Zašto su Čičikovu potrebne mrtve duše u Gogoljevoj pesmi. Zašto je Čičikov kupovao mrtve duše

Proučavajući djela klasika u školi, ponekad ne razmišljamo o tome kakve stvarne, praktične koristi možemo izvući iz njih lično za sebe. A, u međuvremenu, dovoljno je pažljivo pročitati neka djela kako biste u njima pronašli ne samo korisne, već i štetne savjete. Recimo, izmučeni prevelikom količinom znanja uloženog u njih, nesretni školarci jednostavno nisu u stanju da obrate pažnju na neke od „savjeta“ koje klasici sasvim otvoreno i transparentno saopštavaju u njima. Uzmimo, na primjer, "Mrtve duše" N.V. Gogolja. Većina nas se sjeća:Čičikov je otkupljivao mrtve duše, odnosno duše mrtvih kmetova, koji su bili navedeni kao drugi zemljoposednici. A zašto ste ga kupili, koliko se ljudi sjeća? I jeste li ikada znali? U međuvremenu, praktični smisao u tome je bio i prilično velik. Nije ni čudo što je genijalni Puškin predložio Gogolju zaplet djela, očito je u njegovo vrijeme bilo lukavih biznismena koji su mogli poslovati na ovom naizgled beskorisnom proizvodu.

Ove beskorisne duše mogle bi na mnogo načina obogatiti okretnog Čičikova. Ali prvo, pogledajmo istoriju tog vremena.

Svaki posjednik je u posebnom popisu (revizijske pripovijetke) naznačio broj kmetovskih duša, koji je potom prenošen u revizijske odjele (popis). Budući da su se popisi (revizije) vršili prilično rijetko, otprilike jednom u deset godina, i nikome, prirodno, nije palo na pamet da kmetove broji „po glavi“, jasno je da je u tim godinama posjednik posjedovao onoliki broj kmetova. naznačeno ovim spiskovima. Koja je praktična korist ili šteta od ovoga?

Prvo, sa ovog spiska država je dobila informaciju o broju mogućih regruta u slučaju mobilizacije ili radna snaga sposoban da proizvede određenu količinu outputa. Za svaku kmetsku dušu (osobu) zemljoposjednik je bio dužan platiti mesnu taksu. Naravno, zemljoposjedniku je neisplativo plaćati mrtve kao da su još živi. Stoga je razumljivo zašto su ovdašnji zemljoposjednici prilično lako prodavali u bescjenje (a neki, poput Manilova, na primjer, čak i davali u bescjenje) ove mrtve duše, koje će do sljedećeg, još ne skorašnjeg, popisa stajati kao žive . Korist od posjednika da prodaju mrtve duše je razumljiva, ali zašto im treba Čičikov?

Prva korist leži na površini. Kupujući mrtve, zapravo, ali prilično žive i sposobne, prema dokumentima, Čičikov postaje potpuno prosperitetni zemljoposjednik. Njegov značajno povećan status praktično otvara put do braka sa bilo kojom, najbogatijom nevjestom, što znači još veći porast njegovog bogatstva (i ovoga puta sasvim realnog) zbog njenog miraza. Ali ovo je najlakši i ne najprofitabilniji način da se obogatite. Na kraju krajeva, i mlada je bila vezana za željeni miraz, a Čičikov nikada nije izrazio nikakvu posebnu želju za dobrovoljnim lišenjem slobode neženja kroz čitav roman.

Drugi, isplativiji, način bogaćenja i komplikovaniji. Ova višesmjerna kombinacija uključivala je nekoliko faza originalnog poslovnog plana (nazovimo ga tako modernim).

Početkom 19. vijeka, pa sve do samog ukidanja kmetstva, agrarna Rusija je bila zainteresirana da zemljoposjednička gazdinstva ne budu potpuno uništena, pa je zbog toga dozvolila da se posjed posjednika (zemlja) više puta stavlja pod hipoteku i stavlja pod hipoteku. za dobijanje bankarskog kredita. Ali licemjerna kmetova Rusija je dozvolila sklapanje poslova sa zemljom samo zajedno sa kmetovima koji su dodijeljeni zemljoposjedniku (tj. njegovoj zemlji). Shodno tome, da bi dobio zajmove, Čičikovu je bila potrebna ne samo zemlja (koju nije imao), već i duše kmetova.

Čičikov, genije Gogolja, smislio je grandioznu prevaru: da se kupe mrtve duše koje žive po dokumentima (tj. one koje su umrle između popisa) za povlačenje u Hersonsku guberniju (u to vreme se razvijala ogromna teritorija Novorosije), gde je zemlja podeljena besplatno. Osim toga, prilikom naseljavanja južnih pokrajina za „hranjenje” duša kmetova, banke su izdavale subvencije, 200 rubalja po duši. Kad dosta u velikom broju ispostavilo se da je duša kmetova prilično impresivna količina.

Zato je Čičikov kupovao mrtve duše za bagatelu, jer što više duša ima na papiru, to bi mu se pridalo veće zasluge. Kada se radilo o otplati kredita, Čičikov bi jednostavno savetovao banci da uzme založeno imanje (zemlju zajedno sa kmetovima) kao naplatu, po tadašnjoj ceni za jednog kmeta do 500 rubalja. I nije on kriv, kažu, što bi te duše do tada bile mrtve.

Dakle, gol Čičikovadobijanje početnog kapitala, dobijanje kredita obezbeđenog od kmetovskih duša zajedno sa zemljom. Shodno tome, Upravni odbor sirotišta, u kojem je on nameravao da uzme zajam, morao je da obezbedi potvrdu o vlasništvu nad zemljom (dobijenu u Hersonskoj oblasti besplatno) i trgovačkim tvrđavama na navodno živim kmetovima.

Da Čičikov nije ostao u gradu nekoliko nedelja, uspeo bi u ovoj prevari, a da nije primećen. Ali lokalni zemljoposjednici, potpuno iznenađeni mogućnošću trgovine mrtve duše, slučajno je otkrio svoj briljantni plan, a da se Fortune nije umiješala u njegovu sudbinu u vidu smrti tužioca, bio bi u zatvoru. I tako, bježeći s blagim strahom, skitnica u finalu romana juri na trio ptica duž južnoruskog puta do isplativog zajma s punim kompletom dokumenata.

Šta je moral Gogoljevog dela?

Privrednici bi trebalo da budu pažljiviji u izboru partnera prilikom sklapanja komercijalnih poslova, a banke treba da budu opreznije prilikom provjere predloženog kolaterala.

Završavajući članak, dozvolite mi da malo izmijenim riječi velikog klasika. “Sve su nas po malo učili: nešto, i nekako”... Ali život nas je natjerao (i, Bogu hvala) da ponovo zavirimo u knjige!

Hir ili prevara veka..

Idite i shvatite zašto je gospodin Pavel Ivanovič iznenada odlučio da stekne mrtve duše, ne shvatajući razloge i ne znajući zakone tog vremena. Dakle, treba se pobliže osvrnuti, kako na sam tekst, tako i na važeće zakonodavstvo o dušama kmetova Gogoljevog vremena.

U 11. poglavlju "ugledni" gospodin dolazi na takvu ideju, koju mu nije predložio bilo ko, već sam sekretar Upravnog odbora. Jedan je samo izrazio norme zakona, a drugi je, oštrog uma, odmah smislio kako da ovaj zakon okrene sebi u korist novčanika.

Općenito, sam Gogol vrlo razumljivo opisuje cijeli proces prevare, prevare sa mrtvim dušama, ovdje imate "revizijske priče", ovdje imate naseljavanje određenih teritorija uzalud, općenito, najpovoljnije trenutke za realizaciju smelu avanturu, zato samo deluj i ne plaši se ničega. I generalno, ne može se reći da se zakon direktno krši, zar ne? Tako ispada, prebacujući ekonomske prevare na današnje šine, da je najteže dokazati prevare i mahinacije počinjene u okviru "zakona". Zvuči apsurdno? E, zato volimo Gogolja, zato cenimo ono što je napisano ne za potrebe trenutnog vremena, već za vekovnu istoriju.


Čičikovljeva motivacija

Korist, obogaćenje? Da. Ali govoreći o stihovima samog Gogolja, Čičikovljevu pažnju nije privukao novac ili kapital sam po sebi, on je bio skloniji željama da ima luksuzne kočije, vilu, priliku da živi u velikom stilu. Kao posljedica, odavde slijedi drugi razlog - ljudska zavist.

Zavist je porok kojeg se teško riješiti ili pobjeći.

dijete pitanje? To se prije može pripisati slabosti Čičikovljeve prirode, koja se pokazala podvrgnuta tako skrupuloznom "poroku", jer je pitanje: "šta će djeca misliti?" često mučilo junaka. Ovaj detalj lika vidim kao element apsurdizma, po analogiji sa opisom slika, u istom.

Međutim, zahvaljujući njegovom akumuliranom, po mogućnosti ogromnom kapitalu, još profitabilniji brak koji može povećati njegovo bogatstvo može se pripisati i Čičikovljevim motivima za bogaćenje. A bogatstvo je moć, poštovanje, čast, visoki status. One. ako uzmete u obzir sve razloge kupovine " mrtve duše", onda ih je Čičikov kupio za svoje bogaćenje ...

Mada, doprineću delić svoje vizije situacije. Za mene se gospodin Čičikov, između ostalog, vidi kao neka vrsta avanturista po prirodi. Ako pažljivo pročitate roman, onda je već u djetinjstvu pokazao osobine poduzetnika. Ista epizoda sa istreniranim mišem ili prodaja rolnica ispod "poda" karakterišu njegovu komercijalnu liniju u nastajanju. U politici ili ekonomiji takvih stvarni primjeri- mnogo, kada ne obogaćivanje, iako je to važna činjenica, privlači, već sam proces. Lovac je otišao u lov, ušao u trag tigra, ubio ga i učestvuje u podeli plena samo u meri u kojoj je to kao analogija... Tako da mi se čini da je Čičikov bio iz iste "rase lovaca na kockanje".

Gotovo svi u školi čitali su Gogoljevo djelo, u kojem lukavi penzionisani službenik otkupljuje duše davno umrlih seljaka. Ali ne može svako sa sigurnošću odgovoriti zašto je Čičikov kupio mrtve duše. Neki se jednostavno više ne sjećaju, neki to ni tada nisu baš razumjeli.

Određeni službenik dolazi u mali grad. Svrha njegovog dolaska je kupovina umrlih duša, ali prema rezultatima popisa, one su još žive. Postepeno, uspeva da stekne nešto više od 400 duša. Neki od vlasnika su ih prodali za peni kako bi izbjegli nepotrebne troškove, neko ih je čak dao u bescjenje. Zbog činjenice da je službenik ostao u gradu više od očekivanog, meštani počinju da shvataju zašto je Čičikov otkupljivao mrtve duše. Iz tog razloga mora žurno otići, ponijevši sa sobom potrebna dokumenta.

Namjera

Koja je namjera? Zašto je Čičikov kupovao mrtve duše? Naravno, poenta prevare je novac. U to vreme bilo je moguće dobiti novčanu sumu od banke uz obezbeđenje bilo koje imovine, uključujući i pokretnu imovinu – odnosno kmetove. Popis stanovništva se vršio vrlo rijetko, jednom u dvadeset godina. Dakle, ako je, na primjer, u vrijeme popisa zemljoposjednik imao hiljadu seljaka, onda bi za 20 godina otprilike polovina ovog broja mogla umrijeti. A ove, službeno žive, a u praksi mrtve, seljake je kupio bivši činovnik.

Nakon kupovine planirao je otići u Upravni odbor, založiti ove duše i dobiti kredit. Ukoliko im se kredit ne vrati (kako je planirano), imovina će postati vlasništvo Doma za nezbrinutu djecu. Ali imovina je samo fikcija, tako da Čičikov uopće nije izgubio ništa.

Neuspjeh

Zapravo, kraj pjesme ne može se sa sigurnošću nazvati neuspjehom glavne glumac, uostalom, uprkos činjenici da su svi u gradu saznali zašto Čičikov otkupljuje mrtve duše, on nije kažnjen. Štaviše, napustio je grad sa svim trgovcima koji su mu bili potrebni za seljake. A s obzirom na to da se u gradu očekivao novi general-guverner, niko se neće sjećati njegovih mahinacija u opštoj galami.

Finale djela je trojka koja juri ravnicom. Čovek će dobiti zajam od 80 hiljada rubalja na 24 godine - zato je Čičikov kupio mrtve duše.

Iz ove priče danas se može izvući pouka: preduzetnici ne samo da treba pažljivije da biraju ugovorne strane, već i da pažljivo prate vreme, držeći se unapred zadatih granica. Banke bi, s druge strane, trebale dublje da prouče dokumente zajmoprimaca, adekvatno procijenivši predmet kolaterala - posljednja kriza je jasno pokazala da se pokazalo da je previše založene imovine bliski rođaci Gogoljevih mrtvih duša.

Slični članci

2022 ap37.ru. Vrt. Dekorativno grmlje. Bolesti i štetočine.