Venovať pozornosť hrôzam vojny, hlavným bodom. Analýza Nekrasovovej básne „Počúvanie hrôz vojny“ (s plánom)
Medzi naše pokrytecké činy
A všetku vulgárnosť a prózu
Špehoval som niektorých vo svete
Sväté, úprimné slzy.
N. A. Nekrasov
Text N.A.Nekrasov je presiaknutý úžasným, hlbokým teplom a nehou. Jeho básne, miestami smutné, svojou melodikou pripomínajú ľudové piesne rozprávajúce o živote obyčajného človeka, o jeho radostiach i strastiach, šťastí i utrpení. Mnohé básnikove diela sa neobmedzujú len na rámec svojej doby, ich námety sú žiadané dodnes. Patrí medzi ne báseň „Vni-Máj hrôzy vojny ...“. Storočia, roky sa navzájom menia, ale ľudská psychológia zostáva nezmenená. Táto báseň bola napísaná pred 150 rokmi, ale ľudstvo si nevšímalo, o čom básnik hovorí. Nekrasov vytvoril toto dielo, na ktoré zapôsobili udalosti krymskej vojny, obrany Sevastopolu.
Počúvanie hrôz vojny
S každou novou obetou bitky...
Básnik používa zastarané slovo „počúvať“, čo znamená „vnímať sluchom aj zrakom“. Toto slovo je pozoruhodné svojou schopnosťou. Súčasne absorbuje lexikálny význam slovies „počuť“ a „vidieť“. To odhaľuje úžasnú citlivosť básnika, ktorý vidí samotnú podstatu udalosti.
Áno, vojna, aj tá najsvätejšia, je vždy hrozná, vždy so sebou prináša smrť a skazu, prichádza do každého domova so smútkom. Vojna je utrpením, a to nielen pre tých, ktorí bojujú a umierajú, ale aj pre ich blízkych. Manželka a priateľ smútia, no smútok matky, ktorá prišla o syna, je neporovnateľný.
Žiaľ! Žena bude potešená,
A moja najlepšia kamarátka zabudne
Ale niekde je jedna duša -
Bude si to pamätať až do hrobu! Úprimné, trpezlivé slzy svojej matky nazýva básnik „svätými“ a stavia ich do protikladu s „pokryteckými“ „vulgárnosťami“ a prozaickými skutkami každodenného života. Všetko na svete sa pominie, len matkina spomienka je večná.
Porovnanie ženy smútiacej za svojím dieťaťom s obrazom smútočnej vŕby má hlboké ľudové korene:
To sú slzy úbohých matiek!
Na svoje deti nezabudnú
Tí, ktorí zomreli na krvavom poli
Ako nedvíhať smútočnú vŕbu
Jeho ovisnuté konáre ... Koniec koncov, vŕba, prezývaná plačúcimi ľuďmi, zosobňuje symbol večného smútku, smútku.
Obrazne a autor použil výraz „krvavé kukuričné pole“. "Niva" - obilné pole, spojené so slovom "krvavý", nadobúda opačný význam ako ten pôvodný. V mysliach ľudí je chlieb vždy zdrojom života. V básni sa pred očami vynára kukuričné pole, ktoré zrodilo smrť – pole posiate mŕtvolami.
Báseň „Pozornosť na vojnové hrôzy ...“ sa vyznačuje zvláštnou kompozičnou štruktúrou: nie je rozdelená na strofy, čo vytvára dojem textu napísaného „jedným dychom“, v jednote pocitov a myšlienok. Dôležité je aj to, že báseň je podaná v prvej osobe, čo je vnímané ako tiché rozprávanie, naplnené smútkom, kedy sa rozprávač priamo obracia na každého, kto ho počúva.
A pravdepodobne každý, kto číta túto lyrickú báseň, je presiaknutý myšlienkou krutej nezmyselnosti vojen, ktoré ľuďom berie to najcennejšie v živote.
N.A. Nekrasov spojil všetky svoje najvnútornejšie myšlienky a túžby s prácou služby ľuďom. Tvorivá individualita skutočného umelca, akým je Nekrasov, nie je autonómna, potrebný impulz získava vo vedomí svojho spojenia s ľuďmi.
Báseň „Pozornosť na hrôzy vojny“ napísal Nekrasov v roku 1855 (podľa iných zdrojov v roku 1856). Hlavná téma básne - téma vojny; hlboký smútok za obete ľudu.
Aký je príbeh za básňou „Attending to the Horrors of War“?
Bola napísaná pod vplyvom príbehu Leva Tolstého. Nekrasov bol do hĺbky duše rozrušený príbehom mladého autora. Tolstého dielo bolo založené na udalostiach spojených s útokom a pádom Sevastopolu. Tolstoj bol svedkom týchto udalostí a v auguste 1855 priniesol do redakcie Sovremennik aj príbeh s názvom Sevastopoľ. Tolstoj začal písať toto dielo v septembri 1855 a skončil 27. decembra 1855; bolo to napísané veľmi pravdivo. „Sevastopoľ v auguste 1855“ nie je jediným príbehom o krymskej vojne, ktorý Tolstoj priniesol do redakcie Sovremenniku.
Kompozične sa báseň „Attend to the Horrors of War“ nedelí na tradičné strofy: bez prestávok, bez zastavenia jedna myšlienka nasleduje druhú. Báseň je v malom formáte, má len sedemnásť riadkov, ale je obsahovo veľmi priestranná.
Začína sa zriedka používaným slovom „počúvanie“, to znamená, že odkazuje na niečo s osobitnou pozornosťou. Autor hneď nabáda čitateľa, aby sa sústredil.
V prvých dvoch riadkoch vidíme štyri slová z lexiky spojené s vojnou – samotné slovo „vojna“, „hrôza“, „obeť“, „bitka“.
Niet vojny bez obetí. Kto trpí stratou hrdinu? Toto je manželka a priateľka. Žiaľ, život je tak usporiadaný, že žena sa časom uteší, priateľ zabudne. Ale je jedna duša, ktorá nikdy neprijme stratu.
Ďalej autor hovorí o slzách vykukaných v tomto svete - slzách matky. Vyjadruje sa v nich všetka bolesť, beznádej, zúfalstvo. Tieto slzy sú „sväté, úprimné“. Prečo autor nazval slzy matky „svätými“? Smrť bojovníka (a pre matku jej dieťaťa) je tento večný smútok, celoživotná bolesť.
Posledné štvorveršie pojednáva o všetkých matkách, ktoré prišli o svoje deti vo vojne. Ako nikdy nedvíhať smútočnú vŕbu jej konárov, tak nikdy nezabudnúť na matku syna či dcéry, ktorí zostali na bojisku.
Problémy s básňami
Báseň nastoľuje otázky súvisiace s hodnotou ľudského života. Vojna zasahuje do ľudského života a narúša jeho prirodzený priebeh. Vo vojne matky prichádzajú o deti, ich smútok je nekonečný. Život by mal zvíťaziť nad smrťou, rozum - nad absurditou, humanizmus nad tvrdohlavosťou. Matky by nemali stratiť svoje deti.
hlavný nápad báseň „Načúvať hrôzam vojny“ – úvaha o nezlučiteľnosti vojny so samotným životom, o neľudskej podstate vojny.
Báseň je založená na konflikte medzi životom a smrťou. Báseň odráža svet v celej jeho zložitosti a dramatickosti. Sotva potlačené vzlyky cítiť v každej línii.
Žáner básne je elégia.
Veľkosť a rým
Básnický meter je jambický tetrameter s pyrhom.
V básni sa používa krížová rýmová schéma (abab), s výnimkou posledných piatich riadkov, v ktorých sa riadky rýmujú v osobitnom poradí – aabba. V riadkoch básne sa striedajú mužské a ženské rýmy.
Prostriedky umeleckého vyjadrenia
Epitetá – najlepší priateľ, pokrytecké činy, úbohé matky, ovisnuté konáre.
Metafora – sväté slzy, krvavé pole.
Prirovnania - "Na svoje deti nezabudnú, ... Ako nedvíhať smútočnú vŕbu svojich ovisnutých konárov."
Báseň neobsahuje žiadne odkazy.
Štylistické figúry
Anafora
"Nie je mi ľúto môjho priateľa, nie mojej manželky."
Nie je mi ľúto samotného hrdinu ... “
Antitéza (štylistická postava kontrastu) - Večné slzy matky, jej pretrvávajúci smútok sú v protiklade s dočasnými skúsenosťami manželky, priateľky.
Rečnícky výkrik - "Bohužiaľ!"
Báseň „Načúvať hrôzam vojny“ sa mi páčila, pretože Nekrasov, celým dielom ktorého sa ako červená niť tiahne problém súcitu, opäť upozorňuje na pálčivé problémy ľudstva. Ukazuje svet vo všetkých jeho protikladoch. Hlavný záver: treba urobiť všetko preto, aby princípy humanizmu na zemi triumfovali.
Plán analýzy básne "Počúvanie hrôz vojny"
Úvod
Hlavná téma
História vzniku básne "Počúvanie hrôz vojny"
Zhrnutie, kompozičné vlastnosti
Problematické
hlavný nápad
Žáner básne
Veľkosť a rým
Prostriedky umeleckého vyjadrenia
Štylistické figúry
Ako sa vám báseň páčila?
Nikolaj Alekseevič Nekrasov je básnik prekvapivo oduševnenej lyriky, hlbokej vrúcnosti a nežnosti. Jeho básne, často smutné a melodické, pripomínajú ľudové piesne rozprávajúce o živote obyčajného človeka, jeho trápeniach a trápeniach. Báseň „Počúvať hrôzy vojny ...“, venovaná krymskej vojne v rokoch 1853-1856, znie nápadne moderne. Roky a desaťročia plynú, storočia sa navzájom nahrádzajú a ľudský svet je prekvapivo konštantný vo svojich klamoch. Vojny sa na zemi nezastavia, stali sa krvavejšími, hroznejšími ako tie, ktoré videli básnici a spisovatelia 19. storočia.
Už v prvej línii je počuť umelcov nekompromisný postoj k vojne – nezmyselnému masakru, ktorému sa možno a treba vyhnúť:
Počúvanie hrôz vojny
S každou novou obetou bitky...
Ľudia, ktorí dokonale chápu a chápu príčinu tohto hrozného javu, ho nechcú zastaviť. A prelievanie „svätých, úprimných sĺz“ je úplne nevinné, bezbranné a slabé. Svet sa pravdepodobne zbláznil, ak sa nič nenaučí, ale naďalej platí strašnú cenu za mladých ľudí, ktorí ešte nežili, ktorí si nemali čas užiť bytie, chlapcov, ktorí zomrú, ktorí ešte ani nestihli žiť. mali čas zanechať na seba významnú spomienku. Pri čítaní básne NA Nekrasova „Pozor na hrôzy vojny ...“ je zasiahnutý jej univerzálnosťou. Dielo je nápadne aktuálne, pripomína životu trvalú hodnotu života, zdá sa, že len matky, ktoré dávajú život, chápu jeho posvätný účel. A šialenci, ktorí vťahujú nové generácie do vojen, nechcú nič pochopiť. Nepočuť hlas rozumu. Koľkým ruským matkám je táto báseň blízka a zrozumiteľná:
Špehoval som niektorých vo svete
Sväté, úprimné slzy -
To sú slzy úbohých matiek!
Na svoje deti nezabudnú
Tí zabití na krvavom poli...
Malá, len 17 riadková báseň udivuje hĺbkou humanizmu, ktorá je v nej obsiahnutá. Básnikov jazyk je lakonický a jednoduchý, neexistujú žiadne podrobné a zložité metafory, iba presné epitetá, ktoré zdôrazňujú zámer umelca: skutky sú „pokrytecké“, keďže nevedú ku koncu vojen, „úprimné“ sú iba slzy a sú úprimní „sami“, všetko ostatné je lož ... Básnikov záver, že zabudne na priateľa aj na manželku, je hrozný – aj ich radí do „pokryteckého“ sveta.
Báseň končí ľudovým prirovnaním matiek so smútočnou vŕbou. Použitie folklórneho obrazu dáva dielu zovšeobecňujúci význam: nejde len o krymskú vojnu - o všetkých, po ktorých plačú matky a samotná príroda:
Nedvíhaj smútočnú vŕbu
Z vašich ovisnutých konárov...
Báseň je písaná v prvej osobe, táto forma umožňuje autorovi osloviť čitateľov ako blízkych ľudí, ktorí dobre rozumejú tomu, čo im chce básnik povedať. Toto je odkaz od neho ďaleko v našich búrlivých a ťažkých časoch.
1. História stvorenia... V rokoch 1853-1856. Rusko bojovalo v vyčerpávajúcej krymskej vojne, ktorá každý deň prinášala veľké množstvo obetí. Na tieto udalosti reagovali mnohí básnici a spisovatelia. Bol medzi nimi aj N. Nekrasov, ktorý v roku 1855 napísal báseň „Pozornosť na hrôzy vojny“.
2. Žáner básne- elégia, úvahy básnika o smútku nešťastných matiek mŕtvych.
3. Základná myšlienka dielo spočíva v tom, že vojaci, ktorí padli na bojisku, nebudú dlho smútiť. Pri masovej úmrtnosti vo vojne je ľudský život vo všeobecnosti ohodnotený mimoriadne lacno. Aj najbližší ľudia sa časom zmieria s nevyhnutnou stratou a pohnú sa životom ďalej.
Vojaci zomierajú za svoju vlasť, preto by ich smrť nemala vyvolávať ľútosť, ale pocit hrdosti a obdivu za preukázané činy. Ale každý človek "niekde má jednu dušu", ktorá nikdy nezabudne na svoju stratu - vlastnú matku.
Bez ohľadu na to, aké vlastenecké volanie je štát oprávnené, pre ženu zostane tým najvzácnejším v živote jej dieťa, ktoré nosila pod srdcom.
4. Zloženie básne sú konzistentné. Autor sa vyžíva v neunáhlených smutných úvahách o smútku žien.
5. Veľkosť kusu- jambický tetrameter so striedavým (kruhovým a krížovým) rýmom.
6. Výrazové prostriedky... V malej básni sa Nekrasov snažil čo najpresnejšie a najpresvedčivejšie sprostredkovať svoju hlavnú myšlienku. Veľký význam sa preto pripisuje prostriedkom umeleckého vyjadrenia. Ústredný protiklad zdôrazňujú živé epitetá: „pokrytecké skutky“ – „sväté, úprimné slzy“.
Nemenej expresívne sú aj metafory: „do hrobu“, „krvavé kukuričné pole“. Autor porovnáva matky zosnulých s „bútľavou vŕbou“ – tradičným obrazom túžby a smútku. Básnik v celom texte rovnomerne rozmiestnil výkričníky, ktoré na správnych miestach umocňujú emotívny dojem. Elipsa vo finále zdôrazňuje filozofický zmysel diela. Úvahy o krvavých obetiach bitiek sa vedú už od pradávna a nepredpokladajú koniec, kým celý svet neskončí navždy s vojnami.
7. Hlavná myšlienka dielo spočíva v autorovom odsúdení akejkoľvek vojny. Nedotýka sa otázky dobra a zla. Aj tá „najspravodlivejšia“ vojna príde za cenu veľkých strát, ktorých cenou budú „sväté slzy“ matiek. Realista Nekrasov ako jeden z prvých v ruskej poézii obrátil svoju pozornosť na celonárodný ženský smútok, ktorého príčinou je vojna.
V tom čase bolo zvykom oslavovať víťazstvá, oslavovať činy veliteľov alebo bojovníkov, ktorí sa vyznamenali hrdinstvom. Ale za týmito jedincami je vždy drvivá masa vojakov, o ktorých nikto nikdy nebude písať. Nech to znie akokoľvek kruto, základom každej armády je „potrava pre delá“. V tejto funkcii sú títo ľudia zvažovaní vrchnými veliteľmi pri zostavovaní plánov vojenských kampaní a bitiek. Ale táto sivá hmota pozostáva z miliónov individuálnych ľudí, navzájom úplne odlišných, ktorí majú svoj vlastný bohatý vnútorný svet.
Každá z nich má matku, ktorá pamätá na svoje dieťa a modlí sa k Bohu za jeho záchranu. Nekrasov stavia slzy matiek do kontrastu s „pokryteckými skutkami“ a „všetkou vulgárnosťou“. Vysoká spoločnosť sa o situáciu na vzdialenom fronte naozaj veľmi nestarala. Vlastenecké poznámky boli obyčajným pokrytectvom. Len žena-matka, ktorá porodila svoje dieťa, pochopila ničivé následky vojny pre celú krajinu.
Nikolaj Alekseevič Nekrasov
Počúvanie hrôz vojny
S každou novou obetou bitky
Neľutujem svojho priateľa, nie moju manželku,
Nie je mi ľúto samotného hrdinu...
Žiaľ! manželka bude potešená,
A najlepší priateľ zabudne na priateľa;
Ale niekde je jedna duša -
Bude si to pamätať až do hrobu!
Medzi naše pokrytecké činy
A všetku vulgárnosť a prózu
Špehoval som svet sám
Sväté, úprimné slzy -
To sú slzy úbohých matiek!
Na svoje deti nezabudnú
Tí, ktorí zomreli na krvavom poli
Ako nedvíhať smútočnú vŕbu
Vaše ovisnuté ratolesti...
Historicky sa stalo, že Rusko sa počas svojej histórie neustále zúčastňovalo rôznych vojenských kampaní. Česť vlasti však nehájili ani tak významní generáli, ako obyčajní roľníci. Aj po zrušení poddanstva bola doba služby vojaka 25 rokov. Znamenalo to, že mladý chlapík, ktorý bol povolaný na vojaka, sa vrátil domov ako starý muž. Ak by sa mu, samozrejme, podarilo prežiť v smrteľnom boji s iným vonkajším nepriateľom ruského štátu.
Nikolaj Nekrasov sa narodil po tom, čo Rusko v roku 1812 porazilo Francúzov. Avšak aj z jeho rodinného majetku boli roľníci neustále odvádzaní na vojenskú službu. Mnohí z nich sa už domov nevrátili a zostali ležať v kaukazských stepiach. Básnik od detstva videl, koľko smútku priniesla do rodín správa, že v ďalšej vojne zomrel otec, syn alebo brat. Budúci básnik však pochopil, že čas lieči a takmer každý sa s takouto stratou čoskoro zmieri, okrem matiek, pre ktoré je smrť vlastného dieťaťa jednou z najstrašnejších a najtrpkejších skúšok.
V roku 1855, pod dojmom ďalšej cesty do rodného panstva Nikolaja Nekrasova, napísal báseň „Počúvanie hrôz vojny ...“, v ktorej sa snažil morálne podporovať všetky matky, ktoré z vôle osudu stratili svojich synov. Básnik na tému života a smrti píše, že „s každou novou obeťou bitky neľutujem ani svojho priateľa, ani svoju manželku, nie samotného hrdinu“.
Autor zdôrazňuje, že bez ohľadu na to, aká hlboká je duchovná rana, skôr či neskôr sa predsa len zahojí. Vdova nájde útechu v každodenných prácach, deti budú vyrastať s myšlienkou, že ich otec vedome položil život za ich vlasť. Matky mŕtvych vojakov však nikdy nezvládnu ich všetko pohlcujúci smútok a nezmieria sa s takouto stratou. „Nezabudne do hrobu!“ Básnik poznamenáva a zdôrazňuje, že slzy matky, ktorá vo vojne stratila syna, sú „sväté“ a „úprimné“. Takéto ženy sa už nikdy nespamätajú z rany, ktorú dostali od osudu, „ako nedvíhať plačúcu vŕbu svojich ovisnutých konárov“.
Napriek tomu, že táto báseň bola napísaná pred storočím a pol, nestratila svoju aktuálnosť ani dnes. Je nepravdepodobné, že by Nekrasov mohol predpokladať, že aj v 21. storočí bude Rusko pokračovať v boji. S istotou však vedel, že na padlých bojovníkov budú vždy spomínať len ich staré mamy, pre ktoré zostanú synovia vždy tými najlepšími.
