Trpljenje svetih mučencev Aleksandra in Antonine. Trpljenje svetih mučencev Aleksandra in Antonine Trpljenje svetih mučencev Aleksandra in Antonine

Med enim od preganjanj kristjanov, ko je bilo veliko Kristusovih vernikov po raznih mukah pomorjenih, je bila dolgo po začetku preganjanja ujeta ena krščanska deklica po imenu Antonina, ki je prihajala iz mesta Crodamna, in jo pripeljala okrutni vladar Fist. Za njeno pobožno in krepostno življenje ji je Gospod podaril, da je sprejela mučeništvo, za sramoto in zmago nad hudobnim hudičem.

Ko so devico Antonino pripeljali h okrutnemu vladarju Fistu, jo je začel zapeljevati z mnogimi zvijačnimi besedami in ji rekel takole: »Gospa Antonina, hočem, da te, čisto in čedno dekle, postaviš za svečenico boginje Artemide. , dal ti bo veliko daril in časti ter te postavil za vladarja mojega premoženja."

Sveta Antonina dolgo ni odgovorila na Fistov predlog, potem pa je rekla: »Zakaj mi obljubljaš prazna darila? Bolje je, da ti sam, Fist, deliš moje bogastvo z menoj, tako da lahko po veri v mojega Gospoda Jezusa Kristusa prejmeš zaklade večnih blagoslovov.

»Naj se ne zgodi,« je ugovarjal Fist, »kar praviš, naj me bogovi rešijo tega, da ne verujem v takega Boga ali še bolje v Človeka, ki je bil pribit na križ in je na njem umrl. !«

Sveta Antonina je na to odgovorila Fistu:

»Ne tajim, da je bil naš Gospod Jezus Kristus pribit na križ in po smrti položen v grob, vendar o njem tudi oznanjam, da je tretji dan vstal od mrtvih in zdaj sedi na Božji desnici. Njegov Oče, kot je zapisano v naših knjigah: »Gospod je rekel mojemu Gospodu: Sedi na moji desnici, dokler ne položim tvojih sovražnikov za podnožje tvojih nog« ( Ps. 109 :1 ).

"Vsi vaši dolgi govori so lažnivi," je rekel Fist. "Zakaj se ne strinjaš, da me ubogaš in žrtvuješ našim bogovom, da bi užival vse blagoslove, ki obstajajo na svetu?"

"Ne bom častila takih brezdušnih bogov," je odgovorila sveta devica, "ker so demoni, kot je zapisano v zakonu mojega Gospoda:" Kajti vsi bogovi narodov so maliki, toda Gospod je ustvaril nebesa. ( Ps. 95 :5 ).

"Kako si drzneš," je zavpil Fist, "naše bogove imenovati demoni?"

»Da, tako jih imenujem,« je odgovorila sveta Antonina, »ker v njih ni moči; od njih ne boste prejeli nobene pomoči - resnično niso bogovi, ampak demoni.

Od teh besed svete Antonine se je Fist zelo razjezil in ukazal vojakom, naj jo močno udarijo po licih, da ne bo tako drzna. Nato jo je spet ogovoril s temi besedami:

"Pri bogovih prisežem, da vas bom, če ne boste izpolnili kraljevega ukaza, po najhujših mukah ukazal odpeljati v nespodobno hišo - in vas s tem obsodil na največjo sramoto." Zato vam dam tri dni časa, da razmislite o tem - ali boste popolnoma zavrnili izpolnitev mojega naročila ali se boste želeli pokesati in žrtvovati bogovom? Dejansko so mnogi, ki delijo vašo vero, najprej storili enako kot vi, potem pa so spremenili svoje misli in častili naše bogove.

Nato je sveta Antonina rekla vladarju:

- Stori, kar hočeš, hudobni mučitelj!

Po tem je bila svetnica predana v varstvo štirim vojakom, s katerimi je z veseljem v duši in vedrim obrazom odšla v ječo. Guverner, ki je na skrivaj poklical načelnika jetniške straže, mu je ukazal, naj sveti devici ne povzroči nobene žalitve, ampak naj jo z nežnimi besedami prepriča, naj se odpove krščanski veri in daruje malikom, ker je, je dodal Fist, zelo težko prisiliti kristjane, da se odrečejo svoji veri. Ko je načelnik jetniške straže dal svetnico v ječo, je prišel k njej in jo začel prepričevati s temi besedami:

- Čista devica Antonina, zakaj vztrajaš? Zakaj ne želite spremeniti svojih misli? Žrtvujte se našim bogovom, da vas osvobodijo muk, ki vas čakajo.

Toda svetnik mu ni odgovoril, zato je bil jetniški stražar zelo presenečen in zmeden, zakaj mu sveta devica ni odgovorila niti besede. In sveta Antonina, ki je klečala na tleh, je dan in noč molila Gospodu Bogu in ves čas ostala brez hrane.

Po treh dneh bivanja svete Antonine v ječi je nenadoma odjeknilo močno grmenje: ječniške ključavnice so se zrušile in vrata so se odprla sama od sebe, vso ječo je razsvetlila močna svetloba in z neba se je zaslišal glas, ki je rekel:

"Vstani, Antonina, in se okrepčaj s hrano, okusi kruh in vodo, bodi pogumen in se sploh ne boj hudobnega vladarja Fista, ker sem s teboj."

Ko je svetnica končala svoje molitve, je rekla:

- Amen.

Nato je vstala s kolen, pojedla kruha in vode ter za nekaj časa legla spat.

Ko je prišel naslednji dan, je vladar sedel na sodniško mesto in rekel: »Pripeljite to drzno žensko k meni, da bomo lahko izvedeli njene misli.«

Vojaki, ki so izpolnjevali ukaze vladarja, so pripeljali svetnika k njemu. Ko so sveto devico peljali na sojenje, je dvignila oči v nebo in molila.

- Zahvaljujem se ti, Gospod moj Bog, da izpolnjuješ svojo voljo nad mano, prosim te - ne zapusti me niti do moje smrti.

- Neustrašno pojdite na pot, saj sem s tabo!

Ko so sveto devico Antonino pripeljali na sodniško mesto, kjer je sedel Fist, se je smejala. Fist, ko je videl, da se smeje, jo je vprašal:

- Zakaj si se smejal?

Svetnik mu je odgovoril:

"Povedal ti bom razlog za svoj smeh, ker vidim, da bo prestol, na katerem sediš, kmalu uničen in da boš poginil - zato sem se smejal."

Vladar, ko je videl, da se mu smeji, jo je ukazal pretepsti z biči. Svetnica, ki je dvignila svoje duhovne oči v nebo, je molila takole: »Zahvaljujem se ti, Gospod, moj Bog, da si me, prekleto in grešno, udostojil deliti z usodo tvojih svetnikov; tega brezbožnika pa vrzi in prelij nedolžno kri kmalu na dno pekla." , tako da spozna nemoč svojih lažnih bogov, na katere polaga vse svoje upanje."

Ko je slišal take besede, se je vladar, žejen človeške krvi, še bolj razjezil in rekel vojakom: »Ta hudobna in predrzna žena si ne upa samo žaliti naših bogov, ampak grozi tudi nam samim; Zato jo odpeljite v nespodobno hišo, da jo oskrunite.”

Nato so vojaki vzeli svetnico in jo odpeljali v ločeno hišo. Sveta Antonina, ki je ostala sama v ločeni sobi, je začela goreče moliti k Bogu. V tem času se je Gospodov angel prikazal enemu od vladarjevih vojakov, ki je bil star triindvajset let od rojstva in se je imenoval Aleksander. Ko se mu je prikazal, je angel rekel:

»Pojdi k guvernerju in mu reci, naj ti dovoli vstopiti v Antonino. Ko stopiš k njej, jo obleci s svojim plaščem in pusti, da odide iz tiste hiše, da je zlobni vladar ne prepozna.

Hrabri Kristusov bojevnik, ki je izpolnjeval ukaz angela, je prišel k vladarju in ga začel prositi: »Naj vstopim v Antonino in če jo prepričam, jo ​​osvobodi, če ne, pa stori z njo, kar hočeš. ”

Vladar se je strinjal, da bo izpolnil njegovo prošnjo in mu rekel: "Naredi z njo, kar hočeš." Nato je Aleksander stopil v sobo, kjer je bila sveta devica, ji padel k nogam in ji začel govoriti: »Gospodova služabnica, devica Antonina! Gospod me je poslal k tebi, da ti razodem (kot mi je rekel), da bo tvoja nedolžnost ohranjena.”

Svetnika je bilo strah. Toda nenadoma je sobo osvetlila močna svetloba in zaslišal se je glas, ki je rekel: »Ne boj se, Antonina! On, ki vas je poklical k podvigu, je velikodušen in usmiljen, in ta Aleksandra vas kliče k istemu podvigu mučeništva. Oblecite se v njegov plašč, sklonite glavo in skrijte obraz ter pojdite od tod, da vas vladar v tej obliki ne prepozna. Tako te bom skrival, da te ne bo prepoznal!«

Potem je sveta Antonina vzela njegov plašč od Aleksandra in ga oblekla nase, pokrila glavo in, ko je zapustila hišo, z roko dala znak vladarju, kot da bi rekla: stori, kar želiš. Tako je sveta Kristusova devica kakor gams, ki je ušla zankam, šla svojo pot in se veselila svoje odrešitve. Guverner, ki je mislil, da je Aleksander zapustil hišo, je k Antonini poslal še štiri vojake in jim rekel: »Pojdite k njej in storite z njo, kar vam je všeč, in ko jo je razjezil, jo odpeljite ven, da bo prejela velika sramota in vsi se ji bomo smejali."

Vojaki, ki so izpolnjevali ukaze vladarja, so vstopili, da bi oskrunili deklico, niso je našli, ampak so videli samo Aleksandra samega. Zelo presenečeni so ga vprašali: »Kje je tista ženska? Zakaj si sam?

Nato so ga vzeli, pripeljali k vladarju in rekli: "Samo njega smo našli samega v tisti sobi, dekleta pa ni bilo."

Tudi vladar je bil zelo presenečen nad tem, kar se je zgodilo, in je začel Aleksandra spraševati: »Povej nam, nevernik in slepar, kako si nas upal prevarati? Kje je ta hudobna vlačuga? Osramotil si jo, nato pa si jo oblekel s svojim plaščem in jo poslal proč, hoteč jo vzeti za ženo; toda to se ne bo zgodilo in moji jezi ne boš ušel.”

Ko Aleksander ni odgovoril vladarju, je dolgo razmišljal, nato pa ukazal, naj ga obesijo za mučenje in ga pretepejo brez milosti. Ko so izpolnili guvernerjev ukaz in pretepli svetega Aleksandra, ga je guverner ponovno vprašal: »Kje je tista hudobna ženska, h kateri si šel?« Aleksander spet ni odgovoril, ampak je le usmeril oči v nebo.

– Kruta pest, zakaj mučiš nedolžno osebo?

Po petih dneh je guverner znova ukazal Aleksandra pripeljati k njemu na sojenje in ga začel spraševati:

-Kaj razmišljaš? Ali boš žrtvoval bogovom ali ne?

Sveti Aleksander je vladarju odgovoril:

"Ali lahko spremenim svoje misli, o hudobni in kruti mučitelj!"

-Kje je ženska, h kateri si šel? – je vprašal Fist.

"Ne vem, kje je," je odgovoril Alexander.

Medtem, ko sta se tako pogovarjala, se je sveti Antonini Devici prikazal sam Gospod Jezus Kristus in rekel:

- Opogumi se in pojdi tja, kjer je bil nepravičen in okruten vladar.

Nato je svetnik šel in se brez strahu pojavil pred vladarjem in mu rekel:

"Zlobna in okrutna pest, koga iščeš, kajne jaz?" Tako se ti zdim, da osramotim in uničim tvojo moč.

Ko je zagledal svetnico, se je Fist zelo razjezil in ukazal vojakom, naj jo obesijo, močno pretepejo in vprašajo:

– Ste devica ali ne?

Svetnik pod močnimi udarci ni izrekel niti enega stoka. Ko so jo sneli z drevesa, jo je sam vladar začel spraševati: ali je še devica ali ne? Nato je sveti mučenik odgovoril vladarju:

- O hudobni in kruti mučitelj! Kristjani nismo prav nič zasužnjeni tvojemu nečistemu poželenju, kajti Gospod in naš Bog me je v svojem usmiljenju ohranil nedolžnega.

Fist jo je presenečeno pogledal in rekel:

"Če si še vedno devica, potem pridi z Aleksandrom, žrtvuj našim bogovom in ostal boš nepoškodovan."

Na ta predlog vladarja sta sveta Kristusova mučenca Aleksander in Devica Antonina odgovorila vladarju samo s svojimi ustnicami:

»Ni take muke, okrutna pest, s katero bi nas lahko prisilil, da častimo tvoje podle bogove, ki nimajo ne razuma ne moči.

Po takem odgovoru svetih mučencev je guverner ukazal odrezati roke. Hrabri in plemeniti Kristusovi bojevniki so nato iztegnili roke, da bi jih odrezali, in rekli:

- Najprej, hudobni in hudi mučitelj, naj ti ve, da nobena muka ne premaga naših pobožnih misli - stori z nami, kar hočeš!

Vojaki so izvlekli meče in odrezali roke svetim mučencem. Kot da ne bi čutili bolečine, so slavili Gospoda in se nato obrnili k vladarju in mu rekli:

»Kruti in najpodli vladar! Sploh ne čutimo muk, ki ste nam jih zadali, toda naš Gospod, čigar služabniki smo, vas bo kmalu vrgel v ognjeni pekel, kjer boste trpeli večne muke.«

Zaradi takšnih obtožb svetih mučencev je vladar postal zelo besen in ukazal izkopati globoko jamo, najprej pa obesiti svete trpeče in jih pretepati, dokler niso občutili bolečine zaradi udarcev, ki so jim bili zadani. Ukazal je vrči veliko drv in grmovja v jamo, tako da je bila napolnjena do vrha, in v njej zažgati svete mučence. Medtem pa kljub hudim pretepanjem niso čutili nobene bolečine, kot da ne bi bila njihova telesa podvržena takšnemu mučenju, ampak so hvalili Gospoda Jezusa Kristusa. Ko je to videl, je vladar ukazal, naj jih mučijo z novimi mukami in jim žgejo rebra z gorečimi svečami. Nato sta sveta mučenca Aleksander in Antonina z močnim glasom zavpila vladarju: »Hudobna pest! Trpimo svoje trpljenje zaradi ljubezni do našega Gospoda Jezusa Kristusa, trdno verjamemo, da bomo v prihodnjem življenju, po tem začasnem, prejeli večno plačilo v nebeškem kraljestvu in naš Gospod in Bog vas bo kmalu izdal. v uničenje, ker ste toliko trpeli Njegovi nedolžni služabniki!

Fist, ki je slišal te besede, je v veliki jezi svojim služabnikom ukazal: "Prižgite drva v jami, da boste lahko hitro vrgli te ljudi v ogenj."

Ko so vojaki izpolnili ukaz vladarja, jim je kruti mučitelj ukazal, naj svete mučence polijejo s katranom in jih vržejo v jamo, ki je gorela z ognjem. Obenem je ukazal na drva položiti suho smolo, da bi mučeniki popolnoma zgoreli in da bi se celo njihove kosti spremenile v prah. Po izvršeni usmrtitvi je vladar ukazal, naj se luknja zapolni z zemljo, rekoč: »Naj ne bo mogoče, da bi ženske pobrale njih in njihove kosti, kot je navada med kristjani!«

Po ukazu Fista so svete mučence vrgli v ogenj in to jamo zasuli. Potem se je Fist vrnil na svoj dom, vendar ni mogel okusiti ne hrane ne pijače in je onemel, kajti hudi duh, ki so mu ga poslali sveti angeli, ga je mučil sedem dni. Po hudih sedemdnevnih demonskih mukah je vladar izgnal svojo hudobno dušo. Tako je umrl in preganjanje kristjanov v teh krajih se je ustavilo. Blagoslovljena smrt svetih mučencev Aleksandra in Antonine je sledila tretji dan meseca maja, v soboto, ob deveti uri dneva, v oblast našega Gospoda Jezusa Kristusa, ki mu je čast in slava na veke. Amen.

Njihove častite relikvije so bile nato prenesene v Konstantinopel in postavljene v samostan Maksimov.

Akatist svetim mučencem Aleksandru in Antonini iz Rima

(za zasebno branje)

Kondak 1

Izbrani iz meja Rima, sveti mučenik, ki je veliko trpel za Gospoda Jezusa Kristusa, spominjamo se blagoslova tvojega svete spovedi, nežno hvalimo Boga: Aleluja.

Ikos 1

Gospod je poslal angela, da utrdi lestev odrešenja, predvideva tvojo veliko gorečnost. S priznanjem Kristusa ste naravno našli večno življenje. Veseli se tvojega odrešenja, z odprtimi usti svojega srca z zaupanjem pravimo:

Veselite se, izpovedovalci slave; Veselite se, posode Božje izvolitve.

Veselite se, čudoviti mučenik; Veselite se, učenec Božjega Duha.

Veselite se, duhovni sorodniki v Kristusu; Veselite se, čudoviti priprošnjiki drug drugega.

Veselite se, ki ste dali svoje smrtno življenje za Gospoda; Veselite se, vstali ste v večnem življenju z Bogom.

Kondak 2

Ko vidijo vašo neomajno držo v Kristusovi veri in njeno oznanjevanje z ognjenim podvigom, Božji angeli vzklikajo v razcvetu: Aleluja.

Ikos 2

Ko so pridobili duhovno inteligenco, so razkrinkali nore, nespoštljive, poveličevali Pravega Boga narave in osramotili demonske idole. Čudimo se kamnu tvoje trdnjave v Bogu, ponižno opevamo tvojo duhovno moč:

Veselite se, ki ste iskali odrešenje; Veselite se, ker ste premagali hudiča z Božjo močjo.

Veselite se, ki ste razkrili neumnost jezikov; Veselite se, ki ste prejeli nebeške krone.

Veselite se, izbrani svetniki; Veselite se, mučenci Blasia.

Veselite se, prvak pravoslavja; Veselite se, priznanja svetilke.

Veselite se, Aleksandra in Antonino, ob čudežu svetega mučenca.

Kondak 3

Z močjo Božje milosti ste neomajno priznali Kristusa v naravi, prestali hude muke, okrepljeni od Boga, z gorečim duhom, zmagali ste v naravi nad smrtjo in zdaj v nebeških bivališčih pojete: Aleluja.

Ikos 3

Ker imaš v srcu Gospoda Jezusa Kristusa, devico Antonino, ki je ohranila otroško pobožnost, hudobnega Fista, hudičevega služabnika, se nisi bal. Zavrnili ste laskanje demonov, s polnim srcem ste priznali Gospoda in ga oznanjali z ljubeznijo. Čudimo se tvojemu priznanju, cvet čednosti, in veselimo se tvojih besed:

Veselite se, gorečnik Kristusove vere; Veselite se, uničevalec hudičevih malikov.

Veselite se, dnevne in nočne molitve kadilnici; Veselite se, varuh duhovne čistosti.

Veselite se, pobožna devica; Veselite se, zmagovalec hudobije.

Veselite se, učitelj trdnosti; Veselite se, nosilec Svetega Duha.

Veselite se, Aleksandra in Antonino, ob čudežu svetega mučenca.

Kondak 4

Vihar hudičeve norosti si seveda zatrl in neutrudno si klical h Gospodu. Naravno smo pridobili neustavljivo moč, ki jo je Kristus okrepil z ognjeno ljubeznijo. Čudovit je Gospod v svojih svetih: Aleluja.

Ikos 4

Slišati glas angela, pošteno hvalo hrabrosti, svetega bojevnika Aleksandra, sprejeti Gospoda z vso dušo, ste nedvomno hodili po poti spovedi. Kristus, poznajoč dobroto tvoje duše, te je izbral za služenje z vero, izpolnil si Gospodov blagoslov do konca, vreden, da rečemo naslednje:

Veselite se, ponižni bojevnik; Veselite se, okrepljeni v Kristusu.

Veselite se, sogovornik angela na zemlji; Veselite se, duhovna trdnost v vašem boju kot pridigar.

Veselite se, izvajalec angelskih besed; Veselite se, poslušnost ponižnega učitelja.

Veselite se, varuh čistosti; Veselite se, okras svete Cerkve.

Veselite se, Aleksandra in Antonino, ob čudežu svetega mučenca.

Kondak 5

Tvoj podvig je zasijal kot pobožna zvezda v rimski deželi, Gospodu Jezusu Kristusu v poveličevanje, demoniziranju jezikov v sramoto. Ko vidimo lepoto te zmage, ugajamo Bogu: Aleluja.

Ikos 5

Ko je videl pest, podivjani hegemon, tvojo čistost, Antonino, te je izročil oskrunjenju svojega ljudstva v zlobi demonov, toda Gospod je ohranil tvojo nedolžnost, odvrnil hudiča, sprejel tvojo nedolžno dušo v svoje roke, prinesel jesti v Chertoziju blaženosti. Mi, ki se iz srca veselimo, tega čudeža ne bomo oznanjali z ustnicami:

Veselite se, nebeški novinec; Veselite se, poslušalec Kristusa našega Boga.

Veselite se, izvajalec evangelija; Veseli se, Gospod Jezus Kristus na zemlji, gledalec.

Veselite se, ki ste z veliko močjo prenašali muke; Veselite se, ki ste z njimi peli Kristusu.

Veselite se, vodeni od Kristusa do odrešenja; Veselite se, svetilka potrpljenja.

Veselite se, Aleksandra in Antonino, ob čudežu svetega mučenca.

Kondak 6

Kristusovi oznanjevalci, ki niso trpeli muk, so izpovedovali pravo vero v naravi, neprestano govoreč v svojem srcu: Aleluja.

Ikos 6

Zasijal si kot Kristusov bojevnik, odložil si breme malikov, imenovan Angel, okusil nebeške besede, svoje oči si uprl od zgoraj v nebesa, ne sluteč trdovratne muke. Pritegnjeni z Božjo milostjo, zaprite ustnice s tišino, pojte molitev z dušo najbolj iskreno. Veselimo se tvojega odrešenja, mučenica sveta Aleksandra, v Bogu in ti pojemo:

Veselite se, svetel bojevnik zemlje; Veselite se, sveti bojevnik nebes.

Veselite se, prijatelj prave vere; Veselite se, vreden prejemnik odrešenja.

Veselite se, zaščitnik kristjanov; Veselite se, neumorni molitvenik v nebesih.

Veselite se, obtoževalec neresnic; Veselite se, varuh vernih.

Veselite se, Aleksandra in Antonino, ob čudežu svetega mučenca.

Kondak 7

Želel si, Gospod, rešiti pravične, poklical si mlade duše k sebi in svojim služabnikom dal lekcijo izpovedovanja pravoslavne vere. Mladi mučenci, ki niso oskrunili Kristusove vere, niso prizanesli smrtnemu telesu, so odprli vrata raja na zemlji, tako da je Gospod lahko nenehno pel: Aleluja.

Ikos 7

Vzbudil si nova imena, Gospod, v nebesih za svete mučence Aleksandra in Antonino, ki sta ob zori pravoslavne Cerkve zelo trpela zate, umrla v hudih boleznih, a si ju za vedno rešil v nebeškem kraljestvu. O tem skozi mnoga stoletja zdaj pojemo naslednje:

Veselite se, ki ste prestali trpljenje; Veselite se jih Kristusu, ki je žaloval.

Veselite se, ki niste obžalovali svoje mladosti; Veselite se, ki ste premagali hudobne malike.

Veselite se, zvesta Kristusova Jagnjeta; Veselite se, ki ste pridobili nebeške krone.

Veselite se, tolažba vernih kristjanov; Veselite se, potrditev pravoslavja;

Veselite se, Aleksandra in Antonino, ob čudežu svetega mučenca.

Kondak 8

Razodel si nenavaden čudež, Gospod, prerokovanje s svojim glasom, krepitev mučencev v njihovih prizadevanjih in sam si se spustil na zemljo, se pojavil pred sveto Devico Antonino in jo z ljubeznijo blagoslovil za odrešenje. Slava tebi, usmiljeni Jezus: Aleluja.

Ikos 8

Vse eterične sile s trepetom razmišljajo o globini vašega podviga, ko ste sprejeli hude muke: vaše roke so odrezali hudobni norci, vaša nedolžna telesa so sežgala z divjim ognjem, kot pričevanje o Kristusovi resnici, s strani milost vaših duš, nepopisna nebeška hladnost je gorela v notranjosti, ognjene muke so se ohladile, bolečina telesa je obrnila vrat k duhovnemu zdravju. Nežno se čudimo temu čudežu in veselo pojemo:

Veselite se, ki niste trpeli muk; Veselite se za tiste, ki so z ljubeznijo trpeli za vero.

Veselite se milosti božje palimije; Veselite se, varovani z Božjim Duhom.

Veselite se, ki niste prizanesli telesom mladih; Veselite se, ker ste v duhu dozoreli Kristusa na zemlji.

Veselite se v Kristusu v boju zedinjenja; Veselite se edinosti tega odrešenja.

Veselite se, Aleksandra in Antonino, ob čudežu svetega mučenca.

Kondak 9

Ker ste prestali vse vrste muk, niste naravno zatajili Gospoda Jezusa Kristusa; Božji angeli so bili priče moči vašega duha. Mi, poraženi od greha, spominjamo se tvojega boja, kličemo našemu Bogu z vso hvalo: Aleluja.

Ikos 9

Vetia mnogih stvari, kot neumne ribe, bo umrla v osiromašenju besed, ne da bi imela velikih glagolov, ki bi opisali lepoto vašega odrešenja. In mi, ki le razumemo beračevo zrno, ponižno in z velikim veseljem rečemo:

Veselite se, asketi neizrekljivosti; Veselite se, niste bili ranjeni od hudiča.

Veselite se, ki ste premagali smrtno meso; Veselite se, povečana božja milost.

Veselite se, pomirjevalci telesnih strasti; Veselite se, zmagovalci hudiča in zla.

Veselite se, nenehno petje molitev; Veselite se, dekoracija mučencev svetnikov.

Veselite se, Aleksandra in Antonino, ob čudežu svetega mučenca.

Kondak 10

Če hočeš rešiti svojo dušo, boš izročil svoja ledja mučenju, ko si z vero prestal trpljenje, si bil zmagovito prinesen v Abrahamovo naročje. In ti sam zdaj reši naše krščanske duše, ki padejo k Bogu na desnico in mu kličejo kot angel: Aleluja.

Ikos 10

Zid je tvoja sveta molitev, kristjan, ki ga preplavljajo valovi sveta, in tvoj bogokletni podvig je zgled prave vere. Utrdi nas v izpovedovanju Kristusa, izprosi Gospodu Jezusu Kristusu odrešenje nam grešnikom, ki z upanjem prihajamo predte in skesano hvalimo tvojo sveto priprošnjo:

Veselite se, molitveniki neugasnitve; Veselite se, priprošnjiki, neustrašnost.

Veselite se, zaslužkarji prave vere; Veselite se, duhovni indikatorji vladajo trdnjavi.

Veselite se, čreda v Kristusu v nebesih; Veselite se, nevidni pastirji na zemlji.

Veselite se, spremljevalci čudežev; Veselite se, pomočniki nebes.

Veselite se, Alexnadra in Antonino, ob čudežu svetega mučenca.

Kondak 11

Povzdigujemo duhovno pesem o tvoji zmagi, ker se nisi utopil v temi malikov, ampak si naravno prejel večno luč, in mu pojemo besede zahvale: Aleluja.

Ikos 11

Ti si svetla luč na poti odrešenja za nas, slepe na tem svetu, ki prebivamo v grehih, a zaupamo v božje usmiljenje in z zmago v glasu oznanjamo svoje odrešenje:

Veselite se, naši duhovni zavetniki; Veselite se, olepševalci ponižnih duš.

Veselite se, svetle zvezde duhovnosti; Veselite se, goreče molitvene knjige.

Veselite se, slavljenci angelov; Veselite se, učitelji odrešenja, ki prihajajo k vam.

Veselite se, evangelisti Gospoda Jezusa Kristusa; Veselite se, budni prosilci za naše odrešenje.

Veselite se, Aleksandra in Antonino, ob čudežu svetega mučenca.

Kondak 12

Milost vaše priprošnje nevidno daje, ko poslušate tiste, ki prosijo za odrešenje in nenehno molite k Bogu za njegove služabnike. Prosi za nas grešnike po svojih podobah, ki te ponižno gledamo in s solzami kličemo k Bogu: Aleluja.

Ikos 12

Opevamo tvoje trpljenje, polni smo moči Duha; Kot sladek med, vaša slava teče v molitvi in ​​iskreno podarja cvetne glagole:

Veselite se, brezmejni ocean ljubezni; Veseli se, izganjanje demonov.

Veselite se, tolažba za tiste, ki trpijo; Veselite se, ponižnost tistim, ki jokajo.

Veselite se, hranitelji lačnih; Veselite se, ki žejnemu napajate.

Veselite se, krepitev slabotnih; Veselite se, zaščita šibkih.

Veselite se, Aleksandra in Antonino, ob čudežu svetega mučenca.

Kondak 13

O svetosti Kristusovih spovednikov Aleksandre in Antonina, ne zapusti nas, grešnikov, v težavah in žalostih vsakdanjega življenja, ampak s svojimi molitvami varuj nas pred zankami hudiča, razsvetli naše duhovne oči s svojim podvigom in na poti neoporečne in močne izpovedi pravoslavne vere, nas grešnike, poučite. Iz duhovnega uboštva za vas bogato slavimo našega Gospoda Jezusa Kristusa: Aleluja.

Ta kondak izgovorite trikrat

Molitev

Sveta mučenca Aleksandra in Antonin! Poglej iz nebeške palače na tiste, ki potrebujejo tvojo pomoč, in ne zavrni naših prošenj; kakor pa smo sanjali o naših dobrotnikih in priprošnjikih, molite Kristusa Boga, da nas On, ki ljubi človeštvo in je obilno usmiljen, reši vsake krute situacije: strahopetnosti, poplave, ognja, meča, vdora tujcev in medsebojnih vojn. . Naj ne obsodi nas grešnikov za naše krivice in naj ne spremenimo dobrih stvari, ki nam jih je dal vseusmiljeni Bog, v zlo, ampak v slavo njegovega svetega imena in v poveličevanje tvoje močne priprošnje. Naj nam Gospod po vaših molitvah podari duševni mir, vzdržnost od uničujočih strasti in vse umazanije; in naj utrdi po vsem svetu svojo edino sveto, katoliško in apostolsko Cerkev, ki jo je pridobil s svojo pošteno krvjo. Pridno molite, sveti mučeniki, da bi Kristus Bog v svoji sveti pravoslavni Cerkvi vzpostavil živega duha prave vere in pobožnosti; da ga vsi njeni člani, očiščeni praznoverja in modrosti, častijo v duhu in resnici ter marljivo skrbijo za izpolnjevanje njegovih zapovedi; Naj vsi živimo v miru in pobožnosti v tem sedanjem svetu in dosežemo blaženo večno življenje v nebesih, po milosti našega Gospoda Jezusa Kristusa, Njemu pripada vsa slava, čast in moč, skupaj z Očetom in Svetim Duhom, zdaj in vedno in v veke vekov. Amen.

Troparion, ton 4

Tvoji mučenci, Gospod, / v svojem trpljenju so prejeli neminljive krone od tebe, našega Boga: / s tvojo močjo, / so strmoglavili mučitelje, / zdrobili demone šibke predrznosti. / S temi molitvami / reši naše duše.

Troparion, ton 1

Po boleznih svetnikov, ki so zate trpeli, / izprosi nam, Gospod, / in ozdravi vse naše bolezni, \ Človekoljubec, molimo.

Kondak, ton 2

Pojavile so se svetilke luči,/ božanski mučenci,/ ki razsvetljujejo vse stvarstvo z lučjo čudežev,/ rešujejo bolezni,/ in vedno odganjajo globoko temo,\ molijo Kristusa Boga neprenehoma za vse nas.

Veličina

Poveličujemo vas, / sveti strastoterci, / in častimo vaše pošteno trpljenje, / ki ste ga naravno prestali za Kristusa.

Troparion, ton 4

Tvoje Jagnje, Jezus, Antonina,/ kliče z velikim glasom:/ Ljubim te, moj ženin,/ in te iščem, trpim,/ in v tvojem krstu sem križan in pokopan,/ in trpim zavoljo tebe,/ kajti v Tebi kraljujem in za Tebe umiram, / da, s Teboj živim, / kot brezmadežno žrtev sprejmi me z ljubeznijo, Tebi darovanega / Po tvojih molitvah,\ kakor si usmiljen, reši naše duše .

Kondak, ton 2

Tvoj vsečasti tempelj, / kot da si našel vso zvestobo svoje duše, / glasno kličemo k tebi, / veliki znani deviški mučenik Antonino: moli Kristusa Boga neprenehoma za vse nas.

Veličina

Poveličujemo te, / Kristusov pasijonec Antonino, / in častimo tvoje pošteno trpljenje, / ki si ga za Kristusa prestal.

Troparion, ton 4

Tvoj mučenik, Gospod, Aleksander, / v svojem trpljenju je prejel neminljiv venec od tebe, Boga našega: / s tvojo močjo, / prevrni mučitelje, / zdrobi demone šibke predrznosti. / z njegovimi molitvami / reši naše duše.

Kondak, ton 6

Pojavila si se kot svetla zvezda, / neočarljiva zvezda sveta, / oznanjajoč Kristusova sonca, / s svojimi zarmi strastonosni Aleksandri, / in ugasnila si ves čar: / in si nam dala luč. ,\ nenehna molitev za vse nas.

Veličina

Poveličujemo te, / strastonosni sveti Aleksander, / in častimo tvoje pošteno trpljenje, / ki si ga za Kristusa prestal.

Kot je predstavil sv. Dimitrij iz Rostova

Med enim od preganjanj kristjanov, ko je bilo veliko Kristusovih vernikov po raznih mukah pomorjenih, je bila dolgo po začetku preganjanja ujeta ena krščanska deklica po imenu Antonina, ki je prihajala iz mesta Crodamna, in jo pripeljala okrutni vladar Fist. Za njeno pobožno in krepostno življenje ji je Gospod podaril, da je sprejela mučeništvo, za sramoto in zmago nad hudobnim hudičem.

Ko so devico Antonino pripeljali h okrutnemu vladarju Fistu, jo je začel zapeljevati z mnogimi zvijačnimi besedami in ji rekel takole: »Gospa Antonina, hočem, da te, čisto in čedno dekle, postaviš za kraljico boginje Artemide. 2, dal ti veliko daril in časti ter te postavil za vladarja vsega mojega premoženja."

Na ta Fistov predlog sveta Antonina dolgo ni odgovorila, potem pa je rekla: »Zakaj mi obljubljaš prazna darila? v mojem Gospodu Jezusu Kristusu lahko prejmete zaklade večnih blagoslovov.

»Naj ne bo,« je ugovarjal Fist, »kar praviš, naj me bogovi rešijo tega, da ne verujem v takega Boga ali še bolje v Človeka, ki je bil pribit na križ in je na njem umrl. !«

Sveta Antonina je na to odgovorila Fistu:

Ne tajim dejstva, da je bil naš Gospod Jezus Kristus pribit na križ in po smrti položen v grob, vendar o njem tudi oznanjam, da je tretji dan vstal od mrtvih in zdaj sedi na Božji desnici. Oče, kot je zapisano v naših knjigah: "Gospod je rekel mojemu Gospodu: Sedi na moji desnici, dokler ne položim tvojih sovražnikov za podnožje tvojih nog."(Ps. 109:1).

Vsi vaši dolgi govori so lažnivi,« je rekel Fist. - Zakaj se ne strinjate, da me boste ubogali in žrtvovali našim bogovom, da bi uživali vse prednosti, ki obstajajo na svetu?

»Takšnih brezdušnih bogov ne bom častila,« je odgovorila sveta devica, »ker so demoni, kot je zapisano v postavi mojega Gospoda: "Kajti vsi bogovi narodov so maliki, a Gospod je ustvaril nebesa"(Ps.95:5).

"Kako si drzneš," je zavpil Fist, "naše bogove imenovati demoni?"

Da, tako jih imenujem,« je odgovorila sveta Antonina, »ker v njih ni moči; Od njih ne boste prejeli nobene pomoči - resnično niso bogovi, ampak demoni.

Od teh besed svete Antonine se je Fist zelo razjezil in ukazal vojakom, naj jo močno udarijo po licih, da ne bo tako drzna. Nato jo je spet ogovoril s temi besedami:

Pri bogovih prisežem, da če ne izpolnite kraljevega ukaza, vas bom po najhujših mukah ukazal odpeljati v nespodobno hišo - in vas s tem obsodil na največjo sramoto. Zato vam dam tri dni časa, da razmislite o tem: ali boste popolnoma zavrnili izpolnitev mojega naročila ali se boste želeli pokesati in žrtvovati bogovom? Dejansko so mnogi, ki delijo vašo vero, najprej storili enako kot vi, potem pa so spremenili svoje misli in častili naše bogove.

Nato je sveta Antonina rekla vladarju:

Stori, kar hočeš, hudobni mučitelj!

Po tem je bila svetnica predana v varstvo štirim vojakom, s katerimi je z veseljem v duši in vedrim obrazom odšla v ječo. Guverner, ki je na skrivaj poklical načelnika jetniške straže, mu je ukazal, naj sveti devici ne povzroči nobene žalitve, ampak naj jo z nežnimi besedami prepriča, naj se odpove krščanski veri in daruje malikom, ker je, je dodal Fist, zelo Težko je prisiliti kristjane, da se odpovejo svoji veri. Ko je načelnik zaporne straže dal svetnico v zapor, jo je začel prepričevati s temi besedami:

Čista devica Antonina, zakaj vztrajaš? Zakaj ne želite spremeniti svojih misli? Žrtvujte se našim bogovom, da vas osvobodijo muk, ki vas čakajo.

Toda svetnik mu ni odgovoril, zato je bil jetniški stražar zelo presenečen in zmeden, zakaj mu sveta devica ni odgovorila niti besede. In sveta Antonina, ki je klečala na tleh, je dan in noč molila Gospodu Bogu in ves čas ostala brez hrane.

Po treh dneh bivanja svete Antonine v ječi je nenadoma odjeknilo močno grmenje: ječniške ključavnice so se zrušile in vrata so se odprla sama od sebe, vso ječo je razsvetlila močna svetloba in z neba se je zaslišal glas, ki je rekel:

Vstani, Antonina, in se okrepčaj s hrano, okusi kruh in vodo, bodi pogumen in se nikakor ne boj hudobnega vladarja Fista, ker sem s teboj.

Ko je svetnica končala svoje molitve, je rekla:

Amen.

Nato je vstala s kolen, pojedla kruha in vode ter za nekaj časa legla spat.

Ko je prišel naslednji dan, je vladar sedel na sodniško mesto in rekel: "Pripeljite to nesramno žensko k meni, povejte nam njene misli."

Vojaki, ki so izpolnjevali ukaze vladarja, so pripeljali svetnika k njemu. Ko so sveto devico peljali na sojenje, je dvignila oči v nebo in molila.

Zahvaljujem se ti, Gospod moj Bog, da izpolnjuješ svojo voljo nad menoj, prosim te - ne zapusti me niti do moje smrti.

Neustrašno pojdite na pot, saj sem s tabo!

Ko so sveto devico Antonino pripeljali na sodniško mesto, kjer je sedel Fist, se je smejala.

Fist, ko je videl, da se smeje, jo je vprašal:

Zakaj si se smejal?

Svetnik mu je odgovoril:

Povedal ti bom razlog za svoj smeh, saj vidim, da bo prestol, na katerem sediš, kmalu uničen in da boš poginil - zato sem se smejal.

Vladar, ko je videl, da se mu smeji, jo je ukazal pretepsti z biči. Svetnica, ki je dvignila svoje duhovne oči v nebo, je molila takole: »Zahvaljujem se ti, Gospod, moj Bog, da si me, prekleto in grešno, udostojil deliti z usodo tvojih svetnikov; tega brezbožnika pa vrzi in prelij nedolžno kri kmalu na dno pekla." , tako da spozna nemoč svojih lažnih bogov, na katere polaga vse svoje upanje."

Ko je slišal takšne besede, se je vladar, žejen človeške krvi, še bolj razjezil in rekel vojakom: »Ta zlobna in predrzna ženska si ne upa le klevetati naše bogove, ampak nam tudi grozi; zato jo odpeljite v nespodobno hišo biti oskrunjen."

Nato so vojaki vzeli svetnico in jo odpeljali v ločeno hišo. Sveta Antonina, ki je ostala sama v ločeni sobi, je začela goreče moliti k Bogu. V tem času se je Gospodov angel prikazal enemu od vladarjevih vojakov, ki je bil star triindvajset let od rojstva in se je imenoval Aleksander. Ko se mu je prikazal, je angel rekel:

"Pojdi do vladarja in mu reci, naj ti dovoli vstopiti k Antonini, nato pa jo obleči s svojim plaščem in pusti, da zapusti to hišo, da je zlobni vladar ne prepozna."

Hrabri Kristusov bojevnik, ki je izpolnjeval ukaz angela, je prišel k vladarju in ga začel prositi: »Naj vstopim v Antonino in če jo prepričam, jo ​​osvobodi, če ne, pa stori z njo, kar hočeš. ”

Vladar se je strinjal, da bo izpolnil njegovo prošnjo in mu rekel: "Naredi z njo, kar hočeš." Nato je Aleksander šel v sobo, kjer je bila sveta devica, padel pred njene noge in ji začel govoriti: »Gospodova služabnica, devica Antonina! Gospod me je poslal k tebi, da ti razodem (kot mi je rekel), da tvoja nedolžnost bo ohranjena.«

Svetnika je bilo strah. Toda nenadoma je prostor osvetlila močna luč in zaslišal se je glas, ki je rekel: »Ne boj se, Antonina, ki te je poklical k podvigu, je velikodušen in usmiljen, in ta Aleksandra te kliče k temu, da se oblečeš svoj plašč, skloni glavo in skrij obraz "Svoj in pojdi od tod, da te vladar v tej podobi ne prepozna. Skril te bom tako, da te ne bo prepoznal!"

Potem je sveta Antonina vzela njegov plašč od Aleksandra in ga oblekla nase, pokrila glavo in, ko je zapustila hišo, z roko dala znak vladarju, kot da bi rekla: stori, kar želiš. Tako je sveta Kristusova devica kakor gams, ki se je izognil zankam, odšla svojo pot in se veselila svoje odrešitve. Vladar je mislil, da je Aleksander zapustil hišo, poslal k Antonini še štiri vojake in jim rekel: »Pojdite k njej in storite z njo, kar hočete, in ko jo razjezite, jo odpeljite ven, da bo prejela velika sramota in vsi se ji bomo smejali."

Vojaki, ki so izpolnjevali ukaze vladarja, so vstopili, da bi oskrunili deklico, niso je našli, ampak so videli samo Aleksandra samega. Zelo presenečeni so ga vprašali: "Kje je tista ženska?"

Nato so ga vzeli, pripeljali k vladarju in rekli: "Samo njega smo našli samega v tisti sobi, dekleta pa ni bilo." Tudi vladar je bil zelo presenečen nad tem, kar se je zgodilo, in je začel spraševati Aleksandra: »Povej nam, nezvesti in prevarant, kako si nas upal prevarati? , pustil si jo, da bi jo vzel za ženo; toda to se ne bo zgodilo in moji jezi ne boš ušel."

Ko Aleksander ni odgovoril vladarju, je dolgo razmišljal, nato pa ukazal, naj ga obesijo za mučenje in ga pretepejo brez milosti. Ko so izpolnili ukaz guvernerja in pretepli svetega Aleksandra, ga je guverner ponovno vprašal: "Kje je tista hudobna ženska, h kateri si šel?"

Aleksander spet ni odgovoril, ampak je le usmeril oči v nebo. In nenadoma se je zaslišal glas iz nebes, ki je rekel vladarju:

Kruta pest, zakaj mučiš nedolžnega?

Po petih dneh je guverner znova ukazal Aleksandra pripeljati k njemu na sojenje in ga začel spraševati:

Kaj razmišljaš? Ali boš žrtvoval bogovom ali ne?

Sveti Aleksander je vladarju odgovoril:

Naj spremenim svoje misli, o hudobni in kruti mučitelj!

Kje je ženska, h kateri si šel? - je vprašal Fist.

"Ne vem, kje je," je odgovoril Alexander.

Medtem, ko sta se tako pogovarjala, se je sveti Antonini Devici prikazal sam Gospod Jezus Kristus in rekel:

Opogumi se in pojdi tja, kjer je bil krivični in okrutni vladar.

Nato je svetnik šel in se brez strahu pojavil pred vladarjem in mu rekel:

Brezbožna in okrutna pest, koga iščeš, ali nisem jaz? Tako se ti zdim, da osramotim in uničim tvojo moč.

Ko je zagledal svetnico, se je Fist zelo razjezil in ukazal vojakom, naj jo obesijo, močno pretepejo in vprašajo:

Ste devica ali ne?

Svetnik pod močnimi udarci ni izrekel niti enega stoka. Ko so jo sneli z drevesa, jo je sam vladar začel spraševati: ali je še devica ali ne? Nato je sveti mučenik odgovoril vladarju:

O hudobni in kruti mučitelj! Kristjani nismo prav nič zasužnjeni tvojemu nečistemu poželenju, kajti Gospod in naš Bog me je v svojem usmiljenju ohranil nedolžnega.

Pest jo je presenečeno pogledal in rekel;

Če si še vedno devica, potem pridi z Aleksandrom, žrtvuj našim bogovom in ostal boš nepoškodovan.

Na ta predlog vladarja sta sveta Kristusova mučenca Aleksander in Devica Antonina odgovorila vladarju samo s svojimi ustnicami:

Ni take muke, okrutna pest, s katero bi nas lahko prisilil, da častimo tvoje podle bogove, ki nimajo ne razuma ne moči.

Po takem odgovoru svetih mučencev je guverner ukazal odrezati roke. Hrabri in plemeniti Kristusovi bojevniki so nato iztegnili roke, da bi jih odrezali, in rekli:

Najprej, hudobni in hudi mučitelj, naj ti ve, da nobena muka ne premaga naših pobožnih misli - stori z nami, kar hočeš!

Vojaki so izvlekli meče in odrezali roke svetim mučencem. Kot da ne bi čutili bolečine, so slavili Gospoda in se nato obrnili k vladarju in mu rekli:

"Kruti in najpodli vladar, sploh ne čutimo muk, ki si nam jih zadal, toda naš Gospod, čigar služabniki smo, vas bo kmalu vrgel v ognjeni pekel, kjer boste trpeli večne muke."

Zaradi takšnih obtožb svetih mučencev je vladar postal zelo besen in ukazal izkopati globoko jamo, najprej pa obesiti svete trpeče in jih pretepati, dokler niso občutili bolečine zaradi udarcev, ki so jim bili zadani. Ukazal je vrči veliko drv in grmovja v jamo, tako da je bila napolnjena do vrha, in v njej zažgati svete mučence. Medtem pa kljub hudim pretepanjem niso čutili nobene bolečine, kot da ne bi bila njihova telesa podvržena takšnemu mučenju, ampak so hvalili Gospoda Jezusa Kristusa. Ko je to videl, je vladar ukazal, naj jih mučijo z novimi mukami in jim žgejo rebra z gorečimi svečami. Nato sta sveta mučenca Aleksander in Antonina z močnim glasom zavpila vladarju: »Zlobni Fist trpimo zaradi ljubezni do našega Gospoda Jezusa Kristusa, trdno verujoč, da bomo v prihodnjem življenju po tem začasnem! bo prejel večno plačilo v nebeškem kraljestvu, ti, naš Gospod in Bog, pa se boš kmalu predal uničenju, ker povzročaš tako trpljenje Njegovim nedolžnim služabnikom!«

Fist, ki je slišal te besede, je v veliki jezi svojim služabnikom ukazal: "Prižgite drva v jami, da boste lahko hitro vrgli te ljudi v ogenj."

Ko so vojaki izpolnili ukaz vladarja, jim je kruti mučitelj ukazal, naj svete mučence polijejo s katranom in jih vržejo v jamo, ki je gorela z ognjem. Obenem je ukazal na drva položiti suho smolo, da bi mučeniki popolnoma zgoreli in da bi se celo njihove kosti spremenile v prah. Po izvršeni usmrtitvi je guverner ukazal, naj se luknja pokrije z zemljo, rekoč: »Naj ne smejo ženske pobirati njih in njihovih kosti, kot je navada med kristjani!«

Po ukazu Fista so svete mučence vrgli v ogenj in to jamo zasuli. Potem se je Fist vrnil na svoj dom, vendar ni mogel okusiti ne hrane ne pijače in je onemel, kajti hudi duh, ki so mu ga poslali sveti angeli, ga je mučil sedem dni. Po hudih sedemdnevnih demonskih mukah je vladar izgnal svojo hudobno dušo. Tako je umrl in preganjanje kristjanov v teh krajih se je ustavilo. Blagoslovljena smrt svetih mučencev Aleksandra in Antonine je sledila tretji dan meseca 3. maja.

Praznovanje 23. junija

Sveta Antonina je izhajala iz mesta Krodamna (Mala Azija). Kot kristjanko so jo pripeljali k vladarju Fistu, ki jo je nagovarjal k čaščenju poganskih bogov in ji obljubil, da ji bo dal častni naziv svečenice boginje Artemide, vendar je svetnica pogumno priznala Kristusa in vladarja prepričala, da je opustil čaščenje boginje Artemide. demoni v obliki idolov.

Fist je svetnika ukazal pretepiti v obraz in zapreti. Vladar se je odločil, da bo sveto devico dal vojakom v zasmehovanje, toda Gospod je navdihnil enega od njih, svetega Aleksandra, da reši mučenca. Prosil je za dovoljenje, da vstopi k deklici, da bi jo prepričal, naj izpolni voljo vladarja. Sveti Aleksander je mučenca pozval, naj si obleče oblačila in pobegne. Sveta Antonina se je bala, a Gospod ji je naročil, naj se strinja. Oblekla si je bojevniški plašč in se, ne da bi jo nihče prepoznal, pojavila iz svojega zapora. Vojaki, ki jih je poslal Fist, so svetega Aleksandra našli samega. Na vladarjevo vprašanje ni odgovoril niti z besedo, zato so ga mučili in neusmiljeno pretepli.

Po navdihu Gospoda Jezusa Kristusa se je pred Fistom pojavila tudi sveta Antonina. Odsekali so jima obe roki, ju nato premazali s katranom in vrgli v jamo, kjer je gorel ogenj. Ko je ogenj ugasnil, so luknjo prekrili z zemljo, tako da kristjani niso mogli pobrati niti kosti mučenikov. Ko se je vrnil domov, je Fist otrpnil, ni mogel ne piti ne jesti in po sedmih dneh hudih muk je umrl.

Tradicija molitve

Pred ikono molijo za ozdravitev duševnih in telesnih bolezni. Antonina je zavetnica tistih, ki nosijo njeno ime.

Molitev

O, prečudoviti sveti sedmi rod, hvalnica mestu Efez in upanje vsega vesolja! Poglej z višin nebeške slave na nas, ki z ljubeznijo častimo tvoj spomin, posebno na krščanske otroke, ki so jih starši zaupali tvoji priprošnji: spusti nanjo blagoslov Kristusa Boga, rekoč: pusti otroke, naj pridejo k meni. : v njih ozdravi bolne, tolaži žalostne; Ohrani njihova srca čista, napolni jih s krotkostjo in v zemljo njihovih src posadi in utrdi seme izpovedovanja Boga, da bodo rasla po svojih najboljših močeh; in vsi mi, ki stojimo pred tvojo sveto ikono, z vero poljubljamo tvoje relikvije in toplo molimo k tebi, udostojni, da povečamo nebeško kraljestvo in tam s tihimi glasovi veselja poveličujemo veličastno ime Presvete Trojice, Očeta in Sin in Sveti Duh na veke vekov. Amen.

november december

Trpljenje svetih mučencev Aleksandra in Antonine

Med enim od preganjanj kristjanov, ko je bilo veliko Kristusovih vernikov po raznih mukah pomorjenih, je bila dolgo po začetku preganjanja ujeta ena krščanska deklica po imenu Antonina, ki je prihajala iz mesta Crodamna, in jo pripeljala okrutni vladar Fist. Za njeno pobožno in krepostno življenje ji je Gospod podaril, da je sprejela mučeništvo, za sramoto in zmago nad hudobnim hudičem.

Ko so devico Antonino pripeljali h okrutnemu vladarju Fistu, jo je začel zapeljevati z mnogimi zvijačnimi besedami in ji rekel takole: »Gospa Antonina, hočem, da te, čisto in čedno dekle, postaviš za kraljico boginje Artemide. 2, dal ti veliko daril in časti ter te postavil za vladarja vsega mojega premoženja."

Na ta Fistov predlog sveta Antonina dolgo ni odgovorila, potem pa je rekla: »Zakaj mi obljubljaš prazna darila? v mojem Gospodu Jezusu Kristusu lahko prejmete zaklade večnih blagoslovov.

»Naj ne bo,« je ugovarjal Fist, »kar praviš, naj me bogovi rešijo tega, da ne verujem v takega Boga ali še bolje v Človeka, ki je bil pribit na križ in je na njem umrl. !«

Sveta Antonina je na to odgovorila Fistu:

Ne tajim dejstva, da je bil naš Gospod Jezus Kristus pribit na križ in po smrti položen v grob, vendar o njem tudi oznanjam, da je tretji dan vstal od mrtvih in zdaj sedi na Božji desnici. Oče, kot je zapisano v naših knjigah: " Gospod je rekel mojemu Gospodu: Sedi na moji desnici, dokler ne položim tvojih sovražnikov za podnožje tvojih nog.« (Ps. 109:1).

Vsi vaši dolgi govori so lažnivi,« je rekel Fist. - Zakaj se ne strinjate, da me boste ubogali in žrtvovali našim bogovom, da bi uživali vse prednosti, ki obstajajo na svetu?

»Ne bom častila takih brezdušnih bogov,« je odgovorila sveta devica, »ker so demoni, kot je zapisano v postavi mojega Gospoda: zakaj vsi bogovi narodov so maliki, a Gospod je ustvaril nebesa« (Ps. 95:5).

"Kako si drzneš," je zavpil Fist, "naše bogove imenovati demoni?"

»Da, tako jih imenujem,« je odgovorila sveta Antonina, »ker v njih ni moči; Od njih ne boste prejeli nobene pomoči - resnično niso bogovi, ampak demoni.

Od teh besed svete Antonine se je Fist zelo razjezil in ukazal vojakom, naj jo močno udarijo po licih, da ne bo tako drzna. Nato jo je spet ogovoril s temi besedami:

Pri bogovih prisežem, da če ne izpolnite kraljevega ukaza, vas bom po najhujših mukah ukazal odpeljati v nespodobno hišo - in vas s tem obsodil na največjo sramoto. Zato vam dam tri dni časa, da razmislite o tem: ali boste popolnoma zavrnili izpolnitev mojega naročila ali se boste želeli pokesati in žrtvovati bogovom? Dejansko so mnogi, ki delijo vašo vero, najprej storili enako kot vi, potem pa so spremenili svoje misli in častili naše bogove.

Nato je sveta Antonina rekla vladarju:

Stori, kar hočeš, hudobni mučitelj!

Po tem je bila svetnica predana v varstvo štirim vojakom, s katerimi je z veseljem v duši in vedrim obrazom odšla v ječo. Guverner, ki je na skrivaj poklical načelnika jetniške straže, mu je ukazal, naj sveti devici ne povzroči nobene žalitve, ampak naj jo z nežnimi besedami prepriča, naj se odpove krščanski veri in daruje malikom, ker je, je dodal Fist, zelo Težko je prisiliti kristjane, da se odpovejo svoji veri. Ko je načelnik zaporne straže dal svetnico v zapor, jo je začel prepričevati s temi besedami:

Čista devica Antonina, zakaj vztrajaš? Zakaj ne želite spremeniti svojih misli? Žrtvujte se našim bogovom, da vas osvobodijo muk, ki vas čakajo.

Toda svetnik mu ni odgovoril, zato je bil jetniški stražar zelo presenečen in zmeden, zakaj mu sveta devica ni odgovorila niti besede. In sveta Antonina, ki je klečala na tleh, je dan in noč molila Gospodu Bogu in ves čas ostala brez hrane.

Po treh dneh bivanja svete Antonine v ječi je nenadoma odjeknilo močno grmenje: ječniške ključavnice so se zrušile in vrata so se odprla sama od sebe, vso ječo je razsvetlila močna svetloba in z neba se je zaslišal glas, ki je rekel:

Vstani, Antonina, in se okrepčaj s hrano, okusi kruh in vodo, bodi pogumen in se nikakor ne boj hudobnega vladarja Fista, ker sem s teboj.

Ko je svetnica končala svoje molitve, je rekla:

Nato je vstala s kolen, pojedla kruha in vode ter za nekaj časa legla spat.

Ko je prišel naslednji dan, je vladar sedel na sodniško mesto in rekel: "Pripeljite to nesramno žensko k meni, povejte nam njene misli."

Vojaki, ki so izpolnjevali ukaze vladarja, so pripeljali svetnika k njemu. Ko so sveto devico peljali na sojenje, je dvignila oči v nebo in molila.

Zahvaljujem se ti, Gospod moj Bog, da izpolnjuješ svojo voljo nad menoj, prosim te - ne zapusti me niti do moje smrti.

Neustrašno pojdite na pot, saj sem s tabo!

Ko so sveto devico Antonino pripeljali na sodniško mesto, kjer je sedel Fist, se je smejala.

Fist, ko je videl, da se smeje, jo je vprašal:

Zakaj si se smejal?

Svetnik mu je odgovoril:

Povedal ti bom razlog za svoj smeh, saj vidim, da bo prestol, na katerem sediš, kmalu uničen in da boš poginil - zato sem se smejal.

Vladar, ko je videl, da se mu smeji, jo je ukazal pretepsti z biči. Svetnica, ki je dvignila svoje duhovne oči v nebo, je molila takole: »Zahvaljujem se ti, Gospod, moj Bog, da si me, prekleto in grešno, udostojil deliti z usodo tvojih svetnikov; tega brezbožnika pa vrzi in prelij nedolžno kri kmalu na dno pekla." , tako da spozna nemoč svojih lažnih bogov, na katere polaga vse svoje upanje."

Ko je slišal takšne besede, se je vladar, žejen človeške krvi, še bolj razjezil in rekel vojakom: »Ta zlobna in predrzna ženska si ne upa le klevetati naše bogove, ampak nam tudi grozi; zato jo odpeljite v nespodobno hišo biti oskrunjen."

Nato so vojaki vzeli svetnico in jo odpeljali v ločeno hišo. Sveta Antonina, ki je ostala sama v ločeni sobi, je začela goreče moliti k Bogu. V tem času se je Gospodov angel prikazal enemu od vladarjevih vojakov, ki je bil star triindvajset let od rojstva in se je imenoval Aleksander. Ko se mu je prikazal, je angel rekel:

"Pojdi do vladarja in mu reci, naj ti dovoli vstopiti k Antonini, nato pa jo obleči s svojim plaščem in pusti, da zapusti to hišo, da je zlobni vladar ne prepozna."

Hrabri Kristusov bojevnik, ki je izpolnjeval ukaz angela, je prišel k vladarju in ga začel prositi: »Naj vstopim v Antonino in če jo prepričam, jo ​​osvobodi, če ne, pa stori z njo, kar hočeš. ”

Vladar se je strinjal, da bo izpolnil njegovo prošnjo in mu rekel: "Naredi z njo, kar hočeš." Nato je Aleksander šel v sobo, kjer je bila sveta devica, padel pred njene noge in ji začel govoriti: »Gospodova služabnica, devica Antonina! Gospod me je poslal k tebi, da ti razodem (kot mi je rekel), da tvoja nedolžnost bo ohranjena.«

Svetnika je bilo strah. Toda nenadoma je prostor osvetlila močna luč in zaslišal se je glas, ki je rekel: »Ne boj se, Antonina, ki te je poklical k podvigu, je velikodušen in usmiljen, in ta Aleksandra te kliče k temu, da se oblečeš svoj plašč, prikloni glavo in skrij obraz "Svoj in pojdi od tod, da te vladar v tej podobi ne prepozna. Skril te bom, da te ne bo prepoznal!"

Potem je sveta Antonina vzela njegov plašč od Aleksandra in ga oblekla nase, pokrila glavo in, ko je zapustila hišo, z roko dala znak vladarju, kot da bi rekla: stori, kar želiš. Tako je sveta Kristusova devica kakor gams, ki se je izognil zankam, odšla svojo pot in se veselila svoje odrešitve. Guverner, ki je mislil, da je Aleksander zapustil hišo, je k Antonini poslal še štiri vojake in jim rekel: »Pojdite k njej in storite z njo, kar vam je všeč,« in jo razjezil ter jo odpeljal ven, da bo prejela velika sramota in vsi se ji bomo smejali."

Vojaki, ki so izpolnjevali ukaze vladarja, so vstopili, da bi oskrunili deklico, niso je našli, ampak so videli samo Aleksandra samega. Zelo presenečeni so ga vprašali: "Kje je tista ženska?"

Nato so ga vzeli, pripeljali k vladarju in rekli: "Samo njega smo našli samega v tisti sobi, dekleta pa ni bilo."

Tudi vladar je bil zelo presenečen nad tem, kar se je zgodilo, in je začel spraševati Aleksandra: »Povej nam, nezvesti in prevarant, kako si nas upal prevarati? , pustil si jo, da bi jo vzel za ženo; toda to se ne bo zgodilo in moji jezi ne boš ušel."

Ko Aleksander ni odgovoril vladarju, je dolgo razmišljal, nato pa ukazal, naj ga obesijo za mučenje in ga pretepejo brez milosti. Ko so izpolnili ukaz guvernerja in pretepli svetega Aleksandra, ga je guverner ponovno vprašal: "Kje je tista hudobna ženska, h kateri si šel?" Aleksander spet ni odgovoril, ampak je le usmeril oči v nebo.

Kruta pest, zakaj mučiš nedolžnega?

Po petih dneh je guverner znova ukazal Aleksandra pripeljati k njemu na sojenje in ga začel spraševati:

Kaj razmišljaš? Ali boš žrtvoval bogovom ali ne?

Sveti Aleksander je vladarju odgovoril:

Naj spremenim svoje misli, o hudobni in kruti mučitelj!

Kje je ženska, h kateri si šel? - je vprašal Fist.

"Ne vem, kje je," je odgovoril Alexander.

Medtem, ko sta se tako pogovarjala, se je sveti Antonini Devici prikazal sam Gospod Jezus Kristus in rekel:

Opogumi se in pojdi tja, kjer je bil krivični in okrutni vladar.

Nato je svetnik šel in se brez strahu pojavil pred vladarjem in mu rekel:

Brezbožna in okrutna pest, koga iščeš, ali nisem jaz? Tako se ti zdim, da osramotim in uničim tvojo moč.

Ko je zagledal svetnico, se je Fist zelo razjezil in ukazal vojakom, naj jo obesijo, močno pretepejo in vprašajo:

Ste devica ali ne?

Svetnik pod močnimi udarci ni izrekel niti enega stoka. Ko so jo sneli z drevesa, jo je sam vladar začel spraševati: ali je še devica ali ne? Nato je sveti mučenik odgovoril vladarju:

O hudobni in kruti mučitelj! Kristjani nismo prav nič zasužnjeni tvojemu nečistemu poželenju, kajti Gospod in naš Bog me je v svojem usmiljenju ohranil nedolžnega.

Pest jo je presenečeno pogledal in rekel;

Če si še vedno devica, potem pridi z Aleksandrom, žrtvuj našim bogovom in ostal boš nepoškodovan.

Na ta predlog vladarja sta sveta Kristusova mučenca Aleksander in Devica Antonina odgovorila vladarju samo s svojimi ustnicami:

Ni take muke, okrutna pest, s katero bi nas lahko prisilil, da častimo tvoje podle bogove, ki nimajo ne razuma ne moči.

Po takem odgovoru svetih mučencev je guverner ukazal odrezati roke. Hrabri in plemeniti Kristusovi bojevniki so nato iztegnili roke, da bi jih odrezali, in rekli:

Najprej, hudobni in hudi mučitelj, naj ti ve, da nobena muka ne premaga naših pobožnih misli - stori z nami, kar hočeš!

Vojaki so izvlekli meče in odrezali roke svetim mučencem. Kot da ne bi čutili bolečine, so slavili Gospoda in se nato obrnili k vladarju in mu rekli:

"Kruti in najpodli vladar, sploh ne čutimo muk, ki si nam jih zadal, toda naš Gospod, čigar služabniki smo, vas bo kmalu vrgel v ognjeni pekel, kjer boste trpeli večne muke."

Zaradi takšnih obtožb svetih mučencev je vladar postal zelo besen in ukazal izkopati globoko jamo, najprej pa obesiti svete trpeče in jih pretepati, dokler niso občutili bolečine zaradi udarcev, ki so jim bili zadani. Ukazal je vrči veliko drv in grmovja v jamo, tako da je bila napolnjena do vrha, in v njej zažgati svete mučence. Medtem pa kljub hudim pretepanjem niso čutili nobene bolečine, kot da ne bi bila njihova telesa podvržena takšnemu mučenju, ampak so hvalili Gospoda Jezusa Kristusa. Ko je to videl, je vladar ukazal, naj jih mučijo z novimi mukami in jim žgejo rebra z gorečimi svečami. Nato sta sveta mučenca Aleksander in Antonina z močnim glasom zavpila vladarju: »Zlobni Fist trpimo zaradi ljubezni do našega Gospoda Jezusa Kristusa, trdno verujoč, da bomo v prihodnjem življenju po tem začasnem! bo prejel večno plačilo v nebeškem kraljestvu, ti, naš Gospod in Bog, pa se boš kmalu predal uničenju, ker povzročaš tako trpljenje Njegovim nedolžnim služabnikom!«

Fist, ki je slišal te besede, je v veliki jezi svojim služabnikom ukazal: "Prižgite drva v jami, da boste lahko hitro vrgli te ljudi v ogenj."

Ko so vojaki izpolnili ukaz vladarja, jim je kruti mučitelj ukazal, naj svete mučence polijejo s katranom in jih vržejo v jamo, ki je gorela z ognjem. Obenem je ukazal na drva položiti suho smolo, da bi mučeniki popolnoma zgoreli in da bi se celo njihove kosti spremenile v prah. Po izvršeni usmrtitvi je guverner ukazal, naj se luknja pokrije z zemljo, rekoč: »Naj ne smejo ženske pobirati njih in njihovih kosti, kot je navada med kristjani!«

Po ukazu Fista so svete mučence vrgli v ogenj in to jamo zasuli. Potem se je Fist vrnil na svoj dom, vendar ni mogel okusiti ne hrane ne pijače in je onemel, kajti hudi duh, ki so mu ga poslali sveti angeli, ga je mučil sedem dni. Po hudih sedemdnevnih demonskih mukah je vladar izgnal svojo hudobno dušo. Tako je umrl in preganjanje kristjanov v teh krajih se je ustavilo. Blagoslovljena smrt svetih mučencev Aleksandra in Antonine je sledila tretji dan meseca maja, 3. maja, v soboto ob deveti uri dneva, v oblast našega Gospoda Jezusa Kristusa, ki mu je čast in slava na veke. . Amen.

junija

(† 312 ali 313), mučeniki (spomin 10., 9. ali 12. junija, 3. ali 2. maja). Po aktih je sv. Antonina je izhajala iz mesta Vrodamna (ali Krodamna), katerega lokacija je natančno neznana in se je verjetno nahajalo v Trakiji ali Aziji; izvor A.V. Pobožna devica Antonina, ki je priznala Kristusa. vera pred predsednikom (guvernerjem) Festom v pregonu imp. Maximino je poslal v bordel. Eden od Festovih bojevnikov, 22-letni mladenič A.V., ki mu je angel naročil, naj reši Antonino, jo je našel in jo pokril s svojim plaščem ter ji dal možnost, da odide, sam pa je ostal na njenem mestu. Drugi vojaki so to odkrili in o tem poročali guvernerju. A.V. mu je priznal Kristusa. vere, zaradi katere je bil bičan. Nato so po številnih mukah njemu in novo ujeti Antonini odsekali roke in oba mučenca sežgali na grmadi. Ne da bi navedli ne leto ne kraj mučeništva, akti natančno poročajo o njegovem dnevu in uri: sobota, 2. maj, ob 9. uri popoldne (približno 15. ure).

Nadalje poročajo, da je vladar Fest kasneje večkrat umrl. dni, nakar se je preganjanje kristjanov ustavilo. Rimski martirologij omenja te mučenike 3. maja. Datum 9. ali 10. junij v sinaksarjih lahko štejemo za datum prenosa relikvij mučenikov v K-pol. Sinaksari omenjajo, da sta bila A.V. in Antonina posebej čaščena v K-poljskem samostanu Maksimin, kjer so počivale njune relikvije. Ta samostan je bil prvič omenjen v 6. stoletju. pri imp. Justinijani I. Kanon v čast tem svetnikom je bil sestavljen v 9. stoletju. Jožefa Pesmopisca.

Kratka življenja mučencev so bila prevedena v slavo. jezika v 12. stol kot del Prologa Konstantina Mokiškega. V 1. pol. XIV stoletje ponovno so ga prevedli (očitno Srbi na Atosu) kot del Stiškega prologa in med bogoslužjem Menaions. V 16. stoletju življenja so vključena pod 9. in 10. junijem v VMC (Jožef, arhimandrit. Vsebina VMC. Stb. 217, 223).

Ikonografija

Mučeništvo A.V - odsekanje rok in nog - je predstavljeno v stenski minologiji c. Vmch. Jurija v Starem Nagoričinu (Makedonija), 1317-1318, kjer ima svetnik videz temnolasega in bradatega srednjeveškega človeka. V narteksu c. Vnebovzetje samostana Dečani (Kosovo in Metohija), 1348-1350, prikazuje mučeništvo svetnikov - njihov sežig. V "Erminiji" Dionizija Furnoagrafiota, zač. XVIII stoletja (3. del. § 22. 10. junij) je rečeno, da sta bila "Aleksander, s komaj vidno brado, in Antonina, mlada ženska, brez rok in nog, sežgana." Podoba A.V. na ikoni zač. XVII stoletje (CAC MDA); oba svetnika sta predstavljena na tempeljski ikoni iz 18. stoletja. iz c. Aleksandra Bojevnika in Antonine v Kostromi.

Podobni članki

2024 ap37.ru. Vrt. Okrasni grmi. Bolezni in škodljivci.