Viešpaties kryžiaus išaukštinimas: šventės istorija. Sąžiningo ir gyvybę teikiančio Viešpaties kryžiaus išaukštinimas Trumpai apie Viešpaties kryžiaus pakėlimo šventę

Šventojo Kryžiaus išaukštinimas yra viena iš pagrindinių bažnytinių švenčių. Ši ortodoksų šventė turi turtingą istoriją ir daugybę tradicijų.

Kiekvienais metais tikintieji švenčia kryžiaus, ant kurio buvo nukryžiuotas Jėzus, atidengimą. Ši šventovė po ilgų ieškojimų buvo rasta ir perkelta į bažnyčią, kad visi tikėtų tikra relikvijos galia, galėtų melstis už išgydymą nuo ligų.

Viešpaties kryžiaus radimo istorija

Po to, kai Jėzus buvo nukryžiuotas, pagonys norėjo atsikratyti bet kokių Mesijo gyvybės įrodymų. Pasak legendos, po baisios egzekucijos ant kalno buvo pastatyta pagoniška šventykla, tragedijos vietą užpildžiusi didžiuliu kiekiu žemės. Tačiau tikintieji neatsisakė bandymų surasti šventovę ir tęsė nenuilstamas paieškas tris šimtmečius. Galų gale pagonių šventykla buvo sunaikinta, o po kruopštaus kasinėjimo dingusi relikvija galiausiai buvo rasta. Radinį aprašantys šaltiniai byloja apie tris rastus kryžius. Norint nustatyti, kuris iš kryžių yra tas pats, buvo pakviesta moteris, serganti nepagydoma liga. Ji palietė tikrąjį kryžių ir stebuklingai atsikratė ligos.

Ši legenda dar kartą įrodo tikrąją Aukštųjų jėgų galią ir tai, kad Viešpats rūpinasi visais gyvaisiais, padeda jiems susidoroti su sunkumais.

Praėjusių metų įvykiai leido bažnyčiai įkurti vieną svarbiausių švenčių, o nuo 335 m. mūsų eros datų kalendoriuje atsirado kitas pavadinimas - Šventojo ir gyvybę teikiančio Viešpaties Kryžiaus išaukštinimo šventė. Kasmet rugsėjo 27-ąją į bažnyčias susirenka daug tikinčiųjų. Piligrimai keliauja į Jeruzalę, kur iki šiol saugoma didžiausia šventovės dalis. Be to, yra dar 15 šventyklų su gyvybę teikiančio kryžiaus dalelėmis.

Stačiatikių švenčių tradicijos

Pagal tradiciją, nuo pat ryto tikintieji eina į iškilmingas pamaldas, kurios prasideda visą naktį trunkančiu budėjimu ir baigiasi Kryžiaus paėmimu pamaldoms. Iki spalio 4 dienos šventovė yra laisvai prieinama.

Šventės dieną mūsų protėviai rengdavo religines procesijas, šlovindami Viešpatį ir prašydami jį apsaugoti nuo bet kokių nelaimių, įskaitant ligas, gyvūnų marą ir stichines nelaimes. Pagal tradiciją per šventę iš laukų buvo išnešami paskutiniai suspausti gabalai, dėkodami Aukštosioms pajėgoms už pagalbą ir gerą derlių. Taip pat laukuose buvo atliekamos ceremonijos, kad kitais metais nebūtų bado.

Šią dieną draudžiama eiti į mišką, kad netrukdytų žvėrims, kurie ruošiasi žiemoti iki pavasario pradžios. Buvo tikima, kad nepaklūstantiems gresia visokios bėdos ir net ligos. Žemė taip pat nebuvo drumsta, javapjūtė sustabdyta.

Išaukštinimo dieną jie stengėsi apsisaugoti nuo piktųjų dvasių, galinčių tą dieną pakenkti. Jie neabejotinai gindavosi amuletais nuo pažeidimų ir blogos akies, taip pat stengdavosi be ypatingo poreikio naktį neišeiti iš namų.

Šeimininkės 27 d. ruošė saldžias košes, kuriomis vaišino namų šeimininkus: braunius, barnius, banikus. Buvo tikima, kad skanėstas padeda juos nuraminti, o dvasios sutinka padėti namiškiams buityje ir saugoti nuo bet kokio blogio.

Remiantis bažnytinėmis tradicijomis, šventės dieną reikia susilaikyti nuo gyvūninės kilmės maisto, taip pat atsisakyti pramoginių renginių, keiksmažodžių ir nedorų poelgių. Apsilankę bažnyčioje, mūsų protėviai visada savo namų kampeliuose pastatydavo žvakutes ir melsdavosi, kad apsaugotų namus ir šeimą.

Ženklai šventės dieną

Šią dieną gali klajoti piktosios dvasios. Norėdami ją išvaryti, jie skaitė maldas ir kreida ant durų nupiešė kryžių. Arklidėje buvo pakabinti amuletai, kad nešvari dvasia neįžeistų galvijų.
Ant sparno užlipę paukščiai rodė artėjantį šalną ir ankstyvą žiemą.
Šventės dieną elgetams duota išmalda pritraukė į namus sėkmę ir klestėjimą, jei ji buvo duodama nesiekiant naudos ir iš tyros širdies.
Nepradėkite naujo verslo – jis neveiks.
Keikimąsi ir blogą nuotaiką palik už durų, kitaip į namus pasibels bėdos.

Dvasininkai ragina šventę švęsti su šeima, o apsilankius bažnyčioje surengti kuklią vakarienę visiems artimiesiems. Šią šviesią dieną galite atsikratyti bet kokių rūpesčių ir palikti apmaudą už nugaros. Linkiu jums laimės ir nepamirškite paspausti mygtukų ir

20.09.2018 14:24

Išaukštinimas yra vienas didžiausių bažnyčios įvykių. Norėdami išvengti nemalonumų ir nesėkmių, stebėkite ...

Viešpaties kryžiaus išaukštinimas-2018: ko negalima padaryti / UNIAN

Rytoj, rugsėjo 27 d., stačiatikiai švenčia sąžiningo ir gyvybę teikiančio Viešpaties kryžiaus išaukštinimą – atmindami Viešpaties kryžiaus, ant kurio buvo nukryžiuotas Kristus, radimą. Stačiatikių bažnyčioje tai viena iš 12 svarbiausių švenčių.

Šventė gavo pavadinimą iš bažnyčios papročio pamaldų metu pastatyti kryžių.

Viešpaties kryžiaus išaukštinimas: šventės istorija

Tiksli Šventojo Kryžiaus įsigijimo data nežinoma. Tačiau žinoma, kam krikščionys skolingi už šį radinį. Pasak legendos, kryžių rado imperatoriaus Konstantino motina – prilyginta apaštalams Helenai. Ir tai įvyko, matyt, 325 ar 326 metais.

Viešpaties kryžiaus išaukštinimas: ką daryti

Šią šventę įprasta eiti į bažnyčią melstis už sveikatą ir gerovę. Tokiu atveju bažnyčioje reikia nusipirkti tris žvakes. Tada, skaitydami maldą, jie pakrikštija namų kampelius. Kryžius taip pat taikomas priekinėms durims.

Viešpaties kryžiaus išaukštinimas: ko nedaryti

Ši šventė turi keletą draudimų:

jūs negalite dirbti - skaitykite daugiau mūsų medžiagoje - išimtis daroma tik skubiais klausimais: vaikų ir naminių gyvūnėlių priežiūra ir kt.;
Jūs negalite pradėti naujo verslo – iš to nebus jokios prasmės;
reikia laikytis griežto pasninko: nevalgyti gyvulinės kilmės maisto (įskaitant „pieną“ ir kiaušinius) ir nevartoti alkoholio, maistas gardinamas tik augaliniu aliejumi;
negalite keiktis ir ginčytis;
laikykite duris atviras: manoma, kad tai diena, kai gyvatės išlenda iš savo duobių ir ieško vietos žiemoti – ir gali įlįsti į namus žiemoti;
šią dieną nėra įprasta vilioti merginą;
eik į mišką - kad piktosios dvasios ir drebulės nebūtų įtrauktos į savo duobes.

Viešpaties išaukštinimas: ženklai

Buvo tikima, kad Išaukštinimas – paskutinė Indijos vasaros diena, o po jos karščio laukti nebeverta. Yra net toks posakis: „Kaftanas su kailiniu pajudėjo ant Išaukštinimo, kepurė nusileido“ – vadinasi, ateina šaltis.

Senais laikais sakydavo, kad išaukštinimo dieną lokys jau guli dauboje, gyvatė įšliaužia į duobę, o paukščiai skrenda į pietus.

iš Išaukštinimo ruduo pereina į žiemą;
Kas pasninkauja išaukštinimo dieną, tam bus atleistos septynios nuodėmės. O kas nepasninkauja per Išaukštinimą, tam bus iškeltos septynios nuodėmės;
jei šią dieną pūs šaltas šiaurės vėjas, tai ateinanti vasara bus karšta;
Goblinas eina į Pamainą: kas eina į mišką, kelio atgal neras;
Paskutinis šokas pajuda iš lauko.

Ką reiškia Šventojo Kryžiaus Išaukštinimo šventė?

Kaip paaiškino Kijevo-Pečersko Lavros rektorius, Vyšgorodo ir Černobylio metropolitas Vladyka Paulius, Bažnyčia pagerbia kryžių, ant kurio mirė Kristus, nes būtent ant jo „buvo įvykdytas kiekvieno iš mūsų išgelbėjimas“.

Viešpaties kryžiaus išaukštinimas: ikona

Tarp žmonių ši piktograma yra apdovanota stebuklingais sugebėjimais. Visų pirma, Viešpaties Kryžiaus Išaukštinimo ikona padeda išgydyti:

nevaisingumas;
danties skausmas;
lėtinė migrena;
kaulų ir sąnarių ligos.

Viešpaties kryžiaus išaukštinimas: malda

O garbingiausias ir gyvybę teikiantis Viešpaties kryžius! Senovėje buvai gėdingas egzekucijos įrankis, bet dabar mūsų išganymo ženklas visada gerbiamas ir šlovinamas! Kaip vertas aš, nevertas, galiu Tave šlovinti ir kaip drįstu lenkti širdies kelius prieš savo Atpirkėją, išpažindamas savo nuodėmes! Bet gailestingumas ir neapsakoma filantropija nuolankios drąsos, kuri nukryžiuota ant tavęs, dovanoja man, leisk man atverti burną Tave šlovinti. Dėl to Ty šauksmas: Džiaukis, kryžius, Kristaus bažnyčia yra grožis ir pamatas, visa visata yra tvirtinimas, visų krikščionys yra viltis, karaliai yra valstybė, tikintieji yra prieglobstis, Angelai yra šlovė ir šlovė, demonai yra baimė, sunaikinimas ir išvarymas, nedorėliai ir neištikimieji - gėda, teisieji - džiaugsmas, našta - silpnas, priblokštas - prieglobstis, pasiklydęs - mentorius, apsėstas aistrų. atgaila, vargšai - praturtėjimas, plūduriuojantis - vairininkas, silpnas - stiprybė, mūšyje - pergalė ir užkariavimas, našlaičiai - ištikima apsauga, našlės - užtarėjos, mergelės - skaistybės apsauga, beviltiška viltis, ligonis - gydytojas ir mirusieji - prisikėlimas! Tave atstovauja stebuklingoji Mozės lazda, gyvybę teikiantis šaltinis, kuris maitina dvasinio gyvenimo ištroškusius ir džiugina mūsų sielvartus; Jūs esate lova, ant kurios tris dienas karališkai ilsėjosi Prisikėlęs Pragaro Užkariautojas. Dėl to ir rytą, ir vakarą, ir vidurdienį šlovinu Tave, brangiausią medį, ir meldžiu Nukryžiuotojo valia, kad Jis kartu su Tavimi apšviestų ir sustiprintų mano protą, kad atvertų mano širdyje šaltinį mylėk tobulesnę, ir visi mano darbai ir mano kelionė nustelbs Tave. , taip, aš išaukštinsiu Tave prikaltą, savo nuodėmę dėl Viešpaties, mano Gelbėtojo.

Ateikite, krikščionybės žmonės, šlovinkime nuoširdųjį kryžių, ant jo Kristus, šlovės karalius, ištiesė ranką, pakelkite mus į pirmąją palaimą, iš bevertės niekšybės į gyvatės vadą. Tu, Šventasis Kryžiau, tarsi turėtum tavyje glūdinčią Nukryžiuotojo Kristaus jėgą, gelbėk ir nuo visų rūpesčių saugok tave meiliai šaukiantį: Džiaukis, Sąžiningasis Kryžiau, visapusiškai džiaugsmingas mūsų atpirkimo ženklas.

"Gelbėk mane, Dieve!". Dėkojame, kad apsilankėte mūsų svetainėje. Prieš pradėdami studijuoti informaciją, užsiprenumeruokite mūsų stačiatikių bendruomenę „Instagram“, „Viešpatie, išsaugokite ir išsaugokite“ † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Bendruomenė turi daugiau nei 60 000 prenumeratorių.
Mūsų, bendraminčių, yra daug ir sparčiai augame, skelbiame maldas, šventųjų posakius, maldos prašymus, laiku skelbiame naudingą informaciją apie šventes ir stačiatikių renginius... Prenumeruoti. Angelas sargas tau!

Kryžius stačiatikybėje turi didelę reikšmę: jis saugo nuo blogio, nešvarių minčių ir poelgių, veikia kaip tikėjimas Visagalio galia ir jo galia. Kiekvienas tikintysis, eidamas į bažnyčią, melsdamasis prieš ikonas ir būdamas pamaldose, užsideda ant savęs kryžių kaip tikro tikėjimo ženklą savo apsauga. Krikšto metu ir suaugęs, ir vaikas nešioja krūtinės kryžių, kurį nešioja visą gyvenimą.

Šiais laikais yra įvairių rūšių kryžių ir medžiagų, iš kurių jie pagaminti. Medžiagą, iš kurios pagamintas, ir formą (keturių, šešių, aštuonkampių ir su puslankiu apačioje) kiekvienas pasirenka pats, bažnyčia to nedraudžia. Tačiau artimiausia tikinčiajam yra medinis krūtinės kryžius, kaip medinio kryžiaus, ant kurio buvo nukryžiuotas Jėzus Kristus, dalis.

Štai kodėl, norėdama įamžinti kryžių ir jo gyvybinę energiją, kuria jis įkrauna visus žmones – rugsėjo 27 dieną bažnyčia švenčia stačiatikių Viešpaties Kryžiaus Išaukštinimo šventę.

Ką reiškia Viešpaties kryžiaus išaukštinimas

Ši šventė turi savo senovės istoriją, kupiną įdomių įvykių, atskleidusių žmonijai daug paslapčių. Po Jėzaus Kristaus nukryžiavimo, jo kankinystės ir numatomo prisikėlimo. Nepaisant to, kad priešai sunaikino visus įkalčius, galinčius padėti ieškant Gyvybę teikiančio Viešpaties kryžiaus, giliai religingi žmonės visomis išgalėmis stengėsi jį rasti.

Didysis Romos imperatorius Konstantinas, prieš svarbų mūšį gavęs Dievo žinią kryžiaus veido pavidalu, sugebėjo nugalėti savo priešus, suprato, kad yra pasirinktas atlikti svarbią misiją – surasti Viešpaties kryžių. .

Jo motina Elena pradėjo ieškoti nuo tos vietos, kur visos žmonijos Gelbėtojas baigė savo gyvenimą Žemėje. Po ilgų apklausų jai pavyko rasti šventą vietą. Buvo rasti trys kryžiai, ir buvo sunku nustatyti, kuris iš jų yra gyvybę teikiantis.

Tačiau vienas išmintingas žmogus davė gerą patarimą: paliesti sergantįjį rastais Kryžiais. Taip buvo galima išgydyti beviltiškai sergančią moterį ir prikelti mirusį žmogų. Šalia buvę žmonės pamatė juos sugadinusį rezultatą, taip pat panoro pačiupinėti ir pabučiuoti unikalų Kryžių.

Šioje vietoje buvo pastatyta unikali tokio pobūdžio šventykla garbei sąžiningo ir gyvybę teikiančio Viešpaties kryžiaus pastatymo. Daugelis žmonių ten eina pajusti Išganytojo Prisikėlimo sakramento atmosferą.

Viešpaties Kryžiaus Išaukštinimo šventė, bruožai

Nuo visų kitų bažnytinių švenčių ji skiriasi džiaugsmu, nes kryžius, ant kurio buvo nukryžiuotas Dievo sūnus, buvo rastas po daugelio metų ir simbolizavo visos žmonijos atminimą apie siaubingas kančias, kurias ji turėjo iškęsti iki paskutinių minučių. savo gyvenimo, atsidavęs bažnyčios tradicijoms ir tavo Tėvui.

Daugelis abejojo jo poelgio teisingumu ir galbūt pasmerkė, tačiau dauguma tikėjo, kad jis savo gyvybės kaina negailėjo savęs ir išpirko visų žmonių Žemėje nuodėmes. Garbingojo ir gyvybę teikiančio Viešpaties kryžiaus išaukštinimo šventė — žmonijos duoklė Jėzui Kristui, ortodoksų tikėjimo ir garbės simboliui.

Daugelis žmonių tiki, kad kryžius turi didžiulę galią, gydo daugelį negalavimų ir saugo nuo piktųjų dvasių. Jis suteikia galimybę įsileisti viltį ir meilę į savo širdį, pripildyti pasaulį gerumo, sielų tyrumo ir nuolankumo, taip pat pažinti visus Dievo pasaulio malonumus ir įvertinti jo darbus, meilės žmonėms jėgą ir visos gyvos būtybės.

Kiekvienas žmogus turi savo gyvenimo tikslą ir niekas nežino, kokias gyvenimo kliūtis turi įveikti, kad rastų savo vietą šiame pasaulyje. Visi nešame savo naštą, kuri mums kartais atrodo per sunki ir nesąžininga.

Bet jei nors minutę įsivaizduojame, kokia drąsi ir stipri buvo Jėzaus dvasia, kad jis sugebėjo oriai atlaikyti visą savo gyvenimo kelio kartėlį, tada vis aiškiau suprantame, kad mūsų problemos nėra tokios sunkios kaip jie mums atrodo ir mums duoti mokytis.

Šiai didžiai šventei visi ruošiasi iš anksto, namuose skaito maldas, dalyvauja pamaldose ir prieš tai meldžiasi. Jame pavaizduota stebuklingojo Karalienės Elenos kryžiaus vieta. Ši piktograma padeda tiems, kurie prašo išsigydyti nuo lėtinių negalavimų, nevaisingumo, sąnarių, dantų problemų ir nuolatinių galvos skausmų.

Viešpaties kryžiaus išaukštinimo ženklai

Ruošdamiesi šiai šventei mūsų protėviai gerbė religines tradicijas:

Šią dieną bažnyčioje, pamaldose, nupirko tris žvakes, kuriomis paskui, skaitydami maldą, pakrikštijo namo kampus;
ant namo durų uždėjo kryžių, o saugodamas naminius gyvūnus, šeimininkas transliavo amuletus, atnešusius namams gerovę;
laikėsi griežto pasninko, gyvūninės kilmės produktai ir žuvis buvo draudžiami. Juos būtų galima pakeisti įvairiais patiekalais iš lęšių, grybų ir kopūstų. Iš pastarųjų buvo gaminami pyragai, kukuliai, pyragaičiai, taip pat kopūstų troškiniai, kopūstų suktinukai su grybais ir kopūstais įdaryta paprika. Buvo tikima, kad jei duosi išmaldą tiems, kuriems jos reikia, išgydysi savo sielą nuo nuodėmės ir piktų minčių;
Šią dieną žmonės tuokdavo jauną nuotaką. Ji perskaitė specialią maldą, kurioje prašė laimingo šeimos gyvenimo, abipusio supratimo ir paramos. Jaunimas rinkdavosi į masines šventes, o esant blogam orui važiuodavo vieni pas kitus;
Iki rugsėjo 27 d. valstiečiai bandė išvalyti savo žemės sklypus ir paruošti juos arimui;
Senoliai pastebėjo, kad atėjus šiai šventei reikia ruoštis žiemai. Vasariška šiluma džiugins vis mažiau, o debesuoti ir lietingi orai – vis labiau.

Ko negalima padaryti per didžiąją Viešpaties kryžiaus išaukštinimo bažnytinę šventę, kad nenusidėtume ir nebūtume nubausti už nepaklusnumą ir išankstinį nusistatymą Dievui:

Negalite pradėti kažko naujo – baigtis nesėkme, kivirču ar rimtu konfliktu;
Jūs negalite pakelti balso ir prisiekti;
Rankdarbiai neleidžiami;
Neatidarinėkite namo ar pašiūrės durų, kad žalčiai, žalčiai, žalčiai nepatektų žiemos miegui.

Tegul Viešpats tave saugo!

Pasaulinis garbingo ir gyvybę teikiančio Viešpaties kryžiaus išaukštinimas- vienas iš meistrų (iš slavų kalbos du dešimt"- dvylika), tai yra didžiausias, skirtas atminti, kaip apaštalams lygiavertė karalienė Helena, imperatoriaus motina Konstantinas, rado kryžių, ant kurio buvo nukryžiuotas mūsų Viešpats Jėzus Kristus. Šis įvykis, pagal bažnyčios tradiciją, įvyko 326 metais Jeruzalėje prie Golgotos kalno - Kristaus nukryžiavimo vietos. Šventė Šventojo Kryžiaus išaukštinimas yra netiesioginis, visada pažymėtas rugsėjo 27 d(Rugsėjo 14 d. senu stiliumi). Yra viena priešpiečių diena (rugsėjo 26 d.) ir septynios dienos po šventės (rugsėjo 28 d.–spalio 4 d.). Padovanoti atostogas - Spalio 4 d... Be to, prieš Išaukštinimo šventę yra šeštadienis ir savaitė (sekmadienis), vadinamos šeštadieniu ir savaite prieš išaukštinimą.

Viešpaties kryžiaus išaukštinimas. Šventės istorija ir įvykis

Diena Garbingojo ir gyvybę teikiančio Viešpaties kryžiaus išaukštinimas yra viena seniausių ortodoksų švenčių. Jis atliekamas atminti du Viešpaties kryžiaus istorijos įvykius: prisiminti jo įsigijimą IV amžiuje ir grįžimą iš persų VII amžiuje. Šventąjį Viešpaties kryžių, netrukus po to, kai iš jo buvo pašalintas Gelbėtojas, žydai palaidojo žemėje kartu su dviejų plėšikų kryžiais. Vėliau ši vieta buvo užstatyta pagoniška šventykla. Kryžiaus atradimas įvyko 325 ar 326 m. IV amžiaus bažnyčios istorikų teigimu, imperatoriaus motina Konstantinas Lygu apaštalams Helena, nuvyko į Jerozalimą ieškoti vietų, susijusių su žemiškojo Kristaus gyvenimo įvykiais, taip pat su Šventuoju kryžiumi. Pasak legendos, šventoji Elena bandė išsiaiškinti vietą, kur buvo palaidotas kryžius iš Hierozalimo žydų. Jai buvo parodyta vieta, kur buvo pagoniška Veneros šventykla. Pastatas buvo sunaikintas ir pradėti kasinėjimai. Galiausiai jie rado tris kryžius, lentelę su užrašu „ Jėzus iš Nazareto, žydų karalius„Ir nagai. Norėdami sužinoti, ant kurio iš trijų kryžių buvo nukryžiuotas Viešpats, jie po vieną buvo pritvirtinti prie sunkiai sergančios moters. Kai palietė vieną iš kryžių, ji pasveiko, visi susirinkusieji šlovino Dievą, kuris nurodė didžiausią tikrojo Viešpaties kryžiaus šventovę, kurią vyskupas iškėlė visiems pamatyti. Tradicija taip pat kalba apie mirusio žmogaus, kuris buvo nešamas palaidoti palietus kryžių, prisikėlimo stebuklą.

Šv. Konstantinas ir Elena. Teofanas iš Kretos. Freska. Meteora (Nikolajus Anapafsa). 1527 g.

Prasidėjus pagarbiai garbinti kryžių ir jį bučiuoti, dėl minios daugelis galėjo ne tik pabučiuoti šventąjį kryžių, bet net jį pamatyti, todėl Jerozalimo patriarchas Makarijus rodė žmonėms įgytą Kryžių. Norėdami tai padaryti, jis atsistojo ant pakylos ir pakėlė (" pastatytas") Kirsti. Žmonės garbino kryžių ir meldėsi: „ Viešpatie pasigailėk! Kryžiaus atradimas įvyko apie tai, todėl pirmasis kryžiaus šventimas buvo atliktas antrąją Velykų dieną. Radęs Šventąjį kryžių, imperatorius Konstantinas pradėjo statyti šventyklas Kalvarijoje. Prie pat Kalvarijos ir Šventojo kapo olos buvo pastatyta didelė bazilika Martyrium ir rotonda Prisikėlimas(Šventasis kapas). Pašventinimas įvyko 335 metų rugsėjo 13 d. Įdomu tai, kad šventyklos pašventinimas turėjo įtakos ir šventės datai. Šiose iškilmėse dalyvavę vyskupai nusprendė švęsti Viešpaties kryžiaus atradimą ir pastatymą rugsėjo 14 d., o ne gegužės 3 d., kaip buvo ankstesniais metais. Taigi, iš šventojo biografijos Jonas Chrizostomas matyti, kad jo laikais Konstantinopolyje Kryžiaus pastatymo šventė vyko rugsėjo 14 d. 614 m., valdant Persijos karaliui Khozroe, persai užvaldė Jeruzalę ir kartu su kitais šventyklos lobiais pavogė šventąjį Viešpaties kryžių. Šventovė pagonių rankose išbuvo 14 metų ir tik 628 m., valdant Graikijos imperatoriui. Heraklis, Kryžius buvo grąžintas į Jeruzalę. Šventė nuo VII a Garbingojo ir gyvybę teikiančio Viešpaties kryžiaus išaukštinimas tapo ypač iškilminga.

Rusų tikėjimo biblioteka
→

Viešpaties kryžiaus išaukštinimas. Dieviškoji tarnystė

Ši šventė yra ir iškilminga, ir liūdna, ji primena ne tik Viešpaties pergalės prieš mirtį didybę ir triumfą, bet ir Jo kančią ant kryžiaus. Pagrindinis Šventojo Kryžiaus Išaukštinimo šventės pamaldų bruožas yra vakaro pamaldų pabaigoje nuo altoriaus išnešdamas Kryžių pagarbiai pamaldomai... Po didžiosios doksologijos kunigas uždeda kryžių ant galvos, įteikdamas lempas, smilkydamas smilkalus ir giedodamas. šventasis dievas„Išneša iš altoriaus pro šiaurines duris. Tada, baigdamas dainavimą, jis paskelbia: „ Atleiskite išmintį“. Dainininkai dainuoja: „ Išgelbėk, Viešpatie, savo tautą“. Šventąjį kryžių kunigas pastato ant paruoštos lektūros bažnyčios viduryje ir priešais ją smilko. Po to – Kryžiaus garbinimas, giedant dvasininkams:

Mes garbiname Tavo kryžių, Viešpatie, ir šloviname Tavo šventąjį prisikėlimą.

Dvasininkų įteikimas šventei Kryžiaus išaukštinimas kartais tamsi, gedulinga, o moterys dėvi tamsias skareles. Viešpaties kančios ant kryžiaus atminimui šią dieną įvedamas pasninkas – tiekiamas maistas tik su augaliniu aliejumi... Šventės sticheriai atskleidžia mokymą apie Kristaus kančios prasmę. Jėzaus Kristaus kančia pražudė tą, kuris mus nužudė, t.y. velnias ir atgaivino nuodėmės nužudytus žmones; senovės gyvatės nuodus nuplovė Jėzaus Kristaus kraujas. Eilėraščius ir Išaukštinimo kanoną sukūrė garsūs bažnytinių giesmių kūrėjai - Teofanas, Kozma kitas. Jie parodė Naujojo Testamento įvykių ryšį su Senojo Testamento įvykiais, nurodant Viešpaties kryžiaus tipus. Taigi, vienoje iš ličio lipdukų girdime:

P roњbrazu1z krt tv0y xrte, patriarchas i3ya1kov, vnykwm dovanos palaiminimą, kurk ant premenenų galvų.

Sticheros, giedamos per Kryžiaus garbinimą vakaro pamaldų pabaigoje, alsuoja pakilia dvasine nuotaika:

Kai ateisi, tikėk, nusilenk gyvybę teikiančiam medžiui, bet išmeskime tavo širdies žodžius ir pakelkime į pirmąją palaimą. Kai ateini, žmonės, šlovingieji chyu6to pamatyti1dzsche krtA si1le bow1msz. D Nes vLka tvari, ir 3 Ds vergas, ant kurios prikalta, ir 3 in8 šonkauliai pradurti. kartumas ir 3 nevalgo, cRk0vnaz saldumas. … Ir3 girdimas šlaunies ranka ir apatine chl kūrinio ranka. Nebeliečiančių būtybių nebėra, aš liečiu. ir 3 bijo strt, laisvės z mz t strtє1st.

Šventei skirtose paremijose Išaukštinimas yra šios mintys: pirmoji pora (Iš XV, 22-27; XVI, 1) pasakoja, kaip Mozė, žydams klajodamas po dykumą, įdėdamas medį išgydė šaltinį, kuriame buvo kartaus vandens. . Šis medis, saldinantis kartaus vandens, buvo Viešpaties kryžiaus galios pavyzdys. Antroje poroje (Patarlės III, 11-18) žmogus yra patenkintas, kuriam rūpi įsigyti išminties medį, kuris yra „ gyvybės medis„Tiems, kurie jį įgyja, mūsų išmintis ir mūsų gyvybės medis yra Kristaus kryžius. Trečioje poroje (Izaijas LX, 11-16) yra Izaijo pranašystė apie Viešpaties miesto, šventosios Jeruzalės, didybę ir šlovę, kurią Viešpats per amžius aprengs didingumu ir džiaugsmu per kartas ir kartas.

Rusų tikėjimo biblioteka
→

Kanone vaizduojama Kryžiaus galia, atskleista Senojo Testamento kryžiaus prototipuose (Mozė, mūšio metu iškėlęs rankas į kryžių ir taip meldęs pergalę; medis, džiuginęs Meros vandenis ir kt.), o Naujajame Testamente stebuklai – per patį Viešpaties kryžių. Apaštalas sako (I Kor., I, 18-24), kad Kryžius, t Jėzaus Kristaus kančia, simbolizuoja Dievo galią ir Dievo išmintį. Evangelijoje (Jonas XIX, 6-11, 13-20, 25-28, 30-35) yra Kristaus Išganytojo kančios istorija.

Troparionas ir kontakionas Kryžiaus Išaukštinimo šventei

Troparionas į Viešpaties kryžiaus išaukštinimą. Bažnyčios slavų tekstas:

Su 22 žmonių pagalba duok savo ir 3 palaiminimus2 savo orumą, duok pergalę rusų jėgai priešintis ir išgelbėk 3 savo, kad išgelbėtum žmones.

Rusiškas tekstas:

Išgelbėk, Viešpatie, savo tautą ir palaimink mus, savo turtą, suteikdamas mūsų šaliai pergalę prieš pasipriešinimą, Jo karalystės priešus ir išgelbėdamas mūsų tautą savo kryžiaus galia.

Kondakasšventė. Bažnyčios slavų tekstas:

Jūsų gyvenimo prasme toks pat pavadinimas jūsų gyvenimui u2. dosnūs tavo duok hrte b9e. pralinksmink2 savo šalies galia.Jūsų pergalės Taip є4 palyginimui, kad ir3pakeistumėte savo, į nenugalimos pergalės pasaulį.

Rusiškas tekstas:

Savanoriškai nužengei prie kryžiaus, savo vardo žmonėms, suteik savo gailestingumą, Dieve Kristau; džiauk mūsų šalimi Tavo galia, suteikdama jai pergales prieš priešus, tebūnie jai Tavęs pagalba, taikos ginklas, nenugalima pergalė.

Šventojo Kryžiaus išaukštinimo apeigos

Rusijoje Šventojo Kryžiaus išaukštinimo apeigos Jis žinomas nuo XIII amžiaus ir yra neatsiejama Kryžiaus Išaukštinimo šventės dieviškosios tarnybos dalis. Ji turi ilgą istoriją. Ankstyviausias šio ordino įrašas yra saugomas vadinamojoje Jerozalimo patrankoje, datuojamoje nuo jos atsiradimo iki 634-644 metų. Skirtinguose paminkluose aptinkame įvairių šios apeigos aprašymų: vieni aprašo, kaip apeigos atliekamos patriarcho tarnybos metu su gausybe dvasininkų, kiti – tik kunigu su diakonu. Šv Kiprijonas iš Maskvos 1395 metų laiške Naugarduko dvasininkams jis rašė, kad Kryžiaus išaukštinimo dieną Kryžius turi būti pastatytas kiekvienoje bažnyčioje, net jei kunigas yra tik vienas. Senajame spausdintame 1641 m. Maskvos tipone pasirodė nuoroda, kad kryžius statomas tik katedrų bažnyčiose ir vienuolynuose, o paprastose parapinėse Kryžiaus išaukštinimo bažnyčiose yra tik kryžiaus garbinimas pagal savaitės apeigas. kryžiaus. Šis paprotys išliko iki šių dienų: Kryžiaus išaukštinimo apeigos pasitaiko tik katedrų bažnyčiose, kuriose tarnauja metropolitas ar vyskupas.

Vyskupas, paimdamas kryžių ir atsistojęs į rytus (prie altoriaus), pradeda pirmąją erekciją – kryžiaus pakėlimą. Priešais kryžių tam tikru atstumu stovi diakonas, kairėje rankoje laikydamas žvakę, o dešinėje smilkytuvą, ir skelbia: „ Pasigailėk mūsų, Dieve“. Dainininkai dainuoja šimtą kartų: „ Viešpatie pasigailėk“. Dainavimo pradžioje" Viešpatie pasigailėk„Vyskupas tris kartus nustelbia Kryžių į rytus ir, giedodamas pirmąją šimtininko pusę, lėtai lenkia galvą kartu su Kryžiumi kiek gali žemiau“. coliu nuo žemės“. Giedant antrą pusę šimtuko pamažu kyla aukštyn. Dainuojant 97-ąjį kartą“ Viešpatie pasigailėk Vyskupas atsitiesia ir, atsistojęs, vėl tris kartus pereina į rytus. Vyskupas padaro antrąją erekciją, pasukdamas į vakarus, trečią į pietus, ketvirtą į šiaurę ir penktą vėl į rytus. Šiuo metu dainininkai taip pat dainuoja: „ Viešpatie pasigailėk!". Tada prasideda Kryžiaus garbinimas, kurio metu giedotojai gieda įprastas sticheras.

Viešpaties kryžiaus išaukštinimas. Piktogramos

Bizantijos mene šventės ikonografija remiasi Šventojo Kryžiaus išaukštinimas iš pradžių buvo padėtas ne tikras istorinis Kryžiaus įsigijimo epizodas, o Kryžiaus išaukštinimo apeigos, kasmet atliekamos Konstantinopolio Sofijos sobore, vaizdas. Todėl kryžius ant ikonų dažnai buvo vaizduojamas kaip altoriaus paveikslas. Pirmieji tokie vaizdai datuojami IX amžiaus pabaigoje – XI amžiaus pradžioje. Šią ikonografinę versiją naudojo ir Rusijos ikonų tapytojai.

Viešpaties kryžiaus išaukštinimas

Dažniausias siužetas Šventojo Kryžiaus Išaukštinimo ikonos išplėtota rusų ikonų tapyboje XV – XVI a. Kristaus kryžius jau vaizduojamas kaip monumentalus. Centre, ant aukšto laiptuoto pakylos, stovi patriarchas su virš galvos iškeltu kryžiumi. Diakonai palaiko jį po rankomis. Kartais kryžius puošiamas augalų šakelėmis. Už nugaros matyti didelė vieno kupolo šventykla. Dažnai pirmame plane buvo vaizduojami klūpantys maldininkai ir daugybė žmonių, atėjusių garbinti šventovės. Caro Konstantino ir karalienės Elenos figūros yra abiejose patriarcho pusėse, ištiestomis rankomis maldai, arba dešinėje.

Viešpaties kryžiaus išaukštinimas. Liaudies tradicijos ir tikėjimai Rusijoje

Rusijoje yra atostogos Šventojo ir gyvybę teikiančio Viešpaties kryžiaus išaukštinimas derino bažnytines ir liaudies tradicijas. Nuo seniausių laikų egzaltavimo dieną buvo paprotys statyti koplyčias ir mažas bažnyčias, taip pat statyti kryžius ant statomų šventyklų. Išaukštinimo šventėje jie taip pat padėjo pakelės įžadų kryžius, atsidėkodami už tai, kad atsikratė nelaimės ir maro. Šią dieną ikonos taip pat buvo keliamos apeiti laukus, su malda už būsimą derlių.

Skambino ir rugsėjo 27 d treti Oseninai arba Stavrovo diena... Tai buvo paskutinė Indijos vasaros diena, trečiasis ir paskutinis rudens susitikimas. Rusijoje taip pat buvo vadinamas Išaukštinimas Judant arba Poslinkis- judėjimą, būsenos pasikeitimą reiškiantys žodžiai. Pavyzdžiui, buvo tikima, kad šią dieną duona iš lauko į kuliamą „paslinko“, nes iki rugsėjo vidurio javų nuėmimas dažniausiai baigdavosi ir prasidėdavo kūlimas. Jie taip pat sakė, kad išaukštinimas " traukia užtrauktuką, tempia kailinį", Arba ant Išaukštinimo" pajudėjo kaftanas su kailiniu ir nutraukta kepure».

Išaukštinimo šventė buvo gavėnia... Buvo tikima, kad „ Kas pasninkauja išaukštinimo dieną, tam bus atleistos septynios nuodėmės“. Dažniausiai šią dieną jie valgydavo kopūstus ir patiekalus iš jų. “ Ant Išaukštinimo prie gerojo bičiulio kopūsto prie verandos" arba " Išdrįsk, moteris, apie kopūstą – Atėjo išaukštinimas“, – kalbėjo žmonės. Visoje Rusijoje valstiečiai tikėjo, kad išaukštinimo diena buvo viena iš tų, kai nereikėtų pradėti jokio svarbaus ir reikšmingo verslo, nes viskas, kas buvo pradėta šią dieną, arba baigsis visiška nesėkme, arba bus nesėkminga ir nenaudinga.

Tačiau, sprendžiant iš kai kurių populiarių įsitikinimų, valstiečiai visiškai nežinojo, kokia yra tikroji bažnytinės šventės – sąžiningo ir gyvybę teikiančio Viešpaties kryžiaus išaukštinimo prasmė ir reikšmė. Žmonės tvirtai tikėjo, kad Išaukštinimo dieną jokiu būdu negalima eiti į mišką, nes piktosios dvasios gali nugalėti ar net tiesiog išsiųsti valstietį į kitą pasaulį. Anot valstiečių, Išaukštinimo dieną visi ropliai „susikelia“, tai yra, šliaužia į vieną vietą, po žeme, pas motiną, kur praleidžia visą žiemą, iki pat pirmo pavasario griaustinio. Išaukštinimo šventę valstiečiai visai dienai rūpestingai rakindavo vartus, duris ir vartus, bijodami, kad niekšai netyčia neįlįstų į jų kiemą ir nepasislėptų po mėšlu, šiaudų ir lentų lysvėse. Tačiau valstiečiai tikėjo, kad nuo rugsėjo 27 d., ty nuo Išaukštinimo, gyvatės neįkando, nes kiekvienas roplys, tuo metu įgėlęs žmogui, bus griežtai baudžiamas: visą rudenį, iki pirmojo sniego ir net sniege, veltui šliaužtų, nerasdamas sau vietų, kol jos nenumarins šalnos arba nepramuša vyro šakės.

Šventyklos Šventojo Kryžiaus Išaukštinimo garbei

Garbingojo Kryžiaus išaukštinimo garbei bažnyčios Rusijoje buvo statomos nuo seno. Taigi, remiantis Suponevskajos kronikos duomenimis apie 1283 m., katedra Kryžiaus Išaukštinimo bažnyčia Romanovo-Borisoglebsko mieste (dabartinis Tutajevas) kairiajame upės krante. priešais Borisoglebskajos gyvenvietę“. Pasak legendos, pirmasis Kremliaus statytojas buvo kunigaikštis Uglichas, Romanas Vladimirovičius Šv(1261-1285). „Detinets“ per savo istoriją patyrė daugybę išpuolių. Paskutinė Romanovo Kremliaus apgultis įvyko per 1612 m. karo įvykius. Trečdalis miestiečių žuvo mūšiuose ir nuo epidemijų, bet žmonių dvasia liko gyva. Sovietmečiu šventyklos pastate veikė kraštotyros muziejus, vėliau – sandėlis. 1992 metais katedra buvo grąžinta Rusijos stačiatikių bažnyčiai, o nuo 2000 metų – veikianti bažnyčia.

Šventojo Kryžiaus katedra, Tutajevas (Romanovas-Borisoglebskas)

1640 metais Maskvos upės kairiajame krante esančios gilios daubos pradžioje buvo padėta Kryžiaus Išaukštinimo bažnyčia. Mūrinė šventykla medinės vietoje buvo statoma 18 metų. Pagrindinis sostas buvo pašventintas 1658 m. Per du šimtmečius šventykla buvo nuolat atstatoma, dabartinę išvaizdą įgavo 1894–1895 m. 1918 metais šventykla buvo pradėta plėšti. Valdžia iš čia išvežė daugiau nei 400 pudų sidabrinių indų. 1930 metais šventykla buvo uždaryta, sulaužytas kupolas ir varpinė, šventyklos patalpose įrengtas bendrabutis. Sieninė tapyba buvo nudažyta, o kai pradėjo matytis per balinimą, ji buvo nugriauta. Tačiau 70% paveikslo išliko. 2000 m. pabaigoje, bažnyčią grąžinus Rusijos stačiatikių bažnyčiai ir ilgai restauravus, pastatas vėl įgavo savo buvusią architektūrinę išvaizdą.

Šventojo Kryžiaus Išaukštinimo bažnyčia ant Chistye Vrazhka. Maskva

Šventojo Kryžiaus Išaukštinimo šventykla Kolomnos mieste prie Piatnickio vartų Kolomnos Kremlius iškilo XV a. 1764 m. medinio pastato vietoje iškilo dviejų pakopų mūrinė bažnyčia su varpine. 1832-1837 metais. bažnyčia buvo kardinaliai atstatyta už seserų lėšas Šarapovai... 1980-aisiais. patalpos buvo naudojamos kaip Kolomnos kraštotyros muziejaus dirbtuvės ir sandėlis. 1994 m. šventykla buvo grąžinta Rusijos stačiatikių bažnyčiai.

Šventojo Kryžiaus Išaukštinimo šventykla. Kolomnos Kremlius

Šventojo Kryžiaus Išaukštinimo vardu Tulos srities Beliovo mieste buvo pašventintas vienuolynas. Kryžiaus išaukštinimo moterų vienuolynas buvo pastatytas 1625 m. „Pagal 1625 m. peticiją, kurią carui Michailui Fedorovičiui perdavė kažkokia sena ponia Martha Palitsina, jai buvo leista gyvenvietėje Garbingojo ir gyvybę teikiančio kryžiaus vardu pastatyti vienuolyną su bažnyčia. Belevskajos vienuolyne nuo pat pradžių buvo tik viena bažnyčia – medinė, Šventojo Kryžiaus Išaukštinimo vardu. Tai liudija užrašai ant Evangelijos ir indai, kurie buvo padovanoti vienuolynui statant šventyklą. Taip pat buvo dvylika medinių celių. Pačioje gyvavimo pradžioje vienuolynas buvo labai skurdus ir, nepaisant materialinės caro paramos, jautė poreikį net žvakėms, smilkalams, bažnytiniam vynui. Iki 1680 m. vienuolyne gyveno 38 seserys ir abatė, kurios gaudavo karališkąjį atlyginimą. Šimtą keturiasdešimt metų nuo įkūrimo gyvavęs Šventojo Kryžiaus vienuolynas 1764 m. buvo panaikintas. Tačiau vienuolyno nykimas truko neilgai. 1768 m. buvo nuspręsta atnaujinti Šventojo Kryžiaus vienuolyną. Pačioje XIX amžiaus pradžioje, 1801 m., per stiprų gaisrą, siautėjusį Beleve, vienuolyno pastatai buvo smarkiai apgadinti. 1869 m. vienuolyno bažnyčia buvo atstatyta, jau mūrinė, turėjo 5 šonines koplyčias. Pirmame aukšte: centre - Šventojo Kryžiaus Išaukštinimo garbei, dešinėje - Dievo Motinos ikonos "Trirankė" garbei, kairėje - Šv.Mikalojaus vardu . Antrame aukšte: kairėje - Andriejaus, Kristaus vardu, šventojo kvailio labui, dešinėje - Tikhvino Švenčiausiosios Dievo Motinos ikonos garbei. XX amžiaus pradžioje vienuolynas buvo panaikintas ir ilgą laiką buvo apleistas. 1980-aisiais. XX amžiuje prasidėjo restauravimo darbai, tačiau jie greitai baigėsi.

Kryžiaus išaukštinimo Belevskio vienuolynas

Viešpaties Kryžiaus Išaukštinimo vardu kaime buvo pašventinta Vvedensky Tolgsky vienuolyno šventykla. Tolga, Jaroslavlio sritis. Šiuo metu šilta bažnyčia Šventojo Kryžiaus Išaukštinimo garbei yra ankstyviausias išlikęs mūrinis vienuolyno pastatas. 1838 m. bažnyčioje atlikti pertvarkymai: iškalti langai, paaukštinti skliautai, nuimti vidiniai stulpai, viršutinės šventyklos sekcijos papuoštos sienų raidėmis. 1892 m. Išaukštinimo bažnyčia buvo visiškai nudažyta aliejiniais dažais.

Šventykla Vvedensky Tolgsky vienuolyno Šventojo Kryžiaus Išaukštinimo vardu kaime. Jaroslavlio srities Tolga

Viešpaties Kryžiaus Išaukštinimo vardu kaime buvo pašventinta šventykla. Kurgomenas, Vinogradovskio rajonas, Archangelsko sritis. Bažnyčia pastatyta 1623 m. Išaukštinimo bažnyčia įdomi kaip viena seniausių medinių palapinių stogų „aštuonkampis ant keturkampio“ tipo bažnyčių su dviem šaligatviais (iš vakarų ir rytų) ir refektoriumi. Bažnyčia turėjo gražių proporcijų prieangį. Atskira devynių stulpų varpinė buvo pastatyta 1605 m. ir buvo vienas iš seniausių tokio pobūdžio pastatų. Kryžiaus Išaukštinimo bažnyčia sudegė 1919 m.

Šventojo Kryžiaus Išaukštinimo šventykla kaime. Kurgomenas, Vinogradovskio rajonas, Archangelsko sritis. 1623 g.

Kryžiaus Išaukštinimo vardu Ukrainos Chmelnyckio srities Starokonstantinovo mieste buvo pašventinta šventykla. Statybos siekia apie 1570 ir apie 1570 m. Netoliese yra didžiulis sargybos bokštas (XVI-XVII a.). Jis ribojasi su Kryžiaus Išaukštinimo bažnyčios griuvėsiais ir to paties pavadinimo stačiatikių vyrų vienuolynu. Kadaise bokštas buvo miesto įtvirtinimų sistemos dalis. 1852 m. pirmoje pakopoje buvo pastatyta šilta bažnyčia. O sovietmečiu vietiniai milicininkai šią pirmą pakopą naudojo kaip šaudyklą.

Šventyklos griuvėsiai Šventojo Kryžiaus Išaukštinimo vardu ir bokštas Starokonstantinovo mieste, Chmelnickio srityje, Ukrainoje

Šventojo Kryžiaus Išaukštinimo vardu Ukrainos Lvovo srities Drohobyčo mieste buvo pašventinta šventykla. Bažnyčia pastatyta 1613 m. ir laikoma Ukrainos renesanso medinės architektūros pavyzdžiu. Šventykla buvo pastatyta Drohobych druskos pramonės savininkų lėšomis ir yra netoli nuo senosios druskos gamyklos pastatų. Per savo istoriją bažnyčia patyrė ne vieną gaisrą, daugybę pakeitimų ir rekonstrukcijų. Iš pradžių buvo triaukštė vienaukštė, o vėliau perstatyta į dviaukštę bažnyčią ir naudota gynybiniais tikslais. Šalia šios šventyklos 1661 m. iškilo medinė varpinė, todėl bažnyčia kartu su varpine sudaro darnų architektūrinį ansamblį.

Kryžiaus Išaukštinimo bažnyčia Drohobyche, Lvovo srityje Ukrainoje

Šventojo Kryžiaus Išaukštinimo vardu Ukrainos Voluinės srities Lucko mieste buvo pašventinta šventykla. Šventykla buvo pastatyta 1619–1622 m. ir turėjo ryškų gynybinį pobūdį. Tai vienas iš ankstyviausių medinės architektūros pavertimo akmeniu pavyzdžių, ypač tradicinio tipo medinės trijų rėmų trijų kupolų šventyklos. Trijų dalių ašinę šventyklos kompoziciją pabrėžė trys kupolai. Veranda atrodė kaip gynybinis bokštas su laiptais, vedančiais į skliautą. 1803 m. bažnyčią sunaikino gaisras. 1888 m. šventyklos vietoje buvo pastatyta koplyčia, o iki 1890 m. buvo atstatyta visa bažnyčia, įskaitant išlikusią senovinę apsidę su išlikusiu XVII a. sutvirtinančiu frizu su nišomis.

Šventykla Šventojo Kryžiaus Išaukštinimo vardu Lucko mieste, Ukrainos Voluinės srityje

Šventojo Kryžiaus Išaukštinimo vardu Ukrainos Ternopolio srities Ternopilio mieste buvo pašventinta šventykla. Šventykla buvo pastatyta 1570 arba 1627 m. Pirmasis oficialus Šventojo Kryžiaus Išaukštinimo bažnyčios paminėjimas buvo rastas 1570 m. kunigaikščio Konstantino Ostrogo chartijoje. Iš pradžių bažnyčia neturėjo aukšto bokšto, virš įėjimo įrengtoje akmeninėje plokštėje iškalta tiksli šios trijų pakopų varpinės statybos pabaigos data - 1627 m. liepos 28 d. XVIII amžiaus pradžioje, per stačiatikybės priespaudą Sandraugos teritorijoje, Šventojo Kryžiaus Išaukštinimo bažnyčia buvo uždaryta ir gana ilgą laiką buvo naudojama kaip sandėlis. Ir tik 1760 metais prasidėjo bažnyčios atgimimas. Vėliau bažnyčios šventoriuje pastatyta mūrinė varpinė su žema dekoratyvine smaile. 1831 m. per didžiulį gaisrą mieste visiškai sudegė šventyklos stogas, tačiau ji buvo greitai atstatyta. XX amžiaus pirmoje pusėje per karus bažnyčia buvo gerokai apgriauta ir tik 1954-1959 m. kapitaliai suremontuotas.

Šventojo Kryžiaus Išaukštinimo šventykla Ternopilyje, Ternopilio srityje Ukrainoje

Šventojo Kryžiaus vienuolynas Maskvoje

Šventojo Kryžiaus vienuolynas metraščiuose pirmą kartą paminėtas 1547 m. Jis buvo Maskvoje, Baltajame mieste, Vozdvizhenka gatvėje (gatvė tarp Mokhovaya ir Arbat vartų aikštės). Originalus pavadinimas - Viešpaties gyvybę teikiančio kryžiaus išaukštinimo vienuolynas saloje.

Vienuolyno Išaukštinimo Kryžiaus Išaukštinimo stačiatikių bažnyčia. 1882 metai

Napoleono invazijos metu vienuolyną apiplėšė įsibrovėliai. 1814 m. ji buvo panaikinta, o katedros bažnyčia paversta parapine. Kryžiaus Išaukštinimo bažnyčia buvo uždaryta po 1929 m., o 1934 m. nugriauta. Bažnyčios vietoje buvo pastatyta kasykla Metrostroy.

Sentikių bažnyčios Išaukštinimo šventės garbei Odesos sritis (Ukraina). Sverdlovsko sritis.
Šventojo Kryžiaus Išaukštinimo koplyčia. Nevjanskas

Taip pat šiandien yra Maskvos Preobraženskajos bendruomenės globos šventė (Fedosejevskio sutikimas). Kaip ir Rogozhskaya bendruomenė, Preobrazhenskaya bendruomenė atsirado 1771 m., susijusia su maro epidemija, kai už Kamer-Kollezhsky šachtos buvo įkurtos kapinės ir gautas Jekaterinos II leidimas statyti šventyklas. Ypatingą vaidmenį čia atliko pirklys Ilja Kovylinas, kuris organizavo išmaldos namus ir rėmė didelio masto statybas. Ir kadangi Kovylinas buvo fedošejevas, Preobraženskajos bendruomenė tapo šios konfesijos centru.

Fedosejevskio sutikimo Šventojo Kryžiaus bažnyčia Atsimainymo kapinėse

pradžioje bendruomenė buvo padalinta į dvi dalis – vyrišką ir moterišką kiemą. Kiekviena pusė buvo atskirta akmenine siena su šlaitinio stogo bokštais. Tiesą sakant, čia atsirado du vienuolynai. 1811 metais moterų kieme Garbingojo Kryžiaus Išaukštinimo vardu buvo pastatyta bažnyčia, kurioje iki šiol meldžiasi fedosiečiai. Šioje šventykloje nėra altoriaus apsidės, nes Bezpopovo sutikimo sentikių liturgija šiuo metu neteikiama.

Rugsėjo 27 dieną stačiatikiai švenčia Viešpaties kryžiaus išaukštinimą – vieną iš 12 pagrindinių, arba dvylikos, stačiatikių bažnyčios švenčių.

Viešpaties kryžiaus išaukštinimas: istorija

Kryžiaus išaukštinimo dieną jie prisimena, kaip apaštalams lygiavertė imperatorienė Elena rado kryžių, ant kurio buvo nukryžiuotas Viešpats Jėzus Kristus. Kryžius buvo įsigytas 326 metais netoli Kalvarijos kalno Jeruzalėje. Nuo VII amžiaus prisiminimas apie Bizantijos imperatoriaus Heraklijaus (629 m.) iš Persijos sugrąžintą gyvybę teikiantį kryžių pradėtas derinti su šia diena.

Šventė vadinama Kryžiaus išaukštinimu, nes tiek įgyjant, tiek grąžinant kryžių primatas tris kartus pakėlė (Pakėlė) kryžių, kad visi jį matytų.

Apaštalams prilygintas caras Konstantinas norėjo pastatyti Dievo šventyklas Palestinos krikščionims šventose vietose (ty Viešpaties Jėzaus Kristaus gimimo, kančios ir prisikėlimo vietoje ir kt.) ir rasti kryžių, ant kurio Išganytojas buvo nukryžiuotas. Su dideliu džiaugsmu jo motina šv. Lygi apaštalų imperatorienė Elena.

326 metais karalienė Helena šiuo tikslu išvyko į Jeruzalę. Ji įdėjo daug darbo, kad surastų Kristaus kryžių, nes Kristaus priešai paslėpė kryžių, palaidodami jį žemėje. Galiausiai ji buvo nukreipta į pagyvenusį žydą, vardu Judas, kuris žinojo, kur yra Viešpaties kryžius. Po ilgų klausimų ir įtikinėjimų jis buvo priverstas pasakyti. Paaiškėjo, kad Šventasis Kryžius buvo įmestas į vieną olą ir sukrautas šiukšlėmis bei žemėmis, o ant viršaus pastatyta pagoniška šventykla. Karalienė Helena įsakė sunaikinti šį pastatą ir iškasti urvą.

Iškasę olą, joje rado tris kryžius ir atskirą lentą su užrašu: „Jėzus iš Nazareto, žydų karalius“. Reikėjo išsiaiškinti, kuris iš trijų kryžių yra Išganytojo kryžius. Jeruzalės patriarchas (vyskupas) Makarijus ir karalienė Helena tvirtai tikėjo ir tikėjosi, kad Dievas nurodys Šventąjį Išganytojo kryžių.

Vyskupui patarus, jie vieną po kito ėmė nešti kryžius vienai sunkiai sergančiai moteriai. Jokio stebuklo nuo dviejų kryžių neįvyko, bet kai padėjo trečią kryžių, ji iš karto tapo sveika. Taip atsitiko, kad tuo metu velionį vežė laidoti. Tada jie ėmė po vieną dėti kryžius ant mirusiojo; o uždėjus trečiąjį kryžių, velionis atgijo. Taigi jie atpažino Viešpaties kryžių, per kurį Viešpats padarė stebuklus ir parodė gyvybę teikiantis Jo kryžiaus galia.

Karalienė Elena, patriarchas Makarijus ir juos supantys žmonės su džiaugsmu ir pagarba nusilenkė prie Kristaus kryžiaus ir jį pabučiavo. Krikščionys, sužinoję apie šį didžiulį įvykį, nesuskaičiuojami gausiai susirinko į vietą, kur buvo rastas (rastas) Viešpaties kryžius. Visi norėjo pagerbti šventąjį gyvybę teikiantį kryžių. Bet kadangi to padaryti buvo neįmanoma dėl daugybės žmonių, visi pradėjo prašyti, kad bent parodytų jį. Tada patriarchas Makarijus stovėjo ant paaukštintos vietos ir, kad visi matytų, kelis kartus pastatytas(pakėlė) jį. Žmonės, pamatę Išganytojo kryžių, nusilenkė ir sušuko: „Viešpatie, pasigailėk!

Šventieji apaštalams lygūs karaliai Konstantinas ir Elena Jėzaus Kristaus kančios, palaidojimo ir prisikėlimo vietoje pastatė didžiulę ir nuostabią šventyklą jo garbei. Kristaus prisikėlimas... Šventyklos taip pat buvo statomos Alyvų kalne, Betliejuje ir Fevrone prie Mamri ąžuolo.

Karalienė Helena dalį Viešpaties kryžiaus atnešė savo sūnui carui Konstantinui, o kitą dalį paliko Jeruzalėje. Šis brangus Kristaus kryžiaus likutis iki šiol saugomas Kristaus Prisikėlimo bažnyčioje.

Šventojo Kryžiaus išaukštinimo ikonos

Plačiausiai paplitusi Viešpaties Kryžiaus Išaukštinimo ikonos tema susiformavo rusų ikonų tapyboje XV–XVI a. Ikonų tapytojas vaizduoja didelę žmonių minią vienkupolės bažnyčios fone. Centre, sakykloje, stovi patriarchas su virš galvos iškeltu kryžiumi. Diakonai palaiko jį po rankomis. Kryžius papuoštas augalų šakelėmis. Pirmame plane – šventieji ir visi, kurie atėjo pagerbti šventovės. Dešinėje – caro Konstantino ir carienės Helenos figūros.

Maldos

Troparionas, 1 balsas

Kontakion, 4 balsas

Išaukštinimas

Mes šloviname Tave, gyvybę teikiantį Kristų, ir gerbiame Tavo šventąjį kryžių, ir tu išgelbėjai mus nuo priešo darbų.

Choras

Irmos 9 daina

Giesmės prie Viešpaties kryžiaus

Ortodoksų brolijos choras arkangelo Mykolo vardu.

Išgelbėk, Viešpatie, savo tautą ir laimink savo paveldą, suteikdamas pergales stačiatikiams prieš tuos, kurie priešinasi, ir išsaugodamas savo gyvenamąją vietą savo kryžiumi.

Dalyvavo Kryžiaus išaukštinimo šventėje ir Kryžiaus savaitėje

Valia užkeltas ant kryžiaus, suteik savo dosnumą savo naujajai buveinei, Kristau Dieve; džiaukis savo galia, suteikdama mums pergales palyginimui, savo turto, pasaulio ginklo, naudą, nenugalimą pergalę.

Trejybės choras Sergijus Lavra ir MDA

Džiaukitės gyvybę teikiančiu kryžiumi .

Džiaukis, gyvybę teikiantis kryžius, nenugalimas pamaldumo pergalė, rojaus durys, ištikimas tvirtinimas, Bažnyčios tvora ir amarai turėtų būti sugriauti ir panaikinti, o mirtingoji būsena sutryptų ir pakiltų iš žemės į dangų, nenugalimas ginklas, demonai, kad atsispirtų kovai: kankinių šlovė, gerbiami šventieji kaip: išgelbėjimas, suteik pasauliui didelį gailestingumą.

Maldos nuoširdžiam ir gyvybę teikiančiam Viešpaties kryžiui

Pirmoji malda

Garbingas kryžius, sielos ir kūno sergėtojas, pažadink mane: nuvarinėdamas demonus pagal tavo paveikslą, išvarydamas priešus, ugdydamas aistras ir suteikdamas man pagarbą, gyvybę ir jėgą su Šventosios Dvasios pagalba ir nuoširdžiomis maldomis. Gryniausiojo Theotokos. Amen.

Antroji malda

Dieviškoji Šventojo Kryžiaus išaukštinimo tarnyba

Kryžiaus Išaukštinimo dieną turi būti švenčiama visos nakties budėjimas ir liturgija. Tačiau dabar retai kur jie tarnauja visą naktį, todėl šventinis dieviškasis pamaldumas šventės išvakarėse – budėjimas – tampa centru.

Išaukštinimas yra Viešpaties (skirta Viešpačiui Jėzui Kristui) dvylikos šventė. Todėl jo paslauga nesijungia su jokia kita paslauga. Pavyzdžiui, Jono Chrizostomo atminimas perkeliamas į kitą dieną.

Įdomu tai, kad per Kryžiaus išaukštinimo Matinus Evangelija skaitoma ne bažnyčios viduryje, o altoriuje.

Šventės kulminacija yra tada, kai vyriausiasis kunigas ar vyskupas, apsirengęs purpuriniais drabužiais, išneša kryžių. Visi maldininkai šventykloje bučiuoja šventovę, o primatas juos patepa šventu aliejumi. Bendrojo Kryžiaus garbinimo metu giedamas troparionas: „Mes garbiname Tavo kryžių, Viešpatie, ir šloviname Tavo šventą prisikėlimą“.

Kryžius guli ant stendo iki spalio 4 d. – Išaukštinimo dienos. Už davimą kunigas nuneša kryžių prie altoriaus.

Kryžiaus Išaukštinimo ordinas

Kryžiaus išaukštinimo apeigos atliekamos matinėse po didžiosios doksologijos ir tropariono giedojimo. Išgelbėk, Viešpatie, savo tautą..., susideda iš penkių kartų uždengto kryžiaus ir jo pakėlimo į pagrindinius taškus (į rytus, pietus, vakarus, šiaurę ir vėl į rytus). Svarbus pokytis, lyginant su studijos paminklais, yra penkių diakonų prašymų papildymas apeigoje (atitinka penkis kryžiaus užtemimus), po kurių kiekvienas šimteriopai Viešpatie pasigailėk. Be to, pagal Jeruzalės chartiją, prieš pakeldamas kryžių, primatas turi nusilenkti iki žemės taip, kad jo galva būtų vieno colio atstumu nuo žemės (graikų k. spithame, apie 20 cm). II pusėje rusų bažnyčioje taisant liturgines knygas. XVII a buvo pakeista kardinalių taškų nustelbimo tvarka apeigų metu: Kryžius statomas į rytus, vakarus, pietus, šiaurę ir vėl į rytus. Ši tvarka galioja iki šiol.