Nájdite epitetá v piesni o prorockom Olegovi. Umelecké črty Puškinovej „Piesne prorockého Olega“

„Pieseň prorockého Olega“ napísal Puškin v čase svojho tvorivého rozkvetu, v roku 1822. Básnik pracoval na vytvorení nie príliš dlhej básne takmer celý rok a obrátil sa k histórii uvedenej vo zväzku V Karamzinových diel. Práve tam je prerozprávaný životopis Olega, kyjevského kniežaťa, ktorý sa dostal do Konštantínopolu a pribil svoj štít na brány mesta.

Báseň prvýkrát uzrela svetlo sveta v roku 1825: bola publikovaná v „Northern Flowers“, almanachu, ktorý vydal Delvig.

Hlavná téma básne

Hlavnou témou, na ktorej je v skutočnosti dej založený, je téma predurčenia osudu a slobody voľby. Tento všeobecný koncept má veľa zložitých odtieňov, ktoré si vyžadujú dôsledné štúdium.

Hlavnou udalosťou, zlomom v živote prorockého Olega, je stretnutie s kúzelníkom, ktorý predpovedá jeho smrť „zo svojho koňa“. Zdá sa, že táto epizóda rozdeľuje celú princovu existenciu na dve časti: ak predtým konal v súlade so svojou predstavou o svete, zaoberal sa bežnými štátnymi záležitosťami - napríklad sa chystal „pomstiť sa hlúpym Chazarom“ - teraz je nútený počítať s prijatými informáciami. A Oleg urobí rozhodnutie, ktoré sa mu zdá jediné správne: opustí svojho verného koňa, ktorý bol spoločníkom v mnohých bitkách, a zmení sa na iného.

Toto je pozoruhodná epizóda, v ktorej Pushkin so svojou charakteristickou genialitou upriamuje pozornosť čitateľa na nekonečné množstvo významných malých detailov. Obraz Olega je obrazom človeka, ktorý sa napriek svojmu vysokému postaveniu vyznačuje úplne obyčajnými pocitmi a emóciami. Nechce zomrieť predčasne, no v záujme sebaobrany podniká kroky, ktoré pre neho nie sú práve najpríjemnejšie. Svojho koňa očividne miluje, dáva príkazy, aby sa o neho všemožne postaral, je smutný z potreby rozlúčiť sa so svojím verným priateľom, ale túžba žiť je oveľa silnejšia.

Opatrenia sa ukážu ako zbytočné: Oleg zomiera, ako sa predpovedalo, „z koňa“: had, ktorý sa plazí z lebky už mŕtveho zvieraťa, bodne princa do nohy a zomrie.

Je v tom ukrytá jemná a trpká irónia: čarodejova predpoveď sa tak či onak naplní. Keby Oleg vedel, aká smrť ho čaká, ako by sa vtedy správal? Vzdal by sa svojho priateľa? Ako zmenila čarodejníkova predpoveď (mimochodom, o ktorú požiadal - k jeho vlastnému nešťastiu) jeho život? Puškin necháva tieto otázky nezodpovedané a necháva čitateľa, aby sa nad nimi zamyslel sám. Zároveň je zaujímavé, že princ Oleg sa v texte nazýva „prorocký“ - znalý, schopný nezávisle predpovedať priebeh udalostí. Človek má dojem, že čarodejníkova predpoveď, ktorú princ nedokázal rozlúštiť, je akousi iróniou zlého osudu.

Štrukturálna analýza básne

Nie nadarmo sa dielu hovorí „Pieseň“. Patrí do kategórie balád – lyrických básní na motívy historickej postavy alebo udalosti. Na vytvorenie vhodnej atmosféry používa Puškin melodický rytmus amfibrachu so zložitým rýmovým vzorom (kombinácia krížového a susedného) a veľkorozmernými strofami, ktoré pozostávajú zo šiestich veršov. Početné archaizmy zvyšujú zmysel pre historickosť a zameriavajú na ňu pozornosť čitateľa. Báseň sa vyznačuje hlbokou emocionálnou intenzitou.

Mnohé epitetá a nezvyčajné prirovnania vytvárajú istú viskozitu textu, čitateľ už nemôže očami prechádzať riadky, pred očami sa mu doslova vynárajú obrazy, štedro živené originálnymi personifikáciami (napríklad šikovná dýka). Okrem toho Puškin používa zastarané syntaktické štruktúry a mení slovosled.

Záver

„Pieseň prorockého Olega“ je jasné, mnohostranné dielo. Básnik hovorí o predurčení a o tom, či je možné vyhnúť sa zlému osudu, hovorí o ľudskej túžbe vzoprieť sa osudu a o chybách na ceste k tomuto cieľu. Otázky, ktoré kladie Puškin o osude, o ľudských slabostiach, o obetiach v mene vlastného života, sú dôležité a každý čitateľ na ne nájde odpovede nezávisle.

Každá z básní A. S. Puškina, umiestnená v učebnici pre piaty ročník, vyjadruje ten či onen pocit, ktorý prezrádza jeho postoj k vlasti. V strofe z „Eugene Onegin“ je otvorene vyjadrená láska k Moskve, mestu, ktoré je drahé „ruskému srdcu“. „Zimné ráno“ vyjadruje radosť z pocitu jednoty s vlastnou prirodzenosťou. V básni „Nanny“ sa básnik s nežnosťou a starostlivosťou obracia na Arinu Rodionovnu, ktorá pre neho zosobňuje všetko najlepšie, čo existuje v obyčajných ľuďoch. A nakoniec, „Pieseň prorockého Olega“ je prejavom Pushkinovho záujmu o minulosť jeho vlasti.

Obraciajúc sa k „hlbokým legendám staroveku“ poeticky reprodukuje obraz života a zvykov tých vzdialených rokov, keď ľudia naivne verili predpovediam mágov (odhalíme sémantický vzťah tohto slova k rozprávkovému „zázraku“. “), keď mali veľa bohov a Perún bol považovaný za hlavného, ​​keď museli odrážať útoky cudzích kmeňov a podnikať proti nim kampane, aby ochránili svoju rodnú krajinu pred novými inváziami.

Legenda o Olegovej smrti bola Puškinovi známa z mladosti. Pravdepodobne jeho dramatickosť mohla zachytiť básnikovu predstavivosť. Je príznačné, že svoju „Pieseň...“ vytvoril v roku 1822 v exile na juhu, keď priamo videl kraj, kde sa odohráva dej jeho poetickej balady. O tri roky neskôr (v roku 1825) básnik vyjadril svoj postoj k legende v liste Bestuževovi: „Súdružská láska starého kniežaťa ku koňovi a starosť o jeho osud sú črtou dojemnej nevinnosti a incidentu samého vo svojom jednoduchosť, má veľa poetiky“ Pri prepracovaní legendy však Pushkin vyzdvihol nielen tento motív, vedľa Olega sa objavil „inšpirovaný kúzelník“, ktorého obraz má osobitný význam.

Dejová stránka básne je pre študentov fascinujúca: môžete si všimnúť, ako sa im páči tajomstvo predpovede, ako s potešením a smútkom počúvajú slová Olegovej rozlúčky s koňom, ako napäto čakajú na rozuzlenie, mentálne si predstavujú „rakevný had“ vyliezajúci spod lebky. To všetko sa však deje iba vtedy, ak sa učiteľ pri čítaní básne snaží sprostredkovať drámu predpovede kúzelníka a Olega smrti. Preto je pri príprave na hodinu veľmi dôležité dbať na výraznosť čítania. Dobré čítanie učiteľom zabezpečuje, že žiakov báseň zaujme a chcú všetkému porozumieť a predstaviť si.

Analýzu je potrebné postaviť tak, aby aktiváciou predstavivosti a empatie detí ich priviedla k uskutočniteľnému, no dosť vážnemu pochopeniu „Piesne prorockého Olega“. Od prvého momentu hodiny je dôležité nenechať sa strhnúť historickým základom práce, zoznamom vojenského personálu. zvyky staroveku alebo podrobný slovníkový komentár (najmä pokiaľ ide o zbrane: štúdium eposov pripravilo pochopenie takých slov ako „štít“, „reťazová pošta“, „sekera“ atď.).

Pokúsme sa pred nimi vzkriesiť ani nie tak históriu, ako poéziu tej vzdialenej doby, ktorú sprostredkoval Puškin. Učiteľ si pre seba formuluje metodologickú úlohu, ktorá sa musí realizovať v procese analýzy: odhaliť školákom črty Puškinovho umeleckého a poetického zobrazenia udalostí v porovnaní s naratívom kroniky.

Podľa rôznych legiend bol pochovaný neďaleko Staraya Ladoga. Ako hovoria miestni, jedným zo starobylých kopcov je hrob slávneho princa. Prečo „prorocký“? Preto bol povolaný pre jeho vynikajúcu kvalitu predvídania situácie. Bolo to obzvlášť zrejmé, keď po rozvinutí plachiet a postavení lodí na kolesá dosiahol stanovený cieľ, dalo by sa povedať, rýchlo. Nie nadarmo je Pushkinova balada „Pieseň prorockého Olega“ zaradená do školských osnov po štúdiu „Príbeh minulých rokov“ - to umožňuje porovnať dve identické udalosti opísané rôznymi zdrojmi.

História stvorenia

Prečo sa Puškin vôbec obracia k takým vzdialeným udalostiam? Analýza „Piesne prorockého Olega“ sa nedá vykonať bez ponorenia sa do cieľov básnika.

Puškinove básne milujúce slobodu slúžili ako dôvod na nariadenie Alexandra I. poslať básnika do vyhnanstva na juh. Navštevuje mnohé starobylé mestá vrátane Kyjeva. Tu sa básnik začal zaujímať o jednu zo starovekých mohýl. Miestni obyvatelia tvrdili, že to bol hrob niekoho, kto zomrel veľmi záhadnou smrťou.

Pushkin študuje diela Karamzina, kde prerozpráva dej „Príbeh minulých rokov“ o smrti slávneho vládcu.

Takto sa zrodila jeho „Pieseň prorockého Olega“. Písal sa rok 1822.

Nemali by sme zabúdať, že Puškin bol skutočným znalcom histórie. Jeho diela o „záležitostiach minulých čias“ sú veľmi početné. V Olegovi videl predovšetkým hrdinu schopného zjednotiť Rus a vzbudiť vlastenecké cítenie.

Legenda a zápletka

Akékoľvek literárne dielo historického charakteru vychádza predovšetkým z historických faktov. Vízia spisovateľa alebo básnika sa však môže líšiť od pôvodného zdroja: môže priniesť vlastné hodnotenie, oživiť udalosti, dokonca ich niekde prikrášliť.

Zápletka Puškinovej balady je podobná tej, ktorá predstavuje Počas ďalšej kampane sa čarodejník, kúzelník, obráti na veľkovojvodu, prorockého Olega. Predpovedá, že majstra stretne smrť zo svojho milovaného koňa, s ktorým zviedol mnoho bitiek.

Oleg okamžite prikáže odviesť svojho verného priateľa, ale prikáže, aby sa o neho dobre starali.

Ďalej vidíme Olega, už sivovlasého. Počas hostiny spomína na svojho verného priateľa – koňa. Je informovaný, že zviera uhynulo. Oleg sa rozhodne navštíviť miesto odpočinku svojho verného priateľa a požiadať ho o odpustenie. Princ prichádza ku kostiam koňa, je smutný a narieka. V tomto čase sa had plazí z lebky a spôsobuje smrteľné uhryznutie.

Dielo končí Olegovým pohrebom.

Vlastnosti žánru

Ak vykonáme žánrovú analýzu „Piesne prorockého Olega“, bude jasné, že podľa definície ide o poetické dielo založené na nejakej historickej alebo inej udalosti. Zápletka je často fantastická.

Ďalšou črtou balady je dramatickosť zobrazovaných udalostí a nečakaný koniec. Toto všetko stelesnil Pushkin vo svojej práci. „Pieseň prorockého Olega“ obsahuje veľa fantastických vecí, počnúc starým mágom, jeho proroctvom a končiac smrťou princa.

Samotný básnik, ktorý o tejto udalosti okamžite čítal, v nej videl zápletku pre svoju budúcu prácu. Napísal o tom Alexandrovi Bestuzhevovi, pričom v príbehu o smrti slávneho princa zaznamenal „veľa poézie“.

Témy

Pozrime sa, čo predstavuje „Pieseň prorockého Olega“ na sémantickej úrovni. Téma práce nezapadá do žiadneho konceptu. Puškin nastoľuje rôzne témy:


Idea

Analýza „Piesne prorockého Olega“ nie je možná bez ideologického náčrtu. Čo chce Puškin svojim dielom povedať? V prvom rade o predurčení toho, čo sa s človekom stane. Bez ohľadu na to, ako veľmi sa snažíme odstrčiť zlý kameň, stále nás predbehne.

Áno, Oleg dokázal oddialiť moment smrti tým, že odtiahol koňa od neho a nekontaktoval ho. Smrť však princa stále dobieha. Puškin sa teda snaží odhaliť veľmi dôležitý filozofický problém, nad ktorým sa zamýšľali veľké mysle. Osud a sloboda: ako tieto pojmy súvisia? Naozaj si človek vyberá svoj vlastný osud (Oleg posiela svojho koňa preč) alebo je nemožné oklamať osud (smrť princa), ako verí Puškin? „Pieseň prorockého Olega“ jasne odpovedá: všetko, čo sa ľuďom deje a je im určené zhora, nemožno zmeniť. Básnik bol o tom presvedčený.

Umelecké a výrazové prostriedky

Analyzujme „Pieseň prorockého Olega“ na základe použitých výrazových prostriedkov. Puškin dal legende z Príbehu minulých rokov vlastnú víziu, oživil ju a rozžiaril všetky jej stránky. Zároveň sprostredkoval slovnú príchuť Rusa v 10. storočí.

Aj samotný názov je už poetický. „Pieseň“ je spôsob uctievania, ktorý sa datuje do staroveku. Okamžite sa nám vybavia folklórne diela, ktoré sa k nám dostali v priebehu storočí.

Na vyjadrenie chuti tej doby sa v reči používajú špeciálne syntaktické konštrukcie; básnikova reč je plná archaizmov („trizna“) a archaických fráz („perie“).

Puškinov text obsahuje veľa výstižných epitet, na ktorých starostlivo pracoval (básnikove návrhy zostávajú). Pôvodný prívlastok „hrdý“, ako sa použil na starého čarodejníka, bol nahradený výrazom „múdry“. Je to naozaj tak, pretože Oleg je hrdý a arogantný a kúzelník pokojný a majestátny. Uveďme aj najvýraznejšie epitetá: „slávna hlava kopca“, „inšpirovaný kúzelník“, „prorocký Oleg“. V balade je tiež veľa metafor: „roky sú skryté v tme“, personifikácie: „vedrá robia hluk“.

Báseň je napísaná rovnomerným a pokojným amfibrachom, charakteristickým pre lyricko-epické diela. Pomaly rozpráva príbeh o smutnom osude princa Olega.

Prosím, odpovedzte na otázky o literatúre, 6. ročník Balada o prorockom Olegovi.

1. Ako stvárňuje Pushkin kúzelníka? Aké epitetá vyjadrujú autorov postoj k nemu?
2. Prečítajte si dialóg medzi Olegom a kúzelníkom v ich tvárach Premýšľajte o tom, ako vyjadriť Olegovu dôveru v jeho silu a moc a hrdosť a dôstojnosť, ktoré znejú v kúzelníkovej odpovedi.
3.Aké opisy hrdinov a jednotlivé slová balady pomáhajú čitateľovi preniknúť duchom dávnej antiky a „uvidieť“ našich predkov?

Pieseň o prorockom Olegovi: Ako sa teraz prorocký Oleg chystá pomstiť hlúpym Chazarom; Ich dediny a polia pre násilný nájazd boli odsúdené na meče a ohne; S tímom

Princ vo svojej cárskej zbroji jazdí po poli na vernom koni. Z temného lesa k nemu prichádza inšpirovaný kúzelník, starý muž podriadený samotnému Perúnovi, posol zmlúv budúcnosti, ktorý celé storočie strávil v modlitbách a veštení. A Oleg pribehol k múdremu starcovi. „Povedz mi, kúzelník, obľúbenec bohov, čo sa mi stane v živote? A čoskoro, na radosť mojich susedov-nepriateľov, budem pokrytý zemou v Mogilnaji? Odhal mi celú pravdu, neboj sa ma: Koňa zoberieš za odmenu pre kohokoľvek. „Mágovia sa neboja mocných vládcov a nepotrebujú kniežací dar; Ich prorocký jazyk je pravdivý, slobodný a priateľský k vôli neba. Nasledujúce roky číhajú v temnote; Ale vidím tvoj osud na tvojom jasnom čele. Teraz si pamätajte moje slovo: Sláva bojovníkovi je radosť; Tvoje meno je oslávené víťazstvom; Tvoj štít je na bránach Konštantínopolu; Vlny aj zem sú vám podriadené; Nepriateľ žiarli na taký úžasný osud. A klamná vlna modrého mora V hodinách osudného zlého počasia A praku a šípu a šikovnej dýky Roky šetria víťaza... Pod impozantným brnením nepoznáš žiadne rany; Mocným bol daný neviditeľný strážca. Váš kôň sa nebojí nebezpečnej práce; On, cítiac vôľu pána, teraz ticho stojí pod šípmi nepriateľov, teraz sa rúti cez bojisko. A zima a sekanie nie sú pre neho nič... Ale smrť zo svojho koňa prijmeš.“ Oleg sa uškrnul, ale čelo a pohľad sa mu zatemnili myšlienkami. V tichosti, opretý rukou o sedlo, zosadne z koňa, zachmúrený; A verný priateľ s rukou na rozlúčku, A ten chladný ho hladká a potľapkáva po krku. „Zbohom, môj súdruh, môj verný služobník, prišiel čas, aby sme sa rozišli; Teraz odpočívajte! Do tvojho pozláteného strmeňa nikdy nevkročí žiadna noha. Zbohom, buď utešený - a pamätaj na mňa. Vy, súdruhovia, vezmite koňa, Prikryte ho dekou, huňatým kobercom, Za uzdu mi ho vezmite na lúku; kúpať sa; krmivo s vybraným obilím; Daj mi napiť pramenitú vodu." A mladíci hneď odišli s koňom a priniesli princovi iného koňa. Prorocký Oleg hoduje so svojou družinou za veselého cinkania pohára. A ich kučery sú biele ako ranný sneh Nad nádhernou hlavou mohyly... Pamätajú si dni minulé A bitky, kde spolu bojovali. „Kde je môj priateľ? - povedal Oleg - Povedz mi, kde je môj horlivý kôň? si zdravý? Je jeho beh stále taký ľahký? Je to stále ten istý búrlivý, hravý človek?“ A počúva odpoveď: na strmom kopci už dávno upadol do nerušeného spánku. Mocný Oleg sklonil hlavu a pomyslel si: „Čo je to veštenie? Kúzelník, ty ležiaci, bláznivý starec! Tvojou predpoveďou by som opovrhoval! Môj kôň by ma stále niesol.“ A chce vidieť kosti koňa. Tu mocný Oleg jazdí z dvora, S ním Igor a starí hostia, A vidia - na kopci, blízko brehu Dnepra ležia Vznešené kosti; Dážď ich umýva, prach ich prikrýva a vietor nad nimi hýbe trávu. Princ ticho stúpil na lebku koňa a povedal: „Spi, osamelý priateľ! Váš starý pán vás prežil: Na pohrebnej hostine, ktorá už nie je ďaleko, to nie si ty, kto zašpiní trávu pod sekerou a zaleje môj popol horúcou krvou! Takže tu bolo skryté moje zničenie! Kosť mi hrozila smrťou!“ Z mŕtvej hlavy medzitým vyliezol náhrobný had Syčivý; Ako čierna stuha omotaná okolo nôh, A uštipnutý princ zrazu vykríkol. Kruhové naberačky, peniace, syčia na smútočnom pohrebe Olega; Knieža Igor a Oľga sedia na kopci; Na brehu hoduje čata; Bojovníci spomínajú na minulé dni a na bitky, kde spolu bojovali. 1). Pripravte si podrobnú odpoveď na otázky: čo povedal kúzelník o živote princa?, porovnajte texty balady a kroniky. , v čom vidíš rozdiel a čo majú spoločné? 2). Ako sa v ich dialógu odhaľuje vzťah medzi „mocným vládcom“ a „múdrym starcom“? Čo môžete povedať o každom z nich a kto je podľa vás príťažlivejší? Na koho strane je autor? prosím pomôžte

K literárnemu dedičstvu 19. storočia patrí tvorba A. S. Puškina, ktorý výrazne predbehol dobu tvoril básne a básne zaujímavé dodnes. Básnik sa často dotýkal historických tém, porovnával udalosti a javy dávnej minulosti s tým, čo sa dialo pred jeho očami. Zoberme si žáner Puškinových "Piesne o prorockom Olegovi", jedného z najvýznamnejších diel, v ktorých ožívajú dejiny.

Tvorba

Práca na diele trvala rok a písal sa rok 1822. Pushkinova „Pieseň prorockého Olega“ mala skutočný základ: básnik sa obrátil na staré ruské kroniky, v ktorých bol podrobne prerozprávaný dej súvisiaci s jedným z kyjevských kniežat.

Toto bolo ťažké obdobie v živote básnika:

  • V roku 1820 bol poslaný do Kišiňova, ako prvý zo svojich vyhnancov.
  • Ovidiovská lóža, do ktorej vstúpil, bola cisárom rozpustená a onedlho nastal zákaz činnosti slobodomurárskych lóží vo všeobecnosti.

Puškin cítil, že sloboda sa čoraz viac obmedzuje, a tak sa obrátil k historickej minulosti krajiny a chcel v nej nájsť odpoveď na otázky, ktoré ho trápili.

Vlastnosti pozemku

Puškin využíva zápletku kroniky a dáva jej zvláštny poetický zvuk. Podľa pôvodného zdroja sa princovi Olegovi podarilo presláviť svoje meno víťazným ťažením proti Byzancii, po ktorom si vyslúžil prezývku Prorocký, teda hľadiaci do budúcnosti, schopný predvídať.

„Príbeh minulých rokov“ ho charakterizuje ako statočného bojovníka, múdreho vládcu, rozhodného vojenského vodcu, ktorý robí nekonvenčné rozhodnutia. Veľký básnik vo svojej práci venuje malú pozornosť opisu hrdinských kampaní princa, zameriava sa na jednu epizódu - Olegov rozhovor s kúzelníkom a smrťou.

Žáner Puškinových „Piesní o prorockom Olegovi“ je balada. Na potvrdenie tejto tézy je potrebné zvážiť vlastnosti tohto žánru.

Špecifiká balady

Aké črty sú vlastné literárnym dielam, ktoré sú vo svojej žánrovej špecifickosti baladami?

  • V prvom rade ide o básnickú formu.
  • Dej takéhoto textu je založený na nejakej hrdinskej alebo tajomnej udalosti prevzatej z legiend alebo folklóru.
  • Dej je postavený podľa určitého plánu: začína začiatkom, nasleduje vyvrcholenie a nakoniec rozuzlenie.
  • Text obsahuje tak pocity autora, ako aj skúsenosti jeho postáv.

V takýchto dielach je často možné vystopovať motív mystiky, tajomstva a osudu. Kľúčové postavy balád vystupujú ako silné, celistvé postavy a osobnosti. Možno poznamenať, že takéto texty spájali vlastnosti piesne a príbehu o hrdinskej udalosti.

Žáner diela

Na základe vyššie uvedených funkcií zvážime, či je žáner Puškinových „Piesne o prorockom Olegovi“ skutočne baladou.

  • Dielo je písané poetickou formou a je lyricko-epické.
  • Kľúčovou postavou je skutočná historická postava, princ Oleg, ktorého príbeh je opísaný v dôveryhodnom zdroji Príbeh minulých rokov. Je tam zmienka o udalostiach, ktoré sa skutočne stali (napríklad Olegova kampaň proti Konštantínopolu). Zároveň je smrť princa „z jeho koňa“ viac fiktívna ako spoľahlivá, ale autor kroniky verí tomu, čo opisuje. To už dokazuje skutočnosť, že žáner Puškinových „Piesne o prorockom Olegovi“ je skutočne baladou.
  • Ďalej je v diele prítomný aj prvok tajomna. Princ sa rozpráva s čarodejníkom, veštcom (kúzelníkom, ako ho básnik nazýva), žiada ho, aby sa pozrel do budúcnosti, aby predpovedal príčinu jeho smrti.
  • Kľúčovou postavou textu je princ – nepochybne hrdinská postava, statočný bojovník a múdry vládca.

Tieto vlastnosti nám umožňujú presvedčiť sa, že žáner Puškinovej „Piesne prorockého Olega“ je skutočne balada. Básnik tým, že svoje dielo nazval „piesňou“, zdôrazňuje jeho blízkosť k folklórnym prameňom, ktorá je vlastná aj textom tohto žánru.

Druhy balád

V literárnej kritike sa rozlišuje niekoľko typov balád:

  • Historické (rozprávanie o nejakej hrdinskej udalosti alebo slávnej historickej postave, častejšie skutočnej).
  • Rodina a každodenný život (hovoria o niektorých zvláštnych udalostiach v živote obyčajných ľudí).
  • Desivé (zápletka je opisom mystického javu, pôsobenia nadpozemskej sily).
  • Zbojníci (príkladom takéhoto diela je balada o Robinovi Hoodovi, ľudovom obrancovi a príhovorcovi).
  • Tragické (postavy v takýchto dielach trpia nešťastím).

Na základe tejto klasifikácie je potrebné poznamenať, že predmetná Puškinova báseň „Pieseň prorockého Olega“ je historickou baladou podľa žánru.

Konštrukčné vlastnosti

Ďalším dôkazom žánru textu je, že je písaný v baladickej strofe. Zvláštnosťou tejto strofy je, že v párnych a nepárnych veršoch sa používa iný počet stôp.

U Puškina je táto špecifickosť zrejmá, striedajú sa 3 a 4 stopy, teda básnik skutočne použil baladickú strofu.

To všetko nám umožňuje dospieť k záveru, že žáner Pushkinových „Piesne o prorockom Olegovi“ je balada. Pri lyricko-epických textoch (ku ktorým patria aj balady) sa často používal meter amfibrachového verša, ktorý sa vyznačuje rovnomernou intonáciou. Práve do tejto veľkosti sa básnik otočil.

Výrazové prostriedky

Aby básnik povedal čitateľom o princovi Olegovi, používa celý rad umeleckých prostriedkov:

  • Epitetá (prorocký Oleg, nerozumní Chazari, násilný nájazd, fatálne zlé počasie).
  • Metafory (roky ušetria víťaza).
  • Porovnania (had „ako čierna stuha“, kučery sú biele „ako ranný sneh“)
  • Personifikácie (ušľachtilé kosti ležia, dažde perú, vietor sa hýbe).

Všetky tieto techniky umožňujú vytvoriť text, ktorý je ľahko čitateľný a zrozumiteľný, no zároveň expresívny a lyrický. Aby Puškin čo najlepšie pomohol čitateľovi ponoriť sa do sveta minulých čias, aktívne používa archaické slová (trizna, sekera, zabitie) a zastarané syntaktické konštrukcie.

Podobné prostriedky často používali aj iní autori balád, napríklad Žukovskij. V diele Svetlana možno nájsť obrazné epitetá, personifikácie a metafory.

Témy

Poďme analyzovať tému Puškinových „Piesní o prorockom Olegovi“, ktorých žáner je definovaný ako balada. Dielo jednoznačne obsahuje tému osudu, osudovosti, ktorú človek neoklame. Zdá sa, že Oleg je mocný princ, inteligentný a prezieravý, jeho štít je „pri bránach Konštantínopolu“, jeho nepriateľ žiarli na jeho osud, ale tento hrdina nemohol odolať vôli osudu. Tým, že sa vzdal svojho milovaného koňa, možno oddialil nevyhnutné, alebo konal presne tak, ako sa od neho požadovalo.

V každom prípade ani veľkovojvoda nedokázal vyjsť víťazne zo súboja s osudom, nieto ešte obyčajný človek.

Ďalšou dôležitou témou, ktorá sa odohráva v Puškinovej „Piesni prorockého Olega“ (jej žánrom je balada), je vzťah medzi básnikom a autoritami. Kúzelník, ktorý predpovedal princov osud, odmietol dary ponúkané Olegom a povedal, že „mágovia sa neboja mocných vládcov“, pretože vždy hovoria pravdu. Starého muža, s ktorým sa zhováral mocný princ, Puškin charakterizoval ako „podriadeného iba Perúnovi“. Kúzelník sa neklania osobe, ktorá zosobňuje moc. Rovnako by sa básnik nemal báť povedať pravdu, aj keď sa to vládcom nepáči. Pripomeňme, že v čase písania textu je Puškin vo vyhnanstve, je urazený, považuje sa za nepochopeného, ​​tieto úvahy vyústili do poetického textu na historickú tému v odpovedi mága plného hrdej dôstojnosti.

Skutočnosť, že sa predpoveď čarodejníka stala pravdivou, dokazuje, že pravda vždy zvíťazí.

Konfrontácia postáv

V „Piesni prorockého Olega“ od Puškina, ktorej žánrom je balada, je kontrast medzi dvoma hrdinami:

  • Prorocký Oleg je inteligentný, statočný a odvážny bojovník. Nie nadarmo dostal princ tento prívlastok, je skutočne taký múdry, že dokáže predvídať činy svojich protivníkov. Sebavedomý, splnomocnený.
  • Kúzelník je čarodejník, človek, ktorý má schopnosť otvárať dvere do budúcnosti. Táto postava sa nebojí pozrieť do očí mocnému vládcovi a povedať mu pravdu.

A nakoniec sa ukáže, že práve prediktor má pravdu. Obaja hrdinovia vyvolávajú sympatie, no práve kúzelník zosobňuje básnika obdareného zvláštnym darom, ktorý sa v súčasnej Puškinovej dobe ukazuje ako nepochopený a prenasledovaný.

Pozreli sme sa na Puškinovu „Pieseň o prorockom Olega“. Určili sme aj to, aký žáner si básnik zvolil na vyjadrenie svojich tiesnivých myšlienok – ide o žáner balady.

Súvisiace články

2024 ap37.ru. Záhrada a zeleninová záhrada. Dekoratívne kríky. Choroby a škodcovia.