V básni "na Haystacku v noci južnej" pred osobou. Analýza básne: Na sena na noci na juh na seno v noci južnej veľkosti
V roku 1879, FET navštevuje bratský cintorín účastníkov obrany Sevastopol roka. "Nikde a nikdy nezažil tento život, ktorý ma tak mocne zvládol na bratskom cintoríne. Tento veľmi hrdinský duch, oddelený od akýchkoľvek osobných ambícií, ktorý sa nosí cez bojové pole a jeden je schopný stať sa predmetom hrdinskej piesne, "napísal FET.
Čítanie prvej búrky, prenikáme na smutné tragické a zároveň veľmi zvýšené - slávnostná nálada a pocit. Básnik používa rétorické výkriky, epitet "kameňa", metafora "Hrdina zloženého zloženého tu je správa posvätného popola svojich synov."
Básnik spoľahlivo zobrazuje miesto udalostí a vyjadruje svoje smutné pocity s takýmito slovami ako: cypress - južný evergreen ihličnatý strom. Mirt, Mirta - South evergreen ker, strom s bielymi kvetmi. TRISTUITY (štatút) - sviatok na počesť mŕtvych, spomienok.
Čítanie druhej ulice, jasnejšie začne reprezentovať hrdinovia bitky Sevastopol a cítiť horkosť ich straty. Dýchajú sa pod zem s odvahou ... Obávam sa, že si odpočinok nôh bude ticho, a to je zachytené, všetci počujú kroky. Ale len modlitba je tichá. Básnik používa šesťpodlažný Yamba, krížový rým, striedanie mužských a ženských rýmov. Pamäť hrdinov pomáha básniku používať metaforu "odvahu dýchať".
V tejto básniku je veľa protichodných kombinácií: jednoduchosť a slávnosť. Spálená strata a obdiv na výkon mŕtvych. Smútok a vlastenectvo. Mŕtvi a živá pamiatka. Jednoduché hovorené a vznešené slovné zásoby. Použitie antonymá a oxyumoronu.
Dajte nám prebývať na analýze jedného z básní. Chodím sa s nimi splniť známu cestu. Nejaký druh jantárového žiara lesk nebo, Awn, ako neba. Pozemky fascinovaného okraja, chladu večera a dýchanie, a nedýcha a chladiče rastú takmer sotva kolíky.
V tejto báseň sa zjednodušuje jednoduchosť a majestátnosť. Báseň je napísaná v roku 1859. Pri čítaní sa objaví mimoriadny zmysel pre vizuálny dotyk známych miest. Skutočný svet bol prevedený v takýchto konkrétnych detailoch, že sa zdá, že to nie je len vy, ale dotknete sa ho. A ty sám "pod baldachýnom dubov" a vaša duša je kompletná "všetkým, všetkým, že život dal ..." Básnik používa epitie "známe", "ošetrovateľstvo", "nestarlý".
Aké sú poetické črty básne? V týchto radoch vidíme metaforu "neba lesk Amber-Eyed", porovnanie "ako raj", personifikácia "krajina vzbudená", "chlad a dýchanie a nedýchajú." Osvietenie, veľkosť obrazu prispieva k použitiu ročných období "Dead", "Creeping", prídavné meno "Netradičná", inverzia.
Nie, nebudem ísť ďalej: pod bielím dubov celú noc, celú noc som pripravený, pozerám sa do tváre svitania ile pozdĺž cesty šedej ... čo mladá a neobmedzená viera opäť dušu je plné! Rovnako ako v tomto tichu, každý, ten život dal, uspokojil celkom, inak to nevyžaduje veľa. Pes veriaci na mojich nohách sa posadil a ucho je citlivé na mierne, pri pohľade na pomaly plíživý chrobák.
Aké obrázky sú otvorené v inej báseň feta? Lenivo vyzerá z okna prútia; Požiarne trhliny v rúre - a sivý dymový koberec ticho kradne nad strešnou strechou s korčule. Kohúta sa stará, kopanie na ceste, kričí ... a dedko brainstick na prahu a medvede, držia sa krúžok a biele vločky lietajú do jeho tváre. A poludnie prichádza. Ale Boh, ako ja milujem, ako trojitý, Kibitku Troika bude jazdiť preč - ide dole ... Idolgo, MNG, zvuk zvončekov sa točí v výšivke.
Všetok tento obrázok je poetický obraz ruskej dediny. (G.A. PLIKASOVA) Autor používa predstaviteľnú predstavivosť metafor a neočakávaných epitetov: vločky - "biely", kohút - "Starostlivosť", Kibitka - "Delera". Používa nezvyčajné porovnanie "Skate je steles", opisujúce dymové kluby z potrubia. Epithet "Volokovoy" jednoducho nezruší obraz stlmeného zimného úsvitu, a tiež presne označuje položku chaty.
Vlastnosť pre Feta je krajina, na ktorej sa narodil a žije, ruská príroda s ním je multitrid, zvuky, vonia ... Toto je svet ako celok: Zem, obloha, hviezdy - vesmír, ktorého častica cíti. Je to tak? "Zem je jeho kolíska, vesmír - vlasť ..." Čo si myslíte?
Analyzujme báseň "na Haystacku v noci na juh ..." Na stohu Siene v noci s južnou tvárou Kohnvida, ležal som a zbor Shone, živý a priateľský, šíri sa okolo, triasol. Báseň patrí do zrelých textov, napísaných v roku 1857, keď básnik spolupracoval s časopisom "Súčasná", bol priateľský s Nekrasovom, Turgenev.
Každá stanza báseň je napísaná štvorvláknovým racku pomocou krížových útesov. Čítanie reťazcov, ľahké predstaviť si mimoriadnu krásu rustikálnej noci. To je uľahčené obrázkami sena, krajiny, neba. Ak chcete opísať prírodu, básnik používa "charakteristické" nažive epitie a "priateľské", "južné", rozšíril metaforu "zbor svetla, nažive a priateľské, šíri sa okolo, triasol." Básnik tiež aplikuje inverziu, paralelnosť, aliterácia.
V prvej línie básne, FET transfers s pomocou slova nezvyčajná ľahkosť a zároveň relignity v prírode. To je podporované slovami konverzačných a vysoko poetík: "Stack", "Lying", "TVER", "Chorus Luminous". Tver (High.) - Zem, pôda. Svetelné - svetelné nebeské telo (slnko, štatút), tu v texte, mesiaci, hviezdičkách.
Báseň, ktorá bola otvorená obrazom animovaného, \u200b\u200bvšetkého živého sveta prírody, končí náhlym "stretnutím" hrdinu s tajným stvorením. Zem, ako nejasný sen o mute, opotrebovaný z mysle a ja, ako prvý rezident raja, jeden v tvári videl noc. Lyrický hrdina je tak, ako je rozdelená medzi Zemou a oblohou. V určitom okamihu sa zdá, že stúpa v opuchu a zem je niekde ďaleko pod ním.
Impresikovský štýl dal plodovú možnosť "zaostriť" a vynásobiť vizuálnu silu slova. Druhá STANZA je rovnaká ako prvý komplexný návrh. Básnik používa charakteristické epitety "mute", "vágne". V tomto tvrdohlavnom, používa nezrovnalosti "ako nejasný sen sen", "ako prvý rezident Paradise." Lyrický hrdina je tak, ako keby sa rozdelil medzi oblohou a zemou, v určitom okamihu sa zdá, že stúpa medzi zemou a oblohou.
Lyrický hrdina je Božie ruky. Je si vedomý náhle božskej prítomnosti. Chodím do priepasti polnoci, ile sonma hviezdy išli ku mne? Zdalo sa, že v DLANNI mocní nad touto priepasťou. Básnik používa staré prvky: "DLAN" (archaizmus, vysoká) - ručná, dlaň; "Výkonný", "The Abyss" (Breaking) - Darkness, "Sonslam", Sonm (starý. High.) - Klaster, mnoho niekoho.
Básne v blízkosti M.V. Lomonosov "večerné myslenie o Božom majestáte". V treťom tvrdom tvrdom, básnik využíva rétorickú otázku, inverziu, rozšírené porovnanie ", ako keby v silných šatách" popisuje mimoriadne pocity s pomocou hovorenej a slávnostnej, vysoko poetickej slovnej zásoby. Príklad hlasovej slovnej zásoby je slovesá "nezasya", "nosí."
Lyrický hrdina bol naozaj rád Adam, ktorý práve vytvoril Pána. A s zabitím a s vlnou, som sa meral hĺbku, v ktorej každý moment som okamžite, so všetkými neodvolateľným tónom. Štvrtý stanza je komplexný návrh. Ak chcete vyjadriť hĺbku pocitov, básnik využíva emocionálne odhadnutú slovnú zásobu: "zamiirans", "vzrušenie", "Gaze", "tón", "non-return".
Athanasius Afanasyvich Fet.
Na sena v noci juh
Ležal som tvár pravde
A Chorus Shone, nažive a priateľský,
Rozprestieral som sa okolo kruhu, triasla.
Zem, ako nejasný sen,
Bohužiaľ opotrebované
A ja, ako prvý rezidentský raj,
Jedna v tvári videla noc.
Ležím priepasti polnoci,
Ile Sonma Stars išiel ku mne?
Zdalo sa, že v DLANNI mocní
Prial som si cez túto priepasť.
A so zabitím a zmäteným
Gaze meral hĺbku,
V ktorom som mama
Všetko je neodvolateľným tónom.
Filozofický a meditatívny postoj básne 1857 ho prináša bližšie k Tyutchevovi "Dreams". Lyrinálna situácia, ktorá ponechá hrdinu v noci prvku, otvárajúc ho tajomstvá vesmíru. Obaja autori majú obraz priepasti: Vo verzii Tyutchev, ohnivosti nekonečno obklopuje "magický muž" lyrický "my", a ľudia sa stávajú svedkami veľkolepého konfrontácie kozmických a chaotických princípov. V analyzovanom výrobku neexistuje žiadna tragická kontextová charakteristika textov Tyutchev. Aké pocity vedú k vzniku hnevu "rúhanie" na Fetov Hero?
Vzhľad kľúča obrazu predchádza popis skutočnej životnej situácie: lyritárová entita sa nachádza na seno, peering do širokej panorámy jasnej hviezdnej oblohy. Ten je označený metaforu "Choir Sveted": a samotná fráza a epitetes susedné s ňou naznačujú zmysluplnosť a vysoký stupeň objednania nebeskej krajiny.
Hrdina, externe zostávajú pevné, zažíva sériu zmien na alegorickej úrovni. Skutočný pozemský priestor získava ZyBacity a prakticky zmizne. Pozorovateľ, ktorý stratil svoju obvyklú podporu, "jeden v tvári" stretne s neznámym. Stav osamelosti a akútnej novosti skúseností je prenášaný porovnaním s "prvým" a jediným obyvateľom Paradise Kushes.
Tretia Stanza pokračuje v hrách s priestorom. Lyrická entita cíti rýchlu aproximáciu "polnoci". Pozorovateľ zaznamená výsledok transformácie, ale nemôže určiť, z ktorých sa dosiahlo. Bez Soberingu v problémových trajektóriách sa človek zameriava na jeho pocity: Zdá sa, že visí cez priepasti, ktoré drží fantastické "mocné".
V záverečných katren je rýchly pohyb nahradený pomalým spustením do nekonečnej hĺbky. Konečný neprináša križovatku, opúšťa proces ponorenia zmäteného a desiatehoteantového hrdinu vo fáze vývoja.
Otázka významu abstraktnej kategórie priepasti sa má zvážiť v súvislosti s výkladom emócií lyrického "I". Nistník strach je sekundárny tu a hlavná reakcia sa stáva potešením: veľkosť sveta, ktorá sa objavila ako zjavenie, obdivuje kontemplátor. Pozitívne pocity sú jasnejšie vyjadrené v práci "Ako nechcete, strieborná noc ..." napísané v rovnakom období. Luxusná krajina, zdobená "Diamond Rose", inšpiruje a maľuje dušu hrdinu pozorovateľa.
A. Fet - báseň "na Haystacku v noci južnej ...".
Hlavnou témou básne je muž sám s vesmírom. Avšak, to nie je nepriateľský pre lyrický hrdina: v noci je "svetlo", priateľské, "chorus Shone" "živý a priateľský." Lyrický hrdina vníma okolitý svet, ktorý nie je ako chaos, ale ako harmónia. Ponorenie do vesmíru, cíti sa ako "prvý rezident raja". Príroda tu je v neoddeliteľnej jednote s osobou. A hrdina s ňou úplne spája. A tento pohyb je prepojený: "Som stúpajúci k priepasti polnoci, ile sonma hviezdy išli ku mne?" Báseň je naplnená dôstojníkmi: "Choir Shone, Živý a priateľský", Zem "Monster", nočná noc otvára jeho "tvár" hrdinu. Lyritárne myšlienka básnika je teda optimistická: ponoriť sa do vesmíru, je zažíva a zmätený, a potešenie, a radostný pocit lome života.
Hľadali:
- na Haystacku v noci Južná analýza
- analýza básne na Haystacku v noci Južná
- na Haystacku v noci Južná analýza básne
Tsatsuro A.N. MBOU SOSSH №2 GULKEVICHI
Lekcia technologickej karty v literatúre v 10. ročníku na tému
Poézia F.I. TYUTCHEVA A A.A. Fajčiť
" Život Zeme s kruhom spánku ", " Zem, ako nejasný spánok hlúpy ".
Typ lekcie: Lekcia - myslenie.
Ciele Lekcia:
Vzdelávacie:
tvorba študentov na umeleckom svete poézie F.I. Tyutcheva a a.fethe; Schopnosť identifikovať vlastnosti estetiky poézie na príkladoch autorských diel.
Rozvoj:
rozvoj predmetnej kompetencie: zručnosti expresívne čítanie, orálny a písomný monologický prejav; aktívne učenie nového materiálu; nezávislá práca; Informácia a self-korekcia vyplnených úloh; Rozvoj zručností skupiny skupín; Vzdelávacie a informatívne kompetencie: výskumné zručnosti vedomostí, schopnosť konať nezávisle, výroba poznatkov priamo z reality; Rozvíjať tvorivé schopnosti študentov.
Vzdelávacie:
Tvorba sociokultúrnej spôsobilosti: starostlivý postoj k rodnému ruskému jazyku, vzdelávanie zmyslu pre vlastenectvo na základe študovaných diel; Vzdelávanie estetického vzťahu a záujmu o poéziu F.I. Tyutchev; Rozvoj zmyslu pre zodpovednosť za individuálne a spoločné aktivity.
Vybavenie:
Portrét básnika; Knihy s veršmi Tyutchev.
Počítač a projektor s prezentáciou vzdelávacieho materiálu.
Činnosti učiteľa
Činnosť
Žiaci
Plánovaný
výsledok
1. ORG.MOMENT.
Účel: Motivujte študentov, aby študovali tému
V priemere sa často obrátili na prácu týchto básnikov, najmä na verše venované téme prírody. Často si zamieňate svoje básne. Dnes sa pokúsime chytiť kreatívnu jedinečnosť, originalitu každého básnika, jeho kreatívneho rukopisu.
Počúvanie správ a konverzácie:
L.: tvorba čitateľov:
Až.: Schopnosť organizovať vzdelávaciu spoluprácu a spoločné aktivity s učiteľom a rovesníkmi
Študenti sú pripravení na ďalšiu prácu, odporúča sa učiť sa rozlíšiť básnik na základe ich vlastností poetického sveta.
2. Vzdelávacie a vzdelávacie aktivity
Účel: Vývoj zručností analýzy poetického textu, ktorým sa identifikuje znaky textov básnikov.
S navrhovanými textami. Analýza básní "snov" Tyutchev a "na Haystacku v noci južnej" feta.
1. Prostredníctvom názvu básne "sen" si predstavte životnú situáciu. Koľko je poetický obraz súvisiaci s fyzickou podmienkou osoby?
Aké sú opozície charakteristické pre Tyutchev tvorivosť, môžete prideliť v tejto báseň?
Názov lexikálny riadok a epitety týkajúce sa nich.
Určiť kľúčovú antitézu básne
Čo je to "horiace priepasti"?
Ako sa vytvorí?
Akú úlohu hrá tento filozofický obraz v kontexte tvorivosti básnika?
2. Obráťte sa na báseň Feta. Čo opakuje Tyutchevskoe? Osoba je ukázaná samostatne s Mirozdanom? V čom je rozdiel? Aké umelecké prostriedky sú dosiahnuté básnik? Existujú nejaké rozdiely v rytme? Čo to dáva? Aká je osoba zobrazená?
3. Zaregistrujte sa básne v emocionálnom pláne.
Analyzujte básne, príďte do konverzácie s učiteľom, odpovedajte na otázky
Oceán-krajiny
waves Ball Earth
prvok
mólo
dvojité, magické - horiace, tajomné, horiace
MIROZDAN MAN
Nájdite prostriedky na expresiu
v slovnej zásobe sa situácia sám
svet krásy a harmónie
analyzujte obrazový systém
Feta má štvorvláknitú Yamm, dáva jednoduchosť pomstu, Tyutchev je päť-uviaznutý, slávnostný a ťažký.
Časť vesmíru
Disharmóm Tyutchev je proti Feta optimistickému
K.: Pracujte individuálne av skupine: Nájdite všeobecné riešenie
P.: Vývoj a odlievanie vedomostí: Schopnosť konať nezávisle, ťažbu poznatkov priamo z reality
R.: nezávisle analyzovať podmienky na dosiahnutie cieľa na základe účtovníctva vyhradených usmernení vo vzdelávacích materiáloch
plánovať spôsoby, ako dosiahnuť ciele;
nastavte cieľové priority
Študenti odhalili vlastnosti poetického sveta každého básnika počas analýzy poetického textu
3fizminutka
4. Intellectual a pred propagačná činnosť
Účel: Zovšeobecnenie a systematizácia výsledkov analýzy, porovnanie dvoch tvorivých svetov.
Prihlásiť svoje pozorovania Vyplňte tabuľku
vo forme tabuľky
P.: Pochopenie úlohy fondov jemného expresívneho jazyka v stvorení umelecké obrázky Literárne diela
Študenti boli schopní formulovať a zapísať základné vlastnosti Fethy a Tyutchev textov, uskutočnili porovnanie a videli špecifiká dvoch rôznych umeleckých svetiel.
4. odraz
Účel: sčítanie lekcií
Premýšľať o otázke:
Koľko spisovateľ ovplyvňuje obsah a uskutočnenie obrázkov v poézii? Čo je to "odlišnosť" poézie našich hrdinov?
Orálnych odpovedí na študentov
L.: Primerané pochopenie príčin úspechu / zlyhania vo vzdelávacích aktivitách
- nasledujúce správanie morálne normy a
etické požiadavky
Povedomie o rozdiele v dvoch kreatívnych systémoch.
Pripojenie
F. I. TYUTCHEV . DrobnýAko oceán je hrubá lopta veľká,
Život Zeme je prekrytie snami ...
Noc príde - a Sonory Waves
Prvok zasiahne svoje vlastné pobrežie.
Potom sa hlas: Kolírs nás a pýta sa ...
V móle bol magický prístav;
Príliv rastie a vezme nás rýchlo
V nesmrteľne tmavých vĺn.
Nebeský oblúk horenie hviezdnej slávy,
Tajomne vyzerá z hlbín -
A plávame, spaľuje priepasti
Obklopené na všetkých stranách.
F. I. TYUTCHEV. Drobný
Autor porovnáva dve svety: majestátny a hrozný svet oceánskeho prvku a sveta noci, fascinujúceho človeka. Spánok je stav vedomia, keď človek nemôže riadiť svoje telo a myšlienky, keď dostane informácie z iného sveta, sen - hranica medzi tajomstvom a realitou, prepojením medzi materiálnymi a duchovnými svetmi, "Deň a noc". Prvky sú podobné, ale jedno pravidlá nad telom osoby, a druhý - nad jeho myšlienkami.
Hrdinovia sú vášniví o kúzlo noci, ktorá "nudit a pýta". V noci sú sústrasť, hrdinovia by mali nájsť spôsob, akým ich povedie k pôde, ale príliv ich berie.
Prvky okolité hrdinovia sú kombinované do jedného celé číslo, vyjadrujú sa cez seba. "Deep Sky" a "Flaming Abyss" - kompletný zlúčenie prvkov, katarza, najdôležitejší moment v živote človeka. Hrdinovia sú obklopení priepasťou, sú v silu vesmíru - harmonický, ale neznámy svet. Chelny je šetria loď, ktorá nedáva zachytiť hrdinov, ale nemôže vždy konfrontovať prvky. Autor porušuje príbeh, ktorý poskytuje hrdinom sám a svet.
A.a.fet.
Na Haystacku v noci juh ...
Na sena v noci juh
Ležal som tvár pravde
A Chorus Shone, nažive a priateľský,
Rozprestieral som sa okolo kruhu, triasla.
Zem, ako nejasný sen,
Bohužiaľ opotrebované
A ja, ako prvý rezidentský raj,
Jedna v tvári videla noc.
Ležím priepasti polnoci,
Ile Sonma Stars išiel ku mne?
Prial som si cez túto priepasť.
A so zabitím a zmäteným
Gaze meral hĺbku,
Všetky nevratné tón
A.a.fet. Na Haystacku v noci juh ...
V básni, ktorý veľký ruský skladateľ Peter Ilyich Tchaikovsky s názvom "genious", je ľahké rozlišovať medzi Lermontovovým vplyvom - preto pred pokračovaním na analýzu, uistite sa, že ste si prečítali báseň Lermontov "Idem na Cesta ... ".
Na sena v noci juh
Ležal som tvár pravde
A Chorus Shone, nažive a priateľský,
Rozprestieral som sa okolo kruhu, triasla.
Pamätajte si, že lirric hrdina Lermontov išiel do opustenej nočnej ceste, aby zostal sám s jedným v noci a počul, ako "hviezda s hviezdou hovorí"? Lyrický hrdina Feta tiež čelí nočnej južnej oblohe, k nebeskému "pevnému"; On tiež vníma vesmír ako živá bytosť, počuje konzervantický zbor hviezd, cíti sa "triasť".
Lermontov "púšť" sa však narodil v Bohu, a na obrázku sveta, ktorý je vytvorený FET, Boh stále chýba. To je o to viac zrejmé, že poetické výrazy, ktoré používa, súvisia s tradíciou náboženskej a filozofickej poézie, s žánrom nepárneho: "TVER", "Svetlo zborov". Pripravené čitatelia z toho, že sa bojí ľahko rozlíšiť tieto štylistické odtiene, a vy, ak si pamätáte odu Lomonosov "večerné premýšľanie o Božom majestáte ...", chytiť ich.
Zem, ako nejasný sen, hlúpy,
Bohužiaľ opotrebované
A ja, ako prvý rezidentský raj,
Jedna v tvári videla noc.
V druhej STANZA by sa zdalo, že už nie je tento rozpor: Lyrický hrdina Feta sa páči "prvý rezident Paradam" Adam. Takže to znamená o "božskom" pôvodu prírodnej veľkosti. Nechajme pozorovať, nie ponáhľať sa so závermi. Zaoberáme sa poetickým, a nie s teologickou esejou; V poézii je celkom možné, aby sa neznižiteľný pre náboženský obraz sveta: Paradise bez Boha, stvorenia bez Stvoriteľa.
Je lepšie venovať pozornosť epitiem; Niektoré z nich prichádzajú v rozpore s prvým Stanza. Tam to bolo o oblohe, o sonoróznej hviezdice chore; Tu - o zemi, hlúpe, a dokonca nejasným, ako sen. Zdá sa, že lyrický hrdina je rozdelený medzi svetlom - a v tej istej noci! - Sky a nerozoznateľné-tmavo Zem. Okrem toho, v určitom okamihu stráca pocit hranice, má pocit, že je stúpajúci v opuch, a zem je niekde ďaleko, pod ním!
A tento moment v básni sa objavuje dokonale nový obrázok:
Ležím priepasti polnoci,
Ile Sonma Stars išiel ku mne?
Zdalo sa, že v DLANNI mocní
Prial som si cez túto priepasť.
Ktorý "Dlan"? FET stále odmieta hovoriť o Bohu priamo a priamo. Teraz však nie je pochýb - lyrický hrdina, ktorý sa považoval za presvedčený ateista, zrazu si uvedomoval božskú prítomnosť vo všetkom. A v "zborovom" hviezdach, "žiť a priateľskí". A v sebe. Báseň, ktorá otvorila obraz o Animované, Everlast Svet prírody, je dokončená náhlym "stretnutím" hrdinu s tajným stvorením. Hlavné porovnanie druhej Stanzy je "ako prvý rezident Paradise" - konečne je naplnený skutočným významom. Lyrický hrdina bol naozaj rád Adam, ktorý práve vytvoril Pána. A preto prvýkrát vidí vesmír, pozerá sa na jej čerstvý, ohromený vzhľad. Toto je pohľad na umelca; Každý umelec, každý básnik sa pozerá na život, akoby ju nikto nemohol vidieť predtým.
A so zabitím a zmäteným
Gaze meral hĺbku,
V ktorom som mama
Všetko je neodvolateľným tónom.
I a vesmír. Vedenie VedomostiŽiadne triedne charakteristiky.
I \u003d príroda
Zobraziť na svete
Mysliteľ
Súčasný
Jazyk
Tvarovaná paralelnosť, oratórne poznámky, výkriky, intonácie otázok, rétorické intonácie, vysoko
IMPRESSIONEEN, okamžite, subjektívne pôsobivé, hudby. Prítomnosť opakovaní, anafora, otázky, jednotné intonácie.
V básni feta, hlavná noc je témou noci. Táto téma je jednou z hlavných romantikov. Avšak, Tyutchev, napríklad noc, je niečo hrozné, v básni M. Lermontov "idem na ceste" v noci Lyrický hrdina zažíva komplexný smútok. A čo sa deje v noci lyrický hrdina A. feta?
Udalosti sa vyskytujú "Južná noc". Hrdina leží na Haystacku, bol fascinovaný nočnou oblohou, prvýkrát ho vidí tak tajomné, živé, mimoriadne. Tento opis je sprevádzaný aliteráciou - zopakujte súbory znie "C" a "L", to sú znie, že v ruskej poézii vždy sprevádzanie popisu noci, Radiance mesiaca.
V tejto báseň, ktorá je typická pre FeTA, Lyrický graf sa nevyvíja na základe konfliktu - nie je - a na základe posilnenia, nasadenia pocitov. V srdci lyrického pozemku leží motív letu.
Stoh sena symbolizuje každodenný život, z ktorého sa hrdina odstráni na hviezdy, na oblohu: "Ile sa ponáhľal do priepasti polnoci, Ile Sonma Hviezdy išli ku mne." Zdá sa mu, že Zem "nebola opotrebovaná," \u200b\u200ba bol bližšie a bližšie k nočnej bezednej oblohe. Hrdina sa cíti, že ho niečo podporuje, stará sa o neho. Hoci Zem opustil ho pod nohami, ale necíti nebezpečenstvo. Ako keby bol "v DLANN TREKUJÚCICH", ktorý ho chráni a postará sa o neho. To je zmysel pre prítomnosť božskej sily. Štvrtá Stanza prenáša inú náladu. Ak pred tým, lyrický hrdina zažil pocit bezpečnosti, starostlivosti, obdivu, teraz je pocit vzrušenia, vzrušenie z radosti. Zdá sa, že hrdina stratí materiál shell, zdá sa, že je to ľahké, potopí sa v priepasti neznámeho, tajomného. Zahŕňa hĺbku oblohy, nekonečno vesmíru.
Poetický svet prichádza do popredia. Je to krásne, harmonické (ktoré zdôrazňuje používanie prakticky pravého Jamba, a len v poslednom tvrdohlavnom, prudký nárast počtu Pyrhichiev odráža nový zmysel pre lyrický hrdina, o ktorej sme napísali vyššie), pretože to predstavuje Božský štart - hrdina pocit v noci -Thised, nadprirodzené. Preto je príroda nažive, o čom svedčia metafory, personifikácia, epitety: "Choir Shone", "Zem opotrebovaná", "ponáhľali sa Sonslamské hviezdy." V tomto poetickom svete je len lyrický hrdina a vesmír. Lyrický hrdina uvažuje, mu vášnivý smerom von, ale jeho srdce sa chváli pri pohľade na krásu. Báseň je prenikaná s pocitom potešenia pred svetom - v tomto a pozostáva z jeho myšlienky.
Báseň odhaľuje veľkosť božstva, skutočnosť, že nie je známy a nezomrel človek robí premýšľanie o vesmíre a nekonečno vesmíru. V tomto konkrétnom zverejnení témy Feta noci.
