Spiridonas yra stebėtojas Kipro žemėje. Krikščioniškos Kipro šventovės Kur Kipre galite nusilenkti Trimifo Spyridonui

Spiridonas Trimifuncis gimė apie 270 metų Askijos kaime, Kipre. Nuo vaikystės berniukas augino avis, tyrų ir dievobaimingą gyvenimą, imituojantį Senojo Testamento teisuolius: Dovydas švelnumu, Jokūbas nuoširdžiu malonumu, Abraomas meilėje svetimiems.

Nepaprastas geranoriškumas ir nuoširdumas traukė daugelį: benamiai rado pastogę savo namuose, klajūnai maistui ir poilsiui. Už nepaliaujamą Dievo atminimą ir gerus darbus Viešpats būsimąjį šventąjį apdovanojo malonės pripildytomis dovanomis: aiškiaregyste, neišgydomų ligonių gydymu ir demonų išvarymu.

Jaunystėje jis vedė sąžiningą, skaisčią mergaitę, jie susilaukė dukros Irinos, kurią pats šventasis Spyridonas pakrikštijo. Šeimos gyvenimas truko neilgai, netrukus žmona mirė, tačiau net ir po šios sunkios netekties Spiridonas nenusiminė ir dar uoliau tęsė tarnavimą Dievui savo gerais darbais.

Valdant Konstantinui Didžiajam ir jo sūnui Konstantijui, šventasis Spyridonas buvo išrinktas pirmuoju Kipro miesto Trimifunto vyskupu. Per užsitęsusią sausrą ir badą Kipre, šventojo kunigo maldai, lijo ir nelaimė liovėsi. Šventojo gerumas buvo derinamas su gana griežtu nevertingų žmonių atžvilgiu. Jo malda buvo nubaustas negailestingas grūdų prekeivis, o vargšai kaimo gyventojai buvo išlaisvinti nuo bado ir skurdo.

Pavydėtojas apšmeižė vieną šventojo draugą, jis buvo įkalintas ir nuteistas mirties bausme. Šventasis suskubo padėti, vandens srovė užstojo jam kelią. Kartu su savo palydovais, nepastebimais stebuklo liudininkais, Šventasis Spyridonas perėjo sausą žemę į kitą pusę. Iš anksto įspėjęs apie tai, kas nutiko, teisėjas garbingai pasveikino šventąjį ir paleido nekaltą.

Pagal bažnytinę tradiciją šventasis Spyridonas padarė daug stebuklų. Kartą per tarnybą lempoje išdegė alyva ir ji pradėjo blėsti. Šventasis buvo nusiminęs, bet Viešpats jį paguodė, o lempa buvo nuostabiai užpildyta aliejumi. Taip pat žinomas atvejis, kai angelai nematomai koncelebravo su šventuoju Spyridonu ir po kiekvienos litanijos galėjo išgirsti angelų giedojimą: „Viešpatie, pasigailėk“.

Šventasis taip pat išgydė sunkiai sergančią imperatorę Konstancą, atgaivino mirusią dukrą Iriną, norėdamas pasakyti, kur ji paslėpė brangiosios ponios jai saugoti duotus brangenybes, po kurių Irinos siela vėl paliko jos kūną, Antiochijoje jis prikėlė žindytą pagonio vaiką, o paskui ir pačią motiną. , kuri krito negyva nuo pamatyto stebuklo sukrėtimo.

Numatydamas slaptas žmonių nuodėmes, šventasis pakvietė juos atgailauti ir taisyti. Tie, kurie neklausė sąžinės balso ir šventojo žodžių, buvo nubausti Dievo.

Būdamas vyskupu, šventasis Spyridonas buvo doro gyvenimo ir sunkaus darbo pavyzdys. Jam buvo be galo rūpi griežtas bažnytinės tvarkos laikymasis ir Šventojo Rašto išsaugojimas nepažeidžiamas. Šventasis griežtai smerkė kunigus, kurie pamoksluose netiksliai vartojo Evangelijos žodžius ir kitas įkvėptas knygas.

Dievas šventajam apreiškė savo mirties artėjimą. Paskutiniai šventojo žodžiai buvo apie meilę Dievui ir kaimynams. Apie 348 m. Maldos metu Šventasis Spyridonas atsistojo Viešpatyje. Jie palaidojo jį bažnyčioje, šventųjų apaštalų garbei Trimifunto mieste.

VII amžiaus viduryje šventojo relikvijos buvo perkeltos į Konstantinopolį, o 1453 m. - į Korfu salą Jonijos jūroje. Čia, pagrindiniame Kerkiko salos mieste, jo vardo bažnyčioje saugomos šventosios Šv. Spyridono relikvijos.

Nepaperkamos relikvijos tikintiesiems yra atviros žiūrėti du kartus per dieną. Yra įsitikinimas, kad šventasis Spyridonas vaikšto po pasaulį ir padeda žmonėms. Kartą per metus relikvijos keičiamos, pristatomi batai. Penkis kartus per metus sala švenčia šventojo atminimą.

Šventasis Spiridonas iš Trimifuntkio buvo gerbiamas Rusijos stačiatikių bažnyčioje nuo senų senovės. Šventasis džiaugėsi ypatinga pagarba senovės Naugarde ir Maskvoje. 1633 m. Šventojo vardu buvo pastatyta bažnyčia.

Spiridono Trimifuncio atmintis

Stačiatikių bažnyčioje šventojo Spyridono atminimo diena yra gruodžio 12 d. (Pagal Julijaus kalendorių, gruodžio 25 d. Pagal grigališkąjį), Romos katalikų bažnyčioje - gruodžio 14 d.

Šventasis Spyridonas buvo ypač gerbiamas senovės Naugarde ir Maskvoje. 1633 m. Maskvoje šventojo vardu buvo pastatyta bažnyčia.

Kerkyroje, šventojo Spyridono mirties dieną, jo garbei ir atminimui surengiama iškilminga šventė: relikvija su šventojo relikvijomis tris dienas, nuo gruodžio 24-osios vakaro iki gruodžio 26-osios Vėlinių, išimama iš koplyčios į specialią vietą šalia ikonostazės, vietinėje Išganytojo piktogramoje, skirtoje garbinimui ir maldos pamaldoms. gieda šventajam. Yra dar keturios dienos per metus, kai pagal ilgametę tradiciją šventojo atminimas yra spalvingai ir emociškai pagerbtas. Rengiamos kryžiaus procesijos su šventojo relikvijomis (litanija), kurios įrengtos šventojo Spyridono pagalbos salos gyventojams atminimui. Litanijos yra švenčiamos Viešpaties patekimo į Jeruzalę (Vai savaitės) metu, Didįjį šeštadienį, rugpjūčio 11 d. Kartą per metus relikvijos „keičiamos“, pristatomi batai. Batai buvo padovanoti Maskvos Danilovo ir Uglicho Epifanijos vienuolynams. Penkis kartus per metus saloje vyksta iškilminga Šv. Spyridono atminimo šventė.

Maskvos Žodžio apie ėmimo į dangų Vrazhka bažnyčioje yra dvi gerbiamos šventojo Spyridono piktogramos su dalele jo šventų relikvijų. Maskvos Danilovo vienuolyno užtarimo bažnyčioje yra šlepetė su Šv. Spyridono relikvijomis, kurią vienuolynui 2007 m. Padovanojo Kerkyros, Paxi ir šalia esančių salų metropolitas Nektarios.

Šv. Spyridono statula buvo įrengta Donecke.

Jaltos Šv. Arkangelo Mykolo koplyčioje-koplyčioje yra Šv. Spiridono statula.

2010 m. Maskvos ir visos Rusijos patriarchas Kirilas savo pranešime palaimino „IDGC Holding“ darbo kolektyvo ketinimą specialia malda kreiptis į Šv. Spiridoną Trimifuntskį kaip savo dangišką globėją.

2013 m. Birželio mėn. Khanty-Mansi ir Surguto vyskupas Pavelas (Fokinas) kaip dovaną Savvino-Storozhevsky vienuolynui parsivežė Trimifuncio Šv. Spyridono piktogramą ir batus iš jo relikvijų.

Apie Saint Spyridon batus žino ar yra girdėję daugelis žmonių, net ir tie, kurie nelaiko savęs giliai religingu. Bet jei įsigilinsite, tai nedaugelis atsakys į klausimą, kas šv. Spiridonas ir kodėl jis yra paskelbtas šventuoju. Nepaisant to, kad šventojo relikvijos šiandien yra Graikijos Korfu saloje, jo žemiškasis kelias ir kreipimasis į Dievą yra susiję su Kipru. Deja, Asijos (Ασσία) kaimas, kuriame, remiantis istoriniais įrodymais, Šv. Dabar yra Spiridonas ir jo garbei bažnyčia. Bažnyčia yra apgailėtinos būklės, o kaime neišliko nieko, kas primintų šventojo gyvenimą. Tačiau vienoje iš netoliese, Graikijos pusėje esančių Afienou kaimo bažnyčių, laikomi jo batai.

Istorija ir religija Afienu

Afienu kaimas yra už 20 km. Jei judate iš žiedinės sankryžos palei Larnakos greitkelį, tada prie pirmojo išvažiavimo turite pasukti į kairę. Tai bus tiesioginis kelias į Afieną. Kalvotas reljefas su reta augalija iš pradžių atgraso. Mano galva mintys apie audringą istorinę skeleto praeitį, apie miškus, kuriuose buvo iškirsti miškai, apie sausrą ir kt. Afienu yra netoli linijos, skiriančios šią salą. Minčių srautą nutraukia lapė, išbėgusi į kelią. Ironiška, bet tai nutiko šalia „Atsargiai: avys“ ženklo.

Pakeliui galite pamatyti ant kalvos iškilusią Šv. Jono Krikštytojo koplyčią ir iškabas, informuojančias apie netoliese esančius Šv. Epifanijaus vienuolynus ir Viešpaties Atsimainymą. Žingeidus protas, o gal ir kitos jėgos, neleido mums praeiti pro šalį. Taigi atsidūriau Avdelero miestelyje. Vienuolynas Viešpaties Atsimainymas čia pasirodė palyginti neseniai. Pirmasis akmuo jo pamatuose buvo padėtas 1979 m. Dabar vienuolyno mastai ir apimtis yra įspūdingi. Kaip paaiškėjo, rugpjūčio 6 d. (Mano apsilankymo diena) buvo šio vienuolyno globos šventė - Atsimainymas, o visi parapijiečiai buvo vaišinami saldumynais ir kava.

Išėjęs iš vienuolyno labai greitai pasiekiau Afienu kaimą. Reikėtų pažymėti, kad pagal Kipro standartus kaimas yra pakankamai didelis, ir, skirtingai nuo kalnų kaimų, jaučiamas erdvumas ir apimtis. Tuo pat metu gyvenvietės pakraštys tiesiog patenka į „elito plėtros“ apibrėžimą. Šiuolaikinė architektūra ir gerai prižiūrimos vietovės džiugina akį. Pagrindinėje Afienou aikštėje yra trys bažnyčios, esančios netoli vienas nuo kito. Seniausia yra bažnyčia Šventoji Dievo Motina - pastatytas 1711 m. Beveik šalia jo yra moderni šventykla, taip pat skirta Švenčiausiems Teotokams. Šiek tiek toliau, aikštės kairėje, galite pamatyti Šv. Jurgio bažnyčią, pastatytą 1880 m. Spiridono batai laikomi naujojoje Dievo Motinos bažnyčioje. Kaip bebūtų keista, parapijiečiams šventykla atvira tik sekmadienį, o norint pabučiuoti batus, reikia specialiai apie tai paklausti bažnyčios ministro.

Šventi dėvėti batai

Kaip žinoma iš gyvenimo Šv. Per savo gyvenimą Spiridonas buvo doras ir jautrus. Jis niekada neatsisakė prašymo tiems, kuriems to reikia, padėjo tiems, kurie pateko į sunkią finansinę padėtį. 324–361 Šv. Spyridonas tarnavo kaip Kipro miesto Trimifusia arba Trimifunt vyskupas. Iš čia kilo jo vardo papildymas - Trimitas. Laikydamasi visų įsakymų, Šv. Spiridonas nesavanaudiškai darė gera, tikėjimu, pamaldumu stiprino savo miesto gyventojus ir įtikinėjimo galia daugelį pavertė krikščionybe. Prieš mirtį šv. Spiridonas gavo Dievo žinią apie artėjančią mirtį ir ją sutiko nuolankiai. Vėliau, Mohammedams užgrobus Kiprą, jo relikvijos pirmiausia buvo gabenamos į Konstantinopolį, o paskui į Korfu salą, kur yra iki šiol. Yra legenda, kad po mirties Šv. Spiridonas keliauja po salą ir padeda vargstantiems žmonėms, o jo batai nuolat susidėvi. Todėl kartkartėmis bažnyčios, kurioje yra šventojo relikvijos, tarnai keičia batus, o susidėvėję atiduodami kitoms bažnyčioms, kuriose stačiatikiai tiki. Taigi tampa aišku, kad įvairiose pasaulio bažnyčiose yra daugybė šventųjų batų porų.

Jei apsilankę šventykloje norėsite daugiau sužinoti apie kaimo ir apskritai Kipro istoriją, galite apsilankyti netoliese esančiame savivaldybės muziejuje. Modernus parodos erdvės pastatas ir interjero dizainas maloniai nustebins. Ne kiekvienas miestas gali pasigirti tokiu muziejumi. Joje yra nuolatinė salos kultūrinio ir dvasinio paveldo paroda, taip pat vykdomos šiuolaikinio meno ir kūrybos parodos.

Archeologinių parkų gerbėjai taip pat gali aplankyti kasinėjimus Malluroje, esančioje visai netoli Afienu

Geriausias kleftiko yra Afiena!

O kelionės pabaigoje tikrai turėtumėte paragauti vietinio kleftiko. Jo vardan čia atvyksta svečių iš Larnakos ir aplinkinių kaimų. Ypač savaitgaliais vasarą kaimas virsta tikru turizmo centru. Garsiausios „mėsos vietos“ yra smuklės „Harula“ ir „Papaioannu“. Ten skanus, sultingas avinėlis patiekiamas su vietine pilgouri koše, bulvėmis ir salotomis. Atrodytų, kad nėra nieko ypatingo - tik šviežia ir aromatinga mėsa bei garnyras, tačiau rezultatas yra tikra pilvo šventė. Net ir tie, kurie yra ramūs dėl mėsos patiekalų, neliks abejingi. Bet kuris Kipro gyventojas jums pasakys, kad Afiena yra geriausia kleftiko Kipre.

Atraskite naujų įdomių istorinių faktų, naujų vietų, naujų žmonių ir naujų skonio pojūčių. Galbūt gyvenimo prasmė slypi pasaulio pažinime!

Trimifuntkio šventasis Spyridonas gimė III amžiaus pabaigoje Kipro saloje. Tiksli jo gimimo data nežinoma, o senovės rankraščių paminkluose nėra patikimų nuorodų į šventojo Spyridono mirties metus. Tačiau akivaizdu, kad šventojo vaikystė ir jaunystė prabėgo Kipre valdant imperatoriui Diocletianui (284–305), o palaiminta Trimito vyskupo mirtis tikriausiai įvyko apie 350 (bet ne anksčiau kaip 344). Apie jo gyvenimą išliko mažai informacijos. Yra žinoma, kad jis buvo piemuo, turėjo žmoną ir vaikus. Jis atidavė visas lėšas savo kaimynų ir piligrimų reikmėms, už tai Viešpats apdovanojo stebuklų dovana: išgydė nepagydomai sergančius ir išvarė demonus.

Po žmonos mirties, valdant imperatoriui Konstantinui Didžiajam (306–337), jis buvo išrinktas Trimifunto miesto vyskupu. Vyskupo laipsnyje šventasis nepakeitė savo gyvenimo būdo, derindamas pastoraciją su gailestingumo darbais. Bažnyčios istorikų liudijimu, Šventasis Spyridonas 325 m. Dalyvavo Pirmosios ekumeninės tarybos aktuose. Taryboje šventasis dalyvavo konkurse su graikų filosofu, kuris gynė arijų ereziją. Paprasta šventojo Spyridono kalba visiems parodė silpnumą. žmogaus išmintis prieš Dievo išmintį:

„Klausyk, filosofe, ką aš tau pasakysiu: mes tikime, kad visagalis Dievas iš nieko savo žodžiu ir dvasia sukūrė dangų, žemę, žmogų ir visą matomą bei nematomą pasaulį. Šis Žodis yra Dievo Sūnus, kuris nusileido į žemę dėl mūsų nuodėmių, gimė iš Mergelės, gyveno su žmonėmis, kentėjo, mirė dėl mūsų išganymo ir tada prisikėlė, savo kančia atpirkęs pirminę nuodėmę ir prikėlęs žmonių giminę su savimi. Mes tikime, kad Jis yra esmingas ir lygus su Tėvu, ir mes tikime tuo be jokių gudrių išradimų, nes neįmanoma suprasti šios paslapties žmogaus protu “.

Dėl pokalbio krikščionybės priešas tapo karštu gynėju ir priėmė šventąjį krikštą. Po pokalbio su šventuoju Spyridonu, kreipdamasis į jo draugus, filosofas pasakė:

„Klausyk! Nors konkursas su manimi vyko įrodymų pagalba, aš prieštaravau kitiems kai kuriems įrodymams ir, naudodamasis savo ginčo menu, atspindėjau viską, kas man buvo pateikta. Bet kai vietoj proto įrodymo iš šio senio žmogaus lūpų pradėjo sklisti kažkokia ypatinga jėga, įrodymai prieš ją tapo bejėgiai, nes žmogus negali atsispirti Dievui. Jei kas nors iš jūsų gali mąstyti taip pat, kaip ir aš, leiskite jam tikėti Kristumi ir kartu su manimi sekti vyresniajam, kurio lūpomis kalbėjo pats Dievas “.

Toje pačioje taryboje šventasis Spyridonas prieš arijus parodė aiškų vienybės Šventojoje Trejybėje įrodymą. Jis paėmė į rankas plytą ir suspaudė: akimirksniu iš jos kilo ugnis, vanduo tekėjo žemyn, o molis liko stebuklo darbuotojo rankose. „Štai, yra trys elementai, o cokolis (plyta) yra vienas, - tada sakė Šv. Spyridonas, - taigi Švenčiausiojoje Trejybėje yra trys asmenys, o Dieviškasis yra vienas“.

Šventasis rūpinosi savo kaimenėmis su didele meile. Jo maldoje sausrą pakeitė gausus gyvybę teikiantis lietus, o nuolatines liūtis - kibiras. ligoniai buvo išgydyti, demonai išvaryti. Kartą moteris atėjo pas jį su mirusiu vaiku ant rankų, prašydama šventojo užtarimo. Pasimeldęs jis grąžino kūdikį į gyvenimą. Džiaugsmo apimta motina krito be kvapo. Tačiau Dievo šventojo malda sugrąžino motinai gyvybę.

Kažkaip skubėdamas išgelbėti savo apšmeižtą ir mirties bausme nubaustą draugą, šventąjį savo kelyje sustabdė upelis, kuris netikėtai perpildytas potvynio. Šventasis liepė srautą: „Tapk! Taigi viso pasaulio Mokytojas jums liepia, kad aš galėčiau perlipti ir vyrą, kurio labui skubu išgelbėti “. Šventojo valia buvo įvykdyta, ir jis saugiai perėjo į kitą pusę. Teisėjas, perspėjęs apie įvykusį stebuklą, su garbe susitiko su šventuoju Spyridonu ir išleido savo draugą.

Toks atvejis žinomas ir iš šventojo gyvenimo. Kartą jis užėjo į tuščią bažnyčią, liepė uždegti lempas ir žvakes ir pradėjo tarnybą. Paskelbęs „Taiką visiems“, jis ir diakonas išgirdo daugybę balsų, atsakydami iš viršaus, skelbdami: „Ir tavo kvepalai“. Šis choras buvo puikus ir mielesnis už bet kokį žmogaus dainavimą. Kiekvienoje litanijoje nematomas choras giedojo „Viešpatie, pasigailėk“. Patraukę iš bažnyčios sklindančio dainavimo, šalia buvę žmonės skubėjo į ją. Priėjus prie bažnyčios nuostabus dainavimas vis labiau užpildė jų ausis ir džiugino jų širdis. Bet įėję į bažnyčią jie nematė nieko, išskyrus vyskupą su keliais bažnyčios tarnautojais ir nebegirdėjo dangiško giedojimo. iš kurios jie labai nustebo.

Savo gyvenimo rašytojas šventasis Simeonas Metaphrastas svetingumo dorybe prilygino šventąjį Spyridoną patriarchui Abraomui. „Taip pat reikia žinoti, kaip jis priėmė piligrimus“, - rašė Sozomenas, artimas vienuolių ratams, savo „Bažnyčios istorijoje“ cituodamas nuostabų pavyzdį iš šventojo gyvenimo. Kartą, artėjant keturiasdešimt dienų, klajūnas pasibeldė į jo namus. Matydamas, kad keliautojas buvo labai pavargęs, Saint Spyridonas pasakė savo dukrai: "Nusiplaukite šiam vyrui kojas ir pasiūlykite jam ką nors valgyti". Tačiau, atsižvelgiant į pasninką, reikiamos atsargos nebuvo pagamintos, nes šventasis „valgė maistą tik tam tikrą dieną, o kitas liko be maisto“. Todėl dukra atsakė, kad namuose nėra duonos ar miltų. Tada šventasis Spyridonas, atsiprašęs svečio, įsakė dukrai kepti atsargoje buvusią sūdytą kiaulieną ir, pasodinęs nepažįstamąjį prie stalo, ėmė valgyti, „įtikindamas tą vyrą mėgdžioti save. Kai pastarasis, pasivadinęs krikščioniu, atsisakė, pridūrė: „Kiek mažiau reikia atsisakyti, nes Dievo Žodis pasakė: viskas yra grynas grynas“.

Kita Sozomeno pasakojama istorija taip pat labai būdinga šventajam: šventasis turėjo paprotį vieną dalį surinkto derliaus atiduoti vargšams, o kitą dalį atiduoti vargstantiems. Jis asmeniškai nieko nedavė, o tiesiog parodė įėjimą į sandėliuką, kur visi galėjo pasiimti tiek, kiek reikia, o tada grįžti tuo pačiu keliu, netikrindami ir nepranešdami.

Socrates Scholasticus istorija taip pat žinoma apie tai, kaip vagys nusprendė pavogti šventojo Spyridono avis: gilią naktį jie užlipo į avių duobę, tačiau iškart nematoma jėga jie buvo surišti. Atėjus rytui, šventasis priėjo prie kaimenės ir, pamatęs surištus plėšikus, meldėsi, juos atrišo ir ilgą laiką įtikino eiti sąžiningu keliu be įstatymų. Tada, davęs po avis ir paleidęs jas, jis meiliai tarė: „Tebūna ne veltui, kad tu pabudai“.

Šventasis Spyridonas dažnai prilyginamas pranašui Elijui, nes per sausras dėl jo maldos dažnai kildavo grėsmė Kipro salai:

„Mes matome lygius Spiridono angelus, didįjį stebukladarį. Kai šalis nukentėjo nuo lietaus ir sausros trūkumo: šlovė ir opa buvo greita, mirė daugybė žmonių, tačiau šventojo maldomis lietus nusileido iš dangaus į žemę: žmonės, atsikratę nelaimės, yra dėkingi šauksmui: Džiaukis, didysis pranašas tapo panašus į lietų, kuris atima sklandumą. ir negalavimai, tas, kuris yra laiku, tave nuvertė “.

Visas šventojo gyvenimas stebina nuostabiu paprastumu ir stebuklų galia. duota jam iš Viešpaties. Šventojo žodžiu mirusieji pabudo, elementai buvo prisijaukinti, stabai sutriuškinti. Kai Aleksandrijoje patriarchas sušaukė stabų ir šventyklų naikinimo tarybą, meldžiantis Tarybos tėvų, visi stabai krito, išskyrus vieną, labiausiai gerbiamą. Vizijoje patriarchui buvo atskleista, kad šis stabas liko tam, kad jį sutriuškintų šventasis Trimifo Spyridonas. Tarybos iškviestas šventasis įsėdo į laivą, ir tuo metu, kai laivas prisišvartavo prie kranto ir šventasis įkėlė koją į žemę, stabas Aleksandrijoje su visais altoriais nukrito ant žemės, tuo patriarchui ir visiems vyskupams pranešdamas apie Šv. Spyridono artėjimą.

Šventasis Spyridonas žemiškai gyveno teisingai ir šventai, maldoje atidavė savo sielą Viešpačiui (apie 348). Bažnyčios istorijoje šventasis Spyridonas gerbiamas kartu su Mirlikijos arkivyskupu Mikalojumi.

Askijos kaimas. Išniekinta ir apgriuvusi stačiatikių bažnyčia

Bažnyčia Šv. Spiridonas Tremefusyoje.
Šiuo metu jis yra už Turkijos karinio dalinio tvoros ir naudojamas kaip kareivinės

Kipro vietų, susijusių su Šv. Spyridono Trimifo atminimu, stačiatikių piligrimai šiuo metu negali gerbti. Askia (kur gimė šventasis) ir Tremefusya kaimai, kurių vietoje kadaise buvo senovės miestas Trimifuntas - tarnavimo vieta Šv. Spiridonas, yra toje Kipro salos dalyje, kurią užima Turkija ir kuri yra vadinamosios Šiaurės Kipro Turkijos Respublikos dalis. Abu kaimai yra maždaug 12 km į rytus nuo salos sostinės Nikosijos, okupuotoje Larnakos provincijos dalyje. Remiantis Šiaurės Kipro Turkijos Respublikos administraciniu suskirstymu, aukščiau nurodyti kaimai yra Gazimagusa provincijos dalis. Tremefusja ir Askia yra maždaug už 6 km. atskirai.

Išniekintos ir sunaikintos visos Askia ir Tremefusya kaimų stačiatikių bažnyčios. Kai kurie buvo perstatyti į mečetes.

Šventojo relikvijos iki VII amžiaus antrosios pusės. ilsėjosi Trimifunto mieste, o vėliau dėl arabų reidų jie buvo perkelti į Konstantinopolį. 1453 m., Kai Bizantijos sostinė pateko į turkų antpuolį, kunigas Gregorijus Polievktas, slapta paėmęs gerbiamas relikvijas, pirmiausia nuvyko į Serbiją, o 1456 m. - atvežė jas į Graikiją, į Korfu salą (graikiškai Kerkyra), kur Šv. Spyridono bažnyčioje. , jie laikomi iki šiol.

Nuo 2010 m. Rugsėjo 15 d. Iki spalio 6 d. Palaiminus Jo Šventenybę patriarchą iš Maskvos ir visos Rusijos patriarchą Kirilą, į Maskvą buvo atvežta Šv. Spyridono Trimifuncio dešinė ranka.

Šventasis Spyridonas gimė Kipre „iš bendro rango tėvų“. Po žmonos mirties Spiridonas buvo išrinktas Trimifunt miesto vyskupu už gyvenimo šventumą (). Jis dalyvavo I ekumeniniame susirinkime 325 m. Nikėjoje. Čia, nepaisant jokios stipendijos nebuvimo, Spiridonas paprastu tikėjimo pareiškimu paneigė arianizmo gynėjus ir įtikino vieną garsų filosofą stačiatikių mokymo tiesa. Visi šventieji stebisi nuostabiu stebuklų, kuriuos jam suteikė Viešpats, paprastumu ir galia. Šventojo žodžiu, mirusieji pabudo, elementai buvo prisijaukinti, stabai sutriuškinti ...

Žemiškasis šventojo gyvenimas buvo kupinas sielvarto, ir jame buvo daugybė dalykų, kuriuos galėjo išgyventi tik didelė kančia ir kantrybė. Šventasis Spyridonas buvo vedęs ir susilaukė dukters, tačiau pirmiausia mirė jo žmona, o tada jo dukra mirė pačiame geriausiame gyvenimo etape.

Šventasis Tririfuntkio Spyridonas gimė III amžiaus pabaigoje paprastoje valstiečių šeimoje. Tiksli jo gimimo data nežinoma (apie 270).

Trimifuncio šventojo Spyridono tėvynė yra Kipro sala. Kaimai Askiakur gimė šventasis, ir senovės miestas „Trimifunt“(dabar tai Tremefusya kaimas), kur Šv. Spiridonas, yra toje Kipro salos dalyje, kurią užima Turkija ir kuri yra vadinamosios Šiaurės Kipro Turkijos Respublikos dalis. Tiek Tremefusya, tiek Askia kaimai yra maždaug už 6 km. vienas nuo kito ir 12 km į rytus nuo Nikosijos salos sostinės okupuotoje Larnakos provincijos dalyje (Larnaka).

Šiuo metu yra išniekintos ir sunaikintos visos Askijos ir Tremefusya kaimų stačiatikių bažnyčios. Kai kurie buvo perstatyti į mečetes. Bažnyčia Šv. „Tremefusje“ esantis „Spiridon“ yra už Turkijos karinio dalinio tvoros ir naudojamas kaip kareivinės.

Nuo pat vaikystės Spiridonas augino avis, buvo švelnus ir kuklus, nemėgo triukšmingų žaidimų, vengė tuščios linksmybės, tačiau nuošalus gyvenimo būdas nepaverčia jo rezervuotu žmogumi, turinčiu laukinį nusiteikimą, užsiimančiu tik mažų gyvulių priežiūra. Nepaprastas geranoriškumas ir nuoširdumas traukė daugelį: benamiai rado prieglobstį savo namuose, klajūnai - maisto ir poilsio. Visas savo lėšas jis atidavė kaimynų ir piligrimų reikmėms.

Įteisęs teisėtą santuoką su skaisčia žmona, kuri pagimdė jam vaikų, Spiridonas ilgai negyveno su žmona. Kelerius metus gyvenęs santuokoje, jo žmona mirė. Tačiau mylimo draugo netektis nesukėlė liūdesio ar nevilties. Tikėdamasis amžino gyvenimo, šlovingasis Dievo šventasis nenusivylė panieka - jis, neduodamas sau poilsio, naktimis meldėsi, o dieną ganė avis ir ožkas, kad savo darbu pristatytų maistą vargšams ir pamaitintų nepažįstamus žmones.

Po žmonos mirties, valdant imperatoriui Konstantinui Didžiajam (306-337), jis buvo išrinktas trimifunto miesto vyskupas... Vyskupo laipsnyje šventasis nepakeitė gyvenimo būdo, derindamas pastoraciją su gailestingumo darbais.Šventasis su didele meile rūpinosi savo kaimeniu.

Kai Spiridonas maldoje pasiekė aukščiausią tobulumą, nuoširdų tyrumą ir nesiliaujančią Dievo atminimą, Viešpats šventąjį apdovanojo malonėmis alsuojančiomis dovanomis: aiškiaregyste, gydydamas nepagydomus ligonius ir išvarydamas demonus. Jo maldai sausrą pakeitė gausus gyvybę teikiantis lietus, o nuolatiniai lietūs - kibiras, ligoniai buvo išgydyti, demonai išstumti.

Sausra Kipre ir šykštus pirklys

Netrukus po to, kai Spiridonas buvo išrinktas vyskupu, Kipro salą ištiko siaubinga sausra. Valstiečių pasėliai mirė laukuose, o sunkus badas grasino gyvybėmis. Šventasis Spyridonas, matydamas žmones ištikusias nelaimes ir tėviškai gailėdamas tų, kurie žuvo iš bado, karštai malda kreipėsi į Dievą - ir tuojau dangų iš visų pusių uždengė debesys, o žemėje krito stiprus lietus, kuris nesiliovė kelias dienas; šventasis vėl meldėsi, o liūtys iškart nutrūko. Kraštas buvo gausiai laistomas drėgme ir davė gausių vaisių: laukai davė derlingą derlių, sodai ir vynuogynas buvo padengti vaisiais, o po bado visko buvo gausu, pagal Dievo šventojo Spiridono maldas.

Tačiau per sausrą saloje ne visi Kipro gyventojai užjautė savo tautiečių kančias. Daugelis prekybininkų, siekdami didelio pelno, nesilaikė Dievo įsakymo: „Dalinkitės duona alkaniems“ (Iz 58, 7). Norėdami greitai praturtėti didelėmis kainomis, prekiautojai sulaikė grūdus ir begėdiškai pasipelnė iš žmonių sielvarto. Jie nenorėjo parduoti duonos už seną kainą, kuri tuo metu buvo mieste, tačiau supylė ją į sandėlius laukti, kol padidės alkis, o paskui, pardavę ją brangiau, gaus didesnį pelną.

Valstietis iš priemiesčio atvyko pas vieną iš šių labai sėkmingų vietinių gyventojų „Trimifunt“. Dėl sausros jis liko be derliaus, o ūkininkas kartu su žmona ir vaikais labai kentėjo alkį. Vargšas žmogus visiškai neturėjo pinigų, o valstietis bandė pasiskolinti grūdų su palūkanomis - jis verkė ir net gulėjo prie godaus turtingo žmogaus kojų, tačiau sužlugdyto žmogaus ašaros ir prašymai nelietė suakmenėjusios prekybininko širdies.

- Eik, atnešk pinigų, ir turėsi viską, ką gali nusipirkti.

Vargšelis, išvargintas alkio, nuėjo į šventąjį Spyridoną ir su ašaromis pasakojo apie jo skurdą ir apie turtingo žmogaus beširdiškumą.

„Neverk, - pasakė jam šventasis, - eik namo, nes Šventoji Dvasia man sako, kad rytoj tavo namai bus pilni duonos, o turtingieji maldaus ir duos tau duonos nemokamai.

Vargšas atsiduso ir grįžo namo. Kai tik atėjo naktis, Dievo įsakymu, užklupo smarkus lietus, kuris išplovė nemandagaus pinigų mylėtojo grūdus ir visą jo duoną nunešė vandeniu. Duonos pirklys su savo namiškiais bėgo po visą miestą ir maldavo visų padėti jam ir neleisti jam tapti turtingo žmogaus elgeta, o tuo tarpu vargšai, pamatę upeliais palei kelius paskleistą duoną, ėmė ją rinkti. Vargšas vyras, vakar paprašęs to turtingo žmogaus, taip pat perėmė sau duonos gausą. Pamačiusi aiškią Dievo bausmę, turtuolis ėmė maldauti vargšą, kad jis nemokamai imtų iš jo duonos.

Taigi Dievas nubaudė turtinguosius už nemandagumą ir, pagal šventojo pranašystę, išgelbėjo vargšus nuo skurdo ir alkio.

Kaip gyvatė virto auksu per šventojo maldą

Šventasis turėjo paprotį vieną nuimto derliaus dalį atiduoti vargšams, o kitą dalį atiduoti vargstantiems. Jis asmeniškai nieko nedavė, o tiesiog parodė įėjimą į sandėliuką, kur visi galėjo pasiimti tiek, kiek reikia, o tada grįžti tuo pačiu keliu, netikrindami ir nepranešdami.

Gailestingasis šventasis visada padėdavo vargšams, o turtingieji dėl savo išganymo baudė už godumą, nes viso blogio šaknis yra meilė pinigams (1 Tim 6, 10). Šlovingo stebuklo darbuotojo pamokos nepraėjo nepalikdamos pėdsakų savo kaimenei. Žmonės atgailavo ir toliau stengėsi būti geresni, tačiau įnoringas prekybininkas nepersitvarkė ir netapo malonesnis. Piktasis demonas tvirtai laikė savo nepasotinamą pinigų grobiko širdį naguose. Tvarto savininkas, nors ir nukentėjo nuo stichijos, vis tiek nenutrūko, nes turėjo dar kelias duonos ir vaisių pripildytas klėtis.

Netrukus po potvynio prie jo priėjo kitas ūkininkas, prašydamas pasiskolinti grūdų savo šeimos sodinimui ir šėrimui. Jis žadėjo po derliaus grąžinti skolą su palūkanomis.

Deja, žmonėms, nebijantiems Dievo teismo, yra baisiau prarasti pinigus, nei pasmerkti žmogų iki tam tikros mirties. Todėl godus kenklys pareikalavo nemažo užstato iš valstiečio. Vargšas ūkininkas neturėjo ką duoti godžiam turtingam žmogui.

- Be pinigų, - pasakė jis, - iš manęs negausi nė grūdo.

Tada vargšas valstietis apsiverkė ir nuėjo į Šv. Spyridoną, kuriam pasakojo apie savo nelaimę. Šventasis jį paguodė ir išsiuntė namo, o ryte jis pats atėjo pas jį ir atnešė visą krūvą aukso (iš kur gavo auksą, apie tai bus kalbėta vėliau). Jis atidavė šį auksą valstiečiui ir pasakė:

- Paimk, broli, šį auksą tam grūdų prekybininkui ir atiduok jį kaip įkeitimą, ir tegul pirklys paskolina tau tiek grūdų, kiek tau dabar reikia maistui; kai ateis derlius ir turėsite grūdų perteklių, nusipirkite šį pasižadėjimą ir grąžinsite man.

Vargšas valstietis paėmė auksą iš Spiridono rankų ir skubiai nuėjo pas turtingąjį. Godus turtuolis džiaugėsi auksu ir vargšui duodavo iškart tiek, kiek jam reikėdavo.

Tada alkis baigėsi, buvo geras derliusir po derliaus nuėmimo valstietis nuėjo pas turtingą žmogų, norėdamas grąžinti grūdus, kuriuos turėjo daugiau nei iš jo, ir atsiimti iš jo užstatą. Turtingas vyras nenorėjo skirtis nuo aukso ir, ketindamas nuslėpti kitų turtą, atsakė:

„Aš nežinau, apie ką tu kalbi: nieko iš tavęs nepaėmiau ir pinigų neskolinau.

Valstietis bandė priminti prekybininkui, kaip bado metu jis prieš derliaus nuėmimą davė kviečių dėl aukso saugumo, tačiau begėdis geidulingas vyras nenorėjo jo klausyti.

- Pabūk nuo manęs: aš nežinau, apie ką tu kalbi, - pakartojo nesąžiningi.

Valstietis buvo priverstas palikti turtingo žmogaus kiemą. Jis nuėjo pas Spiridoną ir papasakojo apie nesąžiningą klastingo kreditoriaus poelgį.

- Neliūdėk, vaikeli, - guodėsi šventasis savo draugą. - Grįžk namo ir palauk. Netrukus godus pirklys ieškos jūsų. Jūs tiesiog nešvaistote šių pinigų.

Tuo tarpu duonos pirklys buvo gerai nusiteikęs. Iš gėdingo savo intereso klastingas sukčius užvaldė auksą, o dabar jis norėjo juo pasigrožėti. Turtuolis atidarė skrynią, kur laikė kažkieno lobį, ir, siaubas, vietoj aukso buvo gyva gyvatė. Blogas padaras puolė prie prekybininko, ir jis vos spėjo pabėgti, trenkdamas krūtinės dangtį. Išsigandęs sukčius drebėjo iš baimės ir stebėjosi, kaip dabar atsikratyti užstato. Kitą dieną turtingas vyras nusiuntė savo vergą pas valstiečius ūkininkus, kad jis pakviestų jį pas save ir atiduotų auksą. Valstietis apsidžiaugė staigiu pakvietimu ir tuoj pat išėjo į kelią. Išvydęs vakarykštį lankytoją, gudrus turtuolis šiltai pasveikino svečią ir draugiškai kreipėsi į jį:

„Žinai, mieloji, pamiršau tavo indėlį. Sumokėk man ir tu gali pasiimti savo daiktą.

Skolininkui grąžinus pinigus, gudrusis savininkas pasiėmė raktą, atidavė jį ūkininkui ir meiliai tarė:

- Atidaryk krūtinę, yra tavo brangakmenis. Imk ir eik ramiai.

Valstietis atidarė krūtinę ir pasiėmė užstatą. Turtuolis pamatė vargšo rankose žvilgantį auksą.

- Dieve, aš tave užburiu, sakyk, kieno lobis? - sušuko apstulbęs prekybininkas ir išgirdo atsakydamas:

- Kai pareikalavai iš manęs užstatą už grūdus, nuėjau pas mūsų vyskupą ir paprašiau šventojo padėti mano badaujančiai šeimai. Tada jis paskolino man auksą.

Atsiimdamas iš turtingo žmogaus užstatą, valstietis su dėkingumu paėmė jį šventajam Spyridonui. Šventasis paėmė auksą ir nuėjo į savo sodą, pasiėmęs ūkininką.

- Ateik, - tarė jis, - su manimi, brolau, ir mes kartu duosime tam, kuris taip dosniai suteikė mums paskolą.

Įėjęs į sodą, jis padėjo auksą prie tvoros, pakėlė akis į dangų ir sušuko:

- Mano Viešpatie, Jėzau Kristumi, viską kurdamas ir pertvarkydamas savo valia! Kartą jūs pavertėte Mozės lazdą gyvate priešais Egipto karalių, veskite šį auksą, kurį anksčiau buvote pavertęs iš gyvūno, kad vėl įgytumėte jo pradinę formą: tada šis asmuo taip pat žinos, koks rūpestis mumis ir pats veiksmas sužinos, kas buvo pasakyta Šventajame Rašte: „Viešpats daro ką nori“ (Ps 134, 6).

Kai jis meldėsi tokiu būdu, aukso gabalas staiga sujudo ir virto gyvate, kuri ėmė verstis ir ropoti. Taigi, iš pradžių gyvatė per šventojo maldą virto auksu, o stebuklingu būdu iš aukso vėl tapo gyvate. Pamatęs šį stebuklą, ūkininkas drebėjo iš baimės, nukrito ant žemės ir pasivadino nevertas jam parodytos stebuklingos naudos. Tada gyvatė įlindo į savo skylę, o ūkininkas, kupinas dėkingumo, grįžo į savo namus, stebėdamasis stebuklo, kurį Dievas sukūrė per šventojo maldą, didybe.

Šventojo Spyridono svetingumas

Savo gyvenimo rašytojas šventasis Simeonas Metaphrastas svetingumo dorybe prilygino šventąjį Spyridoną patriarchui Abraomui. Trimifuntskio Spyridono namas klajokliams nebuvo uždarytas. Bet kuris vargšas žmogus galėjo pasiskolinti bet kokį maisto kiekį iš savo sandėliuko. Vargšelis grąžino skolą, kai galėjo. Niekas šalia nestovėjo ir nekontroliavo paimtos ir grąžintos sumos.

Bet kuriuo metų laiku, dieną ar naktį, „Spiridon“ nuoširdžiai nuoširdžiai priėmė iš kelionės pavargusius svečius - ir gerus, ir blogus. Vladyka nuolankiai tarnavo keliautojams ir iš visų jėgų stengėsi nė vieno iš jų neatimti.

Kartą per didžiąją gavėnią klajūnas atvyko į Spyridoną. Matydamas, kad svečias labai pavargęs, šventasis Spyridonas pasakė dukrai:

- Nusiplauk šiam vyrui kojas ir pasiūlyk jam valgyti.

Bet vyskupo namuose net nebuvo duonos ir miežių pyragų, nes šventasis „valgė maistą tik tam tikrą dieną, o kitas liko be maisto“. Dukra negalėjo rasti nė vienos liesos nuostatos. Tada šventasis, prašydamas Dievo atleidimo, liepė dukrai išvirti jų namuose pasūdytos kiaulienos mėsą.

Tačiau svečias ne iš karto sutiko paragauti mėsos. Jis bijojo sulaužyti pasninką ir pasivadino krikščioniu. Tada Spyridonas įtikino jį apaštalo Pauliaus žodžiu:

- Be to, neturėtumėte atsisakyti maisto. Iš tiesų, Šventasis Raštas sakoma: „viskas yra gryna tyrajam“ (Titui 1:15).

Pasninkas yra labai naudingas krikščioniui, nes jis padeda pažeminti sielą ir užkariauti aistras, tačiau tai nėra savitikslis tikslas, nes susilaikymas maiste yra mūsų valia, o meilė žmonėms yra būtinas įsakymų reikalavimas. Pagal Šventąjį Raštą, jei mylime vienas kitą, tai Dievas pasilieka mumyse, o Jo meilė - tobula mumyse (1 Jono 4:12). Dievas yra meilė, o kas pasilieka meilėje, tas pasilieka Dieve ir Dievas jame (1 Jono 4:16).

Sugriovęs pagoniškus stabus

Visas šventojo gyvenimas stebina nuostabiu stebuklų paprastumu ir galia, kurį jam suteikė Viešpats. Šventojo žodžiu mirusieji buvo pažadinti, elementai prisijaukinti, stabai sutriuškinti.

Vieną dieną Jo palaiminimų Aleksandrijos patriarchas pakvietė visus vietinius arkivyskupus kartu su malda už stabų nuvertimą apvažiuoti Egipto sostinę užpildžiusias šventyklas. Vyskupai apėjo pagonių šventoves ir karštai meldėsi Viešpaties Kristaus, pasitikėdami senovės pranašystėmis: „Ir Egipto stabai drebės Jo akivaizdoje“ (Iz 19, 1). Ištikimų tarnų maldomis tuoj pat sukrėtė žemiškasis dangus, nuvertęs daugybę Aleksandriją užpildžiusių šventyklų (istoriniuose dokumentuose 320 m. Aleksandrijoje buvo užfiksuotas didelis žemės drebėjimas)... Visos miesto statulos nukrito nuo jų postamentų, ir tik viena iš jų, labiausiai gerbiama, išgyveno žemės drebėjimą ir liko toje pačioje vietoje. Katedros tėvai paprašė Viešpaties nuversti ir šią bedievę statulą; tačiau uolių krikščionių nuoskaudai statula nenukrito. Tylus stabas išgyveno ne todėl, kad Dievas negirdėjo hierarchų kongregacinės maldos, o protingu Dangaus karaliaus, kuris norėjo garsinti šventojo, vis dar daugeliui nežinomo, vardą, nuožiūra.

Sapne Aleksandrijos patriarchui pasirodė angelas ir pasakė, kad šis stabas liko tam, kad būtų sutriuškintas tik per vyskupo iš Trimyfunt maldą. Iškart po Angelo dingimo buvo išsiųstas laiškas vienuoliui Spyridonui. Joje patriarchas paskelbė naktį pasirodžiusią viziją ir paprašė nenustoti lankytis Egipte.

Gavęs patriarcho kvietimą, Spiridonas iškart įsėdo į laivą ir atplaukė į Aleksandriją. Tuo metu, kai laivas nusileido ant kranto ir šventasis įkėlė koją į žemę, stabas Aleksandrijoje nukrito nuo pjedestalo ir su visais altoriais virto dulkėmis.

Šventojo Spyridono dalyvavimas I ekumeniniame susirinkime

Dievui patiko, kad Trimifuntso vyskupas buvo žinomas visame krikščioniškame pasaulyje, šlovino jį tarp daugelio Bažnyčios hierarchų ir net paties imperatoriaus akivaizdoje.

Tuo metu visatą sukrėtė tam tikro kunigo Ariaus erezija. Jis išdrįso mokyti, kad Kristus nėra Dievas, kad jis nėra lygus Tėvui, ir buvo laikas, kai Dievo Sūnaus nebuvo.

Arius teigė, kad mūsų Viešpats Jėzus Kristus nėra amžinas, nes jis turi savo egzistencijos pradžią. Jis yra Tėvo kūrinys, jo gimtas pasaulio kūrimui. Pasak Ariušo, Sūnus yra žemesnio rango nei Tėvas, turi kitokią esmę, o Dievas yra tik varde, o ne tikrasis Dievas, nes Dieviškoji šlovė jam suteikiama iš Tėvo malonės sakramentu.

Arijos erezija, sukėlusi neapykantos ir ginčų audrą, ėmė stipriai gundyti Kristaus kaimenę, kuri dar nespėjo atsigauti po sunkiausio persekiojimo. Kiekviename mieste vyskupai stojo į kovą su vyskupais, žmonės sukilo prieš žmones ir visi susipyko. Tie, kurie širdyje nešė Kristų, išgirdę tokius žodžius suvirpėjo. Bet tie, kurie dar nebuvo užkariavę savo nuodėmingumo ir kurie per daug pasitikėjo savo protu ir logika, ėmėsi arijų šventvagystės. Jų buvo daug. Šie filosofai, pasipuošę išorinėmis žiniomis, įžūlūs ir kalbūs, aistringai argumentavo savo nuomonę ... Ir Spiridonas nusprendė pasisakyti už Tiesą.

Kad imperatorius Konstantinas kartą ir visiems laikams išspręstų visus ginčus 325 m nusprendė sušaukti vyskupus iš visų didžiosios imperijos vietų į I Ekumenika Nikėjoje... Pirmą kartą vienoje vietoje susirinko Dievo ministrai iš Europos, Afrikos ir Azijos stačiatikių bažnyčių. Į Nikają atvyko net persų ir skitų vyskupai. Tarp 318 arkivyskupų, taip pat su presbiteriais, diakonais ir juos lydinčiais mokytais vyrais taryboje buvo galima išvysti garsiuosius teologus Aleksandrą Aleksandriją, Eustatą iš Antiochijos, diakoną Atanazijų, kuris vėliau tapo Aleksandrijos bažnyčios primatu. Į Nikėją taip pat atvyko didieji stebukladariai Nikolajus iš Miros ir Šv. Spyridonas iš Trimifo.

Susirinkime ištikimi Kristaus išpažinėjai nuodugniai ir išsamiai ištyrė Ariaus mokymą ir svarstė, kaip paneigti jo dievobaimingą ereziją. Kad nebeliktų vietos nesutarimams ir ginčams, imperatorius Konstantinas įsakė į Tarybą pakviesti garsius filosofus. Tačiau netrukus vienas iš jų prisijungė prie Ariaus ir meistriškai priešinosi eretikų kaltintojams. Jis, turėdamas išskirtinę iškalbos dovaną ir ypatingą, atrodytų, nenugalimą įtikinėjimo galią, vedė tarp mokytų žmonių. Šis oratorius, tarsi niūrumas, susisuko gudrybėmis ir apgaule, ir nebuvo nė vieno klausimo, į kurį filosofas nerastų gudraus atsakymo ginant ereziją. Pamažu jo išskirtinė kalba pritraukė nemažą dalį klausytojų, dalyvavusių Taryboje, norinčių sužinoti, kas bus nugalėtojas. Taigi įvyko tiesos ir sumanios kalbos susidūrimas, tačiau pergalė liko ne už tuščios retorikos, bet už švento Bažnyčios mokymo, nes Dievo išpažinimas vyksta ne įtikinamais žmogaus išminties žodžiais, o dvasios ir galios apraiška (1 Kor 2, 4).

Spiridonas pamatė, kad filosofas giriasi savo žiniomis ir nukreipia jas prieš stačiatikių tikėjimą. Gerbiamasis Kristaus ministras paprašė Tarybos tėvų leisti jam pradėti kovą su arogantišku eretiku.

Tarybos tėvai žinojo, kad šis vyskupas su piemens kepure yra šventas, bet jo žodžiu nėra sumanus. Jie sulaikė jį bijodami pralaimėjimo ginčuose. Bet Spiridonas prieš arijus parodė aiškų vienybės Šventojoje Trejybėje įrodymą. Jis paėmė į rankas plytą ir, sukalbėjęs maldą, suspaudė ją savo rankose. Šventojo seniūno rankose įsiliepsnojo ugnis, ištekėjo vanduo ir liko šlapio molio. Plyta Dievo galia suskaidyta į jos dalis. „Žiūrėk, filosofe, - Spiridonas drąsiai tarė arianizmo gynėjui, cokolis (plyta) yra vienas, bet jame yra trys: molis, ugnis ir vanduo. Taigi mūsų Dievas yra vienas, bet jame yra trys Asmenys: Tėvas, Žodis ir Dvasia “.Žemiškoji išmintis turėjo nutylėti prieš tokius argumentus.

Paprasta šventojo Spyridono kalba visiems parodė žmogaus išminties silpnumą prieš Dievo išmintį: „Klausyk, filosofai, ką aš tau pasakysiu: mes tikime, kad Visagalis Dievas iš nieko savo žodžiu ir dvasia sukūrė dangų, žemę, žmogų ir visą matomą bei nematomą pasaulį. Šis žodis yra Dievo Sūnus, kuris nusileido į žemę dėl mūsų nuodėmių, gimė iš Mergelės, gyveno su žmonėmis, kentėjo, mirė dėl mūsų išganymo ir tada prisikėlė, savo kančia išpirkęs pirminę nuodėmę ir prikėlęs žmonių giminę su savimi. Mes tikime, kad Jis yra esminis ir lygus su Tėvu, ir mes tuo tikime be jokių gudrių išradimų, nes neįmanoma suprasti šios paslapties žmogaus protu “.

Dėl pokalbio krikščionybės priešas tapo karštu gynėju ir priėmė šventąjį krikštą. Po pokalbio su šventuoju Spyridonu, kreipdamasis į jo draugus, filosofas pasakė: „Klausyk! Nors konkursas su manimi vyko įrodymų pagalba, aš prieštaravau kitiems kai kuriems įrodymams ir, naudodamasis savo ginčo menu, atspindėjau viską, kas man buvo pateikta. Bet kai vietoj proto įrodymo iš šio vyresniojo lūpų pradėjo sklisti kažkokia ypatinga jėga, įrodymai prieš ją tapo bejėgiai, nes žmogus negali atsispirti Dievui. Jei kas nors iš jūsų gali mąstyti taip pat, kaip ir aš, leiskite jam tikėti Kristumi ir kartu su manimi sekti šį seną žmogų, kurio lūpomis kalbėjo pats Dievas “.

Auginti savo dukrą

„Trimifunt“ šlovingo piemens laukė liūdnos žinios. Kol stačiatikybės gynėjas buvo Nikėjoje, jo dukra Irina mirė suklestėjusi. Gilus tikėjimas pomirtiniu gyvenimu, be abejo, palengvino Vladykos sielvartą dėl išsiskyrimo su mylimuoju, tačiau ar tėvas gali lengvai išgyventi mirus mylimam vaikui? Pamaldi dukra buvo labai artima Spiridonui. Ji uoliai prižiūrėjo didį senį, viskuo jam padėjo ir, mėgdžiodama angelišką skaistybės mentorių, išsiskyrė ypatingu pamaldumu. Teisuolė Irina buvo apdovanota Dangaus karalyste: ji praleido savo trumpą gyvenimą grynoje nekaltybėje ir celibate, apkaltindama save Kristumi - dovana, verta verti dangiškų rūmų.

Tuo tarpu kilminga moteris atvyko į Saint Spyridoną ir verkdama pasakė, kad davė dukrai Irinai auksinių papuošalų išsaugojimui, o kadangi ji netrukus mirė, trūko to, ką ji davė. Šventasis buvo Nikėjos susirinkime, todėl nieko apie tai nežinojo. Vladyka nuodugniai apieškojo visus namus, bet nerado svetimo lobio. Nuoširdžiai norėdamas padėti papuošalų meilužei, Spiridonas su ašarojančiu svečiu ir keliais palydovais nuvyko į kapines. Jis įėjo į kriptą ten, kur buvo jo dukters kapas, ir nepajudinamas tikėjimas ir tvirtas pasitikėjimas Dievu atsisuko į ją, tarsi ji būtų gyva:

- Mano dukra Irina! Kur jums patikėti saugoti papuošalai?

Dievo leidimu Irina tarsi pabudo iš tvirto miego ir pasakojo, kurioje vietoje buvo palaidotas lobis.

Visi, kurie dalyvavo tokiame nuostabiame renginyje, apėmė baimė ir nuostaba. Kai Irinos balsas nutilo, jos tėvas švelniai tarė:

- Dabar, mano vaikeli, ilsiesi, kol Kristus prikels tave po Antrojo atėjimo.

Šlovingas hierarchas grįžo namo, iškart rado papuošalą ir grąžino auksą jo savininkui, o ji kartu su kitais stebuklo liudininkais su džiaugsmu ir sujaudinimu šlovino Dievą ir mūsų šventąjį tėvą Spiridoną.

Imperatorius Konstancas

Mirus imperatoriui Konstantinui, jo sūnus Konstantijus paveldėjo rytinę valstybės dalį. Ilgalaikis karas su persais privertė jaunąjį monarchą nuolat likti Antiochijoje - jo kontroliuojamoje Sirijos sostinėje. Šiame mieste jis sunkiai susirgo, ir nė vienas iš garsiausių medicinos šviesulių negalėjo jo išgydyti.

Negavęs žmonių pagalbos, karalius kreipėsi į Gailestingąjį Viešpatį, vienintelį gydytoją, sugebėjusį palengvinti bet kokius fizinius ir psichinius negalavimus. Naktį, svajingoje vizijoje, imperatoriui pasirodė angelas, kuris parodė du šventus arkivyskupus tarp daugybės vyskupų ir sakė, kad tik jie turi dovaną išgydyti Konstancą nuo ligos, kuri jam sukėlė nepakeliamas kančias. Tačiau Angelas autokratui neatskleidė nei šventųjų vardų, nei jų reikėtų ieškoti.

Imperatorius įsakė išsiųsti laiškus į visus savo miestus, nurodydamas Bažnyčios hierarchams pasirodyti jo rezidencijoje. Vyskupai iš daugelio vyskupijų pradėjo atvykti į Antiochiją. Tačiau nė vienas iš valdovų nebuvo panašus į tuos gydytojus, kuriuos Angelas jam parodė sapno vizijoje.

Galiausiai imperijos vadovybė pasiekė Kipro salą ir Trimifunto miestą, kur vyskupas buvo šventasis Spyridonas. Tuo pačiu metu Angelas pasakojo Spyridonui apie suvereno svajonę ir apie drabužius, kuriuos jis turėjo apsivilkti. Tuoj pat šventasis Spyridonas nuėjo pas imperatorių, pasiėmęs su savimi savo mokinį Trifilijų, su kuriuo jis regėjime pasirodė karaliui ir kuris tuo metu, kaip buvo sakoma, dar nebuvo vyskupas.

Atvykę į Antiochiją, jie nuėjo į karaliaus rūmus. Spiridonas buvo apsirengęs prastais drabužiais, rankose turėjo datulių lazdą, ant galvos mitra, ant jo krūtinės buvo pakabintas molinis indas, kaip buvo įprasta Jeruzalės gyventojams, kurie paprastai nešiojo aliejų iš Šventojo Kryžiaus šiame inde.

Prasta Vladykos apranga sukėlė vieno iš rūmų dvariškių rūstybę. Jis nusprendė, kad svečias tyčiojasi iš karališkos valdžios ir netinkama išvaizda nori įžeisti Jo Didenybę. Pasipūtęs aukštuomenė nežinojo, kas priešais jį, ir smogė vyskupui į veidą. Palaimintasis Spiridonas, vykdydamas Kristaus įsakymą, nukreipė kitą skruostą į bajorą ( trečiadienisMt. 11: 8). Dvariškis stebėjosi Spiridono švelnumu ir matė prieš save nebeįžūlų nepažįstamą žmogų, kaip jam atrodė iš pradžių, bet tikro išminties turintį Dievo žmogų. Jam buvo gėda ir, mėgindamas ištaisyti neapgalvotą poelgį, su karšta atgaila ėmė prašyti švelnaus svečio atleidimo už įžeidimą. Gerasis lordas meiliai įspėjo įžūlų nusikaltėlį ir nuėjo pas imperatorių.

Kai tik šventasis įžengė į karalių, pastarasis jį iškart atpažino, nes būtent tokiu paveikslu jis pasirodė karaliui regėjime. Konstantijus atsikėlė, nuėjo pas šventąjį ir nusilenkė jam, ašaromis prašydamas maldos Dievui ir maldaudamas išgydyti ligą. Kai tik šventasis palietė caro galvą, pastarasis iškart atsigavo ir be galo džiaugėsi savo išgydymu, gautu per šventojo maldas.

Kaip padėkos ženklą, kad atsikratė skaudžios ir labai pavojingos ligos, karalius įsakė šventajam atnešti daug auksinių monetų. Spiridonas ryžtingai apleido visą valstybę, nes joje veikiančios Šventosios Dvasios jėga jis pasiekė nepasitenkinimą ir trypė meilės pinigams demoną.

Kadangi suverenas ir toliau atkakliai maldavo Spiridono, nuolankus vyskupas nusprendė neatsisakyti autokrato savo prašymu, tačiau draugiškam rūmų savininkui ir karališkiesiems aukštiems asmenims pateikti aiškų nesuinteresuoto tarnavimo žmonėms pavyzdį. Vladyka priėmė dosnią Konstancos dovaną, atsisveikino su imperatoriumi ir paliko sosto kambarį. Išėjęs iš rūmų, Spiridonas išdalino visus pinigus pakeliui sutiktiems imperatoriaus tarnams ir kariams. Trimito arkistoriaus dėka daugelis karališkųjų tarnų atsikratė meilės pinigams vergovės.

Šventojo lengvai atsiskyręs visas turtas imperatoriui padarė stiprų įspūdį. Monarchas svarstė ir tarė:

„Nenuostabu, kad toks žmogus sugeba padaryti didelius stebuklus.

Įkvėptas pamaldumo mokytojo išganingų nurodymų ir ypač skatinančio bejausmio Spiridono neturėjimo pavyzdžio, Konstantijus įsakė vargšėms našlėms, našlaičiams ir elgetoms dosniai apsirengti duona ir drabužiais. Imperatorius įsakė paleisti į baudžiavą patekusius krikščionis. Jis uždraudė dvasininkams rinkti mokestį, kad bažnyčios vyresnieji ir dvasininkai be grąžos galėtų tarnauti Dievui.

Kūdikio ir jo motinos prisikėlimas

Kartą moteris atėjo pas jį su mirusiu vaiku ant rankų, prašydama šventojo užtarimo. Pasimeldęs jis sugrąžino kūdikį į gyvenimą. Džiaugsmo apimta motina krito be kvapo. Bet Dievo šventasis buvo grąžintas į gyvenimą ir motina.

Šventasis uždraudė moteriai ir visiems ten esantiems pasakoti apie stebuklą kam nors kitam; tačiau diakonas Artemidotas po šventojo mirties, nenorėdamas nutylėti apie Dievo didybę ir galią, atskleistą per didįjį Dievo šventąjį Spiridoną, tikintiesiems pasakojo apie viską, kas įvyko.

draugas nuteistas mirties bausme

Pavydėtojas apšmeižė vieną šventojo draugą, jis buvo įkalintas ir nuteistas mirties bausme. Šventasis suskubo padėti, tačiau jam kelią užstojo aukšto vandens srovė. Prisimindamas, kaip Jozuė perėjo perpildytą Jordaną (Jozuės 3: 14-17), šventasis, tvirtai tikėdamas Dievo visagalybe, aukojo maldą ir srovė išsiskyrė. Kartu su nevalingais stebuklo liudininkais šventasis Spyridonas perėjo sausą žemę į kitą pusę. Teisėjas, perspėjęs apie įvykusį stebuklą, garbingai sutiko šventąjį Spyridoną ir išleido jo nekaltą draugą.

Angelų giedojimas dieviškoje Spiridono tarnystėje

Yra žinomas atvejis, kai angelai nematomai koncelebravo šventąjį Spyridoną.

Kartą jis įėjo į tuščią bažnyčią, liepė uždegti lempas ir žvakes ir pradėjo tarnybą. Paskelbdamas „Taika visiems“jis ir diakonas išgirdo daugybę balsų, atsakydami iš viršaus, skelbdami: "Ir kvepalų tavo"... Šis choras buvo puikus ir mielesnis už bet kokį žmogaus dainavimą. Kiekvienoje litanijoje dainavo nematomas choras "Viešpatie pasigailėk"... Patraukę iš bažnyčios sklindančio dainavimo, šalia buvę žmonės skubėjo į ją. Priėjus prie bažnyčios nuostabus dainavimas vis labiau užpildė jų ausis ir džiugino jų širdis. Bet įėję į bažnyčią jie nematė nieko, išskyrus vyskupą su keliais bažnyčios tarnautojais ir negirdėjo dangiškesnio giedojimo, iš kurio jie labai stebėjosi.

Protingi vagys

Socrates Scholasticus istorija taip pat žinoma apie tai, kaip vagys nusprendė pavogti šventojo Spyridono avis: vidurnaktį jie užlipo į avių kamštį, tačiau tuoj pat juos surišo nematoma jėga. Atėjus rytui, šventasis priėjo prie kaimenės ir, pamatęs surištus plėšikus, meldėsi, juos atrišo ir ilgą laiką įtikino eiti sąžiningu keliu be įstatymų. Tada, davęs po avis ir paleidęs jas, jis švelniai tarė: - Tegul ne veltui buvai pabudęs.

Šventasis Spyridonas žemišką gyvenimą gyveno dorai ir šventai. Viešpats šventajam apreiškė savo mirties artėjimą. Paskutiniai šventojo žodžiai buvo apie meilę Dievui ir artimui.

Šventasis Spyridonas atsistojo Viešpatyje apie 348maldos metu. Jie palaidojo jį bažnyčioje šventųjų apaštalų garbei „Trimifunte“.

Bažnyčios istorijoje šventasis Spyridonas gerbiamas kartu su Mirlikijos arkivyskupu Mikalojumi.

Trimifuncio Šv. Spyridono relikvijos

Šventojo Spyridono relikvijos Trimifunto mieste Kipro saloje ilsėjosi iki VII amžiaus vidurio. Tada dėl arabų kariuomenės įsiveržimo į Kiprą jie buvo nugabenti į Konstantinopolį, o po jo kritimo - 1453 m. - pirmiausia atsidūrė Serbijoje, o vėliau - 1456 m. korfu saloje.

Dabar ilsisi šventosios Šv. Spyridono relikvijos kerkyros mieste(pagrindinis Korfu miestas) šventykloje, pavadintoje jo vardu.

Spyridon Trimifuntsky šventykla yra miesto centre, Agios Spyridos gatvėje. Jo varpinė yra aukščiausias pastatas Kerkyroje ir yra matomas iš bet kurios miesto vietos. Šventykla nėra uždaryta visą dieną, todėl į ją gali patekti daugybė turistų ir piligrimų. Nepaprastas paveikslo grožis ant sienų, paauksuotos angelų ir šventųjų figūros, pusiau paslėptos minkštos prieblandos, neleidžia atvykstantiems čia. Kai kurie tikintieji čia užsitęsia, sėdėdami ant atvirų suolų, pagamintų iš tamsaus raižyto kipariso ar stasidijos, nugludinto paties laiko, meldžiasi patys sau ir galbūt bando išgyventi tai, kas yra šioje senovės šventykloje, kurioje saugoma stačiatikių pasaulyje taip gerbiama šventovė.

Dešinioji ranka kurį laiką buvo Romoje, tačiau 1984 m. Dešinioji ranka buvo grąžinta Korfu ir šiuo metu laikoma sidabriniame relikviume kartu su likusiomis relikvijomis.

Trimifuncio šventojo Spyridono relikvijos turi visiškai unikalių savybių: jo kūno temperatūra siekia 36,6 laipsnio, auga plaukai ir nagai, dėvisi drabužiai.

Korfu labai populiari legenda, kad Spiridonas Trimifuntskis daug vaikšto po pasaulį, darydamas gerus darbus, o jo batai nuolat trypiami. Todėl jie keičiami kartą per metus, o buvusi pora tikintiesiems tampa relikvija. Kartais šventovės, kurioje saugomos relikvijos, negalima atidaryti. Tokiomis dienomis žmonės sako, kad šventasis Spyridonas išvyko klajoti po apylinkes ...

Keturis kartus per metus, be šventojo atgaivos (gruodžio 25 d.), Būtent: Verbų sekmadienį, Didįjį šeštadienį, pergalės prieš turkus atminimo dieną, kuri švenčiama rugpjūčio 11 d., Ir pirmąjį lapkričio sekmadienį - stebuklingam išsivadavimui iš maras - tikintieji plūsta iš visos salos, norėdami kryžiaus procesijoje pasivaikščioti su Didžiąja šventove. Prieš iškilmingą procesiją yra kunigystė, ant savo pečių nešanti šventovę su Trimifo Spiridono relikvijomis. Tuo pačiu graikai vertikaliai laiko šventovę, manydami, kad procesijai vadovauja pats vyskupas. Daugybė žmonių, kenčiančių nuo įvairių negalavimų, susirenka į šią eiseną norėdami gauti visą įmanomą pagalbą ir išgydyti stebuklingas relikvijas.

2009 m. Gegužės 22 d. Į Kryžiaus procesiją atvyko didžiojo Dievo šventojo Spyridono iš Trimifuncio relikvijos. Mikalojaus katedroje šventovę pasitiko Donecko ir Mariupolio metropolitas Jo Eminencija Hilarionas, lydimas dvasininkų, parapijiečių, Mariupolio gyventojų ir tikinčiųjų iš tolimų vyskupijos parapijų. Iškilmingame posėdyje dalyvavo Mariupolio meras Jurijus Hotlubey.

Po maldos stačiatikių krikščionių srautas nesustojo, stengdamasis pagerbti didžiąją šventovę. Daugelis tikinčiųjų ir dvasininkų atstovų tądien lankėsi pagrindinėje Mariupolio bažnyčioje.

Šventojo Spyridono iš Trimifuncio relikvijų susitikimas Donecke 2009 m. Gegužės 24 d

Gegužės 24–26 d. Spaso-Preobraženskis katedra Doneckas tapo tikinčiųjų piligrimystės centru visose Ukrainos rytuose.

Žmonės, praėję tą dieną viešuoju transportu palei centrinę prospektą, suglumę kilstelėjo antakius: jie sako, kas išdalijama katedroje, kad tokia eilė išrikiuota? Viena moteris, jau išėjusi artimiausioje katedros stotelėje, laimingai nusišypsojo šiam klausimui: „Katedroje nieko neišdalijama, pas mus atėjo nuostabus svečias - Šv. Trimifuncio Spyridonas ...“. Ir nors nedaugelis žmonių troleibuse žinojo, kas jis toks, žmonės greitai pasiekė išėjimą.

Dešinioji Šventojo Spyridono iš Trimifunkcio, kuriam jis padarė daug stebuklų per savo žemiškąjį gyvenimą, ranka buvo atvežta į Doncką gegužės 24-osios vakarą.

Jo eminenciją Hilarioną, Donecko ir Mariupolio metropolitą, perdavė Graikijos delegacijos vadovas Archimandrite Seraphim (Linosporis), Kerkiro metropolito Hierokyricas. Po iškilmingo susirinkimo buvo surengta dieviškoji pamalda Jo Malonei Mitrofanai, Horlivkos ir Slavono vyskupui, Jo Gracei Barnabai, Makeevskio vyskupui, Donecko vyskupijos vikarui, taip pat vyskupijos dvasininkams.
Šventosios relikvijos, kurios yra malonės vedėjos, yra Dievo stebuklas. Melsdamiesi prieš relikvijas ir stebuklingas piktogramas, mes gauname tai, ko prašome iš Dievo.

Netikintys ir net kai kurie krikščionys nesupranta, kodėl stačiatikių bažnyčia garbina sąžiningas relikvijas ir šventas ikonas. Mums sakoma: „Kas gali atsirasti iš lentos, ant kurios uždėtas vaizdas, ar iš mirusio žmogaus palaikų? Malonė yra Dievo, kaip ji gali atsirasti iš fizinių objektų? Kai kurie netgi kaltina mus stabmeldyste, nes mes garbiname šventus atvaizdus ir Dievo šventųjų palaikus.

Atsakymas į šiuos kaltinimus yra labai paprastas: Dievas yra visos kūrybos gyvenimo šaltinis ir priežastis. Tam, kad fiziniai dėsniai veiktų, judėtų planetos erdvėje, veiktų gyvi organizmai, reikalinga energija, o mes šią Dieviškąją energiją vadiname Šventosios Dvasios malone. Malonė persmelkia visą kūrinį: gyvą ir negyvą, žmogaus sąmonę ir negyvus akmenis. Šia prasme Dievas palaimino visą pasaulį. Dieviškoji energija glūdi ant kiekvieno objekto, nes be šios dovanos jų tiesiog nebūtų.

Bet kai žiūrėdami į šventąją piktogramą, mes tikėdami meldžiamės tam, kuris ant jos pavaizduotas, kai į šią maldą įdedame savo tikėjimo stiprybės, ypač kai daugelį metų maldą atlieka ne vienas žmogus, bet tūkstančiai ir tūkstančiai žmonių, Dieve rodo didelį Jo gailestingumo ženklą. Savo maldomis Viešpats per šventąją piktogramą duoda savo buvimo ženklą, o relikvijos taip pat yra ypatingos malonės, gulinčios ant teisingo žmogaus, kurio palaikus mes gerbiame, ženklas. „Jūsų kaulai sužydės“ (Iz. 66.14), - apie teisiuosius sako Šventasis Raštas.

Bet kai garbiname šventas relikvijas ir stebuklingas piktogramas, neturėtume galvoti, kad savo veiksmais mes automatiškai įgyjame išganymą. Turime suprasti, kad Dievas mus išgelbsti savo malone.

(Nuo patriarcho Kirilo pamokslo piligriminės kelionės metu iki Šv. Spyridono relikvijų Graikijoje)

Troparionas, 1 balsas:
Pirmoji katedra pasirodė kaip čempionas ir stebukladarys, mūsų Tėvo Dievas Spiridonas. Jūs šaukėte tuos pačius mirusius kape ir gyvatę pavertėte auksu. Visada meldžiau jums šventų maldų, jūs buvote švenčiausias iš angelų, kurie jums tarnavo. Šlovė tam, kuris suteikė jėgų, šlovė tave vainikavusiam, šlovė visiems, kurie tave gydo.

Graikijoje esančią Korfu salą, paskendusią žalumynuose, kasmet aplanko dešimtys tūkstančių turistų.

Tačiau ne tik giedra jūra, smėlėti paplūdimiai ir nuostabi salos gamta vilioja daug svečių.

Viena pagrindinių lankytinų vietų ir pagrindinė Korfu šventovė, be jokios abejonės, yra Trimifo Šv. Spyridono katedra.

Juk būtent čia saugomos šventosios Dievo šventojo relikvijos, kurių maldomis nuolat atliekama daugybė stebuklų.

Šventyklos durys visada atidarytos ir kiekvienas gali ateiti su savo maldomis Šventajam Spyridonui - šventajam, stebukladariui ir dangiškam Korfu globėjui.

Keturis kartus per metus - Verbų sekmadienį, Didįjį rugpjūčio 11 d., Šeštadienį ir pirmąjį lapkričio sekmadienį, stebuklingos relikvijos išvedamos litanijai (procesijai).

Tūkstančiai piligrimų šiomis dienomis susirenka Korfu, norėdami dalyvauti iškilmingoje procesijoje ir paprašyti Šventojo Spyridono pagalbos.

Žemiškojo gyvenimo metu turėdamas didžiulę atjautą įžeistiems, kenčiantiems ir, svarbiausia, vargšams, jis nepasikeitė net ir išėjęs į dangų, padėdamas tiems žmonėms, kurie jo šaukiasi pagalbos esant būtinybei, bėdoms ir ligoms, vykdydami maldos prašymus. ir taip pat užpildo širdis ramybe ir džiaugsmu.

Dešimtys tūkstančių piligrimų kasmet lankosi toje vietoje, kur jo šventos relikvijos skleidžia kvapą, ir visi gauna tai, ko prašo iš gailestingojo šventojo, ypač tų, kurių finansinė padėtis sunki.

Šventojo Spyridono iš Trimifunto gyvenimas

Šiaurinėje Kipro salos dalyje, netoli nuo Trimithus (Trimifunta) kaimo, yra Askia kaimas.
Čia, III amžiaus pabaigoje, gimė būsimasis šventasis.

Apie jo tėvus ir paauglystę informacijos yra labai mažai. Yra tik žinoma, kad Dievo išrinktasis išsiskyrė paprastumu, paklusnumu, pamaldumu ir atjauta vargšams, o jo užsiėmimas buvo ganymas ožkų ir avių.

Vedęs pamaldžią merginą, jis ilgai negyveno su ja. Praėjus kuriam laikui po dukros Irinos gimimo žmona mirė, o Saint Spyridonas buvo priverstas vienas auginti mažą vaiką.

Vienuolis Simeonas Metaphrastas savo raštuose rašo, kad stebukladarys Spyridonas laiką leido mėgdžiodamas psalmininką Dovydą švelniai, patriarchą Jokūbą paprastumu ir Abraomą svetingumu.

Norėdami dievobaimingo gyvenimo, krikščionys Trimitas įtikino Spyridoną tapti jų vyskupu.

Būdamas išrinktas į garbės vietą, šventasis tęsė ankstesnius užsiėmimus: ganė avis ir dirbo žemę, skirdamas didelę lėšų dalį, kad padėtų vargstantiems, palikdamas sau tik menką maistą.

Už nuolankumą ir širdies tyrumą Dievas šventąjį apdovanojo daugybe malonės dovanų: įžvalgumu, stebuklais, didžiausiu drąsumu maldose.

Iki paskutinių dienų šventasis Spyridonas buvo sveikas ir dirbo kartu su valstiečiais.

Stebuklas mirė būdamas labai senas, po aštuoniasdešimties metų.

Dideli stebuklai per Trimifuncio vyskupo Spyridono maldas

Neįmanoma išvardyti visų stebuklų, kuriuos Dievas padarė nuolankiems šventojo prašymams: apie tai reikėtų parašyti atskirą knygą.

Štai du ryškūs jo gyvenimo pavyzdžiai..

Imperatorius Konstantinas Didysis pakvietė į Nikėjos susirinkimą, šventasis buvo priverstas nakvoti kelyje kaime, kuriame apsistojo arijai. Naktį jie nupjovė arkliams galvas, pakinktus prie vežimėlio, kuriuo vyskupas keliavo į Nikėją.

Pabudęs dar prieš saulėtekį ir radęs nukirptus arklius, šventasis paprašė vairuotojo uždėti galvą prie arklių kūnų, o jis pats meldėsi Kristaus Išganytojo.

Kokia nuostaba buvo, kai saulės spinduliai apšvietė savrasoką: įlankos arklio galva pasirodė juoda, juodo arklio - šviesi - ruda: tamsoje vairuotojas supainiojo žirgo galvos ir kūno spalvų atitikimą, tačiau net ir šiuo atveju Dievas įvykdė savo šventojo prašymą!

Atvykęs į katedrą šventasis, patvirtinęs Dievo vienybės tiesą trimis asmenimis, sukrėtė visų susirinkusiųjų sielas dideliu stebuklu: jis paėmė molinį cokolį (plytą), iš kurio išėjo ugnis, jo delne liko molis, o vanduo tekėjo žemyn.
Šventasis, būdamas lakoniškas, sakė, kad kaip cokolis yra vienas, bet sudarytas iš trijų elementų, taip Šventoji Trejybė turi tris hipostazes, bet dievybė yra viena.

Taip ant piktogramos pavaizduotas šventasis Trimifo Spyridonas: delne jis laiko sausą molį, iš kurio sklinda ugnis, o vanduo teka žemyn.
Ant jo galvos - piemens kepurė, pagaminta iš avies vilnos, o rankoje - lazdelė iš datulių šakų.

Šventasis Spyridonas - Korfu globėjas ir gynėjas

Šventojo kūnas, kuris po mirties liko nesugedęs, Trimifuntoje ilsėjosi iki VIII a., Paskui labai ilgai buvo Konstantinopolyje, o nukritęs XV a. Viduryje jis buvo slapta išvežtas į Kerkyros salą, kur vėliau buvo pastatyta katedra Dievo šventajam.
Nuo tada šventojo Spyridono relikvijos buvo saugomos to paties pavadinimo šventykloje Korfu salos sostinėje Kerkyroje.

Korfu gyventojai yra labai dėkingi savo dangiškam globėjui: tai vienintelė Graikijos sala, kurios per visą savo istoriją neįveikė galinga Osmanų imperija.

Rugpjūčio 11 dieną vyksta speciali dieviškoji pamalda, kuri primena didįjį šventojo stebuklą po jo mirties: siaubingas lietus, toks retas čia vasaros pabaigoje, stiprus uraganas ir daugelio metrų bangos, nušlavė salą užpuolusią Osmanų armadą.

Tomis tragiškomis dienomis, kai nebuvo kur laukti pagalbos, visi katedroje susirinkę krikščionys verkė ašaromis malda šventajam Spyridonui iš Trimifuncio:

O palaimintoji šventoji Spyridone! Prašyk gailestingojo Dievo mylėtojo Dievo, tegul jis nesmerkia mūsų pagal mūsų nedorybes, bet tegul elgiasi su mumis pagal savo gailestingumą. Paprašykite mūsų, nevertų Dievo tarnų, iš Dievo Kristaus taikaus ir ramaus gyvenimo, psichinės ir fizinės sveikatos. Išlaisvink mus nuo visų psichinių ir fizinių ligų ir bėdų, nuo visų ilgesio ir velnio šmeižto. Prisimink mus Visagalio soste ir melskis Viešpačiui Jėzui Kristui, ar jis suteiks mums atleidimą už daugelį mūsų nusikaltimų, patogų ir ramų gyvenimą, ar jis suteiks mums gėdingo ir ramaus gyvenimo pabaigą ir laiduos už mus ateinančiame amžinos palaimos gyvenime, tegul mes nuolat siunčiame šlovę ir padėką Tėvui ir Sūnui. ir Šventajai Dvasiai, dabar ir per amžius, per amžius amžinai. Amen.

Ir Viešpats per savo šventojo maldas neįsileido osmanų kariuomenės į salą - jie negalėjo priartėti prie Korfu!

Šventojo relikvijos, turinčios visas gyvo žmogaus savybes, ilsisi ypatingu vėžiu.
Tai atskleidžia iškilmingomis progomis ir būtinai du kunigai.

Jei „namas“, kuriame gyvena šventasis, neatidaro (o tai atsitinka gana dažnai), tada jie sako, kad šventasis nuėjo padėti tiems, kuriems reikia pagalbos.

Šiuos žodžius patvirtina šv. Spyridono aksominės šlepetės-batai, dėvimi ant šventojo tėvo kojų, kurie nuolat nepaaiškinamai susidėvi.

Todėl kiekvieną kartą, atidarydami šventovę, kunigai pirmiausia pakeičia šventojo batus, nudribusius batus supjausto į gabalus ir atiduoda piligrimams.

Šiai dienai gailestingasis vyskupas nepalieka žmonių, kviečiančių jį į pagalbą: jis padeda susirasti būstą, darbą, gydo ligonius ir guodžiasi vargdamas.

Antrojo pasaulinio karo metu nacių ant katedros numesta oro bomba sprogo ore, nepažeisdama pastato. Taigi nuostabus šventasis Spiridonas ir toliau saugo savo viešnagės vietą ir jį garbinančius žmones.

Gailestingasis Dievo šventasis negali neatsakyti į kiekvieno žmogaus, kuris į jį kreipiasi tikėdamas ir skausmu, maldą.

Būdami Graikijoje, nepraleiskite šios retos progos! Būtinai aplankykite Šv. Spyridoną iš Trimifuntsky Korfu saloje ir gaukite palaiminimą iš dangiškasis globėjas miestas, kuris bus su tavimi visą gyvenimą.