Ko je delo nastalo hansel in gretel. Janko in Metka

Hänsel und Gretel

Risba Aleksandra Tsika

Japonski gledališki igralci igrajo Hansel in Gretel

"Hensel in Gretel" ("Medenjakova hiša")(Nemško: Hänsel und Gretel; pomanjševalna nemška imena od Johannesa in Margaret) je pravljica bratov Grimm. Zgodba o mladem bratu in sestri, ki ji grozi čarovnica, ki živi v gozdu, v hiši, zgrajeni iz kruha in sladkarij. Ti otroci, ki so prišli do čarovnice, jim zaradi iznajdljivosti rešujejo življenje. Po klasifikacijskem sistemu pravljic Aarne-Thompson ima "Hansel in Gretel" številko 327A, cikel "Otroci in kanibal".

Zaplet

Oče dveh otrok, fanta in deklice, pod grožnjo lakote podleže prepričanju druge žene, naj se otrok znebi in ju odpelje v gozd (drugič mu to uspe). Otroci pa, poslušajoč pogovor staršev, sprejmejo potrebne ukrepe, da se rešijo. Hansel prvič meče kamenčke na cesto, ki si jih je predčasno napolnil v žepe. Po tem znaku se otroci vrnejo domov. Drugič ni mogoče zbrati kamenčkov zaradi zahrbtnosti mačehe, Hansel pa na cesto vrže krušne drobtine, ki jih kljuvajo gozdne ptice.

Izgubljena v goščavi Hansel in Gretel sledita snežno beli ptici in naletita na medenjakovo hišico (iz kruha, s streho z medenjaki in sladkornimi okni), kjer padeta v past čarovnice, ki poje otroke. Čarovnica postavi brata v kletko, sestra pa ga pod grožnjo stare ženske štiri tedne nahrani; Hansel slepo čarovnico prevara s kostjo in jo predstavi kot svoj tanek prst. Ker ne more več zdržati, hoče Gretel živo ocvreti, a dekle, ki pokaže iznajdljivost, ubije čarovnico, tako da jo zaklene v peč.

Otroci, potem ko so izropali hišo mrtve, "pogorele v pepel", poskušajo priti do očetove hiše. Raca jim pomaga plavati čez široko reko, nato pa pot prepoznajo po gozdnih znakih. Med njihovo odsotnostjo je mačeha umrla iz neznanih razlogov. In nakit, ukraden iz čarovniške hiše, zadostuje za prihodnje življenje v izobilju.

Analiza zgodovine in zapletov

Jacob in Wilhelm Grimm sta slišala "Hansel in Gretel", kot pripoveduje Dortchen Wild (Nemščina)Ruski, Wilhelmova žena, ki je v svoji zbirki iz leta 1812 objavila pravljico. V tej zgodbi sta drvar in njegova žena biološka starša in skupaj delita krivdo za opustitev svojih otrok. Predlagano je bilo, da izvor pravljice leži v obdobju velike lakote (1315-1317), ko so bili običajni prepuščanje otrok volji usode in celo kanibalizem (ali vsaj razširjene govorice). V kasnejših številkah je bilo narejenih nekaj manjših popravkov: žena postane mačeha, drvar pa nasprotuje načrtom njegove žene, da zapusti otroke, naredijo verske vložke.

Folklorista Iona in Peter Opie v Klasičnih zgodbah (1974) poudarjata, da Hansel in Gretel spadata v skupino evropskih zgodb, še posebej priljubljenih v baltski regiji, ki pripoveduje o otrocih, ki varajo kanibale, v roke katerih so bili nehote ujeti. Zgodba je podobna prvi polovici pravljice "Fant s palcem" (1697) Charlesa Perraulta in pravljice "Clever Ashes" (1721) Madame d'Onua. V obeh zgodbah so otroci, ki so ostali za seboj, označili pot domov. Opie ugotavlja, da v filmu Pametni pepel junakinja požge velikana, tako da ga na podoben način potisne v peč. Jezikoslovec in folklorist Edward Wajda je predlagal, da te zgodbe odmevajo iniciacijski obred protoindoevropske družbe.

Hiša iz sladkarij je podoba koče Baba Yage, ki so jo Evropejci spremenili in popačili. »Pokrita je s palačinko, podprta s pito« (slovesna pogrebna hrana).

To podobo so Slovani prevzeli novi prebivalci Evrope, ki so zavzeli njihova bivališča. Podobo "užitne" koče gozdne čarovnice so spremenili v medenjakovo hišico (sodeč po medenjakih se je to zgodilo precej pozno).

Toda ohranilo se je bistvo - drugi svet, hiša gozdne čarovnice, ki ogroža življenje.

Iz tistega sveta v svet živih čez rečno mejo jih nosi raca (sveta podoba Slovanov, povezana z vodnim in posmrtnim življem (gosi-labodi). Čarovnica goji tudi gosi.

Kasneje je bila ta slika uporabljena v rokopisu iz 14. stoletja o čudoviti deželi Kokan. Tudi Rimljani so imeli navado peči hiše iz maslenega testa, ki so jih postavljali v domači oltar. V 1-2 dneh so hišo pojedli, kar je simboliziralo enotnost z bogovi.

Maria Tatar v Komentiranih klasičnih zgodbah ugotavlja, da so smrt čarovnice v peči brali kot napovednik "grozot tretjega rajha". Ker je čarovnica pogosto prikazana s "stereotipnimi judovskimi značilnostmi, zlasti v ilustracijah dvajsetega stoletja", postane prizor njene smrti "še toliko bolj zlovešč". Tatar ugotavlja, da je pesnica Anne Sexton, ko je na novo napisala Hansel in Gretel, opustila otroke kot "končno odločitev".

Max Luthi ugotavlja, da mati ali mačeha umreta, ko otroci ubijejo čarovnico, kar pomeni, da sta mati ali mačeha in čarovnica v resnici ista ženska ali vsaj zelo podobna. Poleg izpostavljanja grožnje otrokom (pa tudi njihovemu umu) pravljica zasleduje tudi temo skrbi za hrano: mati ali mačeha se hočeta izogniti lakoti, hkrati pa ima čarovnica hišo, zgrajeno iz sladkarije za zapeljevanje in uživanje otrok.

Prevodi v ruščino

Bralcu je v ruskem jeziku najbolj znan klasični prevod pravljice iz nemščine, ki ga je uredil Polevoy.

V umetnosti

  • Najbolj priljubljena otroška novoletna (božična) opera v gledališkem svetu je opera Hansel in Gretel Engelberta Humperdincka, ki temelji na pravljici bratov Grimm (v Mariinskem gledališču se je od 24. oktobra 1897 imenovala tudi Vanja in Maša).
  • Zgodba je bila parodirana v ameriški risanki "Bewitched Bunny" ().
  • Zenescope Entertainment je izdal istoimenski strip, ki je zgodbo prilagodil sodobni temi. Strip je izšel v sklopu serije Grimmovih pravljic.
  • Klasična grozljivka in živahen predstavnik žanra gerontološkega trilerja Who Finished Aunt Roux (1971) je pravzaprav nekoliko spremenjena različica pravljice.
  • Pojavljajo se kot manjši liki v stripu Fables by Vertigo. Če se Gretel omenja le mimogrede, pa še to - v spominih, potem je Hansel zelo opazen antagonist. Po zgodbi je po zorenju postal hud in fanatičen lovec na čarovnice in dolgo časa ni mogel ubiti pravih čarovnic, se je maščeval navadnim obrekovanim ženskam. Stara čarovnica sama vodi čarobne moči Fabletowna.
  • V filmu "Jaz, robot" glavni junak (Will Smith) omenja zaplet pravljice "Hansel in Gretel", medtem ko raziskuje umor profesorja Lanninga in postopoma obnavlja sliko dogajanja na na podlagi hologramov, ki mu jih je pustil profesor, tako kot so pravljice junakov morale slediti poti krušnih drobtin.
  • Junake pravljice "Hansel in Gretel" večkrat omenjajo v knjigah cikla "Temni stolp" S. Kinga, zlasti v tretji in sedmi knjigi, pa tudi v številnih drugih delih S. Kralj.
  • Industrijska metal skupina Hanzel und Gretyl s sedežem v New Yorku.
  • Hansel in Gretel sta omenjena v Nekoč in sta mimoidoča junaka.
  • Film režiserja Raba Breddocka iz leta 1996 Caked Blood, ki ga je skupaj napisal Quentin Tarantino, vsebuje reference in aluzije na pravljico bratov Grimm.
  • Cecilia Ahern v Knjigi jutri vedno znova namiguje k pravljici "Hansel in Gretel".
  • Hansel in Gretel sta glavna antagonista v risanki "

Na robu gostega gozda je živel reven drvar z ženo in dvema otrokoma: dečku je bilo ime Hansel, deklici pa Gretel. Drvar je živel od rok do ust; in nekega dne je v tisti deželi prišla tako visoka cena, da si ni mogel privoščiti niti kosa kruha.

Nekega večera leži v postelji, ne spi in vse se obrne od strani do strani, zavzdihne in na koncu reče ženi:

Kaj se bo zdaj zgodilo z nami? Kako lahko hranimo svoje otroke, sami nimamo kaj jesti!

In veste kaj, - je odgovorila žena, - jutri zjutraj bomo otroke odpeljali zgodaj v gozd, v goščavo; Naložimo ogenj in jim dajmo vsak kos kruha. In sami bomo šli v službo in jih pustili pri miru. Če ne najdemo poti nazaj, se jih bomo znebili.

Ne, žena, - pravi drvar, - tega ne bom storil: moje srce ni kamen, otrok ne morem pustiti samih v gozdu. Divje živali jih bodo napadle in jih pojedle.

Kakšen norec! - pravi žena. - Potem bomo morali vsi štirje izginiti od lakote in imeli boste le eno stvar - sestaviti krste. - In mučila ga je, dokler se ni strinjal z njo.

In vendar mi je žal mojih ubogih otrok! je rekel drvar.
Otroci od lakote niso mogli spati in slišali so vse, kar je mačeha povedala njihovemu očetu. Gretel je jokala grenke solze in Hanselu reče:

Ubogi ti in jaz, ubogi! Očitno moramo zdaj izginiti!

Tiho, Gretel, ne žali! - je rekel Hansel. - Nekaj ​​si bom mislil.

In tako, ko sta starša zaspala, je vstal, si oblekel suknjič, odprl vrata do vhoda in tiho stopil na ulico. Mesec je na nebu močno zasijal. Beli kamenčki na dvorišču so se bleščali pod njegovimi žarki, kot denar. Hansel se je sklonil in si jih napolnil žep.

Potem se je vrnil domov in rekel Gretel:

Tolaži se, draga sestra, zdaj pa dobro spi! - In s temi besedami se je vrnil v posteljo.

Takoj, ko se je začelo zoreti, je prišla mačeha in začela prebujati otroke.

Vstanite, leni ljudje! Morate iti v gozd po drva. - Nato jim je dala kos kruha in rekla: - Ta kruh bo za vaše kosilo. Samo poglejte, ne jejte zdaj, ničesar drugega ne boste dobili.

Gretel je vzela ves kruh in ga skrila pod predpasnik. Hänsel ni imel kam skriti kruha, žep je bil poln kamenčkov. Potem so šli vsi v gozd. Hodita, Hansel pa se še vedno ustavi in ​​se ozre nazaj. Oče mu reče:

Kaj se ti, Hansel, nenehno obračaš in zaostajaš? Hitro pojdi.

Jaz, oče, - je odgovoril Hansel, - kar naprej gledam svojo belo mačko. Ona sedi na strehi in me gleda tako usmiljeno, kot bi se poslovila.

Ne govori neumnosti, - je rekla mačeha, - to sploh ni tvoja mucka, to je bela cev, ki sije na soncu.

In Hansel sploh ni gledal mačka, ampak je iz žepa vzel sijoče kamenčke in jih vrgel na cesto.

Tako so prišli do same sklede gozda in drvar je rekel:

No, otroci, nabirajte grmičevje in jaz bom prižgal ogenj, da se ne ohladite.

Hansel in Gretel sta zbrala cel kup grmovja. Ko je ogenj dobro prižgan, mačeha reče:

No, otroci, zdaj se ulezite ob ogenj in počivajte pravilno, mi pa bomo šli v gozd sekati drva. Ko končamo, se vrnemo po vas.

Hansel in Gretel sta sedla ob ognju, opoldne pa sta pojedla svoj kruh. Ves čas so slišali trkanje sekire in mislili, da nekje v bližini dela oče. In sploh ni sekirala, ampak suha veja, ki jo je oče privezal na staro drevo. Veja se je zibala v vetru, udarila je v deblo in potrkala. Tako so sedeli, sedeli, oči so se jim začele zapirati od utrujenosti in so močno zaspali.

Ko so se zbudili, je bilo v gozdu že popolnoma temno. Gretel je začela jokati in pravi:

Kako zdaj najdemo pot domov?

Počakaj, - jo je tolažil Hansel, - mesec se bo dvignil, postalo bo svetlejše, našli bomo pot.

In prav je bilo, kmalu je prišel mesec dni. Hansel je Gretel prijel za roko in hodil od kamenčka do kamenčka - in sijali so kot denar in otrokom pokazali pot. Hodili so vso noč, ob zori pa so prišli v očetovo hišo in potrkali na vrata. Mačeha je odprla vrata, videla, da pred njo sta Hansel in Gretel, in rekla:

Oh, grdi otroci, zakaj ste tako dolgo spali v gozdu? In že smo mislili, da se sploh ne želite vrniti.

Oče je bil vesel, ko je videl otroke. Težko mu je bilo pustiti jih same v gozdu. Toda kmalu sta spet prišla lakota in pomanjkanje, v drvarjevi hiši pa ni bilo nič za jesti. In potem so otroci slišali, kako je mačeha ponoči, ki je ležala v postelji, rekla očetu:

Ponovno smo že vse pojedli, ostane le polovica drobtin kruha in potem smo končali! Otrokov se moramo znebiti - odpeljali jih bomo v gozd daleč, da ne bodo našli poti nazaj! Nimamo druge izbire.

In otroci niso spali in slišali so celoten pogovor. Ko sta oče in mačeha zaspala, je Hansel vstal iz postelje in hotel, kot zadnjič, na dvorišče nabirati kamenčke. Toda mačeha je zaklenila vrata in Hansel ni mogla zapustiti koče. Začel je tolažiti svojo sestro in rekel:

Ne joči, Gretel, dobro spi, videla boš, da se ne bomo izgubili.

Zgodaj zjutraj jih je prebudila mačeha in jim dala po kos kruha, bil je še manjši kot zadnjič. Odšli so v gozd, Hansel pa je na poti drobil kruh v žepu, se ustavil in vrgel krušne drobtine na cesto. Oče mu reče:

Zakaj, Hansel, se še vedno ustavljaš in se oziraš? Hitro pojdi.

Jaz, oče, - je odgovoril Hansel, - gledam svojega belega golobčka. Sedi na streho in me tako usmiljeno gleda, kot bi se poslovil.

Ne govori neumnosti, «mu reče mačeha. - To sploh ni tvoj golob, to je bela cev, ki se blešči na soncu.

In Hansel je vse spustil in krušne drobtine vrgel na cesto. Mačeha je otroke popeljala še globlje v gozd, kjer še nikoli niso bili. Spet so zažgali velik ogenj in mačeha pravi:

Sedite, otroci, in ko se naveličate, malo spite. In mi bomo šli v gozd, da sekamo drva in do večera, ko končamo z delom, bomo prišli po vas.

Ko je prišlo poldne, je Gretel svoj kos kruha delila z Hansel, saj mu je na poti zdrobil kruh. Potem so zaspali. Tako je večer minil, a nihče ni prišel po uboge otroke.

Zbudili so se - in v gozdu je bila že temna noč. Hansel je začel tolažiti svojo sestro:

Počakaj, Gretel, kmalu bo vstala luna in mi bomo našli pot skozi krušne drobtine.

Ko je luna vzšla, so šli iskat pot. Iskali so jo, iskali, a je nikoli niso našli. Na tisoče ptic leti v gozdu in na polju - in vse so jih pojedle.

Hansel Gretel reče: "Nekako bomo našli pot," pa je niso našli. Hodili so vso noč in ves dan od jutra do večera, a iz gozda niso mogli priti. Otroci so bili zelo lačni: navsezadnje razen jagodičja, ki so ga nabrali na poti, niso imeli niti koščka v ustih. Bili so tako utrujeni, da so komaj premikali noge, se ulegli pod drevo in zaspali.

Bilo je že tretje jutro, odkar so zapustili očetovo kočo. Šli so naprej. Hodijo in hodijo, gozd pa je globlji in temnejši, in če ne bi prispela pomoč, bi bili izčrpani.

Bilo je opoldne, otroci pa so na veji opazili čudovito snežno belo ptico. Sedi pri sebi in poje, vendar je tako dobro, da so se otroci ustavili in poslušali. Ptica je utihnila, zamahnila s krili in poletela pred njimi, oni pa so ji sledili, dokler na koncu niso prišli do koče, kjer je ptica sedla na streho. Otroci so se približali, videli so, da koča ni preprosta: vsa je iz kruha, streha iz medenjakov, okna pa iz sladkorja.
Hansel pravi:

Tukaj smo in bomo dobro jedli. Vzel bom streho, mora biti okusno.

Hansel se je raztegnil v polno višino in si odlomil kos strehe, da bi okusil, kakšen je okus, medtem ko je Gretel začela pogostiti okna.
Nenadoma se je iz notranjosti zaslišal tanek glas:

Kdo je pod oknom?
Kdo žveči moj sladki dom?

Otroci odgovorijo:

To je čudovit gost
Nebesni veter!

In še naprej odtrgajo in jedo koščke iz slastne hiše.

Hanselu je bila streha zelo všeč in ji je odtrgal velik kos, Gretel pa je razbila cel okrogel kozarec sladkorja in jo, ko je sedla blizu koče, začela požirati.

Nenadoma se odprejo vrata in pride stara, stara ženska, naslonjena na berglo. Hansel in Gretel sta bila prestrašena in iz svojih rok sta izpustila vse dobrote. Starica je zmajala z glavo in rekla:

Hej lepi otroci, kako ste prišli sem? No, pridi k meni, ne bom ti škodoval.

Oba jih je prijela za roke in jih popeljala do svoje koče. Prinesla je priboljšek - mleko s palačinkami, posuto s sladkorjem, jabolki in oreščki. Nato jim je naredila dve čudoviti postelji in ju pokrila z belimi odejami. Hansel in Gretel sta legla in pomislila: "Gotovo sva prišla v nebesa."

Toda starka se je samo pretvarjala, da je tako prijazna, v resnici pa je bila hudobna čarovnica, ki je pričakala otroke in zgradila kočo kruha za vabo. Če bi ji kateri otrok padel v roke, ga je ubila, skuhala v kotlu in pojedla, to pa je bila zanjo največja poslastica. Njene oči so bile, tako kot vse čarovnice, rdeče in so slabo videle, vendar so imele subtilen vonj, kot živali, in čutijo bližino osebe.

Ko sta se Hansel in Gretel približala njeni koči, se je hudomušno nasmejala in z nasmeškom rekla: "Tako sta se ujela! Zdaj mi ne moreta več uiti!"

Zgodaj zjutraj, ko so otroci še spali, je vstala, opazovala, kako mirno spijo in kakšna debela in rožnata lica imajo, in si rekla: "To bo malenkost!" Z koščeno roko je zgrabila Hansela, ga odnesla v hlev in ga zaprla za rešetkasta vrata - naj kriči kolikor hoče, nič mu ne bo pomagalo!

Nato je zbudila Gretel in rekla:

Hitro vstani, lenuh! Pojdi prinesi vode in skuhaj nekaj okusnega za svojega brata, on sedi tam v hlevu. Želim, da postane debelejša, potem jo bom pojedla.
Gretel je bridko jokala. Toda kaj je bilo treba storiti, je morala izpolniti ukaze hudobne čarovnice. In tako je Hanselu skuhala najbolj okusne jedi, sama pa ni dobila nič drugega kot ostanke. Vsako jutro se je stara ženska pripeljala do hleva in rekla:

Daj no, Hansel, daj mi prst, rad bi videl, če si debel.

In Hansel je vzel in čarovnici namesto prsta izročil kost. Čarovnica ni dobro videla, otipala je kost in se spraševala, zakaj se Hansel ne zredi. Tako so minili štirje tedni in Hansel še vedno ni bil debel. Starica se je naveličala čakanja in deklici je zavpila:

Hej Gretel, nalij si vode! Debel ali suh, jutri zjutraj bom ubil in skuhal Hansel.
O, kako je revna sestra žalovala, ko je morala nositi vodo! Solze so ji še vedno tekle po licih.

Bolje bi bilo, če bi nas v gozdu raztrgale divje živali, potem bi vsaj skupaj umrli!

No, ni treba jokati! - je zavpila starka. »Zdaj ti nič ne bo pomagalo.

Zgodaj zjutraj je morala Gretel vstati, oditi na dvorišče, obesiti kotel z vodo in zakuriti.

Najprej bomo spekli kruh, - je rekla starka, - pečico sem že segrela in zamesila testo. In potisnila je ubogo Gretel do same peči, od koder je gorel velik plamen. - No, pojdi v pečico, - je rekla čarovnica, - ampak poglej, ali je dobro ogreto, ali ni čas za saditev kruha?

Gretel se je nameraval povzpeti v pečico, starka pa jo je hotela zapreti z polknom, da je Gretel ocvrla in pojedla. Toda Gretel je uganila, kaj namerava starka, in rekla:

Ne vem, kako naj to naredim, kako naj grem tja?

Tukaj je neumna gos, «je rekla starka,» poglej, kako velika so usta, jaz pa bi lahko tja splezala, «pa je splezala na drog in zabila glavo v pečico.

Tu Gretel potisne čarovnico, tako da se je znašla prav v sami pečici. Nato je Gretel peč zaprl z železno loputo in jo privijal. Ooh, kako strašno je zajokala čarovnica! Toda Gretel je pobegnila in prekleta čarovnica je pogorela v pepel.
Gretel je odhitela k Hanselu, odprla hlev in zakričala:

Pridi ven, Hansel, rešeni smo! Stara čarovnica je izgorela v peči!

Hansel je skočil iz hleva kot ptica iz kletke, ko so se ji odprla vrata. Kako veseli so bili, kako so se vrgli drug drugemu na vrat, kako so od veselja skakali in se poljubljali! Zdaj se jim ni bilo treba bati, zdaj pa so vstopili v čarovnikovo kočo in videli, da so povsod po vogalih skrinje z biseri in dragimi kamni.

No, verjetno bo bolje kot naši kamenčki, «je rekel Hansel in si z njimi napolnil žepe.

In Gretel pravi:

Tudi jaz želim nekaj prinesti domov, - in nalila poln predpasnik.

In zdaj hitro tečemo od tu, - je rekel Hansel, - moramo ven iz čarovniškega gozda.

Tako sta hodili dve uri in končno prišli do velikega jezera.

Ne moremo ga prečkati, - pravi Hansel, - nikjer ne vidimo trgovine ali mostu.

Ja, čoln pa ni viden, - je odgovorila Gretel, - toda bela raca plava tam; če jo vprašam, nam bo pomagala priti na drugo stran.

In Gretel je poklical raco:

Nikjer ni mostu
Vzemite nas na vodo!

Priplavala je raca, Hansel je sedel nanjo in poklical sestro, da bi sedela z njim.

Ne, je rekla Gretel, raci bo pretežko. Naj vas najprej prepelje, potem pa jaz.

Dobra raca je naredila prav to. Z veseljem so prestopili na drugo stran in šli naprej. In tam se jim je gozd zdel popolnoma znan in nazadnje sta od daleč zagledala očetovo hišo.
Potem so otroci začeli teči, prileteli v sobo in se vrgli očetu na vrat.

Od trenutka, ko je njegov oče zapustil otroke v gozdu, ni imel niti trenutka veselja in njegova žena je umrla. Gretel je odprla predpasnik, biseri in dragi kamni pa so se razkropili po sobi, Hansel pa jih je v celih pestih vrgel iz žepa. Njihovim potrebam in žalosti je bilo konec in srečno in dobro sta ozdravela.

Kdo je napisal: Brata Grimm
Ime: "Janko in Metka"
Vrsta: mp3, besedilo
Velikost: 22 MB
Trajanje: 0:24:11

Zvočno pravljico "Hansel in Gretel" poslušajte na spletu

"HENZEL IN GRETEL" preberite besedilo

Zgodba bratov Grimm

Na robu gostega gozda je živel reven drvar z ženo in dvema otrokoma: dečku je bilo ime Hansel, deklici pa Gretel. Drvar je živel od rok do ust; in nekega dne je v tisti deželi prišla tako visoka cena, da si ni mogel privoščiti niti kosa kruha.

Nekega večera leži v postelji, ne spi in vse se obrne od strani do strani, zavzdihne in na koncu reče ženi:

Kaj se bo zdaj zgodilo z nami? Kako lahko hranimo svoje otroke, sami nimamo kaj jesti!

In veste kaj, - je odgovorila žena, - jutri zjutraj bomo otroke odpeljali zgodaj v gozd, v goščavo; Naložimo ogenj in jim dajmo vsak kos kruha. In sami bomo šli v službo in jih pustili pri miru. Če ne najdemo poti nazaj, se jih bomo znebili.

Ne, žena, - pravi drvar, - tega ne bom storil: moje srce ni kamen, otrok ne morem pustiti samih v gozdu. Divje živali jih bodo napadle in jih pojedle.

Kakšen norec! - pravi žena. - Potem bomo morali vsi štirje izginiti od lakote in imeli boste le eno stvar - sestaviti krste. - In mučila ga je, dokler se ni strinjal z njo.

In vendar mi je žal mojih ubogih otrok! je rekel drvar.
Otroci od lakote niso mogli spati in slišali so vse, kar je mačeha povedala njihovemu očetu. Gretel je jokala grenke solze in Hanselu reče:

Ubogi ti in jaz, ubogi! Očitno moramo zdaj izginiti!

Tiho, Gretel, ne žali! - je rekel Hansel. - Nekaj ​​si bom mislil.

In tako, ko sta starša zaspala, je vstal, si oblekel suknjič, odprl vrata do vhoda in tiho stopil na ulico. Mesec je na nebu močno zasijal. Beli kamenčki na dvorišču so se bleščali pod njegovimi žarki, kot denar. Hansel se je sklonil in si jih napolnil žep.

Potem se je vrnil domov in rekel Gretel:

Tolaži se, draga sestra, zdaj pa dobro spi! - In s temi besedami se je vrnil v posteljo.

Takoj, ko se je začelo zoreti, je prišla mačeha in začela prebujati otroke.

Vstanite, leni ljudje! Morate iti v gozd po drva. - Nato jim je dala kos kruha in rekla: - Ta kruh bo za vaše kosilo. Samo poglejte, ne jejte zdaj, ničesar drugega ne boste dobili.

Gretel je vzela ves kruh in ga skrila pod predpasnik. Hänsel ni imel kam skriti kruha, žep je bil poln kamenčkov. Potem so šli vsi v gozd. Hodita, Hansel pa se še vedno ustavi in ​​se ozre nazaj. Oče mu reče:

Kaj se ti, Hansel, nenehno obračaš in zaostajaš? Hitro pojdi.

Jaz, oče, - je odgovoril Hansel, - kar naprej gledam svojo belo mačko. Ona sedi na strehi in me gleda tako usmiljeno, kot bi se poslovila.

Ne govori neumnosti, - je rekla mačeha, - to sploh ni tvoja mucka, to je bela cev, ki sije na soncu.

In Hansel sploh ni gledal mačka, ampak je iz žepa vzel sijoče kamenčke in jih vrgel na cesto.

Tako so prišli do same sklede gozda in drvar je rekel:

No, otroci, nabirajte grmičevje in jaz bom prižgal ogenj, da se ne ohladite.

Hansel in Gretel sta zbrala cel kup grmovja. Ko je ogenj dobro prižgan, mačeha reče:

No, otroci, zdaj se ulezite ob ogenj in počivajte pravilno, mi pa bomo šli v gozd sekati drva. Ko končamo, se vrnemo po vas.

Hansel in Gretel sta sedla ob ognju, opoldne pa sta pojedla svoj kruh. Ves čas so slišali trkanje sekire in mislili, da nekje v bližini dela oče. In sploh ni sekirala, ampak suha veja, ki jo je oče privezal na staro drevo. Veja se je zibala v vetru, udarila je v deblo in potrkala. Tako so sedeli, sedeli, oči so se jim začele zapirati od utrujenosti in so močno zaspali.

Ko so se zbudili, je bilo v gozdu že popolnoma temno. Gretel je začela jokati in pravi:

Kako zdaj najdemo pot domov?

Počakaj, - jo je tolažil Hansel, - mesec se bo dvignil, postalo bo svetlejše, našli bomo pot.

In prav je bilo, kmalu je prišel mesec dni. Hansel je Gretel prijel za roko in hodil od kamenčka do kamenčka - in sijali so kot denar in otrokom pokazali pot. Hodili so vso noč, ob zori pa so prišli v očetovo hišo in potrkali na vrata. Mačeha je odprla vrata, videla, da pred njo sta Hansel in Gretel, in rekla:

Oh, grdi otroci, zakaj ste tako dolgo spali v gozdu? In že smo mislili, da se sploh ne želite vrniti.

Oče je bil vesel, ko je videl otroke. Težko mu je bilo pustiti jih same v gozdu. Toda kmalu sta spet prišla lakota in pomanjkanje, v drvarjevi hiši pa ni bilo nič za jesti. In potem so otroci slišali, kako je mačeha ponoči, ki je ležala v postelji, rekla očetu:

Ponovno smo že vse pojedli, ostane le polovica drobtin kruha in potem smo končali! Otrokov se moramo znebiti - odpeljali jih bomo v gozd daleč, da ne bodo našli poti nazaj! Nimamo druge izbire.

In otroci niso spali in slišali so celoten pogovor. Ko sta oče in mačeha zaspala, je Hansel vstal iz postelje in hotel, kot zadnjič, na dvorišče nabirati kamenčke. Toda mačeha je zaklenila vrata in Hansel ni mogla zapustiti koče. Začel je tolažiti svojo sestro in rekel:

Ne joči, Gretel, dobro spi, videla boš, da se ne bomo izgubili.

Zgodaj zjutraj jih je prebudila mačeha in jim dala po kos kruha, bil je še manjši kot zadnjič. Odšli so v gozd, Hansel pa je na poti drobil kruh v žepu, se ustavil in vrgel krušne drobtine na cesto. Oče mu reče:

Zakaj, Hansel, se še vedno ustavljaš in se oziraš? Hitro pojdi.

Jaz, oče, - je odgovoril Hansel, - gledam svojega belega golobčka. Sedi na streho in me tako usmiljeno gleda, kot bi se poslovil.

Ne govori neumnosti, «mu reče mačeha. - To sploh ni tvoj golob, to je bela cev, ki se blešči na soncu.

In Hansel je vse spustil in krušne drobtine vrgel na cesto. Mačeha je otroke popeljala še globlje v gozd, kjer še nikoli niso bili. Spet so zažgali velik ogenj in mačeha pravi:

Sedite, otroci, in ko se naveličate, malo spite. In mi bomo šli v gozd, da sekamo drva in do večera, ko končamo z delom, bomo prišli po vas.

Ko je prišlo poldne, je Gretel svoj kos kruha delila z Hansel, saj mu je na poti zdrobil kruh. Potem so zaspali. Tako je večer minil, a nihče ni prišel po uboge otroke.

Zbudili so se - in v gozdu je bila že temna noč. Hansel je začel tolažiti svojo sestro:

Počakaj, Gretel, kmalu bo vstala luna in mi bomo našli pot skozi krušne drobtine.

Ko je luna vzšla, so šli iskat pot. Iskali so jo, iskali, a je nikoli niso našli. Na tisoče ptic leti v gozdu in na polju - in vse so jih pojedle.

Hansel Gretel reče: "Nekako bomo našli pot," pa je niso našli. Hodili so vso noč in ves dan od jutra do večera, a iz gozda niso mogli priti. Otroci so bili zelo lačni: navsezadnje razen jagodičja, ki so ga nabrali na poti, niso imeli niti koščka v ustih. Bili so tako utrujeni, da so komaj premikali noge, se ulegli pod drevo in zaspali.

Bilo je že tretje jutro, odkar so zapustili očetovo kočo. Šli so naprej. Hodijo in hodijo, gozd pa je globlji in temnejši, in če ne bi prispela pomoč, bi bili izčrpani.

Bilo je opoldne, otroci pa so na veji opazili čudovito snežno belo ptico. Sedi pri sebi in poje, vendar je tako dobro, da so se otroci ustavili in poslušali. Ptica je utihnila, zamahnila s krili in poletela pred njimi, oni pa so ji sledili, dokler na koncu niso prišli do koče, kjer je ptica sedla na streho. Otroci so se približali, videli so, da koča ni preprosta: vsa je bila iz kruha, streha iz medenjakov, okna pa iz sladkorja.
Hansel pravi:

Tukaj smo in bomo dobro jedli. Vzel bom streho, mora biti okusno.

Hansel se je raztegnil v polno višino in si odlomil kos strehe, da bi okusil, kakšen je okus, medtem ko je Gretel začela pogostiti okna.
Nenadoma se je iz notranjosti zaslišal tanek glas:

Kdo je pod oknom?
Kdo žveči moj sladki dom?

Otroci odgovorijo:

To je čudovit gost
Nebesni veter!

In še naprej odtrgajo in jedo koščke iz slastne hiše.

Hanselu je bila streha zelo všeč in ji je odtrgal velik kos, Gretel pa je razbila cel okrogel kozarec sladkorja in jo, ko je sedla blizu koče, začela požirati.

Nenadoma se odprejo vrata in pride stara, stara ženska, naslonjena na berglo. Hansel in Gretel sta bila prestrašena in iz svojih rok sta izpustila vse dobrote. Starica je zmajala z glavo in rekla:

Hej lepi otroci, kako ste prišli sem? No, pridi k meni, ne bom ti škodoval.

Oba jih je prijela za roke in jih popeljala do svoje koče. Prinesla je priboljšek - mleko s palačinkami, posuto s sladkorjem, jabolki in oreščki. Nato jim je naredila dve čudoviti postelji in ju pokrila z belimi odejami. Hansel in Gretel sta legla in pomislila: "Gotovo smo prišli v nebesa."

Toda starka se je samo pretvarjala, da je tako prijazna, v resnici pa je bila hudobna čarovnica, ki je pričakala otroke in zgradila kočo kruha za vabo. Če bi ji kateri otrok padel v roke, ga je ubila, skuhala v kotlu in pojedla, to pa je bila zanjo največja poslastica. Njene oči so bile, tako kot vse čarovnice, rdeče in so slabo videle, vendar so imele subtilen vonj, kot živali, in čutijo bližino osebe.

Ko sta se Hansel in Gretel približala njeni koči, se je hudomušno nasmejala in z nasmeškom rekla: »Tako sta se ujela! Zdaj mi ne morejo več uiti! "

Zgodaj zjutraj, ko so otroci še spali, je vstala, opazovala, kako mirno spijo in kakšna debela in rožnata lica imajo, in si rekla: "To bo malenkost!" Z koščeno roko je zgrabila Hansela, ga odnesla v hlev in ga zaprla za rešetkasta vrata - naj kriči kolikor hoče, nič mu ne bo pomagalo!

Nato je zbudila Gretel in rekla:

Hitro vstani, lenuh! Pojdi prinesi vode in skuhaj nekaj okusnega za svojega brata, on sedi tam v hlevu. Želim, da postane debelejša, potem jo bom pojedla.
Gretel je bridko jokala. Toda kaj je bilo treba storiti, je morala izpolniti ukaze hudobne čarovnice. In tako je Hanselu skuhala najbolj okusne jedi, sama pa ni dobila nič drugega kot ostanke. Vsako jutro se je stara ženska pripeljala do hleva in rekla:

Daj no, Hansel, daj mi prst, rad bi videl, če si debel.

In Hansel je vzel in čarovnici namesto prsta izročil kost. Čarovnica ni dobro videla, otipala je kost in se spraševala, zakaj se Hansel ne zredi. Tako so minili štirje tedni in Hansel še vedno ni bil debel. Starica se je naveličala čakanja in deklici je zavpila:

Hej Gretel, nalij si vode! Debel ali suh, jutri zjutraj bom ubil in skuhal Hansel.

O, kako je revna sestra žalovala, ko je morala nositi vodo! Solze so ji še vedno tekle po licih.

Bolje bi bilo, če bi nas v gozdu raztrgale divje živali, potem bi vsaj skupaj umrli!

No, ni treba jokati! - je zavpila starka. »Zdaj ti nič ne bo pomagalo.

Zgodaj zjutraj je morala Gretel vstati, oditi na dvorišče, obesiti kotel z vodo in zakuriti.

Najprej bomo spekli kruh, - je rekla starka, - pečico sem že segrela in zamesila testo. In potisnila je ubogo Gretel do same peči, od koder je gorel velik plamen. - No, pojdi v pečico, - je rekla čarovnica, - ampak poglej, ali je dobro ogreto, ali ni čas za saditev kruha?

Gretel se je nameraval povzpeti v pečico, starka pa jo je hotela zapreti z polknom, da je Gretel ocvrla in pojedla. Toda Gretel je uganila, kaj namerava starka, in rekla:

Ne vem, kako naj to naredim, kako naj grem tja?

Tukaj je neumna gos, «je rekla starka,» poglej, kako velika so usta, jaz pa bi lahko tja splezala, «pa je splezala na drog in zabila glavo v pečico.

Tu Gretel potisne čarovnico, tako da se je znašla prav v sami pečici. Nato je Gretel peč zaprl z železno loputo in jo privijal. Ooh, kako strašno je zajokala čarovnica! Toda Gretel je pobegnila in prekleta čarovnica je pogorela v pepel.

Gretel je odhitela k Hanselu, odprla hlev in zakričala:

Pridi ven, Hansel, rešeni smo! Stara čarovnica je izgorela v peči!

Hansel je skočil iz hleva kot ptica iz kletke, ko so se ji odprla vrata. Kako veseli so bili, kako so se vrgli drug drugemu na vrat, kako so od veselja skakali in se poljubljali! Zdaj se jim ni bilo treba bati, zdaj pa so vstopili v čarovnikovo kočo in videli, da so povsod po vogalih skrinje z biseri in dragimi kamni.

No, verjetno bo bolje kot naši kamenčki, «je rekel Hansel in si z njimi napolnil žepe.

In Gretel pravi:

Tudi jaz želim nekaj prinesti domov, - in nalila poln predpasnik.

In zdaj hitro tečemo od tu, - je rekel Hansel, - moramo ven iz čarovniškega gozda.

Tako sta hodili dve uri in končno prišli do velikega jezera.

Ne moremo ga prečkati, - pravi Hansel, - nikjer ne vidimo trgovine ali mostu.

Ja, čoln pa ni viden, - je odgovorila Gretel, - toda bela raca plava tam; če jo vprašam, nam bo pomagala priti na drugo stran.

In Gretel je poklical raco:

Nikjer ni mostu
Vzemite nas na vodo!

Priplavala je raca, Hansel je sedel nanjo in poklical sestro, da bi sedela z njim.

Ne, je rekla Gretel, raci bo pretežko. Naj vas najprej prepelje, potem pa jaz.

Dobra raca je naredila prav to. Z veseljem so prestopili na drugo stran in šli naprej. In tam se jim je gozd zdel popolnoma znan in nazadnje sta od daleč zagledala očetovo hišo.
Potem so otroci začeli teči, prileteli v sobo in se vrgli očetu na vrat.

Od trenutka, ko je njegov oče zapustil otroke v gozdu, ni imel niti trenutka veselja in njegova žena je umrla. Gretel je odprla predpasnik, biseri in dragi kamni pa so se razkropili po sobi, Hansel pa jih je v celih pestih vrgel iz žepa. Njihovim potrebam in žalosti je bilo konec in srečno in dobro sta ozdravela.

VSE PRAVLJICE BROJEV GRIMM

Janko in Metka
Ali stara zgodba na nov način.

Vprašanje, kakšna bi bila prava imena dvojčkov, je ljubitelje Monster mučilo že vrsto let, a dokončnega odgovora še niso našli. V tem članku bom poskušal ponazoriti eno čudno teorijo, ki se je nekoč pojavila v mojih (in ne samo) sprevrženih možganih. Temelji tako kot v mangi na otroški pravljici, ki ima za razliko od zapletov, ki jih opisuje Klaus Poppe, dolgo zgodovino in široko priljubljenost.

Hänsel in Gretel- nič drugega kot pomanjševalna oblika nemških imen " Johannes (Johannes)"in" Margaret". V češki različici so ti isti znaki znani kot Jeníček in Mařenka.

Zanimivo je, da v izvirni skici pravljice, ki sta jo naredila brata Grimm v Dortchen Wild, otroci nimajo imen in se na straneh pojavljajo le kot "Mala sestra" in "Mali brat".
("Ironično, v izvirnih zapiskih za Hansel in Gretel, ki sta jih sestavila brata Grimm, sta se Hansel in Gretel imenovala le" mlajši brat "in" mala sestra ").
To nakazuje, da so po zamisli avtorjev, če ne dvojčka, potem vreme, imajo zelo, zelo majhno starostno razliko.

Po znani zgodbi je v mestu, v katerem sta živela Hansel in Gretel, vladala velika lakota in njuna zahrbtna mačeha (druga žena očeta drvarja) je svojega moža prepričala, naj vzame in zapusti otroke v gozdu. kjer niso mogli najti poti domov, s čimer so zmanjšali porabo hrane v hiši. Oče tukaj nasprotuje načrtom svoje žene in jo ovira.
V prvotni različici zgodbe, objavljeni leta 1812, sta drvar in njegova žena - biološki starši otrok in skupaj delijo krivdo, da so jih zapustili.

Mati Johana in Nine ju je tudi zavrnila. Tako kot odrasli v pravljici je to storila dvakrat.
Prvi poskus je bil neuspešen: Hansel in Gretel sta lahko po zaslugi sledi, ki so jih na cesti pustili kamni, pobegnila iz gozda, Nina pa je uspela pobegniti iz dvorca Rdeče vrtnice, se ponovno združiti z Johanom v hiši treh krastač in spet vidi Anno

Po večkratni izdaji sta oba prisiljena na samotno pot. Hansel in Gretel - v gostem gozdu, Johan in Nina - v puščavskem območju, ki leži na meji med Češkoslovaško in Nemčijo.

Dolgo so hodili z roko v roki in pokrajina se ni spremenila. Otroke sta obvladala utrujenost in lakota.

»Tako so hodili vso noč in še en dan od jutra do večera, pa vendar niso mogli zapustiti gozda in so bili strašno lačni, saj so morali jesti samo jagode, ki so jih tu in tam našli med potjo. In ker so bili utrujeni in so od molča komaj stali na nogah, so spet legli pod drevo in zaspali. "

"To je tretje jutro, odkar sta zapustila starševski dom. Spet so šli skozi gozd, a ne glede na to, koliko so hodili, so šli le globlje v goščavo in če ne bi pravočasno prispela pomoč, bi morali umreti. "


Hansel in Gretel, Johan in Nina bi torej umrla, če se iluzija odrešenja ne bi pojavila na obzorju - koča "... vsa zgrajena iz kruha in prekrita s piškoti, toda njena okna so bila iz čistega sladkorja."

Po zgodbi, ki jo poznamo, je v koči živela hudobna kanibalska čarovnica z rdečimi očmi, ki se seveda ni razveselila, ko je videla, da dva lačna otroka odtrgata koščke iz njene hiše.

Ampak tukaj je zanimivo: v ljudskih legendah, na katerih pravzaprav temelji celotna zgodba, namesto stare ženske otroke sreča volk.

"Po različnih zgodbah, razširjenih v deželi Hessen, je v Švabski volk, ki varuje hišo iz sladkorja."
(Iz različnih zgodb, ki so aktualne v Hessenu. V Švabski je volk v sladkorni hiši)

Kdo bi torej moral resnično živeti v hiši - čarovnica ali volk?
(Bi moral v sladkorni hiši, ki sta jo našli Hansel in Gretel, živeti volk ali čarovnica?)

Bratje Grimm so izbrali čarovnico, vendar njihova različica pravljice ni edina pravilna ...

In ali se lahko reče nesreči, da je Johan in Nino od vseh ljudi na zemlji pred lakoto in mrazom rešil general Wolf, katerega priimek je v ruščino preveden kot "volk"?

Čarovnica - general Wolf (volk)

Železna kletka - Kinderheim 511


Videti čarovnico ...
»Hansel in Gretel sta bila tako prestrašena, da sta iz rok izpustila celo svoje okusne zalogaje. In starka je samo zmajala z glavo in rekla: "Uh, otroci, kdo vas je pripeljal sem? Vstopite k meni in ostanite z mano, od mene ne boste nič hudobni."

Otroke je prijela za roko in jih popeljala v svojo kočo. Na mizi je bilo že obilno hrano: mlečni in sladkorni piškoti, jabolka in oreški. Nato so otrokom namestili dve čisti postelji in Hansel in njegova sestra sta, ko sta legla vanje, pomislila, da sta v samih nebesih.

Zgodaj zjutraj, še preden so se otroci zbudili, je (čarovnica) že vstala in ko je videla, kako sladko spijo in kako se jim rdečilo igra na polna lica, je zamomljala sama pri sebi: "To bo okusno zalogaj! "
Potem je vzela Hansela v trde roke in ga odnesla v majhno kletko ter ga pritrdila z rešetkastimi vrati: tam je lahko kričal, kolikor je hotel - nihče ga ne bi slišal. "

Potem ko je general Wolff zapustil dvojčka in ju bolje spoznal, je Johana dodelil v sirotišnico 511, posebnosti vzgojnega programa, v katerem so podrobno opisane v 5. poglavju "Še ene pošasti" (Druga pošast, poglavje 5).

Med razpravo ...
»Otroke je prevzel strah pred nič, strah pred popolnim zlomom ... ko izginejo ostanki spominov in celo kodne številke, ki so jim pripadale.
Sirotišnica 511 je bila ustanova, popolnoma izolirana od zunanjega sveta. "

"Strah? Ja, da bi nehali biti ... da bi bili zlomljeni. Rekli so, da bi tudi njihove kodne številke
izginejo.
Kinderheim 511 je bil svet popolnoma odprt od zunaj. "

Z drugimi besedami, če je v Hanselovi zgodbi strah in nevarnost, da bi jih pojedli v dobesednem pomenu besede, preganjani, potem je v primeru Johana obstajala grožnja absorpcije zgolj psihološke.

Kanibalizem - posebna usposabljanja / razprave

"Potem je (čarovnica) prišla k sestri, jo pritisnila in zavpila:" No, vstani, lenuh, prinesi nekaj vode, bratu skuhaj nekaj okusnejšega: dal sem ga v posebno kletko in ga nahranil. Pojedla "."

Toda čarovniškim načrtom in načrtom tistih, ki so vodili poskus, izveden v 511 sirotišnicah, ni bilo usojeno uresničiti - čakali so na smrt potencialnih žrtev in vročino že vžganega plamena .

Hansel in Gretel sta čarovnico potisnila v peč, ki se jima je stalila, Johan pa je prisilil vse prebivalce sirotišnice 511, da se medsebojno prekinjajo z lastnimi metodami manipuliranja z zavestjo in zažgal sovražne stene.

Zgodba o Hanselu in Greteli se konča z vrnitvijo otrok v domači kraj, k očetu, z začetkom srečnega in hranjenega življenja po zaslugi zakladov v čarovnikovi hiši.
"Pot domov" Johana in Nine je trajala veliko dlje. Epizoda z umorom starejše osebe / ljudi, ki so se zatekli, in miza se je začela vedno znova ponavljati, večkrat se je prižgal plamen. (V hiši treh krastač, v sirotišnici 511, v knjižnici Univerze v Münchnu, v dvorcu rdečih vrtnic - vse ključne lokacije). Srečnega srečanja z mamo sploh ni bilo.
V pravljici sta Hansel in Gretel postavljena kot absolutna dobrota, čarovnica kot absolutno zlo, Medenjakova hiša pa je svetla in predstavljena kot element nedolžne vere v čudeže, ki hvali "zaupljivo otroško resnost". Delo Naokija Urasawe ponuja pogled na dogajanje z drugega zornega kota.

Najočitnejša napaka pri vlečenju vzporednic se lahko zmotno šteje za prisotnost "medenjakove hiše" v pravljici, za katero se zdi, da v mangi ni analoga, vendar globlja analiza razkrije številne zanimive podrobnosti.
Od kod je to prišlo "Medenjakova hiša" (Hiša iz slaščic)?
V rokopisu, ki opisuje, se prvič pojavi hiša iz sladkarij Cockagne- mitska dežela obilja in brezdelja v francoski in angleški književnosti XII-XIII stoletja, vrt užitkov. Država vinskih rek, kjer je delo kaznovano, plače pa plačane za brezdelje. V njej je ravno obratno - pite same rastejo na drevesih, le ležati morate pod drevesom in odpreti usta za kosilo.
V nemških legendah za državo Kokan obstaja analog - Schlaraffenland- dežela z rekami mlečnih in želejevih brežin, v kateri živali tečejo in ocvrte letijo, hiše so narejene iz medenjakov, sir je povsod namesto kamenja. Užitek je vrlina prebivalcev dežele, trdo delo in delavnost pa sta greh. Kdor ima ženo, ki je stara in brez simpatije, jo lahko zamenja za lepo žensko in poleg tega prejme tudi denar.

Zdaj pa pomislimo, kje se ta zaplet pojavlja v Pošast. Tako je, na straneh pravljice "Bog miru" (Bog miru).

Srečna, uspešna dežela ... Bog, čigar Stvarnik je nenadoma v ogledalu zagledal namesto svojega odseva Hudiča.

Ni prav nič, da se ta zgodba prvič odrazi v zapletu mange tik po dogodkih, ki so se zgodili v 511 otroškem domu, še en umor, tokrat zakonca Libert.
Raj nedolžnosti je izgubljen, zlo se je prikradlo v deželo blaginje in Bog, ki zagovarja obilje, blagoslavlja poroke ...

Risba Aleksandra Tsika

Japonski gledališki igralci igrajo Hansel in Gretel

Folklorista Iona in Peter Opie v Klasičnih pravljicah (1974) poudarjata, da Hansel in Gretel spadata v skupino evropskih zgodb, še posebej priljubljenih v baltski regiji, o otrocih, ki varajo kanibale, v roke katerih so bili nehote ujeti. Zgodba je podobna prvi polovici pravljice "Fant s palcem" (1697) Charlesa Perraulta in pravljice "Clever Ashes" (1721) Madame d'Onua. V obeh zgodbah so otroci, ki so ostali za seboj, označili pot domov. Opie v Clever Ashu opazi, da junakinja žge velikana, tako da ga na podoben način potisne v peč. Jezikoslovec in folklorist Edward Wajda je predlagal, da te zgodbe odmevajo iniciacijski obred protoindoevropske družbe.

Hiša iz sladkarij najdemo v rokopisu iz 14. stoletja o čudoviti deželi Kokan. Tudi stari Rimljani so imeli navado peči hiše iz maslenega testa, ki so jih postavljali v domači oltar. V 1-2 dneh so hišo pojedli, kar je simboliziralo enotnost z bogovi.

Maria Tatar v Komentiranih klasičnih zgodbah ugotavlja, da so smrt čarovnice v peči brali kot napovednik "grozot tretjega rajha". Ker je čarovnica pogosto prikazana s "stereotipnimi judovskimi značilnostmi, zlasti v ilustracijah dvajsetega stoletja", postane prizor njene smrti "še toliko bolj zlovešč". Tatar ugotavlja, da je pesnica Anne Sexton, ko je na novo napisala Hansel in Gretel, opustila otroke kot "končno odločitev".

Max Luthi opazi, da mati ali mačeha umreta, ko otroci ubijejo čarovnico, kar pomeni, da sta mati ali mačeha in čarovnica v resnici ista ženska ali vsaj zelo podobna. Poleg izpostavljanja grožnje otrokom (pa tudi njihovemu umu) pravljica zasleduje tudi temo skrbi za hrano: mati ali mačeha se hočeta izogniti lakoti, hkrati pa ima čarovnica hišo, zgrajeno iz sladkarije za zapeljevanje in uživanje otrok.

Prevodi v ruščino

Ruski bralec je najbolj znan po klasičnem prevodu pravljice iz nemščine, ki jo je uredil Polevoy.

V umetnosti

V numizmatiki

Poglej tudi

  • Lovci na čarovnice - film Tommyja Wircole

Galerija

Opombe (uredi)

Podobni članki

2021 ap37.ru. Vrt. Okrasni grmi. Bolezni in škodljivci.