Zgodovina samostanov. Skrivnosti Simonovskega samostana na Avtozavodski - Anar Gasimov Simonov vnebovzeti samostan

Ob koncu 19. stol. Moskva. Simonov samostan Simonov Uspensky (Vzhodna ulica, 4), moški samostan v jugovzhodnem delu Moskve, na levem bregu. Leta 1370 ga je ustanovil učenec in nečak Sergija Radoneškega, Teodor, na deželi bojarja S.V. Khovrina (menih ... ... Moskva (enciklopedija)

SIMONOVSKI SAMOSTAN, moški, ustanovljen okoli 1370 na jugovzhodu Moskve, prestavljen na novo lokacijo okoli 1379; užival pokroviteljstvo moskovskih velikih knezov. V 16. stoletju V njem so živeli Vassian Patrikeev, Maxim Grek in drugi.V času epidemije kuge leta 1771 ... Sodobna enciklopedija

- (Uspenski) moški, ustanovljen ok. 1379 na jugovzhodu Moskve. Imel je največjo zemljiško posest. V njem so živeli Vassian Patrikeev, Maxim Grek in drugi, ukinjen po oktobrski revoluciji. V tridesetih letih prejšnjega stoletja večina stavb je bila uničena. Ohranjen..... Veliki enciklopedični slovar

- (Uspenski), moški, na jugovzhodu Moskve. Leta 1370 ga je ustanovil učenec in nečak Sergija Radoneškega, Fedor, na zemljišču S. V. Khovri na (menih Simon, od tod tudi ime samostana). Leta 1379 so ga preselili na sedanjo lokacijo. Vassian Patrikeev,... ...ruska zgodovina je živela v njej

Simonov samostan- SIMONOVSKI SAMOSTAN, moški, ustanovljen okoli 1370 na jugovzhodu Moskve, preseljen na novo lokacijo okoli 1379; užival pokroviteljstvo moskovskih velikih knezov. V 16. stoletju V njem so živeli Vassian Patrikeev, Maxim Grek in drugi.V času epidemije kuge leta 1771 ... Ilustrirani enciklopedični slovar

- (Uspenski), moški, ustanovljen okoli leta 1379 na jugovzhodu Moskve. Imel je največjo zemljiško posest. V njej so živeli Vassian Patrikeev, Maxim Grek in drugi. Ukinjena po letu 1917. V tridesetih letih 20. stoletja. večina stavb je bila uničena. Arhitekturno..... enciklopedični slovar

Simonov samostan vnebovzetja v Moskvi je bil ustanovljen okoli leta 1379, 0,5 km od starega S. m. (ustanovljen leta 1370). S. m. je bila tudi trdnjava, ki je ščitila prestolnico z juga, s strani reke Moskve in Braševske ceste. Konec 14. in v začetku 15. stol. Z … Velika sovjetska enciklopedija

- (Simonov moški stavropigijski samostan 1. razreda) v Moskvi. Ustanovljeno pribl. 1370 nečak in učenec Rev. Sergija Radoneškega, sv. Teodor, prvi rostovski nadškof, na mestu, kjer je zdaj cerkev rojstva Device Marije ... ... Enciklopedični slovar F.A. Brockhaus in I.A. Efron

Samostan Simonovega vnebovzetja, ustanovljen c. 1379 0,5 km od starega S. m. (ustan. 1370). S. m. je bila tudi trdnjava, ki je ščitila prestolnico s strani reke Moskve in Braševske ceste. V kon. 14 začetek 15. stoletja S. m. je užival pokroviteljstvo... ... Sovjetska zgodovinska enciklopedija

Simonov samostan- samostan v Moskvi, ustanovljen leta 1379. Služil je kot trdnjava, ki je ščitila pristope do mesta. V 14. in 17. stoletju je bil eden najslavnejših in najvplivnejših samostanov v Rusiji. Izmed njegovih menihov so izšli štirje patriarhi: Job, Hermogen ... Pravoslavni enciklopedični slovar

knjige

  • Moskva, ki smo jo izgubili, Konstantin Petrovič Mihajlov, Današnja Moskva ni več Tretji Rim. Od nekdanjega mesta Soroka Sorokov so ostale le obledele fotografije in svetli spomini. Današnja Moskva je invalidno mesto, onemoglo mesto. In čeprav sem sam... Kategorija: Vodniki Založnik: Yauza, e-knjiga
  • Apollinary Vasnetsov Painting Komplet razglednic, Konstantin Petrovich Mikhailov, Razglednice so posvečene delu umetnika Apollinaria Vasnetsova. Komplet reproducira pomemben del mojstrove slikarske dediščine, ki odraža lirično plat njegovega dela - epsko... Kategorija:

« Za Taganko se je mesto končalo. Med vojašnico Krutitsky in samostanom Simonov so ležala velika polja zelja. Tu so bile tudi smodnišnice. Samostan se je lepo dvigal ... na bregovih reke Moskve. Zdaj je od njega ostala samo polovica prvotne stavbe, čeprav bi bila Moskva lahko ponosna na arhitekturo tega samostana nič manj, kot so Francozi in Nemci ponosni na svoje gradove."
Zgodovinar M.N. Tihomirov

Vostočnaja ulica, 4... uradni naslov v imenikih najstarejšega samostana v Moskvi - Simonovskega. Nahaja se v bližini metro postaje Avtozavodskaya.

Samostan Simonov je leta 1379 ustanovil nečak in učenec sv. Sergija Radoneškega, opat Teodor. Njegovo gradnjo sta blagoslovila metropolit moskovski in vse Rusije Aleksej ter sveti Sergij Radoneški. Nov samostan se je nahajal nekaj kilometrov od Kremlja na visokem bregu reke Moskve na zemljišču, ki ga je samostanu podaril bojar Stepan Vasiljevič Khovra (Hovrin), ki je kasneje postal menih v tem samostanu pod imenom menih Simonon. . V bližini je bila prometna cesta Kolomenskaja. Z zahoda je bilo območje omejeno s strmim levim bregom nad ovinkom reke Moskve. Okolica je bila najlepša.

Četrt stoletja so bile samostanske stavbe lesene. Vladimir Grigorievič Khovrin zgradi cerkev Marijinega vnebovzetja v Simonovem samostanu. Ta tempelj, eden največjih v Moskvi v tistem času, še vedno stoji na masivni beli kamniti kleti in je zelo okrašen v italijanskem slogu (učenec samega Aristotela, Fioravanti, je sodeloval pri njegovi obnovi konec 15. stoletja ). Njegova gradnja je bila končana leta 1405. Ko so videli to veličastno zgradbo, so sodobniki rekli: "Takšna napaka se v Moskvi še ni zgodila." Znano je, da so v 19. stoletju v templju hranili ikono Gospoda Pantokratorja, ki je pripadala Sergiju Radoneškemu. Po legendi je Sergius blagoslovil Dmitrija Donskega s to ikono za bitko pri Kulikovu. Po perestrojki ob koncu 15. stoletja je katedrala Marijinega vnebovzetja postala petkupolna.

Katedrala Marijinega vnebovzetja samostana Simonov 1379-1404.

(rekonstrukcija P. N. Maksimova na podlagi rezultatov terenskih študij leta 1930)

Poleg samostanske katedrale Marijinega vnebovzetja je Vladimir Grigorievič "v bližini samostana naredil zidano ograjo." To je bila prva kamnita samostanska ograja v moskovski arhitekturi, zgrajena iz materiala, ki je bil takrat nov v Moskvi - opeke. Njegovo proizvodnjo je pravkar vzpostavil isti Aristotel Fioravanti nedaleč od Simonov, v vasi Kalitnikov. V 16. stoletju so neznani arhitekti okoli Simonovskega samostana postavili novo trdnjavsko obzidje z mogočnimi stolpi (nekateri zgodovinarji domnevajo, da je avtorstvo slavnega ruskega arhitekta Fjodorja Kona, graditelja obzidja Belega mesta Moskve, Smolenskega Kremlja in obzidja samostan Borovsko-Pafnutev). Vsak od stolpov trdnjave je imel svoje ime - Dulo, Kuznechnaya, Salt, Watchtower in Taininskaja, ki je gledala proti vodi.

stolp Dulo. 1640

Pogled z zvonika na reko Moskvo. V ospredju sta stolpa Dulo in Sushilo. Fotografija z začetka 20. stoletja.

Simonov samostan se je od svojega nastanka nahajal na najnevarnejših južnih mejah Moskve. Zato njegove stene niso bile le samostanske, ampak trdnjavske stene. Leta 1571 je kan Davlet-Girey s stolpa samostana pogledal na gorečo Moskvo. Prestolnica je nato zgorela v treh urah, v požaru pa je umrlo približno dvesto tisoč Moskovčanov. Leta 1591, med invazijo tatarskega kana Kazy-Gireya, se je samostan skupaj z Novospaskim in Danilovskim samostanom uspešno upiral krimski vojski. Leta 1606 je car Vasilij Šujski v samostan poslal lokostrelce, ki so skupaj z menihi odbili čete Ivana Bolotnikova. Nazadnje so se leta 1611 med hudim požarom v Moskvi, ki so ga povzročili Poljaki, številni prebivalci prestolnice zatekli za samostanske zidove.

Kraljevska vrata iz samostana Simonov.
Podrobnost. Drevo. Moskva. Konec 17. stoletja

Skozi zgodovino je bil samostan najbolj obiskan v Moskvi, sem so prihajali molit člani kraljeve družine. Vsi so menili, da je njihova dolžnost sodelovati pri gradnji in okrasitvi samostana, nekoč enega najbogatejših v Rusiji. Samostanski zvonik je bil znan tudi po vsej Moskvi. Tako je v Nikonovi kroniki poseben članek »O zvonovih«, ki govori o močnem in čudovitem zvonjenju zvonov, ki je po mnenju nekaterih prihajalo iz katedralnih zvonov v Kremlju, po mnenju drugih pa iz zvonov Simonovega samostana. Obstaja tudi znana legenda, da je na predvečer napada na Kazan mladi Ivan Grozni jasno slišal zvonjenje Simonovih zvoncev, ki so napovedovali zmago.

Zato so Moskovčani čutili spoštovanje do samega Simonovega zvonika. In ko je v 19. stoletju propadel, je znameniti arhitekt Konstantin Ton (ustvarjalec rusko-bizantinskega sloga v moskovski arhitekturi) leta 1839 nad severnimi vrati samostana postavil novega. Njegov križ je postal najvišja točka v Moskvi (99,6 metra). Na drugem nivoju zvonika so bile cerkve Janeza, carigrajskega patriarha, in sv. Aleksandra Nevskega, na tretjem - zvonik z zvonovi (največji med njimi je tehtal 16 ton), na četrtem - ura, na peti - izhod na glavo zvonika. Ta veličastna zgradba je bila zgrajena na račun moskovskega trgovca Ivana Ignatieva.

Simonov samostan v 17. stoletju. Rekonstrukcija R.A. Katsnelson

Bilo je čas, ko je bilo Simonovo med Moskovčani znano kot priljubljen kraj za podeželske sprehode. Nedaleč od njega je bil po kronikah čudovit ribnik, ki so ga izkopali bratje ob sodelovanju samega Sergija Radoneškega. Tako so ga imenovali - Sergijev ribnik. V času Sovjetske zveze je bila zasuta, danes pa je na tem mestu upravna stavba tovarne Dynamo. Nekaj ​​več o ribniku spodaj.

Epidemija kuge, ki se je začela leta 1771, je povzročila zaprtje samostana in njegovo preoblikovanje v »kužno karanteno«. Leta 1788 je bila z odlokom Katarine II v samostanu organizirana bolnišnica - potekala je rusko-turška vojna.

Refektorij samostana Simonov. 1685
Fotografija iz Zgodovine ruske umetnosti I. Grabarja

Veliko vlogo pri obnovi Simonovskega samostana je imel glavni tožilec Moskve A. I. Musin-Puškin. Na njegovo željo je cesarica preklicala svoj dekret in obnovila samostanske pravice. Družina Musin-Puškin je pokopana v družinski kripti nekropole cerkve Tihvinske ikone Matere božje samostana.

Prvi, v katedrali Marijinega vnebovzetja, je bil pokopan prispevek in graditelj te cerkve Grigorij Stepanovič Khovru. Kasneje je katedrala postala grobnica metropolitov Varlaama, sina moskovskega kneza Dmitrija Joanoviča (Donskega) - princa Konstantina Pskovskega, knezov Mstislavskega, Suleševa, Tjomkina, bojarjev Golovina in Butirlina.

Do zdaj v tleh, pod tamkajšnjim otroškim parkom, počivajo: prvi nosilec reda sv. Andreja Prvoklicanega, soborec Petra I. Fjodor Golovin; vodja sedmih bojarjev, ki je trikrat zavrnil ruski prestol, Fjodor Mihajlovič Mstislavski; knezi Urusov, Buturlin, Tatiščov, Nariškin, Meščerski, Muravjov, Bahrušin.

Do leta 1924 so bili tu nagrobniki na grobovih ruskega pisatelja S.T. Aksakov in njegov zgodaj preminuli prijatelj A.S. Puškin pesnik D.V. Venevitinov (na njegovem nagrobniku je bil črn epitaf: "Kako je poznal življenje, kako malo je živel").

Nagrobnik nad grobovi Venevitinovih

Drugič so samostan zaprli že leta 1923. Njegov zadnji opat Antonin (na svetu Aleksander Petrovič Čubarov) je bil izgnan na Solovke, kjer je umrl leta 1925. Zdaj je opat Antonij kanoniziran med ruskimi novimi mučeniki ...

A. M. Vasnetsov. Oblaki in zlate kupole. Pogled na samostan Simonov v Moskvi. 1920

Od nekoč mogočne trdnjave se je ohranilo le nekaj zgradb:
- Obzidje trdnjave (tri vretena);
- Solni stolp (vogal, jugovzhod);
- Kovaški stolp (pentaedral, na južni steni);
- »Dulo« (vogal, jugozahodni stolp);
- “Vodna” vrata (1/2 17. stoletja);
- "stavba Kelarsky" (ali "stari" refektorij, 1485, XVII stoletje, XVIII stoletje);
- "Novi" refektorij (1677-1683, arhitekti P. Potapov, O. Startsev);
- “Sushilo” (sladna soba, 16. stoletje, 2/2 17. stoletje);
- Zakladne celice (1/3 17. stoletja).
- En zaprt tempelj s 5 prestoli je bil ohranjen, pet drugih templjev s 6 prestoli pa je bilo uničenih.

Sodobne fotografije stanja samostana

No, zdaj pa nekaj besedil. Ta samostan je znan tudi po svojih romantičnih zgodbah ...

Nikolaj Mihajlovič Karamzin je ovekovečil Simonov samostan:

»... najbolj prijeten kraj mi je kraj, kjer se dvigajo mračni, gotski stolpi Simonovega samostana. Ko stojiš na tej gori, vidiš na desni strani skoraj vso Moskvo, to strašno gmoto hiš in cerkva, ki se kaže očem v obliki veličastnega amfiteatra: veličastna slika, posebno ko jo obsije sonce, ko žarijo njegovi večerni žarki na neštetih zlatih kupolah, na neštetih križih, ki se vzpenjajo k nebu! Spodaj so bujni, gosto zeleni cvetoči travniki, za njimi pa po rumenem pesku teče svetla reka, ki jo razburkajo lahka vesla ribiških čolnov ali šumenje pod krmilom težkih plugov, ki plujejo iz najrodovitnejših dežel Ruskega imperija. in oskrbovati pohlepno Moskvo s kruhom.

Na drugi strani reke se vidi hrastov gaj, ob katerem se pasejo številne črede; tam mladi pastirji, sedeči v senci dreves, pojejo preproste, žalostne pesmi in tako krajšajo zanje tako enolične poletne dni. Še dlje, v gostem zelenju starodavnih brestov, se lesketa Danilov samostan z zlato kupolo; še dlje, skoraj na robu obzorja, modrijo Vrabčji hribi. Na levi strani vidiš prostrana polja, porasla z žitom, gozdove, tri ali štiri vasi in v daljavi vas Kolomenskoye z visoko palačo.«

"Lizin ribnik"

V svoji zgodbi "Uboga Liza" je Karamzin zelo zanesljivo opisal okolico Tyufel Grove. Liso in njeno ostarelo mamo je naselil ob obzidju bližnjega Simonovega samostana. Ribnik ob samostanskem obzidju v južnem predmestju Moskve je nenadoma postal najbolj znan ribnik, kraj množičnega romanja bralcev že vrsto let. Ribnik so poimenovali Sveti ali Sergijev, ker ga je po meniškem izročilu izkopal sam Sergij Radoneški, ustanovitelj in prvi opat Trojiškega samostana na Jaroslavski cesti, ki je postal znamenita Trojice-Sergijeva lavra.

Menihi Simonov so v ribniku gojili posebne ribe - velikosti in okusa - in jih pogostili s carjem Aleksejem Mihajlovičem, ko se je na poti v Kolomenskoe ustavil, da bi se odpočil v sobanah tamkajšnjega opata ... Objavljena je bila zgodba o nesrečno dekle, preprosta kmečka ženska, ki je svoje življenje končala prav nič po krščansko - z brezbožnim samomorom, Moskovčani pa so - z vso svojo pobožnostjo - takoj preimenovali Sveti ribnik v Lizin ribnik in kmalu so ostali le stari prebivalci Simonov samostan se je spominjal prejšnjega imena.

Številna drevesa, ki so ga obdajala, so bila prekrita in posekana z napisi sočutja do nesrečne lepotice. Na primer takole:

V teh potokih je uboga Liza preživljala svoje dni,
Če si občutljiv, mimoidoči, vzdihni!

Vendar pa so se po mnenju sodobnikov tu občasno pojavila bolj ironična sporočila:

Erastova nevesta je umrla tukaj v ribniku,
Pogrejte se, punce, tukaj je dovolj prostora za vas.

V dvajsetih letih prejšnjega stoletja se je ribnik močno splitvil, zarasel in postal kot močvirje. V začetku tridesetih let, med gradnjo stadiona za delavce tovarne Dinamo, so ribnik zasuli in na tem mestu posadili drevesa. Zdaj se upravna stavba tovarne Dynamo dviga nad nekdanjim ribnikom Liza. V začetku 20. stoletja se je na zemljevidih ​​pojavil ribnik, poimenovan po njej, in celo železniška postaja Lizino.

Pogled na Tyufelev Grove in Simonov samostan

Rezultati sprehoda pred 2 tednoma.

Simonov samostan- moški stavropigijski samostan, ki ga je leta 1370 ustanovil učenec in nečak sv. sv. Sergija Radoneškega - sv. Fedorja na zemljiščih, ki jih je podaril bojar Stepan Vasiljevič Khovrin (monaško ime - menih Simon - iz katerega izhaja ime samostana).
Leta 1379 so samostan preselili na sedanjo lokacijo; na istem mestu (v starem Simonovem) je ohranjena cerkev Marijinega rojstva (o njej bo ločen prispevek).
1.


Iz obzidja Simonovskega samostana je prišla cela galaksija izjemnih asketov in cerkvenih voditeljev: sv. Kiril Belozerski (1337-1427), sv. Jona, moskovski metropolit (?-1461), patriarh Jožef (?-1652), metropolit Geroncij, rostovski nadškof Janez. V 16. stoletju je v samostanu živel in deloval teolog sv. Maksim Grek.

V preteklosti je bil samostan eden najbolj znanih in čaščenih v Rusiji: sem se stekalo ogromno ljudi in bogati materialni prispevki. Samostan je imel še posebej rad car Fjodor Aleksejevič (starejši brat Petra I.), ki je imel tukaj svojo celico za samoto.

Leta 1771 je samostan ukinila Katarina II. in ga zaradi takrat širjenja epidemije kuge spremenila v kužno izolacijo. Šele leta 1795 so ga na zahtevo grofa Alekseja Musin-Puškina obnovili v prvotni kakovosti.
Po prihodu sovjetske oblasti leta 1920 je bil samostan ukinjen. Leta 1923 je bil v samostanu ustanovljen muzej, ki je obstajal do leta 1930. Direktor muzeja Vasilij Ivanovič Troicki (1868 - 1944) je vzpostavil odnose s cerkveno skupnostjo: dovolil je bogoslužje v eni od samostanskih cerkva v zameno za zagotavljanje stražarjev in hišnikov na stroške skupnosti.

Januarja 1930 je vladna komisija priznala, da se nekatere starodavne zgradbe na ozemlju samostana lahko ohranijo kot zgodovinski spomeniki, vendar je treba katedralo in obzidje porušiti. Eksplozija se je zgodila v noči na 21. januar, točno na šesto obletnico smrti V. I. Lenina. Pet od šestih cerkva je bilo razstreljenih, vključno s katedralo Marijinega vnebovzetja, zvonikom, vhodnimi cerkvami, pa tudi stolpoma Stražni stolp in Tainitskaya s pripadajočimi stavbami. Vse stene samostana so bile razstavljene, razen južnega, in vsi grobovi na ozemlju samostana so bili izbrisani z obličja zemlje. Na mestu ruševin "trdnjave cerkvenega mračnjaštva", kot je pisala revija Ogonyok, je v letih 1932-1937 zrasla palača kulture Moskovske avtomobilske tovarne (DK ZIL).
2.

Novo obzidje samostana, ki se je delno ohranilo do danes, in nekateri stolpi, ki jih je mogoče videti še danes, so bili zgrajeni leta 1630, nova trdnjava pa je vključevala fragmente stare trdnjave, ki jo je zgradil Fjodor Kon. Obseg samostanskega obzidja je bil 825 m, višina - 7 m Od ohranjenih stolpov še posebej izstopa vogalni stolp "Dulo", na vrhu katerega je visok šotor z dvostopenjskim stražnim stolpom.
3.

4.

Druga dva ohranjena stolpa - peterokotni "Kuznečnaja" in okrogli "Sol" - sta bila zgrajena v 1640-ih, ko so obnovili obrambne strukture samostana, poškodovane v času težav.
5.1979

6.

7.

Simeon Bekbulatovich, krščeni knez Kasimov, je bil pokopan v samostanski katedrali. Zaradi spletk Borisa Godunova je bil leta 1595 oslepljen, leta 1606 je bil na Solovkih postrižen in umrl v Simonovem samostanu pod imenom shima Stefan. Tu so bili pokopani tudi sin Dmitrija Donskega, Konstantin Dmitrijevič (monaško Kasijan), knezi Mstislavski, Temkin-Rostov, Sulešev ter bojarji Golovini in Buturlini.

Na ozemlju Simonovskega samostana je bila obsežna nekropola, kjer so bili pokopani pesnik D. V. Venevitinov, pisatelj S. T. Aksakov, njegov sin K. S. Aksakov, skladatelj A. A. Alyabyev, slavni bibliofil in zbiratelj A. P. Bakhrushin, stric A. S. Puškin - N. L. Puškin, pa tudi številni predstavniki starih ruskih plemiških družin.

V tridesetih letih 20. stoletja so nekropolo popolnoma uničili boljševiki. Posmrtni ostanki pesnika D. V. Venevitinova in pisateljev S. T. in K. S. Aksakova so bili preneseni z njegovega opustošenega pokopališča v Novodevičje. Delavce, ki so odpirali grobove, je presenetilo dejstvo, da je na levi strani prsnega koša Sergeja Timofejeviča Aksakova, v predelu njegovega srca, rasla korenina ogromne breze, ki je prekrivala celoten družinski grob Aksakovih.

Refetorij Simonovskega samostana je leta 1680 na stroške carja Fjodorja Aleksejeviča zgradila artela zidarjev, ki jo je vodil Parfen Petrov. Vključevala je fragmente prejšnje stavbe iz leta 1485. Pri gradnji nove stavbe je Parfen Petrov, mojster, ki je gradil v tradiciji prve polovice 17. stoletja, uporabil detajle starodavne moskovske arhitekture, ki niso bili všeč samostanske oblasti. Proti mojstru so vložili tožbo in tri leta kasneje so refektorij obnovili v svetlem, individualnem slogu moskovskega baroka. Tokrat je delo vodil slavni moskovski mojster Osip Startsev, izjemen arhitekt s konca 17. stoletja, ki je veliko gradil v Moskvi in ​​Kijevu.
Nova obednica samostana Simonov je postala ena najpomembnejših zgradb poznega 17. stoletja. Razkošno okrašena stavba je bila svetlo poslikana "šahovnica" - slikarski slog, ki posnema fasetirano kamnino.
8.1910

9. 1979

10.trenutno stanje

11. Pogled na oltarje Tihvinske cerkve z vzhoda, 1979.

12.trenutno stanje

13.okenski dekor

14.vhod v tempelj

Danes je v cerkvi skupnost gluhonemih, bogoslužja potekajo s tolmačenjem v znakovni jezik.

15. stare zgradbe na ozemlju samostana

16.slad

Katedrala Marijinega vnebovzetja - razstreljena leta 1930. Zdaj je tukaj kulturni center "ZiL"
- c. Vsemilosrdni Odrešenik - razstreljen leta 1930.
- c. Nikolaja Čudežnega - razstreljen leta 1930.
- c. Janez patriarh Caregradski - razstreljen leta 1930.
- c. sv. Alexandra Svirsky - razstreljen leta 1930.

Bibliografija
-P.G. Palamarchuk "Štirideset štiridesetih", I. zvezek

Eden najbolj poškodovanih moskovskih samostanov in eden najpomembnejših v zgodovini prestolnice. Samostan Simonov je bil izgubljen za več kot dve tretjini, v 20. stoletju je bila uničena njegova katedrala, ena najstarejših v Moskvi. Pa vendar so delčki njegove zgodbe preživeli do danes, kot da kažejo, do česa lahko privede nenasitna žeja po uničenju.

Sprva je bil samostan Simonov ustanovljen leta 1370 malo dlje od svoje sedanje lokacije - kjer se zdaj nahaja cerkev Marijinega rojstva v starem Simonovu. Njegov ustanovitelj je bil sveti Feodor, učenec in nečak svetega Sergija Radoneškega. In samostan je dobil ime ne po templju, temveč po meniškem imenu bojarja Stepana Khovrina, ki je podaril zemljo za ustanovitev samostana in tam sprejel meništvo z imenom Simon. Leta 1379 so samostan premaknili nekoliko proti severu in nikoli niso spremenili svoje lokacije. Istočasno se je začela gradnja kamnite katedrale Marijinega vnebovzetja, ki je bila dokončana do leta 1405. Obstoječe kamnito obzidje je bilo zgrajeno v 16. stoletju: domnevno je bil arhitekt Fjodor Kon, ustvarjalec smolenskega kremlja, obzidja Belega mesta v Moskvi in ​​male katedrale samostana Donskoy. Obzidje in stolpi Simonovskega samostana so mojstrovina ruske utrdbe, večkrat je sodeloval v bitkah in zdržal sovražna obleganja. Stolpi Dulo, Solyanaya in Kuznechnaya, ki so se ohranili do danes, so bili obnovljeni v 1640-ih. Samostan je bil ukinjen leta 1771, da bi v njegovem obzidju uredili kužno karanteno, vendar so ga leta 1795 ponovno obnovili na zahtevo grofa Musin-Puškina.

Središče samostanskega ansambla je bila ogromna petkupolna katedrala Vnebovzetja Matere božje. Na jugu je bila obednica, zgrajena leta 1677 na stroške carja Fjodorja Aleksejeviča s cerkvijo Tihvinske ikone Matere božje na podlagi stare stavbe. Arhitekturno je bila zelo nenavadna zgradba: poleg štirikotnika cerkve je izstopal širok razgledni stolp, s katerega je car občudoval razgled na Moskvo in okolico. Njene fasade so bile okrašene z okni s kompleksnimi okvirji, na zahodu pa je bila okronana z dekorativno stopničasto kompozicijo z nizozemskimi motivi. Nad zahodnimi vrati je stala cerkev Vsemilosrčnega Odrešenika, zgrajena leta 1593 v spomin na zmago nad krimskim kanom Kazi-Girejem, nad vzhodnimi vrati pa cerkev svetega Nikolaja Čudežnega. S severne strani je bil kot del samostanskega obzidja zvonik, zgrajen na stroške trgovca Ivana Ignatieva v letih 1835-1839 po načrtu arhitekta K.A. Ton - ustvarjalec katedrale Kristusa Odrešenika. Nazadnje je poleg stavbe samostanske bolnišnice stala enokupolasta cerkev sv. Aleksandra Svirskega.

V Simonovskem samostanu so svojo meniško pot začeli številni ruski svetniki in slavni škofje, ki so se zapisali v zgodovino: moskovski metropolit Jona, patriarh Jožef, sveti Kiril Belozerski. Samostanska nekropola je bila polna znanih imen ruske literature in umetnosti: S.T. in K.S. Aksakovs, A.A. Alyabyev in mnogi drugi.

V bližini samostana Simonov je bil ribnik, ki ga je po legendi izkopal sam menih Sergij Radoneški. Vendar pa je vstopil v literaturo in ljudski spomin pod imenom "Lizinov ribnik" zahvaljujoč knjigi N.M. Karamzin "Uboga Liza": glavna junakinja dela je naredila samomor zaradi izdaje svojega ljubimca tako, da se je vrgla v ta ribnik.

Leta 1920 je bil samostan ukinjen, vendar so bile zgradbe sprva ohranjene: v nekaterih so uredili utrdbeni muzej. Vendar pa je bil do leta 1930 tudi ta zaprt in v noči na 21. januar 1930 je bil večji del samostana, skupaj s katedralo Marijinega vnebovzetja iz začetka 15. stoletja, razstreljen. To je največja izguba moskovske kulturne dediščine v tridesetih letih prejšnjega stoletja. Istočasno je bila samostanska nekropola popolnoma uničena, le nekateri grobovi so bili prestavljeni na pokopališče Novodevichy. Na mestu uničenega dela samostana se je pojavila palača kulture tovarne ZIL, ustvarjena po projektu.

Danes lahko vidimo le tretjino samostanskega ansambla: od šestih cerkva je ostala samo ena - v imenu Tihvinske ikone Matere božje. Ohranjeni so tudi trije stolpi z dotrajanimi fragmenti samostanskega obzidja, kletna stavba, refektorij, sladarna in zakladne celice. Te stavbe so bile dolgo časa namenjene industriji, tu so izdelovali ribiške trnke in pribor, zato so vse v zelo slabem stanju. Zgradba tihvinske cerkve z obednico, popačena zaradi obnove, je bila predana vernikom leta 1995 in od takrat poteka obnova. Tukajšnja skupnost je posebna – za gluhe in naglušne.

Uporabljene so samo naše lastne fotografije - datumi snemanja 26.04.2010 in 21.03.15

M. "Avtozavodskaya"
Naslov: East Street, 6.

Simonov samostan je leta 1370 ustanovil menih Teodor, učenec Sergija Radoneškega. Ime je dobil po imenu meniha Simona (v svetu bojar Khovrin), na čigar zemljiščih je bil zgrajen.
Leta 1380 so v cerkvi Marijinega rojstva pokopali posmrtne ostanke junakov Kulikovske bitke, menihov Peresvet in Oslyabi.
Samostan Simonov je imel pomembno vlogo pri obrambi južnih pristopov Moskvi. Morda nobeden od gvardijanskih samostanov ni imel tako močnih utrdb. Večkrat se je moral upreti napadom najprej tatarskih hord, nato pa poljsko-litovskih osvajalcev.
V 16. stoletju Tukaj je živel in pisal svoja dela Grk Maksim. Arhitekturna celota samostana je bila impresivna. Dovolj je reči, da je bilo v samostanu Simonov 6 cerkva. Glavne znamenitosti samostana so bile katedrala Marijinega vnebovzetja, zgrajena v letih 1389-1405, in petstopenjski zvonik, visok več kot 94 m, zgrajen leta 1839 po načrtu arhitekta K. A. Tona. Ozemlje samostana je bilo obdano z obzidjem s petimi stolpi.
V Simonovem samostanu je bila velika nekropola. S. V. Khovrin in mnogi Khovrin-Golovini, sin Dmitrija Donskega Konstantina (1430), so bili pokopani v katedrali.
Pokopališče je bilo blizu vzhodne ograje, za katedralo Marijinega vnebovzetja in cerkvijo Tihvin. Tam so bili pokopani: pisatelj S.T. Aksakov (1859) z družino, skladatelj A.A. Alyabyev (1851) z družino, pesnik D.V. Venevitinov (1827) s sorodniki (v sorodu z A. S. Puškinom), stric A. S. Puškina N. L. Puškin (1821), zbiratelj A. P. Bakhrushin (1904) in številne druge izjemne osebnosti naše zgodovine in kulture.
Samostan Simonov je bil zaprt leta 1923, izpraznjeni samostanski prostori so bili namenjeni stanovanjem za delavce Simonovske svobode. Simonov samostan je bil postopoma uničen. Zadnja cerkev je bila zaprta maja 1929. Spomeniki na samostanskem pokopališču so ostali do novembra 1928, nato so nekropolo podrli in na njenem mestu uredili park.
Leta 1930 so razstrelili obzidje samostana in pet od šestih cerkva. V naslednjih letih je bila na njenem ozemlju zgrajena Palača kulture tovarne ZIL.
Od utrdb samostana so ostali le trije južni stolpi, povezani z ostankom obzidja. Med ohranjenimi je vogalni stolp »Dulo«, zgrajen v 16. stoletju. znameniti arhitekt Fjodor Kon, graditelj utrdb moskovskega Belega mesta. Cerkev Tihvinske Matere božje, zgrajena leta 1677, refektorij samostana, zgrajen leta 1680, pa tudi številna gospodarska poslopja so preživela, čeprav so bila močno poškodovana.
Trenutno je cerkev Tihvinske Matere božje predana vernikom. Tu je nastala pravoslavna skupnost gluhih in naglušnih.
Ohranjena je tudi cerkev Marijinega rojstva (»v Starem Simonovem«), ki je v tridesetih letih prejšnjega stoletja pristala na ozemlju tovarne Dynamo in je bila uporabljena kot proizvodni prostor. Trenutno je cerkev, katere sedanja stavba je bila zgrajena leta 1509, obnovljena in vrnjena Ruski pravoslavni cerkvi, grobovi Peresvet in Oslyabi so bili obnovljeni.

v Starem Simonovem
Spletna stran cerkve Marijinega rojstva
Sedanja kamnita cerkev Rojstva Blažene Device Marije v Starem Simonovem je bila zgrajena leta 1510. Obstaja legenda, da je tempelj zgradil Aleviz Novi, vendar ni potrjena s kroničnimi podatki.
V 18. stoletju V bližini cerkve so odkrili pokope junakov Kulikovske bitke.
V letih 1785-1787 so namesto lesenih zgradili kamnito obednico in zvonik, v letih 1849-1855. so jih obnovili. V refektoriju sta dve kapeli: sv. Nikolaja in sv. Sergija.
Leta 1870 je bil v Sergijevski kapeli nameščen litoželezni nagrobnik junakov Kulikovske bitke Aleksandra Peresveta in Andreja (Rodiona) Osljabija.
Leta 1928 so cerkev zaprli.
Leta 1932 je bil zvonik porušen, litoželezni nagrobnik junakov Kulikovske bitke pa razrezan. Kasneje, med širitvijo tovarne Dynamo, je cerkev končala na ozemlju podjetja. Dostop do templja je bil zaprt. V cerkveni stavbi je bila kompresorska delavnica tovarne Dynamo - v tla cerkve je bil vkopan močan motor, ki je med delom stresal stene. Posledično je bila cerkev na robu uničenja.
Leta 1989 je bila cerkev predana vernikom.
Leta 2006 je bil obnovljen zvonik, na katerega je bil postavljen zvon Peresvet (2200 kg), sprejet kot darilo guvernerja regije Bryansk, domovine meniških junakov Peresveta in Oslyabyja. V 20. stoletju so bili kanonizirani.

Tovarna "Dinamo" poimenovana po Kirovu (ul. Leninskaya Sloboda, 26)
Moskovska tovarna Dinamo, imenovana po S. M. Kirovu, je bila eno največjih podjetij za gradnjo električnih strojev v ZSSR. Proizvajal je elektromotorje in opremo za električni mestni promet, žerjavno-dvižne naprave, bagre, valjarne, pomorska plovila itd. Del izdelkov je izvozil v tujino.
Tovarna je bila ustanovljena leta 1897 na podlagi belgijske delniške družbe in je bila ruska divizija ameriškega podjetja Westinghouse. Sprva se je imenovalo »Centralno električno društvo v Moskvi«. Izdeloval je elektrotehnično opremo na polobrtniški način po tuji tehnični dokumentaciji.
Do leta 1932 je tovarna izdelala prve vlečne motorje za električne lokomotive v ZSSR, 6. novembra pa je bila zgrajena prva sovjetska električna lokomotiva "Vladimir Lenin" (VL19).
Med veliko domovinsko vojno je izdeloval orožje in popravljal tanke. Glavni tehnološki procesi so bili mehanizirani in avtomatizirani: bilo je več kot 100 transportnih in proizvodnih linij v skupni dolžini več kot 3,5 km.
Od leta 2009 tovarna ne obstaja. Proizvodnja je zaustavljena, prostori so razstavljeni za odpad ali oddani v najem. Večinoma se tukaj nahajajo avtomehanične delavnice. Nekaj ​​opreme je bilo prestavljeno v druga mesta.

Simonov samostan, pogled z reke Moskve

Solni stolp. Zgrajen v štiridesetih letih 16. stoletja, ko je bila obnovljena samostanska ograja, uničena v času težav. Osmerokotni šotor stolpa z rumastimi okni sloni na vmesnem osmerokotu, ki ga sekajo loki. Šotor se zaključi z dvostopenjskim razglednim stolpom.

Kovaški stolp.

stolp Dulo. Zgrajena v 16. stoletju. znameniti arhitekt Fjodor Kon, graditelj utrdb moskovskega Belega mesta.

Stara obednica. Zgrajena leta 1485. Ena najstarejših zgradb v Moskvi.

Zgradbo obednice s Tihvinsko cerkvijo je leta 1680 zgradil Parfen Petrov. Vendar mojsterjev stil dela ni zadovoljil naročnika in tri leta pozneje je bila obednica obnovljena pod vodstvom slavnega arhitekta Osipa Startceva. Spodnji del zgradbe ima veliko starejšo zgodovino: v kleti templja so odkrili fragmente zgradbe iz poznega 15. stoletja. Stavba, ki jo je zgradil Osip Startsev, ima obliko "moskovskega baroka". Še posebej slikovito izgleda zahodna fasada refektorija, okrašena s figuriranim stopničastim pedimentom. Sredi 19. stol. Cerkvi sta bili dodani dve kapeli, nato pa je bil leta 1840 tempelj ponovno posvečen v čast Tihvinske ikone Matere božje.

Cerkev Tikhvinske ikone Matere božje

Sušenje ali Solodezhnya. Namenjena je bila shranjevanju živilskih zalog ter sušenju sladu in žita. Stavbo je zgradil arhitekt Parfen Potapov sočasno z refektorijem in je bila prvotno obdana z galerijo na stebrih. V drugem in tretjem nadstropju so velike brezstebrne dvorane.

Kamen je na mestu, kjer je bil samostanski sveti vodnjak.

Ostanki starih grobov in vhod v cerkev.

solni stolp


Fragment samostanskega zidu


Cerkev Tikhvinske ikone Matere božje

Vdolbine v samostanskih zidovih

Okras okenskih okvirjev Tikhvinske cerkvene ikone Matere božje

Vrata samostana Simonov

Cerkev Tikhvinske ikone Matere božje

Forge Tower


Cerkev Tikhvinske ikone Matere božje

Vitraži v oknih cerkve Tihvinske ikone Matere božje


Kamni ob vznožju stolpa Dulo



Starodavni nagrobniki, ki so se v času Sovjetske zveze uporabljali kot robniki

Pesmi, ki obsojajo skrunitev grobov prednikov

Vostochnaya st., 6. Cerkev Rojstva Blažene Device Marije v Starem Simonovu


Vostochnaya st., 6. Cerkev rojstva Blažene Device Marije v Starem Simonovu.


Cerkev rojstva Blažene Device Marije


Cerkev rojstva Blažene Device Marije

Cerkev rojstva Blažene Device Marije


Cerkev rojstva Blažene Device Marije, zvonik

Poustvarjen nagrobnik Peresvet in Oslyabi. Kipar V. M. Klykov, 1988

Namesto porušenega zvonika so leta 1991 postavili manjši kamniti zvonik, obnova zvonika pa je bila končana šele leta 2006.

Stavba cerkve


Podobni članki

2024 ap37.ru. Vrt. Okrasni grmi. Bolezni in škodljivci.