Ո՞վ է գրադարանավարը: Երեխաները գրադարանավարի մասնագիտության մասին

Ավելի քան 4500 տարի գրադարանները եղել են մարդկության մտավոր և սոցիալական զարգացման անփոխարինելի մասը, և գրադարանավարները տպավորիչ ազդեցություն ունեն ինչպես բնակչության առանձին խմբերի, այնպես էլ երկրի մշակութային զարգացման վրա: Այնուամենայնիվ, չնայած նրա մեծ տարիքին և հասարակության զարգացմանը ակտիվ մասնակցությանը, գրադարանավարի մասնագիտությունը դեռևս մնում է ամեն «փակ» և «չհասկացված»ներից մեկը։

Ավելի քան 4500 տարի գրադարանները եղել են մարդկության մտավոր և սոցիալական զարգացման անփոխարինելի մասը, և գրադարանավարներտպավորիչ ազդեցություն ունեն ինչպես բնակչության առանձին խմբերի, այնպես էլ երկրի մշակութային զարգացման վրա: Այնուամենայնիվ, չնայած նրա մեծ տարիքին և հասարակության զարգացմանը ակտիվ մասնակցությանը, գրադարանավարի մասնագիտությունը դեռևս մնում է ամեն «փակ» և «չհասկացված»ներից մեկը։

Հարցրեք ցանկացած անցորդի «Ի՞նչ է գրադարանավարի աշխատանքը», և ամենայն հավանականությամբ կլսեք «Գրքերի թողարկում»: Որոշ չափով սա ճիշտ պատասխանն է, բայց այն արտացոլում է գրադարանավարի մասնագիտական ​​գործունեության միայն «արտաքին» ասպեկտը: Իրականում գրադարանավարի մասնագիտությունը շատ ավելի բազմակողմանի և բարդ է, քան կարող է թվալ առաջին հայացքից, և գրադարանավարը պարզապես «գրքեր պահող» չէ, այլ բարձր որակավորում ունեցող և բազմակողմանի մասնագետ, որը պետք է ունենա մի շարք տարբեր որակներ։ .

Ո՞վ է գրադարանավարը:

Գրադարանավարը մասնագետ է, ով պատասխանատու է գրադարանի հավաքածուի պահպանման և համակարգման համար, ինչպես նաև սպասարկում է գրադարանի այցելուներին (այդ թվում՝ տրամադրելով տեղեկատվական և խորհրդատվական ծառայություններ):

Մասնագիտության անվանումն առաջացել է բառից գրադարան, որն իր հերթին ծագում է հունարեն «bookn» (գիրք) և «θήκη» (պահման վայր) բառերից։ Առաջին գրադարանավարները հայտնվեցին գրի ի հայտ գալուն զուգահեռ և առաջին «գրքերը»՝ կավե տախտակների տեսքով։ Սկզբում գրադարանավարների պարտականությունները ներառում էին միայն ճիշտ գրքի արագ որոնումը: Այնուամենայնիվ, գրադարանի հավաքածուի աճի հետ մեկտեղ ընդլայնվեց նաև գրադարանավարների գործունեության շրջանակը:

Ժամանակակից գրադարանավարը մասնագետ է, ով ոչ միայն կարող է արագ գտնել ընթերցողին անհրաժեշտ գիրքը, այլև գիտի տպագիր հրատարակությունների (ներառյալ հնագույն օրինակները) պահպանման բոլոր առանձնահատկությունները, կազմակերպում և կառավարում է հավաքածուն, տեղեկատվական ծառայություններ է մատուցում այցելուներին և տիրապետում է ժամանակակից լեզվին։ տեղեկատվական տեխնոլոգիաներ.

Գրադարանավարի մասնագիտական ​​պարտականությունները ներառում են՝ սպասարկել ընթերցողներին (բաժանորդագրությունների լրացում, գրականության որոնում և թողարկում, թողարկված և վերադարձված նյութերի ձայնագրում և այլն), ընթերցողների հարցումների վերլուծություն, հավաքածուի հավաքագրման և անվտանգության ապահովում, ստացված հրապարակումների մշակում, քարտային ֆայլերի կազմում։ և կատալոգներ, թեմատիկ ցուցահանդեսների, սեմինարների, քննարկումների կազմակերպում և այլն։

Ի՞նչ անձնական հատկություններ պետք է ունենա գրադարանավարը:

Գրադարանավարի մասնագիտությունը ներառում է հաճախակի և անմիջական շփում տարբեր մարդկանց հետ, հետևաբար գրադարանի աշխատող, առաջին հերթին պետք է լինի քաղաքավարի, հանդուրժող և շփվող։ Գրադարանավարի աշխատանքում ոչ պակաս կարևոր է կոկիկ արտաքինն ու գրագետ խոսքը։ Բացի այդ, աշխատանքի առանձնահատկությունները պահանջում են գրադարանավարից ունենալ այնպիսի անձնային որակներ, ինչպիսիք են.

• լավ հիշողություն - օգնում է ձեզ հեշտությամբ նավարկելու դարակաշարերի և գրադարակների լաբիրինթոսում;
• ուշադրությունն ու մանրակրկիտությունն անփոխարինելի են կատալոգներ կազմելիս և պահարաններ կազմելիս.
• Գրադարանի արխիվներից հազվագյուտ հրատարակությունների հետ աշխատելիս անհրաժեշտ է ճշգրտություն և պատասխանատվություն:

Հարկ է նաև նշել, որ քանի որ ժամանակակից գրադարաններում ակտիվորեն ներդրվում են համակարգչային տեխնոլոգիաները (այդ թվում՝ գրադարանային հավաքածուների և գրացուցակների թվայնացումը), ապա այսօր գրադարանավարը, բացի այդ, պետք է հակվածություն ունենա ինքնազարգացման և գրադարանավարության նոր հմտությունների ու գործիքների յուրացման։ .

Գրադարանավար լինելու առավելությունները

Հիմնական առավելությունը գրադարանավարի մասնագիտությունշատ հետաքրքիր մարդկանց հետ շփվելու, ինչպես նաև տեղեկատվության գրեթե բոլոր աղբյուրների անսահմանափակ հասանելիության հնարավորությունն է, որը գրադարանի աշխատակիցներին թույլ է տալիս զարգանալ ոչ միայն մասնագիտական, այլև անձնական մակարդակով:

Հարկ է նաև նշել, որ չնայած այն հանգամանքին, որ այս մասնագիտությունը այնքան էլ տարածված չէ դիմորդների շրջանում, այն, ինչպես նախկինում, ամենահարգվածներից է հասարակության մեջ։

Այս մասնագիտության առավելությունները ներառում են գրադարանի անձնակազմի բարձր էռուդիցիան և մեծ քանակությամբ տեղեկատվության հետ աշխատելու նրանց կարողությունը, ինչը թույլ է տալիս նրանց պահանջված լինել ինչպես իրենց մասնագիտությամբ, այնպես էլ գործունեության այլ ոլորտներում:

Գրադարանավար լինելու թերությունները

Կարծիք կա, որ գրադարանի աշխատակիցամբողջ օրը նա ոչինչ չի անում, բացի նստելուց և գրքեր կարդալուց։ Իրականում, երբեմն գրադարանավարը չի կարող նույնիսկ մի քանի րոպե նստել, հատկապես, եթե գրադարանը գտնվում է բազմահարկ շենքում, և գրադարանի հավաքածուն «ցրված» է տարբեր հարկերում։ Ուստի այս մասնագիտության առաջին թերությունը կարելի է անվանել ծանր ֆիզիկական ջանք։ Երկրորդ թերությունը գրքի փոշին է, որը վաղ թե ուշ դառնում է ալերգիայի պատճառ։

Ինչպես վերը նշվեց, գրադարանավարներն ամեն օր ստիպված են շփվել մեծ թվով ընթերցողների հետ, և, ցավոք, ոչ բոլորն են իրենց պատշաճ պահում: Բարձր հուզական և նյարդային լարվածությունը երրորդ թերությունն է։ Չորրորդ թերությունը կարելի է համարել կարիերայի աճի փոքր հնարավորությունները։

Եվ ամենակարևորը, մեր երկրում գրադարանավարներն այնքան խղճուկ աշխատավարձ են ստանում, որ այն հազիվ է բավարարում նույնիսկ ամենաանհրաժեշտ բաների համար։ Եվ սա, թերեւս, ամենաէական թերությունն է, որը մեծ ազդեցություն ունի դիմորդների շրջանում այս ազնիվ մասնագիտության ժողովրդականության մշտական ​​անկման վրա։

Որտե՞ղ կարող եմ ստանալ գրադարանավարի մասնագիտություն:

Դեպի դառնալ գրադարանավարՀամալսարան գնալ պարտադիր չէ. Ապագա գրադարանավարները կարող են տիրապետել այս մասնագիտությանը թե՛ մասնագիտացված քոլեջում կամ տեխնիկումում, թե՛ համապատասխան ֆակուլտետ ունեցող բարձրագույն ուսումնական հաստատությունում։ Ճիշտ է, միջնակարգ մասնագիտացված գրադարանային կրթությունը որոշակի սահմանափակումներ է դնում կարիերայի առաջխաղացման համար, քանի որ բաժնի կամ ամբողջ գրադարանի ղեկավար դառնալը հնարավոր է միայն բարձրագույն կրթությամբ:

Թեև ավելի ու ավելի շատ մարդիկ օգտվում են էլեկտրոնային լրատվամիջոցներից գրքեր կարդալու համար, սակայն իսկապես տպագիր բառի նկատմամբ հետաքրքրությունը բնավ չի մարում։ Յուրաքանչյուր քաղաք, նույնիսկ ամենափոքրը, ունի իր գրադարանը, որը սպասարկում է մի քանի հազար ընթերցողների: Գրադարանավարները ղեկավարում են ինտելեկտուալ գրքերի պահեստավորման ընդարձակ հաստատություններ:

Արտաքինից կարող է թվալ, որ գրադարանի աշխատակցի ամբողջ աշխատանքը բաղկացած է ձևաթղթերի թողարկումից և գրանցման ձևաթղթերի լրացումից: Իրականում սա հեռու է դեպքից։ Գրադարանավարը որակյալ մասնագետ է, ով պետք է գերազանց տիրապետի գրքերի տեսականին, լինի բանասեր և մի քիչ պատմաբան։

Գրադարանավարի պարտականությունները

Գրադարանավարն անմիջականորեն մասնակցում է գրքային ֆոնդի ձևավորմանը, պատվիրում է գրքերի նոր օրինակներ, վերլուծում և վերահսկում է գրական նոր տաղանդների ի հայտ գալը։ Միաժամանակ, նրա պարտականությունների մեջ է մտնում նաև հին գրքերի վերանորոգումը (որոնք երբեմն կարող են հնաոճ լինել և նույնիսկ պատմական նշանակություն ունենալ), ինչպես նաև դուրս գրել բոլորովին անօգտագործելի գրքերը։ Նորերը ստանալուց հետո գրադարանավարը դրանք տեսակավորում և ցուցակագրում է։

Մասնագետը պետք է իմանա գրքերի պահպանման չափանիշները և հնարավորության դեպքում ապահովի անհրաժեշտ պայմաններ երկարաժամկետ օգտագործման համար։ Որոշ հնաոճ իրեր պահանջում են մեծ զգուշության հատուկ պայմաններ:

Անկասկած, մատենագետի հիմնական պահանջը գրականության գերազանց իմացությունն է՝ իր ողջ բազմազանությամբ և հսկայական քանակությամբ։

Ավելին, գրադարանավարը պետք է տեղյակ լինի ոչ միայն իրեն հետաքրքրող ուղղության գրքերից, այլև բոլոր մյուսներից, որոնց մասին կարող են հարցնել ընթերցողները։ Հաճախ մասնագետը ստիպված է լինում մարդկանց ստեղծագործություններ առաջարկել՝ ելնելով նրանց նախասիրություններից, ցանկություններից և ինտելեկտուալ զարգացման մակարդակից։

Համակարգչով աշխատելու ունակությունը պարտադիր է ժամանակակից գրադարանի աշխատողի համար։ Հաստատությունների մեծ մասում բոլոր ընթերցողների ձևերն ու կատալոգները վաղուց համակարգչայինացված են, ուստի այն մարդու համար, ով հեռու է ամենապարզ ծրագրերը հասկանալուց, դժվար կլինի հարմարվել այս գործընթացին:

Դժվա՞ր է գրադարանավար աշխատելը:

Գրադարանավարի մասնագիտությունը կոնկրետ է և մարդուց պահանջում է որոշակի բնավորություն: Եթե ​​նա մոլեռանդորեն գրքեր է սիրում, գրագետ է, կոկիկ և ուշադիր, ապա այդպիսի մասնագետն իսկապես «իր տեղում» կլինի։

Այնուամենայնիվ, մատենագետի աշխատանքում կան նաև որոշ բացասական կողմեր, որոնք կարող են վերածվել դժվարությունների. գործավարության առատությունը, որը հոգնեցուցիչ է և պահանջում է կենտրոնացվածության բարձր մակարդակ, ինչպես նաև մարդկանց հետ մշտական ​​շփում: Իհարկե, այցելուները տարբեր են, և նրանցից ոմանք կարող են ձեզ նյարդայնացնել:

Բաց մի թողեք.

Գրադարանավար լինելու դրական և բացասական կողմերը

Առավելությունները:

• Մատենագետի մասնագիտությունը բնավ ձանձրալի չէ։ Մասնագետը կարող է միաժամանակ զբաղվել գիտական ​​գործունեությամբ, ուսումնասիրել պատմական աշխատանքները, մասնակցել ցուցահանդեսների և էքսկուրսիաների կազմակերպմանը.
• շփում հիմնականում հետաքրքիր, կիրթ մարդկանց հետ;
• Հարմար աշխատանք նրանց համար, ովքեր սիրում են կարդալ։

Թերություններ:

• ցածր աշխատավարձ;
• Ժամանակակից աշխարհում թղթե գրքերի արդիականությունը աստիճանաբար նվազում է։ Մասնագիտության ապագա հեռանկարները անհասկանալի են։

Գրադարանավարի մասնագիտությունը դժվար թե կարելի է անվանել կարիերիստական, բայց, այնուամենայնիվ, որոշակի աստիճաններ կան։ Կարիերայի գագաթնակետը գրադարանի ղեկավարն է, եթե հաստատությունը բավականաչափ մեծ է, ապա բաժնի վարիչը միջանկյալ տարբերակներից է: Բացի այդ, զարգացման բազմաթիվ այլ տարբերակներ կան՝ մեդիագրադարանի վարիչ, թեմատիկ հրատարակություն, կրթական նախագծի կազմակերպիչ։

Գրադարանավարի մասնագիտության մեջ կա մեկ վտանգավոր պահ՝ մասնագիտական ​​զարգացման կանգառ: Սովորական աշխատանքը կարող է ձանձրացնել ամենաջանասեր մարդուն։ Արժե սա հիշել և դրանով կանգ չառնել։

Գրադարանավարը գրքեր պահող է, բառացի և փոխաբերական իմաստով: Նա գիտի գրքերի դասակարգման, մատենագիտական ​​տեղեկատու գրքեր ու կատալոգներ կազմելու գաղտնիքները։ Ժամանակի ընթացքում նյութերի մեծ մասը, որոնցից պատրաստվում է գիրքը (թուղթ, գործվածք, սոսինձ) հնանում ու մաշվում են։ Գրադարանավարը հիանալի գիտի, թե ինչ պայմաններում պետք է պահվեն գրքերը, հատկապես հին օրինակները, աուդիո և տեսագրությունները։ Ժամանակակից գրադարանավարը լավ տիրապետում է ժամանակակից տեղեկատվական տեխնոլոգիաներին. ունի համակարգիչ, բոլոր տեսակի գրասենյակային սարքավորումներ, տեսանկարահանող սարքեր և այլ սարքավորումներ:

Բայց գրադարանի հավաքածուի հետ աշխատելը նրա գործունեության միայն մեկ ուղղությունն է։ Մեկ այլ ուղղություն ընթերցողների հետ աշխատանքն է։ Գրադարանավարը խորհուրդ է տալիս այցելուներին, օգնում նրանց փնտրել և ընտրել գրականություն։

Գրադարանավարը շատ հին մասնագիտություն է, այն արդեն ավելի քան չորսուկես հազար տարեկան է: Այն առաջացել է շումերական մշակույթի հետ մեկտեղ, որտեղ առաջին անգամ հայտնվել են կավե կատալոգները։ Առաջին գրադարանավարները համարվում են գրագիրներ, ովքեր կազմել են կավե տախտակների հավաքածու մ.թ.ա. մոտ 2500 թվականին։ ե. Նրանք պետք է լինեին ոչ միայն գրադարանավարներ, այլև մասամբ իրավաբաններ, քանի որ պլանշետների հիմնական մասը պարունակում էր իրավական տեղեկատվություն:

Պապիրուսի հայտնվելով ավելի ու ավելի շատ էին գրագիր-գրադարանավարները։ Նոր թագավորության ժամանակաշրջանում Ռամզես II փարավոնը հավաքեց ավելի քան 20000 պապիրուս։ Այնուհետեւ մ.թ.ա 7-րդ դարում։ ե. հայտնվեց Ասորեստանի թագավոր Աշուրբանիպալի գրքերի հավաքածուն և Եգիպտոսի Էդֆուի տաճարի գրադարանը։ Եվ վերջապես, Հունաստանում հայտնվում է «գրադարանավար» բառը՝ հունարեն «գրքերի հավաքածու» բառից։

Սկզբում գրադարանները մասնավոր էին։ Նրանք պատկանում էին Հելլադայի այնպիսի մեծ մարդկանց, ինչպիսիք են Պլատոնը, Արիստոտելը, Էվկլիդեսը, Եվրիպիդեսը: Ստրուկները ծառայում էին որպես գրադարանավարներ։ Բայց հենց որ Աթենքում հայտնվեց Պիսիստրատոսի առաջին հանրային գրադարանը, գրադարանավարի պաշտոնն անմիջապես դարձավ հարգված և պատվաբեր, հետևաբար հասանելի միայն ազատ քաղաքացիների համար: Պատկերացրեք, թե ինչպիսի էրուդիցիա (և ֆիզիկական տոկունություն!) անհրաժեշտ էր պահպանել աշխարհի ութերորդ հրաշալիքը՝ Ալեքսանդրիայի գրադարանը, որը բաղկացած էր ավելի քան 700,000 ձեռագիր գրքերից: Բայց այնտեղ ընդամենը մի քանի հոգի էին աշխատում։ Նրանք պետք է բառացիորեն գեներալիստ լինեին, քանի որ Ալեքսանդրիայի գրադարանում, բացի գրապահոցից և ընթերցասրահներից, գործում էին նաև աստղադիտարան, կենդանաբանական և բժշկական թանգարաններ, որոնց պահպանումը նույնպես գրադարանավարների պարտականությունն էր։

Հռոմում գրադարանները հիմնականում գտնվում էին գյուղական վիլլաներում։ Նրանց խնամակալները՝ պարզ ծառաներից, ի վերջո վերածվեցին բարդ մտավորականների, որոնց հետ նույնիսկ ամենաամբարտավան հայրապետները չէին վարանում քննարկել փիլիսոփայական հարցեր: Հենց այդ ժամանակ գրադարանավարները սկսեցին հավաքել և նկարագրել հնագույն գրադարանները, որոնք փրկեցին այնպիսի հազվագյուտ գրքեր, ինչպիսիք են Միտրիդատի, Մակեդոնիայի թագավոր Պերսևսի և Արիստոտելի գրադարանները: Այսինքն՝ գրադարանավարի աշխատանքը դեռ այն ժամանակ ներառում էր ոչ միայն մեխանիկական սպասարկման և կրթական գործառույթներ, այլև զուտ գիտական ​​գործառույթներ։

Այդ գործառույթները միջնադարում աստիճանաբար զարգացան ու կատարելագործվեցին։ Այս ժամանակ հիմնական գրադարանները կենտրոնացած էին վանքերում, իսկ գրքերի պահապանները դարձան վանականները, որոնց այժմ վստահված էր մեկ այլ պարտականություն՝ գրքերի վերաշարադրում՝ դրանց հետագա պահպանման և տարածման համար։ Եվ դա գրադարանավարներից պահանջում էր ոչ միայն գրագիտություն, այլև վիթխարի գիտելիքներ կյանքի գրեթե բոլոր ոլորտներում: Այսպիսով, գրադարանավարները դարձան Վերածնունդը նախապատրաստողներից մեկը։

Այս դարաշրջանում ստեղծվեցին երկու խոշորագույն եվրոպական գրադարաններ հատուկ անձնակազմով` Լորենցո Մեդիչի գրադարանը և Վատիկանի գրադարանը, որն ուներ հնագույն ձեռագրերի, վաղ տպագիր գրքերի և հնագույն հեղինակների ստեղծագործությունների մեծ հավաքածու: Վերածննդի դարաշրջանում հսկայական դեր խաղացին նաև համալսարանի գրադարանավարները: Հենց նրանք էլ կանգնեցին ազգային գրադարանների առաջացման թիկունքում, որոնց հիմքը շատ երկրներում թագավորական գրադարաններն էին։ Գրքերի քանակի նախկինում աննախադեպ աճը գրգռեց գրադարանավարների հետաքրքրությունը հավաքածուների և կատալոգների կազմակերպման գործնական խնդիրների նկատմամբ։ Գրադարանավարները վերածվեցին գիտնականների. Եվ այս մասնագիտության հանդեպ հարգանքի վկայությունը Վատիկանի հին գրադարանում 1477 թվականի որմնանկարն է. որմնանկարը պատկերում է գրադարանավարուհուն, որն ուղիղ դեպի դրախտ է գնում:

Վերածննդից հետո սկսվեց նոր դարաշրջան, որը պահանջում էր գիտելիքների և, համապատասխանաբար, գրադարանների աճող տարածում: Եկեղեցու վերահսկողության տակ գտնվող տարբեր երկրներում նույնիսկ դպրոցական գրադարաններ են հայտնվել։ Գրադարանավարների գիտական ​​գործունեությունը մտավ միջազգային ասպարեզ, երբ 1740 թվականին Եվրոպայում ստեղծվեց Commercium literarium (գրքի առևտուր, ժամանակակից լեզվով)՝ հաստատություն Եվրոպայի և Հյուսիսային Ամերիկայի գրադարանների միջև հրատարակությունների փոխանակման համար:

Ռուսաստանում գրադարանավարությունը նման կերպ է զարգացել։ Ռուսական գրադարանի առաջին տարեգրությունը սկսվում է 1037 թվականին, երբ Յարոսլավ Իմաստունը գրագիրներ հավաքեց՝ թարգմանելու հունարեն գրքերը և գոյություն ունեցող սլավոնական գրագրությունները: Յարոսլավը պատվիրել է գրքերը պահել Կիևի Սուրբ Սոֆիայի տաճարում։ Սակայն այն ժամանակ գրքերի հավաքածուն գրադարան չէր կոչվում, իսկ այն սպասարկող վանականներին գրադարանավարներ չէին ասում։ Առաջին անգամ նման անուններ հանդիպում են հանրահայտ Գենադի Աստվածաշնչում, որը թարգմանվել և վերաշարադրվել է Նովգորոդում 15-րդ դարի վերջում (1499 թ.): Հունարեն բառը անսովոր էր ռուս ժողովրդի համար, ուստի դրա կողքին գտնվող լուսանցքներում թարգմանիչը, անշուշտ, բացատրություն է տվել՝ «գրատուն», «գրքի գանձարան», «արխիվ»։ Գրադարանավարներին անվանում էին գրքի պահապան։

Ռուսական գրադարանները, չնայած իրենց վանական ծագմանը, անմիջապես ստեղծվեցին որպես ունիվերսալ։ Դրանք պարունակում էին եկեղեցական գործեր, քերականության, տրամաբանության, պոետիկայի, իրավունքի, աստղագիտության, աշխարհագրության, փիլիսոփայության գրքեր, ինչպես նաև առակներ, հանելուկներ, տարբեր ուսմունքներ, հունարեն պատմվածքների ժողովածուներ և հանրագիտարանային գործեր։ Դա անխուսափելիորեն պահանջում էր նույնքան համընդհանուր գիտելիքներ գրադարանավար-վանականից: Ավելին, այդ օրերին գրադարանավարները հաճախ ստիպված էին դառնալ ռազմիկներ՝ կռվել թաթար-մոնղոլների կամ ապանաժական իշխանների զորքերի դեմ։ Եվ նրանք արիաբար կատարեցին իրենց դժվարին գործը։ Իզուր չէ, որ Եփրոսինե Պոլոցկցին, ով ուներ ռուսական ամենահարուստ գրադարաններից մեկը, և Տիմոֆեյ գրադարանավարը, սրբացվեցին։ Մի խոսքով, 12-րդ դարում արդեն կային «գրատներ» և վանական մատենագիրներ Վլադիմիրում, Ռյազանում, Չեռնիգովում, Ռոստովում, Սուզդալում, Պոլոցկում և Պսկովում։

Հինգ երկար դարեր միայն գրապահների կամքի, հավատքի և ջանքերի շնորհիվ գրավոր մշակույթի բոցը թրթռաց Ռուսաստանում: Բայց ռուսական պետության, նրա գիտության և արդյունաբերության զարգացման հետ մեկտեղ սկսվեց գրադարանների և գրադարանավարների նոր կյանք: Պատվերների գալուստով ի հայտ եկան նաև գերատեսչական (գերատեսչական) գրադարաններ, որոնք արդեն սպասարկվում էին հատուկ աշխատողների՝ գործավարների կողմից։ Այս աշխատանքը պահանջում էր ժամանակակից օտար լեզուների, ինչպես նաև լատիներենի անփոխարինելի իմացություն։ Հարկավոր էր բավարարել 1687 թվականին ստեղծված ակադեմիայի ոչ միայն աշխատակիցների, այլև ուսուցիչների, իսկ 1696 թվականից՝ նույնիսկ օտարերկրյա դեսպանների խնդրանքները։ Սա պահանջում էր անընդհատ աճող ծավալի իմացություն, և աստիճանաբար գրադարանավարները սկսեցին բաժանվել ավելի նեղ մասնագիտությունների. օրինակ՝ աչքի ընկան Պուշկարսկու և Ապոթեկարի և Տպարանի շքանշանի գրադարանավարները։ Գրքապահները դարձան տեխնիկայի, ռազմական գործերի, ամրացման, ճարտարապետության, աստղագիտության, մաթեմատիկայի, երկրաչափության, աշխարհագրության և այլ գիտությունների մասնագետներ։ Բացի այդ, այն ժամանակ գրքեր էին թողարկվում ոչ միայն կրթված մարդկանց, այլեւ տարբեր արհեստավորների, օրինակ՝ ձուլարանի աշխատողներին։ Սա նաև պահանջում էր գրադարանավարներից ճկուն լինել: Գրադարանավարներն էին, որոնք հաջորդ դարում մեծացան և վերածվեցին աշխարհիկ գրադարանավարների, անկախ պետականությունից և վանական կանոնադրություններից: Հենց նրանք էլ դրեցին գրադարանային մտքի հիմքերը ողջ լուսավոր 18-րդ դարի համար։

Գրադարանների զարգացման համար մեծ նշանակություն ունեցան նաև պետական ​​բարեփոխումները քաղաքականության, տնտեսության, մշակույթի և կրթության ոլորտներում, որոնք 18-րդ դարի առաջին քառորդում Ռուսաստանում իրականացրեց Պետրոս I-ը։ Այս շարքի ամենակարեւոր իրադարձությունը 1714 թվականին Սանկտ Պետերբուրգում Ռուսաստանում առաջին պետական ​​գիտական ​​գրադարանի ստեղծումն էր, որը 1724 թվականին փոխանցվեց Գիտությունների ակադեմիայի իրավասությանը։ Այդ ժամանակ գրադարանավարներն արդեն այնքան բարձր համբավ էին ձեռք բերել, որ Պետրոսն ինքը նրանց համարում էր «ակադեմիկոսների հրամանատարներ»։ Գրադարանավարները վարում էին գիտական ​​խորհրդի նիստերը, ծրագրում առաջադրանքներ ակադեմիկոսների համար և լսում նրանց զեկույցները: Սկսվեց գրադարանավարների ոսկե դարը, այսպես թե այնպես, դառնալով իսկական հետազոտողներ։ Նրանք ստիպված էին միջոցները համալրել մասնավոր հավաքածուներով, որոշ պատվերների հավաքածուներով, գնել ու փոխանակել գրքեր, կապեր հաստատել «Commercium literarium»-ի և արտասահմանյան գիտական ​​հաստատությունների հետ։ Նաև Գիտությունների ակադեմիայի գրադարանը ստացավ հայրենական տպարաններում տպագրված ողջ գրականության օրինական օրինակները։ Գրադարանավարներին է վստահվել նաև հունարեն և լատիներեն հեղինակներին ռուսերեն թարգմանելու պարտականությունը։ Այս ամենը պահանջում էր գերազանց կրթություն, և եթե սկզբում գրադարանավարներ էին դառնում միայն ինքնուս էնտուզիաստները, ապա 18-րդ դարի կեսերին գրեթե բոլորը գալիս էին ակադեմիայից կամ օտարերկրացիներից՝ կոչումներով և եվրոպական կրթությամբ։ Հայտնի պատմաբան Վ.Ն.Տատիշչևը (1686 - 1750) ասում էր, որ «գրադարանավարը պետք է պատրաստված լինի բազմաթիվ գիտությունների և տարբեր լեզուների, ինչպես նաև ջանասեր ընթերցող»: Մշակույթի այս մակարդակը գրադարանավարներին թույլ տվեց մուտք գործել բարձր գիտական ​​և արիստոկրատական ​​շրջանակներ: Սրա շնորհիվ մասնագիտությունը դարձել է էլ ավելի հարգված, առավել եւս՝ եկամտաբեր կարիերայի ու դրամական առումով։ Եվ եթե Ռուսաստանում այդ մարդկանց մեծ մասին հայտնի է միայն մասնագետների նեղ շրջանակին, ապա Եվրոպայում, օրինակ, մեծն Գյոթեն ինքը գրադարանավար է աշխատել:

Գրադարանավարների մասնագիտացումը շարունակեց խորանալ տարբեր պրոֆիլների մեծ թվով գիտական ​​գրադարանների առաջացման հետ: Այսպես, 1756 թվականին ստեղծվեց Ռուսական դրամատիկական թատրոնի ռեպերտուարային գրադարանը, 1757 թվականին՝ Արվեստի ակադեմիայի գրադարանը, իսկ 1765 թվականին ստեղծվեց Ազատ տնտեսական ընկերության գրադարանը՝ մասնագիտանալով տնտեսագիտության և գյուղատնտեսության վերաբերյալ գրքերում։ Միաժամանակ իրենց գործունեությունը սկսեցին համալսարանական գրադարանները։ Եվ նրանք բոլորն իրենց դռները բացեցին ոչ միայն մասնագետների, այլ նաև կողմնակի անձանց առաջ։ Գրադարանավարները պետք է սովորեին աշխատել ոչ միայն գրքերի, այլեւ մարդկանց հետ։

Ի վերջո, 1795 թվականի մայիսի 27-ին Սանկտ Պետերբուրգում ստեղծվեց Կայսերական հանրային գրադարանը, որում սկսեցին ներգրավվել ռուս գրադարանավարների լավագույն ուժերը։ Շատ աշխատանք ստացվեց, շատ. չէ՞ որ գրադարանը հիմնված էր գավաթների հավաքածուի վրա, որում առկա 250 գրքերից միայն ութն էին եկեղեցական սլավոնական և ռուսերեն լեզուներով: Մենք պետք է շտապ գնեինք Ռուսաստանում և այլ շրջաններում հրատարակված ռուսերեն և եկեղեցական սլավոներեն գրքեր, ինչն իր հերթին պահանջում էր անձնակազմի ավելացում և նոր պաշտոնների հաստատում։ Այս գրադարանի տնօրենը, որն առաջին անգամ տեղակայվել է իր համար հատուկ կառուցված շենքում, եղել է ֆրանսիացի դիվանագետ և պատմաբան Մ.-Գ. Շոյսուլ-Գուֆիե.

Եկավ 19-րդ դարը՝ իսկապես գրքի դար, գրադարանների դար և գրադարանավարների դար: Գիտե՞ք, որ հայտնի արկածախնդիր և աշխարհի ամենահայտնի սիրեկանը՝ Ջակոմո Կազանովան, ով իր մահով նշանավորեց այս դարի սկիզբը, եղել է Բոհեմյան Դուկսի դղյակի գրադարանավարը։ Տպագրական գործունեությունը արագ զարգանում է, ինչը նպաստում է գրքերի և գրադարանների թվի աճին. Ռուսաստանում բացվել են հինգ նոր համալսարանական գրադարաններ, գրադարաններ են բացվել Երկաթուղու ինժեներների ինստիտուտում, տեխնոլոգիական ինստիտուտում և ինժեներների ինստիտուտում: Եվ դա անխուսափելիորեն հանգեցրեց գրադարանի աշխատակիցների անընդհատ աճող պահանջարկին: Դրանց պահպանման համար դրամական հատկացումներ այլեւս չեն տրամադրում միայն մասնավոր անձինք, ինչպես նախկինում, այլեւ կառավարությունը։ Կարելի է ասել, որ մասնագիտությունը դառնում է հեղինակավոր, բուհերի և ակադեմիաների շրջանավարտները, գրողներն ու արվեստագետները այժմ սկսում են աշխատել Ռուսաստանի գրադարաններում։ Հայտնի ռուս առակագիր Իվան Անդրեևիչ Կռիլովը երեսուն տարի աշխատում է որպես Հանրային գրադարանի գրադարանավար։ Որպես Մոսկվայի Ռումյանցև գրադարանի գրադարանավար՝ Նիկոլայ Ֆեդորովը ստեղծում է իր փիլիսոփայական ուսմունքը։ Կազանի համալսարանի գրադարանը ղեկավարում է փայլուն մաթեմատիկոս Նիկոլայ Լոբաչևսկին։ Սանկտ Պետերբուրգի հայտնի պատմաբան, հնագետ և երաժշտագետ Վլադիմիր Ստասովը գրեթե հիսուն տարի է նվիրել գրադարանավարությանը։ Գրող Վլադիմիր Օդոևսկին և աշխարհահռչակ լեզվաբան Նիկոլայ Մառը նույնպես գրադարանավար են։ Նույնիսկ Ալեքսանդր Բլոկը ժամանակին ցանկանում էր աշխատանք ստանալ Գիտությունների ակադեմիայում որպես գրադարանավար:

Բայց գրադարանավարները դեռևս չեն բավարարում, քանի որ երկրում ձևավորվում է գրադարանների նոր տեսակ, որոնք պատկանում են տարբեր գիտական ​​ընկերությունների։ Ռուսական պատմության և հնությունների հասարակություններ, բնագետներ, հանքաբանական, ֆիզիկական և տեխնիկական, մաթեմատիկական, աշխարհագրական, գյուղատնտեսական հասարակություններ հայտնվում են ոչ միայն երկու մայրաքաղաքներում, այլև գավառներում: Եվ դրանցից յուրաքանչյուրի հետ կա գրքերի պարտադիր հավաքածու։ Հերթական անգամ պետք է վերակազմավորվեր գրադարանների ձեռքբերման համակարգը, ինչի համար առաջին անգամ մշակվեցին գիտական ​​մեթոդներ։ Այդ ժամանակվանից հատուկ ուշադրություն է դարձվել ֆոնդերի պահպանմանը և նոր հատուկ շենքերի կառուցմանը։ Գրադարանավարները սկսում են բաժանվել մատենագետների, գրադարանավարների և մատենագետների: Իսկ 19-րդ դարի երկրորդ կեսից նրանք դարձան նաև հրատարակիչներ և լրագրողներ, քանի որ մեծ գրադարանները սկսեցին հրատարակել իրենց գիտական ​​ամսագրերը։

Կարծես թե գրադարանավարության ծաղկումը Ռուսաստանում մոտ էր։ Այնուամենայնիվ, 20-րդ դարի սկզբին ռուսական գրադարանների հսկայական, բայց դեռևս այնքան էլ լավ չգործող համակարգը փլուզվում էր։ Գրադարանների տեսակների ու տեսակների առատությունը, ընդհանուր կանոնադրությունների, ինչպես նաև փոխգործակցության և զարգացման ծրագրերի բացակայությունը, տարբեր բաժինների ենթակայությունը՝ այս ամենը դժվարացնում էր գրադարանավարների աշխատանքը։ Բացի այդ, միջոցները հսկայական են դարձել։ Այսպիսով, Ռումյանցևի գրադարանն արդեն ուներ մոտ մեկ միլիոն հատոր, իսկ Հանրային գրադարանը՝ 800 հազ. Հաշվապահական հաշվառման և վերամշակման համակարգերը հնացել էին, գրադարանավարները չէին կարողանում գլուխ հանել, և բարեփոխումները հասունանում էին:

1917 թվականի հեղափոխությունը բերեց և՛ վիշտ, և՛ վերափոխում։ Գրադարանները տուժել են ավերածություններից ու թալանից, շատ գրադարանավարներ՝ գիտելիքի, մշակույթի և ավանդույթների պահապաններ, մահացել կամ արտագաղթել են։ Անսպասելի սահմանափակումներ առաջացան, օրինակ՝ մասնավոր գրադարաններին արգելվեց ունենալ 500-ից ավելի (գիտնականների համար՝ 2000) գիրք։ Բայց բոլոր կորուստների ֆոնին մեկ դրական նորամուծություն եղավ՝ գրադարանային համակարգը հասցվեց որոշակի միատեսակության։ Արդեն խորհրդային իշխանության առաջին տարիներին ի հայտ եկան գրադարանային գիտության կազմակերպման սկզբունքորեն այլ մոտեցման հիմքերը. գրադարանը դարձավ կարևորագույն սոցիալական հաստատությունը։ Ազգայնացված ֆոնդերի հիման վրա ստեղծվեցին նոր գրադարաններ։ Իսկ այն գիտական ​​գրադարաններում, որոնք նոր պայմաններում շարունակել են իրենց գործունեությունը, հիմնարար փոփոխություններ են կատարվել ընթերցողներին սպասարկելու կարգի վերաբերյալ։ Իսկ հիմնական նորամուծությունն այն էր, որ գիտական ​​գրադարանները բաց էին ընդհանուր ընթերցողի համար միջգրադարանային փոխառության միջոցով։ Ավաղ, հին բիզոնին փոխարինած երիտասարդ կիսագրագետ գրադարանավարները բազմաթիվ սխալներ թույլ տվեցին, ինչը հանգեցրեց մեծ գիտական ​​գրադարանների հավաքածուների մի մասի ոչնչացմանը։ Այդ ժամանակվանից գրադարանավարի մասնագիտության հեղինակությունը սկսում է դանդաղ, բայց անշուշտ մարել, թեև երկրում այս գործի նկատմամբ վստահությունն ու հարգանքը դեռ երկար են շարունակվում: Բայց, այնուամենայնիվ, գրադարանավարությունը դրվեց գիտական ​​հիմքերի վրա, և սկսեցին բացվել հատուկ բարձրագույն ուսումնական հաստատություններ՝ գրադարանավարներ պատրաստելու համար։

Այնուամենայնիվ, գրադարանավարի աշխատանքն ինքնին ավելի ու ավելի է կրճատվել հղումների և մատենագիտական ​​պարտականությունների և կառավարման առաջադրանքների վրա, ինչպիսիք են օտարերկրյա գրականության հավաքածուների ձեռքբերումը, ցուցակագրման հրահանգների մշակումը և տարածաշրջանային միությունների գրացուցակների կազմումը: Ազատ ստեղծագործողի փոխարեն գրադարանավարը դարձավ ներքին գերատեսչական պաշտոնյա։ Հայրենական մեծ պատերազմից հետո վերջապես ձևավորվեց գիտական ​​և հատուկ գրադարանների ցանց, սակայն գրադարանագիտության մեջ կրկին ճգնաժամ էր հասունանում։ Գրադարաններն ու նրանց աշխատողները համաշխարհային մակարդակից աղետալիորեն հետ են մնացել ինչպես տեխնիկապես, այնպես էլ գիտական ​​առումով:

Բացի այդ, գաղափարախոսությունը խանգարում էր աշխատանքին։ Ցանկացած գրքի ցուցահանդեսում, անկախ դրա թեմայից, պահանջվում էր մարքսիզմ-լենինիզմի դասականների ստեղծագործությունների անփոխարինելի ցուցադրություն, ԽՄԿԿ հաջորդ համագումարի նյութերը անպայման դրված էին ամենահայտնի դարակում։ Ժամանակ առ ժամանակ Գոսլիթի հանձնարարությամբ ժողովածուներից հանվել են առանձին անընդունելի գրքեր, և այդ գրքերի դուրսգրումը խիստ ստուգվել է պատկան մարմինների կողմից։ Այնուամենայնիվ, գրադարանների ընթերցասրահներում այցելուները միշտ շատ էին, քանի որ այն տարիներին գրական նորույթներ կարելի էր գտնել միայն գրադարանում. խանութներում լավ գրքերի պակաս կար։ Դասերի համար անհրաժեշտ գրքերն ու նյութերը աշակերտները կարող էին գտնել միայն գրադարանում։ Հսկայական տպաքանակով անհրաժեշտ գրքերի պակասը խորհրդային շրջանի պարադոքսն է։

1990-ականները շատ լավ ու վատ բան բերեցին: Գրադարանները սկսեցին ոչ միայն փակվել, այլեւ ընդհանրապես անհետանալ։ Օրինակ, շրջկոմների հետ մեկտեղ, նրանց գրադարանները վերացան, բայց բավականին լավ միջոցներ ունեին։ Հարյուրավոր ձեռնարկություններ փոխեցին իրենց սեփականության ձևը, վերապրոֆիլավորվեցին, փակվեցին, իրենց սնանկ հայտարարեցին և դադարեցրին իրենց գրադարանների ֆինանսավորումը: Փակվել են արհմիությունների և գերատեսչական գրադարանների մեծ մասը։

Ղազախստանում գրադարանավարության պատմությունը սկսվել է գրեթե 200 տարի առաջ։ Առաջին գրադարանը բացվել է 1831 թվականին Ուրալսկում՝ ռազմական դպրոցում և սպասարկել է միայն ուսանողներին, իսկ 1858 թվականին ատաման Ա.Դ. Ստոլիպինի նախաձեռնությամբ այն վերածվել է հանրային գրադարանի։ Այսօր այն Արևմտյան Ղազախստանի տարածաշրջանային գիտական ​​ունիվերսալ գրադարանն է: Ժ.Մոլդագալիևա. Ղազախստանի ամենահին գրադարաններից մեկը Աբայի անվան Սեմիպալատինսկի ունիվերսալ գիտական ​​գրադարանն է, որը կազմակերպվել է ցարական կառավարության կողմից Սեմիպալատինսկ աքսորված հեղափոխական դեմոկրատների ջանքերով։ Առաջին անգամ այս գրադարանի դռները հյուրընկալությամբ բացվեցին ընթերցողների առաջ 1883 թվականին։ Համալսարանի ամենահին գրադարանը գտնվում է Արևմտյան Ղազախստանի անվան պետական ​​համալսարանում: Մ.Ուտեմիսովա. Այն ստեղծվել է Օրենբուրգի ռեալական դպրոցի 7500 հատորանոց գրքերի ֆոնդի հիման վրա 1932 թվականին։ 1931 թվականին Ղազախստանում կազմակերպվել է Ղազախստանի ԽՍՀ պետական ​​գրադարանը, որը 1991 թվականին ստացել է Ղազախստանի Հանրապետության ազգային գրադարանի կարգավիճակ։ 1997 թվականից Ղազախստանում գործում է Ղազախստանի Հանրապետության գրադարանային ասոցիացիան, որի հիմնական նպատակներից է հասարակության մեջ բարձրացնել գրադարանավարի մասնագիտության հեղինակությունը։

Գրադարանավարի մասնագիտությունը կարիերիստական ​​չէ. Հնարավորություն կա դառնալ մեդիա գրադարանի ղեկավար, կրթական նախագծի համակարգող, կայքի խմբագիր կամ ուսումնական գործընթացի հեռավար աջակցության կազմակերպիչ։ Դուք կարող եք հասնել բաժնի վարիչի կամ ամբողջ գրադարանի ղեկավարի կոչման:

Մի քանի հետաքրքիր փաստ գրքերի մասին
Այսպես կոչված Priss պապիրուսը համարվում է Երկրի ամենահին գիրքը։ Այն ստեղծվել է մ.թ.ա 3350 թվականին։ Այս գիրքը գտնվել է Թեբե քաղաքի բուրգերից մեկում։ Հետաքրքիր է, որ Priss պապիրուսի թեման այսօր էլ շատ արդիական է։ Սա այսպես կոչված սերունդների հակամարտությունն է։ Ամենահին գրքի հեղինակը դժգոհում է, որ երիտասարդներն անկիրթ են, ծույլ ու արատավոր։ Ինչպես տեսնում եք, ավելի քան հինգ հազար տարում ոչինչ չի փոխվել։

Տառասխալները գրահրատարակչի ամենամեծ թշնամիներից են: Իհարկե, նրանք մեծ վնաս չեն հասցնում, բայց որքա՜ն զայրացնող են: Տասնվեցերորդ դարում նույնիսկ հայտնվեց «տառասխալների սատանա» արտահայտությունը։ Դա պայմանավորված էր նրանով, որ եկեղեցական տրակտատներից մեկը պարունակում էր անհավանական թվով տառասխալներ։ Հրատարակիչներին այլ բան չէր մնում, քան բացատրել այս ցավալի փաստը նրանով, որ դրանք ստեղծվել են հենց սատանայի կողմից, որպեսզի ընթերցողները հրաժարվեն կարդալ անիմաստ տեքստը:

Աշխարհի ամենաթանկ գիրքը Codex Leicester-ն է: Սա Լեոնարդո դա Վինչիի գիտական ​​տրակտատն է՝ նվիրված «Ջուրը, երկիրը և երկնային մարմինները»: Նրա ներկայիս սեփականատերը Բիլ Գեյթսն է։ Նա գնել է այս գիրքը քսանչորս միլիոն դոլարով: Codex Leicester-ը կարդալու համար անհրաժեշտ է անպայման զինվել հայելու միջոցով. գիրքը տպագրված է հայելային տառատեսակով:

Գրականագետների գնահատմամբ՝ «սեր» բառը Շեքսպիրի գրքերում հիշատակվել է 2259 անգամ, իսկ «ատելությունը» օգտագործվել է ընդամենը 229 անգամ։

2007 թվականին բրիտանական Teletext ընկերության կողմից կազմված ամենաձանձրալի գրքերի ցանկը ներառել է «Պատերազմ և խաղաղություն», «Հանցագործություն և պատիժ», «Ուլիսես» Ջեյմս Ջոյսի, «Ամպ ատլաս»՝ Դեյվիդ Միտչելի, «Սատանայական հատվածներ»՝ Սալման Ռուշդիի, ինչպես նաև «Ալքիմիկոսը» Պաուլոյի կողմից։ Կոելյոն և Ջ. Ք. Ռոուլինգի «Հարի Փոթերը և կրակի գավաթը»:

Արնախումների մասին գրականության ներկայիս աճը հեռու է մեկուսացված լինելուց: 18-րդ դարի 20-30-ական թվականներին եվրոպական գրքույկները պայքարում էին միմյանց հետ՝ հրատարակելու «վամպիրային» վեպեր և նույնիսկ գիտական ​​տրակտատներ արնախումների մասին։ Ընդամենը մեկ տարվա ընթացքում այս այրվող թեմայով հրատարակվել է ավելի քան քսան գիրք։

Գրքի ամենամեծ հոնորարներից մեկը վճարել է Հռոմի կայսր Մարկուս Ավրելիոսը։ Բանաստեղծ Օպպիանոսը ձկնորսության և որսի մասին իր երկու բանաստեղծությունների յուրաքանչյուր տողի համար ստացել է ոսկե մետաղադրամ։ Երկու բանաստեղծությունների տողերի ընդհանուր թիվը քսան հազար էր։

Հավանայում այս տարվա գրքի միջազգային ցուցահանդեսին ներկայացվել է աշխարհի ամենամեծ գիրքը։ Հայտնի մարդկանց ասույթների հավաքածուն ունի 380 սանտիմետր երկարություն և 350 սանտիմետր բարձրություն։

Ինչ վերաբերում է աշխարհի ամենաընթերցված գրքերին, ապա արմավենին, անկասկած, պատկանում է Աստվածաշնչին։ Դրա ընդհանուր տպաքանակը վեց միլիարդ օրինակ է։ Երկրորդ տեղում Մաո Ցզեդունի մեջբերումների գիրքն է, իսկ երրորդը՝ «Մատանիների տիրակալը»:

Հայտնի գրադարանավարներ

Գոթֆրիդ Լայբնից
Գոթֆրիդ Վիլհելմ Լայբնից - գերմանացի փիլիսոփա, մաթեմատիկոս, ֆիզիկոս և գյուտարար, իրավաբան, պատմաբան, լեզվաբան, աստղագուշակ: Ծնվել է 1646 թվականին Լայպցիգում։ Լայբնիցի հայրը՝ հայտնի իրավաբան, մահացել է, երբ տղան դեռ յոթ տարեկան չէր։ Մայրը, հոգալով որդու կրթության մասին, նրան ուղարկեց Նիկոլայ դպրոց, որն այն ժամանակ համարվում էր Լայպցիգի լավագույնը։ Գոթֆրիդը ամբողջ օրեր անցկացրեց հոր գրադարանում նստած։

Տասնհինգ տարեկանում ընդունվել է Լայպցիգի համալսարան։ Պաշտոնապես ընդունվելով իրավագիտության ֆակուլտետ՝ հաճախել է նաև փիլիսոփայության, մաթեմատիկայի և այլ առարկաների դասախոսությունների։ 18 տարեկանում Լայբնիցը ստացել է գրականության և փիլիսոփայության մագիստրոսի կոչում, իսկ 20 տարեկանում պաշտպանել է դոկտորական ատենախոսություն «Շփոթված հարցերի շուրջ»։ Հետո նա ընտրեց պալատականի կարիերան՝ հրաժարվելով իրեն առաջարկված պրոֆեսորի պաշտոնից, բայց շարունակեց ակտիվորեն զբաղվել գիտությամբ։

1667 թվականին Լայբնիցը գնաց Մայնց՝ տեսնելու ընտրողին, որը գիտնականին հրավիրեց մասնակցելու օրենքների նոր օրենսգրքի մշակմանը։ Հինգ տարի Լայբնիցը նշանավոր դիրք է զբաղեցրել Մայնցի արքունիքում, իսկ 1672 թվականին դիվանագիտական ​​առաքելությամբ մեկնել է Ֆրանսիա՝ ցանկանալով նաև ծանոթանալ Ֆերմայի, Պասկալի և Նյուտոնի հետազոտություններին։ 1876 ​​թվականին նա ընդունեց դուքս Յոհան Ֆրիդրիխի հրավերը և եկավ Հանովեր։

1676 թվականից մինչև իր կյանքի վերջը Լայբնիցը եղել է պատմաբան և արդարադատության գաղտնի խորհրդական Հանովերի դքսերի արքունիքում։ Նա այստեղ ծառայել է նաև որպես աստղագուշակ (մասնավորապես՝ հորոսկոպներ է կազմել) և Վոլֆենբյուտելի դատարանի գրադարանի գրադարանավար (այն այն ժամանակ ամենամեծն էր Եվրոպայում և աշխարհում)։ Լայբնիցը ղեկավարել է այս գրադարանը 1690 թվականից՝ համատեղելով այս գործունեությունը Հանովերի դատարանի գրադարանի ղեկավարության հետ 23 տարի շարունակ: Այստեղ էր, որ նա կարողացավ իրագործել գրադարանային իր շատ գաղափարներ։ Այստեղ նա հանդիպեց իր ապագա սիրեցյալին՝ Հանովերի դքսուհու դստեր՝ Սոֆի Շառլոտային։ Նա այդ ժամանակ 12 տարեկան էր և նրա աշակերտուհին էր։ Չորս տարի անց աղջիկն ամուսնացավ Բրանդենբուրգի արքայազն Ֆրեդերիկ III-ի, Պրուսիայի ապագա թագավոր Ֆրեդերիկ I-ի հետ: Նա հիշում էր Լայբնիցին որպես սիրելի, սիրելի ուսուցչի, նամակագրությունը, իսկ հետո նրանց միջև սկսվեցին հանդիպումները: 1700 թվականին Բեռլինում Բրանդենբուրգի գիտական ​​ընկերության (հետագայում՝ Բեռլինի գիտությունների ակադեմիա) հիմնադրումը վերջապես Լայբնիցին մոտեցրեց թագուհուն։ Լայբնիցը նշանակվել է Ընկերության առաջին նախագահ։

1697 թվականին Լայբնիցը առաջին անգամ հանդիպեց Պիտեր I-ին, ով մեկնեց Հոլանդիա՝ ծովային գործեր ուսումնասիրելու։ Այնուհետև Լայբնիցը ուրվագծեց կրթական բարեփոխումների նախագիծը և Սանկտ Պետերբուրգի գիտությունների ակադեմիայի ստեղծման նախագիծը: Հաջորդ տարվա աշնանը Պետրոսը ժամանեց Կարլսբադ։ Այս ճամփորդության ընթացքում Գիտությունների ակադեմիայի պլանը մշակվել է ամենայն մանրամասնությամբ Լայբնիցի կողմից։

Լայբնիցը փորձեց սինթեզել նախորդ փիլիսոփայության մեջ ամեն ինչ ռացիոնալը և նորագույն գիտական ​​գիտելիքները իր առաջարկած մեթոդաբանության հիման վրա, որի կարևորագույն պահանջներն էին փիլիսոփայական դատողության համընդհանուրությունն ու խստությունը: Նրա փիլիսոփայական համակարգը՝ մոնադոլոգիան, հիմնված է ֆիզիկական աշխարհի գաղափարի վրա՝ որպես մոնադների աշխարհի զգայական արտահայտություն՝ ճշմարիտ, հասկանալի աշխարհի առաջնային տարրեր: Նա մշակեց տարածության, ժամանակի և շարժման հարաբերականության ուսմունքը և ձևակերպեց «կենդանի ուժերի պահպանման» օրենքը, որը էներգիայի պահպանման օրենքի առաջին ձևակերպումն էր։ Լայբնիցը կանխատեսել է ժամանակակից մաթեմատիկական տրամաբանության սկզբունքները և եղել է դիֆերենցիալ և ինտեգրալ հաշվարկների և երկուական թվերի համակարգի ստեղծողներից մեկը։ Նա նախագծել է առաջին մեխանիկական ավելացման մեքենան, որը կարող է գումարել, հանել, բազմապատկել և բաժանել։ Լայբնիցի գաղափարները աստղաբանության ոլորտում մինչ օրս չեն կորցրել իրենց նշանակությունը. Հենց նա էլ առաջինը մատնանշեց բարոմետրի ցուցանիշների տատանումների և եղանակի կապը։

Լայբնիցի գրադարանային գործունեությունը շատ ավելի լայն էր, քան մյուս գիտնականների մեծամասնությունը, ովքեր աշխատում էին որպես գրադարանավարներ: Նա իր մի շարք աշխատություններում գրքերն ու գրադարանները համարում է գիտելիք ստանալու յուրատեսակ գործիքներ։ Գրադարանային հավաքածուն, նրա կարծիքով, պետք է ունենա ինտելեկտուալ և գիտական ​​արժեք և հանրագիտարանային կերպով ընդգրկի ողջ գիտելիքները։ Գրադարանը ինտեգրված գիտելիքի համակարգի օղակներից մեկն է, ներառյալ արխիվները, հրատարակչությունները, տպարանները, կրթական հաստատությունները, գիտական ​​և մշակութային հաստատությունները:

Լայբնիցը մշակել է գիտական ​​գրադարանի ամբողջական հայեցակարգ: Այս հայեցակարգի տարրերից է կիսամյակային պարբերականությամբ նոր հրապարակումների ծանոթագրված ցուցակների պատրաստման անհրաժեշտությունը: Այս առաջարկով նա դիմեց ավստրիական դուքս Լեոպոլդ I-ին, սակայն աջակցություն չստացավ։

Ֆրանկֆուրտի և Լայպցիգի գրքի տոնավաճառների կատալոգների փոխարեն, որոնցում նշվում էր միայն գրքի հեղինակն ու վերնագիրը, Լայբնիցն առաջարկեց գրախոսություններ պատրաստել գրողների կենսագրություններով, նրանց ստեղծագործության վերլուծություն, ստեղծագործության վերլուծություն և հատվածներ։ Նա կարծում էր, որ կառավարությունը նման հարցումների միջոցով կկարողանա տեղեկատվություն ստանալ հասարակության մեջ շրջանառվող գաղափարների մասին, հետևաբար՝ վերահսկել դրանք։ Նա առաջարկեց ստեղծել հանրապետության բոլոր գրադարանների համախմբված կատալոգ։ Նա առաջարկեց ստեղծել հատուկ գրադարան, որի հավաքածուները կպարունակեն հասարակության համար ամենաանհրաժեշտ գրքերը։

Ջակոմո Ջիրոլամո Կազանովա
Ջակոմո Ջիրոլամո Կազանովա - իտալացի արկածախնդիր: Իր կյանքի վերջին 13 տարիներին նա ծառայեց որպես գրադարանավար կոմս Վալենշտեյնին Բոհեմիայի Դուչկովո պալատում (այժմ՝ Հյուսիսային Բոհեմիա): Նա լայնորեն հայտնի է ամբողջ աշխարհում՝ այստեղ գրված «Իմ կյանքի պատմությունը» ինքնակենսագրական գրքի շնորհիվ։

Կազանովան ծնվել է 1725 թվականի ապրիլի 2-ին Վենետիկում, դերասանների ընտանիքում։ Սրանք Վենետիկի Հանրապետության ծաղկման ժամանակներն էին. իր հայտնի կառնավալներով, խաղատներով և գեղեցիկ կուրտիզաններով այն համարվում էր եվրոպական «հաճույքների մայրաքաղաքը»։ Այս միջավայրը դաստիարակեց Կազանովային և նրան դարձրեց 18-րդ դարի ամենահայտնի վենետիկցիներից մեկը:

Կազանովայի հուշերի արտասովոր միջազգային համբավը գերազանցեց դրանց հեղինակին։ Այս բազմահատոր աշխատությունը, ի լրումն կենսուրախ արկածախնդիրի վառ և հետաքրքրաշարժ արկածների, ներկայացնում է 18-րդ դարի Եվրոպայում բարձր եվրոպական հասարակության կյանքի և սովորույթների իրական պատկերը և իր ծնունդը պարտական ​​է խոնարհ դիրքորոշմանը: գրադարանավար. Վալենշտեյն պալատի գրադարանի սրահների լռության մեջ էքսցենտրիկ ծերունի Ջակոմո Կազանովան ոչ այնքան զբաղված էր կոմսի գրադարանի կատալոգը կազմելով, որքան կրքերով լցված իր բուռն կյանքի հիշողություններով: Ի վերջո, նա դրա մի զգալի մասը ծախսել է Եվրոպայով մեկ ճանապարհորդելով՝ փորձելով կարիերա ստեղծել Փարիզում և Սանկտ Պետերբուրգում, Լոնդոնում և Պրահայում, Դրեզդենում և Վիեննայում, Ամստերդամում և Ստամբուլում: Կանայք, որոնց հետ նա հեշտությամբ և պարզապես ընդհանուր լեզու էր գտնում, նրա համար դռներ բացեցին դեպի հասարակության բոլոր ոլորտները։ Բայց նա ամենից առաջ հպարտանում էր իր ինտելեկտով և գիտությունների իմացությամբ։ Տարբեր ժամանակներում Կազանովան եղել է ջութակահար, զինվոր, ալքիմիկոս, բուժող, իսկ սկզբում նա ընդհանրապես պատրաստվում էր քահանա դառնալ։ Նա մի քանի անգամ ձեռք բերեց և կորցրեց իր կարողությունը, գրել 42 գիրք, ինչպես նաև գրել պիեսներ, օպերաների լիբրետոներ, բանաստեղծություններ, ստեղծել պանրի հանրագիտարան, թողել փիլիսոփայական և մաթեմատիկական տրակտատներ, օրացույցային հաշվարկների, իրավական և երկրաչափական աշխատություններ: Նա ժամանակակից իտալերեն է թարգմանել Հոմերոսի Իլիականը; նա նպաստել է ֆրանսիական երաժշտության մեջ օրատորիա ժանրի առաջացմանը. նա հայտնի գուրման էր և զբաղվում էր կաբալայով. նա գրել է «Իկոզամերոն» գիտաֆանտաստիկ հինգհատորյակը։ Իր հուշերում Կազանովան ընթերցողին հայտնվում է որպես խելացի, նուրբ դիտորդ, զարմանալի ճշգրտությամբ նկարելով մեծ և հայտնի մարդկանց դիմանկարները, որոնց հետ նա հասցրել է շփվել՝ Վոլտերի, Ռուսոյի, Գյոթեի, Մոցարտի, ինչպես նաև Ռուսաստանի կայսրուհի Եկատերինա II-ի հետ:

Կազանովան և նրա հուշերի գիրքը հանգեցրին հարուստ գրականության և նույնիսկ բազմաթիվ հատուկ համայնքների, որոնք նվիրված էին արկածախնդիրի կյանքն ու գործն ուսումնասիրելուն: Կազանովա անունը դարձել է հայտնի անուն, որը նշանակում է սիրային արկածների հակված տղամարդու իր կյանքի ծաղկման շրջանում:

Դուչկով ամրոցը մինչ օրս համարվում է Չեխիայի տեսարժան վայրերը, այդ թվում՝ այն վայրը, որտեղ Կազանովան անցկացրել է իր կյանքի վերջին տարիները։ Ամրոցի այցելուները կարող են տեսնել այն աթոռը, որում, ենթադրաբար, նա մահացել է, նրա ննջասենյակի կահավորանքը և նրա մոմե արձանը գրասեղանի մոտ:

Նա այստեղ է ժամանել 1785 թվականին կոմս Վալենշտեյնի հրավերով։ Այդ ժամանակ Կազանովան 60 տարեկան էր, նա այլևս նույն հետաքրքրությունը չէր առաջացնում հասարակության մեջ, ոչ տուն ուներ, ոչ գույք, և նա տեղ էր փնտրում, որ հանգիստ անցկացնի մնացած օրերը։ Կոմսի հետ ծառայությունը նրան ապահովություն և լավ եկամուտ էր ապահովում, նա ամրոցի մի տեսակ տեսարժան վայր էր։

Նրա առողջական վիճակը, սակայն, գնալով վատանում էր։ 1798 թվականի հունիսի 4-ին Չեխիայի Դուչկովո քաղաքում ավարտվեց 73-ամյա գրադարանավարի կյանքը, ով ամբողջ աշխարհում հայտնի էր Ջակոմո Ջիրոլամո Կազանովա անունով։ Նրա վերջին խոսքերն էին. «Ես ապրել եմ որպես փիլիսոփա և մեռնել որպես քրիստոնյա…»: Սուրբ Բարբարայի եկեղեցու բակում գտնվող նրա գերեզմանի վրա կա մի պարզ քար՝ «Casanova MDCCLXXXIX» մակագրությամբ, ինչը թույլ է տալիս ենթադրել, որ այստեղ՝ աքսորավայրում, իր հայրենիքից հեռու՝ հոյակապ ու փայլուն Վենետիկը, Հետմահու հայտնի փիլիսոփան գտավ իր վերջին ապաստանը՝ դիվանագետ, գրող, ճանապարհորդ, աստղագուշակ, արկածախնդիր, գաղտնի գործակալ, լրտես, կանանց սիրելի, մեծ գայթակղիչ, անհավանական սիրային արկածների հերոս:

Որոշ փորձագետներ դեռևս վիճում են, թե արդյոք Կազանովայի մնացորդները իսկապես հանգչում են այստեղ: Փաստն այն է, որ 19-րդ դ. գերեզմանատունը փակ էր. Այսօր ոչ ոք հստակ չգիտի, թե արդյոք Կազանովայի աճյունը տեղափոխվել է այլ գերեզման։

I. A. Krylov
Մեծ առասպելական Իվան Անդրեևիչ Կռիլովը (1769-1844) ծնվել է բանակի սպայի ընտանիքում, նրա մանկությունն ու պատանեկությունը անցել են ծայրահեղ աղքատության մեջ, նա չի կարողացել համակարգված կրթություն ստանալ։ 14 տարեկանից Կռիլովը գտնվում է Սանկտ Պետերբուրգում, որտեղ ներգրավված է գրական ու թատերական շրջանակներում, գրում է կատակերգություններ և պոեզիա, կատարում թարգմանություններ, փորձում է գումար վաստակել գրական աշխատանքով։ Նրա ստեղծագործության հիմնական ուղղությունը կաուստիկ երգիծանքն է։ Կռիլովին համբավ բերեց «Ոգիների փոստ» երգիծական ամսագիրը, որը լույս է տեսել 1789 թվականին, և որտեղ նա միակ հեղինակն էր, խմբագիրը և տպագրողը: Այս ամսագրի փակումից հետո նա մի քանի ընկերների հետ փորձում է հրատարակել մեկ այլ ամսագիր՝ «Սփեքթատոր», որը նույնպես փակ է։ Ժամանակը լարված էր. հենց այս տարիներին էր, որ մանկավարժ և երգիծաբան Ն.Ի. Նովիկովը բանտարկվեց Շլիսելբուրգի ամրոցում, իսկ Ա.Ն.Ռադիշչևին ուղարկեցին Սիբիր աքսոր: Վախենալով, որ նման ճակատագիր կունենա՝ Կռիլովը մեկնում է գավառներ և ավելի քան 5 տարի թափառում Ռուսաստանի քաղաքներում՝ առանց միջոցների և կոնկրետ գործունեության։ Օգտվելով իր շնորհից՝ որպես սրամիտ և հաճելի զրուցակից և հմուտ պատմող, նա երկար ժամանակ է անցկացնում մոտ և հեռավոր ծանոթների մոտ։ Ճկուն միտքն ու մաթեմատիկական ունակությունները թույլ են տալիս նրան բավականին մեծ գումարներ շահել խաղաթղթերում։ Մի անգամ նա նույնիսկ կասկածյալ է դարձել պրոֆեսիոնալ թղթախաղերի գործով։

1801 թվականին Կռիլովը դադարեցրեց իր քոչվորական կյանքը, անցավ ծառայության, գրեց և հրատարակեց իր առաջին առակները։ 1806 թվականին նա վերադարձել է Սանկտ Պետերբուրգ և այստեղ մտերմացել է կայսերական հանրային գրադարանի ապագա տնօրեն Ա. Ն. Օլենինի հետ։ Այս երկարամյա բարեկամությունը ընդհատվեց միայն մահով (նրանք մահացան միմյանցից շատ շուտ)։ Օլենինը Կռիլովի հովանավորն էր, նա մշտապես դիմում էր իշխանություններին՝ նրան ֆինանսական օգնություն ցուցաբերելու, կոչումով բարձրանալու և նրա գրքերը հրատարակելու համար։ Օլենինի տանը գրողը մշտական ​​հոգատարություն ու ուշադրություն է գտել ընտանիքի բոլոր անդամների կողմից։ Նրանք նրա առակների առաջին ունկնդիրներն են և փորձում են «ուղղորդել» նրա ստեղծագործությունը, «հեռացնել» սոցիալական երգիծանքն ու հարձակումները իշխանությունների դեմ։

1812 թվականին Կռիլովը աշխատանքի անցավ Կայսերական հանրային գրադարանում։ Սա արմատապես փոխեց նրա ապրելակերպը։ Նա հրաժարվում է իր կիրքից՝ թղթախաղից, և այլևս չի փոխում ծառայության վայրը։ Գրադարանում նա ծառայել է 29 տարի՝ սկզբում որպես գրադարանավարի օգնական, ապա գրադարանավար և, վերջապես, ռուսական բաժնի վարիչ։ Այս ժամանակահատվածում գրադարանի հիմնական խնդիրը հենց ռուսերեն գրքերի հավաքածուի ստեղծումն էր, և Կռիլովը ակտիվորեն ներգրավված էր դրանում: Հրատարակիչների և գրավաճառների հետ ունեցած կապերի շնորհիվ գրքերը հաճախ գնվում էին կես գնով կամ նվիրաբերվում գրադարանին։

Մասնակցելով գրադարանային գրացուցակների ստեղծման խնդիրների շուրջ կոլեկտիվ քննարկումներին՝ Կռիլովը պնդեց. այս նկարագրությունը. Նա կարծում էր, որ որոնման արագությունն ու արդյունավետությունը չպետք է կախված լինի գրադարանավարի փորձից, և որ կատալոգի և հավաքածուի ճիշտ կազմակերպումը թույլ կտա նույնիսկ սկսնակին հաջողությամբ աշխատել։

Կռիլովը երկար տարիներ իրականացրել է մատենագիտական ​​աշխատանք՝ կազմել է թեմատիկ ցուցակներ և կատարել հղումներ։ Նա նաև անմիջականորեն զբաղվում էր գրքերի թողարկումով, սակայն ծերության տարիներին նրա համար դժվարացավ։ Ժամանակակիցները պնդում են, որ նա հաճախ օրվա երկրորդ կեսն անցկացնում էր բազմոցին պառկած (որը կանգնած էր ընթերցասրահում), իսկ այցելուներին մատնացույց էր անում նրանց համար պատրաստված գրքերը կամ պահարանը և խնդրում, որ վերցնեն իրենց անհրաժեշտը։

Ընդհանրապես, Կռիլովի մասին շատ պատմություններ ու անեկդոտներ կան։ Մեմուարիստները նրան ներկայացնում են որպես բարձրահասակ և գեր, շատ ծույլ, միշտ փշրված և անփույթ հագնված տղամարդու։ Լեգենդներից մեկի համաձայն, մի օր, երբ պատրաստվում էր դատական ​​դիմակահանդեսին, Կռիլովը հարցրեց Օլենինի կնոջն ու դուստրերին, թե ինչպես պետք է հագնվի: Նրանք խորհուրդ տվեցին նրան պարզապես լվանալ և սանրել մազերը, այդ դեպքում նրան ոչ ոք չի ճանաչի: Այնուամենայնիվ, ժամանակակիցները շեշտեցին մեկ այլ բան ՝ Կռիլովի իմաստությունը, նրա խելքն ու խելքը, փայլուն փոխաբերությունները:

Կռիլովի առակների հիմնական մասը գրվել է նրա գրադարանային աշխատանքի տարիներին։ Օլենինը ընկալել և իր ղեկավարներին ներկայացրել է Կռիլովի աշխատանքը որպես գրադարանի գործունեության մի մաս և մասնակցել առակների հրատարակմանը։ Առակների առաջին գիրքը լույս է տեսել 1809 թվականին, որին հաջորդել են բազմաթիվ հրատարակություններ՝ թանկ ու էժան, ամբողջական ու հակիրճ։ Գրքերը արագ սպառվեցին, Կռիլովը դարձավ ռուս գրականության աշխարհի ամենահայտնի դեմքերից մեկը, և 20-ականների կեսերից սկսվեց նրա եվրոպական համբավը. առակները թարգմանվեցին ֆրանսերեն և իտալերեն: 30-40-ական թվականներին Կռիլովի գրքերի տպաքանակն այն ժամանակ հասավ աննախադեպ մակարդակի՝ ավելի քան 40 հազար, առասպելիստի ժողովրդականությունը հսկայական էր։ 1838 թվականին Սանկտ Պետերբուրգի գրողները հանդիսավոր կերպով նշեցին Կռիլովի ծննդյան 70-ամյակը և նրա գրական գործունեության 50-ամյակը։

Կռիլովին հուղարկավորել են պետության առաջին բարձրաստիճան պաշտոնյաները, մտավորականությունը, հասարակ ժողովուրդը։ Շուտով հայտարարվեց հուշարձանի բաժանորդագրության մասին, և ամբողջ Ռուսաստանը մասնակցեց գումար հավաքելուն։ Սակայն Նիկոլայ I-ն արգելել է գրադարանի մոտ գտնվող այգում հուշարձան կանգնեցնել (չնայած Եկատերինա II-ի հուշարձանն այնտեղ դեռ չկար)։ Իսկ Կռիլովի հուշարձանը, որը նրան պատկերում է իր առակների կերպարներով շրջապատված, կանգնեցվել է Ամառային այգում, որտեղ այն մինչ օրս գտնվում է։

Խորխե Լուիս Բորխես
Խորխե Լուիս Բորխեսը աշխարհահռչակ արգենտինացի գրող է, արձակագիր և բանաստեղծ, փիլիսոփա և հրապարակախոս, պրոֆեսոր. իր կյանքի մոտ մեկ երրորդը եղել է գրադարանավար և Արգենտինայի ազգային գրադարանի տնօրեն:

Բորխեսը ծնվել է 1899 թվականի օգոստոսի 24-ին Բուենոս Այրեսում։ Նրա հայրը իրավաբան է, հոգեբանության պրոֆեսոր, անարխիստ և մեկ հրատարակված վեպի հեղինակ: Խորխե Լուիսի տատիկը իր երեխաներին և թոռներին անգլերեն է սովորեցրել, ուստի տղան սկսել է անգլերեն խոսել նախքան իսպաներեն խոսելը; 8 տարեկանում նա սկսել է իր գրական կարիերան՝ թարգմանելով Օսկար Ուայլդի հեքիաթը, որը տպագրվել է Sur ամսագրում։ Հետագայում թարգմանել է Վիրջինիա Վուլֆ, Ֆոլքներ, Քիպլինգ, Ջոյս։ Բորխեսը շատ լավ գիտեր լատիներեն, ֆրանսերեն, իտալերեն, պորտուգալերեն, գերմաներեն, ինքնուրույն ուսումնասիրել և դասավանդել է հին անգլերեն և հին սկանդինավյան լեզուներ։ Նա պնդում էր, որ ունի «բասկական, անդալուզական, հրեական, անգլիական, պորտուգալական և նորմանդական արյուն»:

Խորխեն իր մանկության մեծ մասն անցկացրել է տանը, դպրոց հաճախել միայն 11 տարեկանում և այնտեղից վտարանդի է եղել՝ հալածվելով որպես (այսօրվա բառապաշարի օգտագործմամբ) «խելագար»։

1914 թվականին ընտանիքը մեկնել է Եվրոպա՝ հանգստանալու։ Բայց սկսվեց Առաջին համաշխարհային պատերազմը, և վերադարձը պետք է հետաձգվեր տարիներով։ Նրանք հաստատվեցին Ժնևում, որտեղ Խորխեն վերջապես կարողացավ ստանալ պաշտոնական կրթություն և բակալավրի աստիճան լիցեյում։

1918 թվականին Բորխեսը տեղափոխվում է Իսպանիա, որտեղ միանում է ավանգարդ բանաստեղծների խմբին։ 1921 թվականին նա վերադարձել է հայրենիք՝ որպես կայացած բանաստեղծ։ 20-ականների վերջին Բորխեսը սկսեց պատմվածքներ գրել, և մինչև 1930 թվականը յոթ գիրք գրվեց և հրատարակվեց, երեք ամսագիր հիմնվեց, և Բորխեսը համագործակցեց ևս տասներկու հետ:

30-ականների վերջին Բորխեսը թաղեց իր տատիկին, ապա հորը. Ընտանիքի ապրուստը ինքս ապահովելու կարիք կար։ 1937 թվականին նա սկսեց աշխատել քաղաքային գրադարանի մասնաճյուղում՝ առաջին օգնականի համեստ պաշտոնում։ Նա այստեղ է անցկացրել, ինչպես ինքն է խոստովանել, «ինը խորապես դժբախտ տարի», բայց հենց այստեղ են ստեղծվել նրա գլուխգործոցներից շատերը, մասնավորապես «Բաբելոնի գրադարանը»։ Խորխե Լուիսը բավականին արագ արեց իր գրադարանի բոլոր աշխատանքները, իսկ հետո հանգիստ թոշակի անցավ նկուղային գրապահոց և իր աշխատանքային մնացած ժամերն անցկացրեց կարդալով կամ գրելով: 1938 թվականին նա գրել է «Պիեռ Մենար, Դոն Կիխոտի հեղինակ», տեքստ, որն ինքը Բորխեսը սահմանել է որպես էսսեի և «իրական պատմության» խաչմերուկ, որը հետագայում դարձել է մի ամբողջ գրական շարժման աղբյուր, որն այսօր կոչվում է պոստմոդեռնիզմ։

1946-ին Արգենտինայում իշխանության եկավ նախագահ Պերոնը, և Բորխեսը գործնականում անմիջապես հեռացվեց գրադարանից, քանի որ նա չափազանց նյարդայնացրեց նոր ռեժիմին իր գրություններով և հայտարարություններով: Ինչպես հիշում է ինքը՝ գրողը, իրեն ծանուցել են, որ իրեն բարձրացրել են պաշտոնը և նշանակել քաղաքային շուկաներում թռչնամսի ու նապաստակի առևտրի տեսուչ։ Նա թողեց աշխատանքն ու սկսեց անգլիական գրականության դասեր տալ և դասախոսություններով շրջել գավառում։ Բայց հենց այս տարիներին էր, որ Բորխեսի տաղանդը ճանաչվեց ինչպես Արգենտինայում, այնպես էլ արտասահմանում. նա ընտրվեց Արգենտինայի գրողների միության նախագահ, հայտնվեցին նրա էսսեների և պատմվածքների թարգմանությունները:

1955 թվականին, Պերոնի բռնապետությունը տապալած ռազմական հեղաշրջումից անմիջապես հետո, Խորխե Լուիս Բորխեսը նշանակվեց Արգենտինայի ազգային գրադարանի տնօրեն, պաշտոնը նա զբաղեցրեց մինչև 1973 թվականը։ Բայց այս ժամանակ նա ամբողջովին կորցրել էր տեսողությունը (դա ժառանգական հիվանդություն էր)։ Իր կյանքի վերջին 20 տարիներին Բորխեսը չի կարողացել գրել-կարդալ (նրան օգնել են ուսանողները, ընկերներն ու հարազատները), մինչ նրա համբավը մեծանում է, նա դառնում է աշխարհահռչակ, իսկ 60-ականներին նա արդեն համարվում էր դասական. պաշտամունքային գործիչ.

1974 թվականին Պերոնի իշխանությունը վերականգնվեց, և Բորխեսը կրկին զրկվեց իր բոլոր պաշտոններից։ Բայց նա քրտնաջան աշխատում է, գրում և դասավանդում է Բուենոս Այրեսի համալսարանի գերմանական գրականության բաժնում։

Բորխեսի անձնական կյանքը բավականին կոնկրետ տեսք ուներ. Նա միշտ շրջապատված էր բազմաթիվ կանանցով (քարտուղարներ, համահեղինակներ, պարզապես երկրպագուներ, ընկերուհիներ), և նա անընդհատ սիրահարվում էր, բայց իր սիրահարների համար նա շուտով պարզվեց, որ նա չափազանց ռոմանտիկ և վեհացված է: Որոշ սիրավեպեր լուրջ էին. 1944 թվականին Բորխեսը հանդիպում է 23-ամյա գեղեցկուհի Էստելա Կանտոյին, ով աշխատում է որպես քարտուղար, բայց երազում է դերասանուհի կամ գրող դառնալ։ Բորխեսը նրան պաշտոնական առաջարկ արեց, բայց սարսափեց նրա հակաառաջարկից՝ հարսանիքից առաջ որոշ ժամանակ ապրել քաղաքացիական ամուսնության մեջ (քանի որ կաթոլիկ Արգենտինայում պաշտոնական ամուսնալուծությունն անհնար էր):

1967 թվականին Բորխեսը ևս մեկ փորձ է անում դասավորել իր անձնական կյանքը և ամուսնանում է Էլզա Աստետե Միլջանի հետ, ով իր երիտասարդության ծանոթ է, բայց երեք տարի անց նրանք բաժանվում են։

Մոտավորապես նույն ժամանակ նրա կյանք է մտել Մարիա Կոդաման։ Գրողից գրեթե 40 տարով փոքր, հորից՝ ճապոներենը, իսկ մորը՝ գերմաներենը, նա սովորել է անգլո-սաքսոնական գրականության վերաբերյալ նրա սեմինարում: Երբ 1975-ին մահանում է գրողի 99-ամյա մայրը, ով մինչև իր վերջին օրերը որոշում էր նրա բոլոր կենցաղային և ֆինանսական հարցերը, Մարիան դառնում է նրա քարտուղարուհին։ Նա կույր Բորխեսի աչքերն էին, նրանք շատ էին ճամփորդում՝ ընդգրկելով գրեթե ողջ աշխարհը։ 1986 թվականին Բորխեսն ամուսնացավ նրա հետ։

Նախազգալով, որ այլևս չի վերադառնա Արգենտինա, Բորխեսը Ժնև ժամանեց 1985 թվականի դեկտեմբերին։ 1986 թվականի հունիսի 14-ին, 86 տարեկան հասակում, Բորխեսը մահացավ լյարդի քաղցկեղից և էմֆիզեմայից։ Թաղված է Ժնևի թագավորների գերեզմանատանը։

Բորխեսի ամենանշանակալի գրական մրցանակներն էին Սերվանտեսի մրցանակը (ամենահեղինակավոր մրցանակն իսպանախոս երկրներում) և World Fantasy Award for Life Achievement, երկուսն էլ նրան շնորհվել են 1979 թվականին: Բորխեսի ստեղծագործությունների հիման վրա նկարահանվել է ավելի քան երեսուն ֆիլմ:

«Ես հաստատում եմ, որ գրադարանն անսահման է», «Ես միշտ պատկերացրել եմ դրախտը որպես գրադարանի պես մի բան», - Բորխեսի այս հայտարարությունները կարելի է անվանել նրա ամենահայտնի և մեջբերված հայտարարություններից մեկը:

15-րդ դարում Ուրբինո դուքս Ֆեդերիգո դա Մոնտեֆելտրոն, ով իր անձնական գրադարանում հավաքեց ավելի քան հազար հատոր, ձևակերպեց գրադարանավարի պահանջները։ Դքսի մշակած ցուցումների համաձայն՝ նա պարտավոր է պահպանել կարգուկանոնը, պահպանել կատալոգները, ապահովել ֆոնդի պաշտպանությունը վնասներից և հասանելիությունից և տպագրված ձեռագրերը գրանցել հատուկ ամսագրում։ Գրադարանավարը պետք է ունենա այնպիսի որակներ, ինչպիսիք են կրթությունը և կրթաթոշակը, հաճելի բնավորությունը, ներկայացուցչական արտաքինը և ճարտասանությունը:

17-րդ դարի կեսերին ֆրանսիացի եպիսկոպոս Կլոդ Կլեմենը հրատարակեց գիտական ​​աշխատություն, որտեղ նա ներկայացնում էր գրադարանի իդեալական մոդել։ Նա ընդգծեց գրադարանի գիտական ​​նշանակությունը և գիտնական-գրադարանավարներին համեմատեց նավերի նավապետերի հետ, ովքեր պետք է կենտրոնանան ընթերցողների ընտրովի մուտքի վրա իրենց «խնամված այգին»՝ «մեկուսացված ներքին սրբավայրը»: Հատկապես կարևոր էր, կարծում էր Կլեմենը, սահմանափակել ընթերցողների մուտքը դեպի «քննարկում» գրականություն։

Բոլոր ժամանակներում եղել են գրադարանավարներ, ովքեր կարծում էին, որ հնարավոր է ընթերցողի մեջ ներդաշնակ, ամբողջական աշխարհայացք ստեղծել միայն թույլ չտալով նրան կարդալ տեքստեր, որոնք կարող են շրջել կամ խաթարել աշխարհի մեկ, «ճիշտ» պատկերը: Գրող, պատմաբան և փիլիսոփա Ումբերտո Էկոյի «Վարդի անունը» հայտնի վեպում երկու գլխավոր հերոսներ պաշտպանում են հակադիր տեսակետները գրադարանի խնդիրների վերաբերյալ՝ պահել կամ պաշտպանել: Պահպանեք, որպեսզի ամեն ինչ ներկայացնեք նոր ընթերցողներին, որպեսզի անընդհատ վերագնահատեք հինը՝ նորից ու նորից վերածելով նորի, կամ պաշտպանեք, թաքցնեք՝ առանց ընթերցողին ցույց տալու «վնասակար», «ավելորդ»՝ նրա փոխարեն որոշելով, թե ինչ պետք է կարդալ և իմանալ:

18-րդ դարի ռուս նշանավոր պատմաբան Վ.

Մեծ բանաստեղծ Յոհան Վոլֆգանգ ֆոն Գյոթեն, լինելով Սաքսե-Վայմար-Էյզենախի դքսության մշակույթի նախարար, մեծ ուշադրություն է դարձրել գրադարանների զարգացմանը և դրանց աշխատանքի կազմակերպմանը։ Նա համոզված էր, որ «ակտիվ գիտնականը վատ գրադարանավար է, ինչպես ջանասեր նկարիչը՝ արվեստի պատկերասրահի վատ տեսուչը»։ Նրա համար գրադարանավարն ու գիտնականը սկզբունքորեն տարբեր մասնագիտություններ էին։ Գրադարանավարի առաքելությունն է միջնորդել գիտելիքի և նրանց միջև, ովքեր դրա կարիքն ունեն: Գյոթեն ընդգծել է, որ գրադարանավարը պետք է կարողանա օգնել ընթերցողին ցանկացած լեզվով գրված գրքի հետ աշխատելիս։

Կայսերական հանրային գրադարանի առաջին տնօրեն Ալեքսեյ Նիկոլաևիչ Օլենինը կարծում էր, որ գրադարանավարը պետք է ունենա «ռուսերեն և օտար լեզուների մանրակրկիտ իմացություն», ծանոթ լինի ամենահայտնի գիտական ​​գրքերին, «իմանա ցանկացած գրքի հիմնական բովանդակությունը, լինի իր բաժնի կենդանի կատալոգը»։ Գրադարանում սպասարկումը, ըստ Օլենինի, «շատերը, անտեղյակության պատճառով, դա համարում են շատ հեշտ և աննշան», մինչդեռ, մի կողմից, շատ դժվար է, իսկ մյուս կողմից՝ բավականին ձանձրալի և միապաղաղ. այն պահանջում է մեծ ոչ միայն մտավոր, այլև ֆիզիկական ջանք, վնասակար է մշտական ​​փոշու պատճառով, և միևնույն ժամանակ չափազանց վատ է վճարվում։

Կայսերական հանրային գրադարանի «Կառավարման կանոնակարգում» ասվում է, որ «գրադարանավարի հիմնական պարտականություններից մեկն այցելուներին քաղաքավարի և սիրալիր ընդունելն է և նրանց անխտիր բոլոր հնարավոր ծառայությունները նրանց ուսման համար անհրաժեշտ աշխատանքները գտնելու համար»: Օլենինը պահանջում էր, որ աշխատակիցները միշտ պատրաստ լինեն «ուղեկցել լուսավորություն փնտրողներին ամենակարճ ճանապարհով մինչև այստեղ հայտնի կրթության առատ աղբյուրները» և խստորեն հետևել, թե ինչպես են գրադարանավարները կատարում իրենց պարտականությունները: Նա աշխատանքից ազատել է Ա.Ա.Դելվիգին ամենևին էլ Միխայլովսկոյում աքսորված Պուշկինի մոտ մեկնելու համար, ինչպես սխալմամբ պնդում են որոշ հետազոտողներ։ Փաստն այն է, որ Դելվիգը ակտիվորեն օգտագործում էր գրադարանի միջոցները, բայց կարդում էր աշխատանքային ժամերին՝ ի վնաս ծառայության: Իր բոլոր ժամանակակիցների նկատած հայտնի ծուլությունից բացի, նա առանձնանում էր նաև իր անփութությամբ։ Վերջին կաթիլը գրադարանի պատմության մեջ աննախադեպ միջադեպ էր. Դելվիգի ամենօրյա ծառայության ժամանակ դրամարկղը հսկող զինվորը ներխուժեց գանձապահի սեղան և գողացավ 6500 ռուբլի (այդ ժամանակ հսկայական գումար): Բարեբախտաբար, նրան արագ բռնել են և գումարի մի մասը վերադարձրել են։ Այդ իսկ պատճառով, վերադառնալով արձակուրդից (որի ժամանակ նա գնացել էր Միխայլովսկոյե) Դելվիգը հեռացվել էր աշխատանքից։

Ռուսաստանի գլխավոր գրադարանում՝ Կայսերական հանրային գրադարանում, աշխատանք ստանալու համար 19-րդ դ. անհրաժեշտ էր ունենալ ոչ թե պարզապես բարձրագույն կրթություն, այլ գիտության տարբեր ճյուղերի հատուկ գիտելիքներ՝ ռուսերեն, ֆրանսերեն, գերմաներեն, լատիներեն, հունարեն (կամ դրանցից մեկի փոխարեն՝ արևելյան) լեզուների իմացություն։ Կրտսեր անձնակազմը պետք է տիրապետեր ռուսերեն և ցանկացած երեք օտար լեզուների:

Երբ 1860-ականների սկզբին մշակվեց Կայսերական հանրային գրադարանի կանոնադրությունը, նրա տնօրեն Ա.Ֆ. Բիչկովը «Գրադարանավարի կոչման նշանակության մասին» գրառման մեջ (1860-ականների սկիզբ) ընդգծել է, որ իրեն անհրաժեշտ է «դրական տեղեկատվություն ունենալ գրադարանագիտության մեջ, իմանալ հին լեզուներ և մի քանի նոր լեզուներ, քաղաքական պատմություն և հիմնականում պատմություն. գրականության, ինչպես նաև ունենալ հանրագիտարանային կրթություն և հստակ պատկերացում ունենալ գիտությունների համակարգի մասին»։

Քաղաքացիական ծառայությունը կանանց համար փակ էր մինչև 1917 թվականը, ուստի մինչև այդ նրանք պետական ​​գրադարանների աշխատողների թվում չէին։ Նրանց ակամա ընդունեցին գրադարան նույնիսկ որպես այսպես կոչված ազատ աշխատողներ։ Կանայք գրադարաններում այդքան համեստ տեղ էին զբաղեցնում ոչ միայն Ռուսաստանում. ամենազարգացած արևմտյան երկրներում նրանք գրադարանավարների մեջ հայտնվեցին նաև 19-րդ դարի երկրորդ կեսին - 20-րդ դարի սկզբին: Ճիշտ է, որոշ տեղերում, օրինակ ԱՄՆ-ում, սուֆրաժետների շարժման արդյունքում դրանք ավելի շատ էին։

«Մեզնից յուրաքանչյուրը, ով մեր կյանքի ընթացքում զբաղվել է մայրաքաղաքային և գավառական գրադարաններով, չի կարող բարությամբ չհիշել այն մարդկանց, ովքեր իրենց ողջ կյանքն անցկացնում են գրադարակների և ընթերցողների միջև», - ասում է խորհրդային հայտնի բանաստեղծ Սամուիլ Յակովլևիչ Մարշակը: -Առանց որեւէ չափազանցության կարելի է ասել, որ գրեթե բոլորը կամ գոնե մեծ մասը մարդիկ են, ովքեր իրենց ճակատագիրը գրքի հետ կապել են ոչ թե հաշվարկից, այլ սիրուց դրդված։ Նրանցից լավագույններին իրավամբ կարելի է անվանել թե՛ իսկական գրականագետներ, թե՛ իսկական ուսուցիչներ»։

Գրադարանավար

Գրադարանավարգրադարանային և տեղեկատվական գիտության մեջ տեղեկատվության մշակման մասնագետ է, ով կազմակերպում և կառավարում է տեղեկատվական ծառայություններ և նյութեր բոլոր նրանց համար, ովքեր այդ տեղեկատվության կարիքն ունեն: Սովորաբար, գրադարանավարներն աշխատում են հանրային գրադարաններում կամ բարձրագույն կամ միջնակարգ ուսումնական հաստատությունների գրադարաններում, տարրական կամ միջնակարգ դպրոցներում, մեդիա կենտրոններում, ձեռնարկությունների կամ ընկերությունների գրադարաններում: Արևմուտքում որոշ գրադարանավարներ կարող են լինել անկախ ձեռնարկատերեր, ովքեր աշխատում են որպես տեղեկատվության մասնագետ, ցուցակագրող և այլ մասնագիտացված ոլորտներ:

տես նաեւ

• Իզբախ

Նշումներ

Հղումներ

• Առաջին ռոբոտ գրադարանավարներ Չուկը և Գեկը աշխատում են Գայդարի գրադարանում

Վիքիմեդիա հիմնադրամ. 2010 թ.

Հոմանիշներ:

Տեսեք, թե ինչ է «Գրադարանավարը» այլ բառարաններում.

- (այսպես տե՛ս նախորդ էջը): գրադարանի վարիչ. Ռուսերենում ներառված օտար բառերի բառարան. Չուդինով Ա.Ն., 1910. ԳՐԱԴԱՐԱՆ գրադարանի վարիչ. Ռուսերենում գործածված օտար բառերի ամբողջական բառարան: Պոպովը... ... Ռուսաց լեզվի օտար բառերի բառարան

Ռուսական հոմանիշների մատենագետ բառարան. գրադարանավար գոյական, հոմանիշների թիվը՝ 3 armarius (2) ... Հոմանիշների բառարան

ԳՐԱԴԱՐԱՆ, գրադարանավար, ամուսին. Գրադարանի աշխատակից, որի պարտականությունները ներառում են գրքերի կառավարում և պահպանում: Ուշակովի բացատրական բառարան. Դ.Ն. Ուշակովը։ 1935 1940 ... Ուշակովի բացատրական բառարան

ԳՐԱԴԱՐԱՆ, ես, ամուսին. Գրադարանի աշխատող (1 արժեք): | կանայք գրադարանավար, և (խոսակցական). | կց. գրադարանավար, օհ, օհ. Օժեգովի բացատրական բառարան. Ս.Ի. Օժեգով, Ն.Յու. Շվեդովա. 1949 1992… Օժեգովի բացատրական բառարան

գրադարանավար- I, m.bibliothécaire m. Գրադարանի աշխատող, որը մշակում, պահում և թողարկում է գրքեր: BAS 2. Lex. Nordstet 1780: գրադարան/կար… Ռուսաց լեզվի գալիցիզմների պատմական բառարան

գրադարանավար- գրադարանավար, հոգնակի գրադարանավարներ, բ. գրադարանավարներ (սխալ գրադարանավար, գրադարանավարներ) ... Ժամանակակից ռուսերեն լեզվով արտասանության և շեշտադրման դժվարությունների բառարան

- («Գրադարանավար»), գրադարանավարության տեսության և պրակտիկայի վերաբերյալ ամենամսյա հանդես։ ՌՍՖՍՀ մշակույթի նախարարության օրգան։ Հրատարակվել է Մոսկվայում։ Հիմնադրվել է 1923 թվականին Ն.Կ. Կրուպսկայայի նախաձեռնությամբ «Կարմիր գրադարանավար» անունով, 1941 թվականին 46 ոչ... ... Խորհրդային մեծ հանրագիտարան

գրադարանավար- ԳՐԱԴԱՐԱՆ, ես, մ Գրադարանի աշխատակից, որի պարտականությունները ներառում են գրադարանի կողմից ստացված գրքերի մշակումը, դրանք պահպանելը և ընթերցողներին տրամադրելը: // w Razg. գրադարանավար և այլն: Այս բարձրադիր խորշում, որը առանձնացված է բարձր ստենդով մնացած սրահից,... ... Ռուսերեն գոյականների բացատրական բառարան

գրադարանավար- մ.գրադարանավար... Ռուսերեն-Նանաի բառարան

Պետրոս I-ի ժամանակներից սկսած; տե՛ս Սմիրնով 60. Լեհերենից. bibliotekarz, դատելով ընդգծված... Մաքս Վասմերի ռուսաց լեզվի ստուգաբանական բառարան

Գրադարանավարը շատ կարևոր և անհրաժեշտ մասնագիտություն է։ Գրադարանավար բառը ծագել է «Աստվածաշունչ» բառից, որը նշանակում է «գիրք»։

Գրադարանավարի աշխատանքը տեղի է ունենում գրադարանում, գրքերի մեջ։

Ռուսաստանում ունենք հսկայական թվով գրադարաններ։ Մոսկվայում է գտնվում Ռուսաստանի ամենակարևոր պետական ​​գրադարանը, որը պարունակում է միլիոնավոր գրքեր՝ հին և ժամանակակից: Մայրաքաղաքում գործում է Պատմական գրադարան, որտեղ ներկայացված են պատմությանը վերաբերող գրքեր; Գիտատեխնիկական գրադարանում մասնագետները կարող են կարդալ գիտության և տեխնիկայի վերաբերյալ գրքեր։

Բայց ես կցանկանայի պատմել մանկական գրադարանում գրադարանավարի աշխատանքի մասին։

Երբևէ այցելե՞լ եք մանկական գրադարան: Պատմեք մեզ այս այցի մասին։

Անկախ նրանից, թե որքան գիրք եք հավաքել տանը, գրադարանն ունի գրքերի անչափ ավելի մեծ ընտրանի: Պատկերացրեք, որ դուք և ձեր մայրը գալիս եք գրադարան:

Ո՞րն է գրադարանավարի աշխատանքը:

Գրադարանավարը գրքեր է թողարկում։ Նա անընդհատ շփվում է ընթերցողի հետ, պատասխանում նրա հարցերին, խորհուրդ է տալիս, թե որ գիրքը կարդալ։ Ի վերջո, գիրքն օգնում է երիտասարդ ընթերցողին «կյանք կառուցել»։ Գրադարանավարը խոսում է մանկագիրների, նրանց նոր գրքերի մասին և ներկայացնում մանկական ամսագրերի վերջին համարները։

Գրադարանավարը կազմակերպում է գունեղ գրքերի ցուցահանդեսներ՝ նվիրված գրողի կամ բանաստեղծի տարեդարձին։ Այս ցուցահանդեսները հաճախ զարդարված են մանկական նկարներով։

Մանկական գրքի ամենամեծ տոնը, թերեւս, Գրքի շաբաթն է, որը տեղի է ունենում գարնանը։

Ե՛վ գարնանային տաք արևը, և՛ էլեգանտ մանկական գրքերի շապիկները՝ ամեն ինչ գոհացնում է փոքրիկ ընթերցողներին՝ նրանց մեջ սեր ներշնչելով նրա մեծության Գրքի հանդեպ:

Գրքի շաբաթ

Մենք եկել ենք տոնելու

Գրքի շաբաթ.

Որքան գեղեցիկ են գրքերը

Նկարիչները հագնվել են.

Հարթ ծածկոցներ,

Վառ նկարներ -

Cockerel կոշիկներով

Վարդագույն խոզեր.

Պատերը զարդարված են

Աստղեր, դրոշներ:

Բանաստեղծը մեզ համար կարդում է

Նոր բանաստեղծություններ.

Կատվի մասին

Իսկ ճնճղուկի մասին.

Ճնճղուկ Գոշա -

Նա այնպիսի կատակասեր է:

Բարի և բարի

Գրքի արձակուրդն ավարտված է:

Ճիշտ! Նրա հոգու ամենակարևոր հատկությունը նրա անշահախնդիր և անսահման սերն է գրքերի հանդեպ։ Գերազանց հիշողություն. ի վերջո, գրադարանավարը պետք է հիանալի հիշի, թե որտեղ է գտնվում այս կամ այն ​​գիրքը: Մարդամոտություն, գրական ստեղծագործությունների և դրանց հեղինակների իմացություն. Բացի այդ, գրադարանավարը պետք է ունենա ինքնատիրապետում, լսելու հմտություններ, նրբանկատություն և ուշադիր լինել ընթերցողի նկատմամբ:

Երբևէ եղե՞լ եք գրադարան:

Անվանեք ձեր սիրելի գիրքը: Ո՞վ է գրել:

Ո՞րն է գրադարանավարի աշխատանքը:

Ի՞նչ հատկանիշներ պետք է ունենա գրադարանավարը:

Կցանկանա՞ք գրադարանավար դառնալ: