kuomintanga. Poleg tega je pod njegovim vodstvom z aktivnim sodelovanjem svetovalcev iz ZSSR v Peking začela kampanja enot Ljudske revolucionarne vojske (HPA, kot so vojaške formacije, zveste južni vladi) od poletja 1925. z namenom vzpostavitve enotne oblasti na celotnem ozemlju Kitajske. Takrat je bilo število HPA približno 60 tisoč ljudi, združenih v 6 korpusov. Čeprav so nekatere divizije vodili komunisti, je bilo odločilno mesto v rokah Kuomintanga.

Takrat je južna vlada poleg Guangdonga nadzorovala tudi sosednji provinci Guangxi in Guizhou ter del Hunana.

Severni pohod. 9. julija 1926 se je pod vodstvom Chiang Kai-sheka začela tako imenovana severna kampanja vojakov HPA na Peking, ki se je spomladi 1927 na splošno končala uspešno: moč Kuomintanga se je razširila večjih ozemelj kot prej.

Najprej so čete HPA vzpostavile nadzor nad celotnim ozemljem Hunan, nato Hubei, do konca leta pa še provinci Fujian in Jiangxi.

Uspeh kampanje je v veliki meri pripomogla delitev vojaških sil HPA po zavzetju Hunana v dve koloni - severno, ki se je preselilo v tri mesta Wuhan, in vzhodno, ki je vodilo v smeri Nanjing, Nanchang in Shanghai . Sam Chiang Kai-shek se je osredotočil na vzhod in poskušal utrditi oporo za nadaljnjo krepitev svoje moči.

Hkrati so čete severne smeri v začetku septembra vstopile v provinco Hubei in po mesecu bojev, 10. oktobra, popolnoma zavzele Wuhan.

Uspehi vojakov Chiang Kai-sheka so poleg krepitve njegove osebne avtoritete privedli do novega kroga napetosti na severu med vojsko Feng Yuxiang, ki se je razglasil za zagovornika vlade v Guangzhouu, in enotami, zvestimi Vlada v Pekingu. Vojaške enote Feng Yuxiang so novembra 1926 vzpostavile nadzor nad provinco Shaanxi in do konca leta nad delom province Henan, nato pa so se sestale z enotami HPA.

V začetku januarja 1927 se je južna vlada iz Guangzhou preselila v Wuhan in od takrat se je imenovala Wuhan. Potem so bili Britanci prisiljeni na Kitajsko vrniti svoje koncesije na reki Jangce v Hankouju in Jiujianu. To se je zgodilo kot posledica spontanih nemirov lokalnega prebivalstva, ki so jih podpirali komunisti.

Marca so čete HPA vzhodne smeri s končno podporo uporniških delavcev prevzele nadzor nad Šanghajem in Nanjingom. Ti dogodki so postali prelomnica v nadaljnjem razvoju revolucije.

Britanske in ameriške vojne ladje na reki Jangce so se odločile, da bodo posredovale v dogodkih. 24. marca je bil Nanjing obstreljen pod pretvezo, da se je odvzel na umor več vojakov teh držav med zasegom mesta. Zahodne sile so vladi Wuhan 11. aprila predložile ultimat, ki zahteva povračilo škode, in pisno opravičilo za to, kar se je zgodilo. Posebej se je okrepila dejavnost Japonske, ki je podpirala generala Zhanga Zuolina, dejanskega diktatorja severovzhoda (Mandžurije). 6. aprila so njegovi zagovorniki v Pekingu ujeli 15 sovjetskih državljanov, pa tudi enega od voditeljev kitajske komunistične partije Li Dazhao (kmalu je bil ustreljen).

Za Chiang Kai-sheka in pomemben del nacionalne buržoazije, ki je stala za njim, je bilo posredovanje zahodnih sil med revolucijo signal za umik in se je dejansko spremenilo v konkurenta vladi Wuhan, ki jo je vodil Wang Jingwei . Prvi korak je bila želja Chiang Kai-sheka, da razmere v Šanghaju spravi pod svoj nadzor in razoroži tamkajšnje delavske oddelke. Po njegovem ukazu je bil 12. aprila ustreljen protestni protest v zvezi s tem. 15. aprila je Guangzhou prišel pod nadzor Chiang Kai-sheka, tri dni kasneje pa so desničarski voditelji Kuomintanga napovedali ustanovitev nove vlade v Nanjingu pod vodstvom Chiang Kai-sheka. Začeli so ga imenovati Nanking.

Vlada Wuhan (kjer sta bila dva ministrska resorja v rokah komunistov) je zdaj nadzorovala le tri province: Hunan, Hubei in Jiangxi, od drugih vojaških formacij pa so njene čete podpirale le enote Feng Yuxiang, ki so se nahajale v provinci Henan. V drugi polovici maja je več generalov s svojimi enotami prešlo na stran nasprotnikov vlade Wuhan. 19. junija je Feng Yuxiang prestopil na stran Chiang Kai-sheka in se z njim dogovoril o skupnem "boju proti komunistom".

4. julija so komunisti odpoklicali svoje ministre iz vlade Wuhan, 15. julija pa so se začele množične aretacije in zatiranje članov KPK.

S tem se je revolucija zaključila in prešla v državljansko vojno med zagovorniki KMT in CPC (1927-1937).

Rezultati in pomeni revolucije. Revolucija 1925 - 1927 - eden ključnih dogodkov v zgodovini Kitajske v dvajsetem stoletju. Pravzaprav je Kitajska kot nadaljevanje Xinhaija potisnila še bolj po poti kapitalističnega razvoja. Njeni rezultati so v veliki meri določili razvoj te države. V času revolucije so se končno oblikovale politične platforme Kuomintanga in PKK, poskusi voditeljev komunistične partije, da so prešli na socialistično stopnjo razvoja, pa so se končali neuspešno. Kuomintang pariah, ki je prišel na oblast pod vodstvom Chiang Kai-sheka, je vodil razvoj Kitajske po poti meščanskih reform, ki niso ustrezale KPK. Zato je problem dokončne združitve države pod vlado ene vlade ostal neizpolnjen.

V ruskem zgodovinopisju se je od dvajsetih let 20. stoletja pod vplivom ocen JV Stalina odlikovala še ena stopnja revolucije: tako imenovani "argardni boji" (vključno do decembra 1927). To je bilo storjeno z enim namenom - prikazati dogodke v letih 1925 - 1927. kot propadla socialistična revolucija in pretiravajo vlogo in pomen CPC pri njenem izvajanju.

Dogodki, ki so se zgodili v zgodovini Kitajske po koncu revolucije, so zelo večplastni in dvoumni za oceno. Režim Chiang Kai-sheka, ki je postal najvplivnejša politična sila v državi, se je moral v procesu združevanja države soočiti z različnimi opozicijskimi gibanji. Glavni sovražniki Kuomintanga in večine opozicijskih skupin so bili komunisti, ki so začeli ustvarjati lastne trdnjave za vodenje državljanske vojne. Nato je moral Chiang Kai-she vzporedno z bojem proti komunistom voditi oborožen boj proti vojaškim voditeljem provinc, ki ga niso ubogali, kar je še poslabšalo japonski poskusi vzpostavitve nadzora nad Mandžurijo in Notranjo Mongolijo.

Dejanski vodja Kuomintanga, ki ni mogel popolnoma odpraviti moči provincialnih voditeljev, je svoja prizadevanja osredotočil na boj proti komunistom, ki se je zanj tudi zaman končal. Poleg tega je Japoncem uspelo ločiti Mandžurijo od Kitajske in nadaljevati s poskusi zaseči preostalo njeno ozemlje. Zaradi nevarnosti popolne izgube suverenosti države so se morali nedavni sovražniki združiti.

1. Vzpon nacionalnega gibanja.

2. Ustanovitev političnih strank.

3. Sun Yat-sen in ustanovitev Združenega Kuomintanga.

4. Nacionalna revolucija in njeni rezultati.

Do konca prve svetovne vojne je Kitajska ostala zaostala polkolonialna država. V vojnih letih se je razvoj nacionalne industrije pospešil. tuje vmešavanje v gospodarstvo je oslabelo. Vendar je tuji kapital začel zavzeti močan položaj na Kitajskem. Tujci so nadzorovali carino in zunanjo trgovino, rudarstvo, promet, finančni sistem, skoraj polovico lahke industrije države. Kitajska je po Xinhai revoluciji politično razpadla na vplivna območja militarističnih skupin. Med seboj so vodili nenehne vojne, ki so jih tuje sile uporabljale za povečanje svojega vpliva v državi. Obstajala je resnična grožnja razpada Kitajske na več delov in popolne izgube neodvisnosti.

Hkrati so se v letih vojne v kitajski družbi krepili nacionalistična čustva in želja po ustvarjanju močne neodvisne Kitajske je rasla. Ta čustva so v največji meri zajela urbane sloje: študente, intelektualce, podjetnike, obrtnike, delavce. Med vojno je domoljubno naravnana inteligenca ustvarila "gibanje za novo kulturo", ki se je zavzelo za premagovanje konfucianizma in za obnovo države.

Sun Yat-sen, ki je razvil program modernizacije države, je postal pravi vodja kitajskih nacionalistov. Ta program je združeval tradicionalne in zahodne ideje, njegov namen pa je bil ustvariti razvito in pravično družbo na Kitajskem. Program Sun Yat-sena je temeljil na ideji "pospeševanja napredka", da bi Kitajsko uvrstili med najnaprednejše in najmočnejše države na svetu. Sun Yatsen se je na gospodarskem področju zavzemal za hiter razvoj industrije, infrastrukture in kmetijstva, ki temelji na dosežkih svetovne znanosti in tehnologije. Hkrati je Sun Yatsen glavno vlogo v gospodarstvu pripisal državi, podrejeno vlogo pa zasebnemu sektorju. meščanstvo je videl kot skupino nemoralnih denarcev, ki so razdelili družbo. Sun Yatsen je ta gospodarski sistem imenoval državni socializem. Sun Yatsen je na socialnem področju menil, da država ne sme dovoliti ostrih vrzeli v dohodkih prebivalstva in s tem zagotoviti socialni mir v državi. Sun Yat-sen je na političnem področju želel ustvariti demokratično republiko, vendar je verjel, da mora revolucionarna stranka, da bi jo ustvarila, vzpostaviti skrbništvo nad družbo, da bi ljudi navadila na življenje po načelih demokracije.

Takoj po vojni je prišlo do vzpona nacionalnega gibanja na Kitajskem, ki ga je povzročila politika velikih sil. Na pariški mirovni konferenci niso hoteli niti obravnavati vprašanja odpovedi neenakih pogodb s Kitajsko in del njenega ozemlja prenesli na Japonsko, čeprav je Kitajska v vojni sodelovala na strani Antante. 4. maja 1919 so študentje v Pekingu sprožili protitujsko gibanje, ki je hitro zajelo večja mesta v državi. Združevala je študente, inteligenco, meščanstvo, obrtnike, delavce. Vendar so bile manjše koncesije vlade dovolj, da se je to gibanje končalo junija 1919, čeprav se razmere v državi niso nič spremenile.

Hkrati je Gibanje 4. maja potisnilo postopek ustvarjanja političnih strank, kot pokazalo je politikom države, da je treba pripraviti boj za prenovo in neodvisnost. Prvi korak v tej smeri je naredil Sun Yat-sen, razočaran s svojimi poskusi oživitve Kitajske s pomočjo militaristov in zahodnih sil. Oktobra 1919 je ustanovil Kitajsko nacionalno stranko (Kuomintang). Hkrati je vzpostavil stike z ZSSR in ga videl kot zaveznika v boju za neodvisnost države. S pomočjo inštruktorjev iz CPSU (b) je v začetku dvajsetih let 20. stoletja reorganiziral Kuomintang, tako da je stranka postala trdna politična organizacija z jasno strukturo, programom in listino. Maja 1921 je bila na podlagi marksističnih krogov ustanovljena Kitajska komunistična partija (KPK). Zavzela se je za takojšnjo socialistično revolucijo na Kitajskem in zavrnila sodelovanje z drugimi strankami, vklj. in s Kuomintangom. V Kuomintangu je bilo tudi veliko nasprotnikov sodelovanja s komunisti.

Kljub temu se je Sun Yat-sen zavzel za oblikovanje zavezništva med Kuomintangom in CPC, ki se je ob poti sestal ob podpori ZSSR, kar je CPC spodbudilo k sodelovanju s stranko Sun Yat-sena. Januarja 1924 je bilo ustanovljeno zavezništvo Kuomintanga in CPC, ki je dobilo ime združena fronta. Po pogojih tega zavezništva so se člani KPK pridružili Kuomintangu, komunisti so vstopili v vodstvo stranke, vendar je CPC ohranil svojo ideološko neodvisnost. Združena fronta je svoje cilje imenovala zedinjenje države, odprava neenakih pogodb, uvedba demokratičnih svoboščin in izboljšanje položaja kmetov in delavcev. Združena fronta je svoje delo preselila na jug Kitajske, kjer se je začelo ustvarjanje delavskih in kmečkih sindikatov, ustanovljena pa je bila tudi vojaška šola, ki je oblikovala lastno vojsko. Zaradi teh dejanj je enotna fronta postala resnična sila.

Leta 1925 se je na Kitajskem začel nov vzpon nacionalnega gibanja, ki je kmalu prerasel v nacionalno revolucijo 1925-1928. Britanci so maja 1925 v Šanghaju sestrelili protijaponsko demonstracijo, ki je sprožila val protitujskih demonstracij v večjih mestih države. Junija 1925 pa je gibanje po nekaj popuščanju velikih sil začelo propadati. V teh pogojih se je Kuomintang odločil za začetek oboroženega boja za združitev države. Junija 1925 je na jugu države ustvaril svojo vlado, ki se je razglasila za edino legitimno oblast, in svoje čete preimenoval v Nacionalno revolucionarno vojsko (NRA). V začetku leta 1926 je NRA premagal militariste Južne Kitajske in prevzel nadzor nad dvema južnima provincama. Julija 1926 je začela Severno odpravo in aprila 1927 že nadzorovala celotno Južno Kitajsko do reke. Jangce. Aprila 1928 je NRA nadaljeval s Severno ekspedicijo, decembra 1929 pa je celotna Kitajska padla pod oblast Kuomintanga. Nacionalna revolucija se je končala z zmago.

Vendar je med revolucijo enotna fronta razpadla. Propad je povzročil konflikt med komunisti in desnim krilom Kuomintanga. Med revolucijo se je CPC odločil, da si bo podredil Kuomintang in začel postavljati slogane za družbeno preobrazbo v upanju, da bo vodil revolucijo. To je skrbelo desno stran Kuomintanga, ki se je bala, da bodo komunisti razdelili narodno gibanje s svojimi pozivi, naj zemljo prenesejo na kmete, tovarne pa na delavce. Leta 1926 je vodja desnice, poveljnik NRA Chiang Kai-shek, komuniste umaknil iz vodstva Kuomintanga in v svojih rokah skoncentriral vso moč v stranki. A zavezništva s CPC ni zavrnil, da ne bi izgubil podpore ZSSR pred severno ekspedicijo. V začetku leta 1927 je komunistom skupaj z levo stranjo Kuomintanga uspelo odvzeti Chiang Kai-sheku nadzor nad stranko. V odgovor je aprila 1927 ustvaril svojo vlado in sprožil represijo proti komunistom. Levo krilo Kuomintanga je julija 1927 razdrlo zavezništvo s komunisti in priznalo oblast Chiang Kai-sheka. Po razpadu enotne fronte se je CPC začel odprti boj s Kuomintangom za vodenje revolucije. Jeseni 1927 so se komunisti uprli kmetom na jugu Kitajske. Ti upori niso dobili široke podpore in so bili zatrti. Kuomintang se je izkazal za glavno moč Kitajske.

Konec svetovne vojne, v katero je bila vpletena tudi Kitajska, je z novo nujo razkril glavna protislovja kitajske družbe in predvsem njen polkolonialni položaj. Hkrati je bila njegova razdrobljenost, ki ni dovoljevala uporabe formalno ohranjene nacionalne državnosti za reševanje nacionalnih problemov, vedno bolj prepoznana kot glavna ovira za narodno preporod. Zato se že v prvih mesecih po koncu vojne poskušajo novi Sever in Jug združiti. Spodbudilo jih je zavedanje o nujnosti premagovanja razdrobljenosti države, ki se je povečala v vojnih letih, in politično manevriranje sil, zlasti nepripravljenost ZDA in nekaterih evropskih držav, da se sprijaznijo s povečanim vplivom Japonske na Kitajskem.

Poskusi sklica nove združitvene konference so bili opravljeni od konca leta 1918. Februarja 1919 so se predstavniki vlad iz Pekinga in Guangzhouja sestali v Šanghaju in začeli razpravljati o načinih za končanje sovražnosti med severom in jugom ter o ukrepih, potrebnih za obnoviti enotnost države. Protislovni militaristični interesi konferenci niso omogočili nobenih konstruktivnih rezultatov in, prekinjena maja 1919, ni mogla nadaljevati svojega dela. Toda razvoj političnih dogodkov v državi spomladi istega leta je razkril nove politične in ideološke dejavnike, ki bi lahko dolgoročno prispevali k združitvi Kitajske, vendar na različne načine, brez militaristov in v nasprotju z njihovimi interesi.

V začetku leta 1919 je pozornost kitajske javnosti pritegnila mirovna konferenca, ki se je januarja odprla v Parizu, na kateri je Kitajska, računajoč na "hvaležnost" držav Antante, nameravala bistveno izboljšati svoj mednarodni položaj. Kot odraz povečanega pritiska javnosti je kitajska skupna vladna delegacija zahtevala odpravo zloglasnega kitajsko-japonskega sporazuma z dne 9. maja 1915 ("21 zahtev") in sfer vpliva, vrnitev koncesij in carinske avtonomije na Kitajsko, umik tuje čete itd. A predvsem je kitajska delegacija upala na vrnitev vseh pravic in posesti Nemčije v Prov. Shandong, ki ga je med vojno dejansko zajela Japonska. Vendar sta bili kitajska delegacija in kitajska javnost globoko razočarani. Zavezniki sploh niso hoteli obravnavati vprašanja obnovitve kitajske suverenosti, poteptane z neenakimi pogodbami, in so 30. aprila podlegli političnemu izsiljevanju Japonske priznali zaseženo "pravico" do nemške "dediščine".

Ta cinična odločitev je povzročila eksplozijo spontanega ogorčenja v različnih mestih na Kitajskem in v različnih družbenih slojih. Prvi so spregovorili pekinški študentje. 4. maja je več kot 3000 študentov iz 13 visokošolskih zavodov v Pekingu odšlo na trg Tiananmen z zahtevami, naj ne podpišejo Versajske mirovne pogodbe, razveljavijo "21 zahtev", iz vlade izločijo projaponske ministre itd. Poskusi japonofilske vlade Duan Qirui, da na silo zatre mladinsko protestniško gibanje, so samo povzročili nov in širši val protijaponskih in protivladnih protestov ne samo v Pekingu, temveč tudi v Tianjinu, Šanghaju, Nanjingu, Changši in drugih mesta. V majskih dneh so študentje višjih in srednješolskih zavodov aktivno sodelovali v protestnem gibanju. Vendar so nove vladne represije v začetku junija povzročile, da se je družbena sestava tega protijaponskega gibanja razširila, njegovo središče pa se je preselilo v Šanghaj, kjer so 4. junija trgovci v znak solidarnosti s študentsko mladino razglasili splošno stavko, ki je podprla stavka šanghajskih delavcev. Domoljubnega protestnega gibanja se je udeležilo približno 60 tisoč delavcev v Šanghaju, nato pa delavci iz drugih mest. Uporabili so tradicionalna sredstva proletarskega boja - stavko, kar je postalo bistveno nov pojav v političnem življenju države.

Obsežna protestna kampanja je prisilila vlado, da zavrne podpis Versajske mirovne pogodbe, razreši japonofilske ministre in ustavi represijo nad člani domoljubnega gibanja. Vse to je govorilo o njegovem pomembnem uspehu. Vendar zgodovinskega kraja Gibanja 4. maja ne določa samo to. Gibanje 4. maja, ki se je začelo kot spontani protest, je postopoma dobivalo značilnosti zavestnega protiimperialističnega gibanja (čeprav v tem primeru usmerjenega le proti japonskemu imperializmu), ki je prvič združilo družbeno raznolike sile - študente, meščanstvo, delavski razred. Vsesplošni značaj vzpona je bil tako pomemben, da so ga bili prisiljeni podpreti celo nekateri militaristi (na primer Wu Peifu). Čeprav je jeza kitajske javnosti bila usmerjena predvsem proti japonskemu imperializmu, so aktivni protesti proti Versajski mirovni pogodbi in zahteve po obnovitvi suverenosti države pokazali, da je bil storjen pomemben korak k zavestnemu vsestranskemu boju proti celotnemu sistemu kolonialnega zatiranja.

Gibanje 4. maja je pripravil celoten ideološki in politični razvoj države v letih po Xinhai, postopno oblikovanje močnega potenciala nacionalnega boja in vedno jasnejše zavedanje resničnih nacionalnih interesov. Naraščajoči nacionalni in nacionalistični potencial v dogodkih od maja do junija 1919 je bil nazorno izražen. Hkrati so množične domoljubne demonstracije postale prelomnica v ideološkem in političnem razvoju Kitajske, pri čemer so v ospredje postavili problem nacionalnega odrešenja in z novo nujo postavili vprašanje načinov razvoja in oživitve države. Gibanje 4. maja tako rekoč zaključuje izobraževalno Gibanje za novo kulturo in priča o začetku aktivne politizacije napredne kitajske inteligence in o krepitvi radikalnih čustev. Na ta obrat, ki je imel usoden pomen za Kitajsko, je v veliki meri vplivala zmaga oktobrske revolucije v Rusiji.

Zmaga oktobrske revolucije ni mogla ne privabiti pozornosti radikalnih udeležencev gibanja "4. maj" na izkušnjo oktobra, na marksizem. Med radikalno inteligenco so se med aktivisti gibanja 4. maja pojavili prvi zagovorniki marksizma - Chen Duxiu, Li Dazhao, Deng Zhongxia, Tsai Hesen, Zhang Tilei, Peng Bai, Yun Daiying in nekateri drugi. Za širjenje marksizma na Kitajskem je bil še posebej pomemben prehod na marksistična stališča voditeljev Gibanja za novo kulturo in Gibanja 4. maja Chen Duxiu in Li Dazhao, ki sta imela med napredno mladino veliko politično in moralno avtoriteto.

Li Dazhao je Kitajce pozval, naj "sledijo zgledu Rusov", kar je razglasil konec leta 1918. Jeseni 1919 je v reviji Xin Qingnian objavil članek, ki ga lahko štejemo za prvi poskus na Kitajskem sistematično predstaviti temelje marksistične doktrine. Povsem naravno je bilo, da so se Li Dazhao in drugi revolucionarno naravnani kitajski mladi intelektualci obrnili k oktobrski izkušnji. V zmagi mlade sovjetske republike v boju proti posredovanju držav Antante (torej istih imperialističnih sil, ki so razdirale Kitajsko), v programu družbenih preobrazb, v antikolonialni zunanji politiki novega Rusija so videli načine, kako rešiti lastne težave. Dejansko je širjenje marksizma v povojnih letih v veliki meri povezano s preučevanjem izkušenj ruskih boljševikov in oktobrske revolucije. Ni naključje, da so prvi zagovorniki marksizma prevajali predvsem dela Lenina in Trockega, napisana po februarju 1917, v njih pa so videli izraz revolucionarnega marksizma. Tako je šlo za zaznavanje Leninovih idej, ki so posploševale izkušnje oktobrske revolucije, za zaznavanje leninizma zunaj zapletenega in dolgoročnega razvoja celotne marksistične misli.

"Kitajci so marksizem pridobili zaradi njegove uporabe s strani Rusov ..." bo pozneje zapisal Mao Zedong. "Da bi šli po poti Rusov - to je bil zaključek." Po oktobrskih izkušnjah je mlade kitajske radikale v idejah leninizma pritegnila ideja, ki jim je blizu, da je mogoče proces naravno-zgodovinskega razvoja ("tianyandy jinbu" - po Sun Yatsenu) prekiniti in nadaljevati s takšnim revolucionarni razvoj ("zhenlids jinbu" - po Sun Yatsen-u), ki bi omogočil izgradnjo pravične socialistične družbe, ki ne bi bila postkapitalistična, ampak bi ji bila alternativa. Vendar pa napredna kitajska inteligenca sploh ni enoznačno pristopila k oktobrski izkušnji, idejam leninizma. Na povojni Kitajski se je razvil oster spor o načinih razvoja države - nadaljevala je tiste spore, ki so se začeli konec 19. stoletja. in aktivno korakali v predsinhajskem in posinhajskem letu.

Spor se je nadaljeval o zgodovinskem kraju tradicionalne kitajske civilizacije ali, bolj splošno, o posebnostih zgodovine in medsebojnem vplivanju kultur vzhoda in zahoda. Filozof Hu Shi, ki je zaslovel in vplival med "Gibanjem za novo kulturo", je še naprej vztrajal pri opustitvi tradicionalnih konfucijanskih vrednot in si prizadeval za popolno zahodnjaštvo kot edini način za oživitev Kitajske. "Brez kakršnega koli spoštovanja," je zapisal Hu Shi, "obsojam našo vzhodno civilizacijo in goreče hvalim sodobno civilizacijo Zahoda."

Avtoritativni učenjak starejše generacije Ku Hongming, ki je v konfucijanski tradiciji videl možnost oživitve bogate in močne Kitajske, je govoril z nasprotnih stališč. Enako stališče je zagovarjal mladi filozof Liang Shuming, eden najvidnejših tradicionalističnih mislecev, ki je postal priljubljen zaradi zagovorništva kitajske tradicionalne kulture. Patositičnost njegovih govorov je bila najprej v navedbi katastrofalne poti zahodnjačenja za Kitajsko in v potrditvi možnosti prenove države na poti oživitve konfucijanskih moralnih in etičnih vrednot. Liang Shumin je celo trdil, da bo kitajska kultura, ki temelji na konfucijanstvu, sčasoma izpodrinila vse druge in postala svetovna kultura: "Prihodnja svetovna kultura je oživljena kitajska kultura ... kajti konfucijanstvo ni samo ideja, ampak življenje samo." Ugledni filozofi Xiong Shili, Zhang Junmai, Feng Yulan in nekateri drugi so si prizadevali za določeno prenovo tradicionalne konfucijanske misli. Ti misleci niso imeli opazne družbene vloge, niso uspeli osvojiti domoljubne napredne mladine, vendar so njihove znanstvene in novinarske dejavnosti prispevale k ohranjanju in razvoju tradicionalne kitajske misli, zanimanje za katero se je v naslednjih zgodovinskih fazah znatno povečalo.

Vendar takšni ekstremni pristopi k oceni zgodovinskega kraja kitajske civilizacije niso prevladali, ker povojno breme med kitajsko inteligenco vse bolj priznava potrebo po sintetizaciji kultur in civilizacij med vključitvijo Kitajske v svetovni proces kulturni in gospodarski razvoj. Ta polemika je hkrati kitajsko javnost spet opozorila na problem izbire ideoloških smernic in postala nekakšen uvod v razpravo o socializmu.

Bistveno nov trenutek v večnem sporu glede poti kitajskega razvoja so vnesle revolucionarne izkušnje oktobra, ideje leninizma. Najbolj radikalna mladina jih je zaznala kot prepričljiv primer, ki bi ga, kot so menili, lahko uspešno ponovili na kitajskih tleh. Seveda to ni moglo ne povzročati tesnobe in ideološkega odpora v zdravem delu kitajske inteligence. Tako se je začel nov krog razprave o socializmu.

20. julija 1919 je Hu Shi v časopisu Meizhou Pinglun objavil članek pod opaznim naslovom - "Ukvarjati se bolj s specifičnimi težavami, manj govoriti o izmih!" Zlasti v njej je bilo rečeno: "Zasvojenost s papirnatimi" načeli "je zelo nevarna, saj lahko nesramni politiki za svoja uničujoča dejanja brez težav uporabljajo prazne slogane." Hu Shi je pozval, naj ne stopi na pot revolucije, ampak naj gre po počasni, a zanesljivi poti postopnih reform, k reševanju posebnih problemov v državi in \u200b\u200bpremagovanju zaostalosti "korak za korakom".

Čeprav članek Hu Shija ni bil neposredno naslovljen na kitajske pristaše marksizma, so mu hiteli odbiti. Ista revija je 17. avgusta objavila članek Li Dazhaoja "Še enkrat o določenih težavah in" izmih ". Li Dazhao ni pisal le o pravici do razprave o teoretičnih problemih, temveč tudi o nujnosti takšnega teoretičnega dela. »Naše družbeno gibanje mora po eni strani seveda preučevati praktična vprašanja, po drugi pa širiti teoretična načela. To sta dve neločljivo povezani strani enega primera. " Li Dazhao je zagovarjal in zagovarjal pravico zgodnjih zagovornikov marksizma do propagiranja socialističnih idej. To je bil prvi literarni spopad med pristaši in nasprotniki marksizma. V naslednjih dveh letih se je ta teoretični boj nadaljeval in stopnjeval.

Zaostritev tega boja je olajšal obisk ameriškega pragmatičnega filozofa Johna Deweya in angleškega filozofa Bertranda Russella na Kitajskem ter njihova predavanja in tisk o njihovem razumevanju razvoja Kitajske. Ti učenjaki so zelo spoštovali kitajsko kulturo in naklonjeni boju Kitajcev za njihovo nacionalno in socialno osvoboditev. Svoje poslušalce so prepričali v potrebo po skrbnem vsakdanjem delu za premagovanje kitajske zaostalosti, govorili so o odsotnosti socialno-ekonomskih in kulturnih podlag za propagando na Kitajskem, še bolj pa za uresničevanje socialističnih idej. Njihove predstave so bile obravnavane drugače.

Seveda je te govore podpiral dosledni nasprotnik revolucionarnih metod preobrazbe družbe, eden najbolj avtoritativnih politikov in ideologov, Liang Qichao. Prav tako ni bila presenetljiva njegova precej ostra kritika poskusa širjenja socialističnih idej na kitajskih tleh. Članki nadarjenega publicista Zhanga Dongsuna, zagovornika socialističnih idej, so se izkazali za pomembnejše. Kot socialist si je prizadeval globoko analizirati kitajsko resničnost in na podlagi tega odgovoriti na vprašanje možnosti kitajskega socialističnega razvoja. Takšnih priložnosti v zgodovinsko predvidljivem obdobju ni videl. Od tod tudi njegov poziv k postopni preobrazbi kitajske resničnosti, k industrializaciji države, razvoju kulturnega in izobraževalnega dela, razvoju izobraževanja, širitvi zadružnega gibanja in drugim konkretnim dejanjem, ki bodo spremenila Kitajsko. Pravzaprav je pot do socializma videl v razvoju kapitalizma. Trdil je, da njegov pristop temelji na Marxovem učenju. Upravičeno se boji v teh pogojih vulgarizacije same ideje o socializmu ali pojavljanja lažnega, lažnega socializma, Zhang Dongsun je trdil, da "... na Kitajskem zdaj absolutno ni treba spodbujati socializma." Publicisti (Lan Gunwu, Peng Yihu, Fei Juetian) so s podobnih stališč kritizirali idejo o socialističnem razvoju Kitajske.

Konec leta 1920 - v začetku leta 1921 so ti govori sprožili oster odpor prvih podpornikov in propagandistov marksizma na Kitajskem - Li Dazhao, Chen Duxiu, Li Da, Li Ji, Shi Cuntong in nekateri drugi. Odgovarja na glavno tezo nasprotnikov socializma o odsotnosti ustreznih predpogojev na Kitajskem, Li Dazhao premešča spor tako rekoč v prepričanje, da je za odgovor na to vprašanje "... treba najprej odgovoriti na drugo vprašanje: ali so v svetu dozoreli ekonomski predpogoji socializma? " In seveda na to odgovori pozitivno. To idejo je razvil tudi Li Da v svojem članku: "Z združitvijo z delovnimi ljudmi svetovnega socializma bodo kitajski delovni ljudje skupaj zdrobili kapitaliste in skupaj zgradili socialistično nebesno cesarstvo!" V okviru te teze so kitajski marksisti razvili idejo, da je Kitajska precej zrela za boj za nekapitalistično razvojno perspektivo, za družbeni sistem, ki je alternativa kapitalizmu. »Mogoče bodo ljudje,« je zapisal Ji Sheng, »ki vam bodo rekli: komunizem lahko nastane šele, ko kapitalizem že obstaja. Odgovorite na to: zato izvajamo komunizem, da bi preprečili nastanek kapitalizma. "

Poleg tega se je predkapitalistični značaj Kitajske, njena gospodarska zaostalost, mnogim kitajskim marksistom zdela prednost Kitajske, ugoden predpogoj za socialistični razvoj države. Kitajski marksisti so v polemiziranju s teh stališč z nasprotniki propagande socializma na Kitajskem menili, da ni dovolj, da se obrnejo na Marxove ideje, in so argumente iskali predvsem v oktobrski izkušnji, v leninistični izkušnji. Li Da je poudaril vlogo Lenina, ki je »... lahko ne le briljantno razkril resnično bistvo marksizma, temveč ga je tudi spretno uporabil. V tem je Leninova veličina in sodobniki bi se morali pokloniti pred njim. Osvetljen z Leninovo svetlobo je marksizem, ki so ga sprevrgli Liebknecht, Bebel, Bernstein, Kautsky in drugi, obudil svoje resnično bistvo. " Ker niso imeli dovolj časa, da bi se dovolj seznanili s teoretsko zapuščino Marxa, so prvi kitajski marksisti takoj sprejeli leninizem.

Vendar niso samo mladi marksisti stopili v bran idejam socializma. Tudi drugi zagovorniki kitajskega socialističnega razvoja so se pridružili polemiki. Tako na primer sodelavec Sun Yat-sena Feng Tszpo v svoji brošuri Socializem in Kitajska (1920) navdušeno promovira idejo socializma kot sredstva za reševanje in oživitev Kitajske. Značilno je, da je argumentacija tega zagovornika sunyat-senizma in predvsem njegovo prepričanje, da je zaostalost Kitajske naklonjena prehodu države na socialistično razvojno pot, v veliki meri sovpadala z argumenti kitajskih marksistov. Feng Ziyu je izrazil prepričanje, da je napočil čas za uveljavitev socializma na Kitajskem in da je mogoče na podlagi izkušenj ruskih boljševikov hitro doseči uspeh: "V desetih letih bo na Kitajskem zgrajena socialistična država."

V obrambo idej socializma so prišli tudi anarhisti, ki so že imeli opazno vlogo v ideološkem in političnem življenju Kitajske, ki so vodili številne delavske sindikate in izdali več deset revij in časopisov. A anarhisti niso zagovarjali le socialističnih idej, ne le zagovarjali stališče o nujnosti in možnosti socialističnega razvoja na Kitajskem, temveč tudi ostro polemizirali z marksisti. Z njimi se niso strinjali predvsem pri ocenjevanju izkušenj ruske revolucije. Boljševikom so očitali, da so vzpostavili diktaturo, saj so verjeli, da vsaka diktatura, vključno z diktaturo proletariata, neizogibno vodi v despotizem. “Ne prepoznamo moči kapitalistov, ne prepoznamo moči politikov. Prav tako ne prepoznamo moči delavcev, "- tako je pisalo v članku" Mi smo proti boljševikom "v anarhistični reviji" Fandou ". Marksisti so se seveda zavzeli za svoje razumevanje izkušenj ruskih boljševikov, za zaščito same ideje diktature proletariata.

"Kot vidimo," je L.P. Delyusin, ki nas je prvi opozoril na zgodovinski pomen tega "spora" - v razpravi o socializmu so se pojavili zelo pomembni problemi, katerih teoretična rešitev bi morala (in je resnično vplivala) na naravo političnega dejavnosti aktivnega in zavestnega dela kitajske družbe, ji pomagajte pri določanju ciljev in načinov boja za novo Kitajsko. " Pragmatični reformisti, ki so nasprotovali postavljanju neposredno socialističnih nalog, v tem sporu niso uspeli in niso prejeli podpore večine iskalne mladine. Pripadniki takojšnje socialistične reorganizacije Kitajske so druga stvar - v tem sporu so očitno zmagali, naklonjeni so idejam socializma in ustvarili določeno množično podlago za njihovo razširjanje.

Ta uspeh ni bil naključen, predvsem zaradi politične nestrpnosti in radikalizma domoljubne mladine, ki je iskala preproste in hitre rešitve težkih problemov nacionalne in socialne osvoboditve države. In prvi kitajski marksistično-leninisti so predlagali takšne rešitve. Hkrati je pomembno opozoriti, da so zagovorniki marksizma in leninizma sami menili, da so rešitve, ki jih predlagajo, korenit prelom s tradicionalno ideologijo s tradicionalnimi družbeno-političnimi ureditvami, čeprav so bili v resnici ti marksistični recepti za prenovo Kitajske najbolj skladen s tradicionalnim tipom družbene zavesti s svojim prizadevanjem za obnovo "pravične" in "harmonične" družbene ureditve s popolno ureditvijo celotnega življenja družbe s strani močne države. In v tej skladnosti, v tej sozvočju eden glavnih razlogov za naraščajoči ideološki in politični uspeh utopičnih revolucionarjev.

Utopični revolucionarji so v literarno-teoretičnem sporu premagali pragmatične reformatorje, ki so se postopoma razvili v ideološko-politični spor, ki je pomembno vplival na vso nadaljnjo zgodovino Kitajske.

2. Ustanovitev kitajske komunistične partije (KPK)

Povečana ideološka in politična dejavnost prvih zagovornikov marksizma-leninizma je pritegnila pozornost Kominterne. Aprila 1920 je skupina Vladivostokovih komunistov pod vodstvom G.N. Voitinsky je odšel na Kitajsko, da bi preučil politične razmere in vzpostavil stike z naprednimi voditelji. Ta skupina je hitro našla odnos s kitajskimi zagovorniki marksizma. Na njeno pobudo in z njeno pomočjo so se začeli oblikovati prvi marksistični krogi. Julija 1920 je bil v Šanghaju organiziran prvi krog, Chen Duxiu pa je postal njegov vodja. Oktobra 1920 je bil pod vodstvom Li Dazhao v Pekingu ustanovljen krog. Krogi so nastali tudi v Changsha (pod vodstvom Mao Zedonga), Guangzhouu, Wuhanu, Jinanu in med kitajskimi priseljenci v Tokiu. Februarja 1921 so poskusili organizirati krog med kitajsko mladino v Franciji. Številne bodoče ugledne osebnosti KPK (Zhou Enlai, Deng Xiaoping, Li Lisan, Chen Yi, Li Fuchun, Nie Rongzhen, Li Weihan itd.) So izhajale iz tega marksističnega kroga. Dejansko vodenje dejavnosti krožkov je izvajala revija Xin Qingnian, ki je od jeseni 1920 postala (ne brez finančne podpore Kominterne) v bistvu prvo politično telo komunističnega gibanja na Kitajskem in njegova posodobljena izdaja (po nestrinjanju z novo usmeritvijo jo je Hu Shi zapustil) je vodil Chen Duxiu.

Člani krogov niso le preučevali marksizma, ampak so tudi naredili prve korake za popularizacijo marksističnega nauka. Izšel je prvi popoln prevod "Manifesta komunistične partije", prevodi nekaterih drugih del Marxa in Engelsa, nato pa še Lenina. Od novembra 1920 približno eno leto izhaja revija "Gunchandan" ("Komunist") polzakonito. Začeli so izhajati revije in časopisi za delavce ter brošure in letaki. Organizirajo se šole za delavce, delavski klubi, poskuša se proslaviti 1. maj itd. Vso to dejavnost je Kominterna zagotavljala ne le teoretično in organizacijsko, temveč tudi finančno.

Družbena sestava zgodnjih marksističnih krogov je bila raznolika. Med prvimi zagovorniki marksizma še ni bilo delavcev; prevladovala je progresivna študentska mladina, predvsem iz socialno privilegiranega okolja. V prvih krogih so bili zagovorniki ne samo marksizma, ampak tudi anarhizma in nekaterih drugih socialističnih gibanj, predvsem pa revolucionarno usmerjeni nacionalisti. Ni naključje, da so se v tem času številni ugledni liki Kuomintanga (Dai Jitao, Chen Gongbo, Zhou Fohai, Gan Naiguan, Shi Tsuntong itd.) Vključili v komunistične kroge.

Politična dejavnost prvih marksističnih krogov, ideološka in teoretična razmejitev, ki se je med "razpravo o socializmu" pospešila, splošni narodni vzpon je vodstvo teh krogov potisnil k ideji, da je treba pospešiti oblikovanje stranke . Ta odločilni korak je bil kongres predstavnikov marksističnih krogov, ki je postal tudi 1. kongres kitajske komunistične partije (KPK). Kongres je bil nezakonito v Šanghaju od 23. julija do 5. avgusta 1921. Kongresa se je udeležilo 12 delegatov iz sedmih krogov s 53 osebami: Zhang Guotao, Liu Renjing (Peking), Li Hanjun, Li Da (Šanghaj), Chen Tanqiu , Dong Biu (Wuhan), Chen Gongbo, Bao Huiseng (Guangzhou), Deng Enming, Wang Jinmei (Jinan), Mao Zedong (Changsha), Zhou Fohai (Tokio).

Kljub predkongresni resnosti ideološke in teoretične razmejitve je bila sestava udeležencev kongresa v svojem ideološkem in političnem videzu zelo pestra, kar je vnaprej določalo naravo kongresnih razprav. Večina udeležencev kongresa, ki ga je vodil Zhang Guotao, je zagovarjala idejo o oblikovanju militantne, disciplinirane in dobro organizirane stranke boljševiškega tipa, katere cilj je vzpostaviti diktaturo proletariata. To stališče sta podprla predstavnik Kominterne G. Maripg in predstavnik Daljnega vzhoda sekretariata izvršnega odbora Kominterne Nikolsky, ki sta aktivno sodelovala pri organizaciji in izvedbi kongresa. Manjšina kongresa, ki jo je vodil Li Hanjun, je ob opažanju šibkosti marksističnih sil pozvala k ustanovitvi pravne organizacije, ki bo svoja prizadevanja usmerila v preučevanje in propagando marksizma. Zavračanje stališča manjšine je imel kongres vzpostavljanje diktature proletariata za neposredno nalogo stranke, ki se ustvarja. Kongres je političnemu boju delavskega razreda nasprotoval vsem drugim političnim tokovom in dejansko zavzel sektaška stališča. Na kongresu so bili potrjeni številni programski dokumenti. Na kongresu je bil izvoljen začasni urad, ki so ga sestavljali Chen Duxiu (tajnik), Zhang Guotao in Li Da.

Uveljavljajoč odločitve svojega prvega kongresa, so si komunisti prizadevali, da bi se aktivno pridružili delavskemu gibanju in postali njegovi pravi pobudniki in organizatorji. Razporejeno v zgodnjih 20-ih. vzpon gibanja spontanih stavk je bil naklonjen delu komunistov. Julija 1921 je bil na pobudo komunistov v Šanghaju ustanovljen kitajski sekretariat sindikatov, ki je postopoma postal resnično vodilno središče delavskega gibanja. Uspešna stavka hongkonških mornarjev (januar-marec 1922), ki jo je podprla vlada Sun Yat-sena v Guangzhouu in solidarnostna stavka v Šanghaju, ki je v tujini naletela na sočutje in pomoč, je bila zelo pomembna za delavsko gibanje.

Kasnejši politični dogodki, povezani z vzponom in porazom delavskega gibanja, so jasno pokazali edinstvenost objektivnega položaja KPK v razmerah prevlade militarističnih režimov v polkolonialni državi. Izjemnega pomena je bila usoda stavke na železniški progi Peking-Hankou februarja 1923. Velik vpliv so imeli sindikati na čelu s komunisti, ki so se uspešno borili za pravice delavcev. V strahu pred naraščajočim vplivom sindikatov je militarist Wu Peifu 7. februarja brutalno napadal stavkajoče in zatrl sindikate. To teroristično dejanje je pomenilo začetek dokončnega upada delavskega gibanja. Dogodki 7. februarja 1923 so znova pokazali izolacijo delavskega gibanja od splošnega narodnega vzpona, od nacional-demokratičnega gibanja. Tako je sama logika prvih korakov političnega boja komunistov vodila do tega, da so razumeli potrebo po združitvi z nacionalnimi demokratičnimi silami, da bi dosegli zmago v boju proti militarizmu in imperializmu.

Hkrati so prvi kitajski komunisti, ki so "sledili zgledu Rusov" in so bili privrženci skrajnega političnega radikalizma, ideje o trajni socialistični revoluciji, težko razumeli to politično nujnost. Za takšen ideološki in politični obrat so bile odločilne odločitve drugega kongresa Kominterne (1920) velikega pomena. Na tem kongresu je Lenin, medtem ko je še naprej spoštoval koncept trajne socialistične revolucije za zahodne države, za vzhodne države, za kolonialne in polkolonialne države, koncept antikolonialnega, narodnoosvobodilne revolucije in v zvezi s tem koncept enotne protiimperialistične fronte. Ta leninistična ideja je temeljila na spoznanju dejstva, da je bilo pred strmoglavljenjem kolonialne vladavine imperializma nemogoče družbeno osvoboditi ljudstva kolonialnih in polkolonialnih držav. Po Leninu so si morali komunisti v okviru enotne protiimperialistične fronte prizadevati zavzeti aktivne in vodilne položaje, kolikor je mogoče radikalizirati antikolonialne revolucije in, če bodo uspešne, poskušati osvobojene države prenesti v nekapitalistična razvojna pot. Ta koncept je na politični ravni, ki je ostal v okviru leninistične utopije razvojne alternative kapitalizmu, odprl izjemne možnosti za reševanje res nujnih nalog narodne osvoboditve, za združevanje različnih družbenih sil v boju proti kolonializmu.

Na podlagi tega novega konceptualnega pristopa je izvršni odbor Kominterne (ECCI) razvil in CPC priporočil novo taktično smer. O teh problemih so kitajski komunisti prvič razpravljali na kongresu ljudstev Daljnega vzhoda (

Petrograd, 21. januarja - 2. februarja 1922), kjer je bila prisotna kitajska delegacija, v kateri so bili poleg komunistov tudi predstavniki Kuomintanga (Zhang Qiubo), anarhisti (Huang Lingshuang); Socialistična stranka (Jiang Kanghu) in drugi. Zavračajoči ideje kitajskih komunistov o socialističnem značaju kitajske revolucije so člani Kominterne izpostavili vprašanje odnosa komunistov do drugih protiimperialističnih političnih sil, odnosa problemi narodne in socialne osvoboditve. Kongres je jasno oblikoval idejo enotne protiimperialistične fronte. Nekatere kitajske delegate je sprejel Lenin in obstajajo podatki, da je pred njimi izpostavil vprašanje sodelovanja s Kuomintangom.

Te nove programske smernice so se že odražale v delu drugega kongresa CPC, ki je potekal v Šanghaju od 16. do 23. julija 1922. Kongresa se je udeležilo 12 delegatov od 123 članov stranke. Kongres je bil zelo pozoren na analizo dela komunistov v delavskem gibanju, sprejel je Statut CPC, katerega namen je bil ustvariti množično proletarsko stranko boljševiškega tipa, in sprejel sklep o vstopu CPC v Kominterno. Zelo pomembno je bilo, da je kongres sprejel minimalni program, objavljen v obliki "Izjave drugega kongresa CPC". Ta dokument oblikuje koncept enotne protiimperialistične fronte in potrebo, da delavski razred podpira revolucionarno meščansko demokratično gibanje. Vendar se je izkazalo, da je izvajanje te politike težje od oblikovanja.

3. Reorganizacija Kuomintanga in ustvarjanje revolucionarne baze v Guangdongu

Sun Yat-sen ni neposredno sodeloval v gibanju 4. maja, vendar si ni mogel pomagati, da ne bi izkusil izjemnega vpliva nacionalnega vzpona. Če se je v vojnih letih Sun Yat-sen vedno bolj zavedal objektivnega mesta Kitajske v kolonialnem sistemu imperializma, potem mu po vojni postaja vse bolj očitna povezava med imperializmom in kitajskim militarizmom. Prišel je do logičnega zaključka, da zmaga Xinhai revolucije še ni privedla do uresničevanja niti načela nacionalizma niti načela demokracije. Izvajanje teh načel je mogoče le s popolno zmago "nacionalne revolucije", usmerjene proti kolonialni odvisnosti, in "politične revolucije", usmerjene proti militarizmu in razdrobljenosti.

Za dosego teh ciljev je Sun Yat-sen 10. oktobra 1919 objavil potrebo po reorganizaciji Zhonghua Gemindanga (Kitajska revolucionarna stranka) v Zhongguo Kuomintang (Kitajska nacionalna stranka). Šlo je za preoblikovanje ozke zarotniške organizacije, ki je delovala večinoma zunaj Kitajske, v množično in militantno stranko, ki je delovala predvsem na podlagi lokalnih celic znotraj Kitajske. Začel se je dolg in zapleten proces reorganizacije Kuomintanga, ki ga je spremenil v vodilno politično silo nacionalne\u003e revolucije. Ta proces se je odvijal v popolnoma novih razmerah, povezanih s postopnim ustvarjanjem revolucionarne baze v Guangdongu, ki je bila povezana s povabilom Sun Yatsena v Guangzhou, kjer je konec leta 1920 oblast prevzel militarist Chen Junming. Aprila 1921 se je na pobudo Sun Yat-sena v Guangzhouju sestal stari (1913) republiški parlament, ki je Sun Yat-sena izvolil za izrednega predsednika Republike Kitajske. Sun Yat-sen si je v tem prispevku prizadeval, da bi provinca Guangdong postala baza revolucionarnih sil države, utrdba vojaške združitvene kampanje na severu.

Sun Yat-sen si je kot predsednik prizadeval razširiti družbeno osnovo svoje moči, zlasti s podporo stavkajočim v Hongkongu, privabljanjem komunistov v svojo vlado (zaradi tega Chen Duxiu ni mogel sodelovati na prvem kongresu CPC), ki širi in krepi Kuomintang. Vendar je ta dejavnost naletela na odpor sil in militaristov, vključno s Chenom Junmingom, ki je junija 1922 izvedel vojaški puč in izgnal Sun Yat-sena. Toda februarja 1923 so tekmeca Kwangsija in Junana militaristi izgnali samega Chena Junminga, ki je Sun Yat-sena spet povabil na čelo vlade. Sun Yat-sen je vabilo sprejel, vendar se je skušal učiti iz svojih preteklih porazov v Guangzhouu. Sunyatsenovo razlago teh lekcij lahko najprej zmanjšamo na razumevanje, da se je treba znebiti odvisnosti od militaristov in s tem dokončati ustvarjanje dobro organizirane stranke, ki se zanaša na lastno strankarsko revolucionarno vojsko in na podpora množic. Povezave Sun Yat-sena s sovjetsko Rusijo so bile zelo pomembne za uresničitev teh lekcij.

Ruska prijateljska politika do Kitajske ni mogla ne pritegniti pozornosti Sun Yat-sena. V zavezništvu s sovjetsko Rusijo je videl pomemben dejavnik pri krepitvi svojih političnih položajev znotraj in zunaj Kitajske. Leta 1920 se je Sun Yatsen v Šanghaju in Guangzhou srečal in pogovarjal z G.N. Voitinsky in nato z drugimi delavci Kominterne - G. Maringom (leta 1921) in S.A. Dalin (leta 1922). Sun Yatsen se tudi dopisuje z ljudskim komisarjem za zunanje zadeve RSFSR G.V. Čičerin. Sun Yatsen je v enem od svojih pisem Chicherinu avgusta 1921 poudaril: "Izjemno me zanima vaš cilj, zlasti organizacija vaših sovjetov, vaša vojska in izobraževanje." Za določitev položaja Sun Yat-sena v odnosu do sovjetske Rusije in komunističnega gibanja so bila zelo pomembna njegova pogajanja s predstavnikom RSFSR A.A. Joffe, ki se je zaključil s podpisom sporočila v Šanghaju 27. januarja 1923, v katerem je še posebej zapisano: »Dr. Sun Yat-sen meni, da trenutno na Kitajskem ni mogoče uvesti komunističnega sistema ali celo sovjetskega sistema, saj pogoji, ki so potrebni za uspešno vzpostavitev komunizma ali sovjetizma, še ne obstajajo. To stališče v celoti deli pooblaščenec RSFSR, ki nadalje verjame, da je najnujnejša in najpomembnejša naloga Kitajske njeno nacionalno združevanje in pridobitev popolne nacionalne neodvisnosti. Kot je zagotovil dr. Sun Yat-sen, Kitajska uživa najtoplejše sočutje ruskega ljudstva in lahko računa na rusko podporo. "

Ta podpora je bila za Sun Yat-sena izredno pomembna, ker je vedno bolj jasno razumel, da ob vseh simpatijah ZDA, Evrope, Japonske do njega osebno in do njegovega cilja ne more računati na neposredne vojaške, gospodarske in politično podporo teh sil. In brez takšne podpore ni bilo mogoče dokončati njegovih načrtov za združitev in osvoboditev države. Solidarnost vlade nove Rusije in njene vladajoče stranke s kitajsko revolucijo je v Sun Yat-sen vzbudila velika upanja. Ta solidarnost je odražala edinstvenost položaja sovjetske Rusije v odnosu do Kitajske. Po eni strani se je Moskva s Pekingom pogovarjala o ponovni vzpostavitvi diplomatskih odnosov in poudarila svoje spoštovanje Republike Kitajske. Po drugi strani pa je bila Moskva pripravljena podpreti tiste politične sile na Kitajskem, ki so nasprotovale vladi v Pekingu in s katerimi bi lahko povezali možnosti za revolucionarno preobrazbo Kitajske. Z vidika moskovske stranke in državnega vodstva v tem stališču ni bilo nobenega protislovja; popolnoma se je ujemalo z ustreznim razumevanjem razmerja med nacionalnimi interesi sovjetske države in interesi svetovne revolucije.

Politično približevanje Sun Yat-sena s sovjetsko Rusijo ga je logično pripeljalo tudi do sodelovanja s kitajskimi komunisti, ki so naredili prve, a politično že opazne korake pri organizaciji delavskega gibanja. Sodelovanje s sovjetsko Rusijo in komunisti, izkušnje ruske revolucije so postali pomembni dejavniki pri reorganizaciji Kuomintanga. Konec leta 1922 je v Šanghaju Sun Yat-sen sklical konferenco o reorganizaciji Kuomintanga in na podlagi rezultatov njegovega dela 1. januarja 1923 objavil izjavo, v kateri je oblikoval cilje stranke in načine njene reorganizacije. Ko se je Sun Yatsen vrnil v Guangzhou in vodil vlado, je okrepil reorganizacijo Kuomintanga. Avgusta 1923 je v Moskvo poslal vojaško-politično delegacijo, ki jo je vodil Chiang Kai-shek, v kateri je bil tudi komunist Zhang Tilei. Nekaj \u200b\u200bmesecev se je delegacija seznanjala z organizacijo partijskega, državnega, vojaškega dela, srečevala se je z voditelji sovjetske države in Kominterne. Delegacija je opravila pogajanja, ki so privedla do vojaške, finančne in tehnične pomoči Kuomintangu za reorganizacijo stranke, oblikovanje nove vojske in okrepitev državnega aparata.

Delegacija Kuomintanga je vzpostavila tesne vezi z vodstvom Kominterne in računala na njeno politično podporo. 28. novembra 1923 je predsedstvo izvršnega odbora Kominterne z udeležbo delegacije Kuomintanga razpravljalo o težavah kitajske revolucije. Sprejeta je bila posebna resolucija, ki je govorila o solidarnosti Kominterne z osvobodilnim bojem kitajskega "ljudstva, ki ga je vodil Sun Yatsen, in je hkrati vsebovala določena politična priporočila. Glavna teza te resolucije je" ... nacionalizem. .. bi moral pomen odprave zatiranja kot tujega imperializma in domačega militarizma "- popolnoma ustrezal evolucijskemu trendu stališč Sun Yat-sena. Vendar pa je še ena - za Kominterno zelo pomembna - teza te resolucije, da jo je treba uničiti" ... institucija velikih in številnih srednjih in majhnih lastnikov zemljišč, ki ne delajo na kopnem. ", je bila za Sun Yat-sena in njegove privržence popolnoma nesprejemljiva, hkrati pa ni odražala realnosti agrarnega sistema in kmečko gibanje na Kitajskem.

Potovanje te delegacije je prispevalo k hitremu razvoju vezi Kuomintanga s Sovjetsko zvezo. Že oktobra 1923 je v Guangzhou na povabilo Sun Yatsena prispel izkušeni partijski delavec M.M. Borodin, imenovan za glavnega svetovalca za reorganizacijo Kuomintanga. Hkrati je v Guangzhou prispela prva skupina vojaških svetovalcev iz ZSSR, ki je bila povabljena, da ustvari vojaško šolo Kuomintanga in organizira novo, partijsko vojsko. Kmalu je začelo prihajati orožje za to vojsko.

Hkrati je Sun Yatsen imenoval komisijo za reorganizacijo Kuomintanga, ki so jo sestavljali Liao Zhongkai, Wang Jingwei, Zhang Ji, Dai Jitao in Li Dazhao. Novembra je bil objavljen Manifest o reorganizaciji Kuomintanga in potekale volitve delegatov na prvi kongres stranke. Reorganizacija je potekala povsem naravno, z velikimi težavami, s političnim bojem različnih skupin in trendov v Kuomintangu, ki so imeli različne ideje o ciljih in naravi reorganizacije stranke. Eden glavnih vidikov tega boja je bilo vprašanje oblike in narave sodelovanja s komunisti.

Sodelovanje Kuomintanga s Sovjetsko zvezo, še bolj pa s Kominterno, ni moglo ne postaviti tega problema na Sun Yat-sen in Kuomintang. Kuomintang je po zaslugi Sun Yat-sena naredil korak k sodelovanju s kitajskimi komunisti. Vendar Sun Yat-sen ni privolil v oblikovanje enotne fronte na medstrankarski osnovi, ker se ni hotel odreči trditvam o političnem monopolu in je privolil le v posamični vstop komunistov v Kuomintang. Po drugi strani pa je morala tudi Kominterna v CPC opraviti pomembno razlagalno delo, namenjeno premagovanju nekaterih levosektaških tendenc in nezaupanja številnih komunistov do Sun Yat-sena in Kuomintanga.

Že odločitve in gradivo drugega (1920) in četrtega (1922) kongresa Kominterne so usmerili kitajske komuniste k razvoju politike enotne protiimperialistične fronte. Hkrati je izvršni odbor Kominterne pripravil tudi posebne dokumente, ki zadevajo oblikovanje enotne fronte KPK in Kuomintanga. Poleg že omenjene odločitve predsedstva ECCI z dne 28. novembra 1923 sta bila sprejeta še dva dokumenta: Resolucija ECCI z dne 12. januarja 1923 "O odnosu CPC do stranke Kuomintang" in "Direktiva ECCI do III kongres CPC "z dne 24. maja 1923.

Vsi ti dokumenti so izhajali iz jasnega razumevanja nacionalnega značaja revolucionarnega procesa, ki se je razvijal na Kitajskem, iz prepoznavanja objektivnega dejstva naraščajočega protiimperialističnega boja različnih slojev Kitajcev, iz pravilne ocene vodilnih političnih vloga Sunyatsen Kuomintanga. Resolucija z dne 12. januarja je opozorila na potrebo po sodelovanju med komunisti in Kuomintangom na podlagi, da "... je edina resna nacionalna revolucionarna skupina na Kitajskem stranka Kuomintang" in da "... je v sedanjih razmerah priporočljivo da člani CPC ostanejo v stranki Kuomintang. "...

V prizadevanju za premagovanje nezaupanja številnih komunistov v Sun Yat-senu, ki so spet prišli na oblast v Guangzhouu s podporo militaristov, je direktiva zapisala: "... v vprašanju državljanske vojne med Sun Yat- sena in severnih militaristov podpiramo Sun Yat-sen. " Hkrati je bila poudarjena potreba, da se ta vojna spremeni v resnično revolucionarno, ljudsko vojno, ki ni vezana na militaristične kombinacije. Medtem ko opozarjamo na teoretično in politično treznost teh kominternovskih dokumentov, ne moremo ne videti številnih slabosti in napak, ki so izhajale iz nerazvite teoretične analize kitajske družbeno-ekonomske resničnosti, napačne ocene korelacije razrednih sil in dogmatizma političnega razmišljanje. Vsi ti dokumenti so torej izhajali iz predpostavke, da je "osrednje vprašanje vse politike ravno kmečko vprašanje" in da "lahko samo s tem, ko agrarno osnovo podamo pod gesla protiimperialistične fronte, upamo na resničen uspeh." Te teze niso temeljile na analizi agrarnega sistema kitajskega podeželja, ne na resnični oceni ravni kmečkega gibanja in ne na možnosti, da bi ta pristop sprejeli niti najbolj zvesti privrženci Sun Yat-sena, ampak po analogiji z izkušnjami ruske revolucije. Tudi ocene stopnje delavskega gibanja ni odlikovala treznost, zaradi česar se je uveljavljala "samoumevna" vodilna vloga stranke delavskega razreda v enotni fronti. Čeprav niso predstavljali velike ovire za oblikovanje enotne fronte, so ti dogmatični principi oteževali izvajanje politike enotne fronte v naslednjih fazah revolucionarnega procesa.

Tako je Moskva, ki je zagotavljala pomembno politično in vojaško podporo Sunyatsen Kuomintangu, nanjo gledala kot na množično državno organizacijo, na CPC pa na politično predhodnico, ki bi lahko postala učinkovit vodja te enotne fronte zmagovitega boja Kitajcev. ljudi proti militarizmu in imperializmu in s tem prehod revolucije na novo stopnjo. Za voditelje Kominterne - zagovornike svetovne socialistične revolucije - se vprašanje zakonitosti takšnega vmešavanja v notranje zadeve Kitajske seveda ni postavilo.

Problemi enotne fronte so bili v središču pozornosti na naslednjem, III. Kongresu CPC, ki je potekal od 10. do 23. junija 1923 v Guangzhouu, kamor se je Centralni komite takrat že preselil iz Šanghaja in kjer so zdaj komunisti imel priložnost za zakonito delo. 30 delegatov kongresa je zastopalo 420 članov stranke. V poročilu je Chen Duxiu opisal celotno zapletenost razvoja stranke, ki se je pretvarjala, da je proleterska, vendar je naredila le prve korake za organizacijo delavskega gibanja. Partija je imela čas narediti še manj pri organizaciji kmečkega gibanja. V notranjestrankarskem življenju so bili alarmantni že nastajajoči grupizem in frakcionarstvo, šibka povezanost nekaterih članov stranke s partijskimi organizacijami in neplačevanje članarine (dejavnosti stranke je v glavnem financirala Kominterna).

Glavno vprašanje pri delu kongresa je vprašanje pridružitve Kuomintangu. Večina kongresa (Chen Duxiu, Li Dazhao, Qu Qiubo, Zhang Tilei in drugi) je podprla direktivo Kominterne o individualnem vstopu komunistov v Kuomintang, hkrati pa ohranila organizacijsko in politično neodvisnost stranke. Manjšina (Zhang Guotao, Tsai Hesen in drugi) je to idejo kritizirala z levičarskega, sektaškega položaja. Resolucija o individualnem vstopu v Kuomintang je bila sprejeta z majhno večino, kar je pričalo o vplivu levičarskih čustev, ki so pomembno vplivala na politiko stranke v prihodnosti. V centralni odbor je bilo izvoljenih 9 ljudi: Chen Duxiu, Li Dazhao, Tsai Hesen, Wang Hebo, Mao Zedong, Zhu Shaolian, Tan Pingshan, Huang Delong (Xiang Ying), Luo Zhanglong. Chen Duxiu je bil tretjič izvoljen za generalnega sekretarja Centralnega komiteja CPC.

Odločitve kongresa so bile eden od predpogojev za aktivno sodelovanje komunistov pri reorganizaciji Kuomintanga pri dejanskem oblikovanju enotne fronte. Kot smo že omenili, je Sun Yat-sen v odbor za reorganizacijo Kuomintanga vključil Li Dazhao, Zhang Tilei pa v delegacijo Kuomintanga, ki se je usmerila v Moskvo. Številni ugledni komunisti so odlično opravili reorganizacijo lokalnih organizacij iz Kuomintanga: Li Dazhao v Pekingu, Qu Qiubo, Zhang Tilei, Deng Zhongxia v Šanghaju, Tan Pingshan v Guangzhouu. To je prispevalo k političnemu zbliževanju med komunisti in Kuomintangom, dejanskemu oblikovanju enotne fronte, kopičenju izkušenj v tem težkem sodelovanju. Sodelovanje pri delu pri reorganizaciji svetovalca iz Kuomintanga M.M. Borodin, pomoč sovjetskih vojaških strokovnjakov pri ustvarjanju partijske vojske, sodelovanje Kuomintanga s Kominterno je prispevalo tudi k zbliževanju Kuomintanga in komunistov.

Najpomembnejša faza reorganizacije Kuomintanga in oblikovanja enotne fronte je bil I. kongres Kuomintanga, ki je potekal v Guangzhouju od 20. do 30. januarja 1924. Kongresa se je udeležilo 165 delegatov, ki so predstavljali več kot 11 tisoč članov stranke . Program novega, reorganiziranega Kuomintanga je oblikovan v glavnem dokumentu kongresa - manifestu, pri pripravi katerega so komunisti, pa tudi M.M. Borodin. Manifest je podal posodobljeno razlago "načel treh ljudi", v ospredje pa je bila postavljena naloga izvajanja načela nacionalizma v njegovi novi formulaciji, ki poudarja boj proti svetovnemu imperializmu in kitajskemu militarizmu: kdo je v imenu svojih ciljev iztrebljajo naše ljudi z rokami militaristov. " Ob razlagi načela demokracije manifest obravnava prihodnjo ustavno strukturo, ki temelji na ustavi "petih oblasti" - zakonodajne, sodne, izvršilne, izpitne in nadzorne. Manifest razglaša željo, da bi se "izognili pomanjkljivostim, ki jih prinaša parlamentarizem", "da bi odpravili pomanjkljivosti, značilne za volilni sistem". Tradicionalno je določeno načelo javne blaginje, ki je najprej vključevalo izenačevanje pravic do zemljišč in zamisel o omejevanju kapitala.

Razlaga "treh priljubljenih načel" v manifestu, ki je poudarila njihovo protiimperialistično usmeritev in protikapitalistično obarvanost, je odražala vpliv oktobrske izkušnje na Sun Yatsen, vpliv njegovega sodelovanja s Kominterno, kitajskimi komunisti, z MM Borodin. Vendar te razlage, ki so jo levica v Kuomintangu in komunisti zlahka sprejeli, vplivne konservativne desničarske sile v Kuomintangu niso podprle. Le izjemna osebna avtoriteta Sun Yat-sena je omogočila sprejetje manifesta in "sprejem" komunistov v Kuomintang, ki je začasno zadušil protislovja teh stališč.

Kongres je veliko pozornosti namenil problemom gradnje strank. Sun Yat-sen je v svojem govoru dejal, da bi rad, da bi bila stranka Kuomintang "... tako dobro organizirana in močna kot revolucionarna stranka Rusije". Vodila ga je ustanovitev stranke leninističnega boljševiškega tipa z železno disciplino in strogo centralizacijo s trditvijo na politični monopol. V eni od resolucij kongresa je pisalo, da "... je organizacijsko načelo Kuomintanga demokratični centralizem." Boljševiška razlaga organizacijskih načel gradnje stranke je bila dopolnjena z vzpostavitvijo posebne vloge predsednika (tsunli) stranke, ki je imel v bistvu diktatorske pravice.

Kongres je izvolil Centralni izvršni odbor (CEC) Kuomintanga z 41 člani, vključno z 10 komunisti. Številni komunisti so zasedli vodilne položaje v aparatu Kuomintang in delali v lokalnih organizacijah. To je bilo dejansko oblikovanje enotne fronte.

Sunyatsenov program za oživitev in osvoboditev Kitajske, njegova "načela treh ljudi" postaja vse bolj ideološki in teoretični prag enotne fronte celotnega nacionalno osvobodilnega gibanja v razvoju. Bistvo pa ni le v osebni avtoriteti prvega predsednika Republike Kitajske, ampak predvsem v tem, da je program, ki ga je razvil, oblikoval mamljive cilje in pokazal resnične načine za njihovo doseganje. V povojnih letih je Sun Yat-sen še naprej izboljševal svoj program in ga poskušal narediti kot glavni dokument reorganizirane stranke Kuomintang. Posebej pomembna je bila serija "Predavanja o načelih treh ljudi", ki jo je prebral leta 1924.

Kombinacija - in ne nasprotovanje - idej nacionalne in družbene osvoboditve v sunyat-senizmu je bila močna točka programa Sun Yat-sena. Temu je v svojih predavanjih posvečal veliko pozornosti, zlasti glede tega vprašanja polemiziral z marksisti. Zavračajoč marksistični koncept razrednega boja je gonilno silo zgodovinskega napredka videl v "usklajevanju interesov velike večine družbe". Sun Yatsen je, ne da bi bil brez polemične ostrine, razvijal svoj družbeni ideal, poudaril, da "... blaginja ljudi je socializem ali, kakor se temu reče na drug način, komunizem." Poleg tega Sun Yatsen ne želi dati prednosti pri oblikovanju te ideje socialne pravičnosti ne samo marksistični, temveč tudi evropski misli na splošno, razvijajoč tezo o kitajskem izvoru tega kroga idej. Izvor socialističnih in komunističnih idej povezuje s tradicionalnim kitajskim (večinoma konfucijanskim) konceptom "velike harmonije" (datong). Ta tradicija ima za hrbtom ne le tisočletni teoretični razvoj, temveč tudi izkušnje s praktičnim izvajanjem, saj je komunizem na Kitajskem "... bil uveden v obdobju Hong Xiuquan. Gospodarski sistem, ki ga je ustvaril Hong Xiuquan, je bil komunistični sistem. In to je bila komunistična resničnost, ne samo teorija. "

Sun Yatsen je o svojem družbenem idealu poudaril povezanost časov: "Če bo vse pripadalo vsem, bo naš cilj - dobro počutje ljudi - resnično dosežen in zavladal bo svet" velike harmonije ", o katerem je sanjal Konfucij." Apel k tradicionalni misli in tradicionalni frazeologiji odraža ne le politične potrebe po iskanju poti do srca in uma vsakega Kitajca, temveč tudi določen razvoj pogledov samega Sun Yat-sena, ki na predavanjih, ki jih bere, poglobljeno razume povezava med njegovimi idejami in tradicionalno kitajsko mislijo.

Hkrati ne moremo spregledati, da je neka konfucianizacija sunyat-senizma hkrati pomenila krepitev utopičnega elementa njegovega pogleda na svet. Vendar ta utopizacija svetovnega nazora Sun Yat-sena ni bistveno vplivala na njegov politični program in politike. V Sun Yatsenu sta na poseben način sobivala utopični mislec in pragmatični politik. Sun Yatsen je v povojnih letih, tako kot v prejšnjih desetletjih svojega političnega delovanja, pokazal zdravo pamet, iskanje vzajemno koristnega kompromisa, naklonjenost reformističnim metodam reševanja nujnih problemov in jasno razumevanje, da je treba nasilne, revolucionarne metode uporablja v skrajnih primerih. Tak družbeni ideal in načini, kako ga doseči, so imeli izjemno privlačno silo. Ideje sunyat-senizma so se polastile množic.

4. Kitajska na predvečer nacionalne revolucije 1925-1927.

Reorganizacija Kuomintanga je pripomogla h krepitvi stališč vlade Sun Yat-sen v Guangdongu in razširitvi področja njenega političnega vpliva. Ustanovitev revolucionarne vojske, ki ji je Sun Yat-sen pripisoval poseben pomen, je prav tako prispevala k stabilizaciji moči vlade Guangzhou. Ob militarističnem veselju je lahko Kuomintang resnično okrepil svoje politične položaje le z lastno učinkovito vojaško silo, neodvisno od muhe kitajskih generalov. Ustvariti takšno vojsko je bilo zelo težko, saj Sun Yat-sen ni imel niti izkušenega vojaškega osebja, niti orožja niti denarja. Pomembna sovjetska pomoč je pomagala v glavnem rešiti te težave.

V samem začetku leta 1924 je bila na otoku Wampu (Huangpu) ob ustju reke Chujiang, 25 km od Guangzhouja, ustanovljena vojaška šola, namenjena usposabljanju kadrov revolucionarnih častnikov za partijsko vojsko. V letu in pol so bili tam pridržani trije naborniki kadetov s skupnim številom približno 2 tisoč ljudi. Sovjetski vojaški strokovnjaki so na šoli poučevali in vodili politično in izobraževalno delo. Maja 1924 je v Guangzhou prispel kot glavni vojaški svetovalec P.A. Pavlov, ki je veliko naredil za organizacijo šole Wampu in revolucionarne vojske. Julija 1924 je tragično umrl. Na tem mestu ga je zamenjal slavni sovjetski poveljnik V.K. Blucher. Sovjetski vojaški strokovnjaki različnih profilov so sodelovali pri poučevanju in organizacijskem delu revolucionarne vojske. Tako ugledni člani Kuomintanga (na primer Dai Jitao) kot ugledni liki KPK (na primer Zhou Enlai) so sodelovali v političnem delu v šoli in skušali vplivati \u200b\u200bna politično usmerjenost kadetov. Vodja šole je bil Chiang Kai-shek. Hkrati so bile oblikovane učne enote - prvi bataljoni, do leta 1925 pa dva učna polka. Prihod sovjetskega orožja in opreme je pomagal, da so šola in vadbene enote Wampa postali prava vojaška sila.

V prvem letu svojega obstoja so prejeli ognjeni krst in zaščitili vlado Sun Yat-sena pred uporniki. Težke gospodarske razmere so prisilile vlado, da je sprejela finančne ukrepe, ki med trgovci v Guangzhouu niso zelo priljubljeni - uvesti nove davke. Vrh trgovskega razreda, ki je bil tesno povezan z britanskim kapitalom (zlasti prek Hongkonga) in se ni strinjal s politiko vlade Kuomintanga, je izkoristil krizo in s pomočjo trgovca poskušal izvesti protivladni puč milica (šantuan). Sun Yat-sen je to krizo poskušal rešiti s kompromisom, iskal je podporo trgovcev in celo upal, da bo šantuan vključil v svojo vojsko. Vendar so se voditelji trgovcev v Guangzhouu, predvsem pa vodja shantuana (poleg najbogatejšega trgovca v Guangzhouu) Chen Lianbo, ob podpori hongkonških oblasti, odločili, da bodo krizne razmere uporabili za strmoglavljenje vlade Sun Yat-sena . Na trinajsto obletnico Xinhai revolucije (10. oktobra 1924) so \u200b\u200btrgovci v Guangzhouu in številnih drugih mestih v Guangdongu prenehali trgovati, Shantuani pa so dvignili oborožen upor. Ta poteza, znana kot upor papirnatega tigra, je Sun Yat-sena spodbudila, da se je preusmeril na vojaško silo. Revolucionarne kadetske enote, delavski odredi, prve topniške enote pod splošnim poveljstvom Chiang Kai-sheka so bile vržene proti upornikom v skladu z načrtom, ki so ga pripravili sovjetski vojaški svetovalci. Hiter poraz "papirnatih tigrov" je okrepil vojaške in politične položaje vlade Kuomintanga in ji omogočil, da je v začetku leta 1925 močno porazila glavnega sovražnika vlade Kuomintanga Chen Junminga (1. vzhodna kampanja) širi svoj vpliv v Guangdongu in krepi revolucionarno bazo. V teh bitkah je potekalo oblikovanje revolucionarne vojske.

Širitev in utrditev vpliva vlade Kuomintanga je ustvarila ugodne pravne pogoje za razvoj delavskega in kmečkega gibanja, kar pa je postalo pomemben dejavnik pri krepitvi revolucionarne osnove in povečanju vpliva Kuomintanga v narodnoosvobodilno gibanje.

Delavski oddelek Centralnega izvršnega odbora Kuomintanga, v katerem so imeli aktivno vlogo komunisti, je v Guangzhouu in Guangdongu izvajal pomembne dejavnosti za organizacijo delavskega razreda in obnovo sindikalnega gibanja. Do maja 1924 je bilo v sindikate organiziranih približno 100.000 delavcev. Pomen Guangzhouja kot enega od središč delavskega gibanja se je pokazal v protiimperialistični stavki kitajskih delavcev julija in avgusta 1924, ki jo je povzročila represija anglo-francoske administracije koncesije v Shamianu (regija Guangzhou) . V znak protesta so stavkajoči kitajski delavci začeli zapuščati koncesijsko območje. Stavke so podprli delavci Guangzhouja in vlada Kuomintanga. Vse to je koncesijske oblasti prisililo, da so popustile pritiskom stavkajočih. Ta zmaga je pomenila začetek novega vzpona delavskega gibanja.

Guangdong je postal tudi prva provinca, kjer se je oblikovalo organizirano kmečko gibanje. Njegov pionir je bil komunist Peng Bai, ki je leta 1921 začel organizirati kmečko zvezo v okrožju Haifeng. Do leta 1923 je ta zveza združila skoraj četrtino kmečkih družin v okrožju. Poraz Chen Junminga in krepitev moči vlade Kuomintanga sta prispevala k razvoju tega dela v drugih okrajih. Organizatorji kmečkih zvez so bili predvsem komunisti, ki so aktivno delovali v kmečkem oddelku Centralnega izvršnega odbora Kuomintanga, ki so postali pobudniki in organizatorji tečajev kmečkega gibanja. Maja 1925 je bilo v kmečkih sindikatih 22 okrožij v Guangdongu več kot 200 tisoč ljudi. Na kongresu predstavnikov teh sindikatov maja 1925 je bila ustanovljena kmečka organizacija, ki si je kot naloge zastavila znižanje najemnine in davkov, organizacijo in oborožitev kmetov, kar je v osnovi ustrezalo objektivnim pogojem razvoja provinca.

Splošne razmere v državi v letih 1924–1925, za katere je bila značilna revitalizacija narodnoosvobodilnega boja, so bile tudi naklonjene krepitvi revolucionarne baze v Guangdongu. Zaradi te oživitve je pekinška vlada 31. maja 1924 podpisala "Sporazum o splošnih načelih za reševanje vprašanj med ZSSR in Kitajsko republiko." Podpis tega sporazuma je bil rezultat intenzivne diplomatske dejavnosti in pritiska napredne kitajske javnosti na Peking. Sporazum je predvideval vzpostavitev diplomatskih odnosov, zavrnitev ZSSR od "posebnih pravic in privilegijev", od ruskega dela "boksarske odškodnine", od pravic eksteritorialnosti in konzularne jurisdikcije. V zvezi s kitajsko vzhodno železnico je bil podpisan poseben sporazum, v skladu s katerim je bila kitajska vzhodna železnica razglašena za "povsem komercialno podjetje", na paritetni osnovi pa sta jo upravljali ZSSR in Kitajska. Bilo je prvo v XX. Stoletju. enakovredna pogodba med Kitajsko in veliko silo, ki je postavila temelje tesnega in obojestransko koristnega sodelovanja med obema sosednjima državama. Njegov podpis je odražal tudi vse večje razumevanje pekinške vlade o pomenu sodelovanja z ZSSR za zaščito nacionalnih interesov.

Druga manifestacija te oživitve je bila dolgotrajna kriza militarističnih režimov. Od leta 1920 je v Pekingu na oblasti skupina Zhili, ki je skoraj nenehno tekmovala z drugimi skupinami. Manifestacija tega rivalstva je bila Zhili-Fengtianova vojna leta 1922, zmaga v kateri je vodji ljudstva Zhili Cao Kun naslednje leto prevzel mesto predsednika republike. Vendar se je rivalstvo teh najmočnejših skupin nadaljevalo. Nova žili-fengtovska vojna se je začela jeseni 1924. Na vrhuncu te vojne, oktobra 1924, je eden od generalov Zhili, Feng Yuxiang, nasprotoval voditeljem skupine Zhili Wu Peifu in Cao Kun. Tokrat ni šlo za navaden militaristični prepir. Za tem govorom se je skrivala določena družbeno-politična preusmeritev generala Fenga Yuxianga pod vplivom vzpona narodnoosvobodilnega boja. Feng Yuxiang, ki je bil pred tem prijateljsko povezan s Kuomintangom, je izrazil podporo programu Sun Yat-sena in Kuomintanga, legaliziral dejavnosti Kuomintanga in CPC na zadevnem ozemlju, prosil (in prejel) vojaško pomoč od Sovjetska zveza. Svoje čete je preimenoval v "nacionalno vojsko" (kuominjun). Ker je bil tudi Peking na ozemlju pod nadzorom uporniškega generala, je to seveda privedlo do akutne politične krize. Novo vlado je vodil vodja anfuistov Duan Qirui, ki je v vlado vključil privržence Fengtiana in Fenga Yuxianga. Prisotnost vojakov generala Fenga Yuxianga v Pekingu, krepitev vlade Sunyatsen na jugu države in splošni narodni vzpon so prisilili Duana Qiruija, da je pripravil pobudo za sklic kitajske konference o združitvi države. in povabite Sun Yatsen na to konferenco.

Sun Yat-sen, ki je bil še pred kratkim, septembra, bil pripravljen voditi severno ekspedicijo svoje vojske in je izkoristil vojaške spore, je to povabilo sprejel brez obotavljanja. 13. novembra 1924 se je v spremstvu svoje žene Song Chingling, voditeljev Kuomintanga in svetovalca M. M. Borodina, odpravil v Peking. Njegovo potovanje na sever se je spremenilo v svetlo domoljubno demonstracijo in postalo pomemben dejavnik pri širjenju vpliva Kuomintanga in idej nacionalne revolucije. Nekaj \u200b\u200bmesecev je bila pozornost države usmerjena na potovanje Sun Yat-sena, na njegove proteste proti militarističnim mahinacijam, za sklic resničnega državnega zbora za odpravo neenakih pogodb. To je bila zadnja politična bitka hudo bolnega Sun Yat-sena. Umrl je 12. marca 1925. Smrt "očeta kitajske revolucije", resničnega voditelja narodnoosvobodilnega boja, avtoritativnega vodje Kuomintanga je bila za Kitajce nepopravljiva izguba.

Manifestacija naraščajočega nacionalnega vzpona je bila oživitev delavskega gibanja po Guangdongu v drugih kitajskih provincah. Sindikalne organizacije so se postopoma obnavljale, boj delavcev za njihove pravice se je stopnjeval. Še posebej hitro se je razvil boj med železniškimi delavci na severu in tekstilci v obalnih mestih. Zelo pomembni so bili stavki v japonskih tekstilnih tovarnah v Šanghaju februarja in Qingdau maja 1925. Ti spontani protesti proti zaostrovanju zatiranja in zatiranja s strani japonskih podjetnikov so prerasli v nacionalni, protiimperialistični tistih. V enem od pozivov šanghajskega stavkovnega odbora je pisalo: "Dragi rojaki, raje vstanite, da se borite za suverenost Kitajske." Ti stavki so uživali podporo širokih slojev prebivalstva.

KPK je poskušala s tem vzponom povečati svoj vpliv v delovnem okolju. Tu so organizacijsko in politično delo izvajali komunisti Qu Qiubo, Tsai Hesen, Zhang Guotao, Zhang Tilei, Deng Zhongxia, Li Lisan, Liu Shaoqi in drugi. II. kongres sindikatov maja 1925 v Guangzhouu, kjer je bila ustanovljena Vsekitajska zveza sindikatov (WFTU), ki je združevala 540 tisoč članov sindikatov.

V tem ozračju revitalizacije delavskega gibanja in splošnega vzpona narodnoosvobodilnega boja je bil januarja 1925 v Šanghaju 4. kongres CPC. Udeležilo se ga je 20 delegatov, ki so zastopali približno 1000 članov stranke. Delo in odločitve kongresa so odražali iskanje načinov za preoblikovanje KPK v množično politično stranko proletariata, ki ima solidnega kmečkega zaveznika. Zato je kongres postavil nalogo privabiti delavce v stranko in okrepiti strankarsko vodstvo sindikatov. Hkrati so na kongresu prvo izkušnjo kmečkega gibanja v Guangdongu razlagali tako, da narekuje napredovanje agrarnih zahtev, prejšnja gesla je dopolnila postavitev za boj proti velikim lastnikom zemljišč, vaškim jedcem sveta (tuhao in lesheng ). Učinkovitost odločitev kongresa za razširitev udeležbe in političnega vpliva stranke v narodnoosvobodilnem gibanju pa je bila v mnogih pogledih oslabljena zaradi levosektaških tendenc, ki so prevladovale na kongresu, ki so se pojavile v drugi polovici iz leta 1924. V okviru zaostrovanja političnega boja v revolucionarni bazi Guangdong je del vodstva KPK (najprej Chen Duxiu, Tsai Hesen in Mao Zedong) kritiziral vlado Sun Yat-sena z levičarske pozicije , je sledil liniji dejanskega umika iz Kuomintanga. V odločitvah kongresa se je ta težnja kazala predvsem v postavljanju vprašanja hegemonije proletariata v nacionalni revoluciji. Poleg tega to vprašanje ni bilo postavljeno v teoretičnem smislu, temveč kot praktična naloga kot slogan za ukrepanje. Na kongresu je bil izvoljen nov osrednji odbor z 9 ljudmi. Chen Duxiu je bil ponovno izvoljen za generalnega sekretarja.

Neuspeh združitvene konference v Pekingu in nadaljevanje militarističnih vojn sta pokazala organsko nesposobnost militaristov, da bi problem narodnega združevanja rešili z miroljubnimi sredstvi. Krepitev revolucionarne baze v Guangdongu, razvoj enotne fronte, rast delavskega in kmečkega gibanja so ustvarili predpogoje za oblikovanje močne nove sile, ki bi lahko z revolucionarnimi metodami združila Kitajsko. V državi se je pripravljala revolucionarna situacija.

5. Začetna stopnja nacionalne revolucije (maj 1925 - junij 1926)

Poleti 1925 se je naraščajoči razredni boj kitajskih delavcev v obalnih mestih razvil v velike protiimperialistične demonstracije, ki so zaznamovale začetek nacionalne revolucije. V Šanghaju so se stavke v japonskih tovarnah tekstila, ki so se začele februarja, maja razširile kot odgovor na zatiranje lastnikov in oblasti. Vendar je bil boj delavcev za njihove gospodarske interese ob hudi represiji oblasti in japonskih imperialistov izredno težak, Centralni komite CPC pa se je odločil, da bo izpostavil nacionalne slogane in povsem ekonomski boj delavcev spremenil v množično protiimperialistično vstajo . Ker cilj ni bil le omiliti položaj stavkajočih, temveč tudi okrepiti vpliv KPK med široko množico, je bilo sklenjeno, da se 30. maja v Šanghaju organizirajo študentske demonstracije pod protisimperialističnimi gesli.

To študentsko demonstracijo je posnela britanska policija mednarodne poravnave, ki je množične demonstracije v Šanghaju le še okrepila in razširila - v različnih oblikah so zajeli skoraj vse segmente kitajskega prebivalstva. Delavci ne samo vseh japonskih podjetij, temveč tudi britanskih, so stavkali, vsi dijaki in dijaki srednjih šol so ustavili študij, ustavili trgovino in začel se je bojkot japonskega in britanskega blaga. Šanghaj se je na brutalno represijo odzval z resnično eksplozijo narodno-domoljubnih občutkov.

V tem vzponu nacionalnega boja je imel posebno veliko vlogo šanghajski delavski razred, ki so ga organizirali predvsem komunisti. Komunisti so že 31. maja ustanovili Generalni svet šanghajskih sindikatov, katere predsednik je postal Li Lisan. Med stavko je Generalni svet odlično ustvaril sindikate, predvsem v japonskih in britanskih podjetjih, saj je uspel organizirati delavce. Generalni svet je dejansko postal pravni organ vodenja v boju šanghajskih delavcev. V začetku junija je pod vodstvom Generalnega sveta stavkalo več kot 130 tisoč delavcev 107 tujih podjetij. Najbolj aktivni so bili tekstilni delavci japonskih in britanskih tovarn. Stavka je prizadela tudi majhno število kitajskih podjetij (26.000 stavkajočih v 11 podjetjih).

Pod vplivom komunistov je bila tudi Zveza združenih študentov, ki je imela tako pomembno vlogo pri razvoju protiimperialističnega boja. Združena zveza uličnih trgovcev ni samo neposredno sodelovala v domoljubnih akcijah (demonstracije, bojkot tujega blaga, zapiranje trgovin), temveč je stavkajočim nudila tudi materialno pomoč. 7. junija je bil na grebenu nacionalnega boja na pobudo in pod vodstvom komunistov ustanovljen Skupni odbor delavcev, trgovcev in študentov, ki je bil v resnici enotna frontna organizacija. Skupni odbor je predstavil 17-točkovni program nacionalnih zahtev, ki je dejansko postal platforma za gibanje 30. maja.

Glavna vsebina te platforme je bila nacionalnega značaja in je bila usmerjena predvsem v odpravo politične prevlade tujcev v Šanghaju in ponižujočih razmer Kitajcev v njihovem domačem kraju, kar je privedlo do tako tragičnih posledic, kot je bil umor mladega delavca Gonga Zhenghong-a. v japonski tovarni tekstila 15. maja ali streljanje študentske demonstracije britanske policije 30. maja. Ustrezno proletarski interesi so bili izraženi le v eni točki - v zahtevi po uvedbi delovne zakonodaje in svobodi organiziranja sindikatov in stavk v tujih podjetjih.

Šanghajska gospodarska zbornica, trdnjava šanghajske buržoazije, se ni hotela pridružiti skupnemu odboru in je predstavila svoj program s 13 točkami, ki je vseboval tudi protiimperialistične zahteve, vendar v manj radikalni obliki. Tako je zelo raznoliko šanghajsko meščanstvo ujel protiimperialistični vzpon in sodeloval v protestnem gibanju, čeprav stopnja njegove dejavnosti povsem naravno ni bila enaka. Domoljubna vstaja je celo vplivala na vlado v Pekingu: Duan Qirui je napovedal podporo nacionalnemu boju v Šanghaju in programu s 13 točkami, doniral denar stavkovnemu skladu in diplomatskemu zboru poslal protestne note. Celo militarista Zhang Zuolin in Sun Chuanfang sta v Šanghaju izrazila solidarnost z domoljubnim gibanjem.

Vendar so bile razmere boja v enem izmed središč imperialistične prevlade težke, domoljubno gibanje se je spopadalo z najbolj izkušenimi političnimi nasprotniki. Za ceno nekaterih popuščanj imperialistom in militarističnim oblastem (in 13. junija so enote militarske skupine Fengtian vstopile v Šanghaj, ki je v mestu uvedel vojaško stanje), je bilo mogoče nevtralizirati veliko meščanstvo; , srednji in mali trgovci so stavko postopoma ustavili. Delavci so stavko nadaljevali, a njihov položaj je postajal vedno težji. V teh razmerah represije in umika zaveznikov med nekaterimi voditelji CPC v Šanghaju (Li Lisan) in nekaterimi delavci so se levičarska čustva zaostrila, zaradi česar so morali pripraviti obupne predloge za izhod iz te težke situacije (do predlogov za oborožen upor, obsojen, seveda, v tej situaciji). ob najtežjem porazu). Centralni komite CPC teh pustolovskih predlogov ni podprl in se je po nasvetu Kominterne v začetku avgusta odločil umakniti politična gesla in postopno končati stavkovni boj, da bi sindikate umaknil iz represivnega udara.

V šanghajskih dogodkih se je ideja o enotni fronti dejansko uresničila, vendar ne v obliki Kuomintanga, temveč v obliki širokega stavkovnega združevanja različnih družbenih in političnih sil. Med bojem je moral CPC reševati zapletene taktične probleme odnosov z udeleženci te enotne fronte. Če je bilo stališče KPK v zvezi z malomeščanskimi sloji dosledno, potem je bilo v razmerju do meščanstva zelo dvoumno, saj je KPK v praktičnem boju želela pritegniti meščanstvo, uporabiti njegova sredstva in vpliv za povečanje pritiska na njeni nasprotniki, hkrati pa so ga v propagandnih in političnih gradivih šteli za "kompromisnega". Ta dvojnost taktike je odražala nejasno razumevanje gibalnih sil narodnoosvobodilnega gibanja, kar je pozneje vplivalo na politiko enotne fronte KPK.

Šanghajski dogodki so povsem naravno našli največji odziv na revolucionarnem jugu države. Odziv kitajskega prebivalstva angleške kolonije Hong Kong je bil tako močan, da je komunistom že 19. junija uspelo organizirati množično stavko v podporo šanghajskim delavcem in njihovim 17 zahtevam, ki jim je bilo dodanih še šest zahtev, ki odražajo ne samo družbeni interesi hongkonških delavcev, pa tudi skupni interesi vseh Kitajcev, ki živijo v Hongkongu. 21. junija so se hongkonškim stavkajočim pridružili delavci iz anglo-francoske šamijske koncesije v Guangzhouu. Stavke je podpirala večina trgovcev v Guangzhouu. Začel se je bojkot britanskega blaga. Skupni odbor študentov je vzgojno-izobraževalne ustanove pozval k stavki. 23. junija so stavkajoči organizirali množične demonstracije, ki so bile izvršene po ukazu britanskih oblasti. To krvavo grozodejstvo ne samo, da ni ustavilo gibanja solidarnosti, temveč je stavko postalo zares splošno. V Hongkongu je stavkalo 250 tisoč kitajskih delavcev in večina jih je zapustila Hong Kong, večina Kitajcev je zapustila tudi Shamian.

Pobudniki in glavni organizatorji teh narodnih uporov so bili komunisti, ki so delovali v sodelovanju s Kuomintangom in vlado Kuomintanga. Organ upravljanja splošne stavke je bila stavka, ki jo je vodil vodja hongkonških mornarjev, komunist Su Zhaozheng. Vlada Kuomintanga je stavkajočim nudila veliko politično in materialno pomoč. Z njihovo pomočjo so stavkajoči zdržali 16 mesecev in si zagotovili zadovoljevanje nekaterih zahtev. Ta grandiozna stavka je nato okrepila politični in vojaški položaj revolucionarne baze v Guangdongu, dvignila avtoriteto Kuomintanga in vlade Kuomintanga ter razširila izkušnje političnega sodelovanja med komunisti in Kuomintangom na enotni fronti.

Nacionalni vzpon je prizadel tudi nekatere druge dele države, zlasti Peking. Stavke, demonstracije, shodi, bojkoti japonskega in britanskega blaga so v boj pritegnili pomembne dele mestnega prebivalstva. Vendar so bile te akcije na splošno neenakomernega in spontanega značaja in so, ko so naletele na resen odpor militarističnih oblasti in imperialistov, do konca poletja začele propadati. Kljub temu umiku je vzpon protiimperialističnega boja igral ogromno vlogo pri razvoju revolucije.

Gibanje 30. maja je bilo predvsem množični delavski upor, pri organizaciji in vodenju katerega so imeli pomembno vlogo komunisti. To je prispevalo k rasti prestiža stranke med množicami delavcev, prilivu delavcev v vrste stranke, katerih število se je v štirih mesecih po začetku gibanja 30. maja povečalo za 2,5-krat (na 3,8 tisoč).

Gibanje 30. maja je imelo velik mednarodni odziv. Solidarnost z nacionalnim bojem kitajskega ljudstva sovjetskih delavcev in organiziranih delavcev mnogih kapitalističnih držav je bila moralna in politična podpora. Materialna pomoč mednarodnega proletariata je imela odločno vlogo pri razvoju stavkovnega boja.

Vsi ti dogodki so bili ključni za usodo narodnoosvobodilnega gibanja. Spontani vseslovenski patriotski vzpon je dramatično spremenil razmere v državi in \u200b\u200boznačil začetek revolucije 1925-1927.

Narast osvobodilnega boja, predvsem na jugu in vzhodu Kitajske, je imel poseben učinek na vojaško-politične razmere na severu. Nadaljevalo se je rivalstvo med glavnima militarističnima skupinama - Fengtian Zhang Zolin in Zhili Wu Peifu. S postopnim slabšanjem položajev Zhang Zolina se je povečeval vpliv "nacionalne vojske" Fenga Yuxianga na politične razmere. Ukrepi vojske Feng Yuxianga, ki je odkrito podpirala boj vlade Kuomintanga, omejili vojaške sile severnih militaristov, poglobili politično delitev in rivalstvo med njimi ter ustvarili določene pogoje za aktiviranje Kuomintanga in CPC v teh območjih. To se je v celoti pokazalo jeseni 1925. Okrepljeni militaristični boj je bil naklonjen tudi delovanju "narodne vojske". Tako je general Sun Chuanfang iz skupine Zhili, z uporabo vojaškega oslabitve Fengtiana in njihove politične nepriljubljenosti, zasedel Šanghaj in celotni spodnji tok Jangceja, vojakom Zhang Zuolina pa povzročil resen vojaški poraz. Hkrati je Fengtian general Guo Songling vzpostavil politične stike s Fengom Yuxiangom in se iz domoljubnega stališča odločil za boj proti njegovemu nedavnemu pokrovitelju in podprl ofenzivo "nacionalne vojske" Feng Yuxianga proti položajem Fengtian. 26. novembra 1925 so čete Feng Yuxianga vstopile v Peking; 27. novembra se je general Guo Songling uprl in napovedal Zhang Zuolin. Po hitro zasedbi južne Mandžurije so njegove čete začele napredovati do sedeža Zhang Zolin - Mukden in konec decembra dosegle njegovo obrobje. Položaj skupine Fengtian je postal kritičen. Šele neposreden vojaški poseg japonske vojske je rešil Zhang Zuolina pred popolnim porazom. Japonske čete so skupaj s Fengtianom sodelovale pri zatiranju upora Guo Songlin, sam Guo pa je bil zahrbtno ubit, ko ga je zvabil v japonski konzulat.

Poraz upora Guo Songlinga je zapletel položaj Fenga Yuxianga, vendar ni ustavil napredovanja 1. "nacionalne vojske" v Tianjin, ki je bil osvobojen konec decembra 1925. Vse to je militariste in njihove tuje pokrovitelje prisililo, da so iskali načine za združitev svojih sil. Februarja 1926 sta se Zhang Zuolin in Wu Peifu lahko začasno dogovorila za boj z "nacionalno vojsko". Neposredno posredovanje imperialističnih sil se je še naprej krepilo in okrepil se je boj militarističnih režimov proti domoljubnim dejanjem ljudskih množic.

Vojaški in diplomatski pritisk sil je Feng Yuxiang prisilil, da je v začetku leta 1923 odstopil in odšel v Moskvo. Deli 1. "narodne vojske" so bili prisiljeni zapustiti območje Pekinga in Tianjina in se umaknili prov. Chakhar. Usoda 2. »narodne vojske« v Prov. Henan. Januarja 1926 je izbruhnila vstaja lokalnih kmetov proti 2. "narodni vojski", ki jo je organiziralo tajno tradicionalno društvo "Rdeči vrhovi". Neposredni vzrok vstaje je bila uvedba novih davkov s strani poveljstva 2. "narodne vojske", da bi zagotovili priprave na nadaljnjo vojno s Fengtianom. Z vidika kmetov je šlo za boj proti naslednjim militaristom, ki so zavzeli njihovo rodno provinco. Wu Peifu je to predstavo izkoristil in dokončal pohod 2. "nacionalne vojske".

Splošno protiofenzivo reakcije je razložilo tudi tragično streljanje množičnih protiimperialističnih demonstracij v Pekingu 18. marca 1926 s strani vojakov Duan Qirui.

Kljub porazu "nacionalne vojske" je imela njena vojaško-politična dejavnost veliko vlogo pri destabilizaciji militarističnih režimov na severu in preusmerjanju reakcijskih sil iz revolucionarne baze v Guangdongu.

Sprememba splošnih kitajskih političnih razmer kot posledica revolucionarnih dogodkov "30. maja" je pozitivno vplivala na krepitev vojaško-političnih položajev vlade Guangzhou. Vodstvo Kuomintanga je pravilno ocenilo te spremembe v državi in \u200b\u200bkrepitev politične vloge vlade Guangzhou, razglasilo jo je za državno vlado ROC 1. julija 1925 in s tem razglasilo nalogo združevanja celotne Kitajske pod svojo oblastjo.

Oblikovanje državne vlade je bilo posledica določenega kompromisa med različnimi frakcijami Kuomintanga, ki jih je združila želja po razširitvi oblasti Kuomintanga na celotno državo. Vlado je vodil eden vidnejših levičarskih voditeljev Kuomintanga - Wang Jingwei, vključevala je vodilne osebe glavnih trendov znotraj Kuomintanga (Liao Zhongkai, Hu Hanmin, Xu Chongzhi, Sun Ke, Tan Yankai, Dai Jitao itd.). Komunisti so mu, ne da bi vstopili v vlado, zagotovili politično podporo in si pridržali pravico, da ga kritizira.

Ker so bili glavni nasprotnik nacionalne vlade pri reševanju nalog združevanja Kitajske militaristi, ki so svojo neodvisnost branili s silo orožja, potem je bila, seveda, glavna metoda združevanja Kitajske vojna, glavni instrument te politike pa nova vojska. V teh pogojih bi lahko reorganizacija vojske v veliki meri določila uspeh te politike. Načrt za reorganizacijo vojske je pripravila skupina sovjetskih vojaških specialistov pod vodstvom V.K. Blucherja in predvideval ustanovitev enotne vojaške organizacije na podlagi "partijske vojske" z vključitvijo reformiranih militarističnih enot vanjo. Reorganizacija vojske je bila napovedana sočasno z razglasitvijo državne vlade. Zdaj je bil sestavljen iz šestih korpusov (poveljniki - Chiang Kai-shek, Tan Yankai, Zhu Peide, Li Jishen, Li Fulin, Cheng Qian) in se je imenoval National Revolutionary Army (NRA). Splošno vodenje vojaških zadev je bilo zaupano Vojaškemu svetu, ki ga je vodil premier. Kljub ohranjanju nekaterih značilnosti stare vojske (predvsem najemniškega značaja) je NRA, zahvaljujoč reorganizaciji in nadaljnji politizaciji (oblikovanje političnih agencij v vseh delih, aktivno sodelovanje v političnem delu Kuomintanga in komunistov) postopoma spremenila v pomembno vojaško in politično silo.

Jeseni 1925 je bila reorganizirana vojska vključena v aktivne vojaške operacije. Septembra je NRA nasprotoval Chenu Junmingu, katerega čete so z britansko podporo ponovno poskušale zavzeti vzhodni del Guangdonga (2. vzhodna kampanja). Delom NRA v tej kampanji je poveljeval Chiang Kai-shek, sovjetski vojaški strokovnjaki pa so sodelovali pri vodenju vojaških operacij. V dveh mesecih so bile čete Chen Junminga popolnoma poražene. Nato je bila pozornost NRA usmerjena v osvoboditev južnega dela Guangdonga (južna kampanja) do približno. Hainan. Januarja 1926 je izr. Guangdong je bil popolnoma osvobojen ostankov vojski drugih militaristov. To je bila pomembna vojaška in politična zmaga državne vlade.

Vzpon narodnoosvobodilnega gibanja in krepitev revolucionarne baze v Guangdongu sta okrepila ideološki in politični boj v Kuomintangu glede poti razvoja države. Jasnejše stališče so zavzele konservativne (običajno so jih imenovali "desne") sile v Kuomintangu, ki so še naprej vztrajale pri prekinitvi s KPK in so bile pripravljene na kompromis z militaristi. Novembra 1925 je skupina veteranov Kuomintanga (Zou Lu in drugi) sestala v bližini Pekinga (regija Xishan), ki se je razglasila za "plenum osrednjega izvršnega odbora Kuomintanga" in se odločila, da bo komuniste izgnala tudi iz Kuomintanga. kot levi Kuomintang Wang Jingwei, in za odpoved svetovalca M.M. Borodin itd. Vendar ta govor v Kuomintangu ni prejel pomembnega odziva. Pomembnejši po njegovih posledicah je bil govor Dai Jitao, ki ga lahko imenujemo ideolog "nove desnice" ali desnosredinskega jedra Kuomintanga, protikomunističnega, a hkrati prizadevnega za boj proti militarizmu in imperializmu in zato priznava taktične dogovore s KPK.

Dai Jitao je ostro kritiziral levico v Kuomintangu (predvsem, seveda, komuniste), ker je izkrivljala razumevanje Sunyatsenov o ciljih in metodah izvedbe nacionalne revolucije, ker so si postavili nemogoče, utopične naloge za nacionalno revolucijo in s tem obsodi na poraz.

Po smrti Sun Yat-sena je Dai Jitao trdil, da je vodilni predstavnik Sun Yat-senism-a. Trudil se je predstaviti sunjacenizem kot povsem tradicionalno kitajsko učenje, nadaljevanje in razvoj Konfucijevega učenja, brez "zahodnih" vplivov in razvijati kitajskocentrične in mesijanske koncepte imperialne ideologije. Dai Jitao se je s poudarkom na razumevanju Sunyatsenovega razrednega sodelovanja in popolnem zavračanju idej razrednega boja trudil, da bi komunisti ideološko nasprotoval pristašem Sunyatsenovih "načel treh ljudi". V ta namen je poleti 1925 objavil dve teoretični in propagandni deli, ki sta bili seveda dvoumni. Njegovo stališče so podprli in razumeli Feng Ziyu, Zou Lu, Hu Hanmin in mnogi drugi veterani Kuomintanga. Podprl ga je tudi Chiang Kai-shek, naraščajoči vojaški in politični vodja Kuomintanga.

Komunisti (in predvsem briljantni publicist Qu Qiubo) so ostro kritizirali govore Dai Jitao in jih ocenili kot manifestacijo rasizma in nacionalizma rastoče kitajske buržoazije. Ko so komunisti ostro zavrnili Dai Jitao, so, kot so pokazali nadaljnji dogodki, komunisti podcenili politični pomen njegovih dejavnosti. In to je pričalo o naraščajoči težnji pomembnega dela aktivistov Kuomintanga k ponovnemu premisleku o izkušnjah narodnoosvobodilnega boja v zadnjih dveh ali treh letih pod vplivom rasti delavskega gibanja, krepitve politične vloge CPC in zaostrovanje razrednih konfliktov.

Na začetku leta 1926 se je v Kuomintangu razvijala zelo zapletena in navzven paradoksalna situacija, ki so jo določale dvoumne posledice prvih uspehov narodnoosvobodilnega boja. Po eni strani so vse večja politična vloga KPK, radikalizacija osvobodilnega boja in vpletenost delovnih množic vanj privedle do naraščanja protikomunističnih čustev konservativnega, desničarskega Kuomintanga med številnimi starimi Člani Kuomintanga. Predstavniki teh tendenc so postali ljudje Xishan in Dai Jitao. Nacionalistično stališče Dai Jitao so vedno bolj delili nekateri levičarski voditelji Kuomintanga. Po drugi strani pa se je močno povečala politična dejavnost levega krila Kuomintanga, ki ga je vodil Wang Jingwei, ki je imel podporo komunistov.

Ta protislovna situacija se je na poseben način odražala v delu in odločitvah drugega kongresa Kuomintanga, ki je potekal januarja 1926 v Guangzhouu. Pri delu kongresa so sodelovale vse frakcije Kuomintanga (razen skrajne desnice), ki so predstavljale skoraj 250 tisoč članov, vendar s popolno politično prevlado levice, ki jo je vodil Wang Jingwei. Kongres je Xishane pregnal iz Kuomintanga, potrdil pravico komunistov do individualnega članstva, sprejel resolucije o delavskih in kmečkih vprašanjih in poudaril pomen sodelovanja s Sovjetsko zvezo. Kongres je v vodstvene organe Kuomintanga izvolil tiste, ki so tam sestavljali večino levičarjev, vključno s komunisti, slednji pa so zasedali vodilna mesta v treh najpomembnejših oddelkih Centralnega izvršnega odbora - organizacijskem, kmečkem in propagandnem. Dai Jitao je bil ponovno izvoljen in Chiang Kai-shek je bil prvič izvoljen v CEC.

Kongres je potekal v znamenju razuzdanih levičarskih stavkov, vendar ni mogel trezno oceniti niti razmer v državi niti političnih razmer v Kuomintangu, ne da bi odražal politično realnost razvoja Kuomintanga. Prevlada leve politične frazeologije v dokumentih kongresa in v njegovih organizacijskih odločitvah je samo zapletla nadaljnji razvoj enotne fronte. To se je v celoti odražalo v dogodkih marca 1926.

Komunisti so napačno interpretirali rezultate drugega kongresa Kuomintanga, pri čemer so v njem spregledali rast, in ne samo med desničarji, nezadovoljstva z okrepitvijo položajev komunistov v vodilnih ešalonih enotne fronte. Nesposobnost ali nepripravljenost za obračunavanje s političnimi interesi drugih članov enotne fronte se je za CPC in Kominterno izkazala za nepričakovano s strani voditeljev Kuomintanga, ki prej niso pripadali desnici. 20. marca je Chiang Kai-shek v Guangzhouu uvedel vojaško stanje, poslal svoje trupe v mesto in aretiral več deset komunistov. In čeprav je bilo vojaško stanje kmalu odpravljeno in aretirani izpuščeni, so dogodki 20. marca dejansko postali politični udar, saj je prišlo do pomembnega premika oblasti. Wang Jingwei je pod pretvezo bolezni zapustil Kitajsko, Tan Yankai je postal predsednik vlade, resnična moč pa je bila vedno bolj koncentrirana v rokah Chiang Kai-sheka, ki se je zanašal tako na vojaško silo kot na vse večjo podporo znotraj Kuomintanga. V teh spremenjenih političnih razmerah je maja 1926 potekal plenum Centralnega izvršnega odbora Kuomintanga, ki se je odločil omejiti delovanje komunistov v Kuomintangu, prepovedati jim zasedbo vodilnih položajev in nadzor nad delavci in kmeti ' premikanje. Drugi pomemben politični rezultat plenuma je bila krepitev moči Chiang Kai-sheka. Postal je predsednik centralnega izvršnega odbora Kuomintanga, vodja organizacijskega oddelka vojaškega osebja, predsednik vojaškega sveta in, kar je najpomembneje, vrhovni poveljnik NRA. Ker je Chiang Kai-she dejansko zavzel oblast Chiang Kai-shek, hkrati ni odkrito nasprotoval konceptu enotne fronte, proti CPC, proti delavskemu in kmečkemu gibanju, je še naprej podpiral slogane boja proti militarizmu in imperializmu ter zagovarjal prijateljstvo s Sovjetsko zvezo.

Dogodki spomladi 1926 v Guangzhouu so v marsičem poudarili težave enotne fronte in možnosti za narodnoosvobodilno revolucijo. Zbiranje desničarskih nacionalističnih elementov v Kuomintangu okoli Chiang Kai-sheka je pričalo, da jih zanima razvoj enotne fronte, ohranjanje podpore CPC in množičnemu gibanju, razširitev sodelovanja z ZSSR, vendar pod dokaj določenimi političnimi pogojev, od katerih je bil glavni ohranjanje hegemonije v rokah teh sil. Ta obrat je od Kominterne in CPC zahteval težko in načelno odločitev o položaju komunistov v novih razmerah. Tokrat sta vodstvo Kominterne in CPC trezno ocenila dejansko stanje, prepoznala dejstvo neugodnega pregrupiranja sil in menila, da je treba sklepati kompromise s tistimi političnimi silami, ki jih zastopa Chiang Kai-shek, da bi ustvarili predpogoje za nadaljnji razvoj narodnoosvobodilne revolucije.

Ta pravilna odločitev, ki je pomenila določen umik KPK, je hkrati ohranila enotno fronto in pripravila pogoje za novo širitev in poglabljanje revolucionarnega procesa, povezanega predvsem z začetkom severne ekspedicije.

6. Severna kampanja NRA (julij 1926 - marec 1927)

Zamisel o Severni ekspediciji, katere namen je bil združiti Kitajsko pod vladavino Kuomintanga, je pripadala Sun Yat-sen-u in je bila v Kuomintangu izjemno priljubljena. Resnični pogoji za uresničitev te ideje pa so se razvili šele poleti 1926.

Gibanje 30. maja je korenito spremenilo politične razmere v državi in \u200b\u200bdalo močan zagon narodnoosvobodilnemu gibanju različnih družbenih slojev. Okrepil se je vojaško-politični položaj revolucionarne baze v Guangdongu. Poleti 1926 vladavina Narodne vlade ni bila več samo prov. Guangdong, pa tudi Guangxi, Guizhou in del prov. Hunan. Reformirane militaristične enote teh provinc so oblikovale dodatni korpus NRA, katerega skupno število je preseglo 100 tisoč ljudi. Avtoriteta državne vlade se je povečala tudi v drugih regijah države. Militaristične klike, ki so nasprotovale nacionalni vladi, so imele vojske nekajkrat večje od NRA, vendar so bile te vojske oslabljene zaradi notranjih nasprotij in rivalstva, pa tudi delavskih in kmečkih gibanj, ki so se dvigala na teh območjih. "Nacionalna vojska" Fenga Yuxianga je delovala tudi kot zaveznica nacionalne vlade, čeprav se je umikala proti zahodu, vendar je obdržala pomembno vojaško silo.

Majski plenum Centralnega izvršnega odbora Kuomintanga je sprejel resolucijo o začetku severne ekspedicije in nacionalna vlada je izdala ukaz za vojaško mobilizacijo. To odločitev so podprle vse frakcije v Kuomintangu, ki so na vojno za združitev Kitajske pod vladavino Kuomintanga gledale kot na odločilno sredstvo za vzpostavitev hegemonije Kuomintanga v državi in \u200b\u200boslabitev nasprotnikov Kuomintanga tako "na levici" kot "na prav." To idejo je še posebej aktivno podprla seveda skupina Chiang Kai-shek, ki bi tudi sama lahko Severno odpravo obravnavala kot politično utemeljitev marčevskega vojaškega udara.

Vodstvo CPC je po resnih obotavljanjih / povezanih z negativnim odnosom moskovskega vodstva do same ideje Severne ekspedicije podprlo idejo in načrt Severne ekspedicije in jo ocenilo kot začetek nove faze v narodnoosvobodilno gibanje. Razumevajoč izračune vodstva Kuomintanga, so si komunisti med Severno ekspedicijo zadali nalogo razviti množično delavsko in kmečko gibanje, da bi iz vodstva združene fronte izrinili desničarske nacionalistične elemente in vodili razvoj samega revolucionarnega procesa. Ko so komunisti podprli vojaško ofenzivo proti severnim militaristom, so svoja glavna prizadevanja usmerili v organizacijo in politično vzgojo delavcev in kmetov, računajoč na preoblikovanje KPK v tem boju v množično politično stranko, ki je sposobna radikalizirati razvoj osvobodilnega boja in uveljavljanja vodstva.

Severna odprava, ki je postala mogoča predvsem zaradi naraščajočih revolucionarnih razmer, je povzročila nov vzpon v narodnoosvobodilnem gibanju, ne glede na politične izračune udeležencev.

1. julija 1926 je državna vlada uradno razglasila manifest ob začetku severne odprave, 9. julija pa je NRA sprožila kampanjo. Načrt za severno odpravo je bil razvit s sodelovanjem sovjetskih vojaških strokovnjakov, ki jih je vodil V.K. Blucher. Ta načrt je upošteval znatno številčno premoč militarističnih sil, zato je predpostavljal zadajanje udarcev s koncentriranimi silami NRA posameznim militarističnim skupinam. Pomembno vlogo pri povečanju bojne moči NRA so imele sovjetske zaloge orožja (puške, mitraljezi, puške, letala, strelivo itd.) In sodelovanje sovjetskih vojaških strokovnjakov ne le pri načrtovanju vojaških operacij, temveč tudi neposredno v sovražnostih (svetovalci v enotah NRA, piloti). Napredujoče enote NRA so se zanašale na pomoč prebivalstva osvobojenih provinc. Glavni slogan NRA je "Dol z imperializmom, dol z militarizmom!" - vzbudila aktiven odziv vseh slojev prebivalstva. Določen odziv je našel tudi med vojaki, častniki in generali militaristične vojske, kar je oslabilo njihov odpor.

Ofenziva NRA se je razvila v dveh glavnih smereh. Julija in avgusta so glavne sile severne ekspedicije zaključile osvoboditev Hunana in začele ofenzivo na najpomembnejše politično in gospodarsko središče srednjega toka Jangce - Wuhan. Wuhan je bil osvobojen oktobra. Vojaki Wu Peifuja so doživeli hud poraz.

Septembra je NRA začela ofenzivo na čete Sun Chuanfanga v Jiangxiju, kjer so se začeli močni boji. Premestitev enot NRA iz Wuhana je novembra omogočila osvoboditev Nanchang-a in ofenzivo v smeri prov. Fujian, katerega osvoboditev se je končala decembra, in boje v Zhejiangu in Jiangsuju.

Konec leta 1926 je bilo sedem provinc pod nadzorom državne vlade, v številnih drugih pa je NRA že vodila žaljive bitke. Celotne vojaško-politične razmere v državi so se spremenile. Vse to je prispevalo k aktivaciji "nacionalne vojske" na severu države. Novembra so enote te vojske zasedle prov. Shaanxi je decembra vstopil v severozahodni del Henana, kamor so se premikale enote NRA.

Februarja 1927 je NRA začel napredovati proti vzhodu, s ciljem osvoboditi glavno gospodarsko in politično središče vzhodne Kitajske - Šanghaj. Sredi marca so napredne enote NRA dosegle pristope do mesta, v katerem

21. marca se je začela vstaja oboroženih delavcev proti militarističnim oblastem. Naslednji dan so napredne enote NRA vstopile v že osvobojeno mesto. NRA je dan pozneje osvobodil Nanjing. To je bil konec prve faze severne ekspedicije, katere najvišji vojaško-politični uspeh je bila osvoboditev Šanghaja in Nanjinga, ki je dejansko zaključil združitev pod vladavino nacionalne vlade ne le celotnega juga države , pa tudi gospodarsko najpomembnejše regije - porečja Jangce.

Zgodovinske zmage severne ekspedicije so razkrile odločilno vlogo vojaškega dejavnika pri razvoju revolucionarnega procesa in še okrepile politično vlogo NRA. Močni porazi militarističnih sil so odražali notranjo krizo teh režimov, njihovo popolno politično neenotnost, ki je vodila tudi v vojaško neenotnost. NRA je navdihnila nacionalna ideja, ki so jo podprli najširši deli kitajske države, podpora enotne fronte in podpora Sovjetske zveze. To je razlaga njenih zmag.

Severna ekspedicija je temeljila na množičnem delavskem in kmečkem gibanju in hkrati prispevala k njenemu razvoju. To gibanje je oslabilo militaristične režime, zdelo se je, da gre naprej pred NRO, ki je napredovalo, in prihod NRA, vzpostavitev moči Kuomintanga je ustvaril nove politične pogoje za razvoj tega gibanja.

Delavsko gibanje je igralo pomembno vlogo v osvobodilnem boju. Najbolj presenetljiv primer tega je boj šanghajskih delavcev za osvoboditev svojega mesta. V začetku leta 1927 se je v Šanghaju okrepil boj vseh slojev prebivalstva proti režimu Sun Chuanfang; dejansko je bila oblikovana široka protimilitaristična enotna fronta. Februarja so prvič poskusili sami zrušiti osovraženi režim. 19. februarja se je začela splošna politična stavka, ki je 22. februarja prerasla v oboroženo vstajo. Vendar je neugodno razmerje moči privedlo do neuspeha te predstave. Položaj se je temeljito spremenil sredi marca, ko so Šanghaj skoraj obkolile enote NRA, čete Sun Chuanfanga pa so bile poražene. V teh novih pogojih se je na poziv Generalnega sveta sindikatov, lokalnih organizacij Kuomintanga in CPC 21. marca začela splošna stavka, v kateri je sodelovalo približno 800 tisoč ljudi, nato pa oborožena vstaja, v kateri najbolj aktivno vlogo so imeli oboroženi delavski piketi, ki so šteli približno 5 tisoč ljudi. Do večera 22. marca so celoten kitajski del mesta zasedli uporniki. Šanghajski delavci so prepričljivo pokazali svojo predhodniško vlogo pri razvoju osvobodilnega boja. Osvoboditev novih provinc in industrijskih središč s strani revolucionarne vojske je prispevala k organizaciji delavskega razreda, kar dokazuje tudi rast števila članov sindikatov: z 1,2 milijona ljudi na začetku severne odprave na 2,9 milijona do maja 1927. Politična aktivnost delavskega razreda močno narašča. Jasen primer tega je odločilna vloga delavcev v boju za vrnitev britanskih koncesij v Hankouju in Jiujiangu v začetku leta 1927. Število uspešnih stavk v tujih podjetjih narašča, kjer delavci iščejo nekaj povečanja plač in boljše delovne pogoje, ki tuje podjetnike silijo k popuščanju.

Kolikor je delavsko gibanje v teh novih razmerah vzpona revolucionarnega boja postavilo in rešilo naloge narodne osvoboditve, boja proti militarizmu in imperializmu, je bilo to pomembna spodbuda za širitev in poglabljanje nacionalne revolucije. . Hkrati so poskusi prekoračenja tega precej omejenega okvira zapletli razmere v enotni fronti. Tako se v kitajskih podjetjih postopoma razvija boj za socialne pravice, začnejo se neposredni "spopadi s kitajskimi podjetniki. Na začetku severne ekspedicije je nacionalna vlada uvedla obvezno arbitražo sporov na kitajskih podjetjih v Guangzhouu in po osvoboditvi Wuhan, tu je bil uveden podoben postopek, vendar takšni ukrepi v celoti upravičeni z interesi boja proti militarizmu in imperializmu, zato jih je KPK do neke mere podpirala, niso odpravili vzrokov za nezadovoljstvo delavcev in niso mogli odpraviti rasti spopadov med delavskim gibanjem in oblastmi Kuomintanga.

Tudi kmečko gibanje se je razvijalo zelo kontradiktorno. Nezadovoljstvo kmečkega prebivalstva in vseh njegovih slojev z militaristično politiko ropanja podeželja prek sistema davkov in dajatev je privedlo do kmečkih uporov proti militarističnim oblastem in njihovemu davčnemu sistemu. Te razširjene demonstracije so oslabile militaristične režime in prispevale k njihovim vojaškim porazom v boju proti NRA. Kmečke množice so pozdravile ofenzivo NRA, ji pomagale (neposredno sodelovanje kmečkih odredov v sovražnostih NRA, preskrba s hrano, oskrba nosačev itd.), Po osvoboditvi so pričakovale uresničitev svojih osnovnih zahtev nova vlada.

Kuomintang je izrazil podporo kmečkemu gibanju in se skušal zanašati na kmečke organizacije. Komunisti so bili še posebej dejavni pri organiziranju kmečkega prebivalstva (večinoma prek struktur Kuomintanga).

Glavne določbe programa Kuomintang o kmečkem vprašanju (podprli so ga komunisti) so se v prvi vrsti zmanjšale na odpravo previsokih davkov, znižanje najemnine za 25%, omejitev oderuških obresti in zaščito kmečkih zvez. Vendar prihod NRA in vzpostavitev moči narodne vlade Kuomintang pogosto nista vodila in ne bi mogla privesti do izpolnitve glavnega kmečkega povpraševanja - občutnega znižanja obdavčitve, ker nova vlada ni imela drugih pomemben vir dohodka za vojno s severnimi militaristi in je bil prisiljen nadaljevati nepriljubljeno davčno politiko.

Takšno stanje je neizogibno pripeljalo do globokega razočaranja kmečkih množic v politiki Kuomintanga in celo do protestov proti novi vladi (o najbolj akutnih takih protestih - vstaji "Rdečih vrhov" v Henanu - je že bilo govora). Položaj je seveda zapletlo dejstvo, da je v osvobojenih provincah naraščala politična dejavnost kmečkega prebivalstva in se povečevala njihova organiziranost. Do pomladi 1927 so imeli kmečki sindikati približno 10 milijonov članov, približno polovica pa je bila v Hunanu, Hubeiju in Jiangxiju. Hitro rast kmečkega gibanja v Hunanu so povzročile predvsem naravne nesreče, lakota in militaristična samovolja, ki so se tu dogajale že nekaj let. Dramatično osiromašenje vasi je prisililo siromašne revne, da so se organizirali in borili za preživetje. Pozimi 1926-1927. to je privedlo do združitve približno četrtine kmečkega prebivalstva Hunan v sindikatih in s tem omogočilo zadovoljevanje nekaterih zahtev revnih. V drugih pokrajinah so kmečki sindikati pokrivali le nekaj odstotkov vaščanov. Vendar resnična šibkost teh sindikatov ni bila niti v majhnem številu, temveč v nasprotovanju ostalim, ki so bolj posedali del vasi. Poglabljanje tega razkola na podeželju je glavna slabost kmečkega gibanja.

V času zaključka prve faze severne odprave je bil največji vzpon tudi množično delavsko-kmečko gibanje, katerega nazorna manifestacija je bila uspešna upor v Šanghaju in boj kmečkih zvez Hunan za oblast v nekaterih okrožij. Ta vzpon delavskega in kmečkega gibanja je imel velik in dvoumen politični odmev v Kuomintangu in zunaj njega.

Vojaški in politični uspehi severne odprave so privedli do pomembnih kvantitativnih in kvalitativnih sprememb v Kuomintangu kot enotni fronti. Ta proces je neločljivo povezan z oblikovanjem in razvojem državnosti Kuomintanga. Sama revolucija pod vodstvom Kuomintanga dobi značaj zasaditve nove, "nacionalne" državnosti Kuomintanga in najbolj vidni, resnični rezultati tega zmagovitega boja so izraženi v nadaljnjem združevanju države pod vladavino Kuomintanga. . Tako Kuomintang kot pravi vodja revolucije rešuje glavno nacionalno nalogo - nalogo političnega poenotenja države in obnove nacionalne državnosti.

Razvoj Kuomintanga, razmejitev znotraj enotne fronte je neločljivo povezana z nastankom te nacionalne državnosti. Politična doktrina Kuomintanga, ki temelji na Sunyatsenovi teoriji o "političnem tutorstvu", je prispevala k zlitju strankarskega in državnega aparata, predvsem k fuziji Kuomintanga in vojske. K temu je pripomogel tudi dejanski proces oblikovanja novega državnega aparata, ki je temeljil predvsem na neposrednem vojaškem nadzoru v osvobojenih provincah. NRA, ki ima odločilno vlogo pri postavljanju nove državnosti, postaja vse bolj njen najpomembnejši strukturni element. V odsotnosti demokratičnih tradicij in popolne nerazvitosti kakršnega koli demokratičnega postopka, tudi v okviru novega režima, NRA v razpadu stare in ustvarjanju nove državnosti deluje kot sodoben tip politične organizacije sposoben združiti široke sloje pripadnikov novega režima in v okviru te nove organizacije nasprotuje tako tradicionalnim korporacijam kot militarističnim režimom. Tako je NRA v veliki meri funkcionalno nadomestil Kuomintang in igral vedno večjo politično vlogo.

Če je bila sprva politizacija NRA povezana z odločilno vlogo pri njenem nastanku Sun Yat-sena, komunistov in sovjetskih strokovnjakov in je izražala predvsem levi, radikalni trend v razvoju Kuomintanga, potem so med severno ekspedicijo NRA videz se je bistveno spremenil in spremenila se je tudi njegova politična vloga. V severni kampanji se je NRA dopolnjevala predvsem zaradi poraženih militarističnih vojsk. Če pa je bilo to dopolnjevanje sprva podvrženo določeni reorganizaciji in politični pripravi, so bili kasneje, ko so se militaristični režimi sesedali, v NRO že vključene nereformirane enote, ki so jih pogosto vodili nekdanji generali in častniki, ki so stare pasice precej enostavno zamenjali za nove. tisti. Kuomintang. Do pomladi 1927 se je število korpusov NRA potrojilo in njegovo število se je temu primerno povečalo. Seveda je bil to velik dosežek Kuomintanga, vendar se je spremenil v politično podobo častniškega zbora NRA - njegove hrbtenice. V novi NRA je desničarski, konservativni del častnikov postopoma v celoti prevladoval, Chiang Kai-shek pa je postal njegov vodja. Njen razvoj "od leve proti desni" je precej natančno odseval spreminjajočo se politično podobo in politično vlogo NRO. S tem je povezan postopek postopnega spreminjanja Kuomintanga, ki ga pogosto imenujemo "degeneracija" in ki je bil v bistvu predvsem proces povečevanja politične vloge novega NRA in posledično vseh konservativnih elementov v Kuomintangu.

Tako so prav vojaški uspehi severne ekspedicije pospešili in poglobili razmejitev znotraj enotne fronte, poslabšali boj različnih smeri v Kuomintangu in okrepili politične razlike. Oktobra 1926 je levici na konferenci Kuomintang v Guangzhou uspelo sprejeti sklep o taktiki Kuomintanga, katerega cilj je bil razviti odločitve 2. kongresa Kuomintanga, pa tudi odločitev, da Wang Jingwei ponovno pozove na čelo vlade. Decembra so levičarji uspeli sprejeti odločitev o premestitvi nacionalne vlade iz Guangzhoua v Wuhan, kljub zahtevi Chiang Kai-sheka, da vlado premesti v Nanchang, kjer je bil njegov sedež. Vodstvo Kuomintanga je 1. januarja 1927 Wuhan razglasilo za glavno mesto Kitajske in sedež osrednjega izvršnega odbora Kuomintanga, vendar se Chiang Kai-shek ni mudilo, da bi se podredil tej odločitvi. Tako sta se začela oblikovati dva politična centra: levi v Wuhanu, desni v Nanchangu.

Pomembna politična dejavnost levičarjev Kuomintanga, ki so jo podpirali komunisti, pa ni mogla ustaviti pomembnega premika razmerja sil v Kuomintangu v desno, saj se je desnica zanašala predvsem na vojsko. Marca 1927 je bil v Wuhanu plenum Centralnega izvršnega odbora Kuomintanga, ki je še enkrat poskušal oslabiti rast vpliva Chiang Kai-sheka in mu odvzeti vsa mesta, razen, res je, najpomembnejših - mesto vrhovnega poveljnika NRA. Plenum je izvolil novo sestavo nacionalne vlade, ki jo je vodil Wang Jingwei. Prvič sta v vlado vstopila tudi dva komunista: Tan Pingshan (kmetijski minister) in Su Zhaozheng (minister za delo). Plenum je sprejel številne druge odločitve, usmerjene v določeno radikalizacijo vladne politike. Vse te odločitve, ki so bile same po sebi povsem razumne, pa niso upoštevale dejanskega razmerja sil in so zadeve poslabšale razlike znotraj Kuomintanga.

K poslabšanju teh razlik je pripomogla tudi politika imperialističnih sil, ki se je bistveno spremenila pod vplivom zgodovinskih zmag severne ekspedicije. Po eni strani so imperialistične sile, ko so videle vojaško-politično šibkost militarističnih režimov, že od konca leta 1926 sprožile "politično ofenzivo na jug", da bi razbile in zadržale revolucionarne sile, ki so napredovale proti severu. . Decembra 1926 je Britanija dala pobudo za vzpostavitev "novih odnosov" z nacionalno vlado Kuomintanga, februarja naslednjega leta pa je bila z njo prisiljena podpisati sporazum o odpovedi koncesijam, ki jih je dejansko izgubila. Nato so to pobudo podprle ZDA in Japonska. Širitev političnih stikov s Kuomintangom naj bi spodbudila spravne težnje v njem.

Po drugi strani pa so se po zgodovinskem uspehu narodnoosvobodilnega boja - osvoboditvi Šanghaja in Nankinga - imperialistične sile zatekle tudi k poskusom neposrednega vojaškega zastraševanja: 24. marca 1927 so vojaške ladje Anglije in ZDA pod pred izgovorom, da zaščitijo svoje državljane, ki so trpeli pred ofenzivo NRA, podvrgli obstreljevanje Nanjinga, ubili stotine civilistov in mestu povzročili veliko škodo. 11. aprila so predstavniki petih imperialističnih sil vladi v Wuhanu in Šanghaju postavili ultimat z zahtevo, da kaznujejo odgovorne, odškodnino tujcem za izgube itd. Hkrati so militaristične oblasti v Pekingu, ne brez odobritve sil, izvajale akcije proti sovjetskim predstavnikom na Kitajskem: 6. aprila so vojaki Zhang Zuolina vdrli v sovjetsko veleposlaništvo in ujeli več sovjetskih uslužbencev ter več kitajskih komunistov, ki so se tam skrivali. 28. aprila so bili aretirani kitajski komunisti (vključno z Li Dazhaom) usmrčeni.

Vzpon množičnega delavskega in kmečkega gibanja med Severno ekspedicijo je neposredno povezan z velikim organizacijskim delom komunistov, njihovo predanostjo in pobudo. Hkrati se je CPC sam, ravno v okviru boja delavcev in kmetov, ki ga je vodil, začel spreminjati v množično in delavsko stranko. Do začetka leta 1927 je štela približno 25.000 članov, od tega več kot polovico delavcev. Vendar se je velika večina njegovih članov šele pred kratkim pridružila političnemu boju in ni bila dobro seznanjena s komunističnimi idejami. Hrbtenica poklicnih revolucionarjev je bila majhna, vezi med vodilnim jedrom stranke in lokalnimi organizacijami pa šibke. Že samo oblikovanje CPC kot politične stranke je bilo v veliki meri odvisno od pravilne strategije in taktike v narodnoosvobodilni revoluciji.

Po temeljnih odločitvah Kominterne in CPC v zvezi z "marčevskimi" dogodki in začetkom severne odprave je CPC kot celota zasledoval politično usmeritev, namenjeno krepitvi in \u200b\u200brazvoju enotne fronte kot glavnega instrumenta revolucija. Zato je v delavskem in kmečkem gibanju CPC praviloma v imenu Kuomintanga deloval pod zastavo Kuomintanga. CPC je bil pri svojem delu organiziranja množic odvisen od uveljavljenega državnega aparata Kuomintang in od vodstva vojske. Hkrati so se komunisti dojemali kot voditelji širokih ljudskih vstaj, spoznavali rast njihove politične avtoritete med delavci in kmetje, v nekaterih vojaških enotah so videli nove priložnosti za mobilizacijo revolucionarne energije množic. To ni moglo ne spodbujati razpoloženja revolucionarne nestrpnosti, ki je v KPK že vztrajno prevladovalo.

Vojaški in politični uspehi severne ekspedicije, izstop NRA v porečje Jangceja, bližajoči se poraz severnih militaristov so ustvarili nove politične razmere in predpostavljali novo združenje političnih sil. Veliko je bilo že odvisno od političnega poteka KPK v obetih za razvoj revolucije. V teh pogojih je 7. plenum ECCI (november-december 1926) sprejel pomembne odločitve o kitajskem vprašanju. Te odločitve so temeljile na zelo optimistični oceni korelacije razrednih sil na Kitajskem, ki je izhajala iz predpostavke močno povečane politične teže delavskega razreda.

V sklepih plenuma je bilo zapisano, da "... proletariat vse bolj postaja hegemon gibanja" in da je celo "... proletariat osvojil hegemonijo." Zato je plenum poudaril, da je na Kitajskem "... prvotna značilnost trenutnih razmer njegov prehodni značaj, ko mora proletariat izbirati med možnostjo bloka s pomembnimi sloji meščanstva in možnostjo nadaljnje krepitve zavezništva z kmetstvo. " Plenum se je brezpogojno izrekel za drugo perspektivo, za možnost agrarne revolucije in s tem za dejansko zavrnitev koncepta enotne nacionalne fronte ("blok s pomembnimi sloji meščanstva"), čeprav so bile odločitve plenuma ni vseboval neposrednega priporočila, naj komunisti zapustijo Kuomintang. Poleg tega je plenum priporočil, naj komunisti vstopijo v vlado Kuomintanga in jo uporabijo kot sredstvo za vzpostavitev svojega političnega vodstva v revolucionarnem procesu. Sama perspektiva razvite kitajske revolucije je bila v odločitvah plenuma opredeljena kot boj za "... demokratično diktaturo proletariata, kmečkega in drugih izkoriščanih razredov", za prehod v nekapitalistični, socialistični razvoj.

Odločitve 7. plenuma ECCI so bile radikalen odgovor na številna vprašanja, ki jih je že postavila praksa revolucionarnega razvoja, predvsem pa odgovor na vprašanja o dovoljenih mejah za oblikovanje in izvajanje "delavskih in kmečkih" (Kominterne, komunistične) zahteve med nacionalno revolucijo. Zdi se, da so bili odgovori taktične narave, a povezava teh novih taktičnih stališč z možnostjo obstoja enotne fronte jih je spremenila v strateška stališča. Odločitve plenuma ECCI so bile usodne za usodo enotne fronte, za možnosti za razvoj revolucije.

Vodstvo KPK je nova stališča zaznalo nedvoumno, zagotovo pa ustrezajo vedno večji levičarski težnji po razlagi nalog KPK v novih razmerah. V zvezi s tem je značilna objava brošure "Sporna vprašanja kitajske revolucije" marca 1927, ki jo je napisal eden od voditeljev KPK Qu Qiubo. Avtor je ostro kritiziral tiste voditelje CPC, ki so menili, da je vprašanje hegemonije proletariata prezgodaj in niso videli neposrednih možnosti za razvoj nacionalne revolucije v socialistično. Čeprav je bil politični potek, ki ga je zagovarjal Qu Qiubo, večinoma špekulativen, je resno vplival na vsakodnevno praktično delo komunistov in povzročil poslabšanje protislovij v enotni fronti.

7. Krizne in arheološke bitke nacionalne revolucije (april-december 1927)

Aprila 1927 se je pojavila globoka kriza revolucije z vso njeno akutnostjo, ki je nastajala v zadnjih mesecih. Krepitev razrednih zahtev delavcev in kmetov, krepitev politične dejavnosti komunistov, širitev sodelovanja med komunisti in levim Kuomintangom in končno neposredni pritisk imperialističnih sil privede do skoraj splošnega delovanje desničarskega Kuomintanga, predvsem generala Kuomintanga (ali "novih militaristov", kot so jih poimenovali komunisti) pod skupno protikomunistično zastavo. Glavno, a ne edino središče teh dogodkov je bil Šanghaj.

Po zasedbi Šanghaja, ki ga je uporniško ljudstvo marca že osvobodilo, so čete pod poveljstvom Chiang Kai-sheka nemudoma poskušale proletariatu Šanghaja odvzeti sadove zmage. V mestu je uvedeno vojaško stanje. V nasprotju z revolucionarnimi sindikati in piketi oboroženih delavcev Chiang Kai-shek oborožuje in financira oddelke šanghajskih tajnih društev Qingban in Hongban. Povezave z drugimi desničarskimi člani Kuomintanga in konzuli imperialističnih sil postajajo vse bolj aktivne. 12. aprila najete tolpe izzovejo oborožene spopade z delavskimi piketi. Izkoristijo to, čete razorožujejo delavske pikete, približno 300 piket pa je bilo ubitih in ranjenih. Avtomatske puške razpršijo shode in demonstracije protestnikov. Število pobitih in ranjenih narašča. Delavske organizacije so razpršene, komunisti gredo v ilegalo. Vojaška klika svojo moč kaže s prikazom, kdo je resnični politični mojster Šanghaja. V naslednjih dveh ali treh dneh se podobni govori generalk Kuomintanga odvijajo v Nankingu, Hangzhouu, Ningbu, Anqingu, Fuzhouu in Guangzhouu.

Ti dogodki se običajno imenujejo "protirevolucionarni puči", čeprav v teh mestih strogo gledano ni bilo političnih pretresov - generali Kuomintanga in desničarski člani Kuomintanga v tistih mestih in provincah, kjer so že imeli resnično vojaško in politično moč, je ukrepal proti komunistom, delavcem in kmečkim organizacijam pod njihovim vplivom proti levemu Kuomintangu. To je bil v Kuomintangu dejansko proces globoke razmejitve, bil je njegov razcep.

18. aprila 1927 je Chiang Kai-shek v Nanjingu razglasil oblikovanje svoje "nacionalne vlade", kar je že pomenilo formalizacijo razkola v vladi Kuomintanga. Nankingsko vlado so podpirali šanghajska buržoazija, ljudstvo Xishan, številni "novi militaristi" iz Kuomintanga, tiste desničarske sile znotraj Kuomintanga, ki so se po 20. marcu 1926 začele združevati okoli Chiang Kai-sheka.

Po vzpostavitvi vojaškega režima v Šanghaju in Nanjingu, ki je nasprotoval politiki Wuhana in pozval k čiščenju Kuomintanga od komunistov, je Chiang Kai-shek hkrati razglasil zvestobo zapovedim Sun Yat-sena in ciljem nacionalno revolucijo in govoril o potrebi po sodelovanju s Sovjetsko zvezo. Tako sta bila spomladi 1927 Kuomintang in Kuomintang režim razdeljena, nastala pa sta tudi dve konkurenčni politični središči - Wuhan in Nanjing. Govor Chiang Kai-sheka in njegovih podpornikov, razcep Kuomintanga je pomenil pomemben družbeno-politični premik v desno v razvoju revolucije.

Za sedanje razmere so bile značilne predvsem spremembe razmerja sil, poslabšanje položaja revolucionarnega središča v Wuhanu in vse večje nihanje levičarjev iz Kuomintanga.

in zlasti generali Kuomintanga, ki so podpirali Wuhan. V teh najtežjih pogojih je bil v Wuhanu od 27. aprila do 11. maja 1927 zakonito 5. kongres CPC, ki je zastopal približno 58 tisoč članov (približno polovica jih je bilo delavcev). V zadnjih treh mesecih se je pridružila več kot polovica članov stranke. Kongres je bil pred izjemno težkimi nalogami - pravilno oceniti politične razmere v državi in \u200b\u200boblikovati ustrezno politično usmeritev.

Kongres je bil neupravičeno optimističen glede razmer v državi in \u200b\u200bmožnosti za razvoj revolucije. V dokumentih kongresa je bilo zapisano, da so objektivni pogoji "... ugodni za revolucijo", da "... v tem trenutku revolucija stopa na pot odločilnih zmag." Kongres si je zastavil nalogo neposrednega boja za hegemonijo proletariata. Na kongresu se je širjenje družbene osnove revolucije pojavilo v uvajanju agrarne revolucije z napredovanjem programa za prerazporeditev zemljišč na načelih enake rabe zemljišč z nacionalizacijo zemlje. Toda na sedanji stopnji revolucije so morali le veliki lastniki zemljišč in protirevolucionarji zaseči zemljo. Kongres je stranko usmeril tudi v drzen boj proti meščanstvu, vse do uresničitve zahtev po zaplembi in nacionalizaciji vseh velikih podjetij, sodelovanja delavcev pri upravljanju podjetij, vzpostavitve osemurnega delovnega dne itd. Kongres je izvolil novo sestavo centralnega komiteja in prav tako prvič sestavil Politbiro, ki so ga sestavljali Chen Duxiu, Qu Qiubo, Tan Pingshan, Zhang Guotao, Tsai Hesen in Li Lisan. Kljub ostrim kritikam dejavnosti generalnega sekretarja Chena Duxiuja je bil na to funkcijo izvoljen petič.

Žaljiva linija petega kongresa CPC je v celoti ustrezala črki in duhu odločitev sedmega plenuma ECCI in nadaljnjim navodilom Kominterne. Vendar je poskus izvrševanja teh optimističnih odločitev naletel na nepremostljive težave in usodne posledice za KPK.

Dejavnost komunistov se je razvijala predvsem na območjih pod vladavino Wuhan Kuomintanga, področje učinkovite vladavine Wuhana pa se je krčilo in se je dejansko znašlo v blokadi. Z vzhoda je grozil Chiang Kai-shek, z juga - vodja Kuomintanga Li Jishen, ki ga je podpiral, z zahoda - sečuanski militarist Yang Sen, s severa še vedno ogrožena vojska Zhang Zolina. Wuhanovo gospodarsko in politično stanje se je poslabšalo. Zlasti zaradi močnega zmanjšanja davčnih prihodkov je bila vlada Wuhana v stanju finančne krize, državno porabo je v prvi vrsti podpirala delovanje tiskarne, posledično pa so se zvišale cene in povečala inflacija. Zaskrbljeni so bili tudi generali, ki so še vedno podpirali Wuhan Kuomintang.

V teh težkih razmerah je CPC poskušal uresničiti žaljivo politiko, ki jo je začrtal kongres stranke, skušal potisniti Wuhana Kuomintanga, da je revolucijo poglobil kot edini izhod iz gospodarske in politične katastrofe.

V Wuhanu bi lahko KPK črpala iz naraščajočega gibanja delavcev. Decembra 1926 je bilo približno 300 tisoč organiziranih delavcev (maja 1927 - približno 500 tisoč) in približno 3 tisoč oboroženih udeležencev. V novih političnih razmerah, ki so se tukaj pojavile po osvoboditvi mesta, so se sindikati izkazali za veliko politično silo, ki so jo skušali uporabiti za dosego številnih družbenih ciljev. Glavne zahteve sindikatov so bile dvig plač za približno dva do trikrat, skrajšanje delovnega dne na 10-12 ur, izboljšanje delovnih pogojev in nadzor nad zaposlovanjem. Rezultati tega boja pa niso bili enoznačni. Meščanstvo se je na dobiček delavskega gibanja odzvalo po svoje: tuja in kitajska podjetja so začela omejevati proizvodnjo, dve tretjini bank v Hankowu so bili zaprti, kapital je začel teči v Šanghaj, proizvodnja je upadala in brezposelnost se je povečala. Vse to je močno prizadelo gospodarstvo Wuhana, zlasti po 12. aprilu, ko je bil Wuhan dejansko blokiran. Vlada Kuomintanga se je znašla v nasprotujočem si položaju: na eni strani je podpirala sindikate, se zanašala nanje, na drugi pa je skušala zaščititi kitajske podjetnike. Tudi vodstvo NRA je izrazilo nezadovoljstvo z "pretiranimi zahtevami" delavcev. Na koncu je to privedlo do spopada med vlado Kuomintanga in delavskimi organizacijami do "urejanja delavskega gibanja". Toda minister za delo je bil komunist in to je položaj še bolj zapletlo. Vendar delne koncesije s strani CPC glede delovnega vprašanja do poletja 1927 niso mogle niti olajšati gospodarskega položaja blokiranega Wuhana niti okrepiti enotne fronte. Četrti kitajski kongres sindikatov, ki je potekal konec leta Junij pod vodstvom komunistov, ki je razglasil nekapitalistično perspektivo kitajske revolucije, zavračanje razrednega sveta, potreba po odločnem boju proti meščanstvu itd., Prav tako ni prispeval k mehčanju protislovij med Kuomintangom in komunisti.

Poskus poglobitve in širitve kmečkega gibanja je imel še hujše politične posledice. Predvsem je šlo za Hunan in Hubei, kjer je kmečko gibanje pod vodstvom komunistov do pomladi 1927 doseglo največje uspehe, katerih glavni pokazatelj je bil dejanski prevzem oblasti s strani kmečkih zvez (vsaj v nekaterih okrožjih). Tu so skušali komunisti v skladu s sprejeto politično usmeritvijo poudarek svojih sloganov preusmeriti na agrarne zahteve. Morda je bil v tem tudi določen politični izračun: ker niso mogli znižati davkov, poskusite preusmeriti pozornost kmečkega prebivalstva na boj za zmanjšanje najemnine, na boj za zemljo. Kakor pa se je izkazalo, tudi kmečki reveži niso bili pripravljeni na agrarne zahteve. Dejansko so kmečki sindikati, v katerih so vladali revni, poskušali uresničiti bolj razumljive in jim blizu zahteve: odvzem hrane in drugega premoženja bogatim, ruševne "kolektivne večerje" bogatim lastnikom zemljišč, določanje fiksnih cen žita, prepoved izvoz žita itd. Ta dejanja v marsičem niso presegla tradicionalnih dejanj kmečke revne, niso posegala v temelje socialno-ekonomskega reda in so bila poskus ponovne vzpostavitve "pravične" stopnje izkoriščanja. Vendar so ti upori še poslabšali boj med ljudmi, ki nimajo moči, in ljudmi, ki nimajo podeželja, in privedli do spopada med kmečkimi sindikati in oblastmi Kuomintanga. Kmečki sindikati so se v svoji borbi v številnih primerih kruto obračunavali s svojimi nasprotniki.

Zaostrovanje razrednega boja na podeželju je vplivalo na položaj in politična razpoloženja ne samo podeželske elite, temveč tudi številnih družbenih slojev mesta in predvsem političnega položaja NRA. Objektivno je ta boj kmečkih zvez povzročil zmanjšanje prejemkov davkov vladi Kuomintanga, zvišanje cen hrane v mestih in vzbudilo strah med vsemi lastniškimi elementi mesta. Ta boj je še posebej boleče vplival na interese častniškega zbora in celo na del množice vojakov NRA, tesno povezanih z zemeljskimi plastmi podeželja. Pozivi KPK k agrarni revoluciji so samo še poslabšali politične razmere in zapletli odnose s Kuomintangom. Maja in junija 1927 so številni generali NRA, združeni z bogatimi lastniki zemljišč in mintuanom, začeli stavkati na politično izolirane kmečke zveze. Wuhan Kuomintang je s svoje strani zahteval, da CPC omeji kmečki boj. CPC je popustil taktično, se ločil od "ekscesov" kmečkega boja, vendar položaja ni bilo več mogoče spremeniti.

Spomladi 1927, po aprilskem govoru Chiang Kai-sheka, se je izkazalo, da je bilo gibanje delavcev in kmetov lokalizirano na zelo omejenem območju (predvsem Hubei in Hunan) in ta omejenost delavcev in kmetov gibanje za obseg velike države je bila njegova prvotna slabost. Poskusi komunistov, da so delavsko-kmečkemu gibanju v razmerah nacionalne revolucije dali jasno izražen razredni značaj, so vse ostale udeležence enotne fronte le odtujili od organiziranega delavsko-kmečkega gibanja, to gibanje pa politično izolirali. in s tem obsojen na poraz. Politika "poglabljanja" revolucije, katere začetek sega v zimo 1926-1927. in ki je bil popolnoma skladen z odločitvami 7. plenuma ECCI, se je v praksi izkazalo, da ni hotel upoštevati socialno-ekonomskih interesov drugih udeležencev enotne fronte in je tako privedel do uničenja socialne osnove za politično združevanje heterogenih razrednih sil. Ta politika je bila v bistvu zavračanje koncepta enotne protiimperialistične fronte kot politične linije, zasnovane za celotno obdobje narodnoosvobodilnega boja, kot strategije za narodnoosvobodilno revolucijo.

Levi kuomintang se je tako pred 12. aprilom kot tudi pozneje poskušal zanesti na množično delavsko in kmečko gibanje, da ne bi bil igrača v rokah kuomintangških generalov. To je bila verjetno najprej politična razlika med gibanjem Kuomintang, ki sta ga poosebljala Wang Jingwei in Chiang Kai-shek. Resnične politične razmere v Wuhanu pa so jim postavile težko izbiro. Po eni strani je bilo delavsko gibanje pred dejanji desnice v Šanghaju, Guangzhouu in drugih mestih nemočno, kmečko gibanje, razen Hunana in Hubeija, pa je premagala vojaška klika Kuomintang. Po drugi strani pa je aktiviranje delavskega in zlasti kmečkega gibanja na ozemlju, ki ga nadzoruje Wuhan Kuomintang, prikrajšalo za podporo večine generalov NRA, zaradi česar je Wang Jingwei in njegovi podporniki postal nemočen pred grožnjo iz Chianga. Kai-shek in drugi tekmovalci. »Komunisti nam ponujajo, da gremo z množicami,« je dejal Wang Jingwei na enem od zasedanj političnega sveta centralnega izvršnega odbora Kuomintanga, »kje pa so te maše, kje je hvaljena moč šanghajskih delavcev oz. kmetje Kwangtung in Hunan vidni? Ta moč je odsotna. Chiang Kai-shek se drži brez mase. In ponujeno nam je, da gremo z množicami, vendar to pomeni, da gremo proti vojski. Ne, raje gremo brez množic, ampak skupaj z vojsko. "

In Wuhan Kuomintang se je res odločil, kar se je še posebej pokazalo v generalovih uporih. Maja in junija 1927 so generali Xia Douying v Hubeiju, Xu Kesiang v Changshai in Zhu Peide v Nanchangu nasprotovali komunistom proti delavskemu in kmečkemu gibanju. Nacionalna vlada Wuhana teh izgredov ni zatrla, ampak je poskušala pomiriti generale, hkrati pa je izvajala politični pritisk na KPK.

Hkrati je Wuhan Kuomintang videl edino možnost svojega vojaškega in političnega vpliva ob koncu severne ekspedicije (do Pekinga!), Katere uspeh bi lahko obdržal nadzor nad NRA in ustvaril ugodne pogoje za politično politiko. pogajanja s Chiang Kai-shekom in drugimi desničarji. Zato se je aprila 1927 odločilo, da se začne druga etapa severne ekspedicije (hkrati je Chiang Kai-shek napovedal nadaljevanje severne ekspedicije).

Vojaški načrt za drugo fazo severne odprave je v veliki meri temeljil na skupnih akcijah z vojsko Feng Yuxiang. Aprila je vojska Wuhan pod vodstvom generala Tanga Shengzhija začela ofenzivo z juga v Prov. Henan in enote Feng Yuxiang so napredovale z zahoda. Po težkih in krvavih bitkah en mesec so bile fengtovske čete poražene, Wuhanci so se pridružili vojski Feng Yuxiang. Vojaški uspeh teh akcij je bil očiten, vendar so politične posledice za enotno fronto in CPC zelo neugodne.

Ta vojaška zmaga je okrepila politični vpliv Fenga Yuxianga, ambicioznega politika, čigar protikomunistično razpoloženje je v zadnjem času začelo rasti. Na srečanju z Wang Jingwei v Zhengzhou 11. in 12. junija je Feng Yuxiang zagotovil tajni sporazum proti KPK in delavskemu in kmečkemu gibanju. Wang Jingwei je od Feng Yuxianga poiskal vojaško in politično podporo, da bi okrepil svoj položaj v boju proti Chiang Kai-sheku za vodstvo v Kuomintangu. Vendar so bili načrti Feng Yuxiang drugačni. Dva tedna kasneje se je v Xuzhouju srečal s Chiang Kai-shekom in se z njim dogovoril o skupnem pritisku na Wuhan Kuomintang pod geslom obnove enotnosti Kuomintanga. Ko je po tem srečanju nagovoril Wang Jingwei, je zapisal: "Vztrajati moram, da je sedanji trenutek najprimernejši čas za združitev Kuomintanga za boj proti našim skupnim sovražnikom. Želim, da se takoj odločite. " V bistvu je šlo za ultimat, ki so ga dejansko podprli celotni uhanski generali. Po tem so voditelji Wuhan Kuomintanga izvedli organizacijske in politične priprave na izgon komunistov iz Kuomintanga. Na zasedanju Centralnega izvršnega odbora Kuomintanga 15. julija je bila sprejeta odločitev o sklicu plenuma Centralnega izvršnega odbora Kuomintanga za preučitev tega problema, ki ga lahko štejemo za dejanski začetek "mirnega" izgona komunistov iz Kuomintang. 26. julija je Politični svet Centralnega izvršnega odbora Kuomintanga predlagal, naj se vsi komunisti, ki želijo obdržati svoje položaje v Kuomintangu, ločijo od KPK. Taktiko postopnega preloma je narekoval velik vpliv, ki ga je imela KPK v gibanju delavcev in kmetov in na katerega je moral računati levi Kuomintang. Hkrati si Wuhan Kuomintang poskušal ne poslabšati odnosov s Sovjetsko zvezo in Kominterno, pri čemer je še vedno računal na njihovo podporo. Torej so sovjetski svetovalci julija še vedno ostali na svojih položajih, M.M. Vsi voditelji Wuhana so Borodina, ki je Hankow zapustil 27. julija, častno izpraznili.

Logika boja za oblast in pritisk NRA sta Wuhan Kuomintang vodila do zloma enotne fronte. Podobna logika je privedla do iste odločitve in PDA.

Nezmožnost izpolnitve političnih nalog, ki jih je začrtal peti kongres CPC, je povzročila zmedo in oslabitev vodstva Centralnega komiteja CPC ter izgubo političnih smernic. Pravzaprav je CPC poleti 1927 ostal brez trdnega in namenskega vodstva. V začetku julija se je razširjeni plenum Centralnega komiteja CPC zavzel za taktiko umika. Ta odločitev je bila ob upoštevanju izredno neugodnega razmerja sil izračunana tako, da je delavsko-kmečko revolucionarno avangardo umaknila pred udarci političnih nasprotnikov in zadržala revolucionarne kadre za novo ofenzivo ter predstavlja tudi zadnji poskus izogibanja razkol v enotni fronti. V teh okoliščinah je bila to verjetno edina možna rešitev.

Skoraj istočasno je izvršni odbor Kominterne, ki se je slabo zavedal dejanskih razmer v Wuhanu in izhajal iz dejstva, da Wuhanova vlada "... zdaj postaja kontrarevolucionarna sila", v svoji direktivi z dne 10. julija CPC se je umaknil iz vlade Wuhana, medtem ko je ostal v Kuomintangu, da bi poskušal ohraniti svojo zastavo za nadaljevanje revolucije. Izvršni odbor Kominterne je od CPC zahteval, da hkrati razvije agrarno revolucijo, razvije delavsko gibanje in ustvari ilegalni partijski aparat. V skladu s temi smernicami je Centralni komite CPC sprejel "Deklaracijo o političnem položaju", ki je razglašala potek boja proti oblastem Kuomintanga, hkrati pa oznanjala željo CPC po revolucionarnem delu "... s partijskimi množicami Kuomintanga z vsemi resnično revolucionarnimi elementi. Zato komunisti nimajo razlogov za umik iz Kuomintanga in celo zavrnitev sodelovanja s Kuomintangom. " Komunistična ministra Tan Pingshan in Su Zhaozheng sta napovedala odstop iz vlade. Vodstvo KPK je začelo prehajati v nezakonit položaj.

V drugi polovici julija se zamenja vodstvo KPK. Začetek je odstopil Chen Duxiu. Razrešitev Chen Duxiuja z mesta generalnega sekretarja je bila potrjena tudi na nezakonitem sestanku voditeljev CPC v Hankouju, na katerem je bil ustanovljen Stalni odbor začasnega politbiroja Centralnega komiteja CPC, ki ga je sestavljalo pet ljudi: Qu Qiubo (vodja), Zhang Guotao, Zhou Enlai, Zhang Tilei in Li Lisan ...

Novo vodstvo KPK je opustilo taktiko političnega umika in obupno poskusilo protinapadati Kuomintang. Ta pristop je bil v veliki meri posledica ocene vojaško-političnih razmer v državi in \u200b\u200bstopnje delavsko-kmečkega gibanja kot ugodnega za revolucionarno ofenzivo.

Boj med skupinami Kuomintanga ter med Kuomintangom in severnimi militaristi je bil ocenjen kot akutna "kriza višjih slojev". Splošni protikomunistični odnos voditeljev Kuomintanga in generalov Kuomintanga se je dejansko izkazal za nezadostno podlago za resnično politično enotnost. In po dogodkih julija 1927 v Wuhanu se je nadaljeval boj med skupino Wang Jingwei in Nankingom, ki se ni ustavil niti po tem, ko je Chiang Kai-shek 12. avgusta odstopil. Generali in voditelji Kuomintanga v Guangdongu, Guangxiju, Shanxiju in drugih krajih so bili "neodvisni". Vse te kuomintangovske skupine so imele dokaj skupno in precej amorfno družbeno podlago, vendar so nekatere politične razlike in, nič manj osebne ambicije, privedle do akutnega medskupinskega boja. Glede na to, da je Kuomintang poskušal nadaljevati severno ekspedicijo in vodil vojno s severnimi militaristi, je bila država dejansko v "vojni vseh proti vsem".

Obseg in resnost delavskih in zlasti kmečkih uporov spomladi 1927 v regiji Wuhan, spomini na šanghajske vstaje, tradicije delavskega gibanja v Guangzhouu itd. pod določenimi pogoji lahko razlagali kot pripravljenost širokih množic na oborožen upor. Ta pogoj je bila miselnost novih voditeljev KPK, ki jih je večina že prej trpela zaradi "revolucionarne nestrpnosti".

Prvi korak takšne revolucionarne ofenzive je bila odločitev o uporu 1. avgusta v Nanchangu enot NRA pod vplivom komunistov. Upor v Nanchangu je postal simbol nove politike komunistov, meja v odnosih med CPC in Kuomintangom. Po začetku vstaje v Nanchangu se je Wuhan Kuomintang 5. avgusta odločil dokončno prekiniti s KPK in prešel na represijo proti komunistom.

7. avgusta je bil v Hankowu nujni sestanek Centralnega komiteja CPC, na katerem so bili "desničarski oportunisti" Chen Duxiu in njegovi pristaši uradno umaknjeni iz vodstva in pripravljen tečaj za oboroženo vstajo. Splošne kitajske politične razmere so veljale za ugodne za revolucionarno ofenzivo. Razglasili so nalogo, da se borijo ne le proti fevdalizmu in imperializmu, temveč tudi proti celotni kitajski buržoaziji, ki je bila kvalificirana kot protirevolucionarna. Na isto kitajsko revolucijo se je gledalo kot na "neposredno razvoj socialistične v bližnji prihodnosti". In čeprav je bila še vedno predlagana organizacija vstaj pod gesli Levega Kuomintanga, je bil slogan Sovjetov že priporočljiv za propagando. Na konferenci je bila postavljena neposredna naloga organiziranja uporov pod vodstvom CPC v vseh pokrajinah, v katerih so bili, kot je videti, zreli predpogoji za strmoglavljenje starega režima in vzpostavitev revolucionarne demokratične diktature proletariata in kmečkega prebivalstva . Začelo naj bi se predvsem v tistih provincah, kjer je bila v prejšnjem obdobju visoka raven kmečkega in delavskega gibanja (Hunan, Jiangxi, Hubei, Henan in Guangdong), ki je začetek vstaje časovno prilagodil času plačila davkov. in najemnina po jesenski letini (od tod »vstaja jesenske letine«). Na seji je bil izvoljen začasni politbiro, Qu Qiubo pa je postal generalni sekretar.

Septembra 1927 se je začasni politbiro odločil, da s propagande ideje Sovjetov preide na geslo neposrednega boja za Sovjete in načrt vstaj na podeželju dopolni z načrtom oboroženih uporov v glavnih industrijskih središčih Kitajske. Te ideje so bile nadalje razvite na razširjenem zasedanju začasnega politbiroja centralnega komiteja CPC novembra 1927 v Šanghaju, ki je kitajsko revolucijo opredelil kot "trajno" in začrtal vrsto ukrepov, namenjenih pospeševanju stopnje rasti revolucije. Agrarno vprašanje je poleg odločitev o problemih organizacije vstaj in ustvarjanja Sovjetov v dokumentih konference zavzemalo pomembno mesto. Odločeno je bilo, da se preide na politiko neupravičene zaplembe vseh zemljišč velikih lastnikov zemljišč, nacionalizacije vseh zemljišč v zasebni lasti in prenosa zemljišč v uporabo na enakovreden način. Hkrati je že šlo za odpravo kulakov kot razreda. V luči vseh teh odločitev je bil način "razkrivanja reakcionarnega bistva sunyat-senizma" videti povsem logičen.

Ta levičarska politična linija je določila praktične dejavnosti KPK poleti in jeseni 1927 in je v veliki meri vplivala na delo KPK v naslednjem obdobju.

Kot smo že omenili, je bil prvi upor dvignjen v Nanchangu. Odločitev za ta govor je bila sprejeta 26. julija na sestanku v Hankowu članov vodstva KPK ob sodelovanju V.K. Blucher in nekateri drugi sovjetski tovariši. Ta vstaja naj bi začela po vrsti kmečkih uporov v sosednjih provincah, vendar je sprememba razmer zahtevala pospešitev vstaje, ki je zdaj začela veljati za prolog k "vstajam jesenske letine". Upor se je začel v noči s 31. julija na 1. avgust 1927. Glavna sila so bile enote NRA, ki so bile pod vplivom KPK in so jih vodili komunisti. Za politično vodstvo upora so komunisti ustanovili revolucionarni odbor Kuomintanga v skladu z mislijo, da je treba še vedno delovati pod zastavo levega Kuomintanga, vendar nobeden od vidnejših članov Kuomintanga, ki naj bi bil v tem odboru podprli upornike in ta ideja ni bila uresničena. Dejansko so bili v odbor vključeni komunisti Zhou Enlai, Zhang Guotao, Li Lisan, Lin Boqui, Tan Pingshan, Wu Yuzhang, Zhu Te, YunDaiying in Guo Moruo. He Long, ki je med vstajo postal komunist, je bil imenovan za vrhovnega poveljnika, Liu Bocheng pa za šefa kabineta. Glavna sila upora so bile enote, ki so jih vodili He Long, Ye Ting in Zhu Te. V vstaji so sodelovali tudi ugledni vojaški voditelji Ye Jianying, Nie Rongzhen, Chen Yi, Lin Biao.

Uporniki so razglasili zvestobo revolucionarnim zapovedim Sun Yat-sena in željo po vrnitvi v Guangdong, oživitvi revolucionarne baze in pripravi nove severne ekspedicije. Hkrati so predlagali gesla agrarne revolucije in ustvarjanja organov kmečke oblasti, ki je praktično predvideval zaplembo zemljišč velikim lastnikom zemljišč. Pod temi gesli naj bi dvignili kmečke upore na poti v Guangdong in prišli v Guangzhou na valu kmečkega gibanja, na valu agrarne revolucije. Vendar se dogodki niso razvili, kot so nameravali pobudniki vstaje. In glavna napaka je bila v oceni pripravljenosti kmečkega prebivalstva na agrarno revolucijo, da o napakah v oceni splošnih razmer v državi sploh ne govorimo.

5. avgusta je uporniška vojska, ki je štela približno 20 tisoč borcev, zapustila Nanchang in po uspešnih bojih v južnem Jiangxiju v začetku septembra prišla do zahodnega Fujiana. Vendar niti v Jiangxiju, niti v Fujianu niti malo kasneje v Guangdongu

upornikom ni uspelo prebuditi kmečkega prebivalstva. "Računanje na podporo kmetov ni bilo upravičeno," ugotavlja L.P. Delyusin. - Ti so, kot so kasneje o tem pisali tudi udeleženci kampanje, pobegnili, ko so slišali za pristop uporniških čet in ni bilo nikogar, za koga bi lahko objavil letake, ki bi propagirali ideje agrarne revolucije. Tako kmetje kot lastniki zemljišč so bežali, posledično pa ni bilo nikogar, s katerim bi se borili in nihče ni plačal. Hkrati so v Guangdongu uporniki naleteli na močan odpor nadrejenih sovražnih sil, na območju Shantouja pa so bili poraženi v težkih in krvavih bitkah.

Po tem porazu se je ena skupina upornikov (približno tisoč ljudi), ki sta jo vodila Zhu Te in Chen Yi, prebila skozi južni Jiangxi do Guangdonga, od koder je že v začetku naslednjega leta odšla v južni Hunan. Druga skupina upornikov je odšla na območje okrožij Haifeng in Lufeng v provinci Guangdong, kjer je kmečko gibanje pod vodstvom komunista Peng Baija v prejšnjih letih doseglo pomemben uspeh in kjer so uporniki (končno!) Prejeli podporo.

Od avgusta do decembra 1927 so pod gesli Sovjetov in agarske revolucije komunisti poskušali dvigniti kmečke upore v provincah Hunan, Hubei, Jiangxi in Guangdong. Vendar ta dejanja niso dobila široke in obsežne kmečke podpore, na katero so računali voditelji KPK. Upori so bili raztreseni v naravi, izbruhnili so praviloma le na tistih nekaj mestih, kjer so imeli komunisti močne položaje v kmečkih zvezah, in se niso spremenili v splošno vojno pod grozljivimi gesli. Vstajniki so največje uspehe dosegli v okrajih Haifeng in Lufeng. Na podlagi kmečkih oboroženih odredov in upornikov Nanchang, ki so prišli sem, so komunisti ustvarili oddelek Delavsko-kmečke revolucionarne vojske, ki je lahko zavzel okrožna središča. Tu je bila novembra 1927 razglašena sovjetska oblast in oblikovana sovjetska vlada. Uporniki so uničili velike lastnike zemljišč, si razdelili zemljo, ukinili kmečke dolgove in znižali davke. Sovjetska oblast je tukaj trajala vso zimo.

Hkrati so komunisti v skladu z septembrsko odločitvijo začasnega politbiroja Centralnega komiteja CPC poskušali dvigniti vstaje v mestih Hankou, Wuxi, Changsha, Kaifeng in v nekaterih okrožnih središčih. Največji politični odmev je povzročila vstaja 11. in 13. decembra 1927 v Guangzhouu ("kantonska občina") - zadnji poskus KPK, da ponovno ustvari južno revolucionarno bazo in začne revolucijo od začetka.

Če je bilo med nekaterimi vstajami na podeželju mogoče ustvariti revolucionarne baze, potem so vse mestne vstaje takoj premagale nadrejene sovražne sile. Vse te vstaje, ki so jih njihovi organizatorji šteli za začetek nove široke revolucionarne ofenzive, so dejansko postale zaledniške bitke nacionalne revolucije 1925-1927, vendar so v mnogih pogledih določile nadaljnjo pot revolucije.

Konec pozadinskih bojev do decembra 1927 je pomenil tudi konec nacionalne revolucije 1925-1927. kot en "val", eno stopnjo narodnoosvobodilne revolucije. V teh letih so bili sprejeti prvi in \u200b\u200bzato najtežji koraki za premagovanje polkolonialne odvisnosti Kitajske. Glavni rezultat nacionalne revolucije 1925-1927. - obnova nacionalne državnosti kot najpomembnejšega vzvoda za dokončanje narodnoosvobodilne revolucije. Z vsemi svojimi šibkostmi in notranjimi protislovji je bila država Kuomintang, katere nastanek je bil mogoč le zaradi osvajanj nacionalne revolucije 1925–1927, na koncu sposobna rešiti številne nacionalne probleme. Vse to nas sili, da zavrnemo, da bi rezultate političnih bitk v teh letih obravnavali kot poraz revolucionarnega gibanja. Seveda se ta revolucija, ta »val« ni končal s popolno zmago, toda Kitajci so naredili odločen korak na poti svoje nacionalne osvoboditve, ki je v veliki meri vnaprej določila naravo naslednjega osvobodilnega gibanja.

Poskus komunistov v enotni fronti v osvobodilnem boju doseči hegemonijo in pospešiti njegovo rast, tj. odločilno presegli okvire narodnoosvobodilne revolucije, končali s porazom. Reargardne bitke revolucije so razkrile razloge za ta poraz. Vendar neuspeh tega poskusa ni enak popolnemu porazu komunističnega gibanja na Kitajskem med tem revolucionarnim "valom". Navsezadnje je eden od rezultatov nacionalne revolucije 1925-1927. je bila ustanovitev KPK kot pomembne in neodvisne politične sile, ki se je že takrat izkazala kot sposobna politični izziv Kuomintangu. V lončku težkih političnih bitk tistega časa so bili postavljeni predpogoji za ustanovitev množičnega CPC, močne partijske vojske in osvobojenih revolucionarnih regij.

Hkrati pa žalosten izid nacionalne revolucije 1925-1927. v narodnoosvobodilnem gibanju je prišlo do globokega razkola. V teh letih sta se pojavili dve nezdružljivi ideološki in politični tokovi - "nacionalistična" in "komunistična", smrtonosni boj med katerima je dejansko zasenčil nalogo dokončanja nacionalne osvoboditve in prenove Kitajske. Boj med Kuomintangom in CPC je kljub njihovi ideološki bližini od takrat postal odločilni dejavnik kitajskega političnega razvoja.

8. Socialno-ekonomski premiki na Kitajskem v letih 1918-1927.

Zaključek narodnih revolucij 1925-1927 pomenilo tudi dokončanje določene stopnje v kitajskem družbeno-ekonomskem razvoju, ki se je začela z Xinhai revolucijo. Burni politični dogodki v prvem povojnem desetletju so s posebno jasnostjo "izpostavili" globoke socialno-ekonomske premike, za katere je bilo značilno predvsem pospešeno in poglobljeno vključevanje Kitajske v svetovno kapitalistično gospodarstvo in svetovno delitev dela, v katerem Kitajska je ostala polkolonija in ekonomsko obrobje svetovnega gospodarstva.

Krepitev kitajske gospodarske vpletenosti na svetovnem trgu se je pokazala v pomembnem povečanju izvoza kapitala na Kitajsko, v povečanju vloge tujega kapitala v družbeno-ekonomskem razvoju države. Medtem ko so se med svetovno vojno tuje naložbe na Kitajskem komaj povečale in so leta 1918 znašale 1.691 milijonov ameriških dolarjev. dolarjev, nato pa so v povojnem desetletju poskočili na velikanski znesek - 3016 milijonov. To je povečanje uvoza! tuji kapital je potekal v razmerah zaostrenega medimperialističnega rivalstva, za katerega je bila značilna predvsem aktivna ofenziva Japonske, katere kapitalske naložbe so se v primerjavi z letom 1914 povečale za približno petkrat in dosegle 1.043 milijonov, skoraj dohitele glavnega tekmeca in glavni vlagatelj - Anglija, čeprav so se njene kapitalske naložbe za ta čas podvojile in dosegle 1168 milijonov.

Ta dva glavna vlagatelja in konkurenta sta predstavljala glavnino tujih poslovnih naložb z različnimi geografskimi in sektorskimi usmeritvami. Japonska je svoj kapital vložila predvsem v Mandžurijo in tam poskušala z zelo raznoliko naložbo ustvariti nekakšno kolonialno gospodarsko strukturo. Znaten japonski kapital je bil vložen v rudarsko industrijo na Severnem Kitajskem, v predelovalno industrijo v drugih regijah. Anglija pa je svoje naložbe usmerjala predvsem v šanghajsko gospodarsko regijo in računala na krepitev svojega položaja na denarnem trgu države in na razširitev vezi s kitajskim kapitalom s financiranjem kompradorjev. Pomembne razlike v naravi naložb med tema dvema silama so odražale pomembne razlike v pristopih k izkoriščanju Kitajske na splošno. Če si je Japonska prizadevala za kolonialna osvajanja na račun Kitajske in za izrivanje kitajskega kapitala in kapitala svojih konkurentov, potem se je Anglija raje ukvarjala z odvisno Kitajsko kot celoto in z določeno mero sodelovanja s kitajskim kapitalom. Položaj ZDA je bil blizu tudi položaju Anglije, katere kapitalske naložbe na Kitajskem so hitro rasle, čeprav so še vedno zaostajale za Japonsko in Anglijo. V razmerah zaostrovanja japonsko-ameriških nasprotij v povojnih letih je vse to privedlo do oblikovanja imperialističnih združb, katerih sovražnost je nato pomembno vplivala na zgodovinsko usodo Kitajske.

Zaradi nihanj v konjunkturi svetovnega trga in nemirnih političnih dogodkov na Kitajskem je bil tok tujega kapitala na Kitajsko zelo neenakomeren. Največji (v povprečju 96,9 milijona ameriških dolarjev) priliv kapitala se je zgodil v letih 1920–1923. V istih letih je bil rekorden tudi uvoz strojev in opreme. Nato v letih 1925-1926. priliv kapitala je padel na 8 milijonov letno, kar je jasno pokazalo, da se vlagatelji bojijo vzpona protiimperialističnega boja. Polovica povečanja tujih kapitalskih naložb je predstavljala reinvestiranje dobička, kar je nakazovalo določeno učinkovitost delovanja tujega kapitala na Kitajskem in vse večje povezave s kitajskim in svetovnim trgom.

Okrepljeno in poglobljeno vključevanje Kitajske v svetovno gospodarstvo je hkrati privedlo do nadaljnjega razvoja kitajskega kapitalizma. Kapitalistično prestrukturiranje kitajskega nacionalnega gospodarstva, ki se je načeloma pospešilo po zmagi Xinhai revolucije, se je v teh letih nadaljevalo na dokaj široki fronti. Najbolj posplošen kazalnik tega prestrukturiranja so podatki o impresivni rasti nacionalnega kapitala s približno 2 milijard juanov leta 1918 na 4,7 milijarde leta 1928. Poleg tega je industrijski kapital najbolj intenzivno rasel: s 375 milijonov juanov na 1.225 milijonov. , ki ni sposoben upoštevati razvoja nižjih oblik kapitala, te številke seveda kažejo na veliko količinsko rast kitajskega kapitala, povečanje njegove gospodarske vloge. Hitrejša rast industrijskega kapitala je posebej odražala postopno težnjo po nekoliko pospešeni »modernizaciji« nacionalnega kapitala, čeprav je bila še vedno ohranjena pomembna prevlada kapitala v krožnem krogu (približno 3: 1 proti 5: 1 leta 1918). V resnični gospodarski resničnosti, ki je statistika ni mogla zabeležiti, bi bila ta prevlada verjetno velika.

Pospeševanje kapitalistične evolucije se je pokazalo v kmetijstvu, kjer so ga določali edinstvenost proizvodnih in družbeno-ekonomskih procesov v agrarnem sektorju.

V obravnavanem desetletju je bruto kmetijska proizvodnja države naraščala za približno 0,89% na leto in je komaj presegla stopnjo rasti prebivalstva (0,8%). Trend postopnega razvoja kmetijstva je bil zagotovljen predvsem s širitvijo pridelave osnovnih industrijskih rastlin (soja, bombaž, laneni pridelki, tobak), pa tudi z razvojem živinoreje, kar je nakazovalo na nadaljnjo diverzifikacijo kitajskega kmetijstva pod vplivom razvoj blagovno-denarnih odnosov. Povečala se je tudi celotna pridelava petih glavnih žitnih poljščin, vendar je na splošno povečanje pridelave žita zaostajalo za rastjo prebivalstva in v obravnavanem času je bila Kitajska prisiljena uvažati žito.

Specializacija posameznih regij kmetijske proizvodnje se še naprej razvija, ločujejo pa se regije komercialnega kmetijstva. Ta specializacija je bila povezana predvsem z rastjo pridelave tehničnih rastlin. Dejavnik rasti kmetijske proizvodnje je bila širitev obdelovalnih površin zaradi porasta deviških zemljišč na obrobju (predvsem v Mandžuriji) za približno 7 milijonov hektarjev, čeprav se je na Kitajskem obdelovalnih površin na prebivalca nekoliko zmanjšalo. Površina namakanih zemljišč se je povečala za približno 3 milijone hektarjev. Uporaba organskih gnojil se je nekoliko povečala in začel se je uvoz mineralnih gnojil na Kitajsko. Najpomembnejši dejavnik rasti kmetijske proizvodnje je bilo povečanje delovne sile, ki jo zagotavlja rast podeželskega prebivalstva.

Vsi procesi rasti in razvoja kitajskega kmetijstva v obravnavanem desetletju so neposredno povezani z nadaljnjim vključevanjem podeželskega gospodarstva v tržne odnose s specializacijo proizvodnje z ločevanjem področij komercialnega kmetijstva.

V povprečju je več kot polovica celotne bruto kmetijske proizvodnje v obravnavanem času dobila tržno obliko, na specializiranih področjih komercialnega kmetijstva pa je dosegla celo 60–70%. Zelo občutno povečanje tržnosti kmetijstva pa ni rezultat povečanja produktivnosti dela, ampak predvsem posledica povečanega izkoriščanja kmečkega gospodarstva s tradicionalnimi metodami.

Razvoj vseh teh tendenc je spodbudil kapitalistične procese v globinah kitajskega podeželja, vendar se ni spremenil in ni mogel spremeniti glavnih značilnosti te agrarno-kapitalistične evolucije: nepomemben razvoj obsežne kapitalistične proizvodnje v agrarni sferi na pobudo tradicionalnega izkoriščevalca ("pruska razvojna pot") in na pobudo bogatega kmeta ("ameriški način razvoja") na eni strani ter postopno meščanstvo tradicionalnega večplastnega podeželskega izkoriščevalca (najemodajalec, lihvar, trgovec), ki še naprej izkorišča kmeta s tradicionalnimi metodami, vendar že v razmerah vpletenosti v kapitalistične tržne odnose - z drugimi.

Proces začetne akumulacije na podeželju, proces preoblikovanja tradicionalnega podeželskega bogataša v meščana, je bil boleč in počasen in ni mogel biti drugačen v razmerah zelo postopnega uničenja tradicionalnega "azijskega" družbenega sistema. Začetno kopičenje v vasi je omejeval »od zgoraj« davčni pritisk upravno-močnostnih struktur, »od spodaj« pa zapleten odnos med občinami in rodovi. Propad imperija in republiška politična stvarnost sta do neke mere spodkopala pravni sistem urejanja zemljiških razmerij (državno kodificiran in komunalni, ki temelji na "običajnem pravu"), je v veliki meri prispeval k razbremenitvi lastnika zemljišča obveznosti do najemnika, spodbudil nove korake k zorenju meščanske lastnine. K temu je pripomogla civilna zakonodaja Republike Kitajske.

Pospeševanje kapitalističnega razvoja in poslabšanje političnega boja, zlasti med nacionalno revolucijo 1925-1927, sta prispevala k zaostritvi procesov stratifikacije in prepoznavanju razrednih premikov. Vendar bi bilo napačno pretiravati obseg kvantitativnih in kvalitativnih sprememb, ki so se zgodile.

Delavski razred se je v povojnem desetletju sicer povečal, vendar se njegovo kadrovsko jedro ni bistveno razširilo, ker je bilo prav to glavno žrtev represije, prav to je v neuspešnih vstajah utrpelo največ izgub. Hkrati je aktivno sodelovanje delavskega razreda v političnih bitkah, zlasti sodelovanje v protiimperialističnih akcijah, prispevalo k temeljitemu povečanju njegove družbene vloge v državi. V tem času se je delavski razred spreminjal v opazno družbeno-politično silo, s katero so morali računati celo vladajoči krogi.

Kitajska buržoazija je, ko je okrepila svoje ekonomske položaje, poskušala igrati veliko politično vlogo. Naredila je korak k svoji družbeno-politični konsolidaciji. Med revolucijo, ki se je odvijala, je buržoazija poskušala braniti svoje razredne interese tako v boju proti imperializmu in militaristom na eni strani kot v boju proti delavskemu in kmečkemu gibanju na drugi. Toda razdrobljenost meščanstva, ki jo je povzročila njegova večstrukturirana struktura, je oslabila njene položaje. Le šanghajski buržoaziji - najbolj socialno in politično razvitemu delu tega razreda - je uspelo odigrati opazno vlogo v političnih bitkah in vplivati \u200b\u200bna značaj nastajajoče kuomintangovske moči.

Posebnost političnih spopadov nacionalne revolucije, razredna širina obstoječe družbeno-politične koalicije, ki je postala vodilna sila revolucije, militaristično-meščanska narava vlade Kuomintang, ki je prišla na oblast, ki si je prizadevala ohraniti širino koalicije in se nanjo zanašali v novih razmerah, kar je pričalo o nepopolnosti razrednih procesov na Kitajskem in o nepopolnosti narodnoosvobodilne revolucije

• OSNOVNA SKUPNOST IN ROJENJE RAZREDOV IN DRŽAVA
  • Pojav civilizacije starih Kitajcev
  • Kultura Shang-Yin
  • Družba Zhuo
  • Prepričanja in elementi znanja
• KITAJSKA V OBDOBJU LEGO IN ZHANGO
  • Neodvisna kraljestva v starodavni Kitajski
  • Ekonomski razvoj
  • Družbeno-politične doktrine
    • Družbeno-politične doktrine - stran 2
• DESPOTI QIN IN HAN V III-I STOLETJU. Pr.
  • Qin imperij
  • Ljudski upori
  • Han Empire v III-I stoletju. Pr e.
• KRIZA ANTIČNEGA CARSTVA
  • Družbena struktura hanskega cesarstva
  • Reforme Wang Mana in ljudske vstaje
  • Drugo carstvo Han in njegov padec
  • Kultura in ideologija Kitajske v II. Pr e. - II. n. e.
• ZGIBANJE FEVDALNIH ODNOSOV V III-VI STOLETJU
  • Kitajska po padcu imperija Han
  • Invazija nomadov
  • Kitajska kraljestva na jugu države
  • Države na severni Kitajski
• KITAJSKE ZGODNJE FEVDALNE DRŽAVE
  • Nastanek imperijev Sui in Tang
  • Agrarni odnosi VI-VII stoletja.
  • Mesta, obrt, trgovina
  • Socialni in državni sistem
  • Zunanja politika in zunanji odnosi
  • Religija in ideologija
  • Kultura zgodnje fevdalnega obdobja
• VELIKA Kmečka vojna in upad imperija
  • Boj fevdalcev za prerazporeditev lastništva zemljišč
  • Zaostritev protislovij v državi Tang
  • Kmečka vojna
  • Medvojne vojne
• KITAJSKA V VLADANJU SONČNE DINASTIJE
  • Agrarni odnosi in položaj kmetov
  • Razvoj mest, obrt in trgovina
  • Državni sistem sungškega imperija
  • Zunanji položaj sungškega imperija
  • Ljudski upori
  • Razvoj znanja in novi ideološki tokovi
• TUJINSKE INVAZIJE IN MONGOLSKI JOGO
  • Boj Kitajcev proti Jurchenu
  • Mongolska invazija
  • Kitajska pod mongolskim jarmom
• ANTIMONGOLSKA GIBANJA IN OBNAVLJANJE KITAJSKE ZVEZNE DRŽAVE
  • Priljubljeni upori in strmoglavljenje mongolskega jarma
  • Notranja politika prvih minskih vladarjev
  • Zunanja politika
• NASTANEK KRIZE V FEVDALNI DRUŽBI KITAJSKE
  • Agrarni odnosi in trk nasprotnih trendov
  • Razvoj urbane proizvodnje in trgovine
    • Razvoj urbane proizvodnje in trgovine - stran 2
  • Zunanji odnosi in kitajske vojne
  • Prvi poskusi kolonialnega prodora na Kitajsko
  • Politični boj in reformno gibanje
• Kmečka vojna in PROTIMANCHZHURSKA BORBA V XVII. STOLETJU
  • Ljudski upori in začetek kmečke vojne
  • Vzpon kmečkega gibanja
  • Protitančujske vojne
  • \u003e Boj na področju ideologije in kulture
• KITAJSKA V PRAVILU FEDERALOV MANCHUR
  • Agrarna politika Qinga in razmere na podeželju
  • Politika dinastije Qing v mestih
  • Gospodarska organizacija obrti in trgovine
  • Mednarodna trgovina
  • Družbeni sistem in državna organizacija imperija Qing
  • Agresivna politika vlade Qing
  • Skrivne družbe
  • Ljudski upori v 18. in začetku 19. stoletja
  • Poskusi kolonialnega prodora in "zaprtje" Kitajske
  • Rusko-kitajski odnosi
  • Mandžurski jarem in kitajska kultura
• KOLONIJALNA PRODOR NA KITAJSKEM. TIPANJSKO VSTOPANJE IN OSVOBODITVENI GIBI LJUDJE KITAJSKE (konec 18. stoletja - 1870)
  • Poskusi Anglije, da "odpre" Kitajsko
  • Prva "opijska" vojna
  • Neenake pogodbe
  • Boj Kitajcev proti tujim zavojevalcem
  • Ozadje Taiping upora
  • Začetno obdobje upora
  • Gradnja države Taiping. Taiping agrarni program
  • Severna ekspedicija in zahodna ekspedicija vojaških sil
  • Upor družbe Xiaodaohui v Šanghaju
  • Notranji boj v taboru Taiping. Propad države Taiping
  • Druga opijska vojna, 1856-1860
  • Razmejitev rusko-kitajske meje ob rekah Amur in Ussuri
  • Taiping boj proti bloku kitajsko-mančujskih fevdalcev in tujih agresorjev. Poraz Taiping upora
  • Vstaja v Nianjunu
  • Upor narodnih manjšin
  • Pomen ljudskih vstaj
• PREOBLIKOVANJE KITAJSKE V POLKOLONIJI IN AKTIVACIJA JAVNIH SIL V OPOZICIJI MONARHIJE QING
  • Spremembe vladne politike Qing
  • Značilnosti geneze proletariata in meščanstva na Kitajskem. Pojav prvih zasebnih kapitalističnih podjetij
  • Agresija kapitalističnih sil. Francosko-kitajska vojna 1884-1885 in njegove posledice
  • Kitajsko-japonska vojna 1894-1895 in propad politike "samookrepitve"
  • Pojav revolucionarnega demokratičnega gibanja pod vodstvom Sun Yat-sena
  • Začetek meščanskega veleposestniškega gibanja za reforme, ki ga je vodil Kang Yu-wei
  • Boj za razdelitev Kitajske
  • Dejavnosti reformatorjev. "Sto dni reform"
    • Dejavnosti reformatorjev. "Sto dni reform" - stran 2
  • Spontana protiimperialistična in protivladna vstaja na severu Kitajske pod vodstvom tajne družbe "Yihetuan"
• REVOLUCIJA XINHAI IN USTANOVITEV REPUBLIKE KITAJSKE
  • Kapitalistični razvoj Kitajske v začetku XX. Stoletja.
  • Združitev revolucionarnih sil in "Tri ljudska načela" Sun Yat-sena
    • Združevanje revolucionarnih sil in nominacija Sun Yat-sena za "Tri ljudska načela" - stran 2
  • Meščansko-veleposestniško ustavno-monarhistično gibanje
  • Rast spontanih protivladnih in protiimperialističnih gibanj
  • Xinhai revolucija
  • Začasna republiška vlada v Nanjingu in abdikacija dinastije Qing
  • Vzpostavitev diktature Yuan Shih-kai

Kitajska med prvo svetovno vojno

Po izbruhu prve svetovne vojne, avgusta 1914, je kitajska vlada razglasila nevtralnost in bojevite sile prosila, naj sovražnosti ne prenašajo na ozemlje Kitajske, vključno s kitajskimi deželami, ki so jih sile najele. Vendar je 22. avgusta 1914 Japonska napovedala vojno Nemčiji in izkrcala 30.000 vojsko severno od Qingdaa. Po dvomesečni kampanji je Japonska zasegla nemško kolonialno posest v provinci Shandong in razširila tudi nadzor nad celotnim ozemljem polotoka.

Vlada Yuan Shih-kai ne samo, da se ni upirala japonski agresiji, ampak je, nasprotno, na vse mogoče načine naklonila Japonsko v upanju, da bo podprla njegove monarhistične načrte. Japonska je 18. januarja 1915 izkoristila vojne razmere in zaposlitev sil v evropskem vojnem gledališču. Te zahteve so bile razdeljene v pet skupin. Prva skupina se je nanašala na utrditev pravic Japonske do Shandonga. Drugi je vseboval zahtevo po vzpostavitvi vojaško-političnega in gospodarskega nadzora nad Mandžurijo in sosednjim delom Notranje Mongolije.

Tretjo skupino je sestavljalo zagotavljanje nadzora nad jeklarno Hanieping v osrednji Kitajski. Četrti del se je nanašal na preprečevanje posesti drugih sil na katerem koli delu ozemlja Kitajske. Nazadnje je peta skupina zahtev, ki je obsegala sedem točk, vsebovala podroben program za Japonsko, da vzpostavi svojo prevlado na celotnem Kitajskem, vključno s povabilom kitajske vlade japonskih političnih, vojaških in finančnih svetovalcev, skupnim nadzorom policije in industrijo na Kitajskem ter prenos celotne industrijske in železniške gradnje na Japonsko.

Pod pritiskom domoljubnih širokih slojev prebivalstva, ki je računal na podporo ZDA, Britanije in Francije, Yuan Shikai ni upal takoj sprejeti "21 zahtev" in začel pogajati z Japonsko. Vendar sta Velika Britanija in ZDA kitajski vladi svetovali, naj izpolni svoje zahteve, da bi se izognila neposrednemu konfliktu z Japonsko. Kitajci so dan, ko so Yuan Shih-kai predstavili japonski ultimat - 7. maja 1915 - razglasili za "dan narodne sramote". Po vsej državi se je razvilo domoljubno protiojaponsko gibanje, začel se je širok bojkot japonskega blaga, množične protijaponske demonstracije in peticijske kampanje. 9. maja je Yuan Shih-kai sprejel japonske zahteve (razen večine točk pete skupine), 25. maja 1915 pa so bili podpisani ustrezni japonsko-kitajski sporazumi.

Sun Yat-sen, ki je bil po porazu "druge revolucije" v izgnanstvu na Japonskem, je julija 1914 namesto prepovedane stranke Kuomintang ustanovil Kitajsko revolucionarno stranko (Zhonghua Gemindang), katere cilj je bil zrušiti diktaturo Juana Shih-kai in vzpostavili demokratični republiški sistem na podlagi ustave iz leta 1912. Predstavniki kitajske revolucionarne stranke, ki je delovala v najstrožji tajnosti, so se aktivno pridružili domoljubnemu protiojaponskemu gibanju in nikoli ne prenehali izpostavljati zahrbtne kapitulacijske politike Yuan Shiha -kai in njegovo spremstvo.

Japonski vladajoči krogi so menili, da je Yuan Shih-kai nepravočasno razglašen za cesarja, saj se bojijo razširjenega združevanja republiških sil in razveljavitve pogodbe o sprejetju "21 zahtev" na Kitajskem. Tudi države Antante se vzdržale odobritve monarhičnih načrtov. Le ZDA so dejavno podpirale težnje Yuan Shih-kai, da postane cesar.

Od leta 1914 je bil kot svetovalec za državno pravo pri Yuan Shih-kaiju ameriški profesor Goodnow, avtor vseh protidemokratičnih zakonov, ki jih je izvedel Yuan Shih-kai, in je prišel s teoretično utemeljitvijo neprimernosti republiški sistem za Kitajsko in vrnitev v monarhijo, ki naj bi bila duh in tradicija Kitajske. " Da bi se Yuan Shih-kai pripravil na obnovo monarhije konec leta 1915, je organiziral peticijske kampanje in "referendume" v vseh provincah države. Ustanovljen je bil odbor za pripravo kronanja in objavljeno je bilo tudi geslo vladanja novega cesarja Hongxian (celovita zakonitost).

Med kampanjo za obnovitev monarhije je skupina protimonarhističnih častnikov v Junanu, ki jo je vodil general Tsai E, razglasila neodvisnost pokrajine in napovedala ustanovitev "republiške obrambne vojske". Gibanje v obrambi republike se je začelo z izjemno hitrostjo širiti v jugozahodnih in južnih provincah Kitajske. Vojaške enote Yuanpikajeva so neprestano doživljale vojaške neuspehe. Leta 1916 je vojaški guverner province Guizhou in nato province Guangxi razglasil neodvisnost od Pekinga.

V Pekingu so bili prisiljeni napovedati ukinitev monarhije in obnovo republiških institucij. To ni ustavilo gibanja proti Juanynikayev. Provinci Guangdong in Zhejiang sta razglasili neodvisnost od Pekinga, militaristi Sečuana in Hunana so prešli na stran republikancev na jugozahodu. Sredi separatističnega gibanja je Yuan Shikai nenadoma umrl.

Militaristi so uživali podporo lokalnih lastnikov zemljišč in so bili tudi sami največji fevdalni veleposestniki. Glavni vir vsebine militarističnih klik je bilo vojaško-fevdalno izkoriščanje kmetov, dohodek od nadzora nad trgovino in industrijo na ozemlju, na katerega se je razširila njihova moč, opravljanje posredniških, kompradorskih dejavnosti za tuja podjetja in prejemanje sredstev od imperialistične sile.

Imperialisti so oboroževali in financirali kitajske militariste in iskali kolonialno zasužnjevanje države. Tako so klike Fengtian in Anhui financirale Japonska, klike Zhili - Anglija in ZDA. Leta 1917 je na primer Japonska Duanu Qi-zhui zagotovila velika posojila (tako imenovana posojila Nishihara) in za to prejela nove koncesije v Mandžuriji. Nepismeni kmetje brez zemlje in lumpen-proleterski elementi so predstavljali ogromno rezervo za plačarske vojske militaristov.

Li Yuan-hun, varovanec jugozahodnih militaristov, je postal novi predsednik Kitajske. Podpredsednika Fenga Kuo-chzhanga sta vodili Anglija in ZDA, premier Duan Qi-rui pa se je držal projaponske usmeritve. Vlada je napovedala obnovo ustave iz leta 1912 in sklicala parlament, ki ga je razpršil Yuan Shih-kai. Konec leta 1916 je bilo med severom in jugom formalno vzpostavljeno premirje.

V pekinški vladi se je med vojaškimi skupinami začel oster boj glede vprašanja udeležbe Kitajske v svetovni vojni. Ta boj je odražal medimperialistična protislovja v taborišču Antante. Na samem začetku vojne so Anglija, Francija in Rusija skušale pridobiti Kitajsko na stran Antante. Japonska je temu nasprotovala, saj se je bala, da bo Kitajska zahtevala vrnitev nekdanje nemške posesti v provinci Shandong.

Po prekinitvi odnosov z Nemčijo so ZDA Kitajski ponudile, da ji nasprotuje, nato pa v strahu pred vzpostavitvijo japonskega nadzora nad vojsko in mornarico Kitajske začele vztrajati pri svoji nevtralnosti. Japonska, ki si je od Anglije in drugih držav Antante zagotovila obljubo, da ji bo zagotovila prenos nekdanje nemške posesti na Daljnem vzhodu, je dosegla prekinitev odnosov med Kitajsko in Nemčijo, ki je bila napovedana 14. marca 1917.

Predstavniki demokratičnih republiških sil Kitajske, ki so se zavedali, da bo vstop v svetovno vojno utrdil diktaturo Duan Qi-rui, so začeli široko protivojno gibanje. Poskus Duana Qi-zhuija, da je nemško vojno izjavo potisnil skozi parlament, je padel. Sam Duan Qi-rui je bil odstavljen s položaja predsednika vlade.

Zamenjal ga je proameriški vodja Wu Ting-fan. Nesoglasja v vladajočih krogih Pekinga je izkoristil varovanec nemškega imperializma Zhang Xun, goreč monarhist, zagovornik obnove dinastije Qing. V znak zvestobe mandžurski vladi je sam, častniki in vojaki njegove vojske, ki so bili nameščeni v Jiangsuju, obdržal svoje pletenice. Zhang Xun je poslal čete v Peking in napovedal obnovitev moči dinastiji Qing pod vodstvom cesarja Pu Yija.

Izkazalo se je, da je bil njegov vodja reformatorjev Kang Yu-wei njegov svetovalec. S podporo Japonske je Duan Qi-zhuyu uspel združiti sile militaristov Beiyanga, likvidirati monarhistični puč Zhang Xun, ponovno pridobiti oblast in prisiliti Li Yuan-hong, da odstopi. Feng Kuo-chjan je začel opravljati dolžnosti predsednika. Ko je vlada Duan Qi-rui okrepila svoj položaj, je 14. avgusta 1917 Nemčiji napovedala vojno. Militaristi iz Beianga so se po prejemu velikih posojil od japonskih bank začeli pripravljati na boj proti jugozahodni skupini.

Po smrti Yuan Shih-kai se je Sun Yatsen vrnil z Japonske in se naselil v Šanghaju. Nasprotoval je vladi Duan Qi-rui in njeni politiki vpeljevanja Kitajske v vojno ter pozval k boju za obrambo ustave. Julija 1917 je v Guangzhou prispel z ladje mornarice, ki so ostale zveste republiki. 25. avgusta 1917 so se poslanci pekinškega parlamenta, ki jih je razpršil Duan Qi-jui, zbrali v Guangzhouu in se odločili, da bodo ustanovili vojaško vlado Južne Kitajske, izvolili Sun Yat-sena za vodjo in mu podelili čin Generalissima čete, oblikovane za pohod na sever.

Vojaško vlado Južne Kitajske so sestavljali predvsem predstavniki militaristov Junan, Kwangsi in Sečuan. Niti Sun Yat-sen niti njegova majhna revolucionarna stranka niso imeli podpore med množicami in njihovimi oboroženimi silami. Vlada Guangzhoua ni organizirala nobenih demokratičnih dogodkov na nadzorovanem ozemlju. V vladi se je neprestano prepirala militaristična skupina, za hrbtom Sun Yat-sena pa se je pripravljala zarota z militaristi na severu.

Potem ko se je zasedanje parlamenta v Guangzhou odločilo, da sestavi imenik sedmih ljudi, v katerem so prevladovali militaristi skupine Guangxi, je Sun Yat-sen dejansko odpuščen, odstopil in odšel v Šanghaj. Revolucionarno demokratično gibanje na Kitajskem je preživljalo dolgotrajno krizo.

Med prvo svetovno vojno se je zaradi kapitalizma na Kitajskem zaradi ugodnejših razmer, ki jih je ustvarila Xinhai revolucija, pa tudi zaradi zaposlovanja imperialističnih sil z vojaškimi operacijami v evropskem vojnem gledališču. Povečalo se je število podjetij kitajskega nacionalnega meščanstva, predvsem lahke industrije (tekstil, mletje moke itd.). Nekaj \u200b\u200boslabitve konkurence evropskih sil sta Japonska in ZDA izkoristile tudi za povečanje obsega svoje trgovine in naložb na Kitajskem.

Rast nacionalne kitajske prestolnice je povzročila poslabšanje odnosov med kitajsko buržoazijo in fevdalno-militarističnimi vladajočimi krogi ter z imperialističnimi silami. Razvoj tovarniške industrije je privedel do povečanja števila delavskega razreda. Do leta 1919 je bilo v državi že 2,3 milijona industrijskih delavcev. V vojnih letih se je število stavk kitajskega proletariata povečalo in tako po številu udeležencev kot po trajanju preseglo ukrepe iz prejšnjega obdobja.

Odraz rasti novih družbenih sil je bil v pogojih vzpona domoljubnega gibanja leta 1915 tako imenovani gib za novo kulturo, ki so ga vodili revolucionarni demokrati in vzgojitelji Li Da-chzhao, Chen Du -hsiu, Lu Xin in meščanski liberalci Hu Shi in drugi. Voditelji "gibanja za novo kulturo" so ostro kritizirali fevdno ideologijo konfucianizma in stare literature, se zavzeli proti nevednosti, vraževerju in mistiki za razvoj naravoslovja .

Zavračali so absolutizem in militarizem ter zagovarjali demokratične svoboščine in pravice. To gibanje, usmerjeno proti fevdnim temeljem, je prispevalo k razvoju revolucionarne demokratične družbene misli in poznejšemu prehodu narodnoosvobodilnega gibanja na Kitajskem na novo raven v najnovejšem obdobju svetovne zgodovine.

Leta 1919 je neki M. Kogan v harkovskem časopisu Kommunist zapisal:
»Brez pretiravanja lahko rečemo, da je velik ruski družbeni preobrat dejansko delo Judov. Bi lahko temne, zatirane množice ruskih kmetov in delavcev z lastnimi močmi odvrgle jarem buržoazije? Vsekakor ne, Judje so bili tisti, ki so ruskemu proletariatu dali zore Internacionale, in ne samo, ampak zdaj vodijo sovjetsko stvar, ki je trdno v njihovih rokah. Lahko smo prepričani, dokler je vrhovno poveljstvo Rdeče armade v rokah tovariša Trockega.
Čeprav med rednimi pripadniki Rdeče armade ni Judov, Judje pa pogumne množice ruskega proletariata vodijo v odbore, v sovjetske organizacije in v poveljniško osebje ...
Simbol židovstva, starodavni boj proti kapitalizmu, je postal simbol ruskega proletariata, kar je razvidno iz sprejetja rdeče petokrake zvezde, ki je bila, kot je znano, v starih časih simbol sionizma in judovstvo. Pod tem znakom bo naša zmaga in smrt prišla do zajedavcev - buržoazije ...
Za tiste solze, ki jih je prelil Judje, bo plačala s krvavim znojem. "

Pred tridesetimi leti so bile tudi druge osebe, brez katerih rusko ljudstvo ne bi moglo "odvreči okov buržoazije". Leta 1966 je eden od kitajskih uradnikov naši delegaciji v Pekingu dejal, „kot da mi sovjetski ljudje skrivamo, da so nam Kitajci pomagali pri izvedbi oktobrske revolucije. Ujeli smo ga v laži, češ da so v ZSSR zgodovinarji, pisatelji ... večkrat pisali ... da je majhna enota, sestavljena izključno iz Kitajcev, sodelovala pri obrambi Tsaritsyna, da je igra Vs. Ivanov "Oklepni vlak 14-69", v katerem deluje kitajski Sin Bin-u ... Odgovorili so nam z vzkliki, protisovjetskimi gesli, grožnjami. "

Kaj so dejansko počeli naši kitajski "prijatelji" med rusko državljansko vojno??

Znano je, da je približno 50 tisoč Kitajcev sodelovalo v vojni kot del Rdeče armade in Čeke. Zabeležen ni niti en primer kitajske udeležbe v beli vojski. Res je bil v Harbinu ustanovljen odred 400 Kitajcev, ki mu je poveljeval polkovnik Makovkin. Vendar pa po mnenju A.V. Kolčak, »na Kitajce so gledali tako, da se sploh ne bi borili in se človek ne bi mogel zanesti nanje. Zanje se je gledalo kot na priložnost, da odstranijo Ruse z varovanja železnice. " Poleg tega je v letih 1918-20. enote kitajske vojske so bile v skladu z japonsko-kitajsko "skupno obrambno pogodbo" uvedene v nekatere regije Sibirije in Daljnega vzhoda. Teh enot je bilo malo in očitno niso imele aktivne vloge v dogodkih. Malo so oropali - in se vrnili domov.

Kar zadeva "rdeče Kitajce", so bile tu razmere drugačne. Skupaj se je v obravnavanem obdobju Rdeči armadi pridružilo približno 300 tisoč tujih državljanov - tako veliko število tujcev v vojskujoči se vojski v sodobni zgodovini velja za edinstveno.
In tako je bil vsak šesti od njih Kitajec. Od kod prihajajo na splošno v Rusiji?

Pojav Kitajcev v ruskem imperiju je bil povezan z dvema valoma izseljevanja s Kitajske: prvi med njimi - po zatiranju "boksarske vstaje" 1900-1901; sledila sta povečana lakota in revščina na severu Kitajske, na tisoče ljudi pa je pobegnilo v sosednjo Rusijo v iskanju boljšega življenja. Toda Rusija je skupaj z drugimi evropskimi državami in Japonsko sodelovala pri zatiranju upora. Kitajci pa so očitno že slišali za prijaznost in umirjenost ruskega ljudstva in razumeli, da se v Rusiji nimajo česa bati.

Drugi val kitajskih emigrantov je prizadel Rusijo po revoluciji leta 1917, ko so bile uničene strukture ruske države, ki bi lahko uravnavale ta proces. (To zahteva analogijo od 1991 do 1993).

V zvezi s tem je zanimivo tudi pričevanje sodobnika o Nepmanovi Moskvi leta 1922: »Skoraj vse trgovine so v rokah Judov. Na splošno se dobi vtis, da je Rus v predrevolucionarnih časih padel na judovsko poselitev. Več kot polovico sodobnega prebivalstva Moskve predstavljajo Judje ...

V sovjetskih ustanovah je presenetljiva številčnost judovskih zaposlenih ... Poleg Judov je v Moskvi še kar nekaj Kitajcev in Latvijcev. "
Zdaj Latvijce zamenjajte s belci, besede "precej" pa z "veliko". Vas na kaj spominja? A vrnimo se v leta revolucije in državljanske vojne.

Natančno število Kitajcev, ki so v obravnavanem obdobju živeli v Rusiji, ni znano, vendar zgornje številke ( 50 tisoč - v Rdeči armadi in Čeki, niti en - v Beli) so precej zgovorni. Je šlo za spontani vzgib k svobodi in "mednarodnemu bratstvu delovnih ljudi"? Osebi, ki pozna Kitajsko, se takšna izjava zdi smešna. Znano je, da je v kitajski togo strukturirani družbi svoboda izbire posameznika danes, z redkimi izjemami, zelo omejena ali praktično odsotna. Prevod te teoretične trditve v jezik družbene in politične prakse pomeni, da v revolucionarni Rusiji navaden Kitajec ne bi pomislil, da bi se pridružil Rdeči armadi, ne da bi imel soglasje ali natančneje navodila vodje svojega sorodstvenega ali rojaškega klana. , ki pa se z voditelji celotne kitajske skupnosti v Rusiji niso mogli strinjati o odločitvi o tako pomembnem vprašanju.

Na splošno je bilo vodstvo klanov in skupnosti Kitajcev, ki živijo v tujini, v teh letih, kot vem, tesno povezano s kitajsko mafijo. To v veliki meri drži do danes. Ob upoštevanju navedenega zapletene občutke vzbuja odlomek zloglasnega Rosenberga, ki je v svoji prav tako zloglasni knjigi "Mit XX. Stoletja" (1930) zapisal, da "judovski denar v zavezništvu z azijsko mafijo (predvsem armensko in kitajsko ) zanetil revolucionarni požar v Rusiji ... "
Kaj je to - propaganda "mizantropske doktrine" ali mnenje, čeprav tendenciozno, osebe, ki pozna dejansko plat stvari?

Kako so Kitajce uporabljali "internacionalisti", ki so prevzeli oblast v Rusiji?
Ali pa postavimo vprašanje drugače: kako so se Rusom povrnili za gostoljubje?

Zgodovinske izkušnje kažejo, da so enote, oblikovane iz tujcev, najbolj primerne za zatiranje ljudskih vstaj. Državljanska vojna v Rusiji ni izjema od tega pravila. Viri na primer pričajo o posebni vlogi "internacionalistov" pri zatiranju kmečkega upora v regiji Tambov. Tam je bila "težava" nove vlade ta, da "so potrebovale nekaj sil, ki so bile popolnoma zavzete za revolucijo in so bile pripravljene uresničiti vse ukaze.
Ena od teh sil je navedena v majhnem poročilu o porazu kmečke vstaje v Livnyju: »Mesto je utrpelo razmeroma malo škode. Zdaj ubijene in ranjene odstranjujejo z mestnih ulic. Relativno malo izgub med okrepitvami, ki so prispele kasneje. Le galantni internacionalisti so utrpeli hude izgube. A dobesedno so podrli gore belogardistov in z njimi posuli vse ulice. "

Obstajajo podatki, da je bilo med temi "internacionalisti" Tuhačevskega, ki je tambovsko regijo preplavil s krvjo, veliko Kitajcev. Poleg tega so pod vodstvom Čeke delovali povsem kitajski kazenski odredi, ki so opravljali naloge, ki jih ruski varnostniki in borci ChON niso hoteli izvajati. In »sodobniki so že ugotovili, da so najbolj grozovita grozodejstva storili Bog ve, od kod prihajajo Kitajci. Boljševiški rop je imel vse znake tuje okupacije - ne prvič v ruski zgodovini. "

In tukaj je, kako sodobnik opisuje usmrtitev nekdanjega direktorja policijske uprave Beletskega s strani uslužbencev Petrogradske čeke: »Nekaj \u200b\u200bminut pred usmrtitvijo je Beletsky prihitel teči, toda riti Kitajcev so ga pognali v krog smrt. Po usmrtitvi so bili vsi usmrčeni oropani. " Ali pa tu je še ena epizoda: "... Kitajci poganjajo celo čredo (kar pomeni obsojence) kot ovce na smrt."
Morda je najbolj značilen med navedenimi pričevanji miren, "samoumeven" ton pripovedi, v katerem ni nobenega presenečenja ali zgolj želje poudariti dejstvo, da je petrogradska čeka vključevala državljane države, ki se nahaja dobrih deset tisoč kilometrov od "severne prestolnice" Rusije ... Očitno je bilo za sodobnike sodelovanje Kitajcev v takšnih akcijah običajna. Zdaj se to dojema nekoliko drugače, saj mnogi Rusi preprosto ne vedo za taka dejstva. Torej nadaljujmo.

Po pričevanju princa N.D. Ževahova, osrednji aparat Čeke v Moskvi, je bil neposredno podrejen kitajskim oboroženim formacijam. Kitajci so imeli pomembno vlogo v organih Čeke na terenu: »... njihovo nižje uslužno osebje, tako v središču kot v provincah, je bilo v glavnem sestavljeno iz Judov in izmetov vseh vrst narodnosti: Kitajcev, Madžarov, Latvijci, Estonci, Armenci, Poljaki ... "Po istem pričevanju" sta v Odesi divjala slavna krvnika Deutsch in Vikhman, oba Juda, s celo uslužbenko, med katerimi so bili poleg Judov tudi Kitajci in eden Negro ... "
V Harkovu so preiskovalni organi po osvoboditvi tega mesta s strani prostovoljne vojske med izkopavanjem množičnih grobišč žrtev mednarodnega terorizma našli "sledi neke pošastne operacije na genitalijah, katere bistvo so imeli tudi najboljši harkovski kirurgi ni mogel določiti. Predlagali so, da je to eno od mučenja, ki se uporablja na Kitajskem, saj bolečina presega težo, ki je na voljo človeški domišljiji. "
V Nikolaevu je čekist Bogbender, ki je imel med najbližjimi pomočniki dva Kitajca, "zaslovel po tem, da je ljudi žive ljudi umrl v kamnitih stenah".

In v Pskovu so "po informacijah iz časopisov vsi ujeti častniki Kitajci raztrgali in jih žagali na koščke"].

In tu je še eno pričevanje sodobnika: »S pomočjo črne moči vzhoda - Kitajcev so za rusko inteligenco, za zadnje nosilce ruske krščanske duhovnosti, izumili novo usmrtitev: ušivo vrečo. Zgoraj sem že govoril o tej strašni usmrtitvi, pred katero "Vrt mučenja" Octave Mirabeauja zbledi. Človeka spravijo v vrečo z uši in ga počasi živega pojedo, pretvorijo celo telo v satje ... Nočna mora! Ena izmed mnogih nočnih mor najslabše iznajdljivosti, a zelo značilna za uničeno rusko kulturo. Kajti vsa duhovna Rusija zdaj sedi v zanični vreči judovske prevlade, judovske uši pa grizejo rusko telo, rusko dušo in rusko kulturo. "

Tako so se Kitajci v letih ruske, natančneje protiruske revolucije in državljanske vojne, žalostno znašli na isti strani barikad s cionisti in drugimi sovražniki nacionalne Rusije in zagrešili očitno zločini na ruskih tleh. In če so bili judovski "revolucionarji" leta 1937, čeprav v minimalni meri, še vedno odgovorni za svoja grozodejstva, potem ustrezen register ruskega prebivalstva na Kitajskem ne samo da ni bil predstavljen, ampak tudi ni bil sestavljen. V tej smeri je treba še veliko in težko opraviti, vendar ni dvoma, da bo zgodovina vse postavila na svoje mesto.
Res je, da se številni kitajski državljani leta 1937 tudi niso počutili dobro: po R. Conquestu so takrat oblasti NKVD množično aretirale Kitajce. V operativnih poročilih državnih varnostnih agencij ZSSR so bili priseljenci obravnavani kot potencialni informatorji sovražnih obveščevalnih služb. Z odlokom Sveta ljudskih komisarjev ZSSR in Centralnega komiteja Zveze komunistične partije (b) št. Molotov in I.V. Stalin je 21. avgusta 1937, da bi zatiral japonsko vohunjenje na Daljnem vzhodu, predlagal izselitev celotnega korejskega prebivalstva z obmejnih območij in njegovo preselitev v območje Južne Kazahstana, Aralskega morja, Balkhaša in Uzbekistanske republike republike.
Kmalu je bila izvedena deportacija Kitajcev, ki so živeli v daljnovzhodnih regijah naše države. No, glede na zadevna dejstva usoda slednjih, odkrito, ne vzbuja veliko sočutja.

Vzporednice

Pomemben element ideologije borcev za "svetlo prihodnost" Rusije in Kitajske je postalo zaničevanje tradicije, kulture in navadnih ljudi svoje države. Na primer, leta 1923 je eden od ideologov Proletkulta, znan pod imenom Pletnev, o človeški individualnosti zapisal kot "zobnik v sistemu grandioznega stroja ZSSR". In v šestdesetih letih je kitajska propaganda začela hvaliti vojaka z imenom Lei Feng, po smrti katerega naj bi bil najden dnevnik, v katerem se je imenoval "nerjaveči zobnik predsednika Maa".

I.R. Šafarevič, ki je najprej opozoril na to izjemno "enotnost pogledov" [300], to razlaga z "duhom poveljniškega sistema". Za kakšen duh gre in od kod prihaja - to vprašanje ostaja nejasno iz njegovega dela. Navedimo še dva ali tri primere, ki bi lahko pripomogli k bolj, v sodobnem smislu "usmerjeni" razlagi tega pojava.

Znani pisatelj in glavni cionist Lyon Feuchtwanger piše o ruskih kmetih: »Niso znali ne brati ne pisati, vsa njihova miselna prtljaga je bila sestavljena iz slabega besedišča, ki je služilo označevanju predmetov okoli njih, in nekaj informacij iz mitologije, da prejel od duhovnika ".
Novinarka Agnes Smedley iz kroga evro-kominterne vodstva CPC je približno ob istem času izjavila: "Verjamem, da besedišče, ki ga uporabljajo kitajski kmetje, ne doseže niti sto."

Je preveč naključij? To pa še ni vse. Ko je naša država v dvajsetih in tridesetih letih pretekla eno najtežjih in krvavih stopenj svoje zgodovine, dejanja sovjetskega vodstva niso bila podvržena nobeni resni kritiki zahodnih »demokratov« in »liberalcev«. Tu so na primer kritike, prejete leta 1923 o rokopisu knjige, sestavljene iz pisem zapornikov koncentracijskega taborišča Solovetsky: E. Sinclair: "Upam, da bo vlada delavske Rusije odobrila raven človečnosti, višjo od kapitalistična država, v kateri živim. "... K. Chapek: »Ne bom si dovolil biti krivičen ne do žrtev ne do preganjalcev ...« Romain Rolland: »Ne bom napisal predgovora, ki ste ga prosili. To bi postalo orožje v rokah ene stranke proti drugi ... Ne obtožujem sistema, ampak osebo. "

Leta 1934 je A. Einstein na prošnjo za podpis protesta proti streljanju v Leningradu po umoru Kirova odgovoril: »Dragi gospod Levin. Lahko si predstavljate, kako vznemirjen sem, ker so se ruski politiki zanašali in s političnim atentatom zadali tak udarec osnovnim zahtevam po pravičnosti. Kljub temu ne morem dodati svojega glasu v vaše podjetje. V Rusiji ne bo imel želenega učinka, bo pa naredil vtis v tistih državah, ki neposredno ali posredno odobravajo nesramno agresivno politiko Japonske proti Rusiji. V teh okoliščinah obžalujem vašo zavezo: rad bi, da jo popolnoma opustite. Samo predstavljajte si, da je v Nemčiji na tisoče judovskih delavcev neusmiljeno gnanih do smrti, jim je odvzeta pravica do dela, in to ne sproži niti najmanjšega gibanja v nejudovskem svetu v njihovo obrambo. Poleg tega se morate strinjati, Rusi so dokazali, da je njihov edini cilj resnično izboljšati življenje Rusov; tu lahko že izkažejo pomemben uspeh. Zakaj bi torej pozornost javnega mnenja v drugih državah usmerila le na hude napake režima? "

Tukaj ne moremo, da ne rečemo: kakšna resnično podla sionistična hinavščina! Izrazite ogorčenje nad dejstvom, da je "tisočem judovskih delavcev" odvzeta pravica do dela v Nemčiji, hkrati pa takoj po strašni lakoti leta 1933, ko je več milijonov ruskih in ukrajinskih kmetov umrlo od lakote, ne oklevajte. pisno izjavi, da so takratni vladarji ZSSR "dokazali, da je njihov edini cilj resnično izboljšanje življenja ruskega ljudstva"! V zvezi s tem bomo navedli eno od publikacij stranke K.V. Rodzaevsky, z letom 1937. Navedlo je, da laž o odsotnosti lakote v ZSSR podpira "plemenita tuja baraba".

Dejansko ni niti odštevanja niti seštevanja ...

A nadaljujmo. I.R. V zgoraj navedenem delu Šafarevič nadalje opaža zelo radovedno protislovje: ocena stanja v naši državi s strani zahodnega liberalnega javnega mnenja ni bila vedno enaka, začela se je dramatično spreminjati nekje v petdesetih letih: »Prej niso želeli opaziti tragedijo, ki se je dogajala pri nas, nato pa so nenadoma začeli vse strožje presojati naše življenje ravno takrat, ko so bili izpuščeni milijoni zapornikov in se je življenje postopoma začelo mehčati. " K temu dodamo, da se je klicanje o "človekovih pravicah" nadaljevalo do uničenja ZSSR, vendar je zahodno javno mnenje ostalo večinoma brezbrižno ali pa je odobrilo streljanje ruskega parlamenta iz tankovskih topov in še veliko več, kar pri nas počne Rusko govoreči "radikalni reformatorji".

Toda nazaj v 50. leta. Zdi se, da so zahodni intelektualci, ko so spoznali "grozote stalinizma", videli svoj pogled. Toda na Kitajskem je "začelo cveteti sto cvetov", prišlo je do "velikega preskoka", ki se je končal s strašno triletno lakoto, nato pa je prišlo "desetletje katastrof" - tako imenovana "velika proleterska kulturna revolucija" med katerimi je bilo po Dengu Xiaopingu tako ali drugače prizadetih več kot 200 milijonov Kitajcev. Odnos do kitajske nacionalne kulture je bil v letih "kulturne revolucije" močno podoben tistemu, kar so v dvajsetih letih 20. stoletja v Rusiji počeli sionisti, kar ne more ne misliti.

Vendar spet, tako kot v primeru Sovjetske zveze v dvajsetih in tridesetih letih 20. stoletja, najvidnejši zahodni intelektualci "naprednega" krila - Jean-Paul Sartre, Roger Garaudy in drugi odobravajo kitajski "družbeni eksperiment". Poleg tega so v resnih sinoloških spisih ugledni zahodni sinologi precej naklonjeno govorili o grdi bakanaliji "kulturne revolucije". Na primer, S. Schramm je menil, da je to "najbolj odločen poskus premagovanja škodljive zapuščine preteklosti v posebnih pogojih Kitajske", ne da bi pozabil poudariti, da naj bi bil rezultat "neenakih odnosov med strankami v mednarodni komunistični premikanje."
Toda zahodni strokovnjaki nimajo in niso imeli pomanjkanja informacij o Kitajski, vključno s posebnimi informacijami, ki jih zahodni raziskovalni centri prejemajo prek Hongkonga in tajvanskih posebnih služb. Značilno je, da je bila med "zahodno napredno inteligenco" naklonjeno odkrito odobravanje odnosa do "kulturne revolucije" na Kitajskem v kombinaciji z naraščajočo sovražnostjo do ZSSR.

Omeniti je treba tudi ta pojav. Med zahodnimi sinologi je zelo razširjen dobronamerni odnos do njihovega predmeta preučevanja Kitajske. Ostro kritiko maoističnega režima in celo sodobne pekinške politike lahko združimo z resničnim spoštovanjem in ljubeznijo do kitajske kulture. To pa ni značilno za "sovjetologe" in "rusovologe", ki navadno z enako zlobo omalovažujejo "sovjetski komunistični režim" in zgodovinsko Rusijo.

Ali to ni povezano s procesom "prebave komunizma" s strani Rusije, o katerem je V.G. Rasputin? Po našem mnenju to ni dvoma.

In zdaj lahko opazimo, kako se spreminja odnos zahodnih "liberalcev" do Kitajske. Ko je Kitajska vstopila v eno najboljših obdobij svoje stoletne zgodovine in je v življenju sto milijonov Kitajcev prišlo do takšnih sprememb na bolje, ki jih zgodovina te države še ni poznala, je vprašanje " človekove pravice "na Kitajskem" svetovna skupnost "postavila na dnevni red. ZDA pripisujejo temu problemu vedno večji pomen, saj se dvostranska trgovinska bilanca spreminja v korist LRK, medtem ko v Rusiji temu sledijo proameriški sionistični krogi. izdajo zaradi njihovih čezmorskih pokroviteljev in jih včasih uporabljajo v svojih domačih političnih interesih. Primer je razburjenje ruskih "demokratov" zaradi dogodkov na trgu Tiananmen (junij 1989). Nato so številni mediji "leve" smeri dogajanje v Pekingu opisovali tako, da je štiri leta kasneje en precej inteligenten, izobražen Moskovčan avtorju povedal, da je bilo na trgu Tiananmen pobitih tristo tisoč (!) Ljudi.

Poleti 1989 so na tiskovni konferenci, ki so jo na moskovskem Zgodovinskem in arhivskem inštitutu organizirali "predstavniki sovjetske demokratične skupnosti" pod vodstvom Ju. Afanasjeva, dobesedno uprizorili histerijo o "grozodejstvih kitajske vojske". Priča je bil zakonski par, ki je na eni od kitajskih univerz poučeval ruščino. Ker niti mož niti žena nista govorila kitajsko, sta se njuni pričevanji znižali na to, da so ponoči slišali streljanje, potepuška krogla pa je skozi okno njihovega stanovanja priletela do nekoga od njihovih pekinških znancev.

Medtem je bil glavni namen hype, ki so ga o pekinških dogodkih sprožili moskovski cionisti in simpatizerji izvajanje psihološkega pritiska na sovjetske vojaške pripadnike, zlasti na častnike in vodstvo oboroženih sil ZSSR, da se slednjim prepreči aktivno vmešavanje v politiko, po drugi strani pa nadaljnje krepitev protiarmijskih čustev v sovjetski družbi.

Tako so bili dogodki v oddaljenem Pekingu, zelo dvoumni po svoji vsebini, uporabljeni za pripravo grandiozne provokacije, ki so jo dve leti kasneje uspešno izvedli v Moskvi. In dve leti kasneje je po navodilih in aplavzu istih sionistov ustrelil Ruski dom sovjetov, ki je bil, kot že omenjeno, "z razumevanjem" sprejet v vladajočih krogih in tisku vodilnih zahodnih držav. .