Príklady hľadania zmyslu života. Zmysel života

Aký je zmysel pre život - Možno je to jedna z najdôležitejších otázok, ktoré sa pýtame sami. Básnici (asistent básnik), filozofi, vedci sa mu snažili odpovedať, filozofi, a niekedy sa zdá, že táto otázka je ako kameň filozofa, a ak niekto zistí jeho vzorec, dá jednoznačnej odpovede, dostane aspoň jednoznačnú odpoveď Aspoň Nobelová cena.

Odpoveď na otázku " "Existujú, a tu sa snažime s vami snažiť o zmysle života v rôznych životných situáciách. Nebudeme prehĺbiť v histórii, náboženstve alebo filozofii, a skúsime pochopiť, ako sme, jednoduché smrteľníci, pochopiť - Čo je zmysel života?

Navigácia na článok "Aký je význam života?":

Takže, je odpoveď na otázku - aký je význam života?

Áno, odpoveď je! Odpoveď na otázku "Aký je význam života" je naozaj tam, ale bude to odlišné pre každú osobu a v každom individuálnom čase. Je to pravdepodobne kľúč - existuje význam, ale definujeme to sami, a to sa môže zmeniť. Tí. Môžeme nájsť zmysel v určitom konaní a nájsť význam každého momentu vo vašom živote.

Všeobecne platí, že keď sa pýtame sami seba, aký je význam života, potom musíte jasne pochopiť a čo chápeme pod životom? Ak sa dostanete od náboženských alebo vedeckých definícií, potom je život, čo sa nám stane v každom konkrétnom čase. Preto môže byť význam iný.

Hľadanie významu a dokonca aj potrebu zmyslu je jednou z vlastností vedomia osoby. Čo nás odlišuje od zvierat. Preto je úplne normálne a správne sa pýtate sa na to, čo znamená, že význam života je hľadať a nájsť svoju vlastnú odpoveď, ktorá bude pravdivá len pre seba a len v tomto konkrétnom čase.

A to je pravdepodobne hlavná vec - že môžeme urobiť akúkoľvek akciu alebo stav, akýkoľvek čas. My sami vytvárame vlastný význam života, jedinečný, ktorý patrí len nám.

Preto neexistuje žiadna univerzálna reakcia, v ktorej môže význam života, a v rôznych časoch pre každého z nás, odpoveď na túto otázku môže znieť inak. Ale hlavnou vecou je, že pre každého z nás je odpoveď, musíte hľadať, môžete to zmeniť, môžete ho zmeniť, môžete žiť s ním, premýšľať o tom ... to je dôležitá a potrebná časť nášho života.

Veľmi často, keď počujem otázku osoby - "A čo je to tento význam?" - To znamená, že s najväčšou pravdepodobnosťou nie je spokojná so situáciou alebo jeho pozíciou. Je to zlé, a potom sa naozaj stane nezrozumiteľným, a čo je to v tomto utrpení?

Oznámenie, otázka "Aký je význam života?" Nezobrazuje sa, keď ste veľmi dobrý a život sa zdá byť solídnym šťastím. Táto otázka je spravidla jasná značka, že niečo nie je tak, že je potrebné zmeniť niečo. Potrebujete pochopiť - čo presne je zlé? Keď poviete sa - "Čo je to taký Život? Aký druh v to je znamená? " - Čo tým myslíte?

Preto, ak ste sa zrazu všimli, že začnete premýšľať o tom, čo zmysel života a aký je bod takejto existencie, potom sa váš ďalší krok by mal byť spýtať sa seba - čo presne je zlé? A hľadajte cesty von.

Ak žijete s ľuďmi, ktoré ste nenávideli, potom to môže byť, nájsť spôsoby, ako dispergovať, aj keď existujú zložitejšie životné podmienky? Ak v takýchto ohľadoch nie je žiadny bod - potom aktívne kroky smerom k zmene vzťahov alebo ich zastaviť? Ak nie je vo vašej práci žiadny bod, potom sa pozrite iného?

Stručne povedané, niekedy otázka je "Aký je význam života?" Môže byť spojená so špecifickou oblasťou života. Nájdite ho a začnite niečo zmeniť, pretože samotná situácia sa nemení bez vašej účasti.

Áno, to sa stane. Nevyliečiteľné ochorenie, ktoré nie je závislé na vás extrémne štáty okolo vás. Nie sme schopní zmeniť všetko a existujú situácie, ktoré musíte prijať. Niekedy musíte ísť na niektoré vedomé obete, alebo sa situácia zmení príliš pomaly. A potom sa stáva hľadanie zmyslu v živote jedným zo základných momentov.

Slávny psychológ Viktor Frankan strávil niekoľko rokov v koncentračnom fašistickom tábore a videl, ako sa ľudia snažia prežiť v úplne neľudských podmienkach, snažil sa pochopiť, a to, čo poháňa túto túžbu prežiť, kde sú proti nej všetky podmienky, kde to je nemožné prežiť alebo fyzicky psychicky.

Vo svojich knihách, nad ktorými začal pracovať v koncentračnom tábore, Victor Frankon presne opísal, ako sa zistilo, že dáva zmysel aj v tých najťažších podmienkach pomáhali ľuďom podporovať ducha a prežiť. Na základe jeho pozorovaní urobil niekoľko záverov a opísal svoje myšlienky v knihách - "Muž pri hľadaní významu", "Povedzte život - áno."

Ak je to nevyhnutné, môžete zistiť zmysel.

• Čo je toto utrpenie (alebo je to štát)?
• Aký je význam života za takýchto okolností?
• V mene čo?
• Čo to prinesie na tento svet?

"Všetky ťažkosti je, že otázka zmyslu života by mala byť doručená inak. ... bod nie je to, čo čakáme od života, ale čo na nás čaká. "

Victor Frank

Samozrejme, že v živote sú veľmi ťažké momenty. A potom musíte nezabudnúť na podporu, ktorú môžete získať od všetkých ľudí - blízko, známych alebo dokonca oboznámení s vami. Nájdite príklady, ktoré vám pomôžu pochopiť, že ľudia sa môžu vyrovnať a nájsť zmysel v najťažších situáciách. A pokúste sa sa obrátiť sami seba - a čo som, byť v tejto situácii, môžem dať tento svet? Aká výzva sa mi hodí? Čo idem tým, aby som dal ostatným?

Aký je význam života, keď je smútok z mysle

Ďalšie dôležité témy, ktoré sa často nachádzajú v psychologických konzultáciách a je spojené s hľadaním zmyslu života, je to ponorenie do myšlienky a starostlivosti z reality.

Často sa človek začne opýtať sa ho často - aký je význam života? - keď má určité vákuum: žiadna práca, štúdium, milované podnikanie alebo hobby, žiadne lekcie s rodinou alebo priateľmi. Alebo urobiť niečo desivé, nechcete lenivosť, nefunguje…

Možno nie je potrebné ísť do práce alebo naučiť sa, ale ako si vziať - to nie je jasné. A potom sa často človek čoraz viac žiada - aký je význam života? Aký je význam života všetkých ľudí? Aký je to v tom zmysle?

A v takýchto situáciách táto otázka "Aký je význam života" je najjasnejšou povahou. Koniec koncov, bolo by možné urobiť veľa užitočných a zaujímavých, a muž dni a týždne sedí doma, nedosahuje čokoľvek a trpí jeho myšlienkami. A ďalej, tým viac bludný kruh vzniká - myšlienky sú vyčerpané, a neexistuje žiadna sila niečo urobiť.

Môže sa vyskytnúť podobná podmienka a potom, keď sa človek zvykla na živé myšlienky, nie pocity

Z týchto situácií musíte ísť postupne. Snažte sa venovať väčšiu pozornosť pocitom, opýtajte sa sami seba - Ako môžem teraz? Čo cítim? Účelom týchto otázok je odložiť časť pozornosti z duševnej činnosti.

A je veľmi dôležité začať robiť menšie činy. Po prvé, tí, ktorí aspoň nejakým spôsobom, sú príjemné. Choďte von do ulice, choď. Osprchovať sa. Pripravte si niečo chutné.

Keď sa dostanete trochu rozptyľovaný cyklom myšlienok, bude sa postupne uľahčiť sústrediť sa na viac potrebných vecí a postupne môžete ísť na vážnejšie úlohy. Myseľ prestane otáčať okolo rovnakých otázok a problém, v ktorom zmysel života bude ďaleko od prvoradého.

Samozrejme, že sú to tipy pre nezávislú prácu. A v jednotlivých konzultáciách stojí za to venovať pozornosť sekundárnym výhodám vašej pozície a na prekážkach - čo sa desí, že nefunguje, čo ste kedy "narazili", a teraz na to nemôžete zabudnúť.

Budeme hľadať, čo bude odpoveď na vašu osobnú otázku - "Aký je význam života?", Venujte pozornosť skrytým motívom tejto otázky, a čo je najdôležitejšie - definujeme tie veci, ktoré vám pomôžu cítiť sa viac seba

• Pravá a falošná vlastenectvo je jedným z centrálnych problémov románu. Obľúbení hrdinovia Tolstoy nehovoria vysokými slovami o láske do svojej vlasti, sú v mene jej akcií. Natasha Rostov presvedčí matku, aby poskytla prívod zraneným pod Borodino, princ Bolkonsky bol smrteľne zranený na Borodino. Originálny vlastenectvo, podľa Tolstoy, v obyčajných ruských ľuďoch, vojaci, ktorí za minútu smrteľného nebezpečenstva dávajú život pre svoju vlasť.
• V románe L.N. TOLSTOY "Vojna a mier" Niektorí hrdinovia sa pistrovali s vlastenkami a kričali hlasno o láske do vlasti. Iní dávajú život v mene spoločného víťazstva. To sú obyčajní ruskí muži vo vojakoch vojakov, stíhaní batérií Tushina, bojujú bez krytu. Skutočné vlastenci nemyslia na ich výhody. Cítia potrebu jednoducho chrániť zem pred nepriateľskou inváziou. Majú skutočný svätý pocit lásky na svoju vlasť.

N.S. Leskov "Enchanted Wanderer"

Ruská osoba patrí k definícii N.S. Leskova, "rasové", vlastenecké, vedomie. Sú naplnené všetkými akciami hrdinu príbehu "Enchanted Wanderer", Ivan Flyagin. Zostať v zajatí Tatar, nezabudne na minútu, že je ruština, a celá duša je viazaná na svoju vlasť. Udelil som, že nešťastní starí ľudia, IVAN dobrovoľne ide do regrutov. Duša hrdina je nevyčerpateľná, nedôvera. Vychádza zo všetkých životných testov s cti.

V.p. Astafyev
V jednom z jeho novinárskych článkov spisovateľ v.p. Astafyev povedal, ako sa odpočíval na južnom sanatóriu. V Primorsky Park rastliny rástli, zbierali zo všetkých strán sveta. Ale zrazu videl tri Birks, ktoré zázračne prišli do krajiny niekoho iného. Autor sa pozrel na tieto stromy a pripomenula jeho rustikálnu ulicu. Láska k jeho malej vlasti je prejavom skutočného vlastenectva.

Legenda o zásuvke Pandory.
Žena objavila nejakú podivnú zásuvku v dome svojho manžela. Vedela, že táto téma by v sebe škodila hrozné nebezpečenstvo, ale zvedavosť bola taká silná, že nemohla stáť a otvorila veko. Z krabice lietali všetky druhy problémov a roztrúsených po celom svete. V tomto mýte sa vojna znieť ako všetky ľudstvo: Rýchle akcie na ceste poznania môžu viesť k katastrofálnemu finále.

M. Bulgakov "Heart's Pso"
V príbehu M. Bulgakov, profesor Preobrazhensky prebieha PSA na človeka. Vedci riadia smäd za vedomosti, strunovanie na zmenu prírody. Ale niekedy sa pokrok obráti na hrozné následky: uhryznutie stvorenia s "psím srdcom" ešte nie je osoba, pretože v ňom nie je žiadna duša, nie je žiadna láska, cti, šľachta.

N. Tolstoy. "Vojna a mier".
Problém je zverejnený na pýche Kutuzovov, Napoleon, Alexander I. Osoba, ktorá je zodpovedná za rodisko, ľudia, ktorí vedia, ako im porozumieť v správny moment, je naozaj skvelé. Jedná sa o KUTUZOV, ako sú obyčajní ľudia v románe, že bez vysokých fráz vykonávajú svoju povinnosť.

A. KUPRIN. "Nádherný lekár."
Človek vyčerpaný chudobou je pripravený podporiť život samovraždy v zúfalstve, ale slávny lekár Pirogov hovorí s ním. Pomáha nešťastnej, a odteraz na živote hrdinu a jeho rodina mení najšťastnejší spôsob. Tento príbeh výrečne naznačuje, že akt jednej osoby môže ovplyvniť osud iných ľudí.

A S. Turgenev. "Otcovia a synovia".
Klasická práca, ktorá ukazuje problém nedorozumenia medzi staršími a mladšími generáciami. Evgeny Bazarov cíti cudzincov a senior Kirsanov a ich rodičia. A hoci na vlastnom prijatí ich miluje, jeho postoj ich prináša do smútku.

L. N. Tolstoy. Trilogy "detstvo", "obrana", "Mládež".
V snahe poznať svet, stať sa dospelým, Nikolek IrTenev bude postupne poznať svet, chápe toľko v ňom je nedokonalé, čelí nedorozumeniu starších, niekedy ich urazí (kapitoly "triedy", "Natalia Saveshna" )

K. G. Powesty "telegram".
Dievča Nastya, Život v Leningrad, dostáva telegram, že jej matka je chorá, ale veci, ktoré sa zdajú byť dôležité, neumožňujú jej ísť na matku. Keď ona, realizácia veľkosti možnej straty, prichádza do obce, to sa ukáže príliš neskoro: matka už nie je ...

V.G Rasputin "Francúzske hodiny".
Učiteľ Lidia Mihai-Lovna z príbehu V. G. Rasputin naučí hrdinu nie je nástrojom - k lekciám francúzštiny, ale aj lekcie láskavosti, súcit, súcitu. Ukázala jej hrdinu, pretože je dôležité, aby ste mohli rozdeliť bolesť niekoho iného s osobou, pretože je dôležité pochopiť druhého.

Príklad z histórie.

Učiteľ Veľkého cisára Alexandra II bol slávny básnik Vzhukovsky. To bol on, kto vyčistil budúci vládcu zmysel pre spravodlivosť, túžbu profitovať svojmu ľudu, túžbu držať potrebné reformy potrebné.

V.P. Astafiev. "Kôň s ružovou hrivom."
Ťažké prehrávanie rokov sibírskej dediny. Tvorba osobnosti hrdinu pod vplyvom laskavosti babičky a dedka.

V.G Rasputin "Francúzske hodiny"

• Pri tvorbe osobnosti hlavnej postavy v ťažkých vojnových rokoch ovplyvnil učiteľ. Jej duchovná štedrosť je nekonečná. Gras mu morálnu odolnosť, sebaúctu.

L.N. TOLSTOY "detstvo", "obrana", "mládež"
V autobiografickej trilógii, hlavná postava, Nicholenka Irtenyev, rozumie svet dospelých, snaží sa analyzovať akcie svojich ľudí.

Fazil Iskander "Thirteenth Gerkla feat"

Clever a kompetentný učiteľ má obrovský vplyv na vytvorenie detstva.

A A. \u200b\u200bGoncharov "oblomov"
Atmosféra lenivosti, neochota učiť sa, myslieť naliehavú dušu malého ILYA. V dospelosti mu tieto chyby zabránili pri získavaní zmyslu života.

Nedostatok cieľa v živote, návyky na prácu vytvorili "nadbytočnú osobu", "egoist nevedomí."

Nedostatok cieľa v živote, návyky na prácu vytvorili "nadbytočnú osobu", "egoist nevedomí." Pechorin priznáva, že každý prináša nešťastie. Nesprávne vzdelávanie vyzýva ľudskú osobu.

A.S. Griboedov "Beda z vtipu"
Vzdelávanie a odborná príprava sú hlavnými aspektmi ľudského života. Jeho postoj k nim vyjadrený v monológoch Chatsky, hlavná postava komédie A.S. Griboedov "Woe z vtipu". Kritizoval šľachtici, ktoré získali "učiteľov pluku" pre svoje deti, ale v dôsledku diplomov, nikto nevedel a neštudoval. " Chatsky sám mal myseľ, "vyšší Poznaň", preto sa ukázalo byť zbytočné v spoločnosti Moskovej šľachtici. Toto sú nedostatky nesprávneho vzdelávania.

B. Vasilyev "Fly mojich koní"
Dr. Yansen zomrel, ukladanie detí, ktoré nedokázali kanalizovať. Muž, ktorý a počas jeho života bol čítaný ako svätý, bang celé mesto.

Bulgakov "Majster a Margarita"
Sebaobetovanie Margarity pre jeho milovaného.

V.p. Astafiev "Lyudochka"
V epizóde s umierajúcou osobou, keď sa od neho presťahovalo všetko, len jeho rozdeľovalo ho. A po jeho smrti, všetci robili tvar, že je to pre neho ľúto, všetko okrem muža. Veta spoločnosti, v ktorej sú ľudia zbavení ľudského tepla.

M. Sholokhov "osud človeka"
Príbeh hovorí o tragickom osude vojaka, ktorý počas vojny stratil všetkých príbuzných. Akonáhle sa stretol so Sirota Boy a rozhodol sa zmeniť svojho otca. Tento akt naznačuje, že láska a túžba robiť dobre dať osobe života na život, sily s cieľom konfrontovať osud.

V. Hugo "odmietnuté"
Spisovateľ v románe rozpráva príbeh zlodejov. Keď som strávil cez biskup v dome, ráno tento zlodej ukradol strieborné jedlá od neho. Ale po hodine polícia zadržala zločinca a dodal ho do domu, kde bol daný cez noc. Kňaz povedal, že tento človek nič ukradol, že si vzal všetky veci s povolením majiteľa. Zlodej, zasiahol počuť, prežil skutočný znovuzrodenie za jednu minútu a potom sa stal čestným človekom.

Antoine de Saint-Exupery "Little Prince"
Tam je príklad spravodlivej moci: "Ale on bol veľmi milý, a preto som dal len rozumné objednávky." Ak sa správať, môj generál sa obrátiť s námorným čajom, povedal: "A ak generál nespĺňa objednávku, Nebude to jeho chyba a moja ".

A. I. KOOKIN. "Garnet náramok"
Autor tvrdí, že nie je nič trvalé, všetko je dočasné, všetko prechádza a zmizne. Iba hudba a láska schvaľujú skutočné hodnoty na Zemi.

Fonvizin "Nepalm"
Hovorí sa, že mnohé ušľachtilé deti, ktorí sa naučili vo forme slacker mitrofanushki, prežili skutočné znovuzrodenie: začali sa usilovne učiť, prečítal si veľa a rástol slušnými Sisons.

L. N. Tolstoy. "Vojna a mier"

• Aká je veľkosť človeka? Je to miesto, kde je dobrá, jednoduchosť a spravodlivosť. To bolo to, že vytvorilo L.N. Silný obraz Kutuzov v novej "vojne a mieri". Jeho spisovateľ a zavolá naozaj veľký muž. Tolstoy povedie svojich obľúbených hrdinov z princípov "Napoleonic" a dáva ich na cestu zblíženia s ľuďmi. "Veľkosť nie je tam, kde nie je jednoduchosť, dobrá a pravda," argumentoval spisovateľ. Táto slávna fráza má moderný zvuk.
• Jedným z centrálnych problémov románu je úloha osobnosti v histórii. Tento problém sa odhalí v obrazoch Kutuzov a Napoleonu. Spisovateľ verí, že neexistuje žiadna veľkosť, kde nie je dobrá a jednoduchosť. Podľa Tolstoy, ktorej osobnosť, ktorých záujmy, ktorých sa zhodujú so záujmami ľudí, môžu ovplyvniť priebeh dejín. Kutuzov pochopil náladu, želania masy, takže to bolo skvelé. Napoleon si myslí len o jeho magnitii, preto je odsúdený na porážku.

I. Turgenev. "Hunterove poznámky"
Ľudia, ktorí si prečítali svetlé, svetlé príbehy o roľníkovi, si uvedomili, že im boli nemorálne vlastniť ľudí ako hovädzí dobytok. Otec začal široký pohyb na zrušenie serfdom.

Sholokhov "osud človeka"
Po vojne mnohí sovietski vojaci, ktorí padli do nepriateľského zajatia, odsúdeného ako zradcov vlasti. Príbeh M. Sholokhov "osud človeka", v ktorom je ukázaný horký podiel vojaka, nútil spoločnosť iným spôsobom na tragický osud väzňov vojny. Zákon bol prijatý o ich rehabilitácii.

A.S. Pichnúť
Hovorí o úlohe osoby v histórii, je možné pripomenúť poéziu Veľkej A. Pushkin. Nemám vplyv na jeho dar na jednu generáciu. Videl, počul som, čo som si nevšimol a nerozumel obyčajnej osobe. O problétoch spirituality v umení, a jeho vysoké stretnutie, básnik hovoril v básník "proroka", "básnik", "som pamiatka, ktorú som postavil." Čítanie týchto diel, viete: Talent nie je len dar, ale aj ťažké zaťaženie, veľká zodpovednosť. Samotný básnik bol príklad civilného správania pre následné generácie.

V.M. Shukshin "Freak"
"Chudik" - muž rozptýlený, môže sa zdať nenápadný. A skutočnosť, že to povzbudzuje, aby to podivné akcie boli motívy sú pozitívne, non-stammer. Chudik odráža problémy, ktoré sú stále vzrušujúce ľudstvo: Aký je význam života? Čo je dobré a zlé? Kto je v tomto živote "správne, kto je múdrejší"? A všetky akcie dokazujú, že má pravdu, a nie tí, ktorí zvažujú

I. A. Goncharov "oblomov"
Toto je obraz človeka, ktorý chcel len. Chcel zmeniť svoj život, chcel obnoviť život panstva, chcel pestovať deti ... ale nemal žiadnu silu, takže tieto túžby by priniesli život, takže jeho sny zostali s snami.

M. Gorky v hre "na dne".
Ukázala drámu "bývalí ľudia", ktorá stratila svoju silu bojovať za seba. Dúfajú, že niečo dobré, chápu, že je potrebné žiť lepšie, ale nič sa neurobí, aby sa zmenil váš osud. Nie je náhodou, že hra hry začína v noci a končí tam.

Z histórie

• Staroví historici hovoria, že jedného dňa prišiel cudzinec k rímskym cisárom, ktorý priniesol lesklé ako striebro ako darček, ale extrémne mäkký kov. Majster povedal, že tento kov bol ťažil z ílu-stojan. Cisár, strach, že nový kov je povinný oceniť svoje poklady, nariadené odrezať hlavu vynálezcu.
• Armed, s vedomím, že osoba trpí suchom, od hladu, navrhol nové spôsoby zavlažovania pôdy. Ďakujem vám, jeho objav má ostro zvýšené výnosy, ľudia sa prestali bojovať s hladom.
• Vynikajúci vedec fleming otvoril penicilín. Tento liek zachránil životy miliónov ľudí, ktorí predtým zomreli z krvnej infekcie.
• Jeden anglický inžinier v polovici 19. storočia ponúkol vylepšenú kazetu. Ale úradníci z vojenského oddelenia, ktoré mu arogantne povedali: "Sme bez toho silného, \u200b\u200blen slabá potreba zlepšiť zbrane."
• Slávny vedec Jenner, ktorý porazil OPU s pomocou očkovania, slová obyčajného roľníka boli tlačené do brilantnej myšlienky. Doktor jej povedal, že je chorý. Žena na to pokojne odpovedala: "Nemôže to byť, pretože som už chorý s kravou." Lekár nepovažoval tieto slová v dôsledku temnej nevedomosti a začal vykonávať pozorovania, ktoré viedli k brilantnému objavu.
• Čoskoro stredovek je zvyčajné "tmavé plavidlá". Rapida z barbarov, zničenie starovekej civilizácie viedla k hlbokému poklesu kultúry. Príslušná osoba bolo ťažké nájsť nielen medzi nimi, ale aj medzi ľuďmi z najvyššieho majetku. Tak napríklad zakladateľ Franx-Koho Karl veľký štát nemohol písať. Avšak, smäd pre vedomosti je pôvodne charakteristická pre osobu. Rovnaký Karl Veli-Kius, počas výletov, vždy nosil voskový oblek na písanie, na ktorom, pod vedením učiteľov, si usilovne zaujal listy.
• Milény zo stromov padli na zrelé jablká, ale nikto pripojený k tomuto obyčajnému javu. Bolo potrebné, aby sa narodil veľký Newton, aby sa pozrel na nové, viac vnímavé oči, aby ste sa pozreli na obvyklú skutočnosť a otvoril univerzálny zákon pohybu.
• Nie je možné vypočítať, koľko ľudí katastrofy v čase ich nevedomosti. V stredoveku, akékoľvek nešťastie: topánka dieťaťa, smrť domácej hovädzieho dobytka, dažďa, sucha, nebest, strata akejkoľvek veci - všetko bolo vysvetlené nečistým výkonom. Krutý lov čarodejnice začal, ohňovzdorné požiare. Namiesto liečenia chorôb, dokonalého poľnohospodárstva, pomáhajú si navzájom, ľudia obrovské sily vynaložené na nezmyselný boj s mýtickými "služobníkmi Satana" bez pochopenia, že sú len diabolom na ich tmavej nevedomosti.
• Je ťažké preceňovať úlohu mentora pri formovaní osoby. Zvedateľná legenda o stretnutí Sokrates s xenofón, budúci historik. Nejako vezmite s neznámym mladým mužom, Socrates ho spýtal, kam ísť nad rámec múky a ropy. Mladý Xenofón Boyko odpovedal: "On Rho-NOK." Socrates sa spýtal: "A pre múdrosť a cnosť?" Mladý muž bol prekvapený. "Choď pre mňa, ukážem vám!" - sľúbil SOCRATES. A dlhodobá cesta k pravde zviazané silné priateľstvo slávneho učiteľa a jeho študentov.
• Túžba poznať novú žiť v každom z nás, a niekedy tento pocit je tak zvládnutý muž, ktorý ho robí zmenou svojej životnej cesty. Dnes, málo ľudí vie, že Joule, ktorý objavil zákon zachovania energie, bol kuchár. Údverský Faraday začal svoju cestu rozdielu v obchode. A prívesok, ktorý pracoval inžinier v serfách ko-zbrane a fyziky dalo len voľný čas. Pre týchto ľudí sa vyhľadávanie stalo zmyslom života.
• Nové nápady robia svoju cestu v silnom boji so starými názormi, stanovenými názormi. Tak, jeden z profesorov, čítal prednášky vo fyzike, nazvané Theo-rymôi relativitou Einstein "otravná vedecká realizovateľnosť" -
• Naraz, Joule využil napätie batérie, aby sa od neho zostavil elektromotor. Nabíjanie batérie sa však čoskoro vysuší a nové náklady sú veľmi drahé. Joule sa rozhodol, že kôň nikdy nebude nahradený elektro-rodinou, pretože to bolo oveľa lacnejšie na kŕmenie koňa ako zmena zinku v batérii. Dnes, keď je elektrina užitočná všade, zdá sa nám, že naivný názor vynikajúceho vedca. Tento príklad ukazuje, že je veľmi ťažké zakryť budúcnosť, je ťažké pohovoriť tieto príležitosti, ktoré sa otvoria pred osobou.
• V polovici 17. storočia, z Paríža na ostrove Martinik, kapitán de Klya bol nesený v hrnci s stonkou kávy. Kúpanie bolo veľmi ťažké: loď prežila brutálnu bitku s pirátmi, hrozná búrka sotva nebrala na skalu. Stožiare neboli rozbité, zlomené riešenie. Postupne začali vyschnúť zásoby sladkej vody. Dostali sa prísne merané časti. Kapitán, sotva drží nohy od smäd, posledné kvapky vzácnej vlhkosti dali zelené sprout-Ku ... niekoľko rokov a kávové stromy boli pokryté koncami Martinique.

I. Bunin v príbehu "Pán zo San Francisca."
Ukázal osud človeka, ktorý slúžil ako falošné hodnoty. Bohatstvo bolo jeho Bohom, a uctieval tohto Boha. Ale keď Americký milionár zomrel, ukázalo sa, že skutočné šťastie prešiel človekom: zomrel, a bez toho, aby sa učil život.

Yenesin. "Černoch".
Báseň "Čierny muž" - plač umierajúcej duše Yesenin, toto je requiem pre ľavicu za jeho životom. Yeshenin, ako nikto iný, aby to povedal s človekom robí život.

Mayakovsky. "Počúvaj."
Vnútorné presvedčenie práva na ich morálne ideály bolo oddelené od Mayakovského z iných básnikov, z obvyklého toku života. Táto izorálnosť porodila mentálny protest proti filistickému prostrediu, kde neboli žiadne vysoké duchovné ideály. Poem-plač duše básnika.

Zamyatín "jaskyňa".
Hrdina vstupuje do konfliktu s ním, v jeho duši je rozdelená. Jeho duchovné hodnoty zomierajú. Porušuje prikázanie "nekradne".

V. Astafiev "Kráľ - ryby".

• V príbehu V. Astafieva "Kráľ - ryby", hlavná postava, rybár Masturbin, chytil obrovské ryby na háku, nemôže s ňou vyrovnať s ňou. Pre niečo, aby sa zabránilo smrti, je nútený pustiť na jeho živôtiku. Stretnutie s rybami, symbolov-lysing morálne v prírode, núti tento psucher prehodnotiť svoje myšlienky o živote. V minútach zo zúfalého zápasu s rybami, zrazu si pamätá celý svoj život, si uvedomil, že keď robil málo pre iných ľudí. Toto stretnutie morálne mení hrdinu.
• Povaha živých a spiritualizovaných, obdarených mravou trestnou silou, je schopný nielen brániť, ale aj bez odplatu. Osud Goha Herzeva, hrdina príbehu Astafieva "Kráľ - Ryby" slúži na ilustráciu trestu. Tento hrdina je non-set. Trest pre arogantný cynizmus voči ľuďom a prírode. Trestné sily sa šíri nielen na jednotlivých hrdinov. Porušenie rovnováhy nesie hrozbu pre všetky ľudstvo, ak tomu nerozumie v jeho úmyselnej alebo nútenej krutosti.

I. S. Turgenev "otcovia a deti."

• Ľudia zabúdajú, že príroda je ich rodák a len domov, ktorý si vyžaduje dôkladný postoj k sebe, ktorý nájde potvrdenie v Roman I. S. Turgenev "otcov a detí". Hlavná postava, Evgeny Bazarov, je známa svojou kategorickou pozíciou: "Príroda nie je chrám, ale aj workshop a osoba v IT pracovníkovi." Bol to tento autor, ktorý v ňom vidí "novú" osobu: je ľahostajná k nahromadeným predchádzajúcim generáciám hodnôt, žije skutočné a používa všetko, čo potrebuje, bez premýšľania o tom, aké dôsledky to môže viesť.
• V románe, i.turgenev "otcovia a deti" stúpajú skutočnú tému vzťahu medzi prírodou a človekom. Bazarov, odmietajúci akúkoľvek estetickú radosť prírody, vníma ho ako dielňu, a muž - ako zamestnanec. Arkady, priateľ BAZAROV, naopak, patrí k nej so všetkými inherentnými obdivom mladého duše. V románe sa každý hrdina kontroluje prírodou. Arkady komunikácia s okolitým svetom pomáha liečiť duchovné rany, pre neho táto jednota je prirodzená a pekná. Bazarov, naopak, nesnaží sa kontaktovať ju - keď bol Bazarov zlý, "vošiel do lesa a zlomil pobočky." Nedáva mu žiadnu želanú pokoj alebo duchovnú rovnováhu. Turgenev teda zdôrazňuje potrebu plodného a bilaterálneho dialógu s prírodou.

M. Bulgakov. "Psivo srdce".
Profesor Preobrazhensky replikuje psa na guľôčkovú časť ľudského mozgu, obráťte sa pomerne pekne PSA v nechutnom polygrafe polygrafovicharicikov. Nie je možné zasiahnuť v prírode!

A. Blok.
Problém bezmyšlienkovej, krutej osoby do sveta prírody sa odráža v mnohých literárnych prácach. Ak chcete bojovať s ňou, musíte si uvedomiť a vidieť harmóniu a krásu, ktorá vládne okolo nás. To pomôže dielam A. Blok. Aká láska opisuje ruskú prírodu vo svojich veršoch! Nesmienky, nekonečné cesty, plnohodnotné rieky, blizzards a sivá chaty. Taký je Blokovskaya Rusko v básnech "Rus", "jesenný deň". TRUE, syn Syn Láska k básniku na rodnú povahu je prenášaná čitateľovi. Prídete na myšlienku, že príroda je výrazná, je krásna a musí byť chránená.

B. Vasiliev "NEPOUŽÍVAJTE V BIELOCH SWANS"

• Teraz, keď jadrové elektrárne explodujú, keď ropné prúdi okolo riek a morí, celé lesné polia zmiznú, osoba je povinná zastaviť a premýšľať o otázke: Čo zostane na našej planéte? V románe B. Vasilyev "nestretávajte v bielych labute" tiež znie myslenie autora o osobe zodpovednej za prírody. Hlavný hrdina románu, Egor Polushkina, obáva sa správania návštevníkov "turistov", zničujúce jazero z rúk pytliakov. Román je vnímaný ako hovor všetkým, ktorí sa starajú o našu krajinu a navzájom.
• Hlavný hrdina, Egor Polushkin, infekčne miluje prírody, vždy pracuje pre svedomie, životy, žiť, ale vždy sa ukázalo, že je vinný. Dôvodom je to, že nemohol narušiť harmóniu prírody, sa bojí napadnúť živý svet. Ale ľudia mu nerozumeli, považovali sa na život. Povedal, že neexistuje žiadny kráľ prírody, ale jej najstarší syn. Nakoniec zomrie z rúk tých, ktorí nerozumejú krásu prírody, ktorá sa používa len na dobíjanie. Ale syn vyrastie. Ktorý bude schopný nahradiť otca, bude rešpektovať a postarať sa o jeho rodnú pôdu.

V.Astafiev "Belogozriatko"
V príbehu "belogozku", deti hodili plodov Belogramu Cubanitsa, a ona, rozrušená od smútku, zaberá všetky okolité svetlo, rušujúce hydinu v dvoch susedných dedinách, kým sama zomrie z pušky

CH. ATMAKTOV "FLOCH"
Muž s vlastnými rukami, či multicast a multi-depletovaný svet prírody. Spisovateľ varuje, že nezmyselná vyhladzovanie zvierat je hrozbou pre pozemskú prosperitu. Poloha "kráľa" vo vzťahu k zvieratám je plná tragédie.

A.S. Pushkin "Eugene Onegin"

V Roman A.S. Puškátka "Eugene Onegin" Protagonista nemohol získať pokoj mysle, vyrovnať sa s ruskou hanbou, vrátane, pretože bol ľahostajný k prírode. A "roztomilý ideál" autora Tatyana cítil časť prírody ("Milovala upozorniť na svitanie na balkóne ..."), a preto sa prejavil v ťažkej životnej situácii, človek je duchovne silný.

A. Tvrmanovsky "les na jeseň"
Čítanie básne Tváriarskeho lesa na jeseň preniká do nedotknutej krásy okolitého sveta, prírody. Počujete hluk jasného žltého lístia, praskanie uzavretej sučiek. Pozrite si veveričku svetla. Chcem nielen obdivovať, ale pokúsiť sa udržať všetku túto krásu čo najdlhšie.

L. N. Tolstoy "vojna a mier"
Natasha Rostov, obdivovať krásu noci v Otradnaya, ísť-dobré lietať ako vták: to pokrýva to vidieť. Nadšene povedala Sonu o krásnej noci, o tých pocitoch, ktoré pretekajú jej dušu. Andrei Bolkonsky tiež vie, ako jemne cítiť krásu okolitej prírody. Počas cesty do Otradnaya, viď sto dub, porovnáva s ním, oddáva sa smutnými odrazmi, že život pre neho už skončil. Zmeny, ktoré sa následne vyskytli v Hero's Doos, sú spojené s krásou a veľkosťou mocného stromu, kvitnúce pod lúčom slnka.

V. I. YUROVSKIY VASILY IVANOVICH JUROV
Spisovateľ Vasily Ivanovich Jurovský, vo svojich príbehoch rozpráva o jedinečnej kráse a bohatstvu ZauralYe, o prirodzenom vzťahu rustikálnej osoby so svetom prírody, takže jeho príbeh "Ivanov pamäť" je tak dotýka. V tejto malej práci Yurovsky vyvoláva dôležitý problém: vplyv osoby na životné prostredie. Ivan, hlavný hrdina príbehu, vysadený na bažine, ktorý strašil ľudí a zvieratá, niekoľko kríkov Talnik. O mnoho rokov neskôr. Príroda sa zmenila okolo: ptahi všetky druhy sa začali usadiť v ker, štyridsať každý rok začal zdvihák na otočenie, nájazd. Nikto sa neprebral nad lesom, pretože hosť sa stal referenciou, ako nájsť cestu správne. Je možné skryť pred teplom z tepla a vody na pitie a len rozdávajte. Dobrá pamäť vľavo Ivana o sebe medzi ľuďmi a okolitá príroda bola potešená.

M.YU Lermontov "Hero nášho času"
Z blízky emocionálny vzťah človeka a prírody je možné vysledovať do príbehu Lermontovho "hrdinu nášho času". Udalosti života hlavného charakteru, Grigory Pechorin, sú sprevádzané banníkom štátu prírody podľa zmien jeho nálady. Vzhľadom na scénu súvalstva je teda zrejmé, že je zrejmé, že je zrejmé, že je zrejmé na mieste duelu. Ak sa k nemu zdá, že duel z oblohy "čerstvý a modrý" a slnko "svetlé svietiace" po duete, pri pohľade na mŕtvolu Grushnitsky, nebeské svietidlá sa zdalo, že gregory "Dim" a jeho lúče "sa nedostali zúri. " Príroda nielenže zažíva hrdinov, ale je jedným z aktérov. Thunderstorm je príčinou dlhodobého dátumu Pecherinu a viery, a v jednej zo záznamov o denníku predchádzajúcemu stretnutiu s princom Mary, Gregory poznamenáva, že "vzduch Kislovodska a má lásku." Alegória Lermontovu nie je len hlboko a plne odráža vnútorný stav hrdinov, ale označuje jeho vlastné, prítomnosť autora zadaním prírody ako postavy.

E. RAMYATINA "my"
Pokiaľ ide o klasickú literatúru, rád by som vedený v príklade Roman-Antiutopia E. Ramenyatín "My". Odmietnutie prirodzeného štartu, obyvatelia jedného štátu sa stávajú číslami, ktorých život je určený rámcom hodinovej práce. Krása natívnej povahy je nahradená ideálne proporcionálnymi sklenenými zariadeniami a láska je možná len zverejniť ružovú kartu. Hlavná postava, D-503, je odsúdený na matematicky overené šťastie, ktoré je však získané po odstránení fantasy. Ako sa mi zdá, jaci, ako napríklad Allegoria, sa snažil vyjadriť kontinuitu vzťahu medzi prírodou a človekom.

S.senin "goy, rus, môj pôvod
Jeden zo stredných tých textov najjasnejšieho básnika 20. storočia S.senin je povaha rodnej krajiny. V básni "GOY YOU, RUS, MY NATIVE" Básnik odmieta Paradise kvôli vlasti, balíček nad večným blaženosti, ktoré on, posudzuje iným Lyricistom, získava len v ruskej krajine. Preto sú pocity vlastenectva a lásky k prírode úzko prepojené. Informovanosť o postupnom oslabení je prvým krokom smerom k prírodnému, súčasnému svetu, obohacujúcej dušu a telo.

M. PRIVINA "ZHEN SHEN"
Táto téma je spôsobená životu morálne - etické motívy. Mnohí spisovatelia a básnikov sa na to apelovali. V príbehu M. Privát "Zhen-Shen" hrdinovia vedia, ako mlčať a počúvať ticho. Pre autora je príroda sám život. Preto má Rock plač, kameň má srdce. Je to osoba, ktorá musí urobiť všetko, aby existovala a nepodklahol. V súčasnosti je veľmi dôležité.

JE. Turgenev "Poznámky lovca"
Hlboká a jemná láska k prírode vyjadreli I. S. Turgenev v "Hunterove poznámky". Urobil to s preneseným pozorovaním. Hrdina príbehu "Kasyan" s krásnou mešitou padol polovicu krajiny, šťastne rozpoznala a študovala nové miesta. Táto osoba cítila jeho neoddeliteľnú súvislosť s matkou - prírodou a snívala sa žiť "každá osoba" v spokojnosti a spravodlivosti. Nebudem nám ublížiť.

M. Bulgakov. "Tučné vajcia"
Profesor broskyne náhodne namiesto veľkých kurčiat, stiahne obrovské plazy, ktorí ohrozujú civilizácie. Môže existovať bezmyšlienkovité rušenie s prírodou v takýchto dôsledkoch.

C. AITMATOV "FLOCH"
CH. AITMATOV V NOVEJ "FLOCH" ukázal, že zničenie prírodného sveta vedie k nebezpečnej deformácii osoby. A to sa deje všade. Čo sa deje v Moshunkum Savanna je problémom globálneho, nie miestnyho významu.

Uzavretý model sveta v Roman E.i. Zamina "my".
1) Vzhľad a princípy jedného štátu. 2) Rozprávač, numer D - 503 a jeho duchovné ochorenie. 3) "Odolnosť ľudskej povahy". V Anti-Nightopia, na základe rovnakých predpokladov, svet je daný očami svojho obyvateľa, súkromného občana, zvnútra, s cieľom sledovať a ukázať zmysel pre osobu, ktorá prechádza zákonmi ideálneho štátu . Konflikt o osobnosti a totalitný systém sa stáva hnacou silou akejkoľvek anti -topeje, čo vám umožní identifikovať anti-dura funkcie v širokej škále diel ... Spoločnosť zobrazená v románe dosiahla významnú dokonalosť a zastavil sa vo svojom vývoji , ponorený do stavu duchovnej a sociálnej entropie.

A.p.chechov v príbehu "Smrť úradníka"

B.Vasiliev "poznamenal v zozname"
Práce sú nútené premýšľať o otázkach, ktoré sa všetci snažia odpovedať: Čo je za vysokou morálnou voľbou - aké sú sily ľudskej mysle, duše, osud, ktorý pomáha osobe odolať, ukázať úžasné, čo ovplyvňuje Odolnosť, pomáha žiť a zomrieť "v človeku"?

M. Sholokhov "osud človeka"
Napriek ťažkostiam a testom, ktoré klesli do podielu Andrei Sokolovského hlavného charakteru, vždy zostal verný sám a jeho vlasť. Nič sa nerozpadlo v IT duchovnej silu a neurobil v ňom zmysel pre povinnosť.

A.S. Pushkin "Kapitánova dcéra".

Peter Grinev je česť osoba, v akomkoľvek životnej situácii, prichádza, keď mu povie tú česť. Šľachta hrdina bol schopný oceniť aj jeho ideologický nepriateľ - Pugachev. Preto opakovane pomohol Grinevo.

L.N. Tolstoy "vojna a mier".

Bolkonsky rodina - personifikácia cti a šľachty. Prince Andrei vždy v prvom rade dal zákony cti, nasledovali ich, a to, aj keď si vyžadoval neuveriteľné úsilie, utrpenie, bolesť.

Strata duchovných hodnôt

B. Vasilyev "Germaman"
Udalosti príbehu Boris Vasilyeva "Germaman" vám umožnia vidieť, ako v dnešnom živote takzvaný "Noví Rusi" sa snažia zbohatnúť za akýchkoľvek nákladov. Duchovné cennosti sa stratia, pretože Kul-Tour opustil náš život. Spoločnosť rozdelená, bankový účet bol v ňom bankovým účtom. Morálny náter začal rásť v dušach ľudí, ktorí stratili vieru v dobrú a spravodlivosť.

A.S. Pushkin "Kapitánova dcéra"
Schvabrín Alexey Ivanovich, hrdina Tale A.S. Pushkin "Kapitánova dcéra", -Dvorinan, ale on je nečestný, ale tkaný Mironovaya Mironova a po získaní odmietnutia, pomstil sa na ňu, odpovedala na ňu; Počas súvalca s Grinev, stal duel do chrbta. Úplná strata myšlienok o početnej vopred a sociálne zradí: Akonáhle Belogorsk Pevnosť ide do Pugacheva, Schvabrín chodí na stranu povstania.

L.N. Tolstoy "vojna a mier".

Hehlen Kurabina klamať Jeho Pierre na seba, potom ležať po celú dobu, je jeho manželka, znepokojuje ho, robí nešťastný. Heroine používa lož, aby si bohatý, zaujmú dobrú pozíciu v spoločnosti.

N.v.gogol "audítor".

Khlestakov okúva úradníkov, dáva sa audítorovi. Snažím sa zapôsobiť, pozostáva z mnohých príbehov o svojom živote v Petrohrade. Okrem toho leží toľko, že sa sám začne uveriť jeho príbehy, cíti sa dôležitý a významný.

D.S. Likhachev v "listoch dobrých a krásnych"
D.S. Likhachev v "listoch dobrých a krásnych" rozpráva, aký druh visí sa zažíva, keď sa dozvedel, že pamiatka liatiny bola vyhodená na Borodino poľa v roku 1932 na hrobe babag-vanie. Zároveň niekto zanechal obrovský nápis na stene kláštora postaveného na mieste smrti iného hrdinu - Tuchkov: "Pekné ukladanie Os-Tuts of the Slave Minult!" Na konci 60. rokov bol cestovný palác zbúraný v Leningradu, ktorý, aj počas vojny, naša bitka-TSI sa snažila ušetriť, nie raz. Likhachev verí, že "strata akejkoľvek pamiatky Kul-Tours je neuveriteľná: sú vždy individuálne."

L.N. Tolstónsko "vojna a mier"

• V rodine rastu bolo všetko postavené na úprimnosti a láskavosti, rešpektovanie navzájom a porozumenie, preto deti - Natasha, Nor-Kolay, Petya - sa stal skutočne dobrým ľuďom, ktorí reagujú na bolesť niekoho iného, \u200b\u200bschopná pochopiť skúsenosti a utrpenie Iní. Stačí si zapamätať epizódu, keď Natasha dáva príkaz na uvoľnenie vozíkov naložených ich rodinnými hodnotami, aby ste im poskytli zranených vojakov.
• A v rodine Kuragínu, kde sa kariéra a peniaze rozhodli všetko a Helen a Anatol - nemorálny egoist. Obaja hľadajú len výhody v živote. Nevedia, čo je skutočná láska a sú pripravení si vymieňať svoje pocity pre bohatstvo.

A. S. Pushkin "Kapitánova dcéra"
V príbehu "kapitánovovej dcéry", pokyny otec pomohli Petrovi Grinevo, dokonca aj v najkritickejších momentoch zostať čestným človekom, lojálnym a dlhom. Preto hrdina spôsobuje rešpektovanie jeho správania.

N. V. GOGOL "MEAD SOULS"
Nasledujúci zákon otec "Scroll Ko-Peika", Chicchiki venoval všetky svoje životy k akumulátoru, premeniť sa na osobu bez hanby a svedomia. On zo školských rokov ocenil len peniaze, takže v jeho živote neboli nikdy verní priatelia, rodina, o ktorej sníval hrdina.

L. Ulitskaya "dcéra Bukhara"
Bukhara, hrdinka príbehu L. ulitskaya "dcéra Bukhara", spolu-vrcholovalo materský feat, všetko sám sa vzdal výchovu Pre-Cherie Mila, ktorý mal hriech-bridva. Dokonca aj chorý chorý, matka si myslela, že jeho dcéra dlhý život: usporiadaný na prácu, našla jej novú rodinu, jej manžela a až po tom, čo sa mu umožnilo od života.

V. Matka V. A. "Ľudská matka"
Maria, hrdinka príbehu točice "Matky človeka", počas vojny, stratil svojho syna a jej manžela, prevzal svoju vlastnú svojho vlastného, \u200b\u200bkto sa práve narodil dieťa a pre deti iných ľudí, zachránili ich, sa stal matka. A keď prvých sovietskych vojakov vstúpili do spálenej farmy, zdalo sa, že Maria zdala, že porodila svetlo nielen jej syna, ale zo všetkých znevýhodnených vojnových detí na svete. Preto je matka človeka.

K.i Chukovsky "žiť ako život"
K.i Chukovsky v knihe "žiť ako život" analyzuje stav ruského jazyka, náš prejav a v čase sklamania záverov: my sami narúšame a sme škaredý veľký a mocný jazyk.

JE. Turgenev
- Postarajte sa o náš jazyk, náš krásny ruský jazyk, tento poklad, toto je bohatstvo, prevedené na nás našimi predchodcami, medzi ktorými opäť Pushkin svieti! Kontakt s úctou s týmto výkonným nástrojom: V rukách zručnosti je schopný urobiť zázraky ... postarať sa o čistotu jazyka ako svätyne!

K.G. Powestá
- Môžete pracovať s ruským. V našom vedomí nie je nič v našom vedomí, ktoré nemohli byť dopravované ruským slovom ... Neexistujú žiadne také zvuky, farby, obrazy a myšlienky - komplexné a jednoduché, - pre ktoré by v našom jazyku nebol žiadny presný výraz.

A. P. Chekhov "Smrť dôstojníka"
Strašné oficiálne v príbehu AP Chekhov "Smrť oficiálneho" v nesprávnom stupni infikovanom duchovou zložením: kýchanie a Rhods Lyspin pred site sitage General Sktzlovova (a on nedal pozornosť), hrdina je tak Strach, čo mu po opakovaných ponižovaných požiadavkách odpustil, zomrel na strach.

A. P. Chekhov "tuk a tenký"
Príbeh príbehu Chekhov "tuk a tenký", oficiálny Porfiry, sa stretol na vlakovej stanici železničnej stanice Ni-Kolaev školy a dozvedeli sa, že bol tajným poradcom, tj. Služba má pokročilejšiu kvalifikáciu. V jednom momente sa "tenké" zmení na prácu-impulzívnu bytosť, pripravenú ponížiť a labee.

A.S. Griboedov "Beda z vtipu"
Molchanín, negatívny per-Songeg komédie, som si istý, že sa zdá, že to prosím, nielen "všetci ľudia bez prepísania", ale aj "psa bandátora, takže lasco-wa bol." Potreba nie je pneumatika potešiť narodenie a jeho román s Sofiou, jeho dcérou pán a dobrodincom Famusov. Maxim Petrovich, "Charakter" historického vtipu, ktorý přecharusy hovorí v Pravicovom kapitáli, aby si zarobil usporiadanie cisárovnej, premenil sa na Jestra, ktorý je zábavný byť zábavný v smiešnych kvapkách.

I. S. Turgenev. "MU MU"
Osud Dumbing Serf Gerasima, Tatiana rieši dámu. Človek nemá právo. Čo by mohlo byť hrozné?

I. S. Turgenev. "Hunterove poznámky"
V príbehu "Biruk", hlavná postava, lesníctvo, na prezývané Biryuk, žije porážku, napriek svedomiu výkonnosti svojich povinností. Sociálna štruktúra života je nespravodlivá.

N. A. Nekrasov "Železničné"
Báseň hovorí, kto postavil železnicu. Ide o pracovníkov, ktorí sa podrobili nemilosrdnému vykorisťovaniu. Zariadenie života, kde arbitrážne vládne, hodné odsúdenia. V básni "Odrazy z paradskej verandy": roľníci prišli z vzdialených dedín s minulosťou do ušľachtilého, ale neboli prijaté, boli poháňané. Situácia ľudí sa nepovažuje za situáciu ľudí.

L. N. TOLSTOY "PO BALA"
Rozdelenie Ruska na dve časti, bohaté a slabé. Sociálny svet je spochybnený nespravodlivo vo vzťahu k slabým.

N. Ostrovsky "Thunderstorm"
Nič svätý nemôže byť na svete, ktorý rozhodol Samoram, divoký a šialený.

V.V. Mayakovsky

• V hre "KLOP" Pierre Skripkin sníval, že jeho dom bude "plnú misku". Ďalší hrdina, bývalý pracovník, tvrdenia: "Kto bojoval, má právo odpočívať v pokojnej rieke." Takáto pozícia bola Alien Mayakovsky. Sníval o duchovnom raste súčasníkov.

I. S. Turgenev "Poznámky lovca"
Identita každého je dôležitá pre rozvoj štátu, ale nie vždy talentovaných ľudí môžu rozvíjať svoje schopnosti v prospech spoločnosti. Napríklad v "poznámkach lovca" I.S. Turgenev má ľudí, ktorých krajina nie je potrebná talent. Yakov ("speváci") nápoje v kabíne. Zákonník Mitya ("Ovsyannikov Ovsyannikov") znamená pevnosť. Lester Biryuk zodpovedne nesie službu, ale žije v chudobe. Títo ľudia sa ukázali byť zbytočné. Nad nimi sa ešte smejú. Je to nespravodlivé.

A.I. Solzhenitsyn "jeden deň Ivan Denisovich"
Napriek hrozným detailom životného života a nekalejšej štruktúry spoločnosti, diela Solzhenitsyn optimalicky v duchu. Spisovateľ dokázal, že v poslednom stupni poníženia je možné zachovať osobu sám osebe.

A. S. Pushkin "Evgeny Onegin"
Osoba, ktorá nie je zvyknutá na prácu, nenachádza hodné miesto v živote spoločnosti.

M. YU. Lermontov "Hero nášho času"
Pechorin hovorí, že cítil silu v jeho duši, ale nevedela, čo ich pripojiť. Spoločnosť je taká, že v ňom nie je hodnotné miesto výnimočnej osoby.

A A. \u200b\u200bGoncharov. "Oblomov"
Ilya obromova, láskavá a talentovaná osoba, nemohla prekonať seba a odhaliť jeho najlepšie funkcie. Dôvodom je nedostatok vysokých cieľov v spoločnosti.

Am gorky
Mnohí hrdinovia príbehov M. Gorkyho dôvodu o zmysle života. Starý Tsygan Makar Miranda bol prekvapený, prečo ľudia pracujú. V tej istej bezlepšom boli tiež znaky príbehu "na soli". Okolo nich - autá, hydrochlorický prach, jesť oči. Avšak, nikto neobťažoval. V duši sa aj také utláčaní ľudia narodia dobré pocity. Zmysel života, v horkej, v práci. Začiatok dobrej viery pracuje každý - pozeráte sa, a budeme všetci bohatší spolu a lepšie. Koniec koncov, "múdrosť života je vždy hlbšia a rozsiahla múdrosť ľudí."

M. I. Weller "Rímske vzdelanie"
Existuje zmysel života, ktorý sám venuje svoje aktivity v záujme prípadu, ktorý považuje za potrebné. To robí premýšľanie o "Roman of Education" M. I. Weller, jeden z najviac zverejnených moderných ruských spisovateľov. V skutočnosti, vždy cielení ľudia boli dosť veľa, a teraz žijú medzi nami.

L. N. Tolstoy. "Vojna a mier"

• Význam života Najlepší hrdinovia románu - Andrei Bolkonsky a Pierre Duhov videli v túžbe po morálnom seba-zlepšenie. Každý z nich chcel "byť dosť dobrý, priniesť dobrých ľudí."
• Všetci obľúbení hrdinovia L. N. Tolstoy boli zapojení do stresujúceho duchovného vyhľadávania. Čítanie novej "vojny a mieru", je ťažké vziať sústrasť pre princ Bolkonsky, myslenie hľadať osobu. Čítal veľa, mal som koncept. Význam svojho vlastného života Hero našiel na obranu vlasti. Nie v záujme ambicióznej túžby po sláve, ale kvôli láske k vlasti.
• Pri hľadaní zmyslu života musí človek vybrať jeho smer. V Romane L. N. Tolstoy "vojny a mier", osud Andrei Bolkonsky-komplexnej cesty morálnej straty a objavov. Je dôležité, aby prechádzali touto thinnou cestou, zachoval si skutočnú ľudskú dôstojnosť. Nie náhodou, M. I. Kutuzov povie Hero: "Vaša cesta je cestnou cestou." Tiež mám rád ľudí, ktorí sa snažia žiť, nie je k ničomu.

I. S. Turgenev "otcovia a deti"
Dokonca aj zlyhania a sklamanie vynikajúcej talentovanej osoby sú pre spoločnosť významné. Napríklad v románoch "otcov a detí" Evgeny Bazarov, bojovník pre demokraciu, zavolal na Rusku. Jeho názory však predpokladajú vznik ľudí, ktorí sú schopní viac veľkých vecí a ušľachtilých skutkov.

V. Bykov "Sotnikov"
Problém morálnych možností: Čo je lepšie - zachrániť svoj život za cenu zrady (ako to robí hrdina príbehu rybára) alebo zomrie žiadny hrdina (nikto nebude vedieť o hrdinskej smrti Sotnikova), ale zomrieť s dôstojnosťou. Sotnikov robí zložitú morálnu voľbu: zomrie, zachovanie ľudského vzhľadu.

M. M. SVAVIN "STORAOOMOM SUND"
Mitrash a Nastya počas Veľkej vlasteneckej vojny zostali bez rodičov. Ale tvrdá práca pomohla mladým deťom nielen prežiť, ale tiež zarobiť rešpekt pre kolegoví dedinčania.

A P. Platonov "v krásnom a násilnom svete"
Vodič Maltsev je úplne venovaný práci, jeho milovanú profesiu. Počas búrky, slepého, ale oddanosť priateľa, láska k zvolenej profesii robí zázrak: on, biť jeho obľúbenú lokomotívu, opäť zistí víziu.

A. I. SOLZHENITSYN MATRININA DVOR
Hlavná hrdinka je zvyknutá pracovať celý svoj život, pomáhať ostatným ľuďom a hoci neexistuje žiadna výhoda, zostáva čistá duša, spravodlivá.

Ch. Aitmátov Roman "vlasť"
Leitmotík románu je duchovná citlivosť ťažkostných vidieckych žien. Aliman, ktorý sa nedeje, z úsvitu funguje na farme, na Bakhch, v skleníku. Kŕmi krajinu, ľudí! A spisovateľ nevidí nič vyššie ako tento podiel, táto česť.

A.p. Chekhov. Príbeh "Ionch"

• Dmitry Ionchych starší si vybrali vynikajúcu profesiu. Stal sa lekárom. Nedostatok vytrvalosti a vytrvalosti však urobil raz dobrého lekára s jednoduchým človekom, pre ktorý hlavný prúd a ich vlastný blahobyt. Takže, nestačí na výber budúceho povolania, je potrebné sa zachovať morálne a morálne.
• Čas prichádza, keď každý z nás čelí výberom profesie. Úprimne slúžiť ľuďom snívať o hrdinovi príbehu A.p. Chekhov "Ionch", Dmitry Elders. Profesia, ktorú si vybral, je najviac humánne. Avšak, usadzovanie v meste, kde sa najviac vzdelaní ľudia ukázali byť malé a obmedzené, starší nešiel silu, aby odolávali stagnáciu, útulnosť. Lekár sa zmenil na jednoduchý manuál, málo premýšľanie o svojich pacientov. Takže, najcennejšia podmienka, aby nežila nudný život - čestná tvorivá práca, ktorú povolanie si vybral osobu.

N. Tolstoy. "Vojna a mier"
Osoba, ktorá si uvedomuje zodpovednosť pred vlasťou, ľudí, ktorí vedia, ako im porozumieť v správny moment, je naozaj skvelé. Jedná sa o KUTUZOV, ako sú obyčajní ľudia v románe, že bez vysokých fráz vykonávajú svoju povinnosť.

F. M. Dostoevsky. "Zločin a trest"
Rodion Raskolnikov vytvára svoju teóriu: Svet je rozdelený na tých, kto má právo ", a" stromy triasť ". Podľa jeho teórie je osobnosť schopná vytvoriť príbeh ako magomet, Napoleon. Sú v mene "veľkých gólov" spáchania zverstiev. Teória Raskolnikovej trpí kolapsom. V skutočnosti je skutočná sloboda predložiť svoje ambície záujmov spoločnosti, v schopnosti urobiť správnu morálnu voľbu.

V. Bykov "obelisk"
Zvlášť žiarivý problém slobody možno vysledovať v príbehu V. Bykov "Obelisk". Učiteľ Moroz, mal na výber zostať nažive alebo zomrieť spolu so študentmi. Vždy ich učil dobre a spravodlivosť. Musel si vybrať smrť, ale zostal morálne slobodný muž.

A.M. Horké "na dne"
Existuje spôsob, ako oslobodiť sa od začarovaného kruhu života starosti a túžby? Táto otázka sa snaží odpovedať M. Gorky v hre "na dne". Okrem toho, spisovateľ dal ďalšiu naliehavú otázku: a je možné považovať za slobodnú osobu, ktorá odstúpila. Rozpory medzi pravdou otrokom a slobodou osobnosti sú teda večným problémom.

A. Ostrovsky "Thunderstorm"
Opozícia zla, tyranie prilákala osobitnú pozornosť ruských spisovateľov z 19. storočia. Dispresívna sila zla je zobrazená v hre A. N. Ostrovsky "Thunderstorm". Mladá, nadaná žena, Katerina, - silná povaha. Našla silu napadnúť tyranie. Konflikt medzi nastavením "temného kráľovstva" a jasným úprimným svetom, bohužiaľ, skončil tragicky.

A. I. SOLZHENITSYN "Archipelag Gulag"
Obrázky šikanovania, brutálny postoj k politickým väzňom.

A.A. AKHMATOVA POEM "Requiem"
Toto je práca opakovaných zatknutí manžela a syna, báseň je napísaná pod vplyvom mnohých stretnutí s matkami, pôvodnými väzňami v kríži, v Petrohrade väzenia.

N. Nekrasov "v zákopoch Stalingrad"
V príbehu spoločnosti Nekrasov je hrozná pravda o hrdinstve tých ľudí, ktorých v totalitnom stave bol vždy považovaný za "Cogs" v obrovskom zboru štátu. Spisovateľ nemilosrdne odsúdil tých, ktorí pokojne poslali ľudí k smrti, ktorí zastreliili na stratený SAPPER lopatu, ktorý držal ľudí v strachu.

V.solukhin
Tajomstvo pochopiť krásu, podľa slávneho publicistom V. Soloukhina, je v láske so životom, prírodou. Rozliate krásu na svete nás duchovne obohatí, ak sa naučíme uvažovať o tom. Autor je určite zastaviť pred ňou, "bez premýšľania o čase", len potom vás "pozýva na účastníkov."

K. Pouustovsky
Veľký ruský spisovateľ K. Pouustovsky napísal, že "v prírode, musíte sa ponoriť, ako keby ste boli ponorení do hromady mokrého z dažďa listých a cítil ich luxusný chlad, ich zápach, dych. Jednoducho povedané, príroda potrebuje milovať, a táto láska nájde verné spôsoby, ako sa vyjadriť s najväčšou silou. "

Y.gribov
Moderný publicista, spisovateľ Y. Gribov argumentoval, že "krása žije v srdci každej osoby a je veľmi dôležité zobudiť sa, nie dať jej zomrieť bez toho, aby som sa zomrel."

V.resputin "Posledný termín"
Posteľ umierajúcej matky zhromaždila deti, ktoré prišli z mesta. Pred smrťou sa zdá, že matka chodí na plavidlo. Vidí, že medzi ňou a deťmi neexistuje bývalé porozumenie, deti sú oddelené, zabudli zabudnuté o lekciách morálky prijatých v detstve. Anna opúšťa život, ťažké a jednoduché, hodné a jej deti stále žijú a žijú. Príbeh končí tragicky. Poponáhľajte si za nejaký druh svojho podnikania, deti opúšťajú matku, aby zomreli. Nie je prenesený na taký hrozný štrajk, zomrie v tej istej noci. Rasputin vyčítaje deti kolektívnych poľnohospodárov za nehanebnosť, morálnu chlad, zábudlivosť a výpary.

K. G. Powesty "telegram"
Príbeh K. G. Powesty "telegram" nie je banálny rozprávanie osamelej starej ženy a nepozorovanú dcéru. Powesta ukazuje, že NESTEA NIE JE SUBLELESS: Ona sympatizuje Timofeev, trávi veľa času na zariadení jeho výstavy. Ako sa to mohlo stať, že stavanie o iných Nastye ukazuje nepozornosť svojej matke matky? Ukazuje sa, že jedna vec je zapojiť sa do práce, aby sa z toho zo spodnej časti môjho srdca, aby ste mu dali všetku silu, fyzickú a duchovnú, a druhú - zapamätať si svojich blízkych, o matke - Veľmi sväté stvorenie na svete, nie je obmedzené na menové preklady a krátke poznámky. Harmony medzi obavami o "vzdialenú" a lásky k najbližšej osobe NESTEA nemohol dosiahnuť. V tejto tragédii svojej pozície je to dôvod pre pocit nenapraviteľnej viny, neznesiteľnej gravitácie, ktorá ju navštevuje po smrti matky a kto sa usadí v jej duši navždy.

F. M. Dostoevsky "zločin a trest"
Hlavným charakterom práce - Rodion Raskolnikov urobil veľa dobrých skutkov. Je to dobrý prirodzene osoba, ktorá je ťažké zažiť bolesť niekoho iného a vždy pomáha ľuďom. Takže rozdelenia zachrániť deti z ohňa, jeho najnovšie peniaze dáva Marmeladov, snaží sa chrániť opitné dievča od mužov, ktorí sa jej držia, obávajú sa o sestru DUNNY, snaží sa zabrániť jej manželstvu s nuddle na ochranu pred poníženie, miluje a ľutuje jej matku, snaží sa narušiť jej problémy. Ale problém RAKOPOLNIKOVA je, že si vybral takýto globálny cieľ plniť takéto globálne účely. Na rozdiel od Skolnikov, skutočne krásne akcie robia Sonya. Obety za blízkych, pretože ich miluje. Áno, Sonya je Harmnica, ale nemala žiadnu príležitosť rýchlo zarobiť peniaze úprimne a rodina zomrela od hladu. Táto žena sa zničí, ale jej duša zostáva čistá, pretože verí v Boha a každý sa snaží robiť dobrú, milujúcu a súcit v kresťanovi.
Najkrajší akt Sony - Salvation Skolnikova ..
Celý život Sony Marmaladovej je sebaobetovanie. Zvyšuje moc svojej lásky k sebe, pomáha mu prekonať jeho hriech a vzkriesiť. V akciách Sony Marmaladovej je vyjadrená všetka krása ľudského aktu.

L.N. Tolstónsko "vojna a mier"
Pierre Duhov je jedným z obľúbených hrdinov spisovateľa. Byť v katastrofe so svojou ženou, pocit nechuť do života vo svetle, ktoré vedú, prežívajú po ich súboji s Doolokhovom, Pierre nevedomky sa opýtajú na večné, ale také dôležité otázky pre neho: "Čo je zlé? Čo dobre? Prečo žiť, a čo je ja? " A keď ho jeden z najznámejších osôb slobody volá, aby zmenila svoj život a objasnil sa s obsluhou dobrého, aby prospel svojho blížneho, Pierre povedala úprimne "v možnosti bratstva ľudí, spojených, aby sa navzájom podporili v ceste cnosti. " A dosiahnuť tento cieľ, Pierre robí všetko. To, čo považuje za potrebné: obetuje peniaze na bratstvo, vyhovuje školám, nemocniciam a prístreškom, snaží sa zmierniť život roľníkov s malými deťmi. Jeho činy sú vždy v Lady s jeho svedomím, a pocit správnosti mu dáva dôveru v živote.

PonTius Pilát poslal na vykonanie nevinného Yeshua. Minulosť zostávajúceho života prokurátora trápeného svedomia, nemohol odpustiť jeho zbabelosti. Hrdina bola upokojila, len keď mu Jeshua opustil a povedal, že neexistuje žiadne vykonanie.

F.m.dostoevsky "zločin a trest".

Raskolnikov zabil starú ženu, aby sa dokázala, že je "vyšší" tvor. Ale po trestnom činu, trpí svedomím, má sa Rania prenasledovania vyvíja, hrdina je odstránená z blízkych a príbuzných. V konečnom románe, spustí sa v vražde, stúpa na ceste duchovného liečenia.

M. Sholokhov "osud človeka"
M. Sholokhov má nádherný príbeh "osud človeka". Je povedané o tragickom osude vojaka, ktorý počas vojny
všetkých príbuzných. Akonáhle sa stretol so Sirota Boy a rozhodol sa zmeniť svojho otca. Tento akt naznačuje, že láska a túžba
dajte si dobre dať osobe života na život, sily, aby sa konfrontovali o osud.

L.N. Tolstoy "vojna a mier".

Rodina Curagin - chamtivý, žoldnier, hnutí. V snahe o peniaze a moci sú schopné akékoľvek nemorálne skutky. Takže, napríklad, Hehlen's Dokeit sa oženil s Pierre a má svoje bohatstvo, prináša mu veľa utrpenia a poníženia.

N.v.gogol "mŕtve duše".

Plushin utlmil celý život k akumulácii. A ak sa spočiatku to bolo diktované crossiness, potom jeho túžba zachrániť všetky hranice, zachránil na najbezpečnejší, žil, s obmedzením, obmedzením sa všetkých, a dokonca zlomil vzťah so svojou dcérou, ktorý sa obával, že tvrdí, že "bohatstvo. "

Úloha kvetov

I.a.gongarov "oblomov".

V láske, pekáreň prezentovala pobočku Olga Ilinskaya Lilac. Lilac sa stal symbolom duchovnej transformácie hrdinu: stal sa aktívnym, veselým, veselý, keď som miloval Olga.

M. Bulgakov "Majster a Margarita".

Vďaka jasným žltým farbám v rukách Margarity ju majster videl v sivom dave. Heroes sa navzájom milovali na prvý pohľad a nesený svoj pocit prostredníctvom mnohých testov.

M.gorky.

Spisovateľ pripomenul, že sa naučil veľa z kníh. Nemal možnosť získať vzdelanie, takže to bolo v knihách vedomostí o vedomostiach, myšlienke sveta, vedomostí o zákonoch literatúry.

A.S. Pushkin "Evgeny Onegin".

Tatyana Larina Rosala na milostné romány. Knihy urobili jej zasvätené, romantické. Vytvorila pre seba ideál svojho milovaného, \u200b\u200bhrdina jeho románu, ktorému sníval o stretnutí v reálnom živote.

Aký je význam života človeka? Mnohí ľudia za to premýšľali o tomto probléme. Pre niekoho, problém významu života človeka neexistuje vôbec, niekto vidí podstatu bytia v peniazoch, niekto - u detí, niekoho - v práci atď. Samozrejme, hlavy a veľký svet tejto otázky boli porušené na túto otázku: spisovatelia, filozof, psychológovia. Oni venovali tomuto rokom, napísali na liečbu, študovali diela svojich predchodcov atď. Čo hovorili o tom? Čo videl význam života a účel človeka? Poďme sa zoznámiť s niektorými názormi, možno prispeje k vytvoreniu vlastnej vízie problému.

O otázke ako celok

Takže, v akom význame východných múdrych mužov a filozofov absolútne odlišných čias sa snažili nájsť jediná správnu odpoveď na túto otázku, ale márne. Každý človek myslenie môže tiež čeliť tomuto problému, a ak nie sme schopní nájsť správne rozhodnutie, pokúsime sa aspoň špekulovať a vyriešiť tému. Ako sa priblížiť na odpoveď na otázku, čo zmysel v živote človeka? Na to je potrebné určiť pre seba vymenovanie, účel jeho existencie. V závislosti od toho, čo chcete dosiahnuť na určitom segmente, tiež zmení význam ľudského života. Je ľahké pochopiť príklad. Ak sa o 20 rokov, pevne pre seba, sa rozhodli urobiť veľa peňazí, to znamená, že nastavili takú úlohu pred sebou, potom s každou úspešnou dohodou, pocit, že je naplnený význam bude len rásť. Avšak po 15-20 rokoch pochopíte, že pracovali v nohách tváre na úkor osobného života, zdravia atď. Toto je potom všetky tie roky sa môžu zdať, ak nie je bezvýznamne žiť, potom máme význam len čiastočne. Aký je záver v tomto prípade? Že ľudský život by mal mať cieľ (v tomto prípade, význam), aj keď prechádzate.

Je možné žiť bez významu?

Ak je osoba zbavená zmyslu, znamená to, že nemá vnútornú motiváciu, a to robí to slabé. Absencia cieľa neumožňuje vziať si vlastný osud vo svojich vlastných rukách, odolávať ne-vitalitu a ťažkostiam, k niečomu, aby sa niečo usilovali, atď. Osoba bez zmyslu života je ľahko riadená, pretože nemá svoje stanovisko, ambície, životné kritériá. V takýchto prípadoch sú ich túžby nahradené inými, v dôsledku čoho individualita trpí, skryté talenty a schopnosti sa neobjavujú. Psychológovia hovoria, že ak človek nechce, alebo nemôže nájsť svoju cestu, účel, účel, potom to vedie k neuróze, depresii, alkoholizmu, drogovej závislosti, samovráždice. Preto by každá osoba mala hľadať význam svojho života, aj keď aj nevedome, snažiť sa o niečo, počkať na niečo, atď.

Čo sa rozumie v zmysle života vo filozofii?

Filozofia zmyslu pre život človeka nám môže veľa povedať, takže táto otázka vždy stála v prvom rade pre túto vedu a jeho obdivovateľov a nasledovníkov. Miléniové filozofi vytvorili niektoré ideály, na ktoré bolo potrebné usilovať o niektoré vzorce existencie, v ktorých bola pokrytá odpoveď na večnú otázku.

1. Ak napríklad hovoríte o starovekej filozofii, epicurus, že je navštívený pri získavaní potešenie, Aristotele - pri dosahovaní šťastia prostredníctvom vedomostí o mieri a myslení, diogen - v túžbe po vnútornom pokoji, v popieranie rodiny a Umenie.

2. Na otázku, aký význam ľudského života, stredoveká filozofia dal takúto odpoveď: predkovia by mali byť poctení, prijímať náboženské časy, prenášajú všetko na potomstvo.

3. Zástupcovia filozofie 19-20 storočí mali aj svoj vlastný pohľad na tento problém. Iracionalisti videli podstatu bytia v neustálom boji so smrťou, utrpením; Existuje, že význam ľudského života závisí od seba; Positivists vôbec považovali tento problém bezvýznamný, pretože je to vyjadrené lingvisticky.

Interpretácia z hľadiska náboženstva

Každá historická éra dáva úlohu a problémy so spoločnosťou, ktorého riešenie je najviac, ktorý nie je priamo ovplyvňuje osobnosť, chápe jej účel. Keďže životné podmienky, kultúrne, sociálne otázky sa prirodzene zmenia, že názory osoby sa menia na všetky otázky. Avšak, ľudia nikdy neopustili túžbu nájsť jediný, takže hovoriť, univerzálnym zmyslom života, ktorý by bol vhodný pre akúkoľvek vrstvu spoločnosti, pre každý segment času. Rovnaká túžba sa odráža vo všetkých náboženstvách, medzi ktorými je kresťanstvo zvlášť stojí za zmienku. Problémom významu života človeka je vidieť kresťanstvom neoddeliteľným od učenia o vytvorení sveta, o Bohu, o páde, o obete Ježiša, o spáse dušu. To znamená, že všetky tieto otázky sú vidieť v tom istom lietadle, resp. Podstatou bytia je mimo života.

Myšlienka "duchovnej elity"

Význam ľudského života je filozofia, presnejšie, niektorí z jej nasledovníkov, považované za jeden zaujímavý názor. V určitom čase boli takéto predstavy o tomto probléme široko šírení, ktoré kultivovali myšlienky "duchovnej elite", ktoré sú určené na ochranu všetkého ľudstva od degenerácie tým, že ho prijímali do kultúrnych a duchovných hodnôt. Napríklad, Nietzsche veril, že podstata života sa mala neustále narodiť géniov, talentované osobnosti, ktoré by zvýšili jednoduchých ľudí na ich úroveň, zbavený jeho pocitov sirothanstva. Rovnaký pohľad bol oddelený K. Yaspers. Bol presvedčený, že zástupcovia duchovnej aristokracie by mali byť opatrením, model pre všetkých ostatných ľudí.

Čo o tom hovorí Hedonizmus?

Zakladateľmi tohto učenia sú starovekých gréckych filozofov - epicuris a aristipsy. Ten druhého tvrdil, že telesné aj duchovné potešenie - dobré pre jednotlivca, ktorý by mal byť pozitívne hodnotiť, resp. A najväčší bude radosť, než je silnejšie. Učenie Epicura v tejto otázke sa stalo nominálnym. Povedal, že všetky živé veci sa natiahnu, aby sa potešili, niekto sa k tomu snaží. Avšak, on dostane nielen zmyselné, telesné potešenie, ale aj duchovné.

Teória utilitárstva

Tento typ hedonizmu bol vyvinutý hlavne filozofov Bentam a Millem. Prvý, rovnako ako Epicur, bol presvedčený, že zmysel života a šťastia osoby je len pri získavaní potešenia a snahu pre neho a vyhnúť sa trápeniu a utrpeniu. On tiež veril, že kritérium použitia môže matematicky vypočítať konkrétny typ potešenia alebo nespokojnosti. A robiť rovnováhu, môžeme zistiť, čo bude zákon zlý, čo je dobré. Mlyn, ktorý dal názov toku, napísal, že ak akúkoľvek akciu prispieva k šťastiu, automaticky sa stáva pozitívnym. A tak, že nebol obvinený z egoizmu, filozof povedal, že je to dôležité nielen šťastie človeka sám, ale aj jeho okolie.

Námietky proti hedonizmu

Áno, bolo tam a veľa. Podstata námietok je znížená na skutočnosť, že hedonisti a utilitaristi vidia význam života osoby v snahe o radosť. Avšak, ako ukazuje životný zážitok, človek, takže skutok, nie vždy premýšľať o tom, čo to bude viesť k: Našťastie alebo Chagrin. Okrem toho, ľudia úmyselne robia také veci, ktoré sú zjavne spojené s ťažkou prácou, trápením, smrťou, aby sa dosiahli tieto ciele, ktoré sú ďaleko od osobného prospechu. Každá osoba je jedinečná. Skutočnosť, že pre jeden je šťastie pre inému trápeniu.

Hlboká kritizovala hedonizmus Kant. Povedal, že o šťastí hedonistov hovorí, je veľmi podmienený koncept. Každý z nich sa objaví rôznymi spôsobmi. Význam a hodnota života človeka, podľa Kant, spočíva v túžbe každého, aby sa rozvíjala dobrá vôľa. Len aby ste si mohli dosiahnuť dokonalosť, na splnenie vôle sa človek bude snažiť o tie činnosti, ktoré sú zodpovedné za svoj účel.

Význam života človeka V literatúre Tolstoy L.N.

Veľký spisovateľ nielen odráža, ale aj mučil túto otázku. Nakoniec Tolstoy dospel k záveru, že účel života je len v samo-zlepšovaní osoby. Bol tiež presvedčený, že význam existencie jedného jednotlivca nemožno hľadať samostatne od iných, od spoločnosti ako celku. Tolstoy povedal, že na to, aby žiť čestne, je potrebné neustále bojovať, prestávku, byť zmätený, pretože pokoj je priemer. To je dôvod, prečo negatívna časť duše hľadá upokojujúce, ale nechápe, že dosiahnutie požadovaného je spojené so stratou všetkého, čo je dobré a dobré je v človeku.

Význam života človeka vo filozofii bol interpretovaný rôznymi spôsobmi, stalo sa to v závislosti od mnohých dôvodov, prúdom určitého času. Ak zvážime učenie takéhoto veľkého spisovateľa a filozofu, ako Tolstoy, potom sa hovorí nasledovné. Pred rozhodnutím o otázke účelu existencie je potrebné zistiť, aký je život. Prešiel všetkým známym životom, ale nespĺňali ho, pretože boli znížené len na biologickú existenciu. Avšak, život osoby, podľa Tolstoy, je nemožné bez morálnych, morálnych aspektov. Moralista teda prenesie podstatu života do morálnej sféry. Po Tolstoy sa tiež obrátil na sociológiu a náboženstvo v nádeji na nájdenie toho istého významu, ktorý je určený pre každého, ale všetko bolo zbytočné.

Čo sa o tom hovorí v domácej a zahraničnej literatúre?

V tejto oblasti nie je počet prístupov k tomuto problému a názory menšie ako vo filozofii. Hoci mnohí spisovatelia konali ako filozofi, argumentovali o večnosti.

Takže jedna z najstarších je koncepcia cirkev. Týka sa výparov a nevýhody ľudskej bytosti. Podľa cirkevov je život nezmysel, nezmysel, nezmysel. A také zložky bytia, ako je práca, sila, láska, bohatstvo, nerobia žiadny zmysel. To je to isté, čo naháňa vietor. Vo všeobecnosti veril, že neexistuje žiadny význam ľudského života.

Ruský filozof Kudryavtsev v jeho monografii nominoval myšlienku, že každá osoba nezávisle vyplní význam. Trvá len na tom, že každý videl cieľ len v "High", a nie v "Low" (peniaze, potešenie atď.)

Ruský tenší Dostoevsky, ktorý neustále "vyriešil" tajomstvo ľudskej duše, veril, že význam ľudského života bol vo svojej morálke.

Význam bytia v psychológii

Freud, napríklad, veril, že hlavná vec v živote je byť šťastná, dostať maximálne potešenie a potešenie. Iba tie veci sú samozrejme, ale osoba, ktorá si myslí o zmysle života, je veľkonočná rada. Ale jeho študent, E. Od, veril, že to bolo nemožné žiť bez zmyslu. Je potrebné vedome dosiahnuť všetko pozitívne a vyplniť túto bytosť. V učeniach V. Frankl je táto koncepcia daná hlavným miestom. Podľa jeho teórie, za žiadnych okolností v živote, človek nemôže vidieť ciele existencie. A môžete nájsť zmysel s tromi spôsobmi: v prípade, že pri zažívaní, ak existuje určitá pozícia na životné okolnosti.

V ľudskom živote naozaj znamenajú?

V tomto článku považujeme takáto stále existujúcu otázku ako problém významu ľudského života. Filozofia na tomto skóre nie je jednou odpoveďou, niektoré možnosti sú uvedené vyššie. Ale každý z nás aspoň raz, ale premýšľal o zmysluplnosti vlastnej bytosti. Napríklad podľa údajov sociológov žije približne 70% obyvateľov planéty v neustálom strachu, úzkosti. Ako sa ukázalo, nevyzerali zmysel ich bytia, ale chceli prežiť. A pre čo? A to, že fussy a rušivé rytmus života - dôsledok neochoty pochopiť túto otázku aspoň pre seba. Bez ohľadu na to, ako sa skrýva, problém stále existuje. Spisovatelia, filozofi, myslitelia hľadajú odpovede. Ak analyzujete všetky výsledky, môžete prísť na tri rozsudky. Pokúsme sa nájsť zmysel a my?

Rozsudok Najprv: Zmysel a nemôže byť

To znamená, že akýkoľvek pokus nájsť cieľ je klamať, zablokovať, sebaklam. Táto teória bola dodržaná mnohým filozofom, vrátane Jean-Paul Sarta, ktorý povedal, že ak na nás smrť čaká, nemá zmysel v živote, pretože všetky problémy zostávajú nevyriešené. A. Pushkin, Omar Khayam tiež zostal sklamaný a nespokojný pri hľadaní pravdy. Treba povedať, že takáto pozícia robiť nezmyselnosť života je veľmi krutá, nie každý človek je dokonca schopný prežiť. Veľa v prírode je proti tomuto stanovisku. Toto je ďalší bod.

Druhý rozsudok: Je to zmysel, ale každý má svoje vlastné

Obdivovateľom tohto názoru sa domnievajú, že význam je, alebo skôr by to malo byť, takže musíme s ním prísť. Táto etapa znamená dôležitý krok - osoba prestane chodiť od seba, musí uznať, že bytosť nemohla byť bezvýznamná. V takejto pozícii je osobnosť viac sám sám. Ak sa táto otázka opäť zobrazí, potom to nebude fungovať alebo skryť. Upozorňujeme, že ak poznáme takúto vec ako bezvýznamnosť, tým tiež dokazujeme zákonnosť a právo na existenciu samotného zmyslu. To je všetko dobré. Avšak, zástupcovia tohto stanoviska, dokonca uznanie a prijímanie tejto otázky, nemohli nájsť univerzálnu odpoveď. Potom všetko šlo podľa princípu "raz uznané - DOFMIAI SAM." V živote je toľko ciest, môžete si vybrať niektorý z nich. Shelling povedal, že ten, kto má cieľ a vidí význam všetkého života. Osoba s takýmito pozícia sa pokúsi nájsť význam vo všetkých javoch, udalosti, ktoré sa mu stanú. Niekto sa obráti na obohacovanie materiálu, niekto - k úspechu v športe, niekto - do rodiny. Ukazuje sa teraz, že neexistuje žiadny univerzálny význam, znamená to, že všetky tie "význam" je to? Iba triky, ktoré pokrývajú nezmyselnosť? A ak je stále obyčajný pre každý zmysel, potom kde hľadať to? Prejdite na tretiu položku.

Rozsudok

A to znie takto: to dáva zmysel v našej existencii, môže byť dokonca známy, ale len potom, kto to bude vytvorený. Tu už bude relevantná otázka nie je o tom, aký význam života osoby, ale o tom, čo ho hľadá. Tak stratené. Logika je jednoduchá. Po spáchaní hriechu, osoba stratila Boha. A nie je potrebné tu vymyslieť význam sami, mali by ste opäť poznať Stvoriteľa. Dokonca aj filozof a presvedčený ateista povedal, že ak spočiatku okrem existencie Boha, potom nie je nič, čo by som mohol hľadať zmysel, nebude to. Tučné riešenie pre ateist.

Najbežnejšie odpovede

Ak sa spýtate osobu o zmysle svojej existencie, bude s najväčšou pravdepodobnosťou dať jednu z nasledujúcich odpovedí. Pozrime sa na nich podrobnejšie.

V pokračovaní druhu.Ak odpovedáte na otázku o zmysle života, potom ukážete nahotu vašej duše. Žijete pre deti? Naučiť ich, dať na nohy? A čo ďalej? Potom, kedy deti vyrastú a opustia útulné hniezdo? Poviete, že vyučujete vnúčatá. A čo? Tak, že on toče, tiež nemali góly v živote, ale kráčali okolo uzavretého kruhu? Pokračovanie druhu je jedným z úloh, ale nie je univerzálny.

V práci.Pre mnohých ľudí, plány do budúcnosti sú spojené s kariérou. Budete pracovať, ale pre čo? Kŕmte svoju rodinu, aby sa obliekala? Áno, ale to nestačí. Nejako si uvedomiť? Nestačí. Dokonca aj staroveké filozofi argumentovali, že práca by nebola dlhá doba šťastná, ak by v živote nebol žiadny všeobecný význam.

V bohatstve.Mnohí sú presvedčení, že akumulácia peňazí je hlavným šťastím v živote. Stáva sa AZART. Aby bolo možné plne žiť neslušné poklady. Ukazuje sa, zarobí peniaze neustále za peniaze - bezvýznamné. Najmä v prípade, že osoba nechápe, prečo je bohatstvo. Peniaze môžu byť len nástrojom na vykonávanie jeho významu, účelu.

Existuje pre niekoho.Je už viac plnené zmyslom, aj keď je to podobné bodu detí. Samozrejme, starostlivosť o niekoho je milosť, je to správna voľba, ale nedostatočná pre sebarealizáciu.

Čo robiť, ako nájsť odpoveď?

Ak vám otázka nedáva mier, potom by sa mala nájsť odpoveď v sebe. V tejto recenzii sme stručne považovali za nejaké filozofické, psychologické, náboženské aspekty problému. Aj keď si prečítate takúto literatúru a naučiť sa všetky teórie, potom nie je to fakt, že budete súhlasiť s niečím 100% a prijať túto príručku k akcii.

Ak sa rozhodnete nájsť význam vášho života, potom vám niečo nevyhovuje v súčasnej polohe vecí. Dávajte však pozor: čas ide, nebude čakať, až nenájdete niečo. Väčšina ľudí sa snaží realizovať vo vyššie uvedených smeroch. Áno, prosím, ak sa vám páči, prináša potešenie, potom kto bude zákaz? Na druhej strane, kto povedal, že je to nemožné, že nie je pravda, že nie sme práve žiť (pre deti, pre blízkych, atď.)? Každý si vyberie svoju cestu, jej účel. Alebo možno by ste to nemali hľadať? Ak je niečo pripravené, potom príde, bez ďalšieho úsilia od osoby? Kto vie, možno je pravda. A nie sú prekvapení, ak zmysel života vidíte rôzne na každom segmente vašej existencie. Toto je normálne. Povaha osoby je vo všeobecnosti, že neustále pochybuje o niečo. Hlavná vec má byť naplnená plavidlom, čo niečo urobiť, aby sa venoval vášmu životu.

Ako nájsť zmysel života? Existuje vôbec? A ak to nie je, tak prečo žiť? Čo ak je zmysel života stratený? Tieto otázky sa pýtajú mnoho ľudí. "Otázky o tom, odkiaľ pochádzame, a kde ideme, odlíšiť osobu zo zvieraťa," zbierky aforizmov sú invalidné.

Ako viete, dopyt poskytuje ponuku, a početné náboženské učenia, filozofické školy, ako aj sekulárne doktríny, ktoré sa snažia ponúknuť svoje odpovede.

"Význam života je byť bližšie k Bohu," hovoria jeden. "V živote, najdôležitejšie deti" - hovoria ostatným. Tretí verí, že vôbec nie je zmysel života a musíte urobiť to, čo chcem. A štvrtý dlho prestal premýšľať o týchto otázkach.

Dá sa povedať, že zmysel života je individuálny a závisí od osoby. Niekto úplne sa vzdal práce a nevidí život bez nej, ostatné návštevy chrámov a myslí si o jeho posmrtnej existencii. Aký je problém? Všetkým nájde svoj význam života a životy podľa toho.

Ale medzitým je problém. Jedna osoba nevidí zmysel čohokoľvek a kvôli tomuto životu sa mu zdá prázdne, a žiadny výsledok v tomto živote, podľa jeho názoru, nestojí za úsilie. Po druhé, zdalo sa, že tento význam, ale to, čo podporoval tento význam bol náhle zlomený a osoba zostala s ničím. Tretí nemôže nájsť mier kvôli tomu, že nenájde odpovede na najzákladnejšie otázky vesmíru.

Vidím, že hľadanie zmyslu života alebo strachu z jeho straty prináša ľudí veľa utrpenia. Toto je problém. A keďže táto stránka je venovaná riešeniu problémov, potom nebudem tu rozumieť o abstraktnom filozofickom koncepte, ale budem kontaktovať problém nájsť zmysel života a pomôcť vám prekonať bolestivé trápenia súvisiace s týmto problémom alebo sa zbaviť bolesť spojená so stratou života.

Problém 1 - vyhľadávacia múka

Mnoho ľudí nechápe, prečo žijú a zdá sa im, že ak chápu, čo sa zobudia každý deň, pomôže im nájsť radosť zo života. Jedná sa o tieto vyhľadávania, ktoré ľudí tvrdohlavo držia na prácu, na ktorej pracujú, na náboženstvo, ktoré priznávajú, alebo pre sekulárne myšlienky, ktoré sú pravdivé. Niekto vyplní túto prázdnotu so zábavou, sexom, alkoholom a drogami a zistí zmysel v potešení.

Akonáhle si človek prišiel na ulicu, s knihou v ruke a zdvorilo sa spýtal, či viem, kde pochádzal svet, a kto vytvoril muža, za ktorý všetko existuje a kde sa pohybuje. Usmial som sa a odpovedal, že neviem.

Osoba začala hovoriť o Bohu a o Biblii, hovorí, že táto kniha obsahuje všetky otázky, ktoré ľudstvo trápi. Z hľadiska účinnosti jeho misijnej úlohy to bol dobrý krok. Predstavil svoje náboženstvo do obalu odpovedí na najzaujímavejšie otázky. Rozumel, akú prázdnotu vyplní mnoho ľudí, nútiť ich, aby sa opýtali: "Prečo sme tu" a ponúkol im nástroj, ktorý pomôže vyplniť túto prázdnotu. Povedal, kde hľadať odpoveď na otázku, že takmer každý človek žiada vesmír, a na to postavil svoju metodiku pre prilákanie stáda. Z neho by vydala veľký obchodný manažér.

Je však naozaj možné mať odpoveď na tieto vzrušujúce otázky, aby nám dali mier a šťastie? Podľa môjho názoru je to diskusná otázka a odpoveď na to je nejednoznačná.

Buddha povedal, že ten, kto ako tvrdohlavý perzistencia sa pýta: "Je tam Boh?" "Je tu zmysel života?" Pripomína osobu, koho udrel šípku a ktorá namiesto toho, aby vytiahla jej lži a pýta sa: "Odkiaľ pochádza táto šípka?"

Buddha sa snažil povedať, že v týchto otázkach nie je veľký zmysel, a hľadanie odpovedí na nich neprinesie nás šťastie. Môžem s tým súhlasiť s tým, navyše sa domnievam, že hľadanie zmyslu života nie je len prináša šťastie, ale často sa obráti na utrpenie.

Ja by som parafrázoval aforizmus na začiatku článku: "Schopnosť trpieť kvôli bezvýznamným otázkam, ktoré nemusia mať odpoveď - to je len ľudská vlastnosť!"

Rozhodnutie

Zdá sa nám, že ak sa pravdepodobne naučíme význam celej existencie, dá nám večný mier a spokojnosť. Nie vždy sa to stane. Prečo o tom poviem, keď budem zvážiť nasledujúce problémy nájsť zmysel života.

Ale keď sa snažím maľovať existuje nejaký zmysel pre život všeobecne a je k dispozícii osobe toto porozumenie.

Osoba je len jedným z veľkých mnohých biologických druhov prezentovaných na Zemi a prípadne vo vesmíre. Naše vnímanie je nedokonalé, podlieha silnému vplyvu emócií, ktoré zažívame kultúru, v ktorej máme pamäť, ktorú máme. Naša veda stále nevie veľa o procesoch tvorby hviezd a planét, o histórii vývoja vesmíru. Vidíme len 1% rozsahu elektromagnetického spektra. Okrem toho, naše vnímanie je čisto "človek" a komár, napríklad vníma svet úplne inak.

Dôvera je, že takýto nedokonalý "telo" ako ľudská myseľ je k dispozícii na pochopenie globálneho božského alebo univerzálneho plánu, ktorý je základom nášho života, bolo by to dosť arogantné. Možno, že naša myseľ nie je k dispozícii vedomosti o zmysle života vôbec? Alebo ešte nie je k dispozícii? A aj keď sa zrazu zdalo, že sme pochopili, ako všetci ľudia prišli z a kde ich život sa pohybujú, potom si nemôžeme byť istí, že naozaj vieme. Môžeme len veriť.

Prečo to nie? Prečo nie priznať, že naša myseľ nie je všemocná a niektoré otázky nie sú k dispozícii? Prečo neberte to, čo môže byť naša horiaca a prirodzená zvedavosť tak a nikdy nespokojná?

Myslím, že ak si to ticho priznávate a vezmite si ho, potom mnoho múky spojených s hľadaním zmyslu života pôjde preč. Možno, že zmysel života je, možno v tom, a možno v takomto tom, že si nemôžeme predstaviť! A možno to nie je zmysel vôbec alebo je to, že atómy nášho tela po smrti sa stali stavebným materiálom iných záležitostí, ako aj konštrukčný materiál hviezd. Nikto nevie, vziať to, uvedomiť si, že vaša myseľ má hranice.

Na jednej strane sa tento záver môže zdať pesimistický, popieranie akýchkoľvek príležitostí nájsť zmysel života. Toto nie je vôbec. Napriek tomu, že viem, že neviem nič o zmysle života, "mám vieru. Verím, že existuje zmysel života. Ale moja viera je len viera, nie dôvera a sťažnosť na absolútne maskovanie vedomostí vo viere. Podľa môjho názoru viera vo viere, ktorá umožňuje pravdepodobnosť a možnosť chyby.

Áno, verím, že život má význam a dokonca som verím, že leží v niektorých veciach, hoci táto viera je dosť hmla a neurčitá. Ale zároveň si uvedomujem, že všetky moje myšlienky o tom môžu byť silne obmedzené a vo všeobecnosti sa môžem mýliť. Možno som priamo v mojej viere, možno len čiastočne správne, a možno nie v poriadku, a po smrti i (ak som v nejakej forme) očakáva veľké prekvapenie. Alebo nič neočakáva. Všetko môže byť, a pripustím to, pretože som len muž a nemôžem vedieť všetko!

(O tom, čo je podľa môjho názoru zmysel života, môžete si prečítať na konci článku)

Nemôžem povedať, že som popieram pokus osoby veriť a argumentovať o zmysle života v kruhu mojich priateľov alebo sami.

Chcem, aby ľudia prestali trpieť kvôli týmto vyhľadávaním a pripojiť k nim, myslím, že pri hľadaní zmyslu života a pozostáva zmysel života! Koniec koncov, niektorí z nich veria, že kým nenájdu presné odpovede na globálne otázky života, nenájdu mier. Ale možno, ak chápu, že tieto odpovede sa nikdy nemôžu nájsť, prestanú trpieť, pretože niečo nepoznajú? Možno budú mať nejakú vieru, možno sa nezobrazí, ale aspoň si uvedomujú, že niektoré otázky môžu byť ponechané bez odpovedí, prinesie ich upokojujúce.

Problém 2 - Escorming Význam

Niekedy, ak mu bolestivé hľadanie zmyslu človeka pre život konečne viedol k niečomu, zúfalo sa snaží držať na tento nadobudnutý význam, ako sa ponoril lanom, demontáž z lode. Možno, že nejaký čas nájde mier a účel, zatiaľ čo vec, ktorá naplní svoj život s nejakým obsahom a logikou existuje. Ale čo sa stane, ak sa niečo stane s tým, čo je celá existencia osoby uzavretá?

Predpokladajme, že niekto silne pripája k svojej práci, k ich peniazom, na vplyv orgánov, ktorý dáva osobe svojej sociálnej úlohe, pretože v týchto veciach získal človek zmysel pre význam existencie a jeho úlohu v živote.

Ale zrazu, niektoré ekonomické šok vedie biznis na zničenie. A zmysel sa stratí pre tohto jedinca.

Hospodárska kríza v roku 2000 celá vlna samovraždy v USA a Európskej únii. Niektoré publikácie sú šokujúce čísla 13 tisíc ľudí. To znamená, že 13 tisíc ľudí neboli jednoducho rozbité, nestávali len pred finančnými ťažkosťami a ich zmysel života ostro a zrazu sa zrútil a tlačil ich na strašné akcie! Ale mnohí z nich boli pravdepodobne rodiny!

Samozrejme, všetko sa deje nielen. Niekedy sa stáva, že osobnosť je sklamaná, čo videla zmysel života. Muž bol udelený na prácu po mnoho rokov, pracuje trochu hodiny za deň. Ale potom sa zrazu uvedomil, že keď tvrdo pracoval, život prešiel, nie vrátiť ho, zatiaľ čo zarobené peniaze nepriniesli očakávanú spokojnosť. Možno, kedy si človek myslel, že získal zmysel života, ale neskôr prišiel k horkému záveru, že sa oklamal sám. Toto sklamanie môže byť extrémne bolestivé.

Ale prečo hovorím len o práci? A čo deti?

Keď som vyšiel z bytu, v ktorom som žil a zamkol dvere k kľúču, často som narazil na môjho blížneho. Pred mnohými rokmi jej syn zomrel, toto je skutočne tragická udalosť. Ale nemôže túto stratu akceptovať a žije len bolesť a spomienky na minulosť na dlhú dobu. V jej živote už nie je cieľ a význam.

A Náboženstvo?

Mnohí z vás museli venovať pozornosť tomu, koľko náboženských ľudí agresívne reaguje na kritiku vlastného náboženstva. Nie je nič prekvapujúce.

Koniec koncov, keď pochybujeme o základoch svojho svetonázoru, existuje pokus o zraziť pôdu pod nohami, pochybovať o tom, že to dáva svojmu životu zmysle, a bez toho, čo sa tento život stane prázdnym a bezcieľným. A ich myseľ ide do fázy ochrany skutočnosti, že predstavujú jediná reálna hodnota.

Často je úcta veriaceho pred svätyňami jeho náboženstva nič iné ako prejav vďačnosti za to, že viera mu umožňuje cítiť zmysel života a nie dať ho vnútri.

Ale ak sa zrazu začne osoba pochybovať o základoch svojej viery, ktorá sa často stane, začne sa cítiť ako slama, za ktorú drží, začne prasknúť, pôdy listov pod nohami, a vnútorná prázdnota s kurva posmech Pozerá sa do očí ... Jeho vedomie sa stane oblasťou nesúhlasu medzi mysľou, svedomím a dogmatmi viery. A to sa stáva, že v tomto boji sa kompromis stáva nemožným. Niektorí ľudia musia zradiť dôvod na udržanie zmyslu života. Alebo počúvajte myseľ a stratíte zmysel. Uložiť oboje a iné nie je možné.

Neskúšal som v odseku vyššie, aby som stiahol základný majetok religiozity. Namiesto toho možno pripísať priaznivcom náboženstva ako oponentov. A chápem, že takéto správanie je charakteristické pre veľmi veľa ľudí, nielen veriacich, ak sú ich myšlienky spochybnené.

Nesnažím sa povedať, že neexistuje žiadny bod práce a starostlivosť o deti. S týmito príkladmi som chcel len určiť nebezpečenstvo silnej, bolestivej prílohy k tomu, na čo je váš zmysel života. Alebo skôr nebezpečenstvo založiť svoj význam života na niečo isté.

Táto príloha tiež dáva vznik ľudských obmedzení, jeho slučku na niečo. Po prvé, môže spôsobiť, že to, čo si nevšimneme, alebo nepripájame dôležitosť pre všetky tie veci, ktoré idú nad rámec nášho individuálneho "priestoru zmyslu života": máme málo času, ktorý platíme v blízkosti práce alebo zničiť naše zdravotné drogy a alkohol, Vzhľadom k tomu, že vidíme zmysel života v momentálnom potešení. Po druhé, ak máme CLIG svetlo príde na niečo, môže tvoriť bolestivý postoj k tejto veci. Napríklad, niekto sa snaží plne kontrolovať život svojich detí, pretože nemá svoj vlastný život. Po tretie, silná príloha vytvára strach zo straty. Ak vidíme základ našej existencie v niektorých jedinej veci, ktorú máme, myšlienka o strate tejto veci môže spôsobiť strach a úzkosť.

Už nie som čakať na dokončenie tejto myšlienky, pretože mám pocit, že táto sekcia získala pesimistický a odsúdený tón, a chcel by som to opraviť. Pamätajte si, že nie som píšem o napätí ľudskej existencie, ale o prekonanie problémov a dosiahnutie šťastia a spokojnosti!

Samozrejme, nepoznám úplnú porážku osoby pred týmto "eskortným významom". Vždy existuje cesta von!

Rozhodnutie

Múdry investor neinštaluje celý svoj kapitál do jedného projektu, pretože tento projekt sa môže obrátiť a vytiahnuť celý svoj kapitál na dno. Preto rozdeľuje svoje prostriedky medzi rôznymi projektmi, z ktorých každý z nich prináša príjem. Ak sa niečo zlé stane jednému zo zdrojov zisku, bude mať iní.

Chápem, že tento prístup nemožno úplne aplikovať v živote vo vzťahu k tým, čo milujeme, bolo by to príliš cynické. Ale napriek tomu sa môžeme učiť z rozumného investora.

Snažte sa zviazať svoj význam života na jeden úplne úplne. Buďte otvorení sveta a všetky príležitosti, ktoré sa sám osebe, nezabráňujte svoj život na niečom, či ide o prácu, službu alebo dokonca rodinu. Naučte sa nájsť radosť v rozmanitosti, pozrite sa na nové záľuby a získajte radosť z neočakávaných vecí. Povaha reality je taká, že všetky veci sú nekonzistentne a investuje len v jednej veci, riskujeme veľa rizík ...

Jedným alebo iným spôsobom by som nechcel robiť analógiu s investíciami ďalej ako určitý limit. Stále, prichádzajúci nesprávny investor závisí len na projektoch, v ktorých investoval peniaze. Ale nechcel by som váš význam života závisieť len od vonkajších vecí. Sú príliš nestabilné a premeniteľné, aby sa na nich úplne spoliehali. Skôr alebo neskôr, v držbe tých alebo iných vecí, sa dosiahne návrh. Okrem vecí existuje aj určitý vnútorný stav. A toto je primárny aspekt, pretože vaše vnímanie určuje, či ste schopní dostávať radosť z externých vecí a udalostí alebo nie. Obrátim sa na túto otázku, vzhľadom na ďalší problém.

Problém 3 - zrelosť a prázdnota

Mnohí ľudia nevidia žiadny význam vo všetkom, čo robia, Zdá sa im, že je im prázdny a bezvýznamný. Niekto z nich s tým pokorí, niekto naďalej trpí, a niekto neprestane hľadať zmysel, snaží sa detekovať životnú slamu, ktorú môžete pochopiť.

Koniec koncov, ľudia nie sú tak zúfalo drží náboženstvo alebo na prácu. Outdo, vidia len prázdnotu a tieto veci a stanú sa ich ukladacími slamimi. A viem, že to nebude trochu.

Než som absolvoval univerzitu, bol som bezcieľne zaplácaný, zabavený a opitý a doslova nemohol nájsť sám seba. A keď som sa usadil na prvom zamestnaní, dal som ju na horlivosť, dosahoval fanatizmus. Pracoval som už mnoho hodín denne, vydržal som bezplatné spracovanie, dokonca som išiel do práce, keď som bol chorý a nemyslel na to.

A slúžil ako vyjadrenie svojej vďačnosti za nájdenie pocitu, že život bol naplnený významom. Predtým som bol nežiadúcim študentom. Ale zrazu som mal obchodné, pracovné ciele, aktivity, profesiu, jasné miesto v hierarchii. Predtým, ako som začal pracovať, bol som úplne udelený, mal som veľa voľného času, ktorý mi dal značné nepohodlie a. Ale teraz bol čas na prácu, zdalo sa mi, že nechodil do prázdnoty, mal som význam a účel. Pocit bol vytvorený, že som sa konečne odobral rukou a niekde ju vzal.

Pamätám si v tom čase. A preto hovorím, že konečný, úvodný postoj u ľudí sa vyrába nielen k náboženstvu, ale aj všetkému, čo dáva ich životy zmysel, dokonca aj práce. Áno, a nie len jej. Nútiť osobu na rizikovú životnosť za iné politické záujmy, musíte mu dať pocit zmyslu všetkého, čo robí a za to, čo zomrie. S týmto, všetka armádna disciplína v rôznych krajinách zbytočne používa. A filozofia práce v moderných spoločnostiach je veľa odtiaľ obdiv.

A v tom, že ľudia sú tak nezištne daní tomu, čo robí ich životy problém. Leží v tom, že nevidia potešenie a radosť v tom, že len žijú, ich život vyplní prázdnotu, spásu, z ktorej sa pozerajú na rôzne veci, ako som našiel nejaký čas vo vašej práci.

Ale potom, keď som učil seba-rozvoja, keď som sa ukázal, že ilúzie, ktoré ma zabali, začali byť nespokojní, uvedomil som si, že keď som pracoval 12 hodín, zaplatili trochu času na moju ženu a iné veci, zatiaľ čo trávim víkend na zábavu , Nakupovanie a opitý, život ide niekde stranou. Ale tak môžete pracovať až do samotného penziónu, keď sa zbaví zdravia a energie. A pre čo?

Všeobecne platí, že som sa stretol s problémom "eclipingu." Ale to ma neviedlo k zúfalstvu. Toto porozumenie bolo spôsobené skutočnosťou, že prázdnota, nekonzistentnosť, poistenia existencie, zmysel pre oddelenie s jeho skutočnými túžbami, s jeho "pravdivým", ktorý ma unikol zvnútra, začal sa rozptýliť, pretože som začal pochopiť Som hlbšie a stal sa viac pokojom a radosťou. Uvedomil som si, že predtým, než som hľadal niečo, aby som naplnil prázdnotu, že môj spievaný vo vnútri. Ale ak nie je neplatná, ak je osoba spokojná len preto, že žije a dýcha, potom nič na vyplnenie, správne?

Čo ma viedla k tomuto porozumeniu?

Rozhodnutie

"Ten, kto veľa argumentuje o zmysle života, v skutočnosti, nežije v reálnom". Toto je približné prehrávanie pamäte frázy, ktorú som niekde počul. Hoci formulácia nie je presná, ale význam zostáva rovnaký. Plne súhlasím s týmto aforizmom. Ak ľudia zažívajú nejakú nešťastie, vnútornú nespokojnosť alebo jednoducho neviem, ako si vychutnať to, čo žijú, začínajú sa držať na niektoré veci, ktoré sú zbavené svojich pocitov bezvýznamnej existencie. Ale ako tenké slamky, spojenie s týmito vecami je často zlomené, ktoré nesie osobu v punčke prázdnoty a nezmyselnosti. Aj keď sa nič nestane s slamou, potom život práve prechádza, zatiaľ čo osoba je úplne daná nejakým obchodom.

Nad, napísal som o ľuďoch, ktorí unikli z pocitu bezvýznamnosti, objavil azyl v práci, v rodine alebo náboženstve. Existujú však aj títo ľudia, ktorí, dokonca aj z týchto vecí, nemajú sa tešiť a nie sú schopní vidieť ani krátke blikanie zmysluplnosti života. Čo robiť všetkým týmto ľuďom?

Možno nie sme schopní poznať globálne myšlienky vesmíru. Možno, že celý život naozaj snažiť o Boha? Alebo je to jednoducho úplnosť prísne deterministických fyzikálnych reakcií, ktoré sa vytvorili nikde a snažili sa ísť kdekoľvek? A čo ak je všetko len počítačový program, ako vo filme "Matrix". Možnosť toho môže byť vylúčená.

Ako som napísal skôr, pre niektorých ľudí je to záležitosť života a smrti, aby sa s tým "ako tá, ktorá je, v realiti." Ale teraz poviem vec, ktorá môže byť prekvapená. V skutočnosti neexistuje veľký rozdiel v tom, čo je myšlienka vesmíru. Možno, že to nikdy nebudeme schopní pochopiť. Ale čo môžeme urobiť, je žiť tento život v plnej výške, vychutnať si jej chvíle. Aj keď je tento život nereálny, je to podvod, rovnako, naše utrpenie a šťastie sú skutočné. A čo môžeme robiť na tejto Zemi, je to bez ohľadu na to, aký je skutočne život. Nemyslime sa, že globálny zmysel života. Je však k dispozícii, že sme priamo zažívajú, niektorí "miestny význam existencie", ktorý je dosiahnuť stav radosti, lásky, harmónie, mieru a šťastia.

Uisťujem vás, ak osoba získava aspoň časť tohto stavu, potom sa okamžite odstránia všetky pretrvávajúce otázky týkajúce sa zmyslu života. Pretože takáto osoba už vidí význam v živých, buď "tu a teraz."

Význam života pochádza z nášho vnímania z vnútorného štátu. A nie je niečo, čo sa proti sebe nevznesie na vonkajšiemu svetu, ktorý sa snaží Clicter vo svojej sebestačnosti! Naopak, tento štát podporuje a naplní význam, ktorý už máme: rodina, práca, starostlivosť o vývoj seba a vašich blízkych. Aj keď napriek skutočnosti, že zmysel života je neoddeliteľne spojený s týmito vecami, nie je vyčerpaná len nimi. Z toho vyplýva z vedomia života, zo skutočnosti, že žijeme a dýchame.

Primárny stav našej mysle, postoj k veciam, vnímaniu. Vonkajšie veci sú len prázdne plavidlá. A len naše vnímanie je schopné niečoho vyplniť. Ak nie je nič, potom plavidlá zostanú prázdne sklo.

Na druhej strane, ak cítime život vo všetkých svojich prejavoch, chápeme, že sa musíme zmeniť v našom živote, že musíme z neho odstrániť, čo zabraňuje tomuto pocitu. Môžeme pochopiť, že keď sme prenasledovaní za peniaze, pre Prestige, pre ženy, život prešiel a zrazu sme si uvedomili, že utiekli na duchovia. Že sme urobili všetko predtým, ale jednoducho nežije!

Ako dosiahnuť tento stav?

Som si istý, že tento stav je dosiahnuteľný prostredníctvom výchovy lásky vo vzťahu k sebe, jeho suseda a všetkým živým bytostiam, prostredníctvom rozvoja súcitu a empatie, prostredníctvom úspechu as pomocou meditácie, jóga a iných postupov, prostredníctvom Rezanie svetlom a tvárnenie cnosti, prostredníctvom vedomostí o vlastnej vlastnej povahe, prostredníctvom vytvrdzovania zdravia tela a ducha, prostredníctvom povedomia o svojej neoddeliteľnej jednote s celým svetom a prostredníctvom prekonávania bolestivých príloh.

Prikázania rôznych náboženstiev týkajúcich sa rozvoja lásky a súcitu sú vynájdené, že nie sú takí. Toto nie je len spôsob, ako dosiahnuť nejaký druh blahobytu po smrti. To je cesta k šťastiu tu a teraz, objavovať raj vnútri seba, a nie len pre smrť funkcie!

Ak vám náboženstvo pomáha prísť k týmto veciam, potom je to úžasné náboženstvo a nezáleží na tom, ako je Boh je určený. Ak niektoré sekulárne učenie označuje cestu k nim, potom je to skvelé vyučovanie a bez ohľadu na to, kto je jeho autor. Žiadne náboženstvá a cvičenia by mali slúžiť ako let z vašej nespokojnosti a nešťastia, ako napríklad opojné lieky. Ale ak vám jednoducho naznačujú, že tak, s ktorou ste sami budete môcť prísť do stavu harmónie a zrozumiteľnosť a odstrániť dôvody svojich vlastných chýb, a nie len ich skrývať pod maskou spravodlivosti a rozvíjať naše najlepšie kvality, to je veľmi dobrý! Moja cesta sa stala, ale nepopieram, že môžu existovať aj iné spôsoby. Ale predpokladám, že bez postupov rozvoja povedomia a súcitu, ako je meditácia na ceste, stále nemôžete robiť.

Mnoho materiálov na mojich stránkach sú venované meditačným a samo-rozvojovým problémom, môžete ich prečítať, a tu som chcel naplánovať iba smer.

Tiež hlboko som vyvinul otázku v inom článku a v mojom videu:

Nad, sľúbil som, že som odhalil aspekty mojej viery v globálnom zmysle života. Verím, že veci pomáhajú prísť na pocit šťastia a zmysel života tu a teraz: povedomie, láska, adopcia, láskavosť - sú tiež zložkami globálneho významu existencie a vedú nás k univerzálnej harmónii alebo, ak prosím, Bohu. Toto je moja viera! Ale všetko môže byť nejako iné, a prijímam to!

Ak sa obávate o problém zmyslu života, alebo sa vám nezdá, že nemáte zmysel, prečítajte si tento malý príspevok! Nebude to horšie, než nebudete horšie, ale lepšie - to môže veľmi dobre!

Aký je problém zmyslu života?

A ako by ste odpovedali na túto otázku? Osobne sa domnievam, že hlavný problém významu života človeka a všetkému opuchu jeho vyhľadávania sa vyskytujú len zo skutočnosti, že osoba je nešťastná a nespokojná.

Preto je hlavným zmyslom života absolútne každá osoba, ktorá sa stane šťastným!

Nesúhlas? Potom premýšľajte o tom, čo ...

Keď ste šťastní, keď ste ohromení emóciami radosti, keď vás iní ľudia v okolí vyjadrujú našu úprimnú lásku a obdivu - myslíte si o zmysle života?

100 až 1, čo nie!

A ak je význam života každého človeka, je šťastný, potom hlavným problémom zmyslu života bude, ako to dosiahnuť.

Zaoberáme sa!

Kedy sa cítite naozaj šťastný? Pravdepodobne, keď dostanete spokojnosť z nejakého podnikania, ktoré výhody nielen pre vás, ale aj iným.

Zvážte najjednoduchší príklad!

Predpokladajme, že viete, ako variť, a pripravený na večeru nejaké úžasne chutné jedlo. Vo večerných hodinách, keď všetci vaši príbuzní zhromaždili pri stole, zaobchádzali ste s týmto pokrmom a všetci prišli do radosti! Cítite v tomto momente šťastnú osobu? Áno!

Samozrejme, intenzita šťastia závisí od mnohých faktorov, ale vzorec je tu jednoduchý:

"Čím väčšia spokojnosť, ktorú si zažívate z čoho, než s veľkým počtom ľudí, ktorých ste schopní rozdeliť svoje šťastie, šťastnejší sa budete cítiť".

A teraz sa vráťme na otázku: "Aký je problém nájsť zmysel života?"

Odpoveď, myslím si, že je teraz zrejmá.

A v tom, že v inom prípade nás čaká depresia alebo iné duševné poruchy.

Pamätajte na Veľkú van Gogh ...

Uvedomil si, že jeho povolanie bolo byť umelcom, ale jeho obrazy neboli populárne v živote, výstavy, ktoré strávil, si nevyužil úspech. Van Gogh zomrel takmer v chudobe, trpí najťažšou depresiou.

Hrozné štatistiky!

Prieskum verejnej mienky ukázala, že 95% ľudí nevie, aký význam ich života je, a 30% myslieť na samovraždu, uvedomuje si, že ich život je bezvýznamný!

A naozaj ... Jednoduchý smrteľný nájdenie zmyslu života a uspieť, keď taká veľkí ľudia ako Vincent van Gogh, Winston Churchill, John Rowling, Hugh Laurie, Jim Carrey, princezná Diana, Gwyneth Paltrow a ďalšie slávne osobné osobnosti trpené depresiou a Strata zmyslu života?

V skutočnosti však každý človek môže trvalo vyriešiť problém zmyslu života, ak nasleduje jedno jednoduché pravidlo:

"Testovanie spokojnosti z vašich aktivít a robiť s šťastnými inými ľuďmi!"

Ako je uvedené v slávnom múdre princ: "Je potrebné žiť tak, že to nie je bolestne bolestivé pre bezcieľne žil roky!"

Áno, väčšina z vás bude explicitne rozhorčená !!!

"Ako môžem žiť šťastne a zažiť spokojnosť, ak musím pracovať, aby som zarobil peniaze na život. Teraz, keby som mal stav, potom som sa angažoval / áno, ako si moja duša chce. "

Čo si myslíte, že Jim Kerry alebo princezná Diana chudobná ľudia?

Ak chcete vyriešiť problém života a naozaj začať žiť šťastne, musíte si to teraz uvedomiť - vnútorný štát nezávisí od množstva peňazí, nie o tom, čo máte, alebo čo máte. Váš vnútorný stav závisí len na vás, z vašich myšlienok, pocitov, pocitov a spôsobu reakcie na vonkajší svet!

Každá udalosť vonkajšieho sveta, čokoľvek je neutrálna. Stáva sa pozitívnym alebo negatívnym len vo vašom vnútri!

Predstavte si, že 2 ľudí sedí na oceáne ...

Jeden sa pozerá na vodu a nadšenie veľkosti prírody. Druhý, pozerajúci sa na ten istý obraz, si myslí o sebe: "Ako citlivo funguje tento svet, čo je v ňom toľko slanej vody, čo je v ňom všetko!"

Ten istý obraz, ale reakcia je úplne odlišná. A dohodnúť sa, vnútorný pocit týchto ľudí je tiež úplne iný.

Ako vyriešiť problém zmyslu života práve teraz a navždy?

V skutočnosti, len.

Bez ohľadu na to, kde robíte, nech všade, kde pracujú, kdekoľvek, keď sa snahy priložené - pokúsiť sa ponoriť do procesu a skúsenosti z neho. Aj keď máte monotónnu prácu, a posuniete papier z miesta na miesto, hádajte túto akciu úplne, začnite posunúť papiere menšie, krajšie, krajšie, takže po minúte budete musieť vyučovať toto umenie inej osoby ...

To vám pomôže splniť prvú podmienku nášho vzorca.

A aby ste splnili druhú podmienku, si myslite, aký prínos prinesie vašu prácu niekomu. Koniec koncov, ak sa v ňom nedošlo k žiadnemu bodu, keby nebola potrebná úplne pre každého, nerobili by ste to!

Ale to nie je všetko!

Môžete výrazne zvýšiť 2. časť vzorca (a následne pocit vášho šťastia), denne robiť niečo dobré pre niekoho, príjemné, užitočné. Môže to byť čokoľvek. Zámerne nedávam príklady, pretože určite s niečím.

Urobte si pravidlo!

Každý deň, aspoň na chvíľu, aby niekto šťastný. A zakaždým, keď reaguje na akúkoľvek situáciu, povedzte sa:

"Situácia je neutrálna, a len teraz si vyberiem, ako reagovať na ňu, zatiaľ čo som úplne prevzal zodpovednosť za moju reakciu, pretože to bude mať vplyv na môj život!"

A pre dezert ...

Ak ste práve teraz pripravení, aby ste si urobili ďalší krok smerom k skutočne šťastnému životu (ten, ktorý práve urobil - Prečítajte si príspevok na koniec), potom práve teraz kliknite na odkaz nižšie!

Za čo? Ak chcete získať osobnú diagnostiku zadarmo a zistiť:

• aký je váš cieľ vašej životnosti,
• aké misie vám je pridelené
• aký osobný dar vám otvorí prístup k veľkolepým možnostiam,
• aké schopnosti sú vo vašom arzenáli,
• aký je oblasť aktivít / podnikania, najviac sa hodíš!

Poznámky a tematické články pre hlbšie pochopenie materiálu

¹ Vincent Villem van Gogh (30. marca 1853 - 29. júla 1890) - Holandsko promócie umelca, ktorého diela mali nadčasový vplyv na maľbu 20. storočia (