Čuda na dan Uspenja Bogorodice (1999). Čuda Kefalonije: osušeno cveće cveta, zmije otrovnice postaju bezopasne Zmije puze u hram

U Grčkoj, na ostrvu Kefalonija, ili "ostrvu čuda", kako ga zovu, svake godine u avgustu zmije otrovnice puze do crkve Uznesenja Presvete Bogorodice u selu Markopoulo, gde se nalazi čudotvorna ikona. nalazi se Panagija Fedousa (u prevodu „Bogorodica Djevica“). Vjernici ih nazivaju "zmijama Djevice Marije" jer su na današnji dan bezopasne. Ne prelaze jedan metar dužine, imaju krst na glavi, kao i na vrhu jezika. Prema tradiciji, ako se zmije ne pojave, to je loš znak. To se dogodilo dva puta - 1940. pre izbijanja Drugog svetskog rata u Grčkoj i 1953. - pre razaranja značajan zemljotres.

Ove godine nije bilo zmija :((

.

Panagija Fedusa ikona Majke Božije

Seljani uoči praznika primećuju zmije, često se unapred okupljaju sa sveštenikom, čitaju molitve i čekaju da se zmije pojave. Ovdje puze male zmije, koje se donose u hram na bogosluženje. Sakupljaju se, stavljaju na vrat i miluju. Pravoslavni Grci veruju da ovaj dodir donosi sreću. Tokom praznične službe, zmije se stavljaju na ikonu Bogorodice i tu mirno leže tokom ne tako kratke službe.

Za vrijeme cjelonoćnog bdjenja zmije slobodno puze među ljudima - po stadionima, govornicama, ne bojeći se nikoga. "Ako vam zmija uđe u nedra", upozoravaju seljani hodočasnike ili turiste, "ne bojte se!" Po milosti Presvete Gospe Bogorodice, zmije vam neće nauditi. Podigni ih i polizaće ti prste kao mačići.

Prema drevnoj tradiciji, zmije se ostavljaju u crkvi cijelu noć.

Zaista, tokom bogosluženja se dešavaju nevjerovatne stvari: zmije se, poput narukvica, obavijaju oko ruku vjernika, puze preko ikone Presvete Bogorodice i Raspeća, i preko hljebova pripremljenih za litiju. Zmija se može čak i dopuzati na Jevanđelje koje se čita na Liturgiji.

Zmije, kao predstavnici životinjskog carstva, slave zajedno sa kršćanima, podsjećajući ih na Rajski vrt, u kojem su iskonski ljudi živjeli sa životinjama kao jedna porodica. Na kraju praznika odlaze i zmije.

Niko ne zna odakle zmije dolaze i gde nestaju nakon praznika. Ovo i dalje ostaje velika tajna za sve.

Njemački naučnici proučavali su ove zmije, ali ih nisu mogli svrstati ni u jednu poznatu vrstu. Sivi su i mršavi. Ne prelaze jedan metar dužine, a koža im je baršunasta. Imaju krst na glavi, kao i na vrhu jezika.

Zmije se spominju u kršćanskim knjigama, uglavnom s negativnom konotacijom, ali Kefalonija je praktično jedino mjesto na svijetu gdje su ovi gmizavci, takoreći, rehabilitirani u očima kršćanskih vjernika.

Ali pravoslavni Kefalonci se nimalo ne boje zmija tokom proslave Uspenja Presvete Bogorodice. A zmije svake godine 28. avgusta za praznik ispužu u hram. Na današnji dan nestaje vjekovno neprijateljstvo koje je nastalo nakon pada u raj. Kefalonci i turisti neustrašivo drže zmije u rukama, stavljaju ih na ramena i zaigrano puze po njima.

Svake godine, uoči Uspenja Bogorodice, na ostrvu se dogodi mali potres jačine 3-4 stepena, a na sam dan praznika pada kiša, što je ovdje vrlo rijetko u ovo doba godine. .

Ali to nije glavno čudo, već njegov predznak.

Četiri i po meseca, na dan Blagovesti Presvete Bogorodice, Kefalonci donose u hram bele ljiljane, slične onom sa kojim joj se javio arhanđel Gavrilo. Ovo cvijeće položeno je u ikonicu Bogorodice „Panagija - Krini“, gdje ostaje bez vode do praznika Uspenja Presvete Bogorodice. I tu se događa divna stvar: na suvim, vrućinom ispucalim stabljikama ljiljana, cvjetaju nježni bijeli cvjetovi - a to je četiri i po mjeseca nakon što su odrezani! Na praznik Uspenja Presvete Bogorodice, nakon liturgije, u crkvi se služi moleban, blagosilja se cvijeće i dijeli se vjernicima koji tog dana dođu u crkvu. Ove suhe stabljike ljiljana su kao naše duše, uvele od nevjere i sumnje. Snježnobijeli cvijet nas podsjeća da Bogu ništa nije nemoguće i da naša duša, zaglibljena u grijesima, može procvjetati i biti obasjana milošću Božjom.

U istočnom delu Kefalonije (ostrvo u Jonskom moru), nedaleko od sela Markopoulo, nalazi se mala crkva u čast Uspenja Presvete Bogorodice. Ovdje se već dugi niz godina svake godine na Veliku Gospu događa nešto neobično. Od Preobraženja, zmije se pojavljuju unutar i izvan hrama. Lokalno stanovništvo ih naziva zmijama Blažene Djevice Marije.

Ranije, prethodnih godina, broj zmija se povećavao svakim danom, a uoči Velike Gospe ispunile su čitav kraj. Ovih dana mještani Markopoula šetaju jarugom, na čijoj se padini nalazi crkva, i skupljaju zmije da ih donesu Blaženoj Djevici Mariji. Niko ne zna odakle zmije dolaze i gde nestaju nakon praznika. Ovo i dalje ostaje velika tajna za sve.

Uspenje Bogorodice se ovdje naziva drugim Uskrsom. Avgust je mjesec Djevice Marije. Meštani sela Markupolo, kojih nema više od 30, od jutra pomažu u hramu. Niz hodočasnika iz cijelog svijeta, koji žele vidjeti čudo, jedva se uklapa u mali trg kod crkve.
Za vrijeme cjelonoćnog bdjenja zmije slobodno puze među ljudima - po stadionima, govornicama, ne bojeći se nikoga. "Ako vam zmija uđe u nedra", upozoravaju seljani hodočasnike ili turiste, "ne bojte se!" Po milosti Presvete Gospe Bogorodice, zmije vam neće nauditi. Podigni ih i polizaće ti prste kao mačići.
Zaista, tokom bogosluženja se dešavaju nevjerovatne stvari: zmije se, poput narukvica, obavijaju oko ruku vjernika, puze preko ikone Presvete Bogorodice i Raspeća, i preko hljebova pripremljenih za litiju. Zmija se može čak i dopuzati na Jevanđelje koje se čita na Liturgiji. Zmije, kao predstavnici životinjskog carstva, slave zajedno sa kršćanima, podsjećajući ih na Rajski vrt, u kojem su iskonski ljudi živjeli sa životinjama kao jedna porodica. Na kraju praznika odlaze i zmije.
Njemački naučnici proučavali su ove zmije, ali ih nisu mogli svrstati ni u jednu poznatu vrstu. Sivi su i mršavi. Ne prelaze jedan metar dužine, a koža im je baršunasta. Imaju krst na glavi, kao i na vrhu jezika.
Ako se nijedne godine nije pojavila zmija, to je uvijek bio loš znak. To se dogodilo 1940. i 1953. godine, kada su se na ostrvu dogodili jaki potresi.

Ostrvo Kefalonija naziva se „ostrvo čuda“, jer se upravo ovde na praznik Uspenja Presvete Bogorodice dešavaju čuda poznata širom pravoslavnog sveta. Na današnji dan zmije otrovnice čudesno puze u crkvu Uspenja Presvete Bogorodice do Njene čudotvorne ikone Panagije Fedouse, u selu Markopoulo, kako bi zajedno sa svim vernicima proslavile Majku Božiju.
Svake godine, uoči Uspenja Bogorodice, na ostrvu se dogodi mali potres jačine 3-4 stepena, a na sam dan praznika pada kiša, što je ovdje vrlo rijetko u ovo doba godine. . Ali to nije glavno čudo, već njegov predznak. Na dan Blagovesti Presvete Bogorodice, Kefalonci donose u hram bele ljiljane, slične onom sa kojim joj se javio arhanđel Gavrilo. Ovo cvijeće položeno je u ikonicu Bogorodice „Panagija-Krini“, gdje ostaje bez vode do praznika Uspenja Presvete Bogorodice. I ovdje se događa divna stvar: na suvim, vrućinom ispucalim stabljikama ljiljana, cvjetaju nježni bijeli cvjetovi - a to je pet mjeseci nakon što su odrezani! Na praznik Uspenja Presvete Bogorodice, nakon Liturgije, u crkvi se služi moleban, blagosilja se cvijeće i dijeli se vjernicima koji tog dana dođu u crkvu. Ove suhe stabljike ljiljana su kao naše duše, uvele od nevjere i sumnje. Snježnobijeli cvijet nas podsjeća da Bogu ništa nije nemoguće i da naša duša, zaglibljena u grijesima, može procvjetati i biti obasjana milošću Božjom.
Imajte na umu da su ljiljani biblijsko cvijeće. U Jevanđelju po Mateju o tome svjedoči i sam Gospod: „Pogledajte ljiljane poljske, kako rastu: niti se trude niti predu; ali kažem vam da se Salomon u svoj svojoj slavi nije obukao kao niko od njih” (Matej 6:29).
A u drugoj crkvi na današnji dan, kod Njene čudotvorne ikone Panagije Krini, ponovo cvjetaju živi ljiljani na osušenim stabljikama cvijeća koje vjernici donose za praznik Blagovijesti. U jednom od manastira na ovom ostrvu čuva se desna noga svetog apostola Andreja Prvozvanog.
Hodočasnici posećuju i manastir Svetog Gerasima Kefalonskog, koji se podvizavao na ostrvu u 16. veku. Ovaj svetac je zaštitnik ne samo samog ostrva Kefalonije, već i svih jonskih ostrva. Poštovanje Svetog Gerasima se može uporediti sa poštovanjem Svetog Serafima Sarovskog i u Rusiji i u Grčkoj.

Kefalonija je najveće ostrvo u Jonskom moru, sa površinom od 737 kvadratnih kilometara, koje se nalazi između ostrva Zakintos i Lefkade. Kefalonija je prva tačka na putu za Italiju i, shodno tome, oduvijek je bila zanimljiva onim putnicima koji žele slijediti put legendarnog Odiseja, kao i jednostavno se upoznati s ljepotama Egejskog mora. Ostrvo kao da se diže iz mora, postepeno se pojavljuje na horizontu. Prvo, putnik vidi planinski lanac Aenos, okružen crnim borovima, a onda se pojavljuje samo ostrvo - beskrajne uvale i luksuzne plaže, okružene tamnoplavim vodama Egejskog mora. To je ostrvo puno tajni, kontrasta i iznenađenja koja proizlaze iz njegove geološke strukture i osebujne prirode njegovih stanovnika. Stanovnici Kefalonije mnogo putuju, jaki su, aktivni i praktični ljudi, kombinuju blagost i grubost, ljubaznost i drski humor, veoma su gostoljubivi ljudi, svako ko je jednom zadobio njihovu naklonost uvek će se ovde osećati kao kod kuće.

Argostil, glavni grad ostrva, moderan je grad sa bogatom kulturnom baštinom. Među najznačajnijim geološkim fenomenima je pećina Melisani, podzemno jezero sa divljim golubovima koji izlete čim sunčevi zraci prodru kroz široke otvore. Još jedna atrakcija je pećina Drogarati sa crvenim stalagmitima i stalaktitima. U Argostilu se može vidjeti čudan prizor - ovo je pećina Agia Theodori, u kojoj ogromne količine morske vode dolaze na tlo i nestaju u zemljinim pukotinama da bi se ponovo pojavile, prošavši ispod zemlje 17 km, u Samiju u jezeru Melisani. Na severu ostrva, u Paikiju, nalazi se još jedan zanimljiv fenomen - Kunopetra - ritmički njihajuća stena...
Cvijeće i voćke prekrivaju otok, ispunjavajući ga izuzetnim mirisima. Ovdje žive mnoge ptice: patke, čaplje i labudovi, koji se obično gnijezde u zalivu Livadi u Liksuriju i u laguni Kutavas u Argostilu. Čuvena kornjača Caretta Caretta polaže jaja na južnoj obali otoka, a na sjevernim liticama žive sredozemne medvjedice.

Priča.

Kefalonija, kao i Itaka, Zakintos i Lefkada, doživeli su procvat tokom mikenskog perioda, kada su stanovnici ovih ostrva aktivno putovali. U klasično doba Kefalonija je bila podijeljena na 4 administrativna okruga (danas su to Krani, Sami, Pali i Proni) po četiri sina heroja Kefalosa, čije je ostrvo počelo da nosi. Tokom dorskog perioda, ratovi su nastavljeni, što je rezultiralo izgradnjom mnogih utvrđenja na ostrvu. Tokom vizantijskog perioda stanovništvu ostrva nametani su preveliki porezi, a u isto vreme ostrvo su neprestano napadali gusari. Tokom normanskog osvajanja, Kefalonija je određena kao administrativni centar. Nakon francuske i mletačke okupacije, ostrvo su zauzeli Turci, što je izazvalo strašna razaranja. Mletačku vlast obilježila je pojava klasnih razlika, što je postalo važna prekretnica u historiji otoka, počevši od 1500. godine. Od tada do 1797. Kefalonija je postala važna strateška tačka za venecijansku flotu. 1757. glavni grad je preseljen u grad Argostil. Od tada je ostrvo prešlo u ruke Francuza, koji su ovde dočekani kao oslobodioci. Uprkos nemirima i osvajanju ostrva, Kefalonija je počela da se brzo ekonomski i intelektualno razvija. Nakon nekog vremena, Kefalonija je pala u ruke Turaka. Od 1809. uspostavljena je britanska vlast. Čuveni kameni most Drapanos, koji povezuje Argostil sa suprotnom obalom, izgrađen je 1813. godine. Godine 1815. potpisan je ugovor prema kojem je ostrvo prešlo pod britansku zaštitu. Kefalonija je, zajedno sa nekim drugim jonskim ostrvima, pripojena Grčkoj 1864. Vremenom, nakon brojnih osvajanja, Jonska ostrva su nakupila ogromno istorijsko nasleđe, nakon čega su ih mnogi istoričari počeli zvati „Civilizacijom sedam ostrva“. Ova činjenica ostavila je traga na karakterima ljudi koji žive na ovim otocima.

Kefalonija je ostrvo Sv. Apostol Pavle! Godine 59. rimski brod je nosio sv. Apostola Pavla iz Cezareje u Rim na suđenje; na putu ih je zahvatila oluja nedaleko od Malte, gde je sv. apostol je ostao tri mjeseca. U ovom trenutku treba da zastanemo i obratimo pažnju.
On about. Kefaloniji postoje dva hrama, iz vizantijskog perioda, u čast sv. Apostol Pavle! (prema grčkoj tradiciji, hramovi i manastiri imaju nekoliko naziva: 1 - službeni - kanonski, 2 - popularni u čast nekog istorijskog događaja, takođe popularni naziv ima tendenciju da se menja tokom vremena) uprkos svojoj vekovnoj istoriji, hramovi nikada nisu promijenili prvobitni naziv, a na teritoriji zapadne Grčke to su jedini drevni hramovi u čast sv. Apostola Pavla. Sama lokacija hramova na ostrvu već dovoljno govori! Jedan hram se nalazi u Pessadi, mjestu gdje je bio centar apostolskog propovijedanja, drugi hram se nalazi na mjestu gdje je u antičko doba bila luka iz koje su brodovi isplovljavali za savremenu Italiju.
Sinod Crkve Grčke 2000. godine službeno je uključio crkvu Kefalonije u broj crkava koje je osnovao sv. apostol Pavle.

Na Kefaloniji, milost Božja i pobožnost nikada nisu prestajali od apostolskih vremena: o tome govore brojni hramovi i sveti manastiri u kojima se događaju čuda i neobjašnjive pojave za današnju nauku!

Manastir Uznesenja Presvete Bogorodice, ili Fidetis.

Na istoku Kefalonije nalazi se mali ženski manastir, čiji je izgled povezan sa čudom pronalaska ikone Blažene Djevice Marije. Jednog dana, stanovnici obližnjeg sela vidjeli su da u njihovoj neposrednoj blizini gori šuma. Kada su uplašeni stanovnici došli da gaše vatru, vidjeli su samo jedno izgorjelo drvo. A ispod nje je bila ikona Presvete Bogorodice potpuno netaknuta ognjem. S velikim poštovanjem prenijeli su sv. Ikona je odneta u seosku crkvu, ali sledećeg jutra ikone nije bilo. Nađena je ponovo na istom mestu ispod izgorelog drveta, posle izvesnog vremena tu je podignut hram, a u blizini su počele da se pojavljuju ćelije i tako je nastao ženski manastir!
Mnoga čuda su se desila od Sv. slika, ali najimpresivnija stvar i za vjernike i za nevjernike je čudo povezano sa zmijama! Časne sestre samostana, uvidjevši opasnost koja se približava pred gusarima koji su željeli opljačkati i zlostavljati bespomoćne časne sestre, zatim sestre sv. Manastiri su se u molitvi obraćali svojoj Zastupnici, Presvetoj Bogorodici; gusari su se približavali manastiru i naišli na strašne branioce manastira - to su bile zmije! Do danas se svake godine na praznik Uspenja Presvete Bogorodice u manastiru pojavljuju zmije.Niko ne zna gde se kriju tokom cele godine, odakle ispuze i kuda posle idu, puze svuda pa čak i o posjećivanju hodočasnika. Kako meštani kažu, ovo su zmije Blažene Djevice Marije, a ako puze po vama, ne bojte se! Možete ih podići i lizaće vam ruke kao mačići! Tako svake godine Presveta Bogorodica proslavlja svoj manastir i skromne monahinje!

Manastir Blažene Djevice Marije Coronatou ili Dakrigusas.

Krajem 15. veka, plemićka krv Leona Polikalasa preselila se iz oblasti Peloponeza Koroni na Kefaloniju. Sa sobom je doneo ikonu Presvete Bogorodice, koja je ostavljena na čast u hramu za javno bogosluženje, gde je ostala sve dok snažan zemljotres nije uništio hram. Stoljeće kasnije, pastir iz obližnjeg naselja je čudom pronašao Sv. ikona koja visi na drvetu u blistavom sjaju!
Nekoliko puta je lik Presvete Bogorodice nestajao iz njegove kuće i završavao na mestu gde je pronađen, nakon čega je pastir morao da priča svojim meštanima šta se dogodilo i nakon nekog vremena na ovom mestu je ponovo podignut hram. !
Postepeno, vremenom su se u blizini hrama počele pojavljivati ​​monaške ćelije, zahvaljujući trudu i brizi monahinja, manastir se pretvorio u oazu duše i duhovnosti!
Manastir slavi tri puta:
15. avgust - Uznesenje Presvete Bogorodice,
23. januar – Presveta Bogorodica Koronatu ili Dakrigusa, spasavanje manastira od zemljotresa 1967. godine.
2. jul - Vlaherna ikona Presvete Bogorodice (ikona Bogorodice Isaije) U manastiru se čuva svetogorsko pravilo.

Sveti Manastir Kipureon

Mjesto na kojem se nalazi današnji manastir oduvijek je bilo sveto, ovdje su se trudili monasi pustinjaci. Ako svoje noge usmerite ovamo, shvatićete zašto! Sama priroda ovog mjesta tjera vas na razmišljanje o vječnosti. Hram u čast Navještenja Blažene Djevice Marije sagrađen je 1759. godine, a na svom vrhuncu braća su brojala 80 ljudi. Istorija manastira 20. veka je, nažalost, veoma tragična, 1915. godine greškom je na manastir pucala francuska krstarica, što je izazvalo ogromna razaranja. Zemljotres 1953. godine uništio je gotovo sve zgrade. Ali uprkos tome, 1964. godine hram je obnovljen, a 90-ih godina su zgrade obnovljene.
U Svetom manastiru se nalaze velike pravoslavne svetinje, poglavari ktitora manastira Sv. Chrysanthos, Sv. Konstantin i sv. Efrosinija, čudotvorna ikona Blagovesti Presvete Bogorodice, kraj koje svako ko traži dobija blagoslov Majke Božje, komadić Krsta Gospodnjeg – koji je manastiru poklonio Vladimir Dolgoruki 1862. godine. u staklenoj posudi čuva se miro sa moštima sv. Dimitrije Solunski, čudotvorna ikona Sv. Paraskeve, i čestice svetih Božijih!

Sveti manastir Presvete Bogorodice.
Samostan je osnovao Franjo Asiški u 13. veku.
U početku je manastir bio podređen latinskoj episkopiji ostrva Kefalonije. Tokom srednjeg veka u manastiru su se javljali i pravoslavni monasi, a u narednim vekovima manastir postaje potpuno pravoslavan. U manastiru se čuva čudotvorna ikona Presvete Bogorodice iz 15. veka. Oltarske ikone hrama predstavljaju veliku kulturnu baštinu ovog kraja.

Hram koji vodi Blaženu Djevicu Mariju u hram
Pozlaćena kupola nije jedinstvena atrakcija; lijes i čestica moštiju sv. Carigradski mučenik patrijarh Grigorije 5., koga su Turci obesili 10. aprila 1821. godine na najveći praznik Vaskrsa, na portama hrama, koje su do danas zatvorene u spomen na sv. patrijarh. Tih i ugodan hram poziva posjetitelje na molitveno razmišljanje.

Crkva sv. Paraskeve, kompleks manastira Blažene Djevice Marije Koronatou ili Dakrigusas.
U hramu se nalaze ćelije za monahinje manastira. Ovdje se čuva čudotvorna ikona sv. Paraskeve, ogromna zbirka čestica moštiju, takođe mošti novostvorenog Svetog Panaga 1801 - 1888. monahinja Agatija je veoma naporno radila prikupljajući sve što je vezano za sveticu, a kada je održan sastanak o proslavljanju svetice, materijal koji je prikupila monahinja Agatija uvelike je ubrzao ovaj proces.

Manastir – Sveti Gerasim

Od prvih vekova hrišćanstva, u blizini planine Omalon u prelepoj dolini, postojao je manastir koji se zvao Sveti Jerusalim, tokom srednjeg veka je prestao da postoji, razlog za to nam je nepoznat. Ali Gospod ne napušta ona mesta gde su Mu pravednici služili, pa je 1560. godine ovde došao monah Gerasim. Poticao je iz plemićke vizantijske porodice, koja je bila u srodstvu sa porodicom Paleologa. Nakon sv. Gerasim je dobio najviše obrazovanje tog vremena, otišao je u Carigrad, Atos, Krit i ostrvo Zakintos. Nakon svog putovanja, sv. Gerasimo je 1555. godine došao na ostrvo Kefaloniju u regionu Lassis i radio u pećini u kojoj se danas nalazi mali hram. Posle 5 godina Gospod je doveo svog svetitelja na mesto nekadašnjeg drevnog manastira, kako bi se to mesto ponovo proslavilo i širila se blagodat Božija. Ovdje sv. Gerasimo nije samo spasio svoju dušu, već je učio ljude da sačuvaju pravoslavlje od nasilja katoličke vladavine na ostrvu, učio je djecu čitanju i pisanju, sadio platane i čuvao mjesto.
Godine 1579. Sveti Gerasim se upokojio u Gospodu, a 1622. godine Patrijaršijski sinod ga je proslavio među svetima.
Mošti svetitelja čuvaju se u manastirskoj crkvi, gde se često dešavaju čuda.
Iz manastira se ulazi u pećinu u kojoj se nalazi sv. Gerasimos. Svatko može ući tamo, ali ulaz je vrlo uzak, kroz njega se bukvalno mora puzati. Tu se dešava čudo: u prolaz može stati svako ko želi, a niko se još nije uprljao od zemlje i prašine na ulazu u pećinu.

http://www.logoslovo.ru/forum/all/topic_7748/

Pojava zmija na ostrvu Kefalonija u avgustu smatra se dobrim znakom za ceo svet.
I ove godine, uoči praznika Uspenja Presvete Bogorodice, na Kefaloniji je još jednom zabilježeno Čudo - pojava toplokrvnih baršunastih zmija - "Zmije Djevice Marije".

Kefalonija (ili Kefalonija) je najveće ostrvo od sedam Jonskih ostrva, koje se nalazi između ostrva Lefkade i Zakintosa. Prema naučnicima, spominje se u Svetom pismu (Djela 28.) pod imenom Melitus, gdje je nakon oluje stigao apostol Pavle.Rimski brod je 59. godine prevezao sv. Apostola Pavla iz Cezareje u Rim na suđenje; na putu ih je zahvatila oluja nedaleko od Malte, gde je sv. apostol je ostao tri mjeseca.

Stotine hodočasnika ovih dana hrle na jedno od najpoznatijih ostrva u Grčkoj. U istočnom delu Kefalonije, nedaleko od sela Markopoulo, nalazi se mala crkva u čast Uspenja Presvete Bogorodice.
Već nekoliko vekova u ovom selu primećuje se fenomen „svetih zmija“ između 5. i 15. avgusta – kada se proslavljaju slave Uspenja Presvete Bogorodice.

U selu se sada spremaju za praznik Uspenja Presvete Bogorodice i usrdno se mole, još jednom očekujući Čudo kada,
Uoči praznika Uspenja Presvete Bogorodice, zmije otrovnice puze do Njene čudotvorne ikone Panagije Fedus.

Počevši od 5. avgusta, broj zmija se povećava svakim danom i dostiže maksimum na Veliku Gospu. Niko ne zna odakle zmije dolaze i gde nestaju nakon praznika.

Nažalost, broj zmija se svake godine smanjuje. Ranije ih se pojavilo 30-40. Trenutno - 3-4. A u stara vremena zmije su ispunjavale čitavo područje.
Ako se zmije ne pojave, to se smatra vrlo lošim znakom. Tako je bilo prije Drugog svjetskog rata i velikog Kefalonskog potresa.
Ni u 2014. nije bilo “zmija Djevice Marije”!
A 2017. godine, na radost seljana i gostiju, u blizini hrama pojavilo se četrnaest zmija. Ovo se ovdje odavno ne pamti.

Zapaženo je da se svake godine uoči praznika Uspenja Bogorodice na ostrvu dogodi mali potres jačine 3-4 stepena, a na sam dan praznika pada kiša, iako u ovo vrijeme godine vrlo je rijedak na ostrvu.

Veliku Gospu vjernici sela nazivaju drugim Uskrsom, a avgust se smatra Bogorodičnim mjesecom.
Meštani sela, kojih nema više od 30, od jutra pomažu u hramu. A u redu kod hrama su hodočasnici iz cijelog svijeta koji žele vidjeti čudo. Jedva su se uklapali u mali prostor u blizini crkve.

Seljani upozoravaju hodočasnike i turiste: "Ako vam zmija uđe u nedra, ne bojte se! Milošću Presvete Gospe Bogorodice, zmije vam neće nauditi."
Podignite ih i polizaće vam prste kao mačići."

Tokom cjelonoćne službe, zmije slobodno puze u hramu među ljudima - na stolicama i govornicama smještenim uz zidove, ne bojeći se nikoga.
One, kao narukvice, obavijaju ruke vernika, puze preko ikone Presvete Bogorodice i Raspeća, preko hlebova pripremljenih za litiju. Zmija se može čak i dopuzati na Jevanđelje koje se čita na Liturgiji.
Zmije su postavljene na ikonu Majke Božije i tu mirno leže tokom ne tako kratke službe.
Praznik se završava, a zmije odlaze.

A sve je počelo pre mnogo vekova.
Na jugu Kefalonije nekada je postojao mali ženski manastir, čiji se izgled vezuje za čudo pronalaska ikone Blažene Djevice Marije. Jednog dana, stanovnici obližnjeg sela vidjeli su da u njihovoj neposrednoj blizini gori šuma. Kada su uplašeni seljani došli da gaše vatru, vidjeli su samo jedno izgorjelo drvo.

A ispod nje je bila ikona Presvete Bogorodice, potpuno netaknuta ognjem. Stanovnici su s velikim poštovanjem prenijeli sveti lik u svoju seosku crkvu, ali sljedećeg jutra ikone tamo nije bilo. Ikona je pronađena na istom mjestu, ispod izgorjelog drveta, gdje je i prvobitno otkrivena. Nakon nekog vremena na ovom mjestu je izgrađen hram, u njegovoj blizini su se počele pojavljivati ​​ćelije časnih sestara, a vremenom je, očigledno u srednjem vijeku, izgrađen samostan u čast Uspenja Presvete Bogorodice.

U to vrijeme, ostrvo je bilo izloženo stalnim napadima morskih pljačkaša. Legenda kaže da su časne sestre 1705. godine vidjele bandu gusara kako se iskrcava na obalu ispod, u zaljevu. Svi ljudi u okolini tada su bili na moru i manastir nije mogao izdržati dugu opsadu. Položivši svu nadu u Prečistu Djevu Mariju, časne sestre se okupiše u crkvi i počeše moliti Majku Božju da ne dopusti pljačku i sramotu.

Na mjestu ovog zvonika stajao je isti taj manastir.

A kada su gusari upali u manastirsku katedralu, umjesto monahinja ugledali su ogromne crne zmije kako prijeteće sikću i spremaju se za napad. Razbojnici su užasnuti pobjegli i zauvijek napustili ovo mjesto.
Ikona koja je spasila manastir od tada se zove “Fidus” ili “Zmija”.
Sada ovde nema manastira, ali hram, nazvan u čast Uspenja Presvete Bogorodice, i dalje stoji.

Moglo bi se sumnjati u istinitost ove legende, ali svake godine na dan Uspenja Bogorodice zmije puze do mjesta gdje je bio manastir.

Crkva Uznesenja Blažene Djevice Marije

Meštani sela Markopulo tvrde da je ikona Kraljice Nebeske u ovom hramu ista pred kojom su se monahinje molile za spas.
Ova slika se zove "Bogorodica od Longobarda" ili "Panagia Fedusa", što znači "Bogorodica od zmije".

U crkvi Uznesenja Blažene Djevice Marije

I tako, žene u večernjim haljinama, muškarci u ispeglanim prazničnim košuljama jure na posao. Za Grke sa ostrva Kefalonije Uspenje Presvete Bogorodice je glavni verski i narodni praznik.

Ikona Bogorodice "Panagija Fedus" u crkvi Uspenja.

Ako govorite ruski, lokalni Grci će vam sigurno prići. Vodom i lubenicom će vas spasiti od žeđi - u selu Markupolo u blizini nema nijedne prodavnice. Navikli na čuda, Grci su nevjerovatno gostoljubivi.
Svakog avgusta Ivanos skuplja zmije iz svoje kuće i donosi ih u crkvu Uznesenja Bogorodice.

Zmija se migolji u rukama pravoslavnog sveštenika. Za pridošlice ova slika izaziva zabrinutost. Ali ovdje niko neće insistirati da gost drži zmiju. Pa, ima dosta župljana koji žele maziti zmije.

Fenomen koji svake godine impresionira i oldtajmere na novi način. Nekoliko vekova za redom, početkom avgusta, pitome zmije se uvlače u crkvu na praznik Uspenja Presvete Bogorodice. Zašto postaju neotrovni, nijedan naučnik nije odgovorio.

Prema riječima oca Petra, ranije su zmije ispunjavale cijeli hram, penjale se na parohijane i klizile niz ikone, ali nakon černobilske katastrofe njihov broj se naglo smanjio. Ovako zmije najverovatnije reaguju na ono što se dešava u svetu.

***

Njemački naučnici proučavali su ove zmije, ali ih nisu mogli svrstati ni u jednu poznatu vrstu. Sivi su i mršavi. Ne prelaze jedan metar dužine, a koža im je baršunasta. Imaju krst na glavi, kao i na vrhu jezika.

Djeca nežno dodiruju i ljube zmije. Teško je povjerovati da su ručno rađene, a da ih ne probate - pred mojim očima se događa čudo. Ja uzimam zmiju. Baršunasta i topla na dodir. Na glavi se vidi jedva primjetan mali crni krst.

Sada u Grčkoj, zbog nenormalne vrućine, bukte požari, a priliv hodočasnika svake godine je sve veći, pa morate noću tražiti zmije uz pomoć baterijske lampe.

Potraga se može nastaviti do jutra - do danas je zmiju tražio i mali Vasilis. Njegov otac Panagiotis ima najpopularnije ime - izvedenicu od "Panagia" (grčki za Bogorodicu) - kaže da zmije donose sreću.

Markopoulo nije jedino selo u kojem se zmije pojavljuju na Veliku Gospu. U susjednom selu Arginija okupljaju se kod kapele, gdje se nalazio oltar stare crkve srušene u zemljotresu pedesetih godina 20. vijeka.

Selo Arginija

Stanovnici Arginije uoči praznika primjećuju zmije, često se unaprijed okupljaju sa sveštenikom, čitaju molitve i čekaju da se zmije pojave. Ovdje puze male zmije, koje se donose u hram na bogosluženje. Pravoslavni Grci veruju da ovaj dodir donosi sreću. Prema drevnoj tradiciji, zmije se ostavljaju u crkvi cijelu noć.

***
Prošle godine, Grčka crkva namjeravala je pozvati serpentologa da prouči "čudo toplokrvnih zmija" u Grčkoj.
Specijalista za proučavanje zmija, na poziv predstavnika Crkve, otići će na grčko ostrvo Kefaloniju da izmjeri temperaturu zmija otrovnica koje tamo žive, a koje se, kako kažu mještani, okupljaju na Veliku Gospu. na mestu nekadašnjeg manastira i čuvaju manastir.

Protojerej Genadij Zaridze, rektor crkve Pokrova Blažene Djevice Marije u Voronješkoj oblasti i predsednik Udruženja pravoslavnih naučnika, već dugi niz godina proučava crkvena čuda sa naučne tačke gledišta.

Sveštenik je dopisnicima RIA Novosti o toj ideji rekao u avgustu 2017: „Sa biološke tačke gledišta, ne postoje toplokrvne zmije. Stoga želimo da pozovemo jednog autoritativnog serpentologa iz Moskve na Kefaloniju kako bi on mogao opisati ove zmije i izmjeriti njihovu temperaturu.”

„Dugo vremena, na Uspenje Gospodnje, zmije se okupljaju na mestu nekadašnjeg manastira. A u onim godinama kada se to ne dogodi, dešavaju se zemljotresi i prirodne katastrofe. Ali nije poenta čak ni u tim slučajnostima, već u činjenici da su ove zmije toplokrvne!” - rekao je sveštenik.
Takođe, prema njegovim rečima, temperatura svetih moštiju Spiridona Trimifuntskog, koji je preminuo u 4. veku, iznosi 36,6 stepeni Celzijusa, što se ne može objasniti u okviru postojećih teorija prirodnih nauka.

ukratko:

Sredinom avgusta, na grčkom ostrvu Kefalonija, dešava se nešto što se smatra za dva čuda odjednom: na praznik Uspenja Bogorodice, hram je ispunjen neobičnim hodočasnicima - zmijama.

Otrovne, ali na današnji dan ne bodu. Naprotiv, voljno „komuniciraju“ sa ljudima, daju se u njihove ruke, puze na govornici, ka ikoni i niko ih se ne plaši. A u susednom selu, u crkvi kod ikone Bogorodice, cveta grana ljiljana, nekoliko meseci sušena bez vode.

Zmije se pojavljuju od 6. avgusta (Praznik Preobraženja Gospodnjeg) do 15. avgusta (Dan Uspenja Presvete Bogorodice) u dva sela ostrva - Markopoulo i Arginia, i samo ovih dana se uvlače u crkvu. i samo ovih dana zmije otrovnice postaju neotrovne.

Svake godine vjernici ostrva sa strepnjom iščekuju pojavu zmija Djevice Marije, jer vjeruju da njihovo odsustvo obećava nesreću. Do sada se nisu pojavile dva puta - u avgustu 1940. (prije rata) i u augustu 1953. godine, kada je ostrvo pretrpjelo razoran zemljotres.

Zmije Djevice Marije imaju neobične znakove - križeve na glavi i jeziku. Prema legendi, kada su pirati pokušali da zauzmu lokalni samostan 1200. godine, zmije su im izašle u susret i bacile ih u bijeg.

Od tada svake godine, na ove svete dane, zmije Bogorodice silaze sa planina do ikone Majke Božje, „učestvujući“ zajedno sa vernicima u obeležavanju ovog najvažnijeg hrišćanskog praznika.

Na južnom dijelu ostrva Kefalonija, u blizini sela Markopoulo, nalazi se crkva Uznesenja Djevice Marije. Ovdje se svake godine, 15. avgusta, dogodi nešto nevjerovatno i divno. Oko hrama i unutar njega, počevši od praznika Preobraženja Gospodnjeg, pojavljuju se male (ne više od 1 m), tanke, sive zmije - zmije Djevice Marije, kako ih u narodu zovu.

Elastični su, baršunasti na dodir, blistavih očiju. Na njihovoj širokoj glavi nalazi se crni uzorak sličan križu. Vrh jezika takođe podseća na krst. Svakim danom, bliže prazniku, sve ih je više, a uoči praznika jednostavno nema izlaza iz crkve od zmija.

Slika je zaista nevjerovatna. Zmije smotane u narukvice su na zapešćima vjernika, druge su na ikonama Bogorodice i Raspeća, na uspješnim molitvama. Možete ih vidjeti i na jevanđelju koje sveštenik drži u rukama tokom svete liturgije. Tokom večernje službe, zmije slobodno gmižu između vjernika, ne plašeći nikoga, a da se i same ne boje.

Slika je jednostavno idilična, kao u rajskom vrtu, gdje su mirno živjeli sa drugim životinjama. Čim dan završi, kao magijom, zmije nestaju. Gdje idu i odakle dolaze do danas ostaje misterija. Prirodnjaci nisu uspjeli utvrditi vrstu ovih zmija. Nisu uključeni ni u jednu od postojećih vrsta gmizavaca.

Narodna legenda kaže da je nekada na mestu današnje crkve stajao veliki manastir Presvete Bogorodice u kome su živele časne sestre. Bogatstvo manastira proganjalo je gusare, razbojnike i razne vrste osvajača, koji su zapalili manastir prilikom još jednog napada.

Okružene plamenom, časne sestre više nisu mogle odolijevati napadačima. Okupili su se oko oltara i počeli moliti Majku Božju da ih spasi, pretvarajući ih ili u ptice ili u zmije, kako bi odletjeli ili otpuzali, ostavljajući svoja tijela čista i besprijekorna...

Presveta Bogorodica im je pomogla i sada, svake godine, na njen praznik, časne sestre se vraćaju ovamo u obliku zmija, koje se smatraju svetim. Prema drugoj verziji, časne sestre, koje su se zahvaljujući Bogorodici pretvorile u zmije, svojim su brojem preplašile Turke koji su opsjedali manastir, koji su pobjegli dižući opsadu. Tako su časne sestre spašene i od tada se svake godine, od 6. do 16. avgusta, vraćaju ovamo da odaju spomen na Presvetu Bogorodicu.

Stoga je ikona Bogorodice u Markopoulu dobila ime Gospe Fidus (“fidi” - “zmija” na grčkom). Ako se iznenada ne pojave, što se ponekad dešava, to se smatra lošim znakom. Dakle, 1940. godine, kada se zmije nisu pojavile, počeo je rat, a 1953. je bio zemljotres.

Još jedno čudo koje se događa na ostrvu Kefalonija povezano je s imenom Djevice Marije. Između sela Trogoniata i Demutzadata, u blizini Argostolija, nalazi se kapela koju su pobožni hrišćani podigli u čast Bogorodice i njoj posvećena. Zove se “Panagia meta krinakya” (Gospa sa ljiljanima) zbog jedne veoma čudne pojave koja se ovde dešava svake godine.

Povezuje se sa mirisnim belim ljiljanima, na ostrvu se nazivaju "partenokrinoi". Uoči velikog praznika Blagovesti vernici ih stavljaju u vaze ispred ikone Bogorodice. Vremenom (od marta do avgusta) cvjetovi, naravno, venu i suše se. U avgustu, kada dolazi još jedan veliki praznik - Uspenje Presvete Bogorodice, ovi osušeni ljiljani čudesno počinju da cvetaju, iako im stabljike i dalje ostaju suve. Ovaj fenomen ne pripada ni carstvu fantazije ni čudnim prirodnim fenomenima.

Na jugoistoku ostrva nalazi se selo Pastras, gde se dešava isto čudo sa belim ljiljanima. U proleće seoske žene sade svoje krtole u prednjim baštama i u crkvenom dvorištu. Kada ljiljani počnu da cvetaju u maju, žene ih režu i stavljaju bukete ispred čudotvorne ikone Majke Božije.

Kako i treba da bude prema zakonima prirode, cveće posle nekog vremena vene. Do 1. avgusta, kada počinju službe u čast Bogorodice, koje se nastavljaju do 15. avgusta, uz Vaznesenje Bogorodice, vaskrsavaju i mrtvi ljiljani. Neobjašnjivo, oživljavaju i počinju otvarati nove pupoljke.

Nakon svete liturgije na Veliku Gospu, sveštenik ih deli parohijanima na blagoslov od Bogorodice. Nemoguće je objasniti ovaj fenomen ni sa naučne tačke gledišta, ni običnom logikom. To se ne može nazvati drugačije nego čudom.

Čudo sa zmijama na ostrvu Kefalonija - otkrivenje 2. septembra 2015.

Pravoslavni hrišćani često pominju, pored Holy Fire još jedno redovno čudo.
Na dan Uspenja Presvete Bogorodice, u crkvi Uspenja Presvete Bogorodice (na ostrvu Kefalonija) ljudi čudesno puze do njene čudotvorne ikone Panagija Fedousa, u selu Markopoulo. Otrovne zmije da zajedno sa svim vjernicima proslavimo Bogorodicu“.
Drugi izvor ističe još jedan upečatljiv detalj: „Sive su boje, tanke, ne prelaze jedan metar dužine, koža im je baršunasta. imaju krst na glavi , kao na vrhu jezika."
Postoji i dokumentarni film o ovom fenomenu.
Kako se sve zaista dešava?

1. Krstovi na glavama zmija?
Zahvaljujući prisustvu dokumentarnog filma, lako je uočiti da nemaju krstove na glavi.

2. Odakle dolaze zmije?
Već u jednom od ovde citiranih pravoslavnih članaka pisalo je da „Ovih dana žitelji Markopula šetaju jarugom, na čijoj se padini nalazi crkva, i skupljaju zmije da ih privedu Presvetoj Bogorodici. Neki nevjerni hodočasnici pitali su lokalne svećenike o porijeklu zmija, a oni nisu krili da ih sami sakupljaju:
« Bio sam u ovom manastiru pre 2 godine . Ministre smo mučili pitanjima: "Da li zmije zaista puze same?" Ne mogavši ​​da podnese našu strast, rekli su da su ih ljudi doveli.” ( tatiana_ilinka)
Njene riječi potvrđuje još jedan učesnik ( aa_ksantino) „Dobar dan, oče! tatiana_ilinka je potpuno u pravu - ove zmije se jednostavno donose na praznik, uopće ne puze u hram, kao što se često predstavlja na pravoslavnim web stranicama. Priča o zmijama, nažalost, je pobožna priča.”
Više jedna priča potvrđujući da se zmije jednostavno donose ( popadya): „U stvari: Ove zmije su predstavnici lokalne faune, apsolutno bezopasna stvorenja, poput naših zmija. Od svega što je rečeno, jedina istina je da većina njih zapravo ima šaru na glavi koja je vrlo slična četverokrakom krstu. Ostalo su pobožne laži. Oni se ne uvlače u hram, osim ako su slučajno vrata otvorena i mogli bi se uvući. Prije službe hramske sluge odlaze do najbliže šume, skupljaju ove zmije u velike kutije i donose ih u hram. Sve. Niko ih nije pregledao, nisu otrovni, nigdje ne nestaju i stalno žive u blizini hrama.”

3. Da li su ove zmije otrovne?
Kako su svjedoci ranije izvijestili, ove zmije su obične, neotrovne. Sa fotografije je lako odrediti vrstu ovih zmija. Ovo je prugasta zmija.

Dakle.

Oni donose zmije.

Nisu otrovne.

Na njihovim glavama nema krstova.