MALDA Šventajam Jonui Krikštytojui pakrikštyti Kristų, skelbdamas atgailą, kurios aš nepastebiu, bet aš kopijuoju su Dievu ir Dangumi, meldžiantis Vladykos už mane, nevertą, nesveiką, ne „galingi ir liūdni“ linai, turintys daug rūpesčių? žingsnyje - baisios? nago audringos mintys

Maldos už galvos ir galvos skausmus Viešpačiui Jonui Pranašui, pirmtakui ir baptistui meldžiasi už išsigelbėjimą nuo galvos skausmo ir galvos ligų gydymą. Atminimo diena Sausio 7–20 d., Birželio 24 d. / Liepos 7 d. Yra labiausiai gerbiamas Šventasis Jonas Pirmtakas

Jie meldžiasi Viešpaties pranašo, pirmtako ir krikštytojo Jono Šventojo Jono Krikštytojo, kad jie išsigelbėtų nuo galvos skausmo ir gydytų galvos ligas. Atminimo diena Sausio 7–20 d., Birželio 24 d. / Liepos 7 d. Šv. Jonas Krikštytojas - labiausiai gerbiamas krikščionių šventasis po Švariausios Mergelės

463. Patarimas dėl galvos skausmo. Dieviškasis gailestingumas, būk su tavimi! Visa širdimi dalinuosi jūsų liūdesiu ir rūpesčiu. Tegul Viešpats nusisuka nuo jūsų visos nelaimės ir gali sutuoktiniui palengvėti ir pasveikti nuo ligų. Galvos skausmas kaip N.N. tiesiogiai rodo

1410. Daugiau apie kūdikį. Praktiniai patarimai. Palaima vienatvei. Apie galvos skausmą, Dievo malonę, būk su tavimi! Ar priėmėte šventąją Komuniją? - Ačiū Dievui! Tebūnie tai jūsų patogumui ir stiprybei. Leisk savyje gyventi pasitenkinimo ir kantrybės dvasiai ir būk su tavimi! Aš labai džiaugiuosi, kad kūdikis yra geras

1412. Ką sakyti prarastam jaunimui. Daugiau apie galvos skausmus. Dievo malonė, būk su tavimi! Dievo galybės arkangelas Mykolas - tegul apsaugo tave nuo visko nemalonaus ir gedulo. Nieko nuostabaus, kad tavo draugas atpras. Jį pataikė einantys tarp studentiško jaunimo

☦ „Paprašykite tik kantrybės“ ☦ ☦ ☦ Motinos temperatūra yra trisdešimt aštuoni. Kvėpuoja sunkiai. Ir jai jau skauda kojas ir ranką. Paralyžius juos sulenkė, ir jie neištiesia. Vienuolyne rūpinausi močiute, kuriai taip pat skaudėjo kojas. Bet aš jai suleidau skausmo, kaip paskyrė gydytoja, ir ji dažnai vartojo nuskausminamuosius. Ir čia - jokių nuskausminamųjų, tik švelni šypsena. Ir tik iš nevalingo dejonės ir skausmo aptemdytų akių galima atspėti, kokia motina bloga. Suleidžiu gydytojo paskirtą antibiotiko injekciją dėl sunkaus bronchito, įtariant plaučių uždegimą. Jis toleruoja tylėdamas, nors ši injekcija yra skausminga. Ir man taip gaila mamos, kad, suimtas impulso, prispaudžiu jos sveiką ranką prie krūtinės ir imu melstis šnabždesiu: - Tėve, šventasis didysis kankinys ir gydytojas Panteleimonas! Motina Zipora! Pagalba! Išgyti! Kodėl nepadeda? Juk mama tokia bloga! Ir ji pakelia gerą ranką ir braukia ašaras man iš skruosto: - Ką tu, vaikeli, taip nesimelsk! Paprašykite man kantrybės! Liga - kas tai? Ji nebūdinga žmogui! Ir tada - jie man padeda! Čia esate siunčiami. Matyti? Neverk! Ir anksčiau, žinote, aš buvau vienuolė Panteleimona. Motina Zipporah mane meiliai vadino „Pantjuša“. Gauk sviesto čia pat, ant lentynos, iš tėvo Panteleimono, dabar mes jį patepkime su tavimi. Tai bus geriausias vaistas mums. Supratau? Perskaitykite Psalterį. Skaičiau Psalterį ir nustebau supratęs, kad jį skaityti tapo lengviau. Ir kodėl? Nes mano mama meldžiasi su manimi, o mano silpną menką maldą palaiko tvirta vienuolės schemos malda. Aš suklupau, o ji man pasako žodžius. Vėliau sužinojau, kad motina Anastasija Psalterį pažino mintinai. Skaičiau garsųjį, veriantį savo atgailos prasme, penkiasdešimtąją psalmę ir sakydamas paskutinius žodžius: „Tada palaikykite teisumo auką, auką ir sudegintą, tada jie padės jūsų veršelius ant altoriaus“, - motina tyliai sako: - Šiais žodžiais motina Zipporah mirė. „Optina“ abatas Anthony pasakė: „Tai yra doros moters mirtis“. Aš tyliu. Taip, vyresnioji Zipporah ir jos gyvenimas buvo „teisumo auka“, o jos tyra siela ir ugninga malda buvo geriausi, kai juos dėvėjo Viešpats. Kiekvieną dieną skaitėme motinai Seforai „Akathistą“. Rytinės maldos valandos su Matushka Anastasia yra ypač geros. Prieblandoje piktogramų lempos dega ir apšviečia motinos Sephoros piktogramas ir nuotraukas. Ir pamažu iš šios prieblandos gimsta aušra ir nauja diena. Motina Anastasija beveik niekada nepaleidžia rožinio, ji meldžiasi nuolat. Ir jis mane moko. Schemos malda nėra lengva malda. Ryte labai skaudėjo galvą. Paprastai, jei taip skauda, \u200b\u200btada visai dienai. Jei skausmo malšintuvas nebus paimtas, niekas nepadės. - Olya, kodėl susirauki? - Taip, mama, nieko. (Skųsiu jai, pacientei, savo skausmą! Ji jau blogai jaučiasi, vėl pakilo temperatūra!) - Nagi, ateik čia. Galvą skauda, \u200b\u200btiesa? Motina kelis kartus lengvai glosto man galvą. - Eik, atsigulk, šiek tiek pagulėk. Paklusniai einu ir atsigulu, nors tikrai žinau, kad dabar visą dieną vaikščiosiu su galvos skausmu. Bet per penkias minutes mano skausmas dingsta. Tai man padėjo mama! Blogiausia, ir ji galvoja apie kitus žmones! Aš nebijojau šalia mamos.Mama padovanojo man motinos Zipporah karoliukus. Rožinio karoliukai nėra lengva dovana. Už juos reikia melstis. Jie turi daug ką nuveikti. O kuri iš manęs yra maldaknygė? Matushka šypsodamasis žiūri į mane ir prisimena: - Kai aš miegu ramiai, o mama Zipporah mane pažadina: "Kelkis, Pantjuša, kodėl tu miegi?! Mane apiplėšė!" Aš atsikeliu ir einu, kur ji rodo, į kambario kampą, o ten, šalia komodos, motinos karoliukai buvo nutempti ir su jais blaškosi. Patys yra šiek tiek didesni už katę ir su mėlynomis kelnėmis. - Motina! Ar matėte juos? - Dvasinis pasaulis buvo atviras senutei. Ji matė viską. Ir savo maldomis Viešpats man tai atvėrė. Demonai dažnai domindavo motiną. Ji sakydavo: "O ir man atsibodo šie berniukai su kelnėmis!" Kartais juos vadindavau „berniukais“. - Ar bijojai? - Nebijojau šalia mamos. Ji buvo labai drąsi. Dvasinis karys. Ir ji išmokė mane būti drąsiai. Ji meldžiasi, o aš priėjau su malda, bepročiai išsisklaidę. Pasiėmiau rožinį ir nunešiau mamai. Aš su baime žiūriu į dovaną. Nejaugi šie karoliukai nevogė? O mama Anastasija šypsosi. - Ar visai nebuvo baisu? - Baisu buvo be motinos Sephoros ... Kartą mes nuvykome į motinos vyresniosios dukters Aleksandros laidotuves Zagorske. Aš ir Jono motina. Tada mes dar buvome vienuolės. Jono mama užlipo į namus, o aš likau viena gatvėje. Stoviu ir jaučiu - kažkas už manęs uždėjo rankas man ant pečių. Ir tokia baisi našta! Ir pajutau siaubą. Šiek tiek pasuku galvą atgal, pažvelgiau per petį - velnias! Jis uždėjo letenas man ant pečių ir žiūri tiesiai į akis. Niekada gyvenime nemačiau nieko blogesnio už šį žvilgsnį. O galvoje iškart - tuštuma. Neprisimenu nė vienos maldos. Tik šiurpinantis siaubas ... Su sunkumais prisiminiau ir sušnibždėjau: „Tegul Dievas pakyla ir išsibarsto Jam ...“ - ir demonas tuojau dingo. Grįžtu namo, mama Zipporah man atidaro duris ir - nuo tarpdurio: - Na, ar matėte, kokie yra demonai? Motina Anastasija tyli, prisimena, matyt, viską išgyvena iš naujo. Tada jis tęsia: „Kažkaip į mūsų namus pradėjo skverbtis girti vyrai, banditai ar kažkas, visa gauja. Motina ėmė melstis - ir iškart visi dingo. Tyla. Aš klausiu: "Vadinasi, tai ne žmonės?" Ir ji: "Ne, Pantjuša, tai ne žmonės". Išmokė nebijoti. Jūs negalite bijoti. Viešpats yra stipresnis. Turite būti drąsus. Tulos Visų šventųjų bažnyčioje kadaise stovėjome su mama. Ir pas mus ateina demonas. Ir jis pradeda spausti mus nugara prie sienos. Tie, kurie yra apsėsti, gali būti labai stiprūs. Ji taip stipriai mus spaudė, kad aš jau neturėjau kuo kvėpuoti. Bet mama laukia, o ne meldžiasi, ji nori mane išmokyti. Jis sako: "Melskis, Pantejuša! Aš melsiuosi Dievo Motinos, o tu meldiesi Nikolajaus Stebuklo!" Vos atlaisvinau ranką ir padėjau kryžiaus ženklą, nes šis užvaldytas buvo išmestas nuo mūsų ir nuneštas kaip verpimas į gatvę. Taigi ji nebesirodė šalia mūsų. - Motina, ar tau buvo sunku šalia tokio asketo? - Ne. Tai visai nesunku. Motina buvo griežta prieš save. Ir ji buvo kantri žmonėms, supratinga. Ji žinojo visų matą. Klausausi ir prisimenu šventuosius tėvus: „Kuo aukštesnis žmogus yra dvasiškai, tuo jis griežtesnis prieš save ir atlaidesnis kitiems“. Ir mes dažnai elgiamės priešingai. Mes randame sau visokių pasiteisinimų, lengvai teisinamės „saldžiomis ir nekaltomis“ silpnybėmis, remiamės pagundomis, aplinkybėmis ... Ir jos griežtos ir išrankios kitiems ... Ir motina tęsia: - Motina Sephora mane pirmą kartą pasiuntė į „Optiną“. Tada „Optina“ buvo tik restauruojama. Aš viriau labai skaniai. Taigi ji nešė paklusnumą virtuvėje ir valgykloje. Velykoms padariau tris katilus iš penkiasdešimt kilogramų Velykų ir penkis šimtus velykinių pyragų. Skaniai pasirodė su malda! - Ar gaminote maistą ir Zipporah motinai? - Na žinoma! Ji valgė labai mažai. Sriuba - trys šaukštai. Ne daugiau ir ne mažiau. Ji turėjo tokį mažą puodelį. Ji slėpė, kad mažai valgo. Ji sakydavo, kad jau pavalgė. Arba sėdi su visais prie stalo, o kiti valgo dubenį sriubos, ji yra pora šaukštų. Ir kaip valgyti su visais. Stengiausi nuslėpti visus savo išnaudojimus, tiek maldą, tiek pasninką. Pati mažai valgė, bet labai mėgo su ja elgtis. Aš parsivešiu jai dovanų iš vienuolyno: saldumynų, sausainių - ir ji džiaugiasi: čia, sako, atvežė smulkmenų! Saldumynus ji pavadino smulkmenomis. Jis iš karto viską išdalins dovanoms. Kartą per Kalėdas jie rinko dovanas motinai, tačiau rūsiukas suklydo ir padavė netinkamą pakuotę. Pas mamą ateinu džiaugsmingai: "Aš atnešiau tau dovanų Kalėdoms!" Atidarau maišą, o ten yra tik duonos kepalai. O kur mums reikia tiek daug duonos? - Atsiimk duoną, Pantjuša! Grįžtu su duona, o ten rūsys išbėga pro duris ir atsiprašo. Pats suprato, kad klydo, ir išima dar vieną pakuotę su dovanomis. Aš atnešiau tai savo motinai, ir ji iškart viską išdalijo. Taip, aš nežinojau jokio sielvarto šalia mamos. Ji manimi rūpinosi. Kartais eidavau išpažinties į Zagorską, pas Trejybės-Sergijaus Lavrą. Prisipažįstu, imu bendrystę, grįžtu atgal, ir mama man viską pasakys: kam prisipažinau, kokias nuodėmes pamiršo pasakyti. Aišku, kažko nepamiršau tyčia. Ir tada mama jums viską primins, kitą kartą aš jas išpažinsiu. Taigi mes su mama gyvenome labai gerai. Kaip skrendantis paukštis. Pas mus ateina svečias. Ji yra vietinės bažnyčios parapijietė ir atvyko aplankyti mano mamos. Bet mama su ja ypač nekalba. Prašo gydyti svečią ir pamatyti ją išjungtą. Viešnia virtuvėje geria arbatą ir, pastebėjusi mano nešiojamąjį kompiuterį, ant kurio palaiminimo dirbu „Optina“ knygų leidykloje, ji man autoritetingai paaiškina, kad kompiuterio negalima liesti - jame yra demonas. O televizoriuje yra demonas. Ir kameroje. Ir aplinkui yra demonai. Ji dirbo slaugytoja ligoninėje, bet išvyko, nes yra INN, o jis yra demoniškas. - INN nėra nieko gero, - sutinku su santūrumu. - Bet tu negali to priimti. Už tai jie nėra išmetami iš darbo. Ar visi tikintieji turi palikti darbą? Kas gydys mūsų artimuosius, mokys mūsų vaikus, augins duoną - tik ateistai, ar kas? - Ir mūsų laikais tavęs negalima gydyti! Skiepai yra demoniški. Ir taip pat visi vaistai. Vyresnieji perspėjo, kad mūsų laikais galima gydyti tik vaistažoles ir jokių vaistų. Ir antibiotikai taip pat yra demoniški, schemos vienuolei nėra ko švirkšti. Bandau ginčytis, bet jie manęs neklauso. Po šio keisto svečio išvykimo mano galva tęsiasi ginčas su ja, ir aš randu argumentų, kurie įrodo mano atvejį. Aš negaliu nusiraminti. Bet skaičiau, kad vienas iš išorės sklindančių demoniškų minčių ženklų yra jų manija. Nuėjau pas mamą: - Turiu tokią prievartą prieš šią seserį! Ji smerkia visus! - Ji nieko nesmerkia! Ir mes jos nepasmerksime! - Motina pertraukia mane ir aiškiai parodo, kad pokalbis baigėsi. Suprantu, kad nesmerksime. - Nagi, ateik čia, vaikeli! - Motina švelniai glosto man galvą. - Neklausyk jos. Pamiršk viską, ką ji pasakė. Na, viskas, nusiramino? Ir jaučiu, kaip keikiasi. Ir nebepamenu šio keisto svečio. O vakare mama Anastasija mąsliai sako: „Motina Zipporah iškart pajuto žmones, žinojo, kas kuo kvėpuoja. Jie dar nebuvo įėję į duris, bet ji jau žinojo, kas ateis. Vieną dieną atėjo moteris. Kol ji nusirengė koridoriuje, Zipporah mama papurto galvą ir tyliai sako: "Oi, kaip kvepia supuvusiais kiaušiniais. Koks siaubas". Ir aš atsakau: "Tai niekuo nekvepia, mama, iš kur tu tai gavai?" Ši moteris atsimerkė ir ėmė visus barti. Ji pasirodė tokia pikta! Labai piktas! Ji išėjo, tada aš negaliu miegoti visą naktį. Kodėl - nežinau, tiesiog kažkaip blogai jaučiuosi. O mama man sako: "Na, ką tu dabar jautei? Ši moteris paliko sau tokį pėdsaką". Ir aš manau, kad net tarp paprastų žmonių siela jaučiasi bloga, bet senajai moteriai, ko gero, tai jaučiama daug stipriau. Čia yra atsikandusi mama, pyktis jautėsi kaip šlykštus supuvusių kiaušinių kvapas. Dienos bėga. Jie užpildyti mažais darbais. Bet šį šurmulį pašventina malda. Prasidėjo didžioji gavėnia, ir mes su mama, išskyrus įprastą taisyklę, skaitėme Kretos Andriaus kanauninką. Ir prieš „Canon“ ji man duoda skaityti storą sąsiuvinį, kuriame tvarkinga ir gražia ranka parašyta šventųjų tėvų interpretacija ir mokymai. Motina pati padarė šiuos užrašus. Ir šią valandą ji paprašo manęs kuo daugiau perskaityti. Storoji „Compline“ knyga Matinsas man atrodo toks ilgas, o serganti motina karščiuodama klausosi kanono žodžių, tarsi gerdama gyvą vandenį. Aš taip smarkiai jaučiu savo silpnybę, nes man malda yra darbas, kurį turiu priversti. O jai - džiaugsmas ir laimė. - Motina, aš pavargau, viskas, aš nebegaliu skaityti. - Olga, gerai, ateik dar truputį. - Kaip sunku nuolat melstis! - Taip, kokia aš malda! Štai Zipporah motina - ji gyveno malda, kvėpavo ja. Jai dvasių pasaulis buvo tarsi atvira knyga. Padarykite pertrauką ir aš jums pasakysiu, ką prisiminiau. Kartą su mama Sepphora buvome Optinoje. Ji jau buvo gerbiama kaip sena moteris. Kai tarnybos pabaigoje jie pagerbė vienuolio Ambroseo relikvijas, įgytas 1988 m., Broliai visada leido motinai eiti pirmyn. Relikvijos tada buvo mediniame karste. Ir tada vieną dieną motina pasilenkė prie relikvijų ir taip atsistojo. Tai kainuoja dvi minutes, tris. Tikrai manau, kad gal ji susirgo. Švelniai paimu jos alkūnę. Ir ji mane šiek tiek pastūmėjo, padarė ženklą, kad netrukdyčiau, ir tada ji atsistojo. Ir broliai laukia. Pagaliau mama atsikėlė, mes išėjome į gatvę, ir ji turi tokią neįprastą išvaizdą. Na, manau, senutė kažką matė. Ir ji man pasakė: "Na, kodėl tu mane sustabdei! Aš mačiau kunigą pirmą kartą. Jo veidas. Bet tai nebuvo tėvas Ambrozijus!" Ji nieko daugiau nepasakė. - O kas tai buvo? - Tai buvo ištikimas tėvo Ambrozijaus mokinys ir kameros palydovas vyresnysis Džozefas. - Motina, ar tikrai tu teisingai tai atsimeni? - Aišku! - Šiek tiek palauk manęs, noriu pamatyti dokumentus. Pasirodo, kad mama Zipporah žinojo apie klaidą? To nepamenu, bet skaičiau apie „Optinos“ senolių relikvijų įsigijimą. Einu į savo kambarį, įsijungiu nešiojamąjį kompiuterį, einu į internetą per modemą ir gana greitai svetainėje „Pravoslavie.ru“ randu vienuolio Marko Khomicho straipsnį ir reikiamą ištrauką. Aš atidžiai perskaičiau: „Dėl 1998 m. Kasinėjimų situacijos aptarimo netrukus paaiškėjo, kad dar 1988 m. Palaidojimų gretose įvyko klaida. Taigi 1988 m. Spalio 16 d. Buvo rasti ir eksponuoti garbei vyresniojo Juozapo relikvijos, o ne vienuolis. Ambrozijus (kaip manyta anksčiau) ". Perskaičiau straipsnį toliau ir, atrodo, esu perkelta į „Optina“, kartu su broliais džiaugdamasi, kad dabar visos relikvijos surastos ir atpažintos teisingai. Ir klaida nebuvo atsitiktinė, o simbolinė. „Broliai prisiminė vyresniojo Juozapo gyvenimo akimirkas, kuriose sakoma:„ Gyveno senovės regėtojas, tėvas Pakhomiy, palaimintas Optinos Ermitaže. Jis labai mylėjo tėvą Juozapą; ir kai jis dar buvo paprastas vienuolis, tėvas Pachomijus, kai tik su juo susitiks, tikrai paprašys jo palaiminimo. „Tėve Pachomijau, bet aš nesu hieromonkas“, - jam nusišypsos tėvas Juozapas. "Esu nustebęs, - atsakys Pachomijus. - Tėvas Juozapas yra tas pats, kas tėvas Abrosimas". Vienas Dievo tarnas, šventas kvailys, buvo su vyresniuoju Ambrose ir, pamatęs tėvą Juozapą, pasakė jam: "Čia vienas vyresnysis turėjo du kameros palydovus; vienas jų liko savo vietoje". Jei mirs jo tėvas ir jis nemirs: palikite tai kaip sau. (Tire. 30: 4) ". Tada sėdžiu ir galvoju, kad kameros palydovas ir vertas vyresniojo mokinys tampa panašus į jo mentorių. O mokinys - senutė. Motina ruošiasi išpažinties ir bendrystės. Kunigas turi grįžti namo ir suteikti jai Komuniją. Ji sėdi Tada jis man sako: "Prisipažinimo paslaptis yra puikus dalykas ... Kartą mes buvome su motina Zippora Tuloje dvylikos apaštalų šventykloje, ir ji nuėjo išpažinties. Ir kunigas staiga pradeda garsiai kartoti jos žodžius." Taigi visa eilė girdi. "" Kodėl jis tai padarė? O kokias nuodėmes turėjo senutė? "" Aš nežinau. Bet jis garsiai garsiai pakartojo jos žodžius. Ir nusideda? mato. Mes nusidedame darbais. Džiaugiamės nuodėmingomis mintimis, jas priimame, čiulpiame. O dvasingas žmogus kiekvieną menkiausią nuodėmingos minties triuką laiko savo nuodėme. Na, mama nutolo nuo jo. Ir tada jis man sako: "Jis atskleidžia prisipažinimo paslaptį. Oi, kaip tai blogai!" Grįžome namo su ja. Ir ji buvo ne tiek nusiminusi dėl savęs, kiek dėl paprasto žmogaus, kuris jaustųsi įžeistas, kiek dėl šio kunigo. Kitą dieną su mama ateiname į šią bažnyčią, bet kunigo nėra, vietoj to tarnauja kitas. Paklausėme, kur yra tas, kuris vakar tarnavo. Ir jie mums paaiškina: "Iškart po jūsų prisipažinimo jie paskambino jam ir iškvietė pas vyskupą. Jis negrįžo. Jis daugiau nebetarnauja. Jie jį nuėmė. Ir mes nežinome, kodėl". Manau, kad mama už jį meldėsi vėliau. Ir man atrodo, kad per jos maldą jis suprato pamoką. Tarnauja tikriausiai dabar dar kartą.

Viešpaties pranašas ir krikštytojas yra vienas iš labiausiai gerbiamų stačiatikių bažnyčios šventųjų. Į įvairias kasdienes bėdas žmonės kreipiasi į Joną Krikštytoją, kurio malda visada labai greitai pasiekia Dievo ausį. Tačiau ypač dažnai jo pagalbos prašo piligrimai, kenčiantys nuo galvos skausmo ir psichinių negalavimų.

Šventojo Kalėdos

Apie gyvenimą galime sužinoti tik iš Evangelijos teksto. Šventasis Dievo šventasis gimė pirmojo mūsų eros amžiaus pradžioje pamaldžioje krikščionių šeimoje. Jo tėvai buvo teisieji Zacharijas ir Elžbieta. Didžiojo Naujojo Testamento pranašo gimimą numatė vienas stebuklingas įvykis.

Kunigas Zacharijas jau buvo subrendęs senatvėje, kai per tarnybą nusileido prie jo ir pranešė apie neišvengiamą sūnaus pasirodymą. Būsimo Kristaus pamokslininko tėvas labai abejojo \u200b\u200bdangaus pasiuntinio žodžiais. Už tai Viešpats jį nubaudė nebylumu.

Netrukus Elžbieta tikrai sugebėjo susilaukti sūnaus. Kai moteris jau buvo paskutiniais nėštumo mėnesiais, jos namuose lankėsi pati Švenčiausia Mergelė, kuri buvo jos tolima giminaitė. Šį susitikimą išsamiai aprašė evangelistas Lukas.

Remiantis pastarosios liudijimu, kūdikis Elžbieta, išgirdęs tik Dievo Motinos sveikinimą, „džiaugsmingai šoko į savo įsčias“.

Pavadinimas vardu

Elžbietos sūnus gimė šešiais mėnesiais anksčiau nei Išganytojas. Aštuntą dieną, vadovaudamiesi žydų įstatymu, tėvai išnešė kūdikį ten, kur jam turėjo būti suteiktas vardas. Elžbieta, vykdydama Dievo Dvasios įsakymą, savo pirmagimį sūnų pavadino Jonu. Šventykloje buvę giminaičiai buvo nustebinti, nes jų šeimoje tokio vardo dar nebuvo. Tačiau šalia esantis tėvas, pasiėmęs medinę lentelę, ant jos užrašė žodį „Jonas“. Tą pačią akimirką Zacharijas vėl rado kalbos dovaną ir ėmė girti gailestingąjį Viešpatį. Šventasis pranašas visiems susirinkusiems šventykloje pranešė apie artėjantį atėjimą į Mesijo pasaulį. Paskelbti Išganytojo pasirodymą bus patikėta pačiam Jonui Krikštytojui. Teisuolio malda gali paskatinti daugelį žmonių nuoširdžiai atgailauti ir išpažinti savo nuodėmes.

Tą pačią dieną apie Hebroną pasklido žinia apie stebuklingą kūdikio gimimą. Daugelis gyventojų tikėjo, kad mažasis Jonas buvo būsimas žydų tautos valdovas.

O kūdikio tėvų namuose džiaugsmas pagaliau galėjo nusistovėti. Tuo metu šeimos, negalinčios susilaukti vaikų, buvo niekinamos. Žydai tikėjo, kad jų namuose klesti negarbė, už kurią Viešpats tikrai nubaudė bevaikiu.

Zacharijo mirtis

Tačiau labai greitai Zacharijai ir Elžbietai teko atlikti naują išbandymą. Karalius Erodas, tuo metu valdęs Judėjoje, sužinojęs iš pas jį atvykusių magų apie ilgai lauktojo Mesijo gimimą, įsakė nužudyti visus neseniai gimusius kūdikius. Nelaimingų motinų dejonės ir šauksmas galėjo pasiekti mažojo Jono namus. Norėdama išgelbėti savo vienintelį vaiką nuo žiaurių represijų, Elžbieta suskubo prisiglausti Hebrono kalnuose. Zacharijas liko mieste ir toliau teikė pamaldas. Erodo tarnai, pasiekę Hebroną, pirmiausia pažvelgė į Jeruzalės šventyklą. Pamatę Zachariją, jie pradėjo reikalauti, kad jis atiduotų savo sūnui slėptuvę. Bet šventas teisuolis tik nuolankiai pasakė, kad jis nebijo mirties nuo nedorėlių rankos. Pastarasis, išgirdęs tokį atsakymą, iškart nužudė „Forerunner“ tėvą. Zacharijas krito tarp altoriaus ir altoriaus, o jo kraujas virto akmeniu amžinai primenant apie Erodo įvykdytą nusikaltimą.

Pabėgimas į Hebrono kalnus

Kareiviai, palikę šventojo pranašo kūną šventykloje, suskubo rasti likusią jo šeimą. Netrukus prie vieno iš kalnų jie rado teisuolę Elžbietą su kūdikiu. Šventoji, matydama savo vyro žudikus, pagal Bažnyčios tradiciją, šaukėsi sielvarto, kad išsiskirtų, paslėpė ją ir Joną nuo kareivių akių. Praėjus keturiasdešimčiai dienų po šventojo pranašo mirties, mirė pati Elžbieta. Tačiau šįkart Dievo gailestingumas buvo parodytas mažajam Jonui Krikštytojui, kurio malda artimiausioje ateityje turėjo paskatinti žydų išganymą. Kūdikio tėvą ir motiną pakeitė Viešpaties angelas, kuris kasdien jam nešdavo gėrimą ir vandenį.

Išganytojo krikštas

Pirmą kartą dykumos žmonėms žmonėms pasirodė pranašas Jonas. Jo pasirodymas buvo tikras įvykis žydų tautai. Šventasis Dievo šventasis skelbė žmonėms apie artėjantį Kristaus atėjimą, kurio akivaizdoje kiekvienas mirtingasis privalėjo duoti nuoširdžios atgailos vaisių. Jo pamokslas buvo toks gilus ir nuoširdus, kad jo klausytis atvyko žmonės iš visos šalies. Klausydamiesi karštų Dievo pranašo kalbų, pripildytų Šventosios Dvasios malonės, jie atrado savyje vis daugiau nuodėmių, kurias iškart puolė išpažinti Pirmtako akivaizdoje. Pagaliau atėjo laikas pas jį ir patį Gelbėtoją, kuris, kaip ir visi kiti žmonės, savo krikštytoju pasirinko šventą teisų vyrą.

Pranašo egzekucija

Jonas visada buvo tikras Kristaus pamaldumo uolus ir niekada nenusilenkė net prieš šio pasaulio galiūnus. Sužinojęs, kad jaunasis šalies valdovas Erodas neteisėtai gyvena su savo brolio žmona Herodia, jis nedelsdamas skubėjo jį pasmerkti visų žmonių akivaizdoje. Įsiutusi žmona nusprendė bet kokia kaina sunaikinti Dievo šventąjį, kurio bijojo net pats karalius. Norėdami tai padaryti, ji išsiuntė dukrą Salomėją į vieną iš Erodo surengtų švenčių. Pastarasis prieš valdovą atliko šokį, kuris jam labai patiko. Erodas pažadėjo įvykdyti bet kurį jos prašymą, ir mergina iškart paskelbė kruviną motinos norą. Nusiminęs caras liepė nukirsti Joną Krikštytoją.

Pranašo kūną palaidojo jo mokiniai. Vėliau šventojo galva tris kartus pasirodė piligrimams. Malda Jonui Krikštytojui laiku padėjo išgelbėti daugybę šventų dalykų, įskaitant paties Dievo šventojo relikvijas. Per Kristaus bažnyčios persekiojimą pranašo galva stebuklingai dingo, o tada vėl pasirodė, taip išvengdama priekaištų nuo piktų rankų.

Malda Jonui Krikštytojui dėl galvos skausmo

Per savo gyvenimą šventas teisuolis ne kartą parodė žmonėms savo pagalbą. Tačiau net ir po mirties Viešpaties krikštytojas ir toliau dalyvauja daugelio žmonių likimų dispanseriuose. Galbūt nė vienas iš šventųjų, išskyrus Dievo Motiną, nestovi taip arti Viešpaties kaip šv. Jonas Krikštytojas. Jo malda padeda atsikratyti daugelio kūno negalavimų. Žmonės, kenčiantys nuo nesibaigiančios migrenos, pirmiausia bando kreiptis į Dievo šventąjį. Jau surinkta daugiau nei tūkstantis stebuklingo Viešpaties Krikštytojo užtarimo liudijimų.

Malda Jonui galvos skausmo pirmtakui kartą padėjo dvidešimt metų Maskvos stavropeginio Šv. Jono Krikštytojo vienuolyno parapijiečiui atsikratyti nuolatinės migrenos. Kitas, dar nuostabesnis renginys įvyko tame pačiame vienuolyne 2002 m. Vienai moteriai buvo diagnozuotas smegenų auglys. Jai buvo atlikta sunki operacija. Tada ligonis, vis dar toli nuo tikėjimo, priėjo prie vietoje gerbiamo šventojo atvaizdo. Pasimeldusi prie baptisto ikonos, ji buvo dar kartą apžiūrėta. Naviko nerasta. Gydytojai tik suglumę gūžtelėjo pečiais.

Malda dėl dvasinių negalavimų

Tačiau šventasis naudojamas ne tik kūno ligų metu. Malda Jonui Pirmtakui nuraminti sielą yra patikimiausia priemonė staiga kylančiai nevilčiai ir nerimui.

Viena moteris, pakrikštyta vėlyvame amžiuje, svajojo atvesti savo vaikus į šventyklą. Jos dukra netruko rasti tikėjimo. Tačiau sūnus atkakliai atsisakė eiti į bažnyčią. Tada moteris, beviltiškai ką nors pakeitusi, kreipėsi pagalbos į savo išpažintį. Pastarasis, išklausęs jos, patarė jam kasdien kreiptis į Joną Krikštytoją. Netrukus šventojo malda padėjo sūnų atvesti prie šventyklos sienų. Jaunas vyras įgijo tikėjimą ir buvo pakrikštytas.

Šventasis Viešpaties šventasis visada skuba atsakyti į bet kokį maldos prašymą. Tačiau žmonės, kurie kreipiasi pagalbos į jį, turi prisiminti, ko Dievo pranašas mokė visų pirma per savo gyvenimą. Šventasis Jonas pirmiausia kreipėsi į atgailą. Juk tik per išpažinties sakramentą stačiatikių krikščionis gali susivienyti su Viešpačiu ir tapti tikru Kristaus Bažnyčios nariu.