Būti garsiu yra negraži pagrindinės idėjos tema. B.L. eilėraštis
Nemiegi, nemiegi, menininke,
Negalima užmigti.
Jūs esate amžinybės įkaitas
Laikas yra nelaisvėje.
B. Pasternakas
Borisas Leonidovičius Pasternakas - poetas filosofas, mąslus menininkas, susidomėjęs žvelgiantis į aplinkinį gyvenimą. Poeto žingeidus protas nori įsiskverbti į pačią daiktų esmę, juos suprasti ir papasakoti pasauliui apie savo atradimus.
Vėlyvasis Pasternakas yra akademikas. Jis taupiai išleidžia menines priemones, esančias jo arsenale, tačiau tai nepadaro jo eilėraščių sausesniu, o tik pabrėžia dailininko įgūdžius. Eilėraštį „Būti garsiam yra negražu“ parašė pripažintas meistras savo „paskutinių dainų“ laikotarpiu. Tai perteikia poeto vidinį suvokimą apie savo vaidmenį ir esmę žemėje.
Negražu būti žinomam.
Tai ne tai, kas pakelia.
Archyvo kurti nereikia.
Pakratykite rankraščius.
Iš tiesų, žmogaus meilė yra trumpalaikė, nesąžininga, madinga. Bet poetas yra aukščiau minios. Jis kuria žmonėms, neklausydamas jų apiplėšimų ir šventvagystės.
Kūrybiškumo tikslas yra savęs dovanojimas,
Ne ažiotažas, ne sėkmė.
Gėdinga, nieko nereiškianti
Kaukė visų lūpomis palyginimas.
Pastarnokas nurodo šlovę kaip pasaulinę tuštybę, jo menas yra panašus į dangaus gyventojus, kurie žmonėms duoda gerų dalykų, nieko nereikalaudami mainais. Jis patiria patį kūrybos džiaugsmą. Tai jo elementas ir būties būdas. Poetas negali nekomponuoti, jam tai reiškia gyventi, išlieti sielą garsais, užpildyti pasaulį grožiu.
Tikras menininkas visada yra pradininkas. Kiti seks jį, galbūt net neprisimindami, kieno pėdomis jie eina, bet jiems bus lengviau, ir tai yra pagrindinis dalykas.
Kiti tiesioginiame takelyje
Eis tavo keliu coliu.
Bet nugalėk pergale
Jūs pats neturite atskirti.
Tik tada gimsta meno šedevras, kai žmogaus siela gyva, kai ji yra atvira pasauliui ir žmonėms. Taip gyventi sunku, kartais nepakeliama, bet toks poeto likimas. Jei menininkas pradės rūpintis savimi, taupyti energiją, kūrybiškumas baigsis, o likę įgūdžiai neduos naujų vaisių.
Šiame eilėraštyje Borisas Pasternakas naudoja frazeologinius vienetus: „Kad būtų palyginimas visų lūpose“ ir „Nematyti nė vieno zgi“. Jie suteikia ypatingą išraiškingumą kalbai su nedideliu žodžių kiekiu. Žodžio „gyvas“ pakartojimas paskutinėje ketureilėje rodo didelę prasmę, kurią autorius suteikia šiam epitetui.
Ir neturėtų būti vienas gabalas
Neapleisk savo veido
Bet kad būtum gyvas, gyvas ir vienintelis,
Gyvas ir tik iki galo.
Vos keliais ketureiliais Boriso Leonidovičiaus Pasternako eilėraštis priverčia naujai pažvelgti į kūrybą. Tai nėra būdas užsidirbti, ne darbas - tai poeto gyvenimo būdas, kurio jis negali atsisakyti būdamas gyvas.
„Būti garsiam yra negražu“
B.L. eilėraštis Pasternakas „Būti garsiam yra negražu“ (1956) yra vienas iš programinių poeto kūrybos kūrinių. Jo siužetas susideda iš lakoniškų formulių, kaupiančių autoriaus požiūrį į kūrybingo žmogaus gyvenimą. Autorius eilėraštyje išreikštus principus vienu metu taiko ir sau, ir kitiems rašytojams. B.L. Pasternakas aptaria vidinį kūrybinio akto gylį, jo apsisprendimą. Nei šlovė, nei sėkmė niekieno akyse nėra tiesiogiai susiję su sukurtų darbų kokybe. Žodžio menininkas gali tik sielos gilumoje nuspręsti, ar pasiektas aukštis, į kurį jis siekė: „Kūrybiškumo tikslas yra savęs dovanojimas, bet ne ažiotažas, ne sėkmė“.
Trečioje B. L. eilėraščio strofoje. Pasternakas pabrėžia ypatingą kūrybingo žmogaus padėtį laike ir erdvėje. Tuo pačiu jis suformuluoja dar vieną principą, kuris yra svarbus ir reikalingas žmogaus kūrėjui: „Išgirskite ateities kvietimą“. Tik tada poetas gali tapti įdomus ne tik amžininkui, bet ir palikuoniui. Tačiau šioje strofoje yra ir tam tikras mistinis sakramento motyvas, menininkui reikia „pritraukti meilę erdvei“. Tiesą sakant, motyvas išliks neaiškus iki galo. Metafora „meilė erdvei“, kuri yra giliai filosofiniame turinyje, gali simbolizuoti sėkmę, mūzą, atnešusią kūrybinį įkvėpimą, ir palankias gyvenimo aplinkybes (įdomius susitikimus su žmonėmis, gamta). Bet vis tiek, esmė čia ne ta, kad jis turėtų suvokti savo vietą pasaulyje.
Būdamas poetas filosofas, B.L. Pastarnokas skatina mokytis iš gamtos. Jo lyrinis herojus, nebijodamas ateities, sugeba „pasinerti į nežinomybę“, lygiai taip pat, kaip vietovė slepiasi rūke.
BL. Pasternakas rašo, kad talentingam žmogui reikia ne džiaugtis pergalėmis, o laikytis asmeninio kuklumo, atsižvelgiant į jų sėkmę. Juk svarbiausia vesti kitus žmones, kurie spręs, kas istorijoje gaus šlovę, o kas bus pamiršta. B.L. Pastarnokas asmeniniu pavyzdžiu moko nelenkti sielos, neapsiriboti vien savo išgyvenimais, išlaikyti didelį susidomėjimą aplinkiniu pasauliu, mylėti gyvenimą iki pat paskutinės valandos. Poeto paskyrimo ir poezijos tema giliai išdėstyta klasikinėje rusų poetinėje tradicijoje.
Šiuo atžvilgiu B.L. Pasternako kūrinys „Būti garsiam yra negražu“ jį kūrybiškai tęsia. Eilėraštis parašytas jambiniu tetrametru. Visus septynis jos posmus jungia kryžminiai, o moteriški ir vyriški - pakaitomis. Eilėraštyje plačiai naudojama vaizdinė išraiškos priemonės kalba: frazeologiniai vienetai („parabolė kiekvieno lūpoms“, „penki coliai po colį“), antitezė („pralaimėjimas“ - „pergalė“), taip pat meninės erdvės vertikalių koordinačių pabrėžimo technika („kelia aukštyn“, „pasineria į nežinomybę“). »), Ši kompozicijos technika grįžta į poetinės Tyutchevo tradicijas ir apskritai būdinga meditaciniams tekstams. Pagrindinis epitetas yra „gyvas“ epitetas, galutiniame posme sustiprintas trimis pakartojimais. Taigi akivaizdu, kad B.L. Pasternakas mato gyvenimo prasmę pačiame gyvenime, sąžiningai ir atvirai. Neatsitiktinai eilėraštyje taip dažnai sutinkama žodžių „privalau“, „privalau“, „neturiu“.
Eilėraštis „Būti garsiam yra negražu“ yra jo programinis darbas: jame autorius išsako mintis apie tai, koks turėtų būti kūrybingas žmogus, apibūdina savo požiūrį į literatūrinį darbą. Naudojant trumpa analizė „Būti garsiam yra negražu“ pagal 9 klasės literatūros pamokos planą galite lengvai ir lengvai paaiškinti šių pažiūrų esmę moksleiviams.
Trumpa analizė
Kūrybos istorija - Parašyta 1956 m., Ji buvo įtraukta į poezijos rinkinį „Kai jis išsiaiškins“, kartu su kitais trejus vaisingus metus Pasternako parašytais kūriniais.
Eilėraščio tema - kūrybos esmė ir poeto gyvenimo kodas.
Kompozicija - kūrinį galima suskirstyti į tris temines dalis. Pirmajame poetas teigia, kad kūrėjas neturėtų siekti visuomenės pripažinimo, tai nėra kūrybos tikslas. Antroje dalyje atskleidžiama nuomonė apie tai, kaip poetas turėtų gyventi, o paskutinėje, paskutinėje kompozicijos dalyje, Pasternakas sako, kad gyvenimo kodo laikymasis kūrybingą asmenį ilgainiui atves prie literatūrinio nemirtingumo.
Žanras - filosofiniai žodžiai.
Poetinis dydis - sudėtingas, Borisas Pasternakas naudoja perėjimus iš vieno dydžio į kitą pagal schemą spondeus - pirrikas - pirrikas - jambikas.
Metaforos – “palikti likimo spragas“, “būk palyginimas visų lūpose“,
Epitetai - „f gyvenimas visas“, “gyva trasa“, “vienas gabalas“.
Palyginimai – “kaip sritis slepiasi rūke“.
Antitezė - „ pralaimėjimas - pergalė“.
Kūrybos istorija
Eilėraštis „Būti negražu“ buvo parašytas po visos eilės įvykių poeto gyvenime - jis buvo pripažintas, tapo Rašytojų sąjungos nariu, „tautų lyderis“ mirė, tačiau visuotinis ažiotažas dėl literatūros reikalų jį jaudino vis rečiau, daugiausia Pasternakas užsiėmė vertimais. Tuo pačiu metu jis daug svarstė apie kūrybiškumo esmę, šių apmąstymų rezultatas buvo sunkiai iškovota tiesa, poetine forma apvilkta 1956 m.
Yra hipotezė, susijusi su kūrybos istorija, kad šiuo kūriniu, kurį be perdėjimų galima vadinti programiniu, Borisas Pasternakas pademonstravo atmetantį Vladimiro Majakovskio, kuris tuo metu buvo laikomas geriausiu mūsų laikų poetu ir beveik neliečiamu asmeniu, kūrybinį pasirinkimą.
Poetas įtraukė eilėraštį į savo rinkinį „Kai apsivalys“, kurį 1956–1958 metais užpildė daugiau nei keturiasdešimt eilėraščių.
Tema
Bendroji tema yra kūrybiškumo esmė ir kūrybingo žmogaus kelias, jo paskirtis, tačiau Pasternakas apmąsto ir mirtį, gyvenimą, likimą, kūrybiškumo tikslus plačiąja prasme.
Kompozicija
Eilės kompozicinė struktūra yra gana paprasta - ji yra trijų dalių. Pirmoje dalyje poetas tarsi skaitytojui pila kubilą ledinio vandens, kalba apie kūrėjus, kurie yra palyginimas visų lūpose ir nieko nereiškia.
Antroji dalis yra apmąstymai, kaip žmogus turėtų būti. užsiima kūryba - Pasternakas mato jį kaip žmogų, kuris gyvena be apsižodžiavimo, bet dėl \u200b\u200bamžinybės. Jis turėtų palikti savo gyvenimą tarsi už kadro, rodydamas tik savo kūrybos rezultatą, o ne savo asmenybę.
Trečioji dalis yra nurodymai kitiems poetams, ką reikia padaryti, norint išlikti amžinybėje, o ne įgyti tik momentinę šlovę. Pasak Pasternako, tam būtina būti gyvam iki pat pabaigos. Tuo pačiu metu jo nurodymai neturėtų būti vykdomi arogantiškų moralės mokymų dėka - pats poetas visada vykdė įsakymus, išdėstytus skyrelyje „Būti negarsiam“.
Pagrindinis kūrinio motyvas yra pažinimas ir savęs ieškojimas.
Žanras
Tai yra filosofinis kūrinys, Pasternako pranešimas amžininkams ir palikuonims, jo pamoka, kur pats poetas veikia kaip mentorius. Jis parodo kitiems kelią, kurį jis pats laiko tikru - ne amžininkų pripažinimui, o kažkam tolimam ir amžinam. Pastarnokas naudoja sudėtingus perėjimus iš vieno dydžio į kitą, spondėjus pakeičia pirrinis, o savo ruožtu - jambinis. Tai leidžia jam gana laisvai reikšti savo mintis, nejaučiant formos suvaržymo. Rimas visur tas pats - kryžius.
Išraiškos įrankiai
Pastarnikas daugiausia naudoja veiksmažodžius judėjimui perteikti, eilėraštis gausus priegaidėmis - visa tai daro jį labai energingu. Tuo pačiu metu poetas neatsisako klasikinių raiškos priemonių, tokių kaip:
- Metaforos- „palik likimo spragas“, „būk palyginimas visų lūpoms“,
- Epitetai- „visas gyvenimas“, „gyvas pėdsakas“, „vienas gabalas“.
- Palyginimai- „kaip sritis slepiasi rūke“.
- Antitezė - „pralaimėjimas - pergalė“.
Visos išraiškos priemonės naudojamos kuo harmoningiau - jos veikia atskleisdamos bendrą idėją. Pasternakas sukūrė kūrinį, kuris yra puikus turinio ir formos derinys.
Eilėraščio testas
Analizės įvertinimas
Vidutinis reitingas: 4.8. Iš viso gautų įvertinimų: 29.
„Būti garsiam yra negražu ...“ analizuojama kūrinio tema - idėja, idėja, žanras, siužetas, kompozicija, herojai, problemos ir kiti klausimai.
Boriso Pasternako lyrinė poema "Būti garsiam yra negražu ...", ironiškai, garsus kaip pats autorius. Pirmoji eilutė, kuri jau seniai tapo aforizmu, yra pavyzdys, įrodantis, kaip svarbu literatūros kūrinio pradžiai akimirksniu užfiksuoti skaitytoją ir priversti jį noriai skaityti tekstą iki pat pabaigos. Tiesą sakant, jau pirmoje savo užprogramuoto eilėraščio eilutėje autorius formuluoja meninę ir asmeninę poziciją, kuri poetui yra labai neįprasta. Juk yra žinoma, kad kūrybiškumo žmonėms visais laikais labai reikėjo supratimo ir sėkmės. Dažnai tie, kurie abejoja viskuo, būtent dėl \u200b\u200bentuziastingo požiūrio į save supranta, kad daro ne veltui. Tačiau Pasternakas aiškiai apibrėžia sąvokas „Hype“ ir „Kosmoso meilė“ („Būsimas skambutis“). Tai yra pagrindinis antitezė eilėraščių, ir tai intonaciškai palaiko kryžminis rimas.
Poetas pabrėžia: pripažinimas, jei jis ir atsiranda, turėtų būti natūrali pasekmė „Dedikacija“ mene, ne „Apsišaukimas“... Panašu, kad jis numato būsimo tikrojo kūrėjo šlovę:
Kiti tiesioginiame takelyje
Eis jūsų keliu colio coliu
- ir iškart reikalauja, kad asmuo „Negalima skirti“ „Nugalėk pergale“... Jam reikia visiškai priimti viską, kas jam nutinka, kaip likimo ženklą.
Kuklumas ir orumas - to moko savo skaitytoją Borisas Pasternakas. Panašu, kad tuo pačiu metu jis kreipiasi į save, savo vidinį balsą ir galimus ambicijų impulsus savo sieloje. Ar taip? ... Pažiūrėkime, kada ir kokiomis poeto gyvenimo aplinkybėmis šis eilėraštis buvo sukurtas.
1956 m. Kūrinys gimė vėlyvuoju Boriso Pasternako gyvenimo ir kūrybos laikotarpiu. Tuo metu jau buvo miręs „didysis sovietų žmonių lyderis“ I. Stalinas, kurį prieš keletą metų pašlovino romantiškas poetas. Trumpas viešas pasternako pripažinimo Sovietų Sąjungoje laikotarpis ir narystė Rašytojų sąjungoje jau liko už nugaros. Poetas nutolo nuo bendro literatūros šurmulio ir vis labiau atsidavė užsienio autorių kūrinių vertimui bei rizikingai veiklai, kad apsaugotų ir palaikytų išniekintus draugus, tarp kurių buvo ir Achmatova bei jos sūnus. Rašytojo gyvenimas apėmė praėjusių metų įvykių ir jo kelio permąstymą, ir šia prasme nebūtų klaidinga manyti, kad "Būti garsiam yra negražu ..." - priminimas sau ir kolegoms rašytojams apie tikrąsias vertybes ir, žinoma, skaitytojams, kurie iš tikrųjų sukuria destruktyvų ažiotažą aplink savo stabus.
Literatūros kritikai siūlo, kad šiame eilėraštyje Borisas Pasternakas atvirai atsiribotų kūrybinis kelias kitas garsus šiuolaikinis ir praeityje bendraminčių žmogus - Vladimiras Majakovskis. Iki to laiko buvo įprasta girti, nežinant mato, kaip „geriausią mūsų laikų poetą“. Žodžiai priklausė Stalinui, kuris ilgą laiką nulėmė Majakovskio, kuris jau buvo tapęs kultiniu poetu žmonių akyse, „imunitetą“. Šiame „teismo kelyje“ Pasternakas įžvelgė siaubingą pavojų kūrybingam žmogui. Ir vis dėlto lyrinis jo eilėraščio herojus visiškai seilėja su užkulisiais ir savo žodžiais bei intonacijomis neslepia apmaudo visam pasauliui dėl savo paties nepripažinimo.
Kiekvienoje frazėje galima išgirsti suvoktą ir sunkiai iškovotą tiesą. Tai griežtas pamokslas, skirtas tiems, kurie turi dievišką dovaną įkvėpti ir "Pakelti" ir kas pamiršo ar gali pamiršti savo likimą žemėje. „Nereikia kurti archyvo, - rašo autorius, - Pakratykite rankraščius "... Ir atvirai skelbia nuosprendį
Gėdinga, nieko nereiškianti
Būk parabolė ant visų lūpų.
Tam tikras perdėtas dovanos atsisakymas šiuo atveju turėtų veikti kaip kubilas šalto vandens. Tai yra pabudimo iš miego pradžia, ir tai kompoziciškai išreiškiama dviem pirmaisiais posmais. Autorius vis dėlto kreipiasi į samprotavimus apie tai, koks poetas turėtų būti (tiek siaurąja, tiek plačiąja šio žodžio prasme).
Eilėraštis, parašytas sudėtingame, nuolat kintančiame eilėraštyje dydžio (spondeus - pirrikas - pirrikas - jambas), neturi išorinio siužetas - tik vidinis. Tai poeto filosofo minties judėjimas nuo šlovės paneigimo iki didžiosios dovanos galios patvirtinimo
... palikite tarpų
Likime, ne tarp popierių.
Metafora „Tarpai“ čia įgyjama nuvertinimo prasmė, motyvas mokytis ir rasti save, ir žodinį žodžio pakartojimą „gyvas“ įtikina skaitytoją, kad reikia siekti dvasinio gyvenimo - "bet tik"!
