„Ich möchte, dass Kinder einen Sinn haben. Nikolay Konyukhov – der Atem der Geschichte – Ihr Lieblingsspiel für Kinder

Rektor und Vorsitzender des Gemeinderats, Hieromonk John (Dmitry Vladimirovich Ludishchev)

Geburtsdatum: 23. Februar 1974 Datum der Weihe: 2003 G. Ein Land: Russland Biografie: Am 18. Mai 2018, im Auftrag des Patriarchen von Moskau und ganz Russland Kirill, im Zusammenhang mit der Entscheidung des Heiligen Synods über die Ernennung des langjährigen Abtes des Stauropegialklosters Sretensky, Bischof Tichon (Schewkunow) von Jegorjewsk Als Metropolit des Pskower Stuhls wurde Hieromonk John mit dem Gehorsam des amtierenden Pfarrers des Klosters betraut.

Am 14. September 2018 wurde Hieromonk Johannes durch Erlass des Patriarchen von Moskau und ganz Russland Kyrill zusätzlich zu seinem Gehorsam zum Rektor der Kirche der lebensspendenden Dreifaltigkeit an der Saltykow-Brücke ernannt.

Im Sretensky-Kloster asketisiert Pater John (in der Welt Dmitry Vladimirovich Ludishchev) seit fast zwei Jahrzehnten.

Dmitry wurde 1974 in der Stadt Krasnoarmeysk in der Region Moskau geboren. Im Alter von 15 Jahren erhielt er die heilige Taufe und wurde zu Ehren des Mönchs Dmitry von Prilutsky benannt (Gedenktag des Gebets - 11./24. Februar).

Nach seinem Schulabschluss trat er in das nach N.A. benannte Moskauer Medizinische Zahnmedizinische Institut ein. Semaschko. Nach seinem Abschluss am Institut absolvierte er eine Facharztausbildung in der Abteilung für Infektionskrankheiten des Klinischen Krankenhauses Nr. 2 in Moskau.

Im Jahr 1999 kam Dmitry in das Sretensky-Kloster. Der erworbene Beruf kam den Klosterbrüdern zugute: Fünf Jahre lang arbeitete er als Arzt in der Arztpraxis des Klosters. Gleichzeitig verrichtete er auch andere Dienstpflichten: Er arbeitete in einem Buchlager und in der Schatzkammer des Klosters.

Absolvent der Fachrichtung Theologisches Seminar Sretensky.

Nach fünfjähriger Arbeit im Kloster, nachdem er sich für den klösterlichen Weg entschieden hatte, wurde Dmitry am 2. Januar 2003 von seinem geistlichen Vater, dem Abt des Sretensky-Klosters, Archimandrit Tikhon (Shevkunov), dem heutigen Metropoliten von Pskow, in den Mantel geweiht Porkhov, mit dem Namen zu Ehren des heiligen, gerechten Johannes von Kronstadt (Gebetstag – 20. Dezember / 2. Januar). Im selben Jahr wurde Pater John zum Hierodiakon und dann zum Hieromonk geweiht.

Von 2004 bis 2018 war Hieromonk John Dekan des Klosters und Vizerektor des Theologischen Seminars Sretensky.

Als Dekan des Klosters studierte er dessen Geschichte. Als Ergebnis dieser Arbeit erschienen Artikel über die historische Vergangenheit des Setzenski-Klosters: seine Äbte und Erbauer im 18. und 19. Jahrhundert, das Leben des Klosters während des Vaterländischen Krieges von 1812, während der Revolution und in den ersten Jahrzehnten Das 20. Jahrhundert.

Auszeichnungen:

Gamasche im Jahr 2004

Brustkreuz im Jahr 2009

Veröffentlichungen:

Probleme des modernen Menschen in den Beichtväterbriefen des 20. Jahrhunderts. - M.: Verlag des Setensky-Klosters, 2007.

Hieromonk John (Ludishchev). Geschichte des Setzenski-Klosters in der Zeit von der Gründung der Heiligen Synode bis 1757. Sretensky-Sammlung. Ausgabe 1. Wissenschaftliche Arbeiten von SDS-Lehrern. M.: Verlag des Setensky-Klosters. 2010. - 526 S.

John (Ludishchev). Hieromonk, Vizerektor des SDS. Materialien zum Studium der Geschichte des Setzenski-Klosters. Sretensky-Sammlung. Wissenschaftliche Arbeiten von SDS-Lehrern. Ausgabe 2 / Sretensky Theological Seminary / unter der allgemeinen Leitung. Hrsg. Archim. Tikhon (Shevkunova); Hrsg. prot. Nikolai Skurat, Priester. John (Ludishchev). M.: Verlag des Setensky-Klosters. 2010. - 728 S., mit Abb.

John (Ludishchev). Hieromonk, Vizerektor des SDS. Materialien zum Studium der Geschichte des Setzenski-Klosters 1919-1923. Sretensky-Sammlung. Wissenschaftliche Arbeiten von SDS-Lehrern. Ausgabe 3 / Theologisches Seminar Sretensky / unter der allgemeinen Leitung. Hrsg. Archim. Tikhon (Shevkunova); Hrsg. prot. Nikolai Skurat, Priester. John (Ludishchev). M.: Verlag des Setensky-Klosters. 2012.

Kirchengeistlicher Priester Nikolai (Konjuchow Nikolai Pawlowitsch)

Geburtsdatum: 3. Mai 1991 Datum der Weihe: Diakon 9. Oktober 2011, Priester 14. März 2013 Land Russland Biografie:

1998 – 2008 – Orthodoxe Kunstschule in Moskau.

1997-2005 - Kindermusikschule Nr. 20 benannt nach D.B. Kabalewski.

Von 2008 bis 2013 studierte er am Theologischen Seminar Sretensk (derzeit Student am Theologischen Masterprogramm Sretensk).

1997-2006 - Küster der Kirche des Zeichens der Muttergottes in Pereyaslavskaya Sloboda,

2006–2010 – Gehorsam gegenüber dem Vorleser und Sänger des vorgesehenen Tempels.

2010 - Gehorsam als Vorleser und Sänger in der Kirche der Kasaner Ikone der Muttergottes in Uzkoye.

Von Dezember 2011 bis März 2013 – vorübergehender Dienst in der Kirche St. Martin der Bekenner von Moskau (Orden Seiner Heiligkeit Patriarch Kirill von Moskau und ganz Russland).

Von September 2010 bis heute Lehrer für das Gesetz Gottes für Grundschulklassen an der Orthodox School of the Arts.

Am 9. Oktober 2011 wurde er in der Kirche St. Peter zum Diakon geweiht. Roman der süße Sänger des Novospassky-Klosters, die Weihe wurde von Bischof Savva von der Auferstehung durchgeführt.

Am 14. März 2013 wurde er in der Unterkirche der Verklärung der Christ-Erlöser-Kathedrale in Moskau zum Priester geweiht. Die Weihe wurde von Seiner Heiligkeit Patriarch Kirill von Moskau und ganz Russland durchgeführt.

Familienstand: Verheiratet. Drei Kinder.

Auszeichnungen: 2014 wurde ihm eine Gamasche verliehen.

Kirchenkleriker Hieromonk Nikon (Belawenez Sergej Wladimirowitsch)

Land Russland

Biografie:

Vertreter der Adelsfamilien der Levachevs und Belavents. Enkel des berühmten Schachspielers Sergei Vsevolodovich Belavenets (1910 - 1942).

Von 1981 bis 1982 arbeitete er in der Buchkammer. Von 1982 bis 1986 studierte er am Moskauer Automobil- und Straßeninstitut, von dem er jedoch ausgeschlossen wurde.
1988 trat er in das Moskauer Theologische Seminar ein (Abschluss 1996) und begann in der Verlagsabteilung des Moskauer Patriarchats zu arbeiten; gleichzeitig war er Subdiakon des Vorsitzenden der Verlagsabteilung des Metropoliten Pitirim (Netschajew) und dessen Assistent. Er war Herausgeber und ab dem 4. September 1991 stellvertretender Chefredakteur des Moskauer Kirchenbulletins.
Am 23. April 1992 legte er unter dem Namen Nikon die Mönchsgelübde ab.
Im Juli 1992 wurde er zum Rektor der Dreifaltigkeitskirche im Dorf Yazvische in der Region Wolokolamsk ernannt, die den Status eines Metochion des Joseph-Wolotsky-Klosters erhielt.
Während der Ereignisse von September bis Oktober 1993 befand er sich im Gebäude des Obersten Rates der Russischen Föderation – bis zum Morgen des 4. Oktober 1993.
Wurde im Dezember 1999 dem Stab zugeteilt.
Seit Dezember 1998 ist er Anführer und seit 2001 Beichtvater der politischen Sozialbewegung „Für Glauben und Vaterland“, die eine monarchische Ausrichtung hat (Anführer: K. R. Kasimovsky).
Freund von Dmitri Rogosin und Beichtvater des Führers der Volksnationalpartei A.K. Ivanov-Sukharevsky sowie spiritueller Mentor des brasilianischen Musikers Max Cavalera. Freund des Anführers der Gruppe „Corrosion of Metal“ Sergei „Spider“ Troitsky; nahm an den von ihm organisierten Veranstaltungen teil.
Er befürwortete die Umbenennung der U-Bahn-Station Woikowskaja sowie die Rehabilitierung von Admiral Koltschak und General Wlassow. Im Juni 2007 unterzeichnete er einen Appell, in dem er den Appell des Bischofs Diomede (Dzyuban) von Tschukotka kritisierte.
Im November 2009 erklärte er in einem Interview mit der Zeitung „Zavtra“ unter anderem: „Heute ist Großfürstin Maria Wladimirowna ein Symbol der Einheit der Völker Russlands.“
Mitglied des Kleinen Verwaltungsrats der Russischen Adelsversammlung. Von 2001 bis 2005 Mitglied des Leitzentrums der Bewegung „Für Glauben und Vaterland“. Seit 2007 Mitglied der Redaktion der gesamtrussischen orthodox-monarchistischen Zeitung „Tsarsky Vestnik“ (Samara).
Am 27. August 2012 wurde er in den Geistlichen Stab der Moskauer Diözese zurückgebracht.

Auszeichnungen

Auszeichnungen des Russischen Kaiserhauses
Abzeichen mit einem Monogrammbild des Namens des Oberhauptes des Russischen Kaiserhauses, 1. und 2. Klasse
Abzeichen des Kaiserlichen Militärordens des Heiligen Wundertäters Nikolaus, II. Grad
Auszeichnungen der Kirche
Kommandeur des Ordens der Heiligen Apostel Petrus und Paulus (Antiochenisch-Orthodoxe Kirche)
Orden der Pochaev-Ikone der Gottesmutter (Ukrainisch-Orthodoxe Kirche des Moskauer Patriarchats)
Orden des Heiligen Markus, III. Grad (Alexandrinisch-Orthodoxe Kirche)
Weitere Auszeichnungen
Ehrenorden (Transnistrische Republik Moldau, 2009)
Jubiläumsmedaille „20 Jahre PMR“ (2010)
Jubiläumsmedaille „600 Jahre Stadt Bendery“ (2009)
Ehrenmedaille „In Erinnerung an die Gründung der Union der Nachkommen des russischen Adels – der Russischen Adelsversammlung“

Seit Oktober 2013 ist er Beichtvater des Orthodoxen Motorradverbandes „Motorradbruderschaft in Christus“.

Kirchengeistlicher Diakon Andrey (Yatskov Andrey Yurievich)

Land Russland

Biografie:

Im Jahr 2003 schloss er sein Studium der Rechts- und Sam Astrachan State College of Professional Technologies ab.

Im Jahr 2008 schloss er sein Studium der Rechtswissenschaften mit der Spezialisierung auf Zivilrecht an der Staatlichen Universität Astrachan ab.

Während seines Studiums an der Universität absolvierte er Ausbildungen mit dem Abschluss „Pkw-Schaffner“. In den Sommerferien 2004 – 2005 arbeitete er als Reisezugschaffner.

Von 2006 bis 2011 arbeitete in verschiedenen Organisationen als Rechtsanwalt, leitender Anwalt und Leiter der Rechtsabteilung.

Von 2004 bis 2013 war Assistent des Leiters der Abteilung für Jugendangelegenheiten der Diözese Astrachan.

2011 – 2013: arbeitete als stellvertretender Rektor an der Kirche der Verklärung des Herrn in Astrachan und diente auch als Küster.

Von 2014 bis heute hat sie Ausstellungen der Reihe „Orthodoxe Rus“ juristisch begleitet. Meine Geschichte".

Von 2015 bis 2017 lehrte das Gesetz Gottes an der Sonntagsschule des Heiligen Seraphim von Sarow am Krasnopresnenskaja-Ufer in Moskau.

Im Jahr 2016 schloss er sein Studium am Setensky Theological Seminary in Moskau mit einem Bachelor ab. Profil: „Praktische Theologie der Orthodoxie.“

Am 2. Juni 2016 wurde Hirothesia als Vorlesung von Bischof Tichon (Schewkunow) von Jegorjewsk mit dem Segen Seiner Heiligkeit Patriarch Kirill von Moskau und ganz Russland aufgeführt.

Im Jahr 2018 schloss er das Masterstudium am Setensky Theological Seminary in Moskau ab. Profil „Pastoraltheologie“.

Von 2018 bis heute war sie als Rechtsberaterin beim Patriarchalischen Rat für Kultur tätig.

Am 10. Juni 2018 wurde er zum Diakon der Fürbitte-Akademischen Kirche der Moskauer Theologischen Akademie geweiht. Die Weihe wurde von Metropolit Evgeniy (Reshetnikov) von Tallinn und ganz Estland durchgeführt.

Familienstand: Verheiratet, hat einen Sohn.

Nikolay Konyukhov

Hauch von Geschichte

Jeder Geist bewegt sich darauf zu, dass in ihm ein Verständnis für die Aufgaben des Universums entsteht.

Die Weisen werden dich verstehen, die Narren werden dich lächerlich machen.

Auf wessen Reaktion legen Sie mehr Wert?

Vera Matuschkina

Einführung

Dieses Buch war das Ergebnis des Verständnisses der Geschichte nach zehn Jahren massiver psychologischer und psychophysiologischer Erforschung von Menschen und der Kommunikation mit einem eindeutig ungewöhnlichen Denker, Wissenschaftler und erfolgreichen Praktiker – Valery Nikolaevich Kustov. Er war es, der die Idee hatte und sogar darauf bestand, den historischen Prozess unter dem Gesichtspunkt seiner Übereinstimmung mit den psychologischen, sozialpsychologischen Mustern der menschlichen Entwicklung zu analysieren. Es ist nur so, dass sie sich unter den Lebenden nur flüchtig manifestieren, aber in der Geschichte überdauern sie Jahrhunderte. Der Autor dankt auch jenen Persönlichkeiten, die es uns ermöglicht haben, das erworbene Wissen mit Informationssystemen zu vergleichen, die in unserer Welt existieren und für den Durchschnittsmenschen unzugänglich sind.

Eine Methode zur Analyse der Geschichte, um Lehren für die Gegenwart zu ziehen

O. Spengler identifizierte auf der Grundlage einer Geschichtsanalyse Zyklen in der Existenz von Kulturen und stellte fest, dass eine Kultur-Zivilisation etwa 1000 Jahre lang existiert. Eine Kultur-Zivilisation verschwindet und an ihrer Stelle erscheint eine andere. Laut L. Gumilev existiert die ethnische Gruppe seit etwa 1500 Jahren, verschwindet und andere treten an ihre Stelle. Imperien existieren für unterschiedliche Zeiträume, aber sie verschwinden immer und andere erscheinen an ihrer Stelle. Es gibt strenge wissenschaftliche Daten über die Zeit der Existenz bestimmter ethnischer Gruppen und Reiche.

Das Römische Reich existierte 503 Jahre lang: von 27 v. Chr. (dem Beginn der Herrschaft von Kaiser Octavian Augustus) bis zur Teilung in West- und Ostreich, also bis 476 n. Chr.

Das portugiesische Reich dauerte 584 Jahre (es begann im Jahr 1415).

Osmanisches Reich – 623 Jahre, von 1299 bis 1922.

Khmer-Reich – 630 Jahre, von 802 bis 1432.

Das Äthiopische Reich existierte 666 Jahre lang, von 1270 bis 1936, auf der Weltkarte.

Das Kanem-Reich (umfasste das Gebiet des Tschad, des südlichen Libyens und des östlichen Niger) existierte von 700 bis 1376. Das sind 676 Jahre.

Das Heilige Römische Reich existierte von 962 bis 1806. Das sind 844 Jahre.

Das Silla-Reich (Koreanische Halbinsel) existierte seit 57 v. Chr. bis 935 n. Chr., also 992 Jahre.

Die Republik Venedig hatte eine Lebensdauer von 1100 Jahren, von 697 bis 1797.

Das Kusch-Reich (heute Sudan) war seit 1070 v. Chr. lebendig und wohlauf. bis 350 n. Chr., – 1420 Jahre.

Das Oströmische Reich, Byzanz, existierte von 476 bis 1453, also insgesamt 976 Jahre.

Es gibt Geschichten von Reichen, die nicht einmal ein Jahrhundert bestanden.

Das Mongolenreich bestand nur drei Herrschergenerationen. Bereits die Enkel von Dschingis Khan kämpften untereinander um die Fragmente des einst größten Reiches der Welt. Das Tang-Reich (Dynastie) existierte in China etwa 90 Jahre lang. Die UdSSR ist erst 70 Jahre alt, von 1922 bis 1991.

Trotz der unterschiedlichen Existenzperioden ethnischer Gruppen, Reiche, Staaten, Kulturen und Unternehmen gibt es gemeinsame Merkmale und Muster ihrer Entstehung und Entwicklung. Das Verständnis dieser Muster ist der Schlüssel zur Identifizierung von Möglichkeiten, um ihre längere Existenz sicherzustellen, und folglich der Schlüssel zu weniger Konflikten, weniger Tragödien und einer harmonischeren Entwicklung der Zivilisation und sogar einzelner Unternehmen und Konzerne.

Ein Appell an die Gesetze der Bildung und Entwicklung von Reichen und ethnischen Gruppen, insbesondere nach dem Erscheinen verallgemeinernder Werke von Weltklassehistorikern wie A. Toynbee, L. Gumilyov und anderen, erfordert entweder entsprechende wissenschaftliche Voraussetzungen, die zuvor nicht existierten oder die große Einbildung eines neuen Autors. In diesem Fall verneigt sich der Autor vor dem, was seine Vorgänger getan haben. Aufgrund der Wahrhaftigkeit und Aufrichtigkeit der Forschungen seiner Vorgänger glaubt er jedoch, dass in der modernen Wissenschaft Daten aufgetaucht sind, die es ermöglichen, zuvor geäußerte Gedanken über die Entwicklungsmuster von Kulturen, ethnischen Gruppen, machtpolitischen Organisationen und Gesellschaften zu bestätigen -wirtschaftliche Formationen. Darüber hinaus tragen neue wissenschaftliche Daten dazu bei, ein neues Verständnis der Bedingungen zu erreichen, die den Verlauf und das Ergebnis von Entwicklungsprozessen bestimmen, was es ermöglicht, diese Prozesse zu steuern und die Zeit nachhaltiger Existenz zu verlängern.

Diese Bedingungen sind relativ einfach – um sicherzustellen, dass die Elite, die Führung des Landes und die Unternehmen die würdigsten sind, damit die Menschen in der Gesellschaft, in der Führungshierarchie, eine ihren Fähigkeiten entsprechende Position einnehmen und verstehen, was sie tun . Nur in diesem Fall kann ein Mensch Entscheidungen auf der Grundlage der Realität treffen und nicht auf der Grundlage von Fantasien, die nur in seinem Kopf existieren. Situationen, in denen der Führer nicht weiß, was er tun soll, und die Untergebenen nicht verstehen, was er mit ihnen erreichen will, werden unwahrscheinlicher und unlösbare Widersprüche zwischen Volk und Elite werden beseitigt.

Es ist charakteristisch, dass der psychologische Mechanismus zur Erreichung des harmonischen Entwicklungsniveaus von Imperien vom gleichen Typ ist wie der psychologische Mechanismus zur Erreichung des optimalen Entwicklungsniveaus von Unternehmen und anderen Geschäftsstrukturen. Daher ist diese Arbeit eher pragmatisch ausgerichtet und ihre Ergebnisse sind universell, da sie sowohl auf der Ebene ethnischer Gruppen und Reiche als auch auf der Ebene einzelner kleiner Personengruppen gültig sind.

1.1. Wesentliche Änderungen in der Methodik zur Analyse der Vergangenheit

Im wahrsten Sinne des Wortes sind in den letzten Jahren wissenschaftliche Verallgemeinerungen und Methoden aufgetaucht, die Möglichkeiten für die Durchführung interdisziplinärer Forschung bieten, bei der es möglich ist, Daten aus verschiedenen Wissenschaften mit einer Logik zu verbinden. Dadurch werden die Voraussetzungen für die Schaffung neuer Methoden zur Durchführung wissenschaftlicher Forschung geschaffen, die es uns ermöglichen, neue Erkenntnisse zu gewinnen und ein tieferes Verständnis für die Muster zu erlangen, nach denen sich unsere Welt in all ihren Aspekten entwickelt. Auch die Geschichtswissenschaft blieb nicht daneben. Es wurde deutlich, dass alle schwerwiegenden historischen Ereignisse keine Zufälle sind, sondern auf den Einfluss kosmischer Kräfte zurückzuführen sind, die die Psychotypen der Menschen, die Geschichte schreiben, massiv und zyklisch verändern.

Der „primäre“ Faktor, der den historischen Prozess beeinflusst, ist Änderung der Dichte des ätherischen Windes und die Folgen dieses Prozesses – Änderungen der Schwerkraft der Erde, der Sonnenaktivität usw. Dies ist jedoch ein komplexes Problem. Daher wird zunächst die Geschichte einzelner Reiche und Zivilisationen dargestellt und die Widersprüche des historischen Prozesses aufgedeckt. Und dann wird verstanden, dass all dies seine eigenen systemischen Gründe für die Existenzweise des gesamten Universums hat. Anschließend wird der historische Prozess erneut aus der Perspektive der aktualisierten Methodik analysiert.

Von Natur aus reagiert ein Mensch auf bestimmte Veränderungen. Es reagiert einfach: Es versucht, sich gegen jeden äußeren Einfluss auszubalancieren. Die Hauptprozesse finden im Gehirn statt und ergeben ein Bild der Veränderungen, die um uns herum stattfinden. Auch unser Körper ist ausgeglichen und hält das Gleichgewicht (Homöostase) ständig aufrecht, auch durch die Produktion von Hormonen.

Wenn ein großer äußerer Einfluss „kommt“, kommt es zu unnötigen, unausgeglichenen Bewegungen im Körper, der Körper produziert mehr Hormone, die eine Steigerung der Aktivität der Person erfordern. Übermäßige Bewegung sucht nach Ausstiegsmöglichkeiten. Wenn diese Bewegung nicht auf normale körperliche Aktivität oder eine nützliche Aktivität ausgerichtet ist, dann strömt sie über unsere Emotionen aus. Stress entsteht. Das Bewusstsein „verengt sich“. Wir beginnen, jede Frage anhand einer kleineren Stichprobe zu analysieren, da in unseren Köpfen einfach weniger Informationen vorhanden sind als gewöhnlich. Das Ergebnis sind falsche Schlussfolgerungen.

Worauf reagieren wir, was verändert sich ständig um uns herum? Dies ist eine Veränderung der Anziehungskraft der Erde und der Gravitationspotentiale, durch die die Anziehungskraft aller Weltraumobjekte die Erde erreicht. Dabei handelt es sich allesamt um sich zyklisch verändernde Größen, die im historischen Rückblick verfolgt und deren Auftreten in der Zukunft vorhergesagt werden kann. Aber Veränderungen der Schwerkraft und der Sonnenaktivität der Erde hängen auch von einem anderen, grundlegenderen Faktor ab – der Dichte des ätherischen Flusses, in dem sich das Sonnensystem bewegt.

Weitere sich zyklisch ändernde Größen sind die Intensität des Sonnenwinds, die mit der Anzahl der schwarzen Flecken auf der Sonne zusammenhängt, und Veränderungen in der Magnetosphäre der Erde. Wir haben gelernt, diese Veränderungen zu registrieren; riesige Datenmengen wurden angesammelt, da Menschen seit Hunderten von Jahren das Verhalten der Sonne beobachten. Daraus konnten bereits Schlussfolgerungen gezogen werden, dass die Entwicklung der Noosphäre und der Menschheit direkt von der Sonnenaktivität abhängt (L. Gumilyov, V. Vernadsky, A. Chizhevsky). Allerdings sind sowohl die solare als auch die geomagnetische Aktivität im Allgemeinen Ableitungen von Veränderungen in grundlegenderen kosmischen Prozessen. Auch Veränderungen der Schwerkraft auf der Erde spielen eine große Rolle. Dieser Wert ist nicht so visuell und schwer zu erfassen und bleibt daher in den meisten Studien „übertrieben“.

Kumulative Faktorursachen

Am 22. Mai 2010 weihte Metropolit Wladimir von Kiew den weltberühmten Reisenden Fjodor Konjuchow zum Subdiakon und am nächsten Tag am Fest der Heiligen Dreifaltigkeit.

Reisender und Diakon

Pater Fedor Konyukhov ist Kapitän, Segler und der erste Russe, der den Süd- und Nordpol sowie den Everest besuchte. Er hat 4 Reisen um die Welt und mehr als 40 einzigartige Expeditionen unternommen. Er wurde in Saporoschje geboren und absolvierte die Marineschule Odessa und das Leningrader Theologische Seminar.

In jedem Interview, in all seinen Büchern sprach er immer über Christus, über den Glauben, über die Orthodoxie. Während der letzten Expedition errichtete Fjodor Konjuchow am Kap Hoorn ein Kreuz und baute mehrere Kapellen. Fedor erklärte seinen Wunsch, Diakon zu werden, wie folgt: „Ich habe viel für das Reisen getan, für den Ruhm der menschlichen Arbeit, das möchte ich jetzt für den Herrn Gott und für unsere orthodoxe Kirche tun.“

Bericht von Kanal 5:

*Der Bericht enthielt Fehler: Fjodor Konjuchow nicht tonsuriert und ordinierte Diakone.

Das hat Pater Fjodor Konjuchow selbst gesagt – in Interviews und Büchern:

Fedor Konyukhovs Weg zum Glauben

Ich war schon immer ein Gläubiger, unsere Familie ist so: Mein Großvater ist Priester und sein Bruder auch – er wurde sogar als neuer Märtyrer heiliggesprochen. Ich erinnere mich, dass ich in der Schule (und ich habe in unserem Fischerdorf studiert) ständig mit dem Literaturlehrer gestritten habe. Er fragte sie: „Sag mir, Tatjana Semjonowna, wie kannst du sagen, dass es keinen Gott gibt, aber Puschkin an ihn geglaubt hat!“

Im Laufe meines Lebens bin ich jedoch zu der Überzeugung gelangt, dass der Glaube an Gott in gewisser Weise der Liebe zu einer Frau ähnelt. Manche hatten das Glück, sich in ihrer Jugend zu verlieben, manche verbrachten ihr ganzes Leben damit, ihrer Liebe nachzugehen, und manche lebten ihr ganzes Leben und verliebten sich nie in jemanden. Letzterem scheint es, dass es keine erhabenen Gefühle und andere Dinge gibt; er lacht über diejenigen, die das Gegenteil sagen.

Ich habe einen Bekannten als Wissenschaftler, einen Mann mit völlig sowjetischer Erziehung. Sein ganzes Leben lang sagte er mir, als er zu mir kam und Ikonen sah: Warum brauchst du das, du solltest besser die Wissenschaft unterstützen! Doch kürzlich kam er nach der Operation zurück und erzählte, wie ihm dann ein Video gezeigt wurde, das während einer Bypass-Operation aufgenommen wurde. Also liegt er vier Stunden lang regungslos auf dem Tisch, der Arzt holt sein Herz heraus, wäscht es, macht etwas damit und gibt es dann zurück. Diese Person sagte zu mir: „Weißt du, Fedya, ich habe mir das Video angesehen und bin ganz anders von meinem Stuhl aufgestanden.“ Ich kam kürzlich in sein Büro und sah, dass dort Symbole aufgetaucht waren.

Fedor Konyukhov über sinnloses Risiko

Nicht jeder versteht, dass das sinnlose Risiko von Extremsportarten eine Sünde ist. Du kannst dein Leben nicht einfach so in Gefahr bringen, aus Vergnügen – es ist leer. Aber Tausende von Menschen tun dies, und sie sind nicht aufzuhalten! Allein in Moskau gibt es viertausend registrierte Bergsteiger. Für sie ist dies ein wichtiger Teil des Lebens, sie können nicht dadurch gestoppt werden, dass man einfach auf sie zukommt und sagt: „Alles, was du tust, ist sinnlos und sündig.“ Sie werden nicht einmal das Wort „Sünde“ in seiner ursprünglichen Bedeutung verstehen, sondern nur noch einmal beleidigt sein und entscheiden, dass ihnen ein Verstoß gegen ein ihnen fremdes „Kirchengesetz“ vorgeworfen wird.

Mir scheint, dass man ihnen unbedingt nahe sein muss, denn diese Menschen brauchen ein besonderes Gebet, eine besondere Fürsprache. Die Kirche ist verpflichtet, ihrer zu gedenken und zu beten. Warum haben wir viele Priester, die sich um Militäreinheiten, Schulen und Krankenhäuser kümmern, aber fast keine, die mit denselben Kletterern und Extremsportlern zusammenarbeiten? Schließlich handelt es sich hier um einen Teil unserer Gesellschaft mit einer besonderen Denkweise.

Sie müssen eine gemeinsame Sprache mit Menschen finden, die sich für Extremsportarten begeistern. Und das ist ein weiterer Traum von mir – zumindest in Moskau eine Pfarrei für solche Menschen zu gründen. Ich bin mir sicher, dass die kleine Community auf jeden Fall wachsen wird. Und sie wird ein Vorbild für andere sein und einem Menschen helfen, darüber nachzudenken, warum er in die Berge geht. Nur zum Spaß? Aber ist dieses Interesse das Risiko, die Mühe und die Emotionen wert? Denn um den ersten Schritt zum Glauben zu machen, muss man sich zunächst mit diesen Problemen auseinandersetzen.

„Es gibt keine härtere Arbeit auf Erden, als zum Herrn Gott zu beten“

Als meine Yacht kenterte, wurde mir klar, dass es auf der Welt keine härtere Arbeit gibt, als zum Herrn Gott zu beten, nämlich zu beten.
Wenn man zum Pol geht und 135 Kilogramm Ladung hinter sich herzieht, zwei Monate lang, bei minus 50 Grad, immer nach oben, gegen den Gegenwind, denkt man: Niemand auf der Erde kann einen so schweren Job haben, wie das zu schleppen. Und als ich mich umdrehte und Gebete las, wurde mir klar, dass dies die härteste Arbeit ist.

Und nur durch sie offenbarte sich mir der Herr.

Dies geschah, als ich vom Hurrikan Daniel (130 Meilen pro Stunde Wind) erfasst wurde. Dann erfuhr ich, dass meine Überlebenschancen gleich Null waren. Die Yacht war auf Autopilot, weil sie wie beim Surfen die ganze Zeit auf der Welle sein musste. Mein Autopilot versagte und ich übernahm das Lenkrad. Aber Sie werden es nicht lange schaffen, diese Geschwindigkeit beizubehalten, Sie werden müde. Ich habe schon violette Ringe in den Augen, ich mache einen Fehler und die Yacht verlässt die Welle und liegt auf der Seite.

Ich bin an Deck. Die Wellen brechen, es gibt nur Staub, das Atmen ist unmöglich. Ich halte mich fest und weiß, wenn die Yacht jetzt kentert, wird sie mich erschlagen – das ist alles. Ich verschenke die Rettungsinsel. Aber bei einem solchen Wind bricht es ab und steigt in die Höhe, wie ein Drachen, wenn auch angebunden. Ich muss ihn wie eine Schlange absetzen und ziehe und ziehe ihn zu mir... Und plötzlich reißt das Seil und er fliegt davon. Das war's, ich hatte kein Floß mehr. Das Wasser ist allerdings warm; aus den Tropen kommt ein Hurrikan. Und ich selbst bin gefesselt. Eine Welle wird vorbeiziehen, mich ins Wasser werfen, ich klettere heraus und halte mich an der Seite fest, aber ich bin kurz davor, das Bewusstsein zu verlieren ... Und dann kehrt Stille ein. Ich habe die Kontrolle verloren.

Ich sehe nichts, meine Augen haben versagt, alles ist grau – das Wasser, der Himmel ... Und die Klänge des Liedes: Der Chor singt, ich versuche zuzuhören, die Worte zu verstehen, aber sie singen flüsternd... Als gäbe es keinen Unterschied zwischen Frauen und Männern, aber ich kann die Worte nicht verstehen. Die Musik ist so... keine Orgel, keine Trompeten, keine Gitarren, aber sehr schöne Musik. Nein, keine Art Kakophonie, bei der alles vermischt wird. Es fließt... Ich habe noch nie solche Musik gehört... Und ich lausche den Stimmen, ich lausche den Worten, um die Worte zu verstehen, aber ich kann nicht. Es ist nicht so, dass sie auf Deutsch oder Englisch oder Russisch singen, nein, aber es ist nicht klar ...

Eine Welle zieht vorbei, wirft mich ins Wasser, ich klettere wieder heraus, schlucke Salzwasser und bin so durstig. Ich weiß, dass sich auf der Yacht Flaschen mit Wasser befinden. Ich habe das Gefühl, ich muss in die Yacht. Sie schwebt hoch, ich öffne die Luke. Sobald er es hinter sich schloss, kenterte die Yacht.

Es liegt schräg, aber es ist nicht mehr möglich, aus der Luke herauszukommen. Alles drinnen steht auf dem Kopf, 120 Liter Dieselkraftstoff sind darin verschüttet ... Alle Bücher, Lebensmittel, alles, was Sie haben, ist gemischt, hüfthohes Wasser. Ich habe eine Laterne gefunden, Flaschen Wasser, ich habe immer 100-200 Flaschen auf meiner Yacht.

Ich trinke eine Flasche, ziehe mich nackt aus, weil das Solarium anfängt, alles zu zersetzen, mein Hemd, meine Unterhose. Ich trage nur ein Kreuz, ein Überbleibsel meines Großvaters ...

Alles drinnen ist geschlossen, es ist unmöglich zu arbeiten. Vor allem wurde mir klar, dass das Letzte, was mir blieb, das Beten war. Erledigt. Aber niemand kann helfen. Obwohl es jeder weiß, schaut jeder zu. Das Wasser vermischt sich mit dem Dieselkraftstoff zu einer solchen Galle, dass ich nicht mehr atmen kann, sie wird immer weiter hochsteigen und ich werde langsam ersticken. Aber wo mein Bett ist, gibt es eine Nische, da ist mehr Luft, und ich klettere hinein und mache aus der Matratze ein Nest. Ich nehme Flaschen mit Wasser und eine Ikone des Wundertäters Nikolaus mit (ich habe sie an meiner Schwimmweste, sie ist aus Metall) und fange an, Gebete zu lesen. Und ich höre Schläge, Knall, Knall, die Jacht droht zu zerbrechen, Schlag um Schlag. Ich bete, ich bete...

Laut Statistik stirbt jeder dritte Bergsteiger auf dem Weg zu diesem Gipfel. Zhenya Zinogradsky und ich sitzen auf einer Höhe von 8.000 Metern und atmen vor dem letzten Aufstieg ein. Da kann man nicht schlafen, man könnte ersticken, die Luft reicht nicht. Wir dachten, dass wir um 12 Uhr nachts losfahren würden, aber der Schneesturm hielt uns davon ab. Wir wollten um zwei Uhr morgens losfahren, um Zeit zu haben, vor Einbruch der Dunkelheit den Gipfel zu erreichen und abzusteigen (und kamen gegen 5 Uhr abends an). Wir sitzen und warten, der Wind zerrt am Zelt. Und dort, bei achttausend, sind dreißig Menschen tot – als lägen sie im Kampf, alles Bergsteiger. Ausgetrocknet. Sie werden dort zu Mumien, sie begraben sie nicht dort. Als er starb, liegt er da. Wir sitzen bei Zhenya und denken: Werden wir die Spitze erreichen? Vielleicht sind schon 30 Leute vorbeigekommen, und wir gehören gerade noch zu den zehn Todeskandidaten?

Mein Gehirn ist klar, ich erinnere mich bis ins kleinste Detail an alles ... Selbst als ich als Kind versehentlich eine Schwalbe mit einer Steinschleuder getötet habe ... habe ich sie versehentlich getroffen. Großmutter sagte, dass Schwalben nicht berührt werden sollten – das sei eine Sünde. Du sitzt da und erinnerst dich bis zuletzt an alles. Du hast jemandem ein schlechtes Wort gesagt, du hast dich mit jemandem gestritten, du hast jemanden betrogen, du hast einen Spatz getötet, du erinnerst dich an alles, das ist ein Geständnis. Sie haben das Gefühl, dass Ihre Zeit naht und Sie nicht wissen, ob Sie zurückkehren werden oder nicht. Und du denkst darüber nach, wie du vor dem Allmächtigen erscheinen wirst, und du möchtest das alles jemandem erzählen ...

Bauen Sie für Seeleute eine Brücke zur Orthodoxie

Vor einigen Jahren heiligte die orthodoxe Kirche Fjodor Uschakow, einen großen Admiral, Marinekommandanten und zugleich einen Mann mit einem einzigartig rechtschaffenen Leben. Aber in Moskau gibt es noch keinen Tempel zu seinen Ehren. Das Projekt ist bereits fertig und wir suchen noch einen Standort. Wir hoffen wirklich, dass es möglich sein wird, ihn in Moskau zu bauen, denn ein solcher Tempel wird besonders in der Hauptstadt benötigt: Schauen Sie, wie viele Matrosen es gibt, im Ruhestand und im aktiven Dienst, es gibt sogar einen Club von Admiralen!

Und die Matrosen lieben und respektieren Uschakow sehr, er ist ein Vorbild für sie – obwohl sie ihn leider nur als großen Kommandanten schätzen, der keine einzige Schlacht verloren hat. Ich möchte, dass der Tempel dazu beiträgt, über andere Facetten des Lebens des Admirals zu erzählen: über seinen tiefen Glauben, über seine Familie, zu der heilige asketische Mönche gehören, über die Tatsache, dass sich Uschakow nach seinem Rücktritt in der Nähe des Sanaksar-Klosters niederließ und den Rest verbrachte sein Leben dort...

Mit dieser Geschichte möchte ich modernen Seeleuten eine Brücke zur Orthodoxie schlagen. Schließlich bewundern sie Uschakow, viele halten ihn für ein Vorbild. Mir scheint, dass eine Geschichte über den Weg eines Mannes zu seinem Glauben für Seeleute missionarisch wirksam sein wird. Ich habe das aus eigener Erfahrung gesehen. Ich erinnere mich, wie ich zum ersten Mal zum Sanaksar-Kloster kam, der Abt mir die Reliquien von Fjodor Uschakow zeigte, mich zum Gebet einlud und dann ging. Ich kniete vor dem Schrein mit den Reliquien und stand dem Heiligen gegenüber. Ich bekomme eine Gänsehaut: Es ist niemand da, und ich, ein Unteroffizier erster Klasse, selbst Marinesegler, stehe vor einem Admiral, und was für einem Admiral noch dazu! Natürlich flogen mir alle meine Gebete aus dem Kopf... Das alles machte einen unglaublichen Eindruck auf mich: Heiligkeit durchdringt unser Leben, wird nah und verständlich...

So entstand die Idee zum Bau unseres Tempels, für den wir ein einzigartiges Projekt entwickelten: Die Architektur sollte klassisch byzantinisch sein, aber der gesamte Tempelkomplex als Ganzes musste in seiner Form einem Schiff ähneln. Alles steht in strikter Übereinstimmung mit den Kanonen und gleichzeitig entstehen neue, besondere Bedeutungen. Der Gedenktempel des Admirals ist wie ein Schiff im Meer der alltäglichen Leidenschaften! Von oben betrachtet hat die Tempelanlage die Konturen eines Fisches – ein weiteres Meeressymbol und gleichzeitig ein altes christliches Symbol.

Fjodor Konjuchows Wünsche an seinen Sohn Nikolai, Enkel Arkady und Enkel Ethan aus dem Nordatlantik

Nikolai, Arkady und Ethan, Sie müssen drei Hauptregeln befolgen: Fürchten Sie Gott, beten Sie oft und tun Sie den Menschen Gutes.

Wenn Sie beleidigt sind, sollten Sie nicht wütend sein; wenn Sie gelobt werden, sollten Sie nicht arrogant sein. Und ich sage dir auch, dass du das Böse niemals mit dem Bösen besiegen kannst. Wenn dir jemand Böses tut, dann tue ihm Gutes, dann wird dein Gutes sein Böses besiegen.

Schweigen: Die Fähigkeit zu sprechen unterscheidet den Menschen von der Welt der Tiere; die Fähigkeit zu schweigen unterscheidet den Menschen von der Welt der Menschen. Je mehr Sie schweigen, desto mehr wird Ihnen zugehört. Schweigen ist besser als Sprechen.

Sorgen Sie sich ständig darum, was Sie in Ihrem Kopf denken, was Gott gefallen würde. Auf diese Weise werden Sie jede Sünde leicht überwinden.

Mein Sohn und meine Enkel! Wofür wurdest du geboren? Sie wurden nicht zum Ausruhen geboren, sondern zum Arbeiten, nicht zum Faulenzen, sondern zum Erreichen von Erfolgen. Fangen Sie an, arbeiten Sie hart und seien Sie nicht faul.

Gewöhnen Sie sich von Kindheit an an die Arbeit und verteilen Sie die Tageszeit richtig. Dann werden Sie mit Sicherheit viele Dinge an einem Tag schaffen, wenn Sie es versuchen. Und wenn Sie Ihre Arbeit mit Freude erledigen, wird es Sie nie irritieren, was bedeutet, dass Ihnen alles gelingen wird.

Meine Kinder und Enkelkinder, verurteilt andere Menschen nicht. Denken Sie öfter an sich selbst. Übergeben Sie sich dem Willen Gottes. Lebe mit dem Gebet. Bekreuzigen Sie sich öfter. Ich rate Ihnen, öfter an den Heiligen Mysterien Christi teilzunehmen. Schütze dich mit dem Kreuz, dem Gebet und dem Weihwasser. Lassen Sie die Lampe vor den Symbolen brennen.

Lerne auch, die Alten und Gebrechlichen zu lieben und ihnen zu vergeben. Wenn sie dir etwas Unangenehmes oder Beleidigendes erzählen, etwas von alten Menschen, kranken oder verrückten Menschen sagen, dann höre ihnen nicht zu, sondern hilf ihnen einfach. Man muss den Kranken mit aller Sorgfalt helfen und verzeihen, egal was sie sagen oder tun.

Legen Sie keinen Wert auf Träume; Achten Sie nicht auf sie, Träume kommen vom Bösen, sie verärgern den Menschen nur und verwirren seine Gedanken.

Du kannst jeden Schmerz, jeden Verrat, jeden Angriff und jede Wut überwinden, bewaffnet mit Liebe.

Tragen Sie immer ein Brustkreuz; ein Christ muss ein Brustkreuz um den Hals tragen.

Wenn Sie anfangen, jede gute Tat zu vollbringen (und niemals böse Taten begehen!), bitten Sie Gott im Gebet um einen Segen dafür. Was auch immer Sie tun, beten Sie immer und möge Gottes Barmherzigkeit mit Ihnen sein.

Setzen Sie sich schon in jungen Jahren ein Lebensziel und gehen Sie darauf zu, aber bleiben Sie bei diesen Worten: „Wahre Zufriedenheit entsteht nicht durch das Erreichen des Ziels selbst, sondern durch die Überwindung von Hindernissen auf dem Weg dorthin.“

Es ist sehr nützlich, das Wort Gottes zu lesen. Lesen Sie die ganze Bibel mindestens einmal intelligent durch. Für eine solche Übung, zusätzlich zu anderen guten Taten, wird der Herr Sie nicht ohne Gnade lassen.

Deine Hände müssen immer zur Vergeltung ausgestreckt sein, und was du den Armen gibst, wird dir durch die göttlichen Gaben in Hülle und Fülle belohnt.

Bleiben Sie unter allen Umständen ein Asket und stellen Sie hohe Ansprüche an sich.

Sei niemals zornig, sei sanftmütig wie Moses oder David, demütig wie Jakob und barmherziger als Abraham. Denn Abraham gab Almosen aus seinen vielen Reichtümern, aber du tust den Armen Gutes aus deinen Mitteln.

Glauben Sie immer fest daran und denken Sie daran, dass jeder Ihrer Gedanken und jedes Ihrer Worte zweifellos eine Tat sein kann.

Passen Sie sich nicht dem Leben an, sondern gehen Sie Ihren eigenen Weg.

Glauben Sie immer fest daran und denken Sie daran, dass jeder Ihrer Gedanken und jedes Ihrer Worte zweifellos eine Tat sein kann.

Seien Sie ein Enthusiast. Ich liebe diese. Sie gewinnen. Es ist die Begeisterung, die einen Menschen auf den Weg zum Erfolg bringt. Auf all meinen Reisen war es die Begeisterung, die mich aus schwierigen, tödlichen Schwierigkeiten herausholte.

Hören Sie auf Ihre Eltern und ehren Sie sie vorbehaltlos. Iss, was sie dir geben, trage, was du gibst, nimm es dankbar an und trage es dankbar.

Unser Leben ist das Meer, die Heilige Orthodoxe Kirche ist unser Schiff und der Steuermann ist der Erlöser selbst.

Das wirkliche Leben vergeht schnell und der Tod naht uns. Der Tod kann uns plötzlich überholen, wenn wir noch nicht bereit sind. Aus diesem Grund muss ein Mensch die Gebote Gottes stets gewissenhaft erfüllen. Daher müssen Sie im wirklichen Leben auf nichts stolz sein und an nichts parteiisch sein.

Möge Gottes Barmherzigkeit mit dir und deinen Eltern sein!

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Derzeit hat sich der Prozess der Integration wissenschaftlicher Erkenntnisse über Mensch und Persönlichkeit spürbar intensiviert.

Enge soziologische, psychologische, pädagogische usw. werden nach und nach überwunden. Durch die Herangehensweise an den Menschen wird das Wissen über die Persönlichkeit zunehmend integriert, und die Notwendigkeit, integrative Tendenzen in der Humanwissenschaft zu erkennen und zu verstehen, wird immer offensichtlicher. In dieser Hinsicht ist die Entstehung der Akmeologie als integrative Wissenschaft über den Menschen, über seine führende berufliche Tätigkeit, über die Höhen beruflicher Exzellenz ein natürliches Phänomen.

Gleichzeitig ist es für die Akmeologie aber auch selbstverständlich, Methoden und Erkenntnisse anderer, insbesondere angewandter Wissenschaften zu nutzen. Dazu gehört die Testologie – ein komplexes wissenschaftliches Gebiet, das den Prozess der Erstellung und Verwendung von Tests untersucht.

Soft Power in der Geschichte Deutschlands: Lehren aus den 1930er Jahren

Jedes bedeutende historische Ereignis kann erst dann objektiv beurteilt werden, wenn es eingetreten ist, seine Folgen festgestellt und verstanden wurden. Je mehr Zeit uns von diesem Ereignis trennt, desto klarer wird daher sein Platz in der Weltgeschichte. Darüber hinaus kann man im Interesse einer Annäherung an die Wahrheit die neue Methodik der historischen Analyse nutzen, die in der Wissenschaft entsteht.

Die Korrektur der Methodik zur Analyse der Vergangenheit ist mit der Entstehung neuer Konzepte und Theorien in der Wissenschaft verbunden. In unserem Fall ist dies das Konzept der Soft Power, der kumulativen Ursachen. Es wurde festgestellt, dass Mikroursachen in ihrer Gesamtheit einen größeren Einfluss auf historische Prozesse haben können als faktorielle, also für unser Bewusstsein offensichtliche Ursachen, die wir normalerweise analysieren.

Daher besteht die Aufgabe darin, den Wirkmechanismus dieser Mikroursachen zu verstehen und für uns verständlich zu machen. In letzter Zeit wird zunehmend der Begriff Soft Power verwendet. In dieser Arbeit bezieht sich dieser Begriff auf ein breites Spektrum von Phänomenen.

Schizoide: ? !

Viele berühmte Schriftsteller, Künstler, Philosophen und Erfinder neigen zu ungewöhnlichem Denken und Erleben, d. h. sie haben schizoide Persönlichkeitsmerkmale.

Das Hauptmerkmal schizoider Persönlichkeiten ist der „Double-Clamp“-Effekt, der durch die Veränderlichkeit von Wünschen und Bestrebungen gekennzeichnet ist. Dieser Effekt manifestiert sich auch in den Köpfen einer beträchtlichen Zahl von Russen.

Es gibt etwa 30 % der Menschen mit schizoiden Merkmalen. Sie führen, gehorchen, leben, kommunizieren. Dies ist ein bedeutender Teil des Volkes. Diese Personen haben eine erhebliche immaterielle Motivationskomponente. Was in unseren schwierigen Zeiten besonderen Respekt und Berücksichtigung bei der Führung solcher Menschen verdient. Schizoidität ist, wie jede Akzentuierung, weder etwas Gutes noch etwas Schlechtes – sie ist spezifisch und muss sowohl bei der Arbeit mit bestimmten Personen als auch auf staatlicher Ebene bekannt und berücksichtigt werden.

Pater Fjodor begrüßte den Vorschlag, über die Rolle des Vaters in der Familie zu sprechen, mit einem fröhlichen Lachen: „Wovon redest du!“ Was für eine Rolle! Du hast mich ohne Messer geschnitten.“

Der berühmte Reisende besucht Moskau selten, und in seiner Werkstatt stehen immer Menschen Schlange, die Arbeitsfragen besprechen, einen Segen erhalten oder sich einfach kennenlernen möchten. Aber er fand immer noch Zeit für ein Interview.

Ich habe mich ganz in meinen Sohn Nikolai gesteckt, er ist eine Freude für mich. Aber wenn ich nicht reise, wenn ich mich nicht auf etwas zubewege, nichts anstrebe, wie werde ich mich dann von den Toten unterscheiden? Ich muss andere antreiben, andere mit meinem Eifer inspirieren.
Ich muss ein Vorbild für meinen Sohn Nikolai sein.
Ich werde ihm sagen: „Schäme dich nicht für die Taten deines Vaters.“
Er wird nicht sagen, dass ich umsonst geschwommen bin. Er wird mich verstehen. Und ich werde dafür zum Herrn beten.

(aus dem Buch „Under Scarlet Sails“ von Fjodor Konjuchow,

Dazu gehörten auch Tagebucheinträge

vom Solosegeln 2004-2005)

— Pater Fedor, was war Ihr erster Kindheitseindruck vom Meer?

- Ich kann mich nicht erinnern. Ich kann mich auch nicht erinnern, wie ich schwimmen gelernt habe. Ich bin am Asowschen Meer aufgewachsen. Ich wurde sogar am Ufer geboren. Mama sagte: „Ich bin morgens Krebstiere sammeln gegangen und habe dort ihr Kind zur Welt gebracht.“ Unsere Familie besteht ausschließlich aus Priestern und Seeleuten. Und schon mit 8 Jahren wusste ich, dass ich ein Reisender werden würde, wie Georgi Jakowlewitsch Sedow. Mein Großvater nahm an seiner ersten Expedition nach Nowaja Semlja teil.

Großvater sagte, dass man, bevor man ein Reisender wird, lernen muss, Navigator zu sein, und ich besuchte die Marineschule von Odessa. Anschließend absolvierte er die Leningrader Arktisschule.

— Zu Sowjetzeiten sprachen sie wahrscheinlich über Ihre reisenden Verwandten, aber sprachen sie offen über Ihre priesterlichen Verwandten?

— Mein Verwandter Erzpriester Nikolai Konjuchow wurde am 29. Dezember 1918 getötet. Sie übergossen ihn in der Kälte mit Wasser, und als er das Bewusstsein verlor, erschossen sie ihn. Unter der sowjetischen Herrschaft versuchten meine Eltern, dies nirgends zu erwähnen – sie hatten Angst. Selbst als ich 1969 ans Theologische Seminar ging, um dort zu studieren, sagte mein Vater: „Rede nicht zu viel darüber, dass es in deiner Familie Priester gab.“

Jetzt bin ich natürlich stolz auf meine Vorfahren. Ich bete und bitte sie um Verzeihung dafür, dass es uns peinlich war und wir Angst hatten, über sie zu sprechen.

— Wie kam es dazu, dass Sie ins Priesterseminar gingen, um dort zu studieren?

- Es stellte sich ganz einfach heraus. Ich bin eingestiegen und das war's. So wusste ich von Kindheit an, dass ich reisen würde, und ich wusste auch, dass ich Priester werden würde. Mir kam es so vor, als würde ich mit etwa 50 Jahren aufhören zu reisen und in der Pfarrei dienen. Nun, im Alter von 58 Jahren wurde ich zum Priester geweiht.

— Als du klein warst, sagte deine Mutter, dass du ein sehr einsamer Mensch sein würdest. Warum?

- Eine Mutter sieht ihr Kind immer. Nach meinen Gewohnheiten.

— Du warst als Kind also ein Einzelgänger?

- Nicht so, als wäre man allein. Ich war immer damit beschäftigt, das zu tun, was mir Spaß macht. Ich liebe es zu zeichnen, ich habe Talent. Schlecht, nicht genug, aber da. Das ist meins. Deshalb habe ich Malerei studiert. Beim Reisen ist es genauso. Niemand zwingt mich zum Schwimmen. Mir gefällt es dort einfach, es ist meine Welt. Und ich bin nicht Priester geworden, um in der Kirche Karriere zu machen. Ich bin Priester, weil es mir im Blut liegt.

— Waren Sie das „schwarze Schaf“ in der Familie? Nicht wie andere Kinder?

- Nein nein Nein! Ich bin kein schwarzes Schaf. Wir sind zwei Schwestern, drei Brüder. Ich bin durchschnittlich, aber ich war schon immer eine Führungspersönlichkeit. Ich habe damit angefangen und die anderen haben mir gehorcht. Und selbst als alle erwachsen waren und wegzogen, sagten die Eltern, wenn es nötig war, familiäre Entscheidungen zu treffen: „Fedka wird kommen.“ Wie er sagt, wird es so sein.“

— Es wird angenommen, dass es zu Sowjetzeiten eine sehr harte Erziehung gab. Die Kinder wurden nicht verwöhnt.

- Warum hast du dich nicht verwöhnen lassen? Wie viele Kinder rauchten und tranken unter sowjetischer Herrschaft und landeten im Gefängnis!

-Was hat dich vor einem schlechten Weg gerettet?

„Das Tor hat mich gerettet.“ Seit meiner Kindheit wusste ich, dass ich den Nordpol erreichen und die Arbeit von Georgi Jakowlewitsch Sedow fortsetzen musste. Der Großvater sagte: „Sie müssen die Asowschen Fischer rechtfertigen.“ Er liebte Sedov sehr und erzählte mir viel über ihn. Ich habe es immer bereut, dass ich bei der letzten Expedition nicht bei ihm war. Großvater starb, als ich acht Jahre alt war. Die ganze Zeit, in der ich mich an ihn erinnern kann, lag er gelähmt auf der Bank. Im Sommer wurde es in den Garten ausgerollt. Er war es, der mir beigebracht hat, Tagebücher zu schreiben. Ich habe sein Kreuz. (Nimmt es unter seiner Soutane hervor.) Es ist schon abgenutzt. Silber.

In der Schule sagten sie: „Oh, Fedka Konyukhov, er wird ein Reisender sein.“ Deshalb machten sie mir in vielen Themen Zugeständnisse. Aber wenn ich schlecht in Mathe war, habe ich es vollgestopft, weil ich wusste, dass ich nicht in den Marineberuf einsteigen würde. Ich hatte ein Ziel. Wenn Sie mit Absicht leben, haben Sie alles.

Und wir müssen die Integrität der Kinder fördern. Es muss Romantik und Patriotismus geben. Dann wird die Person nicht an Rauchen, Trinken oder Geld denken.

— Was sollten Kinder Ihrer Meinung nach als Erstes tun? Sport?

— Ich bin selbst Sowjet, ich bin ein Meister des Sports in vielen Sportarten. Aber wenn sie sagen, dass jeder Sport treiben sollte, höre ich zu und denke: „Das sagst du falsch!“ Falsch!" Wie viele geehrte Meister des Sports haben sich zu Tode getrunken und sind ins Gefängnis gegangen, besonders in den 90er Jahren. Warum? Denn auch für den Sport braucht man Spiritualität. Wir unterrichten nur Sport, aber was kann ein Sportler ohne Spiritualität tun? Schlagen Sie ihnen einfach ins Gesicht und das war's. Man muss nicht nur unterrichten, man muss das Kind verstehen. Ich habe Schulen für Reisende in Miass und Totma, in die Kinder nach einer besonderen Auswahl aufgenommen werden. Wir geben ihnen alles zum Ausprobieren: Segeln, Klettern auf Felsen, Wandern ... Der Herr, Gott, zeigte mit dem Finger auf jeden Menschen und gab jedem ein Talent. Aber nicht jeder folgt diesem Talent. Hier in der Reiseschule geben wir von allem ein bisschen. Und fotografieren und zeichnen. Es ist nicht notwendig, Fotograf oder Künstler zu werden, aber man muss zumindest die Grundlagen kennen. Die Jungs führen Tagebücher, schreiben Gedichte und spielen Gitarre.

Meine Tochter hat die Kunst- und Musikschule abgeschlossen. Und jetzt arbeitet sie als Krankenschwester. Sie können es zu verschiedenen Ausstellungen und Konzerten mitnehmen. Sie hört sowohl Klassik als auch Rock.

— Ist Vaterschaft ein Segen oder eine Last?

- Kinder sind Glück. Genau wie Enkel. Wissen Sie, ich habe so viele Weltrekorde aufgestellt, ich habe die gleichen Gemälde und Bücher geschrieben. Aber heute ist ein Rekord, und morgen ist er schon gebrochen; heute werden Bücher bewundert, aber morgen sind sie schon vergessen. Und Kinder und Enkel sind eine Ewigkeit, das ist mit nichts zu vergleichen.

— Sind Sie mit Ihren Kindern gereist?

- Sicherlich. Ich fuhr mit meinem ältesten Sohn eine Yacht über den Atlantik, spazierte mit ihm um Kap Hoorn, spazierte über den Pazifischen Ozean, über den Indischen Ozean. Wir sind mehrmals über den Atlantik gesegelt. Aber ich möchte nicht, dass meine Kinder Reisende sind.

- Und sie?

- Sie sind großartig. Sie sagen: „Wir verstehen, dass wir niemals wie Papa sein werden.“ Sie haben ihr eigenes Schicksal.

— Haben sie auch ein Ziel, so wie Sie?

- Essen. Nicht dasselbe wie meines. Der jüngste Sohn möchte Militär werden. Jetzt wird er in Suvorovskoe aufgenommen. Und der Älteste ist wie ein Manager. Möchte Expeditionen organisieren. Er war auch Präsident der Sailing Federation.

— Was hat Ihnen das gemeinsame Reisen gebracht?

- Nun, sie haben mich einfach besser verstanden, es gab mehr Selbstvertrauen. Als meine Frau, mein Sohn und ich den Atlantik überquerten, begann ein Sturm. Ich verstehe, dass die Lage ernst ist, und sie sind ruhig. Sie sagen: „Nun, Sie sind um die Welt gelaufen.“ Sie haben das: Wenn Papa das Ruder hat, wird alles gut. Aber ich weiß, dass alles passieren kann, und es kann auch mir passieren.

— Wenn eines der Kinder im Kindergarten oder in der Schule gemobbt wurde, sind Sie dann aufgestanden?

„Ich habe versucht, nicht zu laufen.“ Meine Frau hat sich darum gekümmert. Wenn ich kam, wurde ich normalerweise als Konjuchow wahrgenommen, als Reisender und nicht als Vater. Mit einer solchen Einstellung ist es schwierig, persönliche Probleme zu lösen. Aber ich habe meinen Söhnen immer gesagt, dass sie in der Lage sein müssen, für sich selbst einzustehen.

— Ist das Leben für Ihre Kinder heute schwieriger als für Sie in ihrem Alter?

- Ja Nein. Ich denke, es war weder für mich noch für sie schwer. Wir müssen immer mit dem einverstanden sein, was ist. Wir hatten eine Kindheit, sie haben eine andere. Wir hatten einige Schwierigkeiten, sie hatten andere. Wissen Sie, es wird niemals den Himmel auf Erden geben. War das Leben für unsere Großväter einfach? Nein. Unsere Eltern auch nicht. Das Leben wird niemals einfach sein! Es gibt ständig Kriege. Die ganze Zeit. Mein Großvater kämpfte im Ersten Weltkrieg, mein Vater im Zweiten. Mein Onkel kämpfte 1953 in Korea, mein Bruder in Afghanistan. Ich habe in Vietnam gedient. Er kämpfte zwar nicht, er diente als Mechaniker auf einem Schiff. In meiner Familie gibt es ständig Kriege.

— Was ist Ihr Lieblingsspiel für Kinder?

— Als Kind habe ich gerne Robinson Crusoe gespielt.

- Wie hast du gespielt?

— Meine Insel lag in einem Sumpf.

- Also wieder alleine?

- Nein. Ich hatte ein Team. Ich bin der Kapitän.