Sociologinis tyrimas. Sociologiniai tyrimai ir jų rūšys

Skyriuje pateikiama informacija apie straipsnius apie ekonomiką, sociologiją ir vadybą. Daugeliu atvejų pateikiami visi straipsnių tekstai. ()

Sociologiniai tyrimai

N1 leidimas 2005 m

Irina Olegovna Ševčenko, Pavelas Vladimirovičius Ševčenka Sociologiniai tyrimai. 2005. Nr. 1. S. 95-101.

Temos aktualumą lemia socialinių ir ekonominių pokyčių šalyje padariniai ir šeimos instituto gilių transformacijų procesų tęsimas (Rusijoje ir kitose šalyse). Empirinė bazė yra daugiavaikių šeimų Maskvoje tyrimo, atlikto autorių 2003 m., Naudojant anketinius metodus ir nemokamus interviu, rezultatai (apėmė 198 šeimas). Kai kurie rezultatai: gausi šeima, dažniausiai turinti tris vaikus (75% apklaustų šeimų); yra šeimų, kuriose auga keturi (18 proc.) ir penki (6 proc.) vaikai; daugiau jų jau būna retai. Kaip ir anksčiau, tokia šeima pasižymi mažomis pajamomis, tačiau yra daugybė turtingų tėvų, turinčių daug vaikų. Jei „vidutinėje šeimoje“ tėvų įnašas į šeimos biudžetą yra maždaug vienodas, tuo tarpu „didelėje šeimoje“ vyrauja tėvo indėlis (motina rūpinasi vaikais, jų auklėjimu ir namų priežiūra). Oficialių vyriausybinių agentūrų pagalba yra nereikšminga. Pagrindinės „daugiavaikių“ šeimų problemos: būsto, pinigų, laiko trūkumas, vaikų ligos, nesugebėjimas „išsijungti“. Auklėjimo „stereotipas“ yra auklėti vaikus kaip gerus žmones, bet ne visų pirma - suteikti gerą išsilavinimą. Daugeliu atžvilgių didelė šeima nėra racionali (remiantis daugiavaikėmis šeimomis ir švietimo gairėmis).

Petras Andreevičius Michajevas Sociologiniai tyrimai. 2005. Nr. 1. S. 91-94.

Pateikti prisirišimo prie kaimo kaip kaimo jaunimo orientacijos į gyvenimą ir socialinės struktūros atkūrimo faktoriaus tyrimo rezultatai. Jis paremtas 1994 m., 1997 m. Ir 2004 m. Autoriaus atliktų kaimo mokyklų absolventų apklausų viename iš Saratovo srities rajonų duomenimis (baigimo išvakarėse buvo apklausta 50 11 klasių mokinių). Remiantis šiais duomenimis, 1994 m. Kaimo jaunimo požiūriu prestižiškiausios profesijos buvo bankininko ir verslininko miestuose, kaimo ūkininko profesijos; studentai taip pat manė, kad tai gera perspektyva gauti gerą (pagal kaimo standartus) apmokamą darbą teisėsaugos institucijose. 2004 m. Buvo persiorientuota grįžtant prie įprastų darbo profesijų (palyginti su 1997 m., Pasirengusių dirbti apsaugos darbuotojais privačioje įmonėje skaičius sumažėjo tris kartus), tačiau pasitikėjimas darbu mieste išliko pagrindiniu daugumos kaimo abiturientų gyvenimo perspektyvų motyvu. mokyklos. 1994 m. Apklausoje vyresni moksleiviai kaip galimą darbą retai paminėjo tradicines traktorininko, melžėjos ar gyvulininkystės profesijas; lyginant su jais, atrodo, kad labiau patinka techniko darbai mokykloje, valytojai biure, pašto darbuotojai. Nėra objektyvių sąlygų plačiai pradėti ūkius (žemas mechanizacijos lygis ir kt.). Apibendrinant galima teigti, kad svarstoma kaimo gyventojų pritaikymas naujoms realijoms, kaime pasirodžiusios „simbiotinės formos, kurių esmė toli gražu nėra reformos projektas“, parodoma, kad šeimos ūkiai vis dar ieško išgyvenimo nišų savarankiškai ir jiems reikia valstybės dėmesio kaip žemės ūkio ekonomikos augimo šaltinio.

Elena Nikolajevna Judina Sociologiniai tyrimai. 2005. Nr. 1. S. 114-117.

Pateikiamas edukacinio žaidimo scenarijus, kurį autorius išbandė praktiniuose sociologijos užsiėmimuose Maskvos pedagoginio valstybinio universiteto studentams. Žaidimas yra mokslinis ginčas tarp dviejų priešingų komandų - „žurnalistų“ ir „sociologų“. „Žurnalistai“ teigia, kad gina interaktyvias apklausas (pavyzdžiui, atkreipkite dėmesį, kad šios programos daro programas dinamiškesnes ir aštresnes, atkreipia žmonių dėmesį į viešojo gyvenimo problemas, užtikrina jų atvirą diskusiją, leidžia klausytojams ar žiūrovams atvirai reikšti savo požiūrį į įvykius ir pan.). Sociologai “veikia kaip kritikuojanti šalis, o tai yra natūralu, nes interaktyvios apklausos metodą beveik vien žurnalistai taiko, o sociologai viešosios nuomonės tyrimuose naudoja kitus metodus. Kritiniai „sociologų“ argumentai: interaktyvios apklausos nėra tipiškos, jos rodo „minios efektą“, t. polinkis pritarti daugumos nuomonei, juos televizijos laidų vedėjas gali naudoti manipuliuodamas visuomenės nuomone ir t.

Irina Fedorovna Albegova Sociologiniai tyrimai. 2005. Nr. 1. S. 78-81.

Atsižvelgiama į socialinius ir socialinius-psichologinius veiksnius, lemiančius socialinio darbuotojo profesijos pasirinkimą. Pateikiami Jaroslavlio valstybinio universiteto (JSU) studentų iš Socialinio darbo katedros, taip pat Jaroslavlio valstybinio pedagoginio universiteto (JSPU), studijuojančių pagal specialybę „Socialinė pedagogika“, apklausų rezultatai. Autorė tyrė socialinių darbuotojų darbo motyvus nuo 1994 m., Daugelį savo tyrimų projektų - 1996–2004 m. remia Eurazijos fondas, Tarptautinės plėtros agentūra, Motto fondas, Soroso fondas ir Nyderlandų karališkoji ambasada. Atliekant YSU ir YAGPU studentų, studijuojančių šias specialybes, apklausą nustatyta, kad maždaug pusė mergaičių teikia pirmenybę būsimai profesijai ir tik kas dvyliktas jaunas vyras (profesija suvokiama daugiausia kaip moteris); nuo jaunesniojo iki vyresnio amžiaus noras dirbti pagal specialybę mažėja. Pirmakursių atliktų rašytinių darbų (esė) turinio analizė tema: „Kodėl aš noriu būti socialinis darbuotojas?“ (surinkti 575 darbai). Pagrindinis rezultatas: dominuoja kompensacinė motyvacija renkantis profesiją, kartu ir neadekvatus jos supratimas, kuris pasireiškia profesijos turinio nepaisymu („Man nesvarbu, kuo būti - socialiniu darbuotoju, mokytoju, vadovu ...“, „Man reikia aukštojo mokslo ir dirbti su žmonių, o ne automobilių "). Buvo apklausta 800 socialinių darbuotojų, kurių veikla yra tiesiogiai susijusi su socialinio darbo organizavimu ir vykdymu: jie yra Jaroslavlio srities administracijos darbuotojai (gyventojų socialinės apsaugos ir užimtumo departamentai) ir socialinės apsaugos departamentų struktūrinių padalinių 6 Jaroslavlio rajonuose ir 18 Jaroslavlio srities savivaldybių rajonų specialistai. Materialinių vertybių motyvo rodikliai, būtent nepasitenkinimas mažu darbo užmokesčiu, yra didesni, tuo mažiau altruistinė motyvacija pateikiama respondentų atsakymuose. Pagrindinių žinių ir specifinių įgūdžių trūkumas tarp socialinių darbuotojų lemia tai, kad darbe jie daugiausia vadovaujasi savo dvasinėmis savybėmis ir kasdiene patirtimi.

Anna Vladimirovna Strelnikova Sociologiniai tyrimai. 2005. Nr. 1. S. 126-131.

Svarstomi tyrimų archyvų formavimo klausimai ir jų panaudojimas antrinei sociologinių tyrimų duomenų analizei. Panaši praktika aprašyta mokslinių tyrimų, mokslo ir švietimo įstaigose Vokietijoje ir JAV. Jų archyvai išsiskiria šiuolaikine duomenų bazių saugojimo technologija, prieinamumu, kompiuterinių programų prieinamumu peržiūrai, tikrinimui ir kt. Rusijoje 20 metų trukmės kiekybinių duomenų bazių palaikymo praktiką palaiko centrai: FOM, VTsIOM, Levada-Center, ROMIR-Monitoring, ZIRKON ir kt. Išorinių tyrėjų prieiga prie jų, išskyrus keletą FOM duomenų bazių, yra labai ribota. Rusijos mokslų akademijos Sociologijos institute jau 20 metų veikia Sociologinių tyrimų duomenų bankas; yra INSIS 122 vidaus tyrimų, atliktų 1966–1997, duomenų bazė. VTsIOM kartu su Nepriklausomu socialinės politikos institutu pradėjo kurti vieningą nacionalinę sociologijos ir susijusių disciplinų empirinių tyrimų saugyklą (http://sofist.socpol.ru). Autorius atkreipė dėmesį į pirminių medžiagų leidinių vertę, parodydamas jų svarbą klasikiniuose XX amžiaus pradžios kūriniuose. (socialinės Čikagos mokyklos atstovų studijos ir W. Thomaso bei F. Znanetsky darbas „Lenkų valstietis Europoje ir Amerikoje“). Tarp retų Rusijos pavyzdžių išskiriamas N. Kozlovos ir I. Sandomirskajos naivaus rašymo tyrimo atvejis, taip pat projektas „Žmonių likimai“ (vadovaujami V. V. Semenovos ir E. Yu Meshcherkinos). Paskutinėje straipsnio dalyje nagrinėjamos prioritetinės antrinės analizės sritys: socialiniai-istoriniai ir sociodemografiniai tyrimai; išilginė strategija.

Michailas Jakovlevichas Bobrovas, Inna Feliksovna Devyatko, Haroldas Efimovičius Zborovskis, Borisas Nikolajevičius Mironovas, Aleksandras Jurievichas Rožkovas, J. Alstedas Sociologiniai tyrimai. 2005. Nr. 1. S. 41-53.

Skelbiami ekspertų atsakymai į daugybę klausimų: apie istorinės sociologijos sociologinių žinių esmę, turinį ir vietą; jo koncepcinis aparatas; jos struktūra, esamos problemos ir sunkumai jas sprendžiant; apie istorinę sąmonę, istorines žinias, istorinę atmintį. Prof. J. Alstedas (Danija) pažymėjo, kad socialinių pokyčių tyrinėjimui reikalingas ir platus istorijos supratimas, ir konkretūs istorijos tyrimai. Istorinė sociologija pateikia šį derinį. Jis turi bendrą teorinį aparatą su likusia sociologija, susiduria su tomis pačiomis teorinėmis problemomis, tačiau pabrėžia istorinę perspektyvą. Prof. M. Ya. Bobrovas (Barnaulas) svarstė bendruosius ir specifinius istorinės sociologijos dėsnius ir kategorijas. Prof. I.F. Devyatko (Maskva) atkreipė dėmesį į istoriografinių tyrimų ir sociologinių duomenų rinkimo metodų raidos vaidmenį formuojant istorinę sociologiją. Prof. G.E. Zborovsky (Jekaterinburgas) istorinę sociologiją laikė sociologinių žinių šaka sociologijos ir istorijos sankirtoje, turėdama specialų dalyką ir tyrimo objektą. Prof. B.N. Mironovas (Sankt Peterburgas) apibūdino istorines sociologijos teorines, patikrinimo ir taikomąsias užduotis, nurodė dabartines jos tyrimo problemas (įskaitant Rusijos istorijos aiškinimą makrosociologinių teorijų rėmuose). Prof. A.Yu. Rožkovas (Krasnodaras) mano, kad sociokultūrinės transformacijos procesams priklauso kartų kaitos ritmai. Istorinė sociologija, jo nuomone, raginama ištirti žmogaus ir socialinio gyvenimo modelius kartų ir kartų perspektyvoje, pateikiant teorinius apibendrinimus. Prof. N.V. Romanovsky (Maskva) pasiūlė istorinę sociologiją laikyti „sociologijos dalimi, kuri savo metodais užtikrina praeities, dabarties ir ateities vienybę žinioms apie visuomenę / žmogų, suteikdama sociologiniams teoretiniams ir empiriniams tyrimams laiko ir erdvės tęstinumą įtraukiant istorinę praeitį į sociologo tiriamo objekto analizę ir tuo būdu apibrėžiant istoriškai pateiktus jo parametrus “.

Elena Iosifovna Kukushkina Sociologiniai tyrimai. 2005. Nr. 1. S. 151-153.

Knygos apžvalga: A. N. Elsukovas Sociologijos mokymo metodai vidurinė mokykla... Pamoka. Minskas, 2002 m., 230 p.

Vera Vladimirovna Gavrilyuk Sociologiniai tyrimai. 2005. Nr. 1. S. 149-151.

Knyga peržiūrima: Rusijos visuomenės socialinė stratifikacija (Red. Z. Golenkova). M., 2003.365 p.

Aleksandras Leonidovičius Salagajevas Sociologiniai tyrimai. 2005. Nr. 1. S. 154-155.

Knyga yra peržiūrima: Sheregi F.E., Arefiev A.L. Anestezija tarp jaunimo: struktūra, tendencijos, prevencija. M.: Genzheris, 2003, 396 p.

Andrejus Aleksandrovičius Davydovas Sociologiniai tyrimai. 2005. Nr. 1. S. 131-138.

Remdamasis paieška internete (pagal raktinius žodžius), autorius pateikia analitinę kompiuterinės sociologijos (CS) medžiagos apžvalgą. Kaip paaiškėjo, daugelyje Vakarų Europos ir JAV universitetų dėstomi specialūs kursai šioje žinių srityje ir susijusiose disciplinose. Tinkama tarptautinės asociacijos leidžiami žurnalai, tokie kaip „Socialinių mokslų kompiuterių apžvalga“. Autorius CS supranta kaip sociologų naudojimąsi kompiuterinių technologijų galimybėmis spręsti teorines, empirines ir praktines problemas, kylančias mokslinio darbo procese. Ši disciplina nustato keletą teorinių koncepcijų reikalavimų, įskaitant konstruktyvumo reikalavimą, kuris reiškia „galimybę praktiškai įgyvendinti tam tikrą koncepciją ar visą teoriją naudojant programavimo kalbą realiai veikiančioje kompiuterinėje sistemoje“. Pranešama apie daugelio klasikinių sociologinių teorijų patikrinimo, naudojant KS metodus, eksperimentus, kurie „tinka tikrinti kompiuteriniu modeliavimu“. Pažymima, kad iki šiol COP sulaukė didžiausio skaičiavimo organizacijos teorijos taikymo (organizacijos teorija). Šiuo atveju sukurti modeliai praktiškai pritaikyti komercinėse kompiuterinėse sistemose DSS (valdymo sprendimų palaikymas). Straipsnyje nurodomos kelios socialinių procesų kompiuterinio modeliavimo metodinės problemos ir pateikiama išsami bibliografija.

T. Viktorovas Sociologiniai tyrimai. 2005. Nr. 1. S. 156-157.

Knygos yra anotuotos: Barsukova S.Yu. Neoficiali ekonomika: ekonominė ir sociologinė analizė. Maskva: Red. Aukštosios ekonomikos mokyklos namai, 2004.488 p. RUSIJA: CENTRAS IR REGIONAI. 11 KLAUSIMAS (atsakingi redaktoriai V. N. Ivanovas ir V. N. Kuznecovas). Maskva: RITs ISPI RAN, 2003.408 p. Kublitskaya E.A., Kuznetsova A.V. Maskvos apie aktualias MIESTO PROBLEMAS. M.: RITs ISPI RAN, 2003. Kozyrev G.I. SOCIOLOGIJA. PAMOKA. M.: RKhTU im. DI. Mendelejevas, 2003. Sorokina N.D. ŠVIETIMAS ŠIUOLAIKYJE PASAULYJE (SOCIOLOGINĖ ANALIZĖ). MONOGRAFAS. M.: Ekonomika ir finansai. 2004.224 s.

Jeanas Terentyevičius Toščenka Sociologiniai tyrimai. 2005. Nr. 1. S. 3-4.

Vyriausioji redaktorė apibendrina 2004 m. Žurnalo darbo rezultatus, praneša apie naujoves ir gaunamos bei paskelbtos medžiagos temos pokyčius, apie svarbiausius Rusijos ir pasaulio sociologinės bendruomenės gyvenimo įvykius praėjusiais metais, su skaitytojais dalijasi redakcijos planai kitiems metams.

Margarita Vladimirovna Vdovina Sociologiniai tyrimai. 2005. Nr. 1. S. 102-104.

Pateikti Maskvos valstybinio tarnybos universiteto Socialinio darbo teorijos ir metodikos katedros darbuotojų atlikto maskviečių ir Maskvos srities gyventojų apklausos apie kartų konfliktų šeimose priežastis duomenys (N \u003d 1482; atsitiktinė imtis). Teigiama, kad rimčiausios tokių konfliktų priežastys yra alkoholizmas (57 proc.), Amoralus vieno iš sutuoktinių elgesys (38 proc.), Interesų ir tikslų nesuderinamumas (49 proc.), Materialinės ir būsto problemos (44 proc. Ir 35 proc. Apklaustųjų). Kitas svarbus kartų konfliktų šaltinis yra jaunų, vidurinių ir vyresnių kartų vertybių skirtumai (48 proc.). Autorius konfliktus tipologizuoja daugeliu priežasčių: (1) atvirumo laipsniu; 2) dalyvių šeiminė padėtis; 3) jų priežastys; (4) pasireiškimo formos; 5) įvykio laiko aspektu; 6) pagal šeimos tipą (patriarchalinis, egalitarinis, daugiakartis, branduolinis); 7) trukmė; (8) pasekmėmis (konstruktyviomis, destruktyviomis, neutraliomis, mišriomis).

Naujas žodis sociologijos istorijoje (apie knygas: Belyaeva L.A. Empirinė sociologija Rusijoje ir Rytų Europoje; Lapinas N.I. Empirinė sociologija Vakarų Europoje) [straipsnis]

Jeanas Terentyevičius Toščenka Sociologiniai tyrimai. 2005. Nr. 1. S. 143-148.

Aptariamas dviejų knygų turinys: Belyaeva L.A. Empirinė sociologija Rusijoje ir Rytų Europoje. M., 2004; Lapinas N.I. Empirinė sociologija Vakarų Europoje. M., 2004. Autorius mato šių knygų leidimo svarbą užpildant vidaus sociologijos istorijos tyrimų spragą, nes, jo nuomone, su šia sritimi susijusiuose šalies leidiniuose svarbiausia buvo analizuoti ir aprašyti teorines sąvokas, kuriose aiškiai išreikštas sociofilosofinis požiūris. Empirinė sociologija paprastai buvo laikoma „kaip šalutinis šio mokslo elementas, geriausiu atveju - kaip vienas iš pagalbinių teorinių išvadų aprobavimo metodų“. J.T. Toščenka atkreipia dėmesį į aptariamų knygų originalumą pateikdamas klausimą, kaip gimė empirinė sociologija. N.I. Lapinas nagrinėjo empirinės sociologijos atsiradimą trijose Vakarų Europos šalyse srityse, tiesiogiai susijusiose su empirinių duomenų apie gyventojų būklę ir šių šalių raidą rinkimu ir analize. Anglijoje tai buvo „politinė aritmetika“, Vokietijoje - valstybės studijos, Prancūzijoje - socialinė statistika ir sociografija. L.A. knygoje Beljajeva pažymėjo, kad empirinių duomenų Rusijoje rinkimas ir analizė pradėti vykdyti beveik tuo pačiu metu su panašiais tyrimais kitose šalyse. Išsamiai pristatomi Rusijos, SSRS ir Rytų Europos šalių empirinės sociologijos pagrindai ir istorija. Parodyta, kad L.A. Beliajeva ir N.I. Lapino studijos gerokai peržengia vadovėlių ribas ir yra monografinės studijos, apibendrinančios sociologinio mokslo formavimosi eigą.

Genadijus Petrovičius Bakulevas Sociologiniai tyrimai. 2005. Nr. 1. S. 105-114.

Normatyvinės masinės komunikacijos teorijos nagrinėja „idealius veiklos variantus“ žiniasklaidos srityje. Autorius pažymi, kad XX amžiaus antroje pusėje. pirmaujančių Vakarų šalių vyriausybės pradėjo kurti masinės komunikacijos politikos principus. Juos tai pastūmėjo nuosavybės ir monopolizacijos koncentracija žiniasklaidoje, kuri grasino pažeisti piliečių teises gauti patikimą informaciją, padidinti daugialypės terpės operacijų apimtį, didinti televizijos įtaką visuomenei, o vėliau internetą „kaip socialinę jėgą, pralenkiančią ar išstumiančią kitas socializacijos agentūras ir išstumiančias kitas socializacijos agentūras“. kontrolė ". Pirmasis bandymas palyginti žiniasklaidos teorijas buvo Sieberto, Petersono ir Schrammo darbas „Keturios spaudos teorijos“, paskelbtas 1956 m. Siebertas apibrėžė savo požiūrį kaip normatyvinį, nes jis nustatė užduotį parodyti ne tai, kaip žiniasklaida iš tikrųjų veikia visuomenėje, bet kaip jie galėtų veikti taip, kaip turėtų veikti, pagal tam tikrus kriterijus, atitinkančius konkrečiai visuomenei būdingas normas ir vertybes. Jis išskyrė keturis žiniasklaidos teorijų tipus: autoritarinę, libertarinę, socialinę atsakomybę ir sovietinę žiniasklaidą. Vėliau šis požiūris buvo toliau plėtojamas, papildytas ir modifikuotas kitų autorių, išlaikant pirmines nuostatas. 1980-aisiais. McQuellas pasiūlė „keturių teorijų koncepciją“ papildyti dar dviem: žiniasklaidos plėtra, taip pat demokratiniu dalyvavimu (dalyvavimo modelis). Autoritarinės teorijos bruožus, pasak Sieberto, galima atsekti priešdemokratiškose, aiškiai diktatoriškose ir represinėse visuomenėse. „Libertarian“ arba laisvosios spaudos teorija nagrinėja teisės į informaciją užtikrinimo problemas, laikydamasi įstatymų ir apribojimų, kurie atitinka liberalios demokratinės valstybės normas, principus ir vertybes.

Praktinėje pamokoje kiekvienas studentas turi atlikti sociologinius tyrimus viena iš krypčių. Tyrimo kryptis parenkama pagal švietimo žurnalo sąrašo numerį. Temą galima suformuluoti taip, kaip skamba, arba siauresne prasme. Pavyzdžiui: „Jaunimo gyvenimo vertybės“ yra platesnė tema, „Studentų gyvenimo vertybės“ yra siauresnė tyrimų tema. Tyrimo tema gali būti formuluojama skirtingai, nes siūlomos temos yra tik tyrimo kryptis. Tyrimai atliekami arba iš studentų, arba iš kitų jaunų žmonių. Imties dydis yra daugiau nei šimtas žmonių. Sociologinio tyrimo, kaip savarankiško studento darbo, rezultatas turėtų būti įformintas pagal praktinėje pamokoje pateiktą modelį.

Temos „Studentų ir jaunimo požiūris į įvairius šiuolaikinio gyvenimo aspektus“

Deviantinis jaunystės elgesys.

Jaunystės gyvenimo vertybės.

Jaunimo subkultūra.

Jaunų žmonių požiūris į neturtingus žmones.

Jaunų žmonių požiūris į turtingus žmones.

Jaunimo požiūris į pinigus.

Jaunų žmonių požiūris į inteligentiją.

Jaunų žmonių požiūris į karjeros augimą.

Jaunimo požiūris į madą.

Jaunimo požiūris į jaunimo žargoną.

Jaunimo požiūris į visuomenės nuomonę apie jaunimą.

Jaunų žmonių požiūris į patriotizmą.

Jaunų žmonių požiūris į prestižinius vakarėlius.

Jaunų žmonių požiūris į vienatvės problemą.

Jaunų žmonių požiūris į roko muziką.

Jaunų žmonių požiūris į žiniasklaidą.

Jaunų žmonių požiūris į kūrybą.

Jaunimo požiūris į darbą.

Studentų (jaunimo) požiūris į socialinį darbą.

Studentų požiūris į papildomą mokamą mokslą (lygiagretusis ugdymas).

Studentų požiūris į trumpalaikius mokamus mokymo kursus.

Studentų požiūris į tiriamąjį darbą.

Studentų požiūris į nesėkmingus studentus studijuojant ir gyvenime.

Studentų požiūris į puikius studentus studijuojant.

Studentų požiūris į verslumą.

Studentų požiūris į mokymąsi.

Studentų požiūris į šeimą ir santuoką.

Studentų požiūris į mokyklą.

Jaunimo religingumas.

Jaunimo ekstremizmas.

Temos "Šiuolaikinės šeimos problemos"

Susijusi šeimos struktūra.

Šeimos socialinės sudėties vienodumas.

Pagrindinių šeimos poreikių tipai.

Šeimos narių laisvalaikio praleidimo pobūdis.

Atsakomybės paskirstymo pobūdis.

Šeimos vadovybės tipai.

Šeimos funkcijos.

Požiūris į kultūrą ir tradicijas.

Šeimos narių požiūris į Dievą.

Ikivedybinių santykių psichologiniai bruožai.

Santykis su civiline santuoka.

Jaunimo šeimos ir santuokos idėja.

Požiūris į santuoką ir šeimą.

Santuokos partnerio pasirinkimo motyvai.

Šeimos gyvenimo organizavimas, šeimos ekonomika.

Šeimos vaidmenys, jų pasiskirstymas.

Jaunų sutuoktinių sąveika su tėvų šeimomis.

Šeimos paruošimas pirmagimio gimimui.

Šeimos ginčai ir santuokiniai konfliktai.

Pasitenkinimas santuoka ir santuokos išlaikymo sąlygos.

Neištikimybės priežastys.

Socialinės ir psichologinės skyrybų ypatybės.

Skyrybų priežastys ir motyvai.

Šeimos ugdymo rūšys.

Vaiko vaidmuo šeimoje.

Tėvų pozicijos ir šeimos ugdymo motyvai.

Tėvų ir vaikų santykių problemos.

Tėvų ir vaikų problema “.

Santykiai sistemoje "Šeima - valstybė".

Patriotinis ugdymas šeimoje.

V. kontrolinis bandymas

1. Sociologijos, kaip mokslo, formavimasis ir plėtra

Kas yra sociologijos tema?

Pateikite sąvokos „socialinis“ apibrėžimą

Kada sociologija prasidėjo kaip mokslas?

Nurodykite pagrindinius (pagrindinius socialinius veikėjus).

Kas yra metasociologija?

Nurodykite sociologijos šakas.

2. Klasikinė sociologija

Su kokia sistema Herbertas Spenceris palygino visuomenę?

Kas yra „supratingos sociologijos“ įkūrėjas?

3. XX amžiaus sociologinės mokyklos

4. Sociologija Rusijoje

Nurodykite „kultūrinių-istorinių tipų“ teorijos įkūrėją.

Kokia yra šiuolaikinės Rusijos padėtis civilizacijos požiūriu?

Kaip vyksta pilietinės visuomenės formavimasis Rusijoje?

5. Pagrindiniai socialinio gyvenimo komponentai. Visuomenė

Pateikite „pilietinės visuomenės“ sąvokos apibrėžimą.

Koks santykių tipas vyrauja pilietinėje visuomenėje.

Koks yra pilietinės visuomenės ir valstybės santykis?

6. Asmenybė

Pateikite „socializacijos“ sąvokos apibrėžimą.

Koks yra asmens vaidmuo pilietinėje visuomenėje?

7. Socialinė struktūra ir socialinė stratifikacija

Kokia yra socialinė visuomenės struktūra?

Kas yra socialinis mobilumas?

Kas vadinama vertikaliu judrumu?

8. Socialinės bendruomenės ir grupės

Kas yra socialinė padėtis?

Kas yra kvazigrupa?

Kuris mąstytojas pirmasis pristatė klasių kovos sąvoką?

9. Socialiniai nukrypimai ir nuokrypis

Apibūdinkite deviantinį elgesį.

Kas yra socialinė kontrolė?

10. Globalizmo problema

Ką reiškia globalizacija?

Nurodykite pagrindinius globalių studijų problemos teoretikus.

5.2 Kurso „Sociologija“ testo klausimų pavyzdžiai

Nurodykite „kultūrinių-istorinių tipų“ teorijos įkūrėją:

Su kurio mokslininko vardu siejama sociologijos atsiradimas?

Koks yra sociologijos objektas?

Vi. Kredito klausimų pavyzdžiai

Sociologijos žinių dalykas ir objektas. Socialinė samprata.

Sociologija ir kiti mokslai apie visuomenę.

Sociologijos struktūra.

Sociologijos funkcijos.

Socialinės sąlygos ir teorinės prielaidos sociologijai atsirasti.

Senovės socialinės filosofijos sociologinių žinių elementai.

Socialinės Platono pažiūros.

Valdžios klausimai Cicerono valstybės sampratoje.

Valstybė religinėje A. Palaimintojo ir F. Akviniečio sampratoje.

Sociologinės pažiūros N. Machiavelli.

Sociologinės I. Kanto pažiūros.

Valstybė ir visuomenė - G. F. Hegelis.

Sociologinės G. Spencerio pažiūros.

Sociologijos įkūrėjas O. Comte.

Klasikinis mokslinės sociologijos tipas. E. Durkheimo metodo doktrina.

Netradicinis mokslo tipas. G. Simmelio ir M. Weberio „Supratimas apie sociologiją“.

Pagrindiniai K. Marxo ir F. Engelso materialistinės visuomenės doktrinos principai.

Psichologinė psichologijos kryptis.

Pagrindiniai sociologijos raidos etapai ir kryptys JAV.

Sociologinės minties raida Rusijoje.

Visuomenė kaip vientisa sistema. Sistemingas požiūris į socialinį gyvenimą.

Visuomenės samprata funkcionalizme ir individualizme.

Kultūra kaip socialinio pažinimo objektas.

Kultūrų tipai ir sąveika.

Subkultūra, etnocentrizmas ir kultūrinis reliatyvizmas.

Kultūros ir ekonomikos sąveika.

Socialinės kultūros funkcijos.

Visuomenių tipologija.

„Socialinių pokyčių“, „socialinės raidos“, „socialinės pažangos“, „modernizacijos“ sąvokos.

Evoliucinės ir revoliucinės visuomenės raidos samprata.

Kultūrinių ir istorinių tipų teorija.

Socialinių ir kultūrinių procesų globalizacija šiuolaikiniame pasaulyje.

Socialinės bendruomenės samprata ir jos atmainos. Būdingi masinių bendruomenių bruožai.

Socialinės grupės yra pagrindinė socialinių bendruomenių forma. Socialinių grupių tipai.

Etninės bendruomenės. Pagrindiniai rusų tautos bruožai ir formavimosi etapai.

Asmenybės samprata. Asmenybė kaip socialinių santykių subjektas.

Asmens ir visuomenės santykis.

Vaidmens asmenybės teorija. Socialinė padėtis ir socialinis vaidmuo.

Asmenybės formavimasis socializacijos procese.

Deviantinis asmenybės elgesys.

Visuomenės socialinės struktūros ir socialinio sluoksniavimo samprata. Socialinio sluoksniavimo priežastys.

Marksistinis mokymas apie klases kaip pagrindinį visuomenės socialinės struktūros elementą.

Vakarų sociologinės socialinio stratifikacijos teorijos: mokyklų pagrindai ir socialinės stratifikacijos profilis.

Socialinis mobilumas. Asmenų ir grupių marginalizacija.

Socialinis stratifikavimas ir socialinis mobilumas SSRS ir šiuolaikinėje Rusijos visuomenėje.

Socialinių konfliktų priežastys, funkcijos ir subjektai.

Socialinių konfliktų dinamika.

Masinis veiksmas. Šiuolaikinės Rusijos socialinių konfliktų tipai ir formos.

„Socialinės institucijos“ samprata. Viešojo gyvenimo institucionalizavimas.

Socialinių institucijų tipai ir funkcijos.

Šeima kaip svarbiausia socialinė institucija.

Religijos, kaip socialinės institucijos, formavimosi dėsningumai.

Pagrindiniai krikščionių bažnyčios, kaip socialinės organizacijos, formavimosi etapai.

Pagrindiniai socialinės organizacijos bruožai.

Oficialios ir neformalios organizacijos.

Biurokratija kaip socialinis reiškinys.

Marksistinė valstybės doktrina apie klasės, antagonistinės visuomenės socialinę organizaciją.

Valstybė ir pilietinė visuomenė.

Pramonės organizacijų struktūra.

Pramonės organizacijų vertybės.

Neformalių grupių vaidmuo organizacijų veikloje.

Valdymo samprata, valdymo veiklos formos.

Gamybos organizacijos valdymo stilius.

Vadovų veiklos vertinimo metodai.

Jaunimas kaip socialinė-demografinė grupė.

Inovacijų procesas: etapai, strategijos ir problemos.

Sociologinių tyrimų rūšys.

Teorinis tyrimo programos parengimas.

Socialinės informacijos rinkimo metodai. Imtis, dokumentų analizė, stebėjimas, apklausa: apklausa, interviu.

Duomenų analizės ir interpretavimo, empiriškai pagrįstų apibendrinimų, išvadų ir rekomendacijų gavimo metodai.

Vii. Asmenybės

Augustinas Palaimintasis (354–430)

Krikščionių teologas ir bažnyčios vadovas. Krikščioniškos istorijos filosofijos pradininkas. „Žemiškam miestui“ - valstybei priešinosi mistiškai suprantamas „Dievo miestas“ - bažnyčia. Sukūrė malonės ir išankstinio nusistatymo doktriną. Autobiografinis Išpažintis, vaizduojantis asmenybės formavimąsi, išsiskiria psichologinės analizės gilumu.

Althusseris, Luisas, (g. 1918 m.)

Prancūzų marksistas filosofas. Pagrindiniai filosofijos, žinių teorijos, dialektikos ir istorinio materializmo darbai. Althusserio požiūris artimas struktūralizmo idėjoms.

Aristotelis (384–322 m. Pr. Kr.)

Senovės graikų filosofas ir mokslininkas. Jis tikėjo, kad žmogus yra sociali būtybė. Geriausios valstybės formos yra monarchija, aristokratija, „politiškumas“ (nuosaiki demokratija), blogiausios - tironija, oligarchija, ochlokratija.

Aaronas, Raymondas (1905-1983)

Prancūzų sociologas, filosofas ir publicistas, Sorbonos profesorius. Vienas iš vieningos industrinės visuomenės teorijos įkūrėjų.

Bakuninas Michailas Aleksandrovičius (1814–1876)

Rusijos revoliucionierius, vienas iš anarchizmo pradininkų ir teoretikų. Civilizacijos pradžia siejasi su gamtos gamtos dėsnių pažinimu, pagal kurį žmogus vykdo darbinę veiklą. Jis pažangos tikslą ir kriterijų laikė nuolatiniu asmeninės laisvės didinimu, todėl bet kokie veiksmai, išvalantys kelią į šią laisvę, yra progresyvūs.

Varpas, Danielis (g. 1919 m.)

Amerikos sociologas, socialinės minties, politinių tendencijų ir socialinių prognozių istorijos specialistas. Jo sukurta postindustrinės visuomenės koncepcija padarė jį vargu ar svarbiausiu socialinės prognozės atstovu Vakaruose. Pagal šią sampratą dėl mokslo ir technologijų revoliucijos socialinė revoliucija tampa nereikalinga. D. Bellas yra vienas žymiausių Amerikos neokonzervatizmo atstovų.

Burgessas, Ernestas (1886–1966)

Artimiausias parko mokslinis bendradarbis, kartu su juo sukūręs ekologinę socialinės raidos koncepciją. Pagrindinės jo mokslinių interesų sritys buvo urbanizacijos problemos, socialinės patologijos miesto aplinkoje, asmens, šeimos ir bendruomenės socializacija. Jo „koncentrinių zonų“ metodas yra plačiai žinomas, kurio pagalba jis atskleidė socialinį didelio miesto erdvės heterogeniškumą.

Berdiajevas, Nikolajus Aleksandrovičius (1874–1948)

Jo darbas buvo siejamas su legalaus marksizmo gimimu, su „orientyrų pasikeitimu“ Rusijos inteligentijos galvose, su ryškiais Rusijos socialinės minties puslapiais emigracijos sąlygomis.

Blau Peter Mikael, (g. 1918 m.)

Amerikos sociologas, sociologijos profesorius. Kartu su J. K. Homansas B laikomas vienu iš socialinių mainų teorijos pradininkų. Sintezuodamas M. Weberio idėjas struktūriniu-funkciniu požiūriu, jis bando nustatyti formalių organizacijų struktūrinių pokyčių šaltinius ir biurokratinių organizacijų raidos tendencijas šiuolaikinėje visuomenėje.

Bloomer, Herbert (1910–1987)

Čikagos sociologinės mokyklos ketvirtosios kartos psichologinės krypties atstovas. Bloomer tęsė tradiciją. W. Thomas, R. Parkas, E. Hughesas. Jis orientuotas į savęs, ego tyrimą. Būtent jam priklauso terminas „simbolinis interakcionizmas“.

Weberis, Maxas (1864–1920)

Vokiečių sociologas, socialinis filosofas ir istorikas, supratimo sociologijos ir socialinio veiksmo teorijos įkūrėjas. Sociologija M. Weberis daugiausia vystėsi kaip ekonominio žmonių elgesio sociologija, o elgesys visada veikė kaip racionalaus elgesio modelis, atsižvelgiant į nukrypimo laipsnį, nuo kurio jis išskyrė kitas elgesio rūšis - vertybinį-racionalųjį veiksmą, afektinį ir tradicinį veiksmą. Sukūrė racionalios biurokratijos sampratą.

Garfinkelis, Haroldas (g. 1917 m.)

Amerikos sociologas, profesorius, etnometodologijos atstovas. Sąvoka „etnometodologija“ sukonstruota pagal analogiją su etnografiniu terminu „etnomokslas“ (embrioninės žinios primityviose visuomenėse). Garfinkelio etnometodologija yra A. Schützo fenomenologinės sociologijos modifikacija. Tačiau, skirtingai nei Schutzo spekuliatyvi „socialinė epistemologija“, Garfinkelis daugiausia dėmesio skiria atskirų („unikalių“) socialinės sąveikos veiksmų, tapatinamų su žodiniu bendravimu, empiriniams tyrimams.

Gastev Al. Cap. (1882–1941)

Rusijos sovietų poetas ir mokslininkas. Centrinio darbo instituto organizatorius (1920). Dirba dėl racionalaus darbo organizavimo ir kultūros.

Hegelis, Georgas (1770-1831)

Vokiečių filosofas. Kai kurios pagrindinės jo dialektikos teorijos sąvokos yra: 1. „Subjektyvioji dvasia“ (individo psichinė veikla), 2. „Objektyvioji dvasia“ (teisė, moralė ir „moralė“ - šeima, pilietinė visuomenė, valstybė), 3. „Absoliuti dvasia“. (menas, religija, filosofija kaip dvasios savimonės formos).

Giddensas, Anthony, (g. 1938 m.)

Anglų sociologas. Savo darbe „Kapitalizmas ir šiuolaikinė socialinė teorija“ analizuojama išsivysčiusių pramoninių visuomenių klasės struktūra. Jis pateikė struktūrizavimo teoriją. Davė didelis dėmesys šiuolaikinio laikotarpio socialinių institucijų ypatumai, nacionalinės valstybės, kaip administracinės valdžios, turinčios ginkluoto smurto priemonių kontrolę, vaidmuo. Tyrė įvairius socialinio gyvenimo aspektus „vėlyvojo modernaus“ laikotarpio metu. E. Giddens globalizacijos procesų tyrimą šiuolaikiniame pasaulyje laiko viena pagrindinių sociologijos raidos krypčių.

Hobbesas, Tomas (1588–1679)

Anglų filosofas, pirmosios pilnos mechanistinio materializmo sistemos kūrėjas. Hobbesas valstybę prilygino mitiniam Biblijos monstrui Leviatanui - žmonių susitarimo, kuris nutraukė natūralią „visų karo prieš visus“, rezultatą.

Gobineau, Juozapas, (1816–1882)

Prancūzų sociologas ir rašytojas, vienas iš rasizmo pradininkų ir rasinės-antropologinės sociologijos mokyklos.

Gouldneris, Alvinas (1920–1980)

Amerikos sociologas, alternatyviosios sociologijos atstovas. Jis kritikavo esamą kapitalistinę sistemą, pasiūlė refleksinės sociologijos koncepciją, kurioje pagrindinis sociologo uždavinys yra nustatyti Vakarų visuomenės krizės priežastis ir rasti būdų ją įveikti „kritinių apmąstymų“ pagalba. Giliausias Vakarų visuomenės krizės priežastis A.Gouldneris įžvelgė žmogaus nuasmeninimu, jo vientisumo ir visuotinai reikšmingo požiūrio į pasaulį sunaikinimu, antinomiškai prieštaringais žinių ir valdžios santykiais. Jis teigė, kad žinios, aprūpintos kritiniu elementu, gali atlikti tiesioginės transformuojančios priemonės vaidmenį transformuojant socialinį gyvenimą.

Gumplowiczius, Ludwigas (1894–1965)

Lenkijos ir Austrijos sociologas ir teisininkas, socialinio darvinizmo atstovas. Jis socialines grupes laikė sociologijos objektu, o besitęsianti ir negailestinga jų kova - pagrindinis socialinio gyvenimo veiksnys. Visų socialinių procesų pagrindas, pasak L. Gumplovicho, yra žmogaus siekis patenkinti materialinius poreikius.

Danilevskis, Nikolajus Jakovlevičius (1822–1885)

Rusų sociologas, etnografas. Pirmojo sociologijos istorijoje antievoliucinio socialinės pažangos modelio kūrėjas. Danilevskio sociologinė doktrina rėmėsi izoliuotų, vietinių „kultūrinių-istorinių tipų“ (civilizacijų) idėja. Kaip ir biologinės rūšys, jie išgyvena natūraliai iš anksto nustatytus brendimo, suniekinimo ir neišvengiamos mirties etapus.

Dahrendorfas, Ralfas Gustavas (g. 1929 m.)

Vokiečių-anglų sociologas. Veikiamas pozityvizmo, R. Dahrendorfas supranta sociologiją kaip „eksperimentinį mokslą, kurio tikslas - pasiūlymų pagalba atverti socialinį pasaulį mūsų supratimui, dėl kurio teisingumo ar melagingumo gali būti privalomas sprendimas“. Visuomenė, pasak R. Dahrendorfo, yra nuolatinio konflikto būsenoje. Šie konfliktai gali įgauti aštresnę formą, sunkesnį socialinį mobilumą, tai yra žmonių paaukštinimą į kitas nei paveldėtas statuso pareigas. Taigi laikomasi liberalios labai judrios visuomenės, kuri pripažįsta ir reguliuoja konfliktus, darbotvarkės. Visuomenė, kurioje nėra nevienodo reguliavimo galių pasiskirstymo, pasak D., būtų sustingusi, neišsivysčiusi.

Durkheimas, Emilis (1858–1917)

Prancūzų pozityvistinis sociologas, vienas iš šiuolaikinės sociologinės teorijos įkūrėjų. Jis yra vienas iš struktūrinės ir funkcinės analizės įkūrėjų kartu su M. Weberiu ir V. Pareto. Pirmasis sociologijos profesorius Prancūzijoje. E. Durkheimas sociologijos dalyką pavadino socialiniais faktais, kurie negali egzistuoti be žmonių, tačiau neegzistuoja konkretiems asmenims. Socialiniai faktai, kurie yra kolektyvinės reprezentacijos ir veiksmai, turi būti tiriami „kaip daiktai“, tai yra kaip bet kokių mokslų tyrimo objektai. Socialinio ryšio pobūdis ir pobūdis yra mechaninio ir organinio solidarumo pagrindas. Jis sukūrė kolektyvinės sąmonės, anomijos sąvokas. Ši situacija gali atsirasti dėl staigių socialinės struktūros pokyčių (pavyzdžiui, staigių ekonomikos pakilimų ar nuosmukių).

Zaslavskaja Tatjana Ivanovna, (g. 1927 m.)

Sovietų ekonomistas, SSRS mokslų akademijos akademikas (1981). Pagrindiniai darbai, susiję su darbo užmokesčio formomis kolūkiuose, socialinėmis ir ekonominėmis darbo išteklių problemomis, kaimo gyventojų migracija.

Simmelis, Georgas (1858–1918)

Vokiečių filosofas, kultūrologas ir sociologas, „gyvenimo filosofijos“ atstovas. Jis buvo vadinamosios formalios sociologijos įkūrėjas. Žmonių socialinio bendravimo formas jis laikė sociologijos subjektais, kurie išlieka keičiantis visam specifiniam istoriniam turiniui. Laikydamasis šio požiūrio, G. Simmelis analizavo socialinę diferenciaciją, socialines formas (sutartis, konfliktas, konkurencija, autoritetas, pavaldumas, rangas ir kt.), Santykius, kylančius mažose grupėse. „Pinigų filosofijoje“ yra socialinė-psichologinė pinigų vaidmens vystant beasmenius santykius tarp žmonių, kaip būtinos asmenybės ir asmens laisvės raidos, analizė.

Znanetsky, Florianas Witoldas (1882-1958)

Lenkų-amerikiečių sociologas. Savo darbe „Lenkijos valstietis Europoje ir Amerikoje“ jis pirmasis pritaikė „asmeninio požiūrio“, vertybių sąvokas, taip pat asmens dokumentų (laiškų, dienoraščių, autobiografijų) tyrimo metodus. Vienas iš socialinio veiksmo teorijos įkūrėjų. Visuomenė yra kultūrinė sistema, susidedanti iš socialinių, ekonominių, technologinių ir kitų posistemių bei tiriamų kultūros mokslų rinkinių. Znaneckis sociologijos tyrinėtas socialines sistemas suskirstė į keturias posistemes: veiksmus, santykius, asmenis ir grupes.

Kantas, Immanuelis (1724–1804)

Vokiečių filosofas, vokiečių klasikinės filosofijos pradininkas. Jo nuomone, pažinimo sąlyga paprastai yra reikšmingos apriorinės formos, kurios užsako pojūčių chaosą. Teoriškai neįrodomos Dievo, laisvės, nemirtingumo idėjos vis dėlto yra „praktinio proto“ postulatai, būtina moralės sąlyga.

Keinsas, Johnas (1883–1946)

Anglijos ekonomistas ir publicistas, keinezizmo pradininkas. Pagrindiniai šios teorijos principai buvo suformuoti veikiant 1929–1933 m. Ekonominei krizei ir yra skirti kapitalistinei ekonomikai reguliuoti, kad būtų užtikrintas nenutrūkstamas socialinės gamybos procesas. Pagrindiniai keinezizmo tikslai yra išlaikyti „veiksmingą“ paklausą ir „visišką“ užimtumą.

Anglijos politologas. Vienas iš „socialistinės pilietinės visuomenės“ koncepcijos autorių. Jis pasiūlė platesnį požiūrį į pilietinę visuomenę, kuri neapsiriboja vienų darinių vadovaujančių klasių santykių problema. Jis nagrinėja bendresnes civilizacijos problemas. Tai apima visuomenės demokratizavimo problemą, santykį tarp laisvės ir asmens pavaldumo visuomenei, naujo tipo laisvės atsiradimą, valdomą ir tvarkomą remiantis politinėmis priežastimis.

Kingsley, Charlesas (1819-1875)

Anglų rašytojas ir publicistas. „Krikščioniškojo socializmo“ atstovas.

Klyuchevsky Vasilijus Osipovičius (1841–1911)

Rusijos istorikas. Moksliniai darbai apie baudžiavos istoriją, dvarus, finansus, istoriografiją.

Kovalevskis Maksimas Maksimovičius (1851–1916)

Rusijos istorikas, teisininkas, evoliucijos sociologas, Sankt Peterburgo mokslų akademijos akademikas (1914). Jis veikė kaip lyginamojo istorinio metodo ir pozityvizmo pasekėjas. Pagrindinę jo darbo vietą užėmė socialinės pažangos idėja, kurios esmę jis matė socialinių grupių, klasių ir tautų solidarumo augime. MM Kovalevsky įvedė pliuralistinę koncepciją į sociologiją. Jis vienas pirmųjų iškėlė klausimą, ar nepriimtina ieškoti vieno veiksnio kaip pagrindinės socialinės raidos priežasties. Pagrindinis M. M. Kovalievskio indėlis plėtojant sociologiją buvo jo socialinio susitaikymo samprata, pagal kurią jis suprato žmogaus solidarumo plėtimąsi. Pagal šią koncepciją visuomenės, etnoso, bet kurios grupės, civilizacijos socialinio išsivystymo lygis priklauso nuo to, kaip išnaikinti konfliktai iš šio etnoso ar socialinės grupės gyvenimo. Normalus visuomenės vystymasis, jo nuomone, praplečia šios taikos ribas. Pirmiausia tai kyla šeimos lygmeniu. Čia pirmiausia užmezgami žmogiškesni, šiltesni santykiai. Tada jis plinta bendruomenėje, ypač kaimo bendruomenėje, o vėliau ir platesnėje etninėje grupėje. Po jo mirties 1916 m. Buvo įkurta Rusijos sociologų draugija, pavadinta jo vardu.

Coser, Lewis (g. 1913)

Amerikiečių sociologas. Vienas iš socialistinio konflikto teorijos funkcionalistinio modifikavimo įkūrėjų. Skirtingai nuo R. Dahrendorfo, jis socialinį konfliktą aiškina ne tiek kaip destruktyvų veiksnį, kiek kaip impulsą socialiniam vystymuisi ir netgi socialinei sanglaudai (grupių konfliktų procese vykstančioms grupėms). Kritikuodamas „pusiausvyros“ sampratą, būdingą T. Parsonso evoliuciniam funkcionalizmui, L. Coseris remiasi tais pačiais klasikiniais postulatais, kaip ir pastarieji (juos pateikė E. Durkheim, G. Simmel ir kt.). Remiantis šiais postulatais, socialinės diferenciacijos procesas ir individų bei struktūrų savarankiškumo augimas lemia socialinio konflikto gilėjimą, tačiau kartu didėja socialinių institucijų lankstumas ir jų gebėjimas įveikti konflikto pasekmes. Taigi L. Coseris konfliktų teoriją priartina prie evoliucinio funkcionalizmo teorijos.

Korkunovas, Nikolajus Michailovičius (1853–1904)

Iš esmės išskyrė įstatymą ir dekretą. Metodiniu požiūriu jis buvo savanorystės priešininkas ir tikėjo, kad įstatymo pagrindas yra ne valios, o kompetentingo asmens interesas. Pasak Korkunovo, įstatymai riboja interesus, o valstybė yra ne teisių turėtoja, o teisinis santykis, egzistuojantis tarp visų asmenų, gyvenančių toje pačioje teritorijoje, o šių santykių subjektas yra valstybės valdžia, tai yra tokia jėga, kuri atsiranda subjektų psichikoje, sąmoningume jų priklausomybę.

Pats Korkunovas savo metodologines pozicijas vadino subjektyvistiniu realizmu, bandydamas užimti savarankišką poziciją pozityvizmo ir idealizmo ginče. Šiuos principus jis gana sėkmingai pritaikė savo labai originalioje valstybės ir teisės teorijoje, tačiau ne visai nuosekliai tam tikroje teisės esme.

Comte, Auguste, (1798–1857)

Prancūzų filosofas ir sociologas, vienas iš pozityvizmo ir sociologijos pradininkų. Jis tikėjo, kad pasitelkus mokslą galima sužinoti paslėptus dėsnius, kurie valdo visą visuomenę. Jis stengėsi sukurti racionalų požiūrį į visuomenės tyrimą, kurio pagrindas būtų stebėjimas ir eksperimentai. Jis laikė visuomenę organiniu vientisumu, individą - abstrakčiu. Socialinio gyvenimo esmė yra asmenų egoizmas, kurį sutramdo valstybė, veikianti kaip socialinio solidarumo organas. Jis suskirstė sociologiją į „socialinę statiką“ ir „socialinę dinamiką“. Pozityvistinės sociologijos pagrindas yra „tvarka ir progresas“. O. Comte pagrindiniais visuomenės elementais laikė šeimą, specializacija pagrįstą bendradarbiavimą ir valstybę. Pažangą jis laikė socialinės evoliucijos dėsniu.

Kropotkinas, Petras Aleksejevičius (1842–1921)

Anarchizmo socialinės doktrinos kūrėjas, pagrindinis geografas, tyrinėjęs Sibirą ir Mandžiūriją, pagrindęs Eurazijos apledėjimo teoriją. P. A. Kropotkinas laikomas anarchistinio komunizmo koncepcijos pradininku. Jam anarchija yra ir metodologinis, ir socialinis-moralinis raktas suprasti natūralaus ir socialinio gyvenimo raidos esmę, nes valstybėje ir jos institucijose jis įžvelgė pagrindinę socialinės priespaudos, išnaudojimo ir neteisybės priežastį.

Savo koncepcijoje Kropotkinas ne tik neigė valstybę, bet ir sukūrė konstruktyvius principus, kaip sukurti socialinę tvarką be pilietybės. Metodologinis šių konstrukcijų pagrindas yra „sintetinė teorija“, kuri Hegelio dialektiką pakeičia „griežtai moksliniu indukciniu metodu“, paremtu evoliucionizmu ir anarchizmu. Jo anarchistinio komunizmo idealas yra glaudžiai susijęs su savitarpio pagalbos įstatymu, kuris sukurs laisvų gamybos bendruomenių federaciją. Jo idėjos buvo reikšmingai platinamos ir plėtojamos Vakarų Europoje, ypač Ispanijoje, taip pat Lotynų Amerikoje, Indijoje, Kinijoje.

Cooley, Charlesas Hortonas (1864–1929)

Amerikos sociologas, tiesioginis simbolinio interakcionizmo pirmtakas. Jis studijavo daugiausia mažas grupes ir asmenybės formavimąsi; įvedė skirtumą tarp pirminių grupių (šeimos, kaimynystės ir kt.), laikant jas pagrindiniais visuomenės vienetais, ir antrinėmis socialinėmis institucijomis (klasėmis, tautomis, partijomis). Sociologijos tema, pasak Cooley, yra socialiniai faktai, kuriuos jis apibrėžė kaip „idėjų reprezentacijas“.

Lavrovas, Petras Lavrovičius (1823–1900)

Rusų filosofas, sociologas, publicistas, vienas iš revoliucinio populizmo ideologų. Jis yra vienas pagrindinių Rusijos pirmojo sociologijos formavimosi etapo sociologų. Subjektyvaus sociologijos metodo šalininkas. Jo sukurta socialinės minties kryptis buvo vadinama subjektyvia sociologija. Sociologija, pasak Lavrovo, yra glaudžiai susijusi su istorija. Sociologas turi praktikuoti subjektyvų metodą, tai yra mokėti užimti kenčiančių visuomenės narių vietą. Visuomenės supratimas įkūnytas progreso teorijoje. PL Lavrovas manė, kad pagrindinė jėga, „pažangos organas yra asmenybė, kuriai būdinga kritinė sąmonė, noras pakeisti sustingusias socialines formas“. Motyvuojančios žmogaus veiklos priežastys vadinamos papročiais, afektais, interesais ir įsitikinimais. Atsiradus kritinėms asmenybėms, prasideda istorinis žmonijos gyvenimas.

Leninas, Vladimiras Iljičius (1870–1924)

Politikas, sovietinės valstybės įkūrėjas. V. I. Leninas studijavo kapitalizmo raidą Rusijoje, suteikdamas imperializmo, kaip aukščiausios kapitalizmo pakopos, pagrindą. Lenino imperializmo doktrina liudijo apie vis didėjančią visuomenės globalizaciją. Leninas pasiūlė nesuvaržyti šios globalizacijos, bet perimti jos kontrolę ir priversti ją veikti siekiant marksistinių tikslų. Taigi, Leninas pasiūlė savo marksistinės globalizacijos projektą.

Jis suformulavo valstybės sampratą, kuri turėjo didelę reikšmę sovietinės visuomenės raidai XX a. Leninas, remdamasis Marxu ir Engelsu, teigia, kad valstybė nėra įvairių socialinių jėgų interesų derinimo priemonė, o klasinių prieštaravimų nesuderinamumo ir slopinimo organo produktas; jėga, stovinti virš visuomenės ir vis labiau nuo jos atsiribojanti. Iš čia daroma išvada: „Proletariatui reikia ... valstybės ... sutvarkyti taip, kad ji iškart pradėtų nykti“.

Leontijevas, Konstantinas Nikolajevičius (1831–1891)

Tai buvo puikios dvasinės kultūros žmogus. Jis pasisakė už dvasinį kai kurių Bizantijos gyvenimo aspektų atgaivinimą Rusijos kultūroje. Monarchija ir stačiatikybė buvo jo idealai. Jis atstovavo valstybei kaip drąsi, griežta, bet maloni savo pavaldinių atžvilgiu. Ego raštuose aprašoma, kaip būtų pageidautina sutvarkyti Rusijos gyvenimą, kokios priimtiniausios socialinio gyvenimo formos šalyje. Leontjevas save vadino principingu, ideologiniu konservatoriumi, patvirtindamas šias pagrindines vertybes: realią-mistinę, griežtai bažnytinę ir vienuolinę Bizantijos ir iš dalies romėnų tipo krikščionybę; tvirtas ir kryptingas valstybingumas; gyvenimo grožis savitomis tautinėmis formomis.

Jis tikėjo, kad žmonija ir atskiros jos dalys išgyvena tris būsenas: pradinį paprastumą (kaip kūnas gimdoje ir kūdikystėje); teigiamas skilimas (pažengęs žydėjimo amžius) ir supaprastinimas ir lygtis, arba antrinis paprastumas (nykumas, mirtis ir skilimas). Pirmasis etapas Europai yra žmonių migracija, antrasis - viduramžiai ir naujų pradžia, trečiasis - Apšvietos ir Didžiosios Prancūzijos revoliucijos amžius.

KN Leont'evas suformulavo savo bendrą idealą taip: valstybė turėtų būti marga, sudėtinga, stipri, klasiška ir atsargiai judri, paprastai griežta, kartais iki žiaurumo; bažnyčia turėtų būti savarankiškesnė už dabartinę, hierarchija turėtų būti drąsesnė, galingesnė, labiau susitelkusi; kasdienis gyvenimas turėtų būti poetinis, įvairus tautinės vienybės, izoliuotas nuo Vakarų; įstatymai, valdžios principai turėtų būti griežtesni; žmonės turėtų stengtis būti asmeniškai malonesni - vienas dalykas subalansuos kitą; mokslas turi vystytis giliai paniekindamas savo naudą.

Lazarsfeldas, Paulius (Paulius) Feliksas (1901–1976)

Austrijos ir Amerikos sociologas, sukūręs socialinių mokslų metodikos ir matematinių metodų taikymo socialiniame pažinime problemas. Pagrindinis Lazarsfeldo mokslo žinių tiesos kriterijus yra patikrinimo principas (įrodymai, autentiškumo patvirtinimas). Jis pirmasis į sociologinių tyrimų metodiką įdiegė daugybę naujų metodų: grupės metodą, kurį pirmą kartą naudojo apdorodamas 1940 m. Rinkimų kampanijos JAV rezultatus; latentinė struktūrinė analizė. Puikus Kolumbijos mokyklos organizatorius, suteikęs jai svarbą visame pasaulyje.

Le Bon, Gustave, (1841–1931)

Prancūzų sociologas, socialinis psichologas ir antropologas, medicinos daktaras, teorinių ir eksperimentinių gamtos mokslų darbų autorius. Jis gynė rasinio determinizmo principą, teigė skirtingų rasių nelygybę ir pagrindinį rasės vaidmenį plėtojant civilizaciją. Jis pagrindė paveldimomis aristokratiškomis valdžios formomis ir atitinkamomis privilegijomis pagrįstos socialinės struktūros pranašumus. Jis griežtai kritikavo socialinės lygybės, demokratijos ir socializmo idėjas. Visi civilizacijos laimėjimai, pasak G. Le Bon, yra aristokratiškojo elito veiklos rezultatas. Civilizacijos nuosmukį jis siejo su masių eros pradžia, kai viską spręs minia, inicijuojama atskirų lyderių. Skirstė minią į nevienalytę (gatvių susibūrimai) ir vienalytę (sektos, klasės). Įtakojo masinės visuomenės ir masinės kultūros teorijų raidą, paskatino domėtis masinių bendruomenių ir masinio elgesio mechanizmų tyrimais.

Lilienfeld-Toal, Pavelas Fedorovičius (1829–1903)

Jis yra vienas pirmųjų Rusijos sociologų, plačiai pripažintų pasaulio bendruomenės. 1897 m. Trečiajame tarptautiniame sociologijos institute jis buvo išrinktas šios profesionalios tarptautinės organizacijos prezidentu. Kalbant apie turinį, jo sociologinė samprata priklauso socialiniam evoliucionizmui. Sekdamas R. Virkhovu, taikydamas savo korinio teoriją visuomenės analizei, PF Lilienfeldas manė, kad socialinės ligos visada prasideda nuo atskirų neįgaliųjų ląstelių degeneracijos, o ne iš viso organizmo vienu metu. Tada per netiesioginius ir tiesioginius refleksus skausmingas reiškinys perduodamas visam kūnui, ir šis procesas baigiasi formuojantis socialinei patologijai.

Luhmannas, Nikolajus (g. 1927 m.)

Vokiečių sociologas, didžiausias sociologijos neofunkcionalizmo ir sistemų teorijos teoretikas, teisės teoretikas. Sociologinio mokslo tema yra socialinių sistemų tyrimas. Jo sisteminio požiūrio atspirties taškas yra sistemos ir išorinės aplinkos apibrėžimas. Socialinės sistemos elementai yra asmenų tarpusavio bendravimas. Visuomenės evoliucija siejama su jos struktūrinės diferenciacijos stiprinimu.

Machiavelli, Niccolo, (1469-1527)

Puikus Renesanso mąstytojas, naujo politikos mokslo įkūrėjas. Kartu su Machiavelli likimu jis antrąjį politikos ir visos istorijos varomąjį pagrindą laikė savotiška asmenine energija, kuri pasireiškia kaip paties individo stiprybė, narsumas ir verslumas.

Malinovskis, Bronislavas (1884–1942)

Jis buvo vienas iš šiuolaikinės kultūrinės antropologijos kūrėjų, jo vardas pirmiausia siejamas su pirmykščių kultūrų funkcine analize. Malinovsky pritaikė funkcinį požiūrį į žmonių visuomenę ir apibrėžė kultūrą kaip instrumentinį aparatą, kuriuo žmogus gali susidoroti su specifinėmis aplinkinio pasaulio problemomis.

Manheimas, Karlas (1893–1947)

Vokiečių filosofas ir sociologas. Žinių sociologijos, kuri pažinimą laiko ne mąstymo, o patirties dalyku, kuris yra bendros žmonių veiklos visuomenėje rezultatas, kūrėjas. Jis teigė, kad tik kūrybinė inteligentija, stovinti už klasių ribų, kuria Mannheimas davė viltis išsaugoti demokratiją, grasindamas fašizmu, geba tikrą socialinį pažinimą.

Marksas, Karlas (1818–1883)

Socialinis mąstytojas, filosofas, ekonomistas. Pagrindinis dalykas Karlo Marxo mokymuose yra materialistinio istorijos supratimo idėja. Ši idėja pirmą kartą sociologinės minties istorijoje leido nustatyti, išryškinant ekonominius santykius kaip visuomenės struktūrą, objektyvius socialinių faktų reikšmingumo kriterijus. Sukūrus K. Marxo sukurtas socialines formacijas, tapo įmanoma kiekvieną socialinės raidos etapą vertinti realiu vientisumu kaip ypatingą socialinį organizmą. K. Marxo socialinis determinizmas yra mokslinė teorija, paaiškinanti visuomenės ir individo sąveikos procesus. Atskleisdamas svarbų ekonominių santykių vaidmenį, K. Marxas nesumažina jiems visos socialinio gyvenimo visumos. Jis nurodo pagrindines sociologines visuomenės savybes: 1). Visuomenės suskaidymas ir struktūrizavimas; 2). Ekonominė struktūra kaip pagrindas antstato reiškinių grupėms ir tipams; 3). Visuomenės sistemų ir struktūrų kintamumas.

Tokių šiuolaikinių sociologijos krypčių kaip simbolinis interakcionizmas, konfliktų sociologija, socialinių mainų teorija, fenomenologinė sociologija, neofunkcionalizmas ir kiti atstovai kreipiasi į K. Marxo kūrybinį palikimą.

Maslowas, Abraomas (1908–1970)

Amerikos psichologas, vienas iš humanistinės psichologijos lyderių. Jis suformulavo hierarchinę poreikių teoriją, laikydamas tokius pagrindinius poreikius, kurių nepatenkinimas sukelia ligą. Jie gali būti fiziologiniai ar psichologiniai. Psichologiniai poreikiai nėra tokie akivaizdūs kaip fiziologiniai. Jis svarstė žmogaus prigimtį, skirstydamas ją į žemesnę ir aukštesnę. Apatinėje dalyje bus žmogaus instinktai, kuriuos jis turi bendro su gyvūnais, ir aukštesnė, skirianti žmogų nuo gyvūno, - jo racionalumas. Nors A. Maslow poreikių teorija buvo plačiai kritikuojama, tačiau dėl savo universalių paaiškinimo galimybių ji buvo pradinis pagrindas daugeliui šiuolaikinių darbo motyvacijos modelių ir buvo pritaikytas daugelyje organizacinių naujovių.

Mertonas, Robertas (1910-2002)

Jis reikšmingai prisidėjo prie struktūrinio funkcionalizmo ugdymo. Pirmą kartą jis į sociologiją įtraukė disfunkcijos sąvoką, išskyrė aiškias ir latentines (paslėptas) socialines funkcijas. Jis sukūrė vadinamųjų vidutinio lygio teorijų, kurios turėtų susieti empirinius tyrimus ir bendrąją sociologijos teoriją, idėją. Mertono sociologinės analizės pavyzdys yra jo anomijos teorija (sąvoka pasiskolinta iš E. Durkheimo). Anomija, pasak Mertono, yra ypatinga moralinė ir psichologinė individualios ir socialinės sąmonės būsena, kuriai būdingas moralinių vertybių sistemos irimas ir idealų vakuumas. Mertonas mano, kad anomijos priežastis yra prieštaravimas tarp kultūros „normų-tikslų“ (turto, galios, sėkmės troškimo, veikimo kaip individo požiūrio ir motyvų) ir egzistuojančių institucijų, sankcionuotų siekiant šių tikslų. Šis prieštaravimas, sako R. Mertonas, yra nusikaltimo (maištas prieš įstatymus ir taisykles, kuriuos sukūrė jį varžančios institucijos), apatijos ir nusivylimo gyvenime (gyvenimo tikslų praradimas) esmė. R. Mertonas šį prieštaravimą vertina kaip bendrą konfliktą, būdingą industrinei visuomenei. Jam priklauso empiriniai JAV žiniasklaidos (radijo, kino, televizijos, spaudos) tyrimai, kuriuose kritikuojama pastaroji, taip pat darbai, skirti pažinimo sociologijai ir mokslo sociologijai.

Mechnikovas, Levas Iljičius (1838–1888)

Rusijos geografas, sociologas, visuomenės veikėjas. Didžiausias geografinės krypties atstovas sociologijoje. Geografinėje aplinkoje L.I.Mechnikovas suprato ne gamtą apskritai, o tik tą gamtos dalį, kuri dalyvauja darbo procese ir kinta jo įtakoje. Kaip pagrindinį civilizacijos variklį jis išskyrė hidrologinį veiksnį - jūras, upes, vandenynus. Atitinkamai pasaulio istorijoje buvo išskirtos trys epochos arba civilizacijos: upė, jūra ir vandenynas arba pasaulis.

Meadas, George'as Herbertas (1863–1931)

Amerikos sociologijos ir socialinės psichologijos pradininkas, simbolinio interakcionizmo įkūrėjas, žymus pragmatizmo ir natūralizmo atstovas. Socialinę realybę jis laikė socialinių situacijų rinkiniu, o mąstymą - kaip prisitaikymo prie jų instrumentą. Atskleidė socialinės sąveikos vaidmenį „aš“ formavimosi procese. Socializacijos procese individas įsisavina simbolių reikšmes ir jų pagalba išmoksta sąmoningai nukreipti savo veiksmus, „įpindamas“ juos į platesnį „socialinį aktą“.

Millas, Johnas Stewartas (1806–1873)

Anglų filosofas ir ekonomistas. Svarbiausias D. Millo sociologijos bruožas yra empirizmas, pagrįstas jo sukurtos indukcinės logikos pripažinimu vienintele įmanoma socialinių mokslų metodika, leidžiančia apibendrinti pastebėtus faktus bendromis taisyklėmis ir dėsniais, kurie vis dėlto neatspindi tikrosios reiškinių, kurių negalima pasiekti žiniomis, ty žinių, esmės, gautas net remiantis „tikra“ indukcija, visada yra hipotetinis.

D. Millas sukūrė įvairias loginių reiškinių priežastinių ryšių buvimo ar nebuvimo įrodymo schemas, kurios iki šiol naudojamos socialiniuose eksperimentuose, remiantis dviejų ar daugiau grupių palyginimo principu.

Michailovskis Nikolajus Konstantinovičius (1842–1904)

Rusijos sociologas, publicistas, kritikas, populizmo teoretikas, subjektyviosios psichologijos kūrėjas, kuris remiasi teze, kad tiesa egzistuoja tik žmogaus atžvilgiu. Jis pristatė „įprasto subjekto“ sąvoką, išreikšdamas visuotinai priimtas socialines normas. Jis yra vienas pagrindinių Rusijos pirmojo sociologijos formavimosi etapo sociologų.

Michelsas, Robertas (1876–1936)

Vienas iš politinės sociologijos atstovų. Jis iškėlė visų demokratinių sistemų, partijų ir organizacijų oligarchinės degeneracijos neišvengiamumo idėją („geležinis oligarchijos įstatymas“). Tai, pasak R. Michelso, lemia postų konsolidavimą, faktinį lyderių nepakeičiamumą, privilegijų atsiradimą ir įtvirtinimą, partijos vadovybės neatstovybės augimą, jos siekį. Įamžinti savo pačių pozicijas ir privilegijas: nuo „charizmatiškų“ partijos lyderių virsta paprastais biurokratais, nuo revoliucionierių - konservatoriais, kuriems rūpi tik savo, o ne masių interesai.

Mosca, Gayatano (1858–1941)

Italijos politologas ir sociologas; vienas iš šiuolaikinės elito koncepcijos įkūrėjų. G. Mosca išplėtojo bet kurios visuomenės, nepriklausomai nuo valstybės formų, socialinių grupių ir „politinių formulių“, padalijimo į dvi klases: „politinės klasės“, tai yra valdančiojo elito, ir neorganizuotos daugumos, valdomos klasės, padalijimo būtinybės ir amžinybės idėją. Tyrinėdamas elito anatomiją ir dinamiką, Mosca daro išvadą, kad socialinis stabilumas, kuris yra visuomenės pagrindas, neįmanomas be jų atnaujinimo.

Samana, Marselis (1872–1950)

Prancūzų etnografas ir sociologas. Durkheimo teorijos šalininkas. M. Mossas netiesiogiai peržiūrėjo kai kurias jo nuostatas. Jis faktiškai atsisako griežto Durkheimo antipsichologizmo, ieškodamas sociologijos ir psichologijos bendradarbiavimo. Skirtingai nuo Durkheimo, kuris laiko žmogų dvejopa būtybe, įkūnijančia tiek individualią, tiek dominuojančią socialinę tikrovę, M. Moss „visiško“ (integralaus) asmens sąvoką formuluoja savo biologinių, psichologinių ir socialinių bruožų vienybėje.

Mayo, Eltonas (1880–1949)

Amerikiečių sociologas ir psichologas. Vienas iš Amerikos industrinės sociologijos įkūrėjų iškėlė „žmonių santykių“ doktriną kaip būdą įtvirtinti „taiką pramonėje“.

Ogbourne, Ou (1886-1959)

Atstovauja trečiajai Čikagos sociologijos mokyklos kartai. Jis buvo Čikagos universiteto sociologinio skyriaus vadovas. Savo socialinių pokyčių teorijoje W. Ogbornas laikosi idėjos, kad materialinė kultūra kaip visuma vystosi palyginti greičiau nei nematerialioji arba adaptyvioji kultūra. To priežastis jis paaiškino nedideliu išradimų skaičiumi adaptacinėje kultūroje, rimtų kliūčių prisitaikymo pokyčiams buvimu ir reikšmingu pasipriešinimu prisitaikymui, kurie yra grupės - socialinių veiksmų subjekto - vertinimų ir orientacijų pasekmė. Apskritai ši teorija padėjo pamatą technologinio determinizmo sampratos formavimui sociologijoje.

Pareto, Vilfredo (1848–1923)

Italijos ekonomistas ir sociologas, matematinės mokyklos atstovas politinėje ekonomijoje, vienas iš funkcionalizmo pradininkų. Bandžiau matematiškai pagrįsti visų ekonominių veiksnių, įskaitant kainą, tarpusavio priklausomybės sampratą. Suformulavo pajamų paskirstymo dėsnį (vadinamasis Pareto įstatymas). Jis iškėlė „elito cirkuliacijos“ koncepciją, pagal kurią socialinių procesų pagrindas yra kūrybinė jėga ir elito kova dėl valdžios.

Parkas, Robertas Ezra, (1864–1944)

Manoma, priešingai nei Čikagos sociologinės mokyklos organizatorius A. Smallas, jos ideologinis kūrėjas. Jis laikomas vienu iš didmiesčio socialinės ekologijos teorijos įkūrėjų.

Parsonsas, Talcottas (1902–1979)

Amerikos sociologas teoretikas per savo gyvenimą tapo Amerikos ir pasaulio sociologijos klasika. Vienas iš teorinės sociologijos ir socialinės antropologijos įkūrėjų XX a. Jis sukūrė vadinamąją „veiksmo sociologiją“, pagal kurią individo elgesį lydi tam tikroje grupėje priimtų „prasmių“ įvedimas. Bandžiau sukonstruoti bendrą sociologinę teoriją, apimančią žmogaus tikrovę su visa jos įvairove. Sociologija tiria specialų socialinės sistemos aspektą - veiksmus, organizuojamus dviejų ar daugiau asmenų santykiuose. Kombinuota socialinio gyvenimo reiškinių objektyvių ir subjektyvių aspektų analizė.

Petražitskis, Levas Iosifovičius (1867–1931)

Didžiausias teisininkas ir teisės sociologas. Vienas pagrindinių psichologinės teisės mokyklos, pagal kurią teisė yra ne tiek išorinio, kiek psichinio žmonių, reiškinys.

Pisarevas, Dmitrijus Ivanovičius (1840–1868)

Jis padėjo pagrindą šiai socialinės analizės daliai kaip sociologinei žurnalistikai, kuri buvo karštai ir įdomiai su nepaprastu visuomenės rezonansu, daugiausia aptarta žurnalų ir laikraščių puslapiuose, kurie labai svarbią vietą skyrė sociologiniams leidiniams.

Plechanovas, Georgijus Valentinovičius (1856–1918)

Didžiausia Rusijos marksizmo teoretikė ir propaguotoja, žymi Rusijos ir tarptautinio darbininkų bei socialistų judėjimo asmenybė. Labiausiai sociologiją domina G. V. Plechanovo išvados dėl masių ir individo vaidmens istorijoje bei socialinės revoliucijos raidos pobūdžio.

Rousseau, Jeanas Jacquesas (1712–1778)

Prancūzų filosofas ir rašytojas. Rousseau kritikavo šiuolaikinę visuomenę, palyginimui naudodamas, pirma, ikisocialinės žmonijos „natūralią būseną“ ir, antra, idealų galimos socialinės struktūros modelį.

Saint-Simon, Claude Henri de Rouvroix (1760–1825)

Prancūzų mąstytojas, sociologas, utopinis socialistas. Aiškindamas visuomenės raidą, galiausiai pasikeisdamas dominuojančiose filosofinėse, religinėse ir mokslinėse idėjose, Saint-Simonas tikėjo, kad „pramonė“ (pagal kurią jis suprato visų rūšių ekonominę žmonių veiklą) ir atitinkamos nuosavybės formos bei klasės.

Skinner, Burresas Frederickas (g. 1904)

Amerikos psichologas, pagrindinis ne biheviorizmo atstovas sociologijoje. Skinnerio socialinis biheviorizmas iš esmės kyla iš gyvūnų ir žmonių kolektyvinio elgesio mechanizmų nustatymo kaip „operanto“ elgesio, ty prisiimant tarpusavio sustiprėjimą komunikacijos procese kaip reguliuojantį veiksnį. Skinneris vadovaujasi operantinio biheviorizmo idėjomis tiek analizuodamas visuomenę ir jos institucijas, tiek kurdamas savo utopinius socialinės struktūros modelius.

Smelseris, Neilas (g. 1930)

Amerikos sociologas, evoliucinio funkcionalizmo atstovas, T. Parsono studentas ir pasekėjas. Jis tyrė socialinius-psichologinius kolektyvinio elgesio aspektus, įvairių socialinių institucijų - politinių, teisinių, religinių ir kitų - poveikį ekonominiam visuomenės gyvenimui. Ji ypatingą dėmesį skiria socialinės nelygybės problemai. Apibrėždamas socialinių asmenų kategoriją, Smelseris pabrėžia, kad nereikia pamiršti ir jo turinio elemento, kuris yra lygybės, teisingumo ir laisvės sampratos.

Mažas, Albionas (1854–1926)

Čikagos universiteto sociologijos fakulteto įkūrėjas ir pirmasis pasaulyje dekanas, Čikagos sociologijos mokyklos, kuri vis dar egzistuoja ir šiandien turi aukštą profesinę reputaciją, įkūrėja. Jis tikėjo, kad socialinį gyvenimą lemia šešių interesų klasių, turinčių subjektyvių ir objektyvių aspektų, sąveika, nukreipta į sveikatą, gerovę, bendravimą, žinias, grožį ir teisingumą. Sociologija turėtų pateikti praktines rekomendacijas „socialinių technologijų“ forma, skirtą socialinėms institucijoms tobulinti.

Sorokinas Pitirimas Aleksandrovičius (1889–1968)

Rusijos ir Amerikos sociologas. Po emigracijos iš Rusijos 1930 m. Jis buvo Harvardo universiteto profesorius. Istorinis procesas buvo laikomas ciklišku pagrindinių kultūros tipų pasikeitimu, paremtu integruota vertybių ir simbolių sfera. Teigdamas, kad šiuolaikinė kultūra išgyvena visuotinę krizę, P. A. Sorokinas ją susiejo su materializmo ir mokslo raida ir matė išeitį plėtojant religinę „idealistinę“ kultūrą. Vienas iš socialinio stratifikacijos ir socialinio mobilumo teorijų įkūrėjų. Pagrindinė P. Sorokino darbo tema yra sociokultūrinės dinamikos problema. Sorokinas pasižymi makrosociologiniu požiūriu į tyrimus: civilizacijas ir kultūras jis laiko savarankiškais savo analizės vienetais. Jo nuomone, bet kurią visuomenę galima apibūdinti ir suprasti tik per jai būdingą prasmių, normų ir vertybių sistemos prizmę. Ši sistema yra vienkartinė kultūrinė visuomenės kokybė. Jis sukūrė nekreiptos socialinės raidos dinamikos sampratą pažangos, regreso ir kultūros požiūriu. Jis sugalvojo konvergencijos idėją, pagal kurią ateityje kapitalistinis ir komunistinis visuomenės tipas susilies į tam tikrą vientisą visuomenę, kuri „sujungs daugumą teigiamų vertybių ir bus atleista nuo rimtų kiekvieno tipo defektų“.

Spenceris, Herbertas (1820–1903)

Anglų filosofas, sociologas, psichologas, vienas iš pozityvizmo pradininkų, organiškos sociologijos mokyklos įkūrėjas, liberalizmo ideologas. Socialinio evoliucionizmo atstovas evoliucijos procesas buvo laikomas judėjimu nuo paprasto iki sudėtingo. Sąmonės viduje jis išskyrė įvairius jausmus, kuriems priskyrė pojūčius ir emocijas, sujungtus per asociacinį procesą. Sukūrė mechaninę bendros evoliucijos teoriją; etikoje - utilitarizmo šalininkas. Jis reikšmingai prisidėjo tyrinėjant pirmykštę kultūrą.

Tarde, Gabrielis (1843–1904)

Prancūzų sociologas, vienas iš socialinės psichologijos pradininkų. Jis palygino visuomenę su smegenimis, kurių ląstelė yra individo smegenys. Kolektyvinę sąmonę jis laikė funkcija, o ne individualios sąmonės veiksniu. Tarde sociologinio mokslo užduotį matė tyrinėdamas imitacijos dėsnius, kurių dėka visuomenė, viena vertus, išlaiko savo egzistavimą kaip vientisumą, kita vertus, vystosi, kai išradimai kyla ir plinta įvairiose socialinės tikrovės srityse.

Tahtarevas, Konstantinas Michailovičius (1871–1925)

Puikus rusų sociologas, specializuotas genetinės sociologijos srityje. Jis buvo pirmojo Rusijoje sociologinių tyrimų instituto organizatorius ir pirmasis direktorius. 1916 m. Tapo vienu iš M. M. Kovalevskio sociologų draugijos organizatorių, nuo 1917 m. Dėstė Petrogrado universitete, 1919 m. Sukūrė tyrimų institutą, kuris vėliau jo iniciatyva buvo pervadintas į Sociologijos institutą.

Tolstojus, Levas Nikolajevičius (1828–1910)

Pagrindinis jo socialinių ir politinių pažiūrų bruožas buvo moralinių vertybių prioritetas.

Thomas, Williamas Isaacas (1863–1947)

W. Thomas suformulavo socialinės situacijos sampratą, kurią suskirstė į tris pagrindinius komponentus: objektyvios sąlygos, būdingos esamoms socialinėms teorijoms ir vertybėms; individo ir socialinės grupės požiūris; veikiančio individo suformuluotas situacijos esmė. Bendras darbas su F. Znanetsky W. Thomas išsamiai išnagrinėjo socialinių nuostatų sistemą ir parodė, kad konfliktai ir socialinė dezintegracija neišvengiamai kyla tais atvejais, kai individo situacijos apibrėžimai nesutampa su grupės vertybėmis.

Tofleris, Alvinas (g. 1928 m.)

Amerikos sociologas ir futurologas, publicistas, visuomenės veikėjas. Ryškia, vaizduote ir kritika jis parodė socialinių mokslo ir technologinės revoliucijos prieštaravimų aštrėjimą. A. Toffleris skelbia „superindustrinės visuomenės“ artumą, perėjimo į ją būdas yra visų šiuolaikinio žmogaus gyvenimo sričių humanizavimas, remiantis plačiai įdiegta naujausia kompiuterių (trečiosios kartos) technologija, kuri leis pereiti nuo standartizuotos masinės paslaugos prie individualiausios.

Tuganas-Baranovskis, Michailas Ivanovičius (1865–1919)

Jis išskyrė penkias pagrindines žmogaus interesų grupes, tarp kurių svarbiausi socialiniam vystymuisi yra psichologiniai, egoaltruistiniai ir religiniai. Pagal Tugano-Baranovskio sampratą klasių kova veikia tik asmens ir visuomenės ekonominių interesų sferoje, tačiau nėra taikoma tiems žmogaus gyvenimo aspektams, kurie slypi už ekonomikos ribų. Klasių kova yra ne kas kita, kaip kova dėl produktų paskirstymo visuomenėje.

Fromas, Erichas (1900–1980)

Neofreudianizmo atstovas. Vienas iš Frankfurto kritikos mokyklos atstovų. Fromo tema yra subjektyvaus, žmogiško faktoriaus dėsniai ir principai socialiniame-istoriniame procese. E. Fromas tikėjo, kad visuomenė atlieka ne tik neigiamą, represinę, bet ir „kūrybinę“ funkciją. Vienas pagrindinių E. Frommo kūrybos klausimų yra susvetimėjimo problema. Šiuolaikinėje visuomenėje susvetimėjimas yra visiško pobūdžio ir nėra susijęs su tam tikra socialine grupe; didžiulė dalis tampa kitų žmonių ir jų simbolių manipuliavimo objektu. Dėl savo susvetimėjimo šiuolaikinei visuomenei būdingas egzistencinių poreikių nusivylimas (prasmės praradimo jausmas) ir, pasak E. Frommo, tolygus virsmas „manipuliuojamų masių civilizacija“. Jis didelį dėmesį skyrė nesąmoningo vaidmeniui sakydamas, kad „nesąmoningo nėra; yra tik tie jausmai, apie kuriuos mes žinome, ir tie, kurių nėra “.

Habermasas, Jurgenas, (g. 1929 m.)

Vokiečių filosofas ir socialinis teoretikas, neomarksizmo atstovas. Įtakingiausias mąstytojas Vokietijoje. Atstovauja antrosios Frankfurto mokyklos kartai. Svarbiausia. Jis pasiūlė socialinių veiksmų tipologiją, kuriai prieštaravo Weberio tipologija. Viena iš pagrindinių J. Habermaso sąvokų yra gyvenimo pasaulio samprata, nurodanti tiesioginės individų sąveikos sferą. Jis atkreipė dėmesį į būtinybę permąstyti valstybės ir ideologijos vaidmenį „vėlyvojo kapitalizmo“ laikotarpiu. Jis atkreipė dėmesį į pilietinės visuomenės ir demokratijos problemas. Kritikuotos postmodernios sąvokos.

Homansas, George'as Kasparas (1910)

Amerikos sociologas ir socialinis psichologas, vienas iš socialinės atrankos teorijos autorių. Pradinis analizės vienetas Homansas yra „elementarus socialinis elgesys“, tai yra tiesioginiai individų kontaktai, ir tuo remdamasis siekia suprasti socialinių sistemų veikimą įvairiais lygmenimis. Homanas tiria socialinį elgesį remdamasis teorijomis, pasiskolintomis iš elgesio psichologijos ir ekonominės mainų koncepcijos. Apibūdindamas socialinį elgesį kaip visuotinį mainą ir suformuluodamas „sąžiningų mainų“ taisykles, Homansas iš tikrųjų daro prielaidą, kad egzistuoja vienas istorinis laisvos konkurencijos vertybių ir sąlygų rinkinys.

Čiževskis Aleksandras Leonidovičius (1897–1964)

Sovietų mokslininkas. Geografijos mokyklos atstovas kosmoso kryptis... Ištyrė Saulės aktyvumo ciklų įtaką žemės procesams. A. L. Čiževskis padarė išvadą, kad padidėjęs saulės aktyvumas lemia dramatiškus pokyčius visuomenės gyvenime - krizes, nelaimes, revoliucijas.

Čičerinas, Borisas Nikolajevičius (1828–1904)

Valstybės ir teisės teoretikas, sociologas ir istorikas, publicistas ir visuomenės veikėjas. Pagrindinė BN Chicherin socialinės koncepcijos idėja yra valstybės ir centrinės administracijos prioritetas visuomenės, visuomeninių asociacijų ir sąjungų atžvilgiu Rusijos vystymosi procese. Jis laikė svarbiausiu valstybinių reformų, reikalingų Rusijai, tikslą suteikti lankstumo ir mobilumo sukaulėjusioms valdžios struktūroms. Anot BN Chicherino, revoliucijos yra judėjimo pavyzdys siekiant judėjimo, kai visuomenė yra išlaisvinta iš ankstesnių gyvenimo formų, tačiau nesudaro būtinų sąlygų savo naujiems organiniams principams plėtoti.

Spengleris, Osvaldas (1880–1936)

Vokiečių filosofas. Gyvenimo filosofijos atstovas; istorijos ir kultūros filosofas; socialinis filosofas ir publicistas, garsaus veikalo „Europos nuosmukis“, kuriame jis pranašavo neišvengiamą Vakarų Europos civilizacijos mirtį, autorius. Spenglerio istorijos filosofija yra kuriama remiantis specifine kultūros interpretacija, kuri, visų pirma, vertinama ne kaip viena universali žmogaus kultūra, bet kaip suskaidyta į 8 tipus, kurių kiekvienas auga remiantis savo unikaliu „ikifenomenu“ - „gyvenimo patyrimo“ būdu: egiptiečiu , Indų, babiloniečių, kinų, graikų-romėnų, Bizantijos-arabų, majų kultūra, taip pat bundanti Rusijos-Sibiro kultūra; antra, kaip pavaldus griežtam ritmui, kuris lemia pagrindinius vidinio vystymosi etapus: gimimas ir vaikystė, jaunystė ir branda, senatvė ir „nuosmukis“. Remiantis šiuo ritmu, kiekvienos iš minėtų kultūrų bendrame evoliucijos „cikle“ išskiriami du pagrindiniai etapai: kultūros pakilimo stadija - pati „kultūra“ ir jos nusileidimo stadijos - civilizacija; pirmajam iš jų būdingas „organinis“ evoliucijos tipas visose žmogaus gyvenimo sferose - socialiniame ir politiniame, religiniame ir etiniame, meniniame ir moksliniame; antrasis yra „mechaninis“ evoliucijos tipas, kuris yra organinio kultūros gyvenimo „sukaulėjimas“ ir jo irimas.

VIII. Sociologinių terminų žodynas

Socialinė adaptacija yra individo ar grupės prisitaikymo prie pasikeitusios aplinkos procesas naudojant įvairias socialines priemones.

Anomija yra neteisėtumas, visuomenės būsena, kai kai kurie jos nariai, žinodami apie privalomų normų egzistavimą, su jomis elgiasi neigiamai ir abejingai.

Asimiliacija yra laipsniškas mažumų grupių susiliejimas su dominuojančia kultūra.

Biurokratija yra aparato valdžios ir kontrolės sistema organizacijoje, susidedančioje iš daugybės pareigūnų, kurių oficialūs statusai sudaro hierarchiją ir kurie skiriasi formaliai nustatytomis teisėmis ir pareigomis, lemiančiomis jų veiksmus ir atsakomybę.

Galiojimas yra pagrindinis sociologijos matavimo kokybės požymis, vienas iš sociologinės informacijos patikimumo komponentų. Yra du sociologinės informacijos pagrįstumo tipai: teorinis (arba konceptualus) ir empirinis (kriterijaus pagrįstumas).

Socialinė sąveika yra būdas įgyvendinti socialinius ryšius ir santykius sistemoje, kuri suponuoja bent dviejų subjektų buvimą, patį sąveikos procesą, taip pat jo įgyvendinimo sąlygas ir veiksnius. Sąveikos metu vyksta individo, socialinės sistemos formavimasis ir vystymasis, jų kaita visuomenės socialinėje struktūroje ir kt.

Imtis yra populiacijos (populiacijos) dalis, griežtai atspindinti visų populiacijos elementų (tiriamos bendruomenės) ypatybes ir proporcijas.

Imties populiacija - sumažintas bendros populiacijos modelis; tie, kuriems sociologas platina anketas, kuris vadinamas respondentu, kuris yra sociologinių tyrimų objektas.

Lyties idealas yra tam tikros vyrų ir moterų elgesio lūkesčiai, būdingi tam tikrai kultūrai.

Bendroji populiacija - populiacija, kuriai sociologas nori išplėsti tyrimų rezultatus.

Hipotezė yra mokslinė prielaida, pateikta tyrimams paaiškinti reiškiniams, procesams ir pan., Hipotezė patvirtinama arba paneigiama.

Valstybė yra visuomenės dalis, turinti galią ir jėgą, taip pat galimybę paskirstyti viešuosius išteklius ir lėšas.

Grupė yra daugybė žmonių, kurie tam tikru būdu sąveikauja, jaučiasi priklausantys grupei ir kiti juos suvokia kaip šios grupės narius.

Antrinė grupė - tai žmonių, tarp kurių beveik nėra emocinių santykių, visuma, jų sąveika atsiranda dėl noro pasiekti tam tikrus tikslus.

Instrumentinė grupė yra grupė, sukurta tam tikram darbui atlikti.

Kontrolinė grupė (eksperimente) - tiriamieji, su kuriais elgiamasi taip pat, kaip ir iš eksperimentinės grupės, tačiau nepriklausomas kintamasis jų neveikia.

Mažoji grupė - žmonių, tarp kurių yra tiesioginiai kontaktai, visuma.

Pagrindinė grupė yra nedaug žmonių, tarp kurių užmezgami tiesioginiai kontaktai, atspindintys daugelį jų asmeninių savybių aspektų, ir formuojami stabilūs emociniai santykiai.

Etninė grupė yra visuomenės dalis, kurios nariai pripažįsta save (arba yra laikomi kitų požiūriu) kaip bendros kultūros nešėjus.

Nukrypimas yra elgesys, kuris vertinamas kaip nukrypimas nuo grupės normų ir lemia nusikaltėlio izoliaciją, gydymą, pataisymą ar baudimą.

Demografinis perėjimas yra teorija, pagal kurią populiacijos augimo procesas susideda iš trijų etapų: 1) aukšto vaisingumo ir mirtingumo lygio; 2) mirtingumo sumažėjimas esant aukštam mirtingumui; 3) maži vaisingumo ir mirtingumo rodikliai.

Demografija yra mokslas apie gyventojus, tiriantis populiacijos dydį, sudėtį, pasiskirstymą ir pokyčius.

Atstovaujamoji demokratija yra valstybė, kurioje žmonės tam tikrą laikotarpį deleguoja savo galią išrinktiems asmenims, kurie vėliau turi būti išrinkti. Šioms valstybėms būdingi šie bruožai: asmens teisių pripažinimas, konstitucinės vyriausybės buvimas; kontroliuojamų asmenų sutikimas; ištikima opozicija.

Atėmimas yra asmens asmenybės sunaikinimas.

Socialinis nepriteklius - nepriteklius, skurdas, atsiradęs dėl galimybės naudotis materialine ir kultūrine nauda dėl sveikatos priežasčių, susijusių su daugiavaikėmis šeimomis, alkoholizmo ir kt.

Dyadas yra dviejų asmenų grupė.

Imties vienetas - imties tyrimo metu - imties ir duomenų analizės vienetas

Užkrėtimo teorija yra kolektyvinio elgesio paaiškinimas, manantis, kad minios žmonės yra iracionalūs ir paklūsta emocijoms, kurios plinta kaip virusas.

Ideologija yra sistema, teigianti tam tikras vertybes ir faktus.

Id yra pasąmonė „aš“, kuri yra energijos šaltinis, kurį skatina malonumo troškimas.

Indeksas (sąrašas, rodiklis, indeksas) yra kiekybinis rodiklis, apibendrinantis pirminę sociologinę informaciją, gautą atliekant matavimus naudojant vieną ar daugiau skalių.

Inovacijos yra reakcija į anomaliją, kuri suponuoja pritarimą visuomenės tikslams, tačiau neigia socialiai patvirtintus būdus jiems pasiekti.

Socialinė įstaiga (įstaigos įsteigimas) yra stabili bendros žmonių veiklos organizavimo forma. Atlieka organizacines, reguliavimo, valdymo ir švietimo funkcijas visuomenėje.

Interviu yra sutelktas pokalbis, kurio tikslas yra gauti atsakymus į tyrimo programos pateiktus klausimus.

Socialinė informacija - žinios, žinutės, informacija apie žmonių santykius, socialinių procesų raidos būseną ir pobūdį, gyvenimo sąlygas, asmenų ir socialinių grupių socialinę padėtį, jų interesų sąveiką.

Sociologiniai tyrimai yra socialinių tyrimų rūšis, būdai, kaip tirti asmenų socialines nuostatas ir elgesį (veiklas) remiantis logiškai nuoseklių metodinių, metodinių, organizacinių ir techninių procedūrų sistema. Jų tikslas yra gauti patikimus duomenis apie tiriamą objektą ar procesą, siekiant išspręsti konkrečias teorines ir socialines problemas.

Klasė yra didelė socialinė grupė, kuri skiriasi nuo kitų visuomenės turtų (naudos paskirstymo visuomenėje), galios ir socialinio prestižo požiūriu.

Grupių atranka yra būdas klasifikuoti gyventojų grupes pagal tam tikrus kriterijus.

Kohorta yra visi žmonės, gimę per vienerius ar daugiau metų.

Konvergencijos teorija - 1). Tiriant kolektyvinį elgesį, nuomonė, kad pati minia nėra palanki neįprastam elgesiui. Tai pritraukia tam tikrus žmonių tipus, taigi realizuojamas elgesys, kuriam jie buvo linkę; 2). Visuomenės plėtros tyrimuose konvergencija reiškia panašumo padidėjimą, kai tradicinė visuomenė vystosi ekonomiškai.

Turinio analizė yra metodas kiekybiškai tirti socialinės informacijos turinį.

Konkultūra yra subkultūra, kurios normos ir vertybės prieštarauja pagrindiniams dominuojančios kultūros komponentams.

Kintama kontrolė - tyrėjo galimybė sąmoningai koreguoti ir keisti eksperimento sąlygas.

Socialinis konfliktas yra įvairių socialinių įsipareigojimų interesų susidūrimas, konkretus socialinių prieštaravimų pasireiškimo atvejis.

Atitikimas yra būsena, kuri suponuoja asmenų sutikimą su visuomenės tikslais ir teisėtų būdų jiems pasiekti naudojimą.

Koreliacijos analizė yra statistinių ryšių tarp socialinių objektų požymių kiekybinis tyrimas.

Koreliacija yra funkcinė dviejų kintamųjų priklausomybė, kuriai būdinga tai, kad kiekvienos iš jų vertė atitinka gerai apibrėžtas kito žinias.

Koreliacijos koeficientas yra koreliacijos ryšio tankio matas. Ryšys yra tankesnis, kai kiekviena vieno atributo reikšmė atitinka skirtingas, tačiau artimas kito atributo reikšmes, tai yra, jos yra glaudžiai išdėstytos aplink jų vidutinę vertę.

Kultūra yra vertybių, idėjų apie gyvenimą sistema, būdinga žmonėms, kuriuos sieja tam tikro gyvenimo būdo bendrumas.

Masinė kultūra yra kultūros forma, kurios darbai yra standartizuoti ir platinami plačiajai visuomenei, neatsižvelgiant į regionines, religines ar klasių subkultūras.

Elitinė kultūra yra kultūros forma, apimanti vaizduojamąjį meną, muziką, literatūrą ir skirta aukštesniems visuomenės sluoksniams.

Kultūros sklaida yra tam tikros kultūros ypatybių, savybių plitimas į kitas kultūras.

Kultūrinis reliatyvizmas yra įsitikinimas, kad kultūrą galima suprasti tik remiantis savo vertybėmis ir savo kontekste.

Teisėtumas yra tai, kad bendruomenės nariai pripažįsta egzistuojančią socialinę tvarką, prestižo apdovanojimą, kuris diktuoja normas ir nustato elgesio modelius.

Lobizmas yra organizuotų grupių, esančių pagal įstatymų leidybos organus, sistema, daranti spaudimą vyriausybės pareigūnams (iki kyšininkavimo), siekiant priimti sprendimus atsižvelgiant į jų atstovaujamų organizacijų interesus.

Išilginis tyrimas yra kartotinių tyrimų rūšis, kurios metu atliekamas ilgalaikis tų pačių asmenų ar socialinių objektų periodinis stebėjimas.

Makrosociologija yra sociologinių žinių sritis, susijusi su dideliais socialinių struktūrų modeliais.

Makrolygio sociologiniai tyrimai - pagrindinis dėmesys skiriamas didelio masto socialinėms struktūroms ir institucijoms.

Marginalumas yra sąvoka, žyminti tarpiškumą, individo padėties „ribą“ tarp bet kokių socialinių grupių.

Mentalitetas yra gilus kolektyvinės ir individualios sąmonės lygis, parengta individualių ar socialinių grupių nuostatų ir polinkių veikti, mąstyti ir suvokti pasaulį ypatingu būdu rinkinys.

Metodas yra sistemingas būdas pasiekti teorinį ar praktinį rezultatą, išspręsti problemą ar gauti naujos informacijos. Ego remiasi tam tikrais reguliavimo principais, susijusiais su pažinimu ir veikla, suvokia tiriamos dalykinės srities specifiką ir jos objektų veikimo dėsnius. Jame apibūdinamas kelias tikslo (tiesos) pasiekimui ir įtrauktos standartinės ir nedviprasmiškos taisyklės (procedūros), užtikrinančios žinių patikimumą ir pagrįstumą. Įprasta atskirti bendruosius ir specifinius mokslinius metodus.

Tyrimo metodika yra mokslinio tyrimo strategija, pagrįsta užduočių, jos įgyvendinimo metodo ar metodų, programos nustatymų, vertybių charakteristikų, standartų ir tiriamos dalykinės srities teorijos reguliatorių supratimu.

Mikrosociologija yra sociologinių žinių sritis, susijusi su kasdienės žmonių sąveikos analize.

Sociologinių tyrimų mikrolygmenyje daugiausia dėmesio skiriama mažiausiems tarpasmeninio bendravimo elementams.

Vertikalus mobilumas yra asmens padėties pasikeitimas, dėl kurio padidėja arba sumažėja jo socialinė padėtis.

Horizontalusis mobilumas yra padėties pasikeitimas, dėl kurio socialinė padėtis nepadidėja.

Individualus mobilumas - individo padėties pasikeitimas socialinės stratifikacijos sistemoje.

Integracijos mobilumas - profesinės padėties perkėlimas iš tėvų į vaikus.

Kolektyvinis (grupės) mobilumas yra socialinės grupės padėties pasikeitimas socialinės stratifikacijos sistemoje.

Stebėjimas yra sociologinių tyrimų ir informacijos gavimo būdas tiesiogiai ir nedelsiant registruojant įvykius ir jų eigos sąlygas.

Mokslas yra socialinė institucija, užtikrinanti žinių gamybą ir kaupimą; viena iš socialinės sąmonės formų.

Nelygybė yra situacija, kai žmonės neturi vienodų galimybių gauti socialines pašalpas.

Nominalizmas yra sociologijos kryptis, pagal kurią visi socialiniai reiškiniai realybę gauna tik kaip individo tikslų, požiūrių ir motyvų įgyvendinimą.

Socialinė norma yra socialinio individų ir grupių elgesio reguliavimo priemonė.

Normos yra elgesio, lūkesčių ir standartų taisyklės, reguliuojančios žmonių sąveiką.

Mainų teorija - socialinės sąveikos samprata, pagal kurią žmonių elgesį įtakoja tai, kaip jis buvo apdovanotas praeityje.

Duomenų apdorojimas yra pirminės sociologinės informacijos analizės operacijų ir procedūrų rinkinys.

Švietimas yra institucionalizuotas (formalus) procesas, kurio pagrindu vertybės, įgūdžiai ir vertybės perkeliamos iš vieno žmogaus, grupės, bendruomenės į kitus.

Socialinis judėjimas yra organizuota kolektyvinė pastanga, skatinanti arba trukdanti socialiniams pokyčiams.

Visuomenė yra žmonių asociacija, turinti tam tikras geografines ribas, bendrą teisinę sistemą ir tam tikrą tautinę (sociokultūrinę) tapatybę.

Bendruomenė - tai žmonių, turinčių bendrą nuolatinę gyvenamąją vietą, priklausančių kasdieniame gyvenime ir vykdančių daugelio rūšių veiklą bendriems ekonominiams ir socialiniams poreikiams tenkinti, grupė.

Papročiai yra mažiau svarbios socialinės normos. Jų pažeidimas užtraukia švelnią bausmę arba jos visai neskiriama.

Sociologinė apklausa yra pirminės informacijos rinkimo metodas, užduodant klausimus konkrečiai socialinei grupei.

Organizacija yra didelė antrinė grupė, suformuota konkretiems tikslams pasiekti.

Socialiniai santykiai - santykiai tarp žmonių ir žmonių grupių, užimančių skirtingas pozicijas visuomenėje.

Susvetimėjimas darbo pasaulyje yra darbuotojų būsena, kurią sudaro bejėgiškumo jausmas, jausmas, kad darbas neturi prasmės, psichologinis neįtraukimas į jų darbą.

Grupiniai tyrimai yra informacijos rinkimo būdas atliekant keletą nuolatinės imties (grupės) narių apklausų.

Paradigma yra vieninga teorinių įtakų, metodinių principų, metodinių metodų ir empirinių rezultatų sistema, kuria mokslo bendruomenė dalijasi savarankiškos žinių srities ar teorinio požiūrio rėmuose.

Kintamasis - eksperimento ar tyrimo metu funkcija, galinti įgyti įvairias vertybes (pavyzdžiui, lytį, amžių, socialinę klasę, pajamas, užsiėmimą).

Priklausomas kintamasis - kintamasis, kurį reikėtų paaiškinti eksperimentu ar kitu būdu (pavyzdžiui, atliekant masinius tyrimus).

Nepriklausomas kintamasis - eksperimento ar masinio tyrimo metu kintamasis, kuris paaiškina arba sukelia tiriamo reiškinio pokyčius.

Bandomasis tyrimas - tai daugiausia metodinės orientacijos bandomasis tyrimas, kurio tikslas - patikrinti sociologinių priemonių kokybę.

Gyventojų tankumas yra gyventojų skaičius kvadratiniame kilometre.

Kolektyvinis elgesys yra santykinai spontaniškas ir neorganizuotas žmonių grupės, reaguojančios į neaiškią ar grėsmingą situaciją, elgesys.

Pakartotiniai tyrimai yra ilgalaikis tam tikro objekto tyrimas pagal vieną programą.

Politinė socializacija yra vystymosi procesas, kurio metu vaikai ir paaugliai suvokia tam tikrai bendruomenei būdingas idėjas, politines pozicijas ir elgesį.

Politinė struktūra yra ideologijų ir institucijų, formuojančių politinę veiklą visuomenėje, visuma.

Tyrimo problema yra klausiamoji situacija, susijusi su prieštaravimu tarp socialinės realybės ir jos teorinio pateikimo ir reikalaujanti, norint ją pažinti ir išspręsti, naudoti socialinius metodus, procedūras ir naudojimo metodus.

Socialinė problema yra socialinis prieštaravimas, kuris jiems suvokiamas kaip reikšmingas neatitikimas tarp to, kas yra ir kas priklauso.

Tyrimo programa yra jos tikslo, bendros koncepcijos, pradinių hipotezių išdėstymas kartu su logiška operacijų seka joms patikrinti.

Socialinis procesas yra nuoseklus visuomenės būsenų ar atskirų jos sistemų pokytis.

Perteklinė vertė - skirtumas tarp visų išlaidų ir žaliavų, gamybos priemonių, darbo jėgos (savikainos).

Darbo pasidalijimas - veiklos, kuri vystosi visuomenėje, diferenciacija istorinė raida.

Reitingas yra būdas įvertinti kintamąjį, kai jo reikšmei priskiriama reikšmių sekos vieta (vadinamasis rangas), nustatoma naudojant eilės skalę.

Racionalizavimas yra perėjimas nuo spontaniško, subjektyvaus tradicinio elgesio būdų prie veiklos organizavimo pagal racionaliai nustatytus reikalavimus.

Racionalus-teisėtas dominavimas yra galia, pagrįsta įsitikinimu įteisintų normų teisingumu ir būtinybe.

Religija yra įsitikinimų ir ritualų sistema, per kurią grupė žmonių paaiškina ir reaguoja į tai, kas jiems atrodo antgamtiška ir šventa.

Resocializacija yra naujų vaidmenų, vertybių, žinių įsisavinimo procesas kiekviename gyvenimo etape.

Reprezentatyvumas yra imties savybė atkurti bendros populiacijos ypatybes. Imties reprezentatyvumas reiškia, kad su tam tikra paklaida galima nustatyti požiūrį į imties populiaciją, tirtų charakteristikų pasiskirstymą jų faktiniams bendrosios populiacijos pasiskirstymams.

Respondentas yra asmuo, kuris apklausos metu arba stebėdamas tam tikrą reiškinį veikia kaip pirminės informacijos šaltinis.

Ritualas - elgesio modeliai, susiję su šventu ir antgamtišku.

Giminystė yra socialinių santykių visuma, pagrįsta tokiais veiksniais kaip kraujo ryšiai, santuoka ir teisės normos (įvaikinimas, globa ir kt.).

Vaidmenų įtampa yra situacija, kai vienas vaidmuo kelia prieštaringus reikalavimus žmogui.

Vaidmenų sistema - vaidmenų rinkinys, atitinkantis nurodytą būseną.

Vaidmenų konfliktas yra situacija, kai asmuo susiduria su prieštaringais dviejų ar daugiau nesuderinamų vaidmenų reikalavimais.

Vaidmuo - elgesys, kurio tikimasi iš asmens, turinčio tam tikrą statusą.

Amžiaus vaidmuo yra su amžiumi susijusių lūkesčių rinkinys.

Sankcijos yra socialinės bausmės ir atlygiai, skatinantys jų laikymąsi.

Neigiamos sankcijos yra bausmės, kurios neskatina kultūrinių normų neatitinkančio elgesio.

Teigiamos sankcijos - atlygis už atitiktį.

Šeima - giminystės, santuokos ar įvaikinimo pagrindu, žmonių, kuriuos sieja bendras gyvenimas, asociacija, abipusė atsakomybė už vaikų auklėjimą; šeimos nariai dažnai gyvena tame pačiame name.

Branduolinė šeima yra šeimos struktūra, susidedanti iš suaugusių tėvų ir nuo jų priklausančių vaikų.

Išplėstinė šeima yra šeimos struktūra, apimanti ne tik branduolinę šeimą (sutuoktinius ir vaikus), bet ir kitus giminaičius, pavyzdžiui, vyresnius tėvus, jų seseris ir brolius, anūkus ir pusbrolius.

Simbolis yra sąvoka, veiksmas ar objektas, kuris pakeičia kitą sąvoką, veiksmą ar objektą ir išreiškia jo prasmę.

Socializacija - individų įgūdžių ir socialinio požiūrio formavimo būdai, atitinkantys jų socialinius vaidmenis.

Socialinis neorganizuotumas yra sąlyga visuomenėje, kurioje nėra kultūrinių vertybių, normų ir socialinių santykių, silpnos ar prieštaringos.

Socialinė sąveika yra procesas, kurio metu žmonės veikia ir sąveikauja.

Socialinė tikrovė (socialinis pasaulis) - sukuriama subjektų socialinės sąveikos procese, yra jų gyvenimo rezultatas. Pagrindinis socialinis rodiklis yra visuomenės kultūra.

Socialinė yra asmeniui ir bendruomenėms neatsiejamai (iš vidaus) būdinga nuosavybė, susiformavusi dėl socializacijos ir asmens integracijos į visuomenę, į socialinius santykius procesų.

Socialinė institucija - tai vaidmenų ir statusų rinkinys, sukurtas patenkinti konkretų socialinį poreikį.

Socialinė kontrolė yra visuomenės normų ir vertybių rinkinys, taip pat sankcijos, taikomos jiems įgyvendinti. Tiriant nuokrypį - kitų pastangos, skirtos užkirsti kelią deviantiniam elgesiui, nubausti nuokrypius ar juos ištaisyti.

Sociometrija yra tarpasmeninių santykių struktūros tyrimas mažose grupėse.

Socialinė aplinka yra socialinių žmogaus gyvenimo sąlygų visuma, daranti įtaką jo sąmonei ir elgesiui.

Vidurinioji klasė yra socialinė grupė, užimanti tarpinę poziciją tarp pagrindinių visuomenės bendruomenių (grupių).

Amžiaus statusas yra socialinė padėtis, priskiriama asmeniui pagal amžių.

Pasiektas statusas yra statusas, kurį individas įgyja visuomenėje savo pastangomis.

Pagrindinis statusas yra statusas, lemiantis asmens socialinę padėtį.

Priskirta (nustatyta) būsena - status paveldima nuo gimimo, įgimta.

Socialinė padėtis yra asmens padėtis visuomenėje, susijusi su tam tikromis teisėmis ir pareigomis.

Stratifikacija yra tvarka, kuria nelygybė greičiausiai bus perduodama iš kartos į kartą, formuojant skirtingus visuomenės sluoksnius (sluoksnius).

Amžiaus sluoksniavimas yra sistema, kurioje nevienodai atlyginama skirtingoms visuomenės amžiaus grupėms.

Socialinė struktūra - stabilus socialinės sistemos elementų ryšys; šis rinkinys yra tarpusavyje susijęs ir bendrauja vienas su kitu klasėmis, socialiniais sluoksniais, grupėmis ir kt.

Subkultūra yra vertybių normų sistema, skirianti tam tikros grupės kultūrą nuo daugumos visuomenės kultūros.

Superego - pasak Z. Freudo, „aš“ struktūra, atliekanti moralinės kontrolės ir moralinio vertinimo funkcijas.

Teorija yra teiginys, apimantis tarpusavyje susijusių prielaidų ir hipotezių rinkinį.

Testas yra individo socialinių-psichologinių savybių matavimo ir vertinimo metodas.

Sociologinių tyrimų technika yra organizacinių ir metodinių metodų ir duomenų rinkimo, apdorojimo ir analizės metodų rinkinys.

Tipologizavimas yra būdas nustatyti daugelio socialinių objektų panašumus ir skirtumus, ieškoti jų klasifikavimo kriterijų.

Minia yra santykinai daug žmonių, tiesiogiai bendraujančių tarpusavyje.

Totalitarinė valstybė yra valstybė, kurios vadovai siekia visiškos šalies ir žmonių kontrolės. Šioms valstybėms paprastai būdingi šie bruožai: tam tikros ideologijos įvedimas, vienos partijos sistema, teroro naudojimas, žiniasklaidos kontrolė, ginklų kontrolė ir centralizuotas ekonomikos valdymas.

Taškinis tyrimas (vienkartinis) - informacijos apie socialinio reiškinio būklę ar kiekybines charakteristikas tyrimo metu rinkimas.

Socialinis faktas yra vienas socialiai reikšmingas įvykis arba tam tikras panašių įvykių rinkinys, būdingas tam tikrai visuomenės sferai.

Charizma yra kai kurių lyderių savybė įteigti savo pasekėjams tikėjimą savo antžmogiškais sugebėjimais.

Charizmatiška jėga yra jėga, pagrįsta lojalumu lyderiui, kuriam priskiriamos kai kurios aukštesnės, beveik mistinės savybės.

Vertybės yra visuomenės (bendruomenės) bendri įsitikinimai apie tikslus, kurių žmonės turėtų siekti, ir pagrindinės priemonės jiems pasiekti (galutinės ir instrumentinės vertybės).

Bažnyčia yra religinė organizacija, veikianti visuomenėje ir palaikanti glaudžius ryšius su ja.

Civilizacija yra visuomenės raidos etapas; socialinio ir kultūrinio išsivystymo lygį, kuris yra susijęs su darbo pasidalijimu.

Skalė yra sociologinės informacijos vertinimo priemonės matavimo dalis.

Egalitarizmas yra visuotinės lygybės samprata, kuri plačiai paplito nuo buržuazinių revoliucijų eros; istoriškai susiformavo dvi pagrindinės egalitarizmo sąvokos - kaip galimybių lygybė ir kaip rezultatų lygybė.

Ego - pasak Z. Freudo, sudedamosios asmenybės dalies, tarpininkaujančios tarp Superego ir Id. Tai kontroliuoja žmogaus elgesį ir padeda individui orientuotis aplinkiniame pasaulyje.

Eksperimentas yra būdas gauti duomenis, kuriais valdomi kintamieji, siekiant nustatyti priežastinį ryšį.

Etnometodologija yra kasdienių normų, elgesio taisyklių, bendravimo kalbos reikšmių, reguliuojančių žmonių tarpusavio sąveiką, tyrimas.

Etnocentrizmas - polinkis vertinti kitas kultūras remiantis savaisiais; tikėjimas savo grupės narių biologiniu ir kultūriniu pranašumu prieš kitas grupes.

Kalba yra ryšių sistema, pagrįsta garsais ir simboliais, kurie turi įprastas, bet struktūriškai pagrįstas reikšmes.

1. Andreeva, TV šeimos psichologija [Tekstas]: vadovėlis. pašalpa / T. V. Andrejeva. - SPb: Rech, 2005. - 244 p.

2. Beljajeva, L. A. Socialinė stratifikacija ir vidurinioji klasė Rusijoje: 10 metų posovietinės raidos [Tekstas] / L. A. Beljajeva. - M .: Academia, 2001. - 248 p.

4. Weberis, M. protestantų etika ir kapitalizmo dvasia [Tekstas] / M. Weber // Izbr. gamyba - M .: [gim. ir.], 1990. - S. 60–207.

5. Vorozheikin, IE Conflictology [Tekstas]: vadovėlis / IE Vorozheikin, A. Ya. Kibanov, DK Zakharov. - M .: INFRA-M, 2002. - 240 p.

6. Gorelovas, A. A. Sociologija [Tekstas]: vadovėlis / A. A. Gorelovas. - M .: Eksmo, 2006. - 496 p.

7. Gorelovas, AA Sociologija klausimais ir atsakymais [Tekstas]: vadovėlis. pašalpa / A. A. Gorelovas. - M .: Eksmo, 2005. - 320 p.

8. Gottliebas, AS Įvadas į sociologinius tyrimus. Kokybiniai ir kiekybiniai metodai. Metodika. Tyrimo praktika [Tekstas]: vadovėlis. pašalpa / A. S. Gotlibas. - M .: Flinta: MPSI, 2005. - 384 p.

9. Dmitrijev, A. V. Konfliktologija [Tekstas]: vadovėlis. pašalpa / A. V. Dmitrijev. - M .: Gardariki, 2000. - 320 p.

10. Durkheim, E. sociologijos metodas [Tekstas] / E. Durkheim // Apie socialinio darbo pasidalijimą. - M .: [gim. ir.]. - S. 391-566.

11. Zdravomyslov, AG Konfliktų sociologija: Rusija krizės įveikimo būdais [Tekstas]: vadovėlis. pašalpa / A. G. Zdravomyslov. - M .: Aspect Press, 1995. - 317 p.

12. Politinių ir teisinių doktrinų istorija [Tekstas]: vadovėlis / red. V.S.Nersesyants. - M .: Juridas. lit., 1983 m. - 720 p.

13. Kravchenko, AI Bendra sociologija [Tekstas]: vadovėlis. vadovas universitetams / A. I. Kravchenko. - M .: UNITY-DANA, 2001. - 479 p.

14. Levinas, K. Socialinių konfliktų sprendimas [Tekstas] / K. Levinas. - SPb. : Kalba, 2000. - 408 p.

15. Bendroji sociologija [Tekstas]: vadovėlis. pašalpa / iš viso. red. prof. A.G.Efendieva. - M .: INFRA-M, 2004. - 654 p.

16. Raduginas, A. A. Sociologija [Tekstas]: paskaitų kursas / A. A. Raduginas, K. A. Raduginas. - M .: Biblioteka, 2004. - 224 p.

17. Sorokinas, P. A. Pagrindiniai Rusijos filosofinės kultūros bruožai [Tekstas] / P. A. Sorokinas. - M .: [gim. ir.], 1990. - S. 462–489.

18. Sorokinas, P. A. Socialinė stratifikacija ir mobilumas [Tekstas] / P. A. Sorokinas // Žmogus. Civilizacija. Visuomenė. - M .: Politizdat, 1992. - S. 295–424.

19. Sociologija [Tekstas]: vadovėlis. universitetams / red. prof. V.N.Lavrinenko. - M .: UNITY-DANA, 2001. - 407 p.

20. Sociologija [Tekstas]: vadovėlis. vadovas / red. D.S.Klementyeva. - M .: Eksmo, 2004. - 480 p.

21. Sociologija. Bendrosios teorijos pagrindai [Tekstas]: vadovėlis. universitetams / otv. red. RAS akademikas V. Osipovas. - M .: Norma, 2005. - 912 p.

22. Tseluyko, VM Šiuolaikinės šeimos psichologija [Tekstas] / VM Tseluyko. M .: VLADOS, 2004. - 288 p.

23. Chernyak, EM Šeimos sociologija [Tekstas]: vadovėlis. pašalpa / EM Černyakas. - M .: Daškovas ir K, 2004 m. - 238 p.

24. Schneider, LB Šeimos psichologijos pagrindai [Tekstas]: vadovėlis. pašalpa / LB Schneider. - M .: MODEK, 2003. - 928 p.

25. Enciklopedinis sociologinis žodynas [Tekstas] / Visuomenė. red. RAS akademikas G.V.Osipovas. - M .: ISPI RAN, 1995. - 939 p.

26. Žvaigždute pažymėtos knygos turi būti naudojamos atskleidžiant kiekvieną testo temą.

1 priedėlis

Antraštinio puslapio dizaino pavyzdys

federalinė švietimo agentūra

syktyvkaro miškų institutas - filialas

Valstybinė švietimo įstaiga

aukštasis profesinis išsilavinimas

„Sankt Peterburgo valstija

s. M. Kirovo vardu pavadinta Miškų akademija "

Humanitarinių ir socialinių disciplinų katedra

testas

Disciplina: sociologija

Tema: Konfliktų sociologija

Syktyvkar 2007 m

2 priedėlis

Turinio lentelės pavyzdys

ĮVADAS

1. Verslo pokalbio (derybų) etika ir etiketas

1.1. Derybų būdai

2. Pagrindinės derybos. Pagrindiniai derybų elementai

2.1. Diskusijos dalyvių ir aptartų klausimų diferencijavimas

2.2. Suvokimo, emocijų, interesų skirtumų įtaka derybų rezultatui

2.3. Abipusiai naudingi variantai. Objektyvūs kriterijai

IŠVADA

BIBLIOGRAFIJOS SĄRAŠAS

3 priedėlis

Bibliografinių įrašų pavyzdžiai

Bibliografinis sąrašas

Agafonova, N. N. Civilinė teisė [Tekstas]: vadovėlis. vadovas universitetams / NN Agafonova, TV Bogacheva, LI Glushkova; pagal. viso red. A.G.Kalpina; red. įrašas Art. NN Polivaevas; M iš viso. ir prof. Rusijos Federacijos, Maskvos išsilavinimas. valstija jurid. akad. - Red. 2-as, rev. ir pridėkite. - M .: Juristas, 2002. - 542 p.

Bachvalovas, NS Skaitmeniniai metodai [Tekstas]: vadovėlis. vadovas fiz.-mat. universitetų specialybės / NS Bachvalovas, NP Židkovas, GM Kobelkovas; pagal iš viso. red. N.I.Tichonova. - 2-asis leidimas. - M .: „Fizmatlit“: laboratorija. pagrindinės žinios; SPb. : Nev. tarmė, 2002 m. - 630 p.

Bocharovas, IN Kiprenskis [Tekstas] / Ivanas Bocharovas, Julija Glušakova. - 2-asis leidimas, prasmė. papildyti. - M .: Molodaya gvardiya, 2001. - 390 p.

„Ugdymo procesas aukštojoje Rusijos mokykloje“, tarpuniversitetinis mokslinis ir praktinis konf. (2001; Novosibirskas). Tarpuniversitetinė mokslinė ir praktinė konferencija „Aukštojo mokslo švietimo procesas Rusijoje“, balandžio 26–27 d. 2001 [Tekstas]: [dedikuotas. Į NSAVT 50-metį: medžiaga] / redakcinė kolegija: AB „Borisov“ ir kt. - Novosibirskas: NGAVT, 2001. - 157 p.

GOST 7. 53-2001. Leidiniai. Tarptautinė standartinė knygų numeracija [Tekstas]. - Vietoj GOST 7,53–86; įstojo 2002-07-01. - Minskas: tarpvalstybinis. Standartizavimo, metrologijos ir sertifikavimo taryba; M .: Standartų leidykla, polic. 2002 m. - 3 p. - (Informacijos, bibliotekininkystės ir leidybos standartų sistema).

Erina, E. M. Volgos vokiečių papročiai [Tekstas] \u003d Sitten und Brauche der Wolgadeutchen / Ekaterina Erina, Valeria Salkova; menininkas N. Starikovas; [Int. sąjunga. kultūra]. - 3-asis leid. ir pridėkite. - M .: Gotika, 2002. - 102 p.

Musset, L. Barbarų invazijos į Vakarų Europą [Tekstas]: antroji banga / Lucien Musset; vertimas iš kun. A. Topoleva; [pastaba. A. Yu. Karchinsky]. - SPb. : Eurazija, 2001. - 344 p.

Perrone, PD Įmonių sistemų, pagrįstų „Java 2 Enterprise Edition“, kūrimas [Tekstas]: rankos. kūrėjas: [per. iš anglų kalbos] / Paul J. Perrone, Venkata S. R. "Krišna", R. Chaganti. - M. [ir kiti]: Williams, 2001. - 1179 p.

Semenovas, V. V. Filosofija: tūkstantmečių rezultatas. Filosofinė psichologija [Tekstas] / V. V. Semenovas; Užaugo. akad. Mokslai, Pučinas. mokslinis. Ląstelių biofizikos instituto centras, akad. gyvybės gelbėjimo problemos. - Pushchino: PSC RAS, 2000. - 64 p.

1920 m. Tapo Sociologijos katedros profesoriumi. Tačiau valdžia vis labiau nepatenkinta pirmojo sovietinio sociologijos profesoriaus mąstymu. Tuo pat metu Leninas smarkiai iškėlė klausimą dėl būtinybės komunistiškai kontroliuoti socialinių mokslų kursų programas ir turinį. „Buržuaziniai“ profesoriai palaipsniui buvo pašalinti iš mokymo, o dar labiau - iš vadovybės ...

Ekonomika ir kt. Taigi papildomas sociologijos kaip specifinio mokslo pripažinimas<социологизме> savotiškas sociologinis ekspansionizmas (kartais vadinamas<социологический империализм>). Durkheimas galvojo apie sociologiją ne tik kaip apie nepriklausomą socialinį mokslą, bet ir apie tai<система, корпус социальных наук> ... Kaip rezultatas<социологизм...

Jaunieji mokslai, aktyviai tvirtinantys savo padėtį visuomenėje. Tai ypač pastebima socialinių mokslų istorijoje. Rusijos sociologijoje šie dalykai vis dar laukia savo tyrėjų. Tuo pat metu sociologijos metodikos ir metodų raidos istorija liudija jų heuristinio potencialo nuolatinį praturtėjimą ir tobulinimą. Ši aplinkybė yra tokia akivaizdi, kad leidžia likti ...

Istorinis susidomėjimas, nes jis parodo, kiek naujos krypties likimas priklauso ne tik nuo sąlygų, bet ir nuo žmonių - jų entuziazmo, susidomėjimo, atkaklumo, sugebėjimų. Reikšmingą indėlį formuojant mokslo sociologiją įnešė Rostovo valstybinio universiteto Gamtos fakultetų Filosofijos katedros kolektyvas. Jos vadovas M. M. Karpovas 1961 m. Paskelbė darbą apie ...

Sociologijos tyrimo samprata

Sociologija skiriasi nuo kitų socialinių mokslų tuo, kad aktyviai naudoja empirinius metodus:

• klausimynai,
• interviu,
• stebėjimas,
• eksperimentas,
• statistinių duomenų analizė,
• dokumentų analizė.

1 apibrėžimas

Sociologiniai tyrimai yra procesas, apimantis logiškai nuoseklias metodologines, metodines ir organizacines-technines procedūras, susietas vienu tikslu - gauti patikimus duomenis apie tam tikrą tiriamą reiškinį, kad vėliau juos būtų galima pritaikyti praktikoje.

Sociologijos tyrimų tipai

Tarp sociologinių tyrimų rūšių yra žvalgomieji (zondavimo, akrobatiniai), aprašomieji ir analitiniai tyrimai.

Intelekto tyrimai yra paprasčiausia sociologinės analizės forma, kuria galima išspręsti tik ribotas problemas. Kai naudojamas tokio tipo tyrimas, išbandomos priemonės (metodiniai dokumentai): klausimynas, klausimynas, kortelė ir kt.

Tokio tyrimo programai ir priemonėms būdingas paprastumas, o tirtų suvestinių rodiklių dydis yra nedidelis (20–100 žmonių).

Prieš žvalgybos tyrimus paprastai atliekama išsami bet kurios problemos studija. Jo eigoje išsiaiškinami tikslai, hipotezės, užduotys, klausimai ir jų formulavimas.

Aprašomasis tyrimas yra sudėtingesnė sociologinės analizės forma. Per jį tiriama empirinė informacija, kuri suteikia gana sistemingą socialinio reiškinio ar proceso vaizdą. Tokios analizės objektai paprastai yra didelės socialinės grupės, pavyzdžiui, didelių įmonių darbo kolektyvai.

1 pastaba

Kaip aprašomojo tyrimo dalį gali būti naudojamas vienas ar keli metodai, pastarasis prisideda prie informacijos patikimumo ir išsamumo didinimo, gilesnių išvadų ir pagrįstų rekomendacijų formulavimo.

Rimčiausias sociologinių tyrimų tipas yra analitinis, kuris leidžia ne tik aprašyti tiriamo reiškinio ar proceso elementus, bet ir išaiškinti jo priežastis. Tai apima daugelio veiksnių, pateisinančių tam tikrą socialinį reiškinį, visumos tyrimą. Analitiniai tyrimai paprastai baigiasi tiriamaisiais ir aprašomaisiais tyrimais, kurių metu buvo renkami duomenys, leidžiantys iš anksto pateikti tam tikrus tiriamo socialinio reiškinio ar proceso elementus.

Sociologinių tyrimų etapai

Atvejo analizę paprastai sudaro trys pagrindiniai etapai:

1. programos ir tyrimo metodų kūrimas;
2. atlikti empirinius tyrimus;
3. duomenų apdorojimas ir analizė, išvadų darymas, ataskaitos sudarymas.

Visi šie veiksmai yra nepaprastai svarbūs, todėl jiems reikia skirti ypatingą dėmesį. Tyrimų programą sudaro du skyriai:

• metodinis,
• metodinis.

Metodiniame skyriuje pateikiami teoriniai ir metodiniai tyrimo pagrindai.

Metodinį skyrių sudaro tokie dalykai kaip tyrimo tikslas, aktualumo pagrindimas, objektas ir dalykas, užduotys, pagrindinių sąvokų analizė ir operatyvumas bei hipotezės. Antrąjį etapą daugiausia lemia pasirinktas sociologinių tyrimų tipas ir metodai.

2 pastaba

Kalbant apie trečiąjį etapą, empirinių tyrimų metu gautų duomenų analizė dažniausiai atsispindi klientui sukurtoje ataskaitoje. Tyrimo ataskaitos struktūrą lemia pagrindinių sąvokų operacionalizavimo logika, tačiau rengdamas šį dokumentą sociologas dažnai naudoja dedukciją, tai yra laipsnišką sociologinių duomenų mažinimą į daugelį rodiklių. Ataskaitos skyriai paprastai atitinka programoje suformuluotas hipotezes.

Gyvenimas kelia daug klausimų, į kuriuos atsakyti galima tik pasitelkus mokslinius tyrimus, visų pirma, sociologinius. Sociologiniai tyrimaipadėti užtikrinti sklandų grįžtamojo ryšio mechanizmo veikimą, papildant ir patikslinant statistinę informaciją konkrečiais duomenimis apie žmonių interesus ir poreikius, nuomones ir nuotaikas, jų idealus, gyvenimo planus, pasitenkinimo darbo organizavimu laipsnį, kasdienį gyvenimą ir laisvalaikį, moralinio ir psichologinio klimato būklę.

Sociologinių tyrimų tikslai Kiekvieną rimtą atvejį reikia kruopščiai paruošti. Sociologiniai tyrimai nėra išimtis. Galima daryti prielaidą, kad informacijos, gautos atlikus tyrimą, patikimumas, taigi ir jo vertė, yra tiesiogiai proporcingas visapusiškam jos parengimui. Štai kodėl kuriant socialinių reiškinių ir procesų sociologinės analizės metodologinius ir organizacinius metodus, giliai įvaldomos mokslinės taisyklės, galinčios suteikti aukštą mokslinį analizės lygį.

Sociologinio tyrimo rengimas yra procesas, prisotintas įvairių rūšių darbo, mokslinių procedūrų ir operacijų. Būtina pateikti patikimą teorinį tyrimo pagrindą, gerai apgalvoti jo logiką, sukurti informacijos rinkimo įrankius ir sudaryti tyrimo grupę.

Bet kurio sociologinio tyrimo tikslas yra išanalizuoti tokias problemas, kurios yra itin svarbios visuomenės gyvenimui. Sociologų dėmesio objektą reikėtų skirti pagal ryškų jo aktualumą, t. būti gyvenimo paklausus; sociologas kviečiamas padėti išspręsti svarbiausias problemas ir, be to, sukurti mokslinį pagrindą, pagrindą tenkinti ne tik šiandienos, bet ir rytojaus poreikius. Viena iš pagrindinių priežasčių, kodėl reikia kreiptis į sociologinius tyrimus, yra išsamios, prasmingos ir aktualios informacijos poreikis, atspindintis svarbiausius individų, grupių, kolektyvų, visuomenės socialinių sluoksnių gyvenimo ir sąveikos aspektus, kurie dažniausiai yra paslėpti, atspindi „jūros tylą“. Bet kokia sąveika, paslėpta nuo „išorinės akies“ („jūros tyla“), esant tam tikroms sąlygoms, gali smarkiai, smarkiai pasklisti, peržengdama visus socialinio valdymo praktikų skaičiavimus.

Tuo pačiu metu sociologinių tyrimų atlikimas nėra savitikslis tikslas. Kad ir koks reikšmingas būtų jos vaidmuo ir galimybės, jis veikia tik kaip viena iš būdų gauti socialinę informaciją. Sociologinių tyrimų statuso „vienas iš ...“ pripažinimas neleidžia mums suabsoliutinti jo vaidmens ir laikyti, kaip kartais nutinka, panacėja nuo visų negandų.

Sociologiniai tyrimai, rimčiausių sociologų nuomone, yra logiškai nuoseklių metodologinių, metodinių ir organizacinių-techninių procedūrų sistema, pavaldi vienam tikslui: gauti tikslius objektyvius duomenis apie tiriamą socialinį reiškinį. Vadovaujantis bet kokiais sociologiniais tyrimais, vadovaujamasi metodologija.

Mokslinėje literatūroje sąvoka „metodika“ turi nemažai apibrėžimų. Apibrėžiamas vienas autoritetingiausių mokslinių leidinių „Enciklopedinis sociologinis žodynas“ sociologinių tyrimų metodologijakaip neatsiejama sociologinių žinių dalis ir speciali sritis, kurios turinys yra teorinių ir empirinių sociologinių žinių organizavimo, plėtojimo ir vertinimo principų ir metodų rinkinys, sociologinių tyrimų atlikimo normų ir reglamentų sistema. Yra ir kitų „metodikos“ sąvokos apibrėžimų. Vienas paprasčiausių yra iššifruoti šį graikišką žodį: metodas - metodas, technika; logotipai yra dėsnis, pagrindinė sąlyga, principas. Šiuo atveju taip yra būdas įgyti naujų žinių.Jei atsižvelgsime į šį požiūrį, tai pagrindinė metodologės užduotis yra patepti, kaip konstruojamos sąvokos ir koks jų santykis su tiriamais socialiniais procesais ir žmonių sąveika. Tai reiškia, kad kurdamas tyrimų programas sociologas metodininkas turi žinoti, ką reikėtų pasirinkti, stebėti, kaip analizuoti surinktą empirinę medžiagą, transformuoti ją pagal teorinius principus. Tai daroma siekiant padidinti gautų empirinių duomenų patikimumo lygį, stebėti, kaip jie tinka teorijai, jei tikrovė prieštarauja teorinėms konstrukcijoms, tada teorijai ištaisyti.

Mokslinėje literatūroje vis dar tęsiasi ginčai dėl to, kas laikoma teorija, o kas yra metodika. Tarp šių sąvokų sunku nubrėžti skiriamąją liniją: jos taip glaudžiai sąveikauja. Būtina prisiminti pagrindinius jų bruožus: teorija pateikia konkretaus reiškinio ir proceso paaiškinimą, nurodydama tai ką būtina ištirti, kokia konkreti probleminė situacija turi būti tiriama, o metodika parodo, kaip tirti, t. pateikia situacijos paaiškinimą ir kaip ją ištirti.

Sociologiniai tyrimai -tai pažintinis procesas, kuriame pasireiškia du sociologinių žinių lygiai: teorinis-metodinis ir empirinis. Tai sujungia dedukcinius ir indukcinius analizės metodus. Sociologiniai tyrimai pradedami nuo jų paruošimo: tikslų, programos, plano apgalvojimas, priemonių, laiko nustatymas, informacijos apdorojimo metodai ir kt. Tai pirmasis jos etapas.

Antrasis etapas yra pirminės sociologinės informacijos rinkimas. Tai nėra apibendrinta informacija, surinkta įvairiomis formomis - tyrėjo užrašai, ištraukos iš dokumentų, individualūs respondentų atsakymai ir kt.

Trečiasis etapas - sociologinio tyrimo (anketinės apklausos, interviu, turinio analizės ir kt.) Metu surinktos informacijos paruošimas apdorojimui kompiuteryje, apdorojimo programos sudarymas, apdorojimas kompiuteriu.

Ir galiausiai paskutinis, ketvirtasis etapas - apdorotos informacijos analizė, mokslinės ataskaitos parengimas remiantis tyrimo rezultatais, išvadų ir rekomendacijų suformulavimas klientui, valdymo dalykui.

Sociologinių tyrimų rūšys Sociologinių tyrimų tipą lemia nustatytų tikslų ir uždavinių pobūdis, socialinio proceso analizės gylis ir kt. Yra trys pagrindiniai sociologinių tyrimų tipai: žvalgyba (skambantys, akrobatiniai), aprašomieji ir analitiniai.

1. Žvalgas(arba skrydžio, įgarsinimo) tyrimai -paprasčiausias sociologinės analizės tipas, leidžiantis išspręsti ribotas problemas. Tiesą sakant, yra priemonių rinkinio (metodinių dokumentų) „įsibėgėjimas“: klausimynai, interviu formos, klausimynai, stebėjimo kortelės, kortelės dokumentams studijuoti ir kt. Tokio tyrimo programa yra supaprastinta, kaip ir priemonių rinkinys. Tirtų gyventojų yra nedaug: nuo 20 iki 100 žmonių.

Žvalgybos tyrimai paprastai vyksta prieš išsamų problemos tyrimą. Jo metu aiškinamasi tikslai, hipotezės, užduotys, klausimai ir jų formulavimas. Ypač svarbu tokius tyrimus atlikti tais atvejais, kai problema nėra pakankamai ištirta arba iškyla pirmą kartą. Žvalgybos tyrimai teikia operatyvinę sociologinę informaciją.

2. Aprašomasis tyrimas -sudėtingesnio tipo sociologinė analizė. Su jo pagalba gaunama empirinė informacija, kuri suteikia gana holistinę idėją apie tiriamą socialinį reiškinį. Paprastai ji atliekama, kai analizės objektas yra palyginti didelis gyventojų skaičius, pasižymintis įvairiomis savybėmis, pavyzdžiui, didelės įmonės darbo kolektyvas, kuriame dirba skirtingų profesijų, lyties, amžiaus, darbo patirties ir kt. Santykinai homogeniškų grupių paskirstymas tyrimo objekto struktūroje (pavyzdžiui, pagal išsilavinimo lygį, amžių, profesiją) leidžia įvertinti, palyginti dominančias savybes, atskleisti ryšių tarp jų buvimą ar nebuvimą. Atliekant aprašomuosius tyrimus, gali būti taikomas vienas ar keli empirinių duomenų rinkimo metodai. Metodų derinys padidina informacijos patikimumą ir išsamumą, leidžia daryti gilesnes išvadas ir pagrįstas rekomendacijas.

3. Rimčiausias sociologinės analizės tipas - analitiniai tyrimai.Tai ne tik apibūdina tiriamo reiškinio ar proceso elementus, bet ir leidžia sužinoti jo priežastis. Priežasties ir pasekmės ryšių paieška yra pagrindinis tokio tyrimo tikslas. Jei aprašomojo tyrimo metu nustatomas ryšys tarp tiriamo reiškinio ypatybių, tai analitiniame tyrime aiškinamasi, ar šis ryšys yra priežastinis ir kokia yra pagrindinė priežastis, lemianti konkretų socialinį reiškinį. Analitinis tyrimas nagrinėja daugelio veiksnių, lemiančių konkretų reiškinį, visumą. Paprastai jie klasifikuojami kaip dideli ir nepilnametiai, nuolatiniai ir laikini, kontroliuojami ir nekontroliuojami ir kt.

Analitinis tyrimas neįmanomas be išsamios programos ir nugludintų įrankių. Paprastai jis užbaigia intelektą ir aprašomuosius tyrimus, kurių metu renkama informacija, kuri suteikia išankstinę idėją apie tam tikrus tiriamo socialinio reiškinio ar proceso elementus. Analitiniai tyrimai dažniausiai yra sudėtingo pobūdžio. Kalbant apie taikomus metodus, jis yra turtingesnis, įvairesnis ne tik žvalgybos, bet ir aprašomieji tyrimai.

Sociologinių tyrimų esmė

Sociologinių tyrimų paruošimas

Sociologinės informacijos rinkimas

Sociologinių tyrimų rezultatų analizė

Sociologinių tyrimų esmė

Socialinis gyvenimas nuolat kelia žmogui daug klausimų, į kuriuos atsakyti galima tik pasitelkus mokslinius tyrimus, ypač sociologinius. Tačiau ne kiekvienas socialinio objekto tyrimas yra sociologinis tyrimas.

Sociologiniai tyrimai Ar logiškai nuoseklių metodinių, metodinių ir organizacinių procedūrų sistema yra pavaldi vienam tikslui: gauti tikslius ir objektyvius duomenis apie tiriamą socialinį objektą, reiškinį ir procesą. Sociologiniai tyrimai turėtų būti pagrįsti specialių sociologijai skirtų mokslinių metodų, metodų ir procedūrų naudojimu.

Norint aiškiai ir aiškiai suprasti sociologinių tyrimų proceso esmę, būtina suprasti sąvokų sistemą ir esmę, kurios dažniausiai naudojamos sociologinių tyrimų procese.

Metodika - mokymas apie konstravimo principus, mokslo žinių formas ir metodus bei realybės transformaciją. Jis skirstomas į bendrą, naudojamą bet kurio mokslo, ir privatų, atspindintį konkretaus mokslo žinių specifiką.

Sociologinio tyrimo metodas Tai būdas sukurti ir pagrįsti žinių sistemą. Sociologijoje metodas taip pat yra bendrieji moksliniai teoriniai metodai, (abstrakcija, lyginamasis, tipologinis, sisteminis ir kt.) ir specifinis empirinismetodai (matematiniai ir statistiniai, sociologinės informacijos rinkimo metodai: apklausa, stebėjimas, dokumentų analizė ir kt.).

Bet kokie sociologiniai tyrimai daro prielaidą keletą etapai :

1. Tyrimo paruošimas. Šis etapas susideda iš galvojimo apie tikslą, programos ir plano sudarymo, tyrimo priemonių nustatymo ir laiko nustatymo, taip pat sociologinės informacijos analizės ir apdorojimo metodų pasirinkimo.

2. Pirminės sociologinės informacijos rinkimas. Įvairių formų neapibendrintos informacijos rinkimas (tyrėjų įrašai, respondentų atsakymai, ištraukos iš dokumentų ir kt.).

3. Surinktos informacijos paruošimas apdoroti ir faktinis gautos informacijos apdorojimas.

4. Apdorotos informacijos analizė, mokslinės ataskaitos apie tyrimo rezultatus parengimas, taip pat išvadų formulavimas, rekomendacijų ir pasiūlymų klientui rengimas.

Sociologinių tyrimų rūšys.

Beje, žinant, pagal įgytų sociologinių žinių pobūdį jie išskiriami:

· teoriniai tyrimai ... Teorinio tyrimo ypatybė yra ta, kad tyrėjas dirba ne su pačiu objektu (reiškiniu), o su sąvokomis, kurios atspindi duotą objektą (reiškinį);

· empiriniai tyrimai ... Pagrindinis tokių tyrimų turinys yra faktinių, realių duomenų apie objektą (reiškinį) rinkimas ir analizė.

Naudojant galutinius rezultatus išskirti studijas:

Dauguma empirinių tyrimų pritaikytas personažas , t.y. gauti rezultatai praktiškai pritaikomi įvairiose viešojo gyvenimo srityse.

Taip pat vadovauja sociologai pagrindiniai tyrimai kuri

· pagrindinis - skirta mokslo plėtrai. Šis tyrimas atliekamas mokslininkų, katedrų, universitetų iniciatyva ir atliekamas akademinių institucijų, siekiant patikrinti teorines hipotezes ir koncepcijas.

· taikoma - skirtas praktinėms problemoms spręsti. Dažniausiai empirinių tyrimų užsakovai yra komercinės struktūros, politinės partijos, vyriausybinės agentūros ir vietos valdžia.

Atsižvelgiant į tyrimų pakartojamumą, yra:

· vienkartinis - leidžia jums suprasti bet kurio socialinio objekto, reiškinio ar proceso būseną, padėtį, statiką tam tikru momentu;

· pakartojo - yra naudojami dinamikai, jų raidos pokyčiams nustatyti.

Pagal tikslų pobūdį ir uždavinius, taip pat socialinio reiškinio ar proceso analizės apimtis ir gylis, sociologiniai tyrimai skirstomi į:

· intelektas (akrobatinis, skambus). Tokių tyrimų pagalba galima išspręsti labai ribotas problemas. Tiesą sakant, tai yra įrankių rinkinio „paleidimas“. Įrankių rinkinys sociologijoje iškviečiami dokumentai, kurių pagalba renkama pirminė informacija. Tai apima klausimyną, interviu formą, klausimyną, kortelę stebėjimo rezultatams įrašyti.

· aprašomasis. Aprašomasis tyrimas atliekamas pagal išsamią, pakankamai parengtą programą ir remiantis patvirtintomis priemonėmis. Aprašomasis tyrimas paprastai naudojamas, kai objektas yra palyginti didelė žmonių, turinčių skirtingas savybes, bendruomenė. Tai gali būti miesto, rajono, regiono gyventojai, kur gyvena ir dirba skirtingų amžiaus kategorijų, išsilavinimo, šeiminės padėties, materialinio saugumo ir kt. Žmonės.

· analitinis. Tokie tyrimai savo tikslu iškelia nuodugniausią reiškinio tyrimą, kai reikia ne tik aprašyti struktūrą ir išsiaiškinti, kas lemia pagrindinius jos kiekybinius ir kokybinius parametrus. Pagal sociologinės informacijos rinkimo metodus analitiniai tyrimai yra sudėtingi. Jame, papildant vienas kitą, gali būti taikomos įvairios tardymo, dokumentų analizės, stebėjimo formos.

Sociologinių tyrimų rengimas

Bet kokie sociologiniai tyrimai pradedami kuriant jo programą. Sociologinių tyrimų programą galima apžvelgti dviem aspektais. Viena vertus, tai yra pagrindinis mokslinių tyrimų dokumentas, pagal kurį galima spręsti apie konkretaus sociologinio tyrimo mokslinio pagrįstumo laipsnį. Kita vertus, programa yra tam tikras tyrimo metodologinis modelis, fiksuojantis tyrimo metodologinius principus, tikslus ir uždavinius, taip pat būdus jiems pasiekti.

Sociologinių tyrimų programa Ar mokslinis dokumentas atspindi logiškai pagrįstą perėjimo nuo teorinio problemos supratimo prie konkretaus empirinio tyrimo įrankių schemą. Sociologinių tyrimų programa yra pagrindinis mokslinių tyrimų dokumentas, kuriame pateikiamos pagrindinės metodologinių ir metodinių tyrimų procedūros.

1. Probleminės situacijos formulavimas. Sociologinio tyrimo atlikimo priežastis yra tikras prieštaravimas plėtojant socialinę sistemą, tarp jos posistemių ar atskirų šių posistemių elementų, tokie prieštaravimai yra problemos esmė.

2. Tyrimo objekto ir dalyko apibrėžimas. Formuluojant problemą neišvengiamai reikia apibrėžti tyrimo objektą. Objektas - Tai reiškinys ar procesas, į kurį nukreipiami sociologiniai tyrimai (socialinės tikrovės sritis, žmonių veikla, patys žmonės). Objektas turi būti prieštaravimų nešėjas. Objektas turi būti apibūdinamas:

· Aiškūs reiškinio apibūdinimai, kalbant apie tokius parametrus kaip profesinė priklausomybė (pramonė); erdvinis apribojimas (regionas, miestas, kaimas); funkcinė orientacija (gamybinė, politinė, buitinė);

· Tam tikras laiko apribojimas;

· Kiekybinio matavimo galimybė.

Tema – ta objekto pusė, kuri yra tiesiogiai tiriama. Paprastai subjekte yra pagrindinis problemos klausimas, susijęs su prielaida apie galimybę atrasti tiriamo prieštaravimo modelį ar centrinę tendenciją.

Pagrindus problemas, apibrėžus objektą ir dalyką, galima suformuluoti tyrimo tikslą ir uždavinius, apibrėžti ir interpretuoti pagrindines sąvokas.

įvartis tyrimus - bendra tyrimo kryptis, veiksmo projektas, kurie nustato įvairių veiksmų ir operacijų pobūdį ir sisteminę tvarką.

Tyrimo užduotis - tai yra konkrečių tikslų rinkinys, skirtas analizuoti ir spręsti problemą, t. ką reikia padaryti specialiai norint pasiekti tyrimo tikslą.

Pagrindinių sąvokų aiškinimas – tai yra pagrindinių teorinių tyrimo nuostatų empirinių verčių nustatymo procedūra, perėjimo prie paprastesnių ir fiksuojamų komponentų procesas.

Sociologas konstruoja išankstinį problemos paaiškinimą, t. formuluoja hipotezes. Sociologinių tyrimų hipotezėšvietimas -mokslinė prielaida apie socialinių objektų struktūrą, apie socialinių reiškinių santykio pobūdį ir esmę.

Hipotezės funkcija: gauti naujus mokslinius teiginius, kurie pagerina ar apibendrina turimas žinias.

Išsprendę problemas, susijusias su programos metodinio skyriaus įgyvendinimu, pereikite prie metodinio skyriaus. Programos metodinio skyriaus sukūrimas prisideda prie viso sociologinio tyrimo konkretizavimo, taip pat perėjimo nuo metodikos prie praktinio nustatytų uždavinių sprendimo. Metodinės programos dalies struktūroje išskiriami šie komponentai: tiriamos populiacijos nustatymas arba imties sudarymas, sociologinės informacijos rinkimo metodų ir metodų pagrindimas, analizės metodų ir loginės duomenų apdorojimo schemos aprašymas, tyrimo darbo plano sudarymas, strateginio tyrimo plano parengimas.