Zabudnutí hrdinovia prvej svetovej vojny (3 fotografie). Hrdinovia prvej svetovej vojny

Od prvej svetovej vojny nás delí celé storočie. Táto vojna „otvorila“ 20. storočie hromom delostrelectva a miliónmi mŕtvych, predznamenala koniec éry „starej Európy“ a zmenila svet na nepoznanie. Pre nás však zostáva málo známy. Spomíname na hrdinov, ktorí bojovali v radoch ruskej cisárskej armády, na činy dôstojníkov a vojakov, pre ktorých bola viera, cár a vlasť dostatočnou zámienkou na položenie života. Spomíname na tých, ktorí verili v ideály služby a lojality a boli im oddaní až do konca; tých, pre ktorých pojem česť nebol prázdnou frázou.

Baluev Pyotr Semenovič () sa stretol s vojnou ako šéf 17. divízie. V auguste počas bitky o Halič utrpel hlavný úder nepriateľa v hrdinskej bitke pri Tomaševskom. Takmer obkľúčený rakúsky oddiel sa mu podarilo poraziť na troch frontoch. Toto víťazstvo malo veľký taktický význam pre zmarenie rakúskych plánov. V septembri 1915 na čele 5. zboru pri jazere. Úmyselne porazil 75. nemeckú záložnú divíziu. Úspešne účinkoval na jar 1916 v operácii Naroch. Vyznamenal sa počas prielomu Brusilov, keď sa zúčastnil bitiek pri rieke. Lipa viac vojakov a dôstojníkov.

Dreyer Vladimir Nikolaevič () stretol vojnu ako náčelník štábu 14. jazdeckej divízie. Zúčastnil sa na hrdinských akciách Novikovovej kavalérie v západnom Poľsku. Stal sa jedným z účastníkov hrdinských bojov pri Mahartse 16. februára a až do poslednej chvíle šikovne viedol akcie zadného voja zboru. Keď sa minuli všetky nábojnice, odmietol sa vzdať a takmer dva týždne sa skrýval v zimných lesoch, potom sa mu podarilo dostať k vlastným ľuďom. Generál P.N. Wrangel vo svojich memoároch napísal, že „poznal generála Dreyera pre jeho výnimočnú odvahu a talent ako dôstojníka generálneho štábu“

Nesterov Petr Nikolaevič jeden z prvých ruských letcov. S prvou svetovou vojnou sa stretol v hodnosti štábneho kapitána na čele leteckého oddielu. Bojoval na juhozápadnom fronte a zahynul 8. septembra pri Žovkve počas prvého leteckého útoku na svete. V „Akte vyšetrovania okolností hrdinskej smrti náčelníka leteckého oddelenia 11. zboru štábneho kapitána Nesterova“ bolo napísané: „Štábny kapitán Nesterov už dlho vyjadruje názor, že nepriateľa je možné zostreliť. lietadla nárazom kolies vášho vlastného lietadla zhora na nosné plochy nepriateľského lietadla a umožnili úspešnému výsledku pre pilota narážania.“

Jakovlev Pjotr ​​Petrovič, veliteľ 17. zboru, začal vojnu na juhozápadnom fronte. Vyznamenal sa počas bitky pri Haliči, keď velil južnej skupine síl 5. armády, čo výrazne prispelo k jej záchrane pred porážkou. Nemenej úspešne si počínal počas varšavsko-ivangorodskej operácie a pri prielomu Brusilov, keď prerazil front pri Sopanove, za čo dostal Rád svätého Juraja 4. triedy.

Počin vojaka Davida Vyzhimoka. Na jednom z najčestnejších miest je statočný počin vojaka ruskej cisárskej armády David Vyžimoka. Zraneného dôstojníka niesol šesť míľ pod nepriateľskou paľbou, napriek jeho zraneniam a ostreľovaniu rakúsko-Nemcov hurikánom. Tento čin symbolizoval jednotu vojakov a dôstojníkov ruskej armády.

Baltiysky (Andreev) Alexander Andreevich Narodil sa 18. júna 1870. ortodoxných. Zúčastnil sa prvej svetovej vojny ako náčelník štábu 72. a neskôr 43. pešej divízie. Velil 291. Trubčevskému pešiemu pluku. Náčelník štábu 3. sibírskej streleckej divízie. Najvyšším velením z 25. mája 1916 vyznamenaný Rádom svätého Juraja 4. stupňa.

Jankowski Georgy Viktorovich (Jerzy-Witold) (1888–1944) Vyštudoval leteckú pilotnú školu vo Varšave. Od 20. augusta 1914 bojoval ako lovec na vlastnom lietadle S-12A. Jankovskij sa stáva najlepším spravodajským dôstojníkom. Do konca roku 1915 vykonal 66 bojových misií v celkovej dĺžke 90 hodín. 25 min. 22. marca 1915 zostrelil svoje prvé nepriateľské lietadlo. Za toto víťazstvo bol povýšený na práporčíka. Vyznamenania: Kríže sv. Juraja III. a IV. triedy, Rad sv. Stanislava III. triedy, Rad sv. Vladimíra IV. triedy, sv. Anny IV. triedy.

Egorov Melefan (mohol sa písať ako Michail) Ivanovič kozák z Martynovského farmy, obec Durnovskaja, okres Khopersky. Plnohodnotný rytier svätého Juraja, výborný šermiar (študoval na šermiarskej škole v Petrohrade, vedel šermovať proti šachovnici s drevenou palicou a pri cvičnej bitke dať kríž na telo nepriateľa) a päsť. bojovník. Velil eskadre v prvej svetovej vojne.

Kurkin Paramon Samsonovič (rokov) Účastník prvej svetovej vojny, riadny rytier sv. Počas občianskej vojny organizoval oddiel Červených partizánov, bol šéfom rozviedky 38. Morozovsko-Doneckej streleckej divízie 10. armády a podieľal sa na obrane Caricyna. Počas Veľkej vlasteneckej vojny Kurkin P.S. sa dobrovoľne prihlásil na front, mal už 62 rokov! Vyznamenania: Rad Červenej zástavy, Rad vlasteneckej vojny 1. stupňa, Rad Červenej hviezdy.

Melnikov Iľja Vasilievič (1891 - 1918) Počas 1. svetovej vojny, podhorič 4. stotiny 12. donského pluku, sa Melnikov stal riadnym rytierom svätého Juraja. Neraz mal možnosť sám kráčať a viesť kozákov do útoku pod paľbou a hukotom výbuchov... V noci z 20. na 21. decembra 1914 seržant Melnikov ako starší dôstojník na pozorovateľskom stanovišti zajal rakúsku hliadku 5 osôb. 19. januára 1915 o 5. hodine ráno sa dobrovoľne prihlásil na prieskum výšky, v ktorej objavil maskovanú nepriateľskú osádku guľometu...

Mordvintsev Timofey Petrovich sa narodil okolo roku 1882 na farme Budarinskaya v obci Anninskaya, jurta Anninsky, okres Khopersky, oblasť armády Don. Otec - kozák Mordvintsev Peter, v rokoch - ataman Budarinsky Khutor z dediny Anninskaya Anninsky jurta okresu Khopersky v oblasti armády Don. "Za vojenské vyznamenania mu bol udelený kríž svätého Juraja všetkých 4 stupňov a bol povýšený na podjazdca."

Michail Kazankov Keď umelec maľoval Michaila Kazankova, mal 90 rokov. Každá vráska jeho prísnej tváre žiari hlbokou múdrosťou. Mal možnosť zúčastniť sa troch vojen: - rusko-japonskej (rokov), - prvej svetovej vojny (rokov), - Veľkej vlasteneckej vojny (rokov). A vždy bojoval statočne: v prvej svetovej vojne bol vyznamenaný dvoma krížmi svätého Juraja a za boj proti nemeckému fašizmu dostal Rád Červenej hviezdy.

Sergej Leonidovič Markov (gg.) Narodil sa v rodine jednoduchého dôstojníka. Počas prvej svetovej vojny sa plukovník Markov stal náčelníkom štábu 4. pešej „železnej“ divízie, ktorej velil generál Denikin. Sergej Leonidovič velil pluku 14 mesiacov a bol povýšený do hodnosti generála za vojenské vyznamenanie.

Zeltins Ansis sa narodil v roku 1863. V roku 1884 vstúpil do dobrovoľníckej služby v ruskej armáde. Od roku 1914 v Aktívnej armáde. Veliteľ práporu. Bojoval v Haliči a bol ranený na hlave. Za odvahu a šikovné velenie práporu mu bol udelený Rád sv. Vladimíra 4. stupňa s mečmi a lukom. V roku 1916 - veliteľ 4. streleckého práporu lotyšských pušiek Vidzeme. Za udatnosť a statočnosť v boji odovzdali vojaci pluku plukovníkovi Zeltinsovi kríž svätého Juraja 4. stupňa.

KAREL VASHATKO sa narodil 13. júla 1882 v Litogradoch. V auguste 1914 vstúpil do českej Družiny. Vyznamenal sa pri prieskume v Karpatoch a Haliči. Na jar 1915 sa zúčastnil na propagandistických prácach, ktoré skončili presunom rakúskeho 28. pešieho pluku „Pražské deti“ k Rusom. Pre mnohé skutky sa Vashatko stal plným rytierom svätého Juraja. Po povýšení na dôstojníka bol vymenovaný za veliteľa československých zajatcov v Darnitskom tábore v Kyjeve. Za nové činy bol statočný dôstojník vyznamenaný Rádom sv. Juraj 4. storočie, sv. Stanislav 3. čl. s mečmi a lukom, francúzsky vojenský kríž s palmovou ratolesťou.

Dmitrij Konstantinovič Abatsiev (Dzambolat Konstantinovič Abadziev) (3. 12. 1857 4. 6. 1936) Ruský vojenský vodca - Osetín podľa národnosti, generál jazdectva, viacnásobný rytier sv. Narodil sa v dedine Kadgaron v Severnom Osetsku. ortodoxných. Pôvod - od Osetov z kozáckej armády Terek.

Rytier sv. Juraja Vladimír Vladimirov, 11 rokov. kozák. Dobrovoľník. Išiel do vojny so svojím otcom, kornetom kozáckeho pluku. Po smrti svojho otca ho vzali do prieskumného tímu. Účastník mnohých spravodajských operácií. Pri jednom z nich ho zajali. Utiekol zo zajatia, pričom pri tom získal cenné informácie.

Abubakar Dzhurgaev, Čečenec, vo veku 12 rokov odišiel na front ako dobrovoľník spolu so svojím otcom Yusupom a zanechali štúdium na reálnej škole v Groznom. Bol aktívnym účastníkom všetkých slávnych bitiek „Divokej divízie“ v prvej svetovej vojne. V rámci rozdelenia tento zúfalý chlapec opakovane preukázal odvahu a hrdinstvo. Keď sa o ňom dozvedel veliteľ „Divokej divízie“, princ Michail Romanov, predstavil pýchu každého belocha - dýku, v tom čase mal iba 12 rokov. Vo veku 14 rokov dostal Abubakar za odmenu čestnú Stuhu sv.

Milosrdná sestra Elena Mikhailovna Ogneva. Mnoho žien sa snažilo ísť na front bojovať proti nepriateľovi spolu so svojimi otcami a bratmi. Mnohé sa počas tejto vojny stali sestrami milosrdenstva. Počas prvej svetovej vojny Ogneva E.M. bol vyznamenaný krížom sv. Juraja. Zúčastnil sa občianskej vojny a poľskej kampane v roku 1939. Počas Veľkej vlasteneckej vojny poručík lekárskej služby, vedúci dezinfekčného oddelenia 5. zboru protivzdušnej obrany Ogneva E.M. bol vyznamenaný Radom Červenej hviezdy, Radom vlasteneckej vojny I. stupňa, medailou „Za vojenské zásluhy“, medailou „Za obranu Moskvy“ a medailou „Za víťazstvo nad Nemeckom“.

Prvá svetová vojna sa stala príkladom toho, ako sa v Rusku zle a selektívne spomína na históriu. Globálnu historickú a geopolitickú kataklizmu zatienila revolúcia, občianska vojna, boľševické premeny a druhá svetová vojna. Mená hrdinov tejto vojny nie sú známe, mestské námestia nie sú vyzdobené pamätníkmi a o Veľkej vlasteneckej vojne sa točia filmy, hoci prvýkrát sa týmto názvom dali udalosti rokov. Milióny jeho veteránov nikdy nedostali výročné medaily ani obyčajnú pozornosť svojich potomkov.

Nemeckí vojaci v prvej svetovej vojne sa vyznamenali najmä medzi Rusmi, kozákmi a sibírskymi strelcami.

Nemeckí vojaci v prvej svetovej vojne sa vyznamenali najmä medzi Rusmi, kozákmi a sibírskymi strelcami.

„Vojny nevyhrávajú generáli,

učitelia školy vyhrávajú vojny

a farárov“.

Otto von Bismarck.

Celá vojenská história ukazuje, že bojové kvality vojsk nezávisia len od úrovne ich vycvičenosti a nasýtenia modernými prostriedkami boja, ale aj od etnických charakteristík vojakov a dôstojníkov, ako aj od bojových tradícií armády ako celok a jeho jednotlivé jednotky. Pre víťazstvo je veľmi dôležitý stav morálky vojsk. Príčiny víťazstiev jednej armády nad druhou počas prvej svetovej vojny preto treba hľadať nielen vo vojenskej doktríne, v talente veliteľov, v kvalite a kvantite vojenskej techniky, ale predovšetkým v psychológii a morálne vlastnosti vojakov a dôstojníkov štátov stojacich proti sebe.

Dávno sa konštatuje, že bojový duch národov sa najvýraznejšie prejavuje počas dlhých a krvavých vojen, keď personálne jednotky na fronte postupne nahrádzajú formácie pozostávajúce zo zálohových vojakov, ktorí v podmienkach civilného života do značnej miery stratili vojenského ducha. a branci, z ktorých mnohí vôbec nedržia v rukách zbrane.

Kódex cti

Vo všeobecnosti sa počas prvej svetovej vojny ruské jednotky na bojisku držali „rytierskeho kódexu“, v tradíciách ktorého bol vychovaný ruský dôstojnícky zbor. Odchýlka od kódexu cti sa považovala nielen za hanebnú, ale aj škodlivú pre úspech na bojisku. Porušovatelia boli okamžite vyzvaní na rozkaz. A „Pochodové memorandum ruského vojaka“ obsahovalo priame pokyny pre nižšie hodnosti: „Neudierajte neozbrojeného nepriateľa, ktorý žiada o milosť. Keď sa bitka skončí, zľutuj sa nad zraneným a snaž sa mu pomôcť, ako najlepšie vieš. Zranený už nie je váš nepriateľ. Zaobchádzajte s väzňom ľudsky, nevysmievajte sa jeho viere, neutláčajte ho.“

Bojovný duch

Očitý svedok smrti 20. zboru ruskej armády v Augustowských lesoch v roku 1914 S. Steiner v novinách „Lokal Anzeiger“ s úctou napísal o ruskom vojakovi: „Znáša straty a drží sa aj po smrti. je pre neho nevyhnutná." Ďalší nemecký účastník bojov na východnom fronte v roku 1915 vo svojich spomienkach napísal: „...Celá frontová línia Rusov bola niekoľko hodín pod paľbou nášho ťažkého delostrelectva. Zákopy boli jednoducho rozorané a zrovnané so zemou, zdalo sa, že tam nezostali žiadni preživší. Ale naša pechota prešla do útoku. A zrazu ožijú ruské pozície: sem-tam zaznejú charakteristické výstrely ruských pušiek. A teraz sa všade objavujú postavy v šedých kabátoch - Rusi podnikli rýchly protiútok. Naša pechota nerozhodne spomaľuje tempo postupu. Zaznie signál na odchod...“

Sibírčania v boji

Stojí za zmienku, že Nemci v radoch ruských jednotiek nezaznamenali žiadne špeciálne etnické charakteristiky ( vyzdvihujúc snáď len kozácke pluky a pluky sibírskych strelcov) a existuje pre to veľmi jednoznačné vysvetlenie. Aj keď samozrejme medzi vojakmi ruskej cisárskej armády boli ľudia mnohých národností, tvorili ju z 86% Rusi (Veľkorusi, Malorusi a Bielorusi), hlavne roľníci. Ruskí aj nemeckí generáli zároveň vyzdvihovali Sibírčanov pre ich bojové kvality. Toto o nich napísal napríklad generál A.V. Turkul je veterán z prvej svetovej vojny a občianskej vojny: „Pamätám si, ako títo bystrí a hrdí bradatí muži išli do útoku s ikonami na vrchných plášťoch a ikony boli veľké, začiernené, po dedovi. Ďalší sa zo zákopov snaží strieľať častejšie, povzbudzujúc sa, ale nesleduje, kam strieľa. Sibírsky strelec strieľa zriedka, ale presne. Vždy sa snaží strieľať na dohľad... Deštruktívnu presnosť ich paľby a bojovú vytrvalosť si všímajú, ako viete, mnohí vojaci, medzi nimi aj generál Ludendorff: „Sibírsky zbor bol obzvlášť silný a spôsobil nám veľa problémy.”

Len vďaka Sibírčanom bola Varšava zachránená pred nemeckým náporom. V slávnej bitke pri Piaseczne 27. septembra 1914 sa 1. sibírska strelecká divízia, privedená do blízkosti Varšavy priamo z ešalónov, bez čakania na podporu a delostrelectvo, vrútila do bodákového útoku a zastavila nemecký 17. armádny zbor, obsadený Prusmi. , ponáhľajúci sa do Varšavy, bez pochýb o najlepších vojakoch nemeckej armády. V roku 1915 východný front skutočne zachránili vojaci 11. sibírskej streleckej divízie, ktorí ich takmer všetkých pobili, no výrazne presile nemeckým jednotkám nedovolili preraziť front a obkľúčiť ruské armády počas bitky pri Prasnyši. Túto divíziu tvorili 4 strelecké pluky s číslami od 41 do 44, ktorých chrbticou boli obyvatelia západnej Sibíri a severného Kazachstanu (Novo-Nikolajevsk, Tomsk, Omsk, Barnaul a Semipalatinsk).

Revolúcia

Februárová revolúcia v Rusku však v priebehu niekoľkých mesiacov zmenila morálku ruských vojsk na nepoznanie. O tomto katastrofálnom a rýchlom poklese morálky medzi vojakmi hovoril generálporučík Alexej Konstantinovič Bayov, profesor Nikolajevskej akadémie generálneho štábu. Vo svojom prejave prednesenom na slávnostnom stretnutí v Ruskom klube Revel 12. augusta 1924 na pamiatku desiateho výročia svetovej vojny povedal: „Zbavený základov, na ktorých bola postavená, tých myšlienok a pocitov, ktoré viedla ju v roku Počas viac ako dvesto rokov svojej existencie bola ruská armáda najprv zmätená, zmätená, potom otrávená až do straty vedomia nemiernou dávkou slobody, ktorú jej nastolila revolúcia a napokon , pobláznený, rozložený a sebazničený. So zmiznutím cisárskej ruskej armády čoskoro zmizla nielen cisárska armáda, ale Rusko všeobecne.

kozákov

A čo kozáci? V histórii prvej svetovej vojny sme opakovane videli zmienku o odolnosti a osobitnom bojovnom duchu kozákov. Tu je vhodné pripomenúť čin úradníka (táto hodnosť v kozáckych jednotkách zodpovedá desiatnikovi) Kozmu Krjučkova z 3. donského pluku pomenovaného po Ermakovi Timofejevovi. Vyznamenal sa hneď na začiatku vojny, 30. júla 1914, keď sa stal prvým rytierom sv. Juraja.

Kozma Krjučkov 1914.

Kubánski kozáci 2016

Stalo sa to takto. Kozácka hliadka, ktorá okrem Krjučkova, ktorý ju viedol, zahŕňala ďalších troch jeho kolegov, vykonala prieskum v oblasti poľského mesta Kalwaria (Poľsko bolo vtedy súčasťou Ruskej ríše). Po prekročení malého kopca, ktorý sťažoval videnie, kozáci nečakane narazili na tú istú nemeckú jazdeckú hliadku, ale netvorili ju štyria vojaci, ale dvadsaťsedem dragúnov pod velením dôstojníka a poddôstojníka. . Na skrývanie bolo neskoro: dragúni, ktorí si všimli kozákov, sa už otáčali, aby zaútočili. Napriek zjavnej sedemnásobnej prevahe nemeckých síl Krjučkov a jeho druhovia neustúpili, ale prijali bitku a okamžite zabili niekoľkých útočníkov karabinami. Keby sa Nemci jednoducho zastavili a paľbu opätovali, naši by na tom boli zle. Rozhodli sa však konať ako skutoční kavaléri – používať ostré zbrane. Krjučkov bol obkľúčený jedenástimi dragúnmi. Koňa ovládal nohami a rukami sa snažil nabiť karabínu. Ale ukázalo sa to neúspešne: kazeta sa zasekla, nebolo možné strieľať a nebol čas. Začal sekať šabľou, dostal ešte niekoľko rán, no poradil si s viacerými protivníkmi. Keďže mal pocit, že práca so šabľou začína byť obtiažna, vytrhol jednému z dragúnov šťuku, ktorou prebodol zvyšok. Kryuchkov dostal šestnásť rán: injekcie do chrbta a krku, rezné rany na rukách. Sám však v kormidlovni zabil jedenásť dragúnov. A jeho druhovia v tom čase dokonali porážku nemeckej jednotky – len trom sa podarilo ujsť, dvaja boli zranení a zajatí. Pamätajme, že dragúni nie sú zákopoví pešiaci naliehavo mobilizovaní do vojny. Toto je kavaléria, elita armád tej doby.

Všetci štyria kozáci za svoj čin dostali najvyššie vojakské vyznamenania - Svätojurské kríže 4. stupňa (podľa štatútu Svätojurského kríža nebolo možné udeliť vyšší stupeň, kým neboli prevzaté všetky predchádzajúce). V tom istom čase dostal úplne prvý kríž s číslom 5501 veliteľ hliadky Kozma Firsovič Kryuchkov.

Pôvod odvahy

Kto sú kozáci, často nielen mladí branci, ale ani skúsení plukovníci, ktorí ich pohŕdavo nazývajú „mámi“, nevedia správne povedať. Vidíme kozákov na uliciach, môžeme si niečo nazbierať na internete, ale stále nie je nablízku žiadny druhý Michail Šelochov, ktorý by hovoril o starovekej vojenskej triede, siahajúcej až do konca 16. storočia, v našich kontroverzných časoch.

Univerzálna kasta bojovníkov

V 17. storočí sa konečne sformoval typ a obraz kozáka - univerzálny bojovník, rovnako schopný zúčastniť sa námorných a riečnych bitiek, bojujúci na súši, na koni aj pešo, s výbornými znalosťami opevnenia, obliehania, mín. a demolácia. Vo svojom jadre sú kozáci kastou bojovníkov, kšatrijov (v Indii - kasta bojovníkov a kráľov), ktorí po mnoho storočí bránia pravoslávnu vieru a ruskú zem. Vďaka vykorisťovaniu kozákov sa Rus stala mocnou ríšou. Ermak daroval Ivanovi Hroznému sibírsky chanát. Sibírske a Ďaleké východné územia pozdĺž riek Ob, Jenisej, Lena, Amur, ako aj Čukotka, Kamčatka, Stredná Ázia a Kaukaz boli anektované najmä vďaka vojenskej odvahe kozákov. Ukrajinu opäť zjednotil s Ruskom kozácky ataman (hetman) Bogdan Chmelnický.

Výchova bojovníkov

Pre nás, pokiaľ ide o výchovu budúcej generácie v duchu vlastenectva a lásky k vlasti, je mimoriadne zaujímavé, ako prebiehal vojenský výcvik a výchova kozákov, skutočných obrancov vlasti. Uvažujme o tradíciách a rodinných pravidlách výchovy kasty bojovníkov.

Kozácke rodiny boli početné. Priemerný počet kozáckych detí na konci 19. a začiatku 20. storočia bol deväť až jedenásť ľudí. História nám nezanechala písomné dôkazy a formy rodinnej a komunitnej výchovy kozákov. Kozáci nemali jasne napísané odporúčania na výchovu mladšej generácie, spoliehali sa na ústne tradície a príklad svojich predkov. Základom života kozákov bola ochrana hraníc ruského štátu. Ťažký vojensko-pozemný spôsob života vyžadoval, aby kozáci boli vždy v neustálej bojovej pohotovosti a v dobrej fyzickej kondícii. Kozáci odvážne znášali náročnosť vojenskej a hospodárskej činnosti súčasne.

Narodenie dieťaťa je pre rodičov a príbuzných vždy radostnou udalosťou. Narodenie chlapca privítali v rodine kozákov so zvláštnou radosťou. Narodí sa chlapec - zisk, rodina dostane pozemok a dievča je strata, ničiteľ. Dieťa bolo položené na otcovu košeľu na prahu domu a otec za prítomnosti členov klanu buď zobral dieťa ako uznanie otcovstva, alebo prestúpil - zaprel. O výber krstných rodičov sa vopred postarali pokrvní rodičia. Krstného otca vyberal otec – musí to byť spoľahlivý človek, od ktorého sa bolo čo učiť. Bol to on, kto primárne formoval ducha kozáka. Ak sa kozák narodil v rodine, potom hlavné bremeno padlo na krstného otca - z kozáka urobil bojovníka. Hlavnou úlohou krstnej matky v tomto prípade bolo vytvoriť u kozáka postoj k kozáckej dievčine ako manželke, matke a milenke.

Ak sa narodilo kozácke dievča, hlavnú úlohu zohrala krstná matka. Z dievčaťa vyformovala kozácku ženu, ktorá vedela počkať, trpezlivú matku a milú gazdinú. V tomto prípade krstný otec vytvoril v kozáckej žene postoj ku kozákovi ako bojovníkovi-obrancovi, ako manželovi, otcovi a hlave rodiny.

Po krste bola na dieťa umiestnená šabľa, dýka alebo guľka (predtým šíp), ktorá sa nazýva „na zub“. A sledovali jeho reakciu: ak sa s ňou začne hrať, bude z neho láskavý kozák, ale ak sa rozplače, je o čom premýšľať. Keď dieťatku vyrezal prvý zúbok, jeho otec a matka ho vzali do kostola, aby slúžil modlitbu k Jánovi Bojovníkovi, aby z jeho syna vyrástol udatný a statočný kozák. Krstný otec posadil chlapca na koňa na hodvábnej šatke a preniesol ho 3-krát po kostole. Ak sa chytí za hrivu, bude kozák, ak sa rozplače, nebude kozák, ak padne, bude zabitý; Krstný otec túto správu tajil.

Zasvätenie do kozákov sa uskutočnilo vo veku 3-4 rokov. Všetci príbuzní sa zhromaždili. Bol vykonaný obrad tonzúry. Potom otec posadil syna na koňa, dal mu do rúk šabľu a viedol koňa po dvore alebo po ulici. Potom kozácku dievčinu odviezli na koni do kostola, kde sa konala modlitebná služba. Deťom boli od narodenia neustále vštepované ideály prísnej láskavosti a poslušnosti, svedomitosti, spravodlivosti a pracovitosti. Neodmysliteľnou súčasťou brannej výchovy bolo pestovanie tvrdej práce, poctivej vojenskej služby a slušnosti.

Rodičia odmalička učili svoje deti, aby skoro vstávali, obliekali sa, ustlali posteľ, pomáhali s domácimi prácami, opravovali oblečenie, zatĺkali klinec do plota, zaplietli a pripútali koňa. Práca rozvíjala obratnosť, inteligenciu a svalovú silu. Od siedmich rokov boli kozácke deti poverené uskutočniteľnými prácami – starostlivosťou o hydinu, plením buriny, upratovaním dvora a okolia domu.

Do veku 7-8 rokov býval kozák v ženskej polovici domu - fajčiarni. V tejto chvíli prichádzala výchova zo ženskej aj mužskej časti rodiny. Bol založený na viditeľnosti a osobnom príklade starších. Na stene v kurene bola vždy šabľa od môjho otca alebo starého otca. Bičy sú pri dverách a v rukách kozákov. Prúžky, čiapky, čiapky na ľuďoch v blízkosti dieťaťa. Kríže a medaily na hrudi starého otca, otca, strýka alebo krstného otca.

A, prirodzene, otázky: čo to je a prečo to je. A odpovede starších na ne: prúžok je symbol kozáka, šabľa je naša kozácka zbraň a symbol kozáckej vôle, kôň je kamarát a kamarát kozáka, kríže a medaily sú vyznamenaním za účasť a využíva vo vojenských kampaniach. A tiež rozprávky, piesne, príslovia a porekadlá z úst starších. Dedinské prázdniny, kde kozáci a kozáky spievajú a tancujú – kto je lepší. Súťaže v pästnom súboji, streľbe, dostihoch a jazde na koni, v šerme. To všetko sa stalo pred očami kozáckeho chlapca.

Počas tohto obdobia muži sledovali, ako sa formoval budúci kozák. Ženy mali stále menej dovolené s ním vrčať: "Nekazte kozáka, ženy!" A potom si dieťa postupne vytvorilo presvedčenie, že to, o čom starší spievajú a čo starší hovoria, aj robia a páchajú rovnaké činy. A on sám urobí to isté. No a okrem všetkého ostatného hranie vonku s rovesníkmi malo veľký význam. Hry sú zavedené po stáročia a prirodzene zamerané na rozvoj sily a obratnosti. Takmer všetky prebiehali pod dohľadom dedinských a farmárskych starších, ktorí prísne sledovali správanie každého z kozákov. A v prípade, že sa niekto zachoval nedôstojne, starci inšpiratívne poučili a napravili nedbalú osobu.

Len čo dieťa začalo niečomu rozumieť, starší mu dali pocítiť príťažlivosť dobra a vzbudili v ňom odpor k zlu. Povinným činiteľom sa stala duchovná a mravná výchova na morálnych základoch pravoslávnej cirkvi. Úvod do náboženstva a chápanie viery v kozáckych rodinách sa začal už od útleho veku. Od detí vo veku 5 až 6 rokov sa vyžadovalo, aby si pred spaním so starým otcom, starou mamou, otcom a mamou na kolenách pred ikonami prečítali modlitby s prosbou k Bohu. Toto všetko sa dialo neustále, v dôsledku čoho deti v kozáckych rodinách od útleho veku rozvíjali vieru v Božie zákony, správne vnímanie životných problémov a strach z hanby. Kozáci od útleho veku boli zvyknutí na rodinný život a úctu k svojim starším. Česť starším a najmä bojom prevereným bojovníkom bola povinnosťou mladej generácie. Mladí ľudia nemali právo sedieť v prítomnosti starých ľudí. Dobré semená vzbudzovania úcty k starším sa stali povinným rituálom. V dedinách nedochádzalo k porušovaniu úcty a úcty k starým kozákom.

Vo veku 7 rokov mladého kozáka presťahovali do mužskej polovice domu. S kožou najprv išiel s mužmi do kúpeľov, potom na spoveď. A doma poslednýkrát jedol detské sladkosti. Potom sa presunul na mužskú polovicu, do izby starších bratov. Preskúmali jeho prikrývku a vankúš a vyhodili ich, ak boli príliš teplé a mäkké. "Nauč sa slúžiť," povedali mu, "teraz nie si dieťa, ale polovičný kozák." Od tejto chvíle sa začala príprava dieťaťa na tvrdý život muža. A ešte jedna vec: prišiel čas, aby ženy mali zakázané ho karhať.

Od 7 rokov patrila hlavná úloha vo vývoji kozáka krstnému otcovi. Bol to on, kto vo všeobecnosti učil dieťa kozácku vedu. Ale pokrvný otec bol akoby vodcom tohto procesu. Krstný otec a pokrvný otec sa šikovne dopĺňali. Otec mohol byť k synovi príliš mäkký. Krstný otec by mohol byť príliš tvrdý. Otec preto zastavil krstného otca, keď veci mohli nabrať nebezpečný spád a krstný otec nedovolil, aby sa otec nad synom zľutoval.

Od siedmich rokov sa začali učiť strieľať a sekať mečom v desiatich. Najprv vypustili vodu v tenkom prúde a „položili ruku“ tak, aby čepeľ prerezala vodu pod správnym uhlom bez toho, aby zanechávala striekance. Potom sa naučili „rezať vinič“ sediac na závesnom stĺpe, na polene a až potom na koni, osedlanom v bojovom a bojovom štýle. Zároveň sa vyučoval boj z ruky do ruky. Odovzdávali špeciálne techniky uložené v každom klane.

Od 12 rokov sa kozácke dievča začalo brať do krúžku - zhromaždenie kozákov a iné spoločensky významné udalosti. Jeho hlavnou úlohou je sledovať a pamätať si. Zároveň boli naučení správne posúdiť životnú situáciu. Kozáci vedeli, že každý jav, udalosť a incident obsahuje konflikty medzi stranami, takže mladšia generácia bola povinná konať tak, aby vo všetkom vládla harmónia a poriadok. Konflikty môžu vzniknúť nielen v rámci rodín, ale aj vtedy, keď sa stretnú protichodné názory, ašpirácie, spory či vážne nezhody. Tento stav vzala do úvahy staršia generácia a pri výchove kozákov sa zistilo, že to všetko je zlé a treba sa tomu vyhnúť. Na tento účel bolo uvedených veľa príkladov z ich rodovej línie a tých predkov, ktorí sa tešili úcte celej dedinskej spoločnosti a učili sa byť ako oni.

Zároveň ich učili žiť s vlastnou mysľou a súcitiť s blízkymi. Deti učili, že sebectvo môže viesť k negatívnym životným situáciám. Každý kozácky klan bol obzvlášť ostražitý, aby sa dieťa nenakazilo závisťou.

Od konca 19. storočia sa medzi kozákmi rozšírila prax konania táborových zhromaždení, na ktorých sa kozák musel objaviť na koni, vyzbrojený šabľou a šťukou. Tréningové tábory boli vedené podľa špeciálne vypracovaných osnov. V záverečnej fáze ataman skontroloval prípravu kozákov na nadchádzajúcu službu. Po ukončení štúdia velenie vojenského obvodu organizovalo previerky formou vojenských cvičení. Až potom sa mladý kozák po zložení prísahy mohol ocitnúť v aktívnej službe.

Po dosiahnutí branného veku boli mladí kozáci zaradení do prípravných radov. Teraz ich hlavným zamestnaním bola príprava na službu v bojových jednotkách. Kozáci prípravnej kategórie tri roky pred nástupom do služby študovali predpisy, pokyny, zbrane a ich bojové použitie, absolvovali kurz boja pešo a na koni, naučili sa prekonávať náročné prekážky, ovládali techniku ​​jazdy na koni a rezu viniča. . Veľa času sa venovalo výcviku koní, na ktorých mali kozáci slúžiť. Získané vedomosti si upevňoval na výcvikových táboroch vo vojenských poľných táboroch.

Na tento účel boli vyslaní najvycvičenejší dôstojníci z jednotiek pravidelnej armády, ktorí boli schopní viesť vyučovanie na vysokej profesionálnej úrovni. Výcvikový program sa čo najviac približoval tomu, čo sa vyučovalo v aktívnej armáde. Spravidla sa na konci výcvikového tábora konalo plukovné cvičenie a bola vyhlásená previerka drilu. Nadobudnuté zručnosti a schopnosti posudzovala špeciálna komisia zložená zo zástupcov velenia kozáckych vojsk a starých ľudí z dedín, odkiaľ branci boli. Po skončení táborového výcviku sa losovalo, kto z kozákov má slúžiť v prednostných plukoch.

Po dosiahnutí veku 21 rokov bol kozák plne pripravený na službu a už mal potrebné morálne a bojové vlastnosti získané v procese rozvoja svojej osobnosti ako obrancu svojej vlasti. Kozáci sú univerzálni bojovníci v histórii nášho štátu a dnes zostávajú jasnou vlasteneckou súčasťou ruského sveta, ktorý chráni tento svet pred vonkajšími a vnútornými hrozbami.

Na záver nášho príbehu citujeme slová básnika Konstantina Sazonova, ktorý dokonale vyjadril skutočného bojového ducha neporaziteľných ruských bojovníkov:

Bajonetový útok...

Je tu smrteľná guľka,
A salva s nádejou na úspech,
A je tu bajonetový útok,
Najspoľahlivejšie zo všetkých, najstrašnejšie zo všetkých!

Náš vojak bojuje na život a na smrť v boji,
Posledný dych zadržiavam v hrudi...
Ako Rusi útočia?
Nedaj bože vidieť!

Hlavne pištolí zaškrípali,
Padať na líniu ruky...
Áno, podarilo sa nám to len zvýšiť,
Sluhovia zbraní na bajonety!

A ráno sa zdali všetci zachmúrení!
A nepriateľ je v zákopoch - skončili sme...
Gróf povedal, že „guľka je blázon“
A bajonet, chlapci, dobre!

A taký podiel,
Druhý a tretí padne...
Nastal bajonetový útok,
Takú, akú ste v pekle nevideli...

Bodáky sa budú trblietať ako vlna,
A tu je nažive – keby mohol!
Nastal bajonetový útok,
Nedaj bože vidieť
Bože chráň, aby si videl...

Sláva hrdinom, sláva ruským vojakom!

Jej posledné slová boli „Pane zachráň Rusko“

Úspech Rimmy Ivanovej: ilustrácia z anglických novín The War Illustrated z 23. októbra 1915

Dvanásť životopisov hrdinov prvej svetovej vojny - pocta najzabudnutejším ruským veteránom 20.

Prvá svetová vojna sa stala učebnicovým príkladom toho, ako sa v Rusku zle a selektívne pamätá história. Za posledných 99 rokov bola globálna historická a geopolitická kataklizma zatienená revolúciou, občianskou vojnou, boľševickými transformáciami a napokon druhou svetovou vojnou.

Historická skúsenosť z tejto vojny sa stále nepremietla, mená hrdinov sú neznáme, mestské námestia nie sú vyzdobené pamätníkmi a o Veľkej vlasteneckej vojne sa vyrábajú trháky - ale po prvýkrát dostal tento názov presne k udalostiam z rokov 1914-1918. Milióny jeho veteránov nikdy nedostali výročné medaily ani obyčajnú pozornosť svojich potomkov.

Je nepravdepodobné, že sté výročie prvej svetovej vojny budúci rok nejako zmení postoj verejnosti k nej. Dnes aj zajtra zostane uchovanie spomienky na túto vojnu záležitosťou historikov a nadšencov. Je to o to významnejšie, že knihu „Hrdinovia prvej svetovej vojny“ vydanú v ZhZL napísal bieloruský spisovateľ Vjačeslav Bondarenko.

Svoje eseje o dvanástich hrdinoch onej vojny autor považuje za „skromnú poctu tým, ktorí sa nevrátili z krvavých polí Haliče, Volyne, Poľska, Litvy, Lotyšska, Ukrajiny, Bieloruska, nad ktorými chladné vody Baltu a Čierne more sa navždy zatvorilo.“

Tu je fragment knihy Vjačeslava Bondarenka „Hrdinovia prvej svetovej vojny“, venovaný Rimme Ivanovovej, jedinej žene v Rusku, ktorá získala dôstojnícky rád svätého Juraja za vojenské činy počas prvej svetovej vojny.

Vlak viezol Rimmu z krvavého Poľska hlboko do Ruska. Na stanici Stavropol ju otec privítal radostnými slzami. Všetko, ako to v takýchto prípadoch býva, - slávnostne prestretý stôl, popíjanie čaju, vypytovanie sa príbuzných na život na fronte, prechádzka miestami známymi z detstva... Rimmu sa dotklo, ako sa s ňou, bojovnou sestrou milosrdenstva, zaobchádzalo v r. zadná časť. A jej spolužiaci zo strednej školy a mladé dámy, s ktorými spolu pracovala na ošetrovni, a mladí ľudia, ktorí si pred vojnou vyžadovali jej pozornosť – všetci na ňu pozerali ako na hrdinku. Ale zatiaľ nič zvláštne neurobila. Jednoducho si plnila svoju povinnosť voči vlasti, nech to znie akokoľvek pompézne...

Pomaly, pokojný život Stavropolu, ďaleko od vojny, začal Rimmu otravovať. Čoraz častejšie začala rozprávať o fronte, o svojom rodnom pluku. Navyše v Stavropole začali nachádzať listy od kolegov vojakov, ktorí hovorili o ich živote. Mená známych dôstojníkov, ktorí zomreli v jej neprítomnosti, bolestivo zaboleli pri srdci – praporčík Sacharov (ten istý, čo podpísal Rimmin ďakovný list), Korobka, Denisenko, kapitán Cvetkov... „Nakrátko som prišiel domov, “ Rimma zdieľala svoje najvnútornejšie myšlienky v liste s bratom Vladimirom. - Možno tu zostanem mesiac. Splním želanie svojich príbuzných: prišiel som ich pozrieť, ale ako draho ma stojí tento odchod z pluku. Vojaci boli smutní a plakali. Smutné bolo aj vedenie. A hlavné je, že vojaci sú si istí, že sanitári bezo mňa nebudú svedomito pracovať. Vojaci mi priniesli ďakovný list na rozlúčku. Bolo veľmi ťažké cestovať. Od pluku som dostal osvedčenie, že som verne a verne pracoval a bol som nominovaný na ceny sv. Ale toto všetko je nepodstatné – dôležité je, že samurskí bojovníci (vojaci 83. samurského pluku – RP) ma milovali a vážili si ma. Náš pluk je najlepší v zbore... Viete, zdá sa, že by som dal všetko za to, aby som sa teraz čo i len na minútu dostal do svojho pluku: aby som videl, či tí, ktorých som opustil zdraví, sú všetci nažive. Možno sa vám to bude zdať zvláštne, ale náš pluk sa stal mojou druhou rodinou.“

Keď Rimma oznámila rodičom, že sa vráti na front, Michail Pavlovič a Elena Nikanorovna boli zdesení. Boli si istí, že ich najmladší sa po kontakte s realitou na fronte vráti do normálneho života. Používali sa rôzne argumenty: skutočnosť, že brat Vladimír už slúžil na fronte ako lekár a že Rimmin strýko, podplukovník Fjodor Nikanorovič Danishevskij, bol vážne šokovaný – a to znamená, že ich rodina už obetovala dosť. oltár víťazstva... Ale všetko márne, Rimma bola neoblomná. V horúci večer 15. augusta 1915 sa na nástupišti stavropolskej stanice rozlúčila s rodičmi. Tentoraz je to navždy...

Rimina cesta ležala v Kyjeve – tam, na okresnom veliteľstve, mala dostať dokumenty a poslať ju k pluku. Samozrejme, požiadala o návrat k 83. Samurskému, ktorý sa stal jej rodinou, keď sa medzitým stiahol z Poľska do Bieloruska. Cestou sa však rozhodla zastaviť na mieste 105. orenburského pešieho pluku, mladšieho lekára, v ktorom slúžil jej brat. Vladimir bol s Rimmou veľmi spokojný a vynaložil všetko úsilie, aby ju udržal vo svojom pluku. Poslali ju na plukovnú ošetrovňu, no dievča si stanovilo podmienku – iba frontovú líniu, inak pôjde k samurom. Vladimir Ivanov neochotne súhlasil. Rimmu vymenovali za záchranára 10. roty pluku.

V 105. Orenburgu bol postoj k novej sestre milosrdenstva od začiatku najvrúcnejší. Samozrejme, bolo to jednoduchšie, pretože Vladimír bol nablízku. Začiatkom septembra napísala Rimma svojim rodičom: „Dobrí moji, drahá mama a otec! Cítim sa tu dobre. Ľudia sú tu veľmi dobrí. Všetci sa ku mne správajú milo... Boh vám žehnaj. A v záujme nášho šťastia sa nenechajte odradiť... Cítime sa dobre! Už je pokoj. Nebojte sa, moji drahí. Bozkávame sa. Rimma."

Rimma Ivanova dorazila na samom konci augusta 1915 k 105. orenburskému pluku, ktorý bol súčasťou 27. pešej divízie 31. armádneho zboru. V tom čase bola situácia v sektore Polesia novovytvoreného západného frontu pre ruskú armádu vo všeobecnosti priaznivá. Nemecká ofenzíva hlboko v Bielorusku začala fičať a naša armáda každú chvíľu prešla do protiútoku a nútila nepriateľa do protiútokov. Nie raz sa stalo, že Nemci vzápätí dobyli späť oslobodenú dedinu, aby odtiaľ po niekoľkých hodinách opäť utiekli. Správy z divadla vojenských operácií, publikované v časopise „Razvedchik“, striedmo informovali:

"4. septembra. Na prednej strane rieky Shchara Nemci pod rúškom hmly na pontónoch prekročili menovanú rieku na farme Ryshchitsa, južne od Slonimu. Predsunuté jednotky nepriateľa, postupujúce medzi Yaseldou a Pripyatom, sa objavili v oblasti pravého brehu dolného Yaseldy a hôr. Pinsk.

5. septembra. Na Shchar boli na mnohých miestach bitky o prechody. Neďaleko Porechye severne od Slonim naše delostrelectvo rozbilo nepriateľský pontónový most a väčšinu z neho potopilo. Nepriateľ, ktorý prešiel na juh od Slonim na farme Ryshchitsa, bol napadnutý nami. Nepriateľ, ktorý držal zajatý priestor na pravom brehu rieky, utrpel značné straty. V oblasti južnej časti Oginského kanála bol odrazený nemecký útok na dedinu. Sokolovka; V bajonetovom boji padla väčšina Nemcov. S. Logishin, v tej istej oblasti, je obsadený nepriateľom.“

Rimma Ivanová. Foto: vmeste-front.ru

Deň 8. septembra sa ukázal byť na západnom fronte horúci. Počas krutého boja bolo oslobodené mesto Smorgon, nedávno dobyté Nemcami, kde padli štyria nepriateľskí dôstojníci a 350 vojakov. Východne od mesta Lida boli Nemci, ktorí prekročili rieku Gavya, zatlačení späť. A v Polesí, východne od Oginského kanála, ruské jednotky oslobodili od útočníkov dediny Rechki a Lyshcha a zajali zajatcov a zajali niekoľko guľometov. Vyznamenal sa aj 105. orenburgský peší pluk. V tento deň poslala Rimma svojej matke ďalší list v jej mene a v mene svojho brata. Bola to veľmi krátka správa: „Cítime sa dobre! Už je pokoj. Nebojte sa, moji drahí, bozkávame vás. Rimma. 8.IX.15.“

Nasledujúci deň, 9. septembra 1915, sa 105. orenburský pluk zišiel na okraji obce Mokraja Dubrova, ležiacej v Pinskom okrese provincie Minsk (dnes okres Pinsk v Brestskej oblasti Bieloruska). Počasie bolo vlhké a chladné a pršalo. Od skorého rána začali Nemci s ťažkým delostreleckým ostreľovaním orenburgských pozícií a do plukovnej nemocnice začali prichádzať jeden po druhom ranení. Rimma neúnavne obväzovala vojakov. Jej brat ju prosil, aby sa dostala z palebnej línie, no ona nepočúvala. Alebo som možno ani nepočul - na to nebol čas. Jej 10. rota sa pripravovala na začatie protiútoku.

V hmle, za vytrvalého mrholenia, sa na signál veliteľa roty zdvihla zo zákopov reťaz vojakov. Rimma, ako sa na sestru milosrdenstva počas bitky patrí, bola v reťazi, aby v prípade potreby poskytla pomoc zraneným.

A potom sa stalo nečakané. Spoločnosť narazila na poriadny prepad – niekoľko dobre maskovaných stojanových „maximiek“. Ako prví sa pod paľbou zo samopalov zrútili dvaja dôstojníci 10. roty kráčajúci vpredu. Potom padol jeden vojak pod guľky, druhý, tretí... Zvyšok, ktorý zostal bez veliteľov, sa začal zmätene obzerať. Ešte minúta a útok zhasne. A Nemci chladnokrvne zastrelia spoločnosť z bezprostrednej blízkosti...

A potom sa pred rednúcou ruskou retiazkou objavila malá postavička v šedých ľanových šatách s červeným krížikom na zástere.

Bratia, nasledujte ma!...

Bolo to také nečakané, že vojaci boli zmätení. A keď si uvedomili, že ich milovaná ošetrovateľka uteká do nepriateľských zákopov, vrhli sa za ňou s bajonetmi s hromovým „hurá“. Do útoku prešli aj ťažko ranení. Guľometná paľba ešte kosila rotu, ale nadšenie obyvateľov Orenburgu bolo také veľké, že nepriateľské postavenie pri Mokrayi Dubrova bolo dobyté do pol minúty. Ale nikto v 105. orenburskom pluku sa z tohto víťazstva netešil. Počas bitky bola Rimma smrteľne zranená výbušnou guľkou do stehna... Jej posledné slová boli „Pane, zachráň Rusko“.

Celý pluk smútil nad smrťou svojho obľúbenca. Samozrejme, najviac smútil jej brat Vladimír, ktorý sa obviňoval zo smrti svojej sestry. V bojovom denníku pluku sa objavil záznam: „V bitke 9. septembra musela Rimma Ivanova nahradiť dôstojníka a niesť vojakov svojou odvahou. Všetko sa to stalo tak jednoducho, ako naši hrdinovia zomierajú.“ Padlú hrdinku pochovali 10. septembra v kostole Najsvätejšej Trojice v obci Dobroslavka, ktorá je sedem míľ od miesta, kde Rimma zomrela.

Práve vtedy, po pohrebnej službe, dôstojníci a nižšie hodnosti 105. orenburského pluku, šokovaní smrťou Rimmy, urobili spoločné rozhodnutie - požiadať Dumu svätého Juraja zo západného frontu, aby posmrtne predstavila hrdinku ošetrovateľku. do rádu svätého Juraja 4. stupňa. Túto požiadavku podporilo aj velenie divízie. Za sa vyslovil aj veliteľ 31. armádneho zboru generál delostrelectva P. I. Miščenko, ktorý poslal telegram adresovaný Vladimírovi Ivanovovi: „Pri odosielaní tela vzdávajte vojenské pocty zosnulej statočnej sestre Rimme Ivanovovej. Je mojou povinnosťou požiadať o jej pamiatku, aby jej bol udelený Rád svätého Juraja 4. stupňa a bola zapísaná do zoznamu 10. roty 105. pluku.“ Velitelia divízií a zborov však tento problém nedokázali vyriešiť sami. Skutočne, v celej histórii krajiny, ako si pamätáme, bola rytierom svätého Juraja iba jedna žena – zakladateľka rádu Katarína II. Ako zareaguje cisár?...

Situácia bola o to chúlostivejšia, že rozkaz mal odmeňovať iba dôstojníkov a generálov a Rimma nemala vôbec žiadnu vojenskú hodnosť ani hodnosť. Navyše ženy v ruskej armáde počas prvej svetovej vojny už stihli vykonať nejeden hrdinský čin. Dobrovoľná záchranárka Elena Tsebrzhinskaya teda riskovala svoj život pri korekcii delostreleckej paľby a Kira Bashkirova, Klavdiya Bogacheva a Lyudmila Chernousova sa počas prieskumu vyznamenali. A všetci za to dostali vojenské vyznamenania – kríže sv. Juraja rôzneho stupňa. Milosrdná sestra Antonina Palyshina a mladšia poddôstojníčka 3. Kurzeme lotyšského streleckého pluku Lina Chanka-Freidenfelde boli týmto vyznamenaním ocenené dvakrát a kozáčka Maria Smirnova a milosrdná sestra Nadežda Plaksina - trikrát. Veď aj najslávnejšia ruská bojovníčka, legendárna jazdecká dievčina Nadežda Durová, bola vyznamenaná iba „vojakom Jurajom“, presnejšie Insígniou vojenského rádu č. 5723...

Zrejme sa už nikdy nedozvieme motívy, prečo Mikuláš II. súhlasil s návrhom frontovej dumy sv. Juraja a schválil dekrét o posmrtnom ocenení Rimmy Ivanovej Rádom sv. Juraja 4. stupňa. Faktom ale zostáva – stalo sa tak 17. septembra 1915...

Bondarenko V.V. Hrdinovia prvej svetovej vojny - M.: Mladá garda, 2013

Zabudnutý hrdina prvej svetovej vojny. Generál kavalérie Pyotr Petrovič Kalitin.

V Čeľabinsku je súkromné ​​múzeum venované generálovi P. P. Kalitinovi. Múzeum vytvoril pra-pravnuk generála Dmitrija Logunova, ktorý tiež napísal a vydal dve knihy v malých vydaniach: „Generál Kalitin“ a „Kalitin: Stránky života“.

Čo to bolo za človeka? Narodil sa v roku 1853 v provincii Novgorod, zomrel v roku 1927 v Paríži a bol pochovaný na cintoríne Sainte-Genevieve-des-Bois.

Ako zázrakom sa zachovali rukopisy generála a jeho dcéry Natalye Petrovna, napísané vo Francúzsku. Po dlhej ceste niektoré rukopisy skončili v Čeľabinsku a stali sa východiskom pre výskum. Generálov vnuk Nikolaj Andrejevič Krause (starý otec D. Loginova) žil vo Francúzsku a v Harbine a v roku 1947 sa vrátil do Ruska. Vo svojich memoároch opísal život ruskej emigrácie v Charbine.

V roku 1871 vstúpil Pyotr Kalitin do práporu Prvej Turkestanskej línie a ako jednoduchý vojak (presnejšie dobrovoľník) prešiel celým ťažením Khiva. V roku 1873 ruská armáda dobyla Chivu. Múzeum má jedinečný fotoalbum „Pohľady a typy Khiva Khanate“. Album bol vydaný v roku 1873 v horúčave s nákladom iba 100 kópií. Po jednom dostali generáli, vyšší dôstojníci, členovia kráľovskej rodiny a diplomati.

Budúci generál a vtedy 19-ročný poručík Kalitin dostal za toto ťaženie vojak kríž sv. Juraja, IV. Bol dobrovoľným účastníkom odvážnej operácie, keď naši vojaci prebrodili Amudarju, aby zajali skify s plochým dnom, na ktorých neskôr prešla ruská armáda.

Útok na pevnosť Geok-Tepe

Nasledovala expedícia Akhalketi, v dôsledku ktorej bol Turkménsko pripojený k Rusku. D. Loginov má unikátne materiály súvisiace s touto spoločnosťou. Toto je 4-zväzková kniha od generála Gradekova. Pyotr Kalitin sa v tejto spoločnosti vyznamenal dvakrát. Bol prítomný počas útoku na pevnosť Geok-Tepe v roku 1881. Zaujímavosťou je, že v tom čase velil plukovník Alexej Nikolajevič Kuropatkin (budúci minister vojny a hlavný veliteľ ruskej armády v rusko-japonskej vojne) – Kalitinov strýko. Druhýkrát Pjotr ​​Petrovič vykonal misiu, keď musel prejsť cez púšť Kara-Kum z juhu na sever. Bol takmer prvým ruským cestovateľom na tejto náročnej ceste a podrobne ju opísal. Kalitin za to získal striebornú medailu od Ruskej geografickej spoločnosti. Všimla si to aj Londýnska geografická spoločnosť. Po návrate mu bol udelený Rád svätého Juraja IV. Navyše Skobelev prevzal tento príkaz priamo z jeho hrude.

Kalitin mal aj nemanželského syna, ktorý očividne neodišiel do exilu, no počas Veľkej vlasteneckej vojny bojoval statočne a z rotmajstra sa vypracoval na admirála-plukovníka.

Nikolaj Kozhucharov Bitka pri Staro Zagore

Peter mal staršieho brata Pavla a jemu je venovaný najväčší exponát v múzeu. Toto je kópia obrazu Nikolaja Kozhukharova „Bitka pri Staro Zagore“, ktorý Bulhari predložili Logunovovi. Bitka sa odohrala 31. júla 1871. Obraz zobrazuje čin podplukovníka Pavla Kalitina. Táto bitka bola prvým neúspešným pokusom o dobytie priesmyku Shipka. V dôsledku toho sa náš malý oddiel ocitol tvárou v tvár proti 15 000-člennému tureckému zboru. Oddelenie pozostávalo hlavne z bulharských milícií a medzi nimi bol aj Pavel Kalitin, veliteľ tretieho oddielu bulharských milícií. Na snímke Kalitin vytrháva zástavu zranenému štandardnému nosičovi. Potom pri poslednom zúfalom útoku zomrie, ako sa vždy verilo. Bulhari považujú Pavla Kalitina za svojho národného hrdinu a už viac ako sto rokov je jeho meno počuť ako prvé v názve prezidentského pluku. No len nedávno sa nám podarilo zistiť, že Pavel Kalitin v tej bitke nezahynul, ale iba zranil. Tento objav urobil Logunov. V Starej Zagore bol vybudovaný pamätný komplex s názvom „Samara Banner“. Je tu aj masový hrob práve tých milícií, v ktorých sa verilo, že je pochovaný Pavel Kalitin. Podarilo sa nám ale nájsť dokument, že ho kozáci odniesli zraneného do rokliny. Na následky zranení však zomrel a bol pochovaný 30 kilometrov od Starej Zagory v priesmyku Shipka pod pravoslávnym kláštorom.

Vrcholom kariéry Petra Petroviča bola prvá svetová vojna. Bojoval na kaukazskom fronte. O týchto bitkách sa vie málo. Informácií je málo. Najhlasnejším víťazstvom na Kaukaze bolo dobytie tureckej pevnosti Erzurum. Na začiatku prvej svetovej vojny táto pevnosť viac ako sto rokov uzatvárala južný turecký východ z údolia Pasin. Na tomto mieste sama príroda vytvorila prírodné opevnenia. Pevnosť stála na 30-kilometrovom hrebeni Deve Boyna (v turečtine „ťaví krk“), ktorý pretínal celé údolie. Na tejto šiji bolo nemeckými a tureckými inžiniermi postavených 12 pevností v dvoch obranných líniách. Mali betónové protibalistické opevnenia. Zbraňový arzenál pozostával zo 700 zbraní a viac ako 1000 guľometov. Na severe a juhu boli neprístupné hory. Pevnosť bola osadená celou treťou tureckou armádou - asi 100 tisíc vojakov. To znamená, že Turci verili, že pevnosť je nedobytná. Ale v roku 1829 už ruská armáda obsadila Erzurum a v roku 1877 ho úspešne zaútočila. A vo februári 1916 tiež všetko klaplo. Vo výške 2000 metrov v hrozných podmienkach pri 20 stupňoch pod nulou, sneh po pás - za necelých 6 dní pevnosť spadla. Teraz tam majú lyžiarske stredisko.

Fotografia Plastunov (kozáckych špeciálnych jednotiek) pri zajatých tureckých delách v Erzurume. 1916

Jeden z dvoch ruských zborov - kaukazský, ktorému velil Pyotr Kalitin, obsadil jednu pevnosť z 12 a získal výhodnú pozíciu a pritiahol hlavné sily Turkov. Druhému zboru - Turkestanu, velil Przhevalsky, začal okružnú ofenzívu a obsadil dve pevnosti. P. Kalitin v tomto čase dobyl ďalšie dve pevnosti a Turci sa dali na útek zo strachu, že ich Rusi obkľúčia. Zároveň Turci sami vyhodili do vzduchu zvyšné opevnenia. Generál Kalitin vstúpil 16. februára do Erzurumu cez bránu Kara ako nejaký antický hrdina. Za túto operáciu bol Kalitin ocenený Zlatou náručou svätého Juraja s diamantmi. Za celú prvú svetovú vojnu bolo takýmito zbraňami ocenených len osem generálov.

Pre ruskú armádu to bol taký výrazný úspech, že Francúzi, unavení porážkami, venovali tomuto víťazstvu ruských vojsk veľa novinových vydaní. Napríklad na prvej strane LE MIROIR je generál Kalitin a jeho náčelník štábu na celej strane. Toto bol postoj spojencov k nášmu víťazstvu. Všetky roky sovietskej moci, história prvej svetovej vojny bola umlčaná, všetci hrdinovia boli vymazaní z našich dejín. Generál Kalitin sa po revolúcii zúčastnil bieleho hnutia. Bol už v pokročilom veku a nezúčastnil sa bojov s Červenou armádou, ale bol v zálohe Bielej armády. Bol veliteľom ruského utečeneckého tábora na ostrove Lenos. No a potom bola emigrácia. Bulharsko, Francúzsko. Predsedníctvo Zväzu ruských dôstojníkov a chudobou emigrantskú starobu. V roku 1927 zomrel v ruskom domove dôchodcov. Jeho hrob bol jedným z prvých na tomto slávnom cintoríne.

Kozma Kryuchkov, Rimma Ivanova, Alexander Kazakov - pred 100 rokmi ich poznala takmer celá krajina. Noviny a časopisy písali o vyčíňaniach týchto obyčajných ľudí vo Veľkej vojne, deťom o nich rozprávali v školách a v kostoloch za ne zapaľovali sviečky. Nedá sa povedať, že by ich sláva bola úplne bez propagandistickej zložky – v každej vojne sa nájde miesto pre hrdinské činy, no najčastejšie zostáva väčšina z nich neznáma. V tom čase však nikoho nenapadlo niečo vymyslieť, ako to sovietska propagandistická mašinéria aktívne začala robiť len o niekoľko rokov neskôr. Nová vláda nebude potrebovať ani tak hrdinov, ako skôr mýty a na skutočných hrdinov Veľkej vojny sa takmer storočie nespravodlivo zabudne.

Šikovný kozák Kozma Kryuchkov

Počas prvej svetovej vojny bolo meno mladého kozáka Kozmu Krjučkova bez preháňania známe po celom Rusku, vrátane tých, ktorí boli negramotní a ľahostajní k tomu, čo sa deje vo svete a v krajine. Portrét pekného mladého muža s výraznými fúzmi a šikmou šiltovkou sa objavil na plagátoch a letákoch, populárnych výtlačkoch, pohľadniciach a dokonca aj na škatuľkách cigariet a škatuľkách „Heroic“ čokolády. Kryuchkov je príležitostne prítomný aj v Sholokhovovom románe „Tichý Don“.

Takáto veľká sláva obyčajného bojovníka bola dôsledkom nielen jeho odvahy, o ktorej mimochodom nemožno pochybovať. Kryučkov, v modernom jazyku, bol tiež „povýšený“, pretože svoj prvý (ale zďaleka nie jediný) čin vykonal v prvých dňoch vojny, keď bola celá krajina naplnená džingoistickým nadšením a pocitom bezprostredného víťazstva nad Germánmi. hordy. A práve on dostal prvý svätojurský kríž v 1. svetovej vojne.

Na začiatku vojny mal Kryuchkov, rodák z dediny Donskej armády Ust-Khoperskaya (teraz územie regiónu Volgograd), 24 rokov. Na front dorazil ako skúsený bojovník. Pluk, v ktorom Kozma slúžil, bol umiestnený v litovskom meste Kalvaria. Nemci boli neďaleko, vo Východnom Prusku sa schyľovalo k veľkej bitke a protivníci sa navzájom sledovali.

12. augusta 1914, počas hliadkového náletu, Krjučkov a jeho traja spolubojovníci - Ivan Ščegolkov, Vasilij Astakhov a Michail Ivankov - narazili na hliadku 27 nemeckých kopijníkov. Nemci videli, že sú tam len štyria Rusi a vrhli sa do útoku. Kozáci sa pokúsili rozptýliť, ale nepriateľskí jazdci boli rýchlejší a obkľúčili ich. Krjučkov sa pokúsil o strelu, ale nábojnica sa zasekla. Potom s jednou šabľou vstúpil do boja s 11 nepriateľmi, ktorí ho obklopovali.

Po minúte bitky bol Kozma podľa vlastných spomienok už celý od krvi, no rany sa našťastie ukázali ako plytké – podarilo sa mu uhnúť, zatiaľ čo on sám smrteľne porazil svojich nepriateľov. Posledné údery zasadil Nemcom vlastnou šťukou, vytrhnutou jednému z mŕtvych. A Kryuchkovovi súdruhovia sa vysporiadali so zvyškom Nemcov. Do konca bitky ležalo na zemi 22 mŕtvol, ďalší dvaja Nemci boli zranení a zajatí a traja utiekli.

Na ošetrovni bolo na Kryuchkovovom tele napočítaných 16 rán. Tam ho navštívil veliteľ armády generál Pavel Rennenkampf, ktorý sa mu poďakoval za udatnosť a odvahu a potom z uniformy vybral svätojurskú stuhu a pripol ju na hruď kozáckeho hrdinu. Kozma bol vyznamenaný krížom sv. Juraja 4. stupňa a stal sa prvým ruským vojakom, ktorý dostal vojenské vyznamenanie po vypuknutí svetovej vojny. Ďalší traja kozáci boli ocenení medailami svätého Juraja.

Nicholas II bol hlásený o statočnom kozákovi a potom príbeh o jeho výkone predstavili na svojich stránkach takmer všetky najväčšie noviny v Rusku. Kryuchkov dostal funkciu veliteľa kozáckeho konvoja na veliteľstve divízie v tom čase jeho popularita dosiahla vrchol. Podľa príbehov jeho kolegov celý konvoj nestihol prečítať listy, ktoré prichádzali hrdinovi z celého Ruska, a nemohol zjesť všetky balíčky sladkostí, ktoré mu jeho fanúšikovia posielali. Obyvatelia Petrohradu poslali hrdinovi šabľu v zlatom ráme, Moskovčania - striebornú zbraň. Keď bola divízia, kde slúžil Krjučkov, stiahnutá spredu na odpočinok, v zadných mestách ju privítal orchester, vyšli tisíce zvedavých divákov, aby sa pozreli na národného hrdinu.

Kozma zároveň „nebronzoval“ a odolal skúške medených rúr - opäť požiadal o najnebezpečnejšie úlohy, riskoval svoj život a dostal nové rany. Do konca vojny získal ešte dva sv. Jurajské kríže, dve sv. Juraja medaily „Za statočnosť“ a hodnosť seržanta. No po revolúcii bol jeho osud tragický.

Najprv ho zvolili za predsedu plukovného výboru po rozpade frontu sa vrátil s plukom na Don. Tam sa ale začala ďalšia bratovražedná vojna, v ktorej Kozma bojoval za bielych. Kolegovia vojaci si spomínajú, že neznášal rabovanie a dokonca aj zriedkavé pokusy jeho podriadených zarobiť peniaze z „trofejí od červených“ alebo „darov“ od miestneho obyvateľstva boli zmarené bičom. Vedel, že jeho meno priťahuje nových dobrovoľníkov a nechcel, aby bolo toto meno pošpinené. Legendárny kozák bojoval ešte rok a pol a poslednú smrteľnú ranu dostal v auguste 1919. Dnes je po ňom pomenovaná ulička v Rostove na Done a podľa jeho obrazu je vytesaný kozák v súbore pamätníka hrdinom prvej svetovej vojny v Moskve.

Milosrdná sestra Rimma Ivanova

Ďalšie meno, známe pred 100 rokmi v celom Rusku a dnes takmer zabudnuté s hrdinkou prvej svetovej vojny Rimou Ivanovou, milosrdnou sestrou a jedinou ženou vyznamenanou Rádom svätého Juraja 4. stupňa. Zomrela, keď mala 21 rokov.

Dcéra stavropolského úradníka sa vybrala na dráhu učiteľky ľudu, no robila to len rok. So začiatkom vojny Ivanova absolvovala kurzy pre zdravotné sestry, pracovala v stavropolskej nemocnici a v januári 1915 dobrovoľne odišla na front v pluku, kde už slúžil jej brat ako lekár. Prvú svätojurskú medailu dostala za odvahu pri záchrane ranených na bojisku – robila obväzy pod paľbou zo samopalov.

Rodičia mali o dievča strach a žiadali ju, aby sa vrátila domov. Rimma v odpovedi napísala: „Pane, veľmi si želám, aby si sa upokojil. Už bolo načase. Mal by si byť rád, ak ma miluješ, že sa mi podarilo získať prácu a pracovať tam, kde som chcel. Koniec koncov, neurobil som to zo žartu a nie pre svoje potešenie, ale aby som pomohol. Dovoľ mi byť pravou sestrou milosrdenstva. Nechajte ma robiť to, čo je dobré a čo treba urobiť. Myslite ako chcete, ale dávam vám svoje čestné slovo, že by som dal veľa, veľa, aby som zmiernil utrpenie tých, ktorí prelievajú krv. Ale nebojte sa: naša úpravňa nie je pod paľbou. Drahí moji, nebojte sa pre Boha. Ak ma miluješ, snaž sa urobiť to, čo je pre mňa najlepšie. Potom to bude pre mňa skutočná láska. Život je vo všeobecnosti krátky a treba ho prežiť naplno a čo najlepšie. Pomôž, Pane! Modlite sa za Rusko a ľudstvo."

Počas bitky pri obci Mokraja Dubrova (Brestská oblasť dnešného Bieloruska) 9. septembra 1915 zahynuli obaja dôstojníci roty a potom sama Ivanova pozdvihla rotu do útoku a ponáhľala sa do nepriateľských zákopov. Pozícia bola zaujatá, ale hrdinka bola smrteľne zranená výbušnou guľkou do stehna.

Keď sa Mikuláš II. dozvedel o čine milosrdnej sestry, výnimočne jej posmrtne udelil dôstojnícky rád svätého Juraja 4. stupňa. Zástupcovia úradov a stovky obyčajných obyvateľov Stavropolu sa zhromaždili na pohrebe hrdinky v rozlúčkovej reči, arcikňaz Simeon Nikolsky nazval Rimmu „pannou zo Stavropolu“, pričom vytvoril paralelu s Johankou z Arku; Rakva bola spustená do zeme za zvuku salutovania z pištole.

Čoskoro však bol v nemeckých novinách uverejnený „rozhodujúci protest“ predsedu cisárskeho Červeného kríža generála Pfuela. S odvolaním sa na Dohovor o neutralite zdravotníckeho personálu dôrazne vyhlásil, že „nie je vhodné, aby milosrdné sestry vykonávali činy na bojisku“. O tejto absurdnej poznámke sa dokonca uvažovalo v sídle Medzinárodného výboru Červeného kríža v Ženeve.

A v Rusku bol na príkaz vojenského oddelenia natočený film „Hrdinský čin milosrdnej sestry Rimmy Mikhailovny Ivanovej“. Film sa stal karikatúrou: Milosrdná sestra na plátne mávala šabľou, klusala po poli v topánkach na vysokých opätkoch a zároveň sa snažila nerozstrapatiť si vlasy. Dôstojníci pluku, v ktorom slúžila Ivanova, po zhliadnutí filmu sľúbili, že „chytia podnikateľa a prinútia ho zjesť film“. Do hlavného mesta prúdili protestné listy a telegramy od rozhorčených frontových vojakov. V dôsledku toho bol film na žiadosť Rimminých kolegov a rodičov stiahnutý z distribúcie. Dnes je jedna z ulíc Stavropolu pomenovaná po Rimme Ivanovej.

Prvé ruské eso

Piloti prvej svetovej vojny mali o niečo viac šťastia ako ostatní - o 100 rokov neskôr si pamätajú na Sikorského lietadlo Ilya Muromets, pokročilé na svoju dobu, ako aj na „Nesterovovu slučku“ a samotného Pyotra Nesterova. Stalo sa to pravdepodobne preto, že ruské letectvo sa vždy malo čím chváliť a v prvých sovietskych desaťročiach tu bol skutočný kult dobyvateľov oblohy.

No keď sa hovorí o najslávnejšom ruskom pilotnom esu Veľkej vojny, nehovorí sa o Nesterovovi (zomrel mesiac po začiatku vojny), ale o inom zabudnutom hrdinovi – Alexandrovi Kazakovovi.

Kazakov, rovnako ako Nesterov, bol mladý - v roku 1914 mal sotva 25 rokov. Šesť mesiacov pred začiatkom vojny začal študovať na prvej dôstojníckej leteckej škole v Rusku v Gatčine a v septembri sa stal vojenským pilotom. apríla 1915 zopakoval Nesterovov posledný čin - išiel naraziť do nemeckého lietadla. Ale na rozdiel od neho zostrelil nepriateľský Albatros a bezpečne pristál. Za tento čin bol pilot ocenený Náručou sv. Juraja.

Kazakov očividne potom dokázal ako prvý vykonať manéver, ktorý navrhol Nesterov, ktorý v skutočnosti vo svojej poslednej bitke vôbec nemal v úmysle ísť na istú smrť. Očakával, že kolesami podvozku zasiahne rovinu krídla nepriateľského lietadla, čo vopred nahlásil nadriadeným ako možný a bezpečný spôsob útoku. Nesterov však podľa záverov komisie takýto manéver nevykonal a jeho lietadlo sa jednoducho zrazilo s nepriateľským.

Kazakov predviedol ďalší vynikajúci vzdušný čin 21. decembra 1916 neďaleko Lucku - sám zaútočil na dve nepriateľské lietadlá Brandenburg T1 a zostrelil jeden z bombardérov. Ruský pilot za toto víťazstvo dostal Rád svätého Juraja 4. triedy. Len za tri roky vojny Kazakov osobne zostrelil 17 av skupinových bitkách ďalších 15 nepriateľských lietadiel a bol uznaný za najúspešnejšieho ruského stíhacieho pilota prvej svetovej vojny.

V auguste 1915 sa Kazakov stal štábnym kapitánom a veliteľom zborového leteckého oddelenia, vo februári 1917 už bol veliteľom 1. bojovej leteckej skupiny Juhozápadného frontu. Táto skupina sa stala prvou špeciálnou stíhacou formáciou v ruskom letectve, ale aj po tom, čo sa stal veľkým šéfom, Kazakov pokračoval v osobnom lietaní na bojové misie, v júni ho zranili štyri guľky v leteckej bitke, ale opäť sa mu podarilo pristáť bezpečne. V septembri 1917 bol povýšený na podplukovníka a v decembri toho istého roku bol na valnom zhromaždení vojakov zvolený za veliteľa leteckého oddielu 19. zboru.

Kazakov nikdy neuznal boľševický prevrat, za čo bol čoskoro odvolaný z velenia. Keďže nechcel slúžiť červeným, v júni 1918 tajne odišiel na bieloruský sever, kde sa stal veliteľom slovansko-britského leteckého oddielu. Angličania mu udelili hodnosť britského dôstojníka, čo sa tiež dialo len vo výnimočných prípadoch – desiatky ďalších ruských pilotov prijali do služby v hodnosti vojaka. Na jar 1919 bol Kazakov už majorom britského letectva a v bitke dostal ďalšiu ranu - do hrudníka, ale opäť prežil.

Koncom leta 1919 bolo postavenie bielogvardejských jednotiek na ruskom severe čoraz ťažšie a velenie britských expedičných síl sa začalo pripravovať na evakuáciu, pričom súhlasilo, že vezme so sebou ruských pilotov. Kazakov však nechcel opustiť svoju vlasť a predpokladá sa, že spáchal samovraždu - 1. augusta pri ďalšom lete poslal svoje lietadlo do strmého ponoru na vlastné letisko. Na jeho hrob bol položený náhrobný kameň z dvoch skrížených vrtúľ a na bielej tabuli bol napísaný nápis: „Pilot Kazakov. Zostrelil 17 nemeckých lietadiel. Mier tvojmu popola, hrdina Ruska."

Škola maršálov a atamanov

To sú len tri osudy zabudnutých ruských hrdinov prvej svetovej vojny. Niektorí účastníci šialeného masakru však mali viac šťastia - žili dlhý život a vojna sa stala len prvým krokom v ich kariére. Mnohí budúci slávni sovietski vojenskí vodcovia dosiahli svoje prvé činy na „imperialistických“ frontoch. Navyše, výkony boli skutočné - koniec koncov, budúci maršali boli stále na nízkej úrovni.

Riadok v biografii Semyona Budyonnyho: „Účastník prvej svetovej vojny. Vyznačoval sa veľkou osobnou odvahou, stal sa nositeľom štyroch krížov sv. Juraja, vyšším poddôstojníkom.“ Životopis Georgy Žukov uviedol: „Počas prvej svetovej vojny bol povolaný do armády, odišiel na front v jazde a dostal sa do hodnosti poddôstojníka. Bojoval statočne a bol ocenený dvoma krížmi svätého Juraja.“

Na samom začiatku vojny, keď si pridal dva roky, požiadal o službu v ruskej armáde aj 17-ročný Konstantin Rokossovsky. V priebehu niekoľkých dní sa budúci maršal vyznamenal - po prezlečení do civilu išiel do dediny, kam vstúpili Nemci, a vykonal prieskum ich počtu a zbraní. Keď Nemci postupovali vpred, pripravení Rusi ich stretli s paľbou, dali ich na útek a porazili ich a Rokossovskij bol ocenený stupňom Juraja IV.

V Litve, keď nemecká kavaléria s peším plukom dobyla stanicu Troshkunai pri nájazde, Rokossovsky a štyria vojaci zničili všetkých nemeckých pozorovateľov ohňa. Odvážni muži celý deň sedeli v nepriateľskom zákope, opätovali paľbu na mŕtvych Nemcov a len pod rúškom tmy sa bez strát stiahli do svojich. Za tento čin získal Rokossovsky druhú medailu sv. Juraja, IV. stupňa, a to nie sú všetky vyznamenania budúceho maršala.

A tu je počin budúceho atamana Bielej gardy a v novembri 1914 kornet Grigory Semenov. V novembri 1914 nemecká jazdecká brigáda nečakane zaútočila na nestrážené konvoje kozáckej brigády, zajala zajatcov a množstvo trofejí, vrátane zástavy 1. Nerchinského pluku. Ale v tom čase sa kornet Semenov vracal z prieskumu s 10 kozákmi. Keď sa budúci náčelník so svojím malým oddielom dozvedel, čo sa stalo, rýchlo zaútočil na nemecký zadný voj, zoťal a dal na útek nepriateľskú základňu. Nemci boli tak šokovaní, že nepochopili silu Rusov, ponáhľali sa utiecť, nakazili svojich kamarátov panikou a čoskoro sa celý pluk, ktorý opustil svoju korisť, ponáhľal preč. V dôsledku toho sa podarilo dobyť zástavu, 150 vagónov a delostrelecký park a oslobodiť 400 väzňov. Semenov bol vyznamenaný Rádom svätého Juraja IV. stupňa a všetci jeho kozáci boli vyznamenaní krížom svätého Juraja.

Neskôr sa Semenov vyznamenal v inej podobnej situácii. Opäť s hliadkou 10 kozákov bol vyslaný na nepriateľské pozície na diaľnici smerom k mestu Mlawa. Kozáci, ktorí si všimli, že nemecká pechotná základňa stratila v noci ostražitosť a vyhrievala sa pri ohni, spustili na ňu paľbu z viacerých strán. Po rozptýlení a zničení základne začali kozáci demonštratívne demontovať drôtené ploty. A opäť nastala „reťazová panika“ - Nemci si nájazd pomýlili s veľkou ofenzívou, utekajúci pešiaci vystrašili spoločnosť a ustupujúca rota vystrašila mestskú posádku Mlawa. Semenov tajne postupoval za ním, pravidelne posielal kozákov s hláseniami veleniu a do samotného mesta vstúpil iba s jedným bojovníkom. Pomocou jedinej pušky, ktorú mali, vyradili a zajali dve vozidlá a zranili niekoľko Nemcov. Prišli posily a našli dvoch hrdinov, ktorí obsadili mesto na večeri v reštaurácii na hlavnej ulici. Semenov bol za tento čin vyznamenaný Náručou sv. Juraja.

Jedným z mála, ak nie jediným nositeľom kríža sv. Juraja III. a IV. stupňa tmavej pleti, bol Marcel Plya, pôvodom Polynézčan. Do Ruska prišiel ako 17-ročný, na začiatku vojny sa dobrovoľne prihlásil na front a najskôr bol vodičom a potom skončil v posádke jedného z bombardérov Iľja Muromec, kde slúžil ako mechanik a guľometčík. V apríli 1916 sa zúčastnil náletu na stanicu Daudzevas opevnenú protilietadlovými delami. Nemci ostreľovali a zostrelili ruské lietadlo, no Marcelovi sa podarilo vyliezť na krídlo a zostal tam dlho a opravoval poškodené motory.

Vďaka ruskému vojakovi tmavej pleti sa lietadlu, ktoré dostalo asi 70 otvorov, podarilo pristáť. Všetci členovia posádky za túto bitku boli ocenení vojenskými vyznamenaniami a povýšením v hodnosti a Marcel Plea dostal hodnosť vyššieho poddôstojníka, tlač o ňom aktívne písala.

Na úprave lietadla Iľja Muromec sa podieľal aj Marcel Plea, ktorý jeho tvorcovi, leteckému konštruktérovi Igorovi Sikorskému, ponúkol množstvo vylepšení. Konkrétne poznamenal, že na palube bombardéra „je dobre vo vzduchu, hoci veľmi fúka“, ale „pri vzlete a pristávaní sa neznesiteľne trasie, a preto musíte vstať“ a sedadlo vám prekáža, keď strieľajúci a mal by byť skladací. Všetky tieto pripomienky následne Sikorsky zohľadnil.

Nie priekopníci, ale hrdinovia

Osobitným príbehom sú osudy mladých vojnových hrdinov, ešte nie priekopníkov, hoci ich zálety využila aj propaganda na pozdvihnutie morálky. Pravda, treba priznať, že úrady aj tlač sa k takýmto príbehom správali opatrne – ako pri každej vojne, aj počas prvej svetovej vojny chlapci (a niekedy aj dievčatá) hromadne utekali z domu. To sa stalo skutočným problémom pre rodičov a staničných žandárov. Len v septembri 1914 a len v Pskove vyviezli žandári z vlakov smerujúcich na front viac ako 100 detí. Niektorým sa tam ale podarilo dostať a tak či onak sa skutočne dostali do jednotiek.

Napríklad 12-ročný rytier svätého Juraja Vladimir Vladimirov odišiel na front so svojím otcom, kornetom kozáckeho pluku. Po smrti svojho otca ho vzali do prieskumného tímu. Počas jednej z kampaní za nepriateľskými líniami bol zajatý, no podarilo sa mu ujsť, čím získal cenné informácie. 13-ročný Vasily Pravdin sa opakovane vyznamenal v bitkách a vyviedol zraneného veliteľa pluku z bitky. Celkovo bol chlapec počas vojny ocenený tromi krížmi svätého Juraja. 12-ročný syn roľníka Vasilij Naumov utiekol na front zo vzdialenej dediny, bol plukom „adoptovaný“, stal sa skautom, bol ocenený dvoma vojakmi krížmi sv. Juraja a medailou v. Svätý Juraj. 14-ročný dobrovoľník z Moskvy, študent Stroganovskej školy, Vladimir Sokolov, bol dvakrát zranený, dostal sa do hodnosti poddôstojníka a bol vyznamenaný krížom sv. Juraja 4. stupňa „za zajatie nepriateľského guľometu. počas útoku na rakúsko-nemeckom fronte“.

A na záver - o dievčati, študentke 6. ročníka v Mariinskej škole, Kira Bashkirova. Vydávajúc sa za „dobrovoľníka Nikolaja Popova“ sa jej tiež podarilo vstúpiť do bojového pluku a do týždňa sa vyznamenala v nočnom prieskume a bola vyznamenaná krížom sv. Juraja. Po tom, čo jej kolegovia vojaci odhalili tajomstvo „Nicholasa“, Kiru poslali domov, no nepokojné dievča sa čoskoro opäť ocitlo na fronte v inej jednotke.