Analýza diela „Malý princ“ (Antoine de Saint-Exupery). Antoine de Saint-Exupery a filozofická rozprávka „Malý princ“ Filozofický obsah rozprávky „Malý princ“

Filozofická rozprávka A.-S. Exupery "Malý princ" (systém obrazov, alegória, hlavné problémy)

"Sme obyvatelia jednej planéty, pasažieri jednej lode," povedal Exupery, sníval o záchrane celého ľudstva, bol pripravený zachrániť každého na tejto zemi, žil pre ňu. Úloha pasívneho zapisovateľa prebiehajúceho diania mu bola cudzia, vždy bol v centre. V tejto súvislosti Exupery napísal: "Vždy som nenávidel úlohu pozorovateľa."

V dielach Exuperyho žijú noví úžasní ľudia. Majú nádherné, úžasné vlastnosti, ktoré nám spisovateľ odhaľuje. Hľadajú chýbajúceho kamaráta nad Kordillerami alebo kreslia jahniatko pre malého hosťa z inej planéty, sú čisté a dôverčivé, majú obrovskú detskú dušu, ktorá nie je schopná podlosti.

Samotný príbeh o „Malom princovi“ vznikol z jednej zo zápletiek „Planéty ľudí“. Toto je príbeh o náhodnom pristátí samotného spisovateľa a jeho mechanika Prevosta v púšti. Exupery má kľúčové, obľúbené obrázky-symboly. Tu vedú napríklad dejových línií: to je hľadanie vody smädnými pilotmi, ich fyzické utrpenie a úžasná spása. Symbolom života je voda, ktorá uhasí smäd ľudí stratených v pieskoch, zdroj všetkého, čo na zemi existuje, potrava a mäso každého, látka, ktorá umožňuje vzkriesenie.

V Malom princovi naplní Exupery tento symbol hlbokým filozofickým obsahom. Základným princípom života je voda, jedna z večných právd, neotrasiteľná vec s veľkou múdrosťou. Dehydrovaná púšť je symbolom sveta zdevastovaného vojnou, chaosom, ničením, ľudskou bezcitnosťou, závisťou a sebectvom. Toto je svet, v ktorom človek umiera od duchovného smädu.

Záchrana ľudstva pred hroziacou nevyhnutnou katastrofou je jednou z hlavných tém spisovateľovej tvorby. Aktívne ho rozvíja v diele „Malý princ“.

"Láska neznamená pozerať sa jeden na druhého, znamená to pozerať sa rovnakým smerom" - táto myšlienka určuje ideologický koncept príbehu. Malý princ bol napísaný v roku 1943 a tragédia Európy v druhej svetovej vojne, spisovateľove spomienky na porazené, okupované Francúzsko zanechávajú v diele stopy. Svojím ľahkým, smutným a múdrym príbehom Exupery bránil nehynúcu ľudskosť, živú iskru v dušiach ľudí. V istom zmysle bol výsledkom príbeh kreatívnym spôsobom spisovateľ, filozofické, umelecké chápanie.

Rozprávkové podobenstvo „Malý princ“ bolo napísané nielen pre deti, ale aj pre dospelých, ktorí ešte úplne nestratili detskú vnímavosť, detsky otvorený pohľad na svet a schopnosť fantazírovať. Sám autor mal taký detinsky bystrý zrak.

Skutočnosť, že „Malý princ“ je rozprávka, určujeme podľa rozprávkových prvkov v príbehu: fantastická cesta hrdinu, rozprávkové postavy(Líška, Had, Ruža).

V prvom rade ide o filozofický príbeh. A preto sa za zdanlivo jednoduchou a nenáročnou zápletkou a iróniou skrýva hlboký zmysel. Autor sa v nej abstraktnou formou cez alegórie, metafory a symboly dotýka tém kozmického rozsahu: dobro a zlo, život a smrť, ľudská existencia, pravá láska, morálna krása, priateľstvo, nekonečná samota, vzťah medzi jednotlivcom a dav a mnoho ďalších.

Hlavnou tragédiou „dospelých“ hrdinov Saint-Exupery nie je ani tak to, že sú podriadení hmotnému svetu, ale to, že „stratili“ všetky duchovné vlastnosti a začali nezmyselne existovať a nežili v plnom zmysle. slovo.

Keďže ide o filozofické dielo, autor stavia globálne témy do zovšeobecnenej abstraktnej formy. O téme Zla uvažuje v dvoch aspektoch: na jednej strane je to „mikro zlo“, teda zlo vnútri jediného človeka. Toto je mŕtvola a vnútorná prázdnota obyvateľov planét, ktoré zosobňujú všetky ľudské zlozvyky. Exupery však v žiadnom prípade nie je pesimista. Verí, že ľudstvo, podobne ako Malý princ, pochopí tajomstvo bytia a každý nájde svoju vodiacu hviezdu, ktorá osvetlí jeho životnú cestu.

Druhý aspekt témy zla možno podmienečne nazvať „makro-zlo“. Baobaby sú zosobneným obrazom zla vo všeobecnosti. Jedna z interpretácií tohto metaforického obrazu je spojená s fašizmom. Saint-Exupery chcel, aby ľudia opatrne vykorenili zlé „baobaby“, ktoré hrozili roztrhaním planéty.

Iba človek s bohatým vnútorným svetom a snahou o duchovné sebazdokonaľovanie má právo byť nazývaný Osobnosťou. Obyvatelia malých planét a planéty Zem, žiaľ, zabudli na túto jednoduchú pravdu a stali sa ako bezmyšlienkovitý dav bez tváre.

Neriešiteľný je aj konflikt medzi hlavným hrdinom a obyvateľmi planét („divnými dospelými“). Dospelí nikdy nepochopia detského princa. Sú si navzájom cudzí. Mešťania sú slepí a hluchí k volaniu srdca, impulzu duše. Ich tragédiou je, že sa neusilujú stať sa Osobnosťou. „Seriózni ľudia“ žijú vo svojom vlastnom, umelo vytvorenom svete, ohradení od zvyšku (každý má svoju planétu!) a považujú to za skutočný zmysel života! Tieto masky bez tváre nikdy nepoznajú, čo je skutočná láska, priateľstvo a krása.

Z tejto témy vyplýva základný princíp romantizmu – princíp duality. Svet laika, ktorému duchovný princíp nie je dostupný, a svet umelca (Malý princ, autor, Líška, Ruža), ktorý má morálne kvality, nikdy nepríde do kontaktu.

V rozhovore s geografom sa dotkne ďalšej dôležitej estetickej témy – efemérnosti krásy. „Krása má krátke trvanie,“ poznamenáva smutne hlavný hrdina. Saint-Exupery nás preto vyzýva, aby sme so všetkým krásnym zaobchádzali čo najšetrnejšie a snažili sa nestratiť na neľahkej ceste životom krásu v sebe – krásu duše a srdca.

Ale to najdôležitejšie o krásnom Malom princovi sa učí od Líšky. Navonok krásne, no vo vnútri prázdne ruže nevyvolávajú v kontemplatívnom dieťati žiadne pocity. Sú pre neho mŕtvi. Protagonista objavuje pravdu pre seba, autora a čitateľov – krásne je len to, čo je naplnené obsahom a hlbokým zmyslom.

Nedorozumenie, odcudzenie ľudí je ďalšou dôležitou filozofickou témou. Saint-Exupery sa nedotýka len témy nedorozumenia medzi dospelým a dieťaťom, ale témy nepochopenia a osamelosti v kozmickom meradle.

Smrť ľudskej duše vedie k osamelosti. Človek posudzuje ostatných iba podľa „vonkajšieho obalu“, pričom nevidí v človeku to hlavné - jeho vnútornú morálnu krásu: „Keď poviete dospelým:“ Videl som krásny dom z ružových tehál, v oknách má muškáty. , a holuby na strechách, “nevedia si predstaviť tento dom. Treba im povedať: "Videl som dom za stotisíc frankov," a potom zvolajú: "Aká krása!"

Aj autor sa cíti osamelý, nikým nepochopený. Jeho osamelosť medzi ľuďmi je blízka osamelosti Malého princa. Skutočný talent človeka, jeho talent, môžu pochopiť len ľudia s otvoreným a čistým srdcom. Preto si Malý princ tak ľahko a rýchlo nájde priateľa v osobe autora, preto princ rozumie autorovi aj bez slov a je pripravený otvoriť priateľovi všetky tajomstvá vlastného srdca.

Jednou z kľúčových filozofických tém rozprávky „Malý princ“ je téma bytia. Delí sa na skutočné bytie – existenciu a ideálne bytie – podstatu. Skutočné bytie je dočasné, prechodné, zatiaľ čo ideálne bytie je večné, nemenné. Zmyslom ľudského života je pochopiť, čo najviac sa priblížiť podstate.

„Seriózni ľudia“ zo Zeme az planét asteroidov sú rozpustení v skutočnom živote a nesnažia sa pochopiť podstatu trvalých hodnôt. A dušu autora a malého princa nespútava ľad ľahostajnosti, mŕtvoly. Preto sa im otvára skutočná vízia sveta: spoznávajú cenu skutočného priateľstva, lásky a krásy. Toto je téma „bdelosti“ srdca, schopnosti „vidieť“ srdcom, rozumieť bez slov.

Obrázky sú napísané v tradícii romantickej filozofickej rozprávky a sú hlboko symbolické. Obrázky sú presne symbolické, keďže môžeme len hádať, čo chcel autor povedať, a interpretovať každý obrázok v závislosti od osobného vnímania. Hlavnými symbolmi sú Malý princ, Líška, Ruža a púšť.

Malý princ je symbolom človeka – tuláka vo vesmíre, hľadajúceho skrytý zmysel vecí a vlastného života.

Púšť je symbolom duchovného smädu. Je krásna, pretože sú v nej ukryté pramene, ktoré človeku pomôže nájsť len srdce.

V príbehu sú dve dejové línie: rozprávač a s ním spojená téma sveta dospelých a línia Malého princa, príbeh jeho života.

Ruža je symbolom lásky, krásy, ženskosti. Malý princ hneď nevidel pravú vnútornú podstatu krásy. Ale po rozhovore s Líškou mu bola odhalená pravda - krása sa stáva krásnou len vtedy, keď je naplnená zmyslom, obsahom. „Si krásna, ale prázdna,“ pokračoval Malý princ. - Nechceš pre teba zomrieť. Samozrejme, náhodný okoloidúci pri pohľade na moju ružu povie, že je presne taká istá ako ty. Ale pre mňa je drahšia ako vy všetci...“

Pri postupnej návšteve šiestich planét sa Malý princ na každej z nich stretáva s určitým životným fenoménom stelesneným v obyvateľoch týchto planét: moc, márnosť, opilstvo, pseudoveda... Podľa Saint-Exuperyho stelesňovali najviac bežné ľudské zlozvyky dovedené až do absurdnosti . Nie náhodou tu má hrdina prvé pochybnosti o správnosti ľudských úsudkov.

Okrem zmätku malý hrdina skrýva zatrpknutosť samotného spisovateľa z toho, čo sa deje na zemi. Saint-Exupery núti čitateľa pozrieť sa na známe javy z iného uhla pohľadu. „Očami nevidíš to hlavné. Len srdce je bdelé!“ - hovorí autor.

Líška odhaľuje Malému princovi tajomstvo krotenia: skrotiť znamená vytvárať putá lásky, jednotu duší. Láska nás nielen spája s inými bytosťami, ale pomáha nám aj lepšie porozumieť svet robí náš vlastný život bohatším. A ešte jedno tajomstvo prezradí Líška bábätku: „Len srdce je bdelé. Svojimi očami neuvidíš to najdôležitejšie... Tvoja Ruža je ti taká drahá, pretože si jej dal celú svoju dušu... Ľudia na túto pravdu zabudli, ale nezabúdaj: Ty si navždy zodpovedný za všetkých skrotil si sa."

V obraze-symbole planéty, na ktorú sa Malý princ vracia, sa skrýva hlboký zmysel. Je symbolom ľudskej duše, symbolom domova ľudského srdca. Exupery chce povedať, že každý človek má svoju planétu, svoj ostrov a svoju vodiacu hviezdu, na ktorú by človek nemal zabúdať.

Úprimná viera autora v existenciu skrytých prameňov dáva finále rozprávkového podobenstva život potvrdzujúci zvuk. Príbeh obsahuje silný tvorivý moment, vieru v zlepšenie a zmenu nespravodlivého poriadku vecí. Životné túžby hrdinov sú v súlade s morálnym univerzálnym princípom. V ich fúzii zmysel a celkové smerovanie diela.

Kompozícia diela je veľmi osobitá. Parabola je hlavnou zložkou štruktúry tradičného podobenstva. Malý princ nie je výnimkou. Vyzerá to takto: akcia sa odohráva v konkrétnom čase a konkrétnej situácii. Zápletka sa vyvíja nasledovne: dochádza k pohybu pozdĺž krivky, ktorá sa po dosiahnutí najvyššieho bodu žeravenia opäť vracia do východiskového bodu. Zvláštnosťou takejto konštrukcie zápletky je, že po návrate na východiskový bod zápletka nadobúda nový filozofický a etický význam. Nový uhol pohľadu na problém nájde riešenie.

"Malý princ" ako filozofický príbeh

Rozprávka vzniká v najťažšom období pre Saint-Exuperyho, v New Yorku, kde sa autor ocitá v nútenom exile a odkiaľ sa ponáhľa na front. Dostane sa k nemu však neuspokojivá informácia: Nemci úplne obsadili územie Francúzska. Saint-Exupery o tom všetkom hovorí vo svojom otvorenom „Liste rukojemníkovi“, adresovanom spisovateľovi Leonovi Werthovi, ktorý zostal v Európe. Pred hrozbou fašistického moru Saint-Exupery vyzýva k jednote, pretože „Francúzsko je nad všetkým“. Správa bola okamžite vytlačená v Kanade a USA, čítaná v slobodnom rádiu. A po ňom nasleduje vydanie „Malý princ“ („Le Petit princ“, 1943). Majú spoločný historický rámec – druhý Svetová vojna, potreba aktívnej ochrany vyšších hodnôt. Rozprávka má s posolstvom spoločného adresáta – je venovaná aj Leonovi Werthovi, ktorý žije vo Francúzsku a „naozaj potrebuje útechu“. Len doslov – „keď bol malý“ – mení rozprávku na inú dobu – na čas detstva. Dalo by sa určiť tieto roky, ale takýto výpočet je zbytočný, pretože detstvo Saint-Exuperyho nie je chronologický, ale psychologický pojem, obrovský región, z ktorého všetci pochádzajú. „Odkiaľ som? - kladie si otázku a sám si na ňu odpovedá, - pochádzam z detstva, akoby som z nejakej krajiny... "A to sa hovorí v najprísnejšej knihe Saint-Exuperyho v knihe "Vojenský pilot", zatienenej predtuchu vlastnej smrti. V Malom princovi už štruktúra rozprávky pripomína detstvo. Jeho dej je fantastický – stretnutie pilota, ktorý havaroval na Sahare s mimozemšťanom z iných svetov – vtipným drobným mužíčkom. Ako to má v rozprávke byť. Malý princ sa voľne pohybuje vo vesmíre a navštevuje jednu planétu za druhou. Ľudia, zvieratá a rastliny majú hlasy, počujú sa a rozumejú si. Svet sa javí ako jeden vo svojej pôvodnej, detskej jednoduchosti, ktorá nevylučuje možnosť tajomných premien. Spája sa v ňom jednoduché a zložité, možnosť zázraku spočíva v každodenných veciach. Rozprávkový princ požiada pilota, aby nakreslil baránka tak, ako to robia bežné deti. Na výslednom obrázku bábätko vidí to, čo dospelí nevidia. Kontrast medzi deťmi a dospelými sa tiahne celou rozprávkou. A na rozdiel od zvyku - práve deti učia dospelých bdelosti, láskavosti a vernosti, deti majú najvyššiu múdrosť. Takýto pohľad nám čiastočne pripomína tradície osvietencov z osemnásteho storočia – Voltaira a Rousseaua. Exuperyho Malý princ má ale iný historický kontext, zrodil sa v 20. storočí, počas vojnových rokov, keď sa fašizmus zmenil z hrozby na realitu, keď obrana morálnych hodnôt nadobudla politický charakter bez straty filozofického významu.

Malý princ je filozofický príbeh. Jej hlavný problém – hľadanie zmyslu života, ako na „Planéte ľudí“, je spojený s otázkou, čo je smrť. A problém lásky je postavený v samom strede príbehu. V originalite ich rozhodnutia a sile a vznešenosti Saint-Exuperyho a dychu doby odporu. Aby Saint-Exupery presvedčil čitateľa o možnosti nájsť skutočný zmysel života, demonštruje falošné významy. V epizódach princovej návštevy na rôznych asteroidoch sa objavuje reťazec ľudských vášní a nerestí (a zničených životov). Malý princ sa mohol kamarátiť len s lampárom. Hoci je lampár zároveň jediným obyvateľom svojej planéty, nie je taký smiešny ako kráľ či pijan. Je verný raz danému slovu – ráno zhasnúť a „večer zapáliť lampáš“. Je zaneprázdnený biznisom a nemyslí len na seba. Práve to ho zbližuje s Malým princom, ktorý neustále vracia svoje myšlienky k Ruži, ktorá zostala na jeho planéte.

Ruža je obrazom ženy. Stretli ste sa s ním v stredovekej literatúre, v slávnej Romancii o ruži. Prechádza všetkými európskymi textami. Biografi našli paralelu k nemu a životopisu spisovateľa v jeho manželke Consuelo, oddelenej od Saint-Exuperyho vojnou, ktorá zostala akoby v inom svete. Obraz ruže v rozprávke je zbavený konkrétnych každodenných prvkov. Vie sa o nej len to, že má tŕne a je krásna, ako sa na Ružu patrí. Pre malého princa je ťažké s ňou vychádzať, pretože Rosa ho sužuje rozmarmi a urážkami. Neskôr sa princ prizná pilotovi, že ľutuje svoj odchod, že sa na Rose hneval a nepozrel sa na ňu a nedýchal jej vôňu, že bol príliš mladý a nevedel milovať.

Slovo „láska“ má veľa významov. Neexistujú dvaja ľudia, ktorí by pod tým rozumeli presne to isté. Navyše, každý súdny spor vkladá do pojmu láska svoj vlastný význam. Pre Saint-Exuperyho je kľúčovým pojmom láska. Na objednávku vydavateľstva ako vianočný príbeh pre deti vkladá myšlienky, nad ktorými premýšľa celý život, do rozprávky. Od prvých experimentov 20. rokov až po nedokončenú „Citadelu“ sa realizuje myšlienka lásky - nedbanlivosť, starostlivosť o drahé stvorenie. V rozprávke „Malý princ“ je to tiež alegória úzkosti; opustenú ružu môže zjesť baránok a komplexný koncept – apprivoiser – niekoho skrotiť. Príbeh s kvetinou je objasnený prostredníctvom iného príbehu - Líšky. Malý princ sa s ním stretáva neskrotne. Líška pozná iba sliepky, ktoré loví, a ľudí so zbraňami, ktorí ho lovia, materiálne statky a strach. Je to nudný život, pretože všetky sliepky sú rovnaké a poľovníci sú tiež rovnakí. Ale skrotenému (apprivoise) je život osvetlený novým svetlom, začína vidieť a počuť to, čo si predtým nevšimol - kroky milovanej osoby, pšeničné pole, ktoré pripomína zlaté vlasy, čas naplnený očakávaním stretnutie. Nie je ľahké vytvárať väzby. Na ceste Malého princa je jedného dňa celá záhrada ruží a princ sa cíti oklamaný a ochudobnený: veril, že jeho ruža je jediná vo vesmíre a len v záhrade je päťtisíc rovnakých ako jeho krása. ale tajný v objem, čo ruža princ všetky- stále jedinečný: „Le Petit prince s'en fut revoir les roses:-Vous n'etes pas du tout seblables a ma rose, vous n'etes rien encore, leur dit-il. Personne ne vous a apprivoisees et vous n'avez apprivoise personne. Vous etes comme etait mon renard. Ce n'etait qu'un renard zdanlivo cent mille autres. Majte na pamäti, že je to jedinečné na svete.“(„Malý princ sa išiel pozrieť na ruže. „Nie ste nič ako moja Ruža,“ povedal im. „Ešte nie ste nič. Nikto vás neskrotil a ani vy ste si nikoho neskrotili. stotisíc iných líšok . Ale spriatelil som sa s ním a teraz je jediný na celom svete." Toto je hlavná lekcia Saint-Exuperyho vedy o láske: láska je práca. Milým sa stáva ten, o koho sa staral, komu dal svoju dušu, koho skrotil. Krása sa nestretáva. Vytvára ho láska. A zodpovedný je ten, kto pre ňu vytvoril lásku.

Téma hrdinstva sa tak spája s témou lásky. Malý princ sa vracia na svoju planétu, aby chránil Rose. Cenou za tento návrat je odmietnutie pozemskej existencie, smrti. Had, na ktorého sa princ obráti o pomoc, má „dobrý jed“. Malý princ je zranený a vystrašený. A pilot nechce veriť v jeho zmiznutie. Je pre neho ľahšie si predstaviť, že je to zlý sen. Koniec príbehu je tragický. A predsa je v tejto tragédii jasný tón. Pilot sa pozerá na hviezdy a počuje smiech Malého princa. Neexistuje žiadna smrť, pokiaľ je pamäť živá. Finále Malého princa nás vracia k autorkinmu zasväteniu, k téme zodpovednosti za svoju zem a svojich blízkych. Príbeh je mnohými vláknami spojený s duchovnou biografiou Saint-Exuperyho, až po tragickú smrť spisovateľa, ktorý „zmizol“, zmizol nad Stredozemným morom v hrozivom vojenskom roku 1944. Toto je biografia tých, ktorí sa zúčastnili na Odboji. A v najširšom filozofickom zmysle je to príbeh o láske, živote a smrti.

Téma hodiny „Malý princ“: filozofická rozprávka-podobenstvo.

Typ lekcie: kombinovaná.

Účel hodiny: predstaviť študentom koncept filozofickej rozprávky-podobenstva podľa diela A. de Saint-Exuperyho „Malý princ“

Stiahnuť ▼:

Náhľad:

Zhrnutie lekcie literatúry

Učiteľ: Achmetova Daria Nikolaevna.

Téma hodiny „Malý princ“: filozofická rozprávka-podobenstvo.

Popisy snímok:

Vlastnosti žánru diela "Malý princ"

Plán lekcie Opakovať Nájsť Analyzovať Identifikovať Poskytnúť Overiť

Plán hodiny Zopakujte si, čo je rozprávka a aké sú jej žánrové znaky. Nájsť Analyzovať Detekovať Dať Verify

Plán hodiny Zopakujte si, čo je rozprávka a aké sú jej žánrové znaky. Nájdite žánrové črty rozprávky v diele „Malý princ“ Analyzujte Odhalte Dajte Uistite sa

Plán hodiny Zopakujte si, čo je rozprávka a aké sú jej žánrové znaky. Nájdite žánrové črty rozprávky v diele „Malý princ“ Analyzujte jednotlivé fragmenty diela „Malý princ“ a nájdite v nich znaky iného žánru Identifikujte Dajte Presvedčte sa

Plán hodiny Zopakujte si, čo je rozprávka a aké sú jej žánrové znaky. Nájdite žánrové črty rozprávky v diele „Malý princ“ Analyzujte jednotlivé fragmenty diela „Malý princ“ a nájdite v nich znaky iného žánru Identifikujte okruh tém a problémov, ktoré autor v diele nastolil "Malý princ" Dajte Uistite sa

Plán hodiny Zopakujte si, čo je rozprávka a aké sú jej žánrové znaky. Nájdite žánrové črty rozprávky v diele „Malý princ“ Analyzujte jednotlivé fragmenty diela „Malý princ“ a nájdite v nich znaky iného žánru Identifikujte okruh tém a problémov, ktoré autor v diele nastolil „ Malý princ“ Definujte nový žáner, identifikujte jeho črty Uistite sa

Plán hodiny Zopakujte si, čo je rozprávka a aké sú jej žánrové znaky. Nájdite žánrové črty rozprávky v diele „Malý princ“ Analyzujte jednotlivé fragmenty diela „Malý princ“ a nájdite v nich znaky iného žánru Identifikujte okruh tém a problémov, ktoré autor v diele nastolil „ Malý princ“ Definujte nový žáner, určte jeho vlastnosti Uistite sa, že cieľ lekcie bol dosiahnutý

Filozofická rozprávka-podobenstvo je druh rozprávkového žánru, ktorý sa vyznačuje podaním večných problémov ľudstva formou podobenstva.

Dielo Antoina de Saint-Exuperyho „Malý princ“ sa právom považuje za skutočnú perlu svetovej literatúry dvadsiateho storočia. Neskutočne dojímavý príbeh učí nielen deti, ale aj dospelých o láske, priateľstve, zodpovednosti, empatii. Ponúkame vám zoznámiť sa s literárnou analýzou diela podľa plánu, ktorý bude užitočný pri príprave na skúšku a hodiny literatúry v 6. ročníku.

Stručná analýza

Rok písania- 1942.

História stvorenia– Impulzom k napísaniu diela boli spisovateľove spomienky na haváriu lietadla nad Arabskou púšťou, ako aj na tragické udalosti 2. svetovej vojny. Kniha je venovaná Leonovi Werthovi.

Predmet- Zmysel života, láska, vernosť, priateľstvo, zodpovednosť.

Zloženie– Dielo pozostáva z 27 kapitol, počas ktorých hlavní hrdinovia cestujú po planétach a rozprávajú sa medzi sebou, uvažujú o živote.

Žáner- Filozofický príbeh-podobenstvo.

Smer- Realizmus.

História stvorenia

Nevšednú rozprávku, ktorá už dlhé roky rezonuje v miliónoch sŕdc po celom svete, napísal francúzsky spisovateľ uprostred druhej svetovej vojny, v roku 1942.

V roku 1935, počas letu z Paríža do Saigonu, mal Saint-Exupery leteckú haváriu. Nehoda sa stala na území líbyjskej púšte a zanechala hlbokú stopu v duši Saint-Exuperyho. Neskoršie spomienky na túto príhodu, ako aj hlboké pocity o osude sveta, ktorý bol v zajatí fašizmu, vyústili do rozprávkového príbehu, ktorého hlavnou postavou bol malý chlapec.

Počas tohto obdobia sa spisovateľ na stránkach svojho denníka podelil o svoje najvnútornejšie myšlienky o budúcnosti ľudstva. Mal obavy o generáciu, ktorá dostávala materiálne výhody, no stratila svoj duchovný obsah. Saint-Exupéry si dal neľahkú úlohu prinavrátiť svetu stratené milosrdenstvo a pripomenúť ľuďom ich zodpovednosť za Zem.

Dielo bolo prvýkrát vydané v roku 1943 v Spojených štátoch a bolo venované spisovateľovmu priateľovi Leonovi Werthovi, známemu židovskému novinárovi a literárnemu kritikovi, ktorý počas vojny znášal nekonečné prenasledovanie. Antoine de Saint-Exupery tak chcel podporiť svojho druha a vyjadriť jeho aktívne občianstvo proti antisemitizmu a nacizmu.

Je pozoruhodné, že všetky kresby v príbehu sú vytvorené samotným spisovateľom, čo ešte viac zdôrazňuje jeho myšlienky uvedené v knihe.

Predmet

Vo svojom diele spisovateľ vychoval veľa globálnych tém ktorá po stáročia znepokojovala a stále vzrušuje celé ľudstvo. V prvom rade toto hľadať zmysel života. To je to, čo robí Malý princ, cestuje z jednej planéty na druhú.

Autorovi je smutno z toho, že obyvatelia týchto planét sa ani nesnažia prekročiť svoje obvyklé malé svety a nájsť odpoveď na večnú otázku o zmysle bytia - sú celkom spokojní so zaužívaným životným rámcom. Pravda sa však rodí až v hľadaní, čo dokazuje aj hlavná postava, ktorá sa na konci príbehu vracia k svojej milovanej Rose.

Spisovateľ je znepokojený otázky priateľstva a lásky. Nielenže odhaľuje tieto pálčivé témy, ale sprostredkúva čitateľom aj celú potrebu zodpovednosti za milovaného človeka a za celý svet ako celok. Malý princ neúnavne pracuje na tom, aby sa staral a chránil svoju malú planétu. Z celého srdca miluje a stará sa o Rose, ktorá zostáva nažive len vďaka jeho úsiliu.

Všepožieravé zlo je v diele prezentované pomocou baobabov, ktoré dokážu rýchlo pohltiť všetok život na planéte, ak nie sú pravidelne vytrhávané z koreňov. Toto je živý obraz, ktorý pohltil všetky ľudské neresti, s ktorými treba neúnavne bojovať po celý život.

Hlavná myšlienka diela spočíva vo vete: "Láska neznamená pozerať sa jeden na druhého, znamená to pozerať sa rovnakým smerom." Treba sa naučiť dôverovať ľuďom, byť zodpovedný za svojich blízkych, nezatvárať oči pred tým, čo sa deje okolo - to učí známa rozprávka.

Zloženie

V Malom princovi je analýza založená nielen na odhalení hlavných tém, ale aj na opise kompozičnej štruktúry. Je založený na recepcii dialógu a putovaní ústredných postáv – rozprávača a Malého princa. Odhalené v rozprávke dve dejové línie- toto je príbeh pilota-rozprávača, a téma reality "dospelých" ľudí, s ním priamo spojená, a životný príbeh Malého princa.

Počas 27 kapitol, ktoré tvoria knihu, priatelia cestujú po planétach, zoznamujú sa s rôznymi postavami, pozitívnymi aj úprimne negatívnymi.

Spoločne strávený čas im otvára dovtedy nepoznané obzory. Ich úzka komunikácia umožňuje prepojiť dva úplne odlišné vesmíry: svet detí a svet dospelých.

Rozlúčka sa pre nich nestáva tragédiou, pretože počas tejto doby sa stali oveľa múdrejšími a dokázali sa lepšie pochopiť, zdieľať kus svojej duše a vyvodiť dôležité závery.

hlavné postavy

Žáner

Žánrovo je napísaný Malý princ filozofický príbeh-podobenstvo v ktorej sa úžasným spôsobom prelínajú realita a fikcia. Za fantastickou povahou rozprávkového príbehu sa dokonale skrývajú skutočné ľudské vzťahy, emócie, zážitky.

Rozprávka v podobe podobenstva je najobľúbenejším crossoverom literárnych žánrov. Rozprávka má tradične poučný charakter, no na čitateľov pôsobí jemne a nenápadne. V skutočnosti je rozprávka odrazom skutočný život, ale prostredníctvom fikcie sa prenáša iba realita.

Aj žáner podobenstva si spisovateľ zvolil z nejakého dôvodu. Vďaka nemu mohol smelo a jednoducho vyjadrovať názory, ktoré ho znepokojovali v morálnych problémoch našej doby. Podobenstvo sa stáva akýmsi dirigentom autorových myšlienok do sveta čitateľa. Vo svojej tvorbe hovorí o zmysle života, priateľstve, láske, zodpovednosti. Rozprávkové podobenstvo tak nadobúda hlboký filozofický nádych.

Pravdivé zobrazenie skutočného života napriek fantastičnosti zápletky naznačuje, že v diele dominuje realizmus, ktorý nie je cudzí ani filozofickým alegóriám. Pomerne silné sú však v rozprávke aj romantické tradície.

Skúška umeleckého diela

Hodnotenie analýzy

Priemerné hodnotenie: 4.5. Celkový počet získaných hodnotení: 679.

Táto kniha sa mi veľmi páčila, a tak som sa rozhodol dať na svoju stránku najzaujímavejší rozbor knihy. Semjon Kibalo

Problémovo-tematický rozbor diela

Samotný príbeh o „Malom princovi“ vznikol z jednej zo zápletiek „Planéty ľudí“. Toto je príbeh o náhodnom pristátí samotného spisovateľa a jeho mechanika Prevosta v púšti. Exupery má kľúčové, obľúbené obrázky-symboly. Tu k nim vedú napríklad dejové línie: ide o hľadanie vody smädnými pilotmi, ich fyzické utrpenie a úžasné spasenie.

Audiokniha (2 hodiny):

Symbol života - voda, uhasí smäd ľudí stratených v pieskoch, zdroj všetkého, čo na zemi existuje, potrava a mäso každého, látka, ktorá umožňuje vzkriesenie.
V Malom princovi naplní Exupery tento symbol hlbokým filozofickým obsahom.
Dehydrovaná púšť je symbolom sveta zdevastovaného vojnou, chaosom, ničením, ľudskou bezcitnosťou, závisťou a sebectvom. Toto je svet, v ktorom človek umiera od duchovného smädu.
Ďalším dôležitým symbolom, ktorému je adresované takmer celé dielo, je ruža.
Ruža je symbolom lásky, krásy, ženskosti. Malý princ hneď nevidel pravú vnútornú podstatu krásy. Ale po rozhovore s Líškou mu bola odhalená pravda - krása sa stáva krásnou len vtedy, keď je naplnená zmyslom, obsahom. „Si krásna, ale prázdna,“ pokračoval Malý princ. „Nechceš zomrieť kvôli sebe. Samozrejme, náhodný okoloidúci pri pohľade na moju ružu povie, že je presne taká istá ako ty. Ale pre mňa je drahšia ako vy všetci...“
Záchrana ľudstva pred hroziacou nevyhnutnou katastrofou je jednou z hlavných tém spisovateľovej tvorby. Aktívne ju rozvíja v práci „Planéta ľudí“. Presne tá istá téma v Malom princovi, tu však dostáva hlbší vývoj. Saint-Exupery nenapísal žiadne zo svojich diel a nevyliahol sa tak dlho ako „Malý princ“. Motívy z Malého princa sa často nachádzajú v predchádzajúcich dielach spisovateľa.
Akú cestu spasenia vidí Antoine de Saint-Exupery?
"Láska neznamená pozerať sa jeden na druhého, znamená to pozerať sa rovnakým smerom" - táto myšlienka určuje ideologický koncept príbehu. Malý princ bol napísaný v roku 1943 a tragédia Európy v druhej svetovej vojne, spisovateľove spomienky na porazené, okupované Francúzsko zanechávajú v diele stopy. Svojím ľahkým, smutným a múdrym príbehom Exupery bránil nehynúcu ľudskosť, živú iskru v dušiach ľudí. V istom zmysle bol príbeh výsledkom spisovateľovej tvorivej cesty, jeho filozofického, umeleckého chápania.
„Malý princ“ je predovšetkým filozofická rozprávka. A preto zdanlivo jednoduchá a nenáročná zápletka a irónia skrývajú hlboký zmysel. Autor sa v nej abstraktnou formou cez alegórie, metafory a symboly dotýka tém kozmického rozsahu: dobro a zlo, život a smrť, ľudská existencia, pravá láska, morálna krása, priateľstvo, nekonečná samota, vzťah medzi jednotlivcom a dav a mnoho ďalších.
Napriek tomu, že Malý princ je dieťa, otvára sa mu skutočné videnie sveta, ktoré je nedostupné ani dospelému. Áno, a ľudia s mŕtvymi dušami, ktorých hlavná postava stretne na svojej ceste, sú oveľa horší ako rozprávkové príšery. Vzťah princa a Ruže je oveľa komplikovanejší ako vzťah princov a princezien z ľudových rozprávok.
Príbeh má silnú romantickú tradíciu.
Jednak je to výber folklórneho žánru – rozprávky. O tom, že „Malý princ“ je rozprávka, rozhodujú rozprávkové črty v príbehu: hrdinská fantastická cesta, rozprávkové postavy (Líška, Had, Ruža). Romantici sa nie náhodou obracajú k žánrom ústneho ľudového umenia. Folklór je detstvom ľudstva a téma detstva v romantizme je jednou z kľúčových tém.
Saint-Exupery ukazuje, že človek začína žiť len kvôli materiálnej škrupine a zabúda na duchovné túžby. Iba duša dieťaťa a duša umelca nepodliehajú obchodným záujmom, a teda ani Zlu. Kult detstva teda možno vysledovať v tvorbe romantikov.
Hlavnou tragédiou „dospelých“ hrdinov Saint-Exupery však nie je ani tak to, že sú podriadení materiálnemu svetu, ale to, že „stratili“ všetky svoje duchovné vlastnosti a začali nezmyselne existovať a nežili v plnom zmysle. slova.
Keďže ide o filozofické dielo, autor stavia globálne témy do zovšeobecnenej abstraktnej formy. O téme Zla uvažuje v dvoch aspektoch: na jednej strane je to „mikro zlo“, teda zlo vnútri jediného človeka. Toto je mŕtvola a vnútorná prázdnota obyvateľov planét, ktoré zosobňujú všetky ľudské zlozvyky. A nie náhodou sú obyvatelia planéty Zem charakterizovaní cez obyvateľov planét videných Malým princom. Autor tým zdôrazňuje, aký malicherný a dramatický je súčasný svet. Exupery však v žiadnom prípade nie je pesimista. Verí, že ľudstvo, podobne ako Malý princ, pochopí tajomstvo bytia a každý nájde svoju vodiacu hviezdu, ktorá osvetlí jeho životnú cestu.
Druhý aspekt témy zla možno podmienečne nazvať „makro-zlo“. Baobaby sú zduchovneným obrazom zla vo všeobecnosti. Jedna z interpretácií tohto metaforického obrazu je spojená s fašizmom. Saint-Exupery chcel, aby ľudia opatrne vykorenili zlé „baobaby“, ktoré hrozili roztrhaním planéty. “Pozor na baobaby!” - čaruje spisovateľ.
Samotný príbeh bol napísaný, pretože bol „strašne dôležitý a naliehavý“. Spisovateľ často opakoval, že semená zatiaľ ležia v zemi a potom vyklíčia a zo semien cédra vyrastie céder a zo semien trnky trnka. Dobré semená musia vyklíčiť. "Napokon, všetci dospelí boli najprv deťmi..." Ľudia si musia zachovať a nestratiť na ceste života všetko, čo je v duši svetlé, dobré a čisté, čo ich urobí neschopnými zla a násilia. Iba človek s bohatým vnútorným svetom a snahou o duchovné sebazdokonaľovanie má právo byť nazývaný Osobnosťou. Obyvatelia malých planét a planéty Zem, žiaľ, zabudli na túto jednoduchú pravdu a stali sa ako bezmyšlienkovitý dav bez tváre.
Iba Umelec je schopný vidieť podstatu - vnútornú krásu a harmóniu sveta okolo seba. Aj na planéte lampára Malý princ poznamenáva: „Keď rozsvieti lampáš, akoby sa stále rodila jedna hviezda alebo kvet. A keď zhasne lampáš, je to, ako keby hviezda alebo kvet zaspali. Dobrá práca. Je to naozaj užitočné, pretože je to krásne.“
Saint-Exupery nás nabáda, aby sme so všetkým krásnym zaobchádzali čo najšetrnejšie a snažili sa nestratiť na neľahkej ceste životom krásu v sebe – krásu duše a srdca.
Malý princ sa od Líšky dozvie to najdôležitejšie o krásnom. Navonok krásne, no vo vnútri prázdne ruže nevyvolávajú v kontemplatívnom dieťati žiadne pocity. Sú pre neho mŕtvi. Hlavný hrdina objavuje pravdu pre seba, autora i čitateľov – krásne je len to, čo je naplnené obsahom a hlbokým zmyslom.

Nedorozumenie, odcudzenie ľudí je ďalšou dôležitou filozofickou témou. Saint-Exupery sa nedotýka len témy nedorozumenia medzi dospelým a dieťaťom, ale témy nepochopenia a osamelosti v kozmickom meradle. Smrť ľudskej duše vedie k osamelosti. Človek posudzuje ostatných iba podľa „vonkajšieho obalu“, pričom nevidí v človeku to hlavné - jeho vnútornú morálnu krásu: „Keď poviete dospelým:“ Videl som krásny dom z ružových tehál, v oknách má muškáty. , a holuby na strechách, “nevedia si predstaviť tento dom. Treba im povedať: "Videl som dom za stotisíc frankov," a potom zvolajú: "Aká krása!"
Ďalšou kľúčovou filozofickou témou rozprávky „Malý princ“ je téma bytia. Delí sa na skutočné bytie – existenciu a ideálne bytie – podstatu. Skutočné bytie je dočasné, prechodné, zatiaľ čo ideálne bytie je večné, nemenné. Zmyslom ľudského života je pochopiť, čo najviac sa priblížiť podstate. Duše autorky a malého princa nie sú spútané ľadom ľahostajnosti a mŕtvoly. Preto sa im otvára skutočná vízia sveta: spoznávajú cenu skutočného priateľstva, lásky a krásy. Toto je téma „bdelosti“ srdca, schopnosti „vidieť“ srdcom, rozumieť bez slov.

Malý princ túto múdrosť hneď nepochopí. Opúšťa svoju vlastnú planétu, netušiac, že ​​to, čo bude hľadať na rôznych planétach, bude tak blízko – na svojej domovskej planéte.
Ľudia sa musia starať o čistotu a krásu svojej planéty, spoločne ju chrániť a zdobiť a zabrániť zahynutiu všetkého živého. Postupne, nenápadne sa teda v rozprávke objavuje ďalší príbeh. dôležitá téma- životné prostredie, ktoré je pre našu dobu veľmi dôležité. Zdá sa, že autor rozprávky „predvídal“ budúce ekologické katastrofy a varoval pred opatrným prístupom k rodnej a milovanej planéte. Saint-Exupery si veľmi dobre uvedomoval, aká malá a krehká je naša planéta. Cesta Malého princa od hviezdy k hviezde nám približuje dnešnú víziu vesmíru, kde Zem môže nedbanlivosťou ľudí takmer nebadane zmiznúť. Preto rozprávka dodnes nestratila na aktuálnosti; preto je jeho žáner filozofický, lebo je adresovaný všetkým ľuďom, vyvoláva večné problémy.
A ešte jedno tajomstvo prezradí Líška bábätku: „Len srdce je bdelé. Svojimi očami neuvidíš to najdôležitejšie ... Tvoja Ruža je ti taká drahá, pretože si jej dal celú svoju dušu ... Ľudia na túto pravdu zabudli, ale nezabúdaj: Ty si navždy zodpovedný za všetkých skrotil si sa. Skrotiť znamená pripútať sa k inej bytosti nežnosťou, láskou, zmyslom pre zodpovednosť. Skrotiť znamená zničiť beztvarosť a ľahostajný postoj ku všetkému živému. Skrotiť znamená urobiť svet významným a veľkorysým, pretože všetko v ňom pripomína milovanú bytosť. Rozprávač chápe aj túto pravdu a hviezdy pre neho ožívajú a na oblohe počuje zvonenie strieborných zvonov, ktoré pripomína smiech Malého princa. Celým príbehom sa tiahne téma „expanzie duše“ prostredníctvom lásky.
Spolu s malým hrdinom pre seba znovu objavujeme to najdôležitejšie v živote, čo bolo skryté, zasypané všemožnými plevami, ale čo je pre človeka jedinou hodnotou. Malý princ sa dozvie, čo sú to priateľské putá.
Saint-Exupery na prvej strane príbehu hovorí aj o priateľstve. V autorkinom systéme hodnôt zaujíma téma priateľstva jedno z hlavných miest. Len priateľstvo dokáže roztopiť ľady samoty a odcudzenia, pretože je založené na vzájomnom porozumení, vzájomnej dôvere a vzájomnej pomoci.
„Je smutné, keď sa zabúda na priateľov. Nie každý má priateľa,“ hovorí hrdina rozprávky. Na začiatku rozprávky Malý princ opustí svoju jedinú Ružu, potom opustí svojho nového priateľa Foxa na Zemi. „Na svete neexistuje dokonalosť,“ povie Líška. Ale na druhej strane je tu harmónia, je tu ľudskosť, je tu zodpovednosť človeka za zverenú prácu, za človeka blízkeho, je tu aj zodpovednosť za jeho planétu, za všetko, čo sa na nej deje.
V obraze-symbole planéty, na ktorú sa Malý princ vracia, sa skrýva hlboký zmysel. Je symbolom ľudskej duše, symbolom domova ľudského srdca. Exupery chce povedať, že každý človek má svoju planétu, svoj ostrov a svoju vodiacu hviezdu, na ktorú by človek nemal zabúdať. „Rád by som vedel, prečo hviezdy svietia,“ povedal Malý princ zamyslene. "Asi preto, aby si skôr či neskôr každý opäť našiel to svoje." Hrdinovia rozprávky po tŕnistej ceste našli svoju hviezdu a autor verí, že aj čitateľ nájde svoju vzdialenú hviezdu.
Malý princ je romantická rozprávka, sen, ktorý nezmizol, no ľudia ho uchovávajú, hýčkajú, ako niečo vzácne z detstva. Detstvo kráča niekde nablízku a prichádza vo chvíľach najstrašnejšieho zúfalstva a osamelosti, keď niet kam ísť. Priblíži sa, akoby sa nič nestalo, akoby nás tých veľa rokov neopustilo, prikrčí sa vedľa neho a zvedavo sa zahľadí na rozbité lietadlo: „Čo je to za vec? Potom všetko zapadne a už dospelému človeku sa vráti tá jasnosť a transparentnosť, nebojácna priamosť úsudkov a hodnotení, aké majú len deti.
Čítaním Exuperyho trochu meníme uhol pohľadu na banálne, každodenné javy. Vedie k pochopeniu zrejmých právd: hviezdy nemôžete schovávať do pohára a nezmyselne ich počítať, musíte sa starať o tých, za ktorých ste zodpovední, a počúvať hlas svojho srdca. Všetko je jednoduché a zložité zároveň.