Mitovi i legende * medea. Mitovi i legende Sažetak Medeje za dnevnik čitatelja

Medeja - Tragedija (431. pne.)

Postoji mit o heroju Jasonu, vođi Argonauta. Bio je nasljedni kralj grada Iolke u sjevernoj Grčkoj, ali vlast u gradu preuzeo je njegov stariji rođak, vlastiti Pelius, a da bi je vratio, Jason je morao učiniti podvig: sa svojim prijateljima-herojima na brodu "Argo" otploviti do istočnog kraja zemlje i tamo, u zemlji Kolhide, nabaviti sveto zlatno runo, čuvano od zmaja. Apolonije sa Rodosa je kasnije napisao pjesmu "Argonautika" o ovom putovanju.

Kolhidom je vladao moćni kralj, sin Sunca; njegova kćerka, čarobnica princeza Medea, zaljubila se u Jasona, zakleli su se jedno na drugo na vjernost i ona ga je spasila. Prvo mu je dala čarobnjaštvo, koje mu je pomoglo da prvo izdrži ispitni podvig - oranje obradive zemlje na bikovima koji dišu vatru - a zatim uspavao čuvara zmaja. Drugo, kada su isplovili iz Kolhide, Medeja je iz ljubavi prema mužu ubila njenog brata i razbacala komade njegovog tijela duž obale; Kolhijci koji su ih progonili zadržali su se, sahranili ga i nisu mogli prestići bjegunce. Treće, kada su se vratili u Iolk, Medeja je, kako bi spasila Jasona od Pelijeve izdaje, pozvala Pelijine kćeri da zakolju njihovog starog oca, obećavši da će ga potom uskrsnuti kao mladića. I uboli su svog oca, ali Medeja je odustala od svog obećanja, a kćeri ubojice pobjegle su u progonstvo. Međutim, Jason nije uspio dobiti kraljevstvo Iolku: ljudi su se pobunili protiv strane čarobnice, a Jason je s Medejom i dva mlada sina pobjegao u Korint. Stari korintski kralj, pomno ga pogledavši, ponudio mu je svoju kćer i kraljevstvo s njom, ali, naravno, tako da se razveo od vještice. Iason je prihvatio ponudu: možda se i sam već počeo bojati Medeje. Proslavio je novo vjenčanje, a kralj je naredio Medeji da napusti Korint. Pobjegla je u Atinu u solarnim kolima koja su vukli zmajevi i rekla svojoj djeci: "Dajte svojoj maćehi moj vjenčani dar: vezeni ogrtač i zlatnu traku za glavu". Ogrtač i zavoj bili su zasićeni vatrenim otrovom: plamen je zahvatio mladu princezu, starog kralja i kraljevsku palaču. Deca su požurila da traže spas u hramu, ali su ih Korinćani u besu kamenovali. Niko nije znao šta se tačno dogodilo sa Iason -om.

Korinćanima je bilo teško živjeti s ozloglašenim čedomorstvom i zloćom. Stoga su, kaže legenda, molili atinskog pjesnika Euripida da u tragediji pokaže da nisu oni ubili Jasonovu djecu, već sama Medeja, njihova vlastita majka. Bilo je teško vjerovati u takav užas, ali Euripid me je natjerao da povjerujem.

"Oh, da se bar oni borovi s kojih je brod na kojem je Jason isplovio nikada nisu srušili ..." - počinje tragedija. Ovo govori Medeina stara medicinska sestra. Njena ljubavnica je upravo saznala da se Jason ženi princezom, ali još ne zna da joj je kralj naredio da napusti Korint. Iza pozornice se čuje Medejino stenjanje: ona psuje Jasona, sebe i djecu. "Čuvajte djecu", kaže medicinska sestra starom vaspitaču. Zbor korintskih žena uzbunjen je: Medeja ne bi izazvala najveće probleme! "Strašan kraljevski ponos i strast! Bolji mir i mjera."

Stenjanje je prestalo, Medeja izlazi pred hor, kaže odlučno i hrabro. "Moj muž mi je bio sve - nisam imala ništa drugo. O, bijedna ženo! Poklanjaju je tuđoj kući, plaćaju joj miraz, kupuju joj gospodara; boli je kad se porodi, kao u bitka, a otići je sramota. Vi ste ovdje, niste sami, ali ja sam sam. " U susret joj izlazi stari korintski kralj: odmah, pred svima, neka vještica ode u izgnanstvo! "Ti! Teško je znati više od drugih:

od ovog straha, od ove mržnje. Dajte mi barem jedan dan za krajnji rok: da odlučim gdje ću. "Car joj daje dan unaprijed." Slijepe! kaže ona za njim. "Ne znam kuda ću, ali znam da ću te ostaviti mrtvog." Ko - ti? Hor pjeva pjesmu o univerzalnoj laži: zavjeti se gaze, rijeke teku unatrag, muškarci su podmukliji nego žene!

Jason ulazi; počinje spor. "Spasio sam te od bikova, od zmaja, od Pelija - gdje su tvoje zakletve? Gdje da idem? U Kolhidi - pepeo mog brata; u Iolki - pepeo Pelije; tvoji prijatelji su moji neprijatelji. O Zeuse , zašto znamo prepoznati lažno zlato, ali ne i lažnu osobu! " Iason odgovara: "Nisi me ti spasio, već ljubav koja te pokrenula. Za spas, računam: nisi u divljoj Kolhidi, već u Grčkoj, gdje mogu pjevati slavu meni i tebi. Moj novi brak je radi djece: rođeni od vas, nepotpuni su i u mojoj novoj kući bit će sretni. " - "Nema potrebe za srećom po cijenu takvog prekršaja!" - "Oh, zašto se ljudi ne mogu roditi bez žena! Bilo bi manje zla na svijetu." Hor peva pesmu o zloj ljubavi.

Medea će raditi svoj posao, ali gdje može otići? Ovdje se pojavljuje mladi atenski kralj Egej: otišao je do proročišta da pita zašto nema djece, ali mu je proročište odgovorilo nerazumljivo. "Imat ćete djecu", kaže Medea, "ako mi date utočište u Atini." Ona zna da će Egej imati sina na pogrešnoj strani - heroja Tezeja; zna da će je Tezej istjerati iz Atine; zna da će kasnije Egej umrijeti od ovog sina - bacit će se u more s lažnom viješću o svojoj smrti; ali ćuti. "Pusti me da propadnem ako te pustim da te protjeram iz Atine!" - kaže Aegeus, Medeji sada ništa više ne treba. Egej će imati sina, a Jason neće imati djece - ni od svoje nove žene, ni od nje, Medeje. "Iščupat ću porodicu Jason!" - i neka se potomci užasnu. Hor peva pesmu u slavu Atine.

Medeja je podsjetila na prošlost, osigurala budućnost, a sada se brine o sadašnjosti. Prva je o njenom mužu. Ona zove Jasona, traži oproštaj - "takve smo mi žene!" - laska, naređuje djeci da zagrle oca: "Imam ogrtač i zavoj, naslijeđe Sunca, moga pretka; neka ih dovedu tvojoj ženi!" - "Naravno, i Bog im dao dug život!" Medejino srce se steže, ali sebi zabranjuje sažaljenje. Zbor pjeva: "Nešto će se dogoditi!"

Druga briga odnosi se na djecu. Nosili su poklone i vraćali se; Medeja posljednji put plače nad njima. "Ja sam te rodila, dojila sam te, vidim tvoj osmijeh - je li to zaista zadnji put? Divne ruke, ljupke usne, kraljevska lica - zar te zaista neću poštedjeti? Otac ti je ukrao sreću, otac te lišio majke ; Žalit ću vas - neprijatelji moji za smijeh; to se ne bi smjelo dogoditi! Ponos je u meni jak, a bijes jači od mene; odlučeno je! " Refren pjeva: "Oh, bolje je ne imati djecu, ne voditi kuću, živjeti sa Muze u mislima - jesu li žene na umu slabije od muškaraca?"

Treća briga odnosi se na ženu beskućnicu. Doleti glasnik: "Spasi se, Medeja: i princeza i car poginuli su od tvog otrova!" - "Reci, reci, što više detalja, slađe!" Djeca su ušla u palaču, svi im se dive, princeza se raduje priboru za glavu, Jason od nje traži da mališanima bude dobra maćeha. Obećava, oblači se, oblači se ispred ogledala; odjednom boja bježi s lica, na usnama se pojavljuje pjena, plamen joj prekriva kovrče, izgorjelo meso se skuplja na kostima, otrovana krv curi poput katrana iz kore. Stari otac s plačem pada na njeno tijelo, mrtvo tijelo obavija ga poput bršljana; sjeda da ga se otrese, ali i sam umire, a oboje, ugljenisani, leže mrtvi. "Da, naš život je samo sjena", zaključuje glasnik, "i nema sreće za ljude, ali postoje uspjesi i neuspjesi."

Sada nema povratka; ako Medeja sama ne ubije djecu, drugi će ih ubiti. "Ne oklijevaj, srce: samo kukavica oklijeva. Šuti, sjećanja: sad nisam njihova majka, sutra ću plakati." Medea napušta pozornicu, zbor užasnuto pjeva: "Sunce je predak i najviši Zeus! Držite je za ruku, ne dopustite da se ubistvo ubistvom umnoži!" Čuju se dva dječja stenjanja i sve je gotovo.

Jason upada: "Gdje je ona? Na zemlji, u podzemlju, na nebu? Neka je rastrgnu na komade, samo želim spasiti djecu!" "Prekasno je, Jason", kaže mu zbor. Palata se otvara, iznad palate - kola Medeje na Suncu s mrtvom djecom u naručju. "Vi ste lavica, a ne žena!" Viče Iason. "Vi ste demon kojim su me bogovi udarili!" - "Zovi kako hoćeš, ali povrijedio sam ti srce." - "I svoje!" - "Moj bol je lagan za mene kad vidim tvoj." - "Tvoja ruka ih je ubila!" - "I prije svega - tvoj grijeh." - "Neka vas bogovi smaknu!" - "Bogovi ne čuju krivokletnike." Medeja nestaje, Jason uzalud zove Zeusa. Zbor završava tragediju riječima:

"Ono što ste vjerovali da je istina ne ostvaruje se, / a bogovi pronalaze načine za neočekivano - / to smo doživjeli"

Priča kako bijesna heroina sa strašnim zločinom iskrivljuje sudbinu ne samo svoje omražene osobe, već i njezine vlastite.

Princeza iz Kolhide Medea, unuka boga sunca Heliosa, zaljubila se u grčkog heroja Jason, koja je s Argonautima otplovila u svoju domovinu po zlatno runo. Pomogla je Jasonu da nadmudri njenog oca, zauzme runu i opasnim putem se vrati u Heladu.

Mitovi drevne Grčke. Medea. Ljubav koja donosi smrt

Jason je sa sobom poveo Medeju i oženio je. Zbog svog voljenog, Medeja je čak ubila i svog brata Absirta. Već u Grčkoj pomogla je Jazonu da uništi kralja Pelijasa, koji ga je prevario i nije mu dao kraljevsko prijestolje u gradu Iolci u zamjenu za zlatno runo.

Pelijin sin, Adrast, koji je naslijedio moć svog oca, protjerao je Jasona i Medeju iz njihovog posjeda. Naselili su se s kraljem Kreontom u Korintu. Rodila su im se dva sina. Činilo se da su Jason i Medea trebali biti sretni. Ali sudbina nikome od njih nije obećala sreću. Očaran ljepotom Kreontove kćeri, Glavke, Jason je izdao zakletve vjernosti položene Medeji u Kolhidi; promenio je onu pomoću koje je ostvario veliki podvig. Jason je odlučio oženiti Glaukusa, a kralj Creon je pristao svoju kćer udati za slavnog heroja.

Kad je Medea saznala za Jasonovu izdaju, obuzeo ju je očaj. I dalje je voljela Medeju Jason. Kao da se pretvorila u kamen bez duše, Medeja je sjedila, uronjena u tugu. Nije jela, nije pila, nije slušala riječi utjehe. Malo po malo, žestoki bijes je zavladao Medejom. Njen neukrotivi duh nije mogao podnijeti ostavku. Ona, kći kralja Kolhide, nije mogla podnijeti trijumf svog rivala! Ne, Medeja je užasna u bijesu, njena osveta mora biti užasna po svojoj okrutnosti. O! Medeja će se osvetiti Jasonu, Glauku i njenom ocu Kreontu!

Sve proklinje Medeju u nasilnom bijesu. Ona proklinje svoju djecu, proklinje Iason. Medeja pati i moli se bogovima da joj odmah oduzmu život udarcem munje. Šta joj je, osim osvete, ostalo u životu? Smrt zove Medeju, ovo će biti kraj njene muke, smrt će je osloboditi tuge. Zašto se Jason ponašao tako okrutno, s njom - s onom koja ga je spasila, pomogla, uspavljujući zmaja, da dobije zlatno runo, koje je radi njegova spasenja namamilo njenog brata u zasjedu, ubilo Peliasa?

Mitovi i legende * Medeja

Medea

Wikipedia

Medeja (starogrčki. Μήδεια - "hrabrost") - u starogrčkoj mitologiji, kolhijska princeza, čarobnica i voljena argonauta Jazona.

Mit

Medeja je bila kćerka kolhiskog kralja Eeta i okeanske Idije, unuka boga Heliosa, nećaka Circe (ili kćeri Eeta i Kletije), čarobnica, a također i svećenica (ili čak kći) Hekate.

Sastanak sa Jasonom

Zaljubivši se u vođu Argonauta Jasona, uz pomoć čarobnog napitka, pomogla mu je da zauzme zlatno runo i izdrži testove kojima ga je podvrgnuo njen otac. Prvo je Jason morao orati polje s timom volova koji dišu vatru i zasijati ga zmajevim zubima, koji su prerasli u vojsku ratnika. Upozoren od Medeje, Jason je bacio kamen u gomilu, a vojnici su počeli ubijati jedni druge (usp. Kadm). Tada je Medeja, uz pomoć svojih biljaka, uspavala zmaja koji je čuvao runo, pa je njen ljubavnik uspio oteti.


(Neke verzije mita tvrde da se Medeja zaljubila u Jasona samo zahvaljujući direktnom nalogu od Here do Afrodite - boginja je htjela da neko pomogne heroju kojem je patronirala da dobije runo). Pindar je naziva spasiocem Argonauta.

Plivanje na "Argu"

Medeja, 1870 (Anselm Feuerbach (1829-1880)

Nakon otmice rune, Medeja je pobjegla s Jasonom i Argonautima i povela sa sobom mlađeg brata Apsirta; Kad je očev brod počeo prestizati Argo, Medeja je ubila njenog brata i raskomadala njegovo tijelo na nekoliko dijelova bacivši ih u vodu - znala je da će Eet morati odgoditi brod kako bi pokupili ostatke tijela svog sina . (druga mogućnost: Apsirt nije trčao s Medejom, već je vodio Kolkhse koji su jurili Argonaute. Vještica je namamila svog brata u zamku, a Jason ga je ubio.)

Izliječio je Argonauta Atalantu, koji je bio teško povrijeđen.
, budući da je kralj Eet, koji ih je jurio, svojim ratovima zahtijevao da se bjegunka izruči, samo da mu još nije postala žena.

Zaruke Jasona i Medeje (Biagio d'Antonio (Firentinac, 1472-1516)

Zatim se brod zaustavio na ostrvu Medejine tetke Circe, koja ih je obredom očistila od grijeha ubojstva. Ona je prorekla Euthemu, kormilaru "Arga", da će jednog dana imati moć nad Libijom - predviđanje se obistinilo preko Batta, njegovog potomka. U Italiji je Medeja učila Mars čarolijama i lijekovima za zmije (vidi Angicia).

Nakon što je Jason uzeo zlatno runo i Medeju, Argo je otplovio iz Crnog mora u Mediteran. Kad su Argonauti otplivali do Krita, ugledali su rogatog brogz diva Talosa koji je čuvao ostrvo.

Talos u filmu "Jason i argonauti" iz 1963. godine

Talos- veliki ratnik od bronze je bio poklon Hefesta za vjenčanje Evrope sa kritskim kraljem. Osim Talosa, Hefest je stvorio razne magične stvari - leteće zlatne prijestolje za olimpijske bogove, munje za Zeusa, Ahilov štit, kacigu za Had koja je učinila njegovog gospodara nevidljivim, koplje koje je uvijek pogodilo svoju metu, dvije metalne sluškinje za sebe i mijeh automatski održava zadanu temperaturu za svoje pećnice.
Talos je mogao obilaziti ostrvo tri puta dnevno (tj. Njegova prosječna brzina bila je oko 155 milja na sat) i bacati ogromno kamenje kako bi potopio svaki neprijateljski brod koji se približio obali kraljevstva Minos. Osim toga, ako to nije pomoglo, izbacio je crvenu vatru i njome otjerao nepozvane goste.

Talos

Imao je jednu venu koja je išla od gležnja do vrata i bila je zapečaćena brončanim ekserom. Prema Apolodorusu, Argonauti su ga ubili. Medeja je nahranila Talosa biljem i predložila mu da ga učini besmrtnim, ali je za to morala ukloniti nokat. Izvadila ga je, sav ikora je iscurio, a div je umro. Opcija - Peant je ubio Talosa s pramca, druga verzija - Medea je izludila Talosa magijom, a on je sam izvukao ekser.

Kada su Argonauti konačno stigli do Iolke, za čije je prijestolje Jason iskopao Zlatno runo, njegov je ujak Pelias i dalje tamo vladao. Odbio je ustupiti vlast svom nećaku. Pelijine kćeri, koje je Medeja prevarila, ubile su svog oca. Čarobnica je rekla princezama da mogu pretvoriti starca u mladića ako ga razrežu i bace u uzavreli kotao (i pokazale su im to klanjem i uskrsavanjem koze). Vjerovali su joj, ubili im oca i rasjekli ga, ali Pelia Medea nije uskrsnula, za razliku od demonstracijskog klinca.

Medea i kćeri Pelias kuhaju
smrtonosno piće za tvog oca

Ovidije detaljno opisuje kako je pripremila napitak Esonu, kojem se ipak vratila u mladost. Na Dionizov zahtjev vratila je mladost njegovim medicinskim sestrama.

Medeja, povratak mladosti (Alfred Morgan (1862. - 1902.)

Prema verziji, Jasonu je vratila i mladost.

Medeja podmlađuje Jasona
(Nicolas-Andre Monsiau (1754-1837)

Prema racionalističkom tumačenju mita, Medeja je izumila boju za kosu koja je podmlađivala starije osobe.

Nakon ubistva Pelijasa, Jason i Medeja bili su prisiljeni pobjeći u Korint.

U Korintu je prestala s glađu, žrtvujući Demetru i lemnijske nimfe, Zeus se zaljubio u nju, ali ga je odbila, zbog čega je Hera svojoj djeci obećala besmrtnost koju su Korinćani poštovali kao mixobarbar(polu-varvari). Teopomp je govorio o ljubavi Medeje i Sisifa. Prema Eumelovoj pjesmi, Jason i Medeja su vladali u Korintu.

Medeja (Eugene Delacroix (1798-1863)

Kad je Medeja rodila djecu, sakrila ih je u Herino svetište, misleći da ih učini besmrtnima. Jason ju je razotkrio, otišao je u Iolk, a Medeja se povukla, prenoseći vlast na Sisifa. Prema Euripidu i Seneki, ubila je svoje dvoje djece, koju ne zovu po imenu.

Prema jednoj od podopcija (istoričar Didim), korintski kralj, Kreont, odlučio se oženiti Jasonom, njegovom kćerkom Glaukom (opcija: Creusa), i nagovorio ga da napusti Medeju. Zauzvrat, Medeja je otrovala Kreonta i pobjegla iz grada, ali nije mogla povesti svoju djecu sa sobom, a Korinćani su ih ubili iz osvete.

Medeja, 1868. (Henri Klagmann (1842-1871)

Prema uobičajenijoj verziji, Jason je sam želio oženiti Glauku. Napuštena Medeja impregnirala je luksuzni peplos čarobnim biljem i poslala otrovan dar suparnici. Kad ju je princeza obukla, haljina se odmah zapalila, a Glauka je živa izgorjela zajedno s ocem koji ju je pokušavao spasiti. Tada je Medeja lično ubila svoje sinove od Jasona (Mermer i Feret) i sakrila se na krilatim kolima koju su vukli zmajevi koje je poslao njen djed Helios (ili Hekata).

Medea

Ovu radnju popularizirao je Euripid: dramaturg je unijeo psihološku motivaciju u Medejino ubojstvo svoje djece, pokazujući da nije ni varvarina ni luda, ali je to učinio jer je to bio najbolji način da povrijedi Jasona. (Zli jezici modernog pisca tvrdili su da je Euripid ubistvo dječaka pripisao njihovoj majci, a ne Korinćanima, kao što je to bilo prije, za ogroman mito od 5 talenata čiji je cilj bio čišćenje dobrog imena grada).

Bežeći od Jasona, Medeja je otišla u Tebu, gde je izlečila Herkula (takođe bivšeg Argonauta) od ludila nakon što mu je ubila decu. U znak zahvalnosti, junak joj je dopustio da ostane u gradu, ali razjareni Tebanci, protiv njegove volje, protjerali su čarobnicu i ubicu iz njihovih zidina.

U Atini

Zatim je Medeja završila u Ateni i postala supruga kralja Egeja. U Atini ju je izveo na suđenje Hipot, sin Kreonta Korintskog, i oslobodio je krivice. Rodila je Egeju, sina Medova.


Njihova porodična idila uništena je pojavom Tezeja - kraljevog nasljednika, koji je on zamislio u tajnosti i odgojen u Trezenu. Tezej je inkognito došao do svog oca i nije znao ko je mladić. Medeja, osjećajući prijetnju nasljedstva svog sina, uvjerila je Aegeu da ubije gosta. Kralj je Tezeja počastio peharom zatrovanog vina, ali prije nego što ga je gost uspio približiti usnama, Egej je ugledao svoj mač na pojasu, koji je ostavio Tezejevoj majci za prvorođenče. Sinu je izbacio pehar otrova iz ruku. Medeja je zajedno sa sinom Medom pobjegla iz Atine prije nego što su počele nevolje.

Dalja sudbina Medeje

Zatim se Medeja vratila u svoju domovinu, u Kolhidu (ili ju je iz Artene protjerala izvjesna svećenica Artemida, uhvaćena kao vještica), u timu zmajeva. Na putu je oslobodila grad Absoridu od zmija.

Medea

Kod kuće je otkrila da je njenog oca srušio njegov brat Pers, koji je preuzeo vlast. Čarobnica brzo otklanja ovu nepravdu ubijajući svog ujaka ubicu rukama svog sina Meda, i obnavlja očevo kraljevstvo predvođeno Medom. Zatim med kasnije osvaja veliki dio Azije. (Opcija: Med je poginuo u pohodu na Indijance, Medeja ubija Perzijanca i vraća svog oca Eeta na prijestolje).


(Anthony Frederick Augustus Sandys, 1829-1904)

Prema drugoj priči, osuđena za spletkarenje protiv Tezeja, pobjegla je iz Atine i sa sinom Medom došla u zemlju Ariju, dajući njenim stanovnicima ime med. Prema Gelaniku, ovaj sin (od Jasona) zvao se Poliksen.

Prema nekim izvještajima, vladala je medijima zajedno s Jasonom i uvela nošenje odjeće koja prekriva tijelo i lice.

Nakon smrti

Neke legende govore da se na Otocima Blažene Medeje oženio Ahilej (ovu verziju spominju Ivik (fr. 291 Paige), Simonid (558 Paige) i najboličniji Apolonije). Drugi kažu da je božica Hera obdarila Medeju darom besmrtnosti jer se opirala udvaranju Zeusa.

Sveštenik u Sikionu žrtvujući se vetrovima nad četiri jame izgovorio je Medeine čarolije. Počela ju je obožavati božica Hesiod.

Dvije Medeje

Hronološke nedosljednosti ukazuju na neke istraživače da bi u starogrčkoj mitologiji mogla postojati dva ženska lika s ovim imenom. To je prvenstveno posljedica odnosa između Medeje i Tezeja:

    Medea se pojavila u Grčkoj nakon kampanje za zlatno runo

    Tezej je bio Argonaut i krenuo je u pohod na Zlatno runo nakon što ga je Egej prepoznao kao sina (a Medeja ga je pokušala ubiti)

Tako se ispostavlja da je Medeja bila prisutna u Ateni prije kampanje za zlatno runo. Ili je to bila druga Medeja. Proturječnost se izglađuje ako prihvatimo da Tezej nije sudjelovao u pohodu Argonauta (mnogi ga klasici ne uključuju na popis), pa je prvo došlo do kampanje, a zatim i dolaska Tezeja u Atenu.

Semantika

Tumačenje slike

Medeja (Victor Mottez (1809-1897)

Mitovi o sudbini Jasona inherentno su povezani sa ženskom slikom Medeje. Prema jednom od koncepata, stručnjaci su ih smatrali dijelom mitološkog sloja, koji je dio legendi koje govore o Helenima iz dalekog herojskog doba (prije Trojanskog rata), koji su se suočili s predgrčkim pelasgičkim kulturama kontinentalne Grčke , obale Egejskog mora i Anadolije. Jason, Perzej, Tezej i, prije svega, Herkul, bili su takve granične figure koje su balansirale između starog svijeta šamana, htonskih božanstava zemlje, arhaičnog matrijarhata, velike božice i novog brončanog doba koje dolazi u Grčku.

Medeja, 1868 (Anthony Frederick Augustus Sandys, 1829-1904)

Takve značajke slike Medeje, poput njene sposobnosti da oživljava mrtve, leti kroz nebesa i tako dalje, ukazuju na to da je izvorno bila obožavana kao božica. Vjerovatno su se sljedeće slike spojile u njenu sliku:

    boginja sunca poštovana u Kolhidi

    čarobnice solunskih bajki (Iolk, Tesalija - rodno mjesto Jasona i središte priča o njemu)

    heroine korintskog epa, u kojem su se Medeja i njen otac Eet smatrali doseljenicama iz Korinta

Izvori

Priča o Medeji, Jasonu i Argonautima najpoznatija je iz kasne književne obrade Apolonija sa Rodosa (3. st. Prije Krista), tzv. "Argonautica"... No, sudeći prema idejama koje ispunjavaju ovaj ep i njegov prilično arhaičan rječnik, on se temelji na vrlo starom, razbacanom materijalu.

Medeja je Euripidova drama (431. pne.). Text

Apolonije sa Rodosa, "Argonautika"

Apolodor, Biblioteka I, 23-28

Ovidije, "Metamorfoze", VII, 1-424, "Heroine", XII, "Medeja" (tragedija, nije sačuvana)

Seneka, Medeja (tragedija)

Gaj Valery Flakk, "Argonautica"

Slika Medeje u umjetnosti

Književnost

Medeja je protagonistkinja tragedija Sofokla "Kolhisijanska žena" (fr. 337-346 Radt), "Skiti" (fr. 546-549 Radt), "Zelekopy" (fr. 534-536 Radt, priprema otrovnog bilja je opisan), Euripid "Medeja" i "Egej" i Seneka "Medeja". Tragedije "Medeja" napisali su i Antifron, Euripid Mlađi, Melanthius, Neofron Sikionski, Diogen Sinopski, Karkin Mlađi, Dikeogenes, Morsim, Theodorides, Biot, nepoznati autor, Ennius ("Medea Prognana"), Dionice ("Medeja ili Argonauti"), Pompey Macr, Ovidije i Lucan. Poznato je sedam komedija, uključujući Epicharma i Rinfon. Ovidije je takođe sastavio pismo od Medeje Jazonu (Heroidi XII).

Chaucer, "Legenda o dobrim ženama" (1386)

Kornej, Medeja, tragedija (1635)

F.W. Gotter, Medea

Jose Antonio da Silva, predstava "Čar Medeje" (1735)

F. M. Klinger - drame "Medeja u Korintu" (1786) i "Medeja na Kavkazu" (1791)

L. Tick, "Medea"

JB Niccolini - tragedija "Medeja" (1825)

Franz Grillparzer - Zlatno runo (1822)

Paul Heise - kratka priča "Medeja"

William Morris - Život i smrt Jasona (1867) Catulle Mendes - Medejska tragedija

Jean Anouil, drama Medea (1946)

F. T. Chokor, "Medeja"

Maxwell Anderson - "Pobjeda bez krila"

Robinson Jeffers - "Medea"

Hans Henny Yann, Medeja

Heiner Müller - "Medeamaterial and Medeaplay" 1982)

A. R. Gurney - "Zlatno runo"

Marina Carr - "Bogom mačaka"

Dario Fo - predstava "Medea" (1979.)

Ulitskaya, Lyudmila Evgenievna - "Medeja i njena djeca" (1996)

KLIM - predstava "Medajsko kazalište" (2001)

Tom Lanois - predstava "Mama Medea" (2001)

Sarah Stridesberg - drama "Medealand" (post. 2009. u Dramatenu, s Noomi Rapace u glavnoj ulozi)

Cherrie Moraga - "Gladna žena: meksička Medeja"

Michael Wood - "U potrazi za mitovima i herojima: Jason i zlatno runo"

Percival Everett - "Za njenu tamnu kožu"

Robert Holdstock - Celtica

Francesco Cavalli - opera "Jason" ( Giasone, 1649)

Marc -Antoine Charpentier - muzička tragedija "Medeja", 1693

Jean -Philippe Rameau - kantata "Medea"

Rodolphe, Jean-Joseph-Jason i Medea (balet), 1763, Stuttgart, prva produkcija J.-J. Noverre, ibid; ova je predstava postala preteča svih modernih klasičnih baleta

Jiri Benda - Medejska melodrama, 1775

Luigi Cherubini - opera Medeja, 1797

Simon Mayr - opera "Medeja u Korintu" (šp. 1813)

I. G. Nauman, "Medeja"

Saverio Mercadante - opera Medeja (1851)

E. Kshenek - "Medea"

D. Millau - opera "Medea", 1939

Samuel Barber - Baletna suita Medea op. 23, Medejina meditacija i ples osvete (1946)

Pascal Dusapin - opera Medea -materijal, libreto Heinera Müllera (1990)

Kamerna izrada - opera "Medea", 1993

mjuzikl "Marie Christine" na ploči Medeje, ali u New Orleansu u XIX stoljeću. i vudu

Mikis Theodorakis - opera Medea (1988-1990)

Balet Medea Johna Neumeiera na muziku Bacha, Bartoka, Schnittke (1990)

Rolf Lieberman - opera Medea (1995)

Oscar Strassnoy - opera Mida (2000)

grupa "Zlomrak" - pjesma "Medea"

Grupa Horgi - pjesma "Medea"

Tamara Gverdtsiteli - "Medea" (pjesma na gruzijskom)

Pjesma Viene Teng "My Medea"

Balet Angelin Preljocaj Medejin san na muziku Maura Lanze (2004)

A Filetta - Medea (2006, na Korzikanu)

Pank opera „Medeja. Epizode ". (Produkcija: Giuliano Di Capua, Medeja: Ilona Markarova, monolozi: Lyokha Nikonov, pjesma "Medea", muzika: "Uniquetunes", "Posljednji tenkovi u Parizu", Andrey Sizintsev, Duvački trio: Emil Yakovlev, Leon Sukhodolsky, Sergey Smirnov, Sankt Peterburg, 2010)

Aribert Reimann - opera Medea (2010)

Alina Novikova (kompozitor) i Daria Zholnerova (reditelj), Sankt Peterburg - opera "Medea" (2011)

Painting

slike Veronesea, Poussina, Vanlooa, Guercina, G. Mora, A. Feuerbacha.

"Medea ubija svoju djecu" - slika Delacroix

"Medea" - plakat češkog umjetnika Alfonsa Muche koji prikazuje jednu od scena istoimene tragedije Katula Mendesa

Skulptura

Medea je skulptura u gradu Pitsunda (Republika Abhazija). Napisao Zurab Tsereteli

Kino

1963: Jason i argonauti / "Jason i argonauti" kao Medeja - Nancy Kovak

1969: "Medea" - film Pier Paola Pasolinija, u pogl. uloge Maria Callas

1978: "San strasti", film Jules Dassin, u kojem Melina Mercouri, glumica koja glumi Medeju, traži svoju majku (Ellen Burstyn), koja služi zatvorsku kaznu zbog ubistva djece.

1988: "Medea" - TV film Larsa von Triera i scenarij Karla Theodora Dreyera "Medea", kao Medea - Kirsten Olesen

2000: "Jason i argonauti", zaštitni znak kao Medeja - Jolene Blalock

2005: "Medea" - TV serija Theo van Gogh, kao Medea - Katja Schuurman

2007: "Medejsko čudo" - film Tonina De Bernardija, u ulozi Isabelle Huppert

2009: "Medea" - film Natalije Kuznetsove (redateljica, producentica, scenaristica, snimateljica, kompozitorica), u ulozi Medeje - Lilian Navrozashvili

pogledajte Medeju (film)

Medea se pojavljuje kao pozvana sluškinja u anime seriji / filmu "Sudbina: Borbena noć" (2006)

Zanimljivosti

Kompleks Medea ponekad se koristi za majke, posebno one koje su razvedene, koje ubijaju ili povređuju svoju djecu.

Genetska manipulacija Materinski efekt koji dominira embrionalnim hapšenjem (kratica Medea) dobio je ime po ovom mitskom liku.

Asteroid (212) Medea, otkriven 1880. godine, dobio je ime u čast Medeje.

Postoji mit o heroju Jasonu, vođi Argonauta. Bio je nasljedni kralj grada Iolke u sjevernoj Grčkoj, ali vlast u gradu preuzeo je njegov stariji rođak, vlastiti Pelius, a da bi je vratio, Jason je morao učiniti podvig: sa svojim prijateljima-herojima na brodu "Argo" otploviti do istočnog kraja zemlje i tamo, u zemlji Kolhide, nabaviti sveto zlatno runo, čuvano od zmaja. Kasnije je Apolonije sa Rodosa napisao o ovom putovanju pjesmu "Argonautika".

Kolhidom je vladao moćni kralj, sin Sunca; njegova kćerka, čarobnica princeza Medea, zaljubila se u Jasona, zakleli su se jedno na drugo na vjernost i ona ga je spasila. Prvo mu je dala čarobnjaštvo, koje mu je pomoglo da prvo izdrži ispitni podvig - oranje obradive zemlje na bikovima koji dišu vatru - a zatim uspavao čuvara zmaja. Drugo, kada su isplovili iz Kolhide, Medeja je iz ljubavi prema mužu ubila njenog brata i razbacala komade njegovog tijela duž obale; Kolhijci koji su ih progonili zadržali su se, sahranili ga i nisu mogli prestići bjegunce. Treće, kada su se vratili u Iolk, Medeja je, kako bi spasila Jasona od Pelijeve izdaje, pozvala Pelijine kćeri da zakolju njihovog starog oca, obećavši da će ga potom uskrsnuti kao mladića. I uboli su svog oca, ali Medeja je odustala od svog obećanja, a kćeri ubojice pobjegle su u progonstvo. Međutim, Jason nije uspio dobiti kraljevstvo Iolku: ljudi su se pobunili protiv strane čarobnice, a Jason je s Medejom i dva mlada sina pobjegao u Korint. Stari korintski kralj, pomno ga pogledavši, ponudio mu je svoju kćer i kraljevstvo s njom, ali, naravno, tako da se razveo od vještice. Iason je prihvatio ponudu: možda se i sam već počeo bojati Medeje. Proslavio je novo vjenčanje, a kralj je naredio Medeji da napusti Korint. Na solarnim kočijama koje su vukli zmajevi pobjegla je u Atinu i svojoj djeci rekla: "Dajte svojoj maćehi moj vjenčani dar: vezeni ogrtač i zlatnu traku za glavu". Ogrtač i zavoj bili su zasićeni vatrenim otrovom: plamen je zahvatio mladu princezu, starog kralja i kraljevsku palaču. Deca su požurila da traže spas u hramu, ali su ih Korinćani u besu kamenovali. Niko nije znao šta se tačno dogodilo sa Iason -om.

Korinćanima je bilo teško živjeti s ozloglašenim čedomorstvom i zloćom. Stoga su, kaže legenda, molili atinskog pjesnika Euripida da u tragediji pokaže da nisu oni ubili Jasonovu djecu, već sama Medeja, njihova vlastita majka. Bilo je teško vjerovati u takav užas, ali Euripid me je natjerao da povjerujem.

"Oh, da se bar oni borovi s kojih je brod na kojem je Jason isplovio nikada nisu srušili ..." - počinje tragedija. Ovo govori Medeina stara medicinska sestra. Njena ljubavnica je upravo saznala da se Jason ženi princezom, ali još ne zna da joj je kralj naredio da napusti Korint. Iza pozornice se čuje Medejino stenjanje: psuje Jasona, sebe i djecu. "Čuvajte djecu", kaže medicinska sestra starom vaspitaču. Zbor korintskih žena uzbunjen je: Medeja ne bi izazvala najveće probleme! „Strašan kraljevski ponos i strast! bolji mir i mjera. "

Stenjanje je prestalo, Medeja izlazi pred hor, kaže odlučno i hrabro. “Moj muž mi je bio sve - nemam ništa drugo. O, bijedna ženo! Poklanjaju je tuđoj kući, plaćaju miraz za nju, kupuju joj vlasnika; boli je roditi je, kao u bitci, a otići je sramota. Vi ste lokalni, niste sami, ali ja sam sam. " U susret joj izlazi stari korintski kralj: odmah, pred svima, neka vještica ode u izgnanstvo! "Avaj! teško je znati više od drugih:

od ovog straha, od ove mržnje. Daj mi barem jedan dan da odlučim gdje ću ići. " Kralj joj daje dan za termin. "Slijepac! kaže ona za njim. "Ne znam kuda ću, ali znam da ću te ostaviti mrtvog." Ko - ti? Hor pjeva pjesmu o univerzalnoj laži: zakletve se krše, rijeke teku unazad, muškarci su podmukliji od žena!

Jason ulazi; počinje spor. „Spasio sam te od bikova, od zmaja, od Pelijasa - gdje su ti zavjeti? Gdje da idem? U Kolhidi - pepeo brata; u Iolki - pepeo Pelias; tvoji prijatelji su moji neprijatelji. O Zeus, zašto znamo prepoznati lažno zlato, ali ne i lažnu osobu! " Iason odgovara: „Nisi me ti spasio, već ljubav koja te pokrenula. Računam na spas: niste u divljoj Kolhidi, već u Grčkoj, gdje znaju pjevati slavu meni i vama. Moj novi brak je radi djece: oni od vas rođeni, nepotpuni su i u mojoj novoj kući bit će sretni. " - "Nema potrebe za srećom po cijenu takvog prekršaja!" „Oh, zašto se ljudi ne mogu roditi bez žena! bilo bi manje zla u svijetu. " Hor peva pesmu o zloj ljubavi.

Medea će raditi svoj posao, ali gdje može otići? Ovdje se pojavljuje mladi atenski kralj Egej: otišao je do proročišta da pita zašto nema djece, ali mu je proročište odgovorilo nerazumljivo. "Imat ćete djecu", kaže Medea, "ako mi date utočište u Atini." Ona zna da će Egej imati sina na pogrešnoj strani - heroja Tezeja; zna da će je Tezej istjerati iz Atine; zna da će kasnije Egej umrijeti od ovog sina - bacit će se u more s lažnom viješću o svojoj smrti; ali ćuti. "Pusti me da propadnem ako te pustim da te protjeram iz Atine!" - kaže Aegeus, Medeji sada ništa više ne treba. Egej će imati sina, a Jason neće imati djece - ni od svoje nove žene, ni od nje, Medeje. "Iščupat ću porodicu Jason!" - i neka se potomci užasnu. Hor peva pesmu u slavu Atine.

Medeja je podsjetila na prošlost, osigurala budućnost, a sada se brine o sadašnjosti. Prva je o njenom mužu. Poziva Jasona, traži oproštaj - "takve smo mi žene!" - laska, naređuje djeci da zagrle oca: „Imam ogrtač i zavoj, naslijeđe Sunca, moga pretka; neka ih donesu tvojoj ženi! " - "Naravno, i Bog im dao dug život!" Medejino srce se steže, ali sebi zabranjuje sažaljenje. Hor peva: "Nešto će se dogoditi!"

Druga briga odnosi se na djecu. Nosili su poklone i vraćali se; Medeja posljednji put plače nad njima. „Ja sam te rodila, njegovala sam te, vidim tvoj osmijeh - je li to zaista zadnji put? Divne ruke, ljupke usne, kraljevska lica - zar vas zaista neću poštedjeti? Otac vam je ukrao sreću, otac vam oduzima majku; Žalit ću vas - moji će se neprijatelji smijati; ovo se neće dogoditi! Ponos je u meni snažan, a ljutnja jača od mene; odlučeno! " Zbor pjeva: "Oh, bolje je ne imati djecu, ne voditi kući, živjeti sa Muze u mislima - jesu li žene na umu slabije od muškaraca?"

Treća briga odnosi se na ženu beskućnicu. Doleti glasnik: "Spasi se, Medeja: i princeza i car poginuli su od tvog otrova!" - "Reci, reci, što više detalja, slađe!" Djeca su ušla u palaču, svi im se dive, princeza se raduje priboru za glavu, Jason od nje traži da mališanima bude dobra maćeha. Obećava, oblači se, oblači se ispred ogledala; odjednom boja bježi s lica, na usnama se pojavljuje pjena, plamen joj prekriva kovrče, izgorjelo meso se skuplja na kostima, otrovana krv curi poput katrana iz kore. Stari otac s plačem pada na njeno tijelo, mrtvo tijelo obavija ga poput bršljana; pokušava ga se otresti, ali sam umire, a oboje, ugljenisani, leže mrtvi. "Da, naš život je samo sjena", zaključuje glasnik, "i nema sreće za ljude, ali postoje uspjesi i neuspjesi."

Sada nema povratka; ako Medeja sama ne ubije djecu, drugi će ih ubiti. „Ne oklijevaj, srce: samo kukavica oklijeva. Šutite, sjećanja: sad im nisam majka, sutra ću plakati. " Medeja napušta pozornicu, zbor užasnuto pjeva: „Sunce je predak i najviši Zeus! drži je za ruku, ne dozvoli da se ubistvo ubistvom umnoži! " Čuju se dva dječja stenjanja i sve je gotovo.

Jason upada: „Gdje je ona? na zemlji, u podzemlju, na nebu? Neka je rastrgnu, samo da mogu spasiti djecu! " "Prekasno je, Jason", kaže mu zbor. Palata se otvara, iznad palate - kola Medeje na Suncu s mrtvom djecom u naručju. „Ti si lavica, a ne žena! - viče Iason. "Ti si demon kojim su me bogovi pogodili!" "Zovi kako hoćeš, ali povrijedio sam ti srce." - "I svoje!" - "Moj bol je lagan za mene kad vidim tvoj." - "Tvoja ruka ih je ubila!" - "I prije svega - tvoj grijeh." - "Neka vas bogovi smaknu!" - "Bogovi ne čuju krivokletnike." Medeja nestaje, Jason uzalud zove Zeusa. Zbor završava tragediju riječima:

"Ono što ste vjerovali da je istina se ne obistinjuje, / i bogovi pronalaze načine za neočekivano - / to smo doživjeli" ...

Prepričano

Grčki heroj Jason otplovljava u Kolhidu kako bi dohvatio zlatno runo. Međutim, nije ga tako lako nabaviti. U pomoć mu pristiže kraljeva kći Medeja, koja poznaje čarobnjaštvo. Uz njezinu pomoć, Jason dobiva Runa i otplovi, vodeći sa sobom Medeju. Kako bi pritvorila progonitelje, djevojka ubija svog brata i razbacuje komade njegova tijela duž obale.

Vrativši se u Jasonovu domovinu, Medeja nagovara kraljeve kćeri da ubiju svog oca. Nakon toga, vještica će ga navodno moći vratiti mladog. Međutim, nakon ubistva, ona ne čini ništa, a ljudi tjeraju vladareve nečasne kćeri. Sada vladavina Jasona nije ugrožena, ali se nakon nekog vremena stanovnici grada bune protiv Medeje.

Odvodeći djecu, Jason i Medea bježe u Korint. Ali kralj ovog polisa, bojeći se moći vještice, nagovara Jasona da se razvede od nje i oženi njegovu kćer. Navodno će heroj moći spasiti ne samo sebe, već i svoju djecu. Iason, koji se i sam počinje bojati svoje žene, slaže se s tim. Nakon toga, Medea je zamoljena da napusti Korint, ali nema gdje otići.

Sklonište pronalazi kod vladara Atine, Egeja, koji pati od nedostatka nasljednika. Iskoristivši ovo, vještica obećava da će, ako je kralj skloni, imati sina. Nakon što je pronašla novi dom, odlučuje se osvetiti Iasonu. Čak se i prije odlaska iz Korinta pretvarala da prihvaća izbor svog muža. Sada sprema poklon za njegovu mladu ženu. Žena traži od svoje djece da odvedu zatrovani ogrtač i zavoj maćehi, što oni i čine. Po povratku djece, Medeja plače, oprašta se od njih i ubija ih, shvativši da će, ako ona to ne učini, učiniti i drugi.

Jasonova nova supruga isprobava ogrtač, ali odjednom je izbio plamen. Otac joj priskače u pomoć, ali obojica ih obavija začarani plamen i izgaraju. Jason bježi u Medeju, ali ona s tijelima djece bježi od njega u kolima.

Glavna ideja tragedije je pokazati kako se čovjekova duša može rastrgati strastima do te mjere da se uništi njegova ljudska ličnost.

Slika ili crtež Euripid - Medeja

Ostala prepričavanja i prikazi za čitateljski dnevnik

  • Sažetak Uspavana ljepotica Charles Perrault

    Kralj i kraljica dugo nisu imali djece. A onda je jednog dana, kada je nada bila potpuno izgubljena, kraljica rodila kćer.

  • Sažetak Blue Star Kuprin

    U priči "Plava zvijezda" Kuprin čitateljima postavlja pravu zagonetku. Kralj jedne zemlje skrivene u planinama ostavlja poruku na zidu prije svoje smrti, ali niko to ne može shvatiti.

  • Sažetak Skrebitsky Od prvih odmrznutih mrlja do prve oluje
  • Sažetak Gogoljevih mrtvih duša

    U djelu je priča o majstoru, čiji identitet ostaje tajna. Ova osoba dolazi u mali grad, čije ime autor nije izgovorio, kako bi čitaocu dao slobodu mašti. Ime lika je Pavel Ivanovič Čičikov.

  • Sažetak Tolstojeve adolescencije ukratko i poglavlje po poglavlje

    Porodica Irtenev, uključujući i glavnog junaka, Nikolenku, nakon smrti svoje majke, preselila se u Moskvu da živi sa svojom bakom, groficom. Cijelo putovanje traje 4 dana.

Slični članci

2021 ap37.ru. Vrt. Ukrasno grmlje. Bolesti i štetočine.