Դիվեևոյի քնքշության պատկերակը որոշ առումներով օգնում է: Աստվածածնի «Քնքշություն» պատկերակ - նշանակում է, թե ինչով է այն օգնում
Սրբապատկերում կան Աստվածամոր պատկերման մի քանի ոճեր, որոնցից մեկը «Քնքշություն» է: Աստվածածնի սրբապատկերն այս ժանրում պատկերում է Աստվածամորը մինչև գոտկատեղի դիմանկարի տեսքով՝ հայացքը խոնարհելով նորածին երեխային, սիրով ու քնքշանքով նայելով նրան։
Մարիամ Աստվածածնի պատկերման այս ժանրը ամենահիններից է։ Այն Ռուսաստան է եկել Բյուզանդիայից, ինչպես հենց ուղղափառությունը: Այս պատկերագրական տեսակը հունարեն կոչվում է «Էլեուսա»: Քրիստոնեության դարերի ընթացքում դրանում նկարված սրբապատկերները դարձել են ուղղափառության ամենահարգվածներից մեկը:
Շա՞տ կան նման պատկերակներ:
«Քնքշություն» պատկերակը Աստվածամոր որևէ առանձին պատկեր չէ, որը գտնվում է կոնկրետ եկեղեցում և ունի հեղինակ։ Սա պատկերապատման տեսակ է, ժանր, և կան շատ նման պատկերներ։ «Քնքշություն» պատկերակը կարելի է գտնել գրեթե բոլոր եկեղեցում, հին գյուղական տանը, որի բնակիչները խորհրդային իշխանության օրոք պատկերը դեն չեն նետել, ազգագրական թանգարաններում, ինչպես սրահներում, այնպես էլ պահեստներում, և այլ վայրեր։
Այս պատկերագրական տիպի Աստվածածնի կերպարը չափազանց հարգված է։ Իհարկե, կա նաև ուղղափառ քրիստոնյաների շրջանում հայտնի «Քնքշություն» պատկերակը, որի առջև կատարվող աղոթքը հրաշագործ ուժ ունի: Կան նաև նման մի քանի պատկերներ.
Ամենահայտնին Սերաֆիմ-Դիվեևսկայա և Պսկով-Պեչերսկայա սրբապատկերներն են, որոնք հնագույն Վլադիմիրի սրբապատկերի կրկնօրինակներն են։ Աղոթքը այս տեսակի պատկերագրության այլ պատկերների դիմաց ոչ պակաս ուժ կունենա: Ռուսաստանի ցանկացած քաղաքի գրեթե բոլոր եկեղեցում կա Աստվածամոր «Քնքշություն» պատկերակ: Դիվեևսկայայից և Պեչերսկայայից հետո ամենահայտնիներն են Յարոսլավսկայան, Վլադիմիրսկայան, Ժիրովիցկայան, Դոնսկայան։ Այնուամենայնիվ, հայտնի պատկերներ պահող վայրերից յուրաքանչյուրում այս ժանրի շատ ավելի շատ պատկերակներ կան, որոնք հայտնի չեն դարձել:
Օրինակ, Յարոսլավլում «Քնքշություն» պատկերակը հեղափոխությունից առաջ յուրաքանչյուր տանը կար։ Այժմ այս քաղաքի յուրաքանչյուր գործող տաճարում դուք կարող եք տեսնել այս տեսակի պատկերագրության մի քանի պատկեր: Ե՛վ հները՝ պահպանված խորհրդային իշխանության տարիներին, և՛ նորերը, որոնք գրվել են վերջերս, բայց դա չի կորցրել ո՛չ բովանդակությունը, ո՛չ էլ հավատացյալների վրա իրենց հուզական ազդեցության ուժը։
Սերաֆիմ-Դիվեևո պատկերակ
Այս պատկերը ձեռք է բերվում: Ուղղափառ ավանդույթում «գտնված» բառի իմաստը պատկերագրական պատկերների հետ կապված ներառում է հետևյալ հասկացությունները.
- տրված վերեւից;
- Հեղինակ չունենալով.
- անհայտ կորած և հայտնաբերված:
Այսինքն՝ այն ամենը, ինչ կարելի է ասել, ձեռք է բերվել։ Ըստ լեգենդի, որի հետ հոգևորականության պաշտոնական ներկայացուցիչները չեն վիճում, Սերաֆիմ-Դիվեևոյի «Քնքշություն» պատկերակը հայտնաբերվել է ժամանակակից Սարատովի մոտ գտնվող անտառային թավուտներում: Սրբապատկերը տրվել է ասկետիկ Սերաֆիմի ձեռքը, ով իր ողջ կյանքի ընթացքում չի բաժանվել պատկերից: Այդ իսկ պատճառով պատկերի անունը կապվում է նրա անվան հետ։
Որտեղ է գտնվում Սերաֆիմ-Դիվեևո պատկերակը:
Այս հարցը շատ հավատացյալների չի հուզում, այլ միայն նրանց, ովքեր հակված են բծախնդիրության և հետաքրքրասիրության։ Հրաշք պատկերի գտնվելու վայրը պատված է առեղծվածով, ինչպես դարեր առաջ դրա հայտնաբերման պատմությունը:
Այնուամենայնիվ, բացի հետաքրքրասիրությունից և հետաքննության ցանկությունից, երբեմն կարևոր է նաև իրական ինքնատիպությունը, օրինակ, եթե մենք խոսում ենք հիվանդություններից բուժվելու անհրաժեշտության մասին, որի համար հայտնի դարձավ իրական Սերաֆիմի «Քնքշություն» կերպարը: Աստվածածնի սրբապատկերը, ըստ եկեղեցական արձանագրություններում պահպանված բազմաթիվ վկայությունների, ուներ նման զորություն. Սերաֆիմը ծառայության տեւողության համար անձամբ յուղաման դրեց պատկերի դիմաց, իսկ ավարտից հետո օծեց հիվանդներին։ Նրա մահից հետո այլ հոգեւորականներ շարունակեցին դա անել։
Դիվեևոյի վանքը, որտեղ պահվում էր հրաշագործ պատկերը, փակվել և, ամենայն հավանականությամբ, թալանվել է դեռևս 1927 թվականին։ Տասնամյակներ շարունակ սրբապատկերը եկեղեցու կողմից սկսեց կորած համարվել: Սակայն 1991 թվականին այն վերականգնվեց։ Պատկերը պատրիարք Ալեքսի Երկրորդին են հանձնել մարդիկ, որոնց անունները կա՛մ անհայտ են եկեղեցուն, կա՛մ գաղտնի են պահվում:
Այդ ժամանակվանից, այսինքն՝ 1991 թվականից, բնօրինակ դեմքը պահվում է պատրիարքի նստավայրում։ Հասանելի է «Քնքշության» Դիվեևոյի պատկերակը, որի նշանակությունը ոչ միայն մեծ է հավատացյալների, Ուղղափառ Ռուս Եկեղեցու պատմության համար, այլև խորապես խորհրդանշական է ամբողջ երկրի համար՝ տարին միայն մեկ անգամ՝ Գովասանքի օրը։ Ամենասուրբ Աստվածածին. Այս տոնին պատկերը ցուցադրվում է Աստվածահայտնության պատրիարքական տաճարի դահլիճում և հասանելի է աղոթքի և երկրպագության համար:
Տրետյակովյան պատկերասրահում ցուցադրվում է սրբապատկերի պատճենը, դրա անալոգները, այսինքն՝ պատկերակի պատճենները ներկայացված են այլ վայրերում։ Այնուամենայնիվ, նման ցուցակները չունեն հրաշք ուժ, որը հաստատվում է ապացույցներով: Թեև հավատացյալի վրա կերպարի ազդեցության հարցը եկեղեցական փիլիսոփայության մեջ քննարկման բաց թեմա է: Շատ հոգևորականներ կարծում են, որ հրաշագործ ուժը կախված է ոչ թե կոնկրետ պատկերակից, այլ աղոթողի հավատքից:
Ինչպե՞ս է կոչվում Սերաֆիմ-Դիվեևո պատկերակը:
Բավական հետաքրքիր է նաև հրաշագործ պատկերի անվանման հարցը։ Այս պատկերակի այժմ ընդունված անունն է Սերաֆիմ-Դիվեևսկայա: Սակայն սրա հետ մեկտեղ տարածված են նաև այս պատկերի այլ անվանումներ։ Դրանց թվում է պարզապես «Քնքշությունը»: «Աստվածամոր քնքշությունը» նույնպես այս պատկերի անվանման տարբերակներից մեկն է։
Հաճախ պատկերակը կոչվում է «իգական», դրան կցվում են վանքերի անունները, օրինակ՝ Երրորդություն, որտեղ մինչև հեղափոխությունը պատկերն ուներ իր առանձին սահմանը, այն հաճախ կոչվում է պարզապես Սերաֆիմ կամ Սարով: Ինքը՝ ասկետիկ Սերաֆիմը, պատկերն անվանեց «Բոլոր ուրախությունների ուրախությունը»:
Ինչպե՞ս կարող է օգնել Seraphim-Diveyevo պատկերակը:
Պատկերի հարգանքը սկսել է ինքը՝ Սերաֆիմը, ով գտել է պատկերակը: Սուրբն իր խցում ուներ Աստվածածնի մեկից ավելի պատկերներ, բայց միայն այս մեկն ուներ իմաստ՝ «Քնքշություն» պատկերակը։ Թե ինչպես է օգնում այս պատկերը, ոչ մի հոգեւորական չի կարող միանշանակ պատասխանել, քանի որ այն ազդում է այն ամենի վրա, ինչով հավատացյալը մոտենում է պատկերին։
- բուժում է հիվանդներին.
- Օգնում է կանանց գտնել անձնական երջանկություն;
- Խթանում է առողջ նորածինների հայեցակարգը եւ ծնունդը.
- թեթեւացնում է վիշտերը եւ դժբախտությունները.
- Կանխում է ոչնչացումը եւ աղետը:
Յուրաքանչյուր հավատացյալ կարող է դա ստուգել Աստվածածնի փառաբանության օրը:
Երբ է սերիաֆիմ-DIVEYEVO պատկերակը հարգում:
Այս պատկերն ունի հատուկ օրեր, որոնցում ընդունված է հարգել այն: Այս ժամկետները հատկացվել են մինչև խորհրդային ժամանակաշրջանի սկիզբը։ Վանքի Երրորդություն տաճարում հատուկ ծառայություններ էին մատուցվում տարին երկու անգամ՝ հուլիսի 28-ին և դեկտեմբերի 9-ին։ Թվերն ընտրվել են հետևյալ պատճառներով.
- Հուլիսի 28-ը կերպարի ձեռքբերման օրն է;
- Դեկտեմբերի 9-ը վանքի հիմնադրման օրն է։
Հուլիսի 28-ը և դեկտեմբերի 9-ը հին ոճի ամսաթվեր են, հիմա տարբեր օրացուցային օրեր են։ Ժամանակակից իրողություններում Մարիամ Աստվածածնի փառաբանության տոնը կարելի է համարել սրբապատկերի պաշտամունքի օր:
Հետաքրքիր փաստ է, որ Դիվեևո վանքի սրբապատկերների բակում արվել են պատկերի մեծ թվով կրկնօրինակներ, պարզապես դրա պատճենները: Սրբապատկերի պաշտամունքի օրերին, նախքան խորհրդային իշխանության գալը, յուրաքանչյուր եկեղեցում, որտեղ գտնվում էին այդ անալոգները, նրա օրինակների առջև առանձին ծառայություններ էին մատուցվում:
Արդյո՞ք Սերաֆիմ-Դիվեևսկայայի պատկերակը տարբերվում է մյուսներից:
Աստվածածնի «Քնքշություն» Դիվեևոյի պատկերակը եզակի է ոչ միայն իր ձեռքբերման պատմության մեջ, այլև գեղարվեստական կատարման ձևով և օգտագործված նյութերով:
Բնօրինակ պատկերակը նկարվել է ոչ թե տախտակի վրա, այլ նոճի փայտի կտրվածքի վրա ձգված կտավի վրա։ Այս պահը քիչ է հետաքրքրում հավատացյալներին, բայց չափազանց հետաքրքիր է պատմաբանների համար։ Հարցերը այն մասին, թե ինչպես կարելի էր Սարատովի սրբապատկերների անապատում գտնել նոճի տախտակի վրա ձգված կտավ, հետապնդում են ուղղափառության պատմության շատ ուսանողների:
Պատկերը ինքնին նույնպես հետաքրքիր է: Ասել, որ Աստվածամայրը պատկերված է առանց երեխայի, ճիշտ չէ, թեև Հիսուսը բացակայում է սրբապատկերից։ Մարիամ Աստվածածինը միայնակ չէ այս կերպարում, նա պարզապես պատկերված է մինչև երեխայի ծնունդը, այսինքն՝ հղի նրանով։ Սա Աստծո Մայրի եզակի պատկեր է, որը բնորոշ չէ ուղղափառ պատկերագրությանը:
Ինչպե՞ս աղոթել Սերաֆիմ-Դիվեևո պատկերակի առջև:
Այսօր շատ հավատացյալների մտահոգում է այն հարցը, թե ինչպես աղոթել, որպեսզի «Քնքշություն» պատկերակը իմաստ տա ասվածին: Ի՞նչ է օգնում հոգևոր դաստիարակը կամ աղոթքների հավաքածուները, որոնք վաճառքի են հանվում յուրաքանչյուր եկեղեցու խանութներում:
Այնուամենայնիվ, ինչ վերաբերում է հրաշքի պատկերից առաջ աղոթքին, կանոնները կարևոր են միայն սրբապատկերին նվիրված ծառայություններ մատուցող հոգևորականների համար: Պարզ ծխականը պետք է հիշի միայն ցանկացած աղոթքի գլխավոր պատվիրանը` անկեղծությունը: Կարիք չկա անգիր անել աղոթքների բառերը ժողովածուներից, ինչպես հին, այնպես էլ ժամանակակից, դրանք տրվում են միայն ճշմարիտ հավատացյալներին օգնելու համար, ովքեր դժվարանում են ընտրել ճիշտ բառեր, որոնք կարող են արտացոլել իրենց զգացմունքները:
Եթե ծխականի առջև կա Աստվածածնի «Քնքշության» պատկերակը, կարևորը ոչ թե բառերի հերթականությունն է, այլ մարդու հավատքն ու մտքերի մաքրությունը:
Ինչի՞ համար են նրանք աղոթում Սերաֆիմ-Դիվեևո պատկերակի առջև:
Մարդիկ տարբեր նեղություններով են գալիս հրաշագործ պատկերին։ Իհարկե, վիճակագրություն չկա, թե ինչպես է ազդում «Քնքշություն» պատկերակը, ինչով է այն օգնում, ինչ հիվանդություններից է այն բուժում:
- առողջության մասին, ոչ միայն ձեր, այլև ձեր սիրելիների առողջության մասին.
- երեխաների բարօրության մասին;
- Ընտանիքի եւ ժառանգների տրամադրման մասին.
- Ամեն ինչի մասին «կանացի» եւ մայրություն:
Կա նաև համոզմունք, որ պատկերը կարող է կանխել ավերածությունները, պատերազմը և դրա հետ կապված դժբախտությունները: Այնուամենայնիվ, թերահավատները, որոնցից շատերը ժամանակակից աշխարհում նույնիսկ հավատացյալների շրջանում կան, կասկածի տակ են դնում սրբապատկերի այս որակները՝ որպես օրինակ բերելով պատերազմը Նիկոլայ II-ի օրոք, ով երկրպագում էր բնօրինակ պատկերին և նույնիսկ սրբապատկերին նվիրեց իր զգեստներից մեկը։ . Նրանք հիշում են հեղափոխությունը, չեչենական ռազմական հակամարտությունը, ահաբեկչական հարձակումները։
Հարցը, թե ինչով է օգնում Աստվածամոր «Քնքշություն» պատկերակը և ինչու է այն անօգուտ, պատասխան չունի: Կերպարի օգնությունը կախված է մարդու հավատքից ու անկեղծությունից, նրա մասնակցության կարիքից, հուսահատության ու դժբախտության խորքից։ Ոչ պակաս կարևոր դեր են խաղում հոգու այնպիսի հատկություններ, ինչպիսիք են խոնարհությունը, համբերությունը, երախտագիտությունը, որոնց մասին ժամանակակից ծխականների մեծ մասը մոռանում է:
Ինչպիսի՞ աղոթք կարող է լինել Սերաֆիմ-Դիվեևո պատկերակի առաջ:
Դուք կարող եք աղոթել ձեր «կանացիության» համար պատկերի առջև տարբեր ձևերով: Աստվածածնի կոչումը սահմանափակող կանոններ չկան, բացառությամբ սեփական սրտի մաքրության:
Պատկերից առաջ աղոթքը կարող է այսպիսին լինել.
«Ընդունիր, Ամենաօրհնյալ Ամենամաքուր Օրհնյալ Աստվածամայր, իմ աղոթքը (պատշաճ անուն): Ես վստահում եմ քեզ, Ամենասուրբ բարեխոս, իմ դժբախտությունների և թուլությունների մեջ: Ես աղոթում եմ, որ դուք շնորհեք ինձ (պատշաճ անուն) Աստծո Որդու օրհնությունները, բայց խնայեք ինձ նրա վշտերից:
Ես աղոթում եմ քեզ, Ամենամաքուր Կույս, (թվարկելով այն, ինչ խնդրում են): Ես վստահում եմ քո անսահման ողորմությանը հույսով և խոնարհությամբ: Ես աղոթում եմ, որ պահպանվի այն, ինչ տրվել է: Ես աղոթում եմ այն նվերի համար, ինչ կարող եմ պահել: Ես աղոթում եմ զորանալու համար (թվարկել անձնական, կարևոր բաները): Ես աղոթում եմ պաշտպանության և բոլոր տեսակի օրհնությունների շնորհման համար (թվարկելով սիրելիների անունները): Աղոթում եմ քեզ, Ամենասուրբ Աստվածածին, երախտագիտությամբ ու խոնարհությամբ, համբերությամբ ու հավատով, մաքուր մտքերով ու հույսով։ Ամեն»:
Այս կերպ աղոթելիս կարևոր է իրականում ունենալ բոլոր այն հատկությունները, որոնք նշված են տեքստում: Թեև «Քնքշություն» պատկերակը մեծ նշանակություն ունի հավատացյալների համար, բայց հենց դրա դիմաց կանգնելու փաստն արդեն իսկ առանձնահատուկ հոգեվիճակ է տալիս, միայն ճշմարիտ խնդրանքը պատասխան կգտնի, պատկերը վայրկենական ցանկություններ կատարող ռոբոտ չէ։
Ինչպիսի՞ն կարող է լինել մոր աղոթքը Սերաֆիմ-Դիվեևո պատկերակի առջև:
Մայրերը, ովքեր անհանգստանում են իրենց երեխաների համար, կարող են աղոթել այսպես.
«Աստծո ընտրյալ Ամենամաքուր Մայրը, մեր բարեխոսը Աստծո Որդու և Երկնային Գահի առջև: Ես խնդրում եմ ձեզ ընդունել իմ մտահոգությունները և լուծել դրանք: Ես աղոթում եմ ձեզ իմ երեխաների առողջության և բարեկեցության համար (անուններ): Ես աղոթում եմ նրանց պաշտպանության համար դժբախտություններից և վշտերից, անմաքուր մտքերից, ստախոսությունից և դիվային գայթակղություններից: Աղոթում եմ քեզ, Ամենասուրբ Աստվածածին, հոգուս խաղաղություն շնորհելու, իմ հիմար զավակների առաջնորդության, նրանց պաշտպանության և Տիրոջը հաճելի անհրաժեշտ մտքերը տալու համար: Ամեն»:
Մոր աղոթքը միշտ մաքուր սրտից է բխում և մեծ զորություն ունի: Այնուամենայնիվ, նույնիսկ իր երեխաների համար աղոթող մայրը պետք է ոչ միայն ապավինի հրաշագործ պատկերի օգնությանը, այլև ունենա անկեղծ և խորը հավատք առ Տերը:
Դրանցից մեկը «քնքշություն» է: «Քնքշության» սրբապատկերների վրա (հունական ավանդույթի համաձայն՝ «Էլեուսա») Ամենասուրբ Աստվածածինը սովորաբար պատկերված է գոտկատեղից վեր: Նա գրկում է փոքրիկին՝ Փրկչին, և քնքշությամբ խոնարհվում է իր Աստվածային Որդու առաջ:
Սերաֆիմ-Դիվեևոյի «Քնքշություն» պատկերակը տարբերվում է մյուսներից, դրա վրա միայնակ պատկերված է Աստվածամայրը: Նրա ձեռքերը կրծքավանդակի վրա խաչաձև ծալված են, և նրա ամբողջ տեսքը փոխանցում է խորը խոնարհության և սիրո վիճակ։ Այս պատկերը չի պատկանում «Eleusa» սրբապատկերի տիպին, սակայն ունի նույն անվանումը։
«Քնքշություն» - Պսկովի Աստծո Մայրի պատկերակ - Պեչերսկի
Աստվածածնի «Քնքշություն» Պսկով-Պեչերսկի պատկերակը (լուսանկարը ստորև) «Վլադիմիր Աստվածածնի» պատճենն է: Այն գրել է վանական Արսենի Խիտրոշը 1521 թվականին։ Սրբապատկերը Պսկով-Պեչերսկի վանք բերվել է բարեպաշտ վաճառականների կողմից 1529-1570 թվականներին, երբ վանական Կոռնելիոսը վանքի վանահայրն էր: Այս սուրբ սրբապատկերը հայտնի դարձավ ամբողջ աշխարհում իր հրաշագործ օգնության համար՝ աջակցելով և պաշտպանելով ուղղափառ քրիստոնյաներին կյանքի դժվարին պահերին:
«Քնքշություն» - Պսկով-Պեչերսկայա - պատկանում է «Eleus» պատկերապատման տիպին, որն առավել տարածված է ռուսական պատկերապատման մեջ: Այստեղ Մարիամ Աստվածածինը գրկում է իր Որդուն՝ Հիսուս Քրիստոսին։ Երեխան իր այտը սեղմում է Աստվածամորը՝ ցույց տալով որդիական սիրո ամենաբարձր աստիճանը։
Այս տեսակը ներառում է Աստծո մայրիկի այնպիսի սրբապատկերներ, ինչպիսիք են Դոնսկայա, Վլադիմիրսկայա, Յարոսլավլսկայա, Ֆեոդորովսկայա, Ժիրովիցկայա, Գրեբնևսկայա, Պոչաևսկայա, Փնտրեք մեռելներին, Ախրենսկայա, Դեգտյարևսկայա և այլն: Այս տիպի պատկերներից է Մայրիկի Պեչերսկի պատկերակը: Աստված «քնքշություն»:
Հրաշալի պատկերակի փառաբանման պատմությունը
1581 թվականին Լեհաստանի տիրակալ թագավոր Ստեֆան Բատորին փորձեց պաշարել Պսկովը։ Միրոժսկի վանքի զանգակատան վրայից հակառակորդ կողմի զինվորները շիկացած թնդանոթներ են նետել, որոնցից մեկը դիպել է քաղաքի պարսպի վերին մասում կախված Աստվածածնի «Քնքշություն» պատկերակին։ Բայց պատկերը հրաշքով պահպանվեց, և միջուկն ընկավ նրա մոտ՝ առանց որևէ վնաս պատճառելու։ Այս պատերազմում պարտվելով՝ Լիտվայի իշխանությունը ստիպված եղավ ևս մեկ անգամ զինադադար կնքել Ռուսաստանի հետ։
Աստվածածնի օգնության շնորհիվ ֆրանսիացիներից խլվեց Պոլոցկ քաղաքը։ Իրադարձությունը տեղի է ունեցել 1812 թվականի հոկտեմբերի 7-ին Հայրենական պատերազմի ժամանակ Նապոլեոն Բոնապարտի զորքերի ներխուժման ժամանակ։ I կորպուսի հրամանատարն իր հաղթանակը վերագրում է հենց Աստվածամոր օգնությանը և նրա սուրբ կերպարին՝ «Քնքշությանը»: Աստվածածնի սրբապատկերն իր հրաշագործ զորությամբ օգնեց հերթական հաղթանակը տանել։
Հայտնի են բազմաթիվ դեպքեր, երբ այս պատկերակը օգնում է կույր մարդկանց հրաշքով ապաքինմանը: Այրին, ով աղոթեց Սուրբ Կույս Մարիամին, ապաքինվեց ջերմեռանդ աղոթքից հետո՝ Քնքշություն պատկերակի առջև: Աստվածածնի սրբապատկերը մեծ հրաշքով հայտնի դարձավ. Կինը գրեթե երեք տարի կույր էր, և հրաշագործ պատկերից առաջ ջերմեռանդ աղոթքից հետո վերադարձավ իր տեսողությունը: Վեց տարի չտեսած գյուղացին նույնպես բուժվեց կուրությունից։ Բացի այդ, նշվել են ծանր հիվանդություններից ապաքինման տարբեր դեպքեր, որոնք տեղի են ունեցել Աստվածամոր օգնությամբ աղոթքից հետո այս սուրբ պատկերի դիմաց:
«Քնքշություն» - Սերաֆիմ-Դիվեևո պատկերակ
Աստվածածնի «Քնքշություն» պատկերակը համարվում է Սերաֆիմ-Դիվեևո վանքի գլխավոր սրբություններից մեկը: Միաբանության միանձնուհիներն ու միանձնուհիները նրան համարում են իրենց Երկնային Մայրը: Այս պատկերակը Սարովի Սերաֆիմի խցում էր: Նա շատ խորապես հարգեց այս պատկերակը, անվանելով այն «Բոլոր ուրախությունների ուրախությունը»: Աղոթքով կանգնելով Աստվածամոր պատկերի առաջ՝ վանականը խաղաղ ճանապարհով մեկնեց Տիրոջը։ Նույնիսկ սրբի կենդանության օրոք սրբապատկերի դիմաց վառվում էր մի ճրագ, որից նա օծում էր իր մոտ եկող բոլոր մարդկանց՝ բուժելով հոգեկան ու ֆիզիկական հիվանդություններից։
Հետաքրքիր փաստ է այն, որ այս սրբապատկերի պատկերագրական տեսակը բնորոշ է ավելի շուտ արևմտյան քրիստոնեությանը, քան գրելու արևելյան ավանդույթին: Ամենասուրբ Աստվածածինն այստեղ պատկերված է երիտասարդ տարիքում, Նրա կյանքի այն պահին, երբ հայտարարվեց Աստծո Որդու մարմնավորման մասին Բարի լուրը: Մարիամ Աստվածածինը խոհուն է, ձեռքերը կրծքին խաչաձև ծալած, հայացքը շրջված։ Գլխի վերևում ակաթիստի խոսքերն են՝ «Ուրախացիր, անհարս»։
Սրբապատկերի պատմություն
Գրելու պատմությունը և այս պատկերակի հեղինակը անհայտ են, դրա ծագումը վերաբերում է 18-րդ դարի վերջին: Սարովի Սերաֆիմի մահից հետո պատկերը տեղափոխվեց Դիվեևո վանքի Սուրբ Երրորդություն տաճար: Այդ նպատակով կառուցվել է հատուկ մատուռ, իսկ սրբապատկերը տեղադրվել է հատուկ նրբագեղ սրբապատկերի մեջ: Այդ ժամանակներից ի վեր ավանդույթ է եղել՝ վանքի բոլոր միանձնուհիները ծառայության ժամանակ կանգնած են Աստվածամոր սրբապատկերի հետևում։
1902 թվականին Սուրբ կայսր Նիկոլայ II-ը վանքին նվիրեց թանկարժեք ոսկեզօծ պատմուճան «Քնքշություն» պատկերակի համար և զարդարված արծաթյա լամպ: Այն տարում, երբ Սարովի Սերաֆիմը փառաբանվեց, Աստվածածնի պատկերակից մի քանի ճշգրիտ պատճեններ արվեցին, որոնք ուղարկվեցին ռուսական տարբեր վանքեր:
Հետհեղափոխական շրջանում, երբ Դիվեևոյի վանքը փակվեց, Աստվածամոր սրբապատկերը Դիվեևոյի աբբայուհի Ալեքսանդրան տարավ Մուրոմ։ 1991 թվականին հրաշագործ պատկերը հանձնվել է Մոսկվայի պատրիարք Ալեքսի Երկրորդին, ով սրբապատկերը տեղադրել է պատրիարքական եկեղեցում, որտեղ այն ներկայումս գտնվում է։ Տարին մեկ անգամ հրաշագործ պատկերը տանում են Աստվածահայտնության տաճար՝ հարգանքի տուրք մատուցելու։ Բոլոր ուղղափառ քրիստոնյաները, ովքեր ցանկանում են, կարող են հարգել այն: Դիվեեսկի վանքում այժմ գտնվում է հրաշագործ պատկերի ճշգրիտ պատճենը:
Նովգորոդի պատկերակ «Քնքշություն»
Նովգորոդի բնակիչները մոտ 700 տարի հարգում են Աստվածամոր մեկ այլ սրբապատկեր՝ «Քնքշություն»: Նա հայտնի է բազմաթիվ հրաշքներով, որոնք տեղի են ունեցել աղոթքից մինչև Ամենասուրբ Աստվածածին:
Սուրբ Աստվածածինը պաշտպանեց քաղաքը հրդեհներից, ավերածություններից և պատերազմներից: Այս սուրբ պատկերի առջեւ ջերմեռանդ աղոթքի շնորհիվ շատ մարդիկ բժշկություն ստացան հոգևոր վշտերից և մարմնական հիվանդություններից։ Սրբապատկերի տոնակատարությունը տեղի է ունենում հուլիսի 8-ին:
Սմոլենսկի Աստծո Մայրի պատկերակը «Քնքշություն»
Սմոլենսկի Աստվածածնի «Քնքշություն» պատկերակի վրա պատկերված է Սուրբ Կույսը՝ ձեռքերը կրծքին խաչաձև ծալած: Նա հիանում է իր Աստվածային Որդուց՝ խաղալով Իր զգեստի ծալքերում: Սուրբ Կույսի դեմքը լցված է խորը սիրով և միաժամանակ տխրությամբ Իր Որդու հանդեպ:
Պատկերն աշխարհին հայտնի է 1103 թվականից։ Եվ նա հայտնի դարձավ Ամենասուրբ Աստվածածնի հրաշագործ բարեխոսության շնորհիվ, որը 17-րդ դարի սկզբին պաշտպանեց Սմոլենսկը լեհ զինվորների հարձակումից:
Աստվածածնի «Քնքշության» հրաշագործ պատկերակը, որը նշանակում է հավատացյալների համար
Ամենասուրբ Աստվածածնին «Քնքշություն» աղոթելիս շատ քրիստոնյաներ խնդրում են հավատքի ամրապնդում, պատերազմող կողմերի հաշտեցում, թշնամիների ներխուժումից ազատվելու և ռուսական պետության պահպանման համար: Բայց ամենից հաճախ նրա մոտ են գալիս երիտասարդ աղջիկներն ու կանայք, որոնք բազմաթիվ խնդրանքներ են թափում հաջող ամուսնության, անպտղությունից բուժվելու և առողջ երեխաներ ծնվելու համար: Ցանկացած «Քնքշություն» պատկերակ պատկերում է Աստվածամոր սուրբ հոգու վիճակը՝ մարդկանց հանդեպ նրա անսահման սերը, մեծ մաքրությունն ու սրբությունը:
Շատ քրիստոնյա կանայք սուրբ պատկերի առջև անկեղծ աղոթք կատարելուց հետո նշում են խորը խաղաղություն, հավատ և հույս Սուրբ Կույսի հրաշագործ զորության հանդեպ։ Դրանում օգնում է Աստվածածնի «Քնքշության» պատկերակը: Այս սուրբ պատկերի իմաստը Աստծո մայրիկի օգնությունն է բոլոր այն մարդկանց, ովքեր խնդրում են նրան:
Շատ ուղղափառ քրիստոնյա կանայք ասեղնագործում են Սուրբ Կույս Մարիամի սրբապատկերները: Վերջերս այդ նպատակով ավելի հաճախ են օգտագործվում ուլունքները։ Այս ստեղծագործությունը Սուրբ Կույսին նվիրելու բարեպաշտ ավանդույթ կա. Ասեղնագործելիս հավատացյալ կանայք աղոթում և աշխատում են ապաշխարության զգացումով: Առողջ երեխաներ լույս աշխարհ բերելու իրենց խնդրանքով որոշ մայրեր իրենց վրա են վերցնում սրբապատկերներ ասեղնագործելու աշխատանքը: Երբ Աստվածածնի «Քնքշություն» սրբապատկերը պատրաստ է, այն փակվում է ապակե շրջանակի մեջ և օծվում ուղղափառ եկեղեցում: Սրանից հետո նրանք աղոթում են պատկերի առաջ՝ իրենց խնդրածը ստանալու հույսով։
Հիմնագրություն
Հայտնի են Սուրբ Աստվածածնին նվիրված բազմաթիվ աղոթքներ: Քնքշություն պատկերակի դիմաց հավատացյալները ակաթիստ են կարդացել: Աստվածածնի «Քնքշություն» պատկերակին ուղղված աղոթքը խոր իմաստ է պարունակում. ուղղափառ քրիստոնյաները գովաբանում են Սուրբ Կույսին՝ նրան անվանելով մեր երկրի բարեխոս և պաշտպան, վանքի գեղեցկություն և փառք, ինչպես նաև խնդրում են փրկել մարդկանց: չար, փրկիր ռուսական քաղաքները և պաշտպանիր ուղղափառ ժողովրդին թշնամիների ներխուժումից, երկրաշարժերից, ջրհեղեղից, չար մարդկանցից և այլ դժբախտություններից: Ընդունված է այս աղոթքն ասել Սուրբ Կույս Մարիամի օգնությանը դիմելիս՝ Նրա երկնային օգնության և աջակցության հույսով:
Անաթիստ
Աստվածածնի «Քնքշություն» պատկերակի Ակաթիստը պարունակում է հիմնականում գովասանքի տեքստեր: Այն պարունակում է 13 ikos և kontakia, որոնք ընդգծում են որոշ պատմական իրադարձություններ, որոնք կապված են սուրբ պատկերակի տեսքի և փառաբանման հետ: Ակաթիստը նաև տարբեր խնդրանքներ է ներկայացնում Ամենասուրբ Աստվածածին օգնության, պաշտպանության և աղոթելու մեղավոր մարդկային ցեղի համար: Վերջում միշտ կարդում են վերջին ծնկաչոք աղոթքը՝ լցված խնդրանքներով Սուրբ Կույս Մարիամին՝ բոլոր մարդկանց փրկության և պաշտպանության համար։
Եզրակացություն
Աստվածածնի ուղղափառ սրբապատկերների մի քանի տարբեր տեսակներ կան, որոնք կոչվում են «Քնքշություն». կան հրաշագործ, տեղական հարգված և հարգված պատկերներ:
Չնայած այն հանգամանքին, որ այս բոլոր պատկերները տարբեր են, նրանք ունեն մեկ ընդհանուր բան. նրանք միշտ փոխանցում են Սուրբ Աստվածածնի անսահման սերը ուղղափառ քրիստոնյաների և բոլոր մարդկանց նկատմամբ:
Մոսկվայի «Քնքշություն» Աստծո Մայր սրբապատկերի եկեղեցին գտնվում է սոցիալական կենտրոնում: Վ. Պ. ՍԵՐԲՍԿԻ: Սա տանը գործող եկեղեցի է, որը գտնվում է Խամովնիկի, Կրոպոտկինսկի նրբանցք, 23 հասցեում: Հավատացյալներին, ովքեր ցանկանում են աղոթել և հոգեկան հանգստություն գտնել, միշտ ողջունելի են այստեղ:
Աստվածածնի «Քնքշություն» տեսակն ու պատկերակը Աստվածամոր ամենավառ և հուզիչ պատկերներից է: Նրանք շատ մեծ ուժ ունեն, ուստի նրանց ուղղված աղոթքները միշտ ուժեղ են:
Մարիամ Աստվածածինը սրբապատկերներում պատկերելու մի քանի եղանակ կա: Հիմնականներից մեկը, այսպես կոչված, «Քնքշություն» կամ «Eleus» պատկերակն է: Դրանց վրա պատկերված է Ամենասուրբ Աստվածածինը` Մանուկը գրկում, խնամքով կռացած դեպի Նա: Երեխան շփվում է Նրա այտի և ափի հետ: Բայց կան նաև տարբեր պատկերներ, որոնք նաև կոչվում են «Քնքշություն»: Մարիամ Աստվածածնի և Երեխայի պատկերները համարվում են անհրաժեշտ հավատացյալ ընտանիքների համար, ուստի Քնքշություն պատկերակը բառացիորեն պետք է լինի ձեր տանը, ինչպես մի քանի ուրիշներ: Ինչո՞ւ է այս պատկերն ամուր, և ինչի՞ համար պետք է Աստվածածինը աղոթի, որը պատկերված է այս պատկերակի վրա:
Ինչի՞ համար աղոթել «Քնքշություն» պատկերակի դիմաց:
Տիրամայրը մեր բարեխոսն է Տիրոջ առջև։ Նա հաստատ հարցնում է մեղքերի քավության մասին, քանի որ իր երկրային կյանքի ընթացքում նա ցույց տվեց, թե որքան արդար կարող է լինել մարդը: Ուստի Մարիամ Աստվածածնին նույնպես հարցնում են հովանավորչություն և պաշտպանություն։
Մեկ այլ ոլորտ, որի վրա այս պատկերակը կարող է մեծ ազդեցություն ունենալ, սա է երկու պատերազմող կողմերի հաշտեցումԵվ իրավունքի պաշտպանություն:Դուք կարող եք աղոթել Աստվածամոր համար հակամարտության կարգավորմանբոլոր մակարդակներում. որպեսզի ընտանիքում ընտանիքի անդամների միջև հարաբերությունները լավ լինեն, որպեսզի վեճեր ու սկանդալներ չլինենձեր մտերիմների և նույնիսկ մերձավոր մարդկանց միջև ռազմական հակամարտությունները դադարեցին.
Քանի որ այս տիպի սրբապատկերների վրա Աստծո մայրը պատկերված է իր գրկում երեխայի հետ, նրան կարելի է հարցնել. ընտանեկան երջանկության մասին,և հատկապես երեխաների մասին: «Քնքշություն» պատկերակը արտացոլում է մոր և երեխայի երջանկության պահը, ուստի Մարիամ Աստվածածնի ճիշտ կոչը կարող է շնորհել երկար սպասվածը: հղիություն.Աստծո Մայրին ուղղված ուժեղ աղոթքները կօգնեն ձեզ վերը նշվածներից որևէ մեկում: Իհարկե, խորհուրդ է տրվում աղոթել եկեղեցում, բայց եթե դա անես տանը, ապա գործը ոչ պակաս լավ չի դառնա։
Ինչպե՞ս ճիշտ դիմել Աստվածամորը.
Հիշեք, որ ձեր աղոթքը չպետք է լինի միայն սրտից: Պետք է աղոթել գիտակցաբար և լիարժեք հավատով աղոթքի զորության հանդեպ: Կարելի է ասել, որ Մարիամ Աստվածածնին, ինչպես նաև բոլոր սրբերին և հենց Տեր Աստծուն դիմելը ներառում է ապաշխարություն մեղքերի համար և միայն դրանից հետո՝ ինչ-որ բանի խնդրանք: Դա անելու համար բացարձակապես անհրաժեշտ չէ հիշել ձեր բոլոր վատ արարքները: Կարևոր է խոնարհությամբ և զսպվածությամբ մոտենալ՝ ասես ընդունելով մեղքը։
Հարցումն ինքնին պետք է լինի հենց դա՝ խնդրանք: Չէ՞ որ մարդն աղոթում է այն ամենի մասին, ինչն իրեն անհանգստացնում է՝ աշխարհում խաղաղության ցանկությունը, երեխաների պակասի խնդիրը կամ հարազատների հետ վեճերը: Դիմեք Աստվածամորը ոչ թե այնպես, կարծես վեճի մեջ դուք ճիշտ եք (նույնիսկ եթե դա ճիշտ է), այլ այնպես, կարծես ուզում եք լուծել խնդիրը և խաղաղություն հաստատել:
Աստվածածնի «Քնքշություն» հայտնի սրբապատկերներ
Կիկկոս Աստծո Մայրի պատկերակը.այս պատկերակը գտնվում է Կիպրոս կղզում և հանդիսանում է նրա գլխավոր հոգևոր ժառանգությունը: Ըստ լեգենդի, այս սրբապատկերը նկարել է Ղուկաս առաքյալը հենց Աստվածամոր կողմից: Հետաքրքիր է, որ այն գրեթե միշտ պատված է արծաթագույն շրջանակով և շալվարով։ Ոչ ոք չի տեսել ինքնին պատկերակը գրեթե այն պահից, երբ այն նկարվել է: Բայց նա ծառայեց որպես օրինակ և օրինակ շատ այլ ուղղափառ սրբապատկերների համար: Այս սրբապատկերի տոնակատարության օրերն են՝ նոյեմբերի 25-ը և հունվարի 8-ը:
Աստծո Մայր Վլադիմիրի պատկերակը.«Քնքշություն» տիպի սրբապատկերը ներառում է Ռուսաստանում ամենահարգված սրբապատկերներից մեկը՝ Վլադիմիր Աստծո Մայրի պատկերակը: Գրել է նաև Ղուկաս ավետարանիչը. Այս պատկերակը այն ժամանակվա Կիևյան Ռուսաստան է եկել Բյուզանդիայից 12-րդ դարում: Այն կոչվում է Վլադիմիր, քանի որ այն Վլադիմիր է տեղափոխվել Անդրեյ Բոգոլյուբսկու կողմից։ Երբ նա ճանապարհորդում էր դեպի իշխանությունները, Աստվածամայրը երազում երևաց նրան, ում պատվին Մեծ Դքսը կառուցեց մեկից ավելի վանք և մայրաքաղաքը տեղափոխեց Վլադիմիր: Սրբապատկերը մեկ անգամ չէ, որ պաշտպանել է քաղաքը օտար զավթիչներից: Նրան նվիրված տոնը նշվում է հունիսի 32-ին, հուլիսի 6-ին և սեպտեմբերի 8-ին։ Այս պահին սրբապատկերը գտնվում է Տոլմաչիի Սուրբ Նիկոլաս եկեղեցում՝ Տրետյակովյան պատկերասրահում։
«Քնքշություն» պատկերակ Դիվեևո.իր պատկերով տարբերվում է նախորդ երկու պատկերակներից, թեև այն կոչվում է «Քնքշություն»: Դրա վրա Մարիամ Աստվածածինը պատկերված է խաչած ձեռքերով՝ խոնարհ աղոթքով, նրա գրկում մանուկ չկա։ Այն պատկանում էր Սարովի Սերաֆիմին և գտնվում էր նրա խցում։ Սրբապատկերի դիմաց յուղով ճրագ է, որով Սարովի Սերաֆիմը օծում էր հիվանդներին բժշկելու համար։ Ավելորդ է ասել, որ Աստվածամայրը օգնում էր բոլորին, ովքեր խնդրում էին, և հիվանդություններն իրենք հեռացան մարդկանցից: Այս պահին սրբապատկերի բնօրինակը գտնվում է Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո Պատրիարքի հայրենի եկեղեցում: Այս պատկերակի օրը նշվում է օգոստոսի 1-ին և 10-ին:
Աղոթելը շատ կարևոր է: Ամենաարդյունավետ աղոթքներից մեկը միշտ կոչ է Պահապան հրեշտակին: Մեր անվճար թեստը կօգնի ձեզ պարզել, թե ինչպես է այն պաշտպանում ձեզ և ինչ է անում դրա համար: Մաղթում ենք ձեզ լավ, և մի մոռացեք սեղմել կոճակները և
19.10.2016 02:12
Մարիամ Աստվածածնի հրաշագործ կերպարը ուղղափառ աշխարհում ամենահարգվածներից մեկն է: Լեսնա Աստվածածնի սրբապատկեր...
Քրիստոնեական հավատքում պաշտվում են Սուրբ Կույս Մարիամի բազմաթիվ սրբապատկերներ, որոնք պատկերված են ինչպես Երեխայի հետ, այնպես էլ առանց նրա: Նրանցից մեկը, որը խորապես հարգված է, Քնքշության պատկերակն է:
Սրբապատկերի նկարագրությունը
Մարիամ Աստվածածինը պատկերված է նման սրբապատկերի վրա՝ մինչև գոտկատեղը՝ ձեռքերը խաչաձև ծալած, ասես աղոթքի մեջ։ Նրա աչքերը ցած են, իսկ գլուխը մի փոքր թեքված է դեպի կողմը: Սրբապատկերում պատկերված է մի ուրախ իրադարձություն, երբ Սուրբ Կույս Մարիամը գիշերով իրեն հայտնված Գաբրիել հրեշտակից իմացավ, որ նա ծնելու է Աստծո Որդուն: Պատկերը ներծծված է ուրախությամբ և հեզությամբ, հենց այն զգացողություններով, որոնք այդ պահին ապրեց Մարիամ Աստվածածինը։
Կա նաև «Քնքշություն» պատկերակ, որտեղ Աստվածամայրը պատկերված է փոքրիկի հետ, որին նա գրկում է, և նրա գլուխը թեքված է դեպի նա սիրով և ուրախությամբ: Փոքրիկ Քրիստոսը նույնպես ձեռքերով մեկնում է Մարիամ Աստվածածնին և այտը սեղմում նրա այտին: Այս պատկերակը ներծծված է ջերմությամբ և սիրով, որը տեղի է ունենում միայն մոր և երեխայի միջև:
Սկզբում սրբապատկերը նկարված էր սովորական կտավի վրա։ Այն ամրացված էր բարակ փայտից՝ նոճիից պատրաստված տախտակին։ Որոշ ժամանակ անց այն որպես նվեր մատուցվեց Սուրբ Սերաֆիմ Սարովացուն՝ Ռուսաստանում խորապես հարգված սուրբին: Նիկոլայ II-ը դարձավ այս սրբապատկերի նվիրատուն: Նա պատկերված էր շքեղ հագուստով, և նրա ամբողջ դեմքը փայլում էր հեզությունից և ուրախությունից։
Հենց «Քնքշություն» պատկերակի առջև ամենից հաճախ աղոթում էր Սարովի Սերաֆիմը: Նա նաև հաճախ բարձրանում էր քարի վրա՝ ձեռքերը դեպի երկինք բարձրացրած և կարող էր ժամերով կանգնել անշարժ աղոթքի մեջ: Անտառի բոլոր կենդանիները սիրում էին նրան, ասում են, որ նա նույնիսկ ձեռքերով կերակրել է վայրի արջին, և այն երբեք չի հարձակվել նրա վրա։ Սուրբ պատկերի դիմացի ճրագում վառված յուղը հրաշագործ ուժ ուներ։ Հենց նրանցով էլ սրբազանը սկսեց բուժել ու բուժել մարդկանց։
Սարովի Սերաֆիմը երկար կյանք ապրեց և աղոթքով ներկայացավ այս պատկերակի առջև: Նրան գտել են վանականների վանք եկած վանականները: Նա ծնկի եկավ «Քնքշություն» պատկերակի առջև՝ ձեռքերը ծալած աղոթական շարժումով:
Նրա մահից հետո այս պատկերակը նա կտակել է Դիվեևո վանքին, որը գտնվում էր իր վանքից ոչ հեռու։
1991 թվականին Մոսկվայում «Քնքշություն» պատկերակը փոխանցվեց պատրիարք Ալեքսեյ Երկրորդին: Որից հետո նրան տեղավորել են պատրիարքական եկեղեցում։ Ամեն տարի, հարգանքի համար, այս սրբապատկերը հանդիսավոր կերպով տեղափոխվում է Աստվածահայտնության տաճար, որտեղ հավաքվում են մեծ թվով հավատացյալներ: Այս օրը սրբապատկերի առջև մատուցվում է հատուկ արարողություն, իսկ եկեղեցու սպասավորներն իրենք են հագնված տոնական հագուստով:
Որոշ ժամանակ անց նրանք սկսեցին նկարել այս սրբապատկերից և ահռելի քանակությամբ օրինակներ պատրաստել, որոնք նույնպես հրաշքներ գործեցին քրիստոնյաների շրջանում:
Տոն «Քնքշություն» պատկերակի պատվին. ե՞րբ և ինչպե՞ս է այն նշվում:
Ի պատիվ քնքշության Աստծո Մայր Դիեդեեւոյի պատկերակի, խորթոդոքսի աշխարհի եկեղեցիներում խորապես հարգված, տոնակատարություններ են անցկացվում, որոնք տարին երեք անգամ անցկացվում են տարբեր ժամանակներում:
Դեկտեմբերի 22-ը նշվում է որպես Կույս Ջաղաց համայնքի Արժանապատիվ Սերաֆիմի օր։ Բացի այդ, տոնակատարությունն ընկնում է ամեն տարի օգոստոսի 1-ին և 10-ին, ըստ նոր ոճի: Այս օրերին եկեղեցում սովորական է մոմ վառել սրբապատկերների առջեւ, մեկի ընտանիքի եւ ընկերների առողջության համար, կարդացեք անաթ եւ հատուկ աղոթքներ, ինչպես նաեւ հասկացեք այդ հեզությունն ու խոնարհությունը ցույց է տրված, պետք է տեղավորվի յուրաքանչյուր ուղղափառ քրիստոնյայի սրտերում:
Մարիամ Աստվածածնի քնքշության պատկերակի իմաստը
Այս պատկերակը իրավամբ համարվում է կին:
- Նրա առջև նրանք աղոթում են մաքրության, անմեղության և բարոյականության պահպանման համար:
- Նրանք նաև բարեխոսություն և համբերություն են խնդրում Սուրբ Պատկերի առջև կենցաղային իրավիճակներում:
- Սրբապատկերը ցույց է տալիս, որ ցանկացած նորությունից առաջ անհրաժեշտ է հեզություն դրսևորել և խոնարհությամբ դիմավորել ցանկացած փորձություն:
Ինչպե՞ս է օգնում Աստծո Մայրի քնքշության պատկերակը:
Հրաշք դեմքն առաջին հերթին օգնում է հիվանդ մարդկանց ազատվել ցանկացած հիվանդությունից ու դժբախտությունից։. Նաև պատկերակը կարող է մխիթարել ապստամբ հոգին և հանգստացնել վատ մտքերը և ցանկացած հոգեկան խանգարում: Եթե աղջիկը երկար ժամանակ չի կարողանում երեխա հղիանալ, ապա սուրբ պատկերակի առջև նույնպես կատարվում է աղոթքի ծառայություն: Որպես կանոն, սրանից հետո ամեն ինչ ստացվում է, և զույգն իմանում է բարի լուրի մասին։
Այն դեպքերում, երբ աղջիկը երկար ժամանակ չի կարողանում արժանի կյանքի ընկեր գտնել, նրանք նույնպես դիմում են սուրբ պատկերի օգնությանը: Բայց հարկ է նաև հիշել, որ յուրաքանչյուր մարդ ունի իր, այսպես կոչված, պատկերակը: Եթե այս դեմքը տեսնելով ինչ-որ բան է ձեր հոգու մեջ, ապա պետք է ավելի հաճախ կարդաք աղոթքները դրա դիմաց, թեթեւ մոմեր եւ պատվիրեք աղոթքի ծառայություն: Երբեմն Քնքշության պատկերակը կարող է նշան լինել և երազում հայտնվել կնոջ կամ տղամարդու համար: Սա միշտ կանխագուշակում էր այն բարությունն ու ուրախությունը, որ ապագայում տեղի է ունենալու մարդու կյանքում:
Շատ ուղղափառ քրիստոնյաներ մեծ նշանակություն են տալիս այս պատկերակին: Պատկերը ներթափանցվում է խոնարհությամբ եւ սիրով, եւ Աստծո մոր պայծառ ու ուրախ դեմքը ունակ է հանգստացնել մարդու ամենասարսափելի եւ դժվար մտքերը, պարզապես նայելով այս կերպարին: Անհրաժեշտ է նաև ջերմեռանդորեն աղոթել սրբապատկերի առջև, եթե մարդը կորցրել է կյանքի բերկրանքը և չի տեսնում իր ապագա ուղին: Մենք չպետք է հուսահատվենք, այլ խոնարհաբար ընդունենք մեր խաչը, ինչպես Աստվածամայրն արեց իր ժամանակ։
Ո՞ր եկեղեցիներում է այսօր գտնվում «Քնքշություն» պատկերակը:
Սարովի Սերաֆիմի տաճարում կա նույն սրբապատկերը, որը նվեր է մատուցվել Սուրբ Նիկոլայ II-ին: Մայր տաճարը կառուցվել է Գոլիցինոյում։ Այս սրբապատկերը նկարվել է դեռևս 19-րդ դարում։ Ավելի քան քառասուն տարի այն եղել է այն նկարչի տանը: Բայց ժամանակի ընթացքում, երբ նրանք սկսեցին կառուցել Սուրբ Սերաֆիմ Սարովի տաճարը, նկարիչը պատկերակը նվիրեց նրան Գոլիցինոյում:
Սերաֆիմ-Դիվեևո եկեղեցու Երրորդության տաճարը պարունակում է նաև Սուրբ Կույս Մարիամի ամենահարգված և նշանակալից դեմքերից մեկը: Նրա պատվին օծվել է սահմանը։ Քսաներորդ դարի վերջին վանքի միանձնուհիները նկարում էին այս սուրբ կերպարը, որը հայտնի դարձավ բարության աղոթքների առջեւ, Աստծո մոր պատկերով:
Այս սրբապատկերի պատվին էր, որ որոշվեցին նրա հարգանքի հատուկ օրեր: Ըստ նոր ոճի՝ դրանք ընկնում են հուլիսի 28-ին և դեկտեմբերի 9-ին։ Ամեն կիրակի սուրբ դեմքի առջև կատարվում են պարակլիներ՝ եկեղեցական շարականներ։
Մեկ այլ հարգված պատկեր, որը լայնորեն հայտնի է ուղղափառ քրիստոնյաների շրջանում, գտնվում է Պատրիարքական Epiphany տաճարում:
Հրաշքներ, որոնք ստեղծվել են Սուրբ Կույս Մարիամի Քնքշության պատկերով
1337 թվականի տարեգրությունը նկարագրում է մի դեպք, որը տեղի է ունեցել Նովգորոդում։ Այդ ժամանակ քաղաքում սարսափելի համաճարակ կար, որն ամեն օր խլում էր մեծ թվով մարդկային կյանքեր։ Հուսահատության մեջ ընկնելով՝ մնացած բոլոր մարդիկ երթով շարժվեցին դեպի Երրորդության տաճար։ Այսպիսով, քրիստոնյաները սկսեցին արցունքոտ հառաչել և աղաղակել փրկության համար, կարդալով աղոթք, որը կփրկեր իրենց քաղաքը դաժան հիվանդությունից: Նրանց հուսահատ աղոթքներից հետո համաճարակը մարեց, և ի հիշատակ այս իրադարձության նրանք սկսեցին ամենամյա խաչակրաց արշավանք կատարել դեպի Երրորդություն վանք:
Եղել է հրաշքի ևս մեկ դեպք, որը նույնպես տեղի է ունեցել 1337 թվականին՝ հուլիսի 8-ին։ Այդ օրը արցունքները սկսեցին հոսել առավել սուրբ թիրոկոսի դեմքից, եւ պատկերն ինքնին աճեց օդում, կարծես աջակցում է անհայտ ուժի կողմից: Այս դեպքից հետո եկեղեցականներ են հրավիրվել և կրոնական երթ է տեղի ունեցել Երրորդության տաճարում պատարագ մատուցելու համար։
Նաեւ ավելի քան մեկ անգամ եղել են քաղցկեղի հիվանդների ամբողջական բուժման դեպքեր, ովքեր ջերմեռանդորեն աղոթում էին տանիքի դիմաց, որը գտնվում էր Վիկտոր եւ Նատալյա Ռեմ Էջեզովի ընտանիքում, Լոկոտի, Բրայան շրջանի բնակավայրում: Այն բանից հետո, երբ մեկ կին երկար ժամանակ աղոթեց կերպարի առջեւ, նրա առաջիկա գործողությունը `ուռուցքը հանելու համար, չեղարկվեց, քանի որ այն պարզապես հնարավոր չէ գտնել: Նա անհետացավ առանց հետքի:
Աղոթք Սուրբ Կույս Մարիամի քնքշության պատկերակին
Աղոթք 1
Օ՜, Ամենասուրբ տիկին, Կույս Մարիամ: Ընդունիր մեր անարժան աղոթքները, փրկիր մեզ չար մարդկանց զրպարտությունից և ունայն մահից, նախ մեզ տուր և տխրության մեջ ուրախության տեղ տուր: Եւ մատնիր մեզ, ով տիկին եւ տիկին Թեոտոկոս, բոլոր չարիքներից եւ տուր մեզ, քո մեղավոր ծառաներին, քո որդու, Քրիստոսի մեր Աստծու գալու երկրորդ գալստին, եւ մեր ժառանգները լինելու համար Երկնքի Արքայության և հավիտենական կյանքի բոլոր սրբերի հետ անվերջ դարերի ընթացքում: Ամեն.
Աղոթք 2
Ընդունեք, ով բոլոր հզոր, ամենահզոր տիկին, Աստված, Աստծո մայրը, այս պատվավոր նվերը, միակը, որը դիմեց ձեզ, մեզանից, ձեր բոլոր անարժան արարածներից, Ով հայտնվեց, որովհետեւ քո համար Տէրը, Ամենակարողը, մեզ հետ էր, եւ քո միջոցով մենք ճանաչում էինք Աստծո Որդուն եւ արժանի եմ նրա սուրբ մարմնին եւ նրա ամենալավ արյունը. Օրհնյալ ես դու ևս, սերունդների ծնունդով, ով աստվածաօրհնյալ, քերովբեների ամենապայծառ և սերաֆիմների ամենաազնիվ: Եվ հիմա, ամեն օր Սուրբ Թեոտոկոսները, մի դադարեք աղոթել մեզ համար, ձեր անարժան ծառաներին, որ մենք կարող ենք մատուցվել յուրաքանչյուր չար խորհրդից եւ այնպիսի իրավիճակից, որ մենք կարողանանք չվնասվել սատանայի յուրաքանչյուր թունավոր պատրվակից: Բայց նույնիսկ մինչեւ վերջ ձեր աղոթքների միջոցով մեզ չկարգավորեք, ասես ձեր բարեխոսության եւ օգնության միջոցով մենք փրկված ենք, մենք հիմա փառք, գովեստի, շնորհակալություն եւ երկրպագում ենք ամեն ինչի համար և հավիտյանս, և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն.
Աստվածածնի յուրաքանչյուր սրբապատկեր օգնում է ինչպես մեկ մարդու, այնպես էլ ամբողջ ուղղափառ հասարակության ամենադժվար պահերին: Վիրջին Մարիամը Աստծո գահի առաջ քրիստոնեական մրցավազքի առաջին աղոթքի գիրքն ու պաշտպանն է, հետեւաբար սովորական է աղոթել նրան ցանկացած կարիքավոր, հոգեկան տառապանք, հիվանդություն եւ վիշտ: Նա միշտ կլսի մեր աղոթքները և կօգնի բոլորին, ովքեր խնդրում են: Գլխավորը հավատալն ու կրակոտ աղոթքն է ամեն անգամ, երբ մարդը կանգնում է Սուրբ Դեմքի առաջ:
«Քնքշություն» պատկերակի վրա Աստվածամայրը պատկերված է երեխայի ծնունդից առաջ երջանիկ պահին, բայց Ավետումից հետո: Նա աչքի է ընկնում իր վառ դեմքով ու խանդավառ արտահայտչությամբ։ Մարիամն ունի կիսով չափ իջեցրած աչքեր, աղոթքով խաչած ձեռքեր և մի փոքր խոնարհված գլուխ, այս ամենը խորհրդանշում է հեզություն, խոնարհություն և մաքրաբարոյություն: Մարիամ Աստվածածինը պատկերված է այն պահին, երբ Գաբրիել հրեշտակը հայտնում է նրան, որ իրեն վիճակված է ծնել Աստծո Որդուն։ Սրբապատկերների օրը նշվում է օգոստոսի 1-ին և 10-ին:
Սկզբում դեմքը պատկերված էր կտավի վրա, որն ամրացված էր նոճի տախտակին։ Նիկոլայ II-ն այն նվիրել է սուրբ Սերաֆիմ Սարովացուն: Նա մարդկանց սրտերն ու հոգիները տեսնելու ունակություն ուներ, ինչի համար էլ աղոթում էր նրանց ապաքինման համար: Պատկերի մոտ այրված լամպի յուղը բուժիչ հատկություն ուներ։ Վանականը դրանով օծում էր հիվանդներին, ինչը նպաստում էր նրանց ապաքինմանը։ Սերաֆիմը այս պատկերակը անվանեց «Բոլոր ուրախությունների ուրախությունը»: Վանականը մահացել է ծնկաչոք հենց սրբապատկերի առաջ: 1991 թվականին պատկերը փոխանցվել է Մոսկվայի պատրիարք Ալեքսի Երկրորդին, ով այն տեղադրել է պատրիարքական եկեղեցում։ Ամեն տարի սրբապատկերը տեղափոխվում է Աստվածահայտնության տաճար, որտեղ տեղի է ունենում պաշտամունք: Ժամանակի ընթացքում ստեղծվեցին հսկայական թվով օրինակներ, որոնցից ոմանք ունեն նաև հրաշագործ ուժ։
Ինչում է օգնում «Քնքշություն» պատկերակը և դրա նշանակությունը
Ընդհանրապես կերպարը համարվում է կանացի, ուստի նրա ուժն ուղղված է գեղեցիկ սեռի պաշտպանությանը։ Սրբապատկերի օգտագործման շնորհիվ աղջիկը կարող է պահպանել մաքրությունը, լավ բնավորությունը և մաքրաբարոյությունը: Ենթադրվում է, որ պատկերն օգնում է բոլորին և, ամենակարևորը, հավատին, և որքան ուժեղ լինի, այնքան ավելի արագ կկատարվի ցանկալիը։
Ինչի համար են նրանք աղոթում «Քնքշություն» պատկերակին.
- Այս պատկերակին ուղղված աղոթքն օգնում է ավելի հեշտ հաղթահարել սեռական հասունացումը, նպաստում է բեղմնավորմանը և հեշտ ծննդաբերությանը:
- Պատկերն օգնում է ազատվել տարբեր հիվանդություններից։
- Մայրերը դիմում են Աստվածամորը՝ իրենց դուստրերին երջանիկ կյանքի խնդրանքով, որպեսզի նրանք գտնեն արժանի կյանքի ընկեր և երջանիկ լինեն։
- Եթե դիմեք կերպարին, կարող եք ձերբազատվել վատ մտքերից, հուզական փորձառություններից և հասնել:
Այսօր շատ աղջիկներ նախընտրում են ասեղնագործել «Քնքշություն» պատկերակը: Բուն գործընթացի ընթացքում խորհուրդ է տրվում աղոթել և դիմել Աստվածամորը: Դուք պետք է աշխատեք ապաշխարության զգացումով լավ տրամադրությամբ և առանց վատ մտքերի։ Շատ կանայք, ովքեր չեն կարողացել հղիանալ, աշխատանքն ավարտելուց անմիջապես հետո պարզել են, որ հղի են։ Ասեղնագործված նկարները խաղում են սովորական սրբապատկերի դեր, որի վրա կարող եք աղոթել:
Աղոթքը դեպի Քնքշություն պատկերակը հնչում է այսպես.
«Օ՜, Ամենասուրբ տիկին, Կույս Մարիամ: Ընդունիր մեր անարժան աղոթքները, փրկիր մեզ չար մարդկանց զրպարտությունից և ունայն մահից, նախ մեզ տուր և տխրության մեջ ուրախության տեղ տուր: Եւ մատնիր մեզ, ով տիկին եւ տիկին Թեոտոկոս, բոլոր չարիքներից եւ տուր մեզ, քո մեղավոր ծառաներին, քո որդու, Քրիստոսի մեր Աստծու գալու երկրորդ գալստին, եւ մեր ժառանգները լինելու համար Երկնքի Արքայության և հավիտենական կյանքի բոլոր սրբերի հետ անվերջ դարերի ընթացքում: Ամեն»:
Աստվածածնի «Քնքշություն» այլ սրբապատկերներ և դրանց նշանակությունը
Աստվածածնի «Քնքշություն» հայտնի սրբապատկերներից մեկը Պսկով-Պեչերսկայան է: Դա «Վլադիմիր Աստվածածնի» ցուցակն է։ Գրել է վանական Արսենի Խիտրոշը 1521 թվականին։ Այս պատկերակը պատկանում է «Eleus» տեսակին: Այն պատկերում է Մարիամ Աստվածածինը, որը գրկում է Հիսուսին։ Երեխան իր այտը սեղմում է մորը, ինչը խորհրդանշում է երեխաների՝ ծնողների հանդեպ ունեցած սիրո հսկայական ուժը:
Պատկերը հայտնի դարձավ ամբողջ աշխարհում՝ շնորհիվ իր հրաշագործ ուժի։ Նա պաշտպանել է քրիստոնյաներին կյանքի ամենադժվար ժամանակաշրջաններում: 1581 թվականին Լեհաստանի թագավորը որոշեց գրավել Պսկովը և սկսեց շիկացած թնդանոթներ նետել քաղաքի վրա։ Մեկ արկն ուղղակիորեն դիպել է Աստվածամոր «Քնքշություն» պատկերակին, սակայն այն ոչ մի կերպ չի վնասվել։ Ենթադրվում է, որ հենց Աստվածածնի դեմքն է օգնել դիմակայել լեհական բանակի ճնշմանը: Ըստ գոյություն ունեցող լեգենդների, Աստծո մայրիկի կերպարը օգնեց Պոլոցկը վերցնել ֆրանսիացիներից: Կան նաև բազմաթիվ հրաշքների պատմություններ, որոնք օգնել են մարդկանց հաղթահարել տարբեր հիվանդություններ:
Նովգորոդի «Քնքշություն» պատկերակը մեծ նշանակություն ունի: Նովգորոդի բնակիչները ավելի քան 700 տարի պաշտում են այս պատկերը։ Այն պաշտպանում է քաղաքը տարբեր դժբախտություններից, օրինակ՝ հրդեհներից, պատերազմներից և այլն։ Այս սրբապատկերի տոնակատարությունը տեղի է ունենում հուլիսի 8-ին:
